独立思考拒绝盲从作文精选推荐20篇

又下雨了。

太阳一笑而过，霎那间，灰黑色笼罩了大地，也笼罩了小岚的心。

小岚只是一个普通的初一女学生，她背着普通的书包，穿着朴素的衣裙，她只是一个成绩平平的孩子。

她又没考好，期中考试转瞬即逝。她很害怕，不敢回家，不敢去面对父母那阴郁的脸、那冰冷的目光。公交车来了，她并没有搭车，她踱着步子向家迈着，只希望能晚一点回家。

小岚以前是个成绩优秀的学生。试卷上高高的分数一直是她的骄傲。她曾是父母和老师的宠儿，但也不知道为什么，升入初中后，她就像变了一个人似的，爱笑的她开始把心事锁在日记本里。

“你这小调皮，不搭车，又不带伞，就不怕感冒了？”一个熟悉的声音传入她耳中。回头一看，是爷爷那副慈祥的面孔。怎么会这样？爷爷不是前年就去世了吗？爷爷是最疼她的人，爷爷去世时，她悲痛欲绝。怎么，现在又看见了爷爷？

小岚什么也不知道了，她呆呆地站在那里，爷爷看着呆望的小岚，和蔼地说：“小岚，怎么了？”小岚眼圈红了，扑到爷爷怀里嚎啕大哭，她抽噎着把自己没考好的烦恼告诉爷爷。

爷爷搂着她，不住安慰她：“小岚，一次没考好算不了什么。只要你肯努力，希望的那盏灯会一直为你亮着。”

小岚似乎明白了什么，她正要向爷爷说，可是，这时，爷爷却不见了。

乌云散去，太阳露出了笑脸。雨后的树叶清亮干净，花草抬起头向她微笑，天空蔚蓝透明，云端上不知何时已架起了一座美丽的彩虹。

小岚看着沿途的风景，不再伤心，振作起来，向前奔去。

一年以后，看着喜榜上希望杯竞赛的名次，小岚排在第一位。她抬起头，眯缝着眼，望着湛蓝的天空，笑了。

我读了《爸妈不是我的佣人》，读完之后，我受益匪浅。

这本书的主要内容是：有一个五年级的小学生胡小闹，每天都过着衣来伸手、饭来张口般的王子待遇，但他还非常不满意。突然有一天，这种平静被打破了，班里来了个新班主任—高歌。然后，胡小闹与小樱桃、闫石三人展开了一场特别的独立比赛，在比赛中，胡小闹三人一同来到了一个贫穷的小山村，结识了一群虽然很穷但同样也很了不起的孩子……

在这本书里我学到了很多知识，不仅是学习上的知识，更多的是生活上的知识。最重要的是它让我认识到了每个人都是独立的个体，我们不应该过多依赖他人，尤其是父母，我们应该学会独立，学会自律，才能真正长大！就像雄鹰终会飞向更辽阔的蓝天；小鸟终将学会飞行；人总会长大，没人会终生陪伴在你身边，即使是父母，也不可能。

但在现实生活中，有很多孩子都是温室中的花朵，经不起风吹雨打；有很多人都是娇生惯养着长大的，经受不起挫折；有很多人即使已经成长，也十分依赖父母，有些甚至离开父母就无法生活！而这些人为什么学不会独立？学不会自律？仅仅是因为他们懒吗？不，我不这么认为。我觉得，他们这样有很大一部分都是因为他们的父母太过溺爱他们，把所有事都交给自己做，不让儿女们学会怎样生活，舍不得放手，就像对温室里的花朵一样娇养着，让他们失去了受到的风吹雨打的机会，失去了受到挫折后的坚强，让他们永远也成为不了在绿地上生机勃勃的大树！

我曾经也是这样的人，经常依赖父母，在学校里丢三落四，再让父母给我送过来。但从现在开始，我一定要自己的事情自己做，绝不让父母为我操心！

许多孩子都一直生活在爸爸妈妈给予我们的蜜罐、温床中，在生活中都是衣来伸手，饭来张口，在家庭中一个个都是“小公主”“小皇帝”，从来都要依赖爸爸妈妈，没有想过要自立。

我听过这样一个故事：一对外国夫妇来中国旅游，孩子摔倒在地“哇哇”大哭，一位中国老爷爷赶紧上去想要扶起孩子，外国夫妇却上前阻止了老爷爷善意的行为。

我看了深有感触，外国夫妇并没有不关心孩子，而是希望孩子能学会放开爸爸妈妈的手，用自己的力量从地上爬起来。想到这里，我不禁脸红了，想到——

早晨起来，娇滴滴的“小公主”被爸爸叫起来，去梳头、洗脸、刷牙。到了餐桌前，我喝了一口粥，“啊！”我连忙用手给被烫到的舌头扇风，怒气冲冲地对妈妈喊：“这也太烫了，怎么吃啊！”妈妈赶紧把我的碗端了过去，用筷子搅了搅，还用嘴吹了吹，才把碗重新端给了我。吃着吃着，我又突然大喊：“这也太硬了，我不要吃！”爸爸又把那盘菜拿开，把我最喜欢吃的端到我面前，我这才心满意足地开始吃。

我们还总是依赖着爸爸妈妈，想着从那儿得到给予。应该学会放开爸爸妈妈的手，比如：学自行车摔倒时自己爬起来，遇到困难时先自己解决，不要忙着找家长，还有生活中可以多帮助帮助父母干干家务活，帮助他们减轻负担。我们可以成为一个自律的人。

有诗道：“风可以吹走一张无助的纸片，却吹不走一只会飞的蝴蝶。”纸片只能随风飘荡，蝴蝶却能去往自己想要的地方，就是因为蝴蝶不停扇动的翅膀和自己选定的方向。

人若缺少逆流而上的勇气和迎风前行的力量，就会像纸片无助，任自己被命运之流裹挟，漂泊无定所;相反，人若像那会飞的蝴蝶，拒绝顺流而下，哪怕道阻且长，也坚持自己的方向。

从盲人走到哈佛大学培训师，蔡聪勇敢地选择了命运安排之外的道路。他从小失明，一直被周围人灌输传统盲人只能乞讨、算命、做按摩的观念。但蔡聪拒绝让自己的视觉障碍和他人一致的观念限制自己的命运，所以我们看到了一个从容演说而非困于生计的蔡聪。

面对成见，蔡聪拒绝随波逐流，不一味顺从命运，任其操纵。被所有人认为只有几种选择的他，最终走出了无数种可能。如他所说，置身命运洪流之中时，与其随水漂流，不如“换种新的活法”。

“创作是一条漫漫长路，作家寻路而行，直到找到属于自己的声音”。西班牙语叙事文学大师，卡多。皮格利亚如是说。作为侦探小说的创作者，他拒绝做前人亦步亦趋的模仿者，也从未沉溺于经典的解谜形式。相反，他选择在自己的作品中不断探索挑战侦探小说文学样式的极限，他也因此被誉为当代西语文坛最重要的作家之一。

皮格利亚在创作的道路上始终选择坚持自己的方向，他从未停止阅读，停止思考，停止挑战小说的叙事可能性。就像起风时，朝着心之所向飞舞的蝴蝶。

命运的风雨无休无止，琐碎的人生会被瞬间吞没。但扎哈。哈迪德不盲从传统建筑设计风格，不允许她的作品受其束缚;特蕾莎修女无论外界声音如何，始终坚持在炮火中救赎。这样的坚定和崇尚，一定会在风雨过后仍熠熠如初。

如果只是一味顺从命运，顺逐潮流，只听凭一生混同于细碎的纸片轻尘，随水而逝，随风而舞，我们又凭什么确知自己的存在呢?

须知一味盲从不会有所成就，勇敢选择自己的方向才可见光明坦途。

读书最根本的目的就是引人思考。

《狼图腾》，一本呼吁人类保护生态环境而令人深思的经典之作。

在广阔无垠的蒙古大草原上，狼是蒙古族人民崇敬的勇士，狼拥有血性，捕猎技术十分精湛，在蒙古大草原中起了不可或缺的作用。没有草原狼，黄羊就会大量繁殖而不减退，那么草原上的草便会被大量啃食，牛羊马没有草会被饿死，随之牧民们就失去了经济来源。所以，一旦捅破了这条生物链，那么失去的不仅仅是经济来源。

可汉人终究没有意识到这一点，全面捕杀草原狼的计划开始了。

小说中将气氛拉至肃穆的是汉人疯狂追击最后一只草原狼，以至最后狼放弃挣扎，选择死亡，汉人达成心愿，草原终归是安静了。

而这正使我想起前些天路过黄河时看到的景象：一片沙漠似的肃杀，原先波光粼粼的水面，如今却剩一片光秃秃的荒地，依稀只看到几片水洼。那些曾经喜欢来黄河边上钓鱼的人们，不知道如今在何处。我知道大自然并非取之不尽，用之不竭的，它们终将在未来的某一天消失，可我没想的这一天会来的那么快。人类跟大自然开的玩笑终于成了笑话，我们一味的去博取，最后换来的是失去。

夜深人静，一家饭店早已打烊，可饭店里员工却还在忙碌，这周不知道已经是第几次忙到深更半夜了。他们正将今天顾客吃剩下的饭菜收集倒掉，这次剩饭剩菜的数量又增加不少。老板还将饭菜的质量和价格提了一些，菜量减了一点，可依然无济于事，老板为此很苦恼，到底是哪里出了问题呢？

工厂周围云雾缭绕，鱼塘旁臭气熏天，四周一座座高楼耸起，而一棵棵大树却又倒下。狼死了，水脏了，粮食也挥霍完了，那么接下来该是谁？

一趟北京之行，不仅让我领略了北京赏心悦目的风光和那令人陶醉的文化氛围，更让我学会了独立。

20xx年7月3日，我参加了爱思创夏令营，来到了北京。在这里，我们见识了雄伟庄严的天安门、名扬海外的清华北大、青砖黛瓦的故宫、发人深省的圆明园，无一不让人深有感触。

因为是夏令营，所以我们事事都必须自己动手。这可难坏了在家中“衣来伸手，饭来张口”的我们。到了宾馆，迎接我们的第一道难关，便是洗衣服。

看着池中喝饱了水鼓鼓涨涨的衣服，我犯难了，从那里下手呢？忽然灵光一闪，想起来外婆洗衣服时好像是加洗衣液的吧？于是我拎起装洗衣液的瓶子，刚拧开盖子，手一滑，瓶子变跳水般“优美”地落入了水中，“啪”的一声，随着瓶子落进水池，水池也赠给了我丰厚的回礼：满脸的水珠。我顾不得擦脸上的水，连忙“抢救”水池中的瓶子，但为时已晚，洗衣液已经如同放了学的孩子般争先恐后地涌了出来。水池中堆叠的泡沫好像一张张咧开的大嘴在说：哈哈，衣服都洗不好！我坐在一旁，垂头丧气地盯着泡沫。看着看着，他们突然幻化成了妈妈的面容，她坚定的目光看着我，仿佛在说，孩子，别灰心，你能行！我兀地生出了一股坚定的信心，对，我能行的！我重新站起来，宣战似地说：我就不信收拾不了你！我绞尽脑汁地回想外婆洗衣服的流程。忽然，我一拍大腿：对，就这么洗！

我把手按进水中，用力揉搓着衣服。一面嘴里有节奏地给自己加油，一面手上用着力。过了没多久，我就腰酸背痛了。我仰仰头，活动了一下脖子，不禁想到了外婆，她是多么辛苦啊！

冬天，寒风凛冽中，她颤巍巍的身影如同秋风中的一片落叶；夏日，炎炎烈日下，她汗流浃背，浑身湿透。想到这儿，我本已无力的双手，又有如神助般充满了力量……

折腾了许久，终于大功告成，看着衣架上的一件件衣服，自豪感油然而生。就像战胜的将军审视战俘一样，心中暗自得意：还不是得乖乖束手就擒！似乎觉得手臂也不那么酸痛了。

忽然我又想到一个问题，我只洗了一次衣服，就如此狼狈不堪，外婆每天都干那么多家务，是怎么做到的呢？外婆肩上的担子有多重啊！

久久凝视那些衣服，仿佛看见了外婆身挑重担的身影，弱小却又那么坚强。

北京之行，我勇攀长城，植梦清华。然而最令我难忘的确实一次洗衣服的经历，它让我学会了独立，感受到了家人的辛苦！

马云曾经说过，“盲目从众，将引你走向深渊”。的确，正是由于盲目从众心理，这只蝇子丧了命，倘若它没有盲从，而是更改思考，就可保全性命。由此可见，盲目从众是可怕的，我们要拒绝盲从，运用自己的理性看待事物。

拒绝盲从，拥抱理性能让我们保持清醒头脑。曾国藩在家书中写道，“人云亦云，非真我也，恶之”。韩寒也说过，“抛弃盲从，活出处自我，才是真正的人生”。由此可见，盲目从众是不可取的。在最近的“抢盐风暴”中，一人抢购得三多斤盐，最终还是在亲朋友邻的帮助下，才得以低价卖出，最终损失了数万元，由此观之，盲目从众会给我们带来巨大的危害。盲目从众会冲晕我们的头脑，使我们丧失理智。所以，只有我们都拒绝盲从，都拥抱理性，我们才能保持清醒的头脑。

拒绝盲从，拥抱理性能让我们年自己的处境。李嘉诚说过，“任何时候都不可盲目从众，无论顺境逆境，盲从的结果都是失败。”正是由于李嘉诚从不盲目从众，他总是保持更改头脑，看清自己的处境，审慎运行，最终才得了巨大的成就。试想，如果仅仅是盲目从众，不做理性的分析，那么就等于丧失了自己的思想，又怎么能够做出一番成就呢？因此，无论何时何地，我们都应保持理性，看清自己的处境，再做出符合实际的决策，只有这样，才会避免错误，取得一番成就。

拒绝盲从，拥抱更改能帮助我们走向成功。美国著名收藏家诺曼·伍德与他人不同，他的藏品都是大师笔下的残画，而并非完整的画。他在华盛顿举办展览，取得了空前的成功。正是由于他没有盲目从众，而是反其道而行，所以取得了巨大的成功。伽利略因为拒绝盲从，最终发现了自由落体定律，载入史册；爱因斯坦因于拒绝盲从，创立了相对论，获***奖；央行行长小川因为拒绝盲从，提出“世界币”，受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，提出“世界币”受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，拥抱更改才能取得真正的成功。

让我们拒绝房价黑暗，拥抱更改的阳光；让我们拒绝盲从的苦涩，拥抱理性的甘甜：让我们拒绝盲从的冲动，拥抱理性的睿智，让我们拒绝盲从，拥抱理性，迎接成功。

她摔到了。那位衣着华服的少女，披散着长发蜷缩成一团，向人群伸出纤细的手臂。可透过那些黯淡的目光，她看到了他们脑中自动跳出的程序，一套完整而精密的计算，得出结论——与我无关，置身事外，便默然走过。用时不到0、01秒。我躲在人群背后看那姑娘，她虽狼狈不堪，我却依旧认出了她——她名为21世纪。

这个时代，随着科技的高速发展，电脑、手机替换了笔、纸，成为人类必备的工具，获得便利的同时，悄无声息，那些冰冷的机身也替换了我们热忱活跃的价值观。科技带来了竞争。我们不甘被时代抛弃，盲目追求高品质生活使我们眼中仅有个人的利益和个人的荣耀。我回想起幼时在白墙黑瓦的小巷里，与邻居家的孩子们一起在友爱和邻里之爱中肆意嬉闹，把雪白的面粉洒得满天都是，它有如我们的笑容般闪亮。而如今，水泥森林里，面对的只有死寂的空气和不苟言笑的面孔，邻居，不过是恰巧共享空间的陌生人。不知何时，我也变得沉默了，一种“目中无人”的思想侵入我的大脑。它好似某种计算机病毒，格式化了我的思维。从前脑中装满的“爱”、“快乐”统统变成了“0”和“1”，诗一般的告白被转换成一串串难懂的程序代码，睁眼是开机，闭眼是关机，失去了人情与温度，我们变成冰冷的机器。我甚至在想，说不定计算机的某些程序和设置都比我们人性化呢！

中国历史上流传着一些佳话，“孔融让梨”、“司马光砸缸”等都是我们再熟悉不过的故事，现在的我们呢？乘地铁不懂先下后上的道理，促销往往一哄而上，谁还会往那个不起眼的红色募捐箱中投币？我们亲手创造21世纪，这个美丽的姑娘，又用冰冷的心将她冻结。

该从格式化的思维中醒过来了！我惊呼。请将那病毒连根拔出，碾碎在脚底。我匆忙跑去，为的是挽回温暖的时代。也许是公交车上的让座，暴风雨中借出一把伞，给疲累的人们一杯温水……任何找回失落的温暖人情的小事。我想回到最初的温情人间。我扶着那位少女的胳膊，我呼喊：“拒绝格式化！”我希望越来越多的人听到我的呼唤，拯救麻木的时代。唯有感怀于人情才能站在时代的巅峰。像从前那样为他人想想，重新领会丢失的爱，让它们重新填满我们空缺的内心，我仿佛听到时代的少女轻轻启唇：“为我带来温暖……”

今天在做妈妈布置的数学题时，我认为其他的题都还不难，可是到了最后一道思考题，我犯了难。我绞尽脑汁也没有想出来，脑子都要爆炸了，真想去问问妈妈。可是我脑子里又开始了两个小精灵的对话：好精灵：别去问了，自己想想嘛。坏精灵：去问去问，自己想多无聊。好精灵：自己思考思考，实在不会就去问。坏精灵：切，直接问问答案然后写上就行了，省事。好精灵：爸妈给你讲题对你有好处。坏精灵：有什么好处?唠叨死了。直接问答案呗。不管方法。

最后，我选择听好精灵的。我把复杂得能写三四行的方程解了又解，用了好多演草纸，但我决心做出来。后来，我终于得到了一个看起来差不多的结果，去给妈妈交答卷。这时，两个小精灵又吵架了：好精灵：这就对了，做错了还能听妈妈的教导呢。坏精灵：哼，早问问家长答案，就不会做错了。好精灵：问家长方法可以，但问家长答案不好。要自己做答案。相信自己，把作业交了!坏精灵：偷偷看看答案吧?这样更好。好精灵：作业是为了练习，是为了检测，而不是为了做对。做对说明你会，做错正好查漏补缺。这时，我想到：对了，数学老师说的“查漏补缺”不就是这个意思吗?于是我又听了好精灵的话，把作业交给妈妈。

太好了，我终于做对了。妈妈用怀疑的眼光看着我，问：“你没抄答案吧?”这时两个小精灵对我说：坏精灵：叫你不听我的，看，被误解了吧!好精灵：人家做对了，理直气壮。你给你妈妈重新讲一遍，让她知道你没抄答案。我听了好精灵的，对妈妈说：“这样吧，我从头到尾重新做一遍，再讲一讲，这样就可以相信我了吧?”妈妈摇摇头：“你肯定讲不出来。”我重新讲了一遍之后，妈妈高兴地说：“太好了，你学会独立思考了!”

我心里也喜滋滋的。这时好精灵跑来向我祝贺，坏精灵则钻到我脑子深处了。

好精灵说得对，做作业和遇到其他难题，都不能永远靠着家长，抄答案也只会让你下次考试时记不住方法从而做错。朋友，如果你很少体验这种感觉，那就试试吧，感觉真的很好很甜。

当天刚露出一抹鱼肚白时，赛丽娅就慌慌张张地爬起了身，她有很多活儿要做，从地下室到阁楼。坦白地说，她是伯爵庄园里最勤快的——也几乎是唯一勤快的女仆了。

“噢，赛丽娅，你这个懒骨头!快给我把柴火拾齐全了。”掌勺的大婶骂骂咧咧地喊着，她一边肆无忌惮地指使着赛丽娅，一边赖在床上咂着嘴儿回味着刚刚的黑甜梦乡。“好的，好的，我马上来。”这个可怜的姑娘来不及扎好她的双辫，便轻车熟路地背上了拾柴火的筐子来。

等她气喘吁吁的背回了一大半筐柴时，管家先生，那个优雅的老绅士，用满怀忧虑的眼神打量着她：“我可怜的赛丽娅，你可万万不能再这样下去啦!总帮别人干活，你的身子会垮掉的。要我说，你得好好学一学，怎么样说……”那老绅士的最后一个字还没说出来哩，大婶又在嚷嚷了：“噢，我的上帝呀，赛丽娅又去哪儿偷懒了——我该知道，这妮子可懒到骨子里去了!”

听到这话，赛丽娅本就灰扑扑的脸上又多了些惶恐的神色来，她抱歉地扫过老绅士的面庞，便匆匆忙忙地跑向了厨房。她的肚子已经饿得咕咕叫了，却还要被大婶狠狠地训斥一通，最后只能用那干面包与冷掉的黑咖啡充饥。

转眼就是作文晌午了。今儿个伯爵夫人请了宾客，现在正在卧室里催着赛丽娅来给她梳妆呢。于是这个女仆便打着颤儿地来到了女主人的身边——说真的，赛丽娅的.好手艺，女王见了都要羡慕!可现在呢?这个温顺的女孩儿只是穿着太小了的女仆服，吃着一些老鼠都不稀罕的干面包!“我们给你吃，给你住，一周还有半天的休息，你要学会感恩!”那女主人斜着眼儿，看着那快把头埋进双臂里的女仆，还不满地从鼻子里哼了一声儿。

女主人去宴宾客了，赛丽娅终于能靠在走廊的木箱上歇上一歇了，她开始回味起那老绅士的话儿来了——他的最后一个字，究竟是什么呀?

大婶瞧见她的样子，又居高临下地命令起来了她：“快起来，你这个丫头，才半筐柴——不够!你去多拾些来!”

她想起来了，她站起身来了，大婶惊愕地望着她，那灰色的面庞，那被温顺，被恭谨，被唯唯诺诺掩盖着光彩，终于再次闪烁。

“不!”她直视着大婶的双眼，光彩逼人：“我说——不!”

走廊静的可怕。大婶像是捱了狠狠的一下，腰不自觉的软了下来，那外强中干的蛮横立刻连影儿也不剩，那欺软怕硬的本性却是毕露了，口中“啊，啊”地交换着，拼凑不出一个好歹。

今天，妈妈给我讲了个她在网上看到的一个小故事。

一个年仅十来岁的小姑娘一个人在照看病中的爸爸，她的妈妈因为她爸爸的病重和家里穷而离开她们不知道去了哪里，可怜的小姑娘就一边上学一边照顾病重的父亲，有时也靠亲戚们一点帮助，可大多数时间还是要她自己独自照顾这个家和父亲。由于家里没有收入还要给父亲看病小小年纪就学会了独立，省吃俭用的自己从不舍得吃好点，穿的也是别人给的旧衣服。听完我感觉心里很不是滋味！

在我们这个年龄的孩子大多还在父母的照顾下茁壮的成长。假如有一天我们会有这样的事情发生，我们会该怎么办？

我不仅又想到了听到的另一个故事：美国的孩子摔倒在地，他的妈妈会用鼓励眼神让孩子自己爬起来。非洲的孩子摔倒了，他的母亲会做爬起来的动作让孩子学着爬起来，中国的孩子摔倒了，母亲会马上过去把孩子抱起来！

我想我们都在慢慢的长大，要学会坚强和独立，让我们足可以担当一切！

语文课上，老师拿出一个鸡蛋，宣布我们这节课玩一个游戏——捏鸡蛋。

大家兴致勃勃的举起手来要上去捏鸡蛋，并小声议论着：“能不能捏碎啊？”“保准一捏就碎！”“应该能捏碎吧！”……在议论声中，老师请班上力气最大的同学去捏鸡蛋。只见他神气十足，自信满满的走上了讲台。老师将鸡蛋交给了他，他把鸡蛋握在手心里，一副不屑的神情，仿佛只要他用力一握，这鸡蛋就会炸开了花儿似得。只听老师一声令下：“开始！”他立刻五指紧紧握住鸡蛋，眼睛死死盯着拳头，顿时，教室里响起了一阵加油声“加油！加油！”在不断的打气声中，大力士的脸变得通红，眉毛越皱越紧，目光越来越凶狠牙越咬越紧。突然，老师一声令下“停！”大力士停了下来，摊开了手掌。“咦！”“哇！”教室里顿时满是惊讶声。鸡蛋竟然完好无损的躺在大力士手中。这脆弱的鸡蛋突然变得如此坚硬，让我很好奇。于是课后我查阅了资料，原来我们在捏一个鸡蛋的时候，手的扛杆力平均分散到了鸡蛋的各个地方，不足以把它捏碎，因为拱形是最稳定的形状。如果一手捏二个鸡蛋，不费多大的劲就能将他们捏碎，因为当我们一手捏两个鸡蛋时，手的扛杆力集中到了两个鸡蛋的接触点，因为接触点作为受力点，面积很小，所以鸡蛋一下子就碎了。

亲爱的朋友们，和你想的是不是一样啊？

当今社会，平庸的人物比比皆是，那些随波逐流，爱财如命的人们活得不声不响，安于现状，阻碍了社会的进步。

面对这些，我只想说：拒绝平庸。

有一英文单词“shopping”，但在中国我们叫它作“血拼”，为什么呢？咱国民素质低，买东西专门插队，这就造成了“踩踏事故”；视金钱如粪土，大肆花钱，这就造成了“金融危机”；我曾经还在学校里听过一句歌谣：“赚钱了赚钱了我都不知道怎么去花，我左手一包辣翻天，右手一根香肠。”各位，这能不能叫庸俗么？

天津有位王老太，一天从栏杆上摔了下来路过的一位好心司机将她扶了起来，哪知王老太血口喷人：“就是你撞的！”这事上了法院却审判司机赔偿老太十万元！各位，这能不叫庸俗么？不只是天津，全国上下都有这种事发生。而且“作案者”均为老太太！现在老太太的“射程”越来越远。如果有人隔老太的距离小于20米；他一定能够被老太射中；如果每小时都发生一起这样的案件累积起来老太的收入足以买一辆法拉利！从前只要在街上吼一句“城管来了”，小贩便“刷”不见人影；现在只要在街上吼一句“老太来了”，世界寂静了。

想起江南的一句话“生活可以平静，但不能平淡；人们可以平常，但不能平庸。”没错，人世间最大的悲哀莫过于“大众化”；人世间最惨的悲剧莫过于与他人无异。人最重要的是精神，而不是金钱。因此，让我们携手起来，拒绝平庸，让社会进步，让世界缤纷！

思考是一汪清泉，浸润干涸的心脾;思考是一道闪电，划开闷顿的长空。思考是卢公颔上碾断的须茎，思考是屈子脚下求索的漫途。思考，是横亘古今的延绵山峦;思考，是纵横南北的万古奔流。因为思考，苹果树下走来了牛顿;因为思考，锯齿叶边唤醒了鲁班。我们要学会独立的思考，做一个有思想的人，走出属于自己的人生大道。

取长补短、接言纳谏是一种优秀的品质，古今圣贤皆奉为圭臬。但学习不等于照搬，接纳不等于盲从。上个世纪初，十月革命如风暴一般席卷了沙俄封建势力脆弱的根盘，捷报频传，鼓舞了全世界的无产阶级。中国共产党人鼓起了革命的信心与勇气，可是却屡屡受挫。在危难时机，是毛泽东洞悉问题的症结，工农红军的力量不足以居城守城。从此，红军开向了偏僻的农村，隐忍盘旋，不断壮大，最终取得了革命的胜利。倘若，我们的领袖们一意孤行，把苏联老大哥的胜利之道当成放之四海皆准的通天真理，革命的火种恐怕早已熄灭。

然而，这世界上总有人喜欢接受别人的劝言，却从不加思考;总有人没有慎思的习惯，却喜欢随邦唱影。人是要行动起来的，决不能只做思想的巨人。但是为了行动，我们更不能做思想的矮子。

越国的东施为何捂胸蹙眉?邯郸的汉子为何匍匐而归?亦步亦趋，人与亦云，我们不得不唾弃这些思想的侏儒。那一年，李大师万千弟子围坐中南海，他们可知道，冥冥之中自己已经成为了别人的棋子。更有甚者，戒食戒水，剖腹自焚;抛妻离子，害人害己。他们荒诞的信仰并没有将他们的灵魂永登极乐，而是把自己的血肉之躯化为苦果。从此，人们开始懂得爱护自己了，于是养生之道风靡全国。那一天，悟本堂走来了张大师，芒果台摆起了养生堂。食疗、神医、中医世家等几面大旗在他背后迎风招展。几台讲座之后，悟本大师声名远播，于是绿豆涨价了，他的出诊费也暴涨了。“不开药方开菜谱，童叟无欺同一餐。”当真相大白于天下时，我们失去的是金钱，还是独立思考的精神?

说到这里，不由得使我想起一则寓言故事：迷路的螃蟹问青蛙怎样走才能到达河边，青蛙指着前面说这便是正确的路，结果螃蟹跑了好远也不见河的踪影，他责怪青蛙说谎，结果青蛙却说：“我叫你往前走，你却横着爬，怎么能找到河边呢?!”著名科学家帕斯卡尔曾经说过：“人是一根能思想的苇草。”是的，正是因为思考才成就了人类的伟大。因此，我们要学会接受，更要学会独立思考。谨以此与诸君共勉。

随着信息化的高速发展与互联网的普及，我们的生活变得越来越碎片化——碎片化的时间、碎片化的阅读、碎片化的社交……生活中处处充斥着碎片化，而碎片化的生活也无时无刻不在影响着我们的心态与认知。

碎片化的生活首先带给我们的是购物的极高效率，网上购物使得我们在任何想要购物的时候都能足不出户就能购买到任何自己想要买的东西，既方便又快捷。其次，它也给我们的阅读带来许多的好处，即使是在上班或上学的路上，翻一番百度新闻，便能立马了解到当下最新、最热门的新闻。而碎片化的交友也使人们感到不再孤独，一个人无聊的时候翻一番社交软件，即使是相隔万里，只要你们兴趣相投便能无视距离的阻隔成为朋友。碎片化的生活使人们能够随时做自己想做的事又随时回到自己的工作中来。

然而相比于碎片化带来的好处，它对人们造成的坏的影响却更大。

在工作与学习时，人们因为生活的碎片化而不能专注地做某一件事了，工作累了？停下来玩会儿手机吧。这样的态度怎么能将自己的工作做好呢。

而在阅读新闻时，因为新闻的短小而精炼人们可以在短时间内阅读大量的信息，然而人们却不再对所获取的信息深入思考了，人们往往会盲目地相信新闻中的信息与观点，不假思索地接受，然后看下一条。

在交友时，人们往往因为第一印象及一些浅显趣味的相投便草率地结交了朋友，对于自己所交的朋友到底是怎样一个人、是什么样的性格一无所知，这使得人们缺少了结交真正知心好友的机会，使得人们看似广交好友，其实却十分孤独。

碎片化的生活对人们的负面影响很大，它增加了生活的量却降低了它的质量，使得它金玉其外而败絮其中，就像是黄生借书说中大量阅读却不加以选择的那些人一样，什么都拿、什么都要，最后变成了一个“臭油坏酱悉贮其中”的柜子。

面对碎片化的生活，我们要给自己留出更多的完整时间，静心阅读、静心思考，在快节奏的碎片化生活中慢下来，掸去心中浮尘，使生活变得更有深度与内涵。

人类的知识随着时间的流淌积累的越来越多，犹如大海般渊博。这些知识是凭空而来，还是上帝赐予的吗？当然都不是，而是人们通过思考得来的，真知灼见，首先来自多思善疑。思考是行为的种子，所以每个人都应该做善于思考的人。

善于思考有助于我们探索新知，取得成就。孔子说：“学而不思则罔。”可见思考是十分重要的。有人说：我没有受到过良好的教育，怎么会思考？笛卡尔年轻时就身受重病，几乎不能进行学习，但是当他躺在病床时并没有停止思考，而是凝望着划分如网格状的天花板，创作出了直角坐标系，为数学界带来了巨大的变革。这不正是因为他善于思考，勤于思考吗？高斯总结出求和公式的例子也很好的论证了这点。当时高斯还是个学生，知识并不渊博，却通过老师讲的数学题总结出了伟大的求和公式，这不也是善于思考的表现吗？他们在思考中探求新知取得成功，我们也可以！

善于思考也会让我们见微知著。曹刿与鲁庄公御敌时，仅凭借齐国败军车辙凌乱，旗杆倒下，便推测出齐军没有设兵埋伏，于是乘胜追击，大获全胜。也许有人会说带兵打仗太过罕见，在我们平时的生活中又怎样体现这种思考精神呢？邹忌从自己妻子，妾室，和客人对自己的赞美，认识到身边的人对自己评价并不客观，从而感悟出魏王受到了蒙蔽，于是他帮助魏王推行新政，使国家在一年之内政治清明，一举成为战国七雄中的强国。邹忌仅从日常生活的几句话中思辨出治国之道，这就是因为他善于思考，见微知著。

我们应该怎样做到善于思考的？虽然我们不像牛顿，高斯等天才般的存在，但我们可以从微小的细节做起。作为学生的我们，可以思考一道题的多种解法，找到最优的方法；当我们走上工作岗位，应该思考如何改进工作方法，提高工作效率；当我们步入老年，我们可以总结一生的经验，并把这些财富，知识留给后代。

综上所述，善于思考，勤于思考可以让我们的生活更加精彩。愿我们每个人都成为善于思考的人。

时光微醺，淡暖含香，轻捻划过指尖的岁月，我用我并不尖锐的外壳划开漆黑的长空，用拒绝呐喊心底的不愿，兀地，大片大片的花苞洒落，簇拥地在我眼前炸开，我突然懂得，拒绝后，我不再脆弱；拒绝后，我更坦诚；拒绝后，我成长了。

阳光暖暖的洒遍我全身，给每个毛孔充分吸收，下周的演讲比赛我已做了充足的准备，等待那刻的到来。

这对我来说无疑是一次挑战，一份惊喜，我一遍一遍的苦练，汗水浸透了衣襟，可从未叫苦。直到昨天，整日整夜的疲倦，连嗓子也承受不住这份痛苦，沙哑的嗓音就像一只破锣，再也无法恢复往日的生机，这份折磨与不安，就像是有一只幼虫，还没有长全牙齿，就像一颗一颗的拔掉。我重复的发出一个音调，‘呜呜’的声音不绝于耳。

今日去老师家，走在干枝的枫叶上，一步一声碎响，心里像是被飙风吹里一整夜，干净得没有一丝云，空空荡荡，忐忐忑忑。

我失落的情绪急需一个安慰，坐在木椅上默默落泪。老师焦急的眼神望着我，惶急中，她担忧的说；“要不——我们找一个人代替你演讲，毕竟你也没法退赛，让她用你的名字参赛，怎么样？”我脑里一翁，像是被施了魔法，动弹不得，想着那一天天的练习，我犹豫了。可心里的坦诚渐渐露出水面，“不，我要参加！您不是说重在参与，重在过程吗？我知道您是为我着急，参赛就是为了验证自己的水平，不拿奖就不拿奖，无论如何不能作弊，别人是别人，我是我！”我越来越坚定回答。

回到家里，苦苦练习，依旧如昨天，纵然疲倦，沙哑，可我做回了自己，掌握了自己，我拒绝了老师的提议，心里蔓延着坦然在成长。

赛场上，我立在话筒前，一字一句，铿锵有力，犹如田野里的豆荚，迸射着，声音时而沙哑时而激动，可我不在乎，做回了自己，我无谓输赢，是拒绝让我成长，我挺着直拔的脊背，迎接心里的掌声，大步走下台，真的我懂得了拒绝，这也是一种成长。

梦想是淡定艰难的路途，那里有我的影子，不歪不斜。

在那头的彼岸，我仍笃定的坚信，有一片容我灵魂停留的星空，在拒绝的彼岸，以星辰的姿态，亮成光的海洋。

独立的意思是指单独的站立或者指关系上不依附、不隶属。依靠自己的力量去做某事。我不知道我自己煮饭，是否是独立，也不知道自己洗衣，是否是独立……

我曾经听到过这样的一个故事：翠鸟为了不让别人抓住自己，开始把鸟巢弄在树的高处。当孵出小鸟以后，它很痛爱小鸟，生怕小鸟从高处的窝里掉下来摔死，于是把窝向下移了移。等小翠鸟身上长出了羽毛，非常漂亮，它更是加倍痛爱，也越发怕小翠鸟摔下来，一次又一次地向下移动鸟窝，移到离地面很近的树杈上。这样翠鸟就认为小翠鸟不会摔下来，于是翠鸟就放心了，但是当路过树下的行人发现小翠鸟时，一举手便把小翠鸟掏走了。翠鸟本意是为了小翠鸟好，可是到最后却将小翠鸟推进了一个无形的危险中，我觉得这种爱大可不要，就让小翠鸟待在树的高处，等它长大后就能翱翔于蓝天之下，而是入了别人的手中。

有时放学回家总会看到许多大家站在校门等待着自己的孩子。一些家长接到了孩子后便会将孩子的书包接过来，而孩子认为这是理所当然的，就将书包给了家长。我想起我的一个小学同学，从一年级起他上下学都是由父母接送的，那时的我还很羡慕，到了六年级，我就觉得他这么大了还让父母接送很鄙视，更好笑的是初二的时候依旧看见了他的妈妈送他上学。这本来是一件小事，可是我却认为他的父母太惯着自己的孩子了，这爱，但这爱会将孩子推入深渊……

有家长认为爱就是——给孩子最好的，不让孩子受到一点委屈，让孩子“十指不沾阳春水”，从而养成了孩子“衣来伸手，饭来张口”的不好习惯。如果家长真的爱孩子就应该让孩子早早的养成独立的习惯，不是有这样的一句话嘛——放手才是爱……

眼下，发展日新月异的互联网为我们带来了诸多改变与革新，其中包括生活的碎片化。碎片化是互联网和信息时代带来信息潮流所产生的必然结果。但是否允许碎片化左右我们的生活却是我们自己的选择。

碎片化产生于信息技术爆发式发展的背景之下，让我们有机会从网络这样便捷快速的方式中了解发生在世界每一个角落的事情、使知识的获取触手可及。但是，碎片化也一定程度上使我们的生活变得支离破碎。我们热衷于用社交软件与亲朋好友沟通、了解他们的生活，但是这种交流缺乏仪式感，也被认为削弱了现实中的沟通。通过手机，我们得以随时了解最新动态、阅读新闻热点，但是抛开散发着墨香的书报，看似开阔眼界的碎片化阅读对我们实则是一种局限。我们能够利用碎片化的时间多“刷”、多“赞”、多浏览一些，但如果沉迷其中，我们就难以专注于学习工作，这也是正在许多人身上发生的手机成瘾。倘若任其左右，碎片化带来的将会是支离破碎的生活。

信息化的大潮固然是主导着碎片化进入生活的原因。另外，碎片化契合了现代生活的快节奏，浅阅读、浅社交能够使人们在有限的时间内接收更多信息。碎片化既是人们浮躁心态的产物，又加剧了这种浮躁。于是，许多人满足于碎片化带来的信息的丰富与便捷性，而忽视了它对时间、生活的影响，也就主观接受了碎片化的生活。

碎片化可以是生活的部分，但不能是生活的全部。任由生活支离破碎，会卷入信息的潮流中迷失自我。碎片化的信息，使我们在看到这些只言片语之际就甘愿选择直接相信。碎片化的阅读，使我们丧失了对书香的痴迷和热爱。碎片化的社交，使亲友间的相聚显得不那么重要。碎片化的知识，使我们难以整合知识系统，对各类知识只是浅尝辄止。

最重要的是，碎片化打碎了我们思考的时间，使我们对外界世界和自身都缺乏全面有效的认识。每个人的生活都需要与自我对话的思考时间。看似广泛的信息充实着我们，但缺乏深度思考，我们只能被接受的信息左右，而失去明辨是非、透彻洞悉的能力。阅读即是帮助我们思考的一种途径。夏尔丹齐格说：“在功利主义的世界里，阅读维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。”深阅读、深思考，不是为了功利、谈资，而是保留属于自己的时间，对自己与世界有理性的判断和清楚的认识。

在支离破碎中碌碌无为，还是以自主思考立足、坚守自我，这是我们在碎片化中应该思考的问题，也是互联网带来的改变向我们提出的挑战。

王佳欣

生活中的拒绝是必不可少的，当你不想做某些事情时，要勇敢地拒绝，我们每个人都有拒绝的权利。

曾经我看过一篇这样的报道，一个不满14岁的普通女生，认识了一个在夜总会上班的男友，在观看了一次演唱会后，她出于好奇尝试了一次海洛因，在她男友的影响下从此走上了不归路。

那些看起来很完美的事物背后，有可能会使我们付出巨大的代价，甚至是生命，对付它的最好办法就是拒绝。是啊，毒品、吸烟等都是诱惑，我们不应该在赔上自己宝贵前途之后，才意识到自己的错误，这世上没有后悔药可言，一旦失去就很难再拥有，所以我们要学会拒绝，学会对他人说“不”，不要让这坛“烈酒”麻痹了自己，不要贪图一时的享受而放任自己，因为所谓的“快乐”之后是万劫不复的深渊。

生活中的诱惑无处不在，面对种种诱惑，很多人为之心动。但你有没有想过，诱惑，就像上帝为你出的考题，每天都会让你经历不同程度的考验。正确与否，全在一念之间，如果答对了，学会了拒绝，那光明的路会一直等着你，如果一旦没有拒绝而进入其圈套，则会受到相应的惩罚，不过是惩罚的力度因诱惑的大小而不同罢了。

拒绝，是隔绝外面不良东西的城墙，所以要学会拒绝，学会对诱惑说“不”。

独立自主，自力更生是中华民族迈入新时代，去实现中国梦的一种境界，更是一种美丽。

独立思考，便会与众不同。就阅读而言，哈姆雷特说过：“一千个读者中就会有一千个哈姆雷特。”这就是个性化阅读。你可以津津有味地沉浸在细致描笔下的刀光剑影，随心所欲地驰骋于险象横生的江湖；我也可以迷恋月下花景，跟随徐志摩尽情体味风吹雨打下的悲欢离合；他也可以追随壮志凌云细细品味屈原报国之门的苍凉，汨罗江里一投是义举，还是对现实的逃避？每个读者的独立阅读，在书海中徜徉感受世间百态，是多么美丽啊！

人思想的独立，人格的独立不美吗？所谓的独立，不是如孤岛一般与世隔绝，也不是像原始人一样跟不上社会的步伐，不局限于生活自理上的独立，也不是社会交际上的关系处理，而是融入社会中，精神层面上的不依靠他人，有着自己的主见和想法。而在浅阅读盛行的今天，快餐化现象蔓延整个社会。

人们总是喜欢在片段的时间里快速阅读以获取信息或暂时的欢愉。与这股大势不同，我喜欢在夜深人静的一盏橘黄灯光下，一句一句地低吟诗歌中的儿女情长，一字一字地体味荡气回肠的千古绝唱；喜欢在周日的下午泡一杯清茶边品味边读写散文，或者受当代科学创作精神熏陶，写几篇随记感想，努力为圆中国梦添砖添瓦。好朋友打趣说我提前过上了“老年生活”，我却不以为意，在这浮华躁世中保留一份清醒和独立。这样的“慢生活”，亦不美哉？我还喜欢完成作业后在图书馆泡上半天。读点小说，在虚构的世界里天马行空，是身体的休息也是精神的放松。既不用拉上伙伴一起，也不必带上家人一块，只要安安静静独自一个人沉浸自我，在享受自我的同时提升自我。

别人都在忙于功课的操练或忙碌奔波于各个补习班，千篇一律的生活让我不禁觉得有些乏味。我不想成为他们，我认为在当今最需要创意的时代，独立思考和勇于突破是首要条件，“安于现状”或“随大流”恐怕是独立最大的敌人，而打败敌人的关键是自己。柏拉图说：“真理往往掌握在少数人的手中。”我想，优秀的创意也只有少数人能够构思。身处信息大爆炸时代的我们，静下来沉思仿佛是一件十分困难的事。周遭的环境好比沸腾的油锅，噼噼啪啪冒着浮躁的气泡。

特立独行就像是污池中的一股清流，不妥协于现状又勇于突破常规，争做不一样又勇争出色。著名美国女诗人狄金森善于独立思考，晚年常一个人在家中很少出门，诗风独特，影响深远。只有目标清晰，内心充盈，才能够做到心无旁骛。完成一幅绘画，有了草图还不够，还需要后续的修改、勾勒和上色。正如一件创意的产生，如同磨练一块被层层石片包裹的原玉。而人云亦云终究派不上用场。独立思考就像使帆扬起的风，让船体前行；像大雁的翅膀，让其翱翔天空；像灯泡里的钨丝，让灯泡能长久发光发热。独立思考能够使创意更高层次。同时独立思考是创新的基石。

独立思考在这个社会上表现的趋势是私人订制。随着高科技的发展，每个人都想展现属于自己不同的色彩，关键在于他是否勇于表达。若这条独立的道路上遍布着荆棘，勇于表达勇于突破就是披荆斩棘的利剑。虽然独立之路很难走，但每当我们想到徐霞客独自周游山川险阻二十多年，方有《徐霞客游记》之瑰丽；苏轼被流放各地，到黄州时独自一人游览赤壁山，终有《赤壁赋》的感慨。曹雪芹高举叛逆之旗，以新的视觉独著十余年，始有《红楼梦》之泣血。独立于时，独立于世，高乎美哉！

有位哲人说过：“独行之路走得很难，但会走得顺利。”是啊，追求独立，会让我们成长；用于独立，会让我们成熟，从而打造每一瞬间全新的自我，这不亦是种美丽吗？