骆驼祥子的作者介绍（通用20篇）

有这么一本书，它使我看到了旧北京人力车夫的辛酸故事，了解过去黑暗社会中底层劳动人民的命运。这本书就是《骆驼祥子》。

骆驼祥子是一部写一位怀着梦想，年轻力壮的祥子在城市里经过买车卖车的过程，渐渐变得堕落的小说。

我认为，骆驼祥子恰好反映了我国的旧社会的状况。那时的旧社会是一个动荡，黑暗，的社会。那时的祥子虽然贫穷，但是他会通过自己的努力，改变现状，过上幸福生活。可是因为那时的社会，战乱和黑暗。让他们一次次失败，一次次的拥有梦想，但又很快被残酷的社会打会原形。使他们不得不屏弃他们原来的诚实，原来的勤劳，而变得好吃懒做。原因是什么？原因就是因为他们生活在那样一个吃人的社会。让他们无法坚持自己的理想。

如果祥子生活在现在。我想他们可以通过自己的勤劳。能让自己过上幸福的生活。因为现在是一个和平的年代。不会有大兵把他的车抢去，不回让算命的把钱给骗走，而使他不得已把车又给卖了。

与祥子作对比，我觉得我是幸运的，因为我是生活在这个和平的年代，只要我们好好学习，长大了就能过上幸福的生活，而不会成为像祥子样的失败者。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。

明天会怎样?我不得而知。而我们唯一能做的，就是把握好今天。

不难发现，故事的发展始终贯穿于漫天飘雪的寒冬中，无论是迎亲还是送葬，好似令人痛心的悲惨命运一直没有尽头。不是说好了，冬天来了，春天就不会远吗?再强悍的心，当面对命运的反复戏弄之后，也会变得无能为力。剧中的每一个人物都难逃厄运，无论是经历三起三落只为做一个“独立劳动者”的祥子，还是大胆追求自己的爱情却在现实面前束手无策的“上等”小姐虎妞，甚至是一辈子要强、最后却连自己的小孙子也救不了的车夫老马……

在小说中，祥子不堪多次生活重创最终沦落为社会的行尸走肉。也许是因为结局太灰色，顾威导演在话剧版的《骆驼祥子》中运用了七个“盼望着”。当祥子、小福子还有人和车行的弟兄们淡出了观众的视线，但是那悠远深长的“盼望着”还在剧场间回荡，他们盼望着命运的转变，呼唤着社会的宽容。延参法师曾经因带有乡音的“生命，如此精彩”被网友们调侃为 “绳命，如此井猜”。嘻笑之后，觉得这用字之准确，还意义深远，说法不无道理。一条掉进井里的绳子，难道不正是只有井才知道它的命运吗?面对当时的黑暗旧社会，人们无语亦无泪，因为他们无法选择自己的生活，更无力改变它，因为只有时代方才造就他们的命运。

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

暑假,我读啦一本书叫《骆驼祥子》主要内容是以一个人力车夫为主,描写啦当时旧中国的黑暗,祥子18岁失去啦父母,只好去城里工作,因为生活需要,她不得不去做人力车夫,最后他还有了自己的新车,他都预测好啦,以后他会开工厂,有很多很多的车,他每一天都很努力,即使有战争的时候他也会出去载人,但不幸的是他遇到啦,一些可恶的士兵,他被士兵抓去,给他们喂牲畜。帮他们哪一些沉重的东西,祥子恨透啦,那些士兵，

我感觉世界太黑暗,这个有理想有斗志的少年,最终的下场是如此的惨，整本书,揭示啦那时候的时代是如此的黑暗。

第一章，主要讲了祥子攒钱买车的曲折经历。展现了一个正直，热爱生活、敢于追求、有骨气的祥子，写出了对旧社会劳动人民的赞美和鼓励。在这个黑暗的旧社会的情境下，更能突出那些劳动人民的纯洁善良、勤劳刻苦、勇敢正直的良好品质。

在现实生活中，我们难道不必这样吗?我们应该学习祥子的这种对愿望坚持不懈的精神。把这种精神带到生活中、带到我们的学习中，我们的学习成绩一定会取得非常大的进步。非常优异的成绩，让我们现在就学习祥子的精神吧。

骆驼祥子这本书讲述了老北京当时的社会背景，揭示了当时社会的丑恶，人情的冷漠，读《骆驼祥子》有感。将一个本来阳光积极地祥子最后仍摧残成穷困潦倒，得过且过的小混混。对人生已没有了希望。

它展示出一副旧中国的真是图景，生活气息浓郁，具有鲜明的名族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个"自由的洋车夫"，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困潦倒却不能他们结合。当时对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影，读后感《读《骆驼祥子》有感》。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

[骆驼祥子读有感作文500字

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，合法生命的黄金时代;又勤苦刻苦，不惜用全部气力往达到这一目的。在强烈的决心信念的鼓舞和支持下，经由三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦察又诈往了他仅有的积蓄，主人藏避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。

迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅“象个鬼影，永遥抓不牢，而空受那些辛劳与委屈”;在经由多次挫折以后，终于完全幻灭。

他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵但愿的火花，他丧失了对于糊口任何企乞降决心信念，从长入好强而沦为自甘堕落：原来那个朴重善良的祥子，被糊口的磨盘辗得破碎摧毁。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

在最后的几章里，骆驼祥子这部作品变成了一个悲剧，引人深思。

祥子，本是一个勤劳朴实，有原则，有责任心的上等车夫，但是在挫折面前，在生活的压力下，他失去了自我，成为了一个自暴自弃、胡作非为，迷失生活方向的社会垃圾。

人的一生不可能是一帆风顺的，有时会遇到挫折、失败。面对不如意的事，我们首先要振作精神，不被困难吓倒，要相信自己，相信事情总会有转机。阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见彩虹?如果自己先把自己吓倒了，那么就永远不可能战胜困难。所以，我们要有足够的信心。

仅仅有信心是远远不够的，还要有决心和恒心，有坚韧不拔的毅力，这样才离胜利更近一步。

同时，我们还要学会动脑，分析自己失败的原因。祥子如果能对问题有正确的分析和判断，就不会被大兵把车劫走，也不会被孙侦探劫去车款。因为有些事情表里不一，看上去是正确的，其实是错误的，所以我们要擦亮自己的双眼，明辨是非。

面对生活的压力，我们要学会以积极的心态去排解，不能自暴自弃。不管怎样，都要走一条正直、光明的道路。

《骆驼祥子》是现代著名作家老舍的代表作之一，现已被选入人教版七年级语文课本，被指定为学生必读书目。这本名著我以前也读过，这学期，为了和学生同步学习，又拜读了一遍。每一次读这本书，都使我感慨颇多。

老舍先生的这部力作，讲的是一位旧北京人力车夫祥子坎坷悲惨生活遭遇的故事。祥子原本生活在农村，十八岁时家庭遇到不幸，为了谋生跑到城里。他有一个理想：拥有一辆属于自己的洋车。于是，他就像骆驼一样吃苦耐劳，省吃俭用，经过三年的奋斗，用自己的血汗终于换来了一辆属于自己的洋车。可是好景不长，遇到军阀动乱，车被乱兵抢走了。但他没有泄气，决心再次攒钱买车。可在他钱还没攒够时又被一个叫孙侦探的给敲诈一空。后来车厂老板的女儿虎妞看上了她，祥子虽然不情愿，但最终还是结了婚。婚后虎妞又给祥子买了一辆车，后来因虎妞难产车又被卖了为虎妞办丧事。祥子就这样经过了他人生的三起三落，使他由一个吃苦耐劳的青年变成一个切切底底城市垃圾。

读完这个故事，我真是感慨万千，我深感祥子的悲剧有着深深的时代烙印。在黑暗的旧社会，穷苦人民想摆脱贫困的命运简直是比登天还难。加之祥子的个人因素，告诉我们：在祥子生活的年代，靠个人的努力是无法改变命运的。

由祥子进城打拼，不由得使我想到如今的农民工，比起祥子他们太幸福了，现在在我国每一个城市里都有成千上万的农民工，他们为城市建设付出了汗水，当然也得到了应有的回报。由此看来，人离不开社会环境，反过来，社会环境又决定着人，不同的社会环境决定人的不同命运，如果祥子生活在当今社会，就凭他的勤劳，不怕苦的精神，我想，他一定会拼出属于自己的一片天地，因为社会主义的土壤，一定会孕育出分发向上的良才。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京30年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于所愿得偿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托——车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝玩乐的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的欺负，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会怎样?我们都不得而知，但是我们可以把握今天!

说是要写读书笔记，便又挑了《骆驼祥子》来读。上一次读它，应该是在初二的时候，这一次读罢，所获得的感受与那时的明显不同。

翻出那时候的作文本，看着自己公正的小字：“祥子好像是我的哥哥，很心疼。”“为什么好人没有好报?”愤愤的文字，满篇文章都在替祥子抱着不平。“凭什么命运总在祥子有了盼头的时候给予他打击?”小福子，虎妞，曹先生，刘四爷，命好的命坏的，善的恶的，北京的旧社会的黑暗与不公，都落得一个“命”字上。

我那时把一切都推到了“命”对祥子的不公。像文中的祥子，经过了一次又一次的打击，终是把一切归结为“命”，再也不与这强大的敌人相抗争。好容易攒了的车子，被大兵夺了去;有了合适安逸的工作，却又因横祸被骗去了仅有的卖骆驼的钱;想要从头再来，偏被虎妞纠缠;被拖垮了身体，放任自己沾染从前最不屑的恶习。最后是小福子的死，彻底打破了祥子想要与命运抗争的决心。经历过一切的祥子，变得如行尸走肉一般。要不是最后的那句“骆驼”，我一直不敢相信，那个连求生意识都没有了的人是当初那个意气风发的祥子。

祥子是个不被岁月记住的人，是被老天遗忘了的人。其实，应该也不全是命，都被遗忘了的人，哪里应该奢望什么“命运的安排”呢?就说小福子的死，灭了祥子是最后的斗志。可是就算小福子不死，或是祥子能再坚持一下，他也不可能继续在那个社会生存下去。一个车夫，在社会中充其量是个代步的工具。跑得再快再稳，再出色再出头又能怎么样呢?他也还是不会被他人尊重，那不是一个靠双手吃饭就能得到尊重的时代。他拯救不了小福子，拯救不了任何除了自己以外的人。老马说:“拉车的壮实小伙子要是有个一两天不到街口上来，你去找吧，不是拉上包月，准是在白房子里爬着呢;咱们拉车人的姑娘媳妇要是忽然不见了，总有七八成也是上那去了。”这给所有那个时代的车夫一股脑儿地都套上了悲剧的结局。他们没能力成家，没能力抵抗，没能力跳出关于车夫的悲剧命运。当了车夫，不管怎样挣扎，都会被岁月所遗忘，消逝在时光的洪流中，连痕迹也不留。

通篇的人物下来，小福子实在是最最让我不忍的一个。她什么也没做错过，即使家里把她卖给军官来换取暂时安逸的生活，即使她已经沦落到要靠出卖肉体来养活父亲和两个弟弟，她都因着责任感不能去赴死。“死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。她不怕死，可也不想死，因为她要做些比死更勇敢的事。”在和祥子表白却被父亲搅局，她受着祥子的嫌弃，该是多么无奈和绝望啊!“等着吧!等我混好了，我来，我一定来!”她听着祥子说这话的时候，只是点了点头，可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢?“自己早晚是一死，但必须死一个而救活了俩。”这是小福子的内心独白，也为她的死埋下了伏笔。用当代的词，小福子是“圣母”，她实现了自己所谓的使命，便无憾的离开了世界。不免替她不值，小福子也是个不被岁月记住的人啊!那么善良淳朴，那么要强，那么美，在那个吃人的社会里，怎么就没人拉她一把?

再然后是虎妞和刘四爷，可恨之人也可以有可怜之处。第一次读，完全觉得祥子的前途以及志向全是毁在这父女俩手里的。现在大了，也开始明白其实最大的问题出现在祥子自己身上，便也不那么憎恨刘家父女了。他们的成功摆在了读者的眼前，可他们付出的过程，那些同样饱经挫折苦难的日子呢?虎妞奉献了大好的青春在管理车行上，甚至被自己的父亲当做得力的工人看待，她的苦累与无奈有谁看到?刘四爷空有钱财，却孤独万分。“高处不胜寒”，没有能与他谈心的人，连自己的女儿死去还是事后得知，这是多么残忍的对待。身为贫苦车夫眼中的资本家，社会中的上层阶级，他们的存在，似乎也只是蜻蜓点水，没有在岁月中留下痕迹。

祥子的命运该如何改写?我又能从祥子身上受到什么启发?祥子的存在，不仅仅是为了向我们展现他悲剧而又短暂的一生，更是要引人反思。当时的社会环境与现在的截然不同，仍是有些共通的地方值得我们去分析思考。

祥子的理想设立的有问题。在他最最如意的时候，他想着要做一名上等车夫;有机会从头再来的时候，他还是选择拉车;最后，纵使他已不爱拉车，甚至身体也垮掉了的时候，他还是决定以拉车为生。开始或许会钦佩他的坚持与执着，可是后来心中的不解与惋惜占了大多数。他那么优秀，那么强壮而有活力，却总是想着要做这社会最没身份最下贱的活计。有着这样理想的人，终日如蝼蚁一般捡食着其他人不屑于要的小钱过日子。在车夫圈出了头，也还是这样。一日复一日，志气被磨去是必然的结果。祥子的悲剧正是由于他自己的过于自信和执着导致的，倘若他重新抉择，或许才会真的改变他的命运。

祥子活在别人的言语里，迷失了自我。他把自己打扮的光鲜，他惧怕他人的指点，他在乎他人的评价。当然，这都是他还未堕落之前的事了。他乐于把自己同其他车夫比较，尤其是在他最得意的时候。年轻，光鲜，跑步姿势永远比别人好看。人言，可以给人以压力，却容易让人迷失自我。祥子丢失了自己，在那一片片绵延不绝的人言中。

祥子拜金。起初能干的祥子身上没有一样恶习，不抽烟、不喝酒、不赌博，那是因为要攒钱买车而压抑着。不然，祥子为何不回到乡下去，做一名踏踏实实的农民。即使受着不平等的待遇与欺辱，他还是觉得北平哪里都可爱。这不就是一种病态的心理了么?他起过回去乡下的念头，但立马被他自己否决了。年轻的他宁愿在北京城里挣扎求生，也不愿意回归那淳朴的乡村生活。

通过祥子反观同为年轻人的我们自己。树立理想时，总是畏畏缩缩，保守低调才是理想的基本要求。面对他人的评价，我们总不能客观理性地去思考分析，盲从最终导致的就是迷失自己。置身于繁华的现代化都市，我们宁愿忍受污染、拥挤、压力，也不愿回到最初生养我们的家乡。每个人都可能是祥子，那么轻易放弃斗志，那么轻易放下骄傲，甘愿融入时间的洪流，任岁月将走过的痕迹也抹去。不去思考，不去改变，祥子的悲剧有可能发生在我们每一个人的身上。

谈过自己的感悟，我想回来表达一下自己对老舍的崇拜之情。老舍先生写《骆驼祥子》的起因也十分戏剧化。他通过朋友的口了解到了一位经历三起三落的车夫，又听说了另一个车夫被军队抓去却趁部队转移牵回三匹骆驼的故事。这就不得不感叹老舍先生对事件的敏感与再创能力了。那样有血有肉，各具性格的人物;那样跌宕起伏，扣人心弦的情节。这些，通过老舍的笔，串成了对当时老北京尤其是对社会底层群众生活的剪影。身为一名北京人，老舍的小说或是话剧，成了我主要的了解老北京人生活状态的渠道。读小说时，也不禁沉浸在老舍先生口语化的，爽快的文字中。一口气读下来，不会觉得疲累，甚至会油然而生几分跨时代的亲切感。

读书，尤其是读好书，每一次都会有新的感悟与体会。我们的年龄在成长，心智在发育，社会阅历及经验都会成为影响我们读书的因素。读书无止境。通过书籍与作者交流，收获知识，开阔眼界，这些都是我喜爱读书，坚持读书的原因。

诚然，我从这次读书思考经历中收获了很多。

这本书主要讲了，在北平一个车夫——祥子的悲惨命运。

祥子，满怀希望和热情来到了这个大城市里，满脑子只想用自己的双手，用自己的劳动买一辆属于自己的车，当时的他——纯真，热情，乐观，敢说敢做。不和其他车夫一样，有许多的坏习惯。后来，买车的钱一次次丢失或被抢，他买车的愿望也一次次落空，当他的梦想被一次次践踏，破灭，当他认为世界不再公平，生活不再充满希望的时候，他选择了堕落，他不想再为将来的优越而苦了现在的自己，他开始只顾眼前的享受，不再拉车，四处借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还出卖人命，他不在是那个坚定纯真的祥子，而变成了一个社会里最低层，最卑贱的混混，变成了一具行尸走肉。

并不能说祥子是一个没有理想的青年，他的梦想被无情的社会所践踏，他的满腔热血也是被社会所浇灭。他的命运是悲惨的，也是令人同情的，这不禁让我们思考一个问题，双手真的能改变命运吗?如此奋斗，如此努力，怎么就能保证最后不会变成祥子一样的命运呢?

其实最后命运是给了祥子机会的，让他在别人家里拉包月车，可是祥子放弃了，他不再勤恳工作，而是四处玩乐，他不再像从前一样坚持工作，因为他已不再相信努力就有结果，有收获。成功，只属于坚持到最后的那一个人。但他却选择了放弃。其实，这本书还告诉我们一个道理，社会最低层才是出力的人，唯有知识才能改变命运。当你拥有了知识，知识就将成为你的信仰，时刻给予你力量。祥子的堕落正是因为他丢失了理想，丢失了信仰。或许你认为，现在所学的知识，所受的教育并不会被你现在所用，但是，机会只给有准备的人，唯有现在为一切，为将来做好打算，当机会来到时，你才不会后悔当初没有努力学习。命运是无法预计的，虽然有时努力也不一定会成功，但不努力就一定没有收获。我们所能做的，就是最大限度的积累知识，发挥自己的能力。伟人的伟大之处，正是在于他们即使受到千百次的打击，仍能站起来，从头开始。而祥子之所以会变得颓废，不单单只是当时社会的原因，也在于他个人意志的不坚定。

所以，请努力让自己优秀吧，不论结果如何，不论失败几次，都请意志坚定地走下去，唯有努力过，才不会遗憾，唯有奋斗过，才有可能成功。只要肯向前，总是会有希望的，前方的光明是属于你的!

当读完《骆驼祥子》这本书时，我不禁问了自己一个问题：人为什么而活?主人公祥子为了一辆专属于自己的车而活。他每天早出晚归、省吃俭用只为一辆“自己的车”。他三次买车的经历让人心寒，第一次买车被宪兵抓了，第二次买车的钱又被孙侦探“敲”了，第三次为给虎妞做葬礼卖了。最后，因受不住沉重的打击让自己变成了黑暗社会中的行尸走肉。

这就是很多人面对困难前后的反应。在困难来临前有着一颗上进的心，它似乎无坚不摧。可是，当无法抵抗的压力与现实降临时，那颗无坚不摧的心碎了，它任人践踏、伤害，它露出了紧张、害怕的神色，它怕了因为它输不起。

现在，历史重演，同样的故事又重新搬上了舞台：一个卖桂花糕的小贩在大街上叫卖，因为香甜可口，居民们便纷纷向小贩洒金;生意越来越好，小贩攒了钱开了一家小店，倍受欢迎;可是，被一家食品企业的老板看上了，逼小贩交出秘方，不然将店砸了;小贩不得不交出秘方，老板狠狠地甩给了小贩几万块钱，一年后，小贩沦落成了一个让人讨厌的乞讨者，而那些钱早就被他买酒喝了。或许，这是现在与原来社会的最相似之处。

黑暗的深渊中，强者将带着胜利的光芒踩着弱者的肩膀一步一步自信地跨上成功的巅峰;可又有不同，在弱者中有一群不服输的人，当强者越过自己时找准机会用尽最后的一丝力气向强者刺向致命的一击，证明他们不愿做社会上的行尸走肉，他们要变强甚至超越强者……

合上这本满是凄惨、悲凉的《骆驼祥子》时，我不禁恨起了祥子，因为他是个懦夫、伤人者，被一时的打击而丧失了自己的本性，每天受人唾弃与践踏。他对不起曾经爱他的虎妞、小福子，以及十分信任他的曹先生、曹太太。我之所以不怜悯祥子，是因为他活该，若他当初依旧保持那颗坚韧而勇敢的心又何来如此遭遇呢?或许，这就是他应该受的吧……

从这些不知道该说是个人的悲哀还是社会环境造就的，不知道该归罪于谁。如果虎妞是个姑娘家，或许祥子会珍爱她，又或许他们之间压根不会有故事！

通篇文章下来就感觉是社会毁了祥子，而祥子辜负了虎妞和小福子，可终究祥子被爱过，而虎妞什么都没得到。就个人而言，祥子体面、要强、好梦想，这样的人可敬、可爱、可效仿，哪怕是一系列的挫折，祥子也总能让人看到他的与众不同，他对自己的要求与激励，都能让人感觉到他身上的力量。虎妞体面了大半生，要强的嫁给了祥子，可她什么也没得到，还白白的断送了性命，所以我感觉虎妞是最可怜的。至于小福子，她最辛苦可也有欣慰之处，她得到了祥子的爱。

一个人的悲哀，代表着一个时代的悲哀;一个人的堕落，昭示着一个时代的堕落……

祥子只是北平一个普普通通的人力车夫。当人生的道路越来越艰难坎坷时，，他抛弃了人力车，抛弃了道德，成为一个无恶不作的人。《骆驼祥子》中的祥子代表的是像祥子这一类生活在社会底层而备受迫害的人。假若曹先生能及时回京，虎妞不死，小福子仍活着，而这一个祥子凭借如此的机缘巧合为堕落成一个自暴自弃的行尸走肉，只要现实未改变，他终究不幸。而在二十年代末期的北京城，不难找到像祥子一样的人。因此一定会有其他如祥子一般的人堕落下去——这是那个年代几乎所有“祥子”的命运。

祥子极普通，来自农村的他，如大多数农民一样，他老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳。他以干苦活谋生，最大的梦想不过是拥有一辆车。一辆车，所包含的不仅仅是一辆人力车子，更是一个稳定、幸福的未来。

他忍气吞声奋斗了三年挣钱买了车，却在出城时遇上乱兵，被十几个大兵抢了车。卖掉骆驼终于千辛万苦又攒了买车钱，却被外侦探敲诈。结婚后靠虎妞出钱买了车，却因虎妞难产而死卖掉。三次买车又三次失去，极度绝望中的祥子最终走上了堕落的不归路。祥子在自食其力的劳动中充满自信与好强，在畸形结合的家庭中痛苦无奈地挣扎，在极度的绝望中扭曲灵魂堕落成走兽。这无一不批判着祥子所处的社会——不让好人有出路。官逼民反，民不得不反。在这个穷富悬殊、充斥着不公平的时代，生活的悲剧致使那些卑微的下层人民不得不弃良从恶。

在这羡富恶贫的时代，那些劳动人民在生活的沼泽里挣扎。有的拼尽一切去全力挣脱出来，在岸边奄奄一息;有的听天由命，消失在沼泽中;有的殊死挣扎，却越陷越深。正如鲁迅在《狂人日记》中批判的那样，这是个人吃人的时代。无数人因贫穷而亡，也有无数人因社会黑暗而堕落。老马“干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难”的感叹也正揭示了二十年代末期社会的腐败。

祥子早已死去，只留下他的躯壳行走在世上。他痛苦的活着，委屈的死去。社会逼迫他堕落，逼迫他绝望，逼迫他成为那个时代的牺牲品。这是祥子的命运，也是那个时代的命运。

鲁迅，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。

《从白草园到三味书屋》节选自散文集《朝花夕拾》

《社戏》节选自小说集《呐喊》

林海音，台湾作家。

《爸爸的花儿落了》节选自长篇小说《城南旧事》

安徒生，丹麦著名童话作家。代表作《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》等。

普希金，俄国诗人，被称为“俄罗斯文学之父”。著名诗作有《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。

弗罗斯特，美国诗人。

王安石，字介甫，号半山。北宋政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一。

《伤仲永》选自《临川先生文集》。

八大家：

唐朝 韩愈 柳宗元

宋朝 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》第二部，是一部大型合唱音乐作品，光未然作词，冼星海谱曲，作品由8个乐章组成。

都德，法国作家。《最后一课》写作背景为“普法战争”。代表作自传体小说《小东西》。

李大钊，中国最早的马克思主义者，中国共产党的创始人和早期领导人。《艰难的国运和雄健的国民》写作背景为“五四运动”之后。

端木蕻良，现代作家。《土地的誓言》写作背景“九一八事变”十年后的1941年。代表作《科尔沁旗草原》、《曹雪芹》。

《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时期北方的一首乐府民歌。

《闻一多先生的说和做》的作者是臧克家。

闻一多是著名诗人、学者、民主战士。

贝多芬，德国作曲家。

莫泊桑，法国作家，被称为“短篇小说巨匠”，代表作《项链》、《羊脂球》。

福楼拜，法国作家，代表作有《包法利夫人》等。

屠格涅夫，俄国作家，代表作有《前夜》、《父与子》等。

左拉，法国小说家，代表作有《小酒店》等。

《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是司马光主持编撰的一部编年体通史。“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。

司马光，北宋政治家、史学家。

《竹影》作者丰子恺。现代画家、散文家。

冰心，原名谢婉莹，现代著名作家。代表作诗集《繁星》、《春水》。

《口技》节选自《虞初新志•秋生集自序》。《虞初新志》是清代涨潮编选的笔记小说，作者林嗣环。

《伟大的悲剧》作者茨威格，奥地利作家。主要成就体现在传记文学和小说创作方面。

《鲁宾孙漂流记》作者笛福，英国小说家。

《夸父逐日》选自《山海经•海外本经》。

《两小儿辨日》选自《列子•汤问》，据传是周朝郑国人列御寇所作。

《珍珠鸟》作者冯骥才，当代作家。代表作长篇历史小说《神灯》，中篇小说《铺花的路》、《啊!》。

《马》作者布封，法国博物学家、作家。用40年写成36巨册的《自然史》。

《狼》选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，世称“聊斋先生”，清代文学家。

腐败的社会真值得人深思——《骆驼祥子读后感》

读了现代著名作家老舍的《骆驼祥子》，我的心中有无限感慨，一是为祥子的结局感到遗憾，二是为旧中国的腐败社会感到悲愤。

故事的主人公祥子是从乡下来的，他质朴、勤劳，他怀揣着一个梦想：拥有一辆属于自己的人力车，祥子吃苦耐劳，终于拥有了自己的第一辆车，可是他为了多赚两块钱，结果车被军阀的乱兵抢走。之后在兵营逃走过程顺手拉了三匹骆驼，卖了三十几块钱，因此，他也有了“骆驼”这个外号。车被拖走，祥子仍没有放弃，继续为梦想而拼搏，他到曹先生家里拉包月，拼命地挣钱，这时来了个孙侦探，把祥子的钱全部敲诈尽，祥子买车的希望再次泡汤了。祸不单行，虎妞骗祥子说怀孕了，祥子出于责任，只好无奈地娶了她，文中的虎妞是一个又丑又凶又老的女人，她自私、凶悍、贪婪，引诱祥子和她通奸，最后还逼婚。结婚后，虎妞给祥子买了辆车，不久，虎妞难产而死，祥子为办丧事只好卖掉了车。虎妞死去，祥子和隔壁的小福子两情相悦，可小福子在卖入妓院后上吊自杀了，这下，祥子自暴自弃，吃喝嫖赌，甚至出卖他人赚钱，他沦落为没有灵魂的行尸走肉般的无业游民。

是什么使祥子一蹶不振？是小福子的死亡吗？是祥子的“三起落”吗？我想是旧中国社会的腐败，加上现实生活所迫和祥子意志的不坚定导致祥子从一个努力为生活而拼搏变成了一个苟且偷生的人。祥子是底层劳动人民的代表。作者老舍通过《骆驼祥子》表达了对劳动人民的深切同情，同时也揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削和压迫。

祥子的愿望被生活所迫而破灭了，而我们现在生活在一个平等、开放的新社会，又有几个人为自己的梦想而拼搏，为现在的生活感到珍惜呢？多少人整天游手好闲，碌碌无为。我们要对未来充满自信和阳光，为梦想而拼搏，而奋战！

闲暇时光，我读过很多书，尤其喜欢读老舍先生的作品。他的作品大多取材于市民生活，他善于描绘城市贫民的生活和命运，如：《四世同堂》《茶馆》但我最喜欢的还是老舍先生写的《骆驼祥子》。

这本书讲述了年轻人祥子的故事，描绘了旧社会20世纪末，如何把一个正直、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。

祥子唯一的愿望是买一辆自己的车做一个独立的自由劳动者，可他却经历了三起三落。经过三年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来一辆车，但是最后却被大兵抢走。第二次他攒够了钱，却被可恶的孙侦探给骗去了。第三次他娶了虎妞，用虎妞的钱买了车，可结果是虎妞难产而死。他又卖了车来安葬虎妞，他经历了那么多挫折，最后祥子的愿望被磨灭了。

祥子最喜爱的小胡子自杀，他心里的小火苗一下子灭了，他再也没有了当时的冲劲与年轻时的身体。从那以后，他越来越坠落，她从正直，善良变成了一个为了金钱不惜一切的人。

也许这就是现实，残酷、理想和现实，总是出现很遥远的距离也充满了矛盾，他们往往是不能调和的，然而他们又同时存在，这就是最现实的。

对于祥子，我感到惋惜又感到无奈，还有敬佩佩服祥子当初的努力与上进，可他还是没有打败社会的黑暗，他失败了。

看看今天我们所生活的时代，社会安定。坐在宽敞的教室里快乐地学习，回到问下的家庭里感受幸福的生活，幸福总是围绕在我们周围，每天被幸福包围着，如果当时治安好一点祥子就会成功，只可惜，人很容易失去自我，会迷失方向。

愿我们珍惜现在的美好，向着幸福出发！

盖上手中的《骆驼祥子》，内心微微泛起一阵酸意，是同情?是嘲讽?还是什么?是对生活的不解?不，都不是，是一种别样的人生滋味!

《骆驼祥子》真实的描述了北京一个人力车夫的悲惨命运，书的主人公祥子，一个实实在在的老实人，只追求一个小小理想：拥有自己的洋车，安安稳稳的过完后半生。于是他省吃俭用，凭着勤劳与坚强，如愿以偿的获得了人生的第一桶金。然而好景不长，没多久他的洋车被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆，不过命运之神却老与他开玩笑，辛辛苦苦挣来的积蓄又被洗劫一空，这样反复三次，祥子再也无法面对生活，他彻底堕落为了这个城市的垃圾。

这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧!一个曾经多么朴实善良，多么上进的人，就这样堕落为垃圾，原因是什么?很简单，因为社会的黑暗、腐败，因为生活的压迫。祥子的车为什么接连被抢，都是大兵、孙侦探那些社会的败类，那些陈腐的禽兽造成的，也许这就是现实，残酷、悲哀、无可奈何。“理想与现实总是充满矛盾，它们往往不能调和，然而它们又同时存在，社会是现实的，它不会为了一个人而改变，也不会完美。”就像祥子，他努力，他奋斗，他只是为了一个简简单单的理想，生活却给了他悲剧悲惨的命运。并不是生活的错，更不是祥子的错，只是他的信心不够坚定，经不住人生的考验，经不住心酸人生!

这又让我回到了现实中，人的一生有谁能够平平稳稳，一帆风顺?而这样的人生却平平淡淡，不值得留恋。相反，一个人遭受了挫折和打击，恰恰是一种历练，让自己可以更好的面对生活，品味人生，同时也能让我们知道酸甜苦辣的背后终究有成功。

对于骆驼祥子，我感到遗憾、叹惋与无奈，但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强上进，然而他最终还是失败了，没能战胜自己，战胜社会，也许是因为社会的黑暗，也许是个人因素。“环境对个人的改变起着重要作用，如果当时治安好一点，祥子就有可能实现理想，不至于成为行尸走肉。”环境也关系到了人生啊!

除了环境问题，也有自身的原因。有时，我们受到一点小小的打击，就会不停的埋怨上天为什么会待自己不公平，有这等怨天尤人的闲工夫，倒不如想想怎样去克服，去挑战，你们说是不是啊?祥子一直想买车，想要一个属于自己的车，于是受迫与虎妞结婚，买了车，结果虎妞死了，唯一的支柱没了，失去了梦想，祥子能不伤心?但是他不应该就这样堕落着，作品写道“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理”，又说“人把自己从野兽中提拔出，可现在人还把自己的同类趋到野兽中去，祥子还在那文化之城，可是变成了走兽，一点也不是他自己的过错。”虽不是他自己的过错，但他永远的堕落了，永远的迷失了自我，成为了人们心中的耍刺儿，小混混。我想问：原来的祥子呢?人生的辣只是短暂的，克服了就好。这是我的理论，只是觉得可惜了祥子。

人生中的困难，不怕，只要认真，这些道理我们早已明白，可为什么就做不到呢?缺乏意志!至少，我们可以学习之前的祥子，做一个坚强，懂得品阅人生，欣赏人生的人!

在《骆驼祥子》中，除了祥子，再来讲讲虎妞吧。依我看来，虎妞是典型的双重性格，而这种双重的意义，更说明了她的一生也不会一帆风顺，她的悲惨命运，揭示了当时千千万万家庭背后的社会动荡与无望的憧憬。

她是一个泼辣又有心计的妇女，一副男儿性格，将车厂打理得井井有条，颇有心计的安排了一场骗局，却被父亲————刘四爷拆穿，但她还骗了祥子与自己结婚，却没料到会被父亲甩掉，最终由于她的好吃懒做难产而死。她的一切结局都是她自己造成的，算来算去却把自己算尽了。“道高一尺魔高一丈，像虎妞一样搭了一条命还是得不到个好名声，人死了，也没人同情。”这又让我明白了，做人还是老老实实的好，对虎妞的认识不像对祥子，一个是要平平淡淡的过日子，不惹是生非，另一个是对待人生困难时，要坚强。总之，都是希望大家正确认识社会，欣赏人生，品阅人生!

读了《骆驼祥子》，我明白了人生的滋味多种多样，一个人的成功，在于如何去品阅这种人生滋味，如果学祥子，先奋斗后堕落，只有失败;如果学虎妞，没事找事，节外生枝，也逃脱不了悲惨。自己的成功，自己的未来，是掌握在自己手中的，这种人生的滋味，应该是十分美好的!

《骆驼祥子》主要讲述来自乡下满怀梦想的祥子最后变成一个堕落、自私的人的悲剧。青年祥子初来北平时，他对生活充满了美好的憧憬，他有一个美好的愿望——买一辆属于自己的洋车，所以他一直为此而努力奋斗。可是当他拥有属于自己的第一辆车时，他的车被乱兵抢走。尽管如此，他还是没有放弃对生活的希望，他再一次攒足了钱准备买自己梦寐以求的第二辆车时，他的钱又被孙侦探敲诈一空。后来他与虎妞结婚，引虎妞难产而卖掉了第三辆车。最后连他最喜欢的小福子也自杀了，这使得他心中最后的希望都破灭了。他对生活不再积极进取，而是彻底放逐自己。正如书本所写，昔日“体面地、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”祥子，变成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿、个人主义的末路鬼”。这多么让人痛心啊!这个故事揭露了那个病态的、扭曲的社会把一个正常人变成内心黑暗的人的丑恶现状。

我读完这个故事感触很深，祥子变成最后那个人见人恨的祥子确实值得我们深思。造成这个悲剧的罪魁祸首是祥子所生活的那个黑暗的社会，军阀、特务、车厂主不折手段的去压榨压弱小的劳动人民。祥子一系列美好的品德只会让他在那个社会更“吃亏”，军阀欺压他，朋友欺骗他，就连自己最心爱的女人也因不堪那个黑暗的社会而自杀了。残酷的现实一次又一次的使善良的祥子的美梦破裂，这让他意识到自己面对现实所作出的一切努力都是无济于事，所以最后他选择了顺应这个社会，抛弃了他原有的不安于现状的珍贵的品质。

但从另一方面来看，祥子最终还是被他自己打败了。虽然生活给了他很多伤痛，但是他如果一直保持一颗积极进取、努力奋进、不与世俗同流合污的心，即使他可能还会遭遇很多挫折，但他也不至于沦为社会的败类。

我们在为祥子命运惋惜的同时，也多学习祥子一开始面对生活坚忍向上的态度，为了梦想努力拼搏。

穷人，似乎一辈子只能是穷人，看着祥子充满希望到彻底绝望的过程，我真有揪心的痛!这是怎样一个社会呀，有了钱，车还是会给别人抢去。

人不怕吃苦，怕只怕苦吃够了，却还看不到希望。没有一种情感比得上绝望对人精神和肉体的伤害。

看着祥子在能够年代的遭遇，自己又何尝不是呢?失望、再失望，真是没意思。

这个礼拜看了两本书，怎么形容呢?描写农村，不完全;农民吧，两本书写的年代应该差不了许多，只是描写的侧面不同，一个是饱经风霜而乐天知命的人(《边城》)，另一个是年青力壮的小伙子却是在一次又一次打击之后彻底绝望。人也许真是什么都可以失去，唯一不能丢的是希望，如果连希望都看不到了，也许活还真不如死了痛快。

我们生活为的是什么?为的是来征服它!——罗曼·罗兰(2003年)

穷人的命运到今天依然可悲，如今菠菜已经卖到6块一斤了，生活艰难呀!