独立思考拒绝盲从作文精选(精选20篇)

如今，由于社会制度和文化发生了巨变，导致了碎片化生活的产生。不同的人有着不同的碎片化生活。

每天放学，我都乘公交车回家，在车上我会遇到各种各样的人。有一次，我看见坐在对面的一对父子，爸爸和儿子手里都有一台手机，头低着，嘴里还不时地发出笑声。我很好奇他们在干什么，但又不好意思去问，于是在我下车的时候，我从他们身边经过，这才知道他们原来是在玩游戏。这让我感到非常不解，放学路上只有十几分钟的时间，这对父子却抓紧时间玩游戏，家长不但不制止，反而跟着一起玩。我认为和我一般大的学生，应该用这些碎片化的时间多和长辈交流，多看书积累，充实我们本来认为会无聊的时间，又能增长我们的知识面，何乐而不为呢？

和这对父子形成鲜明对比的是一位叔叔。他看上去大约四十岁左右，从他的衣着可以看出他的工作一定很忙，现在也许正是他乘地铁要去下一个地方，在等车的时候，我看见他从包里掏出一本历史书津津有味地读了起来，虽然等车最多只有十分钟的时间，可他却如此热爱，不放弃学习的精神感动了我。此后几次，我都在车站遇见他，相同的是他都在看书，不同的是手里的书换了一本又一本。我忍不住去和这位叔叔说话，他告诉我他工作很忙，每天只有这点时间可以读书，但是把这点时间好好利用，却一样可以读完很多书。听了他的话，我深有感触，原来，我们每个人的碎片化生活都是可以自己选择的。

说了别人，是时候写写我自己了。我有一个兴趣爱好——打篮球，我特别喜欢，所以，我会利用各种短暂的休息时间打球，每周五放学，我都会和同学们一起去学校操场打篮球。虽然，我们只有半小时的运动时间，但我们都很珍惜，每次结束，我们都依依不舍，但脸上都洋溢着满足的笑容。这，就是我的一段精彩的碎片化生活。

在这个多姿多彩的社会，我们的碎片化生活有多种多样，但都需要我们自己来选择。你可以选择做低头族，可以选择强身健体，可以选择做一个有文化的人，不论我们怎样选择，但愿未来我们每个人的碎片化生活能越来越丰富，越来越有意义。

坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧;狂怒的海，礁石依旧;纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默;也或许经历了太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或这世间繁华太多，我们曾经的坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对物欲横流的人世，有一行为叫做坚守，坚守自我，拒绝盲从，不随波逐流，他是人生的意义所在，是人立于天地间的最后一份责任所在。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个故事，在那个知青下乡的年代，他被命运之车送到了东北的蛮荒之地。在物质和精神都极度贫乏的时期，许多人选择了堕落，唯有他没有放弃自我，没有盲目地追随大众，而他那种内敛的气质和人格也熠熠生辉。能够坚守自我始终是难得的人生境界，他能够超脱于世俗，傲然于天地之间，喜欢读庄子，尤其是那份执著的坚守，他甘愿做一颗守护月亮的大树，坚守心灵的纯洁，这也许是他比普通人领悟的更多更深的原因吧。

坚守自我，就要“我心有主”。我心有主，就要坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，以求做到“任凭风吹浪打，我自闲庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要随波逐流。做到了这些，才有可能坚守精神家园，成就一番事业。坚守自我，就要拥有自己的思维，拒绝盲从。

大千世界，纷繁芜杂，我们应该有一定的鉴别能力做思想的独立者，拒绝盲从。肤浅的盲从基于的不是理性的认识，而是从众心理。《人性的弱点》一书中说：“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人，你的心灵的完整性是不可侵犯的……”当我们放弃自己的立场，想用别人的眼光去看一件事情的时候，错误便造成了，你也就失去了自我。坚守自我，守着我们心中的天堂，人生因此而闪耀。

要收获就必须付出辛勤的劳动。贪图舒适轻巧而又希望收获丰硕，往往事与愿违。拥有拒绝不劳而获品质的人，便能在奋斗中得到收获。

社会上的确有人碰了运气不劳而获。但这种事件发生的几率是极小的。如果每个人都幻想自己能够碰上运气而不愿切实苦干，那么只可能连自己所从事的事业也荒废了，楚国有人偶然在树林中看见一只兔子撞在木桩上死了。于是他高兴地拿兔子在集市上换了好价钱，那是他一年种田所得的好几倍。他天真地以为，财富居然可以如此轻易地取得，于是每天坐在木桩旁等有兔子跑来撞死。但一年过去，他什么也没有等到，结果连他种的田也化为一片荒芜，颗粒无收。楚人的遭遇不正在警告我们，不劳而获松懈了人的奋斗神经，使人在尝到一次甜头后只想伸手汲取，而忘记了自己的双手和大脑的用途，这只能致人走向衰亡之路，要想得收获，只能靠自己拼搏争取。

“不劳而获”是一个诱惑人的陷阱，摆在人眼前的可能是不计报酬的斗厚收益，但它只是海市蜃楼。事实它是积淀人类贪欲的无底洞。人一旦被它吸引，便会在这无底洞中越沉越深，最终因为贪念而毁掉了自己原本拥有的一切。而拒绝不劳而获，就是取得真正成功的有力保证。某个企业的厂长为了牟求暴利，钻市场法规的空子，收得大量的黑钱；而另一位年轻的公司总裁，拒绝采用不劳而获的手段创业，坚持以诚信，坚实苦干，勇于拼搏的精神贯彻整个公司的发展路线。结果，那个厂长跌入贪欲的旋涡，严重触犯了法律，锒铛入狱，他的企业也因没有竞争力而倒闭了；而那位年轻的总裁靠着自己的努力奋斗终于成为了商界的领军人物。这两种截然不同的境遇，就是是否拥有拒绝不劳而获的勇气和信念造成的。

劳动才能创造收获。有人想学得“点石成金”的法术让自己拥有财富，而到最后，金子还是变回了石头；有人拒绝学这种法术，他本身就获得了一块“真金”，这是一种高尚的品质，只有拥有它，人才能在今后的道路上，不断地获得成功。

GRE作文雷同问题在江湖上已经纠结了很久,以至各种版本的传闻和流言此起彼伏,搞得人心惶惶,我觉得有必要写一篇文字澄清一下.一个基本的原则,就是一切以ETS网站的信息为准,所有其他地方传来的信息,包括本文的观点,都是未经验证的揣测,只能作为参考.

ETS在GRE作文评分部分讨论到独立智力活动的问题：

Independent Intellectual Activity. Essay responses on the Analytical Writing section will be reviewed by ETS essay-similarity-detection software and by experienced essay readers during the scoring process. In light of the high value placed on independent intellectual activity within United States graduate schools and universities, ETS? reserves the right to cancel test scores of any test taker when there is substantial evidence that an essay response includes, but is not limited to, any of the following:

由此可见,GRE的雷同处理将包括软件的使用和阅卷员审核两部分.那么软件这一部分来讲,我们有理由相信它主要是针对背诵范文的考生,运用计算机的范文数据库检测答卷中是否有某一段文字为抄袭.在计算机防止抄袭的工作中,做得比较好的是turnitin ,我们可以通过这个网站了解全球最先进的计算机反抄袭技术也不过就是文字段落的配对.而对付阅卷员,则需要更加仔细的避开以下ETS所列出的雷区:

从母亲肚中出来，伴着嘹亮的一声啼哭，一个独特的个体就出现在了这世上。因此每个人生来都该是独立的，尤其是思想。

亚里士多德作为曾经的“公理”，所思所想便是哲学。紧接着一个思想家跟从，另一个科学家附和，他的思想逐渐成为了众人的思想。宗教、非法分子借此打压贵族、遏制一批又一批新兴的猜想和假说。这一切是因什么而变化的呢？是哥白尼的牺牲。当时举世公认的“地心说”竟无端成了害人性命的利器，哥白尼只因提出了相悖于所谓“真理”的“日心说”，竟惨遭灭顶之灾。一个天才的陨落唤起了无数独立的灵魂。从此，不断有错误被纠正，不断有新的真理得到证实，科学得以进步，思想也获得了大解放。

能独立思考为什么要去成为别人的跟随者？为什么要淹没于芸芸众生之中？每个人都该独立地思考，才能收获思考的乐趣，品尝成功的喜悦。

创业讲究创新。马云开创了一种新的购物方式和支付方式，成为电商的龙头老大；马化腾创新了社交网络服务，革新聊天应用，甚至不惜自我否定，发明“微信”，成为一大商业巨鳄；一名年轻人仅为方便自己上学、回家，提出了“共享单车”的商业畅想，被人戏称为新“四大发明”之一。这个世界需要创新，这个世界需要发明，这个世界需要脑洞大开的创造。

作为一名普通的中学生，我们该如何保持自己的“特别”？那就得发掘自己的“闪光点”了。即便在艺术、体育上没有天赋的学生，至少也该保证能够独立思考，独立做题。一道难题，只要付出时间、精力，就会收获不少，甚至能迎刃而解。这样的独立思考，带给你的是登上珠穆朗玛峰那样的快乐，是穿过荒野沙漠的力量，是突然有路人给你一张巨额支票般的意外之喜。

所以，树立自己独立的人格吧，成为独一无二的太阳、月亮，不要只想着成为满天繁星中的一颗。摆脱“从”和“众”，成为一个真正的“人”。

今天上课以后，坐着烨爸的车，跟着烨烨一起回家。

路上，烨烨问了一个让我们特别惊讶的问题。

烨烨很启发性地问我们：假如音乐课上，老师对表现好的给予奖币。你们说这个奖币是一件好事情还是坏事情？

我跟烨爸两个人都沉默不语，等待烨烨的答案。

烨烨继续：“这个要分情况讨论，表面上看上去，得到奖币的人得到了很多快乐，因为得到了奖币，这是好的地方。可是我们学音乐到底是为了什么？难道是为了奖币吗？不是。这种奖励方法会导致我们忘记我们最终的目标。”

我郑重地告诉烨烨：“你说得太对了。那最终目标是什么？”

烨烨：“音乐是什么？你听不同的音乐有不同的感受，闭上眼睛听音乐还可以让你的脑子有很多想象，对不对？听音乐可以让你愉快，对不对？”

尽管烨烨巴拉巴拉说了很多，虽然还是没有把最终目标说明白，但我想他一直在强调的其实是他自己的内心感受。我真的发现从孩子身上，我们可以学得更多，更多关注自己的内在，而不是外在。

梧桐细雨，淹没了往事匆匆，春华秋实，却种下了今日种种。落叶归根种下的是一个季度的希望，人的一生呢？该留下点什么，延续点什么？

人生不应该在秋风秋雨的叹息声中淹没！总是平凡，也绝不能平庸！

相传，蔡文姬随她的父亲外出，巧遇一个生活的老妇将一根木头投入柴灶。木头被烧得发出浑厚的爆鸣，仿佛是哭泣。蔡文姬听到这个声音，断定这根木头是造琴的好材料，变向老夫人买下这根木材。这边是著名的焦尾，在陨落前似是猛然觉悟，不甘平凡的泪浥洪炉，而在火焰小奏一曲哀乐，于是便凝练出了响彻塞北的“胡笳十八拍”

倘若焦尾不拒绝平庸，甘做普通木材中的一个，跳动在指尖的音韵怎么会不休的延绵，纵横亘古。

人要拒绝平庸，才能将自己的有限生命延续给下一个时代。

旧社会的传统便是重男轻女，然而大唐盛世那个不爱脂粉爱乾坤的女人硬是用女性的刚毅挑起了天下的重担。在那个时代多少美好的女子被朝代奉为圭皋的“女子无才便是德”给永远湮灭于风波汹涌的历史长河。他突破桎梏，激战朝野，舞于天下，用她倾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。

若是她甘于平庸，她或许永远只能是坐于青灯古佛前任似水流连销蚀她的美丽聪慧。就是因为她的不甘，让那些风度翩翩的须眉男子望尘莫及，让天下不输于男子的女儿们将风华展现在朝代兴替之中，不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。

焦尾拒绝平庸，千古遗音，震碎坎坷之下凝炼的泪华；武则天拒绝平庸，君临天下，为开元盛世的锦绣繁华奏一曲豪迈序章。

我们也要拒绝平庸，不是吗？我们不必再创“胡笳”，却要在生命的洪炉中将生命的光绽到极致，我们不用君临天下，但也应该让翻滚不息的时代洪流献一朵浪花。

拒绝平庸，让生命奏一曲永恒的绝唱！拒绝平庸，你的生命将更加多彩。

“今天去几楼吃啊？”“一楼吧，离得近，不然二楼吧。等会，三楼好像也不错哎！”像我们这样的食堂选择困难户，还真不少，谁让我们大一中的饭菜如此美味，各楼层各具特色，难分伯仲。

俗话说得好：“民以食为天。”这点，我是十分赞同的。作为一个资深吃货，一中的食堂是我从小到大遇到过的最棒的！食堂分为三个楼层，每个楼层都有风扇和空调，各种设施一应俱全。各楼层的饭菜都色香味俱全，由于佳肴极其之多，就不一一介绍了，挑我最爱吃的简单描述一下。

一楼我最常吃“麻婆豆腐”，那是一种童年的味道。用筷子轻轻夹起一块嫩滑的豆腐，还未入口，一股麻椒的香味夹杂着阵阵辣味就扑鼻而来，不免味蕾大开，迫不及待塞进嘴里，光滑细嫩，辣味直逼心底。过了好一会儿，辣味才消退，留下回味无穷的鲜香，令人流连忘返。另外，一楼还有四季经营的“地下铁奶茶”，口感细腻润滑，奶茶的芳香沁人心脾。

二楼有我最爱吃的面条，因此每天的晚餐时间我都是在二楼度过的。打面条的叔叔人很好，给的牛肉特别多，每次接过面条我都垂延欲滴。面条的香味蔓延在黄昏里，肉汁四溢，极富弹性的面条在香气里穿梭，吸饱了肉汤之后，吃上一口，滑过唇齿之间，倾城的味道在绽放。香菜的新鲜香气夹杂其中，实在是极为好吃的享受。

三楼虽需要经历长长的楼梯或走道才能抵达，但其价格却是最便宜的，并且菜里的鸡蛋、肉很多，而且这里的酸菜鱼简直是人间一绝。它的口味咸、鲜、香、酸、辣，特别适合下饭，所以直到现在，它在我心中的分量都无法被取代。白白嫩嫩的鱼肉，酸酸辣辣的泡菜，上面再漂一层红油，红油上又飘着几个泡红椒和一些芝麻、香菜。吃酸菜鱼的时候，我总是先把鱼肉和刺分开，将鱼肉放入勺子之中，再舀些汤汁，然后一大口放进嘴里，慢慢品味。先是芝麻与香菜的味道，然后是鱼肉混杂着汤的鲜美，酸中带辣，油而不腻。它给我带来的不仅是味觉上的享受，更是心灵上的放松。

最后我想说，一中食堂不仅味美而且价廉，另外还有免费的鲜美的汤。饭菜种类丰富，不仅午餐，早餐也如此。就餐环境也十分卫生，食堂阿姨也都很亲切……这样的食堂，还有什么理由能拒绝呢？

有这样一句话，“嫉妒使人丑陋。攀比使人堕落。”因此，我们要拒绝攀比，做个三观端正的社会主义学生。

也许有人会问，攀比是什么意思？攀比就是不顾自身情况盲目与高标准比较，这是带有贬义意味在其中的。攀比不等于比拼，攀比，是一种陋习，是一种使人堕落，使人不幸福的陋习。

是的，我们要拒绝攀比，没有了攀比心理，我们或许不会成为伟人，但我们在个人修养上，要远高于那些攀比者。就比如古代的文人墨客，他们追求的是思想精神上的满足，他们情愿隐居深山过着平凡却又自在的生活，也不愿如同世俗中的愚人们一样，拘泥于物质生活的高低比较。再比如“无意苦争春，一任群芳妒。”相信大家都不陌生，这正是著名诗人陆游的《卜算子·咏梅》，梅花有着不趋荣利，谦虚高雅的品质，有着不与百花争春的高洁之美，这也是为什么梅花会成为高尚之人的象征，为世人所歌颂的原因。

相反，攀比，嫉妒，使人丑陋，这里的丑陋不是外表是丑陋，而是内心的丑陋。一个攀比的人，内心总会比谦虚之人多一点自私与自卑，思想精神上也自然会有差距。盲目的攀比使人内心贫瘠，使人堕落，使人不幸福，甚至使人走上犯罪之路，像某学生为了买名牌而铤而走险去犯罪最后入狱的这种新闻在当今不是没有，这样的攀比会毁了一个人的一生。

也许有人会说，攀比只要有度不就行了吗？人是有好胜心的，一旦有了攀比心理，就会像野火一般蔓延，就会一发不可收拾，如果一个人忙于攀比，那他一生该有多累啊！而谦虚乐观的品质带给我们的，不止是精神上的高尚，同时也让我们的人生更有意义，让我们的生活有更多的乐趣。

我们作为新一代的中学生，是应该跟上时代的潮流，但不能去攀比，我们应该谦虚而又乐观积极向上，坚持社会主义核心价值观，我们是国之栋梁，整体与部分是互相联系的，是密不可分的，我们强，国才强。

华夏巨龙已经苏醒，未来是我们的，我们要拒绝攀比，同时也应跟上时代，中国，会因为我们而越来越强大！Makemoretime。

生而为人，人者，虽具社会行为，总有独立之时，食自己之食，穿自己之衣，其远优于依赖，故曰：“独立”是金。

正逢父母。携弟出行，借此来练我一练。母曰：“今吾出行，年将不曰，汝自煮饺，何？”答：“可，但吾前未试，如未果，何？”母笑曰：“无事，吾先受汝一二！”

良久，父母离家，吾一人甚孤，此乃独立？

午时到，该时，现开始筹备。

吾端锅接水，始觉锅沉，收水，打电话问母，母故不言，笑曰：“汝自看便！”无奈，知已无依靠，只可自许。水漫至半锅，吾将其置于“灶”上，打火，却不成，再打，仍未果，沉下心来，按良久，放罢，火如春竹，无息冒出，吾心之欢不可言喻。水温不停升，吾静待其沸。十分过，终沸，下饺。心中小鹿乱撞，“啪！”水花四溅，险伤吾，心惊，便尝“低空操作”却被蒸气所伤，思索许久，将饺顺锅壁滑下，果如水拥其一般，似跳水运动员入水，其美甚佳。不时，饺尽数入锅，该等其熟。

十分似十年，一分一秒难熬。终于，十三分钟（母先言其用时）到了，吾笑擒盘，尽将其置于盘中，看其光滑、丰满，唾液腺都己无法忍耐。

尝一，软硬适中，香濡可口，实是甚香，故因此为独自做罢。

独立之食，香于依赖，独立是金，强于依赖。自此，吾掘独立之美好，之后必多尽己所能干己之事，其效应强于依赖他人。是焉？

生而为人，独立是无可否，但需有他人之协，将更盛于一味独立，故其协作，协作中的独立，可谓是金矣。

在社会中，越来越多的不是人才而是乞丐。有些人还把乞丐当成了一种职业，现在无论哪里却随处可见一大群衣破裤烂的乞丐，在酒店饭馆，娱乐场所更多。

渐渐的，本来的.乞丐变得聪明了，他们有的装病，把家里的孩子拉到街上，让他们睡在马路上，好让更多的人来观注，这样他们的钱还变得多了，有的自己不出来，让自己的骨肉出来讨钱，到了晚上还让孩子把讨来的钱一分不少的给他们，小孩子为了多拿钱少挨打，一天到晚日以继夜的在那里跪着，可他们的父母却坐视不理，只要见到钱，无论小孩子病了还是伤了，他们一点也不管，这也太没有人性了吧。

一次我在门市部里，见到了许多乞丐来讨钱，妈妈没有零钱，他们却一定要，还坐了下来，妈妈怕影响生意给了几元钱就把他们给打发走了，不久后又来了一帮，也和上回一样，好不容易才让他们“让道”，可见乞丐从活口转到了赚钱。

社会上还出现了富人讨钱的现象，我想说的是：“让世界上没有乞丐，让更多人安宁吧!”也希望有关政府可以关注这个问题，让乞丐们过上幸福的生活，同时也对“假乞丐”采用一些惩办的手段。

独立思考时，耳畔便响起那久违的声音：“青蓑笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”绿蓑衣已经沉睡于古典，在记忆之中与尘世隔岸相望，而我们，也不由自主地陷入了当今的物欲横流。饱含希冀的目光穿透层层垂帘，或许再不能寻觅到往昔那份已成化蝶幻影的悠然游然。

独立思考带来钥匙，开启那扇回忆之门。

深藏在记忆深处的邂逅淡褪，时光带着我穿越了“人面桃花相映红”的春意盎然，失落了仲夏的夜夜清辉，又与秋雨中那个悠长悠长又寂寥的雨巷错过，来到了这个金钱至上的繁华世界。回望古人，“一轮孤月之下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。”一部《南华经》，一棵清风夜唳中独自看守月亮的树……在淡淡辉光的笼罩中，那份心灵的守望穿越千年，透过冽冽夜风在独立思考中苏醒。

独立思考带来勇气，无畏者可得永生。

在禁锢的时间里，纷飞思绪划破层层的灯红酒绿，我们也许能在濛濛雾气中触摸首阳山上那对采薇而食的身影；我们也许感悟八十年前颐和园里溅起的那抹毅然决然的隽永水花……

独立思考带来一支长篙，撑着我们回溯到那精神的乐园。

江水滚滚，波漾淼淼，流光依依。我想，那里会有纯净的蓝天，烟云缭绕的青山；是落英缤纷的桃花源，也是莫奈笔下飘渺梦幻的葵花圃……

当“疏影横斜”早已成为沧海桑田，“丝雨飞花”化作了南柯一梦，怎能不痛定思痛？

当物质文明充斥我们的生活，而通往心灵升华的路途与我们渐行渐远的时候，又怎能不停驻独立思考？

久倦于快节奏都市生活的我们应当独立思考，怎样用面包去换水仙花？怎样，在城市的喧嚣中找回那轮心灵的月亮？

从前的我十分弱小，惧怕也是我不敢面对的敌人，软弱更是令我闻风丧胆。在无垠的黑夜里，我显得那么无助，那么弱小，但因为你的出现让我在昏暗的黑夜看到路灯；在寒冷的冬天看到火炉；在饥饿的时候看到满桌的美食。你的形象在我心中是那么高大，也是因为你，我拥有了面对敌人的勇气，你就像仙人一样帮助着我。

小的时候，充满了对外界的无知，耐不住心中的好奇，前往那未知的世界，脱离了一切的保护。大街上车水马龙，来往的汽车，奔走的人们，贩卖的店主，都是我眼中的新事物。奔来的车辆向我鸣笛，可因我的无知，以为它是在向我打招呼，于是我兴高采烈地迎了上去，幸亏司机反应快，一打方向盘，撞到我身边的稻草堆，稻草堆顿时倾斜了下去。这时我发现车这个大家伙是那么的危险，我从此对车产生了恐惧感，让我不敢靠近。

黑夜，是那么恐怖。一个人在家的我刚开始没觉得什么，可偏偏停了电，望着四周黑漆漆的一片，我害怕了，我恐惧了，我感到十分的无助。在地上吓得乱跑，可总是处处碰壁。黑夜让我感到不安与恐惧，眼前黑漆漆的一片，伸手不见五指，就像被黑夜吞噬了，月光照在地面上，在我眼中美丽的月亮成了黑夜的“帮凶”我对黑夜也产生了恐惧。

但你出现了！

你的出现让我在漫长的黑夜看到缓缓升起的太阳。

你的出现让我对世间的事物有了新的认识，让我向往明天。

你的出现让我不再软弱与胆小。

在我弱小时，你的循循善诱让我一步步靠近汽车，直到自己敢上路和过道，让我敢脱离你那温暖的怀抱独立去看世界。在我胆小时，你的耐心指导，让我知道黑夜并不可怕，让我敢独立面对黑夜。

谢谢你，我的父亲，是您让我独立。

杜连意

我是杜连意，一个拥有好奇心的女孩。我的好奇心无边无际，经常做出令人惊讶的事。

有一次，我想制作一杯水晶泥，结果失败了：前两杯水太多；第三杯颜料太多；第四、五杯查不出问题，但没变成泥。经过我每天的研究，最后，前两杯变成了胶水，第三杯变成颜料，第四、五杯是雕塑泥！

还有一次，我发现手机小组件里，有“故事相册”。我想：怎么用呢？我有空就试，终于会用了！只要选照片存档就行了！

通过思考和研究，我学了不止10件有用的事。我相信：思考构成未来，研究创造世界。

那一次，我学会了独立。

有一次，妈妈和爸爸去出差了，只有我一个人在家里，我很害怕。特别是要独自在家里过夜。那一天晚上，我在家里吃完饭后就关灯，准备睡觉，我心想：会不会有鬼啊，如果真的有鬼的话我该怎么办？而且这次爸爸妈妈不在家里啊！我说：“还是开一个小灯吧！不然真的好恐怖！”之后我就点了一个小灯，过了一会儿，就停电了，幸好我准备了蜡烛，可是，我忘记蜡烛放在哪了。我心想：要不要去找呢？想去找可是很害怕，就在这时我心里的两个小人开始吵起架来，一个说：“去吧，别害怕。”另一个却说：“别去吧，万一鬼来了可怎么办？”我想了想，还是听第一个小人的话吧！我慢慢地，慢慢地，爬了出去。我小心翼翼地爬着。

我慢慢地摸索着，忽然，我撞到了一个东西，我觉得应该是鬼吧！我说：“鬼爷爷，鬼奶奶三更半夜地，你们快回家休息吧！”我又摸了摸觉得很硬，像石头似的，我觉得应该是墙壁，我又摸了摸终于摸到了蜡烛，我迅速地把蜡烛给点燃了，我又返回到房间里，就躺下睡觉了。

这件事情让我明白要独立。

生活中，学会独立是必须的。

也许是习惯了，每晚写好作业，本子就直接摊在了桌上，因为我知道妈妈会帮我收进书包里；每次脱鞋子，总是这儿一只，那儿一只，因为我知道妈妈会帮我放到鞋架上摆好；每次喝完水，水杯就随手一放，因为我知道妈妈会洗干净并收好……

但那天放学，妈妈消失了。通过电话才知道，她有急事去宁波了。但我不以为然，依旧我行我素。不过才一天，家里便乱成了鸡窝，这儿一只那儿一只的鞋，桌子上的东西杂乱无章……

晚上写好作业，本子忘了收拾，早上醒来，洗漱过后像往常一样拎起书包就走。因为找不到另一只鞋迟到了，加上找不到作业本，被老师劈头盖脸批了一顿。尽管我千般万般解释，老师也只当我找借口。一天下来，我将作业一字不差地补了十遍。

回到家，已经累瘫了，但我吸取了这一次的教训，一进门，先把鞋子摆放好，再把热水打起来；写完作业，立刻将笔、本子、课本等收进书包；睡觉前，把第二天要穿的衣服收拾出来挂在衣架上……

果然，这样一来，第二天上学方便多了，不但没有迟到，而且记得带上作业。

妈妈回来后，看见家里被我“治理”得井井有条，先是诧异，而后脸上洋溢着幸福的笑。得到了妈妈的表扬，我的自豪感也涌上心头。

不过几天，我却觉得自己长大了十岁。

尝试独立的感觉，真好！

才下考场，又上网坛。用这句话来形容高考作文的温度，一点都不为过。

此时，网络上的"民间阅评"、"翻版重写"才刚刚开了一个序幕。接下来的半个月，人们仍在期待，今年的考生们会带来怎样语出惊人的作文。满分，抑或零分，都是有价值的争辩，一如往年的"周海洋"们。

没有哪一道试题，会像高考作文这样长久地为人们津津乐道。原因无它，这是一道自主意愿色彩颇为强烈的权重试题：给你一滴墨汁，你会晕出怎样的花朵？

乐道，并不意味着待见。关于它，我们事后听到的第一声总是"棒喝",抨击题目或离题，或空洞。第二声是"揶揄",各个省份的题目孰优孰劣。第三声的"喝彩",偏又给了网友们翻版重写的作文。

事实是，我们太愿意见到辞藻华丽、张弛有度的标准化答案。这答案，就是观念。

然而，在这里，我更愿意阐述的是，它作为一种考试方式的意义，更应是培育孩子独立思考的一次成人礼。对于当下的高考作文解读，这也许是我们更迫切关注的一个问题。

一个孩子，从发声起，就开始了对这个世界的关注。教育，是为了帮助他形成真善美的世界观、人生观和价值观。而他第一次对社会的正式发言，就是高考作文。人们期望，从中看到孩子对社会的关注、对价值的坚持。但是，仅此就够了。

观念本身是一个固执己见的坏东西，就像作文曾经被学生认为是"思想品德"和"人生哲学"的测试。

回到考题的初衷：一滴墨汁，会晕出怎样的花朵？

我想看到的是，墨汁渐渐晕开的脉络，以及那晕开后仍有着无限可能的姿态。这才是高考作文的意义，让学生有运用某种语言，进行独立思考，并自如地书面表达的能力。肯定他们的自如表达，而非负载太多的观念意义。

这需要我们反思自己的价值取向。一旦作文开始着意观念，并且认定了观念标准，那么必然地会引起考生们关于标准的猜测和迎合，从而引出观念的虚应故事。这样的反思，可以还原出诸如千篇一律的"雷锋体作文",寻找到"人生的第一次撒谎从作文开始"流传颇广的根由。

作文题无错。是思考出了问题。

在很早以前，我就读过《假如给我三天光明》这本书。海伦·凯勒的.那种不屈服于命运，不屈不挠的斗争精神和对幸福快乐的执着追求，给我留下了根深蒂固的印象。今年暑假，我又重新打开了《假如给我三天光明》，再一次走进了海伦·凯勒的世界。

每一次阅读这本书，我都会有新的收获。这一次，我又被海伦·凯勒的换个角度去思考的方式所折服。在海伦童年的时候写过一篇小说——《霜王》，但是，就是这篇小说，给海伦·凯勒带来了巨大的伤害。这篇作品，被人们认为是抄袭别人的。海伦·凯勒刚开始很难过，正如她自己所说的：“那天晚上，我躺在床上大哭起来……我感到浑身发冷，那一刻心里想着‘也许我活不到明天早上了’。”但是，海伦·凯勒没有被击倒，而是积极的换个方式去思考，去理解：“这件不愉快的事情，对我只有益而无坏处，它能迫使我认真地思考有关写作的一些问题。”她坚持小心翼翼，不屈不挠的写下去，创作出更多更好的作品，来证明自己。她终于走出阴影，走向阳光。

读到这儿，我不由得试想：如果海伦·凯勒一直沉溺于伤心，痛苦，埋怨和为自己辩解之中，那她将会在哀怨中终老，一事无成。值得庆幸的是，海伦·凯勒没有这样做。她选择了换个方式去理解，是她的这份清醒帮助了她，让她充分的认识到自己写作的不成熟，清醒的意识到写作应该有自己的灵魂、思想、创新，清醒的认识到只有自信、努力地写作，才能重新获得人们良好的评价……海伦·凯勒把经验当作磨练，当作财富，对生活有了更深刻的理解和认识。是海伦·凯勒的积极换角度理解，为自己拨去了乌云，重见了阳光。我为海伦·凯勒喝彩!

的确，人的一生不可能一帆风顺，不可避免要遭受这样那样的挫折和失败。但是，如果我们遇到困难，望而却步，那么，我们就将一事无成。而应该像海伦·凯勒那样，换个角度去对待挫折和失败，那么我们就会有新的收获。当我们拨开一片片乌云后，一定会迎来灿烂的晴空!

假期时我将蔡礼旭老师写的《幸福人生十八讲》这本书带回家，有时间就静下心来读一读。

通过读书，我对蔡礼旭老师有了一些了解。他专心致力于中国传统文化的研究与推广。他的幸福人生讲座，以“落实德行教育、回到做人根本”为主题，影响遍及海内外。

这本书的名字叫《幸福人生十八讲》，那么，什么是幸福呢？这个问题我和其他人不只探讨过一次，答案是仁者见仁，智者见智。甚至有些人没有什么幸福的感觉，每天总是忙忙碌碌，像一只旋转的陀螺。为什么我们总是觉得苦大于乐，忧大于喜呢？其实我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦，把不属于忧伤的东西当作忧伤，把不属于悲哀的东西当作悲哀，而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡。没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。幸福其实很简单，幸福是一种心境，你用积极的心态去看待世界就会收获一分内心的安宁。生活就是面镜子，你对它笑他就对你笑，你对它哭他也对你哭。 当我们觉得烦恼很多，看谁也不顺眼的时候，问题绝对不在别人，问题在于自己。所以不是别人跟我们过不去，是自己跟自己过不去。当人了解到这个真相，才会慢慢懂得什么应该放下。而如何拥有幸福生活呢，如讲座中所言，做一个如法的人。“如何做一个真正如法的好人”这是《幸福人生》讲座的主题。提到了修身与待人接物，其中最重要的两点就是“己所不欲，勿施于人”和“行有不得，反求诸己”。就是任何事情没有做好。要反过头来找自己的问题。因此如果我们教不好功课不可以怪学生。性格不好不可以怪父母。幸福的人生要靠自己去

创造，靠自己去坚守。对别人要学会宽容，对自己要懂得勉励和自省。正所谓“知足而长乐”简简单单的才是幸福的。意气用事，人生则无法走向圆满。

先举一个很有趣的例子。在2005年美国召开的机器翻译大赛中，Google公司没有编译一句语法格式的代码，却拿了冠军。别人在准备语法素材时，他们在做的是连接服务器。这不是翻译比赛吗？怎么被他们玩成了网络运输比赛，且听我来陈述。

计算机的“思考”，由数据积累，数据分析和数据运输组成。当今，借助大数据与云计算，运算已经变成了提取。人们发现了量变终究可以改变为质变。因此结合上文事例，Google所做的，是连接了因特网，让机器去提取文章，这个数据总量可谓无穷无尽。在提取完一定量之后，进行分析，哪些句子结构一致等等。在机器的分析学习中，数据库形成模板。下次再有句子需要翻译时，直接带入模板中，一切便迅速完成。当年，Google的翻译成功率在50%，而现在我们使用的翻译软件远比这个成功率高，这又是为什么？其实，很简单，机器经过十多年数据的采集，量大了，自然就更准了。

那么，人工智能作为最新的一个机器运算的案例，我们不难发现，它所做的就是学习人类的动作、语言、思路，加以收集与分析，形成数据库，在需要时加以提取。说白了，它就是在学人类。只是它有点笨，不太聪明，但是这并不影响它学习，因为它量大，总会学会的，只是时间问题。

以上所说，都是在讲计算机的“思考”，我们反观自己，我们又是如何思考的呢？

我们从生理角度说，我们大脑中的脑电波刺激着大脑中的区域，它们也在进行信息的传输。从心理角度讲，我们与机器最大的不同，我认为在两点上：情感与灵魂。先说情感，历史上的四面楚歌，古人们在秋天看到南飞的雁群而悲，辛弃疾的一份报国杀敌的满腔热血……人为什么会有喜怒哀乐，正是因为情感。情感带给我们的不是说做什么事，而是说怎么做事。研究证明当一个人心情愉悦时学习，他所表现的是我要学。当一个人心情不好时，则表现出冲动、烦躁、忧虑，此时的学习效果肯定大打折扣。这些表明受心情的影响，人们做同一件事，结果可能会截然不同。

说完情感，我们再谈灵魂。这也是我想重点讲的。

一个人活在世上，是什么让他有了思维，是什么给了他那种无意识，是灵魂。一个人的灵魂决定了他的三观，更决定了他的有意识。在叔本华所写的《作为意志与表象世界》，第一章便提及，跳出童年的无意识，我们需要觉醒。这觉醒的是什么？是灵魂！你的灵魂决定了你是什么样子的人。每个人在血体上是一致的。不同的在于灵魂。而我们发现灵魂是不能脱离肉体而存在的。两者不可分割。灵魂中，你的思考方式是根据你所喜好的方式去进行的。我们知道，为什么学习中往往会在有新方法的情况下，我们却选择了墨守成规，还用老方法去解决。正是因为我们喜欢这种方法，我们知道这是正确的，至少不会出错。那么，我们认同的这些方式方法寄托在哪里？在灵魂里。灵魂承载了思维。这里，我想讲个我亲身经历的事情。有一次在书城购书时，我偶然碰到一位老教授在讲关于灵魂的知识。我很好奇的问他，怎么去理解灵魂？他用手指了我的手臂，问我：“这是什么？”我答道：“手臂。”他说：“是你的手臂告诉你这是什么吗？错，是你的灵魂在回答。灵魂给了你无意识的思考。”所以说，若把我们的行为划分为无意识和有意识，灵魂造就了无意识，同时灵魂加情感也造就了有意识。我们该如何思考，这些便是理解的基础。

回到那库克的话中，同情心作为无意识中的情感便不难理解，那么价值观，便是打在理解的基础上的一颗不可缺少的树。我的理解为人生的意义在于寻找人生的价值，即价值观，而人生的价值在于发现人生的意义。两者似左右脚，共同迈出，且互不干扰。在做很多事情的时候，我们有着自己的想法。我们在完成某一价值观的同时发现了新一步的思维，这新的思维给我们以启迪，使我们发现新的价值认同。正如走路，左脚迈出，迈右脚。可以说若一个人失去了价值观，就如失去双脚，寸步难行，唯一能做的，只有去替别人思考，没有自主意识。如同机器，工作、完成，工作、完成。价值观失去的人生，不，那根本不能称作一个真正的人。

所以说，我们懂得机器人与人是可学习不可复制的，人工智能终会超越人，但一个人若是机器的思维，那么失去了情感、灵魂、价值，这个人就没有任何意义所在，他在世上只不是一台机器罢了。

我学会了独立生活。

8岁时，我去上夏令营。老师安排我们到田田军事基地军训，过上独立生活。刚一到那里我很不习惯，感觉自己被冷漠了。后来开始慢慢地改变自己，我学着自己洗衣服，自己叠被子，我主动找到同学玩军旗。慢慢地我的态度也发生了变化，开始积极地面对困难。

军训终于结束了，爸爸和妈妈来接我，并问我怎么样？我说：我学会了独立！如果依靠爸妈那会一辈子长不大，没出息。然后我讲了这几天的经过。“呀，儿子长大了，会独立了！”爸爸和妈妈又惊又喜，我们高兴地回家。

回到家，我总结出许多道理：人就像一棵树，独立就像水一样重要。如果不学会独立，那只能靠父母。俗话说得好：“吃自己的饭，流自己的汗。靠天、靠地、靠父母，不算是好汉”

通过这次夏令营，我懂得了许多，也学会了独立，理解了独立。更懂得了靠谁也没用，只有靠自己。