春日偶成表达了作者(通用20篇)

春，来了，轻轻地来了……

正如诗中所写：“半壕春水一城花。”是啊，春天来得太快了。

春，像个小姑娘。早晨，红艳艳的太阳趴在山尖，懒懒的拉开“雾帘”，树林显现在金色的阳光里。阳光倾泻，透过树叶洒下，落在小草上，小花也蹿出来了，舒展嫩嫩的新叶。片刻，山林开起了“盛会”……

“叽叽喳喳”，小鸟朋友们一声令下，山林顿时热闹起来。春风吹过一簇簇一朵朵的花：红得如火的风信子；黄得如锻的迎春花；粉得似霞的芍药花；白得像雪的月季花；有的迎风招展；有的昂首怒放；有的花蕾满枝；有的含苞初绽；有的彬彬有礼；有的羞羞答答；有的倒挂枝头；有的一枝独秀；有的盛气凌人；有的千朵成群，有的孤芳自赏；有的枝叶纷披……真是千姿百态，令人目不暇接！一阵阵沁人心脾的花香引来无数姿态优美的蝶群，翩翩起舞。

春风掠过水面，一道道波纹在阳光下显得格外耀眼，像一条条浮在水上的丝巾，又像一道道彩虹，占满了水面。水下，一颗颗石头映着光影，斑斑驳驳。鱼从水下游过，从石头上游过，一切那么和谐，那么自然，那么美！

阳光像根金线，刺穿云块，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云缝缀成一副美丽无比的图案。蓝天下，一股股香气飘入万家。哦！原来是二伯的腊肠肉串烧好啦！人们纷纷从家中出来，走入肉店。“买点肉？要点什么？腊肠肉串刚刚出炉哦！来！都尝点。”二伯拿出大盘子，立好价牌，“呦！生意真好！”人们赞叹着走进走出，互相赠送。吃吃你的，尝尝我的，东家转、西家瞅，谁也不客气，谁都很亲切。玩晚了就住下，早了就再坐会，悠闲！惬意！

清晨迷雾，金色黎明，花丛蝶舞，清水鱼虾，热闹肉店，亲切乡人……春日家乡美如画！

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，人称半山居士。谥号“文”，世称王文公，自号临川先生。封舒国公，后又改封荆国公，宋徽宗时追封为舒王。故世人又称王荆公、舒王。北宋临川县城盐埠岭(今江西省抚州市临川区邓家巷)人，杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。

其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生文集》，现有《王临川集》、《临川集拾遗》，著名散文《游褒禅山记》。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

早上起床，微笑着对自己的父母道一声“早安”，这是一天好的开始。对着镜子，给自己一个自信的微笑，并对自己说：“新的一天开始了，要有所进步，加油!”这时，心情会格外舒畅，像春日的天空，晴朗无比。

校园里，两个女孩背对着对方，谁也不理谁，原来是闹矛盾了。过了一会儿，我慢慢转过身，在朋友的肩上轻拍一下，等她回头时，我送给了她一个真诚的微笑，她愣了一下后，也回了一个更加灿烂的微笑，一切不愉快都烟消云散了。真诚的微笑，像绽放的花朵，使世界更美好。

袁鹰，1924年生，江苏省淮安人。当代著名诗人、儿童文学家、散文家。原名田复春，参加工作后改名田钟洛。1945年7月加入中国共产党。1947年毕业于之江大学。历任《世界晨报》《联合晚报》《新民报》记者、编辑。建国后历任《解放军报》编辑、《人民日报》文艺部副主任等职。著有中篇小说《年青的时候》，儿童文学作品《丁丁游历北京城》《篝火燃烧的时候》《彩色的幻想》《保卫红领巾》《五封信》《我也要戴红领巾》等，散文集《红河南北》《第一个火花》《第十个春天》《风帆》《非洲的火炬》，诗集《红湖集》《花环》《袁鹰儿童诗选》等。

今天天气晴朗，万里碧空。我和妈妈还有叔叔阿姨一起上景山樱花园赏花去。

我们从山脚的小路上去，一位叔叔带了一只膘肥体壮的金毛狗，叔叔把它取名叫巧克力。我们一直从小路上去，走到半山腰，巧克力看到山边有个水池，赶紧跑过去跳进水池里游泳，像是热坏了，叔叔叫它上来它还在游泳，一会儿，巧克力想上来就很难了因为溪边都是青苔很滑怎么也上不来，只好叔叔把它拉上来。

我们友沿着小路大概走了十几分钟到了樱花园，哇，好大一片的樱花树啊，真是花费蝶舞，好多游客也在那里赏花，拍照。我也迫不及待的让妈妈给我也拍几张留念。

我们在樱花树下一边喝茶，一边赏花，等太阳落山回家了，我们也下山回家了。

作文的原则和做人的原则是一致的，做人要真诚，作文同样要真诚。学者王富仁说过，“作文教学不能引导虚伪，使孩子从小学会迎合别人，不会依照自己真实的感情来说话，这样的语文教育就会加强中国人整体的虚伪程度。只有真实的表达，才会培养出健全的人格。”说假话、空话、套话跟戴着面具和人交往是一个道理。虚假的感情不会获得阅卷老师的青睐。这就要求考生在选材上尽可能选择自己最熟悉的事情，写出自己特有的经历体验、感想心得，这样才能引发真情体验，因为写作是最富有个人色彩的创造性活动;不管是记叙还是议论，写作其实都是在表达自己，属于自己的文章才是有个性、有生命尊严的。

高考中的“活人文章”太少了，大多是没有个人生命热气的“死人作文”，玩掉书袋游戏、套考试作文模式或凑字数的也属于这一类。

但提倡真实的表达并不拒绝艺术创造，也就是说，创造性的“编”也是可以的。

比如，过去一个学生写“心灵的抉择”，他是这样”编“的：大诗人李白受聘担任一家文学刊物的编辑。他向好友杜甫、白居易、岑参等约稿，没想到稿件总是被总编给“枪毙”，老不能用。怎么回事?他请教总编，总编说应该如此如此。得了真传的李白，向好友们传授写稿秘诀。很快，杜甫将《石壕吏》改编为《共用一条裙子的两个女人的故事》，白居易将《琵琶行》改编为《那夜，我在浔阳江的艳遇》，岑参将《白雪歌送武判宫归京》改编为《中国西北军事大揭秘》，李白掩抑不住内心的激动，赶紧拿给总编看，总编一看，连连称妙，要求快发。杜甫、白居易等三人，都获得了每千字千元的稿酬。李白一看，羡慕不已，便辞了职，编起了《女人啊，女人》这样的纪实大稿，据说，很快也发了家，买了汽车，买了别墅，而且还配了小蜜。

该文表面诙谐幽默，其实表达的是严肃的主题，思想是真实的，表达的是对生活中一些奇葩现象的深入思考和含蓄批判。其实，这几个人是不可能在一起的，查查几位诗人的生卒年就知道了。可这种考试中的“编”，情有可原，它实际上是一种创造，难能可贵，成为高分作文也是正常的。

今日清晨，心情大好。见窗外阳光明媚，兴趣盎然，与吾母至公园游玩。公园柳暗花明，绿树成荫，鲜花怒放。吾心甚为愉悦，疾步前行。

至荷花塘，塘中水尤清冽。水中藻荇交横，鱼虾游动，俶尔远逝，往来翕忽。未至夏季，荷花未曾开放，荷叶却绿意盎然。辞去荷花塘，复前行。

忽竹林映入眼帘，笔直挺拔，吾母曰：竹乃岁寒三友之一，甚为清高，每增一节，寓意进步一点，且竹乃国宝熊猫之所爱。

复往前，行至渭水前，空气清新，莺鸟相鸣。水不似以往清冽，些许浑浊，不见鱼虾，不见草木，不禁感慨道：昨日之水清澈见底，今日之水浑浊不堪，故今日之水不复昨日之水。究其原因，重污水污染所致。故吾应保护环境，不让水受污受染。

归，心中千万感慨，无处可发，故写此游记，聊表心情。

我们家乡有一座美丽的老街公园，它位于巴南区鱼洞的长江之滨，那里风景优美，空气新鲜，前面车流量来来往往，奔流不息。

老街公园大门两旁有两棵高大的银杏树。远看，像两名哨兵守卫在公园大门两旁。一进公园的门，两旁的山茶花在微风中婆娑起舞，轻轻的随风飘动。远远望去，山茶花一大片一大片的红；走近一看，像一只只红色的蝴蝶在绿草上低飞慢行。小鸟在树上叽叽喳喳地歌唱，仿佛在为春天的到来感到喜悦；彩蝶在花丛中飞来飞去，让公园变得不在寂静；蜜蜂在花芯中忙碌的采蜜，为春天增添了一份光彩。如果把眼前的景象看做一幅活的画，那画家的本领可真了不起。

在老街公园的小山头旁，生长着一簇簇黄澄澄的迎春花。远看像一块嫩黄色的棉被；近看像金色的小喇叭。它是春天的天使，也是春天的灵魂。

老街公园里热闹非凡。有的爷爷奶奶聚在一起唱歌跳舞，欢乐的场景成了整个公园的亮点；有的人骑着车，一边骑一边哼着歌；有的人三五一群的在散步，一边欣赏美丽的景色一边聊着天儿；还有的在打羽毛球……他们玩得可真开心！

这就是我们家乡鱼洞的老街公园，这就是春日的老街公园，这就是独一无二，举世无双的老街公园……一年四季我都会在这里来玩耍，因为我喜欢这里的一花一草一树木。

我所游玩的西湖公园，并不是杭州的西湖，而是家乡的一个小公园。它的景色虽然比不上真正的西湖，但也有自己的独特之处。一个天气晴朗的周末，我和家人再一次来到西湖公园游玩。

进入公园，左侧是一个动物园，在我的苦苦央求之下，母亲答应让我再进去看一看。动物园中有许多小动物，瞧，一只孔雀为了吸引异性，开屏了。还有那些小猴子，灵动如孩童，接过游客递过来的花生，剥开后，立刻把果实往嘴里送。最搞笑的是那些骆驼，有的驼峰都瘪了。听爸爸说，驼峰里装的是食物，它们的驼峰瘪了，可能是没吃饱吧。

出了动物园，我们走过石桥，来到了一片小树林。这里尽是花草树木，沿着石板路往前走，我看到了粉色的樱花旁，有蝴蝶飞舞。我还闻到了阵阵芳香，虽然不知道是哪种花的香味，但确实沁人心脾。还有那些挺拔的大树，有些树已经有几百年的历史了，见证了西湖公园的荣辱兴衰。

最后，我走得有些累了，便和家人来到读书亭休息。这个读书亭来头可不小，它是北宋大诗人苏轼修建的。不过，经历岁月的洗礼，这座亭子已经显得有些破旧了，柱子上的颜色深浅不一，显然是该涂漆了。还有亭子的顶盖，有破损现象，需要修补一下。不过也正是因为它的破旧，才能显出它历经风霜啊!

古时候，大诗人苏轼曾说过：“西湖虽小亦西子。”他称赞西湖公园是小西湖，我觉得还是十分贴切的。这就是我常去游玩的西湖公园，它虽然名声不显，但是古代的许多名人都来过这里，我非常喜欢这个公园!

我不由得停下了脚步，从未见过开得如此热烈的白玉兰，大朵大朵的花凌乱了我的眼。花瓣被风吹落，停在树下的车贪婪地享受着花瓣浴。每一朵花，都是一个穿着白纱裙的仙女，在春光里，灿烂地笑着。

同学们三两成群，嬉笑着追逐打闹，活泼又可爱。白玉兰静静地踮着脚尖，偶尔抚弄一下被风吹起的裙摆，裙摆是花开的地方。阳光倾落，留下一地温柔，美好得不像话。

我呆呆地站着，忘记了呼吸，眼前的景象美得不知如何形容。拾起一片花瓣，细细地嗅，没有任何热烈的香气，似有似无的那一点香气和你的鼻子玩着捉迷藏，不肯轻易让你捕获。

该怎样赞美你，我优雅的仙女，你只是一棵平常的树，却开出了特别的、迷人的花。你无声地告诉着我，只要不甘平凡，总会开出最美的花。这片纯白，便是你积攒了一个冬天的努力吧。正因如此，才能在初春时，热烈张扬却又不失优雅地怒放，浑身上下透露着如少女般特有的朝气蓬勃。

我们的青春不也如同这怒放的白玉兰吗？总是充满了朝气和力量，勇敢地努力地在阳光里开着最美的花，就算枯萎也不垂头丧气。即使寒冬漫漫，也坚信春天一定会来。

春风拂面，吹醒了我。我笑着向你摆摆手，下次再见。你的裙子可真美，下次可得教我怎么缝织这样特别的裙子哦。

你对我粲然一笑，我回过头加快了脚步，向着那春光明媚的地方大步走去。

下面是小编为你带来的表达想念的成语，希望对你有帮助。

成语： 蒹葭之思 拼音： jiān jiā zhī sī

出处： 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”

典故： 蒹葭：初生的芦苇。思：思念，怀念。指恋人的思念之情。

成语： 剪烛西窗 拼音： jiǎn zhú xī chuāng

出处： 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”

典故： 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

。(清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》)

成语： 狐死首丘 拼音： hú sǐ shǒu qiū

出处： 战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”

典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

成语： 魂牵梦萦 拼音： hún qiān mèng yíng

出处： 宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”

典故： 形容万分思念。

成语： 刻骨相思 拼音： kè gǔ xiāng sī

出处： 五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?”

典故： 形容思念之深，历久难移。

成语： 暮云春树 拼音： mù yún chūn shù

出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”

典故： 表示对远方友人的思念。

春天来了，春姑娘迈着轻盈的脚步，手拿七彩瓶，飘舞于空中，不小心绿颜色泼洒了出来，于是，大地一片新绿。

这不，星期天一大早，爸爸妈妈也带着我出来感受春天的气息，我们来到了秀水公园，人可真多啊！看来春天的魅力可真不小呢！低头看看小溪，在微风的伴奏下，小鱼、小虾一起和小溪欢快的唱着歌。人们在大自然奇妙的世界里，大人们围坐在草地上聊天，不时发出阵阵悦耳的笑声，仿佛所有的不愉快、不开心都随着风飘散了；小孩子们在草地上欢呼着、奔跑着嬉戏；蓝蓝的天空上飞着大大小小、五颜六色的风筝——老鹰、蜻蜓、仙女等等，在加上各种不知名的小花，散发出的阵阵清香，春天可真美啊！我也兴致勃勃的在小溪边捞起来小鱼，还真有收获呢，一小会儿功夫，我就捞了好几条小鱼和小虾，看着它们在瓶子里不停的上下游动，显得特别不安，我想起了我自己，我做错了事情，爸爸妈妈把我关小黑屋里面壁思过，我特别害怕。我要还它们自由，我把它们又放回了小溪里，看着它们快速的消失在河流里，我心里美滋滋的。

春天的空气、春天的风、春天的花、春天的绿草地……总之，我喜欢春天这美如画的季节。

我爱春天！

校园外，离操场仅一墙之隔的那片空地上，种着大大小小几十株樱花树。

原来我们不知道那是樱花树。冬天的时候，它们与其他普通的树一样，都是光秃秃的，与周围的黄土混成一体。直至今年开春的某一日，往日里坑坑洼洼的土地上竟冒出了几个小小的白点，我们才发觉，哦，原来是樱花开了。

事实上，我们对于季节的变化似乎已经不再敏感。教室里，魔鬼般的上课铃日复一日地循环着。从清晨到黄昏，从春分到立冬，从旧岁到新年，辞别一个个寒冷的冬天，又迎来了无数春暖花开的春日。日复一日，年复一年，桃花永远满山遍野，寒梅永远不肯低头，杨柳永远吐露芳新，松树永远傲然挺立；教室里永远无法安静，操场上永远有人踢球，鲁迅永远在回忆童年的社戏，捕鱼人也永远找不到他的桃花林。

放眼望去，校门口乌泱泱的人群里，每一个黑点都温存了一筐记忆，每一盏路灯都原谅了一场离合，每一株灌木都见证了一部青春，每一寸土地都铺开了一段历史。

昼夜轮转，季节更替，一切如此熟悉，如此陌生。太阳从东边升起，西边落下，每天都是新的一天；春天从三月开始，冬天到二月结束，每年都是新的一年；就连庞大到足以搅乱整个宇宙的世纪，也只不过是地球在环绕太阳旋转一百圈后，又回到原点的结果。

想到这里的时候，我已经盯着窗外的那片樱花林看了很久很久。

樱花的花期只有七天。一个星期后，它将会以每秒五厘米的速度坠落[1]。一落，就落满了一个春天。

于是，樱花树又是光秃秃的了，如同被抽筋剥骨的世界，与其他的树没两样。

我站在窗前，看着这些树。树，没错，它原来只是树，因为它开的是樱花，所以我们就叫它樱花树。

那么这个世界也是如此。

尊敬的曹文轩老师

您好，在读您的作品中，我就默默的喜欢上了你的作品，第一次接触您的时候，是读您的作品：《草房子》、《细米》、《青铜葵花》感觉这些小说写的很生动。

在读草房子的`时候，看的很有趣，有一点顽皮儿又聪明的桑桑，秃着头的秃鹤，还有坚强的杜小康和纸月……草房子写了桑桑的小学生活，讲述的很多的感人故事。没读完一个篇章，都会让我有一点感动。这些金色的草房子，艾叶、河、以及芦苇荡。都让我难忘。

青铜葵花这一个小说让我最最难忘的，主要写一个男孩和一个女孩，在一次偶然的机会成了兄妹，他们一起长大，但是，好景不长，十二岁那年，他回到了城市，自从葵花走了，青铜就每天站在芦苇荡，看这芦苇荡的尽头，等待这葵花的归来，这本书让我记忆最深刻的地方，就是青铜葵花分别的时候，离别的痛苦，让青铜有一点傻傻的，但是，哑巴的青铜竟然喊出了葵花的名字，这让我最难忘。细米我看的不是太认真，但是，我还是记得细米，他胆大而且勇敢，别人做不到或不敢做的事情，他都敢做，就是喜欢乱刻东西，这就是他最大的缺点。

我对你的认识还是不太了解，但是，我又看见了你的2个小说，就是《山羊不是天堂草》和《狗牙雨》有时间的话，我一定会看的。

祝你

写的作品更成功。

您的读者

侯昌顺

春节，让我对“家”这个字有了更深的理解。

小时候，我对春节没有什么印象，只知道那几天很热闹，要放很漂亮的烟花，还要穿妈妈给我买的新衣服。放烟花的时候，我胆子最小。妈妈和爸爸会在旁边微笑地看着我小心翼翼而又兴奋地挥舞着手中的烟花。偶尔，他们也会玩兴大发，和我一起拿着手中的烟花疯跑几圈。然后，我们一块儿回家，到客厅里看“春节联欢晚会”。当然，是爸爸妈妈看。那时，好动的我常常在捣乱。我们在大年三十总是玩到很晚，第二天早上，我就能穿上新衣服了。

在我四岁过春节的时候，爸爸妈妈拉着我的小手，带我第一次坐上了火车，第一次踏上了去老家的路。我对老家十分期待，在火车上我兴奋地叽叽喳喳、问这问那。能把我带回老家，爸爸似乎比我还兴奋，指着窗外的景色让我看，并回答我各种各样的问题。妈妈只是在一旁笑着，时不时地让我喝点水，或从行李箱翻出小点心让我吃。我的老家在江西一个小村子里。经过十几小时火车和一个多小时汽车的路程，我们终于到了那个散发着古朴气味的小村子。我不认识的或认识的亲戚似乎都来了，和蔼地上来嘘寒问暖。虽然从没来过老家，我却还是感到了一种家的温暖。

2015年春节，我们又回了一次老家。与以前不同的是，这一次我们回家的方式是自驾游。旅游刚开始的几天，我们都是早上八点坐上汽车赶路，下午五点左右下高速，进城，找到宾馆住宿，再休息到晚七点，然后一起去看看当地的夜市，逛逛步行街，买点好玩的东西，顺便尝尝当地特色小吃。回到宾馆，先洗漱，可以看会儿电视，之后睡觉。这样悠闲、快乐的生活就像一个流动的家

到了老家，我们在那停留了三天。三天之中，我和好久不见的朋友互相问候，一起玩耍，一起追鸡玩---谁让我看它不顺眼呢！吃晚饭的时候，我和亲人们聊着各种有趣的话题，空气中飘散着浓浓的亲情。一切都那么美好。

说实话，我突然感到我很幸福。

父母的爱是在我生病的时候一整夜的守护着我;父母的爱是在我失败的时候一声鼓励的话语;父母的爱是夏天里一阵凉爽的风;父母的爱是春天的太阳洒满我们的心田。

今天老师让我们表达对妈妈的爱要先说：“我爱你。”再帮妈妈做一件事，我心里想：“向妈妈表达自己对她的爱，是天下所有儿女所必须的，我们是父母的宝贝，我们也应该尽到孝敬父母的责任，虽然平日里我们经常受到父母的叫骂，但是我们要知道，他们是为了我们好，他们也希望我们长大之后能有成就，有自己美好的未来。他们将自己的希望全部倾注在了我们的身上，我们更加不能辜负她的重望。”

可是到家准备对妈妈说的时候，紧张的情绪根本不让我无法言语。我回到房间心想妈妈这么多年来对我的照顾。我今天怎么连一句我爱你都这么难出口。我咬了咬牙，鼓足勇气向妈妈说：“我爱你!”妈妈一愣，随即感动地说：“我也爱你。”我感觉很有成就得，脸上洋溢着激动的笑容。到了晚上，我看见妈妈在洗衣服，我跑了过去说妈妈你今天辛苦了，要好好休息，这些简单地事就让我来吧。我坐在椅子上拿起衣服左洗右洗，累得直喘气，头上的汗水如雨下，妈妈好几次让我停下来让她洗，而我却依旧坚持自己的意见，依旧拿着衣服搓着，妈妈露出欣慰的笑容，还夸我终于懂事了。我听了心里比吃了蜜还甜!

——谁言寸草心，报得三春晖。

作者一般指文学、艺术和科学作品的创作者，有时也指某种理论的创始人，或某一事件的组织者或策划者。下面是小编整理的赞美作者的排比句，欢迎阅读参考！

【第1句】中国古代的文学家灿若星河。先秦的《诗经》，春秋时期的诸子百家，魏晋时期的铮铮风骨，以至到后来的唐诗宋词等等。无一不显现中华民族的智慧。在世界历史的长河中，涌现出许多文学大师，中国的屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、关汉卿、曹雪芹、鲁迅，外国的莎士比亚、雨果、巴尔扎克、托尔斯泰、海明威等，如璀灿夜空中的繁星映照苍穹。他们以伟大的人格、深邃的思想、卓越的才华，为世人瞩目，对人类的文明产生了深刻的影响。

【第2句】文学家在人群里，好比朗耀的星辰，明丽的花草，神幻的图画，微妙的音乐。这空洞洞的世界，要他们来点缀，要他们来描写。这干燥的空气，要他们来调和。这机械的生活，要他们来慰藉。他们是人群的需要！

【第3句】我们融情于文字里头，以笔作犁，躬耕俯首。“承一片文明”——哦，写作，我们奉献生活！我们为强国而写，我们为富民而作。我们作织以真假美丑，宏扬正义，红写神州。“载一方红光”——哦，写作，我们开创生活！我们为大家而写，我们为同想而作！

【第4句】赞美陶渊明的诗句“外枯而中膏，似淡而实美。”（苏轼《东坡题跋·评韩柳诗》）朱熹曰：“渊明诗，人皆说平淡，某看他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者，是《咏荆轲》一篇，平淡底人，如何说得出这样的言语出来。”清代龚自珍也说：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡，二分《梁甫》一分《骚》。”

【第5句】大师们是为生命为生活为人类而写作的，这是人类精神追求的反映；大师们描写的虽然是当时的社会生活和意识形态，但是其中所表达的人文思想，是超越时代、能引发历代人们共鸣的。法王路易十六被革命者囚禁在狱中时，读了伏尔泰和卢梭的著作，哀叹说：“这两个人亡了法国！”以伏尔泰、卢梭等为代表的启蒙主义文学家们，首先吹响了法国大革命的号角，不仅改变了法国的历史，也改变了世界的历史。巴金的《家》《春》《秋》，又促使当时多少青年冲破封建家庭的束缚，走向新生活。仅仅靠思想，仅仅靠手中的笔，这些大师们就推动了历史巨大的车轮，指引人类走向新的世界。伏尔泰如此，以一部《汤姆叔叔的小屋》而引发解放黑奴战争的斯托夫人也如此……可

【第6句】假如人群中不产生出若干的文学家，我们可以断定我们的生活，是没有趣味的。我们的感情，是不能融合的。我们的前途，是得不着光明的。然而人群中的确已产生出若干的文学家，零零落落的点缀在古今中外的历史上，看：人类对于他们，是怎样的惊慕，赞美，崇拜！

【第7句】许多文学大师，他们对人类的影响，不仅表现在他们精彩的文笔带给世人精神上的享受，更表现在他们以人格魅力，折服世人，体现出人类精神的巨大力量。屈原强烈的爱国主义精神体现在《离骚》诗篇中，也贯穿他生命的始终，并激励后世仁人志士。我们熟悉的大师如不屈服于专x政权，一生为自由而战斗的雨果，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅等，也是让人尊敬的人格典范。这些精神领域的伟人，代表了人类的良知，引导我们走向精神的自由和完美。大师的人格魅力，必然映照在他们的作品中。比如陶渊明不为五斗米折腰的高贵品德，一直灌注于他的诗文作品中。当我们读《复活》《巴黎圣母院》和《阿Q正传》等作品时，无不感受到作者对现实社会怀有的崇高的责任感、使命感。

【第8句】《老人与海》的主人公说：“人生来不是要给打败的，可以被消灭，但不会被打败。”海明威的人生就是努力实践这个信念，灵魂不屈不挠地时刻在斗争着。人生就是一场战争，最难的就是战胜自己。海明威最后以自杀结局，他是胜利者还是失败者？许多大师们也和海明威一样，内心充满矛盾和斗争，并体现在创作中。托尔斯泰在生命的最后时刻离家出走，是否感到理想和信念的破灭？卡夫卡遗言毁掉自己的手稿，是否是对自己文学创作的否定？巴金晚年撰写《随想录》等，是否是对自己生活的某种追悔？以上所举，都可以说是大师们丰富的内心世界的体现。正是由于心灵的矛盾冲突，才使得大师的作品博大精深、汪洋恣肆，表现了人类社会复杂的生活和形态，表现了人类的苦闷、彷徨、探索和追求。

【第9句】文学家要生在中流社会的家庭——就是不贫不富的家庭。克鲁泡特金说：“物质的欲望，既然已经满足了，艺术的欲望，自然要涌激而出。”自然生在富豪之家，有时夺于豪侈禄利，酒食征逐，他的理智，都被禁锢蒙蔽住了，不容易有机会去发挥他的天才。但是生在贫寒家里，又须忙于谋求生计，不能受完美的教育。即或是他的文学，已经有了根基，假如他一日不做小说，一日不编戏剧，就一日没有饭吃，这样，他的作品，只是仓猝急就，以糊口为目的，不是以贡献艺术为目的，结果必至愈趋愈下。俄国文豪陀斯妥耶夫斯基曾说过：“我固然是不如屠格涅夫（也是俄国的文豪，和他同时的），然而并不是我真不如他，我何尝不愿意精心结撰，和他争胜，……无奈贫乏逼我，不得不急求完工得钱，结果我的作品，就一天劣似一天。”

【第10句】感受经典的艺术魅力。“原来是姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良晨美景奈何天，赏心乐事谁家院。”一曲《牡丹亭》，数百年来传唱不衰，惹动多少有情人的心灵，成为我国古代戏剧创作的顶峰；“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”卡夫卡一下子把我们抛入一个荒诞不经、令人震惊的世界，为我们开启了一道奇特的认识社会的大门。文学在内容上给我们提供了认识生活的窗口，同时还以它独特的、具有创造性的艺术形式，为我们展现无穷的艺术魅力，丰富我们的精神生活。在人类文明的进程中，文学艺术百花争春、群芳斗艳。不仅出现了许多优秀的大师，还产生了大量的文学流派。唐诗中有田园诗派、山水诗派、边塞诗派；现代诗歌创作中有新月派、象征派及后来的七月派、九叶派等。外国如欧美的象征主义诗歌、美国的“黑色幽默”、拉美的魔幻现实主义、法国的“新小说”、日本的新感觉派等，也是佳作泉涌，异彩纷呈。中外文学共同营建了人类精神财富的百花园。文学作品的艺术魅力，可以说是多方面的，题材、主旨、人物、情节、意象、语言风格、叙事模式等等，都能使读者得到艺术的熏陶、审美的享受。

【第11句】弗朗索瓦·玛丽·阿鲁埃——更为人所熟知的是他的笔名伏尔泰——是法国启蒙运动的一位领袖人物。伏尔泰是诗人、剧作家、杂文家、小说家、历史学家和哲学家。他主张思想解放，是自由主义的热情鼓吹者。伏尔泰于1694年出生在巴黎，中产阶级家庭出身，父亲是律师。青年时期的伏尔泰曾就读于巴黎的大路易耶稣会学校。其后曾一度攻读法律，但不久即中止。在巴黎，年轻的伏尔泰很快就以他出众的才智、妙趣横生的诙谐和讽刺诗赢得名声。然而在陈旧的法国统治下，他这种聪明是危险的。由于他写的一些政治题材诗，他遭到逮捕并被囚于巴士底监狱将近一年。在狱中的这段时间内他写了一首史诗《亨利亚德》，这首诗后来获得极大的赞誉。1718年伏尔泰被释放后不久，他的剧作《奥狄浦斯王》在巴黎上演并取得巨大成功。他在24岁时已经成名。在这以后的60年里他一直是法国文艺上的主要人物。

【第12句】曹雪芹举起如椽的巨笔，抒胸中的块磊，他站在十几年的风浪之巅，俯瞰这如烟似雾的繁华，以笔为犁，以纸为田，耕出自己生命的一片新天地。在这里他品味世态炎凉，他的目光更加深邃犀利。被曹雪芹视为生命的《红楼梦》没有给他带来丰衣足食之享，反倒是他的这种远离现实的逃逸使全家生活更加穷苦，举家“日望西山餐暮霞”。困厄没有让他没入刀笔小吏的行列，他在精神的征途上更加坚定地越走越远，他反复咀嚼，反复吟咏，用心血点画渲染，在他的笔下渐渐定格成一幅千古流传的史诗画卷。他饱经风霜，再经不起风霜，老天却让他堕入冰河，爱子夭于“天花”，他也似乎被《红楼梦》耗尽了心血，在除夕的爆竹声中，在辞旧迎新的时刻，曹雪芹带着他一生的苦痛，带着他未竟的愿望，长辞人世。生前饱尝的是世事的辛酸，身后留下的是“传神文笔足千秋”的不朽巨著。让我们记住他的名字――曹霑，字梦阮，号雪芹。

【第13句】朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的，典出《楚辞 ·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”，意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清选“自清”作为自己的名字，其意是勉励自己在困境中不丧志，不同流合污，保持清白。他同时还取字“佩弦”。“佩弦”出自《韩非子·观行》“董安于之性缓，故佩弦以自急”，意为弓弦常紧张，性缓者佩弦以自警。朱自清的清廉爱国，赢得了毛x东同志的高度评价。毛x东在《别了，司徒雷登》一文中写到：“闻一多拍案而起，横眉怒对国x党的x枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。”“我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”

【第14句】茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰。汉族，浙江嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。这是个太湖南部的鱼米之乡，是近代以来中国农业最为发达之区，它毗邻着现代化的上海，又是人文荟萃的地方，这里成就了茅盾勇于面向世界的开放的文化心态，以及精致入微的笔风。到了“文化大革命”时期，稍稍平稳便秘密写作《霜叶红似二月花》的“续稿”和回忆录《我走过的道路》。茅盾于1981年3月27日辞世。

【第15句】朱自清在散文史上的贡献是多方面的。他是新文学初期继冰心之后又一位突出的小品文作家，以他“美文”创作的实绩，打破了复古派认为白话不能作“美文”的迷信；他在古典文学的础石之上和五四中西文化交流的背景之下，创造了具有中国民族特性的散文体制与风格；尤其是他具有极高艺术成就的散文作品，为白话美文提供了典范，为培养文学青年和繁荣散文创作提供了宝贵的艺术经验。朱自清散文，追求一个“真”字，以真挚的感情，写自己的所见所闻所思所感，求得逼真的艺术效果。“真”是朱自清散文的艺术核心。讲真话，写真情，描绘实景，是他散文艺术的最高成就。

【第16句】鲁迅：一个没有长篇的大师，但仅有《阿Q正传》就足以不朽。他是中国文学史上最深刻地挖掘了国民病态的传统文化之根的作家。张爱玲：一个把中国古代文人文学传统与现代西洋小说精髓结合得最好的作家。她笔下的人物一寸一寸都是活的。沈从文：一个文体大师。写得很多，好的只几部，但仅有《边城》也就够了。那纯朴健康自然优美的人性之歌在中国文学的长河中低低回荡。王小波：一个狂热岁月中的浪漫骑士、大串连时代的行吟诗人、不自由生活中的自由思想家。他对20世纪中国文学的最大贡献是写出了人的无限可能性。

【第17句】鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，字豫才，后改名周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人，中国现代学术的开创者，毛x东曾评价他：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。他的文学创作为中国现代文学的发展奠定了深厚的基础，他的《中国小说史略》则开创了中国现代学术领域。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样，在关注本民族的同时，也在关注着人类共同面临的问题，并做出了自己的独特的贡献。

【第18句】郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），清光绪十八年九月二十七日（1892年11月16日）出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，汉族，原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹,号尚武。笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

【第19句】冰心的小说，较少宏篇巨著，多是清新隽永的珍品。她的许多作品看起来情节单纯，却寓意深远，留给人无穷的回味。她撷取现实生活中的一个片段，人生旅途中的一段机缘，展示出错综复杂的社会生活的一个侧面。没有离奇曲折的故事，没有金戈铁马的壮举，却具有一种哲理的追求。她常常用机敏的目光，去观察社会，审视人生；从人际关系撞击中，爆发出火花，捕捉生活中蕴藏的哲理，寄托自己的情思，富有清新的哲理和诗意。

【第20句】作为女性，深深为她感到由衷的骄傲自豪和钦佩。她“从对现代文明充满憧憬的少女香雪，到具有象征意味的红衬衫；从撕开了生活丑陋和血污的玫瑰门，到尹小跳饱受尝艰辛的情感历程；从被汪曾祺称赞“俊得少有”的“孕妇和牛”，到浓缩了旧中国五十年历史的冀中平原小村庄……铁凝的每一次亮相，都带来当代中国文坛的一次惊喜“。而以49岁的年龄担当起中国作协主席的职务可以说与前两任主席矛盾、巴金而言，真的是一次年轻化的震动。有人赞扬铁凝“为人处事或者说综合素质，我敢说她是最全面最突出的”……

【第21句】周立波1908——1979年、原名周绍仪、周凤祥，湖南益阳人，毕业于上海劳动大学社会科学院经济系。1934年在上海参加左联，同年参加中国共产党。在上海《每周文学》任编辑，翻译了肖洛霍夫的《被开垦的处女地》、普希金的《多布罗夫斯基》。抗战时期，作为八路军战地记者写有《晋察冀边区印象记》等报告文学。1939年在延安鲁迅艺术学校任教，主编《解放日报》副刊。1946——1948年参加东北解放区土地改革运动，创造了具有鲜明时代特色和地方特色的长篇小说《暴风骤雨》。解放后，任全国第一二三届人大代表。1954年创作了反应工业建设的长篇小说《铁水奔流》。1957、58年完成了《山乡巨变》长篇小说。真实地反映了社会主义激流中的农村生活和农民思想的发展变化，逐渐形成了他那平易而隽永、凝炼而自然、细腻而明快的独特艺术风格。

【第22句】托尔斯泰的世界充实着他的每个读者。妇女们感到非常惊讶的是，他是多么轻易和准确地觉察到年轻的、已婚的、有不良行为的、无罪的、最后是普通的女人们的感情。同样可以说，任何读托尔斯泰作品的男人也是一样，迟早你会在托尔斯泰的某一个人物中发觉自己的一系列情感和内心活动。无论是普通农民还是公爵都感觉到这一点。这就是托尔斯泰的思维超出了阶级的甚至是民族的局限而包罗万象。在《战争与和平》一书中，托尔斯泰笔下的法兰西人就像他的俄罗斯人一样有说服力。普通士兵被他描写得像他们的将军一样完美。

【第23句】金庸，原名查良镛，华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家，中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一，香港最高荣衔“大紫荆勋章” 获得者，华人作家首富。金庸与古龙、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他在1948年移居香港，是香港明报创办人，并著有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等14部武侠小说，作品亦被改编成影视剧集、游戏、漫画等产品，脍炙人口。金庸小说深受欢迎，不少文坛才子和读者都提笔撰写书评，形成「金学」研究的风潮。

【第24句】巴金的语言风格特征明显，总体来说他的语言是热烈、明快、朴素的，然而就情感对语言的影响，又可分为前后两期来看待。前期以青春激情的抒情语言风格著称，感染性极强，故而巴金前期以《家》为代表的小说受到青年人的热烈追捧；而以小说《憩园》为节点的后期作品语言则开始由热转冷，笔调变得深沉、悲哀和忧郁，到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆，一泻千里，无法以迁回婉转，含蓄凝炼对其加以规范；热烈酣畅，平白真率才是其方圆。这种显示着“语句和生命是进合为一的”语言，具有强烈的感染力。它“象一团火似的燃烧着，也使别人燃烧”。

【第25句】冰心的散文，题材广泛，寓意深邃。冰心通过自身经历的细腻描写，生动而形象地反映了一个世纪来，中国动荡复杂的社会生活的某些侧面。在冰心的散文里可以看到在半殖民地半封建的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚买办阶级压迫蹂躏中国人民的惨景，以及英雄人民、爱国青年奋起反抗，英勇斗争的画面。同时，冰心的散文题材还扩展到世界上许多国家的历史、地理、文化、风俗，以及人民群众的苦难和斗争，读者可以从中获得丰富的国际知识，诸如埃及、印度的古老文化；源远流长的中日关系；意大利的今昔；苏格兰的民间艺术以及中国与世界各国文化交流的发展，世界各国人民对中国人民的深厚友谊等，给人以新的启迪。

【第26句】郭小川是当代的杰出诗人。在他数十年生涯里，他与人民同呼吸共患难，对时代的许多重大问题做出了诗人的回答，从50年代中期到60年代中期，以至“文化大革命”10年，诗人的一系列优秀诗作，如《致青年公民》组诗、《望星空》、《甘蔗林——青纱帐》《团泊洼的秋天》等，都较为清晰地留下了时代的足迹。由于诗人对理想的执着追求，对人民的忠诚，在诗作中表现了大无畏的坚定性与乐观主义精神，所以不断奏出了昂扬的旋律，鼓舞广大人民感奋起来，推动历史前进。郭小川认为，我们“处在一个意气风发、精神振奋的前所未有的时代。”因而这个时代的诗歌要“造成一种雄浑而壮丽的气势，一种高昂的调子。”。郭小川的可贵素质是具有永不衰竭的“战斗的热情”，并将这股热情融会于有血有肉的生活形象之中。

在不知不觉中，春日已经迈着姗姗的步伐，笑盈盈地向我们走来。今年的春天来得格外的早，二月初就已经立春了。

然而，今年的春天没有像往年那样变得越来越暖和，而是来了一个“倒春寒”。一场春雪过后，一丛丛金黄色的迎春花在白雪的映衬下越发得精神，还有那清香扑鼻的腊梅，在春风中开放得美丽而坚强。

新学期开始了，我们在欢声笑语中开始了一年辛勤的学习生活。在这个繁忙的季节里，各种各样的花朵也你不让我，我不让你地争相开放。

在我们锦园小区的院子里，小区中心广场的两旁两棵杏树已经迫不及待地绽放。你看那满树淡粉色的花朵，远远望去，如云朵，如朦胧的薄雾，带给人水墨丹青中国风的味道。因为开得早，吸引了许多人的驻足观看。有可爱的孩子围在树下，指着树上的花朵让妈妈把他抱起来闻一闻；有人拿着相机，满面欣喜地拍下这春天的讯息。

自从幼儿园时起，我就生活在这个美丽的锦园花园社区里。对于小区里各种花朵的花期已经再熟悉不过了：迎春花和腊梅花，大约在立春前后绽放，那两棵提前“报春讯”的杏树在正月十五左右开花。接下来是高大的玉兰树开出冰清玉洁的花朵；然后是粉红的桃花，开在通往中心广场的大路两旁，带给人春天柳绿桃红的美好感受。还有开在中学旁边小路上的一路洁白的梨花，开在儿童游乐区旁边的繁花似锦红叶李花。院子里有一颗非常的古老的紫荆树，种在小区东边大花坛旁，每年花儿开得热情而又奔放，引来成群的蜜蜂在繁茂的花中飞舞。还有像瀑布一般的紫藤萝、摇曳在风中粉红的樱花……在哪春暖花开的季节里，我一定要带上我的单反相机，走遍小区的每一个角角落落，去追随，去寻找春天……

今天，刚刚下过一场淅淅沥沥的小雨，雨滴沐浴了春日的大地，也沐浴了我们每个人的心灵。雨过天晴，阳光洒在路人的肩头，我们迎来了明媚的春天，送走了寒冷的冬天。

啊！生机勃勃，向阳而出的春天！

“自由表达”包括与其和它相似的字眼，没有出现在《语文课程标准》的前言和课程目标部分，而只是出现在“教学建议”， “为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”可见，“自由表达”是操作层面即教学策略的概念，就是学生能够在较少束缚的情况下发挥自己的能动性表达。鼓励自由表达，培养良好的写作心态，有利发挥学生的主观能动性，有兴趣表达甚至能乐于表达，同时，能促进学生个性的健康发展。

著名桥梁专家茅以升，23岁时在美国获得了工科博士学位。许多大公司以种种优厚条件要他留美，并说：“科学无国界。”面对洋房洋车，茅以升泰然处之，说：“虽说科学无国界，但科学家有祖国。”之后便毅然决然地回到了当时一穷二白的祖国。他的这种对祖国真挚、深厚的感情，让人为之感动。

在我国，像这样的爱国、报国的人物层出不穷。不管是什么方式，是什么做法，他们的共同心愿是一致的，都是想使祖国繁荣和昌盛，想让自己的国家更加强大。

表达爱国情的行为方式有很多，自古以来就有为国捐躯的英雄，像被火烧仍纹丝不动的邱少云，用身体堵枪眼的黄继光，临死仍带伤指挥部队向敌人反击的赵登禹等等。他们在敌人的枪下，在残酷的刑罚中，在极强的诱惑下，把对祖国的热爱、对亲人的牵挂、对国家兴盛的企盼，上升到了视死如归的伟大境界。这，怎能不让每个中国人肃然起敬？

“更相信，只要我等能本此决心，我们国家及我五千年历史之民族，决不致于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变。”以治军严厉著称西北军的张自忠，历经诸多战役，七七事变后，他曾受命办理对日交涉并率团访问过日本，被国人误解为附敌为逆。然而，张自忠的爱国之心始终如一。他在一封信中写道：“而社会方面颇有不谅解之际，务望诸兄振奋精神，激发勇气，誓扫敌氛，还我河山。”至今，他的名字仍然刻在中国人的心中。

站在历史的河岸上漫溯：文天祥高吟“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”慷慨就义；林则徐慨叹“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”临危受命。悠悠战斗岁月，洒满毛主席、朱总司令的心血；漫漫文学殿堂，涌溢着鲁迅、艾青的眼泪。在那风雨飘摇、战火纷飞的年代，无数仁人志士用自己的满腔热血写下了爱国的宏篇。

回顾历史，圆明园的硝烟散了，却换不回往日的富丽堂皇；南京大屠杀的尸首寒了，却洗不尽那曾经的血腥。当我们想起这些时，你是否难以抑制内心的悲愤与激动，是否难以遏制不尽的思绪万千，是否为祖国的风风雨雨而心灵震撼？岁月深沉的呼吸告诉我们要爱国，历史凝重的脉动告诉我们要爱国！

那么在百废俱兴、和平繁荣的今天，作为一名中学生，怎样做才算是爱国呢？

面对这个问题，也许有些同学认为，报效祖国是长大以后的事，我们现在还小，不必也无能力报效祖国。其实不然。爱国是不分年龄、性别的，只要你是中国人，你就可以用自己的行动热爱祖国。

我们先来想想这几个例子：曾经，中国40名学生赴澳大利亚参加悉尼第八届国际音乐节，在演出台上，发生了有辱我国尊严的意外事件，师生们为了祖国的尊严，用罢演的方式自觉维护了祖国的荣誉。这是不是表现出他们热爱祖国的浓厚感情和强烈的爱国意识？曾经，钟丽思在巴黎十二大学读书时，在一节对话课上，面对外国教授刁钻古怪的提问“中国富强的标准是什么”时，一字一顿地回答：“最起码的一条是：任何一个离开国门的我的同胞，再也不会受到像我今日承受的这类刁难。”这一回答不足以显示出他的心怀祖国的胸襟？平凡的战士雷锋本着“全心全意为人民服务”的宗旨，凡是对人民有利的事，不管分内分外，他都能自觉地去做。他曾为了给受灾的农民捐献钱物，省吃俭用。这些事迹，不足以表现出雷锋的爱国、爱民之情？

我们，或许不能有如此展现的机会，但是在日常生活中的一点一滴，都可以增强我们的爱国意识。升旗仪式上，遵守纪律，态度严肃认真，可以说是爱国；扫墓活动中，恭敬严肃，缅怀烈士，可以说是爱国；不在人民币上乱写乱画，可以说是爱国；尊重国旗、国徽，不乱丢硬币，可以说是爱国；每天认真地看新闻联播，关心国家大事，也可以说是爱国……这些都是爱国的表现，这些或许不引人注目，但却可以在平凡中反映出一颗爱国的心，都说明你已将祖国刻在了心中。

爱国是一种伟大的凝聚力和向心力。正是由于中国人民的爱国心，才会使我们这个多民族国家始终是一个坚如磐石的整体。爱国是催人奋进的强大的精神力量。正是由于中国人民自古的爱国心，才使得我们的祖国变得越来越强大，我们的生活也越来越好。

一个人的力量是渺小的，但只要我们不忘国耻，爱国爱民，就会让祖国像雄鹰一样展翅翱翔。

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