独立作文范文(汇集20篇)

从我们出生以来，我们的爸爸、妈妈除了每天繁忙的工作外，还要为我们操很多心，因此我们一定要多做一些力所能及的事。

我年幼的时候妈妈每天都喂我吃饭，我还很淘气，总是乱闹，妈妈没有办法只能一直追我，累得满头大汗。现在我自己可以吃饭了，妈妈就可以省很多力气。

还记得一年级的时候，爸爸每天都要早早为我梳小辫，现在我自己长大了，我自己也会梳小辫了，这样爸爸就可以多一些休息的时间啦！我心想：爸爸、妈妈每一天都为我们做那么多的事，而我们却总是不懂得珍惜，我真希望爸爸、妈妈每天都开开心心，没有烦恼。

小朋友们，做一个独立的好孩子不仅能让爸爸和妈妈更加开心，你也会发现你长大了不少。

我已经8岁了,要学会独立生活,今天我提出了我要自已洗衣服,爸爸妈妈听说我要洗衣服了他们都很赞赏我的想法,学得我懂事了,妈妈拿来两件衣服给我洗,并在我的身力教我洗衣服,先把衣服放入水里,净透,然后再用洗衣粉洒在衣服上,用手使劲在搓衣板上搓,妈妈说特别在脏的地方要多搓搓,最后,应该把衣服里的洗衣粉漂洗干净.

我终于学会了洗衣服,到了中午,我还想烧饭,爸爸听了,就鼓励我,并站在我的身边指导我做饭.我先把油放入锅内，把油烧热后放入青豆，再不断的炒，爸爸说我炒得不快，青豆被烧焦了，爸爸叫我入入水，再洒上盐，在锅里面煮几钟，这样一碗香喷喷的青豆，烧好了，我忍不住的尝了一口，味道好极了.

到了晚上，我提出来，我要一个人睡觉了，于是妈妈给我整理了床铺，我就安静的睡了.

经过这一天，我觉得，我长大了很多，也懂事了很多，以后，我再也不会说爸爸妈妈为我操很多心了.

自从新中国成立以后，女人的地位发生了很大的变化，各行各业都有女人的脚步，打破了只有男人能开飞机的神话，无论高科技还是重工业都有女人的身影，女人真的能顶半边天了。

女性只有经济独立才能缩短和男人的距离

如今社会讲究男女平等，但真正落实还是有一定差距的，大到一个团体、小到一个家庭，男女的地位与平等还是有别的，就拿一个家庭来说，女人经济上的收入要是不稳定，或是没有自己男人多，那她在家说话与做事就没有男人有地位，而且腰挺得也不直，想要干点什么事也只能看男人的脸。如遇到一个脾气好、知道疼女人的男人还能说得过去，若遇到一个小心眼又很小气的男人，把什么都算计得到的男人，那只能是花一分要一分了。所以只有自己经济独立，才能和男人平起平坐。

女性只有经济独立才能自立

退回以前的年代，女人没有地位，更谈不上当家作主，嫁到男人家既敬公婆、又得侍奉男人，外带围着锅台、带着孩子，打理家里的一切，男人稍有不如意、不顺心，还会恶语伤人、甚之拳脚相加，女人如同他们买来的商品，但商品还能退还，可以往的一纸休书连换都不能换，只能休回娘家，所以说女人没有经济收入，只能是一只被宰的“羔羊”。换成现在的年代，自强、自立的经济女性还怕男人“休”吗？还不定谁“休”谁呢。

女性只有经济独立才能活出自我

随着时代的发展与进步，女人已从以往的附属转到现在的独立，女人在各行各业暂露头角，而且和男人一样创造同等的价值，女人经济独立了，不必担心自己的生活，也不用靠男人来养活，更不用看男人的脸色，在自己的计划以外想怎么活就怎么活，不要浪费短暂的生命，无论美与丑、胖与瘦、天天高兴、开心，健康最真。

其时，女性经济独立的好处很多，女人只有靠自己才能活出自我，靠青春、靠容貌、靠身体、靠他人只是一时，只有经济独立，才能自立、自强，才能更好地展现自我。

女性独立的作文篇二

我的美国朋友o，是一个非常独立的女孩。她走路如风，总是戴着大的耳机，脚踏登山靴，独来独往。她非常有想法，也很有行动力，作为政治学专业的她，总是去各种游行集会为少数族裔的权益而呼吁。

她做事果断，从不依赖别人，在课上她总是发言最积极的。她身边总是有很多羡慕她的女孩子——瞧！她是多么独立！

但是o有个秘密。她和男生a来往，a有女朋友。o一直想终结这段感情，但是又被迷人的a所吸引，并且掷地有声地跟我说：我们没有感情，只是上床！我们的关系是互补的，我们各取所需，我对他毫无情感瓜葛。

可是o，作为一个二十多岁的女孩子，一直都在忙学校活动和各种社会活动，对于a的英俊外表和甜言蜜语却毫无抵抗力。这段“外遇”就这么断断续续地持续了半年，忽然有一天晚上，她红着眼睛出现在我面前，然后说：

“gogo，周三的时候，他半夜两点来到我的房间，连门都没敲就进来了，然后把我推醒，要和我上床。我说不，他就一直软磨硬泡，我继续说不，他就说如果我不同意他就不会走……所以我跟他上床了。但是我是被逼的。”

“为什么我这么软弱？为什么我不能拒绝他？为什么我一点抵抗力都没有？完事以后，他马上就睡着了，我们连话都没说。我感觉我就像是个他发泄欲望的工具，随叫随到。这一次我真的有种被性骚扰的感觉——我完全是被逼的。但是让我觉得最痛苦的是，我现在在这里，感觉自己一文不值的时候，他却在学校里party，什么都不知道……”

“我的朋友让我去women’s center做治疗，但是我不能……我自己有错，我为什么要跟他在一起？我为什么与他藕断丝连？为什么？是不是全都是我自己的错？但是为什么他可以做任何他想做的事而不被惩罚？为什么，我最终还是那个软弱的女人？”

她在我面前哭得昏天黑地，我从来没有见过这个女孩子这个样子，我见到的她，从来都是不在乎别人眼光的她，努力学习，努力去为别人争取权益的她。大家都觉得她是独立女性的典范，但是一个独立的女性，标准到底是什么呢？

难道是完全有男人一样的想法吗？《欲望都市》中的samantha即如此。她是个女强人，对于男人不想要感情只想要性，在纽约过着风花雪月的生活。但是同时男人又不会看低她，因为她有那么一种态度——女性的柔媚，却有着男性的果敢。即使是在谈判的时候，她都穿着大红色低胸装出席，既幽默，又字字到点子上，让所有人都佩服。比起其他女人，她很少有脆弱的时候，因为她像男人一样思考，在她遇到难题的时候，她不会去钻牛角尖，而是马上转移去做另一件事情，并用幽默来化解它。但是即使是在纽约这般包容的大都市中，samantha都是非常少见的个例，并且不被大多数人接受。

或者，是有着大部分女性多愁善感的天性，但是在关键时刻显示出坚韧和担当的女人吗？就像很多单身母亲，被生活逼着开始学习独立，但又保持了母性。或者，是完全注重事业的女性？她们看上去什么都不在乎。如果不在乎，是不是就会减轻痛苦？

或者是那些把全部时间都用在自我提高上的女人，她们的心里不用装太多别人，所以也没有多少纠葛？还是那些努力的杜拉拉，一步一步往上走，越自私，越满足？

我们总是在电影和小说中看到那个我们想要成为的女性形象，我们想用我们的脆弱去换取她们的脆弱，然后获得她们的坚强。

但是到底什么是一个真正独立的女性，我也不知道。

关于o小姐，故事的结局是这样的。

我知道大家想看到o小姐昂首挺胸地走到a面前，然后说：“你对我而言一文不值。”但是这个电影里的场景在现实生活中没有发生。现实是，o小姐是个和我们都一样的女孩儿，她趴在床上哭，她坐在地上哭，她呆呆地望着窗外凋零的树，觉得自己什么都不是。她开始恨自己的身体，不想出去见人。就这样持续了两三天，她没去上课，也没怎么吃饭。直到那个周末，我拉她去城里吃晚饭，她喝醉了，然后看着我，说：“我觉得我就是这么被自己毁了的。”

我说不，这次完全是他的错，你完全不应该责怪自己。

把o送回宿舍以后，我直接去了a的宿舍，他们一帮男生在喝酒打beer pong。我说：“a你给我出来。现在。”

a看到我脸色不对，慌慌张张跟我出来，我们站到宿舍后面。

我看到他迷茫的脸，怒火中烧。他完全不知道自己干了什么，他也完全没有想到这会对o造成那么大的伤害。他不断地辩解，说他敲了门，说他问了她想怎么样，说他只是想和她说说话。他还求我，不要说话大声，怕别人听见。

我摇摇头：“我知道你有两个妹妹，来，你告诉我，如果有人这样对待你的妹妹，你会怎么样？”

a忽然就崩溃了，他捂着脑袋，蹲在地上，哭得一塌糊涂。

“我之所以在这里好好跟你说话是因为o不愿意让别人知道这件事，不然我早告诉学校了。你不要在这里跟我掩饰，你难道以为你没有伤害到你女朋友吗？你觉得你有多聪明，仿佛学校里没有人知道你以前背着你女朋友干的那些事？”

a忽然就惶恐了起来：“别人知道？”

“你在跟我搞笑吗？”我说，“你对不起你女朋友。因为别人都看低她，因为她一直和你在一起。”

a平时那迷倒众生的样子不见了，他只是一个孩子，一个迷失的男孩子。

“我现在告诉你你该做什么，”我说，“你要给她手写一封信，告诉她你多抱歉，她看不看是她的事，她告不告诉你女朋友是她的事。但是你明天早上把这封信放到我的门下面，然后下面发生什么，我也不知道，不过你最好祈祷上帝她没事，不然你就完了。”

a不断地点头：“我写！我写！你让我写5封，写10封我都写！”

最后我往回走的时候，他在我身后忽然说：“gogo，你觉得我是个坏人吗？”

我没有回头：“不，我不觉得你是个坏人，我只觉得你是个loser。”

第二天早上八点，信就躺在门下面了。我去见了o，告诉了她一切，她不断地要求我重复他乞求的时候和恐惧的样子，然后拍手叫好，最终她读了信，她说他是个有很多问题的男人，而这是一封很坦诚的信。

现在一切都结束了。他们就像一切都没有发生过一样生活。o继续去各种抗议游行，每天忙忙碌碌，a难过了一阵子，但是很快，继续和其他女人调情。也许，没有什么是“独立”，或者“不独立”，我们都在成长成那个我们想变成的女性，只是时间问题而已。（文/王逅逅）

[女性独立的作文

自立，是人在一生中必须具有的能力。当你匆匆忙忙来到这个世界的时候，你就必须学会自立、自强。不要总是依赖父母、依赖社会，而是要学会独立生活，学会适应社会，拥有自强不息的精神，这样，你的人生也许会更加美丽。

没有自立，何谈自我?没有自立，何谈生活?没有自立，何谈成功?

没有自立，又何谈人生?面对人生的失败与挫折、不幸和痛苦，如果你不够自立、自强，而是一倒不起，那么，还能有谁能使你拾回自信，再次站起?只有你自己，自立可以使你坚强地站起来。

大千世界，无奇不有。一位高三学生曾以优异的成绩考入了清华大学，跃过了人生的第一道门槛，为她远大的理想夺得了第一面小红旗。然而，成绩优秀、活泼开朗的她却缺少了人生中最重要的东西，那就是自立，她从小依靠父母，依赖社会，不曾离开父母的怀抱而去独立生活，独立思考。在校期间，她生活不能自理，不会洗衣、做饭，甚至不会照顾自己，真是干啥啥不会。只因为这一点的美中不足而被学校开除学籍。梦寐以求的大学与她擦肩而过，没有给她留下任何美好的回忆。此事使她懂得了一个道理：没有自立，你不能成长;没有自立，你不能立足于社会;没有自立，你不能成功。只有学会了自立，你才能成长，你才会生活，你也许就会成功。

有人曾说：“自立，乃成人之本。”是的，做人的第一原则就是要自立。一个小男孩，因为一次意外事故，夺去了他的双臂。在父母为之伤心的时候，他并没有退缩，靠着他的执著与努力，自强与勇气，终于学会了用腿来自理生活。双脚吃饭，双脚弹琴已成为他的强项。永不放弃的精神使他更加成熟，更加快乐，让他在困境之中学会了成长。

面对挫折、失败、厄运并不可怕，可怕的是被失败与厄运打倒而无法站起。自立，可以使你真正地站起来。

自立，可以成就自我;自立，使你平凡的生活闪烁着耀眼的光芒;自立，是你到达成功彼岸的帆船;自立，是你人生之中一道艳丽的彩虹。

这件事对你们来说，可能不算一件大事，但对我来说，这是我人生中最困难的一件事，这次虽然不像鲁滨逊的那样，但和他都存在一种共同的特点------独立。

记得还是上个星期三的时候，爸爸妈妈都去外地出差了，只留下我自己在家，正好也让我体验一回自己能不能够独立照顾自己。虽然早上就知道爸妈今天不在家，但中午放学刚打开门走进屋里，还是感觉非常失落。不过这样的感觉只持续了一小会，因为我想今天是锻炼我独立的好时机啊!于是我赶紧打开冰箱，里面妈妈准备了一些菜。最后我选择了我平时爱吃的牛肉和大白菜，把它们拿到了厨房，有模有样的忙了起来。平时看到妈妈切起菜来那么简单熟练，而我今天拿在手里的刀为何总是不听我使唤呢。

我把菜放好，小心翼翼的切了起来，在我的努力下，虽然切的有点乱七八糟，但还是可以的。心想，幸好牛肉是妈妈切好了的，不然我可要花些工夫来对付了，呵呵。。。 我学着妈妈平时的模样，首先淘了点米放在电饭锅里。然后打开了煤气灶头，往锅里倒上了油，再放上了少许的葱和姜。把菜倒进了热锅中炒了起来，然后又把牛肉放了进去，再加点水，盖上盖子烧了起来，一会儿的工夫，就冒出了热气腾腾的烟来，我就赶紧拿开锅盖，撒了点盐，此时饭也跳到了保温上，终于可以吃上热乎乎的饭了。

这一天终于过去了，眼看爸爸妈妈快要回来了，可是我一下子就躺在床上睡着了，睡醒后，已到了深夜，爸爸妈妈也睡在我的两边。 这件事虽然对你们是一件非常渺小的小事，但对我却是意义重大!这让我受到了一个很大的启发：一个人在生活中必定会遇到崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，一切希望之光都会驱散绝望之云!

在孩子的心中，父母就像是一堵永不倒塌的墙。可是，没有哪一个人永远做孩子，也没有哪个人永远站在家的屋檐下。踏入人生，离开父母的港湾，离开朋友的帮助，是人生的成长之路。我们必须学会独立。妈妈教会我独立。

——题记

我有一位老师，她和其他老师不同，不教我课文，教的是让我学会独立、坚强、勇敢、感恩。她的名字叫——妈妈。她教我的东西中让我记忆最深刻的是独立。

记得我九岁之前，每次上学都是妈妈接送，好像我一步也离不开妈妈似的。但经过了那一件事后，我再也不用妈妈接送了，也不准妈妈接送了。

记得那一次我是要和妈妈去上羽毛球课，但是天空布满乌云，感觉就要下大雨了。妈妈要赶回家去收衣服，所以我要一个人去上学。一开始我是怎么也不情愿的，但后来妈妈说我迟早有一天要独立的，早独立肯定比晚独立好，我才抱着试一试的心情来到了车站。

一辆又一辆的公共汽车在站台上停下，我终于在车子中找到了T55路公交车，我随着人群上了车子。在车上，我既高兴又害怕。高兴是因为我勇敢的走出了第一步，害怕是因为没有人陪，就我一个人坐车好寂寞。随着一个急刹车，我到了水仙路口，可是人太多了，我怎么也到不了出口，这是我想出了一个好方法——走前门下。我通过自己的努力胜利到达了上课的地方。下课的时候，我自豪地对妈妈说：“妈妈，我已经可以自己上学了，你不用送我了，我已经独立了!”

妈妈的一次次放手让我慢慢的学会了独立。上学不用送了，睡觉不要人陪了，书包不要人帮我清理了。

独立就是让我离开父母，离开那堵永不倒塌的墙，走进自己的人生，用自己的力量解决所有的问题。

独立是夜幕中的一丝微光，虽然很淡，但也能冲破黑暗;独立是大海中的一块木板，虽然很小，但也能拯救生命;独立是烧杯内的一种催化剂，虽然很慢，也能改变速率。独立是我们走向成熟的标志，它是我们人生的必修课之一。

在美国，有一则谚语是这样说的“自力更生胜过上帝的手”而事实也证明了这一点。在鲁滨孙漂流记中作者塑造了一个靠自己双手独立顽强生活的这样一个鲁滨逊人物形象，热爱探险的鲁滨逊在航行的过程中，不幸遭到暴风雨袭击，最后独自一人漂流到了一个荒无人烟的小岛上，但他并没有气馁，没有放弃。依靠自己的双手，自己的能力，在小岛上建了房屋，种了菜地，独立的生活着。如果他自己不自力更生，那么等待他的就只有死亡。从这里，我们可见独立之重要。

在生活中，我们更需要独立，而现在我们已经是高中生了，所以更加需要锻炼自己的独立性。曾经，我们在父母的庇护之下，成长的一帆风顺，但现在我们已经长大了，不再是那温室里的花朵，经受不起风吹雨打，也不再是那遭遇到点困难就怨天埋地的了，因为我们独立了，要在风雨中勇敢的前进。

生活中没有旁观者的席位，每一个灵魂都是一个世界，而每一个世界都是一个独立的个体。在独立中，我们总能找到属于自己的位置，自己的光源，自己的声音。

我渴望，我渴望有一双翅膀，可以在天地之间自由飞翔，可以在大海之中勇敢地去搏击风浪，尽情的享受拼搏的欢爽。我要展开心灵的翅膀，去追求属于自己的那片天空。

年少的我，曾经是个多么活泼调皮的小女孩，无忧无虑，在父母的陪伴下，快乐的成长；长大的我，怎么象变了一个人，是更加成熟懂事了吗？为什么少了这么多笑声？在一个月前的那次“人生之旅”我似乎找到了答案。

上初二了，在每届初中生必去的实践基地，仿佛把以前丢失的快乐都补回来了。这时自己第一次出远门，不，是第一次不随父母出远门。在学校是努力学习文化知识，而在这儿是快乐学习独立做人，在这短短的五天时间，收获了太多太多，但是感受最深最深的是“挣脱”父母的无限喜悦。

一想起父母对自己无微不至的呵护表现的不再是满脸的幸福与满足，眉宇之间倒是增添了一份挥之不去的淡淡的忧愁。其实我并不怪父母，可怜天下父母心，作为子女不应该伤害他们那颗爱的都脆弱了、敏感了的心。可自己长大了，也有自己的想法了，有时不得不与父母发生分歧，多一份理解与宽容，没什么大不了的，不过他们的爱渐渐让我感到压抑了，像压了一块大石头，甚至可以说是把我关在了笼子里，我呢？目光里充满对独立自由的渴望。或许，我根本就想错了，要把父母的爱转化为学习的不竭动力，但是对于我来说，一双独立的翅膀可以让我在更高的天宇翱翔。相信爸爸妈妈肯定会理解的。

我渴望，希望父母可以狠下心来让我去磨练，希望天下父母可以狠下心来，放下一些牵挂，让自己的儿女们在人生的搏击中成长，让我们插上独立的翅膀。

“百花谁敢雪中开，梅花独领天下春”梅花，傲霜斗雪，凌寒绽开，具有天生的丽质芳姿，花形秀丽多样，花姿优美多态，花色艳丽多彩。

梅花不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在寒雪之中，别有韵致。含苞待放的娇羞欲滴；乍绽的青春洋溢；怒放的嫩蕊轻摇；有的娇小玲珑，有的超凡脱俗。她们或倚戏寒风，或笑傲冰雪，或昂首远眺……绮丽多姿纷纷呈现，美不胜收。梅花甘于寂寞，淡泊名利，无私奉献。她不因没有蝴蝶缠绕而失落，不为没有蜜蜂追随而沮丧；不像柳絮随风舞动，也不学桃花那追逐水流。她只是无私无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来美的享受。

梅花被誉为花魁。崇高的品格，坚贞的气节，象征我们龙的传人的精神。与松、竹被称为岁寒三友。她铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚韧不拔地去迎接春的到来。梅花象征着不屈不挠，幸福吉祥，成为高洁凛然的君子，不畏严寒的豪杰，顽强勇猛的武士。梅花独立奋进屹立于严寒里，正是中华民族气魄之根本的象征。

“宝剑锋从磨砺力，梅花香自苦寒来”梅花这种没有思维的植物在冬天里绽放，不肯屈服，用自己娇嫩的花瓣顶着风欺雪压，与风雪做斗争，豪不惧色的精神，难道不是我们大家应该的吗？

或许，因为儿时父亲一次“无意”把我丢失，幸运的是，他及时发现我，才免于这场遭遇。但却给我的生活带来了影响，从此我缺乏安全感。

所以，从小到大，我一直都是依赖母亲长大，而不像姐姐和弟弟那种，长大就可以松手的类型。

每次母亲外出办事，或者买东西等等，总会带上我。有的时候，特殊情况，不方便带我进去，她就让我在外看着电动车。而我却怕母亲不出来，或者怕自己再次丢失。

记得有一次，母亲让我和弟弟去图书馆看书，我不去，掩饰自己怕的原因。但拗不过母亲，只好去了。到图书馆，弟弟开心的找书看，我在身后寸步不离地跟着，也没有心思找书。

最后，没过多久，我们回家。

从此以后，好几年都不敢独自去图书馆。

后来，父母考虑到我外出时怕有急事找不到，配了一部手机，但我还是怕手机会突然没有电。上学时，骑车怕轮胎会没气儿，等等。

我原本以为这种依赖，会随着年龄增长而慢慢改变。母亲也终于爆发情绪，每次吵架，它就成了我的导火线。有的时候，我也不想这样，可这并不是我想要的。

于是，我不断找原因，学着去独立而改变。反而更喜欢独自待在自己的世界里，每次，好朋友约着出去玩，我都不会拒绝。每到周末，会去图书馆看书，增加知识。同时，学会帮母亲做了很多事。

连我都始终不敢相信，学会独立，仰望自己，是一件很快乐的事。

别人总说我没有同情心.爱心.这让我很不解?爱心有一定的定义吗?那么怎样做才能让人觉得你有爱心呢?

或许我自己的生存理念太独立了吧!向来不去给别人找麻烦的我.也不喜欢别人因为一点点小事.其实他自己也可以做到的事.只是因为不敢尝试.因为懒而去麻烦别人.那样的人我极为讨厌.更别说帮他了....

还有那些讨饭者.有双手有双脚随便找的事做都可以养活自己.为何选择讨饭过生活.那些所谓做不动事的老人.或许该帮他们.但我想不明白的是：他们这一生是怎么过的.怎么到最后落到这种地步.一个人的一生以这种结局收场.不管你经历过什么.都不能否认你做人是失败的.尽管是命运给你太多的无奈.但我还是相信那句话：事在人为.

那些所谓的弱势群体.是给他们一笔钱帮助好呢?还是教会他们独立生活好呢?我想应该是后者吧!当你能独立生活的时候.又何须别人的钱来帮助呢!在我的意识里面.接受别人当面给你的钱是一种....

我始终记得一句话：施舍的最高原则是保持受施者的尊严.

在这个社会里生活.你必须让自己独立才可以生存.现实社会里.不会因为你的无奈而会特别照顾你.强者胜.弱者败是永远不会变的道理.当然.每个人都有权利选择当一个强者或是一个弱者.可能这就是人与人的不同.不同的选择造就每个人不同的未来.不一样的人生.做一个强者不是让你以强欺弱.做到对得起自己就可以了.

说我没有同情心也好.没有爱心也好.我不想解释太多.大千世界里.我只做我自己.

父母，是我们温馨的避风港；父母，是我们撒娇时的依靠；父母，是我们物质上的来源，精神上的支柱。但是，我们是否想过，有一天，父母会离我们远去，或许是我们离开父母远行，我们总有一天要学会独立。

培养健全的人格和独立的意识，是我们学会独立的基本要求。当代大学生，吃好的买名牌根本不用顾及钱不够，花钱如流水，钱不够就伸手向父母要。他们认为向父母拿钱是天经地义的，就是从不想一想父母赚钱的辛苦，也很少抱着感恩之心去利用父母给的钱，而是一味地攀比挥霍。他们名义上已成年，独立，但是从本质、人格、心理上的独立却十分幼稚。这就需要当今大学生重新对自己进行思考。

培养社会责任感，懂得回报，是独立的表现。当你自己对着父母说“不用你们管，我已经独立了”时，你是否想过离开了父母，你真的能独立吗？虽然，现在的家庭独生子女很多，但我觉得应多让他们去社会体验体验，每逢暑假有许多学生就会去打工，参加夏令营，他们在不断地学会独立，在体会独立的这个过程中，王文韬的父母，之所以对儿子签订了一份数额1。6万元的借款协议，目的也是为了培养他的勤俭节约，懂得感恩，懂得报答社会的一种表现。

父母的正确做法对培养孩子独立意识有着指导作用。曾经听过这样一个故事，美国家庭里面，孩子到了一定的年龄，父母就会让他们自己去经营自己的事业，父母只是适当的时候给予帮助，孩子们刚开始什么都不懂，他们只有通过自己查阅、上网、自学等方式经营自己的事业，他们钱不够，也不会向父母要钱，他们会通过自己的方式去解决，最终他们事业有成。是的，或许在传统的我们看来，他们的父母有点残忍，但是这却是对子女的一份最真挚最实用最有意义的爱。

当我们对父母的唠叨觉得厌烦时，我们想想，我们该独立了。父母的唠叨也是一种教诲，说明父母对你的担心，说明你还不是十分独立。独立是培养健全人格的前提，独立是培养社会责任感，懂得回报社会的表现。当我们在向父母要钱时，能主动打一张借条，也许我们就有了较强的独立意识了。当我们有一天离开父母独自去闯世界时，你就能真正体会什么叫做“独立”了。

独立自主，自力更生是中华民族迈入新时代，去实现中国梦的一种境界，更是一种美丽。

独立思考，便会与众不同。就阅读而言，哈姆雷特说过：“一千个读者中就会有一千个哈姆雷特。”这就是个性化阅读。你可以津津有味地沉浸在细致描笔下的刀光剑影，随心所欲地驰骋于险象横生的江湖；我也可以迷恋月下花景，跟随徐志摩尽情体味风吹雨打下的悲欢离合；他也可以追随壮志凌云细细品味屈原报国之门的苍凉，汨罗江里一投是义举，还是对现实的逃避？每个读者的独立阅读，在书海中徜徉感受世间百态，是多么美丽啊！

人思想的独立，人格的独立不美吗？所谓的独立，不是如孤岛一般与世隔绝，也不是像原始人一样跟不上社会的步伐，不局限于生活自理上的独立，也不是社会交际上的关系处理，而是融入社会中，精神层面上的不依靠他人，有着自己的主见和想法。而在浅阅读盛行的今天，快餐化现象蔓延整个社会。

人们总是喜欢在片段的时间里快速阅读以获取信息或暂时的欢愉。与这股大势不同，我喜欢在夜深人静的一盏橘黄灯光下，一句一句地低吟诗歌中的儿女情长，一字一字地体味荡气回肠的千古绝唱；喜欢在周日的下午泡一杯清茶边品味边读写散文，或者受当代科学创作精神熏陶，写几篇随记感想，努力为圆中国梦添砖添瓦。好朋友打趣说我提前过上了“老年生活”，我却不以为意，在这浮华躁世中保留一份清醒和独立。这样的“慢生活”，亦不美哉？我还喜欢完成作业后在图书馆泡上半天。读点小说，在虚构的世界里天马行空，是身体的休息也是精神的放松。既不用拉上伙伴一起，也不必带上家人一块，只要安安静静独自一个人沉浸自我，在享受自我的同时提升自我。

别人都在忙于功课的操练或忙碌奔波于各个补习班，千篇一律的生活让我不禁觉得有些乏味。我不想成为他们，我认为在当今最需要创意的时代，独立思考和勇于突破是首要条件，“安于现状”或“随大流”恐怕是独立最大的敌人，而打败敌人的关键是自己。柏拉图说：“真理往往掌握在少数人的手中。”我想，优秀的创意也只有少数人能够构思。身处信息大爆炸时代的我们，静下来沉思仿佛是一件十分困难的事。周遭的环境好比沸腾的油锅，噼噼啪啪冒着浮躁的气泡。

特立独行就像是污池中的一股清流，不妥协于现状又勇于突破常规，争做不一样又勇争出色。著名美国女诗人狄金森善于独立思考，晚年常一个人在家中很少出门，诗风独特，影响深远。只有目标清晰，内心充盈，才能够做到心无旁骛。完成一幅绘画，有了草图还不够，还需要后续的修改、勾勒和上色。正如一件创意的产生，如同磨练一块被层层石片包裹的原玉。而人云亦云终究派不上用场。独立思考就像使帆扬起的风，让船体前行；像大雁的翅膀，让其翱翔天空；像灯泡里的钨丝，让灯泡能长久发光发热。独立思考能够使创意更高层次。同时独立思考是创新的基石。

独立思考在这个社会上表现的趋势是私人订制。随着高科技的发展，每个人都想展现属于自己不同的色彩，关键在于他是否勇于表达。若这条独立的道路上遍布着荆棘，勇于表达勇于突破就是披荆斩棘的利剑。虽然独立之路很难走，但每当我们想到徐霞客独自周游山川险阻二十多年，方有《徐霞客游记》之瑰丽；苏轼被流放各地，到黄州时独自一人游览赤壁山，终有《赤壁赋》的感慨。曹雪芹高举叛逆之旗，以新的视觉独著十余年，始有《红楼梦》之泣血。独立于时，独立于世，高乎美哉！

有位哲人说过：“独行之路走得很难，但会走得顺利。”是啊，追求独立，会让我们成长；用于独立，会让我们成熟，从而打造每一瞬间全新的自我，这不亦是种美丽吗？

年华似水，岁月如歌。转眼间，我已从一个稚气未脱的少年成长为一名高中生。十几年来，一直有那么一些人鞭策我奋进，给我以自信的力量，他们的故事鼓舞者激励着我生活的每一天。

好男儿志在四方。人总是要有点志气的，着名画家徐悲鸿先生说：人不可以有傲气，但不可无傲骨。屈原生活在楚国，正是战国乱世之中，国家被攻占，自己一人流落在外，但他知道，国家已经万劫不复了，而生命最好的终结就是与这一同去。于是屈原投江自尽，屈原的死即是一种殉国，也是一种无奈。而他留给人们的，是他的不朽之作——《离骚》。屈原是为他自己的理想和抱负没有实现而死的，死得其所。

死结固然值得赞美，但苟活也未必可耻。司马迁的志向，全然写进了他的《报任安书》，自己受了宫刑，却忍辱负重，周游列国、遍访名家，最终完成了“通古今之变，成一家之言”的《史记》。被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。志向是人生的导航，是事业的基石，是前进路上的指南针，一个没有志向的人就好像是断了线的风筝，只会在空中东摇西摆，找不到自己的方向。

成大事者必先立志。我想起了心怀天下的范仲淹，西楚霸王项羽，老夫聊发少年狂的苏东坡，留取丹心照汗青的辛弃疾，以及仰望向空的泰勒斯。他们心中有目标，有信念，即使过程艰辛，最后也能有所收获。

人们会为自己的目标去奋斗，哪怕过程多么艰难，也不会畏缩。第一季海飞丝中国达人秀冠军刘伟正是这样一个例子，有断臂钢琴师之称的他，10岁时因触电意外失去双臂，12岁学习游泳，14岁获得全国游泳亚军，16岁学习打字，19岁自学钢琴，仅用一年即可弹奏出相当于手弹钢琴7级水平的钢琴曲《梦中的婚礼》;22岁，成功挑战吉尼斯世界纪录，成为全世界用脚打字速度最快的人。[一句人生感悟“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着!”被广为传颂，坚韧不拔、积极乐观的精神感动了全世界，外媒争相报道，成为世人心中新一代的“精神偶像”。只要心中有梦，没有双手也能创造奇迹。当代雷锋郭明义，双手接住坠楼女孩的最美妈妈吴菊萍，为梦想追逐不懈的草根达人旭日阳刚。正书写着一个个灿烂的篇章。

每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。我们的生命，有的时候会是泥沙。你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。所以我建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神——像水一样不断地积蓄自己的力量，下心励志，不断地冲破障碍。当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。

从小我就“衣来伸手，饭来张口”，成了一个“小皇帝”。可是那一次，妈妈的放手使我在独立中得到了成长。

那是一个周末，我正在家里埋头苦读。突然，妈妈接到学校发来的通知，要去学校开会。妈妈吩咐了我几句，说了声“再见”，便冲出家门。“耶！”我自由了，开心得一蹦三尺高，拿起心爱的玩具玩了起来。

不知不觉，墙上的钟已敲响了十二下，我的肚子唱响了“空城计”，妈妈却还没回来。我慢悠悠地来到厨房，哎，什么吃的都没有，真令人失望。这要在以往，妈妈早把香喷喷的饭菜端上桌了。唉，也不知妈妈什么时候回家，不如自己动手，来个蛋炒饭吧。我先从冰箱里拿出几个鸡蛋，盛了一碗饭，然后将鸡蛋在碗沿上一磕，“啊，不好！”这调皮的蛋壳宝宝竟不听我的话，“咔嚓”一声，连同蛋液一起掉进了碗里。我连忙用手把蛋壳捏了出来，又将葱清洗干净，切成了葱末，一起放到碗里，拿起筷子搅拌了起来。接着，我把锅子放到煤气灶上，倒了点油，打开开关，一会儿，油宝宝欢快地吐着泡泡。这时，我把搅拌好的蛋和饭倒进了锅里。“啊，好烫！”油溅到了我的手上，我痛得哇哇大叫起来。我拿起铲刀继续在锅里翻炒着，看着那金黄的鸡蛋，晶莹剔透的米粒，闻着扑鼻的蛋炒饭的香味，我不禁馋得口水直流。一碗热气腾腾的蛋炒饭大功告成了。

我正吃得起劲，妈妈回来了。看到这金灿灿的蛋炒饭，妈妈惊讶得张大了嘴巴，为我竖起大拇指：“儿子，你真棒！”“自己动手，丰衣足食嘛！”我得意地说。我用勺子舀了一勺喂到妈妈的嘴里，妈妈边咂嘴边说：“好吃，好吃！”在妈妈的赞美声中，品尝着自己的蛋炒饭，真是香到心里去了！

庭院里驯不出千里马，温室里长不出千年松。妈妈的一次放手，让我在独立中得到了成长。

高考作文名人素材杨绛：一世皆独立百年无二人

201x年5月25日凌晨一时，著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱钟书夫人杨绛在北京协和医院病逝，享年105岁。

杨绛，1911年7月17日生于北京，本名杨季康，江苏无锡人，中国著名的作家，戏剧家、翻译家。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册。杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁成出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。自在的大家，最才的女

杨家世居无锡，是当地一个有名的知识分子家庭。杨绛的父亲杨荫杭学养深厚，早年留日，后成为江浙闻名的大律师，做过浙江省高等审判厅厅长。辛亥革命前夕，杨荫杭于美国留学归来，到北京一所法政学校教书，就在这年7月17日，杨绛在北京出生，父亲为她取名季康，小名阿季。杨绛是苏州振华女学校的毕业生，振华女学校是江苏省苏州十中的前身，1939年苏州沦陷期间，振华搬迁到上海，杨绛担任了振华校长。

1928年，杨绛十七岁，她一心一意要报考清华大学外文系，奈何清华在南方没有招收女生的名额，杨绛只得转投苏州东吴大学。求学时老师给杨绛的批语是“仙童好静”，在英才济济的东吴大学，她很快就奠定了自己才女的地位：中英文俱佳的杨绛是班上的“笔杆子”，东吴大学1928年英文级史、1929年中文级史，都由她“操刀”。她还喜欢音乐，能弹月琴，善吹箫，工昆曲。大学期间，自修法文，拜一位比利时的夫人为师，学了一口后来清华教授梁宗岱称赞不已的法语。

求学清华时，一贯爱好文学的杨绛开始自己创作，备受任课教师朱自清的欣赏，她的第一篇散文《收脚印》和第一篇小说《璐璐，不用愁!》都是被他推荐至《大公报·文艺副刊》上发表。杨绛在清华没能拿到硕士学位，后陪钱钟书西方游学，也未攻读任何学位，但她一路旁听，一路自修，坐拥书城，遍读乔叟以降的英国文学，还不时和丈夫展开读书竞赛。两人回到家中无事，便对坐读书，还常常一同背诗玩儿，发现如果两人同把诗句中的某一个字忘了，怎么凑也不合适，那个字准是全诗中最欠贴切的字，“妥帖的字，有黏性，忘不了。”杨绛的翻译生涯最早追溯到清华读研时，一次钱钟书的老师叶公超请她到家里吃饭，饭后拿出本英文刊物，让杨绛译出其中一篇政论《共产主义是不可避免的吗》。她当时心想：莫非叶先生是要考考钱钟书的未婚妻在此之前，她英文虽棒，也从未学过、做过翻译，但也只得硬着头皮“应考”。交稿时叶公超却连连称赞“很好”，推举发表到《新月》杂志。从此杨绛一发不可收拾，走上了翻译的道路。她翻译的47万字的法国小说《吉尔·布拉斯》，受到朱光潜的高度称赞：我国散文(小说)翻译“杨绛最好”。

1958年，47岁的杨绛，利用大会小会间隙，开始自学西班牙语，1978年4月，杨绛翻译的《堂吉诃德》出版。1986年10月，西班牙国王专门奖给75岁的杨绛一枚“智慧国王阿方索十世十字勋章”，以表彰她的杰出贡献。

杨绛的作品中特别引起国内外关注的是杨绛在国内率先出版的几部描写极“左”思潮下乃至“文革”中知识分子命运的散文集和小说，胡乔木评价《干校六记》：“怨而不怒，哀而不伤，缠绵悱恻，句句真话。”1988年出版的长篇小说《洗澡》堪称是杨绛的文学创作的顶峰。施蛰存评价《洗澡》是：“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”，并说“(杨绛)运用对话，与曹雪芹有异曲同工之

妙”。杨绛自谦道：“《洗澡》是我的试作，我想试试自己能不能写小说。”杨绛的一切都是“试”，从散文、翻译到剧本、小说，而每试即拔头筹。这个“试”是一种从容不迫的平常心，没有一丝跳着跑着争名夺利的浮躁。

最贤的妻，感人至深我们仨

“钱钟书夫人”是杨绛的终身职务和最响亮的称号。在钱杨的人生结合中，杨绛一直站在钱钟书身后，是钱钟书口中“最贤的妻，最才的女”。

1935年7月13日，钱钟书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式。结婚不久，他们便结伴到英国牛津大学去了。由于杨绛不愿意增加老父亲的经济负担，也不愿意和丈夫分开来求学，所以她在牛津只是一个旁听生，学习之余，杨绛几乎揽下生活里的一切杂事，做饭制衣，翻墙爬窗，无所不能。钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。”

钱钟书有今天的著作面世，既是杨绛担负了大多数家庭琐事，更直接的还是杨绛拼命保存了钱钟书许多重要手稿。从20世纪40年代在上海孤岛时期，杨绛在日军传唤她时，拼命地把钱钟书《谈艺录》手稿藏好。钱钟书《围城》创作也正是在杨绛创作的启发下动的念头。为此杨绛节衣缩食，辞退保姆，自任“灶下婢”，让钱钟书减少教课时间全心创作。钱钟书的短篇小说集《人·兽·鬼》能保存出版是因为“此稿本曾由杨绛女士在兵火仓皇中录副，分藏两处”，书出版后钱钟书用英文写下了一句耐人寻味的名言：“赠予杨季康绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。钱钟书”。对此，杨绛认为：“三者应该是统一的。夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。

钱钟书的短篇小说集《人·兽·鬼》能保存出版是因为“此稿本曾由杨绛女士在兵火仓皇中录副，分藏两处”，书出版后钱钟书用英文写下了一句耐人寻味的名言：“赠予杨季康绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友钱钟书”。对此，杨绛认为：“三者应该是统一的。夫妻该是终身的朋友，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不是知心朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。”钱钟书先生和女儿钱瑗去世后，杨绛整理出版了卷帙浩繁的钱钟书英文和中文手稿，特别是钱钟书英文手稿，还蕴含着钱钟书先生想写而未能完成的英文《管锥编》。杨绛写出了一家人感人至深的散文集《我们仨》，这个书题原来是女儿钱瑗准备写而未能完成的。杨绛把这个称之为：我们仨失散了，留下我独自打扫现场，我一个人思念我们仨。

超然的隐士，通透的智者

杨绛有篇散文名为《隐身衣》，文中直抒她和钱钟书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”，隐于世事喧哗之外，陶陶然专心治学。生活中的她的确几近“隐身”，低调至极，几乎婉拒一切媒体的来访。她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗，写下自己无声的心语：“我和谁都不争、和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。”

北京三里河的国务院宿舍区，是杨绛居住了37年的地方。她的家是院子里唯一一户没有封闭阳台的。中国总会计师协会前会长刘长琨住在杨绛家对门，有一次问杨绛：“为什么不把阳台封起来呢”杨绛回答得很干脆：“为了坐在屋里能够看到一片蓝天。”

屋里，是水泥地和白石灰墙，四壁朴素。办公桌的后面有一排暖气，热气

已把墙壁熏出一道道黑印来，有一年春节前打扫卫生时，保姆想把黑印擦掉，结果反而越擦越脏，只好作罢。单位多次提出为她装修和粉刷房屋，她总是婉言谢绝，说自己住惯了。

“她的家里藏书不多，但是字典很多，各种语言的都有，上面被她和钱钟书先生写得密密麻麻，因为他们在不断纠正字典里的差错。”中国社会科学院外国文学研究所研究员朱虹说。

无数媒体想拜访杨绛，都未果。她的保姆吴女士说：“她现在年纪大了，听力不太好，家里的电话都由我来接听，媒体的拜访也都免了。”能见到她的人，只有钱家几位近亲，外文所和出版社相交数十年的学生与老友，每每见面，也只有十来分钟。由于听力原因，她与他们“笔谈”。“钱钟书先生在时，他们夫妇就常年生活在这种状态里。”朱虹说：“很难把他们同整天跑这个会那个会，到处演讲的‘专家’联系起来，他们跟这些事一点关系都没有。”

然而，隐身于世并不等于她‘两耳不闻窗外事’。从2004年到201x年的十多年间，从93岁到105岁，杨绛先生从未停止过思考和对文字的笔耕，先后出版《杨绛文集》、《杨绛全集》等作品集。与《杨绛全集》同时出版的，还有一部中篇小说《洗澡之后》。这是杨绛给自己1988年的长篇小说《洗澡》写的续作。她98岁动笔，几易其稿，直到今年4月才决心拿出来发表。杨绛解释了续写的原因：“假如我去世以后，有人擅写续集，我就麻烦了。现在趁我还健在，把故事结束了吧。”于是，在《洗澡之后》的结尾，杨绛特意再说了一句：“故事已经结束得‘敲钉转角’。谁还想写什么续集，没门儿了!”

除了写作，杨绛先生还坚持做慈善事业。2001年，她和清华大学签订协议书，将钱钟书和她当年上半年所获稿酬72万元及其后他们发表作品获得的报酬，全部捐献给母校，设立“好读书奖学金”，帮助爱好读书的清寒子弟完成学业。目前，“好读书奖学金”本金已累计达1400万元，已奖励了400多名清华学子。而且，杨绛还会和获得奖学金的“小友”“读书的种子”见面聚谈。

这就是杨绛，她静悄悄地隐身，又在静悄悄地影响着这个时代。

晚年的杨绛在与老、病、忙的斗争中回忆、思索、笔耕不辍，平静而执著地寻返皈依之路。杨绛对死生之道的参悟，使她确信灵魂的不朽，从而坦然面对生命的尽头，不曾停顿的是探究生命意义的步伐。杨绛译介苏格拉底临刑前与弟子的谈话录——《斐多》提到：“真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。”杨绛的文字，带给我们许多对生命根本问题的思考。

杨绛以“回忆”为生命的本质，在于能与亲人在永恒的时光隧道里相聚相守。在她独自寻返精神家园的归途中，始终伴着含泪微笑的温馨缅想。她用缅想之火，悲悯而幸福地点亮寂寂的归途。这归途与缅想之火，没有炙可熔钢的沸点和热力，而是铅华落尽的温热，烘烤着杨绛柔弱而坚韧的晚年生命，闪耀着真淳成熟的光华。

柯灵说，杨绛的笑是用泪水洗过的，所以笑得明净，笑得蕴藉，笑里有橄榄式的回甘。杨绛含泪淡笑，用生命和一枝纤笔为这个虽有缺陷却不失可爱的世界——“罩上一层柔和的金光”，也为我们尊贵的生命倾注进一分真诚的关爱和守护。

2011年，杨绛说：“我今年100岁，已经走到了人生的边缘，无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这100年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。”杨绛对“回家”安之若素，既无所求，亦无所惧，只感到

内心的充盈，可称平和的幸福。

而今，杨绛先生，这位超然的隐士、通透的智者，文坛中自在的大家、“最才的女”，钱钟书先生的朋友、情人、“最贤的妻”“回家”了，洗尽一生铅华，回家和“他们仨”团圆了。

杨绛给年轻人的寄语

1.你的问题主要在于读书不多而想得太多。

2.如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

3.有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

4.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

5.在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

6.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

7.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

8.我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

9.我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

凡事都要独立、自主。

——题记

还记得，在刚上小学时，妈妈每天晚上陪我写作业，写完一项就检查一项，出错了，妈妈就指出来，我再慢吞吞的改……一般都要搞到晚上快八点。而，妈妈检查过的作业，也会时不时地“出状况”。

后来，妈妈生了弟弟，没有再像以前那样天天围着我转，没有再像以前那样把全部精力放在我身上，没有再像以前那样每天晚上给我检查作业。

刚开始，我把它看作一种坏的现象，没有妈妈检查作业，作业就会错得很多，尤其数学；没有妈妈检查作业，数学作业的全部正确率几乎为零；没有妈妈检查作业……果不其所然，前一天数学老师布置的一页练习册，一共八道题，我错了三分之一。一回家，我就埋怨妈妈，说是怨妈妈没有检查作业，才会错这么多。其实错的题很平常，平时写作业时，妈妈检查出来的错题也是这么多。妈妈每天晚上一而再再而三地给我讲题，一遍又一遍的问我“懂了吗”。可那似乎没有一点作用，只是死板硬套的把答案写上去，妈妈如果继续讲，我还会不耐烦。

可后来，渐渐适应了，学会了自己检查作业，自己来饰演“妈妈”的角色。一遍又一遍的检查，是我在作业上获取了很大的进步，遇到题不会就请爸爸妈妈讲解。不再像以前那样死板硬套，只听答案。这样，以后遇到类似的题，也学会了举一反三。是我在数学上获得了很大的进步，前一天还被老师批评，后一天就让老师点名表扬。

其实，妈妈检查过的作业，也有错题，只不过把部分检查了出来。后来，我学会了自主学习。所谓自主学习，就是自己检查，自己订正。这样一来，正确率就高了很多。甚至有时候，还会跟妈妈出现“分歧”。一人说一种答案，结果是，我的答案是正确的。通过一段时间，妈妈发现我完全由自主学习的能力，就彻底“撒手不管”了。让我学会独立思考。其实有的题，我不是不会，而是不愿意思考，经历了妈妈“撒手不管”后，变得自主多了。我为此感到高兴，妈妈也打心眼里替我高兴。

看来啊！自主学习，收获多多呢！还是要学会独立思考，耐心检查。才能在学习上成功，不止这样，自主、独立在以后的人生中也很重要。还是要学会“自立自强”啊！

今天品社课上，老师让我们八位同学玩了一次有趣的游戏。

游戏的名字叫“金鸡独立”，我对它印象深刻。游戏的规则是在你的手背上各放两支铅笔，单脚站立，坚持到最后，你就获胜啦!老师先请了四位男同学进行比赛。比赛开始了，男同学们不分上下，一直在坚持着。“呀呀呀”，叶湛清坚持不住了，接着周体豪也放弃了。再看看赵一样和赵玉轩，他们毫不示弱，终于，赵玉轩坚持不了了，赵一样获胜了!

老师又请了四位女生进行比拼，我“幸运”的被老师选上参加比赛。过了一会儿，我坚持不住了，我不停的暗自鼓励自己，可还是失败了。回到“观众席上，看着其它三位同学比赛。看秦雅涵就快坚持不住了，可她还在咬牙坚持着。再看朱珠，她好像很轻松的样子。我心想：看来我平时还要多加练习啊!

老师说：“数十秒，看谁未倒，谁就获胜。五、四……一!“哈” 谁都没倒。

这次游戏可真有趣，还告诉我们一个道理：坚持就是胜利!

我孙子总喜欢躺在他奶奶的怀里睡觉。他奶奶对他说：“你快5岁了，过了5岁就自己睡，不能总是在奶奶怀里睡了。”孙子说：“那我长到5岁就不再长了，我想总是在奶奶怀里睡。”这孩子道出了人生依赖的本性。

有人小时候有依赖性，长大了也仍然有，在依赖的背后，那就意谓着让别人来承受压力和负担。这种人总是长不大。有依赖当然是好，可是依赖谁，又能依赖多久呢?既然总是要失去依赖的，还不如早点摆脱，自己去独立。

人的依赖不仅表现在家庭里，也还表现在社会上。在过去，人可以依靠集体，依靠单位，只要有班上，不管效益好不好，工资是会有的;不管能力强不强，饭碗是保证的，甚至住户，子女问题，都是由单位来管，不必自己操心。城里人比农村优越，务工比务农优越，但不能随意流动，那时候解决一个城市户口，就等于解决了吃国家供应粮和就业问题，就等于有了依赖，定了自己的终身好运。很多人为一个“农转非”，会不惜一切代价。曾有这样一件事，一个城里的人，为了农村的孩子解决户口进城，等了好多年，后来终于等到了，但他拿着“农转非”指标退还给了单位说：“用不着了，孩子看没有希望，已经跳河自杀了。”

社会的改革变更，使得很多人失去了依赖。集体变成了个体，国营变为私营，终身制变成了临时工，铁饭碗没有了，像离群的羊羔，断线的风筝，一切都靠自己去打拼，去飘流。有本事的成了暴发户，无能的流落街头。想进城就进城，想出国就出国，没有太多限制，只要事业成功，赚够了钱，不着急吃饭穿衣，不着急住房买车。

人就这样被逼出来了，原先习惯于听命于人，依赖于组织的人，现在已经面临危机，不得不再独闯天下。原先在单位动不动埋怨的人，现在连个埋怨的对象也找不到了，于是就变成埋怨社会，可是埋怨是一点作用也没有的。单位人变成了社会人，物质不由政府分配，由自己去打拼和索取。

很早听说过一个寓言，大意是，一只被训养的熊，学会了跳舞，只要它听主人的指挥，它就可以得到食物。后来它回到了森林，与同伴们在一起，它却失去了觅食的本领，它只会跳舞，在这里跳舞却不能得到食物，它便饿死了。这只熊的悲哀在于不能适应环境的变化。

在工作中，也有一种依赖，写文章，做事情，自己不用动手，下级去做，总结时，也算自己的。甚至在执法中，也出现了“拐杖”，就是由拿钱聘请来的人去执法，自己坐阵指挥，不必亲自出马，结果控制不了局面，事情做的不多，问题出了不少。于是，后来有了对执法主体的限制。前不久，一个单位的与我差不多年纪的一个领导人物问我，你是怎么学会电脑的，我怎么就学不会呢?我说，因为你是领导，有人帮你操作，你没有压力，你没有真正去学。我没人帮，逼出来的。他听了诺诺连声。

我从小没有依赖，家里穷，依赖谁去?不仅没有依赖，在我当兵起，我就开始将每月几元钱的津贴积攒起来，每年寄往家中，以解决家中生活的燃眉之急。我没有羡慕别人家条件的优越，更不嫌弃自己克勤克俭的父母，因为不是他们的错，他们也是饿着肚子将从口中挤下来的食品哺养我长大。

没有依赖也不是坏事，使我从小就懂得承受和忍耐，从小就学会挣钱，从小学会奋斗。久而久之，习惯成自然。直到现在，我也不去偷懒好闲，不做事就觉得心里空虚，甚至会觉得对不住人民给的几个饭钱。

听说在美国，孩子长大了，是不再依赖于大人的，必须单独生活，即使大人很有钱。这样造就了他们早成人，早成材。他们并没有依赖别人的习惯，很早就知道一切靠自己。我国社会的转型，也将会是如此。

我孙子当然还不懂得这些，但我还是希望他早点脱离奶奶和父母的怀抱，早点独立生活。甚至今后也能早点走出去，成为一个能够自食其力的有作为的人。

不久前，我真正学会了独立生活。现在回想起来，感觉收获很大。

当时，父母因为要去桂林办点事，只能让奶奶来陪我住几天。谁知奶奶才来了一天，又因为有事离开了。家里只剩下我一个人，接下来的三天时间里，我都要自己照顾自己。

在那几天时间里，我每天早上6：30起床，马上洗脸刷牙，然后出门买早餐吃。为了节省时间，我只能边吃早餐边走去学校。到了中午，我就在外面吃粉解决午饭问题，回家稍微休息一会再去上学。下午放学时，我会给自己买点白切猪脚或是烧鸭之类的熟菜。因为吃青菜的次数少了，为了补充维生素，我还买了些水果。回到家后，我赶紧先写作业，写完作业后才把买回来的菜加热吃了。然后，我才洗漱上床准备休息。每到晚上临睡前，我就会躺在床上，拿着手机和妈妈聊聊天，说说自己一天的安排，谈谈学校里发生的有趣的事情。做完这些事情后，我还要调好闹钟，准备好第二天一早要穿的衣服，才关灯睡觉。

就这样，我每天就像一头小牛一样不停地忙碌着，安排着自己的生活。三天之后，我学会了独立生活！

“靠山会倒，靠人会跑，靠的只能是自己。”我一直把这句话铭记在心，如果你也试过一个人生活，就能理解我的感受了。

人格，它源于人。每个人都有着属于自己的且姝且娈的格调，它是自己的价值观，世界观，人生观的体现。每个人都有人格。每个人的人格越多，整个世界莫不静好。

经济推动了社会的发展，时代在进步。高科技，智能产品早已成为了社会生活中必不可少的东西。拥有这种智能高科技使我们的生活更加便利，让我们每个人都快可以更加轻松。当然，我们也知道他的弊端，电子产品影响着我们的身心健康，更不用说智能产品，就像是人与人之间的对话一般。人工智能由此令人害怕，害怕计算机会像人类一样思考。但是，设身处地想一想，计算机内里的繁密程序难道不是由人的品格，由人的思想而编写的吗？

而人的思想品性，却是自身衍生而来的。这才是真正感到害怕的事情；人类像计算机一样思考，都按照千篇一律，没有任何主观思想，没有同情心，没有三观的做事情，计算机也是如此。那么这个世界毫无生机，如何静好？

由此我们便谈到人格。那是一种高贵独立，那是人性美。都知道碰瓷这件事的我们，在我们真正地遇到此事之时，只想着立马走人，还是围观谈论，还是援以帮助。可以想象，怕自己被碰瓷，所以未有伸以援手。如果这是真的一桩祸害，那你便是没有同情心的人，没有高贵独立人格思想的人。因为你的人性缺乏而失去了一条人命；如果这真的是碰瓷事件，那碰瓷的人，便是毫不诚信，为达私欲而不择手段的人，没有了最为基础的诚信，哪还有人格美。试问，无论何种情况，无论是什么人，这样做，良心痛不痛？也的确，因为没有良心，没有独属于自己的人格，那么这和一个计算机有何区别？

想必都知道龚自珍吧，那么《病梅馆記》相信也都了解。龚自珍从小不拘小节，不拘一格的人，对吧。在晚清，他能为那些被束缚思想的人惋惜，愿用已有之力来使青年俊才释放自己的思想，展现出独属于自身的人性美，他能那么做，难道不是一种价值观的体现吗？不是一种成全自身思想，达成自我人格的体现吗？这就是人格，一种人性美，一种属于龚自珍的大业精神。

那么我们可以知道，只要人不像计算机一样思考，只要拥有高贵独立的人格，何怕计算机像人呢？要让整个世界成为“燕婉”之地，人类要做的就是拥有“泌之洋洋”的人格美丽。要让人类生活，整个世界都沂水舞雩，那么高贵且独立的人格更是必不可少，那才真是令人“说怿”的事。