游览王家大院的作文【精选20篇】

歌曲“金瓦金銮殿，皇上看不见，一朝出了五门口，一个名子两只手！”游客朋友们大家好，我们今天参观的景点是北京故宫。

故宫是北京十大旅游景点之一。据说天上有紫薇星垣，是天帝的居所，皇帝以天帝之子自居，因此称自己的宫殿为紫薇宫。皇宫又是百姓的禁地称禁城，故名紫禁城。今天我们称紫禁城为故宫意为过去的皇宫。故宫是我国文物收藏最多的博物馆。来故宫游览当然要欣赏丰富多彩的建筑艺术和陈列于室内的珍贵文物了。

接下来就让我们欣赏一下它的建筑艺术。

重重的殿宇，层层的阁楼，千门万户的宅院，扑朔迷离的小巷……仿佛永远也转不完的故宫，最初建有9999.5间房屋。古人认为天帝居住的天宫为一万间，皇帝身为天子需自我克制不能超越天帝，于是少建半间。

故宫布局左右对称，城墙四面各设城门一座，南面的午门，北面是神武门。外朝以太和殿，中和殿，保和殿三大殿为中心，可谓是天白灿烂，暗夜肃穆。而文华，武英两殿为侧翼，是皇帝举行朝会的地方，称为前朝。北半部以乾清，交泰，坤宁三宫为中心，东

西又有妃嫔居住的六宫，再向外东侧是奉先殿和皇极殿，西侧是养心殿，雨花阁，慈宁宫等，最后一部分是御花园，这部分整体被称为是“后寝”或“内廷”是皇帝处理日常政务，祭祀和居住的地方。

细心的您在参观这些宏伟的建筑会发现宫殿的垂脊上有一列小兽，其用途首先是为了固定脊瓦，使脊瓦不至脱落，另外还有装饰的作用，同时也是地位的象征。

这些小兽的最前面都有一位骑着凤凰的仙人，然后依次排列的是龙，凤，狮子，天马，海马，狻猊，押鱼，獬，斗牛，小兽的后边还有一个垂兽殿后。

并不是每座宫殿上都有如此多的小兽，其中太和殿最多，九个小兽的后面还多了一个行十，再加上前导的仙人骑凤，殿后的垂兽，太和殿上的小兽共有十二个，是所有宫殿中小兽最多的。其他宫殿的小兽总是保持单数。乾清宫是皇帝的正寝地位仅次于太和殿。因此，乾清宫的小兽是九个。坤宁宫是皇帝大婚的洞房，有七个小兽，东西六宫是后妃们居住的场所，有五个小兽，其他的一些宫殿有的是三个，有的是一个，有的甚至没有。

如此浩繁的建筑，在600年里任凭风雨沧桑，主次的分明，左右的对称，秩序的井然，从未有过一丝一

毫的改变。巧夺天工的设计，从大殿的排序到门户墙壁上的每一处装饰可谓是殚精竭虑，使这诺大的宫殿如一首跌宕起伏的华丽乐章，弹奏不息。

除了精巧的建筑外，故宫更是一座珍藏无数珍奇的宝库：上至商周，下至清末的彩陶，玉石器，青铜器，名家书法绘画，瓷器，珐琅，文房四宝及竹木牙雕工艺品等可谓是玲琅满目。

故宫它融合着中国最古老最智慧最精彩的建筑与历史，那一砖一瓦一件一物仿佛都在倾诉着明清两朝帝王的奢华生活。建筑的奇妙，器物的精美，深沉的氛围，穿梭其中，每踏一步仿佛都在踏着六百年的故事，六百年的尘烟，六百年的浩瀚。

我们十一出游的第二站就是雁栖湖,顾名思义应是有大雁栖息的地方了,十月三号我们和朋友一家开车出游,一路上就能感受到,垂钓,采摘园.车开到怀柔时已到中午吃饭时间了,索性找一家可以垂钓吃饭人农家院吧。

下了车，赶紧投入到垂钓大军中，盼着钓几条红鳟鱼烤着吃，开始还有些耐心等着，心想几条竿钓着呢，一条总能有一条吧，肚子也有些饿了，忍忍吧。眼睁着大大地望着竿，盼着能快些有鱼上钩，半个小时过去了，没有一条上钩的，算了换个方向吧，去对面钓吧。又过了二十分钟，还没有钓着一条，有些急了，肚子开始叽哩咕噜的了，人都想下去捞了，呵呵。还真是找来个捞勺，捞吧，总不能真没鱼吃啊，来就是吃鱼的了。捞了两条，一条烤，一条爆。这下该好好享口福了。

没想到饭店客人多，服务人员少，一壶茶水等了半天不来，要是在别地选择的余地多的话，早走了人了，在这还没太多的余地，这家环境是我们想比较才停下来的，没办法等着吧。菜价也不便宜，上的也慢，那次饭吃得不满意，下次不会再去那家吃了。

吃完饭，又开车向雁栖湖出发，一到景点看到主席的题字，可见国家领导对些景点的关注。到了里面先按一个方向走吧。小孩们要玩漂流，大人们要玩射击。先按这个场地出发了。我陪孩子坐一个漂流船，孩子坐我面前，刚下去有些紧张，几十米后就很平缓了，二分钟就算漂流全程了，三十元就这样二分钟消费完了。我们回到射击场看到朋友和我老公拉弦开射了，成绩不佳，没射中几箭。没得到奖品，呵呵，当然不是光冲着奖品去的，只是男人们爱好射击。

喜欢湖里那种茫茫的感觉，站在小石阶上，坐个的动作，飞翔的动作舒展一下，放松一下心境，感觉很好。人在自然的环境中会感觉自己的渺小，一切的烦恼与不快会随之消散，也能增进家庭的和谐，平时工作的忙碌，在假日里放松的心情让人回想到从前恋爱的时光，给自己多一份美好的回忆，多一份感动，多一份从容与珍惜！

每当我想起20**年*月去北京爬长城时的情景，我总会浮想联翩，那真是一次难忘的经历，它让我增长了见识，陶冶了情操，拓宽了视野。

20**年*月**日，我和妈妈起了个早，天色朦胧我们就乘车去爬长城。

俗话说：“百闻不如一见”，下了车，眼前的长城真是让我吃了一惊。远远抬头望去，长城雄伟壮观，巍然屹立在我们面前。来到长城脚下，向上望去，石阶高而险，人们稍有不慎就会失去平衡。这一级级石阶都凝聚着古代劳动人民的汗水。

我和妈妈定了定神，开始登长城。此时虽天刚刚放亮，但丝毫不减长城的雄伟之气。我们拾级而上，谁知脚下却不听使唤。只见那石阶时而宽，时而窄，时而疏，时而密，向上攀登还有些困难呢!但这丝毫不减我的热情，我迎着朝霞，向上攀登……

“终于到了烽火台啦!”我忍不住叫了一声，四周山环谷应。环顾四周，那景色比山脚下的更雄伟，更美丽!雄伟挺拔、气势恢宏、连绵起伏的长城，真像一条蜿蜒的巨龙!曲折蜿蜒的石阶是巨龙的龙身，巍然屹立的烽火台是巨龙装饰精美的龙爪……此时的巨龙翘首欲飞，更展现出中华民族的英雄气概。

“无限风光在险峰!”，经过努力，我们终于登上了八达岭长城的最高点!此时已是中午时分，我和妈妈都汗流浃背，但仍抑制不住内心的喜悦，一起观赏美丽的景色：站在高高的城楼上，居高临下，极目远眺，大好河川尽收眼底。长城像一条气势磅礴、蜿蜒盘旋的巨龙卧在连绵起伏的崇山峻岭之中，让人无法用语言来准确形容它!

这次长城之旅令人难忘，我会永远记住这次经历，等我老了以后，再回味一下，还会情不自禁地去回味一下的!

黄河

黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区，按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米;桃花峪以下为下游，河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年)，最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu)，即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条，径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米，平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

人们都说：“桂林山水甲天下。”我和爸爸妈妈乘着小木船荡漾在漓江上，去观赏桂林的象鼻山。

在桂林种有三大名山分别是：叠彩山、象鼻山和伏波山。这三大山中我去的是最壮观的象鼻山。

这座象鼻山是最大的山峰，而且是独山峰，它的形状极其像一头强壮的大象，长长的象鼻在吸吮着甘甜的漓江水呢！

在一路的游览时还听到妈妈说：“这座象鼻山可是有伟大的传说呢！”象鼻山原是一头天上的神像，那头神像十分向往平静安乐的生活。所以它来到一片平原，寻找它的平静安乐的生活，可生活并不是像它想象的那么美好，不知过了多久，忽一日，天上的玉帝知道了神像私自下凡间便派天兵天将去捉拿那头神像，但神像并不愿意和他们回到没有欢乐、没有新鲜的天宫，所以它决定和他们决一死战。他们各人拿出自己的看家本领打得难解难分，拼个你死我活。不知打了多长时间，神像已经打得筋疲力尽，便飞到漓江边喝水。这时，一个奸诈阴险、诡计多端的天将便趁机用剑刺向神像，但意志坚强的神像死也不肯倒下。而神像经过数十年所以变成了现在的山峰。细心观察的我便问：“那刺向神像的剑柄在哪里呢？”爸爸告诉我说：“你再看看嘛，这座高峰不是有座塔吗，而那座塔就是刺向神像所留下的剑柄了，而且听说这座塔有三个名字。第一个是剑柄塔；第二个是普贤塔，因为神像曾经似乎普贤菩萨的座椅；第三个是宝瓶塔，远处看这座塔的形状似宝瓶，因此得名。”

这样的山围绕着水；这样的水倒影着这样的山，再加上空中雨雾迷蒙，山间绿树红花，奖江上竹筏小舟，听着这美丽的传说，让我走进连绵不断的画卷中，真是“舟行碧波上，人在画中游。”

今天是我好朋友的生日，我要和她一起去海洋馆游览，我们很开心！

我们到了海洋极地馆，那里买票的地方人山人海的，我们买完了票，就开开心心的进入了海洋极地馆。

馆里有海象冰山、企鹅极地岛、企鹅会客室、北极星会客室、北极熊眺望台、白鲸歌剧院、北极狼风雪山洞、全景360°＂隧道″、海狮……可多可多了，让人目不暇接！

最让我大开眼界的是北极熊，它浑身上下长着洁白的毛，明亮又大的眼睛，小小的耳朵、短短的脖子、圆圆的大肚皮、粗粗的腿和锋利的爪子，它们有的在水里欢快的游来游去，有的在山洞里玩捉迷藏，看！它们玩得多开心呀！

看完了有趣的北极熊，我们到了全景360°隧道，那条隧道四周都是海洋生物，我感觉好像就是在海底隧道里穿行，在海底隧道里走下去就一直能走向海洋的另一端——金红色的沙滩。它的四周有的鱼大，有的鱼小，有的胖，有的瘦，有的长，有的短。它们的品种都不一样，有的花纹是黄色的点点儿，有的身上是绿色的波浪形花纹，有的脸的两侧还长着长长的胡须……五花八门，多种多样，好多我从来都没有见过，更不知道它们叫什么名字，有的还长得怪模怪样的，挺吓人的，我当时都不敢往里面走呢！

我们走完了隧道，到了水母乐园，那里的水母有的是粉色，有的是红色，还有的是白色。它们的头是半圆形的，脚像我最爱吃的金针菇一样，很可爱哦！我们又到了“毒鱼世界”，据说那里的鱼缸里面都是有毒的鱼，如果吃了一口毒鱼肉，不到一分钟就会倒地死亡，那些毒鱼的毒性还是蛮大的！我觉得这些毒鱼长的好丑好丑呀，恶心死了，不像那些没有毒的鱼既好看，又好吃，我还是挺喜欢没有毒的鱼！哎呦！可不能告诉那些毒鱼们呀！它们可会咬我毒死我的！

我觉得这次的海洋馆旅行真给力！

五一长假，我来到被称为“人间天堂”的杭州西湖。

来到湖边，首先映入眼帘的是那不断的“断桥”。“断桥”为什么不“断”呢？或许是因为白娘子和许仙的故事一直流传下来吧。

接着，我们坐车来到一座山上，听说这里生产“西湖龙井茶”。在弯弯曲曲的盘山公路边，种着一片片翠绿色的浓密的茶林，这大概就是“西湖龙井茶”吧？这里的茶农都很热情。我们借来一只木桶，打上一桶井水，洗洗脸，洗洗手，好清凉啊！

从山上下来，我们去雷锋塔。高大的雷锋塔被绿树环绕着，犹如一幅美丽的画卷。

后来，我们坐上游船，去观赏三潭映月的小岛。岛上绿树成阴，鲜花怒放。站在岛上看西湖，绿绿的湖水随着微风泛起层层波纹，给人一种美的感觉。

西湖不仅白天美，晚上也很美，特别是中秋节的夜晚。工作人员划着小船，给三个鼎脚似的“潭”点上蜡烛，蒙上桃花纸。天上一个月亮，水中映出十六个月亮，加上三个潭上有十五个圆洞，好象十五个月亮；此时，人们心中，一轮明月正在缓缓升起，这样一算：１＋１６＋１５＋１＝３３（个），嗯，一共有33个月亮！

啊，西湖真不愧于“人间天堂”的美称，真不愧于宋代大诗人苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这句诗啊！

西湖真美，使人流连忘返！

我去过许多旅游胜地，其中我最喜欢的还是沙雕大世界了。

我们坐了一天的车程，就来到了我向往已久的秦皇岛。

第二天我们游览了沙雕大世界，哇！沙雕大世界真是名不虚传呀！

沙雕大世界里的沙雕真是精美啊！首先映入眼帘的是两条巨大的大鱼看到了大鱼，我想到了红烧鱼、清蒸鱼……恨不得马上拿起筷子解解馋，沙雕大世界让我大饱眼福！接着是四川的弥勒佛，这坐佛像真高，差不多抵得上高楼大厦呢！看，这佛像笑呵呵的，好似刚刚像个活泼好动小孩子。妈妈给我拍了张照片，一看照片，我笑得前仰后和，我就像只小蚂蚁，被它捏在手心里。接着，我又看了书、西游记里的人物……这些景物真是栩栩如生，活灵活现！

大约走了半个小时，我就看见大海了！我欢呼一声，扔下鞋子，换上泳衣，风一般冲向大海。哇！大海像一块无边无际的蓝宝石，蓝得清爽，惹人喜爱，让人惊讶。我迫不及待地拥向大海。我在浪花的浸泡下跟大海玩耍，在沙滩上捡贝壳，

时间过得飞快，半天就过去了，我依依不舍地离开了沙雕大世界，下次我还来这儿玩儿！

今天早上，我背上心爱的旅游包开心地上学去了，一路上，街道两旁的树支上小鸟在欢快地唱着动听的歌曲。

我的心情兴奋得不得了，因为今天学校组织去旅游。到了学校，老师点好人数，很快我们就有序地排队上车向着开心乐园出发了。

到目的地后，我们在老师的组织下，迅速地吃了零食，吃完零食后，我被同学拉去打野战，选好了枪，我和同学们纷纷进入战场，由于外校人员较多，我们一进去就被大群人用枪指着来打，我们迅速地蹲在掩护物下。在我地机智领导下，我和同学们干掉了许多“敌人”，但还是寡不敌众，被乱枪扫死了。

不知不觉中时间过得很快，我们都搭上了回程车子返回校园。在回家路上，我和军歌玩起了旅游前买的永恒之轮，最后我赢了。

妈妈总说：“沿途风景美好，为何要一飞而过。”爸爸说：“任何一种交通工具都没有自己开车来得方便舒服，想走就走，想停就停。”于是，我们大多数的旅行都是坐着爸爸驾驶的汽车出行。包括今年暑假，我们去湖北看望奶奶。怎么也忘不了那一次旅行，我们从潮州出发，途经江西穿越湖南，最后到达我们的目的地——湖北松滋。

那天早晨5点，我们一家天还没亮就出发了。汽车在高速公里上飞快地行驶着。妈妈为我和哥哥准备得很充足，有平板电脑、课外书、被子、枕头、眼罩和许多零食。一路上，我们时而看书，时而玩游戏，时而看风景，玩得不亦乐乎。无聊时，我脑海中会浮现许多奇怪的问题。我会问：“汽车，你累吗？你载着我们一家四口，长时间的工作，你累不累呢？”我也会问：“爸爸，您累吗？您脚踩油门、煞车，手握方向盘，长时间保持一个动作，您累不累啊？”我还会问；“妈妈，您累吗？你一路上一直在照顾我们，怕我们无聊，怕我们累，您呢？您累吗？”

汽车在高速公路上飞快地奔驰，我们一路欣赏了潮州日出的娇柔。清晨，梅州连绵不断的山峰峰顶云烟缭绕，让人仿佛置身仙境。傍晚，我们在湖南境内观赏彩霞满天的美丽。随着汽车的行驶，我们在半小时内经历过大雨滂沱和艳阳高照的快速转变。我们见识了许多特别的建筑物。我认为，这一路的见闻远比我们去一些名胜古迹收获更多。

汽车在高速公路上飞快地前进。天渐渐的黑了，车窗外一片漆黑，夜无边无际。不知怎么的我脱口而出：“妈妈，不如我们回家吧!”爸爸立刻说：“宝宝别怕，很快就到了。”妈妈迅速抱着我说：“宝宝你太累了，睡一觉吧，睡醒就到了。”在妈妈的安抚下，我真的睡着了。

醒来的时候，我置身在一家富丽堂皇的酒店大厅，我们终于到了。全程1500千米，经历了17个小时。这真是令人难忘的一次旅程啊！

昨天传来一个好消息，这个星期五学校要组织我们去踏青，到兴宁神光山旅游区 ，回到家里我把这个好消息告诉了爷爷，同时问爷爷神光山有什么好玩的？

爷爷告诉我，神光山是一个美丽的旅游圣地， 是国家级的森林公园 ，有好多名胜古迹，那里有三个大王：石古大王、三山大王、白沙大王。接着爷爷给我讲了一个"石古大王"的美丽传说：远古时候，兴宁神光山周围十余里的地方，全是荒山野岭。山里野兽经常到山脚的村里觅食，扰得村民不得安宁。村里有个姓石的少年，从小练出一手掷石子的武艺，石子掷出去百发百中。他决心要为群众除害。

一天，忽闻有人大喊“狼来了”。他抬头一望，只见远处一个人牵着一条牛边跑边叫。这少年邀了几位同伴追了上去，一个石子就把狼砸得脑袋开花。

又有一天，距神光山只有三里远的黄玑塘来了一头老虎，附近的人吓得不敢出门。他邀了十多个同伴，带上石头，分乘三条竹排从水路出发。当竹排经过一处芦苇丛时，突然，“呜”的一声，从芦苇丛跃出一头黄斑老虎，扑上一条竹排，那竹排连人带虎跌落水里。老虎泅水上了岸，人也跟着上了岸。这时另二条竹排上的人已赶了上来。他们拿起石头一齐向老虎掷去，不费很大功夫就把老虎打死了。

以后，那位姓石的少年掷石子的武艺越学越精，各处来求教的人也越来越多。野兽渐渐少了，人民生活也安定了。

后来，人们为了纪念这位少年英雄，在神光山上设坛奉祀，称他为石古大王。南越王赵佗，为了表彰他的功绩，特封他为护国石古大王。

听完这美丽而神奇的传说，真佩服那位为民除害的石姓少年，这次春游确实太有意义了，星期五去参观的时候我一定要好好地看一看这个英雄神像

当燕山山脉推进到雁栖湖一带时，其险峻和高耸已被削弱到十分平缓。虽然已经很平缓，但那坚硬粗犷的山脊，蜿蜒盘旋的长城，依然显示出它铮铮的铁骨。

仰望着眼前四围环绕的山脉，一句话忽然闪过我的脑海，“山里人一看见山心里就踏实了”。有一次，余弟和我去外面游玩时，他在不经意间说了这句话。也不知为何，这句话竟给我留下了深刻的印象。以后，但凡遇见有山，我的脑海就会闪过这句话，这次也不例外。

这句话并不是一个准确无疑的命题，但它却打开了一个对我自身，对人“”自身的思考。思考的关键在于，寻求解答我自身是什么，人自身是什么?不得不承认，这其实是一个关于人的哲学课题。这个课题本身的严肃、复杂和深奥，加之我经历的浅显，知识的匮乏，认识的愚钝，使我对其望而却步，不敢问津。就像人们通常说的“人类一思考，上帝就发笑。”一样，此刻，我也是这样的感受。

然而没人看见过上帝发笑，人类也从没停止过思考。虽然人类知道自己只是在海边沙滩上捡拾贝壳的孩子，虽然人类知道真理的海洋还远未被发现，但人类还是一直努力地在找寻真理的答案，从未放弃。这是人类对思考本身的态度，这种态度无疑鼓励了一代又一代的人们，在追寻真理的荆棘道路上勇敢前行。

这也给了我尝试思考的勇气和指引。我自身是什么，人自身是什么?我于思考的小径上，附拾起自己的卵石。我认识到人是有根的动物。这就是为什么生长在海边的人们离不开海，生长在山里的人们离不开山，生长在游轮的海上钢琴师离不开游轮。因为生长在海边，人们就把根植进了海洋；生长在山里，人们就把根植进了山脉；生长在游轮，海上钢琴师就把根植在了游轮。

我生长在秦岭南麓，这里的山脉高耸而连绵，苍茫而沉重，带着一股浓郁的“野”性。革命年代，李先念经过这里时，不禁发出“抬头掉帽子”的感慨。这种因山而生的阻碍和屏障，不仅影响到我的视线，也影响到我的思考。长时间的空间局限，使我在潜意识里有一种“山”的安全思维。仿佛有了被动的“围困”，才会感觉安稳。但这不等于“奴性”。虽然视线被动地受到阻碍，但眼睛依然有山的那边的向往。虽然行动受到阻挡，但心中依然有对自由的追求。

这就引出了我认识的第二个方面。人是有翅膀的动物。记得西方有一个哲学家说过一句话，“哲学就是怀着冲动的乡愁去远方寻找故乡”。这句话本身是对哲学思辨的形象表达，但它也可以映射到我的认识上来。继续遵循哲学家形象表达的思路，我来剖析自己的认识。

人是有翅膀的动物，但人首先是有根的动物。人虽然是有根的动物，但人也是有翅膀的动物。就像哲学家所说的乡愁，人虽然有着冲动的乡愁，但却“背井离乡”，去远方追寻故乡。看似矛盾的逻辑，却是问题的真相。虽然被山的束缚所潜移默化，但追寻自由的冲动也源源不断地涌出。山里人为什么一见山，心里就踏实了?因为山生了山里人的根。但根并不是阻碍和束缚，而是高飞的基石。没有根，非但不能高飞，连活也活不成。

思考完这个问题，我继续仰视眼前的群山。从艺术的视角来审视，如果只是单纯的山脉，是没有太多美感的。你会被它峥嵘的风骨所吸引，但总会感觉缺少一点柔软的元素。雁栖湖就极好的证明了这个假设。数顷碧波荡漾，几缕杨柳依水，顷刻间就化解了燕山铁骨铮铮的坚硬。原来北国也有柔情！奥妙即在于阳与阴，山与水，湖与柳，桥与亭，古典与现代，人与自然的和谐组合。我特别想说一下雁栖湖的日出东方酒店。那是一座近似球体的建筑，隔着山顶，从远处望去，还真像一轮慢慢升起的太阳。但其实它更像是一轮衔在半空的圆月。因为它的外体构造，基本上都是用半透明的玻璃镶嵌而成的。在反光的作用下，很是光亮耀眼。它堪称建筑设计的杰作，亦是雁栖湖众多现代元素中的突出代表。冉冉升起到空中的弧线与球面，无不显露出科技与现代元素的极大美感。问题是，这种美感并不是盛气凌人地存在着，而是与周围的湖面，群山，花草，柳树，岩石，泥土，鱼蟹甚至昆虫和谐地组合在一起。倘若这种和谐的组合被人为地过分干预，那这种整体的美感也就不复存在了。这不是美学家们发明的美学教条，而是美学本身的真相所在。它自始至终都严格地统一于自然的法则之中。当人们遵循它，就能发现美，创造美。而当人们违背它，就会得到糟糕的结果。

徒步的游玩，真的很好，它和驾车，坐汽车，或者骑单车都不一样。因为在游玩时，双脚也是一对眼睛。徒步游玩，带给你最真实的节奏，最真实的距离，最真实的风景。游玩是一个过程，而不是结果。就像风景，它不是立在你面前，让你能看清楚它，能触摸到它，能嗅听到它才是风景。你需要跟它有一个距离，你需要感知它有一个过程，有一个思考，这时才有了真正意义上的风景。如果理解到这些，你会更在意用徒步的方式，用心地去感知风景。比起乏味拍照跟合影，思考和感知会带给人更满足的享受。

晴空渐晚，晚霞像画布上的油彩，抹的热烈而耀眼，像一团团温暖的火堆，在长长的天际上燃烧。这难道不是最美丽的风景吗?是为记。

从东大门一直往西走，有一条80米长的甬道。甬道自东向西走尽头是乔家祠堂。甬道将整个大院分成南北两部分，甬道北边自东向西分别有老院、西北院、书房院和花园，甬道南边自东向西有东南院、西南院和新院。

乔家大院总共占地面积是10872平方米，其中建筑面积是3872平方米，共有6个大院，大院内套有20个小院子，共有313个房间。

大院内随处可见精致的木雕。如老院的三门木雕为葡萄白子图，东南院正门有八骏马和福禄寿三星图等，雕刻品个个栩栩如生，有着民族寓意。

砖雕工艺品在乔家大院到处可见，题材也非常广泛。

除此外，乔家大院还有精美的石雕。

乔家大院收藏有许多珍品，其中有三件号称为“乔家三宝”。第一件是犀牛望月镜，第二件是万人球，第三件是二盏九龙灯。

院子里也有各种纪念馆。比如展示乔家主人发迹的纪念馆，也有陈列山西民间风俗习惯的纪念馆。

参观了乔家大院后，我感觉到很有趣，拍了许多照片，而且我学到了很多知识。

暑假里，爸爸妈妈和他的朋友们带我和我的小伙伴们一起去了焉支军马场。

那里有碧绿碧绿的小草探着脑袋偷偷地看我们，有湛蓝湛蓝的天空，有雪白雪白的云朵，像小白兔、小羊、小狗、小公主。。还有健壮的马群在奔腾，我看到万马奔腾的景象，真想骑马呀！那里还有许多不起眼的."风景"：五彩缤纷的野花，像星星一样繁多；蒲公英像棉花糖一样蓬松；金灿灿的油菜花像金色的海洋一样，向山脚下奔涌而去；又高又瘦的芦苇甩着它洁白的辫子，在微风中舞蹈，还有初生的小马驹在草原上无忧无虑的嬉戏，马妈妈在旁边悠闲地散步。自由自在，形态各异，好像一副精美的油画。

我看到了小草在弯腰，天空在微笑，笑来了红红的晚霞，云朵在奔跑，马儿在吃草，"风景"在化妆。美丽极了。

我看见这辽阔的草原，成群的马匹。可是，我最喜欢是那匹品种优良的棕色的吗。我多么渴望能当一个藏族小男孩呀！我在那里奔跑，在那里懒洋洋的躺着，享受自由的乐趣。同伴跟我一样，自由地"睡"在那儿，一动也不想动。

忽然，我想到：假如追上马的话，我不就可以骑在它的背上了吗？于是，我自告奋勇地拔腿就跑，去追马去了。

一路上，我拔了几根芦苇，插在我的衣服上。我一路狂奔，飞一样的感觉：我感觉我也变成了一株芦苇，和它们"长"在了一起。

到北京的第三天，我们去登八达岭长城。这次大家起了个早，因为晚了，在北京很容易堵车。我们的车开了两个多小时才到达长城脚下，咱们期待已久的长城之旅终于开始了。

八达岒长城有八个峰火台，前四个峰火台很陡，第一级阶梯有二十厘米那么高。第三和第四个就是呈70多度的坡，几乎垂直，让人看了胆战心惊。我们放眼望去，那蜿蜒盘旋的长城还真像我们书本里所描述的一样，高大坚固，威风不减当年。

我们先坐滑车上了四个峰火台，坐滑车不是因为我们胆小，而是为了保证安全。我发现长城要绕很多路才可以到达顶峰。我发挥不怕苦、不怕累的精神，和殷雨皓还有他爸爸三个人一齐窜出团队，决定抢先登上长城。我们尤如三国中的刘、关、张三兄弟奔向荆州一样，马不停蹄，一路上我们克服了很多困难。放眼望去，我们离顶峰还有一箭之地。我们三个人不顾一切地冲上去，完成了登长城的使命。站在顶峰往下看，风景真是优美啊。我想像着，古代的战士是怎样在长城上防守的，并杀退来侵犯我们的敌人，并把他们杀得屁滚尿流。站在峰火台上，我还想起了周朝的峰火戏诸侯的典故，有很多诸侯赶到峰火台下来护驾，这场面是多么壮观，但后果却是非常严重，不过大家别搞错了，这可和长城无关哟。

我登上长城，完成自己的夙愿，成了好汉，我来北京的第一梦想实现了。

“墙角树枝梅，临寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”每当我吟诵起这首诗时，就想到了那坚贞不屈的梅花。

梅花这两个字就是浓缩了中国人的本性。梅花想必大家都不陌生吧!它没有杜鹃花的娇艳，也没有牡丹花的高贵，甚至连菊花的一半清香也望尘莫及。但我喜欢它，我喜欢它的脱俗，喜欢它的默默奉献，喜欢它的……这些都不重要，最令我迷上它的是有中国人打不倒的意志。

被称为“岁寒三友”的是竹，松，梅。我最讨厌的是梅花，因为它的有笨拙的枝丫，宁死不屈的倔脾气……都令我憎恨，但那个“鹅毛”的时刻，我瞬间呆住了，使我改变了想法。

那是去年一场百年不遇的大雪灾，大雪纷飞，地面如冰，树木花草都穿上了洁白的冬装，就连被称为“绿色小卫士”的松树也被压的低头折节。武警官兵接到电话迅速出动，有些耐不住风寒的战士光荣殉职。梅花这一切的一切都看在眼里，痛在心里。于是它傲然挺立，好象一位威武的战士……

梅花似人，似一个饱经风霜却不肯认输的中国人。我再次向窗外望去，梅花忽隐忽现，美，真美!

清晨，一缕阳光直射进我的房间里，像一束亮闪闪的金线，不仅照亮了房间，也照亮了我的心田。早餐后，我们就急急忙忙奔向哈尔滨最具代表性的地方——极地馆。

旅游大巴行驶在宽阔的柏油马路上，从车窗向外看去，两边的景色尽收眼底，我看到了一座白色的大桥横跨在河的两岸，无数的汽车在桥上疾驰；河面上两只水鸟在嬉戏，时而像蜻蜓点水，时而像在舞蹈。哈尔滨的绿化真是漂亮，如在美丽的风景画卷之中，令我如痴如醉。

车停了下来，我们到了极地馆，犹如进了冰雪世界，一座蓝色的城堡屹立在我们眼前。走进城堡，我们先看了海狮精彩的表演，一只来自俄罗斯的海狮——彼得最有趣，它先让驯养员给它洗澡，主持人说：“彼得特别爱干净，身上任何一处地方都得洗干净，要不它就不高兴。”正说着彼得把胳膊抬起来让驯养员给它搓澡，全场观众哄堂大笑。这是一个可以互动的游戏，主持人让一个女观众和彼得比赛吹气球，彼得吹着吹着就把气球吹爆了，可吹爆后它还是不停地吹，最后女观众赢得了比赛，彼得害羞地用两个前臂捂住了脸呢！全场再一次爆发出一阵大笑，最后彼得还学着驯养师一扭一扭地走下了舞台，观众以热烈的掌声为彼得鼓舞。

海洋馆里灯光忽明忽暗，水母在灯光的照耀下五彩缤纷，像撑起的一把把小伞，美丽无比。最后，我们观看了世界唯一的白鲸表演，驯养师与白鲸配合得非常默契，白鲸吐出来一个海洋之吻，还吐出来一个个天使般的光环，送给人们美好的祝愿。

时间过得真快，一天的时间如飞梭流逝，我们恋恋不舍地离开了极地馆。

阳春三月，大地复苏，万物萌生。此刻，鼋头渚的湖光山色更是美不胜收，令人流连忘返。我和爸爸妈妈就来到这诗情画意的“人间仙境”游玩。

我们随着络绎不绝的人流来到太湖边，一下子就被眼前洒满银辉的湖水吸引住了。举目远眺，一望无际的太湖水明亮如镜，春风吹拂，蔚蓝色的湖面荡起微微的涟漪，风儿携着朵朵细浪跃到湖面上。画面轻柔美丽，富有诗情画意，令人感慨万分。

沿着湖边小径，我们不知不觉来到了长春桥。这座桥坐落在纵横湖面的堤岸上，它建于1936年，位于涵万轩和绛雪轩的一泓水池中，桥的前后筑湖堤同太湖水分隔。桥的两旁翻滚着层层白浪，晶莹如玉，洁白似雪。“长春”，顾名思义，桥不宽，却颇长。桥呈拱形，仿佛颐和园中的玉带桥，桥洞映日成浑圆形。当我立足桥上，放眼望去，真是满眼春光：那无数小巧玲珑的樱花瓣把湖面点缀得别有一番诗意。红梅也不甘落后，一朵朵俏立枝头，有的仰望天空，有的俯视湖水，有的孤芳自赏，有的簇拥一团……风姿绰然，妩媚动人。而那丰腴的白玉兰又是一番情调，在油亮的绿叶的簇拥下，那朵朵清纯得纤尘不染的素花傲立枝头，宛如出水芙蓉，如绢、似纱、像玉……这一树树、一丛丛、一簇簇、一朵朵的鲜花，仿佛是心灵手巧的春姑娘为长春桥编织的一件色彩斑斓的长披风。这件绚丽而又充满芬芳的“长披风”把鼋头渚的湖光山色渲染得是多么鲜明，多么浓艳啊！缓步向前走，我仿佛置身于一个绚丽的万花筒，又似在花的长河中遨游。

欣赏完长春桥的美景，我们坐船来到太湖仙岛。来到岛上，我们先走过一座石桥，据说走过这座桥就不是凡人了，那么我们现在也算是神仙了吗？真有趣！三仙岛上有三清宫，有睡佛、有莲花池、老子塑像……我最喜欢荷花池了，池里的荷花虽然还没开，但满池的荷叶在微风中摇摇摆摆，像在水上漂浮着一把把绿色的小伞，感觉很美。我想等荷花盛开的时候，我还要去三仙岛，那时的荷花池一定是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。

不知不觉，该返回了，我们意犹未尽，怀着依依不舍的心情离开了鼋头渚，我想：迷人的鼋头渚，我一定会再来看你的。

在海峡西岸，有一座城市，这座城市被人们称为“水上花园，”是个风光秀丽，使我魂牵梦萦的地方，那就是我的故乡，--厦门。厦门这些年有着翻天覆地的变化，人们的生活水平像芝麻开花---节节高。

厦门在以前并不是个富裕的地方，有许多地方都是路面崎岖，即使不下雨也很难走。一下雨，路面泥泞的很，车马难行，由于家家都不富裕，谁也拿不出这么多钱来修路，也只好那样了。现在好了，改革开放了，大家都奔上了小康水平。平坦宽广的柏油路代替了那泥泞的小路。一辆辆崭新漂亮的小轿车在马路上飞奔而去。

原来的房子只有几十平方米，而且还破破旧旧的。现在，一栋栋高楼大厦拔地而起，即美观，有大方，各有各的特点，形状各异，开发区也是星罗棋布。

再说说我们的环保吧，我们厦门是个依山傍水的花园式城市，山多水更多。可是原来由于大家往里面投放拉圾，排放污水，清清的湖水已变得混浊不清了，还散发出一阵阵臭味，让人难以忍受。现在就不同了，到处都是环保标语，还有许多清洁工在扫地，水不但没有臭味了，人们还在湖两边的绿化带上种了许多垂柳，它枝条细长下垂，直泻而下，像少女柔软的披发，有像一条绿色的瀑布，优美而不失气势。从这路过的人们不用捂着鼻子了，而是驻足观赏。

以前，由于大家都不富裕，买不起电灯。一到晚上，人们只好摸黑前进，一不小心就会摔跟头，现在，经济发达了，到处都是五颜六色的霓虹灯，把大街小巷照的通亮。那一排排的路灯，把公路照得如同白天。还有各种颜色的激光灯，在夜空扫来扫去，特别是鼓浪屿，在灯光的照耀下闪闪发光，远远望去，犹如一座发着光的金山。厦门在灯光的装扮下变成了“不夜城。”

如今，厦门已经兴旺发达，愿我美丽的故乡---厦门更加繁荣富强!

7月6号下午，我们准备从金沙索道坐缆车到三清山的女神宾馆。在寻找索道的过程中，我们开错路了，结果开到金沙索道的时候，索道马上要关闭了。幸好，我们赶上了末班车。

开始乘坐缆车了。金沙索道的缆车速度比较快，我们坐在缆车上，就感觉人悬在半空中，下面是万丈深渊，阿姨和妈妈吓得直发抖。我呢！一点儿都不怕，一直看着底下。很快，我们就到了山顶。

第二天早上，我们4点钟就起床去看日出了！这个太阳很懒，本来在5点多一点就应该起来了，可是，那天的太阳在5点十几分才慢吞吞地起来。刚开始，他只有一条缝那么粗，后来那条缝慢慢地升高，变成了一道月牙，月牙继续变大，半个球出来了，颜色金黄金黄的，可漂亮了，最后，他整个脸蛋都露出来了，通红通红的，像喝醉了酒似的，又像一团火。

欣赏了日出，我们开始了艰难的爬山，我们整整爬了9个小时，爬得我汗流浃背，腿都抬不起来了。但是，我想，我坚持就能胜利，一定能行。我终于爬到了山顶。脚底下都是翻滚的云海，我感觉我们就在天上似的。妈妈说真有点当神仙的感觉。回来的时候，我还当了妈妈的保护人，帮妈妈一起背包。那时，我特别自豪。

爬三清山累并快乐着！

晋祠位于太原西南25公里的悬瓮山下。是奉祀西周初晋国开国候唐叔虞折祠堂。晋祠的历史至少有1500多年。祠内山清水秀，风景优美，古木参天，殿宇宏伟。这里保留着我国古代建筑中的“三绝”。

第一绝是圣母殿，建于公元984年，是我国现存最早的围廊宫殿，殿堂里有泥塑圣母像和四十二个侍女栩栩如生，是我国现存泥塑中的珍品。

第二绝是殿前柱上的木雕盘龙，八条龙各抱大柱，怒目利爪，一派生气。第三绝是鱼沼飞梁，在圣母殿和献殿之间，水中鱼多，故名“鱼沼”沼上建十字形板桥，有如鸟之翼，叫“飞梁”，在我国建桥史上占重要地位。

难老泉是“三晋名泉”，晋祠的灵魂。这里的泉水长流不息，日日夜夜发出丁丁冬冬的响声，水的清澈离人叫绝。

妈妈告诉我，唐代大诗人李白游晋祠时写过一首诗：“时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。浮舟弄水萧鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。”晋祠，真不愧是我的家乡中的一颗璀璨的明珠啊！