心有追求，活的充实优秀作文【汇编20篇】

司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”生命的重量，决定它的不是时间的长短，不是金钱的多少，而是在这生命的长河中，你所创造的人生价值，你所拥有的人生光彩。

当谭嗣同为了唤醒沉睡的国人，“我自横刀向天笑”，英勇赴死的`时候；当邓世昌驾驶船舰向日军“吉野号”冲去，却在行进途中被炮弹击中、同船舰共亡的时候；当华益慰在人生最后时刻，仍用尽心血治疗病患，看到康复后的病人重新绽放的笑脸、不负生命的嘱托的时候……他们无不是在创造人生的价值，追求人生的光彩。他们的死比泰山还要重，他们的人生之光永远灿烂。

所以我说，人生的光彩在于对自己追求的牺牲。

马班邮路的邮递员王顺友，20年，他一个人跋山涉水、风餐露宿，按班准时地把一封封信件、一本本杂志、一张张报纸准确无误地送到每个用户手中。20年，每年330多天，他独自行走在马班邮路上，在雪域高原行走的路程可重走长征几十次，绕地球行走6圈。他朴实得像块石头，却创造了世界邮政的奇迹。过滩涉水，翻山越岭，二十年来，他用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心。他创造了丰富的人生价值，他的生命之光永远灿烂。

所以我说，人生的光彩在于爱岗敬业、坚守岗位的精神。

大学生徐本禹，在毕业后毅然放弃了喧嚣繁华的都市，毅然走进大山支教。贫瘠的山区，艰苦的不仅是生活环境，更是无人交流的寂寞，物质生活和精神生活的双重匮乏压得他喘不动气。但学生们渴求知识的眼神、对老师的无限崇敬和关怀让他咬牙坚持了下去。他用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。徐本禹点燃了自己的生命之光，刺痛了我们的心灵。

所以我说，人生的光彩在于对责任的承担。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”追求人生的价值、点亮生命之光，应是我们每个人的追求。“人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业”作者奥斯特洛夫斯基用自己的生命诠释了这句话。

那，你呢？

世间不停，生命不止，在这不停不止之中。人在追求什么？

战争时，人在追求和平；饥饿时，人们追求温饱；黑暗时，人们追求光明……而当这一切的一切都成为过去。在这不有战争，不有饥饿，不有黑暗的今天，你我又在追求什么？

人的欲望是永无止境的，这便是人类能成为世界霸主，科技高度发达的主要原因。但这无穷无尽的欲望又是否会将人道灭亡，将天道终结呢？追求即可以将人类引到巅峰，可以将人堕入渊低。

人的追求随着时代的变迁，社会的发展而不断的改变。当平凡的人不再为其生存而发愁之时，他们便有了新的追求。他们不再甘心处于当前这种富足的生活状态，而想去涉足一些未知的领域。这些未知的领域或许会给他们更高的成就，也或许会让他们后悔终生，直至死去，也无法摆脱世俗或良心的谴责。

追求本不是错，但错就在找错了方向而不放弃的追求。坚持有时被人歌颂，但有时同样遭人唾弃。当局者迷，在追求之时，你我都会因为一时的冲动而陷入其中，不能自己。在这时，不妨放下身架，让别人看看自己的行为是否值得追求，坚持；从而把握正确的方向而不迷失。

时间不停，生命不止。在这不停不止之中，选择正确的道路，学会如何坚持，将会引导你走到巅峰；否则，或许将会……

现在许多大学生喜欢追求名牌。从移动电话的衣服，甚至像电子辞典，学习钢笔文章，他们倾向于购买知名品牌。此外，很多学生来自贫困家庭开始遵循这一消费趋势，以及。这一现象已引起广泛关注。下面是小编带来的是学生追求名牌英文作文，希望对您有帮助。

现在，走进学校，观察一下学生的穿着用品，我们不难发现他们在消费观念上进入了一个误区，喜欢追求名牌。在校区内，吃好的，喝好的，比比皆是，谈名牌，比品牌，蔚然成风。

吃，要上肯德基、麦当劳，喝，要喝可口可乐、卡布奇诺，似乎洋东西更能显示档次。运动衫要穿“李宁”、“卡帕”，书包要背“麦芝西伯”，单车要骑“斯波兹曼”，球鞋要穿“阿迪达斯”，往往某一个同学买了一件新名牌产品，就开始有人羡慕，接着有人追随，过不了多久，这一名牌就成了许多学生皆备的必需品。

其实，这种赶时髦的做法并不好，作为未成年的学生，涉世不深，对消费品质量、价格审视能力还不强，名牌便成了他们衡量商品价值的唯一标准。实际上名牌商品价格是相当“黑”的．一双“阿迪达斯”一般得花四五百元，一部高档山地车上千元，对于并不十分富裕的工薪家庭来说，一般都承受不起．追求名牌，无疑加重了家长的负担。“侈恶之大，俭德之共”。从青少年的身心成长看，这种追求名牌的风气，有可能成为学生纯洁心灵的腐蚀剂。要知道，一个人如果把主要心思用在吃喝玩乐上，自然不会多思进取，将影响其上进。而且，将来步入社会后，万一经济来源难以敷出，那些高消费习惯又很难改变，结果欲望不能满足，会对自己的心灵造成伤害，也会逐渐将人引向痛苦的深渊。俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难。

我见过有学生不考虑自己的家庭条件，与同学去攀比，为了穿名牌，在家里与父母哭着、闹着，要买名牌服饰，也见过有家长专门让自己的孩子享受名牌，刻意打造富贵一族。名牌，对于现代的人来说，的确很有魅力，是富贵的象征，是品味的显示，是一种文化的教养。现代生活中，一般来讲，老年人穿名牌，表现出富贵，中年人穿品牌，增加品味，年轻人穿品牌，纯粹追求时髦，而少年穿品牌，那是家长的灌输培养。

当然，有条件，享受名牌，是提高生活质量的表现，这些我们不可妄加指责。可有人家里没有什么钱，自己又不会赚钱，却一味地赶时髦，追求品牌，是不是有点好高骛远？有些家长为了让孩子高兴，巅起脚来做长子，打起脸来充胖子，自己平时省吃俭用，省下的钱给孩子买名牌。这种做法，既违背家长的意愿，又助长了孩子的虚荣心，并不可取。

当今时代，是独生子女时代，大部分家庭只有一个孩子，让孩子吃好、穿好无可厚非。可许多孩子在吃喝上根本不懂得“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理，在理财治家上，更是不明白为什么要看菜吃饭，不知道怎样量体裁衣，不晓得节约为何物。他们从小过着衣来伸手，饭来张口的生活，不愁吃，不愁穿，无忧无虑地度过每一天。孩子们被宠得“高处不胜寒”，对大人的当家显得麻木，不想想父母的艰辛，不过问柴米油盐，不理睬锅碗瓢盆，一心只想别人有我就应该有。这样下去，将把孩子的消费观引向何处？值得深思啊。

现如今，随着科学的发达，社会的进步，人类对享受的追求的标准，也越来越高。追求高品味，高质量的享受，也成为人们心中的一种时尚。当然，有条件，用名牌，穿名牌，出入高档娱乐场所，增加消费，拉动内需，这样反而搞活了经济，应该是无可厚非。但要因人而宜，具体情况具体处理，爱孩子，应该根据家庭收入情况有所节制，宠孩子，应从实际出发，量入而出，量力而行把握分寸，否则，只能是父母压力增大，孩子的虚荣心膨胀，弄不好，真的可能是一发不可收拾。

消费者行为学认为，选择品牌的心理过程是一个很复杂的过程，它受文化，经济，政治等多方面的影响。学生成长时代、所处的社会地位，会对他们形成各种各样的品牌偏好，也会引导他们走向某种价值取向，特别是品牌消费观念，将对其今后衡量物品的价值起到重要的作用。通过调查，了解到当代学生中对品牌认知，品牌选择过程中的主要心理活动，对品牌的态度等情况。有不少学生追求名牌，是为了使生活更加个性化。在追求个性化，享受性的消费时，学生的消费存在着不合理的地方。过分追求品牌，消费结构不合理等。因此，即便是家庭条件比较好的，在名牌的追求上，也应该注意引导孩子消费，不可盲目跟风，也不要一味地追求高档享受，在这个问题上，教育孩子学会理性消费，应该是每个家庭的重要一课。

Now, walk into the school, observe the students wearing goods, we can easily find that they have entered a misunderstanding in the concept of consumption, like to pursue famous brand. Eat well, drink well in campus, talk about the brand, the brand than meet the eye everywhere, and so.

To eat, to drink, KFC, McDonalds, Coca-Cola, it seems to drink cappuccino, foreign things can show the grade. Sweater to wear "Lining" and "kappa", "back the bag to Madge Siberia", "J Bozeman", a bicycle riding shoes to wear "Adidas", often a classmate bought a new brand-name products, people began to envy, then followed, before long, this a brand name will become a necessity for many students are prepared by.

In fact, this kind of fashion is not good, as a minor student, inexperienced deep, the quality and price of consumer goods examine ability is not strong, brand has become the only standard to measure the value of the goods they. In fact, famous brand commodity price is quite "black". A pair of "Adidasi" generally have to spend five million, a high-end mountain bike for a thousand dollars, not very rich working families, generally can not afford. The pursuit of brand names, will undoubtedly add to the burden of parents. Extravagance and extravagance". From the physical and mental growth of young people, this kind of pursuit of famous brands may become the corrosive agent of students pure mind. You know, if a person is mind in nature to think not idle away in seeking pleasure, enterprising, will affect its progress. Moreover, enter the society in the future, if the economic source is difficult to meet, those high consumption habit is hard to change, the desire cannot be satisfied, can cause harm to your heart, will gradually lead people to the abyss of suffering. As the saying goes, from frugality to extravagance, from extravagance to frugality.

I have seen some students do not consider their own family conditions, to compete with the students, in order to wear brand-name, at home with their parents crying, crying, want to buy brand-name clothes, have seen some parents let their children enjoy the brand-name, deliberately create a rich family. Famous brand, for modern people, it is really attractive, is a symbol of wealth, is the display of taste, is a kind of cultural upbringing. In modern life, generally speaking, the elderly wear brands, showing rich, middle-aged people wear brand, increase the taste, young people wear brand, pure pursuit of fashion, and youth wear brand, it is the parents indoctrination training.

Of course, the conditions, enjoy famous brand, is to improve the quality of life performance, these we can not blame. What can have money at home, they do not make money, but a taste of fashion, the pursuit of brand, is a bit too ambitious? Some parents in order to let the children happy, on tiptoe to do eldest son, playing face to charge fat, they usually live frugally, saved money to buy brand-name children. This practice, both contrary to the wishes of parents, but also contributed to the childrens vanity, not desirable.

In todays era, the only child age, most families have only one child, let children eat well and wear well, understandable. Many children in eating and drinking do not know who knows Chinese food, a journey into the truth, in the financial management, but do not understand why you want to see food to eat, do not know how to do not know what is to save. They have had on hand, eat a ready-cooked meal life, do not worry about food, do not worry about clothes, light of heart from care to spend every day. The children were unbearably mad, for adults when is numb, do not think about the hardships of parents, but asked the fuel, ignoring the pots and pans, just want to have someone else I should have. Where will the childs consumption concept go? Its worth pondering.

Nowadays, with the development of science and the progress of society, the standard of human pursuit of enjoyment is also getting higher and higher. The pursuit of high taste, high quality of enjoyment, but also become a fashion in peoples minds. Of course, there are conditions, with brand-name, wear brand-name, access to high-end entertainment places, increase consumption, stimulating domestic demand, so instead of invigorating the economy, it should be understandable. But to the person who should, specific treatment, love children, family income should be based on moderation, spoil the child, starting from the actual amount of income out, according to grasp the sense of propriety, otherwise, only parents pressure increases, the childs vanity expansion, does not do well, it may be a get out of hand.

According to consumer behavior, the psychological process of brand selection is a complicated process, which is influenced by culture, economy, politics and so on. The growth of students age, the social status, they will form a variety of brand preference, will also lead them to a certain value, especially the brand concept of consumption, will be an important role in the future to measure the value of the goods from the. Through the survey, we know the brand awareness, the main psychological activities and attitude of the brand in the process of brand selection. Many students pursue famous brands in order to make their lives more personal. In pursuit of individuality and enjoyment of consumption, there is an unreasonable place for students to consume. Excessive pursuit of brand, irrational consumption structure and so on. Therefore, even if the family conditions are relatively good, in pursuit of the brand, but also should pay attention to guide the children to consume, not blindly follow the trend, do not blindly pursue high-grade enjoyment, in this problem, education children learn to rational consumption, should be an important lesson for each family.

深夜滤去了最后一点光影，留下了最原始最自然的深邃的黑，不再去掩饰，也无须伪装。当人们的心也由此平静时，几度思量还得褪去浮华求本真。

随着经济的发展，时代的进步，喧嚣华丽的城市，五彩缤纷的霓虹灯掩饰不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的摇滚乐扰乱了内心。当一切繁华拉下帷幕，又剩什么自由的空间呢？

四处高楼林立，孩子站在高楼顶上放着风筝，没有自由的空间成长。这是城里孩子的悲哀，还是山里孩子的渴求呢？华丽的城市如同一杯咖啡，在加过方糖后得到短暂的甜味，咀嚼后除了苦涩别无所有。而那些大山里的人，看似狂放的舞蹈，混杂的音韵，无不震撼我们的心灵。正是那种无保留的情感宣泄，通过悲伤或欢乐的音乐，解开了他们心灵的枷锁，没浮华的修饰，他们真正的回归于大自然中。

当城市中最后一片落叶完成了生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实。坍塌的墙壁在废墟里沉默，它没有任何修复，所有裂痕是要给世人警示，因为那是岁月留下的痕迹，残败的痕迹中，仿佛看到人们肆意的笑声，听到人们无忌的哭喊，那是人们流露的最真情实感。摘下面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的是真实，回归本我。

华丽的外表，恭维的语调，冠冕堂皇的做作，只能是可笑的形式，那并不是我们所追求的啊！我们需要的是最真、最诚实的话语，也许是只言片语，却也能触摸心底，让被束缚的心灵得以温暖。

曾经，绿树点缀着城市，现在看无数的尘埃笼罩着城市。城市虽有着无数高楼大厦，却失去了大自然的美好韵味，可值？孩子有着无数的高科技玩具，却失去了原本自由的成长空间，可值？不必再让那些附庸的形式羁绊向往快乐自由的心，追求真实，回归本我而非伪装。

人，要追求本真，城市亦要回归本我。褪去浮华，率性而为超越世俗的束缚，去追求本真。

褪去浮华装饰，看门前花开花落。

保持生命本色，让精神天空自由飞翔。

初二要学一篇古文《陋室铭》。文章中说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，唯吾德馨。”

也许有了一定的生活阅历，往往才能领略《陋室铭》。有些人家，没有古驰的盘子、红木，但进去后就是觉得说不出来的明净、雅致，让人坐下来就不想走。这是不是就因为主人的精神世界很丰富，很“奢华”，从而产生了这种“场”呢？

不过大多数人没有这种能让陋室迸发光彩的精神气场，所以要借助奢华家居商品打造一个奢华的物质环境。

打造奢华物质环境的目的是什么？很多人往往迷失在这个问题上。物的功效是有限的，再奢华的环境，住久了也就那么回事。怎么办？很多富翁的办法是换。广东富翁里就有这样的例子，就有篮球场那么大，完全失去了居住的意义。

我们提倡人生应该追求精神上的奢华，而物质上的奢华往往让人对物发生依赖，失去了构建精神世界的能力。

人生，重要的是追求幸福。不过，幸福来自于人的精神世界，绝非物质世界。当然，衣食足方知荣辱。奢华品构建的优质生活环境无疑让人感知尊严、体面、成就带来的人生愉悦，但若迷失在奢华中，后果就是“穷得只剩下钱”。

我认为，所谓幸福，就是让自己感到快乐和满足。任何人其实都拥有幸福。一个富人可以得到幸福，一个穷人也同样可以得到幸福。对于一个家有孩子却穷得接不开锅的穷人来说，他不会快乐，因为他会因无钱供养孩子而苦恼，并抱怨上苍的不公：但他也许会快乐，因为他不是孤苦伶仃的一个人，他还有个孩子……对于一个有万贯家财的富人，他会快乐，因为他衣食无忧：可他或许不会快乐，因为他还想得到更多，或许他的家庭并不美满……而对于一个因地震而失去双腿的人，他应该快乐，因为比起那些死去的人，他还拥有一条鲜活的生命！是的是的，所有人都应该为自己而感到快乐感到幸福。而这就是精神追求。

有人认为物质是值得他们献出生命的追求。在他们看来，生活的艺术就是抓住尽可能多的财富，尔后在作为证明其身价的财富中谢世。依照他们的标准，一个人的伟大只能根据其生前所积攒财富的多少去排定座次。

“人类生命的价值在于其不断追求的恒定魅力”，这曾是一些大思想家的座右铭，现正在被越来越多的劳动者所共识。然而，当论及生活中要追求什么时，这一共识就不复存在了。

另一些人认为他们生来追求的崇高理想是精神而不是物质。在他们的心里，浪费一生的时光去积聚终将变为粪土的东西是一种低级趣味，而追求使人类有别于动物的精神财富才具有永恒的价值。故此，按照他们的准则，一个人对理想的追求应坚持不懈，直至使其不食人间烟火。

当然，我对两种偏激的观点都不赞同，我认为：物质是精神的基础但精神追求又使物质追求变得高尚。换句话讲，精神财富的挖掘基于物质财富，而物质财富的升华又受益于精神财富的指导。任何对两者之一的片面性强调，都将给社会造成灾难性的威胁。正如无数事实所证实的那样，社会的进步来自于物质与精神的相互作用。

信佛的人常会说一个词——般若，为此我上网查了一下。所谓般若其实就是形而上的生命本性的大智慧，不是普通的智慧，是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。是身与心俱修，因而求证到的智慧。我想修身养性一境界也应从此而得来的吧！每个人都有自己的喜好和想要的境界，境界就是不可思议的自我感受，言语不可表达的自我身心的感受，只可意会，不可言传的。比如：窗外天上的白云飘移，瓶中的花儿在窗台静静的开着，一个那么高远，一个这样的浅近，这就是一境界……老人坐在窗台前的书桌旁，看着花儿，回想想起年少的一桩往事，情不自禁的摇一下头，随之微笑一下……这就是老人回味那个境界，又譬如唐人诗中“千江有水千江月，万里无云万里天。”世间千条江水就有千个月亮映在江水之中；天空没有一丝云彩那就是晴空万里……这就是大自然很美的境界。

现在更多的人们将物质追求＝精神支柱，其实对自己的身心都是极大的伤害，人生短暂，难道生命来到这个世界就是为了住一所大房子？开一部好车子？左搂俊男右搂美女么？当下还有多少人能够安心于一勺饮，一箪食，居陋室呢？人们往往只看到自己没有的，却不珍惜已经拥有的！来世界走一遭，可以什么事物都感受一下，但不要成为我们的终极目的，否则一生就是为了一个房子，而做房奴；为了一部车子而做车奴；为了花销而做卡奴……内心的从容与淡定才是最重要的。李开复说：“做最好的自己”，是有很深的含义的，不要随波逐流，只要今天的自己高于昨天的自己就是好的，引用王石的话：“即使一小步，也有新高度，我能”。我们可以不选择做房奴、车奴、卡奴、钱奴！不去和他人攀比物质高度，并不是不思进取！其实这些指点都是比较低的人生境界了，可是却有无数的人还在做这些，人的思想总是从众的、受左右摆布的……

为什么？不看清你的生命来到这世界的真实意呢？为什么不寻找真实本我呢？为什么不回归灵魂的本源呢？我想如果有了这些答案的人们一定会远离痛苦和浮躁；远离贪婪和唯利；远离仇恨和嫉妒……

幸福就是心灵的满足。《渔夫和金鱼》的故事相信大家都熟悉。故事中的渔夫的妻子在拥有很多东西后竟然越来越生气，因为她还要拥有整个世界！人的贪心是最可怕的。一个人有了一个100多平米的房子还想着要一栋别墅，有了一栋别墅有要开名牌车，有了一辆还要好几辆，讲究穿名牌衣服、名牌鞋，吃高档酒店……这就是人的心理，永不知足的的贪欲！于是就是这样，人们便成了金钱的奴隶。

幸福就是安于平穷。《儒林外史》的作者吴敬梓，晚年生活很贫困，他住在南京大中桥时，只有古书几时册，日夜诵读自娱。最后连这些书都买掉买米。冬天吴敬梓缺衣少食，当然谈不到买酒御寒。他便邀请5、6个好友，陈月色走出南京城门，绕着城墙走，一路唱歌吟诗，直到天亮，夜夜如此。由于走了几十里，全身就暖和了，吴敬梓幽默的称之为“暖足”。

何谓幸福？幸福就是忘我的快乐。美国盲聋女作家海伦·凯勒说：“我要把别人眼睛所看见的地光明当作我心中的太阳，把别人耳朵所听见的音乐当作我的交响乐，把别人嘴角的微笑当作我的幸福。”

人生是在一个不断成长、不断改正、不断创新、不断进取、不断努力……的过程。在这个生命长河上航行我们有两个包裹——精神与物质。如果要在急流中扔掉一个包裹，使自己得以生存，你会扔那一个？不错，幸福源于精神，源于心，让我们为幸福而努力，追求更高更远的精神之光……

每个人都有自己的梦想，而这个梦想，往往藏在自己心里。我有很多梦想，现在我认真追求的就是小升初的梦想——去好的初中。

小学生涯马上就要结束了，从幼稚到纯真再到青春，我经历的变化太多了。可这六年的日积月累，就是为了一个转折点——小升初。与同学们相处六年还是太短，时间一到，我们就要各奔东西，带上自己的行装，踏上新的求学之路。去年的一场家长会，让小升初成为一个热点。那时候我突然觉悟，我们要分开了，我也要为我的初中梦而奋斗了。从那时开始我变得沉默，与双休日告别了。

今年，我更是与周末无缘了，因为我不是在上课就是在去上课的路上。可是我却异常地开心，我至少在追求梦想的道路上努力。有时累了，就想想那些有一万个想法也不如一个行动的人，就会重新振奋起来。当我认真地去上每一节课时，我感受到了乐趣；当我认真阅读时，我感受到了心中阅读的种子正在发芽；当我认真体会生活的真谛时，我感受到了我离梦想的距离越来越近……这些都代表着我的心正在成熟，我的积累越来越多。有时我也会感到心烦，甚至沮丧，但是我仿佛听到了我心声：就算跌倒100次也要在第101次站起来！

渐渐地，我觉得同学们在写作业时，笔尖遇到白纸的声音是学习的音韵；一本本作业本是知识的海洋；一本本纠错本是浓缩的精华。我想，等我以后再踏进校门，我一定会感叹：“岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有你依然如旧。”

在追求梦想的道路上，我义无反顾，我相信梦想会照进现实。

何为追求？在我看来，追求就是当自己心中有了一定的目标，有了理想时，便会去追寻、努力，为之奋斗；这就是追求。雏鹰从刚破壳开始，便会一直追求属于自己的一片天空，从成长到展翅高飞，历经了多少艰苦和磨难，而我们又何尝不是如此呢？人们常说：“不经历风雨，怎能见彩虹？”所以，为了我们所要追求的梦想，展翅高飞，努力拼搏！

每个人都有追求，只是，有的人有了追求后，他一直会为了自己想要得到的而去奋斗，去努力；可有的人，只是有了自己的追求，却在那里空想，一辈子碌碌无为。有人会问：我一直在追求着我所想要的东西，可它距离我很遥远，好像就根本不可能得到。如果这样想的人那就错了，如果是自己真想要追求的，那么就根本不会在乎是否离它遥远，是否能够得到它。只要自己努力了，拼搏了，即使没有达到自己想要的目标，那也是一次好的经历。

在我看来，追求，它代表了所有：人们的欲望，梦想……人们所想要安逸、享受，并不算是追求，那样的目标，宁愿不要。我一直在按照自己的心而走，这样让我感到很轻松，至少不会被眼前的一些东西所迷惑。而我们，作为一名高中生，更应该有着自己的追求和理想，更应该去努力奋斗，可是再看一看，有些人究竟在做什么？

我一直在对自己的未来迷茫着，但是我绝对不会对未来放弃！人生的历程本来就是漫长艰苦的。没有经历过磨难的人生就不叫人生，没有明确目标的追求就不叫追求……

努力把握住今天，充满信心面对明天，去追寻属于自己的一片天空！

每一个梦想都是星空舞台上闪烁的明星，它是一颗璀璨的启明星，所有大大小小的追求都是从儿时的梦想起航的，而通往理想的桥梁是什么？那就是“努力和勤奋”！

我有一个美好的梦想，那就是成为古生物学家。大家也许会问我的理想从何而来？我就会告诉你们，在我很小的时候，我十分喜欢看电视和书报。在汲取知识的同时，我发现世界上还有许多生物之谜没有揭开；有许多生物资源还没有开发利用；有很多珍贵的生物被捕杀而濒临灭绝。此时，我多么渴望去研究它们，开发它们，保护它们。我的理想就从这时开始树立起来，并且越来越坚定，心里一直在鼓励自己不要放弃，只要功夫深，铁杵磨成针。所以这个梦想已经深深地沉入了我的心。

时光荏苒，到了20xx年，那是一个春光明媚的日子，碧空万里无云。一只巨大的猛犸象出现在地球上，那就是我用猛犸象的骨头提取出的DNA，再注入母象的体内，经过漫长的日子，让世界震惊的猛犸象终于出现了！母象生出了第一只小猛犸象，接着一只又一只的古生物重返地球，在草原上有欢快的猛犸象，在热带丛林里有奔跑的剑齿虎……

如果说梦想是一艘船，那么好的基础就是舵，他控制船的航行方向，开向梦想的圣地，为了这个梦想能开花结果，从现在开始就要努力学习，所以说梦想就要看现在。

从古到今，无论是文学创作，还是艺术创作，都旨在表达真意。事物的美丑也在于它是充满真意，还是过多粉饰。

小时候行书法课，老师就常以俗语“字就像狗，越舔越丑”来教导我们，不要过于粉饰，要学会将真意融于其中。后来在成长的过程中，也多发现善于做作的人没什么好下场。于是心中便觉得世间万物，还是真意至上，粉饰只能装点门面。就如同一堵墙，粉饰与做作只能算涂料，用来满足人的视觉。而真意就是墙中的砖块与水泥，是人真正所需要的。数年过后，涂料或许早已掉落，但墙于却能继续存在。所以，真意才是最终被人认可的。

真意是宝，值得人去追崇。事物若是有了真意，那么踏遍有了自己的灵魂，它给人的便是心灵情感上的打动。同样，人若是有真意，那么他的世界便少了许多虚假，多了很多真诚与坦直。毕加索的名画《格尔尼卡》便是真意之作。他并没有用过多的画面去粉饰德军的残忍，也没有卖弄自己的绘画水平去把任务刻画的逼真。相反，毕加索至上用夸张甚至丑陋的笔画与色彩描绘出他心中的愤恨。这是一种真意的表达，他胜过一切做作与粉饰。真意使得情感充分展现，而真正能感染人的也就是情感上的触动。所以真意是任何事物所必须具备的条件，失了真意，便会只剩一个表面，除了好看，再无用处。

做作是害，值得人去改诫。粉饰只是一种表面功夫。时间一长便会被他人识破，被人厌弃。前段时间各选秀节目被曝光有选手造“假历史”“假身世”一事，就是人粉饰自己所造成的恶果。他们以为只要给自己一个装饰悲惨的过去，就能赢得别人的关注。而不知，当粉饰这层纸被穿破之后，等待他们的便是别人的唾弃。做作或许能满足人一时的需求，但他就像毒品一样慢慢腐蚀人，终究是弊大于利，使人自焚其中。

时代在变，社会在变，但追求真意的道理是永恒的。真意也就如一把火炬，指引人类在多变的世界中找到方向。

星期二晚上，老师发短信让我们收看中央2台《开学第一课》。我打开电视聚精会神地看着。

在这四个班会课上，电影明星章子怡、李连杰、阿里巴巴创始人马云、试飞英雄李中华都向我们一一讲述了他们曾经的梦想。但令我感触最深的是杨孟衡哥哥。在他7岁时，因高压电击中失去双臂。可他偏偏喜欢上了游泳，每天坚持、努力地练习着，在残奥会上游泳比赛中，杨孟衡哥哥拿到了成绩，但是这个成绩对杨哥哥很不满意，从此他放弃了游泳，放弃了一切。但别人的话让他又有了信心，决定好好读书，考上大学。于是他又走在了学习的路上，每天刻苦学习，拼命的用脚练字，最后考上大学。

刘伟哥哥也不例外。在他10岁的时候同样被高压电击中，失去双臂。可是他对音乐的钟情，把不可能变成可能。当看到刘哥哥用脚趾熟练的弹着钢琴，优美、动听的音乐响彻耳边时，带给我的是什么呢?震撼!震动!那灵活的脚趾敲击的不只是琴键，而是敲在了我的心上，让我思索，让我思考：这是梦想，用行动来证实想法，这是梦想……

每个人都有梦想，只要追求梦想，永不放弃，梦想就会成真。当然我也不例外，我也有梦想，我的梦想是当一名画家，教小朋友们画画……我要从现在开始为我的梦想而学习，而努力。追求梦想，我将永不放弃。

追求，一个多么熟悉的字眼啊!我曾经追求过无数东西，但结果都是茫然的。

我到底在追求什么?我有时自己都弄不清楚。我要追求的是亲情?是友情?是阳光?是雨露?真的，如果是你，你一定也会有我这样的同感。

在看书时，我应该是来追求精神食粮的，可当我看到文章《费鲁乔的血》时，我要追求的是人间的真情。人间的真情，是美好的，还是丑陋的?这应该是我们亲自去实践得出结论的。就像文章中写的“原来，这小英雄眼见强盗持短刀向祖母刺来时，他飞身扑在祖母身上，瞬间他的背已被短刀刺穿了。/他那勇敢而高贵的小小灵魂已经飞到天国去了!”可见，真正的亲情，是在遇见困难时为了保护自己亲人所表现出来的勇敢而又临危不惧的精神。如果你不通过阅读文章，也就不可能体会到费鲁乔对他的祖母、对他的父母、对他的妹妹所表现出来的亲情。

在郊游时，我们在野外尽情的玩耍、呼吸着新鲜的空气，有着从来没有过的清爽、自在。可见，只有在室外所感受到的阳光、雨露，才是最新鲜的阳光、雨露。我们都是被作业压得喘不过气的学生，偶尔得到一次到乡村或郊外游览的机会，我们一定会高兴的一蹦三尺高。

在学校的时候，你最渴望得到不仅仅是知识，可能还会想要得到人间最纯洁的友情，如果你突然遇到了一道难题，你现在需要的是同桌或是好朋友的无私帮助。当你的好朋友在为你讲解那道难题时，你一定会感觉到人间最纯洁的情感——友情。

追求，现在对我们大家应该不陌生了。只要通过我们在不同的时候、遇到不同的事情时，对所要追求的事物一定有一个不同的认识。所以，追求，并不难……

每个人都有自己的梦想，梦想就是靠我们不断的努力，不断的追求才能实现的，我生命中的追求是当一名环保专家，为保护地球的环境做出自己的一份贡献。

我们生长在一个幸福的时代，生活条件较以前有很大的改善。但是我们周围的环境却遭到了严重的破坏，人类的家园———地球，正面临着生态危机，人类将面临着不可预料的灾难，于是让我有了想成为一名环保专家的梦想，我会向着这个理想努力奋斗!

首先，要想成为一名优秀的环保专家，学习成绩一定要优异，特别是生物、地理、物理、化学。这四几门学科极其重要，通过书上的知识，对当地进行一些考察，得出一些结论，所以为了这个理想成为现实，我一定会加倍努力好好学习。

其次，要有相当好的口才，才能说服大家，让人们时刻拥有环保意识，毕竟，环保不是一个人的事，而是号召大家一起爱护环境，而号召大家的最好方式就是用优美的语言鼓动大家爱护环境，所以我会在今后的生活中多练习口才。

作为一名环保专家，要对一些环境的问题进行调查，然后透彻分析，要从小事做起，从身边做起，所以在生活中，我一定会处处留心，处处观察。

最后，一定要以身作则，成为大家的榜样，大家才会服从安排，所以，我也会更加地严格要求自己。

人活着就是为了生命中的追求，我会朝着自己的梦想努力前进的。

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题，美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。生命因美丽而永恒！

生命的美丽之所以永恒，在于追求着真善美。追求真善美是人类永恒的美丽，一些人为了追求真善美甚至献出了自己的生命。布鲁诺是文艺复兴时期的意大利天文学家、哲学家，他因为宣传哥白尼的学说和自己的科学见解，为维护真理，在罗马教堂的地牢里受了六年的非人的折磨，仍旧没有低头。最后在罗马鲜花广场被活活烧死。布鲁诺早已料到自己的结局，他说：“我认为胜利是可以得到的，而且勇敢地为它奋斗。我的后代将会说：‘他不知道死的恐惧，比任何人都刚毅，认为为真理而斗争是人生最大的乐趣。’”布鲁诺为追求真理而献出了宝贵的生命，布鲁诺的生命因追求真理而美丽。布鲁诺的生命因追求真善美而永恒，名垂千古。

生命的美丽之所以永恒，在于乐观坚强，百折不回地坚持。美丽的生命就像一条清澈的小溪，只有百折不回，一往无前地奔向大海，才能成就美丽的生命。张海迪是80年代最响亮的名字，她以身残志坚的传奇经历在人们的心目中树起了一个生命强者的形象。从默默无闻到轰动全国乃至今日，张海迪从未停止过向疾病的抗争、向生命的极限挑战。不久前，在高位截瘫、身患癌症、多次化疗和放疗的情况下，她又完成了一部名叫《生命的追问》的散文集。迄今她已经出版了100多万字的作品，还当上了济南市的作协副主席。对于一个长年深陷轮椅的残疾人来说，这是惊人的奇迹。张海迪的生命因乐观坚强而美丽，张海迪的生命因百折不回的坚持而永恒。

生命因追求真善美而美丽，生命因乐观坚强和百折不回的坚持而美丽。生命因美丽而永恒。为了我们的生命更加美丽，让我们乐观坚强，追求真善美，勇敢地努力奋斗吧！

“人类因梦想而伟大。”每个人心目中都有自己追求的梦想，为了实现自己的梦想，大家都要全力以赴、努力不懈！当我们一聊到梦想时，大家都津津乐道。

妈妈的梦想是环游世界，吃遍各地最地道的美食，看遍各国的美景；我的梦想是当科学家，研究稀奇古怪的外星人和帮大树爷爷看病。

爸爸的梦想是自己也一座开心农场，种健康又营养的蔬菜和水果，做成一道道美味可口的佳肴。还希望有自然的闹钟——大公鸡。每当天亮，大公鸡都把爸爸叫醒；还要养一只会帮爸爸看门的小狗，鱼池里的小鱼自由自在的游泳，让爸爸感到很放松；还有大榕树可以乘凉，还有苹果树的果实可以吃。

爸爸还要养母鸡、牛和鸭子，因为鸡可以煮鸡汤和鸡肉，牛可以煮牛肉和牛肉面，鸭子可以煮姜母鸭和鸭肉……等，都是爸爸爱吃的食物。还有黄澄澄的稻米，还有一鼓香香的气味，那真有开心农场的味道。

我希望爸爸、妈妈和我的梦想都能美梦成真，这样爸爸能种有机蔬菜，开民宿赚大钱，妈妈就能毫无顾虑的环游世界，我就也能专心研究，发明东西喽！

炎热的夏天已经来临，暑假也在和我们打招呼。我高兴得活蹦乱跳。爸爸答应过我暑假要带我去游泳，我高兴得一蹦三尺高。

星期天，姨夫开着车带着我们去南阳的龙湾温泉玩。我们买了饮料和零食。盼望已久的日子终于到了！我们全副武装的准备出发了，我们一共有五人，两个小孩三个大人。当我醒了后就到达目的地了。

我说：“这么快就到了啊”。爸爸说：“是你睡得久吧”。我们兴高采烈的下了车，一见卖票处挤了很多人，爸爸买票买了二十分钟。我们进了门，就见游泳池里有很多人，我们先去换衣，然后就心痒痒的跳下水去了。

瞧！这是个蓝色长方体的游泳池，池水清澈见底。游泳的人真多，有大人、有小孩、还有“中人”。扑腾的一声我和弟弟同时跳下水，溅起了好大的水花，水花从空中落下时，阳光洒在水珠上，水珠就像是一颗颗金黄色的珍珠，美不胜收！我和弟弟玩起了“泼水节”溅起的水花洒在脸上、身上，凉爽极了。水不深也不浅刚到我的下巴。在水里自己玩了一会，我提议比赛潜水，在爸爸的一声令下，我深深地吸了一口气，不管三七二十一，头一低，把脸埋进了水里。嘻，水好像并不那么可怕了。我试着睁开眼，只见一片碧莹莹的水。过了一会儿，我们起来了，只有弟弟没起来，我们都在怀疑，弟弟不可能潜那么久的啊！但还是被我们其中最早上来的人发现了弟弟作弊的全过程。这会儿弟弟才一五一十的说了出来。潜水比赛我得了第一名二十五秒，第二名二十四秒。第二次比赛我和弟弟比游泳看谁快。小姨当裁判，口哨一向，我们使劲往前冲，我赶紧用蛙泳去追他，我不顾一切，拼命蹬腿，可是怎么也追不上。这时，我是最后一名，身体已经筋疲力尽，我心想“我不能这样耗下去，体力不行的。”

于是我灵机一动，就想出来这样的一个办法我会浮在水面上游，我就保持躺在水面，因为他们游泳很大，水也会流动，这样我就利用水力帮我前进。“时间过去了一分多钟，我终于到了终点，我在岸上还看着他们慢慢的游来，他们都体力不支投降了。我又赢了。时间一分一秒的过去，我们大约玩了几小时。爸爸叫我们回去了。我们才依依不舍的走出门口。

清清的池水，映着蓝天白云，我像一条快活的小鱼儿尽情的游来游去，享受夏日给我带来的乐趣，我爱游泳，也爱充满生机的夏天，这是我暑假里最开心的一件事。

我曾是茫茫沙漠里一粒平凡的沙子，你永远不可能将我和别的沙子区分开，遍地的黄沙将我掩埋，微风过处，飘落一座座弯月似的沙丘。

我曾到过一片绿洲，那里有着沙漠中最美的风景。我曾抚过一株仙人掌，它绚丽的花朵令我至今难以忘怀。但是，我是一粒有个性的沙，沙漠只会磨灭我的个性，所以我随着来往的驼队，漂流到一片海滩。

在这片海滩上，我静静地躺着，看一只只鸥鸟从天边飞来，在海面划过一道优美的弧线，而后消失在远方；看一只只螃蟹，在沙滩上寻找着食物，偶尔亲吻过我的脸庞；看海水漫过我的头顶，而后退却，只留下永远微笑着的温暖阳光。但是，我是一粒有个性的沙，海滩无法展示我的个性，所以我随着奔涌的海水，继续我的漂流。

不知过了多久，我被打捞起，而后随着车厢到了一个我从未见过的地方。火红爬满了我的目光，高温灼烧着我的身躯，那可怕的温度像是把我心灵乃至灵魂连同这平凡的躯体一同熔化掉。最终，我变成了最特别的沙子——玻璃。

我被安置在这座城市最高的地方，向下俯瞰这座繁华的城市。街上的行人络绎不绝，来往的车辆排成一条长龙，一眼望不到头。我终于成为了最有个性的沙子了，在太阳的照耀下散发出夺目的光芒。但是我心中总有一处空洞无法抹平，我并没有想象中那样开心，有的只是无尽的失落，像是丢失了什么重要的东西。

很多年以后，我才明白我丢了什么。在我从高空坠落化作一地碎片之后，我才明白。我的确成为了最有个性的沙，但作为沙子，我丧失了作为沙子所应有的本性——自由。为了个性丢掉了本性，我不知道这样是否值得，也没有人告诉我答案，但是，我知道我从未后悔，尽管我总是回想起那段时光，当我还是一粒沙子的时候。

现在，我继续我的漂流。

阳光依旧微笑着、温暖着它所看到的东西，沙漠里，一座座沙丘在风中堆起。不知道是否有人会记得，在辽阔的沙漠里，曾有过一粒追求个性的沙子。

没有谁一生下来就知道自己为什么而活，也没有谁一生下来就知道这一辈子会怎么样。但是，每个人的一辈子都在做着同一件事情——不停地追求！

自己心中的理想，胜利女神的微笑，梦中甜美的幸福……这哪一件不得用自己的生命去追求？

生命的追求既是简单的，却又是很艰难的。我可以用一生来追求我想要的，可也许我一生也追求不到。但是，这并不能够让我后悔。

当太阳升起，新的一天开始了，我会微笑着看着太阳。追求阳光，追求阳光下耀眼夺目的勃勃生机，这是多么单纯却又是多么美好。

我顽强地坚持着生命的追求。即使到头来什么也没有得到，可我还是不后悔。人的一辈子不就是个追求的过程吗？就算是在这个过程中我真的失败了，可我不是还赢了个结果吗？

我又抬起头，看着天空。一群不知天高地厚的麻雀正从上面飞过——我笑了！

生命来源于一个脆弱的起点，自从那一点起，我们并有了生命的追求。

远方有美丽的风景，让你品味“一览众山小”的畅然；远方有新的起跑线，让你“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；远方有纯真的情感，让你“愿车马，衣轻裘，与朋友共”。追求远方，让我们的人生更精彩。

追求远方的风景，美丽无限心畅然。

王安石游褒禅山却败兴而归，发出“世之奇伟、瑰怪，非常之观常在于险远”的慨叹。他没有向风景更深更远的地方走去，使得内心郁闷，遗憾而归。而“登泰山而小天下”的孔子却饱尝了雄奇的自然风光。孔子是追求远方的践行者，他一生无所悔，无所撼，面对泰山的美丽，孔子心胸开阔，内心愉悦，留下泰山之游的佳作。

人生就是长跑，唯有不断追求远方，才能达到“更快、更高、更强”的境界。刘翔，奥运的黑马，是一个不断追求远方的活力四射的小伙子。他有坚定的信念，训练场上的他刻苦练习，汗水湿透了每一寸土地，为了仅仅一秒的提高，他就要付出数月的艰辛。在人生的.漫漫路上，他不断追求远方，终于在奥运赛场上，刘翔吸引了世界的关注，成为一位脱颖而出的奥运黑马。犹记他看到比赛前他人的成绩时，坚定的口吻：这次冠军我拿定了。”不去追求人生远方的人，怎能有如此成绩，怎有如此坚定的信念？

朴实的大山拒绝狭隘，于是裂开身躯让瀑布倒挂前川，追求到了心的广阔。憨厚的蜗牛拒绝平庸，于是在灼热的阳光下洒下泪与血，追求到了乘着落叶遨游。倔强的荆棘鸟决绝生的安逸，于是在破喉的一刹那完成人生的绝唱，追求到梦中的天堂，所以在我们一定要有生命的追求。

《昆虫记》的作者是法国的昆虫学家让·享·法布尔(1823~1925)，他出生在法国南部山区一个贫苦的农家。他在童年时代就喜欢动物和植物，尤其是昆虫。幼年时没上过像样的小学。经过自学，考进了膳宿免费的师范学校，毕业后当上小学教师。他没有上过正规的大学，是依靠自学考上硕士学位后才当上中学教师的。

法布尔刻苦地研究昆虫，几十年如一日，他无论在散步，还是走访亲友，总要东顾西盼，注意昆虫的活动，并把他见到的情形记下来。他往往一观察就是几小时，甚至一整天，对有的昆虫他前前后后要观察几年、十几年，甚至几十年的时间。晚年，他将研究所得陆续写成《昆虫记》十卷。《昆虫记》界上也羸得了许许多多的读者。文学界尊称法布尔为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界曾推荐法布尔为诺贝尔的文学侯选人，他界上获得了崇高的声誉。

《昆虫记》详细而深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，主要有如蝉、蜘蛛、螳螂、蜜蜂、蝎子、蟋蟀、甲虫等等，都是栩栩如生、跃然纸上。其中，给我留下印象最深地要数蝉了。蝉是勤劳的生产者，它从来都生活，决不是乞食者;蝉是高超的建筑师，它自身就是一台挖掘机，非常善于建造地下巢穴;它爱唱，但它是一个聋子，它对自己所发出的声音丝毫没有感觉;蝉的生命非常艰辛，它要在地下做四年的，才能在夏季的阳光中唱一个月。

一个人只有地追求，才能在他从事的事业中取得辉煌的成就。我们要培养孜孜以求、锲而不舍地探索和钻研，争取将来做一个对、对有用的人。

追求是付出，幸福是收获。

当一棵幼苗探出脑袋的那一刻，它的心中便埋下了一粒种子，那种子渺小而不起眼，但有个温馨令人向往的名字—幸福。从此，它在蔚蓝的天空下开始了漫长的成长历程。它像每一棵幼苗一样努力地生长着，充满了韧劲儿与搏劲儿，不向任何恶劣的环境低头。它不怕风吹雨打，任狂风摇撼它微小的身躯，任暴雨冲刷它脚下的泥土；它不怕严寒酷暑，任烈日炙烤它柔嫩的肌肤，任寒冷肆虐它坚定的意志。终于丰收的季节来临，它结出美味的果实。

追求是精神，幸福是执著。

虫蛹编织着虫茧的同时，也编织着‘个美丽的梦想—拥有一双可以翩翩起舞的翅膀，并且能如烈烈火焰般光彩迷人。它不断吐丝不断编织，不愿浪费一分一秒。就这样，在黑暗中备受煎熬。终于在它几乎耗尽全身气力时，它破茧而出，无比灿烂的阳光照耀着它美丽的翅膀。然而它并不满足，仍然执著追求，追求生命的极致—如烈焰般光彩迷人。它拼命地飞，不因美丽的花儿而驻足玩耍，更不屑于一切阻碍它的困难。

追求是尝试，幸福是过程。

有追求，一定会有成果，但这成果不一定是成功，它可能是某种感悟，让你更早接近成功的感悟。因为追求是一种尝试，它让你经历实现理想的千辛万苦，让你品尝失败后的痛彻心扉，当然也会让你体验成功后的无限喜悦。

然而千辛万苦不是悬崖绝壁，只要前方有路，希望总会出现；痛彻心扉不是万念俱灰，没有疼痛的感觉，哪能感知到甜蜜；无限喜悦也不是天长地久，一不留神便会回到起点。追求是一种尝试，尝试是一种过程，无论成功与否，过程证明你体验过，而体验这个过程即是幸福的—在过程中提炼出来的精神与哲理才是最最珍贵的。

我追求，所以我幸福！

好一个亘古的比喻。你也许感叹它的来也匆匆，去也匆匆，不着痕迹。而我却跋山涉水，在历史里淘金沙砂，寻找它的真谛：

阳光明媚的春天，我追寻那灼灼其华的桃花；

赤日炎炎的夏天，我追寻那接天莲叶无穷碧，映日别样红的荷花；

硕果累累的秋天，我追寻那犹傲霜枝的金菊；

寒风凛冽的冬天，我追寻独傲霜雪、犹有暗香的雪梅。

也许，生命本是一场追求，成长的足迹浸没了追寻的汗水。儿时，爸妈在田间劳作，我与奶奶相随饷田去，总希望夜幕的降临，我和全家人一起坐在院中，一起轻罗小扇扑流萤，一起坐看牛郎织女星。

渐渐地步入学堂，我不再局限于自然的满足，而是悄悄走进文人的心灵。我追寻杜甫会当凌绝顶，一览众山小的雄心壮志；我渴望采菊东篱下，悠然见南山的洒脱悠闲；我寻觅桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情的真挚友谊。

如今六月来临，追寻的脚步愈加急促，追寻的心声更加强烈。曾经失意过，但不曾放弃过努力，如今又坐在这久违的沙场上，思绪在驰骋，心儿在飞扬，高中的大门似乎已在敞开。