独立思考拒绝盲从作文精选汇集20篇

或许，因为儿时父亲一次“无意”把我丢失，幸运的是，他及时发现我，才免于这场遭遇。但却给我的生活带来了影响，从此我缺乏安全感。

所以，从小到大，我一直都是依赖母亲长大，而不像姐姐和弟弟那种，长大就可以松手的类型。

每次母亲外出办事，或者买东西等等，总会带上我。有的时候，特殊情况，不方便带我进去，她就让我在外看着电动车。而我却怕母亲不出来，或者怕自己再次丢失。

记得有一次，母亲让我和弟弟去图书馆看书，我不去，掩饰自己怕的原因。但拗不过母亲，只好去了。到图书馆，弟弟开心的找书看，我在身后寸步不离地跟着，也没有心思找书。

最后，没过多久，我们回家。

从此以后，好几年都不敢独自去图书馆。

后来，父母考虑到我外出时怕有急事找不到，配了一部手机，但我还是怕手机会突然没有电。上学时，骑车怕轮胎会没气儿，等等。

我原本以为这种依赖，会随着年龄增长而慢慢改变。母亲也终于爆发情绪，每次吵架，它就成了我的导火线。有的时候，我也不想这样，可这并不是我想要的。

于是，我不断找原因，学着去独立而改变。反而更喜欢独自待在自己的世界里，每次，好朋友约着出去玩，我都不会拒绝。每到周末，会去图书馆看书，增加知识。同时，学会帮母亲做了很多事。

连我都始终不敢相信，学会独立，仰望自己，是一件很快乐的事。

花儿总有冲破泥土，傲然绽放的时候；鸟儿总有离开巢穴，拥抱蓝天的一天；我们每个人也总要经历离开家的呵护，走向独立的过程。但是，作为独生子女的我，简直就是温室里的花朵，什么都依赖父母，还觉得这是理所当然的事，我就像一个小公主那样，没有一点独立生活的能力。

直到假期里，我遇到了一本书，那本书告诉了我要尽早学会独立，家虽然是一个温暖的避风港，但是我们要尽早接受风雨的洗礼、困难的磨砺，使人生充满酸﹑甜﹑苦﹑辣，这样我们的人生才更充实，才更有意义。那本书就是《简爱》，那是一本十分的小说，看过的人都深有感触，我也喜欢《简爱》这本书，都还没有读完，我就已经被主人公简爱的精神和她的人格魅力深深地吸引住了。

简爱自幼就失去双亲，已经十分可怜了，不仅如此，她还经常受到收养她的舅妈和其子女的虐待与歧视，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的一所叫洛伍德的教会学校。她在那儿辛苦、认真、安静地学习着。长大后，女主人公简爱为了追求一种独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现他已有家庭，虽然是年轻时他被父兄迫害，受骗娶了疯女人，但由于强烈的责任心和当时的一些要求不能抛弃她。简爱逃离了庄园，伤心之余开始四处流浪的生活，过得非常艰难。因为简爱一直对罗切斯特的爱无法忘怀，重新回到庄园，可这时的庄园已经面目全非，罗切斯特也双目失明，而简爱选择与罗切斯特生活在一起，直到永远……

书中简爱在失去双亲，时常被虐待与歧视的环境下，依然顽强独立地生活长大，最终收获自己的幸福生活。联想到我自己，我与她的生活环境简直是天壤之别，爸爸妈妈从小把我捧在手中怕摔了，含在嘴里怕化了，把我宠成了一个小公主，不会独立也不懂坚强。

记得一天，我抖着双脚唱着歌曲，舒舒服服地坐在空调房里做数学题目。做到挑战题时，我觉得挑战题就很难，题目都不看，就大声喊道：“妈妈，快过来！”妈妈一路跑过来，紧张地问：“怎么了？怎么了？”我手一指，点了几下作业本，说：“这题我不会，帮我。”每次这样我已成为习惯。果然，妈妈放下手中的活，坐下来认真地看起来，我却在一旁玩了起来。可平常万能的妈妈，想了很久也没有做出来，我不耐烦了，正想去说她，心中忽然想起《简爱》这本书，如果是简爱，她会怎么办呢？她不可能找爸爸或妈妈，也不会请教舅妈，孤儿院更不会管她，也就是说她只能靠自己想，自己做。想到这儿我就感到十分惭愧，为什么她能，我不能？于是我对妈妈说：“妈，我自己做吧！”虽然接下来思考的过程很久，但我还是自己做出来了，所以心里感到从未有过的开心。

记得还有一次，我要去学游泳，可那时候我还怕水，讨厌碰水，一看到水就跑了，无论老师、爸爸妈妈怎么劝说，我都不肯下水。最后，我用命令的语气对他们说：“你们必须跟我一起下水游！”这下爸爸妈妈傻眼了，他们赶紧解释道：“可是，我们没带泳衣，不能下水陪你游泳，我们就在上面看着你，放心吧！”“不行，你们去买。”我大喊一声。他俩十分为难地看着我。我刚想推着他们去买，脑子中又浮现了简爱的身影，如果是她肯定不会这样做，为什么我做什么都要爸爸妈妈陪着，为什么我不能独立呢？于是，我轻轻地对妈妈说：“妈妈，没关系，我自己学吧！”接着，我勇敢地跳下了水，独自开始学习游泳，经过自己努力，没多久我居然能浮在水面上，还得到了老师的表扬。我知道我成功了，我又一次克服了困难，不禁笑了出声。

谢谢你，亲爱的简爱，是你给了我勇气，用正确的态度去面对独立，更要时时刻刻地鼓励自己：“加油，你能行！”谢谢你，亲爱的简爱，是你让我独立自主，不做温室里的花朵。因为我知道，我们总有一天会离开父母的，就像雏鸟长大会离开父母飞向蓝天，蒲公英会在一阵风吹过之后会离开父母，飞向未知的未来。所以，我们一定要做好自己份内的事，不断地锻炼和提升自己的独立生活能力。

鹰的翅膀是在搏击风浪中练硬的，挺拔的松柏是在傲霜斗雪中成长的，我知道只有学会独立，才会健康成长。感谢《简爱》这本书，让我明白这个道理。亲爱的朋友，你如果没有读过这本书，一定要去读一读哦！

如果说今年有什么热门的词汇，那一定少不了“共享”。那时因为这个时代，许多“共享”事物正在融入人们的生活。共享单车、共享充电宝、共享雨伞等等，给人们的生活带来了便捷。“共享”也成为了人们所谈论的热门话题。但是，“共享”带来的就一定是正面的影响吗？

“共享”首先是为人们带来便捷的，无可置疑。如果你在大街上手机快没电了，而你又必须赶去一个较远的地方，这时候，你只需拿出手机扫一扫二维码，就可以“获得”一辆自行车和一个充电宝。如此简单而不易出错的程序化共享资源，得到了大多数人们的认可和喜爱。今天出门大晴天，不一会儿就下雨了，手机扫一扫，共享雨伞为你撑起一片晴天。天放晴了，又可以还回去，不必有携带沉重的负担。

如此看来，再继续发展下去，这个社会的资源可以越来越多地被共享。可是享受便利的同时，又不禁引起我的思考：共享只有优点没有缺点吗？

共享固然好，可我们的生活会不会离不开共享了呢？共享是否会让我们的生活过于便捷以至于使我们变得懒惰呢？是啊，生活固然需要改变，我们也逐渐适应了有着共享资源的生活，但生活太过于简便，对我们而言是否带来了好处或弊端呢？比如，共享单车提供了交通的便利，但以后的孩子，他们的作文里还会有坐在父亲自行车上享受父子美好时光的温馨回忆吗？比如，共享雨伞，有了共享雨伞，妈妈再也不用担心我下雨天被雨淋着了，那么还会有妈妈给孩子送伞，母女漫步雨中的美好画面吗？也许我的思考是比较浅薄的，随着社会的发展，我们的生活越来越便利，但是便利的同时似乎有些东西也在悄悄地改变……

“共享”的发展会越来越普及，希望我们将来的世界不仅仅共享物质，更能“共享”精神上的美好吧！让我们心怀期待，向着这美好而光明的未来奔去！

合上《成长札记》这本书，我的心被作者刘知晨，一个15岁的初中生的成长历程所感动与震撼。

刘知晨是北京师范大学附属试验中学的一名初中生，她没有显赫的家庭背景，没有全国十佳的光环，没有全国性大赛的奖项，没有钢琴十级的证书，也不是顶级的学生干部。和大多数的学生一样，她喜欢上网、听歌、交友、看电影，也有少女常有的喜怒哀乐、多愁善感。可以说，普普通通。但她又很优秀，她的优秀在于她的全面——成熟懂事、充满爱心并知道用爱心去关心别人，她爱学习但不死读书，能够写出很多漂亮的文章，她善于思考问题、研究问题。就是这样的一个中学生，在2003年“非典”特殊时期能够带领一个学生创办的公司走出绝境;在2004年的联合国国际中学生论坛上，面对外国学生对中国“人权问题”质疑，能够挺身而出，用勇敢、智慧、友善和学识去征服对方……。刘知晨姐姐的行为让我深深地敬佩，而最让我佩服的是她具有很强的独立思考能力、独立的意识和生活能力。

因此，要想自己的人生多姿多彩，学会独立是关键。记得《成长札记》有一段写到刘知晨在一次单独出国学习回来时，因某种原因赶不上直达北京的航班，因此只好改道去香港，结果香港起飞的飞机又晚点，足足辗转了33个小时，自己才回到北京，你知道吗?她当时才12岁。小小的年纪，在离开父母，面对困难都能独立地处理和在温室里长大、娇生惯养的孩子形成了鲜明的对比。

俗话说：温室里的花朵永远没有山上的野花开得灿烂。在我们周围，有不少同学就像温室里的花朵，父母帮他们安排了一切，遇到什么狂风大雨都是父母替他们挡，久而久之，他们便认为父母是一堵结实高大的墙，但是，墙也有风残倒塌的一天，孩子也不可能永远不长大，踏进人生，离开父母的港湾，是人成长的必经之路。

鸟儿长大了，就应该学会在碧蓝的天空展翅翱翔;鱼儿长大了，就应该学会在广阔的海洋里无边畅游;人长大了，就应该学会在坎坷的道路上独立面对困难。孩子终究要离开父母，走自己的路，要想自己将来过得比上一代更精彩、更幸福、更出色，就应该从现在开始，拒绝依赖，学会独立!让父母放心，我们永远是他们的骄傲!

凡事都要独立、自主。

——题记

还记得，在刚上小学时，妈妈每天晚上陪我写作业，写完一项就检查一项，出错了，妈妈就指出来，我再慢吞吞的改……一般都要搞到晚上快八点。而，妈妈检查过的作业，也会时不时地“出状况”。

后来，妈妈生了弟弟，没有再像以前那样天天围着我转，没有再像以前那样把全部精力放在我身上，没有再像以前那样每天晚上给我检查作业。

刚开始，我把它看作一种坏的现象，没有妈妈检查作业，作业就会错得很多，尤其数学；没有妈妈检查作业，数学作业的全部正确率几乎为零；没有妈妈检查作业……果不其所然，前一天数学老师布置的一页练习册，一共八道题，我错了三分之一。一回家，我就埋怨妈妈，说是怨妈妈没有检查作业，才会错这么多。其实错的题很平常，平时写作业时，妈妈检查出来的错题也是这么多。妈妈每天晚上一而再再而三地给我讲题，一遍又一遍的问我“懂了吗”。可那似乎没有一点作用，只是死板硬套的把答案写上去，妈妈如果继续讲，我还会不耐烦。

可后来，渐渐适应了，学会了自己检查作业，自己来饰演“妈妈”的角色。一遍又一遍的检查，是我在作业上获取了很大的进步，遇到题不会就请爸爸妈妈讲解。不再像以前那样死板硬套，只听答案。这样，以后遇到类似的题，也学会了举一反三。是我在数学上获得了很大的进步，前一天还被老师批评，后一天就让老师点名表扬。

其实，妈妈检查过的作业，也有错题，只不过把部分检查了出来。后来，我学会了自主学习。所谓自主学习，就是自己检查，自己订正。这样一来，正确率就高了很多。甚至有时候，还会跟妈妈出现“分歧”。一人说一种答案，结果是，我的答案是正确的。通过一段时间，妈妈发现我完全由自主学习的能力，就彻底“撒手不管”了。让我学会独立思考。其实有的题，我不是不会，而是不愿意思考，经历了妈妈“撒手不管”后，变得自主多了。我为此感到高兴，妈妈也打心眼里替我高兴。

看来啊！自主学习，收获多多呢！还是要学会独立思考，耐心检查。才能在学习上成功，不止这样，自主、独立在以后的人生中也很重要。还是要学会“自立自强”啊！

你是否认真完整地读完过一本书？你又是否仔细思考过自己真正想要的是什么？十几年前的生活方式简单来说就是：白天上班工作，晚上电视消遣。然而在如今这个信息爆炸的时代，人们的生活则变得“支离破碎”。

曾有人研究过人们一天的生活时间。除去睡觉8小时，吃饭2小时，穿衣洗漱1小时，上班上学10小时，来回路上1小时，上网娱乐1小时，剩余的时间仅剩1小时。很明显，属于我们自己的时间少之又少。更准确的来说，我们的生活变得碎片化。很多人常常会抱怨时间不够用，可是又有多少人真正的思考过为什么会如此吗？

金钱，名誉，成就，梦想，这些都是我们不断追求的东西。是的，有目标是件不错的事，但我们往往会深陷其中不可自拔。当成年人如孩子般的追逐自己的欲望，他们会在成功后提出更高的追求；当孩子们达到现阶段的目标后，家长们会提出更高的要求。可是，所有的事情怎么可能一帆风顺？希望越大，失望也越大。人们总是在“追求”自己无穷多的欲望，却忽视了什么才是最重要的。

我们已经习惯了网络带给我们的乐趣，一个小小的手机可以帮助我们知道几乎一切。我们沉迷于手机，无论是地铁上，走路时，亦或是除夕夜举家团圆的时候，大家都低头刷着微博微信，沉浸于自己的时间，仿佛与外界隔离。这又何尝不是一种碎片化生活的表现呢？

如此长久下去，我们的生活真的将会“不堪入目”。信息洪流冲进了我们仅剩不多的时间，而我们却无动于衷……

生活本应丰富多彩，不该被各种欲望以及电子产品所占据。要想改变碎片化，就得从自身做起。当我们奔跑在冲往名利的大道上时，不妨停下脚步驻足片刻，倾听我们心灵的声音，仔细想想我想要的究竟是什么，而不是走马观花式的碎片化生活。

也许你现在正经历着碎片化的生活，学习碎片化，工作碎片化，娱乐碎片化。试着放下手中的手机，放下心中的欲望吧，你会发现生活也有她绚烂的另一面！

自古以来，人与社会便密不可分。人与人之间的联系构成了整个社会，而人又作为独立的个体存在于社会中。如何在社会中更好地生存，自古以来就为人们所探求。在我眼中，独立并共处就是我们的生存之道。

独立奋进方能成就自我。在这个人与人之间联系日益紧密的社会中，越来越多的“寄生虫”出现在人们眼中。他们衣食靠父母，办事靠朋友，整日游手好闲、不图进取，可谓社会的寄生虫！过分依赖别人，如同将自己的命运交到别人手里，终将导致自己的失败。北伐战争中的共产党，过度依赖国民党的力量，放弃了武装领导权，最终导致了大革命的失败。黄海海战失败的重要原因，也是对于西方武器过度依赖而不注重战术的培养。每个人作为独立的个体，将自己的事情托付于别人，不仅无法培养自己的能力，而且会消磨人的进取心，让人最终一事无成。新中国初期，我国核基础薄弱，所有技术基本来自苏联的支援。正是因为有独立奋进的品格，科学家们才能在苏联撤去所有支援的情况下，自主研发出“两弹”，向世界证明中华民族的力量。可见，能否独立进取对成功与否起到关键的作用。

但独立等于不与他人合作、相处吗？显然不是。人们需要在与他人共处中完善自我。明智的人善于发现他人的价值、与他人合作。唐太宗不计前嫌任用魏征，“以人为镜”，广纳谏言，得有贞观盛世；刘邦自己虽才干不足，但知人善任，充分发挥部下的长处，最终击败了残暴鲁莽、失去人心的项羽。一个人的才能终究有限，懂得与他人共享合作、取长补短，方能达成无法独自取得的成就。抗日战争中，共产党正是懂得这个道理，才有了国共的第二次合作。倘若不是如此，就不会有合作破敌的台儿庄战役，共产党也无法深入敌后建立根据地，正是两党的协力作战最终挽救了民族危亡。纣王残害忠臣，落得国破身亡；马谡固执己见，街亭终致失守。古今无数的事例告诫着我们：不懂得他人价值、无法与他人合作的人，终究无法成就大业。

独立进取却不孤立自我、善于合作又不过度依赖，这样的人方能在社会中找到自我的价值。

每个人都渴望表扬，都渴望一声“你真棒”。我也不例外，但是我今天要写一篇关于拒绝表扬的作文。

我也渴望有一句表扬的话。但是表扬也是要适当的。因为表扬的话说得多了，就会是人有了骄傲的心理。

有的人需要鼓励，但有的人需要的并不是太多的表扬。说句实话，谁不希望得到老师的赞扬。但是同学们有了赞扬就少不了骄傲。请把这句话牢记在心底：“虚心使人进步骄傲使人落后”诸葛亮也给后人留下一句话：“不傲才以骄人，不以宠而作威。”

多少个鲜红例子摆在我们的眼前，多少个同学以为骄傲而陷入谷底。

学会拒绝，从拒绝骄傲开始，从拒绝表扬开始。从拒绝满足开始。拒绝是你迈向成功的第一个脚步。

有一天的晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀！我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢？我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽！

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出正确的答案啦！”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗？”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢？”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

《请放开手，让我自立》

现在的青少年们都过着富裕的生活，生活在父母的溺爱中，慢慢的，他们再也不会自给自足，成为社会的累赘。而父母们也不认为自己的孩子会成为蛙死温水中的青蛙，他们认为只要读好书就可以了。于是，家长把自己的孩子像暖手宝一样，紧紧地握在手中。

既然提到蛙死温水了，那我就来给大家讲一讲这个故事吧：一位美国科学家做过这样一个实验，把一只青蛙放入滚烫的油锅中，那只青蛙立即发挥出天生的本领，猛地一跳，跳出了油锅;把另一只青蛙放入冷水中，那只青蛙开心地游动着，丝毫没有预料到即将发生的致命的危险。科学家把水慢慢加热，当那只青蛙发现了水里的不正常时，它已经跳不动了，最终在锅里被煮熟了。

大家听到这个故事，是否和我一样，陷入了深思?那只青蛙为什么会被煮熟?为什么另一只青蛙会逃脱?相信有些人会不理解，但等我再举个例子，相信大家就会明白了。

现在的家长们总对孩子说一句话：“这些活不要你管，你只要读好书就可以了。”但真的读好书就可以了吗?其实不然，我看过一些报道，有一些人，高考考得很好，被名校录取了，但到了大学后，实在适应不了，这是为什么呢?因为他什么都不会，到了大学中没有人照顾，实在生活不下去了，最终才选择了退学。这种例子告诉我们，自立很重要，同时学习也很重要，可以说“想自立，要学习。”此两者缺一不可。谁也不想成为自立后不受教育整天口吐芬芳、骂大街的人或是成为受教育后不能自立生活难以自理的人。

在当今社会上，自立是最重要的，只有自立，你才能成就大事业。在当今父母的溺爱下，你是否同他们：“请放开我，让我自立。”如果你仍然活在父母的溺爱中，一点也不想向他们说出这4个字的话，那么，我只能遗憾地告诉你，等你真正开始建设21世纪时，你就真的会成为传说中的“社会的废物，路边的狗屎”了。

今天，艳阳高照，万里无云。前几天因为考剧组培训等一系列事情，我好久没有好好放松了。于是我手捧着心爱的遥控越野赛车，蹦蹦跳跳出了家门。

楼下的道路没有几个人，我便“疯狂”地开起了赛车。我可是个“赛车好手”，只见那部“爆威飞狐”在我的控制下敏捷非凡：它先在拐弯处急转弯，接着又敏捷地避开几块较大的石头，然后快速穿越前面的草丛，看那青绿的野草在赛车旁“哗哗生风”，最后把车头稍微顿了顿，腾入空中，在空中反了个跟头划了条弧线嘎然落地。“太帅了!”我情不自禁地叫了声。没想到这么长时间没有训练，“功力”竟然没有退步。就这样，我的赛车风驰电掣地行驶着。

正当我高兴地玩耍时，突然，越野赛车竞“啪”的一声停了下来。咦?怎么回事?我疑惑地拿起污泥满身尘土满轮的车子看个究竟，“开关没有关呀?”我自言自语着。要是平常，我早就“好学”地去问爸爸了。可这次爸爸不在身旁，再说又不是在家里。短路了?也不像啊，电线好好的插着呢，难道是赛车受到其他遥控频率干扰了?更不像，这里没有其他人在玩赛车。到底出什么问题呢?虽然爸爸不在旁边，可我自己有大脑的。嘿，我一拍脑门，席地而坐，仔细观察车身。忽然，一滴水滴在了地上。怎么回事?我脑中闪出了一个大问号。我朝车身瞟了一眼，是电池盖部位滴的水!我小心翼翼地打开电池盖，噢，原来如此!我明白了，刚才行驶时大量的泥水溅到了车身上，一小部分粘上了电池，记得科学科上老师说过，泥水是绝缘体，挡住了电池的电流循环，所以车就会停下来。恍然大悟的我一蹦三尺高。擦干电池，赛车又行驶如飞了。

这一次，我懂得了一个弥足珍贵的道理：万事靠自己，石头可以变成金。相信自己吧，你能行!

小时候爸爸妈妈总会跟你说：“宝贝啊，你要学会独立，我们不可能会一直陪伴在你身边的。”

记得刚上幼儿园的时候，走进教室就会哇哇大哭起来，因为离不开父母，总是想待在他们身边。等到大一些了，就稍微好点了，很快就到了上初中的年纪了，刚住校的时候觉得很稀奇，所以没有什么感觉，但是等到第二个星期去的时候，晚上就睡不着觉了，总是闷闷不乐的，我问我的同学父母不在身边还能这么开心。他们都说：“父母不在才好，自己可以为所欲为，你是不是想家了？哎，我们总有一天是要离开父母的呀，何必这么伤感呢，对吧。”回到家后，我跟妈妈说了我的情况，妈妈摸着我的头说：“孩子，长大后你肯定有你自己的时候，你不可能跟我们住在一起呀，现在开始你要慢慢学会独立，自己的事情自己做，要穿什么衣服、吃什么东西、买什么东西你都要自己决定，还要学会自己洗衣服做饭。”我听了，只好照做。

在以后的日子里，我谨记妈妈说的独立，什么事情都自己做，不需要问妈妈。在学校时，专心地学习，不考虑其他不相关的事情。久而久之，我也慢慢习惯了，妈妈在身边时反而会觉得不自在，想快点去学校。

独立是每个人都必经的过程，居里夫人说过：路要靠自己去走，才能越走越宽。自己一个人走过的路不需要别人的帮助你才会懂得如何独立。独立要从小时候就培养起来，不能自立自强的人，绝对不会有远大的抱负，不处于艰苦的环境，不会有宽广的志向，人只有独立了才会越来越强大。

小时候你要学会什么事都自己做，长大后你要学会自力更生，不依靠父母的能力。所以我们应该趁早树立起独立的信心。

不论人类如何的发达，人工智能永远“高攀”不上人类智慧的广袤、深邃。思考，不仅需要的是灵台清明的睿智；更要有价值观和同情心的润色，使其近人心懂人情，涵盖理智的思维体系，也包罗着丰富的情感世界。它绝非一条条输入的、机械式、教条式的定律公式那样粗陋简单。

思考，是人类高于宇宙间万物最艳明的特点。它如哈罗德脚下的那条神圣的“朝圣路”，在一个接着一个脚印的同时，他一直携带的是对奎尼的慰藉与思念。对以往与莫琳生活时没有悔恨、没有自责的追忆与感伤。最重要的是唤醒沉睡已久，五六十年前的，对生活充满热爱、希望的自己。若没有这些情感、同情心、价值观的升华，那它就只是走路，而不会受到沿途人的尊敬。

反观历史洪流，像计算机一样思考，失去价值观、同情心的人比比皆是。希特勒为建立理想帝国而建立纳粹政府，将死亡之火漫烧至整个亚欧大陆，让绝望的阴霾笼罩在每个人的心头；又或是鲁迅笔下，旧社会下中国人的化身——阿Q。封建愚昧的思想让他停止思考，随大流地举起“振兴中华”的旗帜，参加慷概激昂的起义同时也践踏着无数更低一层老百姓的希望；再看古时犬儒，模仿圣人的衣着，装模作样地大谈诗词玄学，以为靠着如此模式便可习得浩然清风？真正的魏晋风度，君子之仪注重的是对人性价值观的升华，开拓内心的澎湃之志，概略世间奥妙。诸如此类，让我不禁概叹想要像计算机一样思考太简单后果也太危险。什么造成了人们的机械、麻木、漠视？而又如何明保其思？值得思考，值得深究。

在我看来，浮沉于世间的杂念欲望太多以及对个性人生的反观太少便是两大罪魁祸首。人会迷路亦会迷心，当繁杂世事统统隐去了我们眼前的路，我们就开始麻木的思考与跟从。王安忆笔下《长恨歌》中的王琦瑶，从一开始清纯可爱，重视情谊的女学生，后来经历过十里洋场灯红酒绿的靡醉生活后，她开始追求名利金钱，背弃了诺言断送了友谊。如此这般失去同情心价值观的蜕变实在让人心寒。而对真正生活的过少触碰与个人思想的无知造成其麻木不仁。中国古代的“八股取士”制就如此造成一代代中国学者断送了个人的思维，而沉浸在千篇一律的说文解字中。即使投中做官，他们的眼光又怎么可能放在解救人民于水火之中，投身于国家更长远的立国之策中？

因此，我们决不能让思考停滞不前，更要让思维跳出可能被时代被个人框定的思维模式。首先，我们要独善其身，擎一只独立雨盖对抗外界的狂风暴雨，达到方守彝“八面风来山镇定，一轮月明水深情”的境界，这样我们才可以摒弃浮躁，由心思考，寻到一条真真正正，正确的道路；其次，我们的眼光要包罗万象，不可狭隘。纵观历代名哲：王安石、范仲淹、陆游等，哪一个不是饱读丛书开阔眼界，让胸襟变得博大，思考的质量才会提升，我们的价值观才逐步体现；最后但却最最不可或缺的就是：感受生活，体验生活，从生活中撷取所需充实人生，让人性绽放光芒，让思考有了情感的填充更加完善。

马尔克斯在早年贫困的生活中切身体会了孤独、寂寞，他让这些变为思维的养料，化作了《百年孤独》中经历百年兴衰的拉丁美洲人民情感的迸发，又像是萧红经历困顿后在《生死场》发出的一声声呐喊的悲鸣……

我们不可单单将思维模式化，不然不是人类创造了人工智能，而是人类自己成为人工智能的行尸走肉，不含情感、漠然行走于世。善于思考，才可让生活充满美好与希望！

行走于世间，接纳或拒绝，爱或不爱，放弃或执着

每个人都应有一颗接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。

我拒绝永远阳光四溢的日子，因为那只是一段美丽的梦境，只有磨难与挫折才会让我成长，让我坚强。那些暴风雨让我在沉醉时清醒。

我拒绝成为窗台上那惧怕风雨的温柔花朵，只能隔着玻璃感叹外面的天气，没有自由，经不起风吹雨打。永远没有明确的目标，远大的志向。

我拒绝被失败打倒后就不再爬起，经不起一点风吹雨打，没有坚强的意志，轻易向命运低头，永远不会享受上天给你的一切，只把成功当成一种喜悦，而把失败当成无法承受的痛苦。

我拒绝平淡的一生，接受波澜壮阔的命运，即使跃入底谷也无所谓，至少又多了一种新的体验，让生活变得五彩缤纷比别人更多一些经验。

我拒绝浪费青春，因为青春是活力四射的季节，是一生中最美好的时刻，只有把握它今后才会更加美好，才会给今后孤独时的自已留下美好的回忆。

永远拒绝假恶、接受真善美。生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会误入歧途。

古人云：“开卷有益!”“读万卷书，行万里路!”我们作为一名学生，每日都要“读书”，但这“书”也是不可随意去读的。我们生活在科技高速发展的今天，许多掌上阅读器横空出世。我们的阅读量越来越大。但是，“书”对我们的学习和生活影响巨大，我们要选择对我们身心有益的书去加以阅读和“思考”。因为“开卷未必有益，只有会开卷、开好卷，才能真正受益”。可我们也不能不去对自己所读到知识进行“思考”，将那些知识理解并融会贯通。这才是“读书与思考”最重要的联系!

“一日无书，百事荒芜”。陈寿的这句话点明了“读书”的必要。可如何去对待“读书”这件事呢?首先我们要乐读书。《论语》中孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”意思是说知道这种道理的人比不上喜爱它的人。首先就突出一个“乐”。正类似与《敬业与乐业》中的，许多人总在嘴边挂一句“读书真累!”但是我们都明白这件事是我们所必做的，你做起来累，不做，难道就不累吗?明知不可为而为之，愚蠢。所以我们要将学习态度端正，全身心地投入，用心去感受读书时书中的快乐，没有了心中的拖累，学习的快乐必然加倍，效率则会事半功倍。

其次是要勤读书。只会学而不会去“钻研”书中的知识，这样也是不行的。我们应该带着一种“钻”的精神去勤读书，将书中或自己所不懂的知识去刻苦钻研，解题后的那种成就感会使读书的乐趣翻上几倍。

读完“书”后，我们再来谈谈“思考”与学习的关系。

孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。科学家爱因斯坦也说过：“要学会思考，不要一碰到困难就向别人伸手。”这两句话对于我们学习来讲也是十分有必要的。孔子的话说明了实际学习和独立思考的关系，强调在学习中两者不可偏废。而爱因斯坦的话则强调思考之必要。我们只有积极思考并加以刻苦钻研，才能对书中难题有自己更深入的了解。多思考也能使我们对于书中的知识理解得更牢。

我认为“思考”对于每个人来说都有不同的感觉。我觉得一个会思考、乐于学习并乐于钻研学习的人。他的学习方法才是最有成效并且最成功的。

我希望每位同学都能有效率的学习，不浪费宝贵的时间。将学习的这个过程作为一种享受!

当你在一个阴雨绵绵的午后百无聊赖地躺在床上，对着自己的苹果手机大喊一句“Siri，我饿了！”手机屏幕上立即闪出一连串小吃店，下一秒哪怕手机砸到脸上，你依然感觉如此幸福满足。诚然，人工智能变得越来越人性化，计算机越来越像“人”，给我们的生活增色不少，总有幸福感爆棚的错觉。可现今，越来越多的人变得更像“计算机”。

计算机的思考是没有温度的。它也很无奈，面对一连串“二进制”“八进制”的代码它必须按部就班，兢兢业业地呈现出最高效率和利益最大化的成果以讨人欢心。而人类的思考，总是带有人性深处最原始的情感，或许是责任感，亦可能是良知。在历史长河中正是人类偏感性的思维铸就了璀璨的文明。“大抵贤圣发愤之所为作也”，是《诗三百》；“不得通其道，故述往事，思来者”，是成一家之言的司马迁；三哭以舒心中抑郁愤懑，是建安七子的阮籍；“君知妾有妇夫，赠妾双明珠”，是忠心于国的高尚之士张籍；在欧洲从《荷马史诗》到《独立宣言》，这些充满正义和充沛情感中都夹杂着理性的思辨，是人类独有的文明瑰宝；这是机械的，单调重复的计算机式的思维所不能望其项背的。

人如果像计算机一样思考，是悲哀而又恐怖的。苹果公司总裁库克说：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”当人的心中只有利益最大化的欲望不断膨胀，一味追求高效而置之后果于不顾，就出现了日益惨遭蹂躏的环境，就出现了黑心奶粉和瘦肉精，人类的道德底线一次又一次被挑战，因麻木冷漠而导致道德缺失，最终人把人逼上绝路：几千万婴儿天生畸形；人们面临家园的毁灭；在如同机器般暗无天日的环境中工作的富士康员工选择跳楼等等；失去了人性和同情心，人可以比计算机更残酷；人像计算机一样思考就像给思想带上了枷锁，只顾重复着固定模式。最擅长于此项工作的非希特勒莫属，他让所有纳粹分子像保养完好的螺丝钉自愿地工作，互不干扰，各自安好，无条件服从，以至于他的下属阿道夫·艾克曼在法庭上喊冤：“我只是送犹太人上了火车！”他认为他没有责任，即便他知道这列火车是开往奥斯维辛集中营。

这些都是人像计算机思考的后果，被利益蒙蔽了良心和双眼，乐于被操纵，被奴役，被“人”输入指令然后安于执行，而后者像极了鲁迅先生笔下所说的“暂时坐稳了奴隶”的对象。而这些一味执行、不思反抗最终酿成了悲剧，因为人失去了价值观，失去了同情心，失去了反抗的能力。

帕斯卡曾经说过：“人是一棵有思想的芦苇。”人既高贵又渺小，人因思想而高贵，人之所以历经沧海桑田的演变而最终立足于地球，与人类拥有特有的创造性思维与原始的感情分离不开。陈寅格先生所言的“独立之人格，自由之思想”是人类文明长寿而多元的重要原因。我们的思维带有良知，我们的思考推己及人，所以我们创造了计算机，而不是计算机创造了我们。

因此我们不担心计算机像人类一样思考，但若人类像计算机一样思考，就值得全人类反思，是全人类的悲哀。

拒绝计算机式思维，是人类的自我救赎，也是构建人类命运共同体的开端！

老师拿着一大批试卷走进教室，我们心都惊住了。不过，老师说这次我们班考得特别好。

老师从试卷得分第一名开始报，报到最后一名时，她先是一愣，才说道：“小东，57分！”大家又一次哄堂大笑，这已经是这位转学生第39次没及格了，我们常常怀疑他，是不是智力有点儿问题。

全班同学中，就属我笑得最起劲，每次听到他的分数，我总会笑得站也站不直。为此，老师找我谈话过好几次，希望我不要嘲笑他。可我怎么也改不掉这个毛病，我始终认为他是一个愚笨的男孩。

我和小东住在同一个小区，我家在三楼，他家在一楼，虽然住得近，但我却不怎么与他一起玩，因为我认为他的智商实在是太低了。

一天深夜，我打着哈欠回家，无意间瞟到小东家的灯居然还亮着，便上前去探个究竟。透过窗户，我看见小东正在灯下拼命背书，他认真、专注地背着，至始至终他都没发现我站在他家窗前。

这一幕定格在我的脑海中，从他的眼神中我仿佛读到了他的不服输，大家越是看不起他，他就越认真。

我呆住了，过了一会儿，又想：我应该换位思考。之前，我的哄堂大笑，得到的是我一时的开心，我却从没想过小东当时的感受，他的学习不易已使得他的心寒冷无比，我们还起哄嘲笑他，不是给他雪上加霜吗？

或许，他真的有点儿先天不足，但他依旧没有为此失去信心。这个时候，他需要的是多一些帮助与鼓励，而不是在考试考不好的时候迎来的一场嘲笑。

有许多事情，如果我们能换位思考的话，或许爱与真情就能给到彼此……

冷漠是我们现在很多人的通病，因为冷漠，我们可以对一些不光明的行为视而不见，我们可以漠视他人的生命在我们面前消逝，原因很简单，这是别人的东西，与我何干？这真是响应了鲁迅先生在文中所说过的话“事不关己，高高挂起”。

当然，人们的冷漠也并非完全出于内心，很多也是因为外在的压力。前几年出现的“扶老人反被讹”的事件可以说是“层出不穷”，一些老人为老不尊，利用年轻人对自己的关心进行敲诈。很多车友可能也都面临过“碰瓷”的事情。或许正是因为许多类似事件的发生导致人们不敢扶、不敢帮，而并非人们的心已经完全冰凉。

但我们并不能因为这些小事件的发生在别人遇到困难之时插手旁观，电视剧中有这样一句台词让我记忆尤为深刻“一场悲剧的发生，必然要具备三个因素，加害者、被害者、旁观者，这三者只要有一个缺失，那么悲剧便不会发生”很多情况下，我们很多人都扮演了那个旁观者。现在，请拒绝冷漠，不要做那个旁观者，不要让一个又一个的“小悦悦”事件再次发生。

这一次，我不再旁观，我拒绝冷漠，我们的社会需要见义勇为，需要乐意帮忙，冷漠必然会付出沉重的代价。

“人云亦云”这个词相信大家都不陌生，也常常被人用来训斥那些没有主见，只会随声附和的人。他们没有自己的想法，或是不敢表达出自己独到的见解。随波逐流，别人说什么，也就跟着说什么。有的甚至不去思考，不去判断，盲目信从别人，而失去了自我。盲从是一种悲哀，是一种无知的表现。没有人喜欢它，但它却总是活在人们的生活中。拒绝盲从，找回自我，应该活在每个人的心中。

古时候，太监们就是盲目顺从别人的典型。他们为了得到皇帝的信任，对天子可谓是百依百顺。他们根本不去思考，时时处处都流露着恭维。恭维的话语，恭维的表情，恭维的神态，恭维的举止，那恭维的形象更是在历史上留下了千古骂名。到了当今时代，盲从的人并没有在我们的视野中消失。在上级面前，好多的人都扮演了现代版的“太监”。为了利益，常常是领导无论说什么，都是对的。即使是大错特错，也很少有人会指出来。这，是奉承，更是一种盲从。面对新的现象，好多人都说只要“跟着大家走”就行，这种思想就是明摆的盲从。在生活中还有不少这样的例子。例如在课堂上，很多同学其实并没有理解透老师所讲的内容。而当老师询问同学们“听明白没有”时，没听懂的同学没有一个人能向老师提出自己不明白的问题，而是跟着其他同学一起说：“听懂了!”。这种现象甚至在幼儿园都是存在的。一个童心未泯的孩子都去顺从别人，这个社会还怎样标新立异?拒绝盲从，对社会的发展，生活的提高，是何等的重要!

盲目从众，就像被人牵着鼻子走。没有了自己的思考，失去了独特的自己，跟随着别人的见解，度过了一生，又有何意义呢?日本发生核辐射没几天，中国的大地上就掀起来一阵“抢盐风”，都说核泄漏之后，盐就受到了污染，海里的盐就不能吃了。还有的说核辐射能污染中国。而盐，却能防辐射。于是，家家户户争先恐后，开始了“抢盐大行动”。没几个小时，超市里，店铺中，根本找不到一粒盐。有的人可能还没弄清楚怎么回事，就一呼隆加入了抢盐的队伍中去。可是他们哪知道，日本的核泄漏跟本不会污染中国。况且，我们所食用的盐都取自地下井，绝不会受到危害。那些盲目从众，跟着大伙去抢盐的男女老少其实并没有得到所谓的“利益”，而现实却是，抢盐越疯狂的人，最后吃的亏越大。疯狂的抢盐，向我们揭示了拒绝盲从的真理。

“爱美之心人皆有之”。现在好多人为了让自己更加美丽，选择了“追随时尚潮流”的做法。只要知道今年流行什么，就会马上开始“大采购”，刷爆卡因为抢时髦而变成了家常便饭。在从众心理的趋导下，他们认为别人都买，就一定是好东西。但等到买到了手，用了几天，好多人就会发现，所谓的“好东西”并不适合自己。类似的事情，对于身边的每个人来说，都不陌生。这种行为给购买者带来的危害，好多人也都亲身经历过。

盲从，一个简单的词汇，却对生活有着很大的影响。盲从的人很多，盲从的事例也很多。它们有力的说明，盲从，会给生活带来危害，拒绝盲从，对于每一个人来说，都格外的重要。

其实，不盲从并不是一件难事。面对人生，多想想，不要盲目抛弃自我。对于别人的见解，经过大脑的过滤，再作出判断，就会拥有一个真正的自己。不恭维，不奉承，不人云亦云，不随波逐流。在别人说“左”时，也要常想想“右”对不对。;在别人的想法和自己的见解不相符时，也别盲目放弃自己的思考;在面对眼中的“权威”时，不轻易的信从;在面对别人都在做的事情时，不要“顺大流”??只要心中时时铭记“拒绝盲从”这简简单单的四个字，让它成为一种精神，一种信念，盲从，就会悄悄的溜走。

憎恨盲从，斥骂盲从，鄙视盲从，对于盲从，这个世界，整个宇宙都无比排斥。拒绝盲从，也是好多人的心声。让盲从离我们而去，生活会更有意义;让盲从在社会上消失，更多的人就会获得成功。让我们的心向着盲从告别，我们的灵魂就会焕发出更美丽的光彩。

朋友们，拒绝盲从吧，让生活更精彩!

生命的旅程是漫长而寂寞的，每个人都是双手空空来到这个世界，最后双手空空的离开，你来的时候，身边的人对着你笑，你离开的时候，身边的人都在为你哭。真如那首凄凉而唯美的诗：轻轻的我来了，正如我轻轻的走了，不带走一片云彩。

人生之路是漫长的，因为寂寞，烦恼，痛苦，快乐，成功，喜悦与你为伴；人生之路也是短暂的，匆匆的来，匆匆的去，一晃眼，物是人非。在这个物欲横流，缤纷繁杂的世界，每一个人都在为金钱忙碌，为名利忙碌，为事业忙碌，为子女忙碌，为欲望忙碌，为梦想中的幸福忙碌。我们糊里糊涂的来的这个世界，最终糊里糊涂的走向另一个世界，不知道生命的意义何在，不知道人生的方向何在，我们活着仅仅为了这个最终会死亡的身体，生活在虚幻的世界里，追求着虚幻的理想。每个人都希望拥有很多财富，但是这个世界貌似并不公平，因为有些人生下就已经有人为他铺平通往财富的大道，而有些人生下来就注定贫穷，不管他多么努力去改变，这是为什么？财富的源泉到底在哪！

每个人都希望快乐幸福的人生，可是往往生命的旅程中苦多乐少，就算拥有再多的财富和名利也无法换来真正的快乐，为什么？什么才是真正的快乐！每个人都希望一生平安，无病无忧的安然度过一生，可是，这不过是心中美好却不现实的愿望而已，这个世界每天都在发生战争，每时都有灾难，每刻都会发生意外，每秒都有生老病死，我们根本无法预测自己的未来，哪怕下一秒的生命都无法预知，我们深知生命是无常的，却无法面对，时刻逃避！

每天清晨的闹钟响声将我们从美妙的睡梦中拖起，催促着我们投身于这个繁忙的社会。我们以最快的速度换好行装，来不及为自己补充能量，就要出门面对街上的车水马龙、行人的川流不息。身处这样一个快节奏的现代社会中，我们对周围的世界应接不暇，久而久之，便渴望有一个帮手能协助我们精确无误地完成各相关工作，孜孜不倦、永不停息。在这样一种意念的驱使之下，人工智能横空出世。

我们赋予它了我们所憧憬的一切：高效率的思维、高精度的计算、高续航能力的躯体。我们只需不断更新它的系统，它就能为我们做任何事。但我们渐渐发现，我们似乎太过于依赖它了，依赖到我们可以因为它忽视周围所以其它的存在——所有的一切与它相比都不值一提。我们忘记了周围的花草、周围的行人，甚至连脚下的路也视若无睹。我们又学会了和它一样思考：用最精确的计算得出对自己最有利的条件，然后快速地直击目标，不容迟疑。

我们慢慢发现了这种思维方式的妙处——快速、精准。但同时也得摒弃一些东西：情感。丰富多样的情感会干扰我们的思考，但为了敏捷的思维，丢失这一点点又算什么呢？它带给了我们更高的工作效率、更好的成品质量，我们的工作得到了夸奖、我们的能力等到了赏识，可最后却丝毫感受不到成功的喜悦。我们来不及思考这一问题，便又投入到另一项工作中去了。就这样不断的计算、不断地开始、不断地结束，我们已忘却可成功与失败的感觉，我们会的，只是不断地操作、演算。如果是这样，那恭喜你，你已经和人工智能所差无几了。

你也许会对这种思考方式唏嘘不已，认为其“无人性”、“无人情味”，那就请你仔细想想，在这个社会上，真的没有这样的人存在吗？我们看似精明、坚不可摧，但他们的眼中只有自己这样一个个体。他们不与他人联结，只完成着单独一人的思考、演练。正如在路上看到他人遇到困难时，他们会先思索一番，接着得出“帮助他人便如同浪费生命”这样的结论，便置之不理；又如一些贪婪之辈为了金钱利益可以抛妻卖子，在他们的思维模式中，用情感换取物质是笔划算的交易。他们权衡着失与得，最终忘记了失与得的感受。他们挑战人性，最后也失去了成为一个大写的人的资格。一旦断网，他们自己便是全世界，他们脱离了社会，社会也不再存有他们的踪迹。

这让我想起了前不久的一档节目中，人工智能程序设计者试图将人类大脑的整体结构输入到人工智能中，让它拥有和人类近乎相同的思维模式。评论者们有的是对科技发展的欣喜，但更多的是担忧：人工智能会不会战胜人类？但这却让我们想起了苹果公司总裁的一番言论：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心”。人之所以成为这个地球上最高等的生物，就是因为我们拥有独特的思维模式和复杂多样的情感，这就是所谓的意识。科技的进步值得让人欣慰，但若是有一天，我们在对科技发展追求的道路上遗失了人心、舍弃了人性，那我们便再也没有什么可骄傲的了。

我们用意识创造智能，却不可被智能左右意识。若我们的灵魂麻木，终有一天，也会如人工智能老化一般死机，变成一块块无用的废铁。