大学生困难户申请补助申请书20篇

读了《我的祖国》这本书，我知道了：在新中国成立之后，祖国只用了短短60年时间，就发生了翻天覆地的变化!不管是在农业、医疗技术发展方面，还是在教育推进上，我国都有了巨大的变化!遨游太空，一直是中华民族五千年来的梦想。嫦娥奔月这个古老的神话，说明我们的祖先已经对浩瀚无边的宇宙表现出了浓厚的兴趣，并激发了美好的梦想。1970年4月，中国成功发射了第一颗人造地球卫星——东方红一号，从此开始了中国的航天事业。20__年10月15日，中国第一位航天员杨利伟乘坐神舟五号飞船进入太空，实现了中华民族的飞天梦想……在未来几个月里，中国人民还将发射人造地球卫星——天宫一号，这个人造卫星可以让人在太空中生活一个月、一年，甚至更长的时间。科技的发展，让我国提升了国际地位。5.12地震，给汶川人民带来了灾难，但是中华民族万众一心，众志成城，体现了中华儿女的民族精神和中华民族的伟大力量。在救灾和赈灾中，我感觉到了中国人民的团结，舍己救人，无私无畏，大爱无疆的伟大光辉。《我的祖国》这本书使我知道了祖国的强盛，我热爱我的祖国!我愿祖国在新的一年里蒸蒸日上!繁荣昌盛!

一位阿拉伯哲人说的好：“一个没有交际能力的人，犹如陆地上的船，是永远不会漂泊到壮阔的大海中去的。”以下是小编给大家管理的大学生人际交往心得体会的内容，欢迎阅读!

来到一个新环境，我们免不了要去适应它，才能更好的学习，更好的生活。首先，我们要学会的便是人与人之间的交往，因为，在这个世界上，我们不可能是孤独一人，人际交往构成了我们生活中的重要组成部分。

在这里我就和大家讲诉一下大学生如何处理人与人之间的交往关系，对此，我深有体会。一位阿拉伯哲人说的好：“一个没有交际能力的人，犹如陆地上的船，是永远不会漂泊到壮阔的大海中去的。”在学习生活中，面对同学老师，我们应该怎样来把握关系的尺度呢?五湖四海的人，由陌生到熟悉，这就是一个人际交往的过程。我觉得人与人之间的相识是一种缘分，大家通过沟通接触，相互了解，相互认识来建起人与人之间的友谊之桥。也许是一句简单的问候，也许是一个浅浅的微笑，都能是你被对方吸引，这就是所谓的人际交往因素。威廉·詹姆斯有言， “人类本性最深的需要是渴望得到别人的欣赏。”不同的人际关系会引起人的不同情绪，心情舒畅或不愉快，只有积极与之交往，才能更好的建立人际关系。

说到集体，就会想到个人，一个人不是孤独的，他需要朋友。朋友，是你身边值得信赖值得相信的人，班上的同学，寝室的室友，都是通过你的努力，结交到的人，学会信赖他们，就是朋友的肯定。可是毕竟人无完人，每一个人都会有各自的一些缺点，经过长时间的相处，这些都会显现出来，要学会宽容，谅解他人，好的人际交流会加深人与人之间的友谊和信任度，创造和谐的氛围。我很开心，自己来到这个新环境，认识到许多新朋友，她们或许和我性格不同，爱好不同，可我们有相同的学习目标，共同的前进方向，她们是我在这大学里要一起共度三年的人，我喜爱她们，真诚对待，相互理解，接纳，信任，将会使我们相处的更好。

所以对此人际交往能力就显得特别的重要。人际交往的核心部分，一是合作，二是沟通。培养交往能力首先要有积极的心态，理解他人，关心他人，日常交往活动中，要主动与他人交往，不要消极回避，要敢于接触，尤其是要敢于面对与自己不同的人，而且还要不怕出身、相貌、经历，不要因来自边远的地区、相貌不好看或者经历不如别人而封闭自己，其次要从小做起，注意社交礼仪，积少成多;再次要善于去做，大胆走出校门，消除恐惧，加强交往方面的知识积累，在实际的交往生活中去体会，把握人际交往中的各种方法和技巧。另外，要认识到在与别人的交往中，打动人的是真诚，以诚交友，以诚办事，真诚才能换来与别人的合作和沟通，真诚永远是人类最珍贵的感情之一。

1.人际交往的原则

(1) 平等的原则：社会主义社会人际交往，首先要坚持平等的原则，无论是公务还是私交，都没有高低贵贱之分，要以朋友的身份进行交往，才能深交。切忌因工作时间短，经验不足，经济条件差而自卑，也不要因为自己是大学毕业生、年轻、美貌而趾高气扬。这些心态都影响人际关系的顺利发展。

(2) 相容的原则：主要是心理相容、即人与人之间的融洽关系，与人相处时的容纳、包含、以及宽容、忍让。主动与人交往，广交朋友，交好朋友，不但交与自己相似的人、还要交与自己性格相反的人，求同存异、互学互补、处理好竞争与相容的关系，更好的完善自己。

(3) 互利的原则：指交往双方的互惠互利。人际交往是一种双向行为，故有"来而不往、非理也"之说，只有单方获得好处的人际交往是不能长久的。所以要双方都受益，不仅是物质的，还有精神的，所以交往双方都要讲付出和奉献。

(4) 信用的原则：交往离不开信用。信用指一个人诚实、不欺、信守诺言。古人"有一言既出、驷马难追"的格言。现在有以诚实为本的原则，不要轻易许诺，一旦许诺、要设法实现，以免失信于人。朋友之间，言必信、行必果、不卑不亢、端庄而不过于矜持，谦虚而不矫饰诈伪，不俯仰讨好位尊者，不藐视位卑者显示自己的自信心，取得别人的信赖。

(5) 宽容的原则:表现在对非原则性问题不斤斤计较，能够以德报怨，宽容大度。人际交往中往往会产生误解和矛盾。大学生个性较强，接触又密切，不可必免产生矛盾。这就要求大学生在交往中不要斤斤计较，而要谦让大度、克制忍让，不计较对方的态度、不计较对方的言辞，并勇于承担自己的行为责任，"做到宰相肚里能撑船"，他吵，你不吵;他凶，你不凶;他骂，你不骂。只要我们胸怀宽广，容纳他人，发火的一方也会自觉无趣。宽容克制并不是软弱、怯懦的表现。相反，它是有度量的表现，是建立良好人际关系的润滑剂，能"化干戈为玉帛"，赢得更多的朋友。

2.人际交往的技巧

(1 )记住别人的姓或名，主动与人打招呼，称呼要得当，让别人觉得礼貌相 待、倍受重视，给人以平易近人的印象。

(2)举止大方、坦然自若，使别人感到轻松、自在，激发交往动机。

(3)培养开朗、活泼的个性，让对方觉得和你在一起是愉快的。

(4)培养幽默风趣的言行，幽默而不失分寸，风趣而不显轻浮，给人以美的享受。与人交往要谦虚，待人要和气，尊重他人，否则事与愿违。

(5)做到心平气和、不乱发牢骚，这样不仅自己快乐、涵养性高，别人也会心情愉悦。

(6)要注意语言的魅力：安慰受创伤的人，鼓励失败的人。恭维真正取得成就的人，帮助有困难的人。

(7)处事果断、富有主见、精神饱满、充满自信的人容易激发别人的交往动机，博得别人的信认，产生使人乐意交往的魅力。

3.细致分析 如何提高人际交往能力

(1)对环境的辨析能力

对环境的辨析能力要有效地达到社交目标，便要因应情势而作出相应的行为。社交环境瞬息万变，交往的对象亦有不同的特质，要适应不同社交环境、人物，便非要有精锐的观察和认知能力不可。对环境的辨析能力是社交能力的一个重要部分。一个人如果能够对情境间的细微不同之处加以区分，往往更能掌握社交环境的变化而做出合宜的行为，以适应不同性质、千变万化的环境。

(2) 对别人心理状态的洞察力

洞察别人的心理状态也是社交能力重要的一环。一些人看到别人的行为时，不尝试去了解对方做事时的处境和感受，便马上从别人的行为去判断对方是一个怎样的人。这种重判断而轻了解的取向，是社交能力发展的一大障碍。

4.从社交包括的三个方面各个击破

(1)良好表达能力的培养

社交中受人欢迎、具有魅力的人，一定是掌握社交口才技巧的人。社交口才的基本技巧表现在适时、适量、适度三个方面。

一要适时。说在该说时，止在该止处，这才叫适时。可有的人在社交场上该说时不说，他们见面时不及时问候;分手时不及时告别;失礼时不及时道歉;对请教不及时解答;对求助不及时答复??反之，有的人该止时不止。他们在热闹喜庆的气氛中唠唠叨叨诉说自己的不幸;在别人悲伤忧愁时嘻嘻哈哈开玩笑;在主人心绪不安时仍滔滔不绝发表宏论;在长辈家里乐不可支地详谈"马路新闻"。请设想一下，假如你在社交中遇见了上面这种人，你会对他产生什么样的印象呢?

二要适量。适量的社交口才还包括声音大小适量。大庭广众之中说话音量宜大一点，私人拜访交谈音量宜适中，如果是密友、情人间交谈，小声则可以表现亲密无间、情意绵绵的特殊关系，给人一种亲切感。这些都是在社交场合与人交谈应该掌握的技巧。

三要社交口才适度。主要是指根据不同对象把握言谈的深浅度，根据不同场合把握言谈的得体度，根据自己的身分把握言谈的分寸度。其次，体态语也要恰到好处。

(3)解决问题能力培养

处理日常学习生活的各种问题，是我们最重要的责任。但是，当问题接踵而来，而且复杂度不断升高的同时，如何有系统地找出问题的成因，对症下药，以最有效率的方式解决问题，就是考验我们解决问题能力的时候了。

关于解决问题能力的培养，我们不妨借鉴一下IBM培养职工的方法，IBM对此能力的培养有五大步骤：

一要定义并理清问题：先收集资料并分析，确定问题确实存在之后，将问题写下来，成为每个人都可以了解的陈述，将问题具体化，使相关人员明了。

二要分析问题：可以利用管理学的技巧辅助，如鱼骨图等。或是与部属举行讨论会议，将问题产生的原因分类，并且列出解决的优先顺序。

三要订出可能的解决方案：邀请同仁脑力激荡，最重要的是把这些结果用有系统的方式整理出来，依照是否能真正解决问题，是否能获得管理阶层支持，以及是否可付诸实行等原则排出顺序。

四要选出解决方案订出行动计划：选择影响力最大、推动起来最容易的方案，立即拟定行动计划。

五要推动解决方案并追踪结果：进行之前先给予成功的定义，在过程中不断检视决策的推行情况，并树立各阶段里程碑，确保行动达成目标。

5.总结

每个人生命的主宰其实就是自己，关键是你要有所改变，要有强烈成功的愿望，我们希望通过对人际交往的特点以及交往的原则的认识与理解，可以使大家领悟到交往的一些知识。结合这些特点与原则，找到合适的方法培养我们的人际交往能力，促进我们自身的人际关系。让那些在生活、学习、工作中，不愿交往、不懂交往、不善交往的同学，塑造自身形象，以积极的态度和行为对待人际交往，建立和谐的人际关系。为提高中国大学生的基本能力做出一份贡献。

今天我们开始了大学期间的军训，我们的训练场地是一个挺大的足球场，地上铺满了人造草皮，当太阳抚摸我们的后背和脸颊时，那些无法进行光合作用的草皮便开始慢慢升温，蒸腾的热气渐渐由脚贯穿我们全身。

教官很心疼我们，当训练到一定程度时便会下达休息的口令。每当这时我便会平躺在草坪上，仰望蔚蓝的天空，看白云追随风的足迹，肆意地变幻着摸样，我的思绪就又飘到很远很远的地方。草地上偶尔会有一两只蝴蝶飞过，这些舞动着翅膀的精灵翩翩地追逐嬉戏，使得炎热的军训添加了几分姿色。

军中的训练很苦，真的很苦，时常会有人坚持不住而倒下。在站军姿以及练习升蹲起立时左腿便会隐隐作痛，我始终都不想用这个借口来逃避军训，我要证明我的坚强。只要坚持一段时间就可以结束训练了，心中竟涌出一股淡淡的惆怅，就像高中毕业的那次离别。一直盼望着离别，逃避，可真的将要离开了却有万分的不舍，好象生命中最重要的东西将要离去。我想我已经喜欢上这种训练了。

也许，你会认为我神经错乱，但我是真的喜欢上这次的军训了，不光是这次，还有以往的军训，我都很怀恋。军训的日子虽然很苦，但我知道，这样的磨练使得我的意志一天比一天坚强，那些脆弱的东西正在逐渐离我而去，而我也渐渐淡忘了那些曾经让我极度悲伤的过往。

在哥哥的书柜里找到了一本叫小王子的书，看到说明银行有聚就，读了起来。

看了前言，我才知道，原来这本书在西方非常有名，四本大人小孩都喜欢看的书，我很好奇是什么书?可以让大人小孩都喜欢看呢?我要夹着读了下去，小王子住在一个小的只有他一

个人的星球上，每天给他的玫瑰花浇水，后来小王子离开星球去旅行，见到好多奇奇怪怪的星球上的人，直到他来到地球，在一个沙漠中见到一个飞机坏了的飞行员，小王子和飞行员结下了深厚的友谊，可是他非常想念他的玫瑰花，为了离开地球，小王子被毒蛇咬了一口，后来飞行员再也没有见到过他。

堕落这本书中，终于明白什么叫纯洁的心灵了，小王子深深爱着他的玫瑰花，为了不让花儿被小羊吃掉，它还请飞行员给羊画了只口罩，在他来说，他的玫瑰花和地球上所有的玫瑰花都不一样，如果花儿没有了，就好像所有星球都失去了光芒，这是多么真挚的感情啊，还有那只狐狸，即使小王子离开了他，他永远会记得那麦子一样的颜色。

我还知道这里面好多故事都是有寓意的，比如那个，什么手下都没有的国王的故事告诉我们，不要自欺欺人，也不要高大自大，那个不停数星星的商人的故事告诉我们，不要在没有意义的事情上面浪费时间......

读了这本书，我懂得了许多做人的道理我嗯，在长大的过程中，要永远保持一颗纯洁的心灵，这样才能找到我们真正追寻的东西!

议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。以下小编为你收集了议论文的结构与议论文写作技巧，希望给你带来一些借鉴的作用。

根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会，发现这样两个有意思的现象：一是绝大多数考生写的是议论文，二是绝大多数的议论文不像议论文。主要表现是：

1、议论文结构不合体。如开头不提出论点，中间只写几个论据，而不分析，更没有分论点；甚至在列举论据时，还出现了大量的语言描写和心理描写。

2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”，按逻辑思路，接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开，即三思而行的重要性，或者三思而行能够带来的好结果；但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”，让人感到别扭。

3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连，即通常所说的有述无论，有据无析。为此，笔者认为高中议论文，必须走好以下三步，即结构合体，思路入格，粘连有术。

一、议论文的结构合体

议论文，分析事实，论证道理，当然要遵循一定的思维规律；这种思维规律反映在文章的外部形态上，就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢？

一是根据议论问题的一般思维模式，应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”（ 或曰“引论”、“本论”、“结论”） 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论， 或者提出前瞻性希望等。这一点，众所周知，兹不赘述。

二是分析问题即本论部分，要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个： 是什么，为什么，怎么样，何果。一般情况下， 一篇中学生议论文作文，其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开， 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说，有并列式、递进式和对照式三种。

所谓并列式，就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点，逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写，那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。

递进式同并列式结构相比，除了论点之间的意义联系不同以外，其段落的结构模式与并列式相同，就不再说了。

所谓对照式，就是从论题的正反两个方面入手，进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁，论证充分，容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点，一段从反面论证观点，最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后，紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。

二、思路入格

议论文是论述问题的，当然要有一定的思路，即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道，议论文是论证问题的，你在提出议论文论点后，就要摆事实，讲道理，让你提出的论点令人信服地确立起来。因此，中心论点和各分论点之间就应当是因果联系，即中心论点是“果”，分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。

作为一个高中生的议论文作文，最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ，论点和论据之间要有一定的因果联系。

学生提出中心论点后，只要围绕中心论点问一个“为什么”，就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守，才能使人的思想品德升华，才能成就一番事业”。稍加分析，就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性，于是，分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着，使绝望变成希望”，“坚守是一种信念，使普通变得高尚”，“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话，只需在这三个分论点之前加上“因为”，在“坚守很重要”之前加上“所以”，再连起来念一下即可。

同样，分论点和议论文的论据之间，也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责，使平凡变得伟大”这个分论点后面，就可这样展开论述：“边防战士的坚守，使国家安定祥和；人民教师的坚守，使桃李满天下；白衣天使的坚守，使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述：“行动可以受制于客观现实，思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由，才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白；才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜；才有了向往‘面朝大海，春暖花开’的天才诗人海子。总之，因为这份思想的自由，社会才会在其牵引之下不断地进步，才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”

三、粘连有术

一篇像样的议论文，除了议论文的结构合体、思路入格外，还有更重要的一个方面，就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析；没有这样的阐述和分析，议论文论点论据就不能粘连起来，而这个粘连是有“术”的。

（一） 观点＋过渡＋事例＋分析

这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间，用适当的词句来勾连，以接通文气，使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”，就是事例叙述完之后，还必须对事例进行适当的分析评论，指出其本质特点，使事例和论点在内容上联结在一起。

（二） 观点＋过渡＋论据＋分析＋归纳

这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳，就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼，那么，“论据”部分，就应是两个或三个以上。

（三） 一般道理＋个别道理

即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般，而演绎推理法是从一般到个别，用普遍性的真理（论据）来证明特殊的论点的方法。

有人说，最美丽的画卷描绘的是祖国大好河山，最动人的诗歌颂扬的是祖国万紫千红的春天，最纯洁的感情是对祖国的真挚爱恋。慢慢地，十八年的记忆，在我心灵深处烙下不灭的印记——爱我中华。

古往今来，多少仁人义士精忠报国，吟唱出了一曲曲忠魂义胆!

从曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”，从顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”到鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以为血荐轩辕”……无疑，他们在用生命诠释着最神圣的感情——爱国情。

爱国情，就是文人屈原在郢城被攻破之际，万念俱灰时口吟《离骚》的忧国情怀;爱国情，就是武士荆轲在易水寒风中，伴筑高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲情壮语。

旧时荣辱如尘烟，而今迈步从头越，时代潮流滚滚向前。新中国的成立，翻开了记载祖国屈辱的历史，驱散了笼罩中华大地多年的阴霾，迎来了镌写辉煌的新篇章，祖国的天空又是一片湛蓝。中华儿女用忠诚和汗水辛勤耕耘、奋发拼搏，建国六十年来，华罗庚、邓稼先、王选……是他们让世人知道中国人并不是东亚病夫;中华儿女用成果和收获震撼世界、展示中国，改革开放三十年来，人民生活水平提高、香港澳门回归、北京奥运成功举办、神舟飞船太空遨游……是这些让世界看到中国已不是东方睡狮。

遥望夏花灿烂，有待幼苗成长。前人的努力已然凝固成历史，今天的我们还需不断前行。我们准备好了，“穷且益坚，不坠青云之志”的理想会陪伴我们一路成长;我们准备好了，“为中华之崛起而读书”的豪情会激励我们不断学习;我们准备好了，我们会接过前辈用智慧点燃的力量火炬，让它燃烧得更旺并一路传承。我们准备好了，我们会以爱国信念为桅杆，以知识智慧为风帆，让祖国走在世界民族之林的前列!

不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢?但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。

《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。

俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。

他曾被抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。

可是富贵那时候怎么知道家珍——个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!

还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的让许多知识分子被批判为资产阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。

这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。

《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

尊敬的领导，你好。我叫XXX，来自美丽的贵州，毕业于上海XX大学XX学院XX系。

我是一个天生感性,后天理性的女孩.在成长的道路上,将两者有机地结合,既充分享受做事过程中的快乐,又从不轻视每件事带给自己的收获,驾着理想的航船,把握着手中的罗盘,向既定的方向驶去.因此我愿意为我所热爱的事业投入最大的勇气、信心和热情，付出青春的汗水、勤奋和努力！我将用我一颗深深的责任心和无限的热情为贵公司尽自己的一份绵薄之力．

我相信天道酬勤，虽然作为参加过工作一年的年轻人，我正视到自己还有很多不足，应尽量放低自己的位置，更多地尊重周围的人，充分预料将会遇到的困难，用一颗敬畏、谨慎的心看待人和事．只有正确地看待自己，把自己的能量看淡些，用尊重的目光注视别人，用平和的心态去处理要做的事，最后便会发现美好的结果．相信您给予我的机会，将是我人生路上新的起点．泰山不择细土，故能成其高；大海不择小流，故能成其深．十几年寒窗，我以年轻人最诚挚的渴望，盼望着独具慧眼的您给予的佳音。

[大学生求职的自我介绍范例

二十一世纪，随着人们物质生活水平的不断提高，公路上的 车辆也越来越多，为了保护驾车人和行路人的安全，我国的交 通部门制订了交通法规，然而有些人却漠视了交通法规，有的 疲劳驾车，有的闯红灯，有的酒后驾车，有的超载，有的……于是一桩桩悲剧接连不断地发生了。 这几天，我在电脑和电视上看到过许多交通事故的图片，真 是触目惊心，惨不忍睹。据统计，全国每年就有4000多名中小 学生死于交通事故，多么可怕的数字啊！一年就有4000多名天 真烂漫的少年儿童悲惨地离开了美好的世界。同时给4000多个 家庭蒙上了阴影，带来了永远的悲痛。我们牢记血的教训吧！

安全对于我们来说是太重要了。然而许多人却不把它放在 眼里，因为司机的麻痹大意而断送了宝贵的生命，又有多少人 因为横穿马路与来往的车辆抢时间而命丧黄泉…… 曾记得电视上那被车祸夺取双腿只能坐在大半个皮球中生活的小女孩吗？她从此永远失去了同龄人应该得到的幸福和快 乐，她多么值得同情呀。我想：“如果肇事司机能把车开慢 点，或许现在那位小女孩，正在和小伙伴们快快乐乐的玩耍 着。或许那小女孩长大了后是个老师，能教多少孩子学习知识 呀!或是个企业家，能带领家乡人民走上至福路 。”

请广大的司机朋友，为了你，为了他，为了大家。我们要牢 固树立交通安全意识，自觉遵守交通法规，提高自我保护能 力。不要让悲剧再发生我们这一个和谐的社会上。 我们要时时刻刻关注安全，要懂得交通法规，遵守

交通法 则，做个遵章守法的小公民。交通法规在我心中，生命安全在 我手中。让血淋淋的交通事故远离我们，让安全永伴我们。

最近在看柴静的电视专题节目《看见》，她还是那么瘦弱沉静，闪动着平和却让人不能拒绝的目光，用她一贯的执着注视着这个时代、这个社会。从一个北漂姑娘一步步走来，这么多年，她一直在变，又一直未变。

柴静刚到央视主持《东方时空·时空连线》时，没有名校的学历背景，又不是新闻专业出身，那时的她度过了一段痛苦的适应期。柴静说自己从蹲马步开始学起基本功，流汗流血、风吹日晒。她曾经采用最笨拙的办法，像蚂蚁一点一点地搬运食物一样，竭尽全力地去学习。

自己做策划，观摩同行的节目，上机编节目，熬夜到凌晨三四点。即使得了金奖，她也没有摆脱沮丧和不安。柴静当时的遗憾是自己没有在一线当过记者，缺乏在新闻岗位打磨的历练，唯一支撑她的，是性格里坚毅的那部分，既已选择，就不放弃。这让我想起我的一位朋友C君，圈子内有名的广告人，而十年前，他不是。那时他还是一个会计专业的毕业生，求职大军里靠一份细心赢得了一家广告公司的会计职位。那家广告公司刚刚起步，没有大客户，也没有多少资源，自然账务往来也少，C君的工作很清闲。

一年之后，眼见公司没有起色，许多人纷纷跳槽，C君却留了下来，还向老板申请转行做起了广告策划。他从未向我们这些朋友说起过其中的辛苦，但我很清楚，那些年所谓广告策划也只是个广告员的角色，拉单子，跑业务，业务成了之后才有机会做策划。而一般的小业务也谈不上需要多好的策划，布个展台，搞个街头活动，干的大多是体力活。但他就那么一直坚持了下来。C君是个很勤勉的人，有一次晚上十点多我有事去找他，他正在家里仔细阅读一部砖头厚的《广告案例500篇》。那时，因为几次成功的广告策划，他已经在圈子里声名鹊起了。谈完事后与他闲聊，我问起他的职业体验，他说做广告其实不像表面看上去那么有趣，真正有趣的部分可能连20%都占不到;你为一个创意修改了十几次，客户最后说还是第一次的方案比较好。

我反问他，既然如此，有没有想过再转行回去?要知道现在一个注册会计师的职业价值不可估量。他给了我一个至今难忘的回答——这个世界上到处都是半途而废的人，这个世界上到处都是自认豁达的人，而豁达有时候不过是“放弃”的代名词。

是的，很多时候我们常常会因为逃避问题而选择另一份工作，跳槽到一个新公司，或者新行业。现在的管理者相信“铁打的营盘流水的兵”，而员工们则觉得“此处不留爷，自有留爷处”。跳槽早已不是一个年底的季候现象，渐渐成了职场中的常态。跳槽者总有理由，诸如领导严苛，同事刁蛮，收入低，压力大，或者，只是厌倦了瓶颈期的漫长。

很多人都没有意识到，重新选择并不一定意味着重新出发，有些问题当下没有解决，换了一份工作，也许还会遇到类似的问题，而自己却没有学会应对之策。也只有坚持下去的人，才真正获得了守得云开见月明之后的成长和成就感。我的朋友C君，如今自己开了一个工作室，原公司的老板既感念他多年的效力，又器重他的能力，把公司里大部分业务的创意策划工作交给了他做。每个人都想当第一，但是通常做最后一个却更好：最后一个放弃的人，最后一个离开的人，最后一个还在坚持努力的人，最后一个坚持原则和价值观的人。

[大学生成长励志作文

尊敬面试官：

您好！

面试官您好！我叫xxx，来自xx，于今年毕业于xxx大学，专业为商务英语，我在xx书店门市工作过，对服务好顾客有一定的心得。我的英语基础良好，已获得了大学英语四级证书，也在外贸公司实习过。我奉行态度决定一切的原则，我相信只要踏踏实实的做好每一个细节，服务好客户，通过自己的不懈努力，一定会在拥有出色的工作业绩。

在这里应聘贵公司的职位，是想将自己的所学得到充分发挥，并在这里学习成长。希望有这样的机会，能和诸位成为同事。

《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。

少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。

老年做和尚。福贵亲手埋葬了所有至亲至爱的人，老来却是无牵无挂，和一头老牛相依为命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自己一步一步走过来的，不管是对是错。他说：“这就是命。”他唱响了“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”用一句自嘲归结了自己的一生。

福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。

福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量;是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自己，这么苦是为了什么?却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

耕牛活着，就得拖起耕犁，忍受风吹日晒，一步一步往前迈;骆驼活着，就得踏上沙漠的征途，忍受风沙和饥渴，一步一步向前走;人活着，就得忍受现实，现实不尽人意，你若无力改变，就必须得受着。福贵被拉去当壮丁时，想着远方的那个家，死里逃生活着回来了，我们在不尽人意的生活中也要牢记着心中的信念，为着信念忍着，看淡物喜几悲，忍住现实的坎坷，活着，好好活着。

身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢?初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。

一年中最不喜欢的季节就是秋天，因为那里有我绕不开的中秋。

一到秋天，尤其是暮色中袅袅的炊烟里，总会淡淡的飘着一些哀伤，我的眼前就会印现出爹娘忙着买煤、买柴、买秋菜的忙碌身影，仿佛又闻到了小米粥刚刚烧开，老南瓜刚刚炖好的香气，烟气氤氲中我的眼就模糊了。

小时候妈妈领我算过命，西街一个半老的瞎子排过八字后说：“这孩子命中驿马星动，将来一定会离家较远。”真让他说着了，从上高中时起，我就开始住校，之后上大学，参加工作，都是离家千里之外的地方，所以中秋节总是孤单的，萦绕在身边的总是那挥不去的寂寞，从小至今。

记忆中的第一个中秋节，想起来心里甜甜的，回味中又微微泛酸，那感觉每一咀嚼就有一种落泪的冲动。我好象六、七岁的样子，还没上学，中秋时天高气爽，实在是个好天气。下午的时候，爸爸把排了一上午的长队买回越冬的煤拉回家。爸爸、妈妈和热心的邻居把煤从车上卸下来，倒入到门前的仓房(平房前装煤、柴等杂物的小仓库)，忙完这些，天已黄昏，爸妈洗把手就去忙中秋的晚饭。我则无所事事的和一帮小朋友前街后巷的疯跑，最后又玩起了捉迷藏。为了藏的隐秘，我蹑手蹑脚的躲入了一个小朋友家的仓房，角落里刚好有一只小板凳，我坐在那里，屏声静气，不知不觉中趴在前面的一个大花筐上睡着了。这一着好香啊，当我醒来的时候，天已经黑了，月亮升了起来，一团清辉，我急忙站了起来，匆忙间不知拌住了什么，摔了一跤，爬起来就往家跑，进得家门，看着爸妈急切的面容，赶紧往边上躲，妈妈一把抓过了我，举起了巴掌，再一看满脸黑灰的我，被泪水冲出一道一道的，不禁又笑了起来，轻轻的拍了我一下，说：“快洗洗你那花狗腚，吃饭。”我乖乖的打水洗脸，老老实实的坐在桌前，眼珠都不敢乱转，过了一会，妈妈给我夹了一口菜，才慢慢的缓和了我的紧张。儿时的中秋就是在那高高举起的手掌，轻轻拍打在身上的感受中，慢慢的长大了。那时的中秋总是在爸妈的忙碌中，昏暗的炊烟里度过，大大的圆圆的五仁月饼，是盼望中的香甜，但却总是硬硬的，很难咬动。记忆里还有一种月饼——翻毛月饼(大概这么叫)，软软的，甜甜的，非常好吃，就是不耐放，每年中秋总有人给姥姥送，姥姥舍不得吃，给我留着，等我去时，打开层层的包裹，却见月饼已经长毛了，姥姥口中啧啧的叹息的、细心的掰去长毛的部分，余下清理干净的不忍丢掉，喂着我，我则皱着眉头，却又不愿拂老人家的好意。也许那时肠胃好，倒也没有坏过肚子。

高中时因为学校离家远，我已经开始住校，然而住宿的条件实在是糟糕，伙食更是糟糕。高三时，我就约了二个好朋友，三个人在校外租了一间房，方便学习。那一年的中秋，刚刚考过一次摸底试，成绩不理想，超级郁闷中，事先告诉了爸爸妈妈，我要学习，中秋节就不回家了，也不理会父母那期盼的眼光。于是在空旷的教室中，疯狂看书，做练习，其实更多的是想要发泄情绪，窗外的月由鹅黄变成了洁白，由奶油蛋糕变成了冰盘，直到清辉匝地，夜凉如水，我才倦倦的走回我的住所，朋友都回家了，只有我一人。桌上摆着一个砂锅，用毛巾包裹的严严的，一个小纸袋，旁边一张纸条，映入眼帘的是爸爸那熟悉的笔体，“这是你妈妈给你炖的鱼，还有几块月饼，如果鱼凉了，找房东热一热，别太累，注意休息”。鼻子发酸，心里的郁闷被这暖暖的温情一激，就全部释放出来，我打开砂锅，还有些温热，喝了一口汤，感觉是那么的鲜，窗外的月倒映在砂锅中，月亮就留在这浅浅的鱼汤里，月亮圆了。不知道此时爸爸是否回到了家，因为不会骑自行车的爸爸往返家和学校一次至少要三个小时，青春时的中秋节就在父母无言的关爱里，在鱼汤和月饼间，悄悄的溜走了，也被我不经意的挥霍了。

我的大学是在承德读的，那里离家就更远了，将近三千里的距离，虽然离父母远了，但有了女朋友的相伴倒也不觉寂寞。刚开始盼望中秋，因为平日里的食堂清汤寡水，难得一见油星，过节时才可以点菜，单独收钱，小灶做，所以很是盼望。后来学会了下饭店也就无所谓了。有一年与父母通信，把食堂的伙食狠狠的夸张了一把，刚好邻到中秋，于是在中秋节的前一天我收到了一个包裹，取回来打开，一小箱满满的全是好吃的，酱牛肉(咸的)、咸肉干、风干肠，鱼干等等等等，对于当时来说简直是太奢侈了，我们全宿舍沸腾了，拍桌子、敲脸盆的、吹口哨、呐喊的，声动左邻右舍，结果一顿饭就让我们宿舍的八个大小伙子一扫而光(仅剩下一瓶牛肉辣酱，还有我狗嘴里夺骨头般给女朋友抢下来的一小段风干肠)。不时的还有隔壁宿舍，隔壁的隔壁的同学(当然都是我同班或同系)闻讯赶来表示一下祝贺，同时也顺走一两口牛肉，那顿饭真香啊。闹够了的同学直嚷嚷着要联名给爸爸妈妈写感谢信呢。那一刻，好幸福!大学的中秋还有幸福的记忆。那时正是和女朋友腻在一起的时候，晚饭后，我俩会带上些水果，逃一次晚自习，沿着武烈河散步，走累了就坐在河边聊天赏月，闲了，就比看谁记得“月亮”的诗多，说不出的罚唱歌，“少时不识月，呼做白玉盘”、“月上柳梢头，人约黄昏后”，经常的，是我赢，她就只能唱歌来受惩罚了，“月儿弯弯照九洲”、“八月十五月儿明呀，爷爷为我打月饼呀”等到诗也说累了，歌也唱乏了，我们就默默地坐着，看着那天上的月亮，偶尔她把一颗颗葡萄塞到我的嘴里，好甜，好甜……大学间的中秋就是在自己品味着热恋的甜蜜，静默时才会想起父母间渡过了，那时的假期很少回家，美其名曰社会实践，其实是在游山玩水，现在想起，心头泛起一阵阵的悔意，真该趁那时有时间多陪陪父母的，现在有这份心，却缺少了那份时间了。

忽然的，想起了同宿舍的老二，也是一个不喜欢秋天，不愿过中秋的人。他父亲早亡，寡母多病，上大学的费用是叔叔出的，叔叔是农民，自己还有两个孩子，所以老二的日子可想而知了。吃饭时很少见他打菜，有一年的中秋我为他打了份鱼，还把他弄哭了。但老二却是个乐观、开朗、坚强、向上的人，进大学后，他做家教、干导游、帮学生会卖电影票，想尽一切办法改善自己的处境，还积极的参加学生会竞选，当过校学生会生活部部长。还是那年的中秋，老二彻夜未归，早上回来，裤子湿湿的，同寝的哥们问他，他笑着说捞月亮去了。后来，我问他到底怎么回事，他说，心情郁闷，有点想家，于是晚上一个人来到避暑山庄，在荷花池边消磨时间，看到一个莲蓬，无聊间想采下来，一不小心滑落了荷花池，于是更想家，也不想回宿舍，一个人漫无目的的沿着山庄的城墙走着，不知不觉的走了整整一圈。天知道那城墙走一圈大概要四五个小时，这一夜，真不知他是怎么过的!要强的老二毕业时放弃了条件待遇更为优厚的油田单位，而是选择了回地方，他的家乡沧州。他说，他要照顾母亲，他要为叔叔养老送终。毕业那天晚上老二喝多了，哭了，我们只能相对无言。天上的月又圆了，十多年未见了的老二，不知你是否也在月下想着这些往事，老二，真有些想你了。

上了班，有了工作，中秋的印象反而模糊了，越近的反而越记不起来，没什么印象，只记得每年的中秋都会给父母打上一通电话，反复叮嘱，多注意身体，想吃什么就吃什么，父母年纪也逐渐大了，都已退休，在家安享晚年，兴致好的时候，到处走走，现在老两口最惦记的已经不是我，而是他们的宝贝孙子了。

每个人都有其复杂的一面，我也是如此，有时急燥，有时温和，有时脾气酸酸的，有时又挺义气的，其实在心底还有软软的多愁善感的一面，只是少为人知。虽不曾“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，却也曾对花无语，对月伤怀。因此，从小到大每到中秋，心中的情感压抑不住总想写点什么，从弯月，满月，到残月、月影，酸诗歪词写了不少，今年又如骨鲠在喉不吐不快，拉拉杂杂的记起这些，就这样吧!

耳畔传来了阿牛那低吟似的歌声，“我看着月亮想着你的脸，路要转几个弯才回到你身边……”

[大学生作文：绕不开的中秋节

其实，以前对于出纳这份工作究竟是干什么的，以及怎样干有过一定的了解，只是学习实操之后才会发现很多以后实际的工作和自己以往想象的是有很多不同的，这需要不段学习。明白出纳应该做的工作，并且明白实习应该按章程准则经营公司。

一、出纳每天的工作及注意事项

出纳每天的工作是，是记帐凭证的制作,记帐凭证的订制,支票的填写,对银行对帐单的记录,计算印花税以及登记日记帐等等。很多细节问题需要注意，比如就整个出纳工作流程而言，我们要登记凭证，但凭证不是随便登的，就记帐凭证而言，它是由出纳对审核无误的原始凭证或汇总原始凭证,按其经济业务的内容加以归类整理,作为登记帐簿依据的会计凭证。记帐凭证按其反映的经济业务内容或者按其反映的内容是否与货币资金有关可分为收款凭证,付款凭证和转帐凭证。.我们填制记帐凭证要严格按照规定的格式和内容进行,除必须做到记录真实，,内容完整，填制及时,书写清楚。此外,还必须符合下列要求:摘要栏是对经济业务内容的简要说明,要求文字说明要简炼,概括,以满足登记帐簿的要求。应当根据经济业务的内容,按照会计制度的规定,确定应借应贷的科目。科目使用必须正确,

不得任意改变,简化会计科目的名称,有关的二级或明细科目要填写齐全,记帐凭证中,应借,应贷的帐户必须保持清晰的对应关系,一张记帐凭证填制完毕,应按所使用的记帐方法,加计合计数,以检查对应帐户的平衡关系,记帐凭证必须连续编号,以便考查且避免凭证散失,每张记帐凭证都要注明附件张数,以便于日后查对。

二、实习总结

这次的实习帮我全面地让我知道以后工作中要注意些什么事项，也记住了很多专业知识，尽管这个过程是系相当辛苦。别人说，出纳这份工作不好做，还告诉我们知识是浩瀚的，我们一生所能学到的知识相以于这片海洋来说，是及其的渺小。随着对财务信息处理要求的日益提高，对财务工作者的要求也越来越高。因此尽管是小小出纳一个，刚学的还是相当多的。

作为出纳，我明白身上的责任。总而言之，通过这次出纳实训模拟实习，我对出纳这个岗位的工作有了比较深刻的理解。 以上是本人的岗位总结。

2015年7月31日下午，亿万中国观众屏住呼吸，期待着2022年冬奥会举办地结果的揭晓。当国际委会主席宣布“北京”时，全国人民欢呼雀跃，北京赢了！冬奥来了！犹记得2008年北京夏季奥运会时开幕式表演的震撼人心，圣火在鸟巢点燃时的流光溢彩，奥运健儿在赛场上挥洒汗水的激情澎湃，作为东道主迎接五湖四海的客人的自豪满怀。那代表奥林匹克精神的五环旗徐徐升起承载着古老的华夏民族千百年来的希望和梦想，象征着悠远的文明古国在今日焕发出熠熠光彩。七年前北京以一届“无与伦比”的夏季奥运会，在百余年奥林匹克树起了一座丰碑。如今，冬奥会的圣火又将在这片东方沃土上点燃。

关于冬奥会的来源以及相关信息我也是信手拈来的！冬季奥林匹克运动会，简称为冬季奥运会。国际奥林匹克委员会主办的世界性冬季项目运动会。冬季奥运会每隔4年举行一届，并与奥林匹克运动会隔两年举行。按实际举行次数计算届数。该赛事的主要特征是在冰上和雪地举行的冬季项目。第一届冬季奥林匹克运动会于1924年在法国的夏幕尼举行。1986年，国际委员会全会决定将冬季奥运会和夏季奥运会从1994年起分开每两年间隔举行，1992年东京奥运会是最后一届于夏季奥运会同年举行的冬奥会。

随着冰雪运动会在欧美的日益普及，1908年第四届奥运会上增加了花样滑冰项目，1920年第七届奥运会上增加了冰球项目。花样滑冰和冰球加入加入奥运会后，引起了观众的极大兴趣。

北京2022年冬奥会的项目分为；冰上项目和雪上项目。冰上项目有5个，分别是短道速滑，速度滑冰，花样滑冰，冰球和冰壶。当中最吸引我的是是花样滑冰，花样滑冰的选手穿着冰刀鞋以技术动作为基础，在场地上做出滑冰表演，然后裁判打分，最后得出排名。雪上项目有俯式冰橇，自由式滑雪，单板滑雪，高山滑雪，跳台滑雪，越野滑雪，北欧两项，冬季两项等。

在奥运会的举办中还有两个吉祥物陪伴着我们分别是冰敦敦和雪容融，它们不仅仅是吉祥物它们还象征着纯洁，坚强，敦厚，健康，活泼也表达了中国人共同参与共同努力共同分享有的办奥理念。

从1922年顾拜旦在国际奥委会巴黎会议上确定举办第一届奥运会，恰逢百年。百年来，人类在冬季体育运动中不断地挑战极限超越自我，向着“更快，更高，更强”的目标奋进，谱写了一副顽强拼搏实现梦想的的壮丽画卷。让我们张开双手来迎接这壮丽的冬奥会吧！

政治家运用影响力来赢得选举，商人运用影响力来兜售商品，推销员运用影响力诱惑你乖乖地把金钱奉上。即使你的朋友和家人，不知不觉之间也会把影响力用到你的身上。但到底是为什么，当一个要求用不同的方式提出来时，你的反映就会从负面抵抗变成积极合作呢？带着这些日常生活中司空见惯却百思不得其解的疑问，我翻开了老师推荐的《影响力》一书。

它克服了教材普遍通篇大论原理性很强读起来令人乏味的缺点，以通俗易懂的例此文来源于文秘写作网、妙趣横生的语言向我们传达能包罗万象的六条基本的心理学原理：互惠、投入和一致、社会认可、喜好、权威、匮乏。其中令我印象最深刻的是互惠原理。互惠原理认为，我们应该尽量以相同的方式回报他人为我们所做的一切。由于互惠原理的影响力，我们感到自己有义务在将来回报我们收到的恩惠、礼物、邀请等等。因为这一类东西的接受往往与偿还的义务紧紧联系在一起。互惠原理以及与之行影相随的负债感给人印象最深刻的一点就是，它们在人类文明中几乎无处不在。不仅如此，这条原理在每一个社会组织中都运用得非常普遍，以致于几乎每一种形式的交换都渗透了它的影响。一个广为接受而又坚不可摧的面向未来的价值趋向在人类社会的进步中所起的作用是不可低估的，因为这意味着人们在与别人分享某些东西的时候，可以确信这一切都不会被遗忘。人类在进化的过程中终于达到了这样一种文明程度：当一个人将财物等资源分给他人时，其实并没有真正地将这些东西失去。这种现象的结果就是，那些以一方向另一方提供资源为开端的交易边的容易起来，错综复杂而又井然游有序的援助、送礼、防御和贸易体系也成为可能，给社会带来了极大的利益。既然互惠原理对人类文明的积极意义是这么显著，它在我们社会化的过程中变成一种深深植根与我们心目中的价值观也就不是什么奇怪的事情了。

互惠原理常常会把偿还的义务强加到我们头上，但我们从互惠原理中得利的时候还是占多数的。正因为如此，笃信并且服从这个原理也就成了我们生活中的一项十分重要的行为规范。我们每一个人都知道遵守这个原理合乎社会给我们定立的行为规范，而违背了它却会遭到无情的唾弃和嘲弄，甚至会被戴上像乞讨赖帐、忘恩负义之类的帽此文来源于文秘写作网。因为对那些只知索取不知偿还的人有一种普遍的厌恶感，我们往往都会极力避免与他们为伍。虽然在特殊情况下，比如说由于条件或能力不允许而不能回报人家的恩惠，也不是完全不可能得到大家的谅解，但一般说来，整个社会对不遵守互惠原理的人的确有一种发自内心的厌恶。为了避免被贴上像乞讨赖帐、忘恩负义这一类的标签，即使是不公平的交换我们有时候也是愿意接受的。因此，一方面是发自内心的强烈不安，一方面是来自外部的巨大羞辱，两者结合在一起，便造成了一付十分沉重的心理负担。了解了这一点，对于人们在互惠的名义下会心甘情愿地付出比自己得到的多得多的东西就不会感到太难以理解了。而且，即使人们的确有某种需要，如果感到自己难以回报，往往也会尽量避免向他人寻求帮助。这并不奇怪，以为尽管物质上的损失是人们不想看到的，但与心理上的重负一比也就不算什么了。而恰恰是这种状态给一些想要利用互惠原理获利的人提供了机会。

互惠原理之所以可以成为如此有效的说服他人的工具，一个重要的原因就在于它所蕴藏的极大力量。在它的影响下，人们很轻易地就会答应一个在没有负债心理时一定会拒绝的请求。即使是一些平时颇具影响力的因素，与它一比也会相形见绌。

一个老师想测验一下学生们对过去时、现在时和将来时的掌握程度。有一个问题是‘我给予’的将来时是什么？结果有一个学生信心十足地答道，‘我索取’。虽然他可能犯了一个语法错误，但他对一条更博大的社会原理却掌握得完全正确。

著名法国人类学家马塞尔.毛斯在描述人类文明中的送礼过程以及与此有关的社会压力时说古这样的话：给予是一种义务，接受是一种义务，偿还也是一种义务。尽管回报的责任感是互惠原理的核心所在，但互惠原理之所以那么容易被人利用，却还是由于上面提到的接受的义务。我们接受恩惠的义务感削弱了自己的选择能力，把决定我们会对谁负债的控制权交到了他人的手中。

相互退让是利用互惠原理来使他人答应自己的请求的另一种方式。与给人一点好处然后要求他们回报的直截了当的方式相比，这种方式比较微妙，但有时候却更加致命和有效。妥协也可以是一个互惠的过程，因此人们可以先主动做出一个让步，以迫使对方也做出让步，从而达到自己的目的。这个简单的技巧可以称为“拒绝—退让”策略。

这个原理也使我想起一个日本富翁的发家致富经历：他是一个从事批发麻绳的商人，刚开始他把从厂家拿的货物原价卖给顾客，因为他的绳此文来源于文秘写作网如此便宜，人们都乐意到他那购买，成了他的忠实客户；在他生意不断壮大后，他一方面向厂家诉说自己辛苦却没酬劳要求降低出厂价，另一方面向顾客诉说自己一直原价卖东西没赚干不下去了，结果，厂商不愿失去重要客户而把每条绳此文来源于文秘写作网降低了一毛钱卖给他，顾客想以后继续有便宜的货源也每条绳此文来源于文秘写作网给多了一毛钱向他购买，就这样有了两毛钱的中间差，且每年他的绳此文来源于文秘写作网销量都是成百上千万的，很快他就成了富翁。这就是先自己吃亏让别人受惠再自己受益的典型。随着我们加入WTO，与外国厂商的合作会越来越多，共赢是主题，也是取得发展的核心问题，与互惠原理有异曲同工之妙。如果一个人只想着自己的利益，那么他也许确实可以得到短期的利益，但他会从此失去合作伙伴，没有社会分工、什么事都要自己去干，纵使有三头六臂也忙不过来的。惟有互惠联合在一块才有更强的竞争力。

时下扩招后的毕业生竞争激烈，好工作难找，大多数人都想找个既轻松又高工资的职位，这种眼光比较短浅，找工作不能只看薪水，更要看公司的发展前景。也许现在公司很小，但成长速度很快，那么即使目前没钱赚要给它免费打工也是值得的，撑过了艰苦的起步阶段接下来就是享受回报的喜悦了，与人共苦才能同甘，也许付出了不一定有回报，但不付出就一定没回报；而目前工资甚高的公司也许是处于夕阳行业，以后的日此文来源于文秘写作网是江河日下。具体的选择就要看各人的价值观取向了。

心理学是博大精深的，同时它不是工具性的东西，见效的时间没那么快，需要人慢慢地揣摩领会，在运用中得到深切体会，一旦熟能生巧时你就可信手拈来运用自由，那时的感觉是很美妙的。这是一本很值得一读的书，看多几遍把它融会贯通你就可感受其中真义的神奇。

Internet Change Collage life

When it comes to internet age, many thing goanna be changed, such as the ways to knowing news, the way to community, the way to shopping and so on, at the same time, it also changed every aspect of students’ college life.

Now, our college students have many ways to study except listen the teacher said, we can scan the knowledge on web, we can download the electronic edition of the textbook, if necessary, we even can listen other college’s teacher’s class on the internet. All of these depend on the development of internet; it makes our study in college more efficient, more interesting, and quick.

The internet brought us so many benefits, does it mans it haven’t any disadvantageExactly not, it is so obvious that so many college students have damage for it. There is a example, a seiner high school student was eolled by Tsinghua University in a high scores but after 1year he was dropped out by the university, whyThe reason is sample, after he stepped into college he began high on or suspected to addicted to web game, he started to be truant, violate the college rules, finally, he failed many courses, and the university didn’t forgive him anymore. There are lots of other stories like this one, because of internet, college students had to give up their college life. What makes these unhappy things happenedIn my opinion, the main reason is that under the Chinese education system, every student is strictly surprised by their parent’s, the teachers and school before college entrance examination, they have little freedom. After they go to the college, the parents left them alone, the teachers started to give them enough belief, so they can do everything they want include surfing the internet without control

Even so we still .shouldn’t give up our right study life, we shouldn’t forget the reason we spend extra 4 years in college: we need more useful knowledge, so that we can have a good job, a good future.

Internet is a rapier, it can help you gain more ,it also can make you lose more, it leys on what will you choose.

读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。

作为一个中国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

当你可以选择的时候，把主动权握在自己手中。我想很多人和我一样，刚进实习单位的时候，都做过类似复印打字的“杂活”。或许同事们认为你是小字辈，要从小事做起，但有些时候，是因为他们心中没底，不知道你能做什么。

做“杂活”是工作的必需，却无法让我学到什么。我决定改变自己的命运，有些东西不能选择，有些东西却可以选择。份内的工作当然要认真完成，但勇敢的“主动请缨”却能为你赢得更多的机会。只要勤问、勤学、勤做，就会有意想不到的收获。如：当有企业人员来核销、或者来办理新合同的。我一有空就跑过去看看、并找适当的时机有问题的就问同事。这样慢慢自己的经验多了，也就知道该怎样处理了。

尊敬的家长朋友：

您好!在过去的一年里，我校在您的关心、支持下，学校的各项工作得到长足的进步，在此对您的关怀表示衷心的感谢!寒假将至，我们即将迎来中国的传统佳节——春节。希望新的一年带给大家更多的祥和与喜庆，在此，我们预祝各位家长春节愉快，阖家幸福!为了让您的子女度过一个安全、文明、祥和、愉快而有意义的假期，以崭新的面貌迎接新学期，我们希望贵家长继续支持配合学校，重点做好以下工作：

在假期中，家长承担着对孩子的生活和学习进行指导和管理的重任，要以对孩子终身发展负责的态度，在思想上给予足够的重视，在百忙中抽出一些时间来指导和管理好孩子的假期生活。

一、安全方面：

1、认真学习安全常识，遵守安全公约，防止一切意外事故发生。

2、自觉遵守交通规则，注意交通安全。不闯红灯，过马路时要走人行横道线，过人行横道时要按交通信号灯指示，不要跨越、倚坐道路隔离设施，不要进行扒车、强行拦车等危险活动。

3、掌握安全用电常识，不随便触摸电器设备。正确的使用电褥子取暖，以免引起火灾。

4、注意消防安全，不玩火、不玩电，远离火源，掌握正确使用液化气常识，预防煤气中毒。

5、不在危险的地方玩耍，不做任何带有危险性的游戏，及时远离危险因素。

6、提倡勤俭节约，不乱花钱，学习计划每天的生活，教育学生储蓄压岁钱等。

7、不打架斗殴，不搞恶作剧，不做有损自己和他人的事。

8、不听、不信、不传、不参与封建迷信活动，坚决抵制一切危害社会的邪教活动，树立正确的人生观。

9、学生外出必须征得家长同意，方可外出。

10、做到不进入网吧;不私自到水库和池塘等有水的地方去游戏、滑冰、滑雪等以防溺水事件的发生。

11、不放烟花、鞭炮或者必须在家长的监护下燃放烟花爆竹。

12、学生要熟悉报警电话(火警119，盗警110，急救120，交通事故122)。

13、寒假期间注意个人饮食卫生，不吃过期、变质、不卫生食品，不暴饮暴食，注意饮食调节;不吸烟、不喝酒等并注意合理的作息时间。

14、注意冬季防冻、防烫伤、防止炉火取暖的一氧化碳中毒等意外事故发生。

15、注意用眼卫生，保护视力，不长时间看电视或书。

16、教育孩子不与不良人员来往，增强孩子的法制意识和防盗、防骗意识，提高自我保护能力。

17、注意旅游安全。孩子外出旅游时一定要有大人陪同。教育孩子不要爬树、翻越栏杆，不做危险游戏，乘车时不要把身体伸出车窗外，不要戏耍动物园的动物，不随便丢扔垃圾，不践踏草坪，不与陌生人搭话，不离开大人监护视线范围外活动。

二、品德方面：

1、鼓励孩子积极参加各种有益的社会实践活动，养成勤俭节约，热爱劳动的良好习惯。

2、做好孩子的思想教育工作。

3、孝敬父母，尊敬长辈，礼貌待客，不说谎话，诚实守信。

4、教育孩子感恩长辈。我们希望您能让孩子积极参与力所能及的家务活动，利用春节这一机会养成尊敬长辈的好习惯。

5、对孩子表现出来的美好行为细节给予正面的、及时的鼓励，对孩子的一些不良习惯多进行提醒和纠正。持之以恒地帮助孩子实践、锤炼身边的道德文明细节，引导孩子培养成为有教养、人格健全的人。

三、学习方面：

1、请家长协助孩子制定学习计划并监督按时完成，重点是寒假作业和知识的复习工作。

2、为孩子选择有意义书籍，做好课外阅读的工作。

3、做好武术训练的工作，坚持每天训练一小时。

最后，再次感谢家长朋友一年来来对学校工作的理解、支持和帮助。愿您孩子渡过一个温馨、平安的寒假!祝您全家新春快乐、身体健康，万事如意!同时欢迎您对学校发展提出宝贵意见和建议。

河北定兴影视武术学校

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。新时代，给了青年人更多新平台、新机会，新时代，广大青年生逢其时。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。

望过去，从缀满甲骨文的钟鼎到布满烽火印记的长城，从“爱国、进步、民主、科学”五四精神到“为中华之崛起而读书”的豪言壮志，历史的书写从未离开过青年的热血、责任与担当。改革开放_年来的成就，也离不开一代代年轻人的永续奋斗。青年是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的中流砥柱，是与国家同呼吸共命运，“以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦”之关键所在。

迈向新时代，当代青年要立鸿鹄之志，做马克思主义的坚定信仰者。迈向新时代，当代青年要勇于担当，做中华文化的坚实弘扬者。广大青年唯有坚定信仰，坚执信念，坚持信心，方能统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想。当愈来愈多的中国青年走向世界舞台中央，表达、陈述自我时，中华儿女已然在全世界面前奏响前进的序章。

当前，实现中华民族伟大复兴已成为时代的最强音，当代青年应当树立“先天下人之忧而忧”的责任与担当，紧跟时代、肩负使命、不断学习和吸收中华文化的价值与意义，深入挖掘中华民族文化的内涵与精髓，坚守文化传承、扛起民族精神的大旗，塑造新时代青年的文化自信理念。当代青年更要以“天行健，君子以自强不息、地势坤，君子以厚德载物”的精神理念，涵养和践行社会主义核心价值观，以青年的家国情怀、世界眼光、民族特色、时代精神推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，更好构筑起引领中国发展和复兴的青年精神、青年价值和青年力量。