铭记历史珍爱和平征文（优秀20篇）

每个人心中都有自己敬佩的历史人物，我最敬佩的历史人物就是岳飞，他出身于农家，在抗金战火中成长为一名出色的将领。用自己的一生抗金。他的名字传遍了中国的每一个角落，他用自己的一生保卫了人民的生命财产，成为历史上的抗金名将。

他为保卫人民的生命财产而战，为保卫中原而战；他一生廉洁正直，从不计较个人得失；他的部队纪律严明、作战勇敢，人称“岳家军”。他也是一个苦命者，因为腐败的宋高宗和奸臣秦桧害怕威胁他们的统治，便令岳飞等人班师回朝解除他们的兵权。最终以所谓“谋反”罪杀害了他。我悲愤，我气恼，我埋怨上帝对他的不公，他的生命、他的事业在一念间化为灰烬。

但是，在临近死亡的那一刻，为了母亲的话，他选择了沉默。在生死攸关的时刻，他选择了做孝子。岳飞，这位顶天立地的巨人，抗金的英雄，用他的生命、智慧的光芒在中国史上留下了最灿烂的一页。

身处乱世逆境，却始终以天下道义为己任，以良知为己任，以孝为先，刚正不阿，铮铮铁骨，足以震烁于今！

我崇拜岳飞，不仅崇拜他那抗金的英勇，更崇拜他的人格他的精神，我从抗金战争中聆听了这位英雄坚强不屈的心声、顺从母亲的话。他为事业奋斗、向命运挑战，将命运画上了半个不完美的句号。我们一定要学习岳飞，他遭受的苦难、他悲惨的命运大于我们任何一个人，岳飞勇敢的向命运挑战，我们为什么不能呢？

岳飞，我心中最敬佩的历史人物。

语文教育家叶圣陶说，作文就是说话。其中有两层意思：其一，要有话说;其二，话要好好说。这儿只谈谈后者。如何说话才算好呢?能激活读者大脑的话便是好话。如何激活读者的大脑呢?回答这个问题之前，我们有必要想想读者的大脑究竟喜欢什么、需要什么。即是说，我们首先要研究读者语言解读背后的生命状态。

笔者以为读者的生命状态主要体现在四方面，简述如下：

其一，大脑机能自主化。心理学中信息加工理论告诉我们，人的大脑及感官的运行流程分三步：接受刺激、进行加工、传导兴奋。因此，大脑工作的状态是积极的、自主化的。如果输入大脑的信息简单或陈旧，大脑便很难获得自主加工的快感，甚至陷入疲惫。看一遍《天鹅湖》，大脑获得快感，但看三百遍，大脑便只能进入消极的抑制状态。因此，好的语言总是留给大脑自主加工的空间。《红楼梦》(48回)中香菱说“日落江湖白，潮来天地青”(王维诗)，“白”“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，可见这两字所留下的加工空间!“这个女孩长得一点不漂亮”自然就不如“这个女孩长得一点不沉鱼落雁、闭月羞花”。因为后者需要大脑对“沉鱼落雁、闭月羞花”进行加工才能获得“不漂亮”这一信息。而这一加工过程给了大脑快感，因为满足了大脑“机能自主化原则”。“峨嵋山月半轮秋”较“峨嵋山秋月半轮”有诗意，也正在于语序的倒错而使大脑有了自主加工的快感。

其二，信息刺激陌生化。这是“大脑机能自主化”的延伸。陌生的信息输入大脑，大脑进行的“自主化”加工就更富有挑战性，自然也就更易获得快感。因此，我们的文字应给读者大脑输入新鲜信息，第一个以花喻女儿的，是天才，第二个则是庸才，第三个只是蠢才;诗词中同是说“山”，便有“青山”“碧峰”“翠峦”“黛岫”……诸语，说“夕阳”，便有“落日”“晚照”“夕照”“夕曛”“斜阳”“余晖”“残照”“残阳”……诸语，这并非骚人墨客游戏文字，而是自发地运用了“信息刺激陌生化”这一原则。

其三，思维模式立体化。中国人的思维不同于西方人，西方人长于流线型的逻辑思维，而中国人更喜欢立体化的形象思维。《周易.系辞上》中有这样一句话：“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意。”“立象以尽意”正是我国浩瀚诗文基本的“立体化”思维模式的最好概括。诗言志，而志不直言，巧借“象”言之。马致远想说羁旅之苦，便列举“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”等象助其言之;读者借助“断肠人在天涯”一句的提示，去感受这些象，自然心有戚戚，感同身受了。文载道，而道不直说，常借比喻或寓言言之。诸子百家文，无不如此。一部《庄子》，寓言(含喻)就占十之八九。先秦而下，《诗经》，汉赋，唐宋华章……《围城》……亦无不如此。又如“鹰鼻”的表现力自然强于“勾鼻”，“鹅卵石”也强过“垒石”。“春风又绿江南岸”中，一个“绿”字，以形象的“色”激活大脑，使满脑里皆是光鲜春色，又恍若眼前，尽得风流;而将“到”“满”……易“绿”字，大脑便只能知道江南皆春而无余韵，正如囫囵吞枣，知枣而无枣味，因为思维没有获得“立体化”的满足。

其四，认知选择情感化。个人在物质的及社会的环境里，选择对象形成认知。在认知过程中，个人重视的首先是符合其欲望、情绪的对象。因此，读者更愿意接受情感化的主观性语言。“绿色的邮筒孤独地站在街的对面”的表现力自然强于“绿色的邮筒立在街的对面”。“云破月来花弄影”中，“弄”较“摇”好，原因在着一“弄”字，花不复花，影不复影，花影皆性情中人也。

当然，这四方面并不是割裂分立的，相反，它们是浑沌的、整体的、综合的，相互包容而化为一种生命状态。

我们的文字正需要“迎合”读者的这一生命状态。如何“迎合”呢?作者应具有同读者一样的生命状态!写作与阅读不就是两种生命状态的交流、碰撞、沟通吗?而作品不就是这两种生命状态相遇的“场”吗?也就是说，作者只有激活自己的生命状态，并在这种状态下创作出作品，这作品才能去激活读者的生命状态。

回顾党的一百多年历程，我们党团结带领全国各族人民，不断积累着做好民族工作、推动民族团结进步的宝贵经验。我们要深刻认识到新时代党的民族工作“以铸牢中华民族共同体意识为主线”的历史必然性、极端重要性和现实针对性，深刻理解“休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共”的核心要义、“人心凝聚、团结奋进”的精神实质以及“坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路”的丰富内涵和实践要求，在新时代倾情绽放民族团结进步之花。

回答好“举什么旗”问题，唱响铸牢共同体意识“最强音”。铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的“纲”，所有工作要向此聚焦。高举中华民族大团结旗帜，就要从思想上、政治上、行动上始终保持同“铸牢中华民族共同体意识”重大论断的“统一方阵”“统一频道”，并以此为指引，推动中华民族命运共同体包容性更强、凝聚力更大，才能从各领域各方面保障党和国家兴旺发达、长治久安。要坚持把党的领导贯穿民族工作全过程，统筹党委、政府、统战部门、民族工作部门和各部门职能优势，下好全社会上下“一盘棋”，广泛凝聚高质量发展强大合力，发挥好共同维护国家安全和社会稳定的桥梁纽带力量。要牢固树立中华民族共同体意识，旗帜领航构建起“你中有我、我中有你、谁也离不开谁”共同体的坚固思想长城，在各民族、各领域、各群体之间构筑起符合人民群众根本利益的安全屏障，有效抵御各种极端思想和各类分裂行为的渗透颠覆。要牢牢掌握民族工作差异性和共同性的辩证关系，在顺应时代变化的前提下，矢志不渝朝着“共同性”指向改进民族工作，精准识别、合理对接、有效发挥各民族资源禀赋、发展条件、区域比较优势，携手共建中华民族共有的精神家园，开创党的民族工作新局面。

回答好“走什么路”问题，站稳解决民族问题“主战场”。民族分裂主义、暴力恐怖活动、宗教极端行为……面对各种渗透颠覆破坏活动，我们党团结带领各族人民走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路，为国家安全、社会稳定、人民幸福保驾护航。一方面，要守住意识形态主阵地，坚持以文培元、以文化人，处理好各个民族与民族优秀文化的关系，加强各民族文化交往交流交融，强化对各民族多元文化的充分尊重、高度认同、互学互融，不断增强民族文化的凝聚力、影响力、创造力，持续激活中华文明蕴含的文化基因和优势力量。另一方面，要加强现代文明教育，教育引导各族人民时刻坚定政治立场，保持头脑清醒，准确识别、坚决抵制一切搞分裂、搞破坏的思想和行为。同时，要加大基础设施建设，优化整体布局，做好重点地区和关键人群的安全保护，在语言文字、传统风俗、行为习惯等方面提升科学性保护水平，增进各民族对中华民族的自觉认同和信心底气，在面对问题、应对风险、直面挑战时能够更好促进各民族人心归聚、精神相依，永葆主体意识，拿起法治“武器”，坚决防范民族领域重大风险隐患，确保应对民族问题、化解民族矛盾更加法治化、科学化、精准化。

回答好“实现什么目标”问题，争当保障各族群众合法权益“排头兵”。各民族唯有紧跟时代步伐，不断实现各族人民对美好生活的向往，才能实现好、维护好、发展好各民族的根本利益。中华民族一家亲，同心共筑中国梦，这是全体中华儿女的共同心愿，也是全国各族人民的共同目标。要聚焦经济发展、民生改善，以各民族共同发展、共同富裕为目标，支持和鼓励党的民族工作创新发展，夯实基层组织建设基础，坚持和完善民族区域自治制度，坚持各民族一律平等，铸牢法律意识、法治意识和底线思维，依法保障各族群众合法权益，确保法律面前人人平等。党员干部要善于把握、充分发挥我们党关于加强和改进民族工作的智慧结晶，继承和发扬爱国主义传统，在各民族前沿阵地上做好政策宣讲、政策解读、正面引导和反面警示，锻造自身解决民族问题、做好民族工作的能力才干，促进各民族在理想、信念、情感、文化上的团结统一。民族地区干部要牢牢掌握住疫情防控、文旅互融、乡村振兴等各条战线“制胜密码”，做好中华民族共同体各项基础性建设，在实现好中华民族共同体整体利益的进程中实现好各民族的具体利益，聚焦农牧民、新型农民等重点群体，让各民族干部队伍履职尽责、通力合作的“合格答卷”展现在更广阔舞台上，激励鼓舞更多群体在更大范围、更深层次中推动民族团结进步，不断促进共同团结奋斗、共同繁荣发展。

时间荏苒，日月如梭，共和国的历史彷若昨日，礼炮轰鸣，歌声嘹亮，共和国的今天繁荣昌盛。70多年前的日子战火纷飞，先辈们用血肉之躯换来战争的胜利，70多年后的今日国威浩荡，我们用最隆重的礼仪铭记历史缅怀先烈。

在隆隆的礼炮声中，由200人组成的武警升旗仪式护卫方队，伴随礼炮声的响起率先亮相，迈着铿锵有力的步伐从人民英雄纪念碑出发，穿越天安门广场中轴线，护送国旗走向升旗台。200名国旗护卫队员，象征中央提出的“两个一百年”的目标，行进121步，寓意着从1894年甲午战争至今121年中国人民反抗侵略的不平凡历程，中华民族不畏艰难，满怀信心，走向未来。

在整个阅兵庆典过程中，联合军乐团共演奏了30首乐曲。合唱伴奏，会前奏唱了5首歌曲，仪式和检阅奏唱了3首歌曲；阅兵演奏了包括《分列式进行曲》、《义勇军进行曲》、《黄河大合唱》等22首乐曲。这一首首不朽的战歌在血火中诞生，是抗战时期承受着深重苦难的中华民族发出的抗争怒吼，一首歌曲一段历史、一个故事、一种精神，这些抗战歌曲沸腾着每一个中华儿女的满腔热血。

“狼牙山五壮士”英模部队方队、“平型关大战突击连”英模部队方队、百团大战“白刃格斗英雄连”英模部队方队……一个个熟悉的名字，一张张坚毅的脸庞，一步步坚定的步伐，一声声响亮的口号，无不彰显着老一辈的英雄壮士气势如虹，气壮山河。战争中的老妈妈，送儿百里上战场；炮火中的好妻子，送君千里到前线。家里的最后一碗米做了军粮，家里的最后一尺布做了军服，家里的最后一个儿子送去当兵，在那炮火纷争的年代中华儿女顶天立地，宁死不屈。

坦克方队、陆战队两栖突击车方队、履带步兵战车方队、空降兵战车方队、反坦克导弹方队、自行火炮方队……一辆辆战车，气势恢宏。27个装备方队，地面突击、防空反导、海上攻击、战略打击、信息支援、后装保障等战斗模块，新型坦克、新型火炮、新型导弹、指挥信息系统和无人机等新型队伍作战装备，装备战车缓缓驶来，铁甲锃亮，一枚枚导弹如宝剑出鞘，直指苍穹，展示了我们伟大祖国的日益强大。空中梯队呼啸而来，雄鹰展翅，翱翔长空，向世人展示，中国人受欺辱的日子，已经永远一去不复返。

“一个外国人，毫不利已的动机，把中国人的的解放事业当作他自己的事业，这是国际主义精神，这是共产主义精神。”这是主席对白求恩医生的评价。当年在我们物质条件极为艰苦的情况下，有国际主义战士白求恩医生等人的支援，带来了对医护人员的培训和一部分医疗器械，帮助我国队伍共渡难关。今天，从天安门广场走过的白求恩医护方队是今天的医疗人才，我们的国家实力日益增强，医疗条件日渐良好，白求恩医护方队依然继承了当年的白求恩精神，彰显了对我国未来发展的强大信心。

纪念日首都阅兵，不是为了仇恨，只是为了铭记历史守望和平。今日的中国早已不是过去积贫积弱的东亚病夫，饱经沧桑、历经磨难的中华民族，更加热爱和平，更懂得珍惜和平，今天的我们更加接近中国几千年来的复兴梦想。抗日战争的历史雄辩地证明，正是有了全体中国人民的心往一处想、劲往一处使，才汇集起夺取抗战胜利的磅礴力量。我们要在爱国主义的旗帜下团结一心，捍卫人类尊严和历史正义，维护国家主权和世界和平，我们就一定能够开创崭新的未来，共圆中华民族伟大复兴的中国梦。

大家都知道，长城是从山海关到嘉峪关的，长城是古代人们辛辛苦苦的建出来，长城长达5000多千米，长城是从公元5到7世纪，北魏、北齐、北周相继修筑长城和1500千米，公元12世纪金代也在今内蒙古自治区东部外贝加尔地区修筑长城。长城大约4000多千米。明代为防止元代残余势力南下侵扰，也不断地修筑长城的工程延续200多年，初期修筑的长城东起，鸭绿江西达祁连，全长7300多千米，中叶以后经过修缮的山海关至嘉峪关一线的长城比较完好，便被人认为是历长城的起点和终点。

其中长城目前保存最完整的一个建于中国明代年，明长城是一座结构复杂的堡垒，，他是世界上最伟大的奇迹。

长城的大约重量为15千克，长厘米，宽厘米。厚厘米，长城的砖数，现在还不知道。

长城是中国的一个伟大的一个奇迹。

生命尤其珍贵，安全至关重要。然而，隐患无处不在，交通事故，一波未平，一波又起。

——题记

关于马路边的黑色

在宽阔的马路上，各种车辆来来往往，川流不息。一位身着黑色运动服的中学生骑着自行车在路上疾驰。他两手离把，高傲地指向蓝天，仿佛是在炫耀自己的车技多么娴熟。是啊，看他嘴角边泯起的笑容知道，他的车技肯定很棒，要不然他怎么会这么自信，竟像只快活的麻雀在路上蹿来蹿去呢？他继续洋洋自得，可是，等他目视前方时才发现有辆卡车疾速驶来，他紧紧地紧紧地按着车闸，想让车快停下来。他心急如焚，可是一切都已经来不及了，他像只黑色的大鹰从自行车上摔了下来，重重地……

关于地面上的火红色

在繁忙的大道上，两旁绿树成荫。树荫下一道绿色栅栏若隐若现。栅栏内，几位行人步履匆匆，神情踌躇。他们忽然停下脚步，四处张望，他们想做什么，难道是……脚一跃，他们已身在栏外。此时他们眉飞色舞，谁说不可以穿越马路上的护栏？他们不是打破规定了吗？呵，他们可开创了先例呀！说时迟，那时快，一辆轿车急速而来……听见的，只是一辆顶部闪烁着红灯的车发出的声音；看见的，只是活泼的生命奄奄一息地躺在担架上；闻见的，只是地面上那般红的血散发出的腥味……

关于月夜里的白色

在灯火辉煌的夜景下，忙碌了一天的人们相继休息了。“哥—几—个，明—天—我—们—再—比—试—酒—量—”“好！我—我们—还—不醉不归！”带着醉意与疲倦，这几个酒鬼上了摩托车，“嘀—嘀—”刺耳的喇叭声惊醒了他们，但手脚早已不听使唤，车冲出了马路，人甩在了冰凉的路面上，皎洁的月光下，短暂的喧闹过后却是一片寂静……

关于这些事，这些人，我们难道不应该好好吸取教训吗？生命是宝贵的，却也是脆弱的，它禁不起一次小小的，小小的意外。所以关于生命，我们一定要珍爱，关于出行，我们一定要文明。

我们中华民族的根在哪里?

大概每一个黄皮肤的中国人都知道一个常识：中华民族是黄河孕育的。

那么，这是一条怎样的河流?它从巴颜喀拉山北麓的冰峰雪山中发源，向东流去时经过一座黄土高原以后，变成了一条黄色的泥流。这条黄色的河偏偏又孕育了一个黄皮肤的民族，这个民族恰恰又把他们最早的祖先叫做黄帝。

黄河、黄土、黄种人，这是一种多么神秘的自然联系。它仿佛让人相信，这个黄色人种的肤色就是被黄河染成的。所以，民族的兴盛归结于黄河，民族的衰落也归结于黄河。

回首往昔，当蒙古铁骑踏碎了繁华若天城的临安，崖山之后江山易手，中华民族仿佛从此走上了下坡路——朱元璋不许片板下海，百年繁华后崇祯自缢于煤山，满清入主中原，数十年后的康乾盛世成了回光返照的绝唱。伴随着道光二十年的一声来自大海的炮响，轰破了这个坚守到最后的古文明的国门。当那些我们眼中的蛮夷之国在迅速发展时，我们自己却再也迈不出一步，被世界甩在身后。有人认为是黄土、是黄河束缚了我们前进的脚步。于是，我们要洗掉这种烦人的黄色。

当无数的先烈们奋斗抗争了一百年后，终于把当年闯进国门的坚船利炮赶出了国门。我们兴奋地抛下了黄土，抛下了凝聚其中的几千年的文化，抛下了里面包裹着的中国人的心魂，开始全身心地拥抱那蔚蓝色的海洋。

当欧风美雨卷上黄土时，黄河忘记了巴颜喀拉山，忘记了黄土高原，急于洗清体内的泥沙，将黄色的泥水转化成蔚蓝色的海水，一看见蔚蓝色的大海便义无反顾地冲去。用工业文明的洪峰冲刷亿万年的沉积，让蔚蓝色浸染黄土。但是，一旦失去了黄土，黄河还有什么意义?

当现代化的钟声敲起，在这片文明悠久、文物繁盛的中原古地上，历史的沉积比比皆是，到处游荡着古老的灵魂。否定它，抛弃它，它将成为我们前行的束缚;敬仰它，发展它，将会是我们行进于复兴之路的动力。

中国，人类文明中高挂于天空最明亮、最长久的太阳，在百年前，人们目睹了长河落日。盛衰更替犹如冬去春来，世事灾难也将会是过眼云烟，亘古长夜之后将迎来破晓黎明。中华民族将怀揣着伟大的复兴之梦，屹立于黄河之畔。眺望东方，一轮朝日将划破天际，那是恢弘雄伟又生机四溢的朝霞，是又一个汉唐盛世的开始。

黄河的伟大，也许在于它在海洋与高原间创造了一片大陆。

黄河终于来到了伟大而痛苦的入海口。滚滚万里黄沙，将在这里沉积一片黄土;汹涌澎湃的海浪，将在这里同黄河相碰撞。

百年孤独之后的黄河，将会看见一个金黄四射，霞光万丈的黎明，一个更加灿烂、辉煌的未来。

陈独秀生命里的那对悲情姐妹花

1897年8月，在安徽怀宁，一场门当户对的盛大婚礼正在举行，宾朋欢呼中，18岁的陈独秀和时任安徽统帅部副将高登科的女儿高大众三拜九叩成亲了。俗话说，女大三抱金砖，作为将门闺秀的高大众恰好比陈独秀大三岁，无论家世和相貌都无可挑剔，而少年得志的陈独秀也前程似锦。这是一段被格外看好的婚姻。

最初，年少夫妻倒也说得上琴瑟和鸣。十年间，高大众为高家添了三男两女。可随着时间的推移，他们的差距也越来越大。婚后，受近代西方思想文化的影响，在杭州求学的陈独秀进行反清宣传活动，因受通缉，最后逃亡日本。回国后，陈独秀就成了高大众眼中的“怪咖”，而在陈独秀眼里，妻子高大众也成了彻头彻尾的“古董”。自从母亲去世后，陈独秀就很少回家，为了自己的人生理想，他几乎放弃了平常人世的天伦之乐。聚少离多，再加上个性和才情的天渊之别，夫妻之间越发人疏情薄。

作为一个接受封建传统教育的妻子，高大众希望丈夫能安分守己，所以她对陈独秀的所作所为极为排斥，甚至加以阻拦。得不到理解和安慰的陈独秀，偶尔回来面对的也是无休止的唠叨和数落，这使得他更对这份包办的婚姻和旧式的妻子充满厌恶。于是，家庭失和，口舌之争在所难免。日复一日，家，再也不是让人栖息安生的场所，情，冷漠之后就成了禁锢自由的监牢。

就在他们的婚姻陷入僵局之际，一天，高家迎来了位意外之客——高大众同父异母的妹妹高君曼。高君曼本名小众，小姐姐10岁，从小接受新式教育，性格活泼，热情奔放。她在北京女子师范学校读书时，就对姐夫发表的作品尤其钟爱，带着仰慕和崇拜，她走进了陈独秀死水般的婚姻生活。

陈独秀原本对这些世俗的亲戚关系并不上心，但高君曼时尚的装扮、灿烂的笑容、新潮的思想和不凡的谈吐还是让他耳目一新。于是，高君曼借着各种机会与陈独秀单独接触，或促膝谈心，或小径漫步，在密集相处中，陈独秀被她新式女性的一切行为惊喜着。在高大众眼里，妹妹的到来也许能给这个家庭带来生机，她从不怀疑丈夫和妹妹的交往会出现任何问题。可感情是一把燎原的火，稍有风助，则不可遏制也难以浇熄。

一颗求教上进乃至产生爱慕的粉丝之心，一颗急于冲破藩篱寻找慰藉方向的自由之灵，在一来一往的碰撞中，探讨变成了约会，亲情转向了爱情，情感在一爱一慕中升华，日子在分分秒秒中难舍，等他们警觉到危险性时，彼此已泥足深陷，难以自拔。

面对接踵而至的风言风语和世俗家族的压力，思想前卫的高君曼毫不在意，而乐于打破束缚的陈独秀也不顾人言，非议反而让离经叛道的两个“忤逆者”抱得更紧。各种打压扼杀无效后，高调“自由恋爱”的他们被逐出家门。

1910年，怀着对爱情的向往，他们一同来到杭州，正式同居。彼时，陈独秀在杭州陆军小学任教，打扮入时的高君曼陪伴在侧，他们出访高朋，听琴作诗，“徜徉在湖山之间，相得甚欢”。

新欢良宵短，旧爱寂寞长。面对丈夫的背叛，妹妹的掠夺，在老家恪守妇道的高大众饱受锥心之痛但又无计可施，只能忍辱负重，如往常一样上孝公婆，下抚子女。她没有大吵大闹，更不想家丑外扬，只是整天悲郁哽咽，闭守房门。

1911年，武昌起义爆发，陈独秀被任命安徽省都督府秘书长，高君曼陪他重回安徽。很快，他们的女儿和儿子相继出生。1913年，二次革命失败后，陈独秀面对追捕不得不再一次逃离家乡。在辗转逃命的岁月里，高君曼不离不弃，饱经风霜，承担了全部家务和养育子女的重任。只是动荡的生活击垮了她的身体，她患上了肺结核，整日咳血不止。但她并不后悔，真正让她心寒齿冷的，则是陈独秀对家庭关系的偏执。

1915年，陈独秀在上海创办《新青年》，高大众所生的两个儿子前来谋生，作为姨母和继母，高君曼想把孩子们接到家中食宿，没料想陈独秀坚决不允，并骂她“妇人之仁”。见陈独秀如此不近人情，两人开始争吵，后来，竟然动了手。

因为长期生病，从1922年起，已转战北京的陈独秀开始对高君曼逐渐冷淡，并且外面盛传他另有红颜，心高气傲的高君曼怎受得了如此对待，心灰意冷之下于1925年带着儿女移居南京。自此离别，一南一北，他们再也没有相见。

1930年9月，高大众在老家走完此生的第55个春秋。高君曼带着两个孩子为姐姐奔丧，时光荏苒，二十多年过去了，但家族依旧对她鄙恨难泯。一年后，孤立无援的她旧病未愈又添新疾，最终病殒南京。

在陈独秀的一生里，一共有四段感情，高君曼离开后，他与一名女医生施芝英渐生情愫，并公开同居。晚年落魄之际，陪伴他走向生命终点的则是一位相差30岁的女士潘兰珍。1942年，陈独秀在重庆病逝，弥留之际他也许才终于明白夫妻间同甘共苦、永不言弃的意义。只是，面对陈独秀情感的过往，那一对风姿卓绝的高家姐妹花，虽然个性截然不同，但殒灭的悲惨命运又何其相似。

圣诞节的夜晚，一把火柴成了她唯一的寄托，依靠着这把火柴，她度过了美好又残酷的最后时刻。 ——题记

第二天，她死了，可世界依然旋转，人们照样生活，并没有因她的离去而改变什么，失去什么，依然不变。

我看见了，寒风中，她瑟瑟发抖，她的眼神里并没有我们所熟悉的快乐。没有幸福，多了痛苦;没有甜蜜，多了苦涩;没有稚嫩，却偏偏多了沧桑。她以绝望的视角去看待这个世界，这个世界，给予她的，只有痛苦，幸福，她不曾尝过。绝望，一直伴随。甩不掉，也逃不掉，只有，无奈的去面对。

童年，是在我们欢笑声中度过的，鲜花，掌声，宠溺，在蜜罐里泡大的我们何曾尝过她苦涩的泪水，破碎的心扉。痛苦，对有我们来说是个陌生又遥远的词汇。时代的不同，遭遇的不同，那么，结局又该是怎样的不同呢。出生，迎接我们的是欢呼声，成长，迎接我们的是无微不至的照顾。避风港下的我们欢笑时，又怎会体会到她的艰辛，她的苦。

“买根火柴吧，叔叔”。还是一根也没卖出去，她哭了，脸上的泪水肆意流窜，她仿佛看到了父亲那高举皮鞭的手。“啊”她怕了，她不敢回去，躲到角落了蜷缩着小小的身体，可这无法褪去寒冷。她想起了奶奶，奶奶曾经是多么的疼她，可如今，奶奶也离开了。她简直不敢相信奶奶也没有了。“啊，流星一定有一个什么人要死了。”小女孩低喃道。可她只知道结局，却并不知道，那颗流星，是她。

被窝里，早已暖烘烘的，躺在这样的被窝里，心却没来由的抽搐了一下，或是因为父母头上新生的白发吧。未想过，如果我是她，是否有勇气在寒冷的夜晚独自游荡呢。不敢想，也不愿去想。逃避。

或许死亡对于他老说，是种解脱吧，一旦死亡，她就可以和疼她的奶奶一起去天堂，那没有痛苦，没有寒冷，哪里，才是适合她的归宿。希望在那，她可以欢笑永远。

太阳升起，照在她那小小的尸体上。我的心凉了。对于她的离去，我的遗憾与心痛，糊在心头。

后记或许可以说，只有这些。

也可以说，都是这些。

惋惜，就这样发生。

她的故事，流传于民间。

常言说：“生命只有一次，一旦失去，就无法挽回。”然而，有些人却不把生命当一回事，在毒品的虚幻梦境中，不知不觉地断送了自己宝贵的生命，演绎了一幕又一幕的悲剧!为了不让悲剧重演，“珍爱生命，远离毒品”成为了当代人们形影不离的口号。

摇曳着柔嫩的身躯，随风起舞;旋转着优美的舞姿，吟吟微笑。悬崖之上，峭壁之旁，它，是一朵美丽的花，迎风而立。被五彩的外表掩饰的真面目，它——罂粟，是一个面目狰狞的魔鬼。

一间阴暗的小屋中，横七竖八地躺着几个人。他们手里紧攥着半张锡纸，嘴角上粘着点点白粉，他们一个个瘦骨嶙峋，萎靡不振，像被剥去皮的一副副骷髅架，令人不寒而栗。这是一群吸毒的人，亲手摘下罂粟的人。天堂，天堂，大门已为他们敞开。

“毒品，吸毒”，这四个字深烙在走向犯罪之路的人身上。他们渴望尝试的强烈好奇心、追求“时髦”的动力驱使他们走向这条吸毒之路。毒品是魔鬼，它狰狞地扑向弱不禁风、毫无防备的人们，让人们深深陷于毒品的泥潭。毒品如一只猛虎，将弱小的动物猎食;毒品如一条恶狼，将脆弱的羊羔捕食;毒品如一把利刃，深深扎进吸毒者的身体。

如果不小心吸一口毒品，那就等于落入虎口。它会对身体造成巨大危害，先是器官的衰竭，然后是抵抗力下降，最终导致感染上各类疾病。吸一口毒品，才刚刚步入虎口。然后，毒品会像魔鬼一样让你上瘾，放弃正当的工作，整天为了那几克海洛因，那几片大麻而倾家荡产，妻离子散。这时，吸毒的人已在虎腔中挣扎。最后，吸毒的人会负债累累、六亲不认，有的人靠卖淫来维持吸毒;有的人踏上盗窃、抢劫、甚至杀人的犯罪道路;有的人一贫如洗，在没有毒品的生活中生不如死，欲求自杀。现在这些吸毒的人，已经完全落入虎口，掉进了万丈深渊。

正在垂死挣扎，正在踏上犯罪道路，正在执迷不悟的人们啊!你们是多么无知，可以为了一朵美丽的鲜花而弃家庭、舍生命，置一切于不顾!真是一群愚昧的人!毒品使你们的人生毁于一旦，使你们的人生以悲剧结局。“珍爱生命，拒绝毒品”这八个字，要做到这点真比登天还难吗?做为新时代的少年，我请求还没粘染毒品和正一步步靠近毒品的人们啊，远离毒品，不要和那些不三不四的人打交道;拒绝毒品，抵抗毒品的诱惑。让我们的人生美好璀璨，让我们的生命之花盛开于明天。

好久没有回老家了，不仅是因为爸爸和我没有时间，还有一个原因——家乡的那条“水泥路”(下雨的时候既有水又有脏泥巴，所以称为“水泥路”)。

那一天，天下着小雨。晚饭后，爸爸带着我骑着摩托车回家。开着开着，摩托车开进了一个大坑里，“哗”地一声，脏水从摩托车车轮下飞溅而出，溅到我和爸爸的身上。“哎呀，爸爸，这条鬼路，太烦人了，把我的裤子都搞脏了。”我狠狠地捶着车坐垫。“算了，我们还是开慢一点吧!”爸爸边说边放慢车速。虽然放慢了速度，但那凹凸不平的地面又在作怪了，车子突然跳了一下，又突然撞了一下，真叫我的屁股发麻。一下子，雨也和我们作对了，它大发雷霆，“哗，哗，哗”，好像有人在天上泼水一样，把我们都搞成了“落汤鸡”。

终于，我们艰难地回到家。衣服湿淋淋的，裤子和鞋子上沾满了黄泥巴。“爸爸，都是那条讨厌的‘水泥路’，下次我再也不到老家去了!”我抱怨道。“是啊，家乡的路也太不好走了。哎，要是什么时候修条好路那该多好啊。”爸爸叹口气说。

这次中秋节，爸爸要带我回家，我一听就皱紧眉头说不去。在爸爸再三的劝导下，我只好不情愿地上路了。

车子开了十多分钟，我们终于来到村口。只见那条凹凸不平的小路，竟然变成了一条平坦的水泥路，能同时开过两辆大卡车呢!爸爸迫不及待地把车开上路。车子欢快地在路上奔驰，像雪橇在雪地上滑行，也像玩具车在玻璃上滑动一样。我张开双臂，闭上双眼，在这迎面吹来的凉风中，我就像一只自由飞翔的小鸟。“这才叫爽呢!”爸爸情不自禁地喊道。我理解爸爸此时的心情：他就像一个梦想成还真的小孩，陶醉在兴奋、欢乐和欣喜中。

我回过头一看，身后的路，慢慢变细，像仙女遗落的彩带。突然，我灵感一来，大声对爸爸说：“爸爸，这条路就是家乡的金桥，它通向美好的未来，通向富裕的生活。”“是啊，”爸爸笑哈哈地答道，“它也是一条快乐之路，富裕之路，幸福美满之路!哈哈哈……”一路笑声撒满了山村的小路……

生态文明与环境保护行动

环境卫生是我们生存的源泉。一旦我们伤害了它，我们就无法生存。所以它和我们的生命一样珍贵，所以只有保护环境，我们才能保护自己。

每当我看到垃圾，我就把它扔进垃圾箱。在生活中，我也会养成良好的习惯，比如不乱扔垃圾，讲文明话，关心别人的劳动，不踩草地，爱护花草树木，平时积极帮助家人做家务，遵守校规，做一个文明小学生。我也会要求其他孩子和我一样热爱我们的祖国，一起创造更美好的明天，让我们的生活更美好。

北风呼啸，无情地卷落下树上最后一片枯叶。马路上白雪堆积，行人稀少，唯有一个老爷爷默默地清扫着路面。

我踏上积雪，迈着急促的步子，走向学校。经历了一夜的大雪，只有光秃秃的柏树在与寒风对抗。其他万物都耷拉着脑袋，无精打采。

正当我在红灯旁等候之时，一抹淡淡的橙色映入了我的眼帘。那是一个老爷爷，手拿着一把一人多高的扫帚清扫着地面。绿灯亮了，我怀着好奇的心情从他身旁走过。他见了我，也微微一笑，点头示意，再次埋头苦干了起来。

他面部黝黑，脸上道道突起的皱纹仿佛连绵不断的山峦，积淀着岁月的沧桑。苍老的双手布满了老茧，无疑是饱经风霜的表现。满头的短发黑白交加，显然已年过半百，但却仍在这儿无私地扫雪。正是这样一位毫不起眼的老人，却在我心里打下了深深的烙印。

按他的年龄，他早该退休了，可仍然无私地扫雪，可见他品格是何等高尚!

再次回首，他弯下腰来，正用自己苍老的双手，默默地捡起地上一只被人遗弃的塑料瓶。一个看似平凡的动作，却深深地打动了我。朴实、无私……那个默默的背影成为了我的榜样!

是老师，就应有教无类，将学识毫无保留地教给学生;是军人，就该守卫祖国……总之，我们都应像那位默默地老人看齐，为社会做出无私地奉献。

朴实而无华，无私且无闻。那个默默的背影，是我的榜样。

我们的祖国历史悠久，我们的祖国文化灿烂，我们的祖国地大物博，作为炎黄子孙，我感到无比的骄傲和自豪!我们骄傲，中国是四大文明古国之一!我们自豪，中国拥有五千年的灿烂文化!我们中华民族曾经有段屈辱的历史。

国耻象大山一样压在中华民族的头上，压得几亿人民透不过气来，也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤，中国，我们古老的中国，生我养我的中国，地大物博却遭人欺凌宰割的中国，什么时候才能挣断身上的屈辱锁链，铁骨铮铮地站起来啊!

整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯，其中有几年在上海这个“国中之国”中，也看到英国，美国士兵耀武扬威地走在马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去„„只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。现在，每当唱起“起来，不愿做奴隶的人们”时就会联想起“天下兴亡，匹夫有责”那句古训。

多少年风雨沧桑，河山巨变，我们的祖国早已摆脱了屈辱和苦难。然而，我们中国仍然是发展中国家，许多发面还处在落后地位，落后是现实，安于落后就是可耻了神州大地的一些角落里，权欲观念，愚昧思想，腐败堕落作风，惟利是图，崇洋媚外„„种种可鄙的现象，更使正直的人感到可耻。也许这些可以算作新的“国耻”吧，这些有损国格，有损中华民族形象的“国耻”，我们一天也不能容忍!

半个世纪以前，我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏，我们的人民失去自由和生活的权利，这是我们中华民族的耻辱，这些耻辱是我们祖国的伤痛，也是我们中华民族的悲哀。有人会说，它已经过去，就让它过去好了，干吗还要“勿忘”呢?这是因为，忘记“耻辱”虽然可以减少伤感，但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤，能激起更强烈的民族精神，让我们懂得珍惜今天的幸福生活，记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲，更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。 最后，让我们高呼：勿忘国耻,爱我中华!

在网上，我看到许多网红做吃播，而且每天都有大大肉的，我看了直流口水。心生羡慕，寻思我也要当个吃播，于是，第一步就是先拜为师学习。

看妈妈平时做饭轻轻松松，可是一到我的手，那叫个难啊！

我先准备做一个地炒土豆丝。开始的时候，先倒油，油热的过程中，我脑海中还在想：我做吃播时的样子。一不小心，油太热，冒烟了，放入葱，都变糊了。看来是失败了。于是我重整旗鼓，把油放进锅里面后，每时每刻都看着，看到油上面的小泡泡消失后（这是妈妈教我辨别油热的方法），小心翼翼地把葱，姜，蒜放入锅里，再把之前准备好的土豆丝放入锅里，再这么翻炒，翻炒，最后加入调味品。成啦，成啦！我地手舞足蹈。虽然颜值不太好看，但还是不错的！赶紧趁热打铁，接着做第二道菜炒肉丝。第二道菜，对于我来说，已经熟能生巧了，妈妈说我的炒菜动作很娴熟，已经到了炉火纯青的地步。炒肉丝做好之后，我把两道菜，端上去，交给我的评委妈妈。

评委试吃之后，很满意。看来以后做吃播，有了！

通过这次做饭，我明白了一个道理：世上无难事，只要肯攀登。

中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。开始建造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1406年至1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。

这座城设四个门，南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门，西为西华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米，够宽的吧!长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。

走进大门，前面就是皇帝的住所，先是文化殿，文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，然后是武英殿，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，平均面积宽九间，为重檐庑殿顶。

前三殿是全宫最大的建筑群，占地面积有达8.5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三宫的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，已被联合过教科文组织列为世界文化遗产。

自我记事起，母亲就是为中年妇女的模样，贾玲说道。就在昨天，我们全员出动去看了爆火的电影《你好，李焕英》。据说看了这部电影的人，没有哪个人不是哭着出来的，我硬着头皮上了。

电影讲述了贾小玲从小就是一个不让母亲省心的姑娘。但母亲总是会宠着她，直到她骗自己的母亲考上了戏剧学院，母亲虽然很失落，但是却鼓励她他们骑着单车，想着以后要买大房子，打车子却不幸被货车撞伤，母亲昏迷不行，贾玲意外穿越到了1981年，在这个年代，贾小玲帮助母亲年轻时没有完成的遗憾，甚至想让母亲以后过的幸福，让厂长的儿子与母亲相亲，可他不曾想到母亲也来到了这个年代，这个过程中，他们说了很多掏心窝的话，很触动彼此，最后妈妈还是走了，而贾晓玲也过上了和妈妈承诺的生活。

生活在母亲的关怀下，我们已经习以为常，认为那是理所当然。其实，我们应当适时地回头留意一下母亲日渐深刻的皱纹，被岁月冲淡的华发和那永远充满关爱与期待的眼神，意识到我们应该回报伟大的母爱，感恩伟大的母亲。

然而，当你离开了家，带着母亲的希冀去外面闯荡时，是朋友在时刻安慰孤独的你，出现在你最无助的时候。在家靠父母，在外靠朋友。朋友陪我们度过了漂泊的岁月，与我们并肩作战，攻克学习和生活中的难关。回首往昔，与当年的同窗好友共同学习、相互鼓励的日子历历在目，与好友的心灵沟通、朋友的尊尊劝勉仍萦绕耳边。感谢朋友，有他们的日子，我们不再孤单。我们应时时把周华健的那首《朋友》挂在嘴边、记在心间，感恩那些曾经拥有和现在交往着的朋友。

家人、朋友再加上我们并不是完整的，社会才是我们共同生活的场所。每天，我们与不同的人打交道，又与很多人擦肩而过，这就是社会。然而，当汶川不幸时，整个社会向他伸出了援助之手。于是，那些幸存者获救时是面带微笑、心存感激的，社会的温暖化解了他们身体和精神上的痛苦。当那些困难的学生考上大学而无力支付学费时，国家的助学金使他们走进了大学校园接受知识的熏陶。我们不禁感慨，这个社会真美好，人间真温暖!生活在这样的社会中，我们岂不应该心存感激?

在这个快节奏的社会中，我们只是在生活，却往往忘记了感恩。于是便有了母亲节和西方的感恩节，提醒我们去送给母亲一支充满恩情的康乃馨，给就为的朋友寄上一封暖意浓浓的问候信，给希望工程捐几件带着自己爱心的衣服。

其实，感恩是一个永恒的话题，也是社会持续发展的源动力。所以，朋友，在忙碌的生活中，请带上一颗感恩的心上路。这样，你的内心便会充满暖意，世界也会充满温馨。

近日，习近平总书记参加首都义务植树活动，充分发扬中华民族爱树植树护树好传统，与此同时，一张总书记面带微笑、肩扛铁锹，走向植树地点的照片“刷爆”了朋友圈。在网友们大赞总书记“真接地气”之时，一张老照片也出现在我们眼前：1989年，时任宁德地委书记的习近平参加清沟排障修整水渠劳动，他以同样的动作扛起一把锄头，在田地上阔步前行。镜头跨越30年，从黑白到彩色，从锄头到铁锹，照片中的人始终神采奕奕，奔赴劳动现场的姿态也不曾有变。

“光景不待人，须臾发成丝”，时间蕴含强大而温柔的能量。30年，足以改变一个人的容颜，让霜雪泛染青丝，让细纹爬上脸庞。但是，岁月不只拥有不饶人的坚持，还有不败追梦人的温慈。

追梦人紧握锄头，耕耘初心的“责任田”。习近平总书记在纪念中国共产党成立95周年大会上发出“不忘初心、继续前进”的伟大号召，自此，广大党员干部在砥砺前行的同时，也在不断探寻“初心”的内涵。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，初心是对中国人民的赤子之心，是对民族复兴的拳拳之心，是让每一个老百姓生活得更加幸福、更有尊严的信心与决心。共产党人要紧握锄头“除草翻土”，在“田野”上播种改革的希望;共产党人要紧握锄头“疏通排障”，在“沟渠”旁做好发展的保障。

追梦人挥起铁锹，种下使命的“参天树”。正所谓“前人栽树、后人乘凉”，习近平总书记挥锹栽下的不仅是为大地增添绿色的小树苗，更是象征着使命与担当的参天大树。追梦人俯身洒下的不仅是助力树苗生长的水，更是让改革之火更加旺盛的“助燃剂”。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央带着强烈而深沉的历史使命感和忧患意识，着力解决发展中的问题，把改革的路铺得更平，清理得更加干净，也让民生的“树”越长越高、越长越壮。“众人拾柴火焰高、众人植树树成林”，每一位追梦人都要培育一棵属于自己的“参天树”，无数追梦人的“树”终将成为造福中华儿女的“林”。

“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”人生而有限，追梦路却无限，初心使人向上，使命催人奋进。虽然时间不停前行步，但是岁月不败追梦人。

在中国有一个令人向往的地方，叫海南岛!这里有美丽的沙滩，有碧蓝的大海，有清新的空气……经过许多人的共同努力，它有了一个响亮的口号——国际旅游岛!

在海南有著名的四大名菜：文昌鸡，嘉积鸭，东山羊，和乐蟹。有美丽的旅游景点：“大小洞天”是三亚历史最悠久的风景名胜，陵水的“南湾猴岛”是我国目前唯一的猕猴保护区，万宁的“日月湾”是个天然海水浴场……

然而美中不足的是海南人的坏习惯，随地吐槟榔汁和乱扔垃圾纸屑。那么我们要怎么解决这些东西呢?

槟榔是我们海南的特产，许多海南人都喜欢吃，可吃槟榔要吐的汁该往哪儿吐呢?有人说：“往大街上吐呗!”有人说：“随便吐!”如果人人都吃的槟榔汁都往地上吐，那么我们还有美丽的环境吗?许多人的努力就会灰飞烟灭……从各地来的旅游者他们一定会想：我还以为国际旅游岛应该是一个景色优美的地方，是人来了就不想走的圣地。没想到却是这么的脏。真是一听不如一见。如果这成为事实，那我们国际旅游岛名声将会受损。我认为，我们应该从绿化和卫生两方面改变现状。我们应该爱护环境，不摘花，不拔草，不砍树，不践踏草坪。

主动去种树，去植草。绿化没有捷径可走，只能靠实际行动去做。不要想着一步登天，要脚踏实地。卫生也是一样，是靠大家来完成的。如果我们人人不乱扔垃圾，不随地吐痰，要吐槟榔汁，就找垃圾桶吐到里面，海南就会变得更美。天天一个小举动，以后一个大举动。

中国心，海南梦。为了我们大家共同的“海南梦”，让我们从现在做起，从小事做起，从生活中的点点滴滴做起。大家一起向梦想奋斗吧!

环视当今地球，几无净土，茫茫人海，毒患无穷。毒品，犹如一股浊流，悄然地侵蚀着每个角落，而我们作为当代青年人，是祖国的希望，所以必须经得起诱惑，保护身边的每一寸净土，做到“珍爱生命，远离毒品。”

无论是出于主观还是客观，有些路，永远不能走;有的错，永远都不能犯!毒品带给人类的将只会是毁灭。在旧中国，我们曾受鸦片的泛滥，使民穷财尽、国势险危。吸毒于国、于民、于己将是有百害而无一利!毒品摧毁的不只是人的**，也是人的意志。正是这一株株美丽的罪恶之花——罂粟，一百五十多年前，曾使一个伟大的民族连同它创造的灿烂文化和雄伟的长城一起坍塌在一片蒙蒙的毒雾之中……一个古老的中华历史留给世人最后一个残影，那就是一个个面色蜡黄、枯瘦如柴、蓄着长辫的男人躺在床上吸大烟。泱泱大国，为一杆烟枪折腰;七尺男儿，为一丝青烟屈膝，中国男子汉的威严早已随着白雾而灰飞烟灭了，成就的是“东亚病夫”的景象。

毒品，万恶之首的源头，曾给中华民族带来极其沉重的灾难，使中国人民蒙受了近百年“东亚病夫”的耻辱。毒品之毒猛于毒蛇恶虎，仍时时刻刻危害着我们全民族的身心。然而，还是有很多人抱着“好玩”的心态去“试一试”，可是就因为这一句“试一试”，毁了多少个家庭。灵魂在呐喊，耳边却只剩下魔鬼的声音在回响;意志在挣扎，身心却早就被恶灵所摧残，多么可悲的现实!一旦被魔鬼所缠上，将灵魂交给了魔鬼，便几乎是永无翻身之日;活生生的一个人，竟然成了行尸走肉般的傀儡，身不由己，为了满足到自己一旦发作的欲望可以做到抛妻弃子，六亲不认，为了筹集昂贵的毒资，可以打家劫舍，偷摸拐骗，无恶不作。多少鲜活的生命，被它妖艳的外表所迷惑，不小心落入它的魔掌，为了毒品不惜一切代价，从此踏上了一条不归路。

青少年阶段是人生成长的关键时期，对生活充满激情和憧憬，渴望拥有五彩斑斓的生活和刺激精彩的人生。毒品的危害人人自明，但毒品对青少年的危害则更加严重，一旦在青少年中泛滥起来，则必将对整个青少年群体产生极大的危害作用和冲击作用，进而对社会、法律、道德及整个民族产生深远的影响。青少年是父母的希望，他们的意识、思想尚未成熟，社会经验不够丰富，自身免疫力较差，缺乏必要的文化科学知识和辨别是非的能力，当听说吸毒后“其乐无穷”时便想试一试，从而一发不可收拾，被毒魔死死缠住不可自拔，再加上影视剧的渲染和社会不良分子的拉拢引诱，尝试吸毒最后成瘾难以自拔的事例屡见不鲜，一些青少年因青春期特有的叛逆心理或受家庭和学校压力太大，主动寻求刺激，缓解压力导致铸成大错的事例也大量存在。

从网络信息看来，青少年吸毒一般出现在富二代身上，父母过分溺爱孩子，无条件地满足孩子的物质需求，使孩子有充分的物质条件去寻求毒品的刺激。他们有钱，有闲，有时间，但唯一没有的是灵魂。一个人一旦吸毒，其灵魂就不得不被毒品所俘虏，成为毒品的奴隶，因此说吸毒者没有灵魂并不为过。当然，吸毒青少年并不仅仅限于富二代，也被相对家教“宽松”而经济条件较好的家庭孩子所涉足，其表现仍然是有钱，有闲，灵魂缺失。河北某少年因好奇染上了毒瘾，从此偷同学的钱，偷家里的钱，到大街上去抢钱，导致一发不可收拾的地步，走上了一条不归路。天津某青年很自信自己有很强的自制力，从偶尔尝到了一口到静脉注射，却再也没有控制住自己，一步一步走向了深渊。

一桩桩，一件件沾满了血和泪的事件，都是因为这些毒品而起。毒品，它如一条粗劣的麻绳，紧紧地扼住你的喉咙;毒品，它似一把锋利的屠刀，无情地割残你的身躯;毒品，它像一场肆虐的龙卷风，疯狂呑噬你的生命。人生都像一支燃烧的蜡烛，而毒品就像一碗水，毒品随时可以断掉生命，水也能随时灭掉蜡烛，一生当中，有很多事情可以做，一旦染上了毒瘾，就算有再多时间也没有了，再多的机会也从身边悄悄溜走了。我们应该珍惜现在的生活，让我们携起手来，共同唱响“珍惜生命，远离毒品”的主旋律。让每个人都在阳光明媚的光芒下健康成长，让青春之光在全面建设小康社会的伟大事业中大放异彩!

“10月21日晚，莆田市秀屿区笏石镇北埔飞达鞋面加工厂发生了一起骇人听闻的火灾事故，共造成37人死亡，伤19人，死者中还有2名未成年人”。听到这一条新闻报导，我震惊了。

飞达鞋面加工厂是一家地下加工厂，未经有关部门许可，厂房设在一座较为隐蔽的民房里。这座民房既当生产车间又当仓库、宿舍，没有安全通道，没有任何的消防设备，存在非常大的安全隐患，而电线线路的老化，就是当天火灾事故的罪魁祸首。

事发当天，老板外出，把进出工厂的大门从外面反锁了。房子的电线老化起火，大火先从底楼的仓库烧起，鞋面材料属易燃品，转眼间这座民房成了一片火海。人们冲下楼想逃生，无奈大火的硝烟呛入肺部，绝望己在天边升起，最后一丝希望也被大火吞灭，紧闭的大门成了死亡之门。

那把无情的锁，那把冰冷的锁，锁住了老板的心灵，锁住了一直没有敞开的大门。因为怕民工偷拿材料，怕民工逃跑，狠心的老板在外出时强行锁住大门，弃工人安危于不顾，这种做法严重侵犯了工人的人权。

这样的事故，发生在如此重视消防工作的今天，发生在我的身边，我想我有理由感到深深的痛惜。前几天我们学校联合消防大队在学校做了消防知识讲座，对火灾我有了进一步的认识。

火，它给人类送去了光明的希望，然而它也会给人类带来生命财产的威胁。 人们的消防意识就像是一张薄纸，在关键时刻经不起致命的撞击。就说这位老板，如果他有一定的防火意识，他就不会把工厂设在普通的民房，没有专用的消防栓不说，连最基本的干粉灭火器也没有配备。更糟的是，把最易燃的鞋面材料，工业用的胶水等有毒化学原料储存在一楼，而几十个工人的生活起居也在楼内，这么大的安全隐患竟然混然未觉。对于可能出现的安全隐患没有足够的认识，对工人没有进行定期的安全消防知识及安全逃生知识培训，以至于酿成大祸，付出惨痛的代价。

大火是无情的，引起火灾的细节无处不在，一点点小火星、一段小火柴，也能成为一场火灾的导火索。消防工作应从娃娃抓起，全民动员，增强防火意识，加强消防知识学习，防微杜渐，杜绝火灾发生。