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含有马的成语及解释【汇集20篇】

掌握更多的形容风的词语可以帮助我们在写作之路上走的更加顺畅哦!下面请看形容风的词语!

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马首是瞻成语故事

全文共 511 字

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以下是小编给大家整理的首是瞻的成语故事,欢迎大家查看。

释义:原指作战时,士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。

出处:春秋·左丘明《左传·襄公十四年》。

春秋时期,秦国十分强大,常欺负那些弱小的诸侯国。引起了众诸侯国的强烈反感。公元前559年,晋悼公联合了其他诸侯国,组成联军去攻伐秦国。

指挥诸侯联军的是晋国的大将荀偃。他原先估计,秦国得知诸侯联军来进攻,肯定会惊慌失措,战争很容易取胜。没想到联军内部各怀异志,并不齐心,士气也很低落,秦国得知这些情况,所以一点也不怕,根本就没有求和的表示。秦军还在泾河的上游放毒,毒死了不少联军的士兵。

看到这种情况,荀偃就想早点发动总攻,他向联军将领发布命令说:“明天早上鸡一叫,我们就准备出发,各军都要拆掉土灶,填平水井,以便布阵。作战时,大家都看着我的马头来行动,我指向哪里,大家就奔向哪里。”

荀偃手下的将领听了他的话,觉得他太专横了,很反感。有个将领说:“晋国从来就没有下过这种命令。你要向西去打秦国,那你自己去吧,我的马头可要向东,回到我们晋国去。”

其它诸候国的将领看到晋国的将领带兵回国,也纷纷撤回自己国家去了。全军登时不战自乱,荀偃眼看无法挽回,也只好狼狈地撤军了。

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篇1:含有反义词的成语汇总

全文共 494 字

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前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑

大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调

声东击西 转危为安 反败为胜 以少胜多 由此及彼 内忧外患 上天入地

天上人间 出生入死 哭笑不得 虽败犹荣 宠辱不惊 人小鬼大 瞻前顾后

青红皂白 藏头露尾 居安思危 大材小用 无中生有 否极泰来,阴差阳错

天南地北舍生忘死 贪生怕死 醉生梦死 承上启下 承前启后 开天辟地

惊天动地 顶天立地 花天酒地 欢天喜地 改天换地 经天纬地 遮天盖地

翻天覆地 翻来覆去 顾此失彼 厚此薄彼 虎头蛇尾 街头巷尾 继往开来

扬长避短 说长道短 三长两短 截长补短 取长补短 今是昨非 口是心非

似是而非 空前绝后 除旧布新 你死我活 拈轻怕重 弄假成真 七上八下

欺上瞒下 完整无缺 借古讽今 颂古非今 起死回生 避重就轻 头重脚轻

将信将疑 尺短寸长 积少成多 瞻前顾后 挑肥拣瘦 同甘共苦 声东击西

喜新厌旧 凶多吉少 眼高手低 假公济私 惩前毖后 自始至终 朝思暮想

来龙去脉 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾

飞短流长 返老还童 争先恐后 震天动地

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篇2:八个字成语及解释

全文共 998 字

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以下是小编为你带来的八个字的成语解释,希望对你有帮助。

鸷鸟将击,卑飞敛翼 :比喻欲擒故纵,伺机而后发。

鸷鸟累百,不如一鹗 :犹言诸侯百人不如天子一人。

智者见智,仁者见仁 :指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。

智者千虑,必有一失 :不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。

智者千虑,或有一失 :指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。

中河失舟,一壶千金 :比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。

中流失舟,一壶千金 :壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。

种瓜得瓜,种豆得豆 :种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。

重赏之下,必有死夫 :指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。

重赏之下,必有勇夫 :指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。—— 八字成语大全

重足而立,侧目而视 :重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

祖述尧舜,宪章文武 :遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。

运用之妙,存乎一心 :意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

运用之妙,在于一心 :指兵法运用得巧妙,全在于善于思考。

早知今日,悔不当初 :既然现在后悔,当初为什么要那样做?

战无不胜,攻无不克 :形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

战无不胜,攻无不取 :形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。

召之即来,挥之即去 :召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。

争名于朝,争利于市 :朝:朝廷。市:市场。在朝廷上争夺名位,在集市上计较赢利得失。即争名夺利。

知无不言,言无不尽 :知道的就说,要说就毫无保留。—— 八字成语

只此一家,别无分店 :原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。也泛指某种事物独一无二或独自垄断。

只见树木,不见森林 :比喻只看到局部,看不到整体或全部。

只可意会,不可言传 :只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。

只知其一,不知其二 :只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。

只知其一,未知其二 :形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。

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篇3:乐此不疲的成语故事及解释

全文共 1139 字

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导语:乐此不疲形容对某事特别专心爱好而沉浸其中,从而做起事情来不觉得疲劳。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:乐此不疲

【汉语注音】:lè cǐ bù pí

【成语出处】:南朝.宋.范晔《后汉书.光武帝纪》:“每旦视朝,日仄(zè)乃罢。数引公卿、郎、将讲论经理,夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠,承闲谏曰:‘陛下有禹汤之明,而失黄老养性之福,愿颐爱精神,优游自宁。’帝曰:‘我自乐此,不为疲也。’”

【成语语法】:紧缩式;作谓语、定语;含褒义。

【乐此不疲的意思】:乐此:乐于此;不疲:不觉疲劳。形容对某事特别专心爱好而沉浸其中,从而做起事情来不觉得疲劳。

【乐此不疲的近义词】:乐而忘返、乐此不彼、沉迷不醒、乐不思蜀、专心致志、废寝忘食、流连忘返;

【乐此不疲的反义词】:心不在焉、心猿意马、三心二意;

【乐此不疲的故事】

汉朝时期,刘秀带着部队南征北战,始终保持着勤勉的作风。在战场上刘秀跟将士们同心协力,冲锋陷阵,在战略上跟谋士们通宵达旦的研究战术,运筹帷幄,常常是废寝忘食。刘秀当了皇帝以后更是日理万机,每天都在忙着治理国家的大事,对于战争则放在一旁。有一回皇太子向他请教打仗的策略,刘秀对皇太子说:“卫灵公曾经向孔子请教攻战的问题,孔子对卫灵公说:我常常能听到人们谈到祭祀礼仪的东西,对于带兵作战那我真是个门外汉。孔子专注于治理国家方面的事情,你应该向他学习,尽量少研究战争的东西。”东汉建立以后,刘秀对朝政都要亲自过问,每天忙得不亦乐乎,皇太子见刘秀这么辛苦对他的健康十分担忧,他借着刘秀休息的时侯劝谏刘秀道:“您这样辛苦操劳,有了贤明的品格,却少了修身养性的境界,您还是应该多一些娱乐,少一些工作,爱护好自已的身体呀。”刘秀听后笑着说:“我自已早就习惯了,一点儿都不感觉到疲劳,并且乐于这么做。”皇太子听后觉得很感动,也在刘秀的身上学到了不少东西。

【乐此不疲例句】

清.文康《儿女英雄传》第三十八回:“更兼这位老先生,天生又是无论什么疑难,每问必知,据知而答,无答不即详且尽,并且乐此不疲。”

蔡东藩《民国演义》第五十二回:“袁总统叹道:‘松坡果乐此不疲,我也可高枕无忧,但恐醉翁之意不在酒,只借此过渡,瞒人耳目呢。’”

邹韬奋《萍踪寄语》二十四:“我对这几位美国青年朋友所最敬佩的,是他们吃了许多苦头,对于工作却丝毫不放松,丝毫没有消极的意思,仍是那样兴会淋漓,乐此不疲地向前干着。”

鲁迅《花边文学.安贫乐道法》:“一种是教人对于职业要发生兴趣,一有兴趣,就无论什么事,都乐此不倦了。”

【乐此不疲造句】

尽管人言可畏,但他却仍然我行我素带着他的小情人乐此不疲地到处游山玩水。

资本市场高风险高收益的特性让他忘了套牢的前车之鉴,在股市里乐此不疲地冲进杀出。

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篇4:形容时间长的成语及解释

全文共 1104 字

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百岁千秋形容岁月漫长,历时很久。下面是小编为你带来的形容时间长的成语解释,欢迎阅读。

百岁千秋

解释:一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。

出处:《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无征于人,此人所以简巫祝也。”

度日如年

解释:日子非常好过,每天象过年一样

出处:1.宋·柳永《戚氏》:“孤馆度日如年,风露渐变,悄悄至更阑。”

猴年马月

解释:猴、马:十二生肖之一。

出处:你这样下去,~才能完成

日日夜夜

解释:每天每夜。形容延续的时间长。

出处:洪深《青龙潭》第二幕:“这里,刘秀三日日夜夜的车水,车的晕倒在水车上。”

穷年累月

解释:穷年:年初到年底;累月:持续几个月。形容接连不断,历时久远。

出处:《荀子·荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。”

世世代代

解释:[世代] 年代 [重复] 着重,强调年代多。

出处:[汉] 班固 《汉书 项籍传》 殷通说:“听说你家世世代代都是楚国的将军,看来,其实只有靠你了。”

天长地久

解释:跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

出处:《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”唐·白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期

长年累月

解释:长年:整年;累月:很多个月。形容经过了很多年月。

出处:巴金《短简·给一个孩子》:“一件重大的事情要经过长年累月的努力才能够有成就。”

经年累月

解释:经:经历。指经过很久的时间;长时间。

出处:明·孙仁孺《东郭记·为衣服》:“幸有章子前去,可以无虞,教俺不须记挂,但虽则如此,千山万水,经年累月,好是悬悬。”

三年五载

解释:三、五:表示大概数量;载:年。指多年。

出处:元·杨文奎《儿女团圆》第二折:“也须知俺这三年五载,看看衰迈,还有甚精金响钞,暗暗藏埋。”

遥遥无期

解释:形容时间还远得很,不知道哪一天。

示例:这件事我不能~地等下去,希望能尽快给以解决。

旷日持久

解释:旷:荒废,耽误。荒废时间,拖得很久。

出处:《战国策·赵策四》:“今得强赵之兵,以杜燕将,旷日持久,数岁,令士大夫余子之力,尽于沟垒。”

千秋万代

解释:一千年,一万代。指世世代代,时间久长。

出处:《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无征于人,此人所以简巫祝也。”

万古千秋

解释:形容延续的时间极久。

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十六:“僧问:‘如何是五老峰前句?’师曰:‘万古千秋。’”

地老天荒

解释:指经历的时间极久。

出处:唐·李贺《致酒行》:“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。”

永生永世

解释:永远 永恒 跟随时间永远存在。

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篇5:关于赞美的成语含解释

全文共 1338 字

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【称赏不置】:称赏:赞美;不置:不住地。不住地赞美。形容对事物的喜爱。

【传为佳话】:指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

【传为美谈】:美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

【吹埙吹箎】:埙、箎:古时的两种乐器。埙和箎两种乐器合奏起来,声音和谐。用于赞美兄弟之间感情和睦融洽。

【丁真楷草】:丁:丁觇;楷:智楷。丁觇的隶书,智楷的草书。赞美人的书法好。

【都俞吁咈】:皆为古汉语叹词。吁,不同意;咈,反对;都,赞美;俞,同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气,后用以赞美君臣论政问答,融洽雍睦。

【封胡遏末】:封胡、遏末:有说是谢韶、谢渊的小名,有说是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名。旧时用为称赞美兄弟子侄的话。比喻优秀子弟。

【讽德诵功】:赞美、颂扬功德。

【观止之叹】:观止:看够了,不必再看别的了。含赞美意。指称赞所看到的事物美好到了极点。

【过情之誉】:过情:超出实情。指超出实际,名不副实的的赞美。

【君子不器】:君子不象器具那样,作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺。

【可歌可泣】:泣:不出声地流泪。值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

【可歌可涕】:可:值得;歌:歌颂,赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

【论一增十】:指诽谤或赞美他人,要夸大其辞,使人信服。

【宁馨儿】:指这样的孩子,用来赞美孩子或子弟。

【弸中彪外】:弸:充满;彪:文采。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。

【弸中肆外】:弸:充满。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。

【三语掾】:掾:古代官署属员的通称。因三个字而任命的官员。后用以对幕府官员的赞美。

【颂德歌功】:颂扬恩德,赞美功绩。

【虽畏勿畏,虽休勿休】:畏:佩服,敬畏;勿:不要;休:赞美。虽然受到尊敬,但不要自认为可尊敬,虽受到称许,但不要认为可赞美。

【虽休勿休】:休:赞美。意思是虽受称许而不要沾沾自喜。

【叹观止矣】:用来赞美看到的事物好到了极点。

【叹为观止】:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

【探观止矣】:用来赞美看到的事物好到了极点。

【唾玉钩银】:唾:出言;钩银:形容字的笔划刚劲有力。字如银钩,出言如美玉。用作对他人书法诗文的赞美之辞。

【无咎无誉】:咎:过失;誉:称扬、赞美。既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。

【犀角烛怪】:借以赞美诗文的深刻。

【吁咈都俞】:吁、咈,反对的感叹词。都、俞,赞美、同意的感叹词。形容君臣议事融洽。

【虚美隐恶】:虚:空;隐:隐蔽。用凭空的赞美来掩盖其过错。

【一辞莫赞】:赞:赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。

【英雄所见略同】:所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

【鬻矛誉盾】:鬻:卖;誉:赞美。自相矛盾,不能两立。

【赞不容口】:赞美的话口里已容纳不下。

【啧啧称美】:啧啧:咂嘴赞叹的声音。咂着嘴表示赞美。

【啧啧称赞】:啧啧:咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声,表示赞美。

【啧啧赞美】:啧啧:咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声表示赞美。

【瞻望咨嗟】:咨嗟:赞叹。左顾右看,不停地赞美。形容感触颇深。

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篇6:了如指掌的成语故事及解释

全文共 782 字

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导语:了如指掌形容对事物很了解,就好像在自已手上那样清楚。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:了如指掌

【汉语注音】:liǎo rú zhǐ zhǎng

【成语出处】:春秋.孔丘弟子《论语.八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”

【成语语法】:偏正式;作谓语;指对事物了解得非常透彻。

【了如指掌的意思】:了:清楚,明白;指掌:指手掌里的东西;对实际情况了解得就像是拿在手里的东西一样。形容对事物很了解,就好像在自已手上那样清楚。

【了如指掌的近义词】:了若指掌、一清二楚、一目了然、洞若观火;

【了如指掌的反义词】:雾里看花、一无所知、不得而知、疑团莫释;

【了如指掌的故事】

中国历代的帝王都要选址大兴土木建造始祖庙,按照等级在店里把始祖依次排序设置灵位,每到有重要节日或大型活动的时侯,帝王便到庙里祭拜祖宗以求得保佑,称为“啰”礼。很多人对“啰”礼一知半解,于是便向孔子求教,在当时孔子认为鲁国宗庙灵位的顺序和自已主张的思想并不相符,违背了周礼名分颠倒,所以他不回答来向他请教的人,只是指着他的手掌开诚相见地说:“知道啰礼的人治理国家就像把东西放在这里一样。”他的意思是说如果治理国家的人懂得‘啰’礼的话,那肯是懂得礼的,只有知礼的人才能够把国家治理得长治久安。原文出自《论语.八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”了如指掌就是从这句话中演化出来的。

【了如指掌例句】

元.脱脱《宋史.道学传序》:“命于天而性于人者,了若指掌。”

闻一多《冬夜评论》:“只这一相形之下,美丑高低,便了如指掌了。”

【了如指掌造句】

作为一个赫赫有名的著名导游,她对福建省的整个旅游景点那可真是了如指掌啊。

那一对乐此不疲于偷情约会的男女却不知道她的丈夫对他们的所作所为都了如指掌。

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篇7:形容天气炎热的成语及解释

全文共 1559 字

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【汗流浃背】——天气非常的热,出汗非常的多,汗水流的满背都是。这个词语除了形容天气热以外,还可以用来形容人的心里非常的恐惧或非常的害怕。现也形容出汗很多,背上的衣服都湿透了。

【挥汗如雨】——出汗就好像下雨一样,哈哈这天得热成什么样了啊。形容天热出汗多。

【遍体生津】----吓得浑身是汗,遍体生津(这个词语和天气炎热关系不大,顶个数吧)

【骄阳似火】——强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。

【浮瓜避暑】——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

【五黄六月】——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

【挥汗成雨】——挥:洒,泼。形容人多。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样,也形容出汗多。

【夏日炎炎】——夏天阳光强烈,十分炎热。

【烈日当空】——炎炎的太阳高高地挂在天上,比喻天气炎热。

【热不可耐】——用来形容天气非常非常的热,简直无法让人去忍受了。

【五黄六月】——指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

【汗如雨下】——汗珠像下雨似的往下掉。形容出汗很多。

【火伞高张】——比喻烈日当空。如:夏日炎炎,火伞高张。近义烈日当空。火伞:比喻夏天太阳酪烈;

【赫赫炎炎】——形容炎热炽盛的样子。[出自]《诗经·大雅·云汉》:“旱既大甚,则不可沮,赫赫炎炎,云我无所..

【大汗淋漓】——淋漓:液体湿湿地淌下,即流滴的样子。形容因运动或体力劳动,天气炎热等导致出了很多汗。

【吴牛喘月】——吴地炎热的时候较长,水牛怕热,见月亮以为是太阳,就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。

【焦金烁石】——天气热的可以使金石熔化为枯焦。用来形容天气酷热。

【椅席炙手】——家里的椅子、席子用手摸上去都觉得烫手,这个四字词语是用来形容天气炎热的。

【流金铄石】——铄、流:熔化。形容天气酷热,好像金石都要熔化。

【夏日可畏】——象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧。

【烈日炎炎】——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。

夏日炎炎——夏天阳光强烈,十分炎热。

烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例:“烈日炎炎似火烧”。

皎阳似火——皎:白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。

骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火

炎炎夏日——非常炎热的夏天。如:炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人——炙:烤。指炎热的太阳照射在身上,好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义 火伞高张

狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如:古代骆驼商队行经戈壁,常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,使(彼)之苦于日,见月怖喘矣。”吴牛:指产于江淮间的水牛。意思是,吴地炎热的时候较长,水牛怕热,见月亮以为是太阳,就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐•李白《丁都护歌》:吴牛喘月时,拖船一何苦。

火伞高张——比喻烈日当空。如:夏日炎炎,火伞高张。近义 烈日当空

流金铄石——铄、流:熔化。形容酷热天气炎热的成语,好象金石都要熔化。《楚辞•招魂》:“十日代出,流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例:“炎炎火日当天,烁石流金之际,只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李——三国•魏•曹丕《与朝歌令吴质书》:“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李,是夏天清凉可口的食物。亦作 浮瓜避暑 沉李浮瓜。

浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

热不可耐——形容非常热,令人不可忍受。

绿树成荫——树木枝叶茂密,遮住了阳光。正是盛夏季节。

椅席炙手——椅子、席子摸着烫手,形容天气炎热。

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篇8:与荷花有关的成语汇总含解释

全文共 1284 字

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出水芙蓉chū shuǐ fú róng

解释】:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

【出自】:南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”

【示例】:马娇字婉容,姿首清丽,濯濯如春月柳,滟滟如~,真不愧娇之一字也。 ◎清·余怀《板桥杂记·马娇》

【语法】:偏正式;作宾语;形容年轻女子

菊老荷枯jú lǎo hé kū

【解释】:菊花凋零,荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。

藕断丝连ǒu duàn sī lián

【解释】:藕已折断,但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。

【出自】:唐·孟郊《去妇》诗:“妾心藕中丝,虽断犹相连。”

【示例】:算了吧,你也不必看得过于眼紧,反正他们是~的。 ◎欧阳山《三家巷》二二

【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;指男女间的感情

初发芙蓉chū fā fú róng

【解释】:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

【出自】:南朝梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”

【示例】:五言如~,自然可爱。 ◎《南史·颜延之传》

含苞待放hán bāo dài fàng

【解释】:形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

【示例】:这样的挑选,有名无实,纵使貌艳如花,但~,十分颜色只露得十分。(高阳《玉座珠帘》上册)

【语法】:连动式;作谓语、定语;含褒义

冰清玉洁bīng qīng yù jié

【解释】:象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。

【出自】:汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”

【示例】:我这一去~,干事回还,管着你们喝采他。 ◎元·无名氏《陈州粜米》楔子

【语法】:联合式;作谓语、状语;形容人品高尚、操行清白

高风亮节gāo fēng liàng jié

【解释】:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

【出自】:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”

【示例】:蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人,因而也就不去摹仿他们的~。 ◎老舍《四世同堂》二十三

【语法】:联合式;作主语、宾语、定语;含褒义,形容道德和行为很高尚

含苞欲放hán bāo yù fàng

【解释】:苞:花苞;欲:将要;放:开放。形容花将开而未开时的样子。

初发芙蓉chū fā fú róng

【解释】:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

【出自】:南朝梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”

【示例】:五言如~,自然可爱。 ◎《南史·颜延之传》

玉洁冰清yù jié bīng qīng

【解释】:象玉那样洁白,象冰那样清净。形容人心地纯洁,品行端正。

【出自】:汉·桓谭《新论·妄瑕》:“伯夷叔齐,冰清玉洁,以义不为孤竹之嗣,不食周粟,饿死首阳。”

【示例】:若辈一经用了手脚,随你三贞九烈,~,亦不能跳出圈外。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第十二回

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篇9:五十步笑百步的成语故事及解释

全文共 967 字

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导语:五十步笑一百步比喻某些缺点或错误,虽然在情节上有轻重的程度区别,但实质上是一样的。下面是小编整理关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢!

【汉字书写】:五十步笑百步

【汉语注音】:wǔ shí bù xiào bǎi bù

【成语出处】:先秦.孟轲《孟子.梁惠王上》:“ 孟子对曰:‘王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?’曰:‘不可,直不百步耳,是亦走也。’”

【成语语法】:复句式;作宾语、分句;指自作聪明。

【五十步笑百步的意思】:战败时后退五十步的讥笑后退一百步的。比喻某些缺点或错误,虽然在情节上有轻重的程度区别,但实质上是一样的。

【五十步笑百步的近义词】:半斤八两、不相上下、并驾齐驱;

【五十步笑百步的反义词】:天差地别、大相径庭、截然不同;

【五十步笑百步的故事】

战国时期,梁惠王问孟子道:“我对国事尽心尽力,河东或者河内两地收成不好的时侯我就把两地的粮食互相调配一下,我看其它国家不像我这么花心思,但他们国家的百姓没有减少,可我梁国的百姓也没有增加,这却是为何?”孟子回答梁惠王说:“大王爱打仗,我就用这个来举个例子说一说。战斗一打起来,刀枪相见,这时士兵们把盔甲扔掉,拖着刀或矛掉头号就跑,有的人跑五十步停下来,有的人跑一百步停下来,大王觉得用跑了五十步的去嘲笑跑了一百步的这样对不对呢?”梁惠王回答道:“这当然是不对的呀,他们都是逃跑,只不过一个跑得比另一个远罢了。”孟子说:“大王既然清楚这个道理,就不需要因为百姓的多少而去想这个问题了。”孟珂用“五十步笑百步”说出了梁惠王给百姓一点小小的好处,却要百姓去为了统治者的权力之争而战斗,而邻国国君也是一样。实际上他们这些统治者都不懂得去爱护百姓,只是两者的程度不同而已。

【五十步笑百步例句】

清.陈忱《水浒后传》第二十五回:“比如老将军算是忠心,犹能建立宋朝旗号,然仅逍遥河上,逗留不进,坐视君父之难,只算得以五十步笑百步。”

闻一多《什么是儒家》:“孔子的见地还是远点,但比起冉求,也不过是以五十步笑百步而已。”

【五十步笑百步造句】

股票跌得哀鸿遍野的时侯,卖股票早一点的人五十步笑百步,总是幸灾乐祸笑话卖得迟的人。

中国房价一天天更上一层楼,买房早的人经常乐此不疲的笑话买得晚的,大有五十步笑百步的意思。

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篇10:带月字的成语及其解释

全文共 856 字

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花好月圆: 花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

花前月下: 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

花容月貌: 如花似月的容貌。形容女子美貌。

日积月累: 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

日新月异: 新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。

风情月意: 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。

风清月明: 微风清凉,月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。

风清月白: 微风清凉,月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。

风情月思: 指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。

风光月霁: 指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。

风云月露: 指绮丽浮靡,吟风弄月的诗文。

风清月皎: 轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。

风清月朗: 风凉爽,月明亮。

风前月下: 指良辰美景。

风情月债: 比喻有关男女恋爱的事情。

花晨月夕: 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

花辰月夕: 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

花朝月夜: 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

河斜月落: 表示夜将尽。同“河倾月落”。

河倾月落: 表示夜将尽。

花残月缺: 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂,两相离异。

花颜月貌: 形容女子的美丽。

花朝月夕: 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

年头月尾: 指从岁首到腊月底,泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。

年深月久: 久经岁月。指时间长久。

年该月值: 指命中注定的时辰。

日新月著: 日日更新,月月显著。形容蓬勃发展。

日省月修: 天天反省,月月修身。

日迈月征: 日月不停地运转。比喻时间不断推移。

日渐月染: 濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。

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篇11:与马相关的成语50则

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1.襟裾牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

2.马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

3.路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。

4.呼牛呼马 呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。

5.匹马只轮 一匹战马,一只车轮。微不足道的一点兵马装备。

6.牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。

7.放马后炮 比喻事情已过去才发议论。

8.犬马之恋 比喻臣子眷恋君上。

9.放马华阳 指不再用兵。

10.燕昭好马 燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。

11.马角乌白 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

12.谷马砺兵 犹言秣马厉兵。

13.瞎马临池 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动,后果十分危险。

14.乌头马角 比喻不能实现之事。同“乌白马角”。

15.鞍马劳倦 指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

16.驷马不追 指话说出口,就不能再收回,一定要算数。同“驷马难追”。

17.竹马之交 竹马:小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

18.獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。

19.带马字的成语及解释有哪些

20.匹马一麾 一匹马一杆旗。形容勇敢善战。

21.代马望北 比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。

22.带马字的成语及解释有哪些

23.衣马轻肥 穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

24.秋高马肥 秋高气爽,马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。

25.走马看花 走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

26.马齿徒增 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

27.马上得天下 喻指武功建国。

28.马后炮 象棋术语。比喻不及时的举动。

29.带马字的成语及解释有哪些

30.兵荒马乱 荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

31.马不解鞍 比喻一刻也不停留,毫不间歇。

32.束兵秣马 犹厉兵秣马。形容准备战斗。

33.马首是瞻 看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。

34.溜须拍马 比喻讨好奉承。

35.骑马找马 骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去...

36.秣马厉兵 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。

37.下马看花 比喻停下来,深入实际,认真调查研究。

38.带马字的成语及解释有哪些

39.休牛归马 放归军用的牛马,表示停止战事。

40.天粟马角 天雨粟,马生角。谓不可能实现的事。

41.励兵秣马 指磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗。

42.光车骏马 指装饰华丽的车马。

43.犬马之报 愿象犬马那样供人驱使,以报恩情。

44.鞍马之劳 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

45.驷马高盖 套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。

46.立马万言 倚靠在马旁,马上写成一篇文章。形容才思敏捷。

47.束马县车 形容走山路的艰险情况。同“束马悬车”。

48.一马一鞍 比喻一夫一妻,白头偕老。

49.招兵买马 旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

50.选兵秣马 选好兵器喂饱战马。指作好战前准备。

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篇12:萎靡不振成语解释

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解释】:萎靡:颓丧。形容精神不振,意志消沉。

【出自】:唐·韩愈《送高闲上人序》:“颓堕委靡,溃败不可收失。”

【示例】:我们应该扫除这里的~之风,好好地大干一场。

近义词 昏昏欲睡 精神萎顿 一蹶不振 垂头丧气 委靡不振 心灰意懒 半死不活 没精打采 朝气蓬勃 没精打彩 无精打采

反义词 威风凛凛 精神焕发 神采奕奕 发扬蹈厉 慷慨激昂 精神饱满 神采焕发 踏破红尘 精神抖擞 生机勃勃 气宇轩昂 八面威风 神采飞扬 英姿勃发 激越昂扬 神气十足 朝气蓬勃 摇头摆尾 意气风发 神清气爽

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篇13:关于雪花的成语及解释

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1、雪花飞舞 雪花乱飞,主要是形容冬天下雪时,雪花迎风飞扬的美感,褒义词。

2、碎琼乱玉 比喻地上的雪。指雪花。

3、琼树生花 形容树上飘满雪花。

4、轻舞飞扬 形容雪花西飘散在空中悠悠荡荡,幽雅的样子。

5、漫天雪花 指雪下得很大,整个天空都是飘飘扬扬的雪花。

6、漫天风雪 漫天:满天。满天的风雪。形容风雪很大,弥漫了天空。

7、乱琼碎玉 指雪花。琼:美玉。 比喻洁白而凌乱的雪。

8、六出纷飞 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。

9、六出冰花 出:花分瓣;六出:六个花瓣。指雪花。

10、风雪交加 风和雪同时袭来。

11、纷纷洋洋 形容雪花或似雪花般散片细物纷乱飘扬。同“纷纷扬扬”。

12、纷纷扬扬 纷纷:众多;扬扬:飘荡的样子。形容雪花飘落的样子。

13、鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

14、鹅毛大雪 像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

15、败鳞残甲 败:毁坏。残败零碎的鳞甲,比喻满空飞舞的雪花。

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篇14:雨字开头的成语含解释

全文共 645 字

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后春笋: 指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

雨蓑风笠: 防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨踪云迹: 比喻男女情好的往事。

雨僽风僝: 指风雨交相摧折。

雨沾云惹: 指男女情爱。

雨约云期: 指男女约会。

雨旸时若: 指晴雨适时,气候调和。

雨宿风餐: 意指风口处吃饭,雨地里住宿。形容生活飘泊不定。

雨歇云收: 比喻男女离散。

雨消云散: 比喻消失得一干二净。

雨条烟叶: 雨中的柳条,烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。亦比喻情意的缠绵。

雨蓑烟笠: 防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨顺风调: 调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

雨收云散: 比喻某种现象已经消失。

雨散云收: ①比喻亲朋离散。② 指雨后转晴。

雨散云飞: 比喻离散。

雨散风流: 比喻离散。

雨泣云愁: 泪下如雨,愁多如云。形容忧愁深重。

雨霾风障: 指狂恶的风雨。

雨露之恩: 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。

雨零星散: 残败零落貌。常用以比喻溃败。

雨零星乱: 残败零落貌。常用以比喻溃败。

雨淋日晒: 雨水淋浇,太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。

雨鬣霜蹄: 形容骏马奔驰时马鬃耸起,状如飘雨,四蹄飞翻,色白如霜。

雨帘云栋: 形容高敞华美的楼阁。

雨笠烟蓑: 防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。

雨井烟垣: 比喻荒凉、冷落的景象。

雨巾风帽: 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。

雨迹云踪: 云和雨的踪迹。比喻往事。

雨过天晴: 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。

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篇15:成语解释

全文共 271 字

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心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。

成语出处:《左传·襄公三十一年》:“人心之不同,如其面焉,吾岂敢谓子面如吾面乎?”

成语繁体:人心如靣

成语简拼:RXRM

成语注音:ㄣˊ ㄒ一ㄣ ㄨˊ ㄇ一ˋ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:人心如面作宾语、定语;指个人心思不同。

成语结构:主谓式成语

成语年代:古代成语

英语翻译:individual thinking is as varied as individual looks

其他翻译:Quot homines, tot sententiae.

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篇16:关于含有色彩的成语

全文共 2669 字

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含有色彩成语你知道有哪些呢?跟小编一起学习下吧,更多精彩尽在写作指导栏目。

[斑斑斓斓]色彩错杂灿烂的样子

[余霞成绮]晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗:“余霞散成绮,澄江静如练。”亦作“余霞散绮”。

[鲜艳夺目]色彩鲜美艳丽,十分引人注目。

[绚丽多彩]形容色彩华丽

[桃红柳绿]桃花嫣红,柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

[万紫千红]形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

[五颜六色]形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

[无声无色]没有声音和色彩。形容平淡不动人。

[五光十色]形容色彩鲜艳,花样繁多。

[十光五色]形容景象纷繁,色彩绚丽。

[奇光异彩]奇妙的光亮和色彩。

[陆离光怪]形容现象奇异,色彩繁杂

[露红烟紫]形容花木的色彩鲜艳。

[陆离斑驳]形容色彩绚丽灿烂

[镂金铺翠]形容缤纷的色彩。

[万红千紫]形容百花齐放,色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩

[眼花历乱]历乱:不清楚,混乱。形容看见美丽、复杂的色彩或繁复的事物而感到迷乱

[斑驳陆离]斑驳:色彩杂乱;陆离:参差不一。形容色彩纷杂。

[班驳陆离]形容色彩杂沓。

[白白朱朱]朱:正红色。白的白,红的红。指色彩各异的花木

[别有风味]风味:原指美好的口味,引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

[百紫千红]形容繁花似锦,色彩繁多。

[粲然可观]粲然:鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著

[红飞翠舞]红、翠:指服装的色彩,泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服,尽兴嬉戏,热闹非凡的情景。

[浮翠流丹]翠:青绿色。丹:朱红色。青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。

[黼黻文章]古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。

[古色古香]形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

[繁花似锦]繁:多而且茂盛。锦:织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花,好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

[孚尹旁达]指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁

表示颜色的成语及解释有哪些

词目: 目迷五色

发音: mùmíwǔsè

近义词: 五彩缤纷

反义词: 漆黑一团

用法: 主谓式;作谓语;比喻事物错综复杂,分辨不清楚

释义: 五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。

出处: 《老子》:“五色令人目盲。”

示例: 慎卿先生此一番评骘,可云至公至明;只怕立朝之后,做主考房官,又要~,奈何?(清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回)

词目: 花里胡哨

发音: huālǐhúshào

近义词: 花里胡梢

用法: 联合式;作定语、状语;比喻浮华而不实在

释义: 形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

出处:

示例: 一同进到房里,见满桌堆着都是选的刻本文章,红笔对的样,~的。(清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回)

词目: 青过于蓝

发音: qīngguòyúlán

释义: 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出处: 宋·朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”

词目: 五彩斑斓

发音: wǔcǎibānlán

释义: 斑斓:颜色驳杂,灿烂多彩。表示颜色非常好看,色彩相当丰富。

词目: 红腐贯朽

发音: hóngfǔguànxiǔ

释义: 红腐:粮食经久腐坏,颜色变成红赤色。贯朽:穿铜线的绳索因天长日久而朽烂。形容资财充足,钱粮无数。

词目: 红飞翠舞

发音: hóngfēicuìwǔ

释义: 红、翠:指服装的色彩,泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服,尽兴嬉戏,热闹非凡的情景。

词目: 面不改色

发音: miànbùgǎisè

近义词: 神色自若

反义词: 大惊失色

用法: 主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义

释义: 脸色不变。形容从容镇静的样子。

出处: 元·秦简夫《赵礼让肥》第二折:“我这虎头寨上,但凡拿住的人呵,见了俺,丧胆亡魂,今朝拿住这厮,面不改色。”

示例: (秦王)叱左右前缚(蔺)相如,相如~。(明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回)

词目: 花花绿绿

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近义词: 绚烂多彩

反义词: 暗淡无光

用法: 联合式;作定语;形容颜色鲜明多彩

释义: 原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩。

出处: 金·元好问《又解嘲二首》:“雁后花前日日闲,颇思尊酒慰愁颜。凭君细数东州客,谁在花花绿绿间?”

词目: 花红柳绿

发音: huāhóngliǔlǜ

近义词: 姹紫嫣红

用法: 联合式;作定语;形容颜色鲜艳纷繁

释义: 形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

出处: 五代·蜀·魏承班《生查子》词:“花红柳绿间晴空。”

示例: 史见那郊园野旷,景物芳菲,~,仕女游人不断头的走的。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十九回)

词目: 五色缤纷

发音: wǔsèbīnfēn

近义词: 五彩缤纷、五颜六色

用法: 主谓式;作谓语、定语;指颜色繁多

释义: 指颜色繁多,非常好看。

词目: 国色天香

发音: guósètiānxiāng

近义词: 沉鱼落雁、羞花闭月

反义词: 其貌不扬

用法: 联合式;作宾语、定语;形容女性的美丽

释义: 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

出处: 唐·李浚《摭异记》:“国色朝酣酒,天香夜染衣。”

示例: 于那娉婷妩媚之中,无不带著一团书卷秀气,虽非~,却是斌斌儒雅。(清·李汝珍《镜花缘》第六十六回)

词目: 青出于蓝

发音: qīngchūyúlán

近义词: 后来居上

反义词: 每况愈下

用法: 主谓式;作谓语;含褒义

释义: 青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出处: 《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”

示例: 愈变愈妙,可谓~矣。(清·平步清《霞外捃屑》卷六)

词目: 轻描淡写

发音: qīngmiáodànxiě

近义词: 蜻蜓点水、不痛不痒

反义词: 淋漓尽致、小题大做

用法: 联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

释义: 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

出处: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回:“臬台见他说得这等轻描淡写,更是着急。”

示例: 写文章该详的地方要详,不可~。

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篇17:描写山水的成语及解释

全文共 2406 字

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移山填海 移动山岳,填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

移山造海 移动山岳,造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。

义海恩山 情深似海,恩重如山。喻恩情道义深厚。

渊停山立 喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。

仙山琼阁 仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

心弛神往 弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

挟山超海 挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

胸有邱壑 ①指见多识广,心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大,颇有见地。

西山日薄 薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

仙山楼阁 《史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。

这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。

咫尺万里 形容画幅虽小,意境深远。后也指诗文的含意深远。

执法如山 执行法律象山一样不可动摇。

坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。

指山说磨 比喻错此说彼。

坐吃山崩 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

拄笏看山 拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

枕山栖谷 比喻过隐居生活。

醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

坐吃山空 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

栈山航海 指跋山涉水,逾越险阻。

枕山臂江 谓依山傍水。

枕山负海 见“枕山襟海”。

枕山襟海 靠山依海。

枝繁叶茂 枝叶繁密茂盛。

指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。

钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。

重山复岭 谓山峦重迭层接。

重山复水 谓山峦重迭,水流盘曲。

重山峻岭 连绵起伏的高山。

拄笏西山 见“拄笏看山”。

拄颊看山 同“拄笏看山”。

铸山煮海 开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

阻山带河 靠山环河。指形势险要。

钻山塞海 比喻做极为困难的事。

醉山颓倒 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风,高而徐行。’山公曰:‘嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。

醉玉颓山 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采。

坐食山空 同“坐吃山空”。

众喣漂山 喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣飘山 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

众喣山动 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

占山为王 占:占据,霸占;王:统治者。占据山头,自称为王。比喻独霸一方,称王称霸

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

阳煦山立 象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。

烟霞痼疾 烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

一叶障目,不见泰山 蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

野蔌山肴 肴:熟的鱼肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。

移山倒海 搬动大山,翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。

游山玩水 游览、玩赏山水景物。

玉洁松贞 象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

猿穴坏山 比喻小事不注意,就会造成大灾祸。

一丘一壑 丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

一叶迷山 意谓一叶蔽目,不见泰山。

堙谷堑山 见“堑山堙谷”。

饮马长江 在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

银山铁壁 比喻十分坚固,不可摧毁的事物。

游山玩景 见“游山玩水”。

有眼不识泰山 泰山:山名,在今山东。比喻见闻太窄,认不出眼前地位高或本领大的人。

渔海樵山 入海打鱼,上山砍柴。借指隐居生活。

鱼烂河决 鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”

逾山越海 越过山海。谓长途跋涉。

鱼游濠上 《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰:‘请循其本,子曰“汝安知鱼乐”云

远山芙蓉 远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

渊亭山立 见“渊渟岳峙”。

云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

移山拔海 移动大山,拔起大海。形容力量巨大。

移山回海 移动山岳,旋转大海。比喻竭尽全力,克服巨大困难。

移山竭海 移动山岳,使大海干竭。比喻力量巨大。

移山跨海 移动山岳,跨越大海。比喻力量巨大。

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篇18:月开头的成语含解释

全文共 1026 字

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【月光如水】月光皎洁柔和,如同闪光而缓缓流动的清水。形容月色美好的夜晚。

【月明风清】月光明朗,微风爽人。形容美好的月夜。

【月明如水】月光皎洁柔和,如同闪光而缓缓流动的清水。形容月色美好的夜晚。

【月黑风高】比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

【月明如昼】月亮照耀得像白天一样明亮。

【月满则亏】月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。

【月下风前】月光下微风轻拂的地方。多指男女幽会之处。

【月朗风清】月光明朗,微风清爽。形容宁静美好的月夜。

【月缺花残】形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂,两相离异。

【月缺难圆】比喻关系一旦破裂,就很难挽回。

【月闭花羞】闭:躲避;羞:害臊。闭月形容貂禅,羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来,花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

【月殿嫦娥】嫦娥:神话中月宫里的仙女,相传她是后羿的妻子,因偷吃不死之药而上了月宫。月中仙子。比喻风姿绰约的美丽女子。

【月旦春秋】比喻评论人物的好坏。

【月锻季炼】锻、炼:加工锤炼。形容长时间地加工修改。

【月攘一鸡】攘:偷。比喻容忍错误,只肯逐步改正。

【月书赤绳】月书:月下老人的婚书;赤绳:月下老人用以牵系婚姻的红绳。指已定下的婚约。

【月衔半规】规:圆形。指农历初八、九或二十二、二十三,月亮上弦、下弦的日子。

【月旦评】指品评人物或诗文字画等。

【月地云阶】月做地,云做台阶。指天上。也比喻景物美好的境界。

【月没参横】月亮已落,参星横斜。形容夜深。

【月貌花庞】庞:脸庞。如花似月的容貌。形容女子美貌。

【月貌花容】如花似月的容貌。形容女子美貌。

【月落星沉】月亮落山,星光暗淡了。指天将亮时。

【月落星沈】亦作“月落星沉”。谓天色将明。沈,一本作“沉”。

【月满花香】明月正圆,百花飘香。指良辰美景。

【月明千里】月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。

【月露之体】喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。

【月缺重圆】比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。

【月明星稀】月亮明亮时,星星就显得稀疏了。

【月眉星眼】眉如弯月,眼似流星。形容女子容貌美丽。

【月满则亏,水满则溢】月亮圆的时候就容易发生月蚀,水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。

【月里嫦娥】嫦娥:神话中月宫里的仙女,相传她是后羿的妻子,因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

【月落参横】月亮已落,参星横斜。形容天色将明。

【月过中秋】指错过时机。中秋节时月亮最圆、最亮、最美,故用以比喻良机。

【月落乌啼】形容天色将明未明时的景象。

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篇19:不可多得的成语故事及解释

全文共 923 字

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导语:不可多得形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。下面是小编整理的一些关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:不可多得

【汉语注音】:bù kě duō dé

【成语出处】:汉.孔融《荐祢衡表》:“钧天广乐,必有奇丽之观;帝室皇居,必蓄非常之宝。若衡等辈,不可多得。”

【成语语法】:偏正式;作谓语、定语;用于人才或稀有物品;强调其难于达到。

【不可多得的意思】:得:得到。形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。

【不可多得的近义词】:屈指可数、寥寥无几;

【不可多得的反义词】:不可胜数、比比皆是、多如牛毛、车载斗量;

【不可多得的故事】

东汉末年,赫赫有名的文学家祢衡善于辩论,只是因为学富五车而趾高气扬。名士孔融欣赏他,把他推荐给汉献帝,荐表中有“不可多得”之语。汉献帝让曹操做主。祢衡瞧不起曹操,在言语之间得罪了曹操。曹操气得怒发冲冠,便让祢衡当鼓吏,在宴宾的时候让他击鼓当众侮辱他。不料祢衡利用这机会,边击鼓边骂曹操,结果受辱的反倒是曹操。曹操想杀祢衡只是担心留下坏名声,便派他去荆州劝刘表投降,企图借刀杀人让刘表处理他。不料刘表把他奉为座上宾。但时间长了刘表对他的骄傲忍无可忍,便派他到江夏太守黄祖那里去当书记。黄祖的长子黄射也是个达官贵人,一次黄射宴宾时有人献给他一只鹦鹉。黄射兴高采烈,请祢衡作一篇关于鹦鹉的赋。祢衡举笔疾书,这就是他的代表作《鹦鹉赋》。

尽管祢衡才高八斗,但他一直保持着妄自尊大的状态。一次黄祖宴宾时他出言不逊。黄祖数说了他几句,他却破口大骂黄祖。黄祖盛怒之下命人将他处死。过了一会儿,黄祖觉得自己这样做操之过急,赶忙去救,但已为时过晚,当时祢衡只有二十五岁。

【不可多得例句】

汉.王充《论衡.超奇篇》:“譬珠玉不可多得,以其珍也。”

明.沈德符《万历野获编.时玩》:“盖北宋以睢漆擅名,今已不可多得。”

清.李宝嘉《中国现在记》第九回:“职道素来晓得郑令是办事认真,而且视国事如家事,如此做官,实为东省牧令中不可多得。”

【不可多得造句】

在我的眼中,这两位婀娜多姿的女子都是不可多得的,她们的气质给人带来心旷神怡的感觉。

许多场景都是用生动的口语娓娓道来,如数家珍,极为动听,是图文并茂、不可多得的一个好作品。

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篇20:天道酬勤下一句厚德载物成语解释

全文共 4337 字

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导语:下面是语文迷网为大家整理的天道酬勤下一句厚德载物成语解释,欢迎大家阅读~

天道酬勤:是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得. 出自《论语》. 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人.

厚德载物:是指以深厚的德泽育人利物.出自《易经》.《周易》君子以厚德载物.大意是:旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

诚然:上天一定会让那些勤勉的人,有所收获.因为,有梦的人,才有希望.这就是天道酬勤.是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载.这就是厚德载物.

天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获.也是有志者,事竟成,苦心人,天不负.的真实写照.如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家.

也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测.天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切.命运就掌握在自己手中.往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人.只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好.

不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸.苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱.怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌.要谨记:痴思长绳系日,须知天道酬勤.

德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生.因些,德行是灵魂的力量和生气.养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神. 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报.也才能修身,治国,平天下.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业

有了道德阳光,生命才会辉煌.君子以厚德载物.人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命.如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间.

因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.他有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.天行健地势坤,应记厚德载物.

天道酬勤,厚德载物.人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华.贝多芬说:使人幸福的是德性而非金钱.在患难中支持我的是道德,除了艺术以外也是道德.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期.人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性.使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华!

天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求.

天道酬勤的意思 成语解释天道酬勤这个成语的意思是:上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.

与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋.就是说天意厚报那些勤奋的人.所以总的意思是说:勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

造句:只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理.你要相信天道酬勤,所以好好努力吧.天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人.

厚德载物成语典故

自强不息 厚德载物清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子.此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物.作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.

厚德载物成语启示:

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你.但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运. 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

自强不息厚德载物:

有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.

有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹.自强不息,出于《易·乾象》:天行健,君子以自强不息.天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.厚德载物,见《易·坤》:地势坤,君子以厚德载物.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.

所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.孔子有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花.他认为有一日未死之身,则有一日未闻之道.王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书.《姜斋公行述》说他:迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注.他们所体现的,都是这种精神.这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美.传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是.如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已.《朱子语类》载朱子语曰:试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤.某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错.这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识.注释者的无知令人吃惊.同书又注禅家话头云在青天水在瓶云:要考查行为的结果,考虑到行事的困难.更是胡说八道.如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了.可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度.

上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果.孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,毛泽东的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善.从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史.

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