独立作文范文合集20篇

生而为人，人者，虽具社会行为，总有独立之时，食自己之食，穿自己之衣，其远优于依赖，故曰：“独立”是金。

正逢父母。携弟出行，借此来练我一练。母曰：“今吾出行，年将不曰，汝自煮饺，何？”答：“可，但吾前未试，如未果，何？”母笑曰：“无事，吾先受汝一二！”

良久，父母离家，吾一人甚孤，此乃独立？

午时到，该时，现开始筹备。

吾端锅接水，始觉锅沉，收水，打电话问母，母故不言，笑曰：“汝自看便！”无奈，知已无依靠，只可自许。水漫至半锅，吾将其置于“灶”上，打火，却不成，再打，仍未果，沉下心来，按良久，放罢，火如春竹，无息冒出，吾心之欢不可言喻。水温不停升，吾静待其沸。十分过，终沸，下饺。心中小鹿乱撞，“啪！”水花四溅，险伤吾，心惊，便尝“低空操作”却被蒸气所伤，思索许久，将饺顺锅壁滑下，果如水拥其一般，似跳水运动员入水，其美甚佳。不时，饺尽数入锅，该等其熟。

十分似十年，一分一秒难熬。终于，十三分钟（母先言其用时）到了，吾笑擒盘，尽将其置于盘中，看其光滑、丰满，唾液腺都己无法忍耐。

尝一，软硬适中，香濡可口，实是甚香，故因此为独自做罢。

独立之食，香于依赖，独立是金，强于依赖。自此，吾掘独立之美好，之后必多尽己所能干己之事，其效应强于依赖他人。是焉？

生而为人，独立是无可否，但需有他人之协，将更盛于一味独立，故其协作，协作中的独立，可谓是金矣。

绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。自立是时代民族的.需要，尤其是我们青少年，如果人人都能自立自强，那么国家和民族都有希望。

我们都要学会自立，学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于衣来伸手，饭来张口的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会自立对我们来说非常的重要。

自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。自立作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的能够自立自强的人。

我们永远都不能依赖父母，总有一天我们也会离开父母的，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自立的能力，培养自立的精神，就难以在未来的社会中自立，所以说，人生需要自立。

我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠，自立不是拒绝帮助，依靠不是依赖，要独立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养自立能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖，走向自立。

我之前因为不会自己一个人去上学，只好让晚起的爸爸很早起来送我去，而且我们配合得非常不好：我有时想早点走，可爸爸想多睡一会儿；如果我晚点走，常常太晚到校，太不方便了，所以我就想学会自己独立。我让奶奶给我办了一张公交卡，自己坐公交去上学。这样，我想多早走就多早走，到了学校看看书，看着同学们陆陆续续地过来，也看看老师来了没。有时，赶不上准点的车要等了好久，没准就会碰上与我住在同一个小区的同学小a——他也是坐公交车，不过他是由他爸爸妈妈陪着的。于是，我们就边走边聊，乘车到学校去。

关于小a，我还有一点要说，他因为被他爸妈管着，只能由着他爸妈晚很多才出来，而且他的家长还不放心自己的孩子独自上下学。我想：他可能也想独立，可他的父母不让他独立吧。

我会骑滑板车，因为独立，我的技术有了非常大的用武之地。当我去上课外培训班的时候，就骑着我的滑板车在道路上飞驰，速度已经能超过自行车了。有可能你们会觉得太幼稚，可我觉得脖子上挂着公交卡，在路上滑过的感觉真的非常酷。

在成长过程中，我们经历了许许多多的事情，在成长的过程中学会了帮助别人、学会了理解他人、学会了信任、学会了独立……每一个人在学习的过程中都遇到过艰辛、快乐、悲伤……因为一件事情做的不好你将会在社会中被淘汰，如果做的好了将会对社会有更大的帮助。在我的成长过程的途中，我学会了独立。

在我的成长过程中大概是六、七岁时因为家境贫穷父母只能外出打工，而我被父母丢弃给了爷爷奶奶。爷爷奶奶年纪大，身体不好常年有病，但是爷爷坚持送我上下学，我家离学校很远，要走几公里的山路，路途艰辛，因为那是山路，不能骑车送孩子上学，我们邻居家的孩子都是自己去上学，在上学的路途中，我对爷爷说：“其实我可以自己去上学，不用你那么麻烦的每天送我上下学，况且你身体又不好。”但爷爷坚持说：“你是我的亲孙女，我不送你我送谁，你从小就没有自己一个人独自去过学校，即使我身体不好也要送你到学校。”我被爷爷的话所感动。

每天都这样来来回回的上下学，变得很枯燥，没有一点新鲜事。感到生活没意思。

我爷爷有老年痴呆的症状，但是没什么大事，医生说：“我爷爷的病是短时间的痴呆。”就在那一次我想让爷爷带我去超市买好吃的。我与爷爷发生争执，但到最后还是爷爷妥协了，爷爷带我去超市玩，到了商场里我跟着爷爷，爷爷去哪儿，我就跟到哪，每次到商场爷爷都会先说：“你如果迷路了就顺着我们来的方向回去。”一去超市爷爷就开始说这句话，从小说到大。

在店里，走着走着我找不到了爷爷，我找来找去好像是爷爷的痴呆病犯了，可能在哪里，我找不到爷爷，我很着急，我想起爷爷跟我说过的话：“自己顺着来的方向回家。”当时我很害怕，我没有一个人独自走过，我很恐惧，但又没有别的办法，我只好听爷爷的话顺着刚才来的路回家了，我就这样慢悠悠的走回了家，爷爷不知什么时候就回到了家里。，痴呆病犯了，却把我一个人丢在了商场，自己却回来了。

我回来之后没有怪爷爷，我自己坐在沙发上反思了一下我从商店一步一步走回了家，说明是我独自回来的，我学会了独立，我感到很庆幸，在我的成长中我学会的独立，学会了没有别人的陪伴，我照样能在生活中立足。

你是不是经常听到老师。家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢？因为只有独立思考了，你才会有自己的想法。

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺，开始都拿同样的薪水。可是一段时间之后，大卫青云直上，罗宾却一直在原地踏步。罗宾很不满意老板的不公正待遇。终于有一天，他到老板那儿发牢骚了，老板突然说话了：“您去集市一趟吧，看看今天早上有什么买的东西。”

罗宾回来向老板汇报说：只有一个农民拉了一车土豆在卖。

有多少？老板问。

罗宾又跑到集市上，然后回来说：50袋。

老板又问：多少钱一斤？

罗宾又跑到集市去了，就这样他来来回回跑了很多趟。这时，老板叫来大卫，把问罗宾的第一个问题提给了大卫，要大卫去集市看看。大卫很快回来了，他告诉老板说：有一个农民在卖土豆，0。5元一斤，共有50袋，这儿还有一个样品，您看看。以后这个农夫还会卖西红柿，价格很公道，也带回一个，农夫也在外等着。这时老板看了一下罗宾。

你知道为什么大卫会受老板重视吗？因为罗宾只是简单去执行老板的指示，而不去思考问题，所以才只在原地踏步。而大卫却不同，他善于独立思考，能够考虑到问题的各个方面。这老板还没有想过的问题，他都已经想好了，你说他是不是应该受老板重视呢！

一个人如果不善于独立思考，那么将会对他的各方面产生不好的影响，相反如果你勤于思考的话，你将会从思考当中去寻找问题，发现问题，然而才有可能想办法去解决问题。

独立是伞，助你抵挡挫折的风雨;独立是光，助你融化困难的寒冰;独立是梯，助你登上梦想的堡垒。独立或许不会使人成功，但想要成功，首先就要独立。

歌德曾说过：独立是天才的基本特征。而莎士比亚印证了这个说法。

莎士比亚出生在一个富商家庭，他本可以和家人过着幸福无忧的生活，但他却在十六岁的时候独自外出谋生，期间当过打杂的、跑龙套的，做过学徒、书童，到过英吉利海峡、荷兰等地闯荡，在寻求独立的过程中，他丰富了自己的人生经验，走出了一条属于自己的人生之路。是莎士比亚敢于迈出独立的第一步，才有了《威尼斯商人》，才出现了《罗密欧与朱丽叶》。

独立的人可以像雄鹰一样展翅翱翔，那么学不会独立的人呢?

刘备是三国时期蜀汉开国皇帝，志向远大，为人谦和，受世人赞赏，但他的儿子刘禅却依赖于父亲刘备的功业丝毫不愿自己打拼，从不会独立自主，以至于被后人称为‘扶不起的阿斗’，父母只能是我们暂时的避风港，不能成为我们永远的依赖，我们必须经得起生活的考验，并在其中迎难而上，这样才能成长、才能独立。要知道，如果抛弃独立，在黑暗中我们只会是一只盲头苍蝇，毫无方向，在大海里我们只能够随波逐流，朝不虑夕。所以，迈出独立的一小步，迎接我们的将会是成功的一大步。

学会独立，遇到困难时不会绝望，相信自己可以处理好。学会独立，遇到挑战时不会退缩，相信自己能够在挑战中获胜。独立是一个人成长的证明，更是一个人走向社会的关键。

独立，只会是我们迈向成功的起点，绝不会是终点。但如果连独立都不会的人，又何谈成功呢?所以让我们勇敢地迈出成功的第一步------独立。

阿伦特在《耶路撒冷的艾希曼》一书中这样论述。1960年5月11日，一向富有传奇色彩的以色列特工组织“摩萨德”在阿根廷逮捕了一个叫艾希曼的德国人——当时，他已经是阿根廷的公民。此人于1906年出生于德国，1932年加入纳粹党，随后加入了海因里希·希姆莱的党卫军。从此以后，他一直参与希特勒对犹太人迫害的核心工作。1942年，希特勒在“万湖会议”上确定了对犹太人的“最终解决方案”，之后，艾希曼就被任命去协调和管理将犹太人押往死亡营的后勤工作。1946年二战结束后，他逃离了美军的追捕，在阿根廷最终定居下来，直到1960年以色列将其捉拿归案，并于次年在以色列被判处绞刑。对于犯下屠杀了600万犹太人的滔天大罪的纳粹战犯，也许任何人都会认为他是内心邪恶、怙恶不悛的。然而，阿伦特却将自己思考艾希曼的文章命名为“关于平庸的邪恶的报道”(A report on the banality of evil)。据阿伦特的观察，艾希曼具备任何普通人所具有的人格，不存在任何心理的缺陷和对于作恶的渴望。他自称是一个非常负责人的人，其一切行为都是在认真执行元首的命令，从来都是要做“自己该做的事”。这样的人，缺少的到底是什么呢?

阿伦特考察了艾希曼的基本履历。她发现，在1932年的时候，他的一名当时已经是纳粹成员的朋友劝他加入纳粹组织。艾希曼并没有丝毫的犹豫，只是说了一句“为什么不呢”，就加入了纳粹党。这样一来我们就发现了艾希曼所缺少的东西：他从来没有思考过，自己当下所执行的任务是不是正确的，是不是应该而且值得去做的。他之所以没有良心，不是因为本质上的邪恶，而是因为缺乏个人的思考和判断——他是一个从来不问为什么的人。由是，阿伦特就在“良心”与“思考”之间建立了联系：在具有批判性思考的习惯的地方，人们的行为更为善良和正直。

丹麦和罗马尼亚在被德国占领之后对犹太人的不同态度证明了阿伦特的假设：沦陷区的丹麦人民拒绝停止自由的思考和行动。他们拒绝执行德国关于犹太人的政策，非犹太人的丹麦人热情接纳犹太人在自己的家中避难，并且组织船只将5919名犹太人运往瑞典。丹麦人的所作所为使德国占领方面开始怀疑自己的政策，一些政府部门甚至背离了来自柏林的命令。然而，罗马尼亚的情况正相反，当地人并没有对人性的反思，这导致了他们将犹太人“去人类化”，并开展了对犹太人的自发的大屠杀。甚至德国党卫军都要出面进行干涉，以使得这样一种大屠杀能够像在德国那样进行得更加“文明”。德国和罗马尼亚的例子充分表明，一个丧失了理性思考的民族将会做出多么邪恶的事情，然而反过来说，他们做出这样邪恶的事情，仅仅是因为他们没有进行思考。这就是“平庸的邪恶”的含义。

如果一个人明知道善恶的概念还要故意作恶，这样的人并不是最可怕的;最可怕的是，一个人并不知道自己的所作所为是不是符合道德。

每次我故意犯了错误，渴望我妈妈打我，批评我，让我有成长的滋味，可是我妈总是把我当成刚出生的婴儿，不愿意打我，不愿意骂我，而且我爸每次说我了两句，我妈就来和我爸说了起来，说什么我还小啦，心理的承受力不强啦等等。哎，用一句话说是捧在手里怕掉了，旱灾嘴里怕化了。我是多么渴望独立呀。我现在都十三了，还不知道独立的感觉是什么样的。

可能有人说我是身在福中不只福，可是你们也许不知道，人们有一个坏毛病，也是通病，那就是对自己有拥有的不会珍惜，当你失去它时，你才会后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此，如果上天再给你一次机会，你比一定会对它说5个字，那就是“我舍不得你。”这一向是人们的毛病，而且独立是你个很好的习惯，可以帮你过早的成长。而且独立的“对头”是依赖，是不好的习惯。有些同学习惯于“衣来伸手饭来张口”的生活，不愿意依靠自己的努力走向社会。这种依赖思想对于你的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人丧失独立生活的能力和精神，还会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷。只想不劳而获，就不能适应社会的生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路。

所以，我要告别依赖，走向独立，不再做父母翅膀下的雏鸟，而是一个翱翔山涧的小雄鹰。

在我们的生活中，每个人都有自己的第一次，一个个第一次记录了我成长的美好时光。

在我的成长记忆里，我一直是一个十分胆小的男孩，平时我晚上做作业，觉得嘴巴很干，非常口渴，就随便地吩咐妈妈一声：“妈妈，我渴了，你给我拿杯水来!”妈妈也会忍气吞声地照办。每次睡觉之前，妈妈都会帮我把水壶拿好了放在柜子上，还会帮助我把被子和床单铺好。每次爷爷看见了，便会气愤地说：“大不了啦!你妈妈每天还给你这样弄，要独立啦!像你这个年纪我都已经要去学生意了。”

这个冬天，也不知怎么的，遇上了什么晦气，在一次体检中，意外地发现外公肺里有一块“阴影”，妈妈、几位阿姨、舅舅急得像热锅上的蚂蚁——团团转，妈妈她们几个带外公去杭州、上海看病，最后决定让外公留在上海治疗。妈妈她们几个轮流在上海陪外公，爸爸又是安昌派出所的所长，每天都很忙，每三天就要值一次班，晚上不会回来，妈妈不在家的日子里，只有我和年迈的爷爷，爷爷年纪大了，有些事情做了就容易忘记，妈妈不在，我就得担负起当家的责任，晚上睡觉之前，我都会走遍家里的每一个角落，看看电灯是否已经关了，煤气是不是已经关好了，暖气炉和空调有没有关上，最重要的是我们家的防盗门是不是锁好了，这样我才可安心地睡觉。不只如此，早晨起来，我还得烧水，为爷爷和自己做早饭，在妈妈不在的日子里，好好当起这个家。

独立自主是我们成长路上必须经历的难关，我们要像桃花心木一样从不确定中汲取水源，这样才能扎根于地下，如果天天靠浇水人的生长，既使不枯萎，根也会浮在地表上，不堪一击，被暴风雨一吹就倒，无法养成独立自主的好习惯。

文中的爸爸妈妈为“我”准备好了一切的东西，当我小时候主动提出要自己做时，他们总是很开心，这样的父母未免对自己的孩子太过于溺爱。而他们不知道这样等同于是害了儿女，真正的爱是让我们早些学会独立。大家都看过《鲁宾逊漂流记》，如果是我们流落荒岛会怎么样呢？从小怕苦怕累，只会吃吃喝喝、玩玩乐乐，在荒岛上一样事情也不会做，包括烧饭洗衣等，我们都只会怀着侥幸心理等着人来营救。我们的命运只有一种，要不是饿死，就是冻死。因此，我们要学会生存，学会独立，不要去抱怨生活，去抱怨老天，在平时生活中也应该学习一些生存的基本。读完此书，经过种种思考，我决定要争做一个“现代的鲁滨逊”。

生活上要学会独立。我们现在还小，没有能力打工养活自己，但是我们应该学会照顾自己，打理好自己的物品。我们要学会合理的花费零用钱，尽量的多节约，自己的事情自己做，同事，在父母工作之时，我们要做一些简单的家务，帮助他们分忧。有时父母不在家，我们还要学会自己做饭。

学会了最基本的独立，我们就应该在学习上独立了。现在的学生，周末补课不愿意去，还要妈妈早上求着他们，他们才不情不愿的起了床。上学时，放学回家，很少的人会主动地适当休息之后就开始学习，而是以各种借口拿到手机，边写作业边玩或是直接不写，等到第二天到学校来找同学抄。常言道：“师傅领进门，修行在个人。”父母、老师给我们指明方向，指出学习方法，他们也不可能一辈子伴随着我们走，进一步地学习、钻研就要靠自己了。

记得有一句谚语：“自力更生胜过上帝的手。”一个人的成长，离不开父母的抚养，社会的哺育，老师的教导。不过，这些都是外在的因素，学会独立才是关键。

随着时代的发展，社会上的人有了呵护自己的孩子的观念。以前的家长将孩子当成奴隶般培养独立的观念，随着岁月的摩擦，渐渐地消逝了。现在普遍存在的是把孩子当成“掌上明珠”，这让孩子们养成了“衣来伸手，饭来张口”的习惯，让他们被独立远远地抛弃了。也许，家长们会认为这样是在对孩子们好，这就是所谓的爱孩子。可是，他们错了，他们根本不懂孩子们的心……

永无止境的唠叨再一次在耳边想起：“宝贝女儿，来吃早餐了，快点啊，爸爸在等你呢，他还要送你去上学呢!哎呀，你怎么还不出来啊?快要迟到了!”这无聊加啰嗦的唠叨早已成为每天早上我们家的一道风景线了!今天早上，这句话从妈妈口中已飞出过几十次了。不就是第一次偷偷试着真理书包嘛，肯定要多花一点时间的啦，用不着每个几秒钟就喊一次吧?你就不可以当我在睡觉吗?

这是，见我还未出来的啰嗦老妈疾步走进我的卧室，用很关切的语气说：“孩子，你怎么还在整理书包呢?你怎么不早说你的书包还未整理好呢?来，妈妈帮你整理!”说罢，便从我手里躲过所有的课本，把书包推到自己的身前，一丝不苟地整理起来，嘴里还不时地吐出几句话：“以后要是要干什么，就来叫妈妈，懂吗?”我最受不了这句话了，妈妈，为什么你总把当残疾人来照顾呢?整天依赖你，我很不乐意!因为你让我感觉自己毫无所用，就像一个傀儡，总是靠别人来操纵……我努力得反驳着：“妈妈，难道你就不可以让我自己动手做一些东西吗?”妈妈却很和颜悦色地说：“女儿，你专心读好书就行了!这些，等你长大了，你就会了!行了，你去吃早餐吧!”我的心灵的镜子像是被什么一瞬间打碎。我从妈妈手中夺过那个还残留着妈妈手上的余温的书包，穿上我的运动鞋，猛地冲出了我那太天堂的家，留下爸爸。妈妈不解的目光……

也许是我太任性，不过我有权选择。我有我自己的想法;也许是我太懦弱，不过我也有权坚强。独立!妈妈，你想得好单纯：独立，怎么会是现在不会，以后就会的呢?变得独立不是一朝一夕就可以培养成的!妈妈，我知道你关心我，爱护我，可是太爱会变成溺爱的，我不希望我像一个永远不会长大的木偶，成天倚在你的怀抱里，享受着你给的温暖，等到自己变得一无所有的时候，留下我一个人体会寒冷……

我们需要培养独立，因为一个人不可能永远生活在温室。摇篮里，终将要离开这些依靠，去外面的世界里，建造属于自己的温暖木屋。一个缺少独立的人，就像只拥有一个僵硬的躯壳，却没有一个完整的灵魂。所以，我们需要独立。同学们，如果你还是一个享受尽温暖，不曾经历过风雨的人，那么，请你试着离开这些温暖，去试着经历外面世界的风风雨雨吧，相信你拥有的会更多!

我在家里是独生了，爸爸、妈妈、奶奶对我娇生惯养，我都是衣来伸手，饭来张口。今年，暑假快来了，学校举办了“军事夏令营”，我心里立刻有了小算盘……

期未考试完的那个晚上，我在饭桌上来了个出奇不意。我隆重地宣布：“我要去参加军事夏令营”。我说完后，偷眼一瞧，爸爸举双手同意，可妈妈好像要生气了。我立刻再补充一句：“现在先不讨论这个问题，等吃完饭在讨论，以免引起消化不良。”我赶憋住笑，扒完了一碗饭，便逃离饭桌，让他们“吃去”。

回到书房做了一些儿作业后，妈妈进业说：“你先放下笔，等会再做作业听我说几句。”我早有，不慌不忙地坐在床铺上，静候听审。

妈妈开始劝我：“儿子!你是不知道军事夏令营的辛苦，你从小就没锻炼过，怎么能去参加。”我听了妈妈直率的话，立刻回答：“妈妈，别劝我了，我决心已完”。再说现在没有长硬翅膀，长大怎能飞，我如果去参加军事夏令营，一定说会把我软弱的翅膀长硬，而且我已经先礼后兵了。

妈妈的脸立刻鼻子不是鼻子，嘴不是嘴五宫都挪位了。妈妈好象要生气了，可她还是没发火。妈妈一走我可高兴了，谁知奶奶又进来了，我平生最听奶奶的话，我开始紧张了，还好我做好了心理准备，也就镇定了下来。

奶奶一进来，就说：“我的小孙子啊!夏令营可辛苦了，要不这样，我每天都带你去爬山，这样你就可以锻炼了”。我听了奶奶的唠叨，灵机一动，计上心来，对奶奶说：“奶奶!你不是总希望我吃得胖胖的嘛!我去参加夏令营，活动一整天，虽然累了点，但这样一来胃口就会大，我吃完再一碗再吃一碗，十几天不见就会重好几。哦!如果是这样……我不等奶奶说完话，就说：“奶奶，你答应我去参加夏令营了!谢谢奶奶!”奶奶笑了说：“那就由你去吧!”

最终，我参加了夏令营，独立自主了。我在心里跟不同意我参加夏令营的妈妈说：“妈妈!对不起!我需要独立自主，我需要一番锻炼，我相信等我回来时你一定会看到一个全新的我，到那时，你不赞成才怪呢。”

新世纪的我们，学会独立自主是我们要上的第一课。因为当我们长大后，社会竞争可能会很激烈，没有人会退让于你，更不会有人刻意的给你成才就业的机会。所以我们要从小就学会独立自主，学会自己抓住机会，要有自己的见解，自己的想法。只有学会独立，才会有美好的未来。如果想靠别人来实现自己的目标，那就等于是拔苗助长，因为别人再优秀，再聪明，但那智慧终究不是你的。所以让我们学会独立自主吧!只要学会了它，你就向成功迈进了一大步!

[关于学会独立的小学作文

美国位于北美洲南部，原是印第安人的聚居地。从15世纪末起，西班牙、荷兰、法国、英国开始向北美洲移民。17世纪到18世纪前半期，英国在北美大西洋沿岸建立了十三个殖民地，并加强了对殖民地人民的压迫和剥削，激起了当地人民和新兴资产阶级的反抗。1775年，北美十三个殖民地的人民开始掀起推翻英国殖民统治的独立战争，组成了"大陆军"，由乔治·华盛顿任总司令。1776年7月4日，殖民地代表在费城召开了第二次大陆会议，通过了《独立宣言》，正式宣布建立美利坚合众国。

《独立宣言》是英属北美殖民地人民宣告独立的纲领性文件，马克思称赞它是“第1个人权宣言”。《独立宣言》向全世界宣告：“联合一致的殖民地从此是自由和独立的国家”。《独立宣言》的起草人是资产阶级民主派人士托马斯·杰斐逊。来自各殖民地的56位代表在《宣言》上签了字。宣言的标题是《美利坚十三国联合邦的一致宣言》。《宣言》全文约2500字，分3个部分。第一部分阐明资产阶级革命的基本原则，提出了著名的人权原则，《宣言》指出：“人类生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”。第二部分谴责英国殖民当局的种种暴政。第三部分宣告十三个殖民地独立，建立独立国家，断绝与英国的一切政治关系。《独立宣言》反映了北美殖民地人民争取自由独立的愿望，激发了美国人民的自信心和自豪感，极大地鼓舞了各阶层群众奋起参加独立战争。《独立宣言》对争取各国人民的同情和支持，推动后来的欧洲资产阶级革命，特别是法国大革命及法国的《人权宣言》都产生了积极的影响。

《独立宣言》发表以后第5年的9月，英国军队主力在约克镇被击溃，被迫同美国讲和，并于1783年签订《巴黎和约》，正式承认十三个殖民地脱离英国独立。美洲出现了第1个资产阶级共和国。后来，7月4日被定为美国国庆日。每年的这一天，在美国各地都举行隆重的盛典，进行歌舞、体育、游行等活动。早期的独立日庆祝活动主要是游行和演讲，有时还带有一定的宗教色彩，以后增加了体育比赛等户外活动。有1个时期，美国人民燃放鞭炮、烟火庆贺国庆，20世纪以后，政府为防止发生人身事故和火灾明令取消了这种形式。每年的独立日这一天，全美大小教堂钟声齐鸣，而头1个敲响的是费城的自由钟。

独立意味着告别依赖，大自然中的一切的心中都有一个梦，这个自然生成的梦在隐形的扎着根，越来越牢固，久逝的时间在她身上留下记号，直至它枝繁叶茂时，才领悟到她的成长，领悟独立的需要。

在花儿看来，片片花瓣酝酿的宜人芳香，无不需要水源与阳光，否则，他又有什么能力去展示自己生命中短暂的价值?平常所看到的，鸟儿借助臂膀在天空翱翔，人们看到的只有他的自由，他的飞翔的快感。但是否能想象他在不能独立，迷失方向时的心情呢?

迷茫，困惑，面对匆匆逝去的光阴，面对匆匆到来的明天，竟不知独立是怎样的概念，寻找着，领悟着，期盼着~~~

当我手无足措时，我想到了她。

宽阔的马路承载着川流不息的汽车，好比整个宇宙，自己却不足以是个小星球，很清楚，我迷路了，正是去外婆家的路上!望着熙熙攘攘的人，我应该主动寻求帮助，独立站到了我的身后。

当我一蹶不振时，我想到了她。

失败!失败!失败!每一件事失败后的我，总喜欢独自待在某一角落，宛如河水不再流淌，云儿不在游荡，时针不在行走般无助与无奈，但总在下一秒便重新勾勒对未来的憧憬与向往，这是，独立教我画出一轮红日，象征阳光与希望。

独立，成长，发展，是我所期盼的，是令我期盼的，是我不得不期盼的!

我将以心中的独立为脉络，走进未来，使憧憬化为现实，将“一朵不需任何物质的花”带进我的心里，让它重新萌芽，生长，它的名字叫独立。

鸟儿长大了，总要学会在碧蓝的天空中展翅翱翔；鱼儿长大了，总要学会在广阔的海洋里无边畅游；而人长大了，也总要学会在坎坷的道路上独自面对，我第一次学会独立，便是独自在家 保卫阵地，当时的我，只有幼儿园的文化水平。一想起那夜，我便扑哧地笑了出来……

那天，夜静悄悄的，月亮灰蒙蒙的，星星宝宝们似乎很害怕，都依偎在云奶奶的怀里，不肯把小脸露出来。窗外，吹来几丝凉爽的风。这种恐怖的鬼片情景似乎是老天爷早就准备好的。安静的家里，我紧紧地缩成了一团，不住地朝着四周围张望，嘭~什么声音，我朝着窗户望去，妈呀!鬼来了!我不禁大叫，只见一个妖魔鬼怪正手舞足蹈地向我走来。稚气的我连忙跑到阳台，拿来了金哭棒，装成孙悟空的模样，呆，妖怪，吃我一棒!正想朝妖怪打去，定神一看，竟然是挂在窗户上的猪脚，真是让我哭笑不得……还记得当时，我做了一件很幼稚的事，睡觉前，我用彩色蜡笔在纸上画了栩栩如生的大老虎，还很得意地把它贴在了门上，这才安心入睡，因为我相信有大老虎保护我，谁都不敢来欺负我的!

第一次独自在家的情景仍然让我记忆犹新，因为那是我第一次学会了独立，也是我在坎坷的成长道路上成功的一步!

一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,下面是小编为您带来的是独立思考作文素材相关内容，希望对您有所帮助。

今天有点抽风，去上了半节“科学社会主义”的课，虽然没怎么好好听，但是其中有一个发言的环节还是给我留下点印象，因为有些同学的发言让我想到了一些问题。

自我能够独立思考以来，这些所谓的政治课在我的眼中就是一门清洁课，洗的东西就是你的大脑。我们自小学开始就开始上思想道德的课，这可以说是政治入门课吧；然后就是直接开了一门叫做政治的独立科目，一直上到了高中，甚至在我高考的那个时候还有独立的“政治”专业考生，把“政治”当作一门专业课来考，这在现在看来其实多少有点啼笑皆非的感觉。然后就是到了大学，每年的政治课的学分都是很高的，3到6分不等，而其实我们的专业课有的也就是2学分而已。到了考研，政治还是一门独立的科目，和英语、专业课三足鼎立，意思是如果政治觉悟不足的话，你是不能接受更高一层的教育的。及至到我读上了研究生，每周3节的“哲学”课与“科学社会主义”还是像幽魂一样跟在身后，大有死缠烂打之势。

都说政治能够使人变得聪明，那是因为在不同的政治观点的碰撞中，人们能够得到启蒙和思考。然而单一的政治灌输，一成不变的观点早已经抹杀了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一统之后，中国再也没有出过什么大师级的人物，尤其是文史哲的政治化使很多受过教育的人产生了思维的依赖性，思想的惰性，他们开始相信只有A是正确的，而BCD等都是错误的。但常识告诉我们，没有什么是绝对正确的，也没有什么真理是永恒的，绝对化的倾向排除了其他的可能性，也就抹杀了思考的空间，从而使人顺从和变笨。对文化思想的控制向来是统治者惯用的方式，从秦始皇焚书坑儒开始，到汉朝的独尊儒术，直至清朝的文字狱，无不在强化着这个倾向。而随着信息技术的发展，在一些一党制的国家,这种对思想的钳制也大有加强的趋势。社会主义好，但是如果过分强调专制和中央集权的话，最后难免会走向极端。

我本以为像这种有洗（xi）脑功效的课在研究生这个教育层次上也只是走个过场而已，因为我觉得研究生本就应该具备独立思考的能力，可以独立地、批判地看待这个社会存在的一些问题，从而作出自己的判断，而不是新闻媒体怎么说、教科书上怎么教，自己就怎么接受。像这种灌输式的教育，要被动的接受很容易，就像被强上的时候不反抗，任人鱼肉；但是在很多时候我们更应该去说不，因为真相往往并不如此。今天有些女生在课堂上发言，谈论我们的开国阅兵，用的都是我们小学就习惯的颂德式的文体，而且她们用得很舒服。而老师更是雷人雷语不断，说什么给人家祝寿的时候不能说坏的东西，意思是中华人民共和国六十华诞的时候我们就应该把那些本应该摒弃的、早应该改进的都抛诸脑后。然而我们这个民族有时候就是有种习惯忘却的特质，很多东西过去了就过去了，我们不会再去想它；又或者，遇到问题了，发现差距了，明明是可以解决的时候，却摊上“国情”二字，以不作为作为解决的办法，结果是问题越积越多，永远也没法解决。

下午在豆瓣上看到小青师姐发的一篇日记，说是她给一个初中生补习，那个学生的文章写得不错，比较有个性，但是却被老师批得一文不值。其原因不是他的文章有什么问题，而是老师认为他的文章在考场上无法取得高分，不符合“好作文”的标准，需要“改正”。不过那个孩子很倔强，还说了一句引人深思的话：“如果我按照老师说的那么写的话，那我岂不是倒退回小学的水平了吗？这样的话，我就失去了独立写作的能力了。”小青说自己是到了大学的时候才开始重新追求这种独立写作的能力，而我也是花了好几个月的时间才摆脱掉应试作文的范式——那种空洞而言之无物的句式与修辞，一成不变的N段论和起承转合……作为一个中学生能够坚持自己的个性实在是难能可贵，可惜的是，也许他注定只能够被埋没在应试教育的框框中，这些框框从始至终地在抹杀人的个性和创造力，把学生都培养成一部部熟练的考试机器，这是何其恐怖的一件事！到我们从一条条独木桥后走过来后，再想去找回那种原初的创造力的时候，难免给人一种缘木求鱼的感觉。

当然，你也可以说这是现状、这是“国情”，那样的话就一切问题都解决了。我们可以选择懵懂地快乐生活，也可以选择清醒而又痛苦地去追求独立思考与写作的能力，这都是个人的选择，与别人无尤。

[独立思考作文素材

我一直想和同学一起去云南旅游，可是没有钱，那可怎么办呢?我问爸爸妈妈要，那是不可能的，除了必要的支出费用他们承担以外，很多时候，我吃的玩的都是自己赚钱买的。

我唯一的收入来源，就是过年的压岁钱，小时候的愿望不多，想买的东西只要跟爸爸妈妈讲，合理的他们就会满足我，我从来没有金钱的压力。过年的压岁钱我有很多，但是这是一笔不动产，因为这是我积攒的大学的费用，因为爸爸妈妈为了让我独立，我上大学已经成年了，他们将不再承担我的费用。

为了能去云南玩的开开心心，只好趁着假期争取赚钱的机会，像是去食堂打工就让我和另一位迫不及待的举手争取，因为像我这种不爱打球、不爱运动的人，下课去那种食堂有吃有喝，还有钱领，那不是很好吗?所以我下课就高高兴兴的去食堂帮忙，虽然薪水微薄，一个月才一百元，可是有时食堂阿姨会请我喝饮料吃东西，所以我也蛮喜欢这份工作的。

只靠这一百元当然不够，不过“一分耕耘，一分收获”，所以我就跟爸爸爸妈妈妈做了一个协议，我洗一次碗就给我十元，所以我算了算，如果洗十天就有一百元，一个月就有三百元，一年就有三千六百五十元，这样也可以赚一笔钱。我现在高一，这样等高考结束，我也有一大笔钱了，我虽然不可能每天都赚钱，因为学习繁忙，但是等这么长时间，旅行费应该也够用了。

我讨厌洗碗，但是为了旅行费，也只好拼了。

长大后，爸爸妈妈都不给我零用钱花，我得靠自己的劳动得到，但是正因为这样，我比同龄人成熟得早，独立的也早，因此，我很感激爸爸妈妈这样教育我。

读了《雪豹》这本书，我懂得了：每一个幼小的生命，都要依赖双亲、群体、社会的悉心照顾才能健康成长，当幼小的生命逐渐长大，这种“依赖”就会显现负面效应，变成生命难以挣脱的精神锁链，阻碍生命走向独立、成熟和强大，它告诫人们：我们一定要学会独立生存。

这本书讲的是：一只雪豹在半岁的时候，被猎人抱养回家，取名叫雪妖，被无微不至的照顾。一年后雪妖要被野化后放归山林。雪妖的野化过程，可谓一波三折。由于从小在人类身边长大，雪妖错过了学习捕猎技术的最佳阶段，所以在野化的路上，颇多艰辛：人们千方百计地对雪妖进行野化训练，用实战捕杀的方法教它捕捉猎物，但是雪妖没有任何经验，总是一次次失败。它不会捕食猎物，无法独立生存。就在大家一筹莫展时，北斗母豹出现了，它改变了雪妖的命运。北斗母豹找到了丢失了很久的孩子，她欣喜若狂，对雪妖进行了精心的照顾和教导，雪妖在妈妈的耐心教导下，，终于学会了如何捕猎食物。就在他们以为雪妖可以从此走上独立生存之路，成为一只真正的雪豹的时候，却发生了意外……因为北斗母豹还要抽出精力照顾另一窝正在吃奶的小雪豹，雪妖因此非常嫉妒。它渴望更多的母爱，嫉妒使雪妖变得疯狂，因此雪妖在妈妈不知道的时候，杀害了他的几个“弟弟妹妹”——三只幼小的雪豹。北斗母豹得知了真相以后，伤心欲绝，它怀着一颗破碎的心永远的离开了雪妖，而雪妖最终成了豺群的食物。

雪妖习惯了依赖人类生存，习惯了和平安宁的生活环境，无法适应自食其力的生活，更无法适应弱肉强食、充满竞争的丛林环境，所以无法独立生存，导致了自己悲惨的命运。

这使我不禁想到了现在孩子几乎都是独生子女，从小就生活在万千宠爱中。穿得好，吃得好，“以自我为中心”，目中无他人，父母和祖辈给予了他们太多的疼爱，甚至过分的溺爱，他们养尊处优，就像温室里的花朵，经不起风霜，他们过分依赖父母，只知道衣来伸手饭来张口，生活自理能力较差，不能体谅父母的辛苦，这样的孩子不能自立，将来怎样独立生存，如何走向社会，适应社会的生活?

合上书，我的心久久不能平静，是呀，一个人如果没有独立生存的能力，没有过硬的本领是不能适应社会的，只有掌握更多的知识，才能在竞争的社会中生存发展。

新年刚过去不久，我还沉浸在快乐之中，爸爸感觉我的眼睛有点近视了，决定帮我去四五四医院检查一下。

一路上，我牵着爸爸的手来到了医院，进了大厅之后，我很惬意地往椅子上一靠，等待着爸爸帮我去挂号。可就在这时，爸爸却对我说：“孩子，你已经长大了，好多事都应该独立完成了。”我原本以为爸爸会自己去挂号，可却让我自己去挂号，这让我感到十分惊讶。心中一想以前是衣来伸手，饭来张口，什么事情都是由父母帮我弄好，今天看来爸爸是要锻炼我了

挂完号后，爸爸让我看大厅内的导向图，看看我自己能不能找到眼科。于是，爸爸就故意跟在后面，，让我走在前面，目的就是让我独自一个人找到眼科，到了三楼，爸爸说：“眼科在哪儿?”这句话说明爸爸实际上已经找到眼科了，他就是想考验一下我到底找到眼科没有，但他太小看我了，实际上我已经找到眼科了。

来到了眼科之后，医生先向我了解情况，然后测了一下视力，再检查看看有没有刀毛，最后诊断有一点沙眼，不吃辛辣的食品就行了。

接着，爸爸让我去交费，看看一共多少钱?然后在去拿药。

最后，我来到了一楼，爸爸继续跟在我后面，我已经知道他的心思是什么?我很快找到了药房，然后将我手上的单子交给了医生，医生帮我拿过药之后对我说：“这个药要放在冰箱里。”我听了之后连忙点了点头。最后我拿了药回家了。

陈寅恪海外留学18年，既未获得学士学位，也没有可以炫耀的博士桂冠，但这并不妨碍他成为名闻遐迩的学者。他享有“盖世奇才”的美誉，精通近20个国家的语言，在语言学、史学、佛学等多领域都有极高的造诣。“文革”时成为“寂寞销魂人”，含冤离世。

没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授”。36岁即和王国维、梁启超、赵元任出任清华国学研究院四大导师。陈寅恪上课有“三不讲”，幽默风趣，听课的教授远比学生多。先生具有独立之人格、自由之精神，不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。”在严酷的抗战环境中，陈寅恪顽强地为后世留下了他对中国唐代历史的系统研究。“家亡国破此身留，客馆春寒却似秋”，在几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪撰写了两部不朽的中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。在国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》提到陈寅恪时，给予了异乎寻常的褒奖：“解释这一时期政治和制度史的第二个大贡献是伟大的中国史学家陈寅恪做出的，他提出的关于唐代政治和制度的观点，远比以往发表的任何观点扎实、严谨和令人信服。”

建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。他说：“我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。”陈寅恪在碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。陈寅恪认为，包括他和王国维在内的任何人，在学术上都会有错，可以商量和争论，但如果没有独立的精神、自由的意志，就不能发扬真理，就不能研究学术。在这个意义上，他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。”

晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》，这部“痛哭古人，留赠来者”的书，展示了百年中国的一位大学者的大手笔。一个倚门卖笑的弱女子，在明清易代之际，竟比五尺男儿更看重家国大义。他为这个被士大夫轻蔑的奇女子立传，以此表彰“我民族独立之思想，自由之精神”。他通过这样一个人物，把明末清初这段波澜壮阔的历史，以百科全书式的视野展现出来。

陈寅恪没有遗嘱，但他取得的学术成就却垂范着后世的中国。他留下的著作，以繁体字竖排出版，一如他生前期望的那样。这些文字，烙刻着以学术为生命的独特印记，“留赠来者”。季羡林这样回忆陈寅恪：他继承了中国“士”的优良传统：天下兴亡，匹夫有责……

●多维解读

1.学术标杆

真正的学者，一定有士人的风骨。其表现，就是坚持学术的标准，坚守学者的良知与良心。陈寅恪可谓中国史学史上的一颗明珠，也是民国学人的标杆式人物。宝剑磨砺出，腊梅凌寒发。就深刻与广博而言，现代养在深闺中的学者们确实无法与那一场腥风血雨中苦熬出来的陈寅恪们相比拟，而当代人谈到陈寅恪，流传最广的3句话为：“大师之后再无大师”;“三百年来仅此一人而已”;“我们是没有资格谈陈寅恪的”。诚如易中天先生在《劝君免谈陈寅恪》中说：“陈寅恪是了不起，可惜我们学不来。”理由有三：首先是“顶不住”，其次是“守不住”，第三是“耐不住”。有了这“三不住”，陈寅恪还真是免谈的好，因为谈了也是白谈。我想，易中天先生说的是实话，惟其说了实话，让我们看到了斯文在现实中的尴尬处境。

2.人格独立

在那个学人身不由己的时代，陈寅恪能够过滤净化自己的心灵，坚持独立的人格，保持自由的文心，具有正直的士大夫情操和博学深思的中国文化习养。作为一代文史巨擘，观其一生，很难用几句话评价陈寅恪其人，或许正如其在王国维墓碑上所写的，“独立之精神，自由之思想”，用这两句话来评价他最为合适吧。陈寅恪自始至终将知识分子的人格、气节放在第一位。尤其在“十年动乱”期间，意识形态的高压管制也没有让陈寅恪在学术上做出丝毫让步。相反，他提出，做学问不应该受到政治的影响。没有“独立之精神，自由之思想”的人，是谈不上“现代化”的，更谈不上“世界之公民”。

【适用话题】

标杆、平淡、坚守、操守、良知、沉潜、忧与爱、平凡之美、文化传承、人格独立、摒弃浮躁、学术自由、过滤心灵、人生的作业、寂寞与辉煌、看不见与看得见、这也是一种美丽……