独立思考拒绝盲从作文精选（精彩20篇）

“哇——我不要自己睡觉，不要嘛！”发出这么大声音的不是别人，正是我大嗓门的妹妹。

唉，妹妹今年已经读二年级了，却还不肯自己单独睡觉，正哭闹着。她抱住妈妈死活不肯放手。我在一旁看着看着，眼前妹妹的身影与小时候的我逐渐重叠了……

八年前，那时，妹妹出生了。紧接着，我就被告知一个坏到透顶的消息：我必须自己睡觉了！这个消息对我来说犹如炸弹轰了我个措手不及。晚上，妈妈如往常一样跟我道了晚安，正准备关上门时，我硬是死死拉着妈妈，带着哭腔央求着：“妈妈，不要让我一个人睡好不好？”“可是琳琳已经长大了，必须学会自己睡觉啦！”我把头摇得像拨浪鼓，仍是紧紧抱住妈妈。突然，在主房的妹妹“哇”地一声哭了，妈妈还要照顾妹妹，我只好不情不愿地放开了妈妈。

门被关上，最后一丝光亮消失殆尽，我被笼罩在令人透不过气来的黑暗之中。窗外似有若无的怪声让我怀疑外面有鬼在游荡，赶紧拉紧被子，龟缩成一粒虾米在被窝里瑟瑟发抖。但被子根本挡不住各种胡思乱想，越是强迫入睡越是睡不着，于是翻身下床，轻手轻脚打开房门，探出头左右张望。妈妈在那儿！我不顾一切朝妈妈扑过去，哇哇大哭。妈妈没辙，便对我说：“你先进去睡，开个小夜灯，门留条细缝，等我忙完了就来陪你睡，但你一定要先睡！”嗯，听着还不错，我便乖乖地回房间了。刚才那些害怕呀，全都一股脑儿忘却了。没一会儿，我就沉沉睡去了。

第二晚，我仍有些害怕，但想到妈妈待会儿就会来陪我，我便放心睡；第三晚，轻松多了，没多久就睡着了；第四晚，几乎是倒头便睡……就这样，一周后，单独睡觉对我来说已是“张飞吃豆芽——小菜一碟”了，我感到无比得意自豪！

过了几周，我才得知，妈妈根本没有陪我睡，是我独自一人睡了一整晚的。唉，又被妈妈“坑”了！不过，这次经历磨练了我，我也懂得成长之路正是逐步学习、逐渐磨炼、独立自立的过程。

恍惚间，我又回到现实。妹妹仍在哭闹，我走过去告诉妹妹：“你先进去睡，开个小夜灯，门留条缝，妈妈忙完家务就会去陪你睡，但你一定要先睡着哦！姐姐我以前就是这么过来的，没事！”妹妹听罢，将信将疑上床去了，我顽皮地朝妈妈眨了眨眼。

英国的莫尔：“在人生中最艰难。”人生道路中，面临着太多。诱惑、虚荣、享受、利益等涌来，西对，是，拒绝呢？古今中外无数鲜明例子，拒绝，抵御诱惑，出淤泥而不染，高洁的品质，前进，进步，奋斗。

诚然，会身心的享受。然而，却会驻足不前，沉迷不起。而拒绝，使心灵不被腐蚀，向着人生前进。辛亥革命时期著名革命活动家宋教仁人。袁世凯腐蚀拉拢宋教仁，派亲信送出10万元存折，然而宋教仁看也不看便还袁世凯。袁世凯见机又想以美女拉拢，结果又被拒绝。宋教仁不为金钱美女所惑，了拒绝。为的革命事业了巨大，也使得再沉沦下去。

不妨设想一下，宋教仁若了诱惑，便可以高官厚禄，荣华富贵了，他，他了拒绝，为生奋斗，终于为人所颂，截入史册。

要拒绝的并非金钱美女的诱惑，利益享受的诱惑，还要防止虚荣名誉的诱惑。人放“虚名”二字。殊不知，真正的名誉却非一张纸，牌匾所能承载的。1901年，高尔基因发表《海燕之歌》而遭受沙皇迫害，并被取消了名誉院士的称号。契诃夫。

柯罗连柯为表示抗议，毅然放弃了名誉院士俄国文学界最高荣誉。可以欣然头衔。但却被俄国记住，被历史记住，了真正的名誉。

拒绝，可以更多；放弃了一时的快乐，却可以更多的快乐。诱惑表面华丽，内心却充满罪恶，它会使人萎迷，迷失停止不前。

让学会拒绝，拒绝，敢于拒绝。的原则和本色，在诱惑、虚荣中做真正的。

在炎炎的烈日下，我们在室外上了一节重要的课，它让我学会了独立。

在这次拓展训练—军训时，我们学到了很多的知识。印象最深的是我第一次炒菜，这是一项动手能力强的活。首先，我生了火，再将锅里倒上油。我与小伙伴们一起，小伙伴们把肉倒进锅里，吴悠负责放了盐，陈姝彦负责放酱油。我和凌楚翘一人拿一个铲子，便在锅子里炒起来，我们还放了辣椒。毕竟我们是第一次炒菜，当我们吃起自已炒的菜时，却哈哈大笑起来。因为没有经验的我们放少了盐，而且肉也炒老了，但是我们还是乐在其中。

这次的炒菜虽然失败了，但是下次绝对不会了。这次的炒菜不仅锻炼了我们的对立性，还让我们吸取了教训。

在吃完饭后，教官们还教我们叠衣服，整理衣服。因为他们在锻炼我们的独立性，让我们克服依赖。因此，我也认认真真地叠衣服。

其实，不管是炒菜还是叠衣服，都能锻炼自已的独立性，更主要的是我们应该学会独立。

现在我们已经六年级了，我们马上要进初中了。我们只要做好一件事情，就会克服依赖性。生活中，我们应该自已动手洗衣服、做家务，利用自已课余的时间整理书柜，整理房间。只有这样才能为进入初中做准备。

这时，我不仅想到《桃花心木》这一棵。文中的那几颗桃花心木，就是在土地里寻找水源，克服依赖性，将很少的养分转化为巨大的能量。生活中，不只是树，人也一样。在不确定的环境中成长，能培养我们的独立性，学会面对更多的因素，才能更快地成长起来。

被拒绝是在今年的5月份的一天，我清清楚楚地记得那个日子。

那一次，我和妈妈一同去买衣服，可是自从那次经历以后，我真真正正地体会到了被拒绝的滋味。

那天上午是周六，我和妈妈一起去买衣服，妈妈在路上什么都给我买，我却不领情，到了服装店里，妈妈偶然喜欢上了一件衣服，就问我好不好看，我不耐烦地说：“好看。”可是，妈妈要掏钱时，我又说：“走吧，别买啦。”我拒绝了妈妈。

妈妈看我拒绝了她，很气愤。但她忍住了，没有说，但心里却想，要好好地教训一下我，我并不知道妈妈的意思，所以就没管。

正好那天很热，我向妈妈要雪糕吃，妈妈想，哼！上次你拒绝了我，我这次也让你尝尝被拒绝的滋味，于是，妈妈拒绝了我。

我半路上一直在赌气，妈妈看着我，说道：“哼！拒绝别人的滋味你明白了吗？”

于是，我对妈妈说：“咱们再回去买你喜欢的那件衣服吧。”妈妈说：“不用了，你没相中那件衣服，妈妈不应该难为你。”之后，妈妈给我买了一根雪糕。

这次以后，我终于知道被拒绝的滋味了。

思考源于主体对意向信息的加工。人之思考是自己心智对意向——信息内容的加工过程。小编收集了独立思考的名人名言，欢迎阅读。

1、 用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。每人都有其独特的思维方式。 ——菲德鲁斯

2、 幻想的天性富有永远年轻的秘密。 ——茨威格

3、 与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。 ——法朗士

4、 可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。 ——狄更斯

5、 别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。 ——毕达哥拉斯

6、 人的幸运不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。 ——阿纳卡西斯

7、 一次深思熟虑，胜过百次草率行动。 ——佚名

8、 思考的意思是：亲近自己。 ——乌纳木诺

9、 缺乏幻想的学者只能是一个好的流动图书馆和活的参考书，他只掌握知识，但不会创造。 ——莱辛

10、 说话不考虑，等于射击不瞄准。 ——塞万提斯

11、 形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。 ——法朗士

12、 人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。 ——拉罗什夫科

13、 如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。 ——牛顿

14、 思想的价值和思想的影响力是成正比的。 ——布尔沃一利

15、 人的思想如一口钟，容易停摆，需要经常上紧发条。 ——威赫兹里特

16、 要记着，幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么，它只取决于你想的是什么? ——卡内基

17、 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。 ——歌德

18、 思想像胡须，不成熟就不可能长出来。 ——伏尔泰

19、 思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。——荣格

20、 精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。 ——拉罗什富科

21、 思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。 ——卢梭

22、 思想是比任何东西都坚固的城墙，因为它绝不会倒塌，也不会交到敌人手中去。 ——安提斯德内

23、 思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。 ——罗斯金

24、 理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一的自觉活动着的力量。 ——高尔基

25、 你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。 ——罗斯

26、 任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想，就是明天的现实。 ——雨果

27、 思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。 ——牛顿

28、 你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。 ——蒙田

29、 事前的思考是简单的，事后的回想是多种多样的。 心要常操，身要常劳。 ——谚语

30、 独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。 ——爱因斯坦

31、 多思、寡言、少写。 ——萧伯纳

32、 在我看来，思路清晰的主要标志是一个人独自在一处徘徊的能力。 ——塞内加

33、 既有强壮的身体又有健全的思想是难能可贵的。 ——玉外纳

34、 我思故我在。 ——笛卡尔

35、 你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗

36、 我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。 ——富布赖特

37、 宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。 ——茨威格

38、 没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。 ——马丁

39、 苟学而不思，此理终无由而得。 ——罗钦顺

40、 心之官则思，思则得之，不思则不得也。 ——孟轲

41、 善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。 ——克柳夫斯基

42、 意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 ——笛卡尔

43、 应该在肩膀上长着自己的脑袋。 ——列宁

44、 有两种容易悄悄过生活的方法，就是相信一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思考。 ——科齐布斯基

45、 有许多人玩乐致死。有许多人大吃大喝致死，没有人思考致死。 ——海特

46、 不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。 ——哈代

47、 怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得乎其中方为正道。 ——乔叟

48、 想象，这是种特质。没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。 ——狄德罗

49、 并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。 ——歌德

50、 哪里有思想，哪里就有威力。 ——雨果

51、 深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。 ——狄德罗

52、 人会长久停留在一个思想上，因而他也就有可能被束缚住手脚。 ——哈里法克斯

53、 人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。 ——西塞罗

54、 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。——康德

55、 你不能同时思想和打球。 ——贝拉

56、 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。 ——歌德

57、 任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误。谚语说，重新考虑最好。 ——茨威格

58、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔丘

59、 思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。——皮萨列夫

“叮铃铃——”“下课，同学们再见！”随着老师一声令下，同学们齐声欢呼，教室里立马吵闹了起来。有的同学下了楼，去打篮球，但绝大多数的同学则是留在了教室内。

我出去上了个厕所，回来时便看一大群男生围在我同桌的座位旁。他们直接拉开了我的椅子，一个人甚至坐在了我的桌上。我因为想要写作业，于是便将他们赶走了。

没想到，才过了两分钟，同桌那群“狐朋狗友”又一个一个地向我这儿围过来。他们一个个挨着，挤来挤去的，把桌子摇得晃来晃去。无奈之下，我只好去了好朋友那里找她聊天。

我很不明白，他们如果想要聊天，可以找一片空地聊啊！就算他们不想要出教室，想坐我那儿聊天，那么和我说一声，也就可以啦。我已经说了，我要写作业，可他们还是围过来，如果我抢了他们的位置会怎么样？为什么要抢别人的位置呢？我很郁闷。

下午放学了，我留下来等朋友做值日。这时，他们小组内的人发生了争吵。“为什么要我丢垃圾？我今天已经做过公地了！”“你是男生，就多干点活吧。”他们的组长不平不淡地说。最后，那个男生十分委屈，但还是去将垃圾丢了。

与朋友一起去托管的路上，我一直心不在焉，朋友叫我，我也像还在梦游一样。早上的事也好，下午的事也好，为什么那些人都不会换位思考一下呢？一个人已经做了最累最辛苦的体力活，确实不应该再接着做另外一件体力活。其实，要让他同意是很容易的，只需要礼貌地询问对方的意见。只要不过分，大多数人都是会同意的。

如果我们每个人都能将心比心地替别人思考。那么我相信，我们的生活也会变得更加美好的！

生命是值得珍惜的，由时间一分分的组成，慢慢地从手指间流逝，所以，人们慢慢的研究人生的这厮，位的就是让生命更加精彩，让人类获得更加有意义，我们一直在进步，一直在最基础的人生哲思上做着力所能及的努力。

这个世界有一个个的生命组成，我们傲视着这个世界，只因自己有思想。是个特殊的群体，所以我们更加需要追求更高更远的的地方，我们鼓起生命的勇气，追求生命的质量，奔跑着超火红的朝阳奔去，不断给予自己信念，基于自己活下去的理由，更加更加的努力着。

也许有时也会遇到挫折，疲惫的身心觉得已经将自己折磨得难以忍受了，曾经一度想要过放弃，放弃曾经的努力，放弃现在的一切，并且放弃对未来抱有的所有幻想，被赶上绝望的深渊，这时，却更应该对自己抱有希望，更加坚定的除去目前的障碍，长出梦想的翅膀，飞翔深渊的另一边地平线。

我们不断的追求着，审视着一切，周围一片茂密葱绿，脚下确实让人深陷的沼泽，无谓的挣扎只会让你越陷越深，无法自拔，也像是一条奔放河流，气壮山河，其实却充满危险，就像随时都会被激流冲走一般，需要去克服这些困难，征服自己的生命，让生命变得更有价值。

“要么去死，要么精彩的活”。人活着就应该精彩的活，有意义的活，刘伟虽然失去了双臂，但她却从没有放弃人生，而是选择了钢琴这在常人眼中无法成功的事情，但是他却成功了，他用自己的毅力谱写了一个个美妙的音符，用脚撑起了自己的一片天。

人生的哲思，很远，很宽。

人工智能的大肆发展正给这个世界带来恐慌，那些如人一般的行为总令人联想起科幻电影中机器人毁灭世界的情节。我们正望着冰冷的机器发怵，而苹果公司总裁库克却提出一个更关乎人本身因而温暖柔和的问题：人不应像计算机一样思考。

计算机如何思考？它是命令忠诚的执行者，是人们最为亲近信任的仆人。但无论那些手机、电脑公司如何包装他们产品的外壳，真正计算机内部的永远是一堆非人类的陌生而疏远的零件。它仿佛象征了计算机本身思考的绝对理智，因绝对理智与那些泛着金属光泽的零件带给人同感。

人正向计算机靠拢。他们先找人为自己写入规定的固定不动的程序，所谓他们认为的“绝对真理”。遇到问题时，输入问题，程序立即处理，随即输出，问题立即得到了解决。而为自己编入程序的人，可以是老师、父母或是孔子、苏格拉底。这种思考方式方便快捷，显然为人们节省了不少苦恼。于是，用这种不复杂不烦人的思考方式，有些人扭曲地冲向了所谓目标，有些人则日复一日地过上机械化的生活，成为“碌碌无为”之人。

社会是进步的，他人个人的思想是片面的，人是独一无二的。若每个人都用一套所谓“主流方式”思考却不愿进步，那社会还有什么多元化可言呢？不加判断地盲目顺从他人所言，自我懒得思考、创新只想踩着前人的脚印，将人际往来之类的事视为繁琐小事不愿参与、加以思考，不愿交流，可不就成了高科技的产物机器人了吗？

这样的“机器人”是可怕的。他们不接受不同观点，安于自己的平凡，不听从感性的呼唤，与此同时，骄傲的告诉别人“我是一个极为理性的人。”

可人的特殊之处，不正在于其充沛的感情吗？失去了感情的人，他们甘愿与世隔绝，因他们懒得与人来往。他们于是也变得冰冷、陌生、疏远了起来，绝对的理智使他们有别于那些有感情的人，成为由庞大部件构成的复杂的怪物般的机器。我想，这或许就是库克所担心的。

生而为人，造物主赋予了我情感作为礼物，我就不愿将他舍弃。我甘心不理智，甘愿任由情感扰乱我的大脑，攻击我的逻辑，让我做出或许并非最优的决定。那样人一样的思考方式是多么美好！我将拥有爱、希望与快乐，拥有一切作为人的骄傲。我善变，任性，甚至不一定为人所理解，但我的眼睛将永远闪耀出属于人的光芒。

随着时间的推移，人类的知识积累越来越多，像大海一样博大精深。这些知识是凭空而来的，还是上帝赐予的？当然不是，但是人是通过思考得到感悟的。首先，他们来自于多思考，多疑。思考是行为的种子，所以每个人都应该是好的思考者。

善于思考有助于我们探索新知识，取得成功。孔子说：“学而不思则罔。”可见思考很重要。有人说：我没有受过良好的教育，我怎么能思考呢？笛卡尔年轻时病重，几乎不能学习。然而，当他躺在病床上时，他并没有停止思考，而是盯着网格状的天花板，创造了一个直角坐标系，给数学带来了巨大的变化。这不就是因为他善于思考，勤于思考吗？高斯总结求和公式的例子也很好地证明了这一点。当时高斯还是个学生，知识并不渊博，但他通过老师教的数学题总结出了一个很棒的求和公式。这不也是善于思考的表现吗？他们在思维上成功的寻求新的知识，我们也可以！

善于思考也会给我们洞察力。曹刿和陆壮公防守敌军时，只靠齐国败军凌乱的车辙和旗杆掉落，推测齐军并没有设下埋伏，所以追求胜利，取得了巨大的胜利。可能有人会说，带兵打仗太难得了。如何在日常生活中体现这种思维精神？邹骥从妻子、嫔妃、宾客的赞美中意识到身边的人对自己并不客观，从而意识到王维的蒙蔽。于是他帮助王维实施新政，使国家在一年之内政治清明，成为战国七雄中的强国。邹骥只是从日常生活中的几句话来推测治国之道，这是因为他善于思考，知道事情。

应该如何善于思考？虽然我们不像牛顿和高斯那样作为天才存在，但我们可以从微小的细节开始。作为学生，我们可以思考一个问题的各种解决方案，找到最佳方法；上班的时候要思考如何改进工作方法，提高工作效率。到了老年，我们可以总结一生的经验，把这些财富和知识留给后人。

综上所述，善于思考，勤于思考，可以让我们的生活更加精彩。愿我们每个人都成为一个优秀的思想家。

随着人工智能的逐步发展，已将其从实验室渗入日常生活，它们以高昂的价格服务着人类，它体贴细致入微，上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，堪称21世纪最佳伙伴。但同时它的存在也使人深省。

苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。这理所当然。并不是因为人类与有智计算机间的关系已经找到平衡点，不畏惧出现《机械公敌》中的场面。而是至少在库克本人的有生之年，是不会见到计算机拥有人类的思考能力的。要知道人类本身的出现就是一个奇迹，好比一个在原始荒岛上的土著，捡到了一块构造精细的电子表。那人类又有什么能力再去创造一个新的“自己”？要是可是，人类岂非成了另一个上帝？即使人工智能使得计算机的运行方式极度趋近与人类的思考方式也是无用的，似我者死，学我者生。要说计算机处理事件的能力，的确有胜过常人之处，但它的处理模式都来源于千千万万人类行为，它只是在用经验来处理，并非是思考之后的产物。

如果奇迹再次发生在这个星球上，智能计算机得以像人类一样思考，也不足为惧，要么在双方实力均等的情况下，和平共处，共同瓜分资源，要么为王或是为奴。当人类驱除蒙昧，得以思考时，就会要求人权。但往往在手无寸铁的情况下，只能被镇压至死。那么当计算机能够思考，却没有与其相匹配的武力时，想来不会有什么当家作主的时候。

库克还担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。这里的“计算机”应该指的是“极端理智”，也就是无智了。但人类是不可能做出这样的行为的。无论是孟子的性善论，还是荀子的性恶论，无疑都向我们证明人本有性。人类之所以被称之为“人类”，因为人类能够思考。也许有人会说动物也是会思考的，这帮助它们生存，但那只是兽性，是生而得之的本能。人是一棵会思想的芦苇，没有了思想，芦苇也只是芦苇。

在现今社会上，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜之举不在少数。但这并非是人类失去了价值观和同情心。我们不会知道一个抢劫犯是否在家中是个拳拳孝子，也无从得知走私犯家中是否有恩爱的妻子，他们终将受到法律的制裁。但不能说他们就失去了一切价值观，他们仍有所亲所爱之人。当我们看到摔倒在地的老人不敢搀扶时，也并非是失去了同情心，而是人类趋利避害的本能使我们望而止步。

不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，因为它根本就不会思考：更不担心人类像计算机一样思考，因为人类只会人类式思考，假使不会，那就不是人类了。

卢梭曾说过：“科学技术的发展，让灵魂道德尽丧。”人类发明了人工智能，使之拥有“人”的逻辑思维，而自己却越来越像计算机，失去了价值观和同情心。

曾在一部美剧中看到：随着科技的进步，出现了两台人工智能，秘密监视着人类。一山不容二虎，自然是引发不少矛盾。一方以人类思想为主导，始终没有完全放任人工智能，另一方将人工智能凌驾于人类之上，执行者根据它的指令执行任务，冷漠无情，杀人如麻。这部美剧总能让我热泪盈眶，是正义的一方对人类天性的坚守，并且承受了巨大的损失，最终胜利了。失去判断力，像机器人一样执行手机上发来的指令，这是可悲的。这样“井井有条”的社会，是可笑的。

许多成功人士，多年游走职场，讲究“利”字当头，而失去了价值观和同情心。新闻报导过一名官员，买一幢别墅专门用来藏赃款，床、冰箱，到处都塞满了钱。而这些钱来路不明，不能花，也根本花不完，这个官员表面上也是生活朴素，谁知会是个“大贪官”呢？这就是价值观的扭曲，赚钱是为了美好的生活，而不只是钱的数量的积累。金钱可以衡量一个人成功与否，而成功的准则永远不会仅仅是金钱，更是他对于金钱的态度。成为金钱的奴隶，或将金钱视为奴隶的人，都无法与金钱平视对坐。Facebook的创始人扎克伯格，在女儿出生后，捐出Facebook99%的股份用于教育事业，并在他们夫妻给女儿的信中写道：“愿你能生活在一个更美好的世界。”充分体现了他们正确的价值观和他们的同情心，更饱含着对女儿的爱。

古语有云：修身齐家治国平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助乐之德。网络上有人做过一个街头采访，询问各色路人对于老人摔倒，扶还是不扶。近九成路人表示会扶，宁愿自己损失一些钱财，也不能漠视一条生命。其中大半选择“理性”地扶，事先拍下证据等证明自己的清白。可见大多数人的价值观和同情心是值得肯定的，这样的社会也许有骚乱的发生，但大多数人的方向是正确的，也是人性化的体现吧。千篇一律的生活方式，人脸上木讷的表情，有什么乐趣可言？

所以，计算机像人类一样思考不可怕，只要人性未被泯灭；而人类像计算机一样思考才是最可怕的，没有了挽回的余地。我相信这只是一小部份人，并不会对整个人类社会造成威胁。像人类一样思考，才能像扎克伯格的愿望那样，“生活在更美好的世界”。

尊敬的各位朋友：

近日，“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时，也勾起我们对十七年前SARS浩劫的惨痛记忆。病情出现时，它们有相似的开头：一个病人出现，一系列人传染，由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时，更有相似的起因：国家卫健委指出，病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤，溃于蚁穴”，所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控，我们也应注意到疾病的由来，以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。

纵观近几十年新型传染病的发源，艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒来自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感这些更为熟悉的疾病，也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们：捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“SARS的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的SARS就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此，在屡次发生的血的教训面前，每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物，只是关注它的生态意义，还是有一些人不以为意，我行我素;如今这些传染病提醒我们，拒绝捕食野生动物，不仅关乎生态，更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速，更是来势汹汹。在此，我发出如下倡议：

第一，树立健康的价值观，不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好，有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因，也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而，这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上，真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二，明确捕食野生动物的危害，不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”，有人提及最近的武汉疫情，一群友回复“该吃吃该喝喝，没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病，或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只，抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一，一旦发生大规模疫情，经济损失动辄数千亿，生命的代价更是无法衡量。

第三，心怀对自然的敬畏与爱护，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太阳照着人类，也不曾避了任何一种生物。天行有常，万物都在其该在的位置，维持天地的周转。一些病毒寄生宿主，千百年来动物共同进化出了特殊抗体，而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大，把自己当做主宰而任由欲望膨胀，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌，悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说，地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争，我们也会像打败“非典”一样打败它，但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上，早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪，不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

媒体上常报道一些令人悲愤的惨剧，是什么导致悲剧发生？是人们对生命的冷漠。

2011年“小悦悦”事件引起了很多数人的关注，2岁的小悦悦在父母都不在意的情况下，独自一个人拿着皮球出去玩，玩的途中，皮球不小心滚到了马路中，2岁的小悦悦没看周围，一个人上去想把皮球捡回来，不料一辆大卡车开了过来，把两岁的小悦悦撞倒在地，并从她身上碾过，一秒，两秒，似乎一切都发生，但在过去的45秒里，有18个人经过，18个人，整整18个人，他们当中有看到的但帮扯上关系直接走，没看到但知道的也冷漠的走了，他们每冷漠一秒，就让躺在地上的小悦悦失去一秒存活的机会，“呼”又一辆大卡车从小悦悦的身上碾过，看到视频的人心像被刀刺了一下那样疼，终于一位好心的王阿姨跑上去，将地上的小悦悦抱了起来，小悦悦的呼吸十分微弱，像是完全没有呼吸，王阿姨喊着，才把身处在冷漠之中的人叫出来，他们开始打120，可还没有一个人上前，直到送到医院才开始后悔，

小悦悦被送往了天堂，死神把小悦悦收走了，可这位死神不是别人，正是那18个人冷漠的心！悲剧的发生是各三大因素——加害者，被害者和旁观者，这起案件中，只要旁观者伸出援手，小悦悦也不会有这样的结果。

我们的社会需要见义和乐意帮助，只要人人都献出一点温暖，而冷漠让人付出沉痛代价。

每个人斗有第一次，让我想起最难忘了就是第一次单独睡觉。

就在我该上一年级的时候，一天晚上妈妈笑眯眯地对我说题目：“都该上一年级了，还不自己睡觉，羞不羞呀！”可我就是不想自己一个人睡，因为我怕夜里有鬼，会把我吃掉，妈妈听见我这一说，笑着说题目：“肯定是你想多了，世界上就没有鬼，妈妈没办法说过我。

这次该老爸出场了，就对我说题目：“你要是独自睡觉，老爸什么都给你买。”我听了这句话，高兴的不得了。

我就开始自己一个人睡觉，我总是浑身发抖，睡都睡不着，一闭眼，眼前都是魔鬼，吓得我都不敢睡了，我还听见可怕的声音，我从窗户往外看，原来是风吹着树上的叶子发出的声音，我就立刻把窗户关注了，我就一直在想怎么还不天亮，我就一直盼呀盼，我盼的都不耐烦了，我一看表才十二点半，太失望了，我就拿起一个能把妖魔赶走的可爱熊一起睡，我才放松的睡着了。

到了第二天我才觉得没什么，自己睡觉感觉还更踏实了。

我难道不能经过第二次断乳期?难道我不可以自立?

那一次，我将垃圾丢入未套垃圾袋的垃圾桶，爸爸板着脸，对我说：“要先套垃袋才能丢。”我一下子知道了原因，免得不方便丢垃圾、倒垃圾。我飞一般地冲出了房间，冲入厨房翻箱倒柜地找着垃圾袋，了九牛二虎之力，搞得厨房凌乱不堪，终于找到了黑色的垃圾袋。一抖，又以迅雷不及掩耳之势冲进了房间，小心翼翼地将垃圾袋套上了垃圾桶。

我手舞足蹈，庆祝着可以顺利丢垃圾。我兴奋得合不拢嘴，脸上洋溢着成功的喜悦。

爸爸的一盆冷水即刻将我打入冷宫：“你为什么这样做?这不该你做!”“为什么?”我疑问的话语脱口而出。

“没有为什么，就是不要做，搞好学习就行了!”爸爸的脸由原来的风平浪静转为一丝愠怒。

我脸上一阵红一阵白，但还是鼓起勇气质问了一句“为什么我不能套垃圾袋?”

“你用不着套!”爸爸又一次回答，“管好学习就行!”这次，他放大音量，开始警告我。

我心中百感交集，既生气，又委屈，还有一种不甘，“为什么我只用管好学习?未来，你们不在了，我怎的么办?再豪华的家也会一塌糊涂，到时候该怎么办?”爸爸大吼道“可以请保洁员!”

我的泪水从眼睛里流了出来，越涌越多。我跑到外面，大声大叫起来，发泄着不满，希望能止住哭。但最终我还是没能忍住，大哭起来。豆大的泪珠滚落到唇边，我舔了一口，是不甘的味道，是委屈的味道，好像在说，“为什么我不可以自立，为什么我不可以……”

每当我去电视机旁抹灰时，您总是一脸生气说我多管闲事;每当我跑到厨房想洗碗时，您总会坚持赶我出来;每当我想收饭桌时，您总推说作业没做完要抓紧时间写作业;每当我兴冲冲地想跟植物浇水时，您总说我没掌握方法有可能会把植物弄死;每当我想去倒垃圾时，您总会说这没有什么技术含量不值得去做……

愿天下所有小学生愿意独立。

愿天下所有家长同意小学生独立。

愿社会可以辅助小学生独立。

人能够独立，才可以长大;人能够独立，才可以胜利;人能够独立，才可以成功。

独立，才可以在社会中撑下去;独立，才可以在世界里兴旺;独立，才是天下。那一次的眼泪，使我明白了自立的重要性。

在一次训练过程中，我一个爆破助跑，左脚扭了一下，继而摔倒骨折了！一个月都不能行走。我非常生气，要一个月不能和伙伴们见面，一起玩耍，只能自己一个人在家，如孤魂野鬼一般，形单影只。为此我十分懊恼，甚至对生活充满了无尽的抱怨。

又是一次换药的时候，我跟着爸爸妈妈来到了医院。坐在那冰冷的长椅上，我感觉椅子上面就像是长满了钉子，在一直扎我，心里焦躁而忐忑。因为每次换药都是撕心裂肺的疼痛，我为即将到来的“灾难”烦躁不已。

这时，一个小男孩出现在了我的眼前。他留着短发，眼睛小小的，但是明亮有神，樱桃一般的小嘴点缀在圆圆的脸蛋上，看起来特别舒服。只见他左手上打着石膏，右手拿着一本书，旁若无人地专注看着。我觉得好奇，便问他：“左手骨折了，很不方便吧？”“是不方便，可是因为我的左手骨折了，所以现在看书的时候，就不用故意去压书角了！看，石膏架帮我搞定了！”他看了看我，继续说道：“看来，你比我要好多了！”

“好？你哪里看出来的？”我抱怨地问道。

“你左脚骨折了，现在全靠右脚支撑身体站立，这样很好地锻炼了你右腿的力量。以后单腿跳的时候，你就比别人更厉害了！”说着，他看着我的左脚，狡黠地笑了，那笑容澄澈明朗，让人心生温暖。

这灿烂的笑容，让我无法拒绝！我居然深深地被这乐观感染！是呀，生活中不如意十之八九，只要我们能够用乐观去面对，这些不如意只会成为我们的垫脚石，让我们站得更高、望得更远，笑到最后！

沐浴在书海，领悟自然，感悟人生，让阅读成为一种习惯，让阅读成为一种乐趣。走进浩瀚书海，让我们一起丰富知识，提高修养。

我爱阅读，它是良师又是益友，帮我洗涤心灵，带给我无穷无尽的快乐！

总是记起以前爱看的《假如给我三天光明》。那时，我整天捧着这本书看，每次都会潸然泪下，因为海伦.凯勒的惊人的毅力让我感到非常震惊，因此，我开始反思，发誓以后一定要做一个有用的人。是阅读让我为自己的人生铺好前进的道路。从此，我更爱阅读了。

阅读就是一种学习方式。只要掌握好阅读方式就等于掌握了一种学习方法，养成了一个良好的阅读习惯，养成了一种良好的学习习惯。其实，养成良好的阅读习惯并不难，只要我们坚持不懈，每天用心去读书民，去体验书带给我们的快乐，我们就会形成良好的阅读习惯。

后来，我就会经常看书，把自己也带进书里，和书里的主人公一起度过春夏秋冬，懂得如何面对成功与失败，懂得如何做一个对社会有用的人。阅读的种子在我心里慢慢发芽、长大。

阅读是种生活乐趣。阅读一本书时，寻找书中的神奇与奥秘，就仿佛自己是书中的主人公，去遨游，去冒险。不知道为什么，不开心时，一捧起书，一切烦恼的事情全都抛在脑后了，高兴时，一捧起书，总会慢慢平静，越看越有劲。

在我眼里，阅读还 是一位伟大而又神奇的魔法师呢！不知不觉中，它慢慢让我感到，我的精神不再空缺，我的心灵也不再枯涸。阅读让我的知识面不断提高；让我懂得面临难题时冷静思考，不慌张，是它让我变得更加充、更加完善。

阅读丰富了我们的思想，又增长了我们的见识，让我们体会到大千世界的多彩，这良好的阅读习惯让我受益匪浅。

阅读，像结交了一位知心朋友，像一位好老师。读书，受用不尽，让我学到很多。让我们在这坎坷的路上继续前进吧！

成长的路上，我懂得了坚强的可贵，孤独的时候，我感受到快乐的珍贵；利益面前，我明白了拒绝的无价。

开学前，我像往常一样，习惯地走进文具店，准备买一些文具和必读的书目。当我挑选完，正伸手往口袋里掏钱付款的时候，发现我没带钱包！我只好放下书本垂头丧气往家走，走着走着，我突然看到路边有一个钱包！我欣喜若狂地冲过去捡起钱包，打开一看里面有300元，太好了！我不仅可以买到文具还可以买到零食，此时，我对自己接下来的“幸福生活”有了美好的憧憬！

正当我在规划“美好生活”的时候，突然，我看见一位白发苍苍的老奶奶正低着头弯着腰找什么，我忙闪到一根柱子后面，心想：“这个老奶奶是不是在找这个钱包？”于是，我把这个钱包赶紧塞进口袋里并紧紧攥住它，我为自己的“机智”而暗自窃喜。我发现，老奶奶拿着一根棍子，一路上不放过任何一件物品，连臭烘烘的垃圾桶也不放过，时不时还擦擦眼泪，嘴里叨念着：“我怎么这么不小心呢？把孙子看病的钱都弄丢了。”

我的心不禁一震，原来这是老奶奶给孙子的看病钱，我怎么能要呢？可转念一想，如果我还给了老奶奶，那我的“幸福生活”不就破灭了吗？要不我抽一张出来，还她两张？正当我犹豫不决的时候，我看到老奶奶在不停地啜泣，努力地寻找。看着老奶奶那悲痛欲绝的样子，我后悔了，我想：我怎么能这样呢？这三百元对于我来说，不值得一提，而对于老奶奶这却是救命钱啊？我感觉无数双鄙视的眼神在看着我。于是，我攥着奶奶的钱包，快步流星地走到老奶奶面前，双手递给了她。

当我把钱交还给老奶奶的那一瞬间，我却感到特别轻松，特别自豪，因为我在利益的诱惑下，学会了拒绝，我为自己的行为感到骄傲。

有这样一句话，“嫉妒使人丑陋。攀比使人堕落。”因此，我们要拒绝攀比，做个三观端正的社会主义学生。

也许有人会问，攀比是什么意思？攀比就是不顾自身情况盲目与高标准比较，这是带有贬义意味在其中的。攀比不等于比拼，攀比，是一种陋习，是一种使人堕落，使人不幸福的陋习。

是的，我们要拒绝攀比，没有了攀比心理，我们或许不会成为伟人，但我们在个人修养上，要远高于那些攀比者。就比如古代的文人墨客，他们追求的是思想精神上的满足，他们情愿隐居深山过着平凡却又自在的生活，也不愿如同世俗中的愚人们一样，拘泥于物质生活的高低比较。再比如“无意苦争春，一任群芳妒。”相信大家都不陌生，这正是著名诗人陆游的《卜算子·咏梅》，梅花有着不趋荣利，谦虚高雅的品质，有着不与百花争春的高洁之美，这也是为什么梅花会成为高尚之人的象征，为世人所歌颂的原因。

相反，攀比，嫉妒，使人丑陋，这里的丑陋不是外表是丑陋，而是内心的丑陋。一个攀比的人，内心总会比谦虚之人多一点自私与自卑，思想精神上也自然会有差距。盲目的攀比使人内心贫瘠，使人堕落，使人不幸福，甚至使人走上犯罪之路，像某学生为了买名牌而铤而走险去犯罪最后入狱的这种新闻在当今不是没有，这样的攀比会毁了一个人的一生。

也许有人会说，攀比只要有度不就行了吗？人是有好胜心的，一旦有了攀比心理，就会像野火一般蔓延，就会一发不可收拾，如果一个人忙于攀比，那他一生该有多累啊！而谦虚乐观的品质带给我们的，不止是精神上的高尚，同时也让我们的人生更有意义，让我们的生活有更多的乐趣。

我们作为新一代的中学生，是应该跟上时代的潮流，但不能去攀比，我们应该谦虚而又乐观积极向上，坚持社会主义核心价值观，我们是国之栋梁，整体与部分是互相联系的，是密不可分的，我们强，国才强。

华夏巨龙已经苏醒，未来是我们的，我们要拒绝攀比，同时也应跟上时代，中国，会因为我们而越来越强大！Makemoretime。

在阿尔法狗战胜柯洁之后，大量媒体与百姓发出了惊恐的声音，仿佛人工智能已经攻下了人类自尊的最后堡垒。但是苹果公司的总裁库克发出了不同的声音：“我更担心人类像计算机一样思考。”而非担心计算机成为人类。

这是对于时代问题的清醒认识：机器若为人也无非是人，但人若非人则世上将再无人类。

现在的心灵鸡汤里少不了理性，报纸媒体导向少不了理性，理性已然成为当前时代的朝向，不加上一点“理性”似乎就是大逆不道。这是在人类基本摆脱愚昧，初抵文明时是必要的——以防文明倒退。但是太过强调理性思考的后果是对感性的迷惑乃至丧失感性。而感性才是人类社会的基石，理性只是社会机器的润滑油。

转回人工智能的话题，为什么我们发明出了人工智能？恰恰是因为机器可以比人更加理性——该说是百分百的理性思考。当然我们不能将一切都推到机器的任务表里，但这至少肯定了我们没有必要做到与机器一样无情的绝对理性，机器已经在人类所不能及的理性高度上理性的思考问题了。

那么人类所需的就很简单明了了：保持人心。孔子曾经推崇的君臣阶级制度以“礼”相约束，而“礼”的本质就是感情与爱。这种制度的不完善也恰恰是因为虚伪的感情与爱使“礼”变成了一纸空谈。在当今的现代社会，也是如此，我们推崇古中国的文化，外国的社会学家们也为之吸引的原因就是我们重新定义了“礼”，将其从形式主义的代表变成了人性的外在表现。我们永远不能也不可以像机器一样用规则完全约束自己，能约束我们的只有人心中的准则，人类感性的准则。失去了人性的内涵，我们也不过是连机器也不如的行尸走肉罢了。

当然，即使我们应注重维持与完善我们自身的人性，使我们自己的人性达到更高的境界：我们也不可就此完全放弃理性思考的能力。不然无法解决未来所面临的形形色色机器不能解决的新问题，无法在纷杂的信息中找到人类未来的出路。在人类将走上的路上，我们要用感性团结社会的力量，用理性面对发生的问题。这样下去，人类才能走得更远。

机器永远只能是人类的辅助与补充，而人类则必须。永远都是人类，而不是被机器同化，被所谓“效率”与“理性”所迷惑。人类永远不能，也不可以，像机器一样思考。

在生活中，我们或许早已习惯了“网络”、“专家”甚至有“微信心得”的意见，去成为自己的意见，有的时候他们分析的还算正确。可毕竟大家都是平凡人，也不可能像打枪一样百发百中吧！

孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”阐明学习与思考的关系。人之所以被称为高等动物，就是因为我们有思考。假想，一个人或一个社会没有了独立思考，他会变得盲从，黑暗，甚至处于停泄状态，那样的我们，与其他动物又有什么区别？

随着社会的不断发展，网络也随时随地在我们眼前呈现，特别是处于青春期的我们更是对手机“宠爱有加”，被一些心灵鸡汤灌“醉”也成了家常便饭。去给我们讲一堆人生道理，还说的一本正经的样子，还想着这一“醉”，不知影响我们多少人，如果按这样计算，不出一年，个个都神魂颠倒。而真正寻要心灵鸡汤的人，只不过是在找一个借口，说服自己去相信罢了。

思考是人的一种本能，到现在越来越多的人更愿意去花时间，花精力在手机的浏览器，而且也只停留在“只是心动，却不行动”上。

若相反，一个人把自己与独立思考融为一体。我想他会变强大，在不断的成长、学习。为了抵达那心中远方的灯塔。学习，我们从小学，初中，以至于到目前的高中，我想大家都或多或少的关注自己的成绩变化，可为什么别人的成绩好到爆，而自己的成绩却烂到渣？有人就会想，我也关注了呀！可依旧烂到渣，世界上所有的事情也好，东西也罢，并不是说我去关注了，就一定能够有自己想要的结果。那我想请问，你独立去思考过这些问题吗？没有吧！这就是别人好到爆与自己烂到渣的区别？

只有独立思考过后，你才能发现，我原来也是可以做到的，而且会有意想不到的惊喜，何乐而不为呢？相比之下，那些“微信心得”、“专家”也只不过是世俗偏见，算不上世俗，也不被人认可。

人只不过是一根芦苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。愿你前程似锦，独立思考，怀着一颗奔向远方灯塔的心。