骆驼祥子的作者介绍通用20篇

暑假闲来无事，再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》!

老舍笔下的祥子来自乡间，他身体强壮，有着美好的理想和抱负，曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的，故事的结局是可悲的!不知怎么回事，读完这本书觉得压抑，总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累!我自认为我不是一个很适合时代潮流的人，所以现实生活中有了很多得不知所以，很多的无可奈何!

换位思考，如果我是生活在二十年代末期的北京市，我会有怎样的生活状况?

假如我是刘四爷，在我拥有一生用之不尽的荣华富贵时，我可能会考虑把祥子招为养老女婿，这样我的后半生就不用因为无人养老送终而犯愁;

假如我是虎妞，我相信我也会跟她一样为了自己的所爱而选择暂时的离开，过后和父亲重归于好，毕竟妇女情深嘛!可是我又在想，如果我是虎妞，以我的情况，我会看上祥子吗?因为门当户对的传统观念也或多或少影响了我!呵呵!

假如我是小福子，我一定会反抗，也许选择离开这个城市，也许找个能过日子的人家嫁了，哪怕再穷，但做人起码是清白的。写到这儿，我内心油然而生出一种憎恶感，是拜小福子父亲所赐。小福子从一开始的堕落，到遇到祥子时对生活的向往、再到最后被逼死亡。作为父亲他要负很大一部分责任的。我真想不到还有世间还有这样的父亲……

读祥子，我的感情发生着不同的变化，从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子，到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时，脑海中又不断地想着这样一个问题：假如祥子学的滑头一些，刁钻一些，讨好刘四爷，虽然不爱虎妞，但仍娶她为妻，说不定还能霸占刘四爷的家业，故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢!假如是我，我会这样吗?不知道，因为我没生活在那个时代，我不知道我的生存意志强弱与否，我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的?所以读祥子，我对他有着复杂的情愫!

可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国，我不是祥子，所以我会时常庆幸自己的适时降临，并为追求自己更加美好的生活而发奋努力!

他是一个好胜要强，勤奋的人。但最后他却成为了一个平庸，可悲的人……

这篇文章主要讲了老舍笔下的祥子，来自乡间，他有着农民一样的勤劳刻苦。他非常热爱拉车，他的梦想就是拥有一辆属于自己的洋车。于是带着满满的干劲过了三年的时间，他终于买上自己的车了！祥子是开心又激动。但是不到半年时间，他失去了洋车只牵回了三匹骆驼。但是祥子并没有灰心，他仍然乐观向上，完成自己的梦想。但事情的发展总是事与愿违。之后所有的钱又被孙侦探掠走。后来他与虎妞结了婚，那是祥子最后一次拉上自己的车。但虎妞死于难产，祥子的车也没了，梦想再次被踩碎。渐渐地，他厌恶了拉车，对未来生活已不再复有信心。就这么任由他自甘堕落，在社会底层，腐败无能。

从这篇文章我看到了善良淳朴，勤劳，乐观向上的祥子。即使最后他承担不住社会带给他的压力，但曾经的他也是对我印象深刻。祥子的一生是命运多舛的。中途他可能多次想要放弃梦想、逃离现实、不再拉车。但是祥子他是不一样的，恰恰是厄运，才带给他无限希望；恰恰是梦想的洋车，才带给他继续拼搏下去的勇气！我想这大概是动力吧，有了自己想做的事情，我们无论如何都会完成。

但社会是残酷的，它太无情地捉弄了祥子。虽然他堕落了，但是我认为只要坚持理想，持之以恒，永不言败。在翻越一座座艰难险阻之后，梦想，就在彼岸！

“体面的，要强的，好梦想的……堕落的，自私的，不幸的……”

读完《骆驼祥子》，我的心情无比复杂。起初的祥子是那样可爱要强，心中只装着简简单单一个梦想：拥有一辆属于自己的车。他使我想起自己，同样是简简单单来到永中，怀揣一份稚气，一份冲动，一份坚定，毫不犹豫在这里挥洒自己的青春。就像祥子终于买到第一辆车时难言的激动，我的幸福，就在于午自习后快步穿过热闹的人群，感受春日的一缕凉风从指尖流向体内。

即使他后来学会懒惰、欺骗，甚至变得自私自利，再也不是那个曾经天真、努力的祥子，我依然不会埋怨他。毕竟，他曾经善良过，也努力过！无数次，我想冲进书本，来到绝望的祥子身边，为他买一个热乎乎的包子，对他说一声：“祥子，你可以不要放弃吗？”

曾经那么可爱的祥子！他爱拉车，就像我爱语文，爱写作。一天一天做着自己想做的事，即使目标不能按时到达，也是充实快乐的。我也害怕，害怕有一天我会和祥子一样，慢慢变成自己曾经最讨厌的模样。正如我愿永远都做个善良的人，或许，一时的善良很简单，永远的善良，又有几人能做到呢？我不知道上帝会塑造我怎样的人生，也不知道生活会将我变成什么样的人，是否很久很久以后，我依然能记得今天的誓言，依然能保持内心的真诚与纯善。

当祥子亲眼看到虎妞的死、小福子的死，他彻底堕落。命运再一次无情地捉弄了可怜的祥子，他的生命已经没有了梦。读到这里，我仿佛看到那个高大的、衣衫褴褛的祥子，独自一人走在暴雨的街头。“拼尽全力，即使失败，也不后悔。”这句话大约只适用于那些最终成功的人吧。我更愿意相信，拼尽全力，即使失败，也还可以从头再来。试想一下，假如祥子没有抛弃自己，没有放弃梦想，生活的磨难让他的翅膀变得更加坚硬。他能够守住自己的底线，继续追梦。那样的祥子，可能终究逃脱不了覆灭的命运，至少可以给读者一点美好的向往吧。

如果可以，我希望自己能够永葆祥子当初的纯真，代替他一点一点去填补那个曾经受伤的、破碎的梦。

多年以后，但愿我还是原来那个我！

光看书名，还以为是写人与骆驼之间的事，便毫无兴趣，直到上中学，我才开始接触这本书，看完后也便沉浸其中，无法自拔。

祥子，一人在“五四”时期的人力车夫，饱受社会压迫，在空受许多委屈，他的活力、希望，碎得彻底，从此变得堕落。无边的黑暗毁掉了一个纯朴、身强力壮的青年。

一开始的他，能够为了他的愿望不断努力，为了能有一份属于自己的事业而奋进。之后军阀的兵抢走了共了三年时间赚的血汗钱买的洋车，这是他的第一个打击。之后他的积蓄又被侦探骗走，曹先生家那份安定的工作也丢了，但他仍在如同污水一般的社会挣扎，寻找一线生机，打击却接连不断。人和车厂的老板刘四爷，他的女儿虎妞爱上了他，但祥子并不喜欢她，虎妞骗他说怀了孕，祥子爱面子，所以没声张，但虎妞在刘四爷生日那天公开了与祥子的事，只好成亲，婚后才得知她没怀孕，祥子十分讨厌她，但自己没了事业，总得把日子过下去，这件事将祥子的命运改变。虎妞去世后，邻居二强子的女儿小福子表示愿意与他过日子，祥子喜欢她，但苦于没有钱，只好推脱，看到小福子的悲伤，他拼命赚钱，等一切都好了，小福子却不堪娼妓生活自杀了。这件事是最后的一击，他的希望化成泡影，在故事最后，他出卖了阮明，完成了个人毁灭。

老舍先生将下层人民的生活描绘得淋漓尽致。对于祥子的经历，我非常同情，也对那些间接伤害祥子的人表示气愤，这本书它不是童话，拥有真善美就可以快乐幸福，谁当初不是快乐、善良，可祥子却一步一步坠入深渊，这就是现实。

假如小福子没有自杀，假如虎妞没有爱上祥子，假如祥子没有让车被抢走……很美满的结局中，但也只是童话，而不是像现在一样让人赞不绝口，成为传世经典。

《骆驼祥子》在文学历史长卷中熠熠生辉，铭记在我的心中。

一位从农村出来的车夫，有着自己的梦想，可是社会的残酷和旧中国的黑暗一次次打击着他，竟让他从憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳变到麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。

祥子是从农村出来的，他到城市渴望能通过自己的劳动能建立一个美好的生活，他选择了车夫这个职业，希望能买上一辆车，经过自己的奋斗，终于买上了车，可是被人抢去，祥子并没有因此就放弃自己的梦想，他还是

不断的努力，可是钱却被孙侦探骗取了。

祥子的梦想破灭了，祥子的希望也破灭了，箱子边堕落了，成为了一个小人，祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，

有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。

在多年以前，北平的洋车夫大致分为四派，而我们的主人公祥子，属于高等车夫。他有自己的车，自己的生活。但，这一切并不是很轻易就得来的。“一年，两年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知多少万滴汗才挣出了那辆车。”祥子爱车爱到了极点，以至于忘了自己的生日，就把自己的生日和车的“生日”放在一起过。不得不说，祥子已经把车看做自己的命了。

祥子也有一个梦，是在买了车之后产生的：“照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！”确实，以祥子当时的收入来看，这好像可以实现，但“希望大都会落空”。

这一章带给我最大的感悟的是一派洋车夫中的一个分支：“到了卖无所卖，当无可当的时候”的年老的车夫。他们“生命最鲜壮的时期已经卖掉”，“没有力气，没有经验，没有朋友”，只能咬咬牙，“上了这条死亡之路”。这些车夫为什么会走上这条死亡之路呢？是没钱吗？还是因为旁的什么？我不明白。

祥子也是车夫，虽然不在年老的那一派里，但时间会让他进入那一派，那么，他会走上死亡之路吗？他的生活将会如何？我期待着……

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己的车，做一个自食其力的劳动者。

他年轻力壮，正是生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车，但是不幸的事还没有结束，接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，但好日子还没有过几天，虎妞就难产而死，很快又不得不卖掉车子以料理虎妞的丧事。他的‘买车’这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，梦想终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 揭露了当时社会的昏暗。

祥子给我的印象很深：一个实实在在的车夫，勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的！

他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了许多代价，但终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧！自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力。

这本书主要讲了，在北平一个车夫——祥子的悲惨命运。

祥子，满怀希望和热情来到了这个大城市里，满脑子只想用自己的双手，用自己的劳动买一辆属于自己的车，当时的他——纯真，热情，乐观，敢说敢做。不和其他车夫一样，有许多的坏习惯。后来，买车的钱一次次丢失或被抢，他买车的愿望也一次次落空，当他的梦想被一次次践踏，破灭，当他认为世界不再公平，生活不再充满希望的时候，他选择了堕落，他不想再为将来的优越而苦了现在的自己，他开始只顾眼前的享受，不再拉车，四处借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还出卖人命，他不在是那个坚定纯真的祥子，而变成了一个社会里最低层，最卑贱的混混，变成了一具行尸走肉。

并不能说祥子是一个没有理想的青年，他的梦想被无情的社会所践踏，他的满腔热血也是被社会所浇灭。他的命运是悲惨的，也是令人同情的，这不禁让我们思考一个问题，双手真的能改变命运吗?如此奋斗，如此努力，怎么就能保证最后不会变成祥子一样的命运呢?

其实最后命运是给了祥子机会的，让他在别人家里拉包月车，可是祥子放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，他不再像从前一样坚持工作，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最后的那一个人。但他却选择了放弃。其实，这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是出力的人，唯有知识才能改变命运。当你拥有了知识，知识就将成为你的信仰，时刻给予你力量。祥子的堕落正是因为他丢失了理想，丢失了信仰。或许你认为，现在所学的知识，所受的教育并不会被你现在所用，但是，机会只给有准备的人，唯有现在为一切，为将来做好打算，当机会来到时，你才不会后悔当初没有努力学习。命运是无法预计的，虽然有时努力也不一定会成功，但不努力就一定没有收获。我们所能做的，就是最大限度的积累知识，发挥自己的能力。伟人的伟大之处，正是在于他们即使受到千百次的打击，仍能站起来，从头开始。而祥子之所以会变得颓废，不单单只是当时社会的原因，也在于他个人意志的不坚定。

所以，请努力让自己优秀吧，不论结果如何，不论失败几次，都请意志坚定地走下去，唯有努力过，才不会遗憾，唯有奋斗过，才有可能成功。只要肯向前，总是会有希望的，前方的光明是属于你的!

骆驼祥子这本书讲述了老北京当时的社会背景，揭示了当时社会的丑恶，人情的冷漠，读《骆驼祥子》有感。将一个本来阳光积极地祥子最后仍摧残成穷困潦倒，得过且过的小混混。对人生已没有了希望。

它展示出一副旧中国的真是图景，生活气息浓郁，具有鲜明的名族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个"自由的洋车夫"，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困潦倒却不能他们结合。当时对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影，读后感《读《骆驼祥子》有感》。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

[骆驼祥子读有感作文500字

这是一本弱者不能看的书，这是一本强者看了愤懑的书。

无论怎样的奋斗，人生都注定以悲剧结束;无论怎样挣扎，善良都惹不起那罪恶的渊薮。每个奋斗者都渴望自己的幸福，但命运一步步逼迫，一次次威胁，承受不住的心只能选择放手

——显现人性的阴暗，任凭灵魂自杀式的堕落。

骆驼祥子——一个平凡的人力车夫——流落在大众历史褐色的街角，生生被那黑暗的旧社会吞噬，无法呼救，无法自救，丧失了尊严与追求。

祥子是个不被岁月记住的人，是被老天遗忘了的人。其实，应该也不全是命，都被遗忘了的人，哪里应该奢望什么“命运的安排”呢?就说小福子的死，灭了祥子是最后的斗志。可是就算小福子不死，或是祥子能再坚持一下，他也不可能继续在那个社会生存下去。一个车夫，在社会中充其量是个代步的工具。跑得再快再稳，再出色再出头又能怎么样呢?他也还是不会被他人尊重，那不是一个靠双手吃饭就能得到尊重的时代。他拯救不了小福子，拯救不了任何除了自己以外的人。老马说:“拉车的壮实小伙子要是有个一两天不到街口上来，你去找吧，不是拉上包月，准是在白房子里爬着呢;咱们拉车人的姑娘媳妇要是忽然不见了，总有七八成也是上那去了。”这给所有那个时代的车夫一股脑儿地都套上了悲剧的结局。他们没能力成家，没能力抵抗，没能力跳出关于车夫的悲剧命运。当了车夫，不管怎样挣扎，都会被岁月所遗忘，消逝在时光的洪流中，连痕迹也不留。

通篇的人物下来，小福子实在是最最让我不忍的一个。她什么也没做错过，即使家里把她卖给军官来换取暂时安逸的生活，即使她已经沦落到要靠出卖肉体来养活父亲和两个弟弟，她都因着责任感不能去赴死。“死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。她不怕死，可也不想死，因为她要做些比死更勇敢的事。”在和祥子表白却被父亲搅局，她受着祥子的嫌弃，该是多么无奈和绝望啊!“等着吧!等我混好了，我来，我一定来!”她听着祥子说这话的时候，只是点了点头，可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢?“自己早晚是一死，但必须死一个而救活了俩。”这是小福子的内心独白，也为她的死埋下了伏笔。用当代的词，小福子是“圣母”，她实现了自己所谓的使命，便无憾的离开了世界。不免替她不值，小福子也是个不被岁月记住的人啊!那么善良淳朴，那么要强，那么美，在那个吃人的社会里，怎么就没人拉她一把?

再然后是虎妞和刘四爷，可恨之人也可以有可怜之处。第一次读，完全觉得祥子的前途以及志向全是毁在这父女俩手里的。现在大了，也开始明白其实最大的问题出现在祥子自己身上，便也不那么憎恨刘家父女了。他们的成功摆在了读者的眼前，可他们付出的过程，那些同样饱经挫折苦难的日子呢?虎妞奉献了大好的青春在管理车行上，甚至被自己的父亲当做得力的工人看待，她的苦累与无奈有谁看到?刘四爷空有钱财，却孤独万分。“高处不胜寒”，没有能与他谈心的人，连自己的女儿死去还是事后得知，这是多么残忍的对待。身为贫苦车夫眼中的资本家，社会中的上层阶级，他们的存在，似乎也只是蜻蜓点水，没有在岁月中留下痕迹。

祥子的命运该如何改写?我又能从祥子身上受到什么启发?祥子的存在，不仅仅是为了向我们展现他悲剧而又短暂的一生，更是要引人反思。当时的社会环境与现在的截然不同，仍是有些共通的地方值得我们去分析思考。

祥子的理想设立的有问题。在他最最如意的时候，他想着要做一名上等车夫;有机会从头再来的时候，他还是选择拉车;最后，纵使他已不爱拉车，甚至身体也垮掉了的时候，他还是决定以拉车为生。开始或许会钦佩他的坚持与执着，可是后来心中的不解与惋惜占了大多数。他那么优秀，那么强壮而有活力，却总是想着要做这社会最没身份最下贱的活计。有着这样理想的人，终日如蝼蚁一般捡食着其他人不屑于要的小钱过日子。在车夫圈出了头，也还是这样。一日复一日，志气被磨去是必然的结果。祥子的悲剧正是由于他自己的过于自信和执着导致的，倘若他重新抉择，或许才会真的改变他的命运。

祥子活在别人的言语里，迷失了自我。他把自己打扮的光鲜，他惧怕他人的指点，他在乎他人的评价。当然，这都是他还未堕落之前的事了。他乐于把自己同其他车夫比较，尤其是在他最得意的时候。年轻，光鲜，跑步姿势永远比别人好看。人言，可以给人以压力，却容易让人迷失自我。祥子丢失了自己，在那一片片绵延不绝的人言中。

祥子拜金。起初能干的祥子身上没有一样恶习，不抽烟、不喝酒、不赌博，那是因为要攒钱买车而压抑着。不然，祥子为何不回到乡下去，做一名踏踏实实的农民。即使受着不平等的待遇与欺辱，他还是觉得北平哪里都可爱。这不就是一种病态的心理了么?他起过回去乡下的念头，但立马被他自己否决了。年轻的他宁愿在北京城里挣扎求生，也不愿意回归那淳朴的乡村生活。

通过祥子反观同为年轻人的我们自己。树立理想时，总是畏畏缩缩，保守低调才是理想的基本要求。面对他人的评价，我们总不能客观理性地去思考分析，盲从最终导致的就是迷失自己。置身于繁华的现代化都市，我们宁愿忍受污染、拥挤、压力，也不愿回到最初生养我们的家乡。每个人都可能是祥子，那么轻易放弃斗志，那么轻易放下骄傲，甘愿融入时间的洪流，任岁月将走过的痕迹也抹去。不去思考，不去改变，祥子的悲剧有可能发生在我们每一个人的身上。

谈过自己的感悟，我想回来表达一下自己对老舍的崇拜之情。老舍先生写《骆驼祥子》的起因也十分戏剧化。他通过朋友的口了解到了一位经历三起三落的车夫，又听说了另一个车夫被军队抓去却趁部队转移牵回三匹骆驼的故事。这就不得不感叹老舍先生对事件的敏感与再创能力了。那样有血有肉，各具性格的人物;那样跌宕起伏，扣人心弦的情节。这些，通过老舍的笔，串成了对当时老北京尤其是对社会底层群众生活的剪影。身为一名北京人，老舍的小说或是话剧，成了我主要的了解老北京人生活状态的渠道。读小说时，也不禁沉浸在老舍先生口语化的，爽快的文字中。一口气读下来，不会觉得疲累，甚至会油然而生几分跨时代的亲切感。

读书，尤其是读好书，每一次都会有新的感悟与体会。我们的年龄在成长，心智在发育，社会阅历及经验都会成为影响我们读书的因素。读书无止境。通过书籍与作者交流，收获知识，开阔眼界，这些都是我喜爱读书，坚持读书的原因。

诚然，我从这次读书思考经历中收获了很多。

我只是太过爱一个人

世人皆对我有误解，误解我蛮狠、霸道、嚣张，其实，我只是太过爱一个人，爱到忘却了自我，忘却了善良。

我是虎妞，洋车厂长刘四的女儿，我在畸形的社会、畸形的家庭中成长，耳濡目染了太多，沾染了剥削阶级家庭的好逸恶劳、善玩心计和市侩习气，渐渐缺乏教养、粗俗刁泼。

但这一切，都在我遇见祥子后改变了，我义无反顾地爱上了祥子：爱上他的健壮清秀，爱上他的敦厚老实，爱上他的卖力工作，爱上了他的一切。我多想像一个正常求爱的女孩子一样，让他喜欢我，怜惜我，呵护我；但祥子对我十分厌恶，我的娇蛮、任性，成了让他拒绝我的理由。

可我只是缺乏最温馨的母爱的呵护和滋润呀！我从小就失去了母亲，从未感受过母亲温暖的怀抱，母亲慈爱的甜笑只在冬夜的梦中出现，甚至，母亲的面容也是依稀难辨的，她到底长什么样，我从不知道。而父亲，只把我当成替他挣钱的机器！从懂事起，我就充当了“母亲”，帮助管理父亲的“人和车厂”，成为家里厂里的“内当家”。从小混迹于人力车夫，身边是清一色的臭男人，他们酗酒、粗鲁、肮脏，这样的环境造就了我的强悍、厉害、精明，使我成为一个泼辣、野蛮、霸气的女人。我什么都和男人一样，连骂人都有男人的爽快。我把“人和车厂治理得像铁桶一般”，成为“洋车界的权威”，却也在不知不觉间耽误了自己的爱情和青春。我慢慢悲剧地发现，我的丑、我的虎头虎脑吓住了男人，我帮助父亲办事是把好手，可是没有人敢娶我作太太！

可是，我实在实在太爱祥子了！我只能灌醉祥子，事后用假怀孕来使他就范。我知道他恨我，但是我不得不这样做，因为我从来没有得到我这个年龄应该得到的东西--爱。

我知道我这样做很自私，但我必须为自己而活一次！因此，为了与比我小许多岁的祥子成婚，我不顾爹的反对，与他抗衡，离开厂子。我拿这几年的积蓄，为祥子买车，为自己准备嫁妆、婚事。我终于如愿以偿地嫁给了祥子。

后来，祥子认识了小福子，小福子人长的小巧，性格温柔。我从祥子的眼睛里看到了爱意，我真是嫉妒呀--他从未用这样的眼神看过我！于是，在二强子逼小福子为妓时，同样作为女人和朋友、本该帮她的我落井下石，威逼着小福子还钱，不惜成为把小福子逼上绝路的帮凶。我忍受着世人的唾骂，我只想守护我和祥子的爱情。

到我怀孕了，我是多么兴奋啊！只要有了孩子，祥子一定会在意我的，我和祥子的爱情就有救啦！孩子，你一定要好好的！

可是，命运又一次与我开了个残酷的玩笑！我一次次拼尽全力，一遍遍疼得死去活来，一次次冒着冷汗喝下接生婆的神符，一遍遍在心里向神灵祝祷，但无济于事，我知道我的孩子完了，我的生命也在一点一点的流逝，渐渐离我而去……

气已若游丝，一切努力都已停止。这样，也好！我想起了与祥子的过往：我与他第一次见面；我用假孩子威胁他与我结婚；我怀孕时的惊喜……祥子，与你走一趟，不后悔。

世人皆说是我害了你，那只是因为我太过爱你，祥子！如果有来生，我愿我美丽、温柔、善良、贤淑，得尔真心，与你相守一生！

“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权利。”

这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们：每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！

而老舍笔下的祥子却是不幸的：它具备一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。

祥子老实，健壮，坚韧，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好的生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是拥有一辆自己的车，以免受到车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他的命运的抗争最终以惨败告终。

第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了3年，终于买下了一辆车，但这辆车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂凭车了，但好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

到故事的最后，祥子已变成了自暴自弃的行尸走肉。

正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出世时是纯洁无暇的，但因接触社会，性情便大变。说得好听点，是与时俱进，说得难听点，就是同流合污。

人本身没有错，错的是他所在生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。

既然你来了，你就有权力活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情呼吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和世上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光下，问心无愧地接受光明给予的礼物;即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好，歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番精彩，感受被鲜花的芬芳环绕时的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！

[初一作文读骆驼祥子有感

在小说《骆驼祥子》的开头，祥子是一个质朴、善良、要强，由一个破产农民转变而成的城市底层劳动者。然而在小说的最后，祥子转变成了一个堕落的社会的寄生虫。在这个转变的过程中，“买车”形成了情节的线索。

在小说中祥子买车一共有过三起三落。第一次作者并没详细描写，只是交代小说主人公在破产之初便用自己的血汗换来了一部人力车，但是着重描写了车的失去，并由此引出小说的主要内容;第二次希望的破灭在小说中起到了承上启下的作用;第三次买车代表着主人公对生活的妥协，而最终车子所寄托的希望伴随着家庭的毁灭也破灭了，于是主人公便在一次又一次的痛苦中走向了麻木与堕落。

开初，祥子是北京“最出色的车夫”行列中的人物。关于他的第一次买车的辛苦，显然不是作品的重点，所以未作详细的描叙，而只是概括地交代了他“从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦”，“不知流了多少汗滴”，“才挣出那辆车。”对于主人公买车后的欣喜以及对车子的爱惜作者都做了生动的表现，这些都与之后祥子遭到乱军的抢劫而失去心血时感到的不公形成对比，更加承托出祥子作为底层人士在小说所描写的社会中的无助。在这一事件之后，几经波折的祥子重新开始了他的“买车之路”，小说主要情节也随主人公为买车而经历的种种辛酸故事而发展起来，所以说，第一次买车其实是小说的引子，引出了小说情节，也引出了小说咒骂社会的主题。

而伴随着第一辆车的丢失，祥子又有了第二次希望——他从西山拉回的骆驼卖了三十几块大洋。但这三十几块钱不仅始终没让他买上车，还让祥子一直处于被动的状态——钱存在车厂厂主手里成为虎妞逼他就范的筹码。之后虎妞也是用这笔钱拉拢了祥子。作品在写祥子第二次为买车而奋斗的过程中，加进了对他与虎妞关系发展的描述，这是把第二次买车的失败和第三次买车的“成功”交织起来写，这不仅没有改变以祥子为中心的结构的单纯性，而且更使情节的发展显得愈加曲折有致。 在钱被孙侦探敲诈去之后，走投无路的祥子不得不听从虎妞的支配而与之成婚。之后用虎妞的钱买了第二辆车——故事走向第三阶段。这三十几块钱先是祥子买车的希望，小说前半部分也围绕它来进行，钱被敲走也是祥子回到车厂的一个重要原因，所以说这三十几块钱起到了承上启下作用。假如说祥子第一次买车主要是靠拼劳力而终得成功的话，那么，他的第二次买车则是虽拼尽劳力，历尽险阻，但到头来却未能实现愿望。第一次，他是白手起家，而毕竟成功;第二次则是虽然一开始就有了卖骆驼的三十多元，并历经更大的艰辛，而最后却又退回到那令人心碎的“零”。这里，更显示了旧军阀的混战和新军阀蒋介石反动统治的罪恶，也说明了在那个黑暗的社会里一个个体劳动者要想成为“自由的”能掌握“自己的生活”的人的卑微愿望之不可能实现。

祥子在钱被桥走之后，随即和虎妞成了婚并用虎妞的钱买了一辆二手车。此时的祥子在经历了一系列残酷打击之后已经对生活不再抱有过多的希望，虽然他自己也不满与虎妞的摆布，但是已经不再做出实质性的抗争。后来，虎妞难产而死。写虎妞的悲剧，也是为了加强祥子的悲剧。对虎妞的死，作品中这样地作了评论:“愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”这“另有原因”，一方面是指传统的封建思想和习俗对人们精神的奴役，而另一方面，也是更重要的，则是指那个罪恶的社会和反动统治者对人民的迫害。作品中，还从祥子买车的第三次“起”“落”引出了二强子一家。这正是为了表现祥子在虎妞死后走向堕落作准备，并进而对他的终于堕落起了烘托作用。假使按时间顺序，从祥子和虎妞住到大杂院起就会较快接触同住杂院的人家，也应包括二强子一家。但作品对这一家情况的介绍，却是从虎妞决定给祥子买二强子的车开始。关于二强子把女儿小福子卖给军官，做生意蚀本，买新洋车、喝酒，踢死老婆，为埋葬老婆而决定卖车，这些都是作为回叙交代的。这就更便于迅速联系小福子被军官遗弃以后回父亲家中，为要养活醉鬼父亲及两个弟弟而被迫卖淫等情节，从而更能加强作品现实主义的深度，从而也加强了作品结构的紧凑感。二强子的车，虽然是用逼卖女儿的钱买来的，但他毕竟一度做了有“自己的车”的人了;然而，他并未因此而成了一个“自由的洋车夫”。由于家庭的拖累，妻子的死，终又使他失去了“自己的车”，这对终于再一次又有了“自己的车”的祥子的未来的命运已是一个预示。最终，祥子又一次变得一无所有，在经历了这一切之后的祥子成了一个“末路鬼”。在结尾中作者看似是诅咒祥子“不知何日埋葬了自己”，其实也是在诅咒当时的黑暗社会，希望它早日灭亡。

在小说《骆驼祥子》中，作者使用巧妙的手法编织出了一个严谨，精巧而残酷的故事——在故事中祥子似乎无论如何抗争，多么要强都无法摆脱被鱼肉的命运。这是由小说中社会的性质所决定的，也是由祥子作为一个由破产农民而成为的底层劳动者而必然具有的思想上的局限性所导致的。而这些都与老舍的高超技巧和对社会和生活的观察分不开。

马克西姆•高尔基(1868-1936)生于俄国中部的尼日尼•诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的争斗中它深入俄国社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。

1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄国风起云涌的工人运动，表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。

坚忍，要强，自尊，暗淡，绝望，堕落，傀儡。这些全部反应在了祥子的身上，不管悲哀也好，说是大势所趋也理所当然，这仅仅是一切的开始。年轻时的祥子是一个名副其实的车迷，他深深的热爱着自己的事业，并想要拥有属于自己的一辆车，于是他拼命地工作，想要攒更多的钱，当他有足够的钱买一辆车，但新的洋车却被可恶的民兵拖走，失去了洋车，牵回了三只骆驼，但是他却不甘心，不放弃，继续攒钱买车，想要成为一个上等车夫。可是钱还没攒够，却被奸诈的孙侦探以各种理由及借口，骗走了。

祥子的心在一次次的被伤害，内心也渐渐变得扭曲，于是祥子与虎妞的婚姻拉开了序幕，也是祥子为了得到一辆车而付出的代价。

但事与愿违，虎妞在祥子的信念，自尊越来越脆弱、敏感的时候又死于难产，祥子——人财两空。这样的三起三落打击了祥子的意志，加上心爱的小福子自杀，使祥子彻底崩溃了。他无法鼓起生活的勇气，也失去了信心。双倍的打击让祥子的身体越来越差，也不为拉车感到自豪了。他开始堕落，游戏生活，成为了社会的垃圾，一个行尸走肉的傀儡。祥子的遭遇折射出了旧社会的黑暗和统社阶级的腐败。他的三起三落，不是生活在捉弄他，而是不可避免的事情，以“祥子”的身份怎么能和官兵、侦探较量呢?

祥子的形象是一个悲剧，祥子的悲剧完全是社会所造成。通过祥子的悲剧形象作者热情的赞颂了祥子原有美好品质、自信、上进、好强、坚忍。愤怒的揭露了吃人旧社会的罪恶和残忍，悲惨的结局，反应了现实的生活和社会的本质。

大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑；长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上；驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当……

生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。

车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道？可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。

我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。

可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。

骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的······

在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警······

小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

像祥子这样的人，当初怀着梦想来到了大城市，却看到了一个如此黑暗的社会。他和虎妞那所谓的“爱情”使祥子备受煎熬。，但老天爷却又一次和他开了一个玩笑，虎妞难产死亡使祥子不得不变卖家产为她办丧事……

骆驼祥子的一生可谓坎坷，他就像是一个费尽离奇旋转的陀螺。忙碌了一辈子，结果却一无所有。

而骆驼祥子的变化使人感到遗憾更多的却是无奈。起初的他是勤奋的，看是忍气吞声，接受命运的折磨，但在某些方面表现出他的反抗精神。祥子的本质是善良的，几时在穷途末路的时候善良也未丧失。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般主动和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

目光已扫过了最后一个字，但手依旧情不自禁地寻找着下一页。

当我终于意识到这本《骆驼祥子》已经读完时，却迟迟没有合上书籍，而是重新翻回到了第一页，回忆着这个老北京人力车夫——祥子的故事。

初入北平，他是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”，但他却接连不断地经历了人生中的三起三落。最后，小福子的去世成了压死祥子的最后一根稻草，祥子也成了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

这是老舍先生笔尖滴出的血和泪。让祥子堕落成行尸走肉的，真的是那三起三落吗?我想应该不全是。黑暗腐败的社会现实，冷漠自私的人际关系，才是造成祥子悲惨命运的根本原因。在老舍笔下，看似只是一个普通车夫的不幸，实则是当时社会的不幸，更是一个时代的悲哀。

老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”“老舍先生的语言是最朴实，最具有京味儿的。”但我想说的是，老舍先生的语言，是最质朴的也是最华丽的，是最平淡的也是最震撼的。他想要告诉我们的，其实早已藏在了那一个个最平淡无奇的字句里了：“房子破，房子可以砸死人，没人管，他们那点钱只能租这样的屋子;破，危险，都活该!”“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”“愚蠢和残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”每当眼前浮现这样的文字时，仿佛老舍先生就在我身边，用平实幽默的北京口语与我促膝而谈;而在那可爱诙谐的笔调之下的，则是那字字句句泛起的点点涟漪，涌起的层层波澜。这便让我记起胡风先生的那一句话了：“他的客客气气、谈笑风生里面，常常跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。”字字句句中，乃至标点符号间，都闪耀着老舍对于生活的思辨和对人生的叩问。

想到这里，《骆驼祥子》便不单是一部小说，这是一个具有悲悯情怀的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情，也是对旧社会的极度愤怒与无情批判。祥子的悲剧，注定是社会的产物。

当今时代，是人类历经无数次跌跌撞撞才积攒起来的结晶，也是一个国家在经历无数次血与肉的教训之后逐渐构建起来的温馨的家园。当我们在读完《骆驼祥子》后，必须要清晰地意识到——只有带上这个社会给我们的馈赠不断前行，才能使悲惨历史不再重演;也只有“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，才能推动时代的进步。

回忆荒凉的过往，掌握未来的辉煌。合上书时，我心里有火，眼里有光!

暑假中读了一些文学名著,其中就有一部是老舍的《骆驼祥子》,它以20年代的旧北京为背景,通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇,揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。

我认为祥子最终失去勤劳、朴实、忠厚、善良的品德是当时的社会造成的。因为当时兵荒马乱，社会动荡不安，祥子靠自己的努力买来的新车，被官兵们夺走;后来攒的钱又被反动政府的侦探拿走了;他委屈得娶了虎妞，但很快又不得不为给虎妞处理后事;他做出最后的抗争，要堂堂正正的做人，只要他拥有他真心喜欢的小福子，然而小福子被卖到了“白房子”，上吊死了。在这一次次的痛苦遭遇后能不让祥子失去对生活的期望和信心以及要强的性格吗?于是他开始羡慕有钱人的生活，最终走上了堕落的道路。读起来是令人十分悲哀与惋惜的。

老舍从小就与下层民众接触，以他对人民的了解和娴熟的技巧，成功的写出了祥子的苦难生活，也证明了生活在那个时代的劳动人民，想通过自己的奋斗来改变个人的处境，是根本不可能的!

如今也有这样的例子，比如现在一些原本爱岗敬业的干部，他们升了官职，变得有权有势，面对生活的种种诱惑，渐渐变得贪婪，自私，失去了理智，最终走上犯罪的道路;有一些青少年看到电视上、书刊上的暴力内容，也想要去尝试，便勒索低年级的同学，在社会上称王称霸，变得越来越不喜欢学习……

我们现在处的社会是相对安定的，这对我们来说是幸福的，因为已摆脱了战争的危险。我们既要学习祥子好强、不肯服输的精神，也要用他的故事时刻提醒着自己。在面对社会中仍存有的以大欺小、以强凌弱、造假售假、坑蒙拐骗、偷税漏税、贪污受贿等假、恶、丑现象时，不去效仿。不去盲目的模仿别人，不再重演祥子的悲剧。但是，与此同时，在当时的黑暗社会中，我们也可以看到一种向上的精神。

在文中，祥子最大的梦想是一辆属于自己的车,为了它,祥子省吃俭用,一天到晚的干活，是十分辛苦的。但他攒了三年后终于实现了自己的理想——买了车。我想，我们现在的梦想可能和祥子不同，但需要的是同一种精神!在遇到困难时要不放弃自己的理想，同困难作斗争，坚持到底，相信你我的理想也会实现。