好久不见推荐20篇

在小的时候我就认识了你，可是在五年内我从未和你说过一句话。我以为这次分离会让我们在一座城市变成两个世界的人，可阴差阳错的让我在一六年的盛夏又遇到了你。

二零一七年的冬天很暖，你第一次陪在我的身边。天空飘着孤零零的雪花，我戴着帽子手里握着豆浆，那天微风，雪中夹着雨，你穿着酒红色的夹克两手抄在口袋里，那是你一次与我谈起你的青春。你和我很不同，你不善与人交流，所以你很孤独，你也对我说过我是你第二个真正交过心的朋友，我想如果我是第一个，你应该会更快乐，至少我是这样认为的。

这一年过的很快，我们也很快变成了陌生人。

一八年跨年后的一天，我做了那个让我后悔至今的决定。那天你穿着黑色的羽绒服，整段对话我都看着你的领口，心很痛哭了很久，可你却只是转身走开了没有回头。而我还傻傻的站在原地，不愿离开，我开始害怕，害怕以后该怎样面对你，而你又该怎样回应我，这是我人生中最无助的时候，没有之一。

其实，在和你真正认识的那天，我就应该料到当我开始认真的时候，我就已经输了。就好像错过了的依旧还是路人，而我们似乎只是在梦境里相遇过。

我很喜欢吃巧克力，每当你买的时候都会分我一块甚至一整条。可是，现在我很少吃了，我不敢再尝试，我怕是苦的不再甜了。青春的路很长，而我所记得的风景却很少，好像有过风、有过雨、有过雪，可唯独忘记了你。我很在乎别人的看法而忽略夜空其实也很美，即使是孤星一空，但至少我会看到它而且还会记得很久。

我总对自己说：“放弃现在选择未来。”可尝试了才知道放弃真的很痛苦，而未来会如何我根本无法想象。在一年后我们分开了，也就意味着永远都不会再相见，我竟然傻到选择毕业后重新与你相识，但我知道这是剧终的事，而你我却从未参演。

失去了这段感情，我开始学习如何重新微笑，笑着对你和这个已经开始模糊的世界。我将所有的可能寄托给未来，你怎样看待我我不知道，我也不敢知道，可能你的一句话会毁了我所有的努力，所以请尝试着理解我，因为我知道你的梦想，我希望一年后你可以实现它，我更希望在未来的某个瞬间，你在路口遇到了我，迎着微光你对我笑。

“好久不见！”

“好久不见！”

“你愿意陪我走到路口吗？”

“当然愿意，就像以前一样。”

雨的笑声无限绵延，才发现我早忘记了没有一丝乌云的晴天，时间，让思念无止尽地蔓延。我是一根拨动着的琴弦，轻轻唱出了从前的从前，依稀看到尘封的欺骗，我知道那是你美丽动人的眼，不经意中我听见，隐隐约约你说着抱歉。

一切成了美丽的幻化，永恒代替了那一刹。你还是成了一个深埋在地下的神话，谎话之所以美丽是因为它与你一样过于虚化，才"永远”，听了别人的称赞便心生情愿地同他浪迹天涯。

你的微笑成了我永远的璎珞，但是却在你倒下的那一刻，它带者我的幸福往下落。从此不愿再让岁月成为一种蹉跎，高举着手，把自己曾想要放弃的命运往上托，只因为多年以前我俩在佛前允诺，要努力让对方终有一天的逝去不成为一种陨落。从此才忆起，原来我也有我的生活。

知道吗?在你不见的那一刻起，我的世界狂风暴雨全都凑到一起，但还是懂了，一味的追忆不代表着不舍不离，所以，今天的我不再因为回忆而沉淀于苦海，多年后的秋天，我一定会看见你最爱的梨掉在我跟前。

你的生命纯洁无暇，我想送你一抹温暖的晚霞，还是会在多年以后的一个春夏，梦中的你四海为家，还有，在你最爱的那棵梨树下，你弹着你最爱的琵琶。

洗完衣服后，我们便要离开这条美丽的天下第一曲河——莫尔格勒河。

汽车又在颠簸的公路上奔驰着，我们又开始休息了。

“看那儿有人在用割草机为草原割草 ，快下车照相去吧。”可能是伯父在叫。我和知声、阿凡提慢吞吞地起来，漫不经心地穿鞋。伯父走了，我建议：“不如在车上在睡一会好吗?”这建议被我们一致通过。

我们正想再睡，但伯母从公路下的斜坡跑上来，叫我们快去照相，我们只好服从命令。

我们下了车，凌凌已经照完相了，正在斜坡上采野花。被割掉的草堆成一堆，长方形，像一辆辆小面包车(那是，内蒙已是秋天，割草为了防火)。我们三人与伯父、伯母来到草堆边照相。

我和阿凡提都争着要第一个爬上草堆，跑到远远的地方助跑，想冲上草堆上，但草堆软绵绵的，脚一踩上去就陷进去，老是失败。阿凡提一次次地尝试，又一次次地失败。我想如果一步一个踏实，可能能爬上草堆去。就这样，我终于第一个爬上草堆。阿凡提学着我，也爬上来了。知声也想爬上来，但就是爬不上。我和阿凡提在上面拉，伯父和伯母在下面推，知声才上到去。我们照了几幅相，就走了。

经过半个多小时的车程，我们到了另一个地方，我不知道这儿叫什么。这大概是一个在山丘上的度假村，山丘下有一个湖。

“下车去照相吧。”伯母说。“咦?我的皮包呢?”伯母问道，“你们看到了吗?”我们把汽车都找遍了，还是找不着。“可能是刚才为了叫你们几个小孩，我放那草地上，忘记拿了。”伯母突然想起来。“我们身上的钱连一张到北京的无座火车票也买不着，”伯父说，“我们赶快回去找吧，可能找得着。”大家都十分着急，又抱着一线希望。

伯父、伯母和图司机就立刻回去找包了。我们四个孩子和小马哥哥在这儿等消息。

我们无精打采地在斜坡上走着。风“呼呼”地吹着，我们四个孩子都缩成一团。天黑黑的，草黄黄的，我感到很可怕，像是世界末日快要到临似的。“皮包里装着我们的户口薄、身份证，还有那么多值钱的东西和钱，要是给人拣到了，会给回我们吗?”我担心地问。“要是我拣到了肯定不给。”我害怕极了。“哎。”我们四个孩子都在叹气，因为小马哥哥听不懂粤语，可能还有别的原因，没作声。

这时，小马哥哥抓了一只蝈蝈送给我们。这只蝈蝈十分胖，肚子大大的，“蛐蛐蛐”地叫着，暂时令我们忘记了不安。

凌凌看了这可爱的小东西，想多捉一点，就去了。一会儿，凌凌就捉来了4只蝈蝈。一会儿又捉到了5只，10只、15只、20只……蝈蝈的数量仍在不断地增加。

不知不觉，我们已经来到了湖边，现在凌凌已捉了几瓶蝈蝈了。湖边有个蒙古包，旁边有一匹马，我们便走过去逗它。我走去摸马颈，马想起飞腿踢我，幸好我机智躲过了。知声抚摸着马颈，马温驯地低下头，似乎很喜欢知声。凌凌想像知声那样抚摸马颈，但看来这匹马只喜欢知声一个，凌凌一走过去，就发出“嘘嘘嘘”的嘶叫声，还用前腿踢她，她差点儿就中招了。惹得我哈哈大笑，当然又被凌凌欺负了一顿。但知声一去抚摸它，它又变得温驯起来。

我们在湖边溜达了一会儿，就开始原路返回。

阿凡提和小马哥哥走在前面，我和知声、凌凌一边走就一边捉蝈蝈。等我们上到山丘，伯父他们已经回来了。我们就连忙问伯父找回皮包没有，伯父说没找着。这时，阿凡提从远处跑来，手里拿着一筒胶卷。他走过来把胶卷递给伯父后，就伸手向伯父要十块钱，伯父就爽快地给了他。看到这，我终于松了一口气，因为要是伯父找不着皮包，又怎么会这样爽快地给钱阿凡提呢。

果然，皮包找着了。我们在这儿照了一幅相，便立刻坐车回海拉尔市。在车上，伯母把他们找皮包的经过说给我们听：他们回到那儿后，找了一会儿，但找不着。这时，看见有人向他们招手，就觉得有希望了。他们走过去，原来皮包被两名割草的蒙古族同胞拣到了，他们用蒙语问：“你们在找皮包吗?”图司机说：“是的。”还为伯父他们作翻译。“里面有两部照相机，3万多元现金吗?”“是是。”他们证实皮包是我们后，就物归原主了。伯父非常感激他们，就送给他们300元，作为感谢。我觉得草原上的人民的心灵是多么的纯朴啊!

在回海拉尔的路上,经过这件事,我们都十分累,又开始休息了。

暑假一转眼就过完了，开学第一天，看到好久不见的好友、同学，也看到了好久不见的老师、校长，校园的记忆重新被唤起、一想到再过一年，就要和这些同学分开，心里有一些不舍，因为不知道下一次见面时会是什么时候。

再一次和久久不见的同学完，有一种难以用笔墨形容得开心；给好久不见的老师教，也让我有一种怀念的感觉，好久不见的同学也有所改变，例如：长高、头发变长……，但是大家的向心力也因为暑假而变得薄弱，希望大家的心可以早日凝聚。打篮球时和好久不见的同学打，感觉真不错。

相隔了两个月，大家对自己的信心又增加了许多，因为升上了六年级，又有新的问题要往我们这里来喔！好久不见的课本、木桌、木椅……等，都再一次的回到了手中，真令人怀念；好久不见的图书馆，里头有许多久久不见的书籍被同学借走，真可惜！好久不见的生态池，里头的鱼、虾和植物都变多了，花、草也都多了很多呢！

希望可以和同学一起过完童年，然好一起升上初中，过完最后的暑假，留下最美好的回忆，不知下一次见面是何时，不过见面时的第一句话就是：“好久不见”。

范栩嘉

有一天，天气十分寒冷，小松鼠准备把秋天储存的粮食拿来吃。可是，当它走到了仓库旁边时，发现里面乱糟糟的，还有一个大脚印和一颗松子，而其余的松子都不见了。于是，机灵的松鼠跟着大脚印，一直来到了仓鼠家。

仓鼠说：“老朋友，你来干嘛？一起来玩耍吧！”松鼠生气地说：“不要说了，快把松果交出来！”“什么？什么松果？”仓鼠疑惑地问。“事情是这样的……”松鼠把事情的来龙去脉告诉了仓鼠。“哦！原来如此啊！我刚才看见大象搬着一个大袋子，走了过来！但我不确定是不是你的松果。”仓鼠说道。松鼠着急地问：“大象住在哪？”“它住在那个村子里。”仓鼠指着前方回答道。

于是，小松鼠赶紧往大象家跑去。“大象大象！”松鼠敲着门说。不一会儿，大象打开了门，说：“你……你是谁？在这干什么？”“我是来拿回我的松果的。”“哦！松果呀，在这里！”小松鼠看见这些松果，惊讶地问：“这是怎么回事呀？”大象解释道：“是这样的，昨晚大灰狼想要偷去你的松果，是我帮你拿回来的。”

小松鼠感激地连声说：“谢谢！”说完，拿着松果回家去了。

有一天，小白兔和小伙伴们在一起玩扔石头，小白兔一不小心把自己家的玻璃打碎了。

到了冬天，雪花在窗外飞舞，外面下起了鹅毛大雪。小白兔呆在家里，西北风“呼呼”地吹进来，冷得受不了。小白兔在家里直发抖，他想：“这儿太冷啦！冰箱里好像还有一块冰，冰和窗户的玻璃一样，也是透明的、亮晶晶的，用它来当窗户的玻璃一定没问题。”小白兔想着，他打开冰箱，取出里面的冰块，把它塞进了窗户的那个空位里。他还经常请小伙伴们来他家欣赏自己做的冰窗户。“真美哪！”“好漂亮！”“很新潮呀！”……小伙伴们连连夸赞小白兔很有创意。

可是，好景不长。美丽的春天来临了，温暖的春风送走了寒冷的冬天。太阳出来了，金色的阳光照耀着大地，湖面上的冰慢慢融化了，小草从地底下探出头来，柳树摇着嫩绿的枝条……到处一片生机盎然的景色。阳光照到了小白兔的“窗户”上，马上化作了一滩水。小白兔伤心极了。一只小麻雀见小白兔哭成这个样子，就好奇地问：“小白兔，小白兔，你到底怎么了？”

小白兔不假思索地将事情的原委一一告诉了小麻雀。

“原来你用冰做窗户啊！”小麻雀在阳台上跳了几跳，接着说：“你可真笨！难道你不知道吗？冰如果遇到高温，它就一定会融化的。”小麻雀肯定地说。

“谢谢你，小麻雀，你不但让我吸取了一次教训，还让我知道了一个道理，冰在高温中会融化。”小白兔高兴地说。小麻雀眨了眨眼睛，开心地飞走了。

小熊猫美美和她的妈妈乐乐是一对很相像的快活母女。美美告诉妈妈自己想当熊猫里最美丽的明星，妈妈告诉美美一定要让自己打扮得最亮最闪。

有一次妈妈跟美美说她要去拍照。美美最爱拍照了，她知道拍照的地点在哪，于是抢先去了拍照的地方。她说妈妈没有时间，让她代替来拍。结果等妈妈来到时，拍照的人都走了。有一次弟弟去拍戏，她也抢，等弟弟来了人又都走了。妈妈疼爱她，就原谅了她，可是弟弟很生气。

这天，小熊猫美美在外面抢拍了好久，玩得好累，一回家倒头便睡着了。当她醒来一照镜子，突然发现黑眼圈不见了。她高兴得大叫：“妈妈我的黑眼圈不见了。”她非常高兴，可以打扮了。她赶紧给自己拍了相片，发给朋友看了还说不错吧。

弟弟说：“没有黑眼圈，就不是国宝熊猫了。谁还会请你当国宝明星？”

秋天到了，到处是一片硕果累累。小兰放学了，看到了果园里的石榴都成熟了，而且都笑了，有的笑得咧开了嘴，有的甚至笑破了肚皮。这时小兰想，我们家的萝卜怎么样了呢？我还是去看看吧。说着就往萝卜地走去。

不知不觉小兰就到了萝卜地。一看，萝卜都成熟了。她就想，我拔点萝卜，晚上给爸爸妈妈做萝卜大餐。于是她就干了起来。小兰抓住一个萝卜缨用力一拔，没有拔出来，小兰又用力一拔，终于拔出来了。小兰一看，萝卜又大又粗，像一个个胖娃娃。然后小兰就开始一个接着一个拔，累得她大汗淋淋。

小兰拔了一筐的萝卜就回家了。这时来了一个不速之客“玉兔”。玉兔钻进了小兰的筐里，大口大口地吃了起来。很快小兰就到家了。

小兰开始准备洗萝卜，可是小兰拿起一个萝卜，一看是萝卜缨，再拿一个，还是萝卜缨，就这样小兰一直翻到筐底，看见一只玉兔。小兰哭笑不得，就问玉兔：“你把我们的萝卜大餐给吃了，我们吃什么呢？”

玉兔想了想说：“我可以满足你三年愿望，你想要什么？”

小兰想爸爸妈妈快回来了，让它给我变一桌萝卜大餐。想着想着，桌子上一桌萝卜大餐出现了。

这时，小兰的爸爸妈妈回来了。小兰一家吃到了萝卜大餐。

我们大家来猜想一下：如果月亮不见了会怎么样呢?会没有黑夜?会不出来?一连串的问题似乎不想离开我的大脑，我们来看看《月亮不见了》的大概情节吧!

咦?月亮怎么不见了?原来是被一个非常喜欢月亮的男人摘回家了。接着，从新月到了满月，月亮又经历了许多意想不到的遭遇：先是被一个自私的小偷偷走了;然后被一个女人做成了竖琴，美妙的音乐得到了众人的掌声;最后竟然引起两个国家的纷争，使他们险些兵戈相向……

读了这篇又美好又要去深刻思考的文章，我似乎懂得了一些深刻的道理。

人，不能只因为自己的一些贪念，不去尊重他人的意见，就像书中的这个男人，他虽然非常非常喜欢月亮，但不能与大众为敌，自作主张摘走月亮。我想：月亮难道不是大众的吗?如果是，那么为什么要去“拿下”它在天空的一个“王位”、一个“宝座”呢?

在书中，我学习了很多关于月亮的知识，如：满月和新月，“月亮反射太阳光，发出光辉。从地球上看，当月亮朝向地球的一面正对着太阳时，就会变得又圆又亮，这就是满月;当月亮朝向地球的一面背对着太阳时，这一面就变成了阴影，看不见了，这就是新月。”还有日食和月食，“新月时，如果地球、月亮和太阳正好排成一条直线，月亮挡住了太阳，就会发生日食;满月时，如果地球、月亮和太阳排成一条直线，月亮就会被地球挡住，变暗，发生月食”。为什么我们平常很少看到“日食和月食”?是因为地球的运行轨道和月亮的运行轨道不在同一平面上。海水的涨潮和落潮，也是由月亮的引力引起的。

读完这本书，我陷入深思……

《月亮不见了》是本画面很美的绘本，作者是日本的和田诚，书中有故事、有知识、有美图，很值得去看，我推荐给大家，一起来分享吧!

“好久不见，朋友！”遇到许久不见的朋友时，我的心里总是五味杂陈，因为感动、惊讶、喜悦、不知道怎么办……等感觉在那时都跑了出来，那种又惊又喜的心情让我七上八下不知如何是好，所以当我看到了那位陈年的老友时，心里的感觉就是如此。

话说当年，我和那位老友结缘是在那群山环绕，山和水的结合的美丽景致，那时因为爸爸朋友办了一个聚会我和她才变成好朋友的，回想那时，我第一次见到他，就对她印象深刻，她的眼睛炯炯有神，她的脸，美丽动人，她的长相不想让人忘记都难；她似乎对本地很熟悉，带我们去了很多好玩的地方玩，而且对于这是哪儿，我们要走哪条路都比GPS卫星定位更加的准确，我十分佩服他。但是三天的旅程很快就结束了，我和她也要说再见了，就在离开前我想起了一件事：她叫什么名字？我问了她，她说：“我叫福建，名字叫泉州。”

我很喜欢泉州这个地方，它的空气不像北部这样受到严重污染，他有清新空气，还可以看到一望无际的蓝天，而太鲁国家公园让我有一种幽静安宁的感觉，好像有一股神奇的力量造就了那里特别的地形样貌，泉州，是个好地方。

我很想念泉州这个地方，想念它的空气清新，想念它美丽的自然生态，所以三年后我又和老友见面了所以三年后我又和老友见面了，她带我去了更多的地方游玩，在一次见到她的感觉是高兴的、喜悦的、和感动的，还有许多说不出的感觉，但是能在一次见她真好。

在过年的时候，就得到许多人给我的压岁钱，我的压岁钱放在一个秘密的地方，只有我和妈妈知道。

可是就在刚过年的第三天，当我想拿出压岁钱时，却只看见几张2元了，我大吃一惊，就怀疑是被别人偷走了，，可是家里从来不被人盗过，也没有被翻动的痕迹，我左找找，右瞧瞧，废纸到多得是，但没有我的钱，我慢慢的回忆放钱时的情况，心想：钱是不是被别人偷走啦?是不是我忘记放哪儿了?是不是我找错地方了?一大串问题在我脑海里浮现。

我又找了找，可却没有什么新的发现，当我看我的房间时，早以变得乱七八糟，我把家里弄的翻天覆地，可是就连一分钱也找不见，我难过极了，自言自语地说：“这些钱到底在那里呀?”

俗话说得好“乐不可极，乐极生悲”正是因为我高兴过度，现在就连钱也找不见了，就在这时，表妹走了过来，她说：“那你再回忆到底放在哪里呀!”我拍了拍头，说：“这个办法不错，你让我再想想。我左思右想，可是只有两个地方可以放钱，一个是夹在书里，一个是放在床上，我先找了找床上，可是什么也没有，书里只有一张100元，但这是妈妈给我买药用的。

“咔嚓”的一声，原来是妈妈回来了，我迫不及待的问妈妈：“妈!我的压岁钱不见了，怎么办呀?”妈妈笑着说：“奇怪啦?我不是和你说过了吗?今天我把你的钱拿去存，谁叫你不认真听呀!”“啊!”我吃惊地说，“我那时还在睡觉，都没有听清楚，早就忘记了。”

唉!压岁钱被“盗”事件终于了结了。

导语：一叶障目，不见泰山，一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。下面是语文迷小编为大家整理的相关材料，欢迎大家阅读参考!

词目 一叶障目，不见泰山

发音 yī yè zhàng mù，bù jiàn tài shān

释义 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

出处 《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见太山;两豆塞耳，不闻雷霆。”

示例 你们不能～，仅仅因为一些小的失误就全盘否定我们所取得的成就。

【成语故事】

古时候，楚地有个穷苦的读书人，读《淮南子》这部书时，看到书上有这样的记载：螳螂用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，要是有人能得到那片树叶，就能用它隐藏自己的身体。 看到这里，书生呆呆地想：要是我能得到那片树叶，该有多好。我用树叶遮住自己，想要什么只管到集市上去拿，再也不会过这苦日子了。想到这里，他扔下书就往树林跑去，想找那种螳螂藏身的树叶。他抬着头，一棵树一棵树地找过去，边脖子都酸了，也没找到那些种叶子。

忽然，他看见一只螳螂躲在一片树叶的背后。他高兴极了，赶紧爬上树，准备采那片叶子。可巧，一阵风吹过来，树叶纷纷飘落，他要采的那片叶子也落到地上。究竟哪片树叶是螳螂藏身的那片，他怎么她分不清。好不容易找到的宝贝树叶总不能不要呀!它准在这堆树叶里。书生脱下衣服，把地上的树叶都包了回去。回去之后，他一片一片地拿起树叶遮住自己的眼睛，问他妻子：“你能看见我吗?”起初，他妻子老老实实告诉他，：“看得见。”后来，见他没完没了地问，不耐烦了，说：“别问了，看不见了。”他高兴地跳起来，大声喊道：“宝贝可找到了!宝贝可找到了!”说完，拔腿就往市场跑。市场可真热闹，什么东西都有。书生满心欢喜，一只手拿树叶遮住自己的眼睛，另一只手去人偷人家的东西，结果，给人当场抓获，被扭送到县衙门。

县官审问他的时候，他老老实实地说：“我找到了一片能隐身的树叶，用它遮住自己的眼睛，什么都看不到，这才去拿人家的东西。不知怎么搞的，这片树叶失灵了，我给别人看见就被逮住了。”

县官听了，忍不住哈哈大笑起来，知道他是个书呆子，训斥了一顿就把他释放了。

我带着憧憬，背上旅游包

告别了那个远方的家

我看见围栏边的栀子花，由盛转衰，花瓣一片又一片的落下，花朵一朵又一朵的凋零

小路上的殷草，因为刚下过雨，天空中充满了干燥的空气却又夹杂着一丝青草气息

火热的太阳，炙烤着大地

湖中的鱼儿不时的露出水面向外瞧一瞧，顽皮地吐着泡泡

当我正陶醉在这美景时，我看见了一个熟悉的身影

我明白，那是你，一个曾影响着我喜怒哀乐的人

你低着头向我走来

对我招招手，尴尬地说了一声‘好久不见’，你不停的转动着手表

我知道这一刻的你，一定很想逃离这个地方吧

我微笑着点点头，强忍着眼泪，不许它在你面前流下，因为我害怕你看穿我的脆落。

看着你走远的孤寂的背影，泪水伴随着雨水一同落下。

直到遇见你的那一刻，我才明白

来到这儿，只是因为这是你心中所向往的地方

你曾向我说过，如果有一天，自己老了，就来到这儿，然后每天种种花，种种菜，再写写诗，赞颂这儿的夕阳与美景

来到这儿，原来我只是想去拥抱你来过的地方，因为这个地方有你的气息。或许也只是怀恋你

夏末时节，栀子花败落

只剩下老树干，独自经历三个季节

而花瓣落入尘埃，不理世俗

开始着自己人生的另一番启示

初二:罗先竹

“嘟嘟嘟……爷爷，好久不见！……什么？不，我是莘莘！……我是莘莘！对！想我了吗？……嘿嘿，是，我有空了就过去……嗯嗯，不说啦，明天考试，挂了啊！……嘟嘟嘟。”像这样，我一次，又一次的推脱掉了去外公家的“任务”。

因为爷爷在我很小的时候就去世了，而我更是没见过我的奶奶，所以，为了填补这个空缺，我从小就将外公外婆叫做爷爷奶奶，更是从小就在他们眼跟前长大。

外婆是个慈祥的老太太，因为小时候生长在农村，所以文化水平并不高。但即便如此，她还是会每天对着阳光戴着老花镜，用放大镜看报纸；还是会每到周末尽力做一大桌子菜然后搬凳子坐阳台上，望着窗外等着我们回来。她有点倔强，就那样一直等，一直等，等来的时常都是一通“我还忙，我有事”的电话。然后接下来一周，那天的饭热了再热，就成为两个老人日常的便饭。我记得，外婆有点“时尚”。她的头发是白里掺些灰色，灰里又带几缕黑，就正如前段时间流行的发色——奶奶灰，是类似的。她缝纫技术很好，不，我觉得从没见过比她技术更精湛的师傅，她曾经是制帽厂的一名职工还带了许多徒弟。要说人老了手艺就不好了，我还真不信，外婆就是个鲜明的范例，家里谁衣服大了想改小点，谁衣服破了想修补，外婆都会拿出那件比我年龄都要大上许多的缝纫机，听着声音“咔咔咔”几下，就完成得极为精细。

我记得，外婆脾气很好，小的时候我不爱吃菜，外婆好说歹说劝我多吃点，我一生气将靠枕扔在了外婆身上，想来我也真的是过于不懂事了，但外婆一句话都没说，将靠枕往旁边一放，慢悠悠吃起我的剩饭来。外婆很会做菜，她知道我最喜欢她烧的茄子，也怪，母亲学了几次都学不出外婆做的味道，她就常做给我吃；她知道我父亲爱吃糖醋鱼，每逢我们放假去看她，她都会提前烧好一条鱼放到那。外公常埋怨她：“就知道操心孩子！”

好久不见外婆了，这么想着，竟有些怀念那一盘盘外婆做的香喷喷的菜了。

再聊起外公，被我戏称为“最帅老爷爷”的外公，不夸大也不谦虚，真的很帅了。外公是军人出身，以前当过武警，记忆中，他个子不算特别高但也不算低，浓郁的眉毛下一双明亮且深邃的眼睛，一头黑发，走路背挺得笔直，想像一下年轻时他的风姿，应该也绝不会输给现在的小鲜肉了。他现在怎么样了？应该是变老了些吧？许久没去，看最近母亲拍的照片，头发白了些，背弯了些，虽然显得苍老了，但仍存有当年的风采。

外公是个“严苛”的人，记得小学时别家孩子上放学都是自己走，外公偏不让，原因只是怕路上会有男孩子欺负我。有次我硬要自己走，他只好慢慢跟在我身后，就在我横冲过马路的刹那间，一辆电动车在离我不到一公分的地方刹住了，外公训斥了我很久。自那之后，我还是乖乖听从了外公接送我的安排。

外公的确是很宠溺我们。我记得每逢快过年了，他都会买一大袋子的糖，母亲常数说外公，叫他不要给我们吃那么多糖，但外公知道我们喜欢，就往往在中午上学前往我们兜里塞上一把。

我记得外公很少说话，爱养些花花草草，摆弄几只小鸟，养几只乌龟，总之他的爱好很多。

但他身体很差，隔三差五就需要去医院检查，查出病了又急忙说“不要紧不要紧，吃点药就过去了。”他很不听话，不让打针，也不要住院，他觉得：在家，在外婆旁边什么病都能好转。

好久不见外公，想他从前训斥我的话了，想他不经意的皱眉，不经意的笑了。

好久不见，想他们了，都说想了就打电话啊，打了说什么？一次，又一次的“有空就回”“我还忙，挂了啊”……有些奇怪，明明是最近的血缘，为什么变得有些生疏了？

不知道外婆头发是不是完全白了，不知道外公身体完全好了么，不知道他们等了我们多少个孤单的周末，不知道的仿佛是个陌生人。好像快重阳节了，想他们了。打通电话吧，说什么？

“好久不见，我好想你！”

一年又一年，一个中秋又一个中秋，也许人们都已经习惯了，没有什么激情和欢喜了。也许是家人都在身边，中秋节缺少一份思念，也就没有什么特别的意味了。只不过是月亮圆了点吧。越长大，越觉得节日的气氛不够浓。

小时候爸妈不在家，中秋都在外婆家过。节日还未到，前几晚就会牵着外公外婆的手到超市买月饼。灯光下，三个背影，大手牵小手，看着差点就“圆满”的月亮跟在头顶上一起走，觉得这才是中秋节最快乐的。

小时候，不知怎么得知中秋节要边吃月饼边赏月，硬是站在门口，一直等着月亮出来，手捧着月饼，眼盯着月亮，月亮一出来就咬一口月饼。那时候觉得手中的月饼是天下最美味的东西。而站在一旁的外公外婆则哭笑不得。记得有一年中秋是下雨的，回校后听老师说不少同学的作文是写中秋赏月的，这下惨了吧，我因下雨没能看见月亮而没写作文呢！

这回的中秋节经台风一闹也是下雨。雨点敲窗，注定今夜将是无月了。正打算和父母出门挑选月饼，没想到收到了父母好友送来的一大盒月饼。月饼的包装挺精致的，可我没有从前那种迫不及待想尝尝的冲动。轻轻咬下一口，应该是五仁的，竟感到有些甜腻。

中秋节的兴致寡淡了许多，不禁有些感慨。是啊，今天的我们虽然还盼望着中秋的来临，但，这盼望和激动的情绪却很淡。如今，喜欢中秋，更多的是因为来之不易的亲友团圆，短暂的放松……

明月还在，中秋已不在。

霍诗游五年级

光阴似箭，日月如梭。一年一度的端午节又来临了。

端午节是我国的一个重要传统节日，它在农历的五月初五。端午节又称端阳节、重午节。端午节是为了纪念诗人屈原。传说屈原为了保卫祖国，投江自杀。人们都知道屈原是个非常爱国的人，于是都将做好的饭团扔下江去，希望屈原能够吃下饭团，但又害怕一些贪吃的鱼儿偷吃了，便都用叶子包好，再扔下江去。在端午节这一天，人们还会举行赛龙舟的活动，非常热闹。

我期盼端午节已经有好长时间了，今天可终于到了！爷爷奶奶也给我们拿来了很多的粽子。粽子用绿色的叶子包着，我真想拆开来品一品粽子的美味。

美味的粽子主要是用稻米、馅料、箬叶做成。粽子的口味也有很多种：有糯米、红枣、五花肉、绿豆、蛋黄等等。我最喜欢糯米口味的粽子。

我拿出了一个蒸好的粽子，小心翼翼地剥开了叶子，只叫是糯米口味的，嘿！正是我喜欢的口味。我津津有味地吃了起来。不一会儿，就吃光了。

端午节，好久不见。

我的爷爷记性不好，常老犯糊涂。有这样一个爷爷在家里，曾经发生一场由手机引起的家庭风波。

有一次，爷爷吃了早饭就出门了。刚走出村口，又转身飞快地往家里跑，一进门，爷爷就大叫：“我的手机哪里去了?你们别站在那儿，快帮我找找。”

奶奶听说爷爷的手机不见了，脸色马上由晴转阴，朝爷爷吼道：“你真老糊涂了，连手机的管不好。”爷爷又气又急，喊道：“我不糊涂，肯定能找到手机。”“让全家都不得安宁，你自个找啊!”奶奶话音刚落，爷爷像青蛙似的，跳着吼道：“我连累你们了，是不?”奶奶斜了爷爷一眼，没好气的说：“自己感觉吧!”爸爸妈妈赶忙从中叫停，劝爷爷消消气，看来要平息这场手机风波，就只有找到手机了。

妈妈冲我和爸爸挤挤眼睛，我和爸爸明白了意思，赶忙找了起来，一起快步走进爷爷房间，我来到衣柜边，打开门，翻了一件又一件，爷爷的衣服都是一股烟味，不过没办法，谁叫爷爷爱抽烟呢?我继续寻找着。

爸爸比我利索多了，床上、枕头边、被子、床底，还有爷爷的木箱子里，都翻了一边。爸爸还把衣柜顶，写字台和爷爷搜集的旧纸箱里，几乎整个房间都找遍了，可就是找不到爷爷的手机。爸爸又向客厅走去，在客厅又进行了“扫荡”。

妈妈更是不放过“蛛丝马迹”，她把阳台、洗手间，连厨房也不放过……

最后，我们失望的聚集在客厅里，爷爷忙问：“我的手机找到没?”我们哀声叹气地直摇头，爷爷看我们这副模样，一屁股坐在了沙发上呆住了。

我们也坐在沙发上想办法，就在这时一个想法从我脑海中闪过，我站起来忙问：“爷爷，您的手机是开着的还是关着的?”爷爷不耐烦地说：“开着的。”我连忙拨通了爷爷手机号码，我听着手机的来电铃声一间房一间房的找，最后来到了厨房，打开冰箱。终于下落不明的手机被我找到了。我大声叫道：“找到了，找到了!”

爷爷听到我的叫声，以最快的速度来到了厨房，夺过手机欢呼起来。

“哈哈……”这场手机风波在笑声中平息了。

[爷爷的手机不见了作文800字

烈日直直地射下来，窗外蝉烦躁而刺耳的叫声已不知持续了多久。我不耐烦地丢下手中的水壶，站在阳台上冲一盆狼尾蕨瞪眼。

“咚”的一声，水壶滚落在地，水洒了一地。几滴水滴溅落在狼尾蕨的叶片上。叶片是枯黄的，仿佛自甘向火一般的骄阳认输了似的，毫无生机的叶片，甚至连头都不敢向骄阳抬起半分，完全像一个俯首称臣自甘示弱的败者。

哼，我辛苦养你，你倒说说，对的起我吗！我伸出手一抓，枯萎的狼尾蕨便可怜巴巴地被“贬”到阳台的角落里去了。我仍不解气，朝滚落的水壶狠狠踢去，却弄湿了鞋子。

一个星期过去了，狼尾蕨已渐渐被我淡忘。新的盆栽早已放满阳台，我又怎么会去理睬那毫无生机的狼尾蕨呢？

又是一个阳光明媚的午后，我独自在阳台上侍弄花草。紫罗兰那俏丽的身姿，郁金香那妖艳的丽影，将我的视线填满。忽然，一抹绿，一抹清新的绿，一抹俏皮的绿，一抹夺目的绿，映入我的眼帘。

那是几片鲜嫩的羽状小叶，带给我无比的生机勃勃之意。之所以如此显眼，是因为它的身边，满是枯黄的耷拉的枯枝，然而，这一片生机勃勃的叶，就那样不屈地，勇敢地，蓬勃地钻了出来。

微风轻拂，小叶在风中轻轻颤动着，散发着它生命的魅力。它向我轻轻点头，传达自信与生气：“主人，好久不见。还认得我吗？”

我愣住了，我的心怦然一震——这，这不是早已被我抛弃的狼尾蕨吗？是的，不错。

放眼望去，那枯黄的身影，却充满了蓬勃的生机——那是因为有几片嫩绿的小叶，从枯黄中钻出，从蔫了的枝叶中挺身而出，诠释生命的真谛！

啊，狼尾蕨，好久不见！生命的惊喜，好久不见！

这一刻我才明白。这便是生命的不屈，这便是生命的蓬勃——我将不会忘记，这好久不见的狼尾蕨，这好久不见的蓬勃的生命！

阳光洒下来，照在几片嫩叶上，折射出耀眼的绿光。这美丽的生命，与这一切是如此和谐。我不禁冲小叶呐喊——“好久不见！”

是的，这份久别重逢的惊喜，我将珍藏。

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

Dear Wang Hua,

How are you going on recently? I’m glad to tell you that I have planned to go to Zunyi Teachers’ College to study Chinese soon.Could you please give me some advice on how to learn Chinese well?

Write back soon.

Tom

遇见是意外，不见是注定。

梦回大宋，只见一个意气风发的男孩。“你好，我是秦天，”“嗯，你好，我是苏轼。”

哦，他是科举考试欧阳修先生为了避嫌所选出的第二名，原来他在这儿。

元丰二年，43岁，百转千回，乌台诗案，他，是一个被一阵“恶风”所吞噬的人。所有的意气风发转眼间变为尘埃，只剩下一块小小的影子，坚强而淡定地伫立着，他依然狂放不羁，吟了无数诗篇。东坡，你到底知不知道悲伤为何物？

他沉默，他，也入狱了。

他的才华让死神放过了他一劫，却又让死神对他嫉妒无比，也将他送往了另一个地方：黄州。

他笑了，是苦笑，还是豪笑？无人知晓，只是寂寞拉开了与时间的距离，拉得好长好长。

在黄州，在深夜，一曲“十年生死两茫茫，小轩窗，正梳妆”，一首《念奴娇·赤壁怀古》，又来一曲《满庭芳》。慢慢长路，就这样被他化为一段诗词。东山再起！

他回来了，大步流星，笑傲江湖。

但是，飞来横祸！再贬，贬惠州，文风依旧豪迈，笑容依旧灿烂，他不是政权上的牺牲品，他是最真实的苏东坡。

他笑，笑得简单；他哭，哭得洒脱；他走走停停，向着章惇这些小人给他安排的儋州，义无反顾地走了过去。

瘴疫之地，我瞧见了他的悲哀，但豪气和乐观依旧朝他涌来。原来抛弃文学家，思想家，甚至美食家等一切荣誉，他还是个乐天派，一个天天乐呵呵的男孩。

他，竟然回来了。三妻子王朝云没有回来，而他，竟然回来了。面容虽憔悴，但满是骄傲与兴奋。既年少“竹杖芒鞋轻胜马”那就“谁怕？一蓑烟雨任平生”，既然“小舟从此逝”那便“江海寄余生”。

一杯酒，一饮而尽，就醉了；一段人生，一笑，就了了，谁能打破？沉默着，淡然着，千年不再遇见你，万年不再遇见你。

但却谢谢你！东坡居士，没错，好久，不见。