致朱自清先生一封信5篇 写给某某的信【经典20篇】

尊敬的丞相大人：

您好！

这次，我提笔写信，实经再三思索。目的是您能让我让我来承担领兵伐魏的重任。

昔年，我相信仁政，希望能投奔明主，为国为民献一份力量。所以，我追随贤主刘备，因而先主也对我恩重如山重用于我，因感先主厚恩，我随他东征西讨，南征北战，几乎每一场战役都少不了我，而我也为他立下汗马功劳。

当阳长坂坡之战，我单枪匹马冲进曹家百万雄兵中之，为了救回少主，不知多少人认为我反刘投曹去了，只有先主深信我不会背叛他。虽然为了救回少主，我身受重伤，却不曾后悔，凭的是先主对我的那份信任。

先主得五虎上将，用卧龙凤雏，仍不能兴复汉室，攘除奸雄。我认为其原因是先主没能好好的利用，五虎上将中，张关二人，性易怒，且刚愎，凤雏庞统，虽有经天纬，地之才，却早早丧命于落凤坡，先主执意伐吴，不听你的苦谏，引得陆逊一战火烧连营七百里，蜀国损兵折戟。

先帝创业未半，而中道崩殂。昔日叱咤风云的蜀汉五虎上将已到了风烛残年的地步，只剩下我一位，当今形势，魏蜀吴三足鼎立！各路诸侯蠢蠢欲动，前进的路定艰险异常，而蜀国的力量却在被一点点的削弱，已临近了灭亡的边缘。

如今，您派别人做先锋大将却不让我来领此重任，难道这就是因为我年迈体衰了吗？可是，多少次，我都想问您一声：“您可曾想过我吗？

昔日，我自随先帝以来，临阵不退，遇敌则先，我从来都认为大丈夫死于疆场者，幸也，我有什么可恨的呢？

今日，我虽年迈，却上有廉颇之勇，马援之雄，岂不能担此重任，如今您若不让我来了领兵，我就是一头撞死在阶下，也不愿碌碌无为的而活着，您常说：“先主弘毅宽厚。知人待士盖有高祖之风英雄之器焉！如今，先帝已去，我想在生命的最后一刻再做一次英勇无畏的冲锋。哪怕是轰轰烈烈的战死沙场，也不愿忍受孤独寂寞的生，希望您能明白我的苦心。

望请丞相深思！希望丞相早日做出决定。

尊敬的鲁迅先生：

我怀着非常崇敬的心情给你写这封信，因为昨夜我破天荒地梦见了你。第二天醒来，回忆梦境，纵观现在社会现实，有几句话想与地下的你说说。

你是我读着你的文章长大的(或者说是读你的文章了解你一生的)，我是读着你的文章长大的。从童年的《三味书屋》、《少年闰土》到少年的《社戏》，你的童年是那样的充满乐趣。但从13岁起，你原来在京城做官的祖父因故入狱，此后父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。天真活泼的童年生活结束了，过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。你便开始和社会有了接触，亲自尝受人世的辛酸了。之后，你便走上了时代的浪尖，创作了骇世惊人的一部部小说、散文、杂文。整整影响了一代文人。

那个特殊的年代，铸造了特殊的你，虽然你没有手拿刀枪在前沿阵地上冲锋，但敌人却因的一篇篇犀利文章而闻风丧胆，因此，你手中的笔，是刺向敌人心脏的利刃。有人说：鲁迅是个社会批判家，他的文章是攻击时弊的，什么时候时弊消亡了，鲁迅的文章也就失去了现实针对性，仅存留其历史文献价值。

果真如此，事隔70多年后，你及你的文章从人们的记忆中渐渐消失了，当然了，在歌舞旌平的年代，谁又会惦记起一个穷酸的文人呢?

古今大小人物，被影视剧作家们拍了又翻拍，演绎了又演绎，唯有你笔下的闰土、阿Q、祥林嫂及你，却很少在银屏上露脸(或者说没有)，是这些题材太单调而无人出资，可是只要上过初中的人，都认得这些耳熟能详的人物的。是你的才华太高无人敢动，还是文人相文人相轻，我用你的一句话：“我向来是不惮以最大的恶意来揣度中国人的。”这当真是文人的悲哀么。

因此，我就想，当初你为何弃医从文?

当医生多好：没病看有病，小病看成大病，小病小红包，大病大红包。吃香着呢。从文也罢，却要写些剔骨的词，让当局政府到处追究你，像林语堂、琼瑶他们多好：一部《京华烟云》拍成了44集的电视剧，火得不得了;一部《情深深雨蒙蒙》让半个中国的少男少女们哭红了眼睛。

我不敢妄加评论你，因为我读你的文章太少。你在印象中永远是“活着的战士”。而时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。手中常夹一支吕宋烟的，就是真实的你。

尊敬的苏大学士：

你好!

我是一个很喜欢你的诗词文的人。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”你豁达而广阔的胸襟，是多少人学也学不来，仿也仿不到的啊!“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”对碌碌人生之否定，对宦海浮沉之解脱，对庸庸官场之鄙视……有几人能与你同游同醉同洒脱?哪怕仕途不途，哪怕郁郁不得志，也能漫步赏月，欣喜而悠闲。“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”你才华横溢，却又命运多舛，三起三落，一贬再贬。世间千里马常有，而伯乐不常有。没人能慧眼识珠?那又如何?你心胸豁达，泛舟赤壁，“清风徐来，水波不兴。”你是硬汉，可你也柔情。“千里孤坟，无处话凄凉。”“料得年年肠断处，月明夜，短松冈。”妻子离世，悲恸万分，你的内心，也是有一地方，很柔软，很柔软吧。

你才华横溢，饱读诗书。科举之时，因欧阳修误认为此乃其徒曾巩所作，为避嫌便被判为榜眼，而曾巩成为状元。你写的文章被称为唐宋八大家，你写的诗与黄庭坚并称苏黄，你写的词开创豪放派，与辛弃疾并称苏辛，书法也为宋四家之一。你在文、词、诗三方面都达到了极高的造诣，你在书法、绘画、医药、烹饪、水利等方面的成就都很突出，都有所贡献。你的一生进退自如，宠辱不惊。多少诗人、词人、文学家受到你或多或少影响，后世多少诗人、词人、文学家对你给予了高度赞扬!我读你的作品虽然不算多，但或多或少都能味出豁达。乌台诗案你经历过，却依然豁达。你的文章影响深远，在当时的辽国、高丽也广受欢迎，在金国与南宋对峙时，在南北双方都有影响。你在西湖建苏堤，柳烟笼沙，波光树影，鸟鸣莺啼，成就了西湖十景：苏堤春晓。

你金榜题名时，虽为榜眼，但名声大噪，乌台诗案，九死一生，但出现了一篇篇脍炙人口的名篇，万口流传，历久不衰!

你永远会在文化的长河中熠熠生辉!

此致

敬礼!

尊敬的陶渊明先生：

您好

我们虽然同在中国大陆，但是我们并不在一个朝代中。您可能都不知道我是谁，但是您的大名却永远留下了历史的脚印，留在世人的心中，今日我有幸能写信给你，真是人生一大乐事。

陶先生您也许还不知道您被我们称作隐者，您不为五斗米折腰，来到乡下过着晨兴理荒秽，带月荷锄归的日子，为的是按照自己的意愿去活着，坚持人生的理想，不与黑暗社会同流合污，只愿做一位高洁傲岸淡泊名利的人。而当今社会的人只是一味的盲目的去追名逐利忘记自己最初的理想。多想希望他们读了你的文章后能放下那追名逐利的心，做一个真真正正的自己。

陶先生你的《桃花源记》里，我们有幸能欣赏到了世外桃源，感受到了自然美景和渔人一同经历了这场美好的幻想，同时也表现了您对黑暗现实的不满，反映出百姓厌恶战争，追求美好生活的愿望。您的这种特殊愿望让我感受到您的善良和远大抱负。

在您的《五柳先生传》里，您虽然短褐穿结，箪瓢镂空，但是您依然勤奋学习不曾放弃——每有会意便欣然忘食，而现在的我们并没有意味到我们自己有多好的条件去供我们学习，但是我们并不知足，我们并没有好好利用现在的一切去勤奋努力的学习，想想那时你是点着短短的蜡烛，在隆冬烈风中拿着毛笔去写字，有时还不一定能填饱肚子。依然那么勤奋的学习，想想我们真是惭愧不已。

我是不是说太多了，就此搁笔吧。

致此

敬礼

藤野先生：

您好！

我与您阔别已经20余载学生对您甚是想念，也不知到您过得怎么样。每当我看见您送我的照片，就回想起在日本留学时的许多往事，您说过的话就会回响在我的耳边，让我感觉到温暖，增加斗争的勇气和力量。

您曾经希望我回国后能把我的照片寄给您，我一直没有忘记，但是因为国内的时局混乱不堪，民生凋零，我的心境不好，所以一直都没有拍过照片，也就没有能把我的照片寄给您，但是您的照片我一直珍藏着。先生，我从未忘记过您，我感激您曾经孜孜不倦地教导我。您是一盏明灯，永远在我生命的旅程上闪烁着耀眼的光芒。

先生，我当初要放弃学医，您是那么不舍得，我能感受到您对我的爱，谢谢。我是爱学医的，我曾经以为只要我学好医学，就能用我的所学的知识造福百姓，后来我发现我错了。在电影中，我看到那些中国人看到自己的同胞被屠杀，却无动于衷，在课堂上您们国家的年轻人看到影片中的中国人被杀大声欢呼，这欢呼声深深地刺痛了我，我再也不能和这样的同学呆在一起继续完成我的学业了。我发现一个被外国人侵略的国家，最要紧的不是用先进的医学医治民众的身体的疾病，而是先要唤醒那些沉睡的国民，我认为写文学作品是唤醒民众的最好的办法，所以我毅然决定放弃学习医学，开始从事文学创作。先生，您同意我的看法吗？

您问过我，中国女人是怎么裹脚的，那时候我说不清楚，不是因为我不愿意，而是因为我不能够，现在你对这个问题还有兴趣吗？如果你还想了解，我一定去调查，因为我的长辈中，还有几位是是小脚老太太。

你知道我们中国人是敬重鬼神的，但是您依旧要我参加解剖尸体的活动，老师您是知道的，要做医生是一定要打开害怕鬼神的死结的。说实在的，一开始，我确实很害怕接触尸体，但是我相信日本学生能做成功的事情，我也能做好，不想让您对我失望，所以我每次都坚持解剖尸体。解剖了尸体之后，也没有魔鬼附身的事情发生，就明白世界上是没有鬼神的，即使有，也不用害怕。既然鬼对日本人不能逞能，那么对中国人也耍不出什么花招。您觉得我想的对吗？。

您的名字并不被很多人知道，但是您在我心中是伟大的人，因为您工作很负责。记得您第一次叫我到您的办公室，问我能不能抄您的讲义，因为您担心我是中国人，听不懂日语。我告诉你，我能抄一点上课的讲义，您还是不放心，深怕出点纰漏，因为医学是一门关乎人命的科学。于是，您要求我把自己的讲义给您检查。您每次都是细心地添改我的讲义。正是因为有您的细心教导，我才能顺利通过的考试。您没有因为我是中国的学生歧视我，希望我把先进的日本医学传道中国去。

您教我多让我终身受用的东西。谢谢您，先生！

祝您 健康快乐

大诗人李白：

您好﹗

我是一名居住在21世纪的小学生，听说您作诗斗酒三百篇，想来问问您酒醒了没有(嘻嘻)。我想请您来我美丽的家乡—青岛做客。

我的家乡位于黄海之滨，这里是一个依山傍海，风景秀丽，气候宜人的美丽城市。这里每天都干净、清爽，让人看上去心旷神怡，心里面感到十分舒畅。下面要上哪?让我们到海边看看吧﹗

来到海边，呼吸者新鲜的海风，就会看到一幅景象：海滩上人山人海，海边热闹非凡，有人在游泳，有人在打水仗，有人坐在浅水区，享受着海水温柔的冲击……这时，您如果下海畅游一下，那种感觉是无比凉爽、舒服。这时，您如果躺在沙滩上，享受明媚的阳光，说不定会赋诗一首呢﹗

我们青岛不仅景色多，节日也多，如啤酒节、海洋节等等，很多很多。大家都知道您喜欢喝酒，所以给您介绍一下啤酒节。

每年的8月中旬，都是啤酒爱好者疯狂的日子，因为每年的这个时候，就是青岛国际啤酒节开幕的时候。成千上万的人们就会涌进啤酒城。您可以进城狂欢，还可以去青岛的啤酒街一边喝酒，一边品尝我们青岛的特产—海鲜。当然，您也可以去参加啤酒城里的喝啤酒大赛(我相信您一定会赢的)。如果您赢了，就会有人把您举上领奖台，给您发奖品。

怎么样?听了我的介绍，您一定心动了吧﹗来吧，我和青岛都会欢迎您﹗

喜欢您的人

敬爱的朱自清先生：

您好!

与您的作品第一次擦出火花，是源于在姐姐家。

当时，姐姐正在预习《匆匆》这篇课文，我就好奇的坐在姐姐身边，饶有兴致地看起了这本书，当时还有好多词语与句子的意思弄不太懂，但是，我还是对这篇课文一见钟情，并且回家后还坐在小桌子上翻起了字典，妈妈端来一杯茶水的时候，还欣慰的表扬我说：“宝贝，这么小都学会查字典啦?真不愧是我一直引以为傲的笑笑!”当时我听了还沾沾自喜呢!

到了一年级的时候，我的词汇量开始丰富起来的时候，小时候做的功夫便是未雨绸缪了，别人还都不会查字典的时候，我已经在一字一句的扣锁《光明》了。

三年级初始，我又买了一本朱自清散文集，继而读了其中一篇文章《匆匆》之后，感触颇深。

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”是呀，世界万物皆易逝，把物与人作比较，突出了时光荏苒、一去便永不复返，时光的轮回，我们永远无法挽住它的脚步。

“但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢?”这句话看似在问，实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的留恋和惋惜。给人们留下无限悬念。

而六年级时，已逐渐成熟的大脑让我开始反思：什么是生命?生命的真正意义何在?关于生命，众说纷纭，不免有些夸大其词，生命不是一个童话，更不是一场绵绵无尽的梦，我们要学会珍惜生命，珍惜时间，没有人能告诉我们死去的感受，更没有一个人

能替我们走过这一生，我们最大的希望便是时光，活着有了希望，攥住时光，便有了动力与资本，我们的欲壑难填，我们的韶华虚度，我们的争名夺利，都是在消磨我们赖以生存的资源，我们可利用的资源是有限的，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，终将自食恶果，我们要把持住时光，不要让已过去的时光令我们抱憾终身。

时间是公正无私的，时间不会多给你几秒更不会少给你几秒，人生的时光是一样的，而人生的路程却因人而异，你抓住了时间，只是在漫漫长路中树立了一个里程碑，我们要珍惜时间，爱惜生命，有所作为。

因为有着极大的兴趣爱好，使我在语文上一直名列前茅，我的作文在班上更是出奇的好，老师经常念我的作文，还把我的作文当作范文让别人学习，一次，老师问我：“你的文笔这么细腻，给我说说你平时都看些啥书啊?”我向老师推荐了《朱自清散文集》、《荷塘月色》这两本书，老师不仅鼓励我看更多的名著，而且向全班同学推广这本书，一经老师的推荐，结果新华书店的《朱自清散文集》都脱销了，大家不仅抢购一空，而且，还让更多人敬佩您、瞻仰您的文笔。

我非常崇拜您，我拜读过您的许多文章，《荷塘月色》、《背影》、《新诗杂话》、《论雅俗共赏》、《你我》、《朱自清古典文学》等，我最大的梦想就是当一个向您这样名扬四海，留芳万代的文人墨客，因为我和您一样热爱写作、衷与探索、多愁善感。

最后，祝已故的您

作品得到更多人的赏识!

至此

敬礼!

您的忠实读者：赵笑艺

尊敬的总统阁下：

您好！您每天日理万机，在干什么呢？

可能您还不知道我是谁，我告诉你个故事你就知道了。在20世纪初，您总觉的鹿是温顺的，就决定保护鹿，大量的捕杀狼，狼一个个的在猎人的枪口下倒去，可是您最后好心办坏事，鹿虽然过上了幸福的生活，但是森林中的植被在一天天减少，大地露出的枯黄在一天天扩大。

不错，我是当时的一只狼宝宝。我很委屈，在那个时候，我们狼族一天天的逃生，当你们的枪口冲在我们身边的时候，我们多么希望你们能放过我们。我们恳求你，可是你们张狂的杀我们狼族，我的妈妈和爸爸为了保护我，在枪口下死亡。他们的身体覆盖着我，猎人没有发现，当时我很小，我在他们的身边哭了很久。

从那时起，我就有一个信念：我必须的活下去，为他们报仇。从那时起，我就开始逃生，每天练习写字，练习躲避子弹，练习跑步，现在我已经成了一只老狼，我常常教会我的孩子们这些。我已经是狼群中很厉害的一只狼了，我的孩子的水平也差不多，所以今天我就给你写了这封信，我不求什么，只求您可以认识到这个错误，并且去改正。

您应该，知道现在我还是一心想替父母报仇，我希望总统先生可以理解。您可能觉得鹿天生温顺可爱，可没有想到他可以毁掉整个森林，您可能觉得只有鹿是森林的守护者，可没有想到，狼也是森林的守护者。你还是没有想到我们狼是控制鹿的种群，这样鹿就不会带来灾难。

我知道您是好心办坏事，但是我求求您放过狼，让他们回到那片属于自己的森林；让他们帮您解完这道难题；让大自然的生态环境得到保护。

总统先生，我也知道您是不知道才去保护鹿的，无意中破坏了生态坏境。我觉得您也是明智的，就请我们狼群回来吧！

祝

身体健康

万事如意

一只狼宝宝

10月11日

尊敬的陶渊明先生：

我们都知道您是伟大的东晋诗人、辞赋家、散文家，具有“田园诗人”之称。虽然您离我们很遥远，但是您对美好生活的向往令我们惊叹，您在我们心中播下了人世间有“世外桃源”的想法，让我向往您想象的生活，在自己的“仙境”中生活。

您知道吗？在我这个充满憧憬的时代，每个人都对未来有一份美好的向往，但是每一个人对向往的方法是不一样的，人没有了对未来的向往，身体就如同一幅行尸走肉：没有知觉，没有血液，没有了人类所可以做的一切，在学过您的《桃花源记》之后，我心中一直有对“世外桃源”的美好憧憬，想去感受一下“人间天堂”的感觉。

您知道吗？我喜欢您不是因为别的，而是正应了“田园”这一词，您利用“田园”的美丽来衬托您的美好生活，您写的诗也是那么的优美，把田园的风情与乡村独有的特点写了出来，正是因为这一点，我才会喜欢您的性格与写诗特点。

我记得有一次在上您的作品——《桃花源记》的时候，我的语文老师在品析您的片段时，语气是那样的深沉，仿佛自己已经置身于此。在一片寂静的山谷里，有一群与世隔绝的人，他们不闻世事，只为过着自己的生活。这一切都写出了您对那种神仙般的生活，其实我也挺向往那种生活的，没有人打扰，没有那些所谓的官职来侵犯，我只为与世隔绝忘了一切。

如果是那样的话，全世界的人都没有了忧愁，只有快乐，我尊敬您、喜欢您，喜欢您的作品！我对您的尊敬胜过了一切，希望您的作品有更多人喜爱。

此致

敬礼

尊敬的鲁迅先生：

您好！

我是一位来自光明中学八年级的初中生，我叫韩传莹。我最近学习了一篇关于你的课文，我对你的感受非常深，您让明白了您那个时代是悲惨的。我知道你的身世您是浙江绍兴人，原名周树人，字豫山，豫亭后改名为豫才。

你是一位伟大的名人，我从历史资料中学到了关于您的斗争气精神。您以笔代戈奋笔疾书，战斗一生，被誉为“民族魂”。您是一位不怕屈服，勇敢向前，遇事不害怕，不畏惧的一伟人。在新文化运动后您的名字永远的记在了后人的心里。毛主席曾经高度的评价您为：“伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。

1918年，您以第一篇白话小说《狂人日记》赢得了后人高度的评价。您还记得您写的《藤野先生》吗？您为了寻求救国救民的真理到日本留学年的进入仙台医学专门学校学医1906年您弃医从文，决定用文艺唤醒人民，使祖国富强起来。在这之间您从来就没有放弃过。不管是学医还是学文，都倾心学这是我们很难才能办到的。

还有一点让我非常的敬佩，那就是您在面对敌人的威胁，利诱与残害，您一点不避锋芒地把钢到一样的笔刺向您所憎恨的一切。“我对您的精神十分的同意，您常说：“时间就是生命，无端空耗别人的时间，无异于谋财害命。”

韩传莹

20XX年3月29日

敬爱的藤野严九郎先生：

我是您一别多年的中国学生。还记得那是第二学年的终结的时候，您一脸悲哀、很凄然地听说我要离开仙台，从事生物学。现在说便也无防了，我那时只是为安慰您而编了一个谎话。您是觉着我这一去杏无消息了，多年来，我在“难以下笔”中竟未给您寄过一封信和一张照片!想来，您对于我那样的关怀、那般的期望，我真是有些愧疚了!

您给我的那张照片，我一直珍惜，现就挂在北京寓居的东墙上，只可惜您所改正的三厚本讲义在岁月长河中不知遗失到哪里了。

现在，我做事业的动力很大部分是您给我的，每当瞥见您黑瘦的面容，似乎正要说出许多抑扬顿挫的话来，我便又回忆起您给予我的一切了。为不更加愧疚，为不白费您的良苦用心，为了中国能有更美好的明天，我又如何能畏惧无处不在的“敌人们”?我的笔杆子需要挺起腰板儿，更加有力地、毫无保留地刺向敌人，要扎掉那些“正人君子”们的锐气。

您在仙台给我的热心的希望、不倦的教悔，我永不遗忘。在我的心里和眼里，您是有着圣洁光辉的，是与那写匿名信和参观枪毙中国人而拍掌观呼“万岁”的人们不同的，应区分开的。您将永远并伟大地存在我的记忆里。

现在看到那两个写在照片后面的字——“惜别”，便逾发觉得沉重了。

一中至今，中日两国都出现了巨大的变化，但我知道，您是永没有狭隘的民族精神的!

我们都深爱着自己的祖国，但您永远是最使我怀念的一个老师，岁月似乎带着什么东西把我们拉向相对的两岸，但会有一种更加有力而充满热度的线把我们的心连接在一起。

怀念之情愈深，无法想像您读此信的复杂心境。想来，您年事已高，更应多注意保养，照顾自己才是。

望有一日可再亲唤您“老师”!

此至。

学生：树人

*年*月*日

可恶的瞌睡先生：

你非常不好！我受够了你折磨和痛苦啊！今天我下定了决心，从此与你绝交。如果你要问为什么，请仔细看看我的呈堂证供。

上数学课的时候，你悄无声息地潜入教室，气势汹汹地向我靠近。明知数学是我的一大短板，你却不停地向我发起你的催眠攻势。我的脑袋开始变得昏昏沉沉，但我不想做你的手下败将，拿起笔做武器向你反击。你一招不灵，竟然改变战术，唱起了温柔的摇篮曲，我实在招架不住，头像鸡啄米一样不停地点着，老师讲课的内容我根本没有听清。

下课了，好不容易赶走了你放出来的瞌睡虫，我便准备提前完成作业，却不幸地发现，完全看不懂！我咬牙切齿地准备了十八番招数要捉你，你却早有预料般溜之大吉，不知所踪。

晚上，我正要写作业时，你却阴魂不散地在我耳边不停叨叨，把我的注意力往别处引。真是烦死了！我冲向卫生间，用冷水抹了把脸，哇！突然间神清气爽，你顷刻销声匿迹。你眼看恶作剧没有成功，我又凶神恶煞地要找你算总账，只好离开。看着你灰溜溜的背影，我高兴地跳了起来。

我现在已经找到了对付你的很多方法，瞌睡虫先生，我奉劝你在我学习的时候离我越远越好。从今天开始，我绝对不允许你打扰我的学习。我已经是九年级的中学生了，我已下定决心，屏蔽你的干扰，好好学习，一心一意迎接2019年的中考。

永别了，瞌睡先生！

一位讨厌你的中学生

2018年7月30日

鲁迅先生您好：

隔着遥远的时空给您写这封迟到的书信，并不是我神经错乱。也非我哗众取宠。而是在新世纪的曙光即将到来之际，竟然还有人出来大放肆言，满口鬼话。祸害人类，不得不惊扰你的英灵，您若地下有知，一定会原谅晚辈的。上世纪二三十年代，中国环境那么恶劣，您是个孤独的觉醒者，在布满荆棘和刺刀的小路上独立行走。您将讲鬼话的人的言行斥为“鬼混”，您的言行总是像武侠电影中打斗场面，用锋利的剑扯去对方的面纱，使其露出真面目。您在您的杂文集《热风》中有一篇杂感(随感·三十三》其中这样写道：“现在有一班好讲鬼话的人，最恨科学，因为科学能叫道理明白，能叫人思路清楚。不许鬼混，所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头·····”

如果您在天之灵也满怀气愤的话，我想借您的如椽之笔也来戳穿法轮功的为科学的虚假面具。难道现代人的笔锋还不够犀利，还须惊扰您的英灵么?非也，然也!真的不是拍您马屁。你的思想和作品不仅没有时代的局限性，而且太具有前瞻性和预见性了。你的目光犀利而深邃，洞察千年，预知未来。您看您笔下的孔乙己、闰土、阿Q岂止是那个时代的悲剧。我始终觉得你没离去，也不可能离去，因为时任臧克家就感慨的说“您死了，却还活着!”

您这篇杂文的开头，简直就是在勾画李宏志之流的嘴脸。您能容忍这些鬼域魍魉的大肆猖獗么?多少年都过去了，他还在玩弄您早就戳穿过的老把戏。却如您所言，它所使用的方法就是捣乱。真谛是把一些科学名词术语东拉西扯，掺进鬼话。弄得是非不明，连科学也带了妖气。伪科学这个词汇您一定认可。随着社会的发展，时代的进步。“鬼话”也在进步。它换上了更加爱惹人迷恋的外衣。尽管外衣的质量不怎么地，将一些本来很贵重的布料裁剪的斑驳不堪，拼凑的杂乱无序，毫无美感可言。从轻了说他是一个蹩脚的裁缝，从重了说它是对文明的亵渎和污蔑。是对传统文化和现代文明都是一种亵渎。您是否也认为伪装之下的亵渎比直接的谩骂更加卑鄙无耻。尽管他的狐狸尾巴时不时的就露了出来，他拙劣的骗术还是迷惑了许多善良无知的人们。

我觉得李宏志恰恰是看到并利用了我们这个社会上人们的某些弱点，致命的弱点。不过请您放心，中国的民众已经不是当年那些麻木的看客，受党教育和改造这么多年，无论是从意识形态还是从行为方式上都有了质的飞跃和变化。不过人总是会有弱点的。总是会犯错误的。对一些事物的总是需要一个过程的。坏的东西只能蒙蔽一时，而好的东西像金子，无论藏得多深我们总会找到。就好像您在晚年找到了马克思主义一般。真是无巧不成书，您在文中提到的那位神童做了《三千大千世界图说》就是拼凑了儒、释、道及耶稣教义的糟粕，胡乱插花。此二人一样都是反人类反社会反文化的。那位神童的柱子是某政客，而某政客的主子是美国鬼子李佳白。不知李宏志的主子是何方神圣，反正他已经跑到美国西雅图了。

我想李洪志如果有机会堵到您几十年前的那篇文章一定会有一种被戳破画皮的惊恐和呆滞，会惶惶不可终日的。一定会抽自己的嘴巴的。看来鬼话并不是他前治无古人的发明。不过他应该清楚的认识到自己的结局。历史的垃圾箱就是他应呆的地方。永久得被定在耻辱柱上也许他还不太够格。战犯也是有级别的。他只一块头顶的乌云，很快就会散去的。他还够不上历史上谙熟厚黑之道大奸雄的资格。大奸雄在客观上也在推动着历史的发展，他则在拉着历史的倒车，仅仅够上一页反面教材供人阅读。历史跟他开了个不大不小的玩笑，他给社会撒下一个弥天大谎。结果只是自欺欺人。历史会给他以更大的嘲弄。试看这位伪君子口口声声说他给他的弟子不参与政治，他是往高层次带人。您看事实他鼓动弟子围攻中南海，煽动痴迷者自焚。他拼凑并曲解一些佛教道教的理论，将人往低处拉。口是心非，伪善假慈悲，欺世盗名。

科学是神圣的，但这个“科盲”却能肆无忌惮的践踏真理、侮辱科学。您没觉得科学还没有真正走入民众身心之中么?李宏志只留正是利用现代科技手段践踏着现代文明。这就是几千年来迷信的毒害之处。也是社会的危险之处，他的书，音像制品之所以能大肆泛滥，主要是大众缺乏哲学思辨。有了这个武器就不怕歪理邪说乘虚而入。因此在普及科学的同时，哲学的普及尤为重要。不知您是否同意我的观点。对于许多社会问题，我们不能割断历史去考虑，因此必须穿越时空与您进行沟通。因为在本世纪初，您就尖锐的揭批伪科学的问题。必须用辩证唯物主义来分析所有的问题。因为伪科学也有一套所谓的理论根据。与真正的哲学貌似。是披着唯物主义外衣的唯心主义的东西。就像西游记里真假美猴王，大小雷音寺一般。铁的事实证明，伪哲学害人至深。动机不纯，挂羊头卖狗肉是可以闻出味儿来的。

我给您写这封信的目的是让人们都去读读您的那篇文章。让人们都去领略一下您在文章结尾处提出的精辟的论点。“关于吞食细菌的事，我上文所说的大概也是错误的，但现在手头无书可查，也许k博士发现了虎列拉菌时，p博士以为不是真病菌，当面吞下去了，后来病得几乎要死，总之，无论如何，这一案绝不能作”精神能改造肉体的例证。”··就是人们在思想上与法轮功彻底划清界限，并共割去这个社会毒瘤。

此致

敬礼!

尊敬的罗贯中先生：

您好!

您的著作《三国演义》是我国四大名著之一，深受广大读者的喜爱，我已经反复阅读过几遍了，并且很喜欢这本书。

众所周知，《三国演义》是参考陈寿写史料《三国志》改编的历史小说，《三国志》属于断代体史书，都是独立的人物传记，《三国演义》中大部分情节都是根据《三国志》中的个人传记删减而写出的，也就是说《三国志》没有或很少提到与之有关的人物，这就需要您“演义”许多的故事情节，来将这些人物联系起来。

如“三顾茅庐”，史书《三国志》中的叙述仅有五个字：“凡三往，乃见。”但您在写作时加上了环境描写、动作描写以及大量的人物对话，用了三个章回的内容——36至38回生动地再现了刘备诸葛亮这一对君臣际会，精彩地表现了刘备礼贤下士求贤若渴的精神和诸葛亮经天纬地安邦治国之才。如果没有丰富的想象力没有高超的驾驭语言文字的能力是无论如何也做不到的。

您对人物性格把握十分准确。小说中的人物的性格非常鲜明，千人千面。刘备的仁，关羽的义，张飞的急，曹操的奸……您从来不跳出来指指点点，评说是非，都是通过三言两语或一个故事情节，用人物言行来表现人物自身的特点。第96回的《孔明挥泪斩马谡》中马谡因为大意失守街亭后，孔明变色曰：“今败军折将，失地陷城，皆汝之过也!若不明正军律，何以服众!”之后，又挥泪曰：“吾与汝义同兄弟，汝之子即吾之子也。不必多嘱。”这两番话中，前一段能展现孔明的大公无私，依法办事;后一段则能表现孔明的重情重义，爱惜人才。

再如第21回《曹操煮酒论英雄》中曹操说：“今天下英雄，唯使君与操尔。”寥寥数语，则体现曹操的野心勃勃和骄傲自满。

此外，书中的故事情节也是跌宕起伏，引人入胜。第92回《武侯弹琴退仲达》中，孔明巧用空城计：“坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴”，让司马懿认为城中有埋伏，退兵而去，孔明也得以逃脱。这一段是书中非常精彩的章节，每当我读到时，总会细细品味，忍不住击节叫好。

舌战群儒，成功地塑造了一个大智大勇的大儒形象;火烧赤壁，完美地展现了周瑜的足智多谋;单刀赴会，生动地表现显示了关羽的艺高胆大以及才略过人……这些章节都非常吸引读者眼球。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”如今，您的这部《三国演义》已被拍成电视剧，这就是电视剧的主题曲。每当我轻轻哼起这首歌，我就会想起那个风云变幻英雄辈出的时代，想起您，想起您的《三国演义》。

此致

敬礼

您的读者：__

陈先生：

您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼；毕竟，这是一个不能停留太久的世界。

陈先生，您说呢？

明华

[致陈先生的一封信高考优秀作文

苏轼：

你好!

要我用一个名词来称呼你，太难了!诗人?词士?画匠?不，他们都太狭隘了。你的才华中早已凝聚了这些琐碎，你的`目光也早已穿越了世间凡尘，是一个豪侠。对，豪侠。让我这么称呼你。

唐后五代以来，世人文风都浮靡艰涩，都把自己的观点小心翼翼地藏着，畏首畏尾。而你不，所以在1057年那个秋天进士考试一开始，你便写了“尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以、君子长者之道也”这样大气的话语。这时候的你，是狂的，但你有资本去狂，而且狂得令人服气。更有甚者，是拍案叫绝。“过乎仁不失为君子，过乎义则流而入于忍人，故仁可过也，义不可过也”，你便以一个仁者的姿态屹立于历史舞台之上，你是一种高度。而当你喊着“为增计着，力能诛羽而诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉?”如果惊人的见解，你如何豪放直爽地摆放出来?殊不知，高处不胜寒，站得越高，摔得越痛吗?

你是豪侠，并不理会这些，你心怀苍生，看不惯就喊出来，绝不作假意之辞。你太义无返顾，自然开罪于新党又不容于旧党，最后只得从京师到杭州到密州到徐州，四处漂泊。政治上一再失意，生活上一再流浪，你曾感叹南面为君不如隐居之乐，夹杂着无尽的低落之绪。你也曾自嘲“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。流露出缕缕无奈之意。但你博览群书，《诗经》，《尚书》里的故事、妙语信手拈来，始终站在众人之上的境界看待这世界，从衰败的家境里你能在亭中喜雨，能凌虚看景，最后更达到了超然的境界。你明白“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐。”“哺糟啜醴，皆可以醉;果蔬草木，皆可以饱”，也只有你，以这种超然物外的精神生活，难怪在“服车马之劳”“庇采椽之居”“行桑麻之野”的时候，面对“岁比不登、盗贼满野、狱讼充斥”却能“貌加丰，发反黑”了。

你曾赞叹韩愈“文起八代之衰。而道济天下之溺;忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”。而我，只能以此拙笔，对你的豪气，你的智慧由衷地欣赏。

豪侠!心中永远指引我去攀登的高度!

尊敬的鲁迅先生：

您好!在这段时间对您学习了解之后，我怀着非常崇敬的心情给你写这封信。

我们最早从乐趣满满的《从百草园到三味书屋》接触您，在《社戏》里面，我们看到您

对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。您把对“三一八”惨案的大悲大哀大愤大怒之情在《纪念刘和珍君》慷慨抒怀，《药》又表达了您对辛亥革命脱离群众而失败的批判...

... 现今我们又重点学习了您的《狂人日记》、《阿Q正传》等等，感触颇多。

特殊的年代铸造了特殊的您，您虽然没有手拿刀枪在前沿阵地上冲锋，但是敌人却因您一篇篇犀利文章而闻风丧胆，因此，您手中的笔，是刺向敌人心脏的利刃。所以您是文学家，您更是革命家。郁达夫在《怀鲁迅》一文中这样写道：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。您是中华民族的中流砥柱，是民族精神的高扬旗帜。

1936年10月因积劳成疾逝世于上海——犹如一个晴天霹雳。“有的人死了，他还活着。”我们深切追忆您为人民鞠躬尽瘁的一生，百感交集。弃医从文，却要写些剔骨的词，让当局政府追究你，像林语堂一样多好，一部《京华烟云》拍成了44集的电视剧，火的不得了;像琼瑶一样多好，一部《情深深雨蒙蒙》让半个中国的少男少女们哭红了眼睛。那么多优秀的传世作品，那么多经典个性的人物，却鲜少在荧屏出现。我想着是您才华太高，无人敢动。用您自己的话来说就是：我向来是不惮以最大的恶意来揣度中国人的。

“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺。”从这段话中，我们可以清楚的看到先生弃医从文的目的。可是先生呀，您甘愿去做孺子牛去哺乳的国民，恐怕会让您深深失望了呦。他们的愚昧依旧，现如今，他们的愚昧未改，却多了分刻薄、多了分恶毒。如果您早就知道了一切，先生，您还会不会选择弃医从文?选择这条让您寂寞而痛苦的道路?

此致

一个崇拜您的读者

尊敬的雨果先生：

您好!

今天，我有幸拜读读了您写的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。这封信的主要内容是雨果先生您谴责了英法联军远征中国的强盗行径和毁灭世界奇迹圆明园的罪行，高度赞美了圆明园的文化艺术价值，同时您也表达了自已对遭受空前劫难的中国人民的深切同情，对中国人民表示的崇高敬意。雨果先生，你是崇高的，在那个弱肉强食的年代，惟有你主持公义，为中国人民说公道话，你没有狭隘的情绪，胸怀广阔，你是有人类的良知，我为你的崇高深深折服。

1860年10月英法联军控制北京城，焚掠了世界的奇迹──圆明园。这是一件多么令中国人愤怒的事情，连雨果作家您也看不过眼、抗议。是的，这次焚掠了圆明园不仅是为我们中国人民而建的，而且是为了各国人民而建。这次的焚掠，不仅是我们中国人的损失，而是全世界人类的损失。使全世界人类损失的是谁?谁才是火烧圆明园的罪魁祸首?是小额尔金。

雨果先生您说得没错，英法这两个强盗确实是“收获”巨大!因为在圆明园里的全都是珍宝，他们一个塞满了腰包，另一个装满了箱子。掠夺完之后还不甘心，便狠心地挥一把火，把这杰作烧掉。“强盗”烧之前是否有想过会有怎样的后果;是否有想过这是我们东方的象征;是否有想过这是人类智慧的结晶;是否想过这是人民用汗水辛苦地建造出来的呢;又是否想过如果自已国家被别的国家做出同样的事情，会怎样想，怎样做呢?

焚掠的后果就是世界人类的损失，使东方人感到痛心，使人民的心血汗水白费，使人类的希望一下子破灭。每个人都会为此感到可惜。

读了您这封信，作为中国人的我有许多不同的感想。以前的中国是个非常落后的国家，经常遭到许多西方国家的入侵，每次都要割让一些土地给西方国家。使中国的领土完完整整的分裂。

随着时间的流逝，随着我们中华民族的百年奋斗，我们中国也逐步变成为一个富强的国家。火烧圆明园的悲剧不再重演。但时间过了那么久，人民是否会想起从前的中国，英法焚掠圆明园的情景呢?大概有大部分人忘记了，但时间是有印记的，我的脑海里也有着清晰的情景。让我们以史为鉴，展望未来吧!今天的中国民族，有能力保护祖先为世界创造的宝贵文化遗产，也有能力为世界创造更加灿烂辉煌的文明!雨果先生，我们拭目以待!

此致。

敬礼!

中国女生

亲爱的雨果先生：

您好!您对这封信肯定会感到好奇吧，您可能不认识或认识我，但我认识您!您就是当年为我申诉的先生!当我说到这里时，您肯定会觉得好奇!那么，我告诉你，我就是当年富丽堂皇如今残垣断壁的圆明园。虽然我依然伫立在世界的某个角落，虽然我依然在阳光下发光!但是，当年的一切都在我的心中烙下印记!

140多年前，我是多么地风光啊，万园之园啊，世界各地的园林没有一个不羡慕我的，我从小学习西方的建筑风格，把中西文化结合于一身，人人见到我无不赞叹。但是，有一天，一群金发碧眼的人来到了我家，当时我很高兴，因为他们都瞪大眼睛，看着我有多么地漂亮!然而，始料不及的一幕发生了!他们抢劫，掠夺。把我的东西一箱又一箱地搬走!嘴里还大喊着：“Money,Money!”看着他们可笑的嘴脸和贪婪的丑态!我不禁冷笑一次又一次。最后!那些所谓的“文明人”放了一把永世不得熄灭的大火!那时，天不再蓝，我的心也被蒙上了仇恨!

先生!感谢您，因为您的那封信，我和我的兄弟巴特农神庙，都感到了欣慰!你的信，使我摆脱了阴影!因为您的伟大!您身为一个法国人，能深深的为我们着想!为我们中国人着想!站在世界的角度去评论!您的伟大，是我不能用语言去形容的!

先生!最后......我向您表示衷心的感谢!

此致

敬礼

普通的中学生

敬爱的藤野先生:

您好！

我和您已经阔别有20年了。现在的您还好吗？作为另国的留学生我，在以前的日子里没有少受过您的帮助。我的心里十分感激，当时的您，并没有歧视我伤害我，反而帮助我，鼓励我。在我的眼里和心里，您是伟大的！

我还愧疚着 ，您对我是抱有多大的希望，可我却没有选择就医。

我还记得当初见您的样子，一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书。给我一种文学家的风范。这也能什么您严于治学的崇高品质。

最后的我们还是惜别了。在将要离开的前几天，您交给我一张照片，还说希望将我地也送给您。但我那时候没有照相了。您便叮嘱我将来照了寄给您。并且时时通信告诉你我的情况。此后我便离开了。

以后的日子里，我怕让您失望。所以一直没有寄照片和写信给您。我十分愧疚。

在曾经的日子里，您对我的好。使我不知如何感激，您对我的鼓励，我又该怎样回报?敬爱的藤野先生 ，作为您的一名学生，我真诚的对您说声:“谢谢！”

祝您永远健康！

此致

敬礼！

1926年10月12日

您的中国学生周树人

雨果先生：

你具有的同情心，你是我们值得学习的好榜样。

今天，我学了你的书信《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。这封书信饱含着深厚的人道主义精神，还愤怒谴责了侵略者的罪行，雨果先生，你虽然是法国着名作家，但你具有一股正义感。英法的这个胜利给予的荣誉，你不会认为是光荣的，体面的，出色的。圆明园是世界奇迹，在东方耸立，这个光辉的奇迹，代表了全人类在世界的价值、地位。以反语的讽刺了两个强盗对中国的严重破坏，英法联军侵略了中国的圆明园，在中国，是不可原谅的。希腊的巴特神庙也是被强盗干的，与中国的圆明园一样，只是“干得漂亮，更彻底”，几乎荡然无存。我们可以愤怒，可有力无气的样子。英法联军劫掠了中国的圆明园的巨大财产，在中国的眼里，劫掠中国的圆明园才是“野蛮人”。雨果先生，你抗议得对，治于人者的罪行不是治于人者的过错。人们永远不会是强盗的，而法兰西私吞了一半胜利的赃物。法兰西、英吉利应将所获得的赃物还回原主——中国。

雨果先生，作为一个法国人的你，你却正义地站了起来。

非常敬佩您的精神，正义的。

此致!

敬礼。

你的读者：xxx

日期：2016年9月29日