带风字的成语大全含解释优秀20篇

四海鼎沸sì hǎi dǐng fèi

出处：《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”

意思：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地;鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海升平sì hǎi shēng píng

出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。”

意思：升平：太平。天下太平。

四海为家sì hǎi wéi jiā

出处：《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”

意思：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四海之内皆兄弟sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì

出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”

意思：世界各国的人民都象兄弟一样。

四郊多垒sì jiāo duō lěi

出处：《礼记·曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”

意思：垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。

四脚朝天sì jiǎo cháo tiān

出处：

意思：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四马攒蹄sì mǎ cuán tí

出处：

意思：指两手两脚被捆在一起。

四面八方sì miàn bā fāng

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生?”

意思：指各个方面或各个地方。

四面楚歌sì miàn chǔ gē

出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

意思：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四平八稳sì píng bā wěn

出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”

意思：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四清六活sì qīng liù huó

出处：

意思：形容机灵干练。

四衢八街sì qú bā jiē

出处：

意思：指大城市街道非常多。

四时八节sì shí bā jié

出处：唐·马总《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”

意思：四时：指春夏秋冬四季;八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四书五经sì shū wǔ jīng

出处：汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。

意思：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四体不勤，五谷不分sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn

出处：《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子?’”

意思：四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

四亭八当sì tíng bā dàng

出处：宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”

意思：亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四通八达sì tōng bā dá

出处：《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”

意思：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

四姻九戚sì yīn jiǔ qī

出处：

意思：比喻亲戚极多。

四战之地sì zhàn zhī dì

出处：《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。”

意思：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四不拗六sì bù niù liù

出处：

意思：指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空sì dà jiē kōng

出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”

意思：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂sì fēn wǔ liè

出处：《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东;东与齐而不与赵，则赵攻其北;不合于韩，是韩攻其西;不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”

意思：形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四海波静sì hǎi bō jìng

出处：

意思：比喻天下太平。

四海承风sì hǎi chéng fēng

出处：《孔子家语·好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……是以四海承风。”

意思：指全国都接受教化。

蔼然仁者ǎi rán rén zhě

出处：唐·韩愈《答李翊书》：“仁义之人，其言蔼如也。”

意思：对人和善的有仁德的人。

安然如故ān rán rú gù

出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”

意思：还象原来那样安安稳稳。

安然无事ān rán wú shì

出处：《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人就好照顾了。”

意思：犹言平安无事。

安然无恙ān rán wú yàng

出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”

意思：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

黯然伤神àn rán shāng shén

出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”

意思：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

黯然失色àn rán shī sè

出处：南朝梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯然，失色貌”

意思：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子;失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

黯然销魂àn rán xiāo hún

出处：梁·江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”

意思：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子;销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

昂然自得áng rán zì dé

出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。”

意思：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。

傲然屹立ào rán yì lì

出处：

意思：形容坚定，不可动摇地站立着。

勃然变色bó rán biàn sè

出处：《孟子·万章下》：“(孟子)曰：‘君有大过谏;反复之而不听，则易位。’王勃然变乎色。”

意思：勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

勃然大怒bó rán dà nù

出处：汉·班固《汉书·谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”

意思：勃然：突然。突然变脸大发脾气。

勃然奋励bó rán fèn lì

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。”

意思：勃然：奋发的样子;奋：奋发;励：激励。奋发起来，激励自己。

冁然而笑chǎn rán ér xiào

出处：《庄子·达生》：“桓公……冁然而笑。”

意思：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

怅然若失chàng rán ruò shī

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。”

意思：怅然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的烦恼不快。

超然物外chāo rán wù wài

出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”

意思：超：高超脱俗;物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然象外chāo rán xiàng wài

出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”

意思：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

超然自得chāo rán zì dé

出处：宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。”

意思：超脱世事，自觉快乐和满足。

超然自逸chāo rán zì yì

出处：汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。”

意思：超脱世事，安闲快乐。

怛然失色dá rán shī sè

出处：宋·苏洵《送石昌言舍人北使行》：“闻介马万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，人者怛然失色。”

意思：怛：畏惧，恐惧。指因害怕而变脸色。

淡然处之dàn rán chǔ zhī

出处：

意思：以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。

淡然置之dàn rán zhì zhī

出处：

意思：很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。

荡然无存dàng rán wú cún

出处：

意思：形容东西完全失去，一点没有留下。

幡然改途fān rán gǎi tú

出处：《孟子·万章上》：“汤三使往聘之，既而幡然改途曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”

意思：幡：通“翻”;幡然：很快而彻底;途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。

翻然改进fān rán gǎi jìn

出处：《孟子·万章下》：“汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”

意思：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。

翻然改图fān rán gǎi tú

出处：《三国志·蜀志·吕凯传》：“将军若能翻然改图，易迹更步，古人不难追，鄙土何足宰哉?”

意思：图：计划，打算。比喻很快转变过来。另作打算。

翻然悔悟fān rán huǐ wù

出处：唐·韩愈《与陈给事书》：“今则释然悟，翻然悔曰：‘其邈也，乃所以怒其来之不继也;其悄也，乃所以示其意也。’”

意思：悔：悔恨;悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。

斐然成章fěi rán chéng zhāng

出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

意思：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。

废然而返fèi rán ér fǎn

出处：《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”

意思：本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。

忿然作色fèn rán zuò sè

出处：《孙膑兵法·威王问》：“田忌忿然作色：‘此六者，皆善者所用，而子大夫曰非其急者也。然则其急者何也?’”

意思：由于愤怒而变了脸色。

怫然不悦fú rán bù yuè

出处：

意思：怫然：忧愁或愤怒的样子;悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

怫然作色fú rán zuò sè

出处：《庄子·天地》：“谓己谀人，则怫然作色。”

意思：怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。

果然如此guǒ rán rú cǐ

出处：《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”

意思：果真是这样。指不出所料。

悍然不顾hàn rán bù gù

出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“但一人之冤不伸，反又杀人身、破人家，悍然不顾。”

意思：捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。

浩然之气hào rán zhī qì

出处：《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”

意思：浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。

赫然而怒hè rán ér nù

出处：

意思：形容大怒。火冒三丈的样子。

涣然冰释huàn rán bīng shì

出处：《老子》第十五章：“涣兮若冰之将释。”

意思：涣然：流散的样子;释：消散。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

焕然一新huàn rán yī xīn

出处：唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”

意思：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。

恍然大悟huǎng rán dà wù

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”

意思：恍然：猛然清醒的样子;悟：心里明白。形容一下子明白过来。

恍然若失huǎng rán ruò shī

出处：

意思：恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。

惠然肯来huì rán kěn lái

出处：《诗经·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”

意思：惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

浑然天成hún rán tiān chéng

出处：唐·韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”

意思：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

浑然无知hún rán wú zhī

出处：明·吴承恩《西游记》第九十九回：“那贼浑然不知，不言不语。”

意思：形容糊里糊涂，什么都不知道。

浑然一体hún rán yī tǐ

出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

混然一体hún rán yī tǐ

出处：《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”

意思：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

火然泉达huǒ rán quán dá

出处：《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”

意思：比喻形势发展迅猛。

豁然贯通huò rán guàn tōng

出处：宋·朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。”

意思：豁然：通达的样子;贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

豁然开朗huò rán kāi lǎng

出处：晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

意思：豁然：形容开阔;开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

霍然而愈huò rán ér yù

出处：

意思：霍然：很快的样子。很快病就好了。

寂然不动jì rán bù dòng

出处：《周易·系辞下》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”

意思：寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。

戛然而止jiá rán ér zhǐ

出处：清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象?”

意思：形容声音突然终止。

截然不同jié rán bù tóng

出处：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”

意思：形容两件事物毫无共同之处。

孑然一身jié rán yī shēn

出处：《三国志·吴书·陆瑁传》：“若实孑然，无所凭赖，其畏怖远迸，或难卒灭。”

意思：孤孤单单一个人。

井然有序jǐng rán yǒu xù

出处：

意思：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。

迥然不群jiǒng rán bù qún

出处：明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首(其一)》：“佳作路头醇正，气势冲沛，辞意雅驯，与往日所见贵国之文迥然不群。”

意思：迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。

迥然不同jiǒng rán bù tóng

出处：宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上：“文章古今迥然不同，钟嵘《诗品》以古诗第一，子建次之，此论诚然。”

意思：形容相差得远，很明显不一样。

慨然允诺kǎi rán yǔn nuò

出处：明·无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”

意思：慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

溘然长往kè rán cháng wǎng

出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。

意思：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。

岿然不动kuī rán bù dòng

出处：《淮南子·诠言训》：“至德，道者若丘山，嵬然不动，行者以为期也。”

意思：岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。

岿然独存kuī rán dú cún

出处：汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。”

意思：形容经过变乱而惟一幸存的事物。

喟然长叹kuì rán cháng tàn

出处：《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”

意思：喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。

了然于胸liǎo rán yú xiōng

出处：《晋书·袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。”

意思：了然：了解、明白。心里非常明白。

漠然置之mò rán zhì zhī

出处：

意思：置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。

庞然大物páng rán dà wù

出处：唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”

意思：庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

怦然心动pēng rán xīn dòng

出处：

意思：指由于受某种事物的吸引，思想情感起了波动。

跫然足音qióng rán zú yīn

出处：《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。”

意思：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

爽然若失shuǎng rán ruò shī

出处：《史记·屈原贾生列传》：“读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣。”

意思：爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

肃然起敬sù rán qǐ jìng

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰;‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”

意思：肃然：恭敬的样子;起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

索然无味suǒ rán wú wèi

出处：

意思：索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。

嗒然若丧tà rán ruò sàng

出处：《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”

意思：形容懊丧的神情。

泰然处之tài rán chǔ zhī

出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”

意思：泰然：安然，不以为意的样子;处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。

泰然自若tài rán zì ruò

出处：

意思：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

突然袭击tū rán xí jī

出处：

意思：原指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。

惘然若失wǎng rán ruò shī

出处：《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”

意思：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。

巍然屹立wēi rán yì lì

出处：

意思：巍然：极高的样子;屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。

蔚然成风wèi rán chéng fēng

出处：

意思：蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

轩然大波xuān rán dà bō

出处：唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。”

意思：轩然：波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。

欲加之罪，何患无辞 要想加罪于人，不愁找不到罪名。下面是小编为你带来的关于学习的成语及解释，欢迎阅读。

跃跃欲试 形容心里急切地想试试。

研精苦思 精心研究，深入思考。同“研精覃思”。

寻根追底 追求根底。一般指追问一件事的原由。

学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。

行远自迩 自：从;迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。

心之官则思 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋;官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。

学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学以致用 为了实际应用而学习。

学步邯郸 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

行之有效 之：代词，它，指办法、措施等;效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。

悬梁刺骨 形容刻苦学习。

学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

循循善诱 循循：有次序的样子;善：善于;诱：引导。指善于引导别人进行学习。

寻根究底 追求根底。一般指追问一件事的原由。

相辅相成 辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。

循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。

悬梁刺股 形容刻苦学习。

学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

循常习故 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

学如登山 学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

万世师表 万世：很多世代，非常久远;师表：表率。值得永远学习的榜样。

无的放矢 的：靶心;矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

闻鸡起舞 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

温故知新 温：温习;故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。

因材施教 因：根据;材：资质;施：施加;教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

应付自如 处理事情从容不迫，很有办法。

鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。

幼学壮行 幼时勤于学习，壮年施展报负。

相关阅读：古代刻苦学习的故事

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。(欧阳修以荻画地)

导语:挺身而出形容面对着艰难或危险的事情，不顾一切，勇敢地从众人中站出来，独当重任。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：挺身而出

【汉语注音】：tǐng shēn ér chū

【成语出处】：北宋.薛居正等《旧五代史.周.唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、定语;含褒义;偏重于指在危急时刻主动走出来。

【挺身而出的意思】：挺：撑直;挺身：撑直身体。挺直身体站出来，形容面对着艰难或危险的事情，不顾一切，勇敢地从众人中站出来，独当重任。

【挺身而出的近义词】：自告奋勇;

【挺身而出的反义词】：畏缩不前、悠然自得、畏首畏尾、缩头缩脑、退避三舍;

【挺身而出的故事】

唐朝时期，开国皇帝李渊的三个儿子李建成、李元吉、李世民争权夺利。李建成是皇太子，可是他的威望不如李世民。李建成怕皇位被李世民夺去，便同李元吉联合起来，密谋杀死李世民。李世民得到消息立刻同心腹房玄龄等商量对策，决定先下手为强。他派人伏兵于玄武门，等到李建成一入朝便出其不意把他射死，同时把李元吉也杀了。李建成和李元吉的部下冯立、谢叔方等纠集精兵两千人来攻李世民。这时，宿卫将领敬君弘带兵驻守玄武门，双方展开了激烈的战斗，在这场激烈的战斗中，敬君弘表现得勇往直前。他的亲信曾开诚布公地劝阻他道：“事情还不知究竟怎样发展，等待援兵到来摆好阵势再打也不晚呢!”可是敬君弘充耳不闻，奋不顾身地指挥反击。他这种临难不惧、挺身而出的精神得到了李世民的极大赏识。

【挺身而出例句】

后晋.刘昫等《旧唐书.敬君弘传》：“君弘挺身出，或曰：‘事未可判，当按兵待变，成列而斗可也。’”

元.王实甫 《西厢记》第二本第四折：“小生挺身而出，作书与杜将军 ，庶几得免夫人之祸。”

傅崇碧《大树参天护英华》：“总理气愤地说：‘谁要在路上拦截陈毅同志的车子，我马上挺身而出;你们要揪斗陈毅同志，我就站在人民大会堂门口，让你们从我身上踏过去。’”

【挺身而出造句】

在中国到处可见那些拾金不昧的人，那些乐于助人的人，那些挺身而出的人，那些见义勇为的人。

这场从天而降的政治风暴席卷全国，在这千钧一发的时刻，老一辈革命家为捍卫党的原则挺身而出。

以下是小编为你带来的八个字的成语及解释，希望对你有帮助。

蝉翼为重，千钧为轻 把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

成事不足，败事有余 不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。

成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王，败则为寇 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

成则为王，败则为虏 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

成则为王，败则为贼 旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来，败兴而归 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

吃着碗里瞧着锅里 比喻贪心不足。

安危相易，祸福相生 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果

安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上，草木皆兵 八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

白刀子进，红刀子出 指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。

白沙在涅，与之俱黑 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

百不为多，一不为少 指难得的好人或好东西。

百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

百万买宅，千万买邻 比喻好邻居千金难买。

百足之虫，断而不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。

百足之虫，死而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

百足之虫，至断不蹶 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。

百足之虫，至死不僵 百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

败事有余，成事不足 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

傍观者审，当局者迷 指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。

比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

避其锐气，击其惰归 其：他的;锐气：勇猛的气势;惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

兵藏武库，马入华山 兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。

兵来将挡，水来土掩 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

兵来将敌，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

兵来将迎，水来土堰 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。

兵马不动，粮草先行 作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。

不入虎穴，不得虎子 不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。

不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

不识人间有羞耻事 不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。

不以规矩，不成方圆 规：圆规;矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。

不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。

不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音;传：传布流传;其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。

差若毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差以毫厘，谬以千里 差：相差;毫厘：很小的计量单位;谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。

差以毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

下面是小编为大家收集整理的鸡年有关鸡的成语及其解释，欢迎大家阅读参考!

1. 呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

2. 斗酒只鸡：斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。

3. 斗鸡走狗：使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。

4. 独鹤鸡群：一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

5. 范张鸡黍：范：范式;张：张劭;鸡：禽类;黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

6. 缚鸡之力：捆鸡的力量。比喻体弱无力。

7. 割鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

8. 鹤发鸡皮：鹤发：白发;鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

9. 鹤立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

10. 淮南鸡犬：比喻投靠别人而得势的人。

11. 鸡虫得失：比喻微小的得失，无关紧要。

12. 鸡蛋里找骨头：比喻故意挑剔。

13. 鸡飞蛋打：鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。

14. 鸡飞狗走：走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

15. 鸡骨支床：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

16. 鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

17. 鸡烂嘴巴硬：比喻自知理亏，还要强辩。

18. 鸡零狗碎：形容事物零碎细小。

19. 山鸡舞镜：山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

20. 手无缚鸡之力：连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

21. 鼠腹鸡肠：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

22. 鸡鸣狗吠：鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。

23. 鸡鸣戒旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

24. 鸡皮鹤发：皮肤发皱，头发苍白。指老人。

25. 鸡犬不惊：形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

26. 鸡犬不留：形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

27. 鸡犬不宁：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

28. 鸡犬皆仙：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

29. 鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

30. 鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

31. 鸡犬之声相闻，老死不相往来：现在形容彼此不了解，不互通音讯。

32. 鸡声鹅斗：比喻吵吵闹闹，彼此不和。

33. 鸡尸牛从：比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

34. 鸡头鱼刺：比喻轻微而不被重视的的事物。

35. 鸡鹜相争：鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

36. 鸡鹜争食：鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

37. 鸡胸龟背：凸胸驼背。

38. 家鸡野鹜：比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。

39. 陶犬瓦鸡：陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。

40. 偷狗戏鸡：比喻不务正业。

41. 偷鸡不着蚀把米：俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。

42. 偷鸡摸狗：指偷窃的行为。也指不正经的勾当。

43. 土鸡瓦犬：用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

44. 味如鸡肋：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

45. 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

46. 瓮里醯鸡：比喻见闻狭隘的人。

47. 小肚鸡肠：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

48. 雄鸡断尾：断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

49. 一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

50. 争鸡失羊：比喻贪小失大。

51. 只鸡斗酒：斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。

52. 鸡毛蒜皮：比喻无关紧要的琐碎事情。

53. 鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

54. 鸡鸣狗盗：鸣：叫;盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

55. 家鸡野雉：雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

56. 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

57. 金鸡独立：指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

58. 金鸡消息：指皇帝下赦令招安的消息。

59. 菱角磨作鸡头：比喻困难大，波折多。

60. 木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

61. 宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

62. 牛刀割鸡：杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

63. 牛鼎烹鸡：用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

64. 牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

65. 杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

66. 杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

67. 杀鸡取卵：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

68. 杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

69. 杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

70. 只鸡絮酒：指悼念故人，祭品菲薄。

71. 指鸡骂狗：指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

72. 卓立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

73. 呆如木鸡：呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

74. 呆似木鸡：呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

75. 打鸡骂狗：比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。

76. 戴鸡佩豚：戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。

77. 斗鸡养狗：指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

同舟共济 舟：船;济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

同心协力 心：思想;协：合。团结一致，共同努力。

铜墙铁壁 原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。

同心合力 团结一致，共同努力。

挑拨离间 搬弄是非，使别人不团结。

万众一心 千万人一条心。形容团结一致。

五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

吴越同舟 吴越：指吴国人和越国人。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。

为渊驱鱼 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。

协力同心 心：思想;协：合。团结一致，共同努力。

为丛驱雀 丛：丛林;驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。

兄弟阋于墙，外御其侮 阋：争吵;墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。

渊鱼丛雀 把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。

众志成城 万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。

党坚势盛 谓团结紧、势力盛大。

举国一致 全国上下，团结一致。

七支八搭 ①随意瞎扯。②谓不团结。

拳中掿沙 用手握沙，捏合不到一起。比喻不团结。

同心并力 团结一致，共同努力。

政清人和 政治清明，人心归向，上下团结。

众虎同心 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。

众心成城 〖解释〗指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。

众心如城 〖解释〗万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。

yjbys作文网小编整理了关于成语解释大全，希望大家写作的时候能用的上，更多精彩尽在写作指导栏目。

岸谷之变 岸：喻指高位.比喻政治上的重大变化

白衣苍狗 苍：苍白.浮云像白衣,瞬间变得像苍狗.比喻世事变化无常

变化不测 测：测量,估计.变化无常,无法预料

变化如神 神：神奇.形容变化迅速而神奇

变幻莫测 幻：变化;变幻：不规则地改变;测：捉摸;莫测：无法推测.变化又多又快,使人不可捉摸

变幻无常 变幻：不规则的变化;常：常规.指事物经常变化,无常规可寻

波谲云诡 谲：变化多端.比喻文章如波云变化多致.也比喻事物变化多端,难以预料

渤澥桑田 渤澥：渤海的古称.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化巨大

苍狗白衣 同白衣苍狗,比喻世事变化无常

苍黄翻覆 苍：青色;苍黄：青色和黄色;反覆：反复无常.比喻变化不定,反复无常

此一时,彼一时 此：这;彼：那.时间不同,情况有了变化,不能相提并论

大起大落 大幅度地起落.形容变化大

反复无常 反复：颠过来倒过去;无常：没有常态.经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准

风云变幻 风云：比喻变化动荡的局势;变幻：变化不定.像风云那样变化不定.比喻局势复杂,变化迅速,难以预料

恍如隔世 恍：仿佛;世：三十年为一世.仿佛隔了一世.指因人事、景物变化很大而生的感触

加减乘除 算术的四则运算,借指事物的消长变化

九变十化 指变化多端

冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物.比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人

连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环.比喻相关的事物发生相应的变化

落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临.比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化

白虹贯日 白色的长虹穿日而过.古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化.实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象.

白往黑来 比喻变化极大.

白云苍狗 苍：灰白色.浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗.比喻事物变化不定.

饱经沧桑 饱：充分.沧桑：沧海变桑田的简缩.泛指世事的变化.经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富.

彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候.表示时间不同,情况有了变化.

变化多端 形容变化极多.也指变化很大.

变化莫测 变化很多,不能预料.

变化无常 无常：没有常态.指事物经常变化,没有规律性.

变化无穷 形容不断变化,没有止境.

变生不测 变：有重大影响的突然变化;不测：意外.变故发生于突然之间.

不出所料 事由变化,在预料之中.

不动声色 声：言谈;色：脸色.在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化.形容非常镇静.

不可端倪 端倪：头绪.找不着头绪.形容变化莫测.

沧海桑田 桑田：农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.

苍黄翻复 苍：青色.比喻变化不定,反复无常.

朝云暮雨 暮：傍晚.早上是云,晚上是雨.原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会.

大风大浪 指巨大的风浪.比喻社会的大动荡、大变化.也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争.

大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.

大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.

东海扬尘 大海变陆地.比喻世事变化很大.

斗转星移 星斗变动位置.指季节或时间的变化.

翻复无常 变化无常,说变就变.

翻天覆地 覆：翻过来.形容变化巨大而彻底.也指闹得很凶.

风云突变 风云：比喻变幻动荡的局势.局势突然发生了变化.

感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触.

高岸深谷 指幽僻的处所.形容幽峭深邃.也比喻事物的巨大变化.

隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉.

故我依然 故我：旧日的我.仍旧是过去的我.指自己的境况和从前一样,没有变化.

鬼出电入 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸.

果不其然 果然如此.指事物的发展变化跟预料的一样.

海屋添筹 海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间;筹：筹码.旧时用于祝人长寿.

宦海风波 宦海：旧指官场.旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测;亦指官场中出现的风险和波折.

疾如旋踵 旋踵：转动脚跟.快得就像转动一下脚跟.形容变化很快.

荆人涉澭 荆人：楚国人.澭：澭水.楚国人过澭水.后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为.

鉴往知来 鉴：审察或引为教训;往：过去;来：未来.根据以往的情形便知道以后怎样发生变化.

今非昔比 现在不是过去能比得上的.多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化.

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙.比喻中举、升官等飞黄腾达之事.也比喻逆流前进,奋发向上.

刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.

临机应变 机：时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.

女大十八变 指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化.

气象万千 气象：情景.形容景象或事物壮丽而多变化.

千部一腔,千人一面 比喻都是老一套,没有变化(多指创作).

潜移默化 潜：暗中同,不见形迹;默：不说话,没有声音.指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化.

千变万化 形容变化极多.

染苍染黄 苍：青色.比喻变化不定,反复无常.

三翻四复 变化无常或反复多次.

日新月异 新：更新;异：不同.每天都在更新,每月都有变化.指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象.

千变万状 变化繁多,呈现出各种情状.

情随事迁 情况变了,思想感情也随着起了变化.

山崩地裂 山岳倒塌,大地裂开.形容响声巨大或变化剧烈.

人情冷暖 人情：指社会上的人情世故;冷：冷淡;暖：亲热.泛指人情的变化.指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬.

神机妙算 神、妙：形容高明;机、算：指计谋.惊人的机智,巧妙的计谋.形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略.

蛇化为龙,不变其文 比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样.

审时度势 审：仔细研究;时：时局;度：估计;势：发展趋势.观察分析时势,估计情况的变化.

桑田沧海 桑田：农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.

时过境迁 迁：变动.随着时间的推移,情况发生变化.

神出鬼没 出：出现;没：消失.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.

时移势迁 时候不同,情况也发生了变化.

随机应变 机：时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.

盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况.

瞬息万变 瞬：一眨眼;息：呼吸.在极短的时间内就有很多变化.形容变化很多很快.

天旋地转 天地转动.比喻重大的变化.也形容眩晕时的感觉或闹得极凶.

天翻地覆 覆：翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.

蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化.比喻人堕落变坏.

听天由命 由：听从,随顺.听任事态自然发展变化,不做主观努力.也比喻碰机会,该怎么样就怎么样.

万变不离其宗 宗：宗旨、目的.尽管形式上变化多端,其本质或目的不变.

通权达变 通、达：通晓,懂得;权、变：权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规.

稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静.

物换星移 物换：景物变幻;星移：星辰移位.景物改变了,星辰的位置也移动了.比喻时间的变化.

五花八门 原指五行阵和八门阵.这是古代两种战术变化很多的阵势.比喻变化多端或花样繁多.

掀天揭地 可以撼动天地.形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化.

夜长梦多 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化.

一波三折 原指写字的笔法曲折多变.现比喻文章的结构起伏曲折.也比喻事情进行中意外的变化很多.

星移斗转 斗：北斗星.星斗变动位置.指季节或时间的变化.

叶落知秋 看到树叶落,便知秋天到来.比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向.

一如既往 指态度没有变化,完全象从前一样.

因循坐误 因循：迟延拖拉;坐误：坐失.指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情.

鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出.后形容事物杂乱.也比喻变化很多(含贬义).

一览无余 览：看;余：剩余.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味.

云谲波诡 谲：诡：怪异,变化.好象云彩和水波那样,形态不可捉摸.原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态.后多形容事物变幻莫测.

与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜.

神出鬼入 出：出现.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.

与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜.

变动不居 指事物不断变化,没有固定的形态.

变幻不测 指变化无常,无法预测.

变化不穷 指变化多种多样,没有穷尽.

变态百出 形容事物形态变化之多.

变炫无穷 变化多种多样,没有穷尽.极言变化之多.

苍黄反复 苍：青色.反复：颠过来倒过去.青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的.比喻变化不定,反复无常.亦作“苍黄翻复”.

持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面.

出鬼入神 谓变化多端,不可捉摸.

出奇无穷 谓多出奇兵,多用奇计.比喻变化多端,使人难以捉摸.

从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉.指能够随着世俗或时势的变化而变化.

达权通变 通、达：通晓,懂得;权、变：权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规.

蹈机握杼 脚踩布机,手握筘梭.比喻掌握着事物发展变化的枢键.

地覆天翻 覆：翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.

地老天昏 形容变化剧烈.

风云变态 变态：改变常态.风云改变常态.形容诗文变化多姿.

骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成.

官场如戏 官场：旧时指官吏们经常出入的地方.戏：戏剧,指随时都在变化.旧时指官场像演戏一样变化无常.

海沸山崩 海水沸腾,山石崩塌.比喻变化巨大.亦作“海沸山摇”.

鸿飞霜降 鸿雁为候鸟,每年深秋归飞,其时开始霜降,因用以指时序的变化和年岁的更换.

化性起伪 谓变化先天的本性,兴起后天的人为.

宦海浮沉 指官场生涯曲折复杂,变化不定.

黄尘清水 比喻变化迅速.

见时知几 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆.

进退消息 增减;变化.

敬授人时 亦作“敬授民时”.《书•尧典》：“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”.蔡沉集传：“人时,谓耕获之候”.《史记•五帝本纪》引作“敬授民时”.谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时.后以“敬授人时”指颁布历书.

雷动风行 ①指万物运动变化迅速.②比喻推行政令的严厉迅猛.

龙化虎变 《易•革》：“大人虎变,其文炳也.”《史记•老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰：‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走.走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰.至于龙,吾不能知其乘风云而上天.’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测.

龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化.

落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿.形容书法或诗文高超玄妙,变化多姿.

千形万状 各式各样的形状.形容变化多.

巧捷万端 巧捷：机灵敏捷.万端：变化极多.机灵敏捷,变化多端.形容动作或思维机敏,变化极多.

穷则思变 指事物到了极点就会发生变化.现指在穷困艰难时,就会想办法改变现状.

人世沧桑 比喻人间世事变化很大

日濡月染 濡：浸润.染：熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.亦作“日渐月染”.

日新月盛 每天每月都有变化、增加.形容不断发展.

日异月更 日日不同,月月改变.形容变化快.

日异月殊 每天每月都有差异.形容变化大.

神藏鬼伏 比喻变化莫测.

盛衰兴废 盛：兴盛;衰：衰败;兴：兴旺;废：废弃.指人与事变化发展的各种情况.

识变从宜 谓认识事物的变化,灵活地处理问题.

十变五化 谓变化多端.

事过情迁 随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化.

时异事殊 殊：不同;差异.时间不同,事情也和以前不一样.意思是事物随着时间改变而发生变化.亦作“时异势殊”.

时异势殊 谓时代、情势等都已起了变化.

时移世异 那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化.

时移势易 指时代、情势等都已发生变化.

世异时移 世、时：社会、时代.异、移：不同、变化.社会变化了,时代不同了.亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”.

鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂.谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常.

随方就圆 处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执.

雾散云披 喻变化之快.

消息盈冲 指事物的盛衰变化或行为的出处进退.

消息盈虚 指事物的盛衰变化或行为的出处进退.

以防万一 万一：意外变化.用以防备难以预料的事情.

以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势.

阴阳惨舒 古以秋冬为阴,春夏为阳.意为秋冬忧戚,春夏舒快.指四时的变化.语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒,在阴时则惨.”

雨覆云翻 比喻变化无常.

鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端.

鱼龙变化 谓鱼变化为龙.比喻世事或人的根本性变化.

云起雪飞 如云兴起,如雪飘飞.比喻乐曲悠扬,变化有致.

在谷满谷 《庄子•天运》：“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷满谷,在坑满坑.”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在.后以“在谷满谷”形容人物众多.

朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化.极言情况危急或境遇窘迫.

庄生梦蝶 庄生：战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”.

三十年河东,三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.

反覆无常 〖解释〗指变化不定.

分久必合,合久必分 〖解释〗指人或事物变化无常,分合无定.

虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达.

日渐月染 〖解释〗濡：浸润.染：熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.同“日濡月染”.

三十年河东,三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.

始愿不及此 〖解释〗始愿：当初的愿望.指事势的变化发展,并非起初所料想到的.

唐临晋帖 〖解释〗临：摹仿字画;帖：书法、绘画的范本.唐人书法多临摹晋人范本,脱胎变化而成.比喻善临摹,少独创.

一波才动万波随 〖解释〗指一波方动,万波随之而起.比喻事情开端后的不断发展变化.

移步换形 〖解释〗移动脚步,情景也随之变换.形容景色变化多端.亦比喻逐步起着变化.

移商换羽 〖解释〗本指乐曲换调.“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名.①比喻事情起了变化.②比喻随声附和.

移形换步 〖解释〗犹移步换形.形容变化多端.

移易迁变 〖解释〗指迁移变化. 千变万化 日新月异 一日千里 面目全非 焕然一新 昨是今非稂不稂莠不莠 既不象稂,也不象莠.比喻不成材,没出息.

冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话.

愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失.

离心离德 思想不统一,信念也不一致.指不一条心.

良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能.

旅进旅退 旅：共,同.与众人一起进退.形容跟着大家走,自己没有什么主张.

屡战屡败 屡：多次.多次打仗多次失败.

满打满算 全部计算在内.

满谷满坑 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.

满坑满谷 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.

毛手毛脚 做事粗心,不细致.

没头没脑 头、脑：比喻线索或根由.毫无线索或没有根由.

美轮美奂 轮：高大;奂：众多.形容房屋高大华丽.

民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富.多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合.

难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.

难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.

难兄难弟 形容两兄弟都好,难分上下.现也反用,讽刺两兄弟都坏.

难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人.

能屈能伸 能弯曲也能伸直.指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番.

捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子.

捏手捏脚 形容轻手轻脚地走.也形容轻薄的举动.

蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子.也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子.

佩韦佩弦 韦：熟牛皮,弦：弓弦.原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒.原形容随时警戒自己.后常比喻..

匹夫匹妇 平民男女.泛指平民.

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真.多指处理事情的态度不公正.

平起平坐 比喻彼此地位或权力平等.

破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展.

七擒七纵 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌.比喻运用策略,使..

强死强活 比喻非常勉强.

桥归桥,路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来.

怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然.

窃钩窃国 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理.

倾城倾国 倾：倾覆;城：国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美.

稂不稂莠不莠 既不象稂,也不象莠.比喻不成材,没出息.

冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话.

愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失.

离心离德 思想不统一,信念也不一致.指不一条心.

良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能.

旅进旅退 旅：共,同.与众人一起进退.形容跟着大家走,自己没有什么主张.

屡战屡败 屡：多次.多次打仗多次失败.

满打满算 全部计算在内.

满谷满坑 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.

满坑满谷 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.

毛手毛脚 做事粗心,不细致.

没头没脑 头、脑：比喻线索或根由.毫无线索或没有根由.

美轮美奂 轮：高大;奂：众多.形容房屋高大华丽.

民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富.多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合.

难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.

难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.

难兄难弟 形容两兄弟都好,难分上下.现也反用,讽刺两兄弟都坏.

难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人.

能屈能伸 能弯曲也能伸直.指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番.

捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子.

捏手捏脚 形容轻手轻脚地走.也形容轻薄的举动.

蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子.也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子.

佩韦佩弦 韦：熟牛皮,弦：弓弦.原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒.原形容随时警戒自己.后常比喻..

匹夫匹妇 平民男女.泛指平民.

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真.多指处理事情的态度不公正.

平起平坐 比喻彼此地位或权力平等.

破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展.

七擒七纵 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌.比喻运用策略,使..

强死强活 比喻非常勉强.

桥归桥,路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来.

怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然.

窃钩窃国 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理.

倾城倾国 倾：倾覆;城：国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美.

倾国倾城 倾：倾覆;城：国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美.

轻手轻脚 手脚动作很轻,使没有响声.

去泰去甚 泰、甚：过分.适可而止,不可过分.

全始全终 全：完备,齐全;终：结束.从头到尾都很完善.形容办事认真,有头有尾.

全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样.

全心全意 投入全部精力,一点没有保留.

全知全能 无所不知,无所不能.

群策群力 群：大家,集体;策：谋划,主意.指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量.

群威群胆 威：力量;胆：胆识.集中群众的力量和胆识.形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神.

染苍染黄 苍：青色.比喻变化不定,反复无常.

人山人海 人群如山似海.形容人聚集得非常多.

【负暄之献】暄：温暖.原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君.后用来谦称自己的贡献很微小.也比喻所献出的东西并不贵重难得.

【葛屦履霜】冬天穿着夏天的鞋子.比喻过分节俭吝啬.

【呵笔寻诗】呵笔：冬天笔凉或冻结,用口吹暖气使之解冻;寻诗：寻觅诗句.用口吹暖气,使笔解冻,然后挥笔作诗.形容冬日苦吟.

【黄绵袄子】比喻冬天的太阳.

【囊萤映雪】囊萤：晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书.形容家境贫穷,勤学苦读.

【秋去冬来】秋天过去,冬天到来.形容时光流逝.

【秋收东藏】秋天收获,冬天存储.泛指常规的农事活动.

【山寒水冷】冷冷清清.形容冬天的景象.

【暑来寒往】夏天过去,冬天到来.泛指时光流逝.

【暑往寒来】夏天过去,冬天到来.泛指时光流逝.

【汤风冒雪】汤：顶、当.顶着风,冒着雪.形容冬天旅途的艰辛.

【天凝地闭】形容冬天非常寒冷的情景.

【无冬无夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.

【无间冬夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.同“无冬无夏”.

【温凊定省】冬温夏凊、昏定晨省的省称.谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安.表示侍奉父母无微不至.

【温清定省】冬天使被子温暖,夏日让室内清凉,晚间给父母安睡,早晨起来问候安好.形容对父母尽心侍奉.

【夏虫朝菌】意为夏虫活不到冬天,菌类朝生暮死.比喻极短的生命.

【夏炉冬扇】夏天生火炉,冬天扇扇子.比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处.

【雪兆丰年】指冬天大雪是来年丰收的预兆.

【燕雁代飞】燕夏天来温带,冬天归南方;雁冬天来温带,夏天归南方.比喻各自一方,不能相见.

【自同寒蝉】寒蝉：冬天的蝉.自己同寒天的蝉一样不鸣.比喻缄默不语.

【悲喜交加】：悲伤和喜悦的心情交织在一起.

【黑白分明】：比喻是非界限很清楚.

【功败垂成】：指事情接近成功的时候却遭到了失败.

【进退两难】：前进和后退都难.比喻事情无法决定,因而难以行动.

【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪.

【风声鹤唳】形容人心惶惶,自相惊扰.

【焚琴煮鹤】指不解风雅,大杀风景的行为.

【闲云野鹤】形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人.

【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹.

【鹤立鸡群】比喻才能出众.或用以形容人身材特别高大.

【鹤发童颜】比喻年老而健康.

【鹤长凫短】形容异类难谐.

【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌.

【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形.

【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一.

【鼠牙雀角】比喻与人争诵.

【鼠肝虫臂】指极为低贱小的东西.

【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多;或没什么了不起.

【生龙活虎】活泼壮勇的姿态.

【车水马龙】形容繁华热闹.

【来龙去脉】喻事情的全部过程.

【卧虎藏龙】喻人才多而杰出.

【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真.

【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿.

【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器.

【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动.

【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用.

【群龙无首】喻群众失去了领袖.

【猪狗不如】比喻下等.

【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛.

【猪朋狗友】比喻损友.

【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬.

【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象.通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状.

【改天换地】 比喻巨大的变革.

【攻城守垒】攻打城市,守卫堡垒

【供养不周】供给长辈或年长的人生活所需不完备.

【拱伏无违】伏在地上,朝上礼拜,没有敢违抗的.

【古往今来】指从古代到现在的意思.

【故伎重演】再次的使用老花招.

【怪石嶙峋】奇形怪状的石头重重叠叠的样子.

【光彩夺目】形容颜色和光泽非常的耀眼.

【归根到底】归结到根本上.

意气自若

自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

夷然自若

指神态镇定，与平常一样。

义形于色

义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

雍容闲雅

谓神态从容不迫，举止文雅大方。

雍容雅步

谓神态从容，举止斯文。

悠然自得

悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

悠闲自在

自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。

意气自如

比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

销魂夺魄

神魂颠倒，失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。

行色匆匆

行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

形输色授

谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

望尘而拜

指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

妄尘而拜

指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

惟肖惟妙

形容描摹得十分生动逼真

投袂而起

投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

桃李精神

形容妖艳娇媚的神态。

杀鸡抹脖

形容心里着急而无法可想的神态。

伸头缩颈

形容在暗中察看的神态。

搔头摸耳

抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

搔头弄姿

原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

挢不下">舌挢不下

挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

爽然若失

爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

舒眉展眼

神态舒适，无忧无虑的样子。

搔首弄姿

搔：用手指梳。形容装腔作势卖弄风情。

搔头抓耳

抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

舌桥不下

形容惊讶的神态。

神清骨秀

形容人长得神态清朗，气质秀美。

神清气朗

①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

神清气爽

①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

似醉如痴

犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

若有所失

好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

如痴如醉

形容神态失常，失去自制。

如醉如痴

形容神态失常，失去自制。

如痴如狂

形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

如醉如狂

形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

飘飘欲仙

飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜

咆哮如雷

形容人暴怒喊叫的神态。

弄巧成拙

本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

目瞪口呆

形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

眉飞色舞

色：脸色。形容人得意兴奋的样子。

眄视指使">眄视指使

形容骄傲的神态。

老气横秋

形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

蹐不安">跼蹐不安

形容恐惧不安

戟指怒目

指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

灰头土面

满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

魂不附体

附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

高情逸态

高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

丰度翩翩

丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

扼腕长叹

用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

扼腕抵掌

用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

扼腕兴嗟

扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态

耳不旁听

两耳不往旁边听。形容专心致志的神态

大摇大摆

走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

大义凛然

大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

道貌岸然

道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

低唱浅斟

低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

从容自若

沉着镇静，神态自若

怆地呼天

怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

怆天呼地

悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

不动声色

声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

屏声息气

抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

导语：千变万化形容事物或现象变化繁多，没有穷尽。下面是小编整理关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：千变万化

【汉语注音】：qiān biàn wàn huà

【成语出处】：战国.列御寇《列子.汤问》：“穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律;捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;中性成语;用于景物;偏重于变化的次数非常多。

【千变万化的意思】：形容事物或现象变化繁多，没有穷尽。

【千变万化的近义词】：变幻莫测、变化多端、瞬息万变、变化无穷、变化莫测、五花八门;

【千变万化的反义词】：一成不变、千篇一律、依然如故;

【千变万化的故事】

传说西周时期，周穆王有一次穿过昆仑山去打猎，在回来的路上有个国家推荐了一位名字叫做偃师的人给周穆王，据说他是个能工巧匠，技艺有如鬼斧神工，还会做机械人。周穆王知道后对偃师说道：“我听说你能为所欲为，有着超群的本领，是这样的吗?”偃师回答周穆王说：“您想要造什么我就想方设法造出来，我最近造了一批能歌善舞的‘人’，但不知王有没有兴趣看看呢?”周穆王自然兴致大发，连忙叫偃师给他变出来。过了几天偃师便把他造好的这些‘人’带到了宫里。只见这些假人在宫殿上缓步行走，它们排着队列迈着小碎步，站在了周穆王的面前。这些活灵活现的假人让周穆王看得非常吃惊。偃师这时把假人身上的开关打开，只见它们扭动起腰肢跳起舞来，并且放声高唱，跳舞的动作可谓千变万化，周穆王以为这些都是真人，叫来他最宠爱的妃子盛姬一同观赏。就在表演快要结束的时侯，周穆王看到这些假人向他的妃子们暗送秋波，他非常生气想要降罪于偃师，偃师害怕极了他敢紧把机械人解剖开来给周穆王看，只见假人是用动物皮、胶、漆、颜料做起来的，人体结构中的心、胆、肝、肾、肠等五脏六腑一应俱全，体外的头发、肌肉、皮、骨头牙齿等也都做得跟真人几乎一模一样。周穆王这时侯才平下心来，赞叹偃师道：“你的技艺果然是出神入化，巧夺天工啊!让人大开眼界”

【千变万化例句】

先秦.庄周《庄子.田子方》：“独有一丈夫，儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千变万化而不穷。”

唐.房玄龄《晋书.成公绥传》：“阴阳协气而代谢，寒暑随时而推移，三才殊性，五行异位，千变万化。”

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七回：“继之道：‘官场中的事，千变万化，哪里说得定呢。时候不早了，我们睡罢。明日大早，我还要到关上去呢。’”

丁玲《生活、思想与人物—在电影剧作讲习会上的讲话》：“你知道就在这些会上，每个人的思想活动都是千变万化的，每个人不一样，每一次不一样。”

【千变万化造句】

黄山的云海瑰丽壮观非常美丽，云海弥漫的时侯如海市蜃楼般千变万化，宛如仙境一般。

现代人对住房的条件要求越来越高，尽管面对千变万化的装修方案往往还是举棋不定。

导语：狡兔三窟比喻事先做好防患末然的工作，免得事到临头不知如何是好。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅!

【汉字书写】：狡兔三窟

【汉语注音】：jiǎo tù sān kū

【成语出处】：西汉.刘向《战国策.齐策四》：“冯谖曰：‘狡兔有三窟，仅得兔其死耳;今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

【狡兔三窟的意思】：窟：窝，洞穴;指狡猾的兔子有三个洞穴，藏身的地方有很多，以方便自已躲避灾祸。比喻事先做好防患末然的工作，免得事到临头不知如何是好。

【狡兔三窟的近义词】：移花接木、掩人耳目;

【狡兔三窟的反义词】：瓮中之鳖、坐以待毙;

【狡兔三窟的故事】

春秋战国时期，国家的一些达官贵人们喜欢结交三教九流的人做他的“门客”，给他出谋划策，并借此提高自己的声望，维持和巩固自己的地位。齐国国相孟尝君也结交了许多门客，他的名气越来越大，可是投靠他的门客也越来越多，靠他的收入已感到有些力不从心了，他想到薛地还有笔债已经很久没收上利息了，就想到了有位名叫冯谖的食客，此人足智多谋，聪明善辩，派他前往薛地收债是最佳人选。冯谖出发前问孟尝君需要买点什么东西回来。孟尝君想了想说：“你看我家缺什么，就买什么吧!”冯谖到了薛地，见大部分欠债者都是贫苦农户，少数有钱的还了利息，没钱都躲得无影无踪了，就以孟尝君的名义宣布还不起钱的，债款一笔勾消，还将各户的债务契约全部烧掉了，百姓们都对孟尝君感激涕零，到处颂扬他的美名。冯谖返回后，孟尝君问他买了什么。冯谖开诚相见地说：“您嘱咐我带你家缺少的东西，我看你财宝马匹美女应有尽有，就替您买了‘仁义’回来。”当孟尝君知道冯谖以他的名义免除了薛地的债务，虽然非常生气，却也是哑巴吃黄莲也无可奈何了。但从此冷淡了冯谖。事隔不久，齐王听信谗言罢免了孟尝君，孟尝君只好退居薛地。薛地百姓听说孟尝君来了，扶老携幼夹道欢迎。孟尝君这才恍然大悟，明白冯谖的苦心，连连向冯谖道谢。冯谖推心置腹地说：“狡猾的兔子尚且有好几个窝，您只有一个，怎么够呢?”后来，冯谖又用计，使得齐王恢复了孟尝君的相位。

【狡兔三窟例句】

清.黄小配《廿载繁华梦》第三十八回：“他们能够侵吞款项，预先在香港置产业，好比狡兔三窟，预为之谋。”

清.蒲松龄《聊斋志异.邵九娘》：“见柴曰：“汝狡兔三窟，何归为?”” 姚雪垠《李自成》第二卷第三十八章：“这班富户狡兔三窟，富裕亲戚朋友众多，你就是把他们的粮食搜光，也饿不掉他们一颗大牙。”

【狡兔三窟造句】

有些老鼠只给自已打了一个洞，没有学会狡兔三窟，很容易就被一鼓作气消灭掉了。

俗话说得好，狡兔三窟，我们也要举一反三在生活中学会给自已留几条路以备不时之需。

[数一数二] 不算第一也算第二。形容突出。

[数往知来] 数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。

[数米量柴] 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。

[数米而炊] 炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。

[数见不鲜] 数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。

[数黄道黑] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

[数黄道白] 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

[数黑论黄] 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。

[数黑论白] 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。

[数短论长] 犹言说长道短，说三道四。

[数东瓜，道茄子] 形容说话罗唆，没完没了。

[数典忘祖] 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

[数不胜数] 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

[数白论黄] 比喻计较金钱。

导语：黔驴之技比喻有限的微不足道的一点拙劣本领已经使过，再也没有什么更大的本事了。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：黔驴之技

【汉语注音】：qián lǘ zhī jì

【成语出处】：唐.柳宗元《三戒.黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入…放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神…，驴一鸣，虎大骇…然往来视之，觉无异能者。…稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳!’…断其喉，尽其肉，乃去。”

【成语语法】：作主语、宾语;重在比喻拙劣的伎俩、有限的本领。

【黔驴之技的意思】：黔：今贵州省一带;黔驴：放在贵州的驴，它只会叫吓人;技：技能;穷：尽。比喻有限的微不足道的一点拙劣本领已经使过，再也没有什么更大的本事了。

【黔驴之技的近义词】：无计可施、束手无策、黔驴技穷;

【黔驴之技的反义词】：神通广大、力大无穷;

【黔驴之技的故事】

传说贵州以前没有驴子，有人从外地运来一头毛驴，放牧在山脚下。老虎发现了毛驴，看见这个庞然大物，心里有些害怕，只能躲在树林中偷偷瞧着它。过了好一阵子，老虎见毛驴没有动静，就走出树林接近毛驴，小心翼翼地打量它，但还是没看出来它是个什么东西。有一天，毛驴忽然大叫一声，老虎吓得像惊弓之鸟，逃得远远的。后来毛驴的叫声老虎也听惯了。于是它向毛驴靠近，在它前后转来转去，再后来老虎便肆无忌惮地往毛驴身上连碰带挤，故意冒犯它。毛驴气得怒发冲冠，于是用蹄子去踢老虎，这样一来，老虎心中想道：“原来你就这点本事呀!”于是猛扑过去，咬断了毛驴的喉咙，美餐了一顿。

【黔驴之技例句】

宋.李曾伯《代襄闻回陈总领贺转官》：“虽长蛇之势若粗雄，而黔驴之技已尽展。”

北宋.欧阳修《毫州乞致仕第三表》：“昔而少健，黔驴之技已殚;今也病衰，弩马之疲难强。”

毛泽东《一个极其重要的政策》：“柳宗元曾经描写的黔驴之技，也是一个很好的教训。”

【黔驴之技造句】

你看他每天都是得意忘形的样子，其实只不过是有一点黔驴之技罢了，也用不着那么趾高气扬的。

不是谁都能够在千变万化的股市赚到钱，如果就靠一点黔驴之技就想获取暴利，那不过是痴人说梦。

大历(766年十一月-779年十二月)唐代宗李豫年号。李适即位后沿用至当年年末。大历诗风是怎样的呢?以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

大历诗风，大历至贞元年间活跃欲诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。通过描写自然山水的恬静、幽远、清冷甚至孤寂来表现人生的感叹及个人内心的惆怅。诗歌幽隽、闲雅，重清丽的韵致。遂露出中唐面目。

大历年间是盛唐诗风向中唐诗风演变的过渡期。大历诗风指的是大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。这批诗人的生活由开元盛世转向安史之乱的后的惨痛，因此他们的诗不再有李白那种非凡的自信和磅礴的气势。也没有杜甫那种反映战乱社会现实的激愤和深广情怀，大量的作品表现出一种孤独寂寞的冷落心理，追求清雅高逸的情调。诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致，转向细致省净的意象创作，以表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，遂露出中唐面目。

惊恐万状：惊恐：害怕;万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。

惊慌失措：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。

心慌意乱：心里着慌，乱了主意。

张皇失措：张皇：慌张;失措：举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。

手足无措：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。

不知所措：错：错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。 惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

惶惶不可终日：惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。 面无人色：脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

面如土色：脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

面面相觑：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

张口结舌：结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

目瞪口呆：目瞪：睁大眼睛直视;口呆：嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

瞠乎其后：瞠：瞪着眼看;其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。

瞠目结舌：瞪：瞪着眼;结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

胆战心惊：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。 心惊胆战：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

惊心悼胆：悼：战栗。形容恐惧到极点。

心胆俱裂：俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

魂飞魄散：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。

魄散魂飞：形容非常恐惧害怕。

魂不附体：附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

魂不守舍：舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

心惊肉跳：形容担心灾祸临头，恐慌不安。

心有余悸：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。

提心吊胆：形容十分担心或害怕。

诚惶诚恐：诚：实在，的确;惶：害怕;恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

毛骨悚然：形容极度惊慌与恐惧。

人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。

讳莫如深：讳：隐讳;深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。

视为畏途：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

做贼心虚：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。

草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

风声鹤唳：唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。

噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

仗马寒蝉：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

【无情无义】：没有一点情义。形容冷酷无情。

【无穷无尽】：穷：完。没有止境，没有限度。

【无拳无勇】：拳：力气，力量。没有武力，也没有勇气。

【无声无臭】：臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

【无声无息】：没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

【无时无刻】：时时刻刻。表示毫不间断。

【无思无虑】：没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。

【无依无靠】：形容孤苦无依。

【无影无踪】：踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。

【无忧无虑】：没有一点忧愁和顾虑。

【无尤无怨】：尤：怨恨。毫无怨恨。

【无缘无故】：没有一点原因。

【无怨无德】：既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。

【无背无侧】：不能辨清背叛倾仄之人。

【无边无际】：际：边缘处。形容范围极为广阔。

【无边无沿】：形容范围极为广阔。同“无边无际”。

【无边无垠】：形容范围极为广阔。同“无边无际”。

【无大无小】：①无论大小。指举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。

【无党无偏】：形容处事公正，没有偏向。同“无偏无党”。

【无颠无倒】：犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无，语助词，无义。

【无適无莫】：適：厚;莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。

【无冬无夏】：无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

【无法无天】：旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。

【无根无蒂】：蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。

【无毁无誉】：既无毁谤，也无称誉。形容很平常。

【无尽无休】：没完没了(含有厌恶的意思)。

【无旧无新】：不分是旧交还是新交。

【无咎无誉】：咎：过失;誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。

【无拘无束】：拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。

【无可无不可】：表示怎样办都行，没有一定的主见。

【无偏无党】：偏：不公正;党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

【无父无君】：孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

【无挂无碍】：没有任何牵挂。同“无罣无碍”。

光风霁月：光风：雨后初晴时的风;霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

高山景行：高山：比喻道德崇高;景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

卓尔不群：卓尔：特出的样子;不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。

成人之美：成：成就。成全别人的好事。

助人为乐：帮助人就是快乐。

与人为善：与：赞许，赞助;为：做;善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

扶危济困：扶：帮助;济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

劫富济贫：劫：强取;济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

仗义疏财：仗义：讲义气;疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。

解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。

豁达大度：豁达：胸襟开阔;大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

宽宏大量：形容度量大，能容人。

宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

温柔敦厚：温柔：温和柔顺;敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。

仁至义尽：至：极，最;尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

犯而不校：犯：触犯;校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。

舍生取义：舍：舍弃;身：生命;取：求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。

杀身成仁：成：成全;仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

成仁取义：成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

大义灭亲：大义：正义，正道;亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

毁家纾难：毁：破坏，毁坏;纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

公正无私：办事公正，没有私心。

铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。

南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

堂堂正正：堂堂：盛大的样子;正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

正大光明：心怀坦白，言行正派。

浩然之气：浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。

守正不阿：正：公正;阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。

来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

襟怀坦白：襟怀：胸怀;坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

无偏无党：偏：不公正;党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。

爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。

赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

彰善瘅恶：彰：表明、显扬;瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

发奸擿伏：发、擿：揭发;奸：奸臣，坏人;伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

疾恶如仇：疾：憎恨;恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

吊民伐罪：吊：慰问;伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

除暴安良：暴：暴徒;良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。

锄强扶弱：铲除强暴，扶助弱者。

扶弱抑强：扶助弱小，压制强暴。

舍生忘死：不把个人的生死放在心上。

视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

临危不惧：临：遇到;危：危险;惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。

从容就义：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。

锐不可当：锐：锐气;当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。

勇冠三军：冠：位居第一;三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。

一往无前：一往：一直向前;无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

勇往直前：勇敢地一直向前进。

一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。

奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。

开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。

冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。

赴汤蹈火：赴：走往;汤：热水;蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。

履险如夷：履：踩踏;夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。

前仆后继：仆：倒下;继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。

揭竿而起：揭：高举;竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。

毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。

一鼓作气：一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

余勇可贾：馀勇：剩下来的勇力;贾：卖。原意是说，我还有馀力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。

见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

义无反顾：义：道义;反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。

破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。

排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。

无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。

马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

降龙伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

浴血奋战：形容顽强地拼死战斗。

杀敌致果：致：使得到;果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。

群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

万夫莫当：形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。

披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

纵横驰骋：纵：南北方向;横：东西方向;驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。

中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。

埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

战天斗地：战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。

手不停挥：手不停顿地挥写。形容不停地写作。

人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

十年读书：指长期努力于学业。

十年寒窗：形容长年刻苦读书。

手不释卷：释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

口诵心惟：诵：朗读;惟：思考。口中朗诵，心里思考。

磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。

铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

闻鸡起舞：闻：听到。听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

夙兴夜寐：夙：早;兴：起来;寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。

夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

探赜索隐：探：寻求，探测;赜：幽深玄妙;索：搜求;隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。

钩深致远：致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。

学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味;英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

悬梁刺股：形容刻苦学习。

映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

宵衣旰食：宵：夜间;衣：穿衣;旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

锲而不舍：锲：镂刻;舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。

呕心沥血：呕：吐;沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

冥行擿埴：冥：昏暗;冥行：夜间行路;擿：点;埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识门径，暗中探索。

苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

暗中摸索：摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。

废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。

兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎;业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。

不敢旁骛：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。

朝乾夕惕：乾：乾乾，即自强不息;惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

不遗余力：遗：留;馀力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。

良工心苦：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。

精益求精：精：完美，好;益：更加。好了还求更好。

韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

仰屋著书：仰：脸向上;着：写。形容一心放在着作上。

质疑问难：质疑：请人解答疑难;癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

先难后获：难：艰难，劳苦;获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。

心坚石穿：意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。

雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。

坚韧不拔：韧：有韧性;拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇

坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。

始终不懈：自始自终一直不松懈。

坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。

持之以恒：持：坚持;恒：恒心。长久坚持下去。

不屈不挠：屈：屈服;挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

百折不挠：折：挫折;挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

专心致志：致：尽，极;志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

专心一志：形容一心一意，集中精力。

一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。

全心全意：投入全部精力，一点没有保留。

聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。

目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。

仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。

怀瑾握瑜：怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

盲人摸象的故事

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

盲人摸象

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

解释

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

1.晚节黄花——黄花：菊花;晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

2.泥金万点——菊花名。

3.明日黄花——黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

4.菊老荷枯——菊花凋零，荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。

5.黄花晚节——指菊花能傲霜开放，比喻人到晚年能保持高尚的节操

6.孤标傲世——孤：孤单;标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

7.过时黄花——黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

8.春兰秋菊——春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

恶紫夺朱 紫：古人认为紫是杂色;夺：乱;朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。下面是小编为你带来的关于红的成语及解释，欢迎阅读。

红粉青楼 红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女;青楼：妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。

好丹非素 爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。

彤云密布 彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。

纡朱怀金 纡：系结;朱：朱绂，系印的红色丝带;怀：怀藏;金：金印。比喻做了大官。

桃腮粉脸 形容女子粉红色的面颊。

白白朱朱 朱：正红色。白的白，红的红。指色彩各异的花木

红装素裹 红装：妇女的红色装饰;素裹：淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色

赤口毒舌 赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。

赤舌烧城 赤：火红色。赤舌如火，足以烧城。比喻毁谤或挑拔离间的话非常伤害人。

赤心报国 赤：火红色，比喻真纯;赤心：忠心;报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。

丹墀 皇帝殿前石阶，涂上红色，叫做丹墀。

丹楹刻桷 楹：房屋的柱子;桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。

当场出彩 旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。

赤口白舌 赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。

浮翠流丹 翠：青绿色。丹：朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。

朱轓皁盖 红色的车障，黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。

朱甍碧瓦 红色屋脊，青绿色的琉璃瓦。借指华丽的建筑。

朱轓皂盖 〖解释〗红色的车障，黑色的车盖。古代高官所乘的车子。亦借指高官。

天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚

铁板钉钉 ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。

天理昭昭 昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

神采奕奕 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

杀气腾腾 杀气：凶恶的气势;腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

生气勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

死气沉沉 形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。

生机勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容有旺盛的生命力。

瘦骨嶙嶙 形容人或动物消瘦露骨。

书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

书声琅琅 形容读书声音响亮。

书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮。

人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

人才济济 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人心惶惶 惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

热气腾腾 热气盛大。比喻情绪高涨，气氛热烈。

人情汹汹 见“人情恟恟”。

人情恟恟 形容人心动荡不安。

仪表堂堂 仪表：人的外表，风度;堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

言笑晏晏 说说笑笑，和柔温顺。

言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

杨柳依依 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。

一表堂堂 形容仪表堂皇。

议论纷纷 纷纷：杂乱的样子。各种意见的言论多而杂乱。

意气洋洋 见“意气扬扬”。

一息奄奄 只有微弱的一口气。形容垂死之状。

庸中皦皦 犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。

佣中佼佼 谓在平凡之人中才能较为特出。

庸中佼佼 庸：平凡的人;佼佼：特出。指平常人中的特别出众者。

忧心悄悄 忧虑不安貌。

余子碌碌 余子：其它的人。谓其它人平庸无能，表示对别人的轻视。《后汉书·称衡传》：“衡唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’明·袁宏道《瓶花斋集之九·尺椟·与李龙湖》：“仆尝谓六朝无诗，陶公有诗趣，谢公有诗料，余子碌碌，无

英姿勃勃 英俊而富有朝气的样子。

想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

喜气洋洋 洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

小时了了 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

兴致勃勃 兴致：兴趣;勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。

血债累累 血债：未报的杀人深仇;累累：形容很多。指杀人很多，罪恶极大。

信誓旦旦 信誓：表示诚意的誓言;旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

血迹斑斑 形容留下的血迹很多。

羞人答答 答答：害羞的样子。形容自己感觉难为情。

小心翼翼 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

心旌摇摇 心神不定，情思起伏，就像旌旗随风飘摇一样。

心事重重 心里挂着很多沉重的顾虑

行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

行色怱怱 见“行色匆匆”。

兄弟怡怡 兄弟和悦相亲貌。

雄心勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。

血泪斑斑 血与泪俱在实证物

相貌堂堂 形容人的仪表端正魁梧。

文质彬彬 文：文采;质：实质;彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

温情脉脉 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

威风凛凛 威风：威严的气概;凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

无所事事 事事：前一“事”为动词，做;后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。

万目睽睽 睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。