独立思考拒绝盲从作文精选20篇

独立，对于我们来说便是自己的事情自己做。记得有一句话：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠父母，不算是好汉。”随着我们年龄的增大，习惯于“饭来张口，衣来伸手”的我们，现在还有几位“好汉”在我们的身边。

作为家长不应该剥夺孩子的独立，如果长时间剥夺孩子的独立，便会造成孩子担心无能，丧失自信。

有一次，我的弟弟饿了，刚好我的父母不在家，于是他便打算自己来做一碗面。他将火打开，然后将面条直接扔了进去。用筷子翻了几次，才想起要加水。他拿起一个小碗，接了一小碗水，似乎还感觉水多了，倒掉了半碗。接着他将半碗的水倒入锅中，赶紧用筷子搅拌了几下。一直等锅里的那半碗水烧干，他也没有再加入一滴水。最后做出来怎么面，粘呼呼的缠在了一起。可他吃起来却津津有味，直说好吃，一下子就吃完了。

而妈妈做的面，他每次都吃得慢慢吞吞。有时候还不想吃了。我也是如此。

我和弟弟自己独立做出来的面和妈妈做出来的面一对比，明显是妈妈的面做的好一些，可我们却更喜欢吃自己独立做出来的面。

我们永远都不可能依赖父母很久，我们未来的路还很长，总有一天我们也会离开父母，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，锻炼自独立的能力，就难以在未来的社会中自立，所以说，人生需要独立。

随着时代的发展，我们已经步入了一个瞬息万变的世界。越来越多的人受到影响，披上了虚荣心的外套，更加注重的不是内心而是面子。对于更多人来说，拒绝朋友或其他人帮办的事情是一种难堪，感觉会令友情加速流失。所以，每当有人来拖自己办事的时候，都会一一答应，从不会拒绝，无论办到此事有多么困难，依旧会努力去办到，担心朋友因自己的拒绝而生气。但你似乎忘了一点，你有权利拒绝你做不到的或者不愿意做的事情。

对于拒绝，有很多不同的建议与看法。有人觉得不应该拒绝你重视的朋友，但也有人认为，可以拒绝你不愿意做或做不到的任何事情。重视自己的伙伴是好事，但是一味的答应自己办不到的事就是一种愚蠢。为什么这么说呢?因为我们每个人都有自己的极限与底线，若只是为了让自己有面子而答应，本身实力又做不到的情况下，不仅会使自己累的倒下，还会失信于别人，到最后仍是竹篮打水一场空。实际上，这就是逞能的表现，因放不下自己所谓的颜面，到最后依然要失信于别人。那么，我们就应该在最初知道事情的难度超出自己极限时，对朋友委婉说出拒绝的理由。那些只顾及到面子却没想到实力的人，在事事答应别人后的仅仅一次拒绝，就会被他人理解为理所应当中的“改变”。然而，他人是来寻求你的帮助，难道不应该怀有感恩的心吗?所以，面对一些理直气壮的朋友时，你完全可以拒绝，因为不帮是人的本分，帮是看在朋友之间的情分。况且，我相信当你委婉的说出拒绝的理由后，真正的好朋友是不会介意。只有那些虚情假意之人，才会显出厌烦的样子，这种人根本不必深交。

懂得拒绝是一种智慧，更是一种学问。当朋友遇到困难时，我们可以尽自己所能给予最大帮助。然而，当自己无能为力的情况下，完全能够委婉的拒绝。如果事事都帮助别人完成，你就已经成为了他人的奴隶。所以，学会拒绝这种为人处世的方法，不但可以结识真朋友，还可识破某些人的真面目。

暑假期间，妈妈忙于工作，爸爸出差，家里没人照顾我。加上同学们的热情邀请，我决定和她呆几天。

公共汽车摇晃了一个多小时，我到达了目的地。我的同学住在五楼，所以爬上去应该不会太难。可以轻松到达二楼，我的腿开始泛酸，越来越觉得力不从心，到达五楼时，我浑身是汗。

我迫不及待的想吹开门里的空调，所以我敲了敲门。过了一会儿，门开了。映入眼帘的是一个打扮成家庭主妇的同学，手里拿着一个简单的马尾辫和拖把。她充满了青春。我有点惊讶。她在家是这样吗？

她一看到是我，就扔掉她的拖把说，“快进来。天气很热。看你大汗淋漓。我已经为你打开了空调。”转过身，我从门口的鞋柜里拿出一双拖鞋，放在我面前。我不禁叹了口气，“你想得真周到！”

她害羞地笑了笑，然后取下我的背包，带进了她的房间。

"先休息一下，我会清理干净，然后和你聊天。"

我点点头，把目光转向房间里的家具。一切都安排得井井有条。茶几上有一包卫生纸和果盘。地板闪闪发光，一尘不染，还有各种各样的小装饰品，这让我立刻感觉好多了。

不幸的是，我同学的妈妈打电话说她今晚不能回家。让我们自己解决晚餐的问题。我以为我们可以随便吃点东西，但她看起来很平静，问我，"你今晚想吃什么，就说出来，保证不让你挨饿。"

我惊讶地深吸了一口气：“真的，请给我一碗面条。”

我用手鞠躬。她被逗乐了，并解释道：“我妈妈通常忙于她的工作。我通常自己解决食物问题。你今天真走运，让你看看我的手艺。”

"是吗？我妈妈经常不在家。”

我看见她熟练地往锅里倒水，打开煤气炉，烧开水，放入一些细面条，盖上锅盖，煮了几分钟。罐子像一首优美的歌曲一样冒泡。

过了一会儿，她把面条装满，分成两碗，倒了少量的汤，加了几勺鲜酱油，撒了一点葱，汤里的红面条就做好了。外观很好看，每一条面条都不粘在一起，红底葱汤味道更鲜美。

我突然发现我和她之间有这么大的差距。也因为我妈妈不在家。她会收拾家务，照顾好自己，而我只做方便面。

要进入社会，首先必须学会独立，这是一个人成长的基本要求。多亏了她，她让我意识到了自己的缺点，并确定了未来努力的方向。

人工智能的大肆发展正给这个世界带来恐慌，那些如人一般的行为总令人联想起科幻电影中机器人毁灭世界的情节。我们正望着冰冷的机器发怵，而苹果公司总裁库克却提出一个更关乎人本身因而温暖柔和的问题：人不应像计算机一样思考。

计算机如何思考？它是命令忠诚的执行者，是人们最为亲近信任的仆人。但无论那些手机、电脑公司如何包装他们产品的外壳，真正计算机内部的永远是一堆非人类的陌生而疏远的零件。它仿佛象征了计算机本身思考的绝对理智，因绝对理智与那些泛着金属光泽的零件带给人同感。

人正向计算机靠拢。他们先找人为自己写入规定的固定不动的程序，所谓他们认为的“绝对真理”。遇到问题时，输入问题，程序立即处理，随即输出，问题立即得到了解决。而为自己编入程序的人，可以是老师、父母或是孔子、苏格拉底。这种思考方式方便快捷，显然为人们节省了不少苦恼。于是，用这种不复杂不烦人的思考方式，有些人扭曲地冲向了所谓目标，有些人则日复一日地过上机械化的生活，成为“碌碌无为”之人。

社会是进步的，他人个人的思想是片面的，人是独一无二的。若每个人都用一套所谓“主流方式”思考却不愿进步，那社会还有什么多元化可言呢？不加判断地盲目顺从他人所言，自我懒得思考、创新只想踩着前人的脚印，将人际往来之类的事视为繁琐小事不愿参与、加以思考，不愿交流，可不就成了高科技的产物机器人了吗？

这样的“机器人”是可怕的。他们不接受不同观点，安于自己的平凡，不听从感性的呼唤，与此同时，骄傲的告诉别人“我是一个极为理性的人。”

可人的特殊之处，不正在于其充沛的感情吗？失去了感情的人，他们甘愿与世隔绝，因他们懒得与人来往。他们于是也变得冰冷、陌生、疏远了起来，绝对的理智使他们有别于那些有感情的人，成为由庞大部件构成的复杂的怪物般的机器。我想，这或许就是库克所担心的。

生而为人，造物主赋予了我情感作为礼物，我就不愿将他舍弃。我甘心不理智，甘愿任由情感扰乱我的大脑，攻击我的逻辑，让我做出或许并非最优的决定。那样人一样的思考方式是多么美好！我将拥有爱、希望与快乐，拥有一切作为人的骄傲。我善变，任性，甚至不一定为人所理解，但我的眼睛将永远闪耀出属于人的光芒。

“学而不思则罔，思而不学则殆”——一部《论语》中有着丰富的教育理论，至今仍然保持着鲜活的生命力，而南京市教学研究室调研员、江苏省特级教师刘永和则从学思结合这个教育的经典命题阐述了教育思考的重要性，他将“学思结合”浅显地用“学而不思则浅、思而不学则空”形象地突出了学思结合在教育实践中的突出地位。

从教书匠式的教师向研究型的专家学者式的教师的突破，很大程度上依赖于教师是否能持之以恒地努力做一名善于思考的教师。做善于思考的教师，不仅关乎自身的职业发展，自身的专业成长，也关乎教师的教育生活的幸福指数和学生快乐全面的发展，更关乎教育的当下和未来。

2015年12月27日在南京师范大学随园校区有幸聆听了刘永和先生的《“学思结合”做研究》的专题报告，他的精彩报告让我对教育思考有了更多的认识，给了我在教师发展等方面不少有益的启发。

刘永和先生从有思想、会思考和有思路等几个维度阐述了教师对教育的思考的意义、价值、方法和作用。他认为，“学思结合”、“知行合一”、“因材施教”是传统教育思想的精华，自古至今其宝贵的教育思想对教育都有着高度的理论指导意义和实践应用价值。而“学思结合”的重要性首当其冲。

“路边风景无限好”——教育关注生成，关注过程，一个受教育者从启蒙开始一直行走于求知的路上，从幼儿园到小学、初中、高中，再到大学，翻越一个个“山峰”，登临一个个“绝顶”，在这一系列的教育过程中，我们教师，我们的家长，都倾其心力，为升学计，为考入好学校计，很辛苦，也很疲乏，当我们回头再看看，我们的学子，很多无意识地被逼进了现实的尴尬境地，在智力发展有差异、特长兴趣有不同的大群体中，更多的学生是无奈地被“全面发展”，导致“跛腿”多、自信心减弱、创新能力丧失，并直接影响了他们的职业发展和未来的生活。“我们已经走了很远，但忘记了为什么出发”，教育的本质是什么，教育的目的是什么，很多时候被我们有意无意的漠视了，忽略了。而这种漠视和忽略，更让教育平添了更多的功利色彩。人有不同，不同的生存环境，不同的智力水平，不同的个性特征，不同的情趣喜好，不同的认知特点，不同的优势劣势，如果只拿一根标尺去衡量所有学子，让所有学子都在这个这根指挥棒下相互竞技，其结果是多么可怕。因此，我们对教育的再度思考，对教育实践的重新认知，就显得很有必要。我们的教育要培养什么样的人，给受教育者开放哪些发展的通道，我们的教育过程中的学生的实践能力和创新精神如何被唤醒等等，从宏观的国家方针政策，到我们的教育改革与实践，都是值得认真思考的主题。

“留心处处皆学问”——我们的教育过程是否出现了不少意外、很多反常？学生的观察能力、认知能力、思辨能力、实践能力和创新精神等是否有了较好的发展？当我们持续关注课堂时，我们是否发现学生实际的学习效果离我们的教育目标还有一定的差距？我们教师的教育实践是否能在“限制条件下做出最优解”？当我们留心周围的事件、留意周围的各种事物，养成了良好的观察习惯等，这些无疑让教师获得更丰富的教育信息，也只有处处留心，才能让学生有可能得到更好更适宜的发展。

什么是真学习？——研究是真学习。作为教师，要研究学生学情学法，研究教材教法，也只有善于做研究的教师，善于利用比较研究和思辨研究，才会对教育改革有更深刻的认识。刘永和先生在谈到教育手段的改革中讲到从粉笔到幻灯、投影、计算机和多媒体技术的应用，教育手段发生的巨大变革，是否真切带动了教学质量的提升？对教育信息技术的追问，对先进与落后、对手段与目的，对形式与内容的思辨与考量，对信息技术与课程的“整合”的研判等，让我们看到在热闹光鲜的课改实验中人们对教育尤其是信息技术应用下的教育实践有了更理性更清醒的认识。刘永和先生新课程改革中的信息技术应用只是手段，而不是目的，新课程与传统课程的本质是一致的，新课程理论基石需要本土化研究，新课程改革只能是渐进式的，而不能是跨越式的。

做善于思考的教师，就是要求教师要学会从整体看问题，寻找规律性认识，而不能被眼睛欺骗，被耳朵误导。善于思考的教师，首先是深入性的，表现为思考的纵向程度。刘永和先生认为，西方尤其是美国的教育更多是现实生活的实践，而中国的课堂更多是为了未来生活而准备。中西方的教育互有优势，在审视不同文化背景下的教育，我们教师更应该透过教育的外部现象做纵向的深入思考思辨，成于何处败在哪里？没有深入的思考，没有缜密的思辨，我们教师就会更多的茫然，更多的盲从。当我们正视“正面教育往往很苍白，负面教育却很生动有力”的现实时，反思我们的德育，反思我们的教育实践，做出怀疑性的思考，做出内省式的诘问，才会有可能接近真理。

做善于思考的教师，不仅要有思考的纵向深度，也要有思考的横向宽度。深入性思考与缜密性思考，是教师获得职业成就感的基本前提。而怀疑性思考和迁移性思考则是教师取得职业和人生幸福感的重要保障。没有怀疑，就没有创新。一个盲从的教师，教不出具有创新精神的学生；没有迁移性思考，就缺乏了实践应用能力，一个固守的教师，也很难培育出实践能力强的学生。

做善于思考的教师，就是需要用先进教育理论武装自己的人。建构主义和多元智能理论作为课改的两大理念基石，一是为同化和异构课程，将刺激与反应有效连接，让学习者主动进行意义建构；二是为深入了解学生打开了一扇窗口。教师只有对建构主义和多元智能理论等先进的丰富的教育理论的研究，并内化为教师的教育智慧，才能让教育更加有成效。

做善于思考的教师，就是这样一类人，“是成年世界派往儿童世界的友善的使者”，是将智力转化为智慧的“魔法师”，是将爱心熏制成责任和使命的开化者。

善于思考的教师，一定是会思考的人，一定是有清晰思路的人，并逐渐成长为有独立思想的传道者。

师者，学思结合、知行合一、因材施教也。

今天，我看了几幅照片，很受感动。照片上是几个孩子在上课，没有桌子，只能用石头做为桌子，也没有椅子，孩子们只能跪在地上，但他们依然认真的听讲、读书。

此时，我想到：我们都生活在幸福的环境中，家人处处都在关心、保护着我们。我们的零花钱一年都有一、二百元，有的更多。而且，我们每一天的饭都有肉，他们每天吃不吃的饱都不知道。他们连桌椅都没有却在认真学习，我们的条件比他们好的太多了，却依然不知道认真学。

我以后要多挣钱，捐给他们，让他们有钱上学，有钱用上好的桌椅，我还要呼吁全世界，对大家说：“让我们把钱捐给那些没有钱的孩子们吧！让他们能跟我们一样幸福、快乐的生活吧！”

周二，我们班跑步结束，刚回到班里，正准备上品德课。我突然听见一阵急促的呼吸声：啊——呼——啊——呼——。起初我以为是某个同学在捣乱。可是这样的声音不绝于耳。

我回头一看，原来是崔诚隆！只见他脸色惨白，呼吸急促，瘫坐在椅子上，看样子要支撑不住了。同学们赶紧把任老师和医生请过来，一起忙碌着把崔诚隆带出教室，送往医务室。

就在这时候，不知道是谁冒出一句：是心肌梗塞吧。“哈哈哈”大家都笑了，我却并没有笑，而且觉得这句话十分的刺耳！

这可不是开玩笑的事情，如果真是心脏有问题，必须赶快治疗，不然会有生命危险。

我想对那些笑的同学说，崔诚隆那么难受的时候，你们却拿他取乐子，这样合适吗？你们想过他的感受吗？人命关天你们却一笑了之。如果生病的那个人就是你，别人也拿你来开涮，你的内心又会怎样？会不会崩溃。

上周五，我感冒了，头晕而且鼻子十分不舒服。可我忍住了，不和任何人说我有多难受。我就害怕别人拿这件事来讥笑我。

可我又实在坚持不住，告诉了老师，老师打电话给我家长的时候，还是有人送上一句“你肯定是想回家，不想上学了”。

我从小就有很多的委屈不跟别人说，不想把自己的痛苦带给别人。我的内心和崔诚隆当时是一样的：失望！孤独！伤心！

请同学们换位思考，多站在对方的角度看问题。不要在母校的最后一年里发生不愉快的事情。

古人云：“开卷有益!”“读万卷书，行万里路!”我们作为一名学生，每日都要“读书”，但这“书”也是不可随意去读的。我们生活在科技高速发展的今天，许多掌上阅读器横空出世。我们的阅读量越来越大。但是，“书”对我们的学习和生活影响巨大，我们要选择对我们身心有益的书去加以阅读和“思考”。因为“开卷未必有益，只有会开卷、开好卷，才能真正受益”。可我们也不能不去对自己所读到知识进行“思考”，将那些知识理解并融会贯通。这才是“读书与思考”最重要的联系!

“一日无书，百事荒芜”。陈寿的这句话点明了“读书”的必要。可如何去对待“读书”这件事呢?首先我们要乐读书。《论语》中孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说知道这种道理的人比不上喜爱它的人。首先就突出一个“乐”。正类似与《敬业与乐业》中的，许多人总在嘴边挂一句“读书真累!”但是我们都明白这件事是我们所必做的，你做起来累，不做，难道就不累吗?明知不可为而为之，愚蠢。所以我们要将学习态度端正，全身心地投入，用心去感受读书时书中的快乐，没有了心中的拖累，学习的快乐必然加倍，效率则会事半功倍。

其次是要勤读书。只会学而不会去“钻研”书中的知识，这样也是不行的。我们应该带着一种“钻”的精神去勤读书，将书中或自己所不懂的知识去刻苦钻研，解题后的那种成就感会使读书的乐趣翻上几倍。

读完“书”后，我们再来谈谈“思考”与学习的关系。

孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。科学家爱因斯坦也说过：“要学会思考，不要一碰到困难就向别人伸手。”这两句话对于我们学习来讲也是十分有必要的。孔子的话说明了实际学习和独立思考的关系，强调在学习中两者不可偏废。而爱因斯坦的话则强调思考之必要。我们只有积极思考并加以刻苦钻研，才能对书中难题有自己更深入的了解。多思考也能使我们对于书中的知识理解得更牢。

我认为“思考”对于每个人来说都有不同的感觉。我觉得一个会思考、乐于学习并乐于钻研学习的人。他的学习方法才是最有成效并且最成功的。

我希望每位同学都能有效率的学习，不浪费宝贵的时间。将学习的这个过程作为一种享受!

那次，我懂得了要学会独立

每个人的生命中都有许多个第一次，如：第一次走路，第一次上学，第一次写作文等 等，不过，在某些关卡前面，有些人会胆怯，而错失良机。比如我曾经特别害怕一个人睡觉。

记得三年级的一天晚上，爸爸妈妈都去叔叔家玩，全家就我一个人，让我一个人先睡觉。由于我《唐人街探案》的忠实粉丝，曾经看了5回《唐人街探案》几乎把所有的场景都记得滚瓜烂熟。所以一到晚上我就害怕床下有人，偷偷把我杀了，所以，一般都我爷爷陪我睡，

就在这时， 在下面玩耍的人越来越少，小区也渐渐沉寂下来，变得十分静寂，只有青蛙在发出微弱的呱呱声。我无聊地躺在床上，不停地翻被子，弄一弄枕头打消时间。

夜深了，我实在困了，就躺在床上眯一会儿。我在心里不停地想：我要睡觉、我要来睡觉、我要睡觉，为了防止有刺客，我还静下心来听有没有动静，最后在凌晨12点进入了梦乡，睡到了早上10点。谁也叫不醒我，用奶奶的话说，就是把我丢到河里，也醒不来。

通过那一次的锻炼，我终于学会了一个人睡觉。后来，我也知道了一个人睡的好处。那一刻，我真的觉得我长大了，是一个大人了，感觉可以承担一份责任了！

作为一名学生，学习很重要，因为只有努力学习才能是我们翱翔在顶端。但在学习之余，独立也是必不可少的一项，所以要想成功，必须学会独立地飞翔。

有些人确认为独立和学习不能兼顾，必须舍弃一项，但我不那么认为。小时候爸妈认为我们还小，有时候我们做一些家务活，爸妈特别为我们高兴。可当长大了，那次正在准备要期末考试了，全班都努力地在学习，希望考个好成绩，周五回家时我匆匆忙忙吃完饭就回到房间复习，好不容易完成了任务，我刚打算出去放松一下，我推开门，见妈妈在扫地，门口放满了垃圾袋，我走过去，弯下腰刚将袋子提了起来，妈妈连忙小跑过来：“别别别！我来我来！你赶紧去读书吧。”我愣了一下，向妈妈解释道：“没事，我刚刚才读完书，我帮你。”“那不行，”妈妈拿过垃圾袋，“这耽误你的学习。”“不会的，小时候我还不是帮你干活，你还表扬我吗？”妈妈摇了摇头：“这不一样的，现在你的任务只是好好学习，别的不用你帮忙，你要是考个好高中就行了。”说完她便继续去打扫卫生了。如果换在以前我一定会窃喜不用干活，但现在我深吸了一口气，走过去说到：“妈，我们老师都说要学会独立自主，一个人再会学习，不能自己照顾自己，也是假的，所以，尽管我学习很紧张，但是也应该做一些家务活啊，不然你愿意看到一个什么也不会做的女儿吗？”妈妈扫地的手停了下来，有些愣神地看着我，像是回味了好久我的话，才慢慢点了点头：“你真的愿意做家务？”我直接拿过她的扫把：“您就去休息吧。”

之后每次周五回家，我总会帮妈妈做些家务，起先爸爸还不是太理解，现在到是很支持了。学习也更加努力，做事比以前也更利索了。我才真正意义上发现独立是多么重要，有用。所以不见要努力学习，也要学会努力，这样你才能独立的飞翔，直飞到你梦想中成功的彼岸。

一、和水“换位思考”

如果我是水，我会放声哭泣，为那些因为废水污染死去的咸、淡水生物。

如果我是水，我会大声倾诉，因为，污水污染了我洁白纯净的面貌。

如果我是水，我会奋起反抗，用洪水警告人类不要排放废水。

二、和动物“换位思考”

如果我是灭绝生物，我会教育人类，为什么我们旺盛的时候不珍惜，灭绝后再懊悔有用吗。

如果我是濒危生物，我会愤怒地问人类，当初你们破坏生态环境的时候，想过我们吗。

如果我是旺盛的生物，我会以害怕的的心情想，人类还在破坏，我们也快离开这个世界了。

三、和植物“换位思考”

如果我是一棵大树，我会怀着悲伤夹杂着一点愤怒的心情想，我们为人类遮风挡雨到头换来的却是破坏环境，唉。

如果我是小花，我会愤怒地说，我也对人类作出了许许多多的贡献，可他们不但不感谢我，还污染了我美丽的身躯，哼。

如果我是农作物，我会愤怒地大声说，你们污染了空气使我们无法正常生长，我们没说什么，你们到唾骂菜不新鲜，想想自己吧。

……

你们应该都明白特殊的“换位思考”是什么意思了吧。如果我们都这样问一问自己，那上面的事情还会发生吗？

“如果地球上没有一口干净的空气，一滴干净的水，有再多的钱都是死路一条。”这是我最喜欢的一部电影《美人鱼》里面的女主角姗姗说过的一句对白。这句话告诉了我们对地球资源保护的重要性，今天就让我们一起来谈一谈人类对海洋生物造成的种种危害吧！一是过度捕杀鱼类。人类通过大型渔网，一次性将整个鳕鱼群一网打尽。经过推算，每年人们从海洋中获取8300万吨鱼类。虽然鱼类是很健康的食物，但是如果我们依然肆无忌惮的的对鱼类进行滥捕，那么终有这么一天，海洋里面的鱼类会被我们捕捞殆尽。

二是海洋和海滩污染。被污染的海滩会变得很难看，再也看不到美丽的海岸线和细细的白色沙滩，同时污染还会给海洋生物带来危害。由于人类乱扔垃圾，漂浮在海水中的塑料袋会被海龟、海豚当成水母误食，这些垃圾在鱼肚子里无法消化，最后会导致他们死亡。

三是贩卖濒危海洋生物。虽然全世界都禁止出售濒危海洋生物。但是总是有一些不法商贩在旅游地，向游客兜售这些禁品。比如：鲨鱼的牙齿，珊瑚、海龟壳制作的饰品。由于人类对这些物品的买卖，就导致了杀害。

为了保护海洋和海洋生物，世界各国都发布了相关海洋保护的法令。世界环境保护组织也在努力拯救各种濒危物种，在许多地方建立了濒危物种保护区。我们可以通过努力，为海洋提供许多的帮助和保护，让它成为人类和动物的天堂。

从小，我最爱的就是大海，每年旅游，我的首选都是海岛游。望着浩瀚无垠的蓝色大海，欣赏着千奇百怪，色彩缤纷的海洋生物，总让我流连忘返。所以我不想美丽的蓝色瑰宝受到伤害，我想呼吁大家一起来保护海洋，让那些神秘、美丽、有趣的海洋生物不会濒临死亡。海洋是大家的，我们人类不能为了满足自己的需求，而破坏掉鱼儿们的家园。

“如果地球上没有一口干净的空气，一滴干净的水，有再多的钱都是死路一条。”这绝对不是危言耸听！

记得有一次，我的妈妈说要我独自去旁边的学校里面接我的妹妹，我一听，心里就非常的委屈，不想去接，然后我就只好请求妈妈能不能不去呀！但是妈妈却对我说：“不可以，你要去练一练自己去干事情，否则长大了，你该怎么办呀。”听完妈妈的话之后，我说：“以后不是时间多的是吗！”但是妈妈却反抗我，对我说：“现在可以来练一练，为什么非要等到到时候再练呀。”

我心里非常难过，哎呀，真是的非要现在接，真是气死我了，那时候我正在看我最喜欢的电视。我问妈妈：“妈妈能不能等会再去呀。”妈妈坚定的说：“不可以。”我只好无言以对，但是我心里想着，真是太欺负人了，非要在别人看电视的时候去干事，真是讨厌死了。

“你去了没有？”妈妈说

“马上。”我看着电视说

“你在干什么？”妈妈站在我的面前说

“我在穿衣服。”我还是看着电视说

忽然，我的心跳的快快的，头上也冒出了汗珠，总感觉有一点不对劲，我抬头一看，发现妈妈就在我的旁边，我抖擞了一下，感觉自己像是被压在一个石头上一样。“妈妈，我可以不去接吗？”我祈求的说。“不可以，快点去”妈妈严厉地说。我说不过妈妈，只好穿上衣服去妹妹了。

这是我第一次去接我的妹妹，心里还是有一点小害怕，不过已经出来了，就只能向前方走了。在路上一边走一边叹气，好不容易看到精彩的部分，就要让我去接妹妹，真是太失望了。过了一会儿就到了妹妹的学校，我把妹妹接回来之后，就和妹妹一起回家了。

我们回到家，看到妈妈正在等待着我们吃饭，然后就跟着妈妈一起吃饭了。

在当下科技迅猛发展，信息爆炸的时代，人们有无数的渠道得以接触世界，以手机APP和网络平台为主。开放的世界能带给人们的难道只有丰富、多元化的生活吗？我认为不是如此，信息世界似乎在汲取人们的精神力，以作为其自身不断膨胀的养料了。

从数据中显示的00后最常用的十个手机应用来看，娱乐成为了人们的主题。人们没有心思也没有时间挖掘信息洪流中深层次的内容，只是任由微信、微博中真假难辨甚至子虚乌有的碎片信息填充自己的空洞——当然是徒劳的。当人们的脸上全部挂起事不关己的笑容，当戏子家事天下知成为常态，当娱乐至死的精神渗透进每一个人的心中，成为信条，人们将耽于享乐，只贪婪地追求即时快感，在自己编撰的童话中画地为牢，再也不能承住生活的真实带来的一丁点压力。由此，娱乐泡沫的背后是上升的忧郁率，甚至自杀率。

与此同时，轻易地触碰世界也带来了人们的同质化，尤其对于年轻一代。在微博、美拍等地，人们太容易看到世界的主流走向，太容易意识到自己与主流的种种不同，又太容易将自己掩埋、遮盖在其中了——有多少人曾摈弃心中所想，抛弃自我，信奉着主流即为正确的道理去迎合世界呢？这样一来，世界切割了人们作为个体的独特棱角，将人们汇集成一模一样的沙丁鱼群，在信息的海洋中随波浮沉。

由此，我们不得不担心普鲁斯特笔下的精神死亡，失去他者的时代中，没有人质疑，没有人逆流，只有步伐整齐划一却不知所向的乌合之众。人们失去了作为个体而言的独立思想，从而失去了群体中思想碰撞的光芒。这样的群体静默者，膨胀着，最终走向深渊，带来的是如同一潭死水的社会。

或许有人说APP罪不至此，但我们只在此希望所有人保持独立思考的权利和逆流而上的勇气。

这样的境地该如何打破？希望如鲁迅先生所说，能发光的发光，能发热的发热。若每个人都能找回自己的声音，回归真实的自己，坚守住那些曾被时代抛弃，被世界夺取的思想，那便能成为一名勇者，一名具有独立思考的勇气与智慧的人，不被信息的洪流淹没，而最终能从中劈开一条属于自己的道路的人。

你是否已学会照顾自己，自己去医院，自己炒菜，自己做饭？生活中，其实没有那么多帮助，你只能依靠自己的双手，为自己搏得一篇天地。

是的，你必须学会独立。一片树叶，在大风中飘飘扬扬，你可能会觉得它能飘到自己想去的的地方，但，树叶依靠的是风，树叶能飞多远取决于风的心情。哪天风心情差了，把它扔进了角落里，那么树叶只能等待下一阵好心的风，将它再次托起，漫无目的地飞到其他地方。这样，它是永远到不了自己想去的地方。因为树叶无法独立，它只会依靠别人。

是的，你必须学会独立。好比一条鱼，它想跳跃龙门，这么小小的一条鱼，给人感觉弱不禁风，跳跃龙门是多么得可笑！可笑？但就是这么一条小小的鱼，它独立，它拥有决心和信心，它不依靠别人，靠的是自己的力量，成就了鲤鱼跳龙门的佳话。

是的，你必须学会独立。学习是为自己学的，不是为别人学的。这句话说的对，学习是件好事，但不能浑水摸鱼，学不好没关系，考不好也没关系。只要你用心了，努力了，拼尽全力了，没有依赖他人，而是为了自己，靠自己，那么你就是成长了，独立了。

从现在开始，学会独立吧，这会对你是一种帮助。因为孤独，让自己变得更强大。

我从小就是一个衣来伸手，饭来张口的孩子，想要什么父母都会给我买，要说我是家中的小皇帝，一点也不为过。

我在步入初中之前，一直生活在蜜罐之中；但在步入初中之后，我的生活来了180度大转弯，一切都变了，我再也不能过着唯我独尊的小皇帝般的生活了。因为姐姐上了高中，妈妈要给姐姐陪读，又顾不上我，只得将我全托给别人，于是我便无奈地开始了我的独立生活。

全托的日子对于我这个在家是小皇帝的人来讲，一开始可真不好过。这儿只包管一日的午餐与晚餐。九月份开学时，天气还很闷热，稍微动一下，就会汗流浃背，每天都必须洗澡。洗澡容易，洗衣服对我来说却是一门难差事，虽说夏天衣服不是太多，也好洗，但还是让我望而生畏。况且，洗衣服的水还得一桶一桶从井里提。别说洗衣服，就是提水也得把我累个半死，幸得高人指教和帮忙（共同住宿的其它同学），我才得以将衣服马马虎虎洗完。

回想在家时的我：床从未铺过，衣服从未洗过，但在这儿，这些事都必须自己做。唉，告别了父母，开启我全新的生活，我得学会独立，得发扬革命精神——自己动手，丰衣足食。为了快速地适应这里的一切，我鼓起勇气向大人们学，在经历屡次的历练后，不知不觉中，我已悄悄地学会了独立。现在的我，不仅能合理安排好自己的学习时间，还学会了做家务：铺床叠被，打扫卫生，洗自己的衣服，做简单的饭菜。

啊，独立的感觉真好，踏上新的征程，一个全新的我，将从此诞生。

很多时候我们会拘泥于一件事情而苦苦不得解决的办法，亦或许是有办法解决但却是事倍功半。定向思维往往是不好的，在我们“山重水复疑无路”时，换位思考往往能让我们“柳暗花明又一村”。

什么叫换位思考呢?譬如我们做数学题要证明线面垂直，如果死板地直接地证明固然是错误的，正确的方法是先证明线线垂直，而后推出线面垂直。可见，换位思考还能帮助我们解决数学难题。

当楚王故意刁难晏子时，晏子巧妙应对，由橘子的来源地不同而导致味道不同，因而没有让楚王_计得逞。“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同”也足以体现晏子巧妙换位思考来为自己和国家保住了颜面。

不会换位思考有时也是一种弊端，甚至还会造成祸患。隋炀帝杨广为了一己私利想要游玩赏花而建造大运河，全然不顾百姓。最终引起了百姓的不满，也导致了隋朝的灭亡。究其根本，隋炀帝的悲惨结局主要由于他不会从百姓的角度思考，只顾自己。治国者往往要先得人心，太利己的人往往会害了自己。

与人相处也是这样，要懂得变通学会换位思考。有时候朋友发生冲突时，我们总认为自己是对的，都是别人的错。待冷静下来再好好思考，从他的角度考虑这件事，你也会发现自己也有不对的地方。

现实生活中，我们会遭遇这样那样的不测，坎坷艰辛伴随着流言蜚语，总会来到我们身边。你是否会不堪一击狼狈不堪?如果是这样的话，那你注定是失败的。当困难来临，不要惊慌失措或是一味躲避，而是应该敢于面对勇于接受，想尽办法去应对。因为你要考虑更多，要知道这些困难只是你人生的一部分，它们在你眼里根本不算什么，你没必要怕的。你还有长长的一生要度过，哪里可能一帆风顺，怎么能败在这里?困难越多，经历的越多，成长的越快。

我们是高三学生，日复一日枯燥乏味的学习让我们内心疲惫不堪，但是，我们现在能做的只有学习，学习是我们的出路。如果这样想，高三挺一挺，辛苦的是一年。高三玩一玩，辛苦的是一辈子。不要相信机遇总是会来到你的身边，机遇都是留给有准备的人的，你没有资本就没有资格和别人争取。与其这样不如拼尽全力，给成年之前的自己画上一个完美的句号。

有时候不必固执地做一件事，更好的办法是学会换位思考。它是一种很有用的技巧，能帮你解决很多难题。

正如库克所说，如果人失去了价值观与同情心，不用心去思考一件事，那么后果想必就会非常不堪。

有人总担心人工智能会让计算机像人一样思考，我从不这么认为，因为人类的心是一颗温暖的、跳动着的、流动着热血的心，而人工智能只是复杂的程序罢了。人类有价值观、同情心，而人工智能没有，也不可能有，价值观与同情心无法编为程序进入人工智能。这就是人类与人工智能的根本区别，也就是人工智能无法像人类一样思考的原因。

但是现在的人类，越来越像人工智能一样麻木不仁，前不久在上海的中山公园地铁站，有人在站台上准备跳楼，而旁边的人看到后第一时间却是拿出手机拍视频！这个视频很快就传播开来，我看到之后心情无比沉重，那个人比我大不了多少岁，又这样想不开了，而且，身旁这么多人，为什么不制止，拍视频的人居然还在视频中与身旁的人窃窃私语：“真的要跳啊？我觉得就是做做秀。”等那个人真的跳下去居然不是第一时间报警而是说了一句“真的跳了啊。”我无比的心寒，为什么一个人可以这样没有同情心，至一条人命与如此低微的地步呢？为什么就不好好思考一下，遇到这种事，正确的做法该是什么？

错误的价值观与冷漠的同情心影响着一批批对社会充满热情的人们，因为一件“碰瓷”事件被曝光，从此看到躺在地上的人都袖手旁观，这种错误的价值观扭曲了人类的思维，从而做出了错误的认知、理解、判断与抉择，本来我们看见地上躺着一个人会想：这个人有困难，她需要我的帮助；而现在价值观被扭曲之后会想：帮助他，我会不会受到什么影响？还是算了吧！错误的价值观把仅剩的一点同情心也一起带走，再这样下去，我们与人工智能有什么区别？

我们都认为，这种事情离我们很远，看到了也不会深刻用心思考，冷漠对待，麻木不仁。可要是我们用心思考，深刻认识正确的价值观，带着最初的同情心来观察了解这个世界，不再做一个隔岸观火、袖手旁观的人。

平安幸福的生活是每个人都想要拥有的，但是，有很多人却疏忽大意，视生命如儿戏，导致不少宝贵的生命离开了这个美丽的世界。

在2014年的7月10日下午，湘潭市雨湖区乐乐幼儿园发生了一起特大的交通事故，幼儿园的园车送孩子们回家，在经过一段山路时侧翻了，车子掉进了水库，全车覆灭，造成11人死亡，其中有八名幼儿，两名教师和一名司机。事故的原因主要是园车超载，虽然政府已经追究幼儿园有关人员的刑事责任，但是再也无力回天，11条鲜活的生命啊，就这样转瞬即逝，他们的家人要承受多大的痛苦和打击啊！幼儿园的负责人为了自身的利益，不顾他人的安危，而有关部门监管不力，才酿成了这么大的悲剧。令人叹息，引人深思！

我还记得两年前的一个晚上，我经过惜池路口，当时天色已晚，路灯照耀着黑暗的街，一辆三轮车飞快地行驶，并没有开车灯。一个九岁的小男孩在快速的横穿马路，不顾马路上穿梭的车辆。当三轮车陈师傅紧急刹车的时候，已经来不及了，就在那一刹那间，只听见一声巨响，悲剧发生了：小男孩被撞飞了十来米，重重地摔在地上，七窍流血，奄奄一息。救护车来的时候，他已经停止了呼吸。又一个幼小的生命就这样懵懵懂懂地离开了这个世界，给我们留下了痛彻心扉的教训！

同学们，我们是祖国的花朵，是祖国的希望！生命只有一次，我们要学会珍惜，时刻都要有安全意识，时刻都要提醒身边的亲人朋友，珍爱自己的生命，同时也珍爱别人的生命。让我们携起手来，一起对抗马路上的无形杀手吧！

阅读，对我来说就像呼吸一样自然。我无论走到哪里，身边总是要带一本书，在地铁里、在餐厅等餐、在外旅行，我都会见缝插针地看看书。阅读给我带来了很多好处，比如读书让我感到愉悦，识字比小朋友们轻松，我的知识面也很广，我非常感谢这一屋子的书籍！

爸爸妈妈都很支持我看书，常常带我去书店选书买书，也会带我去图书馆阅读。从绘本到桥梁书，现在妈妈又推荐我看一些古今中外的名著，我看过的书有上千册之多。有一天，妈妈问了我一个问题：“孩子，你那么喜欢看书，那你知道学习最重要的是什么？”我一时回答不上来，妈妈就推荐了几本书给我《劝学》、《汉书》、《论语》，陪着我一起阅读。

书里讲了我们先人许多发愤图强努力读书的故事，《劝学》里讲：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”可见，勤学苦读自古就是大家提倡的一项优秀品质。《汉书》里也有勤奋学习的故事：“孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至睡眠疲寝，以绳系头，悬屋梁。”和苏秦的“锥刺股”合在一起，便有了“悬梁刺股”这个成语。这种刻苦学习的精神值得我们学习，学习就是要“两耳不闻窗外事”。

“学而不思则罔、思而不学则殆。”这是《论语》中记载的。孔子这句话讲得非常好，只学习而不思考，就会因为迷惑而无所得；只思考而不学习，就会精神疲倦而无所得。《论语·子张》中也提出：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”也告诉我们要恳切地提出问题、多思考眼前事物，才能从中实现仁德。我看后恍然大悟，尽管我看了很多书，阅读量很大，但我并没有带着思考去学习，更没有提出过问题，很多时候就是在走马观花，这样知识就很难消化吸收。

我现在明白了，学习除了刻苦认真，更要带着思考去学习。习爷爷在我们浙江工作的时候就提出，“主动来一场‘学习的革命’，思考是阅读的深化，是认知的必然，是把书读活的关键。”我们要刻苦学习、善于学习，努力成为新时代好队员！

心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。——三毛

现代社会快速发展，高负荷量的工作以及大数据信息充斥着我们的生活。而正是这种每天都被计划得井井有条的，让我们引以为傲的高效率生活，却在一点一点走向程序化、机械化生活的彼岸。试想，若真正到达彼岸的那一天，人类是否会像冷冰冰的机器一样思考，而失去了对他人的温情以及自己的价值观导向。

这是个可怕的假想，但是却告诉了我们一个现实需求：文明的高速进步离不开人类有温度的思考。

有温度的思考，给予自己与他人寒冬中一把温暖的火。生活中一点一滴的小事可能都维系着人与人之间的关系，若是能够在处理时，增添自己带有温度的思考，那么，人与人之间就会常存温暖的羁绊。《小王子》中有过这样一句话：人最害怕的不是成长，而是遗忘。遗忘做孩子时那样天真地思考问题，无忧无虑地与别人相处。有的时候，人们常常会因为像机器人一样“冷冰冰”的思维方式，而感到不知名的孤独，自我封蒙的内心总是无法逾越他人内心的堡垒。在费孝通先生的《乡土中国》里就曾写到过这样一份孤独，这是现代人的冷漠所致，也是现代人的通病。回想过去的乡土社会，面对面地交流，以道德孝廉评定人才的时代，人们的思考方式及其内容总有对他人的考虑，质朴而温暖。其实，思考问题时，先考虑考虑别人，再想想自己，不仅可以帮助他人，也能让思考更完善，并收获一份内心的快乐。

有温度的思考，给予黑暗时代一盏光亮的明灯。在那个社会大动乱的时代，每个人的处境以及思考都有所不同。瞿秋白先生在面对生与死的抉择，投降还是死亡的抉择时，以其珠玉之身投身于革命，坚决赴死。在他的《多余的话》，写下了自己临死前的思考。明明是一个文人，为什么要这样选择？为了民族大义，为了实现其人生价值，他希望以其一己之力，也能呼唤起千千万万人对革命，对国家的热情，他企图以自己的微薄星火，点亮这整个时代的黑暗。个人对于自己人生价值的思考以及民族利益的思量，对于国家，对于社会的发展，都有其重要的意义，而这样一份思考中，也包含了对民族的热爱，以及实现个人价值的决心。

因此，有温度的思考不论对自己，对他人，对社会，对世界，都有重要作用。如果缺乏了这样的温度，人与人之间的冷漠就会不断加深，像机器人一样只为完成自己的任务而做事的思维方式，阻碍人类文明的进步。人们团结共事的期盼，越来越难以实现，到时，才会形成不可设想的后果，甚至是为了达成自己的目标，违背法理，而造成和平文明的终结。

故而，在我们大力发展科技，鼓吹做理性人的同时，也要有实现价值观的热情和同情心，这样的话，我们不仅可以享受工业文明带来的便利，也可以让自己的内心因为有温度的思考，有一个温暖的栖息地。