与邮票有关的手抄报（合集20篇）

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的观灯赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的秦朝就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。

元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

猜灯谜

又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

雪中送炭

所谓雪，就是汤圆雪白的外层，而炭则是内层的炭烧朱古力馅，汤圆味道较浓，所以就配一个清新的玫瑰花汤底，喝一口汤，吃一口汤圆，就是最佳的吃法哦。

玫瑰椰露汤圆

玫瑰椰露汤圆单看外型已够赏心悦目的咯，吃一口，更有双唇在浸玫瑰花浴的感觉哦，椰汁、鲜奶再加上玫瑰花的芬芳，清润而暖和，再加上同样有美颜作用的芝麻汤圆，最适合女孩子品尝咯。

香蕉奶皇汤圆

奶皇汤圆最叫人难忘之处就是外层够薄够干身，汤圆皮软糯但是不糊口，以往有芒果、麦提莎、榴及燕窝等口味，这次则返璞归真，以最简单的香蕉做馅，蕉味浓郁，软绵绵的口感并不比一向好卖的芒果逊色哦。

桂花南瓜汤圆

南瓜汤圆通常以南瓜做皮，这个则以南瓜做馅，外层蘸芝麻增添香口的感觉。汤圆放于桂花糖水内，外香内甜，保证这个元宵节会甜蜜蜜的哦。

心汤圆

心汤圆可说是层次感最丰富的汤圆，是云南人过年必吃的早点，馅料有火腿、花生蓉及晒干的云南桔皮，最精彩的是汤底，用云南野生玫瑰，晒干后加入片糖和黄酒放入山洞内发酵半年以上，做成玫瑰花酱保存起来。吃发时后最好将汤圆切开，让花生粒及桔皮的香跟带清醇酒香的玫瑰花汤融为一体，几种香味同时向味蕾冲击，实在非比寻常啊~~

三色汤圆

三色汤圆是用草莓啊，胡萝卜汁啊还有就是绿茶啊放到汤圆皮或者汤圆陷儿里做成的。红萝卜汁相思汤圆，搭配着杏仁汁、绿豆沙等各种糖水来吃，非常的受大家欢迎哦。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

【元宵节的历史】

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

【元宵节的由来与传说】

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

【元宵节习俗】

元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。

观灯

汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。

中国的情人节

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。

走百病

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。

祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

逐鼠

这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。

迎紫姑

紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

耍狮子

“耍狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

舞龙灯

传说唐代有一年大旱，龙王错行云雨，淹死了长安不少百姓，玉帝降旨命魏征监斩龙王，后龙王阴魄不散，夜夜扰闹皇宫，吓坏了唐王李世民，于是向群臣问计，众臣认为应超度龙王，于是民间乃有元宵节耍龙灯之习。龙灯一般由竹木、彩纸、布等扎成，节数为单数，长达数丈，节内能燃烛的称“龙灯”，不能燃烛的称“布龙”，舞龙时，领舞者手持龙头，数十人举起紧连龙身的木棍，随于其后，整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑。龙就象活了一样，民间以此习俗求风调雨顺、五谷丰登。

猜灯谜

又叫“打灯谜”，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。

唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。

元宵节诗词选：

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来;

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅;

燔动黄金地，钟发琉璃台。

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

《正月十五夜灯》

(唐)张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕》

(宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

1、志不强者智不达，言不信者行不果。 --墨翟，战国思想家

2、内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家

3、善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人

4、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家

5、人背信则名不达。 --刘向，汉朝经学家

6、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家

7、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。 --畅泉，晋朝隐士

8、人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家

9、多虚不如少实。 --陈甫，宋朝哲学家

10、以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者

11、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。 --德莱赛，英国作家

12、言忠信，行笃敬。 --论语

13、欺人只能一时，而诚实却是长久之策。 --约翰雷，英国学者

14、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。--海涅，德国诗人

15、老老实实最能打动人心。

16、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家

17、没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家

18、人如失去了诚实，也就失去了一切。 --黎里，英国散文家

19、诚实最好的政策。 --弗兰克林

20、人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。 --马克吐温

读书，读一本好书，不仅能充实一个人的灵魂，也能使那个人的灵魂变得高尚。读书，能让我浮躁的心情变得平静，读书真好!

每当读到一本好书，我就能把全身心都投入到书的内容中。好像身边的喧闹也会立马消失，身边的一切事物都如停止了活动一般，只剩下我，去感受作者写作时候的那种心情，那种境界。

***音在《窃读记》中写过，她每天都会去书店偷偷看书，下雨天和人多时是最好的读书借口，一看就是几个小时。《走遍天下书为侣》和《我的“长生果”》都和读书有关。前者可以只拿一本书，去环游世界;后者从小人书一直慢慢看到世界名著……这一切，都是源于对书的热爱。

虽然我没有办法拿着一本书，用不同的心情翻来覆去地看，也不能一看就是几个小时。但是，我对书的热爱并不亚于他们。

在书中，我能找到与作者引发共鸣的句子，好像作者明白我的内心想法，我们好似一堆从未谋面的知己。在书中，我也能找到快乐，那些幽默通俗易懂的字句，也时常让我抿嘴一笑。

读书，就想是在与一位良师益友沟通交流。它会告诉我做人的道德伦理，也会教导我应该如何处事，如何面对人生中必须经历的大风大浪。我常常会为自己以前的做法而感到惭愧，因为从书中我读到了比我处理事情好一百倍的做法。读书不只是单单地区“和尚念经”，二而是要用自己的感情去读，用心去读。

书是我一生的知己，读书真好!

自从我学完了《美丽的集邮册》和《罗斯福集邮》两课，我就在想：像罗斯福这样的大人物都这么喜欢集邮，集邮真能使人着魔吗？它真的有这么大的吸引力？于是我对邮票产生了好奇感！

我真想像罗斯福那样有一本集邮册。于是，我问妈妈：“我们家有没有一本集邮册？“妈妈忽然想起来爸爸有一年发一要本集邮册，刚好拿出来让我看看。妈妈告诉我邮票可不能随便摸。”“知道了，知道了”我满心欢喜地抱着集邮册跑到自己的房间，小心翼翼地翻开，津津有味地看起来。我翻开了第一页《武强木板画》，共有8枚邮票。上面还介绍了相关的知识。我又翻开了第二页，上面是《漓江》，共有四枚邮票，这四枚邮票让我想起了《美丽的集邮册》中描绘的玲珑俊秀的景色。我又往后面翻了几页，有植物的，有动物的，有名胜古迹的……但是我还是最喜欢那几枚《中国工家红军长征胜利七十周年》的纪念邮票。上面有一副红军飞夺泸定桥时的一枚邮票，看到这副画面，我回想起课文，战士们为了祖国的利益，不惜一切代价，英勇的向前方冲去，最后终于夺下了泸定桥。这幅画描写得十分逼真，让看者好像身临其境。我从这个小小的方寸世界中浏览到祖国的壮丽山河，绕群山飞舞的万里长城，像彩虹降落的长江大桥，登庐山、看瀑布飞腾……以后只要一有空，我就让妈妈带我去邮局看邮票。我从邮票中知道了古今中外的历史事件，认识了许多历史人物，我越业越喜欢集邮了。

我体会到了集邮所给我们带来的乐趣，现时也体会到了罗期福说的那句话：“我们得到的足以抵偿我们付出的代价。”

汉语中用“鬼”组成的词如“鬼雄、鬼魅、鬼才”之类举不胜举，民间关于鬼的传说更无法搜集穷尽。我国的鬼文化源远流长，达到几近完美的程度。

在上古神话中难以见到死后世界的描绘，“鬼”字最初也并不是现在的意义。甲骨文中“鬼”本是会意字，下面是个“人”字，上面是个可怕的脑袋，意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。《礼记"祭义》已说得很明确：“众生必死，死必归士，此之谓鬼。”《礼记"祭法》则进一步指出：“庶人庶士无庙，死曰鬼。”那就是达官贵人死后有庙供奉，终年有人祭祀，则成了神，普通百姓死后无庙享祭，四处飘泊，才是鬼。我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼，人所归为鬼”就是现在的含义。先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多，孔夫子有名句“敬鬼神而远之”，可见儒家是信奉鬼神的，但只是“敬”而已。后来虽有东汉王充的无鬼论，但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下，虽有凶神恶煞般的厉鬼，但更多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼，读了《聊斋》之后，不但不觉得鬼可怕，反而觉得十分可爱。

我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产，佛教是汉魏时从西土传人，融入儒家文化和世俗文化，人死后的阴间世界(佛家也称冥间)，也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是丰都城，并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一，西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼，后得道成仙。丰都的由仙而鬼，与两位仙人的姓氏有关，王、阴倒读便是阴王，遂成了“阴间之王”，经过历代的演绎，加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染，丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城，于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间，佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说，也就是世界上存在着十种境界，分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”，即已经超凡入圣，脱离了生死轮回之苦，后六者叫“六凡”，要在秽土中不尽地轮回，最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”，是更为不幸的境界，而地狱则是不幸之最。说起地狱，叫人不寒而栗，且有十八层之多，越往下层，苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞，还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑，因此人死后最怕的是进入十八层地狱。

鬼文化的的构成要素除了鬼世界外，当然还离不开鬼节。我国重要的鬼节有两个：清明和农历七月十五。

清明祭扫坟茔和丧葬礼俗有关。据载，我国古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，因此无从祭扫。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，祭墓已经成为不可或缺的礼俗。《后汉书"明帝记》引《汉官仪》云：“古不墓祭，秦始皇起寝于墓侧，汉因而不改。诸陵寝皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。”皇帝几乎是逢节便祭，一般官吏和普通百姓没那么多时间和金钱，便逐渐定格在二十四节气中的清明。届时，官府允许官吏请假祭扫，民间也“田野道路，士女遍满，卑吏佣丐，皆得上父母丘坟。”到了唐代，祭扫之举已将寒食、清明合二而一了，时值春暖花开，可以挑担载酒，热热闹闹去上坟，清明不但是祭祀的鬼节，也成了踏青游乐的日子。

至于七月十五，包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。

从世俗的观点看，这两个鬼节的设置也恰到好处。清明正值北方雪化冰消之时，经过一秋一夏的雨水冲刷和一个冬天的冰雪压盖，坟茔上黄土有些被冲落，变矮变小，借清明扫一扫，添点土，让先人的房子不至于漏风淋雨;而七月十五，立秋已过，天气渐凉，到了该添衣服的时候了，也该给地下的先人送点钱去，置办点衣服，，不至于到了冬天挨冷受冻。

中华民族是礼仪之帮，从来注重对祖先的祭奠追思。记得以前我家春节祭祖时上面的横批就是“木本水源”“慎宗追远”，即不忘祖先之意。文革期间，破四旧，反迷信，谁还敢上坟烧纸?市上也没有烧纸可买，但仍有不少人家买小学生订本子用的白纸去坟上偷偷地烧给亲人。近年来，随着经济的发展，祭祀用品成了商家赚钱的一大门类，每到清明和七月十五，满街的烧纸，在店家门口，推成一座座小山，种类之繁，数量之多，不亚于端午、中秋成垛的果品盒。而且很有些现代商品意味，烧纸都成沓成捆，整齐美观，均匀地印着古钱币的印记，还有花花绿绿的美元、港币，大面值的，一张就是数亿，加上大小不一的黄灿灿的金元宝，如果真有冥国银行，也得自愧财力不足，甘心倒闭。烧掉这么多“钱”是否真能使离去的亲人在阴间过富足日子?无法得知，有句话叫“心诚则灵”，意到心到而已。记得小时候老人说，印现成的烧纸不好使，面值再大也没用，最好使的是拿着木头刻成铜钱样的凿子，用小榔头一下一下在纸上打。打纸时有很多讲究，最好是先人的后代，一定要男孩，榔头必是木头的，打的痕迹不能叠在一起。小时候，过年或两个鬼节，我就经常做这件事。老人告诉我，打上个印就行，可自己怕不清楚，到阴间不好用，总是用力地打，还怕钱少了，先人不够用，总是打得密密麻麻的。虽然现在纸多了，样子美观了，我倒觉得小时候由后人一凿子一凿子打出的纸钱倒更能体现出对先人的真情。

当然，鬼节这一天，从山野到街路，到处火光闪耀，烟气缭绕，纸灰飞扬，造成环境的污染，有时还会酿成火灾，造成不必要的损失。有什么办法呢?祖上传下来的习俗，中国人还没有学会像西方人那样用鲜花表达对逝去的亲人的哀思和怀念的习惯。鬼节祭祀，不能简单看成是迷信，西方基督教国家，现代科学已把人送上了月球，把火箭发射到了火星，但对上帝仍然笃信不移，其实就是一种精神寄托。我们给已逝亲人烧几张纸看似土俗，实际上蕴含着丰富的道德和伦理内涵。这是对离去亲人的一种感激和怀念，是同另一个世界人的一次对话，是同先人的一种沟通，是人类种族和精神的一种延续。即使亲人活着的时候，有不孝顺或照顾不周的情况，在上坟烧纸的时候，念叨几句，也能求得心理的一种平衡。也许随着时代的发展，人们文化程度的提高，我们民族会找到更好的纪念先人的办法，但对先人的纪奠和追思却是什么时代都不可缺少的。

传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子,在那天它们可以在阳间逗留一天.包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉,所以那天也称之为鬼节.

中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统，中国历史上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的。韦孝宽(公元508—580年)是西魏、北周时期的一位名将，京兆杜陵(今西安市东南)人。

据《资治通鉴》所载，西魏废帝二年(公元552年)，韦孝宽因军功被授予雍州刺史。自古以来，官道上每隔一华里便在路边设置一个土台，作为标记，用以计算道路的里程，也就是现在的里程碑。韦孝宽上任后，发现土台的缺点很多。经风吹日晒，特别是雨水冲涮，很容易崩塌，需要经常进行维修，不但增加了国家的开支，也使百姓遭受劳役之苦，既费时费力又不方便。韦孝宽经过调查了解之后，毅然下令雍州境内所有的官道上设置土台的地方一律改种一棵槐树，用以取代土台。这样一来不仅不失其标记和计程作用，还能为往来行人遮风挡雨，并且不需要修补。韦孝宽的这一作法，无疑是造福桑梓，减轻家乡百姓负担、利国利民的重大举措。陕西作为历史上最早在官道上植树的地方，曾经是全国道路绿化的表率，而韦孝宽最早栽种的槐树千百年来一直受到人们的喜爱，特别是陕西人对这种槐树更是情有独钟，十分喜爱并且广为种植，现在这种槐树已经作为西安市的象征，被确定为市树。

植树节手抄报图片

而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，大风一起，黄沙漫天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。

植树节手抄报图片

近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。1872年4月10日，莫尔顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上，提出了设立植树节的建议。该州采纳了莫尔顿的建议，把4月10日定为该州的植树节，并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。

在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树 节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。

植树节手抄报图片

更多植树节作文：

外国人都说中国足球很差，中国人不是踢足球的料，而我却不这么认为，我认为中国足球一定会提高水平的。因此，我长大想当个国脚，为中国争口气，所以我小的时候就很爱踢足球。

所谓足球，必须讲团队精神，不要踢“个人主意”。上次，我和院子里的人踢球，守门员踢了个“大脚”，传到我这儿，我很想耍威风，便自个儿带球直插对方禁区，这时我发现“敌方”身经百战的老手全在禁区，而被我突破过的人又从后面“夹击”我，我左右突围几次都不成功。这时，我脑袋中闪过一道电，想踢球要有团队精神，我见对方守门员在左边，右门空了，可右门有个“敌军”，“敌军”旁又有个“友军”。我回头看见一个队员站在那儿，我便大吼一声，后面的“敌军”被我这一声吼搞糊涂了，愣在那里，我便乘机往后传，后面的队员一见，接球往站在对方禁区右门的队员那儿传，只见站在右门的队员轻轻一脚，球进了。这难道不是团队合作的杰作吗?这是我爱踢球的一个原因。

踢足球不但可以增强团队精神，还可以锻炼身体，我原来是个弱不禁风的人，经常生病，自从我踢足球后，体质渐渐提高，身体变得强壮了，一年也难得病两回，这难道不会让我爱踢球吗?

你爱踢球吗?如果爱，是不是和我有同感?

手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，和黑板报一样，手抄报也是一种群众性的宣传工具。

让我们欣赏一下漂亮的元宵节手抄报吧~

漂亮的元宵节手抄报

漂亮的元宵节手抄报

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漂亮的元宵节手抄报

美术课上，程老师先给我们欣赏了各种各样，精美的邮票。看着这些邮票，心里痒痒的，很想自己亲手设计一张。

老师仿佛看透了我们的心思，说：“欣赏邮票后，让我们自己动手设计一张吧！”哎，画什么素材呢？我思索片刻，有了，昨天我刚吃了肯德基，就画一个薯条冰淇淋房子吧。我先用铅笔把薯条状房子的轮廓描出来，随后用勾线笔将线勾好，又用彩铅在薯条房子上画上各式各样的冰淇淋并涂色，再用铅笔围着薯条冰淇淋房子画了一个方框框起来，还在方框内写上“梦想之城”。可邮票四周的花边怎么做呀？我翻了翻文具袋，看到有把像锯齿一样的剪刀，就在废纸上试了一下，呵呵，纸的边缘就成了锯齿状，成功了。于是，我慢慢地把图片的四周剪好，又在邮票的右下角写上3元。做完后，我用我的邮票与老师展示的邮票进行对比。突然发现老师的邮票底端有“2009—7—21”的字样，这是什么意思呢？带着疑惑，我跑去问老师，老师说是发行时间，并告诉我上面标注的时间越久远，邮票更加珍贵。两个“_”分别代表“年，月”。于是我也在我设计的邮票底端写上“2015—6—2”。

通过这节自画邮票课，不仅让我增长了知识，还给我带来了乐趣。以后我要把我看到有趣的或有意义的事，以邮票的形式画下来，留存记忆。

导语:六一儿童节即将到来,先预祝所有的儿童节日快乐,天天开心,茁壮成长!下面是小编分享的六一儿童节手抄报作文。

六一儿童节手抄报作文一

一年一度的国际“六一儿童节”又来到了，这是我们全国儿童的节日，是值得我们高兴的节日。

早晨，天上飘着蒙蒙细雨，好像是为我们庆祝六一儿童节而来的，同学们早上穿着干干净净的校服，来到学校庆祝六一儿童节，还有演节目的同学都画上了漂亮的妆，还穿上了美丽的表演服装，校园里真是欢快又热闹。

各班的老师把同学们带到操场里，来看学校组织的庆祝“六一儿童节”的节目，各班的同学手里都带有拍拍手、向日葵、扇子……来为演员们喝彩，加油。

第一个节目是，二年级一班演的，诗歌朗诵《交通安全拍手歌》也就是我们班演的，女生们穿着红色格子的套裙，男生穿的是短裤短袖，眼瘾是紫色的，而且他们的诗歌朗诵是我们背过的，我们也一起朗诵着，还有学校组织的舞蹈，《一起向前冲》，同学们跳得非常精彩，看得我们眼花缭乱，下面同学么的掌声不断，还有很多好看的节目……

真是一个欢快又难忘的“六一儿童节”，我们又长大了一岁，我祝同学们节日快乐!

六一儿童节手抄报作文二

昨天，是我们小朋友们最喜欢的节日，那就是六一儿童节。在这一天，我们每个班都要表演一个节目，一二年级表演的是广播体操，三四年级表演的是集体舞，歌名叫《泼水歌》，而五、六年级是自编自演的节目。我们集体舞的歌大家都会唱，可是在我们跳舞的时候有一些动作跳的都没有劲，所以我觉得我们班有可能得不到一等奖，在六一儿童节的前一天晚上，我躺在床上心里就在想：“我一定跳好，希望我们班能够得到一等奖。”

到了六一儿童节那天，我们准备去操场上比赛了，可来到操场上，操场上人山人海，先是一年级表演，然后轮到我们三年级表演了，先上场的是三（2）班和三（5）班，他们做的动作都非常有力，我心想：“我们班一定比他们做得好，要拿到一等奖。”现在轮到我们班上场了，老师让我们要面带微笑，动作要做得有力。

我们开始表演了，我按照老师说的面带微笑，跳完了，结果当时就出来了，我真没想到，我们班居然得了一等奖，我非常开心，快乐。

回到家我和妈妈说了这件事，妈妈说：“你做什么事都要有自信心，不要怕，勇敢地去做，这样才有机会得到第一。

六一儿童节手抄报作文三

盼星星，盼月亮，六一儿童节终于要来了，为了提前庆祝六一，我们班举行了一次别开生面的六一抽奖活动。

活动开始了！黄老师挎着一个装满奖项签的袋子，面带微笑着对我们说：“抽奖活动现在开始！”教室里顿时沸腾起来，我紧紧地盯着黄老师手中的袋子，一眼也不眨，此时我多么想长出个透视眼，可一眼看出哪一张是一等奖。同学们也纷纷举起了小手，好像要早点抽一样。我在心里默默地祈祷着：幸运之神啊，你眷顾一下我吧！好让我抽个大奖啊！

终于轮到我了，我屏住呼吸，心都快提到嗓子眼儿了，默默地想：“天灵灵，地灵灵。老天啊，请让我抽个大奖吧！”我的双手情不自禁地颤抖起来，从里面拿一张，看看不像大奖，又从底部选了一张，看看还是不像。最后，我从最下面拿了一张，我满怀期待地将奖项打开了。一个大大的“三”映入了我的眼帘，我开心地想：三元，也算不错了，可以换好几样小礼物呢！

就在我沉浸在喜悦之中时，一等奖诞生了！只听俞嘉沁大喊道：“哈哈，我是一等奖，幸运之神还是站在了我这边！”紧接着，他又跳了起来，挥舞着双手，手舞足蹈起来。眼睛都眯成了一条线，小脸涨得通红通红的，像个熟透的大苹果似的。我羡慕极了，心想：“幸运之神为什么站在他那边，要是在我这边就好了。旁边的顾津毓说：”俞嘉沁可真是幸运呀，希望下次我也能这样。“

活动结束了，黄老师意味深长地说：”不管抽到多少，都希望大家能开心，希望你们的生活每天都像过节一样！“我到小店换了两节电池，装进了电风扇里，吹出来的风格外凉爽，我开心极了。

这次六一抽奖活动真有意义啊！

在这金秋送爽的九月，我们又迎来了一年一度的中秋佳节，又将欣赏到皓月当空的美景!

夜幕悄悄地降临了，我晚饭还没来得及吃，就兴冲冲地来到了天健广场，找到一个非常适合赏月的地方。

一轮明月挂在黑漆漆的夜空，一下子点亮了周围的景物。那轮明月在黑沉沉的云雾中若影若现。不一会儿，那轮明月被一片黑压压的云雾遮住了。此时，我想起了苏轼的千古名句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全;但愿人长久，千里共婵娟。”

我因那轮明月没有从云雾中钻出来而感到垂头丧气，周围的一切又变得黯淡了。慢慢的，月亮终于从云雾中跳了出来，更是焕然一新，把大地照得更加光明透彻。我仿佛来到了月宫，看到嫦娥姐姐在桂花树下翩翩起舞，我就是那只玉兔，在一边捣药，一边欣赏着嫦娥姐姐的优美舞姿，看得如痴如醉!

这时候，老爸打电话来说饭做好了。我赶紧回到家，看到满满一桌子菜，我感到无比幸福!在这中秋之夜，我们的家是最温馨的，月亮也在这夜晚，放射出最温柔的光芒!

五一国际劳动节亦称“五一节”，在每年的五月一日。它是全世界无产队级、劳动人民的共同节日。

此节源于美国芝加哥城的工人大罢工。1886年5月1日，芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次伟大的工人运动，1889年7 月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。是年，一些革命的知识分子在上海、苏州、杭州、汉口等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日，北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会，这就是中国历史上的第一个五一劳动节。放后，中央人民政府政务院于1949年12月将五月一日定为法定的劳动节，是日全国放假一天。节日，举国欢庆，人们换上节日的盛装，兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场，参加各种庆祝集会或文体娱乐活动，并对有突出贡献的劳动者进行表彰。

国外习俗之四——劳动节

Labors Day is on May 1st. Labors Day is an international day for workers. Working is glorious, and we should respect workers. The Labors Day is workers holiday and workers can enjoy themselves to their hearts content. Many people choose to travel. And some others will go to the cinema. Some will go to parks. And others will stay at home.

五一国际劳动节亦称“五一节”，在每年的五月一日。

此节源于美国芝加哥城的工人大罢工。1886年5月1日，芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次伟大的工人运动，1889年7 月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。

5月1日，国际劳动节，它是全世界工人阶级斗争的历史纪念，每个国家都很重视它，尤其是美国、加拿大、南非。事件起因是， 1880年美国工人游行集会要求8小时工作制。1884年，联邦贸易组织通过了一项解决方案，以立法的形式规定从1886年5月1日开始执行每日8 小时工作制，但此后，工人们仍然被强迫每天工作10小时，12小时，甚至14小时，这使得该项立法明有实亡，而各地的联邦首脑对此却表示出十分冷淡和不友好的态度，于是一场为争取8小时工作的罢工开始了。

1886年4月，25 万工人参加了五一劳动节游行示威活动。此项活动由非政府国际工人联合会组织，活动的中心在芝加哥，商人和政府对这次活动愈来愈表现出的革命性感到恐惧，当地商界首脑要求增加警察和军队的数量。5月1日这次游行活动得到了芝加哥纺织工人、鞋工人、房屋装修工人的支持。 这场斗争虽然被镇压了，但其意义却十分深远。此后由于各国工人阶级的团结和不断斗争，终于赢得了8小时工作制和劳动节。1889年7月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。

中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。1920年5月1日，北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会，这就是中国历史上的第一个五一劳动节。五月一日定为法定的劳动节，节日中，举国欢庆，人们换上节日的盛装，兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场，参加各种庆祝集会或文体娱乐活动，并对有突出贡献的劳动者进行表彰。

劳动节的历史

五一国际劳动节亦称“五一节”，在每年的五月一日。它是全世界无产队级、劳动人民的共同节日。

此节源于美国芝加哥城的工人大罢工。1886年5月1日，芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工，经过艰苦的流血斗争，终于获得了胜利。为纪念这次伟大的工人运动，1889年7 月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益。从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。是年，一些革命的知识分子在上海、苏州、杭州、汉口等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日，北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会，这就是中国历史上的第一个五一劳动节。放后，中央人民政府政务院于1949年12月将五月一日定为法定的劳动节，是日全国放假一天。节日，举国欢庆，人们换上节日的盛装，兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场，参加各种庆祝集会或文体娱乐活动，并对有突出贡献的劳动者进行表彰。

1886年5月1日芝加哥城的工人大罢工

5月1日，国际劳动节，它是全世界工人阶级斗争的历史纪念，每个国家都很重视它，尤其是美国、加拿大、南非。事件起因是， 1880年美国工人游行集会要求8小时工作制。1884年，联邦贸易组织通过了一项解决方案，以立法的形式规定从1886年5月1日开始执行每日8 小时工作制，但此后，工人们仍然被强迫每天工作10小时，12小时，甚至14小时，这使得该项立法明有实亡，而各地的联邦首脑对此却表示出十分冷淡和不友好的态度，于是一场为争取8小时工作的罢工开始了。

1886年4月，25 万工人参加了五一劳动节游行示威活动。此项活动由非政府国际工人联合会组织，活动的中心在芝加哥，商人和政府对这次活动愈来愈表现出的革命性感到恐惧，当地商界首脑要求增加警察和军队的数量。芝加哥商业俱乐部购卖了2000美元的枪支用于警戒对付这次罢工，5月1日这次游行活动得到了芝加哥纺织工人、鞋工人、房屋装修工人的支持，5月3日，警察开始向罢工的人群开火，打死打伤四人，一些非政府人士号召第二天在haymarket 广场集会抗议政府的暴力镇压。

这场集会的过程中没有发生什么事件，但在最后一位讲演者登上讲台时，天下起了雨，广场上只剩下几百人，180 名警察进入广场疏散人群，这时一颗炸弹飞向警察中间，炸死一名，炸伤七名警察，警察立即向人群开火，打死一名打伤多名群众。

由于无法断定是谁扔的炸弹，这个事件成了攻击劳动节游行活动的把柄，警察查抄怀疑对象的家和办公室，有数百人在未指控下被逮捕，尤其是那些此次活动的领导者被袭击，8名芝加哥活动的积极倡导者被指控涉嫌广场炸弹事件和企图谋反，法庭在证据不足的情况下开庭审判，判决其中4人于1887年11月11日绞刑。(另一名自杀于狱中，其它三名直到1893年才被释放)。

这场斗争虽然被镇压了，但其意义却十分深远，此后由于各国工人阶级的团结和不断斗争，终于赢得了8小时工作制和劳动节。1889年7月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日，欧美各国的工人阶级率先走向街头，举行盛大的示威游行与集会，争取合法权益从此，每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行，以示庆祝。

植树造林不仅可以绿化和美化家园，同时还可以起到扩大山林资源、防止水土流失、保护农田、调节气候、促进经济发展等作用，是一项利于当代、造福子孙的宏伟工程。为了保护林业资源，美化环境，保持生态平衡，世界上很多国家都根据本国实际情况设立了植树节，如印度每年7月第一周为植树节;朝鲜每年3月2日为植树节;泰国把国庆节定为植树节;菲律宾每年9月第二个星期六为植树节;意大利每年1月21日为植树节;美国各州都有植树节，但由于各地气候差异，全国无统一日期;巴西每年9月21日为植树节;哥伦比亚每年10月12日为植树节;萨尔瓦多植树节和教师节合在一起，每年6月21日举行;埃及每年9月至11月为植树节……

在这些国家中，美国的植树节最早，已有130多年的历史。1872年4月10日，由内布拉斯加州一新闻记者发起美国第一个植树节。当天，内布拉斯加州全境种树超过100万棵。

巴西是一个森林资源极为丰富的国家，世界上最大的热带雨林亚马孙森林的近五分之三在巴西境内，全国森林覆盖率为52%以上。尽管如此，巴西人仍然不忘植树造林。巴西政府对森林资源采取合理开发的同时积极鼓励人们植树造林。

为了积极面对全球气候变暖的威胁，联合国环境规划署2006年11月8日在内罗毕发起“为地球植树：10亿棵树运动”。这一运动计划2007年在全球种植最少10亿棵树。

随着人们的环保意识不断增强，并积极投身植树造林活动，人类生存的环境将会得到不断的改善。

据联合国统计，目前世界上已有50多个国家设立了植树节。由于各国国情和地理位置不同，植树节在各国的称呼和时间也不相同，如日本称为“树木节”和“绿化周”;以色列称“树木的新年日”;缅甸称为“植树月”;冰岛称为“学生植树日”;印度称为“全国植树节”;法国称为“全国树木日”;加拿大称为“森林周”。

在我大约六岁时，第一次看见妈妈把珍藏多年的几百枚邮票拿了出来。在众多邮票之中，我看到了一枚最为醒目的童话题材邮票，上面画的是一个故事——《木偶奇遇记》。

《木偶奇遇记》邮票上讲的是一个小男孩——匹诺曹的冒险故事。画面上，出现了一个坐在草地上的木偶，这个木偶便是匹诺曹。妈妈告诉我，意大利在1954年为了纪念作家科罗提和他创作的著名长篇通话《木偶奇遇记》，发行了一枚以“木偶匹诺曹和孩子们”为主题的童话邮票。

相信大家都看过或听过木偶奇遇记这个故事，故事中的杰佩托用神奇的木头雕了一个小男孩，并用自己的上衣换来了一本课本让匹诺曹去学校上课。可匹诺曹无心读书，他卖掉了课本去看木偶戏，却差点儿就将自己的小命搭上了。后来，他获得了五个金币。可是，在回家的路上，金币被狐狸和猫骗走了。

之后的故事呢？匹诺曹被带到了玩具国啦！在那里，他变成了一头驴，被扔下海，重新变回了木偶。在历经一番艰险之后，匹诺曹决定痛改前非。从此，他改掉了身上所有的缺点，变成了一个诚实听话、爱学习，还能帮助父母的人类孩子。

这枚邮票给我留下了深刻的印象，教育我一定不能撒谎！每个人的童年都有幻想和追求，童年也是人生最美好的时光，也是孩子启蒙教育的重要阶段。如果说童年是一枚内容丰富的邮票，那么陪伴童年的一个个童话故事，就是这小小邮票上不可缺少的图画。

The story of Thanksgiving is basically the story of the Pilgrims and their thankful community feast at Plymouth, Massachusetts.

The Pilgrims, who set sail from Plymouth, England on a ship called the Mayflower on September 6, 1620, were fortune hunters, bound for the resourceful New World. The Mayflower was a small ship crowded with men, women and children, besides the sailors on board. Aboard were passengers comprising the separatists, who called themselves the "Saints", and others, whom the separatists called the "Strangers".

After land was sighted in November following 66 days of a lethal voyage, a meeting was held and an agreement of truce was worked out. It was called the Mayflower Compact. The agreement guaranteed equality among the members of the two groups. They merged together to be recognized as the "Pilgrims." They elected John Carver as their first governor.

感恩节的故事基本上是朝圣者的故事和他们的感恩社会盛宴在普利茅斯,美国马萨诸塞州。

英格兰清教徒从普利茅斯启航,在一艘叫做五月花号9月6日,1620年,财富猎人,开往足智多谋的“新世界”。五月花号是一艘小船挤满了男人,妇女和儿童,除了船上的水手。机上乘客包括“分裂分子”,自称“圣人”,和其他人,分裂分子称为“陌生人”。

11月在他们看到陆地后66天的一个致命的航行后,举行了一个会议,各方达成了停火协议。它叫做五月花紧凑。该协议保证两组的成员之间的平等。他们合并在一起被公认为“朝圣者。“他们当选州长约翰·卡佛作为第一。

以前，我只知道邮票是用来寄信的。自从上星期学了《美丽的集邮册》和《罗斯福集邮》后，我才明白集邮可以增长知识，拓宽视野，渐渐的我喜欢上了集邮，也想集邮。

我把想法告诉了妈妈，妈妈同意了，我和妈妈并在周六去邮局买了本集邮册。这本集邮册可真美呀，红色的封面上印着三个“集邮册”烫金大字，下面印着几张漂亮的邮票，还有些我没见过。下午我迫不及待的在家进行邮票“大搜索”，把家里的邮票一个个都放进集邮册里面，并把邮票迷舅舅给我的邮票也放了进去。周日我和妈妈再一次去了邮局，但这一次我们是去买邮票的，我挑选了多张我最喜欢的买了下来，并把“他”们也放进我的集邮册内。

打开我的集邮册，一页一页翻看，里面有：绕群山飞舞的万里长城，有像彩虹降落的长江大桥，有玲珑俊秀的苏州园林，有壮丽巍峨的布达拉宫，有秦始皇陵的兵马俑，还有出自古都的唐三彩……每一张邮票都那么赏心悦目，浓缩了祖国的壮丽山河，不用走出家门，就能游遍祖国的山山水水。

我喜欢这本集邮册，因为每当我累了，我就会看一看我的集邮册，“他”会让我心情放松，还能给我带来快乐，我喜欢这本美丽的集邮册！！！

这个周末，老师布置了一份做手抄报的作业。今天晚上，学完围棋以后，我就开始做有关安全的手抄报，妈妈在一旁监督我。

因为主题是有关安全方面的，我就想到了交通安全、校园安全和消防安全。我收集了一些资料，准备把版面分成几块，先设计了一份草稿，再把需要的内容填进去。经过一番努力，手抄报的基本形状出来了。

接着需要画画了，我先在上面写下“安全伴我行”这几个字，再在右边的中间写了“SCHOOL”，之后又在“安全伴我行”的左边画了一个有棕色头发的小学生，他正背着书包上学去!我觉得草稿的左下角有一片空白，于是我就画上了一个由许多曲线组成的圈圈，还在圈旁画了一个船舵和高耸入云的瞭望塔。最后，因为有些地方是交通安全的，于是我就涂上了红、黄、绿色，再画上了个圈包住它们，这样，一座“文字交通信号灯”就诞生了。

手抄报一做好，我就拿给妈妈看，妈妈夸我画得真好，星期一准备拿到班上，给同学们看。

海上升明月，天涯共此时。又是一年中秋佳节，夜晚灯火通明，烟花灿烂的开放在深蓝色的天空之中，人们彼此用传统方式庆祝中秋。

今年的中秋佳节与往年颇有不同，因为值得可庆的是中秋已是我国的法定节假日，人们更有充足的时间赶回家与亲戚、朋友共度这黄金时节。

晚上，夜幕悄悄降临，爸爸、妈妈和我一起来到似乎是广阔无边坐满人群的大草坪上，准备欣赏那八月十五的月儿。

十几分钟后，月亮终于害羞的露出了小半边洁白无暇的脸儿。看，那一圈圈金环徐徐的穿过一绺一绺轻烟似的白云，向上升着，升着。

就在那一刹那间，月儿全部露出来，它傲然地。高高地升起来了。它圆的是那样可爱，那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白色的光芒似的。

此时此刻，人们正沉浸在花好月圆的仙境之中。望着皎洁而又饱满的明月，细细品尝着传统食物，一切都显的那么美好，那么和谐。

小时候听奶奶说过，后羿有个美丽的妃子，叫嫦娥，因偷吃王母娘娘给后羿的仙丹，从此住在了寂寞的广寒宫内;而吴刚被罚永远砍那看不断的桂花树;小玉兔儿，在广寒宫内为嫦娥捣药。

我，多想去和嫦娥姐姐做伴，客月亮又那么遥远，我想接大雁的翅膀，飞向她的怀抱，可大雁也飞不了那么的高。我只好打消这个念头，凝望着月儿，口中嚼着香甜酥脆的月饼，回味着这美好的一个中秋.....

时过半会儿，一眨眼就是深夜了，人们也陆续离开了绿坪，刚开始的人海也一眨眼消失在这美好的月光之下......

出台领导干部学法用法工作意见，举办党政干部宪法知识培训;将法治教育纳入中小学教育计划，开展学习宪法征文、模拟法庭活动;推动宪法法律进机关、进社区、进地铁、进公交，运用新媒体组织开展宪法法律知识竞赛、拍摄宪法法律公益宣传片……

一年来，从设立首个国家宪法日暨全国法制宣传日至今，各地围绕“学习宪法 尊法守法”的主题，精心组织开展形式多样的宪法宣传系列活动，在全社会大力弘扬宪法精神，有力推动了全民法治意识的提升，为经济社会发展营造了良好的法治氛围。

12月2日，记者从全国普法办了解到，一年来全国举行宪法学习报告会、法治讲座200多万场次，举办宪法宣传活动400多万场次，发放宪法宣传资料350多万册。

法治成为政绩考核重点

为抓住领导干部这个“关键少数”，各地各部门通过制定制度、举办讲座培训、组织考试竞赛等方式，开展了形式多样、主题突出的宪法进机关、进单位活动。

陕西举办了涉及3000余人次的党政干部宪法知识培训，举办领导干部、行政执法人员宪法专题报告会230余场，受众达50余万人次;天津各单位把宪法法律列入党委(党组)中心组学习内容，纳入全年普法依法治理工作要点;湖南出台《关于进一步加强领导干部和国家工作人员学法用法工作的意见》，明确领导干部年度述法的对象、内容、方式和要求，使领导干部学法用法由“软任务”变成“硬指标”;国家税务总局把宪法法律列入党组中心组学习内容，通过制定领导干部依法行政知识培训计划，引导各级领导干部学法用法……

各地各行业领导以身作则、率先垂范，带头尊法学法守法用法，提高依法决策、依法行政的能力和水平。法治建设成效已成为衡量领导干部政绩的重点，能否遵守法律、依法办事成为干部选拔任用的内容之一。

形式灵活深入百姓生活

12月1日，一场别开生面的运动会正在北京延庆区举行。只见来自延庆区各乡镇、街道、行业委办局和群众代表组成的“运动员”，身着印有法治宣传志愿者标识的运动服，雄赳赳、气昂昂地步入会场。

这是北京市首届法治趣味运动会。法律词汇大闯关、遵法篮球赛、守法乒乓赛，一个个集法治宣传和趣味闯关于一体的比赛项目，将现场的气氛推向高潮。

“俺每天都来法治文化广场转一圈，不知不觉学到了很多法律知识，这个法治文化广场建得太好了。”山东省阳信县刘王庄村王平笑着说。目前，在阳信县，像这样的村级法治文化广场有230余个，村民们在日常生活中能充分感受到法治文化的熏陶。

为推动全社会学习宣传宪法，各地广泛开展了群众性法治文化活动，把宪法精神、法治元素融入地方文化、行业文化、乡村(街区)文化、企业文化建设。

社会在进步，法治宣传的方式也在与时俱进。近年来，运用微博、微信、客户端等新媒体普法受到群众普遍欢迎。

“法润江苏网”等普法网站开展宪法宣传优秀作品展播、嘉宾在线访谈等活动近300场次;上海成立了新媒体法治传播联盟，每天刊登宪法法律宣传文章，每周总阅读量达70万以上。

1、美！是用心灵的眼睛才能看到的东西。

2、美，是永恒不朽的瞬间一现，可是我们竟然会想追求它一生；美的欲求，驱使人绝望，令人难以忍受。

3、貌虽美但假如没有纯洁的灵魂，就好比是晶亮的玻璃眼睛，不辨世事。

4、不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。

5、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。

6、美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样，美才会放射出夺目的光辉。

7、地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。

8、十全十美虽无法达到，但却值得追求。

9、失去了真，同时也就失去了美。

10、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。

11、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。

12、世上最好最美的事物是看不见的，摸不到的、、、只有心性、感情和勇气可以察觉。

13、美具有引人向善的作用和力量。

14、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美，发现美。

15、一个人一旦密切注意起任何事物，即使只是一片草叶，也会变成一种神秘的、无比的辽阔和壮丽，令人敬畏。

16、假如漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心就是份信用卡。

17、以天生的感情喜爱纯粹艺术和科学，所感受到的神秘，是我们能够拥有的最美的经验。

18、社会生活的消极的道德本质常常导致人们肉体美的退化。

19、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。

20、美是理性与感性的协调一致，正是这种协调一致才是它的魅力之所在。

邮票是老一辈人用来传达对对方的问候或者传达消息时在信封上使用的邮资凭证。如今，社会上全被手机和电脑等这些智能化的通讯工具充斥了，没有人还会记得写信。不过，还时会有许多人喜欢集邮。

我小的时候就看到过家里有许多各式各样的邮票。记得每次妈妈都会坐在书桌旁，手里拿着一支笔，桌上放着一堆稿纸，还有一个信封。妈妈把写好了信装进信封，再贴上一张非常精美的邮票，然后再去送投到邮箱中。而每次寄回来的邮件上也会贴着一张邮票，很漂亮！

去年的时候，妈妈送给了我一套邮票。我看了看上面的图案，发现这套邮票与我国四大名著之一——《西游记》有关，封面就是孙悟空的故事。此套邮票共有六张，分别是：“龙宫夺宝”、“宫封弼马温”、“自封齐天大圣”、“大闹番桃园”、“恶斗天兵天将”、“打上凌霄宝殿”等。这是一套特种邮票，我特别喜欢它们，决定好好收藏起来，好好保存。

一天，妈妈又拿过来几张邮票，说让我写信。为什么突然要让我写信呢？我很纳闷。妈妈告诉我：“你远方的表弟刚上小学一年级，由于玩心太重，每次都骗家长说自己作业在学校写完了，结果到家放下书包就出去玩。可每次一到家长会，大人就会被老师当场批评。还有，他考试时会走神朝窗外看，你小姨说都快要急死了，想让你写信劝劝这个表弟。”我只好拿出纸笔，写了三个信封，并用上了三张邮票。我终于感觉到写信的感受了！现在，我每个月都要给表弟写信鼓励他认真学习，邮票如今成了我必不可少的学习用品。

邮票，你在我的心里也有了一方天地。