《战争与和平》梗概作文【优秀20篇】

一天早上，师徒四人一起到西天去取经。

走着走着，唐僧发现猪八戒不见了，于是就给孙悟空和沙和尚说：“孙悟空你火眼金金，还有筋斗云，你去找猪八戒，让沙和尚先陪我去往西天走。一会儿，你们两个再追过来。”孙悟空听了唐僧的话，直点头。

孙悟空离开了唐僧，去找猪八戒。沙和尚和唐僧一起走着。突然，一个妖怪出现在了，唐僧发现这的妖怪的身上写着“精灵大王”四个大字。他们不知道，这个妖怪还能迷惑别人。而且，它原来是个天真可爱的小精灵。不幸的是，由于一个巫师吹来了一阵台风，就把它变成了妖怪。

这个妖怪开始是魔咒了，它先用精灵般的话语给唐僧说：“你听我的，我把你带到一个有魔法的寺庙里，好吗？”唐僧很受迷惑，就连忙会答：“好，好！我跟你去。”这沙和尚听了后劝唐僧：“师傅，你别……”唐僧还没听完沙和尚的话，就跟着这个妖怪走了。

妖怪把唐僧带进了精灵洞里，要怪就冲着小兵们说：“现在给我把唐僧住了。”妖怪说完，小兵们就开始动手了。

沙和尚先跑到精灵洞的洞口，可是，他刚到洞口，就被小兵赶回去了。

刚好，孙悟空带着猪八戒过来了，他们三个一起冲进去把这个精灵大王一起大的头昏眼花。小兵们看见了吓的心惊胆跳，心里就像有十五个吊水桶——七上八下。他们就赶紧逃跑了。

孙悟空进了精灵洞，一起把唐僧救了出来。最后，师徒四人一起安全的往西天走了。

一九四五年，在世界反法西斯力量的共同打击下，日本侵略军已经濒临战败的前夕。

太平洋上，一场惨烈的大海战之后，美军潜艇收到一份密电：日军将进行一个叫“风”字的绝密行动。

中国某沿海城市的一间密室中，一位考古学教授正在密写一份情报，忽然，一把匕首从他前后刺来!教授拼死挣扎到一个酒楼，刚刚说出一句话，就被追踪的特务杀害。酒楼的厨师郭大叔拣起教授临死前扔给他的一只汽水瓶，并马上把这个事情报告给了我军，指挥员派女兵小刘与郭大叔一同进城去寻找那个汽水瓶，而他俩的行踪，却一直被一双眼睛跟踪监视。郭大叔意外地被汉奸翻译官抓去为日军司令官“轮椅太君”做寿宴，而小刘却被一个陌生女人劫到一辆汽车上。从那女人的口中，她才得知日军已将一批从中国偷抢的珍贵文物装上一艘货轮，即将偷运回日本。这其中最为珍贵的是一件旷世珍贵的考古文物。为此，重庆和延安方面与美军情报部门都在争分夺秒地展开追踪，而日军特务机关也设下重重陷井和圈套。围绕着这批文物，正义与罪恶的双方已展开了一场惊心动魄的智谋与勇气的拼杀。最后，当追踪国宝的中美人员汇集到了日本货船上时，却震惊地发现了日军隐藏在船上的真正目的，一个惊天绝密的大阴谋——日军的“风”字作战计划。原来那群穷凶极恶的日本人知道自己大限将至，借着用“阿多丸”号运送伤兵返日之名，除了把在中国大肆抢掠的古董文物运走，并密谋要用生化武器来个最后一博。

紧要关头，那个重庆方面的女人却用手枪指住了人们，同时轮椅太君的笑声从背后响起。郭大叔一伙人都被抓了起来，轮椅太君说出了他的阴谋，然而重庆方面的女人突然把枪指向了他，并放出了郭大叔一伙，众人齐心合力炸掉了日本货船，粉碎了日本人的阴谋，并且坐着热气球顺利逃生。

六十多年后，潜水员深入海底，在日本货船的残骇旁发现了一副锈烂的轮椅，还有一个密封的箱子，那里也许就有我们失踪半个多世纪的旷世国宝。

《西游记》是我国的四大名著之一，经典中的经典，故事情节跌宕起伏，令人百看不厌。虽然描写的大都是神、鬼、仙、妖，但却能从中悟出许多人生哲理。

小时候看《西游记》时，心里老有一个疑问：孙悟空会翻筋斗云，一个跟头就是十万八千里呀，还能带着平常人到天上，从一个地方到另一个地方只需几分钟，为什么不带着唐僧一下飞到西天呢？唐僧为什么非要历经千辛万苦一步一步去走，担惊受怕，餐风宿露呢？小时候不知道，只会看热闹，忙着模仿悟空捉妖。

随着年龄的增长和一遍遍地看经典，虽然其中还有很多哲理没弄懂，但我明白了一个道理：自己的路只能自己走。唐僧只有一步步走到西天，见到如来，取到真经才能成佛。如果让孙悟空驾筋斗云一下送到西天，他还是一个肉身凡胎，虽然身体到了西天，但他的学问和思想达不到佛教境界，还是成不了佛的。所以说，成佛在西天，更在去西天的路上。取经的历程其实就是一部人生成长史，一部成功的奋斗史。我认为过程永远比结果更精彩，只有尝过才知道是酸甜还是苦辣。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。电视剧《西游记》的主题歌唱得好：“敢问路在何方，路在脚下”。那么，我们读书、学习知识也应该如此，要自己去看去读去经历，并且要持之以恒、永不言弃，路要自己走，并且要走到底。不历风雨怎能见彩虹？爱拼才会赢！故曰：历千劫而不古，运百福而长今。

取西经后，唐僧师徒四人都已成佛，但在天界也闹出了不少笑话。

先说说万众注目的孙悟空吧！（万众注目只是本人意愿）因生性好强，在天界专门打架。就先说说在天界最轰动的孙悟空大战二郎神吧！话说那天，孙悟空被如来佛祖训了一顿，心情不爽，正遇二郎神，二郎神大声笑道：“原来威风凛凛的孙大圣现在成丧家猴了啊！＂孙悟空冲上去跟二郎神打架，那一架打得是昏天黑地，生灵涂炭，如来佛祖赶来才制止．二郎神被训了一顿，跟悟空更是水火不相容．

老实的唐僧更是笑话不断．当日他下凡想普度众生，走到一算命的面前，想算一下自己未来的命运．算命的看了看唐僧的手说：＂你最近有桃花运啊！＂唐僧一听，这还得了，本沙僧闯祸是在天界流行拆字解释的时候（拆字解释就是指：英雄是英国的狗熊。）沙僧到天界游玩时，遇见赤脚大仙，他微笑着说：＂大仙你好，你今天穿的好酷（哭）啊！真是天界第一大帅哥（摔哥）！＂赤脚大仙听了，生气的说：＂好啊！你敢说我穿的让人想哭，还敢说我是专门摔跤的哥哥，你找打啊！＂沙僧被无情的打了一顿，昏前还说了句：＂天啊！我做错了什么啊！＂当别人找到沙僧时，他已面目全非，可怜又可悲的沙僧啊！

希望你们师徒四人以后在天界好自为知了！

作为一位读者，爱一本书是多么自然的事。

《战争与和平》带给人无边的理想和希望，带给人信仰。是的，我想我是陷入了另外一种状态，不仅仅因为托尔斯泰那高超的艺术，而且因为他在书里所描述的那种广阔博大的情感世界与深远浩瀚的精神境界。它征服了我，影响着我，使我幻想自己也能够抛却卑微的尘世生活，融入到那样的世界——爱的世界，融入到永远明亮，永远纯洁，永远跳动着爱的温暖的火焰的世界。

刚开始阅读这本书，犹如在一个巨大的阴影里徘徊。良久，视觉范围闪现出一个模糊又清晰的印象，后来便豁然开朗了。其中描写了历史上真实的人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，也写了人们的理想和鼓舞人心的目标，歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。我感觉到，托尔斯泰不只想诉说这些，更重要的是要告诉我们一个真理：这个世界本是一个整体，一个不可分割的整体，无论托尔斯泰自己，还是他的国度。他所描绘的战争，他笔下的人物，无论善的、恶的，甚至所有的一切，一切的一切，都是这个完整整体的一部分，都铭刻着这个整体的烙印。这个整体在他看来就是真理，就是爱。正如他在书中写到“是的，爱，但是，不是对某种东西，为了某种目的或者出于什么原因的爱，而是初次——就是我要死的时候，看见我的敌人，我依华考|zk168然爱他的那种我所体会到的爱。我体会到那作为灵魂本质的不需要对象的爱。我现在体会到这种幸福。爱邻人，爱自己的敌人。爱一切——爱上帝所体现的一切。”

这句话使我感受到爱弥散天宇，遍及四海。世界上没有比它更加有力的事物了，因为只有它，可以消除一切差别，包容一切苦难，消灭一切恶的根源。它使这个世界再没有个体的界限，再没有彼与此的分别，没有仇恨，互相平等。是的，我们都在里头，每个人，每个动物、植物，还有那些没有生命的事物。

托尔斯泰有一句名言：“人同河一样，每条河有时窄，流得急;有时宽，流得平稳;有时混浊，有时澄清;有时凉，有时暖。”人也是如此虽都有人类品性的根苗，但表现出的却各不相同，书中的各种人物也是因为爱而融合的。

由此不由使我想到战争的意义是什么呢?战争从来不能赢得它们想赢得的东西——真正的对于一切的占领，因为对于人的精神世界的占领和统治，无法通过战争这种方式来完成。

虽然战争能够使我们收获一点什么，但对于人民来说更向往的是和平、充满爱的境界。从这本书中我获得了很多，最令我感动的是托尔斯泰所带给我们的广阔博大的爱，他深深爱着这世间的一切。即使无法达到这样一种爱的极至、超脱、完美，但他使我们学着去拥有一颗博爱的心，我想这便是此书所赐予我们的宝贵财富。

中国四大名著《西游记》大家都看过吧，讲述的是唐僧和三个徒弟西天取经的故事，其中最让我印象深刻的是唐僧的大徒弟孙悟空。

孙悟空的侠胆义肠世人皆知，车迟国孙悟空智斗虎鹿羊三妖精，最终战胜三妖精拯救了车迟国的民众及僧侣。比丘国里，孙悟空识破妖后及国丈的阴谋，拯救了比丘国一千一百一十一个婴孩。

孙悟空的忠心护主也十分令我敬佩。白虎岭上，白骨精三次变化要取唐僧的性命，都被孙悟空的火眼金睛及时发现，尽管被唐僧误会，受到紧箍咒的束缚，但他仍然坚持着消灭了白骨精。第七回徒弟三人偷吃了五庄观的人参果，孙悟空勇于承认自己的错误，宁愿自己受惩罚，最后镇元大仙为孙悟空执着的精神所感动，给了孙悟空一次改过的机会。孙悟空在观世音菩萨的帮助下救活了人参果树。

孙悟空虽是神话人物，他也不是无所不能的，他也有自己的缺点和不足之处，比如她有时会得意忘形，自以为无人可战胜他，结果难逃如来佛祖的掌心；许多妖魔鬼怪也不是只靠孙悟空一人的力量擒住的，他是在其他大仙真人的帮助下，靠集体的力量才战胜了邪恶力量。

读过《西游记》之后，我会以孙悟空为榜样，学习他认真仔仔细、坚持不懈的精神，在今后的学习机生活中不断努力，取得更好的成绩。

1936年12月，历经千难万险的红军终于与红十五军团在陕北胜利会师，完成了可歌可泣的两万五千里长征。

1934年10月，中央主力红军为了摆脱国民党军队的“围剿”，被迫实行战略大转移，退出根据地进行长征，与陕北红军会师。

红军为了通过长征的必经之路——大渡河上的泸定桥，选出十八位勇士组成突击队，突破敌人的炮火，率先抢占了对岸的桥头堡，为主力部队开通了一条安全的道路。随后的主力部队在铁索桥上铺上木板，顺利地通过了泸定桥。

通过天险，又迎来新的挑战。一座高寒险要的大雪山挡住了红军的征途。雪山上，环境十分恶劣，不少人、马被冻死或掉下深渊。炊事班的一位老战士为了保住随身的一口锅，竟然奋不顾身，掉下山崖......

接着是荒无人烟的大草地，草地上到处是沼泽，人和马一旦陷进去就难以生还，再加上粮食紧缺，战士们忍饥挨饿，硬是闯过了一道道鬼门关。直到1935年10月，红军才到达陕北，完成了二万五千里的长征。

长征经历了千难万险，而这只是整个中国革命的冰山一角。红军有着坚定的信念和革命意志，他们不怕苦，不怕累，不怕牺牲，有着革命乐观精神，从长征的历程可以看出，革命的胜利是来之不易的，今天我们的美好生活也是来之不易的，所以我们要珍惜现在的幸福生活，学习和发扬革命先辈的伟大精神。

寒假里，妈妈给我买了一本漫画，名字叫《西游记》，对于它我可熟悉了，动画片正在放西游记呢，我可喜欢了，这是一本很好看的书。

《西游记》里面我最喜欢孙悟空了，他聪明过人，机智勇敢，乐于助人，火眼金睛能分辨好人和坏人，一跟金箍棒，七十二变，斩妖除魔，守护唐僧和他的师弟们。唐僧有点糊涂，太容易相信别人了，有时候不相信孙悟空，不听孙悟空好心劝告，相信妖怪，落入妖怪手中，这告诉我们遇到麻烦的事情要多动脑筋，如果听了别人不好的意见，可能会更糟糕，不过唐僧很善良，不管对待好人还是坏人都很好，心怀慈悲。说到猪八戒，长得肥头大耳，本事可比不上孙悟空，但是他也敢于和妖怪做斗争，但又有满身的毛病，贪吃，怕困难，常常打退堂鼓，有时还撒个谎，但是他还是很可爱的。沙僧是个很老实的人，任劳任怨，不是很聪明，但是真心对待师傅和师兄们，做最累的挑担的活，打妖怪也尽心尽力。

我好喜欢《西游记》，唐僧师徒经过九九八十一难总算取得真经，他们不畏艰险，勇往直前的精神值得我们学习，我从中学习到了做事情不能半途而废，虎头蛇尾，要尽力去做，锲而不舍，而且人生道路上有很多困难需要克服，我们需要朋友，需要一起分担，我们也要不断锻炼磨砺自己不怕苦难，坚定不后退的信心。

我依稀记得当年是学过狂人日记这篇课文的，但是印象全无了，又或许是一贯的删减版吧，这次重读之后心里的震撼程度不亚于知道原来小时候学的马克思在大英博物馆磨出脚印的事情是假的。

最重要的一点发现，那个人似乎是得了精神病，当然其实是千百年来少数没有的病的人，鲁迅假借这个精神病的口说了很多话，例如吃人、凶狠、赵家的狗，于是大家都说他疯了。可是《狂人日记》的开头是这样说的，那人得了病后来好了，还补了道台也就是当了不小的官，所谓狂人日记是得病期间写的，于是我被彻底震惊了，原来这个人曾经醒来过后来居然又昏沉沉的睡去了——鲁迅万难毁坏的铁屋子里又多了一个沉睡的人。他一定是故意睡去的，因为他发现醒着很累睡着却很舒服，他发现的一切都被别人说成是精神病于是他干脆就把自己变得跟大家一样有病，于是乎这个人居然就能去补了个道台。

吃人不可怕，不要说这是比喻就算是真的吃人我们也做过不少，易子而食居然是出现在中国最古来的典籍上，黄巢大军随时把随行的农民舂成肉泥当军粮，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福禄宴。这些虽可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己说也许自己也吃过妹妹的肉，读到这里我算是真正领略的鲁迅拿笔做钢枪，他这话真的是戳到了每个人心里。吃人者也被吃，自己不经意的时候或许也吃过人，只是自己没有仔细去想过。

狂人的下场是最好的，不但没死还做了官，很多人都死了，孔乙己死了阿Q也死了，连那个吃了血馒头的也死了，鲁迅从不畏惧死亡，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也许这世上本该有很多狂人，只是后来那些狂人的病竟一一都被治好了。

秋有肃杀之气，人类的许多病都被治好了，尤其是矫情这病，我竟许多年没见过矫情这病了。林黛玉有择席之病葬花之行焚稿之心命断之泪，恐怕这矫情也算是冠绝古今了。欧阳修也矫情，听到刮风于是写了《秋声赋》。我的矫情病早被穷这种更强大的病给以毒攻毒给治好了，不过秋风瑟瑟我虽不会写秋声赋，写点读后感还是可以的。

我很喜欢读书，尤其是喜欢读儿童小说。今年寒假之前，妈妈给我买了十几本小说，其中我最喜爱的一本就是《蜻蜓眼》。《蜻蜓眼》是北京大学中文系教授、国际安徒生奖得主曹文轩的一部长篇力作。

一九二五年，阿梅的爷爷---一个中国丝绸商之子杜梅溪，在他当水手来到法国马赛的时候，偶遇阿梅的奶奶奥莎尼---一个美丽的法国女子。他们相识、相爱、结婚生子，在里昂度过了十四年的幸福时光。期间，阿梅的太爷爷赠送给阿梅的奶奶两颗稀世珍宝---蜻蜓眼。

一九三七年，日本占领上海，杜家的丝绸生意日渐衰败。一九三九年深秋，阿梅的爷爷奶奶带着孩子们回到了上海的蓝屋，阿梅的奶奶开始她在中国的三十多年的生活，直到生命的尽头。

在上海生活期间，蓝屋的生活每况愈下，但阿梅的奶奶始终保持着那份优雅、乐观、坚韧。阿梅的奶奶是优雅的，她喜欢穿旗袍、喷香水、喝咖啡，即使在日子非常困难的情况下，她还尽力保持着她的习惯。阿梅的奶奶是乐观的，在生活十分拮据的时候，她想尽一切办法，让全家人包括佣人都尽可能吃饱穿暖，甚至不惜拆掉自己的毛衣给阿梅做毛衣，还让阿梅坚持学习钢琴。阿梅的奶奶是坚韧的，她被怀疑成间谍，遭受不公的待遇，但她没有被挫折击垮。同时阿梅的奶奶也是无私的，她把全部的爱都给了她所爱的人。

我真的非常喜欢曹文轩的小说。今后，我还要读更多的书，积累丰富的知识，并向书中的杰出人物学习！

唐僧师徒四人来到火焰山，说：“山这么热应该可以烤烧烤吃”。悟空说：“土地老儿，土地老儿，我要吃烧烤”。“好的，大圣”。土地老儿立刻应声道。土地老儿说：“大圣，要烧烤可以，可是要用火焰来烧烤呀!”大圣说：“没事我把猴毛变成火焰来烧烤。”

师徒四人吃的正高兴的时候。红孩儿跑来抢烧烤。悟空看到事情有一点儿不对劲，手拿金箍棒，就去打红孩儿。红孩儿也不甘示弱：“我要用三味真火烧死你这个死猴子。”孙悟空被红孩儿烧的要死不活的。红孩儿抢走了烧烤。孙悟空肚子里有一肚子的气，想要打死红孩儿。他来到了红孩儿的大本营。“红孩儿，快快出来，老孙要打得你叫我爸爸。”红孩儿气急败坏：“你这个死猴子，打死你个龟孙。”红孩儿和孙悟空大战了三天三夜。红孩儿不想和孙悟空再打下去了就跑回了洞里。红孩儿自言自语：“吃烧烤要喝可乐，是最好不过的。”它便在美团外卖上买了一杯大杯的可乐。孙悟空听到了红孩儿的话，把猴毛变成了可乐，把门打开了，神不知鬼不觉地混进洞里，想趁红孩儿准备喝可乐的时候，把烧烤抢了回来。孙悟空又用猴毛变成了一面高墙，心里想：“好个红孩儿，这次不卡死你才怪。”哪知，红孩儿投一只穿云箭，引得千军万马，个个刀枪不入。“还打个锤子，跑呀!”孙悟空的火眼金睛看到了，跑得比闪电侠还快。

我不大喜欢看动画片、神话之类的，觉得它们没意思，都是假的。但从小就听说过西游记，别人也都说特别好看，我自然忍不住看了几集。结果却令我大失所望，特别好看？不是吧？且不说净是些妖魔鬼怪了，很多地方根本不合乎逻辑。就说齐天大圣孙悟空吧，开始的时候，他大闹天宫，把玉帝给惹恼了，派各路神仙抓他，可是，谁都拿他没办法，连观音也无能为力，只有如来能治得住孙悟空。后来他跟唐僧去取经，竟连个小妖怪都斗不过，哪次降妖除魔没靠神仙们帮忙？牛魔王大家一定不陌生，它是一头天上的牛，偷了一位神仙（好像是太上老君，我没仔细看）的圈儿，能把所有的兵器都吸进来，金箍棒也不例外。看到这儿，我突然想到，抓孙悟空时，玉帝明明派了太上老君，为什么没能把他（孙悟空）的金箍棒收走呢？或者说，难不成孙大圣在被压五百年后法力大减了？或是忘了咒语？不会吧，以他的聪明脑袋，这种事情大概不会发生。

咦，奇怪了，这是怎么回事儿呢？别问我啊，咱该请教请教吴承恩老先生了，像这样前后矛盾、顾头不顾尾的故事他也编得出，佩服！

切记，一切事物都有它的两面性，我们不应该只看到它好的一面，同样的，也不能只看坏的一面。比如，A说B非常胆小，而C却B说非常稳重，那么，谁说得对呢？朋友们，西游记也是一样的，它也有优点，那就是告诉我们做事不能轻易放弃，不可以惧怕困难，应当有迎难而上的精神。

话说2032年，唐僧一行人来到地球看看地球文明是否进化，这不来没事，这一来人类世界就起了大风波。

先说孙悟空，他到了一个度假村，恰巧一进门就看见一个小男孩往河里丢垃圾，孙悟空不满地皱了皱眉头，摇身一变，变成了一个小男孩，走到那个小男孩身边，说：“你怎么可以乱垃圾呢？”那个小男孩听罢，不但没有听劝，反而破口大骂：“你管得着么？走开！”孙悟空一愣，愤愤地离开了。

再说猪八戒，他一到人界便去了一家饭店，发现有一个人正大声斥责服务，全餐厅有一股叫骂声，吵得人不得安宁。猪八戒十分气愤，走上前说：“此地为公共场所，请勿大声喧哗！”毫无疑问，猪八戒的声音引起了那名叫骂男子的注意，那名叫骂男子瞪了猪八戒一眼，理都没理他就继续叫骂，猪八戒火冒三丈，愤愤地离开了。

唐僧心善，他准备去贫困地区去看贫困儿童，唐僧不会飞只好坐汽车去。唐僧上车后，找了一个好位置坐好。恰巧这时上来一位老太太，唐僧连忙起身想把位置让给老太太坐。唐僧刚起身，他身旁的小伙子就坐下来了。唐僧不满的说：“这是我让给老太太的！”那个小伙子若无其事地坐在椅子上，丝毫不理会唐僧，悠闲地坐在椅子上唱歌。唐僧愤然地下了车，看见一脸愤怒的孙悟空和猪八戒，还有哪都没去的沙僧。师徒四人写了一封信：让美德与文明共存！

我家的人就像西游记中的四师徒一样，各有各个的优点，也有各人的缺点。

唐憎的位置非我妈妈莫属：我妈妈喜欢唠叨，有事没事都要唠叨一会儿，我最怕的是我做错事时挨骂的时候，我妈妈就像被唐憎附身似的，连续几个连环炮就像你飞来，想挡也挡不住。而我呢？次次都被骂得耳朵都快聋了。

沙和尚的位置却被我爸爸夺走了：我爸爸做每一件事都像沙和尚一样认认真真，不做完就不会罢休的。有一次，爸爸的朋友找我爸爸修理点机器，结果我爸爸一干就几个小时，叫他停下来也不要停，只说：“做完才可以！”机器被修好了，朋友也十分开心，连口赞爸爸好。

孙悟空的位置非我姐姐莫属：我姐姐与猴子十分有缘，她属候、喜欢猴子、喜欢吃香蕉、胆子大……有一次，我上厕所时看到了一个蟑螂窝，我害怕得要命，我平时就最怕蟑螂的了。这次看到了这么多蟑螂，我吓得腿软，姐姐却说：“看我的！三味真火！”姐姐拿着火机烧着了几张纸，向蟑螂窝扔去了。刹时间，蟑螂窝烧得像个炭了。

最后只有猪八戒这个位置由我当了，我却和猪没什么缘分，但性格却很像：我平时就很懒，什么事我也不做，好吃懒住。有次暑假，我除了吃喝玩乐就没事干，暑假作业我却碰也没碰，差不多到交作业的时候，我却什么都没做，就被老师骂得狗血淋头……我明白了懒惰之后就是挨骂！

见识我们一家四口，你们也有这样的家庭吗？

一位举世闻名的俄国作家——列夫.托尔斯泰;一部被誉为“世界上最伟大的小说”——《战争与和平》;一段惊心动魄的历史故事。

这本书是围绕保尔.康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。

书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的能力，侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

其中，有两个人物特别耐人寻味，他们的性格变化得非常快。彼埃尔---别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受，后来献身于慈善事业，最后又想当兵打仗。娜塔莎——罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜欢保尔.康斯基的儿子——英勇善战的安德烈，后来又爱上了阿那托里，最后又跟彼埃尔结婚。

《战争与和平》让我第一次感悟到：生命是多么宝贵!和平是多么重要!生活在和平年代的我们是多么得幸福!

“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞……”音乐一出，就会把人带入回忆。不得不说，这部经典的《西游记》几乎家喻户晓。今天我给大家介绍一部关于我们班的校园版《西游记》。

唐僧——非班主任王老师莫属。王老师是我们的师傅，每天教我们知识和做人的道理。面对班里一些顽劣的“皮猴”，好脾气的她便要使出杀手锏——“紧箍咒”。“这些孩子怎么总是把我的话当耳旁风，再这么不听管教，我可要喊你们家长过来好好说道说道了。”那几只“皮猴”一听到紧箍咒，立刻变得乖顺起来。

孙悟空——调皮、爱耍滑头、富有正义感。我们班的昊昊同学就是现实版的孙悟空。每当他见到有同学乱采摘花朵，破坏校园板报，便会立刻上前制止！

猪八戒——贪吃，心宽体胖。我们班的银银同学体态圆润，圆圆的脑袋，大大的耳朵，挺着皮球般圆滚滚的肚子，憨态可掬。跟猪八戒颇为相似。由于吃的多，让他运动起来，可非易事。班里大扫除，他总是找借口上厕所，肚子疼等理由跑去偷懒。

沙僧——忠厚老实，任劳任怨。我们班的小海同学是班里乖巧本分的好学生，他经常会默默地帮助同学们。每当有人因病落下功课时，他会热心地为同学辅导。当班里开展集体活动时，他总是默默做事，从不居功自傲。

其实，无论是孙悟空，猪八戒，沙僧还是我们每个人，都要牢记师傅的话：不忘初心，不畏艰险，守住本心。只有这样才能取得“真经”

这可能是我读过的所有小说中最伟大的一部小说了。

《战争与和平》这本书中描绘了自一八零五年至十二月党人起义前夕的俄国社会生活的画面。这本书还以罗斯托夫、别祖霍夫、鲍尔康斯基、库拉金这四大贵族家庭的生活为情节主线，反映了当时俄国的社会。书中无情地鞭笞并讽刺了库拉金家族在祖国危难之际，还沉湎于寻欢作乐的不齿的行为;也赞扬了另外三大家族接近人民，在危急关头挺身而出的行为，并且也赞扬了一些普通人民中的优秀代表，他们朴实、勇敢、高尚、忠诚的品质，与一些卑鄙的皇家贵族形成了一个鲜明的对比。虽然，列夫•托尔斯泰已离我们远去了，但是从书中安德烈和彼隘尔等人深刻地内心反省过程，我们也似乎看到这位老人苦苦追求自我灵魂净化的轨迹。《战争与和平》，这部历史的回忆录，这座令人肃穆的圣山，会让我们感到了不朽的托尔斯泰做了一次短暂而又深刻的交流。

当我读完这本书时，感触很深，因为我曾天真无比的想：战争多好呀!不仅可以扩大国家的国土面积，还能增加国家的威信呢!真是一举两得!可是，我看完这本“世界上最伟大的小说”后，我的想法便来了一个翻天覆地的大转变：当和平的度地上硝烟弥漫——人们背井离乡、妻离子散——一切美好瞬间都化成了灰烬和废墟……例如在伊拉克战争中，伊拉克的孩子永远是无辜且伤害最深的，在他们的心灵上造成了创伤。啊!和平是多么的美好呀!战争固然可怕，但是在和平面前，战争却显得那么渺小。

我要做一个和平的使者，把爱的种子播撒在每个人的心灵，让他们的心中永远绽放着幸福之花;我要做一只洁白的和平鸽，把和平传送到每一个地方!

美国学者尼葛洛庞帝在《数字化生存》中第一次提出这一概念——人类生存于一个虚拟的、数字化的生存活动空间，在这个空间里人们应用数字技术（信息技术）从事信息传播、交流、学习、工作等活动，这便是数字化生存。“信息的DNA”正在迅速取代原子而成为人类生活中的基本交换物。整本书最核心的思想即尼葛洛庞蒂总结的数字化生存四大特质——分散权力、全球化、追求和谐和赋予权力。

本书分为三个部分，第一大部分比特的时代着重讲了比特如何替代原子成为新的组成世界的结构。无论是宽带的建立还是数字电视，都是比特时代下的产物。也由此带来了多媒体的诞生，信息产业的爆发。第二大部分人性化界面作者对机器进行了一系列设想，不仅提出了让“机器人变得更像人”的言论，更对虚拟现实有了自己的设想。这一部分作者提到了《我的日报》，即未来的信息将是个人化的，为个人而服务的。当下的今日头条、一点咨询便是对这一伟大预测最好的反映。第三部分数字化生活，作者更是前瞻性的提出了家用机器人、物联网、艺术、教育的信息化。

时隔约17年，书中所谓“预测”的东西，现在已有很多制造了出来，甚至有一些已经淡褪至人们的生活背景中，使大家觉得它理应如此，如电子邮件、互联网、触控式人机交互等。的确，技术的变化与发展实在太快太快，以至于在今天还看似天花乱坠、无厘头的各种技术预测，到了明天却显得极度软弱无力。但是，良好的思想却是沉静而绵长的，它不会随着时间的流逝而苍白，反而会因岁月的积淀愈发显现出它的光辉。

《白鹿原》是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨，交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。

白嘉轩后来，引以豪壮的是一生里娶过七房女人。第六房女人胡氏死去以後，母亲白赵氏仍然坚持胡氏不过也是一张破旧了的糊窗纸，撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。

他在去请阴阳先生的路上，无意间发现了传说中的白鹿。白嘉轩用先退後进的韬略，借助冷先生的撮合，谋到了是鹿家的那块风水宝地。随即给父亲迁坟。

第七个新婚之夜。嘉轩看着吴女，他躺下来。那温馨的气息像攻瑰花香一样沁人心脾，心里的灰冷渐渐被逐出，又潮起一种难以抑制的焦渴。他井喷鼓起勇气伸手把她揽进怀裹，抚摸她的脖颈、丰腴的肩膀和最富诱惑的胸脯。她默默地接受了，没有惊慌也不反抗。她在他的怀里微微颤抖着身子，出气声变得急促起来。他受到鼓舞，就把手往腹部伸去，却触到了一只倒霉的心棒槌，猛的仙草一把一个扯掉了腰带上的六个小棒槌，「哗」地一下脱去紧身背心，两只奶子像两只白鸽一样扑出窝来，又抹掉短裤，赤裸棵躺在炕上说：”哪怕我明早起来就死了也心甘!”

白嘉轩从山里娶回来第七个女人吴仙草，同时带回来罂粟种子。罂粟种植的巨大收益比鸦片的香气更具诱惑。一座完整的四合院便以其惹人的雄姿稳稳地盘踞於白鹿村村巷里。这年春天，正当罂粟绽开头茬花蕾的季节，白鹿书院的朱先生吆着牛扶着犁，毁了白嘉轩的罂粟。朱先生所做所为，顷刻之间震动了白鹿原。十天不过，川原上下正在开花的罂粟全都犁毁。

结婚一年后，这个小厢房厦屋的士炕上传出一声婴儿尖锐的啼哭。仙草心安理得地享受了婆婆白赵氏无微不至的服侍。坐满了月子。第二个孩子出生以後取名骡驹，这个家庭里的关系才发生了根本性变化。由罂粟引种成功骤然而起的财源兴旺和两个儿子相继出生带来的人丁兴旺，彻底扫除了白家母子心头的阴影和晦气。她第八次坐月子，生了白灵!

传说又一年二伏天降流火，大如铜盆小如豆粒的火团火球倾泻下来，房屋焚为灰烬;人和牛马猪羊犬全被烧焦，无法搭救无计逃遁自然无一幸免;祠堂里的神轴和椽子檩条又一齐化为灰烬，村庄的历史又一次成为空白。至於蝗虫成精，疫疠滋漫，已经成为小灾小祸而不值一谈了。活在今天的白鹿村的老者平静地说，这个村子的住户永远超不过二百，人口冒不过一千，如果超出便有灾祸降临。这个村庄後来出了一位很有思想的族长，他提议把原来的侯家村(有胡家村一说)改为白鹿村，同时决定换姓。侯家(或胡家)老兄弟两个要占尽白鹿的全部吉祥，商定族长老大那一条蔓的人统归白姓。老二这一系列的子子孙孙统归鹿姓;白鹿两性合祭一个祠堂的规矩，一直把同根同种的血缘维系到现在。改为白姓的老大和改为鹿姓的老二在修建祠堂的当初就立下规矩，族长由长门白性的子孙承袭下传。

白嘉轩怀里揣着一个修复祠堂的详细周密的计划走进了鹿子霖家的院子。翻修祠堂的工程已经拉开。嘉轩和鹿子霖分头负责。这年夏收之後，学堂开学了。五间正厅供奉着白鹿两姓列宗列宗显考显妣的神位，西边三间厦屋，作为学堂，白嘉轩和鹿子霖，商定一块去白鹿书院找朱先生，让他给推荐一位知识和品德都好的先生。朱先生推荐了白鹿原东边徐家园的徐秀才。白嘉轩的两个儿子也都起了学名，马驹叫白孝文，骡驹叫白孝武，他们自然坐在里边。鹿于霖的两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海也从神禾村转回本村学堂。在白嘉轩的劝说下，鹿三让黑娃进了学堂。

鹿子霖一上任乡约，就建起了滋水县白鹿仓第一保障所。第一保障所创建成功，并举行了隆重的庆祝活动。鹿子霖首先约请了顶头上司总乡约田福贤，还邀请了第一保障所所辖管的十个村子里的官人——包括白嘉轩在内的各村的族长。

在闹“交农”事件的前后一年多时间里，《乡约》的条文松弛了，村里竟出现了赌窝，窝主就是庄场的白兴儿。白嘉轩把白兴儿等人叫到祠堂院子的槐树下着人用一条麻绳把那八双手捆绑在槐树上，然后又着人用干枣刺刷子抽打，八个人的粗的细的嗓门就一齐哭叫起来。那五个输家被解下来，趴在地上叩头：“嘉轩爷(叔哥)我再也不……”白嘉轩却冷着脸呵斥道：“起来起来!你们八个人这下记住了没?记住了?谁敢信啊!把锅抬过来---”几个人把一只大铁锅抬来了，锅里是刚刚架着硬柴烧滚的开水。白嘉轩说：“谁说记下了就把手塞进去，我才信。”几个输家咬咬牙就把手插进滚水里，当即被烫得跳着脚甩着手在院子里打转转。白兴儿和两个赢家也把手插进滚水锅里，直烫得叫爸叫爷叫妈不迭。白嘉轩说：“我说一句，你们再记不下再赌的话，下回就不是滚水而是煎油!”

这年新年前夕白嘉轩研了墨，裁了红纸，让孝文孝武白灵三人各写一副对联：“谁写的好就把谁的贴到大门上。”结果自然是白灵独出风头，春节，二姐和皮匠二姐夫带着两个女儿来拜年，那两个外甥女公开纵容灵灵到城里去上学。白灵说：“爸!我今年该进城念书了。”白嘉轩第一次对白灵冷下脸来说：“你的书已经念够了。城里不去，十天后，白灵突然失踪。白嘉轩找到城里皮匠姐夫家，白灵和两个表姐正挎着书包放学回来。白灵说：“爸!你要是逼我回去，我就死给你看!”说着就抓起皮匠铰皮子用的一把大铁剪子支到脖子上。白嘉轩一句话没说就回到原上来。

黑娃外出打工，却引回了举人家的小老婆——小娥回到白鹿村，被白鹿两家不容后，他们住进了村子东头一孔破塌的窑洞。

一队士兵开进白鹿原，驻进田福贤总乡约的白鹿仓里。杨排长用乌黑的枪管对白嘉轩说：“马上回村给我敲锣。你再敢说半个不字，老子就打断你的腿，叫你爬着给我敲。”说着就拉开枪栓，推上子弹：“你是不是想尝尝洋花生的味儿了?” 白嘉轩敲了锣。白鹿村的男女老幼都被吆喝到祠堂门外的大场上。杨排长讲了话，征粮的规矩是一亩一斗，不论水地旱地更不按“天时地利人和”六个等级摊派。黑娃受兆鹏鼓舞夜里烧了白鹿仓。

朱先生重新回到白鹿书院，组织起来一个九人县志编撰小组。白嘉轩在乌鸦兵逃离后的第五天鸡啼时分，就起身出门去看望在城里念书的宝贝女儿灵灵，却发现她和鹿兆海在一起。鹿兆海在补堵被围城的军队用枪炮轰塌的城墙豁口时。挨了枪子儿，白灵几乎天天都到临时抢救医院去看望他。鹿兆海即将出院的时候，学校的那位英文教员来看望他时正式通知他：“你被接纳为中共党员了。”白灵掏出尹那枚铜元递给鹿兆海。鹿兆海在手里抚摸了一会儿，又交给白灵说：“你保存着好。”俩人推让的当儿，英文先生转着好奇的眼睛：“定情物?”鹿兆海和白灵都红了脸，却极力否定说：“不是，它更有深意。”在此同时鹿兆鹏加入了共产党，黑娃受兆鹏的鼓动在白鹿原掀起了“风搅雪”，砸了祠堂，抓了田福贤。

白灵回家探亲，在与鹿兆鹏接触时给她留下这样一种印象，鹿兆鹏是一件已经成型的家具而鹿兆海还是一节刚刚砍伐的原木，鹿兆鹏已经是一把锋利的斧头而鹿兆海尚是一圪塔铁坯，他在各方面都称得起一位令人钦敬的大哥哥。

蒋介石策动了“四·一二”政变，国共分裂了。鹿兆海认为国民党才是他的选择，而白灵却改投共产党，两个人的感情出现了裂痕，鹿兆鹏和黑娃等人开始了亡命的生活。习旅长观看完黑娃的射击比赛就把他调进旅部警卫排，在队伍被打散后，黑娃慌不择路的当上了土匪“二拇指”，在打家劫舍中，他唆使手下打折了白嘉轩的挺直的腰杆，并且杀死了鹿太桓。田福贤下套捕捉黑娃，小娥为了救黑娃去求鹿子霖，鹿子霖乘机“爬灰”。却被白嘉轩搅了兴致，为了报复他唆使小娥勾引白孝文，年轻的一代在小娥的“教育”下真正成“人”了，白孝文在受刑后撕下了面具，终于在小娥面前显示了自己的强大和雄健。

一场异常的年馑临到白鹿原上。饥馑是由旱灾酿成。白嘉轩率村民，伐神取水。求雨雨不降，畏寒寒偏来!当这场年馑刚刚注定要来的先一年初冬，饿殍堆积，白孝文在分家之后，饥饿难忍之下卖掉了土地，毒瘾的逼迫下又卖掉了房屋，终于沦为乞丐。

原本要白孝文“现世”的鹿子霖，却无意中给了他新的生命，到滋水县保安大队仅仅一月，孝文身体复原了信心也恢复了，他第一次领晌之后，就去酬答指给他一条活路的恩人田福贤和鹿子霖，并打算把剩余的钱给小娥，但小娥却神秘的死了!黑娃一知道小娥被杀的消息，他脑子里第一个反应出来的就是鹿子霖那张眼窝很深鼻梁细长的脸。就在黑娃准备杀死白嘉轩时，鹿三抖出句话来——人，是我杀的。

朱先生重新开始因赈济灾荒而中断已久的县志编纂工作，一度冷寂的白鹿书院又呈现出宁静的文墨气氛。他四处奔走的劳顿和风尘早已消失，饥饿造成的恐怖阴影却依然滞留在心间，眼前时不时地映现出舍饭场粥锅前拼死拥挤的情景，尽管这样，他的心头还是涌起案头文字工作的渴望和生气。

白灵激进的行为使她很快成为党的骨干力量，就在此时她与鹿兆鹏发生了感情，当鹿兆海来哥的住宅接嫂子时却发现是已怀孕的白灵!白灵在兆海的掩护下逃到了南梁根据地，然而在肃清运动中，遭到了“清洗”被活埋了。

白鹿原又一次陷入毁灭性的灾难之中。一场空前的大瘟疫在原上所有或大或小的村庄里蔓延，一切村庄里的一切人，男人和女人，老人和孩子，穷人和富人，都在这场无法抵御的大灾难里颤抖。白鹿村被瘟神吞噬的第一个人却是鹿三的女人鹿惠氏，仙草倒显得很镇静。从午后拉出绿屎以后，她便断定了自己走向死亡的无可更改的结局。鹿三被小娥附了身，一身正气的族长，力排众议造了镇妖塔，瘟疫终于停歇了。

鹿子霖许久以来就陷入一种精神危机当中。鹿子霖瞥见被公开枪毙的郝县长的一瞬间，眼前出现了一个幻觉，那被麻捆缚的人不是郝县长，而是儿子鹿兆鹏。

白孝文终于从大姑父朱先生口里得到了父亲的允诺，准备认下他这个儿子，宽容他回原上。白孝文开始进入人生的佳境，升为一营营长，负责县城城墙圈内的安全防务，成为滋水县府的御林军指挥。他的名字很快在本县大街小巷市井宅第被人传说;被人注目和被人传说本身就是一种荣耀，显示出这个有一双严厉眼睛的人开始影响滋水的社会政治和生活秩序……，就在白嘉轩从族人热烈反响里得到荣耀和心理补偿时，却被来家搜捕白灵的兵，搅乱了心情。

朱先生的县志编纂工程已经接近尾期，经费的拮据使他一筹莫展，朱先生忍不住撂出一句粗话：“办正经事要俩钱比求割筋还难!”朱先生约一帮文人去从军，但意外的发现鹿兆海在中条山阵亡讣告内容的虚假。

滋水县境内最大的一股土匪归服保安团的消息轰动了县城。鹿黑娃的大名鹿兆谦在全县第一次公开飞扬。黑娃被任命为营长，并且娶了妻子，开始向有思想的人转化，他回乡去探亲，重新被这个家族容纳了。而鹿三却在孤独中死去。黑娃接受鹿兆鹏的意见倒戈反将，却依旧死于肃反派的屠刀之下。朱先生在坟墓中的言语，却成了造反派们永远解不开的谜。

鹿子霖重新雇了长工，赎回坐监期间被女人卖掉的土地，家底开始垫实起来。可是在枪毙岳维山、田福贤和鹿黑娃时，他变成了痴呆。白嘉轩看着鹿子霖挖出一大片湿土，被割断的羊奶奶蔓子扔了一堆，忽然想起以卖地形式作掩饰巧取鹿子霖慢坡地做坟园的事来，儿子孝文是县长，也许正是这块风水宝地荫育的结果。 他俯下身去，双手拄着拐杖，盯着鹿子霖的眼睛说：“子霖，我对不住你。我一辈子就做下这一件见不人的事，我来生再世给你还债补心。”

白鹿原改编电影剧情介绍：

《白鹿原》是一次透析国人心灵与欲望裂变的精神史诗。它是白鹿村族长白嘉轩困顿磨难中秉承一生的仁义守己，是族长继承人白孝文被教化压抑后的放浪形骸，是长工鹿三的铮铮铁骨和卑微认命，是其子黑娃对低贱人生的愤怒不甘，是乡绅鹿子霖追逐权益的放纵奉迎，是其子鹿兆鹏把握命运的自觉革命，而让天下所有男人乱性的田小娥，既勇敢地追求天下所有女人最基本的幸福，又不得不在生存的压迫下委身于一个又一个男人，直至悲剧的来临。

自从唐僧师徒西天取经归来，唐僧师徒四人各自回到各自的住处，孙悟空又回到了花果山，但是，当他回到了花果山的时候，他惊奇地发现，里面的猴子们都不认识他了，这到底是怎么回事呢？

原来在孙悟空保唐僧取经的路上，牛魔王把猴子们消除了记忆，猴子们都不认识孙悟空了，于是孙悟空驾着云朵来到了牛魔王的住处，到了牛魔王的住处，牛魔王一见到是他，赶紧迎上去：“老兄啊，你怎来啦？”孙悟空笑了笑：“老兄，你可知道我洞里的猴子为何会没了记忆？”牛魔王明知故问：“老兄，这是为难我呀，我也不知啊！”孙悟空又笑了笑说：“那你可知我自从西天取经归来就被封为了战斗圣佛？”牛魔王紧张了，出了一身冷汗，赶紧道歉：“老兄，对不起，我只是看你离开了花果山水帘洞，想试探试探你。请你原谅我吧，如今你将这丹药拿去，便可以恢复猴子们的记忆。”牛魔王一边说，一边递出一个瓶子，交给孙悟空，孙悟空赶紧驾着筋斗云，回到了花果山水帘洞，将丹药给猴子们吃了，猴子们一看是孙悟空回来了，大声喊道：“是大王，大王回来了！”猴子们赶快排好队伍，给孙悟空拿上上好的水果。孙悟空心满意足的笑了，心里默默的想：既然我是你们的大王，那么我就要守护好自己的子民，你们安好就行。

自此以后，孙悟空再也没有离开过花果山水帘洞。

《骑鹅旅行记》叙述了主人公尼尔斯变成“小人”后，骑着他的家禽雄鹅游遍整个瑞士的故事。

主人公尼尔斯，住在瑞士的一个小村庄里，是一个调皮捣蛋的男孩。他总趁父母出去时，欺凌弱小，惹人讨厌。他捉弄小精灵，小精灵把他变成了拇指大的小人儿。他想去牛棚里找小精灵，因为妈妈说过小精灵住在牛棚里面。

家禽看到尼尔斯变小，纷纷嘲笑他。因为他经常欺负小动物，猫也来报复他，看在主人的面子上只是吓唬一下他。到了牛棚，他见到三头牛。三头牛也很生气，不愿告诉他小精灵在哪里。因为尼尔斯经常坐在牛背上，踩在牛的角上，让牛很难受。

尼尔斯很生气，走出了牛棚。他坐在自己家的围墙上，听到大雁想叫雄鹅一起飞向远方。雄鹅要是飞走了，妈妈一定会很伤心。他立马跑到鹅背上，想阻值雄鹅飞走，还没坐稳，雄鹅就腾空而起飞向了天空。

尼尔斯、雄鹅、大雁一起飞上了远山，他们在路途中又遇见了一只家鹅，从此他们成了伙伴。他们在库拉山遇到了狡猾的狐狸。狐狸把一只大雁杀死了，叼着它下了山。

尼尔斯用人类的智慧战胜了狐狸，打败了可恶的狐狸。他们还拯救了鹅群，也拯救了他们自己。同伴们都赞赏尼尔斯的优秀品德，看到了尼尔斯改过自新的一面。

尼尔斯骑在雄鹅背上，看见了自己的家乡，自己的祖国是多么的壮观。他们到了许多地方，了解了许多的文化历史。这次旅行中，尼尔斯知道了自己犯下的错，不仅变得善良，还变成富有正义感的小男孩。

在一个秋天，他们又回到了启程的地方。尼尔斯回到了家，小精灵解除了尼尔斯的魔法，他成熟了，不再伤害小动物了。