应有的尊重(汇集19篇)

上善若水,水善利万物而不争”,意思就是水的无私,谦让.谦让也是中华民族的传统美德.

最近我看到一则小故事,说得是两个小男孩为一块饼,争辩谁应该吃大的一半,于是找了父亲,父亲在没办法之下,让他们掷硬币,输的选,赢的切,就这样两人得到了大小一样的饼.

大家在夸赞父亲的好方法时,其实对于那两个小男孩的行为似乎感到有些可悲!难道为了公平的权利从而没有在他们身上看到一丝谦让的美德.

公平固然重要,但是我们不能将自己民族的传统美德置之不理吧.

也许是这个社会改变了我们,孔融年方四岁让梨的故事谁都知道,但是他也没想到对自己不公平啊!

正所谓:"退一步,海阔天空"吗!

在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人，人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜。舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业。尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜。尧帝的谦让，是一种宽广和崇高。

来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱。车见了人，车主会谦让，让人先走。车与车相见，也会互相谦让，秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。

在看看我们如今的社会,就为了些鸡毛蒜皮的小事,你不让我我,我不让你的,争的面红耳赤,面面相觑的,仅仅就是为了所谓的"公平".但未曾想过在努力争取那点权利之时,已将我们民族的美丢弃了.......

的确,谦让这一美德是不能保证公平的,公平需要法律制度来规范.

即使这样,谦让并不是不合时宜了,谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用。它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力。

“就是她啊，这么个小不点能演讲成什么样？”“是啊，前面又有那么多高手！”“看来这次没什么看头了……”台下是一片刻意压低的议论，语气中充满了不屑，眼光中带着嘲讽和怀疑。

时间闪回到三年前的东马坊学区演讲比赛，我通过了预赛，将与一大群初中的哥哥姐姐们同场竞技。为此，我每天坚持背讲稿到口干舌燥，练动作到筋疲力尽。时间飞逝，到了决赛的日子。看着哥哥姐姐们一个接一个走上讲台，我愈发忐忑不安，天气并不热，我的手心却全是汗。“18号选手请上场。”终于，轮到我了。面对台下的冷嘲热讽，我艰难地挪动步子，身体细微地颤抖着，感觉到鼻子酸酸的，眼泪几乎要掉下来。不，我不能就此屈服，面对他人的质疑，我该做什么？我握紧拳头，指甲深深地嵌进掌心，那一刻我前所未有的镇定。只有做到最好，才能回击对我的质疑。

我开始演讲了。一分钟。声音仍有些许颤抖，身体有些僵硬，但嘴里吐出的每一句话都铿锵有力，那时我感觉就好像不是自己的嘴巴在说话一样。或许是有老师在监督，台下安静了许多，但仍有些许嘈杂。二分钟。或许是我当时的心情很符合演讲的爱国主题，激动亢奋。我呼吸越来越平静，动作也变得自然，我觉得演讲渐入佳境。

三分钟。演讲到了高潮，身体仿佛不受控制，肢体语言丰富起来，言语也更加抑扬顿挫。我的背脊挺得很直，目光直视前方，一片清明。台下异常安静，整个大厅只有我的声音在回荡。

四分钟。演讲结束，我鞠了一个标准的躬，心里怦怦直跳。台上台下一片沉寂，少顷，满堂彩，铺天盖地的掌声。终于，我赢得了尊重。苦涩与欣悦夹杂心头。

那时，萦绕在耳边的只有一段话。

“梦想是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”仿佛是我的心说的一样。

目前最新消息是，山东高院已受理当事人上诉。于欢代理律师为殷清利。

上诉理由指出，在遭遇涉黑团伙令人发指的侮辱、警察出警后人身自由仍然得不到保障的情况下，于欢的被迫还击至少属于防卫过当。同时，于欢听从民警要求交出刀具并归案、在讯问中如实供述等行为，应当认定为自首。

代理律师的理由得到了不少同行的赞同。一方面，杜志浩非法拘禁事实是成立的，一审法院已经确认。另一方面，警察有限的执法方式，并没有达到制止“非法拘禁”的效果，于欢和母亲的人身危险依然存在。在这种情况下，寻求救济无望的被告人情绪失控，以暴力制止侵害，只不过“超过必要限度”。

在人生的漫漫路途中，每个人都会拥有一些对手。也许对手是强大的，让你像星星一样，只能默默地散发出微弱的光芒;也许对手是弱小的，让你像蝴蝶一样，时时刻刻听到赞叹，尽情地释放出迷人的绚丽……每个对手都是不同的，但都有同一个效果------让我们快速成长。而你，又是怎样对待这良师益友的呢?

虽说才四月份，却已经嗅到了些许夏天的气息。微风一阵阵袭来，仍吹不走那烈日炎炎。操场上显得格外热闹，不用说也心知肚明了，正在举行篮球比赛。对篮球不感兴趣的我，本想做会作业，可没写多久，我就情不自禁地放下了笔。抬头望去，两方队员互不相让，配合有序，一切都看似那么平静，可两个班的同学都知道，四处充满了火药味……

比赛才开始没多久，四班一名同学的身影，便醒目地出现在我的视线中，只见她和Miss邢快步走到我们二三班的赛场边缘，一边走，一边用白皙的手狠狠地抹擦着眼角，而Miss邢，则不停地安慰着她，是不是还俯下身体，睁着大大的眼睛，注视着她，耐心地听她诉说着不满和委屈。她们走得越来越接近我们，那个女孩用厌恶的声音哭诉着：“他们黑板上写得那么伤人，太没教养了吧。”……

听到这儿，我不禁想起了今天早上，高和孟用同样不满的声音，说起了那几句令人无法接受的话：“四班的人，说我们一班菜，二班…贱……”这么难听的话他们都说了，而我们一二班做了什么?我们有还嘴吗?甚至，把委屈全藏在心底，把泪，全部藏在眼球后面，我们可以忍，但现在他们居然贼喊捉贼，我们的无奈谁看见过?!

而三班呢，从比赛还未开始，到现在，耳边全是他们冷嘲热讽的声音，我们说过他们一句吗?!

这场比赛，原本是件挺放松的事，可大家都太过在乎输赢了，搞得不愉快不说，每个人都遍体鳞伤。三四班，你们真的觉得这样快乐吗?没错，我们是对手，可对手是用来侮辱的吗?如果我们互相尊重，还会有现在的结果吗?请尊重你的对手，你身边的每个人……

星期五作文课上，可乐老师让我们扮演动物。可是我们都很想玩游戏，觉得扮演动物很无聊，就抱怨起来。可乐老师很生气，便停课给我们讲了很多道理。这些道理让我慢慢了解了什么是“尊重”。

生活中有很多很多值得我们尊重的人。父母是我们每一个人生活中的第一个老师，可是我从来都没感谢过他们，我感到很愧疚。所以我现在应该做的事情有：每次父母做饭时，应该大大的赞扬，我不应该还没有吃到饭就挑来挑去。就像这次作文课一样，还没有上作文课就开始抱怨。

父母在休息时间给我们洗衣服、辅导功课……都很辛苦，可是我却没有说一句“谢谢”，反而经常对他们发脾气，发牢骚。我觉得我没有尊重他们，我想对他们说一声：“对不起，爸爸妈妈，谢谢你们对我的付出。”

老师，是我们学习的第一位老师，他们每天辛辛苦苦的备课、上课、批作业，辅导我们……我们反而觉得这些是他们应该做的，我们考不好都是因为他们没有教好。我觉得很不好意思，所以我觉得应该做到：讲文明，爱学习，懂礼仪，不应该在上课时大喊大叫，要认真听课……我想对老师说一声：“你们辛苦了！”

朋友，是我们第一个值得依赖的同伴。每次我哭泣的时候，他们总是给我勇气；每次我受伤时，他们总是给我一些安慰。可是我却总是嘲笑那些好朋友，所以现在我应该改掉我的坏毛病，多帮助他们，我不应该不理睬他们。

我学会了尊重他人。我知道，世界上有很多很多人值得我们尊重。我们不要在他们面前耍小脾气，这样就会失去更多关心你的人。要珍惜他们的劳动成果，要学会对他们说一声：“谢谢。”

尊重他人是一种美德，被人尊重是一种幸福。在我们的生活中，时时刻刻都需要尊重。

尊重可以让站在炼钢炉前的工人忘记酷暑的煎熬;尊重可以使身患残疾的人感到世界的温暖;尊重可以让陷入困境的人看胜利的曙光……在我们的生活里，时时刻刻、任何地方都需要尊重中

国教 育文 摘 。

中国是一个传统的礼仪之邦。从小，我们的脑海里就被灌进了“尊老爱幼”的思潮。然而在今天，对于我们这些生活在新时代、新社会里的人来说，“尊重他人”早以超出了“尊老爱幼”的范畴。除了尊老，我门还应该尊重身边所有的人：无论他们是年长还是年幼，是富贵还是贫穷，是有利于自己还是不利于自己，是否有金钱和地位，是否有名利和权势……我们都应该同等的尊重他们。因为在我们尊重他们的同时，他们也会以同样的尊重还予我们。我知道“滴水之恩当涌泉相报”的典故，我愿意一相情愿的将这个典故用在“尊重他人”的身上。因为我相信人是一个讲感情动物，当他得到了回报，他一定会想到要付出。或许，你对每个人都尊重一点点，就能从每个人那里得到泉涌似的尊重，这些尊重汇聚起来，就能烽成另一个美丽的春天。

在生活中尊重他人，是点点滴滴的，是时时刻刻的，是“润物细无声”的。或许，尊重只是给予在困境中痛苦挣扎的友人的一个鼓励的眼神;或许，尊重只是递给在沙漠中艰难跋涉的.旅者的一杯清淡的香茗;或许，尊重只是送给异乡孤独的游子的一个解渴的苹果;或许，尊重只是在接过老师发给你的试卷时的一个腼腆的微笑……尊重其实很简单，他就常常发生在我们不经意的举动中。然而，他的渊源却是来自于你对他人的爱，对社会和世界的爱。因为有爱，这世界才博大;因为有爱，人门的胸怀才为之宽广。有了爱，有了博大的世界，有了宽广的胸怀：一举手，一投足，一个眼神，一个微笑……便处处都洒满了尊重的种子。

尊重他人同样也是善待自己。或许，有一句漫不经心的话正好刺中了他人心灵深处的一道旧伤;或许，一个微不足道的举动正好触痛了他人骨髓里一颗不悦的因子……我们往往会在不经意间伤害到别人，同时也伤害了自己。因为别人也同样会说出“漫不经心”的一句话;同样会做出“微不足道”的一个举动。

我们丧失了尊重别人的表现，别人也就没有了尊重我们的理由。然而，换个角度，站到“他人”的位置上来说，我们是否又应该多一份宽容，多一份理解呢?我们是否应该用一颗宽容和博大的心胸去尊重对方呢?我们是否应该用理解和原谅去包容那一句漫不经心的话和那一个微不足道的举动呢?

或许，做到了这样，人门之间就无所谓心灵的隔阂了;或许，做到了这样人间就会被爱填满，“尊重”二字也会被铸成纯金，永远铭刻在人类历史的扉页上。

爱加上宽容加上理解，就汇成了一个博大的海洋，这个海洋就叫作“尊重”。人门在这么一个博大的海洋里生活，享受着从肉体到灵魂的愉悦，创造着一个又一个不老的神话。人门生活在这里，可以没有心灵的隔阂，可以没有交往的障碍，大家互相尊重着彼此。因为，这里充满着爱，宽容和理解……

或许，在我们的现实生活中也需要有这么一个博大的海洋……，你们说呢?

康德曾经讲过：“老年时像青年一样高高兴兴吧！青年好比百灵鸟，有它的晨歌；老年好比夜莺，应该有它的夜曲。”我一直记得这句名言，所以我一直做着一个孝敬父母、尊敬老人的小学生。

我在家里经常帮父母做家务，分担一些，生怕父母太操劳。我也经常帮爸爸倒水，帮妈妈捶捶背。记得有一次，妈妈生病了，需要我的帮助。妈妈喘不过气来，要拿药。我就跑得比兔子还快地跑去帮妈妈拿药。之后，我又自觉地去倒了一杯温开水给妈妈配药喝。过了一会儿，看到脸色苍白的妈妈那皱紧的眉头终于松开了一点儿，我也放松了一点。到妈妈醒来的时候她说她很饿，我就去找了找，发现还有三根香蕉。我心想：不管了，主要的是让妈妈舒服、好起来最重要了！然后，我就马上拿到房间里去给妈妈吃。妈妈吃完，就躺下睡觉了。我就静悄悄地去帮妈妈按摩，疏通经路。不知怎么的，妈妈突然醒过来，想要吐。我急忙将垃圾桶拿给妈妈，让她吐在垃圾桶里面。此时，我的情绪更加紧张、担忧、着急了。但是，妈妈对我说：“不用担心，吐出来就会好了。我已经好很多了！”这时，我放下心来。果然，妈妈在我的悉心照顾下，已经全好了！

我不但孝敬父母，而且尊重老人。每当我遇到困难老人，我都会伸出双手帮助他们。那次，我正在和妈妈一起去搭坐公交车。刚上车时，空位很多，我和妈妈就一人坐一个位置。可到了后来，车上就“人山人海”了。就在这时，上来了一位老奶奶。老奶奶她就全身乏力的站在我身旁。我连忙起身让座，并对她说：“老奶奶，您请坐。”老奶奶回答我：“谢谢你了，小妹妹。你真是一个好孩子啊！。唉——”听到这句话，我心里比吃了蜜还甜，但我又为老奶奶说的那句话‘现在像你这样的好心人不多了呀’为那些不尊重老人的人感到羞愧！怎么能不尊重老人呢！老人年轻时可都是有为社会为祖国做过贡献的呀！过后，我就向妈妈走去，坐在妈妈的腿上。不一会儿，到站了。不知为什么会这么巧，我们要去的是同一个地点。于是，我就搀扶着老奶奶下了车，并将她送到了她要去的目的地。然后，我们才转过身来走向自己的目的地。就在这时，妈妈叫了我一声，我转过身来，只见妈妈冲我笑出了一个欣慰的微笑，并对我竖起大拇指。还对我说：“好样的！”

其实，帮助老人，孝敬父母的感觉就像是人们的开心果。帮助他人，快乐自己！

尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的`平等相待，一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光去审神别人，也没有资格用不悄一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重，是一缕春风、一泓清泉、一颗给人温暖的舒心丸、一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善于良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；给失败的人以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的谦价奉迎，更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说，尊重也是一门学问。学会了尊重别人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。

让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧！

秘密躺在心灵的角落，只允许它的主人来开启心扉的门锁。世界上不存在没有秘密的心灵，每个人的心灵深处都藏有鲜为人知的隐私和心事，无论这些秘密所藏着的真相是好是坏、是幸福或悲惨，反正秘密就是最隐秘的花园。那么我们应该如何对待这般既顽强又脆弱的秘密呢?

每个人的成长历程都会有一段难言的心事，这与道德的评判无关。对待秘密，要小心翼翼地维护它的尊严。首先我们对待他人的秘密要有最起码的尊重态度，这也是你与朋友友好和谐相处的前提。能保守对方的秘密，才能让大家在接下来的谈话上畅所欲言，无所顾忌地交心，成为挚友。司汤达说过，一个心里痛苦的人，有向亲人倾吐心底秘密的必要。不仅是亲人，有一个能守口如瓶的朋友，可以为自己减轻不少的压力和痛苦，因此，能守秘密也是一个人之所以人缘好的重要原因之一。相反，谁也不愿意把自己的秘密告诉一个以揭别人秘密为志趣的人。没有一位尊重自己、理解自己的朋友，处处提防身边的人，秘密难以释放，渐而渐之也会形成自闭的倾向。

其次，我们没有权利去深究别人的秘密，过分地深究别人的秘密，就会带给朋友深刻的恐惧。西方有句谚语说的不错——好奇害死猫。传说猫有九条命，怎么都不会死去，而最后恰恰是死于自己的好奇心，可见好奇心有时是多么的可怕!你对秘密的追问会使朋友产生强烈的不安和抵触心理。每个人都想给自己的秘密留一点空间，这就是个人的隐私。不要对朋友的隐私那么好奇，不要打破沙锅地追问朋友的秘密，否则或许就会失去一个朋友，避之唯恐不及。

通过以上种种得出，尊重、保护朋友的秘密，是我们建立良好的人际关系的基础。

遥远的蛮荒年代，当部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时，文明与规律携手走进了人类生存繁衍的历史;当汉漠拉比法典竖起，当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，当人类从战争与失序再次走向和平和安宁时，规则始终贯穿其中，从小曾因为野蛮的攻击而被摧毁，规则的强大生命力在于它是文明的体现，是对人性最温和的关怀，文明永存而规则不灭!

规则的产生来源于人类对集体的认知，来源于对公共利益的尊重，因此规则是于人有利的，但绝不仅是于私有利的，规则摈弃了人性中的褊狭与丑陋，它是在极力弘扬着平等和无私。在“9〃11”事件中，当双子塔中烟雾迷漫，每一个生命都在可危的死亡边缘挣扎时，人们会自动的让出一条路让消防员在人群中通过去救助身处险境地的人，人们的行进快速而有序。在这样的时刻，没有任何一条明文规则来规范人们的行为，但人性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这样的时刻达成共识，于是规则形成了。文明带来了规则，善良与无私蕴育其中，规则自然而生，幸福自然而生。

如果说规则是一张网，那么它绝不是为了束缚，而是为了保护，它是一张有弹性的网，并在不断的完备和发展。科举制度无疑也是一种规则，在它产生的初期，是为了选拔于国有利的人才而制定的规则，它打破了选拔世袭的枷锁，给了所有的人一个平等的竞争机会，它曾是当时最先进的人才选拔制度，曾将中国带入了一个极其辉煌的文明

时代，让整个世界叹为观止，纷纷效法，它是中国人独有的处世智慧与为人修养的结晶。但官场的昏暗，争名逐利的风气使其不足渐渐彰显，渐渐的科举制度陷入了一种荒诞无聊的境地，所带来的尽是对人性的扭曲，对社会正常发展的挟制。于是它终于消亡了。随中国最后一个封建王朝的破灭而埋入了历史的尘埃中。“墨守成规”是—个贬义词，表达着人们地规则的深刻认识，并倡导着对规则发展与完善的追求。

规则随文明孕育而生并将与其携手共进，“没有规矩，不能方圆”，其实社会的方圆和人性的认知都包含其中，规矩给我们创造了幸福，是一种可以被自己和他人共享的幸福，于是，尊重规则就是尊重自我享受幸福的权利。

曾经听说这样一个故事：

一位商人看到一个衣衫破烂的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不回地走开了。走了没几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“您和我一样，都是商人。”

一年之后，在一个商贾云集、热烈隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”

没想到商人这么—句简简单单的话，竟使一个不无自卑的人顿然树立起自尊，使—个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信，才使他看到了自己的价值和优势，终于通过努力获得了成功。不难想象，倘若当初没有那么—句尊重鼓励的话，纵然给他几千元也无济于事，断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变，这就是尊重，这就是尊重的力量!

尊重，是—种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢的平等相待，一种对他人人格与价值的的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在有些地方不如他人，我们不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求;表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只有要尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自卑的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人，从这个意义上说，尊重他人也是一门学问，学会了尊重他人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。

让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧!

在人的成长路途中，一个最重要的课题是要学会尊重学会爱。

由于现在的孩子都是独生子女，是父母手中的宝贝。长期在父母的宠爱下变得自私，他们根本就不能理解“学会尊重学会爱”的含义，更别说去亲身体验了。其实，尊重别人，爱别人，一件很容易的事。可以说是顺便就能做的事。首先，你要正确的认识自己，去尊重自己，放下心志，其实自己和他们是一样的，不要把自己看的太高贵——人人生而平等。

尊重自己，同时也是尊重他人，只是你会感到快乐，他们也会感到快乐。从而以后他们也会更尊重你。在平时，多与自己的亲人或朋友交流沟通一下，多去了解别人内心的想法。其实，可能连你自己都不知道，你与她们交流沟通时，他们会是多么的快乐。你也许会觉得他们碎碎念，会不耐烦，这时，你无论多么的不耐烦都不要表现出来，你要想着要尊重他们，听他们念完。实际上，只要你听下去，在不知不觉中，你不仅尊重了父母或朋友，去关爱他们时，你还与他们增进了感情。一举两得，何乐而不为？学会尊重学会爱就这么简单。

当自己不再父母身边时，你要记得定时打电话回去关心他们一下，也许他们会想你问着问那，你都要耐心的回答，并且时不时也问父母一两句，他们会感到高兴、欣慰的。记得有一次，我看到一位母亲因为接电话哭了，我当时挺想不通的，接电话有什么好苦的呢？后来才知道这位母亲是接儿子打来的电话哭了，原来这位儿子以前从不打电话回去，父母打过去他有时会不接，接起来也是匆匆挂掉，儿子主动打电话回来关心父母，要母亲保重身体，不要担心他，母亲听到后不禁流下泪来。可怜天下父母心呐！孝顺自己的父母！

写到这里，我不禁想起了一段话：父母想念孩子就像流水一样，一直在流；而儿子想念父母就像风吹树叶，风吹一下，树就动一下；风不吹，就不动。现在，我们也应该向父母一样，像流水一样想念他们，关心他们，爱他们。

只有自己学会尊重，学会了关爱别人，他人才会尊重、关爱你。

各位同学：

大家好!今天我演讲的题目是《文明与尊重》。

首先，我想问大家，什么是文明?有人说，文明就是不乱丢垃圾，有人说文明就是见到长辈时一句问候;还有的人说文明就是爱护花草树木……但是我却想说，文明就是尊重，就是不歧视别人，那有人会问：尊重谁，不歧视谁呢?尊重每一个子不歧视任何一个人。不管穷人，是残疾人，是工人，还是乞讨者……

以前，我在网上看到有人这样说：“今天，我看到一个民工不穿鞋，这个民工，他竟然连世界上最穷的国家的土人都不如……观念这么落后!鄙视他!在上海工作的外地人，请自重，维护上海的形象，人人有责。请穿鞋!请洗脸!请洗澡!请刮胡子!请注意你的精神面貌!”下面立刻有位网友问：“你凭什么歧视他们?”可他却这样说：“凭什么?凭我是高贵的上海人!人要分三六九等，高低贵贱!我有钱，又有品位，为什么不能鄙视农民?。”在你眼里，他们的身份是多么卑微，他们的存在是多么的肮脏，亵渎了这个高贵的城市!他们在世界上的每一个呼吸都影响到你的心情，他们在上海街头的每一次出现都污染你的视野。在你的笔下，给予他们的不是同情与帮助，而是鄙夷与抛弃。你是谁?你有什么资格来嘲讽他们?你凭什么歧视他们?

世界上大概没有想当穷人，尽管很多人都认为自己是穷人。所以，大家都努力地工作，希望过上更富足的生活。从这个角度看，你，我大家都和那位不穿鞋的民工一样，都是穷人。对于那位不穿鞋的民工，我想问大家，他是不爱穿鞋吗?他如果有金利来，贵人鸟，阿迪达斯这样好的鞋子，他会不愿意穿吗?只是他的条件不允许!那么，是他不注意形象，不爱洗脸，不爱洗澡，不爱刮胡子吗?当然不是!我们再来分析他为什么在别人看来是不注意形象呢?是为了什么?是什么建设，为了祖国，为了生活，为了努力，为了奋斗。“佛陀常常会舍弃一朵花，而助一只蚂蚁过河”，而他们就是为了祖国的建设，放弃了自己得到尊重的权利。难道，他们不该受到尊重吗?

有些人自认为自己很高贵，就像我前面提到的那位。高贵并非富裕，而我们永远崇敬那些用心灵铺就道路，一步步走向高贵的人。相对于现在的节约型社会，付出的少，汲取多的人永远不会高贵，也没有权利歧视别人。付出多，汲取少才是真正意义上的高贵。如果你想成为高贵的人，奋斗，努力，付出就是铺就道路的材料。

所以，我认为我应该尊重每一个人，更应该尊重那些用奋斗，努力，付出，一步步走向高贵的一切人，也只有学会了尊重别人，我们才算得上是个文明人!

六月的晚上，天气闷热，没有一丝风，车水马龙的街道灯火通明，有如白昼。我无力的蹬着自行车，饥肠辘辘的我刚从汉江边回来，味觉不由被街边的牛肉面的气味勾起，我停下车，用手绢儿擦了擦额头上的汗珠，向面摊走去。尽管一碗面要八元钱，可我还是毫不犹豫地买了一碗，坐在路边的桌子旁津津有味地吃了起来。

一辆辆车从身旁疾驰而过，为我带来了一丝凉爽，可是背上的衣服已被汗湿了一大片。突然，一阵“突突突”的声音在耳边响起，原来是一辆蓝色的农用三轮车。那车的噪音不仅刺耳，车后面被带起的灰尘也在肆无忌惮地冲向路边，使得过路的行人都掩耳捂鼻。

过了一会儿，车上下来了一个胖胖的男人和一个打扮朴素的女人，我抬手一看表，已经过九点了，想必他们刚刚送完货回来，车一还留着碎砖渣。那男人头戴一顶安全帽，脖子上挂着一条毛巾，身上汗流浃背，手上和脸上都是白色的灰尘，他取下安全帽，用毛巾擦了擦汗，鼻孔里不断冒着热气，“呼呼”地喘着粗气。

站在他身边的女人也很累，脸上又脏又疲倦，他们一前一后地向店老板走去。

“老板，来三块钱的包子!”男人从裤子里掏出三张皱巴巴的一元，而那女人早已找了张空桌坐下。

“对不起，我们店不卖包子，改卖牛肉面了，八块钱一碗。”说着，老板一手拿起了一个空碗，一手准备放面。

“噢”男人充满希望的眼神顿时黯然下来，他将钱放回口袋中，“八块钱一碗?能便宜点吗，五块钱吧，我要两碗!”老板拿碗的手又将碗放了回去，脸上没有了笑容，“对不起，五块钱不卖，还是到别家去问问吧!”

那男人显得有些尴尬，又犹豫地将手放进了口袋。“算了算了，我不爱吃牛肉面，我们还是到前面再看看吧。”女人站起身，拍了拍裤子，将椅子放回原处，向路边的三轮车走去。一只蛾子扇动着翅膀，在一盏灯前飞舞，整个店只有这一盏灯，灯光被蛾子挡住了一部分，而男人正好站在阴影里，豆大的汗珠顺着他的脸颊一滴一滴地往下淌，他似乎愣住了，一直站在原地，本来三块钱可以解决的晚饭何必多花十三块钱呢?

“走吧。”女人对男人喊道。男人回过神来，抿抿嘴角，又“呼呼”喘着粗气向路边走去，走到我身边时，他竟低下头看我，我身子一颤，停止了吃面，他又慢慢向前走。快开车门时，他又回头了，发现老板也在看着他，他把眼睛一眨，“走吧!”女人对男人说。忽然，一阵微风穿过黑暗，拂上面颊，男人顿了顿，又用毛巾擦了擦汗，拉开了车门。

“等一下!”老板突然冲过来，“等一下，我这里还有几个包子。”男人望了望女人，又将车门关上，跟随老板走向一个蒸笼。老板从里面抓出六个包子，递给男人，“包子生意难做，也赚不到钱，就改行卖牛肉面了，今天是我卖包子的最后一天，这不剩下几个，明天就不卖了，给你吧!”

“谢谢。”男人诚恳地说，将那三元钱递给老板，提着包子回到车上。

“慢走!”老板望着渐渐消失的三轮车，听着刺耳的“突突”声，嗅着灰尘的味道，向他们挥手告别。其实店老板编造了一个谎言，那美丽的谎言恐怕只有我和老板才知道――那几个包子，并不是他卖的，而是买给他孩子吃的，他一开始并不打算卖，可是被他们的善良与勤劳所打动，都是做生意，都要养家糊口，能省一点是一点，所以老板才改了主意，将包子卖给了男人，

其实，要想赢得别人的尊重，首先你要尊重别人。而在我们的生活中，像那位男人一样不容易的农民工还很多，他们卑微的行动不为别的，只为换你一份尊重。

老人，在许多人的眼中已经不重要了，甚至成了负担。在有些人眼里，老人曾是一朵盛开的花朵，现在已经凋零，曾经茂盛的大树，现在已经落叶。但他们像那些花草树木一样，虽然老了，却还在为社会做着无私的贡献。

曾在电脑上看到一篇感人的文章：在某地有一老汉，老伴早已去世，无子女，自己的生活还很拘谨，却每天骑着三轮车去捡拾瓶子卖钱，他用捡来的瓶子资助山村里的孩子上学，直到现在，他已经资助了好几个学生了。我想：瓶子能卖几个钱，但那位老汉却能用捡瓶子的钱来帮助别人，他好伟大。

现在，我们更应该去孝敬那些老人们。在中国古时候，就有孝顺父母的故事了。陆绩，六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

孟子说过：“恭敬之心，人皆有之。”“恭敬之心，礼也。”尊敬老人，在某种意义上讲，是在尊敬我们自己。更为准确的说，尊敬老人就是尊敬未来的我们自己。

尊重是什么?尊重就是尊敬、重视，是一个人的内在修养。在之前，我根本不知道什么是尊重，更不知道如何去尊重其他人，直到上了政治课，我才知道这个道理。

在之前的时候，我经常去嘲讽他人，当他人有困难或出现一些事情时，我经常用话来刺激他，我感觉这样是非常好玩的事情。例如，有一次，我的朋友上课迟到了，我认为他是因为一系列不好的原因，所以才会导致迟到。后来，我把我自认为的原因说出来了，引得全班哄堂大笑。然后，他哭了，哭得上气不接下气。我开始反省自己为什么会做出如此伤人心的事情，只是为了图一时的开心、好玩吗?

直到上了政治课，我才知道并且认识到自己所犯的错误，我不应该拿别人的痛楚，作为自己寻求快乐的方式。老师说：“其实我们每个人都需要得到他人的尊重以增加自己的成就感，所以尊重他人是非常重要的。”

我现在终于知道自己的错误了，我不应该拿别人的痛楚来寻自己的开心，尊重他人是你和我共同努力完成的。我之前还不知道自己究竟哪里做的不好，现在终于明白尊重一个人的重要性。老师教导我们：“如果你不尊重他人，你就没资格得到他人对你的尊重。”

听了老师的教导，我感触颇深。那段时间，我确实没有得到他人的尊敬与重视。从今往后，我一定会尽我的努力，去帮助和尊重他人，再也不因别人一些特殊的事情而去嘲笑和讽刺别人。

政治课让我懂得了应该如何做人做事。我一定会学好政治，做好人!

人的生命从自己的哭声开始，在别人的泪水中结束。 The life of a person starts from his own crying, ends in the tears of others.

生命是脆弱的，如在我们身边的小生命。小时候，我们或许喜欢用笔尖挑弄在书上运动的小动物，直至小生命不再动摇了，才停止了挥霍。然而，生命被夺取的小动物默默承受着痛苦;生命却如此脆弱。

生命是坚强的，在逆境中不放弃生的希望，抓紧生命拥有的时光，努力坚强地活下去。也许偶尔会掉眼泪，但哭过之后就会变得坚强起来，在心里默默告诉自己：不要再哭了，坚强起来，生活一样要继续!病魔来袭，看见这坚定的生命，转身就走了，哪来的勇气去摧残这生命呢?

生命是幸福，失去生命是空虚的痛苦。新生的婴儿是父母牵着手来到这个世界上的，哭声带来了喜悦;对于父母来说，这是的幸福。宝宝很小，总让人感到要保护她，似乎充满了魅力一样。但相反，平时生活在一起的亲人，突然躺着再也不起来了。家里突然空出一个座位，一双筷子，一个碗。心里的空虚却无法填补，因为失去的是内心无法替代的人啊!惆怅，难过，可生命就是这样随着时间悄无声息地溜走了。走了，再也不回来了。别哭，生命面临枯萎是抓不住的。

人的生命如花。当自己还是一颗埋在土中的种子时，只能等待水滴孕育生命;就像我们的母亲一样。当种子渐渐长芽的时候，嫩绿的视觉视正是生命!那是新生，最惊喜的一瞬间。你看，土地上一颗小芽探头出来的时候，稚嫩清新。当小芽慢慢长成花的时候，证明花朵在努力地盛放。

在延伸着生命的意义，为人们带来芬芳，带来美好的心情，这是花的生命中最重要的时期。当花朵渐渐被秋天染黄的时候，花的生命渐渐枯萎了;并没有遗憾，因为它慷慨地接受了这个不能左右的事实。也许在那时候、花朵会悄悄落泪吧……种子发芽，芽长花，这些生命犹在的过程。如果我们去践踏花朵，花生存的意义就因此小时，对于花来说，将成为永生的遗憾，何况是我们人类呢?

凡人无论做什么事，若是没有责任心，必定是做不好的。因为“天下无难事”，只要有“有心人”；并不是说一件事，只要用心去做就不难，所以责任心是非常重要的。但是要怎样才算是有责任心呢？就是要各人在自己的任务里竭尽其心力。譬如我是一个读书的，就要将我所学，完全拿出来适用于社会；或置身军界，或从事教育，都要不负所职才对。因为不尽职，事绝对做不好。比如一个军官不理事，那么他手下的兵必定要捣乱；一个教师太懒惰，那么他教的学生必读不到书。不负责任所生的恶影响，是如何的大啊！尧说：“天下若有一人饥，如己饥；天下如有一人寒，如己寒。”大禹治水，三过其门而不入。他们的责任心是何等的大！我们应该效法古人才是啊！

现在有一些人，简直以为自己同社会无干，虽有高深的学问知识，很可以为国家办事，但他总不肯做事，常常只以独善其身为本务，自谓“安贫乐道”，“隐士”，高尚之人“。唉！这是只就一方面说。能安贫的人，固是很高尚；但是如果人人都安贫，人人都隐居，国家岂不是没有做事的人了吗？做事的人都没有了，邻国岂有不来侵扰的吗？外国的兵来时，又有谁去抵抗呢？其祸之剧烈，真非寻常啊！并且所谓隐士，大多是有学问的人。有学问的人不做事而隐居，并湮没一生，真是可惜呀！我们求学，就是为的适用；若不用它，又何必下这番工夫去学呢？并且如果贤人不做事，做事的就只有小人了；小人自利私图，国事必定要弄坏；弄坏了时，徒恨其人之奸，而不知道自己诿卸，自己不为有以致之，真是不知术啊！从前伊尹不是曾经说？quot；余，天民之先觉者，余将以斯道觉斯民也，非余觉之而谁也？”孟子说：“当今之世，舍我其谁也？”这都是惟恐把国事弄坏，以身任国的人。成汤之兴，不是伊尹的力吗？假使伊尹不出仕，成汤兴亡尚莫能定，人民将永远憔悴于桀之虐政下了，这关系真不小啊！

况且人为国家一分子，国乃众人之结合。国弱就要受他族的欺侮；亡了呢，就要为他国的奴隶了。我们甘愿为他们的奴隶吗？若不愿为人之奴隶，何不以我之才来治国呢？若果人人能尽其力以为国，国岂还长长衰弱吗？

现在社会上做事的人，不过敷衍了事，只要把钱哄得到，何曾真真尽责。所以外国人到我国来，看见我国人遇事推诿的这种举动，就以为难与其事图成。唉！我国古人也常以任重道远的话相告诫、相砥砺，到今天乃为外国人讥笑，真是莫大的耻辱！我们还不奋起、洗去它吗？要洗去它，就非要人人有责任心不可。青年们呵！赶紧养成你们的责任心呵！

请尊重你的对手。——题记

乒乓球队，是一个角逐激烈的地方，普通人都想不到的激烈!对待强者评测金权力，对待若这，却不屑一顾，当然，这是比赛的时候。

我，来到球队的时间不算长，但也不算短，因为平常练习的时间不多，我仍旧记不如人，按军衔来讲，在“上校”，“少将”面前，我还是个“中校”，如果是在“大将”，“元帅”面前，我就什么更不是了。因此，在打比赛的有时候，我都是极为轻蔑地被一个个强者所扫倒，几乎没还手之力。我不服!我不服!为何一个弱者需要被藐视而消失?我不服!我要得到强者的尊重!寒假大循环，要和全队的队员比赛一次，场数不少，因此，但凡有一些水平的，都会随便一下解决战斗，节省体力，迎战强手，到我这里也不例外。于是，我对每个强者都抱着必死的决心：就算我赢不了。就算被扫到三比零，我也拼了!但我毕竟水平有限，就连用下旋，不旋的招数都能致我与死地，或者，随遍地发个什么球，嘻嘻哈哈一笑也能赢，而我一直一句话：请尊重你的对手，我认真打了，你也得给我好好打!然后，从决对的劣势往上奋起直追。结果，当然是失败了，但我通过失败，取得了是我的尊重。

尊重长者，是敬仰与崇高。尊重弱小，是美的与关怀。尊重他人，是关爱与礼仪。尊重对手，则是胆气与豪气。需要被对手尊重，则是骨气与血性!《亮剑》中，李云龙的独立团遭日军“铁壁合围”，独立团骑兵连被日军追击，不足百人的骑兵连被迫用马刀同上千人的敌黑岛骑兵联队决一死战;骑兵连连续三次发动进攻，最后寡敌不过众，骑兵连全部战士阵亡，没一个后退的。黑岛骑兵联队联队长看着一地穿着着灰布军装和黄呢子军大衣的尸体，沉思良久，最后说出了一句话：“厚葬这支支那部队，厚葬这部分支那军人。”每当看到这个镜头时，我都几乎快哭了出来，一支百人的部队敢于用鲜血，用死亡捍卫一个国家的尊严，捍卫军人的尊严，终究取得了对手的尊重……尊重对手，无论对手怎么样。尊重对手，尊重百倍于你的对手。尊重对手，尊重千分于你的对手。对弱者，当以横扫千军，势如破竹;全力将其消灭。

对强者，当以全力以赴，力搏千钧，;要么，将对手击溃歼灭;要么，玉石俱焚;要倒下，就要倒成一座山，倒成一座岭!尊重对手，才能取得对手的尊重。尊重对手，也为了取得对手的尊重……

“成就与尊敬”

我最尊敬的科学家是居里夫人，她的原名是玛丽·斯可罗多斯卡，是法国著名的波兰裔物理学家、化学家。

居里夫妇在沥青铀矿中发现了一种放射性物质，以祖国波兰的名字将这个新元素取名为钋。从此，居里夫妇就共同研究，实践了最早的放射化学工作方法。之后，他们又从沥青中提炼了跟更强的镭。

居里夫人是第一个两次获得诺贝尔奖的女科学家，也是原子时代的开创者之一。

“淡泊名利”

居里夫人她并不在乎获荣誉，她把奖金捐给科学事业，奖章给自己的孩子玩。居里夫人说过这样一句话：“我是让孩子知道，荣誉只是玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则将一事无成。”

有一次，他们收到了一封邀请函，邀请他们去当教授，开始他们答应了，但为了继续研究镭，他们放弃了。

“俭朴的生活”

居里夫人结婚时，新房里只有两把椅子，皮埃尔觉得椅子太少了，建议多添加几把，以免客人来了没地方坐，居里夫人说：“如果把椅子增多，客人来了坐这里不走了怎么办?所以为了有更多的时间研究镭，还是不增加的好!”

“与命运抗争”

三十几岁居里夫人顺利地获得了理学博士学位，但好景不长，几年后，居里夫人的丈夫被运货马车碾轧死了。居里夫人却并没有因为这个事故而放弃，而是独立挑起了家庭、事业的重任。

居里夫人的那种坚持不懈、把一切事情放在脑后的精神是值得我们学习的。居里夫人曾说过一句话：“我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是不论面对任何困难都不会屈服!”

我最尊敬的科学家就是居里夫人，没有之一。