高考往年命题【20篇】

这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代。狄更斯如是说。这句话在今天也同样适用。当虚拟拉近了我们与现实之间的距离，方便了生活的同时，它也疏远和西施我们与现实之间的距离。在我看来，虚拟与现实的觥筹交错间，并没有谁对谁错，但不能放弃的，是对现实的坚持和守望。

从古至今，现实自有我们无法割舍的情感和积淀，我们无法离开现实。从鸿蒙之初走来，长腿的鹭鸶年在河边饮水，远方的太阳露出粉红、金黄和鱼肚白，人类于是在曙光初明的大地上摇摇晃晃地站起来。现实，是一种开化。河南新郑，轩辕之丘，轩辕之时，神农氏衰，兵马倥偬，运筹帷幄，陶唐有虞，从此茫茫九州，划为禹迹。现实中，有一种流淌的继承。天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫，古帝命武汤，正域彼四方。商邑翼翼，四方之极，赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生。现实中，有一种希冀。

而当关关雎鸠，蒹葭苍苍终于成为苍白的某水鸟，某水草，甚至又将成为虚拟中可触不可及的存在时，我们要拿什么追溯我们行走的足迹，拿什么唤起初见时那花枝摇曳的悸动呢?

现实中的地点，演示着“一方水土养一方人”的逻辑，揭示一个人的身世和成长。于是我想起了张艺谋导演的《追忆百花深处》，当百花深处胡同和鼓楼一起消失的时候，记忆中那叮叮当当响的很好听的铃声;那五月槐花，关于六必居酱菜，月盛斋羊肉，王致和豆腐的吆喝，又何处寻呢?

回家，不是回到一个地点，让你回到一段时光，让你明白自己不是没有根的浮萍。但我觉得，如果现实被虚拟取代，没有了地点，又何来的时光?没有故乡，没有身世，我们拿什么确知自己的存在?当往事的青苔被抹尽，没有一样东西曾经提醒你与她耳鬓厮磨，人们如何辨别自己的名字?如何称自己从哪里来，到哪里去?

其实虚拟并没有错，现实也未必是对的。疏离并不意味着舍弃，坚持也绝非固守。黑格尔有言，两个有充分理由的片段撞到了一起，双方都很伟大，但为了各自的高尚无法后退。说的便是如此吧。历史自有其宏大的水笔，时间的车轮也自会滚滚向前。但此时对现实的坚持与守望，让我们更加柔软，因为知道自己从哪里来;也让我们更加坚强，因为知道自己将往哪里去。

从此追忆百花深处，让我们一往而无前。

耳边呼啸的山风，吹走了心情的阴霾，就这样呼吸，无忌的倾吐，让这遍野的绿过滤我凌乱的心绪，把所有的压力抛之脑后，需要的就是这般置身于世外的自由与畅然。

西峡的美，深邃中透着想象，山环绕着时光的幽谷，水仿佛是从白垩纪的岁月一淌千年。置身其中，可以沉静的思考，也许只有把自己的心灵看个通透，从疲惫中解脱，与自然的气息融为一体，才可以真正的解读快乐的真谛。于是，坐上橡皮筏，一如古人立于竹蓠纵情山水的悠然，不问去处随波逐流的自由和洒脱。山的巍峨，水的灵秀，美丽却不张扬，蕴涵的是一种和谐的美感。漫山的葱翠，峭壁中蜿蜒的河流，从这写意的风景中，似乎可以参透华夏民族千年来深厚的文化底蕴，深邃中透着灵动，厚重中孕育着生生不息的勃勃生机。

耳边荡漾着人们的欢笑，水，就像是神奇的载体，嘻戏的人们，放下了所有的顾虑与烦恼，忘却了年龄，快乐的将它洒向对方，仿佛回到了孩提时代的那段无忧无虑的时光，让人们之间的距离不再如此的遥远，没有了心灵的隔膜与设防，欢笑融化了人际间的冷漠，每个温暖的笑容，释放的是内心最深处的那份感动与欢愉！顺流而下，沿途时而有着湍急的巨浪，在有惊无险的刺激后，是幽静平缓峡谷风情。深深的呼吸一口这带着木草清香的空气，那一幕幕山水的剪影，幸福的笑容，已经成为心中不可磨灭的快乐记忆。

身处在繁华的都市，喧嚣让我们变的浮躁，在快节奏的生活中，在奔波辛劳中，我们的身心变的是那么的疲惫不堪，不仿给自己的心放一个假，抛掉所有的压力与烦恼，在追逐自由享受生命的同时，给心灵一叶扁舟，在这宛如仙境的山水中畅游，拥有古人“乘桴浮与海”的超然情怀，纵情于山水，享受自然给我们心灵的洗礼，体味人生长河中激流勇进与潇洒超脱的生活韵致。

当第一缕晨曦抚弄大地时，我时常会想起你呢!母亲!当一阵暖风吹拂过杨柳时，我时常会想起你呢!母亲!当泉水叮咚的弹奏乐曲，琴声像春水一样萦绕耳畔，你的身影又常常出现在我的脑海中，挥之不去。母亲，一路有你!

还记得那次吗?你亲手给我剪头发，那是多么难得的一次啊!你从抽屉里拿出一个方方正正的盒子，吹吹上面的少许灰尘，用手掌细心的擦了几下，又摸了摸盒子的一角，嘴里念叨着什么，翻开盖子，从里面提出一个袋子，那竟是一袋齐全的理发工具!

我坐在小板凳上，你轻手放好工具，抹了些洗手液在搓手，我还记得我很诧异，便问你为什么洗手，你把手擦干后，亲切地说：“怕把你头发弄脏了呢!”一笑之后，握着剪刀和梳子开工了，你把我的头发梳直，却不料打结了，我在镜子中看见，你一手紧握着头发，一手却温柔地梳着，那手紧紧不放，生怕我被梳疼，眼里满是细心，还时不时询问我：“疼不疼?”我摇摇头，你那紧皱的眉头才舒展开来。

“咔擦，咔擦。”我的头发在你的巧手下变短了你一放手，我便窜了起来，踢翻了凳子，不顾你的担心，对着镜子伸长了脖子，试图看的更清楚，摸了摸头发，扭了扭身子，转了几个圈，眼睛却一直盯着镜中的自己，过了好一会儿，才逐渐安静下来，赞叹道：“太漂亮了!”你竟也咧开了嘴，温柔地摸了摸我的脑袋，而你手上的温度依附在我的头上，使我感到温暖。

妹妹曾无意地告诉我，每当晚上，都会发现你紧紧地握着手机，等着我的来电，直到手心出汗，你才反应过来。每当你手机那美妙的铃声响起时，眼里便仿佛闪着光芒，背仿佛都挺直了许多，但即刻又黯淡了下去……这使得我的身子一颤，心也跟着颤动，母亲呀!每当你带着吃的来到教室门口，我看到了你那通红的脸颊和苍白的嘴唇，触摸到你那冰冷的双手，我心中早已潸然泪下……

我的记忆由头发串成一串，一头连着过去，一头向着未来。

母亲啊!因为一路有你，所以在人生的道路也不再寒冷!母亲!谢谢你!

一颗炽热的童心，包含着热情、善良、慷慨的纯真，正如丰子恺所言，孩子的眼光善良而无私。学会保持一颗童心，造就伟大的纯真。

我并不否认“防人之心不可无”，但我们更应该像孩子一样“爱人之情不可无”，其实这种宝贵的品质，一直流淌在我们的血液。

翻开先秦的《诗经》，不仅陶醉在芳草萋萋原野茫茫，水天一色的自然场景，更魂牵梦绕于先人们的纯真本质。“投之以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”如孩提一般的先民歌声，唱出了生活红最丰沛充盈的童心。你我之间没有猜忌，没有利益交换，有的是美好的投桃报李，让人心酸的精神慰藉。

童心在先秦先民的歌绽放，这歌传达的善良与美好，历尽沧桑，绵延于今，在几乎几千年中永不枯萎。因为童真的美好，一直是人们心中的梦。

回首战乱中的民国昆明，联大的校园内少不了生活的艰辛，物质的紧缺。然而如钱伟长、周汝昌、梅贻琦等一大批书生师长，面对青蒿孤舟，雨打漂泊，筚路蓝缕的崎岖，仍然保持着亘古不变的童心。钱伟长宁卖皮裘不愿卖书，周汝昌守着红学如孩儿一样笑口常开。

大师已殁，精神弥珍。如今他们的背影渐行渐远，然而他们如儿童一般的快乐、纯朴、无私，却尽致淋漓地表现出来。他们身力交瘁，心中恒有爱，不逢迎，不终利，天真乃是桀骜，成为民族记忆中最纯真的美好。

反观今日中国，却出现了格格不入的友善。复旦大学投毒案，罪犯是刚入社会的少男少女，童年的心灵被竞争、崇利乃至邪恶取代，犯下令人发指的行径。现在出现的反差，不正是他们的心灵提前硬化，沉沦堕落。

我们不能偏狭地指责复旦投毒案的残忍，但只要我们倡导身体力行交友交际的善良美好，在允许利益最大化的同时，多做一些善举，多让慷慨、淡泊快乐的心境在我们心中笑靥如花般绽放盛开。

庄子《逍遥游》中说“辩护内外之分，定乎荣辱之境”，这与英国作家赫胥黎的想法一脉相承。其实，保持童心易。童心是一种智慧，更是一种力量，在物欲的社会中异军突起，浑然天成，彰显纯真的力量。唱出了善良美好的人生真谛，让我们淡淡咀嚼炽热童心中流淌中的无限美好。

今天万里无云，“热情高涨”的太阳炙烤着大地，树叶个个垂头丧气。但体育课却要继续，哎，算是严师出高徒吧……

同学们耷拉着脑袋，豆大的汗珠如同雨水“嗒嗒”往下流，娇气的女生早已把防晒服顶在头上，保护皮肤。大家巴望着老师能尽快宣布“自由活动”，好去树阴下乘凉。但希望越大，失望越大，跑完步后，老师居然又让我们做一分钟的“金鸡独立”。这立即引起了轩然大波，大家纷纷举起抗议的旗帜。

抗议归抗议，任务还是要完成的。许多同学开启了“偷懒模式”，刚开始不到5秒便装作力不从心的样子，一屁股跌倒在地。我本来也想来个“有样学样”，可深入一想，越是恶劣的环境越能体现出你的意志力有多强，我要坚持下去!我在心里默默进行着60秒的倒计时，虽然只是过了短短的20秒，但在太阳的炙烤下却倍受剪熬。黄豆大小般的汗珠顺着脖子流落到衣领，发丝的末端温漉漉的，让我很不舒服。愈加强烈的阳光毫无阻拦地直射在我的头顶，一摸上去热得发烫，好像开水淋下来。

时间慢慢挪过，真是度秒如年，它不断消磨着我的意志。突然，我看见前方和左右两侧依然有几位同学在和我一样坚持着!一!二!三!……原来我并不是“孤军奋战”，而是与这六个同学“并肩作战”!他们也在默默坚持着，有了他们作为我的榜样，我更加坚定了坚持到底的决心。

一分钟终于过去了。一阵清风轻轻拂过脸颊，大汗淋漓的我倍感舒爽，但最令我高兴的是自己能够坚持下来。

我曾经从书上看到一句话“He who laughs last laughs

best”。意思是笑到最后的人才是王者。的确如此，生活需要毅力，坚持才能胜利!

一直在想那记忆中的容颜是否如莲花的开落，残了，淡了;一直在想，那一抹鲜艳的鹅黄，是否随人间四月，散了，远了。四季变迁，那个曾经一直害怕失去的我，渐渐学会了选择性遗忘，学会了做无心之人。

“谢工东山三十春，傲然携妓出风尘”，李白这句满是风尘味的佳句，却将一个无心的谢安展现得淋漓尽致。他的一生宛若春上花开，明光晓映，叫旁人无端做了路人。无心乱世，无心被年轻君王猜测，他一挥衣袖，成为东山名隐，也得菊花树枝，淡酒两盏，闲话桑麻，鹭子云伴。待这个天下需要他时，他一脸悠然，走下东山。无论是苻坚投鞭断流之时，还是桓温将刀斧手埋于帐后之时，这种种或明或暗的风险，他都从容应对。别人济世安民，心思惴惴，他却因缘际会，游戏人间罢了。苻坚做了一辈子的霸王梦，遇到风流儒雅，无心得失的谢安，却再也抹不掉“风声鹤唳，草木皆兵”这两道耻辱的印记。面对风险，无心得失，谢安成为绝代风流人物，成为乱世中最美的春光。

“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”，所以，便不去想这些了。周云蓬，一个默默无闻的民谣歌手，即使没有名，没有利，他也不管，他只是用心创作民谣，传递他那悲天悯人的情怀。品味他的歌，仿佛微醺时行走于开满丁香的路上，步步流光溢彩，一回头，这世界安静祥和。面对风险，无心名利，周云蓬成为了一个传递爱与安静的艺术家。

苏子说：“云来云去了无意，道隐无名万物荣。”无心之人，早已与这世界契合，不计较得失，不计较名利，不回避风险，不去想价值，自然心无旁骛，乐得其所。

记忆里的容颜其实从未走远，四月天里的鹅黄也未曾消逝，唯有我学会了做无心之人，懂得了此时无心胜有心。

1扬长避短，趋熟避生。每个考生擅长写作的文体往往是不伺的，唯有扬长避短，方能笑傲考场。考生应根据自己的特点，选填相宜的词语，将半命题化为自己最拿手文体的全命题来构思。如“珍惜所拥有的——”，这一文题适合写成记叙文、议论文或议论性抒情散文等多种文体。但是对于不同的考生来说，就应该根据各自的思维特点填空补题，选取自己最擅长的文体来写。如果写记叙文，可补填“友谊”“母爱”等;如果写议论文，可补填“青春”“生命”等;如果写议论性抒情散文，可补填“热血”“豪迈”等。

考场作文是一种“速成”作文，难以有充裕的时间来选材、构思。因此，考生在补题时，所选择的词语，应该与自己平时库存较为丰富的生活经历相契合;所确定的内容，应该是自己较为熟悉、感受较为深刻的生活事件或情感体验。因为只有写自己熟悉的人和事，才能有话可说、有情可抒、有感可发。如“我深深感受到了——”，题目要求中列出的可供选填的词语有“成功的喜悦”“失败的痛苦”“集体的温暖”“家庭的温馨”“友谊的可贵”“诚实的可敬”“虚伪的可鄙”等(也可不受以上词语限制，自行选词填补)。很显然，任何一位考生对上述诸种情感体验不可能有着同样程度的感知，拥有同样深刻的感受。这时，他们就必须“趋熟避生”。

2标新立异，洞幽发微。考场作文，最忌让阅卷老师产生审美疲劳。为消除此弊，考生在补题时，要充分运用求异思维，洞幽发微，察人之未察，道人之未道。选词所表现的内容，应是别人不曾经历过、不曾想到过、不曾抒写过，甚至根本遇不到、想不起、写不出的。为此，考生应尽量选择自己亲身经历过，或发生在自己身边的生活事件，尽量避开那些人人皆知的素材。如考题没有强制一定要从提示语中选词，最好跳出提示，另选新词补题。如“一半”。根据花要半开，酒要微醺，拟题为“花开一半”，则将立意上升为一种审美的高度：含蓄可能更美!文有鲜腐之分，题有新俗之别。而题目的新俗在某种程度上决定着内容的鲜腐。半命题作文补题应打破惯有的思维定式，要全方位、多角度地思考。思维发散得越开，联想和想象越奇特，则与其他考生的区分度越高，内容就越新颖鲜活，文章就越能独树一帜。如“尝试——”，尝试小偷小摸、谈恋爱，失之于低俗;尝试洗衣、做饭、骑自行车，失之于幼稚;尝试打工、人间真情，失之于普遍。如果立意为尝试人情冷漠，文章则会脱颖而出。

3力戒空泛，小处切入。补题虚空浮泛、大而无当，是半命题作文高发的“写作事故”。因为题目越空泛，相应的写作范围就越广，选材、组材的难度自然就越大。半命题作文命题中设置的思维空白，为考生展开自由联想提供了一个广阔空间，可补入空白处的词语很多，一些考生往往就拿捏不准。如“精彩——(一幕、瞬间、人生等)”，按说以提示语中的“一幕”“瞬间”入题，也非常不错。然而，有考生为了“创新”，将文题补成“精彩世界”“精彩世纪”之类。范围越扩越大，文题越变越虚，最后写出来的文章大而空、虚而浮，事与愿违。

因此，要写好半命题作文，最好“小口径切入”，题目不要补得过大。如写作“拥抱”，很多考生如此补题——“拥抱地球”“拥抱美德”“拥抱生命”，等等。这样的题目不是不可以写，只是它们涵盖范围过大，写起来较难把握，容易流于泛泛而谈。如果将“地球”缩小为“绿地”，将“美德”缩小为“宽容”，将“生命”缩小为“青春”之类，写作起来，可能难度会小一些。

有一种以具体事物人题的补题方法，可有效地缩小写作范围。如“我好想——”，很多考生就采用此法，拟出了“我好想栽一棵苹果树”“我好想去草原”“我好想拥有一间书房”等范围具体的文题。降低了写作的难度。

4搭配得当，合乎逻辑。选词补题，应注意词语之间搭配得当，合乎逻辑。首先，要合乎生活逻辑。如写作半命题作文“我第一次——”，若补填“哭”“淘气”“做梦”之类，就不符合生活事理。因为这些事情大都发生在人的婴幼儿时期，是难以界定“第一次”的。如果换成“领奖”“说谎”“远行”等词，则因为其在考生脑海留下的深刻印象，情理皆通。

其次，补题要合乎语法规则。如“______夸我_______分析文题的语法结构，我们不难看出，这应是一个兼语句而非双宾句。前空须填人物名称或人称代词，如“奶奶”“她”等，充当句子的主语;后空宜填主谓短语、动补短语或形容词短语，如“进步大”“长得快”“真懂事”之类，充当兼语“我”的谓语，绝对不能补填名词。

再次，补题要前后照应，合乎题旨。如“_________，谢谢你”，揣摩题旨，横线上所填内容当与“你”照应，应补填称呼或姓名，如“老师”“对手”等。然而有考生没有看出题目中的这种对应关系，填成了“辛苦了，谢谢你”“再一次，谢谢你”等，明显与题旨相悖。相反，如“那一次，我读懂了________”，篇优秀作文补的词语是“坦然”。文章写自己在与历经坎坷却豪迈依旧的大文豪李白、苏轼的对话中，领悟到笑对挫折的人生真谛。作者显然非常准确地破译出了命题者隐含在文题空白处的命题意图，所补词语，既切中题旨，又与文题中的修饰语“那一次”和动词谓语“读懂了”形成了和谐的配伍关系。

5思想健康，拓深主题。高考作文对文章思想的健康性和主题的深刻性也有着隐性要求。考生在文章中，应该尽量展现当代青年积极进取、昂然向上的精神风貌，唱响时代的主旋律。这里所说的思想健康，并不是要考生喊口号、说大话、唱高调，而是说文章所表现的内容，必须体现文化和文明的正确走向，符合健康的价值观和审美观，反映建设“和谐社会”的时代潮流，力避消极、颓废、暴力、色情和享乐主义思想。如“——的味道”，应该说这是一个蕴含很深的半命题，完全可以补出夺人眼球的好题目。然而令人遗憾的是，竟有考生补填“打麻将”“抽烟”“自杀”等词语，显而易见，这样的题目，内容是消极的，思想是不健康的，与正确的主题背道而驰，犯了方向性错误。

半命题作文题目补填的词语不同，主题揭示的深刻度也会有所不同。考生要想从作文考场上披锦而归，还必须学会开动真情和想象的钻头，向思维深处钻探、挖掘。文章的主题，可分为浅、中、深三个不同的层次，挖掘时切忌浅尝辄止。以“________的味道”为例，此处补题若停留在“物”的层次或“感官”的层次，补填“西瓜”“咖啡”“冰激凌”之类，就滋味写滋味，必然俗气浅薄。若紧扣“味道”的含义，往深处开掘，进入“事”的层次或“体悟”的层次，补填“得奖”“挨批”“失败”等词，虽仍然平淡无奇，毕竟深刻多了。若再掘一锄，进入“情”的层次或“想象”的层次，补填“母爱”“阳光”“飞翔”等内容，兴许就能别有洞天，胜人一筹。

文题补写好了，文章也就变成命题作文了。这时考生就可以按照命题作文的要求，动笔写作了。

这是一座文化的城市，也是一座智慧的城市，也是一座幸福的城市，随着5G时代的到来，这里还是一座信号特别强的城市，这就是杭州。

我们每个人对生活都有一份独特的解读，去看这山河万里，去看这大千世界。山水灵秀，大美杭州，从西湖到西溪，从钱塘江到富春江，从灵隐古寺到宋城风情，一步一风景，一步一画卷，一步一卷诗，一步一文化，山水如图画，风景看杭州。

在历史长河当中，美丽杭州城承载着人文的价值，承载着华夏的精神，承载着时代向前的脉络。这是一座充满文化气息的城市，东方传统文化在这里源远流长，5000年华夏文明在这里无限精彩，人文底蕴深厚，历史传承悠远。这座城市，从山水风景到人文底蕴到文化传承，可圈可点，是风景当中的风景，人文当中的人文。

“江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，徜徉白公堤，遥想杭城千年前的美丽。杭州是一座诗意的城市，每一处亭台楼榭，都和名篇佳作相连，岁月浮沉，世事沧桑，只隐去了那些历史云烟，却让这座城市更添了文化的厚重积淀。

京杭大运河迤逦而来，至杭州慨然而止，也许是西湖的美驻足了它的长途跋涉。凭栏眺望这千年的流淌，也许只有运河才能理解杭州城的诉说。天下西湖，运河杭州，万千过往，都在这两岸烟火。

这个时代是对过去的一种继承，对未来的一种打开，在杭州，看风景，品人文，观历史，还要看到它的未来。时光越千年，今天看杭州，她更是一座智慧之城、希望之城和未来之城，是一座引领时代人文的城市。

相逢这个时代的光明，伴随这座城市，新一代杭州人，有胸怀，有高度，有格局，正在用更高的视野、更高的姿态、更强大的精神，创造智慧新杭州。幸福、祥和、温暖、善良的杭州人，见证着美丽杭州的向前，也见证着时代向前的链接和拓展，开创着自己对幸福的奋斗、创造、和视野。

生活是重新的发现，从历史的光芒中走来，融入这更加活泼的生活。走近杭州，看她的如画风景，品她的江南韵味，赏她的人文风貌，不要错过了解她的城市精神。作为新一线城市，她包容，她开放，她活力四射，迎接智慧未来，新杭州正在用创新书写着传奇。走在时代的最前端，杭州散发着自强不息、勇于进取的自信气质。

不管生活多么忙，来杭州走一走吧。

所以什么称作“恕”，是用如对方之心思量，如对方之处考究。这样，就能看见对方的世界，宽恕就变得不再那么难捱。

你曾打翻过无数只碗，曾擦破过无数件衣，曾顶过无数次嘴，曾伤过无数次父母的心。你却又无数次看见早起的妈妈，肿着眼进了厨房;无数次看见爸爸，叹着气坐在沙发上睡不着。他们亦为人，亦有气愤与抱怨。但他们从未疏远过你，他们选择理解你的一举一动，尽力试着用你的眼光看看事情。

你曾让足球飞进教室，曾背后说过老师坏话起过外号，曾在课堂上将她气到无话可说。又是一天清晨，你不出意外的见到神采奕奕的她向你要作业，为你讲习题。你也曾听见她们说，他们还小，压力太大，不理解我们是有道理的。

多少年后，你必将忆起妈妈收拾碎碗时手指流出的血，必将念着被气出门的老师脸上浅浅的泪痕。你终于学会用他们的眼睛看这世界，终于知道他们一直在理解你，终于体味到他们不断的原谅里道不尽的心酸混杂着放不下的心和舍不得的情。你会不远万里，朝着他们的方向，迫不及待的，出发。

宽恕，让漂泊的游子注目着家的方向，牵引着无数学子回到那方小小的学校。宽恕，牵连着每一颗在远方飞翔的心，羁绊着每一个走向远方的脚步。

我们看得见的，是他们带灰的衣服蹭脏了新买的衣服，看不见的，是农民工为城市建设日复一日的热火朝天;看得见的，是他们在快餐店慢腾腾的点餐让我们迟了到，看不见的，是爷爷奶奶们眼中缭乱的食品图片和名称。

我们为什么看不见，因为我们还没学会设身处地的想想别人的世界。每个看似无法原谅的人都曾经或正在为这方土地努力着，也许受益者又恰巧是什么都看不穿的我们。宽恕，能让孤傲的个人理解到对方的难言之隐，能让孤立的个人感受到来自他人的温暖。

宽恕，给一个群体了解另一个群体创造了契机，从而让所有的群体自然而然形成一个整体社会。所以，这不是一种生存技能，而是一种道德准则。以恕己之心恕人，你我便也能把紫罗兰的芬芳常带在身旁，就能散发这种香气，带给他人以无穷的力量。

我们，都是一颗颗小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何时见得天日。宽恕，是那坚韧不断的线，将长辈与孩子，工人与白领，老人与青年紧紧连在一起，连成一串，形成一个温暖的整体，融化所有的冰冷与坚硬，在阳光下得以散发最美的光彩。

如心，如心，如心得以恕。

满天繁星，闪亮的、耀眼的星星有很多颗——而我却不是其中之一。广阔的大海，晶莹剔透的浪花有很多——而我却不是其中的一朵。茂密的森林，挺拔高大的树不计其数——而我却不是其中的一棵。

是的，我是平凡的，没有夺目的光耀，没有高大的身躯，更没有让人羡慕不已的资质。可是，我却有满腔的热血，无止尽的热情。我是普通的，可是，我并不平庸，人生的价值并不会因为我的平凡与普通而无法实现。

我们每一个都有着各自不同的人生位置，在不同的位置上我们扮演着生活中的各种角色。人生的舞台给予我们每一个以机会，让我们去实现我们各自的梦想与价值。“天生我材必有用”，我们的人生位置不是最终决定我们人生命运的判官，我们的人生价值的实现取决于我们对人生的正确态度。不论我们在人生舞台上的角色如何，我们都有权力在我们的位置上绽放自己，我们都有希望成为他人新中的英雄。

人生的价值犹如一条流淌的河水，我们站在河边，各有各的位置。河水就从我们面前流过，能否喝到水的关键埠在于我们的位置，而在于我们是否勇于向前迈一步，去争取我们面前的生命之源。停步不前，望而止步，不敢于向生命挑战的人，不论你处于多么优越的位置，不论你有多么有利的条件，成功永远都只会是你门前的过客，永远都不会属于你。

生活是公平的，它给予每个人以不同的优点，想要成为生活中永远不败的人是很少有的。想要不劳而获的生活更是不可能持久的。人生的真正价值在于拼搏在于创新，不管我们的人生位置是平凡或优越，不论我们是天生的丑小鸭还是美丽的天鹅，只要我们敢拼搏，只要我们敢于向生活挑战，用自己的双手去打造我们是一片天地，我们便可成为幸运女神眷顾者，获取我们应有的回报。

平凡的螺丝钉看起来是很渺小，可是它的价值却不容被我们忽视。少了它，万吨巨轮会沉入海底;少了它，高耸的大楼会轰然倒塌。平凡不意味着无价值，平凡不代表着无作为。

我们每一个人每一件事物都可以拥有一个属于我们自身的位置，让我们在各自的位置上尽情的开放吧，让我们在各自的位置上实现我们心中的梦想，用我们的双手去创造出我们光彩照人的人生价值。

隔着代沟，我望见了您。

已经不记得上一次好好地看您是什么时候了，父亲。

我只记得那时的您，头发乌黑，皮肤泛着古铜色的光。青年时期的下乡生活，让您有了健康的体魄，也让您在纷繁的社会中变得寡言少语，

自我上高申以来，您就很少管过我，有人说"儿随母，女随父"。在我的生活申，更多的是妈妈的教育和关怀，我几乎每天都要和她谈笑，却很少能跟您讲上一句话"妈妈总是关心我这，关心我那，而在我眼中，您总是坐在您自己的角落里，研究着自己的股票。我总觉得您根本不关心我，我总觉得您是家中的一个外人"

随着感情的疏远，我发现我渐渐地不认得您了。"代沟"，这可真是个神奇的东西。

高考离我越来越近，可您却离我越来越远。虽然您也开始不时地说些什么，您也开始每天按时往我嘴里塞各种各样的补品，可对我来讲，那些话远不如妈妈讲得动听。而塞药时我甚至感觉，您是一个"医生"，而不是一个父亲。感情的疏远，似乎真的隔断了认知。

考前的那几天学校放假，您让我到您的学校复习。您带着我去了您的学校，让我在办公室等着，自己去清理一间教室出来。我一人待在办公室里无聊，就走下楼去，走到那间教室门口。教室里您忙碌的身影晃动着。我突然意识到我很久没有好好看看您了。

我一声不响地走进去。您还在忙着。光线并不明亮，我却看到了您头上几点晃眼的光。我头一次注意到您有白头发了。您费力地搬着桌子，额头上已经闪着莹莹的光。这就是我的父亲啊，曾几何时家里重活一人包的父亲，竟也变得这样虚弱!您还是老了啊!

那一刻，我突然感觉一股冲击从心底喷薄而出，震动着我的全身。我觉得那是源自割不断的亲情，那是心底的回音。突然找回了被父爱包围的感觉，这父爱不像从前那样广博而无微不至，但它却更深沉，更能激起我内心的共鸣。我觉得我重新认识了您。

也许您还没有感觉到我的觉醒，也许在您眼中我还是那个对您冷若冰霜不屑一顾的小男孩。可您一定知道，只要亲情不断，血脉相连，我一定会认识到父爱的伟大。感情也许会疏远，可无论这代沟有多宽，我终究会望见您的!

我父亲经营着一家小甜品店，整天在甜品店忙碌的父亲，面对顾客的时候总是一副谦卑的形象。虽然父亲靠辛勤经营甜品店将我养大，但我还是瞧不起父亲对顾客的那副样子，父亲让我放学后去甜品店帮忙，我也拒绝了。如果父亲的唠叨实在让我受不了，我也是避开同学们，偷偷溜进店里帮忙，我惟一可以与父亲对抗的行动是坚决不吃父亲做的甜品。

突然有一天，我们小区来了两个漂亮而时尚的女孩，她们居然在父亲的甜品店对面开了一家甜品店。由于她们的甜品店装饰别致，一时间顾客盈门，而父亲的甜品店则日渐冷清。一家是落后的传统手工制作，一家是现代化机器工艺;一边是糟老头掌柜，一边是两个青春靓丽的女孩经营，不说顾客了，就连我都想去那两个女孩的店里看看。

一年一度的甜品大赛又到了。我和很多人心里都非常清楚，今年的甜品大赛冠军非那两位女孩莫属，而我的父亲，与甜品大王的称号再也无缘了。只有父亲一副胸有成竹的样子，他说：“乔恩，今年比赛就由你来当我的助手吧。”往年不都是母亲当父亲的助手吗?怎么今年非得让我去给他当助手呢?我心里嘀咕着，但嘴上却不敢说。

果然，现场的气氛比我想像的还要糟糕，偏偏最后上台比赛的又是我的父亲和那两个女孩。在台上一亮相，双方之间的差距便显现出来了。不管是评委还是观众，几乎所有人的目光都被那两个漂亮女孩吸引过去了。我跟在父亲身后，窘得无地自容。可父亲并不理会我与众人的情绪，只管埋头干活。父亲一会儿跟我说，乔恩，你快点将这些豆子磨了。一会儿又吩咐我，乔恩，将蜜糖罐打开。

终于两家的作品都完成了，两个女孩的作品让在座的所有人都惊呼了起来。原来她们做的是电脑雕花西瓜盅，经过调色后冰镇制成。首先颜色就给人一种视觉上的美感。

预料之中的，评委们对两个女孩的作品由衷赞叹。我几乎要劝父亲放弃比赛赶紧回家，免得在众人面前丢丑，就在这时，我听到了评委们对父亲作品的评价。评委们的意见是，父亲的作品虽然不如两个女孩的多姿多彩，但在口感和营养上要更胜一筹，因为父亲采用的是全手工制作，并且所选原料全是绿色食品原料。最后，评委宣布，今年的甜品大王还是父亲!不仅我，现场所有的观众都被这一意外的结果惊呆了，30秒钟的寂静过后，全场爆发出了雷鸣般的掌声和欢呼声。这时，我看见一直在静静地倾听评委们点评的父亲，平静的脸上终于露出了欣慰的笑容。我被这巨大的荣誉鼓舞着，紧紧地拥抱着父亲说：“爸爸，我们赢了!”

父亲在我的耳边说：“乔恩，你听着，不管外表如何美丽，如果没有内涵，持久不了。你需要记住的是，不管做事还是做人，朴素、真诚永远是我们的原则。”现在，我已成了父亲的接班人，不但继承了父亲做甜品的原则，也继承了父亲做人的原则。

推开窗，一缕缕阳光透过窗隙映照在我的脸上，微颤的古窗发出咔咔的声音，似乎在诉说着历史的风起云涌。远处的微风轻柔地拂过一草一木，星子点点似乎照耀着那一个个平凡的生命。刹那，我注意到了它。

那是一朵不知名的小花，孤独地生长在楼群的阴暗处，可它又是那么坚强，在石缝中努力挣扎，冒出了一个小枝芽。

当黑暗降临，我发现它似乎在诉说着什么，突然一股劲风吹过，把它那本就脆弱柔软的身躯折磨得不成样子，就在这时，它绽放出一朵鲜艳而又璀璨的红花，那花娇艳欲滴，透露着不屈与坚强。但花开易逝，它用尽毕生气力只绽放出了那宴时的芳华瞬间便零落尘埃，只为那一刹芳华，已经足够。只为那一抹色彩，便已无悔。它没有放弃自己的初心，’让我的心中不禁泛起了丝丝涟漪。

回自己的过去，又何尝不是如此?此繁华的都市迷乱了我的双眼，绚丽的灯光打乱了我的初心，我们总是为了关好的未来而无限怅惘，但那一个个最平实，单纯的初心是否还在心中停驻?

人生就如同一片海洋，我们总是起起伏伏，一边迷失一边寻找着自己。那一声声坚定的话语，那一句句无悔的青春，为我们谱写着一篇篇新的乐章。我们都在炉火中锻炼着我们的盔甲，为的就是拥有实现初心、保护初心的能力。一次次挫折风雨打垮不了我们，因为初心似一座温暖的港湾，等待着这些疲劳乏累的我们归来。在大千世界，花花绿绿总是烦琐着那个渺小的自己，但为了初心，我们不能畏惧逃避，如那朵小花一般，在有限的青看年华中绽放出不一样的光彩。

第二天清晨，我匆忙地来到窗边，看看那朵小花的模样，只见它花瓣零落，短短的枝干上只留下了一丝丝疏碎的残花。可它的枝干却是那么挺拔，不随风逝去，也不犹豫停泊。

心之所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航”史官挥动笔墨，可以写下千秋万载，我相信我只用一支圆珠笔，遍可以写下璀璨无悔的篇章初心未曾改变，但花开如火，也如寂寞，我们需要在孤独的道路上独目前行。但黎明的暖光终会将路照亮，心中的信念终将成就不凡的人生!

我多想让时光倒流，因为长大后就无法变小;我多想让时光倒流，因为朋友一去不回来;我多想让时光倒流，因为长大后老人变得更加衰老，心灵的刺痛却仍留着。。。

长大以后，我挨打挨骂的“免死金牌”用得不多，却越来越少。小时候我被骂得哭时，妈妈来“营救”我;我被打得哭时，爸爸来“营救”我;现在要不是有爷爷在，恐怕发展成“混合双打”了!

长大以后，我的知音-----

罗宇恒搬家了，我想再找一个知音都很难。我皱起眉头时没人理我，小时候罗宇恒就会问：“你有什么心烦事?”然后接二连三地问下去。我还记得小时候张老师跟我们打饭，我第一个吃完，张老师就说：“看到没，别个罗宇恒(指我)第一个吃完!”我当时就“噗哧”一声笑了，心里暗暗想想，说：“我就是罗宇恒。”结果没想到罗宇恒说：“我就是叶恒宇!”“呀!乾坤大挪移呀!”全班大笑。“我其实是叶恒宇!”我说。“嘻嘻，我也就是罗宇恒!”罗宇恒也说。“叽里呱啦”“叽里呱啦”朱撰责带头说：“快鼓掌，好戏呀!”全班都哄堂大笑。

可我现在再也没有这种欢笑了，因为作业如山压倒我。

我小时候不懂事，总是“喂”“你”这样称呼别个老人，我看见老人哈哈一笑就以为没事。天天叫姥爷“喂”和“你”，比如回家说：“喂，帮我开电视，拿书包，做饭，洗衣服，拿洗脚水，把我抬上床。”姥爷只是哈哈一笑。现在我知道老人要尊重。我想让时光倒流，让老人变得没有心灵的刺痛。。。

我要能让时光倒流，我一定会珍惜友谊与时光，并尊重老人。

拉开厨房的碗柜，映入眼帘的是一叠叠大小各异，形状不一，各式各样的碗，琳琅满目。而它们，却仿佛将我拖向那些使我幸福得几乎让我窒息的汩汩暖流中……

记忆中，当我很小时，我总是不懂事地在吃饭前就坐在餐桌边那把上了年纪的木质靠椅上，用勺柄不停敲打着桌子。热气腾腾的米饭送到我的手上，然后接过我手中的勺子，妈妈让我双手捧碗，一勺子一勺子地喂我吃饭，而我，嘴中咀嚼着香糯的米饭，鲜美的炒菜，手上感受着米饭带给碗的温度，心中惬意无比。“你何时才能长大哟?”母亲笑着说。

哦，碗上承载着母亲对我沉甸甸的关爱啊!

当我长大了一些后，我再也不用勺子吃饭了，再也不用喂饭了。但饭前，我仍像个少爷似的，坐等父母将饭递给我。可在一天饭前，父亲盛好我的饭，我伸手去接，却不料他却愣住了。忽然他仿佛做出了一个重大决定——将我的饭重新倒回来锅中，将一个空碗递到了我的手中，语重心长地说：“你该长大了。”接过空碗，我本来准备埋怨几句，可看着手中的空碗，和碗中凝出的细密的露水，手上感受着米饭带给碗的余温，我却将那些话重新咽了下去。“我确实该长大了……”我站起身，重新盛好了饭，不经意间却发现父亲嘴角边漾着一抹难以觉察的笑意。

哦，碗上承载的是父亲对我独立的盼望啊!

而现在，我已习惯了自己盛饭。还是在饭前，父亲却把他的碗递给了我，不容我有半点质疑地说：“去，帮我们盛饭!”接过那碗，感受着碗上父亲手掌带来的微不可查的余温，却发现父亲的头发已生出几缕青丝，奶奶的头发已是一片斑白，爷爷的发丝早已脱落大半……

盛好父亲的饭，我毅然转过身，也帮母亲，奶奶，爷爷盛好饭，端了过去。家人的目光都齐刷刷地望向我，目光仿佛在说：“你确实长大了!”

哦，碗上承载的是家人们对我关怀他人的殷切希望啊!

重新看向柜中的那一叠叠碗，突然发现那不仅仅是一只碗叠着一只碗，更是一只碗抱着一只碗，一只碗拥着一只碗，一只碗背着一只碗，一只碗包容着一只碗……它们就仿佛我与母亲，我与父亲，我与家人们的缩影，是如此真实，如此普通，却又如此伟大……

而那碗上的温度，将永不冷却，因为——

这幸福，即是永恒。

我的名字简简单单，普普通通，却因为你的爱而变得意义非凡。

那年秋天，小雨刚刚洗刷了城市的尘埃。我们走在公园的小径上，如同走过岁月的长廊。路上满是棕红的枫叶，染红了整个秋天。“自古逢秋悲寂寥”。是的，秋本来就是离别的季节，让人怎能不哀恸悲伤?这是我们最后一次见面，走完这段路，也就告别了三年的同窗之旅。我多么希望时光能留在这一刻，停滞不前啊!

路旁柳絮在空中姗姗飘落，仿佛跳着离别的舞蹈。池塘里的荷花早已凋谢，只留下几片残叶在空中摇曳，好像是在挥手告别。

你，还记得我们曾经一起走过的盛夏吗?那年荷花开得格外茂盛，粉红色充斥着整个荷塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”早已无法形容这令人如醉如痴的景色。你说：“荷花真美啊!要是能一直看到这样精致小巧的荷花就好了”。我想但凡是有心人，都会沉浸在这茂密的荷塘当中无法自拔。我记得那时你笑了，笑得很甜。

然而直到如今我才明白，那时你说的哪是荷花啊!分明是喜悦那悠然的时光，分明是不舍我们在一起的时光。“再美的花朵盛开过就凋落”。这世上哪有不败的花，无非是自欺欺人罢了!

每一条路都有自己的终点，而我们的缘分似乎已经走到了尽头。远方的夕阳即将落幕，在天边洒出淡淡的金黄色的光芒，这光芒是何等的耀眼啊!这光芒明明白白的提醒我：时辰到了，该道别了。天空中几只羽毛乌黑发亮的乌鸦不停的叫着，这声音“呕哑嘲哳难为听”，这声波撕心裂肺，震碎了我的心门，我不禁放声痛哭起来。

这是我的耳边响起了悦耳的嗓音，是你在叫着我的名字。“别哭了，我们还会再见的，不是吗?”既然无法阻止这场诀别，那就任它而去吧。我在远处注视着你瘦小的身影，在夕阳的照射下渐行渐远。

我就是茫茫大海中的一粒沙。在浩瀚的宇宙中我真的微不足道，如同灰尘一样，即便消失了，也没有人会记得我的名字。然而，上帝是何等的慈爱，他让我遇到了你这只小贝壳。在与你的相处当中，我渐渐成长，变成了一颗美丽的珍珠。

我就是幽幽深林中的小蒲公英。在天地之间我真的很渺小。没有人知道我的名字。而你是徐徐的微风。想必“吹面不寒杨柳风”就是形容你的吧!在你的鼓舞下，我拥有了勇气，飞向天空，创出了一片自己的天地。

请别忘记我的名字，无论你身处怎样的逆境，都不要忘记我永远都会相信你，支持你，陪你共度难关。翼，唯有飞翔，才能成长：拳，唯有战斗，才能坚强。你的名字和我的名字，都将因拼搏而变得精彩。

千古江山，英雄有觅，风流不曾被雨打风吹去。今有大李为解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿;又有老王变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路;还有小刘用相机带人们体验生命光影，品味大千世界。我不禁感慨：俱往矣，数风流人物还看今朝!

老王于平凡中彰显着不平凡，这种风采值得我们追求;小刘用生命去感受世界的美，这种风采亦值得赞扬;但我更觉得，大李笃学敏思，矢志创新，将个人成就与国家利益紧密结合，在实现个人价值的同时，带动国家学术的向前迈进。这种笃学创新的学术风采更值得我敬佩，也更值得整个社会去褒扬和追求。

笃学。当下我们少了“板凳需坐十年冷，文章不写一句空”的学者，却多了“意粗气躁，一事无成”的懒人;我们少了“博学笃志，不问功名”的求学者，却多了“汲汲于名利，戚戚于富贵”的世俗人;我们少了埋头苦干，潜心于学术的价值追求，却多了急功近利，金钱至上的浮躁之风。在人们精神日甘堕落，社会风气日趋奢靡的今天，大李笃学的精神更显弥足珍贵。幸而，我们有梁思成潜心于学术，专心写出《营造法式》;我们有季羡林于牛棚中仍能笃志研学，写下《牛棚杂忆》;我们还有大李身体力行，笃学敏思，为当代治学环境又注入一股清风——此等笃学风采，值得我们追求!

创新。创新是一个国家和民族进步的生命和灵魂，创新能力越来越成为民族凝聚力的重要因素。但当下市场上山寨抄袭大行其道，创新成果得不到保护，创新精神难以得到肯定和赞扬。文凭造假，论文抄袭，学术领域创新能力弱的种种问题充斥着我们的眼球，引起我们忧虑和深思。而大李矢志创新，为解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿，这无疑为学术创新环境注入新活力。大李，以其独有的矢志创新风采，感染者全社会的学者，洗涤着学术风气!

“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”，狄更斯感慨道。我们的社会有着浮躁奢华之风，还有着太多投机取巧的现象;但我们更有如大李般拥有笃学创新风采的学者，不断为这个国家，这个社会注入一股股清流!

笃学创新，最具风采，大李——当之无愧!

用心绽放最美的风景相信拥有一份热爱，便可驱散烈日骄阳;相信心怀一份信念，便可建造最美的花园;相信执着于一份坚守，穷乡僻壤也可绽放出最美的风景。

我愿为我心注入一份爱，填满一份信念与坚守，以绽放出人生最美的风景!

为心灵的园地注入信念的水分，长出一方园地的灿烂。

我不知道一个人得如何，才能在无尽黑夜中坚守到黎明的曙光;我不知道一个人得如何，才能在花繁柳密中坚守住梦想。

我只知道，惟有拥有信念，方可坚信自己，方能重建垣墙，修复梦想!她做到了，因为拥有信念，她放弃自己的百万家财;因为拥有信念，她勇敢地当上村干部;大雨中为村民修建房屋，疾病中仍心系村民。

她便是“最美村干部”——段爱平。

一个村的梦想，因她的信念而发芽，茁壮成长!梦想路上携手信念同行，我心便是风景最美的园地!

为心灵之舟满载坚守之货，更轻松地驶入一片“桃花源”。

谁不向往晴明之日、海不扬波的美景?谁不期待日升月落、潮落星生的风光?人生需要一份坚守，方可造就最美的风景。

周有光懂得坚守，终成人们称赞的“周百科”;乔布斯懂得坚守，永不言弃，成就他的苹果梦;蒲柏懂得一份坚守，即使再小的花也要怒放，终成英国文学巨匠。

最美的风景往往就在彼岸，惟有懂得坚守之人，方可勇敢地前往，闻到彼岸一缕花香;悠然抱膝沙上，领略到最美风光!

“我从地域来，到天堂去，正路过人间。

”对呀!作为生命的过客，我们也不能失去自己的一从精彩。

心怀一份热爱，携手一份信念，懂得一份坚守，最美的风景需要用心绽放!

通往天堂的路，拿出自己的真心，铸就民族最美中国梦，创造祖国最美的风景!

漫画中最后一堂课，你们再看看书，我再看看你们。老师这样说道，看似平淡无奇的一句话深深地刺痛了我，引起了我的思考!埋首试卷堆的我们感受到了吗?只追求课堂高效的老师们能说出吗?一味追求分数为高考焦躁的家长们能允许这样的上课方式吗?答案恐怕令人失望!面对现实我仍然要说：莫让高考淡化了师生情。

师生情是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，古有岳武穆每年祭奠恩师，并在恩师坟墓前拉大弓以表志向。为何今天却出现了温儒敏先生所说的精致的利己主义者，为何会有名牌大学生大放厥词我考上大学全靠自己，孩子一毕业家长不认识老师!这些现实都拷问着我们!

为何?请听我缓缓道来：正如漫画所言，最后一堂课，孩子们你们看看书!为什么要看书?因为明天要高考!要升学!要应试!应试是每个国家都有的情况，但是在中国却成为了一种独特的文化现象。全民陷入了高考分数的功利圈中，孩子从小被家长、学校灌输优秀的标志就是分数高!就是升学!造成了孩子唯分数论只要我成绩好!其他可以忽略不计!课堂上孩子只在乎知识含量!得分技巧!对于那些春风化雨的教育引导则是麻木不仁或者打上废话的标签。在学校的各种数据、数表的考核下我们的一部分老师成了唯高效课堂的忠实粉丝，不多讲一个与知识无关的字!另外一部分老师只能在满足应试的前提下，带着镣铐，在最后的时间，默默地看着孩子们!将关心、关爱埋藏在心中。

诚然这也与中国人表达情感委婉含蓄不外露，默默地付出，无声地奉献有关!与我们当前高中教育育人方式陈旧落后有关!还有其他不能一一列举的原因，但是原因中的主要方面却不可回避!

面对诸多原因!面对漫画警醒!及时矫正才是正途!我想我们应该从以下几个方面对症下药。首先，我们惊喜地发现国家近几年来坚持立德树人，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人!从宏观方面对整个社会进行了引领，作为青少年我们应该自觉意识到这一点!从内心破除唯分数论的顽疾!其次，学校和家长也应该明确成人为首，多关心孩子的德育!让学校成为师生情谊的成长园而不是扼杀地!再次，老师们应该主动地表达对学生们的关爱、关心、呵护之情!不要让应试压缩了情感的空间!最后作为新时代青年我们在与老师相处的每一份每一秒中都应该用心去体会!让尊师优秀的传统文化流传，让师生情谊永远传承!

一幅漫画万千思绪!让我们铭记莫让高考淡化了师生情!让我们的每一节课都是知识与生命的共振!让老师看着我们的时候!我们也能看着老师的眼神!

暮色四合，流水溅花，夜色从潺潺的水面浮起，徜徉于曲径之上，淡淡的玉盘挥撒着风韵，从树缝里筛下片片舟楫，随风舞动，独然而立，归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递，一带残荷，凝结着浅浅的月色。

凉意渐深，黯月斜挂，通透着清幽的气息，浅吟低唱而行迹肆恣，晃忽间轻舟已过，层层月光铺在水流之上，遥不可知的密林深处传出声声清啸，流露着不可企及的苍茫，是谁，感伤于这清辉幽映的月夜。

一股暗香若有若无的飘至，于舟头把酒，御水临风，恍若月落清酒，赋醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

两岸古木在风中低语，道不尽“流水落花春去也，天上人间”，怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉，风乍起，树影摇曳，落木缤纷，如镜的江面泛起层层涟漪，远远开散而去，似在寻觅远方的归宿，斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着，如观流水般地思忆着往事，思忆着逝去的年华。

一江水，是身佩兰草的屈子的眼泪，是风波长逝的岳家的忠魂，是壮心不已的夜澜风雨，是遗恨五丈原的出师未捷。思絮，不知从何时起，终于何时了，轻波却依旧……

不禁长吟，“今夜月明人尽望，不知秋落认家。”流浪，似片片离木的枯叶，随波逐流，任风起雨落，亦或天高云淡，白驹过隙间已飞下千尺，遥望远方的未知，愈走脚步愈沉，最终无法再抬起，是的，是该回去的时候了，可是流水不复，一片落叶亦使沧海桑田，那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根，应是一种遥远的追溯，它需要耐心，需要时间的洗涤，更需要一颗虔诚的心，寻根的结果故然撼人心神，而重要的应是它的历程，那是对先人的渴盼与追求，如今夜的月，虽黯淡却迷人。

这片江已不知送走了多少断魂客，那轮月又摧下了几度相思泪，如果荷叶有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通灵的叶，亦应感受到来自远方的呼唤，她唤它归来，她唤它孤独的魂，千百年来不知已有几多嗟叹。

听着月光倾泻面下，打破宁静的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷叶，只留下清酒，依旧漂散……

“寂寞”是自古以来一般人以至皇帝都中意的话题，否则怎会有“孤，寡人”，甚至发展到现在的网络“寂寞句式”。寂寞是表示冷清孤单的形容词。人是具有社会属性的生灵，人不可能一个人生活。当个人离开群体过久后，人性就会以一种手段惩罚个人。这种手段叫寂寞。

以上词典的解释，但高诱却说：“寂寞，恬淡也。”我认为，寂寞即为不拥有一切，除了自己。不过，不拥有也是值得珍惜的。南京大学新闻传播学院教授胡翼青认为：“大家对于春哥、曾哥或是贾君鹏的讨论已经流于琐碎。娱乐本身成为维持与革新这两种力量的博弈。现在的娱乐是为了消遣，为了打发内心的空虚。根本原因在于意识形态不断入侵日常生活，于是大家都想摆脱意识形态。这是娱乐这个概念不断发生话语变迁的一个重要动力。”大家觉得这样好玩儿，人有恶搞、娱乐的天性。这是一种对抗，大众与权威的对立，消解正统的严肃性。也就是说，娱乐是由寂寞所产生所推动的。这，难道不值得我们珍惜吗?正是在这些寂寞的时候，产生了一个个传奇———像王小波的《时代三部曲》，像杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，像李白的“举杯邀明月，对影成三人”……上帝不是也因为寂寞而创造了亚当夏娃吗(中国是女娲)!打个不恰当的比喻：人好像一个锁了门的屋子，没寂寞这根铁丝，一切的一切怎么进入这个屋子。寂寞时，你可以做题，你可以回忆，你可以规划......你可以做你一切想做的事(只要条件、法律允许)!

寂寞是什么，我可以化用叶圣陶《苏州园林》里的一个词儿“界而未界”来形容它———有而未有。为什么这么说呢?“未有”大家是好理解的，“有”则表示你寂寞了之后也有可能会拥有一些什么，注意，是“可能”，不过毕竟寂寞死了的人还是极少的。