讽刺目光短浅的诗词【通用20篇】

寻觅着诗词中的韵味，我闻到了那从诗词中发出的酒的香气。多少人为诗词中的清新飘逸或气魄雄浑所迷醉，而在这令人迷醉的诗词中竟也蕴藏着无数的情感。

“采菊东篱下，悠然见南山。”《饮酒》这首诗带我们走近田园中的美丽景色。菊花庐山、庐山、飞鸟、树林构成了大自然美丽的风景，让人感到优美而宁静。诗人在这风景中享受着田园生活的宁静自由，饮一壶美酒，赏青山绿水、日出日落。这里没有马车的喧嚣和官场的腐败，只有悠然自得的心情。这酒香中，是诗人对现实生活的不满和对田园生活的热爱。

“东篱把酒黄昏后，又暗香盈袖”。这略带忧愁的句子，把我们带入了深秋时节。一幅秋日景色的画卷也由此展开：远处的园地里栽种着菊花，近处秋风刮起，卷起了窗帘。此时正值重阳佳节，萧瑟的秋风加上黄昏的天色，使人心生凄凉，使词人更加思念远游的丈夫。在这酒香中，使词人对亲人的思念。

“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。”一幅落日的风景画又展示在人们眼前。但这夕阳西下的景色引发的竟是作者内心的惆怅，也使作者产生了对人生的感叹。这酒香是作者对时光流去的无奈。

诗词中的酒香令人沉醉，我愿做一个感受者，去感受那流传千百年文化的神圣和美妙。

山谷口，耸立的纪念碑

我来这里，天降小雨

长久地驻足、仰望

与腊子口一起陷入大山的沉寂

来这里看望的人不多，偶遇三五

顷刻间便成知己

不管是从山西来、还是从四川来、贵州来

互相致个问候，递根烟

都像老相识

说不清的滋味在心尖滚动

一种久违的情感缓缓从骨子里升起

被一张大网过滤

此时所有的沉默，真的就是世上黄金

这时辰，一个二十多人的团队忽然来了

也没打伞，冒雨在纪念碑前高擎党旗

宣誓着：不忘初心，砥砺前行

不知为什么

我们的眼泪一下子涌了出来

《古诗十九首之一 》 (汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

《七夕》 (五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

《七夕》 (唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

《七夕》 (唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

《鹊桥仙 》 (宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

《七夕醉答君东》 (明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，

新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，

自掐檀痕教小伶。

《韩庄闸舟中七夕》(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，

唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，

山眉澹碧月眉黄。

《牵牛织女》(唐)杜甫

牵牛出河西，

织女出其东。

万古永相望，

七夕谁见同?

《七夕》 (唐)罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

《七夕》(唐)宋之问

传道仙星媛，年年会水隅。

停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去昼从云请，归轮伫日输。

莫言相见阔，天上日应殊。

《他乡七夕》(唐)孟浩然

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

不见穿针妇，空怀故国楼。

绪风初减热，新月始临秋。

谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

《牵牛织女 七夕》(唐)白居易

烟霄微月淡长空，

银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，

年年并在此霄中。

《辛未七夕》(唐) 李商隐

恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接归来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

《鹧鸪天 七夕》(宋)晏几道

当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。

情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

《二郎神 七夕》(宋)柳永

炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。

乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。

应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。

极目处微云暗度，耿耿银河高泻。

闲雅!须知此景，古今无价。

运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。

钿合金钗私语处，算谁在回廊影下?

愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。

《七夕》祖咏

闺女求天女，

更阑意未阑。

玉庭开粉席，

罗袖捧金盘。

向日穿针易，

临风整线难。

不知谁得巧，

明旦试相看

《鹊桥仙》(宋)范成大

双星良夜，

耕慵织懒，

应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦，

更无奈风姨吹雨。

相逢草草，

争如休见，

重搅别离心绪。

新欢不低旧愁多，

倒添了新愁归去。

《七夕》 唐人

向月穿针易，

临风整线难。

不知谁得巧，

明月试看看。

《乞巧歌 》

乞手巧，乞貌巧;

乞心通，乞颜容;

乞我爹娘千百岁;

乞我姊妹千万年。

《情人庙庙联》

真情无人见，

假情天有知。

《情人庙鸡心石上刻小诗》

情人双双到庙来，

不求儿女不求财，

神前跪下起过誓，

谁先变心谁先埋。

1、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。--黄巢《菊花》

2、待到重阳日，还来就菊花--陶渊明《过故人庄》

3、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。--元稹《菊花》

4、秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题--《红楼梦》

5、世情儿女无高韵，只看重阳一日花。 (范曾大《重阳后菊花三首》)

6、宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中--宋 郑思肖《画菊》

7、采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明《饮酒》

8、寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙--宋 范成大《重阳后菊花二首》

9、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英--屈原《离骚》

10、羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。 (刘克庄《菊》)

11、花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。 (郑思肖《寒菊》)

12、瘦菊依阶砌，檐深承露难。 (陈佩《瘦菊为小婢作》)

13、吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。郑板桥在《画菊与某官留别》

14、家家菊尽黄，梁园独如霜。唐 刘禹锡《和令狐相公玩白菊》

15、灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。袁崧 《菊》

16、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。白居易 《重阳席上赋白菊 》

17、他年我若为青帝，报与桃花一处开。 --黄巢《题菊花》

18、秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞。--李师广 《菊韵》

19、淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。 --王如亭《菊城吟》

20、芳菊开林耀，青松冠岩列。晋·陶渊明《和郭主簿》

21、阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。 唐·太宗《赋得残菊》

22、寒花开已尽，菊蕊独盈枝。唐·杜甫《云安九日》

23、耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 唐·白居易《咏菊》

24、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。宋·苏轼《赵昌寒菊》

25、世情几女无高韵，只看重阳一日花。 宋·范成大《重阳后菊花》

26、黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。金·元好问《赋十月菊》

27、零落黄金蕊，虽枯不改香。宋·梅尧臣《残菊》

28、秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。明·沈周《菊》

29、菊花白择风霜国，不是春光外菊花。 宋·杨万里《咏菊》

30、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。明·唐寅《菊花》

导语：元宵节离春节很近，门楣上不必另换楹联。但历史上元宵节也有一些对联流传下来，下面是yjbys作文网小编为您收集整理的对联，希望对您有所帮助。

上联：光腾月殿流蟾魄;

下联：花灿星桥吐凤文。

上联：玉宇无尘千顷碧;

下联：银花有焰万家春。

上联：时际上元，玉烛长调千户乐;

下联：月当五夜，花灯遍照万家春。

上联：九华灯炬云中挂;

下联：五彩鳌山海上移。

上联：一曲笙歌春似海;

下联：千门灯火夜如年。

上联：天空明月三千界;

下联：人醉春风十二楼。

上联：灯月交辉，伫听笙歌欢四野;

下联：雨旸时若，式观丰阜乐群黎。

上联：美好前景，春色美好;

下联：火红年代，华灯火红。

上联：凤盘双阙壶天外;

下联：鳌驾三山陆海中。

上联：火树银花，今夜元宵竟不夜;

下联：碧桃春水，洞天此处别有天。

上联：万户春灯报元夜;

下联：一天瑞雪兆丰年。

上联：万家灯火同秋月;

下联：大地光明不夜天。

上联：星月当空万烛烧，

下联：人间天上两元宵。

上联：火树光腾城不夜;

下联：银花焰吐景长春。

上联：太白清狂，好对金樽邀月饮;

下联：更生勤读，自有藜杖照书来。

上联：飞龙舞凤成夜市;

下联：击鼓踏歌皆春声。

上联：灯火良宵，鱼龙百戏;

下联：琉璃世界，锦绣三春。

上联：乐同万户金吾驰;

下联：夜是三元玉漏停。

上联：玉宇无尘，碧波万顷;

下联：银光有焰，喜气盈庭。

上联：及时大放光明夜;

下联：与物同游浩荡天。

上联：皓月满轮，玉宇无尘千顷碧;

下联：紫箫一曲，银灯有焰万里春。

上联：银花火树开佳节;

下联：紫气丹光拥玉台。

上联：灯火良宵，鱼龙百戏;

下联：琉璃盛世，锦绣三春。

上联：皓月满轮，玉宇无尘千顷碧;

下联：紫箫一曲，银灯有焰万里春。

上联：千家春不夜;

下联：万里月连宵。

上联：玉宇无尘千顷碧;

下联：银花有焰万家春。

上联：万户管弦歌盛世;

下联：满天焰火耀春光。

上联：远景近景，良宵美景;

下联：灯花礼花，火树银花。

上联：天空明月一轮满;

下联：人醉春风万里明。

上联：匝地楼台春富贵;

下联：喧天歌舞夜风流。

上联：玉树银花，万户当门观瑞雪;

下联：欢歌笑语，千家把酒赏花灯。

上联：光耀银花，一刻千金春对酒;

下联：清传玉漏，五更三点月留人。

上联：火树祥光丽;

下联：星桥宝炬红。

上联：龙烛凤灯，灼灼光开全盛世;

下联：玉箫金管，雍雍齐唱太平春。

上联：春夜灯花，几处笙歌腾朗月;

下联：良宵美景，万家箫管乐丰年。

上联：万点春灯，银花有色;

下联：一轮皓月，玉宇无尘。

上联：凤盘双阙壶天外;

下联：鳌驾三山陆海中。

上联：凤舒五彩龙衔烛;

下联：鳌驾三山蜃结楼。

上联：天上冰轮满;

下联：人间彩灯明。

上联：火树银花合;

下联：星桥铁索开。

上联：耀眼宏图灯映月;

下联：动人春色画中诗。

上联：万户管弦歌盛世;

下联：满天焰火耀春光。

上联：地乐天乐，地天共乐元宵夜;

下联：灯辉月辉，灯月交辉太平春。

上联：银花开火树;

下联：铁锁启金桥。

上联：银灯大放春来日;

下联：金吾不禁夜行天。

上联：雪月梅柳开新春;

下联：花鼓龙灯闹元宵。

古诗十九首之一

汉·无名氏

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机抒。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七月七日夜咏牛女诗

南北朝·谢惠连

落日隐櫩楹，升月照帘栊。

团团满叶露，析析振条风。

蹀足循广除，瞬目矖曾穹。

云汉有灵匹，弥年阙相从。

遐川阻昵爱，修渚旷清容。

弄杼不成藻，耸辔骛前踪。

昔离秋已两，今聚夕无双。

倾河易回斡，欵情难久悰。

沃若灵驾旋，寂寥云幄空。

留情顾华寝，遥心逐奔龙。

沉吟为尔感，情深意弥重。

燕歌行

三国·魏·曹丕

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

群雁辞归鹄南翔，念君客游思断肠。

慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方?

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，

不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁?

七夕夜女歌

晋·佚名

婉娈不终夕，一别周年期。

桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。

七夕

唐·沈佺期

秋近雁行稀，天高鹊夜飞。妆成应懒织，今夕渡河归。

月皎宜穿线，风轻得曝衣。来时不可觉，神验有光辉。

七夕赋咏成篇

唐·沈叔安

皎皎宵月丽秋光，耿耿天津横复长。

停梭且复留残纬，拂镜及早更新妆。

彩凤齐驾初成辇，雕鹊填河已作梁。

虽喜得同今夜枕，还愁重空明日床。

七夕诗

唐·赵璜

乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。

莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。

欲减烟花饶俗世，暂烦云月掩楼台。

别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。

七夕

唐·权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕

唐·权德舆

佳期人不见，天上喜新秋。 玉珮沾清露，香车渡浅流。

东西一水隔，迢递两年愁。 别有穿针处，微明月映楼。

和长孙秘监七夕

唐·任希古

二秋叶神媛，七夕望仙妃。 影照河阳妓，色丽平津闱。

鹊桥波里出，龙车霄外飞。 露泫低珠佩，云移荐锦衣。

更深黄月落，夜久靥星稀。 空接灵台下，方恧辨支机。

和东观群贤七夕临泛昆明池

唐·任希古

秋风始摇落，秋水正澄鲜。 飞眺牵牛渚，激赏镂鲸川。

岸珠沦晓魄，池灰敛曙烟。 泛查分写汉，仪星别构天。

云光波处动，日影浪中悬。 惊鸿絓蒲弋，游鲤入庄筌。

萍叶疑江上，菱花似镜前。 长林代轻幄，细草即芳筵。

文峰开翠潋，笔海控清涟。 不挹兰樽圣，空仰桂舟仙。

和李公七夕

唐·任希古

落日照高牖，凉风起庭树。 悠悠天宇平，昭昭月华度。

开轩卷绡幕，延首晞云路。 层汉有灵妃，仙居无与晤。

履化悲流易，临川怨迟暮。 昔从九春徂，方此三秋遇。

瑶驾越星河，羽盖凝珠露。 便妍耀井色，窈窕凌波步。

始阅故人新，俄见新人故。 掩泪收机石，衔啼襞纨素。

惆怅何伤已，裴回劳永慕。 无由西北归，空自东南顾。

七夕

唐·徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥;

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

诗词，如一杯香茗，待你细细品尝，体会那份独特的气息；诗词，如一片幽兰，散发阵阵清香，让你沉醉其中；诗词，如一座灯塔，在黑暗之时，指引你前进的方向。诗词，我愿随着水流追寻你。

小时候，我不懂诗词的意思，却也能感受到它那唯美的画面。“春色满园关不住 ，一枝红杏出墙来。”春天，院子里的花儿快要开了，一支粉红色的杏花伸出墙头来，惹得行人都过来看看它的风采。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”夏天，一轮明月挂在天空，树枝上几只鸟鹊在枝头高歌，蝉也不甘示弱，在丛中吟唱。”“停车坐爱枫林晚 ，霜叶红于二月花”秋天，山上的枫叶很漂亮，一个人被这风景吸引了，停车靠在石头上静静欣赏。诗人们用寥寥几句就勾勒出一幅幅美丽的画面。

现在，我读了很多的诗词，也渐渐了解了诗人们在写诗时的情感。“何当共剪西窗烛 ，却话巴山夜雨时。”诗人不能与妻子在一起，心中很悲伤，但他并没有写自己的心情，而是想象回家团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景，把心中的苦涩、无奈化作团圆后的欣喜，更加突出了他内心的凄苦。“商女不知亡国恨 ，隔江犹唱后庭花。”诗人在秦淮时听到有歌女在唱《玉树后庭花》，心中感慨万千。他用这短短两句话写出了他对那些只知寻欢作乐、不已国事为重的达官贵人的忧虑与愤慨。

我追随着诗词的足迹，一步一步走去。去聆听他们讲述的一个个悲欢离合的故事，感受他们曾经的喜怒哀乐。诗词，我将继续追随你的足迹。诗词，我们一路相伴！

海南省临高县历史悠久，人杰地灵。自隋大业年间(公元607年)置县，是海南较早接受中原文化的县份，有着浓厚的文化底蕴和精深的诗词渊源。宋代大文豪苏轼及名臣胡铨曾经在临高留下诗词华篇。我县著名爱国诗人王佐，是海南明清时期“四大才子”之一，其诗词开启了海南一代的诗风，世称“吟绝”。历代文人墨客在临高写下了不少脍炙人口的诗篇，营造了临高浓郁的人文风气和诗词氛围。特别是党的十八大以来，临高县委县政府非常重视传统诗词的发展，坚持把诗词普及作为一项文化工程提出来推进，把诗词活动作为一个文化品牌来建设。2014年11月15日，临高县被中华诗词学会授予“中华诗词之乡”称号。为了巩固和拓展“中华诗词之乡”成果，弘扬国粹，展示临高的历史厚重、文化渊源、改革开放业绩，特举办全国诗词大奖赛。

一、征稿内容

以歌颂临高素材为主，凡涉及临高改革开放以来经济建设和社会事业发展成就，与临高历史、人文景观、旅游景区、自然风光、民俗风情、城乡新貌等有关的诗词均可(详见海南省临高县人民政府网)。

二、作品要求

1、符合传统格律要求的诗、词作品，新旧韵不限，但一诗中不可混用。

2、每位参赛者投1—2首(而获奖只能1首)，已获全国级别奖项的作品不再参赛，必须为自己原创作品。

三、征稿对象

海内外各地诗人、词家及诗词爱好者。

四、奖项设置

一等奖2名，各奖10000元;二等奖4名，各奖6000元;三等奖6名，各奖3000元;优秀奖50名，各奖200元。

五、评选方法

采用隐名编号评选法，首先由专家学者进行初评，最后由中华诗词杂志社终评，定出获奖名单。获奖名单及一、二、三等奖作品在《中华诗词》杂志发表。

六、稿件处理

大赛结束后，组委会将获奖作品，入围作品及特邀作品汇编出版《“文澜杯”全国诗词大奖赛作品集》。作品一旦选中，组委会对作品拥有使用权。

七、其它事项

1、纸质来稿须用A4纸正楷打印，一页一首，一式2份，其中一份注明作者姓名、性别、职务、详细通讯地址、邮编、联系电话、身份证号码。另1份隐名。电子邮件的稿件亦按以上要求注明。截稿日期为2017年10月31日，来稿以发送地邮戳和接收电子稿日期为准。

2、纸质来稿需在信封左下角注明“征稿字样”，电子稿件”需同上注明。邮寄地址：海南省临高县文联 邮编：571800，电话：0898-28287396 电子邮箱：741762873@qq.com。

《中华诗词》杂志社

海南省临高县文联

2017年6月19日

春城景明媚，和风弄扁舟，湖光潋滟，三两水鸭嬉戏，人间正道是沧桑。携一卷古籍，杯盏清闲，氤氲中泛着古韵，淡淡的油墨味儿撩拨着我的心弦，不慎跌入那高阔深远的世界，细细的去品味那诗词里的人生。

人生得意须尽欢

远远地，一袭清逸白衣，怀中抱着酒壶，跌跌撞撞朝我走来。酒入豪肠七分酿成了月光；余下三分，啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。你是我见过的眉宇最不羁的人。天生的一副傲骨，不做蓬蒿人，仰天大笑出门去，也罢，可为何现你如此的潦倒？人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。来路凶险，其路漫漫。不论世事权贵；不论高堂明镜，且看你这位酒中真仙子·，带我一起长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

一蓑烟雨任平生

离乱的年代里，诗词是你手中的长戟；安定的年代里，诗词是你手中的镰刀。你的一生，在宦海里沉浮。从高处不胜寒到但少闲人如吾两人耳，中间几度春秋，唯一不见改变的就是那皎皎明月的光辉和你的乐观豁达。遥想那年赤壁旁，公瑾已不在，可战火的痕迹却依旧触目惊心，你赋：“人生如梦，一樽还酹江月。”人活着，无非就图个念想，人生如逆旅，我亦是旅人。因了你思想中的深邃，得以摆渡古今千万。明月夜，短松冈，从不畏怯命运，竹杖芒鞋更轻胜马。想来你回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

何须浅碧轻红色

雁字回时，月满西楼，窄窄阁楼上，是谁在叹息着朝朝与暮暮？慵整薄衫，此前那个眼眸明亮如星的女子已随风消逝，只是偶尔忆起年少的天真烂漫。惊起一滩鸥鹭的滩涂河畔，倚门回首时的怦然心动，半笺娇恨寄幽怀的相思苦痛……如今只好怀恋。岁月易逝，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。为何你这么执着？娇弱中带着一股坚韧，你与我说说，为何那年你宁可抛夫也不肯过江东？此番巾帼豪情，只道第一。是啊，何须浅碧轻红色

难为诗情，难舍诗情。诗歌里的人生是岁月的沉淀，我只得瞻望。但我相信：若有诗书藏在心，岁月从不败羙人。实在应该以玉为骨，雪为肤，芙蓉为面，杨柳为资，诗词为心。

古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。yuwenmi小编整理了文天祥新年诗词，快来看看吧。

《正月十三日》

去年今日遁崖山，望见龙舟咫尺间。

海上楼台俄已变，河阳车驾不须还。

可怜羝乳烟横塞，空想鹃啼月掩关。

人世流光忽如此，东风吹雪鬓毛班。

《除夜》

年代: 宋 作者: 文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂;

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘;

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

《元夕》

南海观元夕，兹游古未曾。

人间大竞渡，水上小烧灯。

世事争强弱，人情尚废兴。

孤臣腔血满，死不愧庐陵。

《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》

久矣忘荣辱，今兹一死生。

理明心自裕，神定气还清。

欲了男儿事，几无妻子情。

出门天宇阔，一笑暮云横。

《登楼》

茫茫地老与天荒，如此男儿铁石肠。

七十日来浮海道，三千里外望江乡。

高鸿尚觉心期阔，蹇马何堪脚迹长。

独自登楼时拄颊，山川在眼泪浪浪。

《满江红》

试问琵琶，胡沙外、怎生风色。

最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。

王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。

听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。

彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说。

想男儿慷慨，嚼穿龈血。

回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。

算妾身、不愿似天家，金瓯缺。

阿修罗的梵文翻译意指「非天」，所以阿修罗道又称非天界，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性。

上面的粗体字，翻译过来，其实就是“德薄而位尊”，或者“位尊而无功，奉厚而无劳”的意思。

可见，导演的创作意图很明显，从头到尾都剑指政府官员。

韩国电影抨击自家政府的功力，随着《恐怖直播》等电影的大火，我朝吃瓜群众已经见怪不怪了。

然鹅，这部电影又开辟出一条新的道路。

简单说，就是“黑吃黑”2.0版——“白吃白”。

同样没有所谓的正反派之分，《阿修罗》执行得比《新世界》还要彻底，因为在你肉眼可见的范围里，几乎所有人都是坏的，而且坏得各领风骚、千姿百态。

在印度佛教中，阿修罗被视为恶神，骄慢易怒，凶狠好斗，虽被种种教化，其心不为所动，虽听闻佛法，亦不能证悟。

而在电影里，你能看到每个人都很狂躁、焦虑，充满戾气，至死不回头，人间犹如修罗道场。

用影片开头的话说，就是——

主角韩度京(郑雨盛饰)表面是个刑警，背地里干的是拿钱善后的买卖。

自己不方便出面的，就让吸毒的瘾君子替他办，作为一名警察，仙人跳玩得比谁都娴熟，而且一言不合就打脸，哪怕自家狗腿子也不例外—— 韩度京服务的大boss，是本片最大的反派——安南市长朴成裴。

饰演朴市长的是黄政民，近年来备受好评，在《新世界》里已经示范过教科书级的流氓演法。

这回依旧演技炸裂，把一个狂躁、乖戾、两面三刀的政客，塑造得入木三分，比混混还像混混，流氓到了他面前都不好意思自称流氓。

对别人狠——

怀疑韩度京背叛了他，抽一半的烟直接朝对方额头摁去。

对自己也狠——

为了博取市民的同情，自己策划了一场“刺杀”闹剧，抓住刀就往脑袋划，眉头都不皱一下。

跟朴市长对着干的，是特殊监察支队的一名检察官金车仁。

演员是郭度沅，擅长演各种坏蛋，在《与犯罪的战争：坏家伙的全盛时代》里，就已经成功塑造过一个城府颇深，且极具耐心的检察官形象。

这回重操旧业，表现更上一层楼，堪称同类角色的典范。

看似是在守护正义，可为了达到这一目的，他采取的手段却阴狠、毒辣，无所不用其极。

偷拍19禁视频威胁人的伎俩，玩得不比韩度京差。

行使起暴力手段，眼睛同样一眨都不眨。

负责替他刑讯逼供的，是刑警调查队队长都昌学(郑万植饰)，揍起人来轻车熟路，丝毫不带含糊。

导演金成洙说，这是他“首部没有太阳的电影”。

确实，从头到尾，这部电影的质地都很幽暗、很冷硬。

朴市长和金车仁代表的政府力量，是笼罩在这座城市上方最大的黑幕，所有人物都在这片夜色里挣扎、沉浮：

韩度京饰演双面间谍，在朴市长和金检察官中间摇摆不定，身心俱疲;

金车仁手下的一名女警，在正义与权力之间来回纠结、不知所措;

瘾君子竹竿，为了钱，哪怕在韩度京的铁拳下瑟瑟发抖，也不敢反抗、躲避;

准备出庭指证朴市长的李民燮，在竹竿的陷阱和铁榔头前痛哭流涕、濒临崩溃。

……

事实上，即便是像朴成裴和金车仁这样的官员，也总是无可避免地陷入焦虑中。

朴成裴想要推动城市改造捞钱，却处处受到开发委员会的掣肘;

金车仁面对韩度京时气焰嚣张，可在部长检察官面前却又战战兢兢;

导演煞费苦心，勾勒出一副浮世图景，生动地展示了权力的压迫，是如何自上而下渗透漫延。

细心的观众，想必不难发现：

在这幅图景中，每个人都在承受着上一阶层的压迫，同时又把怒火与戾气转移到下一阶层。或者说得更直白赤裸一点，他们都不把底下的人当人看!

比如，金车仁用纸抽韩度京的脸，原因是他挑衅的眼神和随口的一句脏话——

再比如，替韩度京办事的瘾君子竹竿，不经意拍了他肩膀一下，立刻遭到他的拳头虐打——

这种戾气就像一种病毒，从上到下，在整座城市的每个角落肆虐扩散!

仅是如此，导演还不满足。

为了揭示这种力量是如何蚕食人性的，他专门设置了一个起初毫不起眼的小角色，也就是韩度京的刑警后辈，文先模。

文先模视韩度京如亲哥哥，在韩度京的指示下，他打进朴成裴团伙做卧底工作。

影片刚开始时，小伙子是个颇有正义感的刑警。

然鹅!

去朴成裴身边干了一段时间，身上的着装立刻换成了阿玛尼，腰杆也挺直了，和韩度京对话的画风变成了这样—

这段对话很露骨，生动地揭示了金钱与权力对人的腐蚀：

文先模：“我本来很讨厌搞政治的人，但实际一看他们还是蛮帅的，他们玩的局面真是……”

韩度京：“给了你不少好处吧?”

文先模：“吓了我一跳!我现在算脱胎换骨了……”

简直就是韩国版的刘邦大帝啊，就差没脱口来一句“大丈夫当如是也”了!

——不过刘邦大帝估计是不同意他cos自己的，too naive嘛，亭长什么局面没玩过?西楚霸王比他朴先裴不知高到哪里去，亭长和他谈笑风生!

这还没完!

韩度京担心文先模越陷越深，有意在朴成裴面前打压他，希望他不要参与太深，结果却被他理解为妒忌。

好不容易终于脱胎换骨，韩度京还老是把他当孩子，认为他幼稚，不成熟。

这下文先模不干了。

为了巩固自己的地位，也为了证明自己不是个孩子，文先模终于豁出去玩了票大的——当着朴市长和韩度京的面，他把朴市长想要清理掉的人，开车撞死了!

事实上，这句话再度暴露了他的不成熟，一种孩子式的炫耀感，有种向家长求表扬、求点赞的意思。

不过，有道是“富贵险中求”，文先模这把还真赌对了。

朴市长对他很欣赏，立刻嘘寒问暖，笑着说，“我喜欢这类疯子。”言外之意，从此一家人，同一个世界，同一个梦想。

搭上朴先裴这位老司机的顺风车，文先模从此在黑化的道路上奋起直追，后面杀起人都镇定多了。

套用现在流行的话来说，就是：这个世界的“人设”已经彻底崩塌了。

那么，问题来了：

这样一个千疮百孔、藏污纳垢的世界，最后导演该怎么收场?

金成洙的办法很简单，归纳起来一个字：杀!

事实证明，这一套很有效。

我一位朋友开过玩笑说，韩国近几年大火的电影，总有一股“毁灭世界”的愤怒和欲望。

从《雪国列车》、《恐怖直播》、《新世界》，再到《局内人》、《釜山行》、《哭声》，每当镜头中的世界已经丑陋粗鄙到不能直视时，他们最习惯的做法就是，直接把它轰碎、杀光，统统彻底砸个稀巴烂!

《阿修罗》同样延续了这种风格。

高潮处，枪林弹雨+刀斧乱砍，看起来的确是很爽很带感。

具体如何，这里就不剧透了，有兴趣的朋友自行观看。

这里，我想重点赞扬一下韩度京和文先模火拼那段——

兄弟俩人反目，文先模拔出枪指着韩度京，几度想要扣下扳机，却狠不心来，眼里含着泪光，说：“这些都怪你，哥，你知道吗?”

韩度京表面很镇定，一直喊：“开枪吧，小子，开枪吧。”似乎对两人的感情很有信心。

可是，当文先模心理防线崩溃，坐在地上抱头哭泣时，韩度京表面上看似在安抚、劝慰他，实际上却一把抓住韩度京持枪的手腕——

这些细节的处理，非常周到，很符合人物的性格与心理。

意识到韩度京的真实用意，文先模再度暴起发难，争执过程中，韩度京开枪射中文先模的喉咙，鲜血喷得到处都是，韩度京慌了，抱住倒地的文先模。

“真他妈的糟透了。”——这句台词非常准确。

这句话可以理解为“这个世界糟透了”，也可以理解为“当初追随朴市长的选择糟透了”，还可以理解为“走到生命终点的感觉糟透了”。

一句话，将文先模临死前的遗憾、追悔、绝望等复杂的情绪，表现得淋漓尽致!

******

说半天，这部电影难道没有缺点?

答案是：有，而且很明显。

首先，人物形象严重脸谱化，这是编剧的锅。

其次，郑雨盛的演技虽然也算合格，但跟另外几位戏骨——尤其是黄政民——比，还是差了不少。耍狠基本靠瞪眼+歪嘴+脸部肌肉线条，别说跟黄政民那种谈笑间翻脸摁烟头比，就是较之郭度沅那股皮笑肉不笑的阴狠劲，都略有不及。

再就是，文先模这个角色杀人前后的转变，缺乏挣扎感，太顺理成章，显得十分单薄。

(注：大家看电影里打打杀杀习惯了，好像杀人是件很普通的事，其实不是的。忘记哪位导演说过，真正好的导演都知道，杀人是件很严肃的事情，尤其是现实主义题材的电影里。)

以及，明显的套路化，剧情的发展，并没有突破韩国同类型电影的框架。

不过，总的来说，作为一部商业片，我认为这部电影还是很好地贯彻了一种精神，那就是——

好看+一点反思+表演精湛。

谈不上多么耐人寻味的内容层次，但基本也挑不出太多的硬伤。

虽然电影中到处充斥着无处安放的愤怒，但在时下这种举世一片失望的情绪里，确实很能引起多数观众的共鸣。

比起各种刷脸上线、毫无逻辑可言的国产片，本片的立意和勇气，至少已经拉开了一大截。

尴尬的话题不多说了。

作为一名吃瓜群众+伪·电影爱好者，还是认真地盼望一下电影分级制度尽快出台。

教室前站着一排杨树。

雨过天晴，阴霾渐渐散开。

“哗啦啦，哗啦啦......”窗外又响起了急促的“鼓点”。

那是怎样的一种情景啊!

一棵棵“杨树勇士”被笼罩在未散尽的阴云中，狂风怒号着，迫使杨树向它屈服。可是啊!杨树是那么容易屈服的吗?

它将全身都舒展开，身上的每一个细胞都在与狂风斗争。“哗啦啦，哗啦啦......”这不是雨声，是杨树的叶子在与风抗争!

风来了。它不闪躲，而是顽强地迎接挑战!

“哗啦啦，哗啦啦......”

这分明就是充满激情的，代表它永不屈服精神的“冲锋号”!

杨树是多么无畏的勇士啊!

杨树轻蔑地看了看它身旁点头哈腰的柳树，将身子挺得更直了。

它的身躯显得更加挺拔，傲然于世间万物!

风屈服了。

温顺的风轻轻拂过杨树。

“哗啦啦，哗啦啦......”

战争以杨树的凯歌终结。

头上仍是阴云。

脚下仍是土地。

二者之间，杨树获得了新生。

经过战争的洗礼，它浑身上下都透出自信。每一片叶子也流露出更旺盛的生命力。

绿，生机勃勃的绿;

校园里的杨树。

在作文中用好诗词的途径很多，或是利用诗词巧拟标题，或是妙用为题记，或是化用诗词故事、结构构思自己的作文。在这里我们重点来讲讲如何在文章语段中使用诗词增添文采。

一是化用诗词。

所谓化用，就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。比如下面这些语段：

乐观就是那直上青天里的一行白鹭;乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆;乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草;乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。——话题“乐观”片段

在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白。褪去了华服，你选择了荷叶制的衣裳;逐出了京城，你选择了汨罗江的波涛。——《面对选择》片段

出自内心真诚的心灵选择，才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草，才能点化二十四桥的清风明月，才能渲染香炉峰间的日照紫烟。——《美丽一次》片段

是的，摒除了浮华，去掉了雕饰，我们就像一枝出自清水的芙蓉，透着迷人的清香。——《简单》片段

天空中一丝云儿飘过，淡淡的、自由自在，你觉得真好，这就是语文;初升的朝阳光芒万丈，你觉得生机勃发，这就是语文;如血的残阳映红半边天，让人无限留恋，别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。——《冷香飞上语文》

这些文字没有直接引用杜甫、刘禹锡、龚自珍等的诗句，而是将他们诗句中的意象搬用过来作为自己作文语言中的一个成分或是作者用自己的语言对诗句的意境进行大胆的描写。这样的语段让我们联想起诗句的意境，带领我们进入似曾相似的诗歌意境，但是又能感受到作文创作者的心声。同样它也能增加文章的文采。

当然写作这样的语段，最重要的是作者对诗词的分析、感悟和概括能力。如果不明白诗的意境，随便套用，那便是“画虎不成反类犬”了。

一是直接引用诗词。

一般可以围绕话题，发散思维，搜寻相关的诗词，排比成文。比如下面关于“生命”主题的一段文字，就是引用了四位诗人的诗句对“生命”作了解释：

生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神;生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气;生命就是苏东坡“一蓑风雨任平生”的超脱与豁达;生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

直接引用诗词让我们亲切地感受到了这四位诗人的形象，而排比成文更显示了作者对语言的把握能力，使文章的文采“跃然纸上”。再比如作文《望月》中的一个片段：

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。”月是我们应该珍惜的人人共享的天赐之福。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”月是我们招之即来，尽可倾诉的知己。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”月是游子思乡念亲的一杯苦茶。“人生代代无穷己，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”月又是我们参透历史，顿悟人生的一剂良药。

对诗句的引用和评价淋漓尽致地将作者对诗词的分析鉴赏和感悟能力展现在了我们面前，让那轮万古的明月高悬在我们的上空，使我们遥想百年、千年之前古人的梦想，使文章有了深刻的文化思考。

静静地躺在草地上，静静地手捧一本诗词集，静静地望着满天星辰，会觉得一首诗就如一颗星，点缀着历史长河，点亮了无边黑暗。

每首诗词总有一个故事。每个故事总会令人无比感慨，会觉得诗词总是带着一双随想的翅膀。

小时候，诗词是：“床前明月光，疑是地上霜”低头想去把握那似霜的月光，却发现它是那么若隐若现，想仙女的裙衫，像微风拂面的一瞬间。走到窗台便看见那月又大又圆，像一块镜又像美玉无瑕，便忽然会想到“小时不识月，呼作白玉盘”。“咯咯”一笑，笑当时的纯真年少。

长大一点，诗词是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。就像是亲身经历了那些困难一样，就像我就是诗人，坚持不懈地追寻目标，克服一道道艰难险阻。最后终是成功，顿时眼前无比敞亮，又如来到了山清水秀，鸟语花香的山村。可我不是诗人，却比诗人还兴奋，却也悟出了那种“不到长城非好汉”的毅力，那种乐观对待人生，坚持不懈的人生态度。

后来，每一登高，每一次远眺，虽不是泰山也如泰山，都会由感而发：“会当凌绝顶，一览众山小”，那种高远使人心境旷达，那种“连峰去天不盈尺”的感觉让人流连忘返。这些山峰高却没有泰山那么高，险却没有“蜀道之难，难于上青天”。人生也如此，不需要做什么轰轰烈烈的大事，只需安分守己，做好自己本身足矣，物极必反必有一定的道理！

现在，时间一点点地消失，年华一点点的开始褪色，就像握在手里的沙一点点地溜走，忍不住感叹“青山遮不住，毕竟东流去”。虽不似李清照那般“物是人非事事休，欲语泪先流”，可心中还是难免荡起一丝丝愁绪，我们能做的也许也只有把握好自己的青春年华，做一些让自己觉得开心有价值有意义的事，让那些大大小小的忧愁“恰似一江春水向东流”吧！

看到那些清澈的溪流，便会想到“问渠那得清如许，为有源头活水来”；看到远在异乡的游子，便会想到“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”；看到明月也会感叹“明月明月明月，争乃乍圆还缺”，想到一些往事，也不禁会“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”。

一首诗如一颗星。只希望这星永远明亮，永远高挂在上空。

1941年，正处抗日战争中，西南联大设立叙永分校。借叙永春秋祠后院以作教室。朱自清先生来叙永小住，那时袁耀祖只有几岁，因在李铁夫先生家与其共居一楼，有所接触。袁耀祖先生学识渊博，常请教朱自清先生问题，先生耐心回答。朱自清先生是与李铁夫志趣相投的朋友。1941年10月，先生赴昆明西南联大，途经叙永，曾住李铁夫家多日，相聚甚欢，临别赠诗二首，李铁夫藏之多年。

朱自清在离开叙永前往昆明途中，写了一首《发叙永，车中寄铁夫》诗寄赠热情好客的好友李铁夫。诗云："堂庑恢廓盘餐美，十日栖迟不忆家。忽报飙轮迎户外，遂教袱被去天涯。整装众手争俄顷，握别常言乘一哗。如此匆匆奈何许，登车回首屡长嗟。"诗中表达了朱自清对李铁夫家居住环境和饮食的赞美，并且因为友谊深厚产生了"不忆家"的感觉。虽然当时是战乱时期，但叙永的友人们给了朱自清家非同一般的温暖。

博大精深的优秀中国传统文化,是最深厚的文化软实力，是文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求。习近平指出，“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力”，“增强做中国人的骨气和底气”，要“把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去”。

中华诗词是传统文化的精髓，是中华文明的瑰宝，是中华文化独特魅力之所在。在浓浓的诗情画意中，让人感受到中华优秀传统文化的美好和智慧。古人云：诗者，天地之心也。诗人者，必有至真之性、至悯之情、至旷之怀也。生活自有诗意，时代呼唤好诗，正如习近平总书记所说：“我们有责任写出中华民族新史诗。”

为传承优秀传统文化，激发全民对中华诗词的欣赏和创作热情，催生更多的当代精品佳作和诗家方阵，为时代立传，为人民放歌，用美丽的象形文字演绎中华雄风、盛世气象，促进民族文化的伟大复兴与繁荣，中国诗书画网、北京东方中国诗书画院决定举办首届“中华诗词大奖赛”，特面向海内外隆重征稿。

一、主办单位

中国诗书画网

北京东方中国诗书画院

二、支持单位

中国诗歌网

中华诗词网

三、奖项设置：

一等奖1名，奖金100000元(税前)

二等奖3名，奖金各20000元(税前)

三等奖6名，奖金各5000元(税前)

优秀奖90名，奖金各1000元(税前)

入围奖200名，奖金各300元(税前)

获奖作品结集出版《首届“中华诗词大奖赛”作品集》。

组委会向获奖作者颁发获奖证书及奖金(凭身份证领取)。

获奖作品将发表于中国诗书画网。

四、评审及公布

1.组委会将邀请中国著名诗词名家组成评审团，评审结果将在中国诗书画网国家权威媒体公告;2017年5月 17 日在北京举行颁奖仪式及中华诗词演诵会，届时特邀一、二、三等奖获得者出席。

2. 本次活动将对参赛作品严格实行匿名编号评审，唯以作品质量为宗，确保公正、公平(顾问、评委作品不参与评奖，作为特邀作品载入《首届中华诗词大奖赛获奖作品集》)，以达传承中华文脉、打造时代经典之目的。

五、征稿要求

1.参赛作品要求为未经发表的原创诗词。

2.风格题材不限，要求思想健康、格调高雅、积极向上，富有正能量;形式不限，但须符合诗词格律要求;投稿作品每人一首为限。

3.海内外所有诗家及诗词爱好者均可投稿。

4.投稿必须使用真实姓名(需与有效身份证件上的姓名相同)，使用化名重复投稿者不予评审。

5.本次参赛不收取任何费用，征稿恕不退还。

6.投稿人需保证参赛作品的原创性，无抄袭。

7.投稿人需保证所填写个人信息的真实性与准确性，并附详细地址及联系电话。

8.凡发现抄袭或被举报抄袭，经组委会核实，事实清楚、证据确凿，即取消参赛资格。

9. 组委会有权对所征集作品发表、宣传并出版发行。凡参与本次活动投稿者被视为认同并遵守本启事各项规定。本次活动的解释权归组委会。

10.截稿日期：2017年4月17日。

六、投稿方式

(1)中国诗书画网在线投稿。网址：www.chinasshw.com

(2)中国诗歌网在线投稿。请登录中国诗歌网(http://www.zgshige.com/)，在线申请为认证诗人，发布作品时勾选“参加征文活动”和“首届中华诗词大奖赛”，即可投稿，在线报名者请务必在注册信息中完善个人详细联系方式(包括电话、详细地址、邮箱)。

(3)电子稿件请于2017年4月17日前将稿件及投稿人信息发送至电子邮箱：dfzhgshhy@126.com(注：请在电子邮件“标题”栏注明首届“中华诗词大奖赛投稿”字样，参赛作品以文本格式保存并作为“附件”发送)。

参赛作品采用电子邮件发送时，请将附件文件名依照 “参赛作者姓名-所在城市-作品名称.doc”格式填写。

(4)纸质稿件请于2017年4月17日前通过邮寄方式将参赛作品及投稿人信息寄至北京东方中国诗书画院首届“中华诗词大奖赛”组委会办公室，地址：北京市昌平区北七家王府花园崇德府65号。邮编102209，请在信封右下角注明“投稿”字样(邮寄日期以邮戳为准)。

七、活动官方咨询电话

010-84002766

八、法律顾问

李 青(北京桂佳律师事务所)

未食五月粽，被褥不甘松。

未食五月粽，寒衣不敢送。

未食五月粽，破裘唔甘放。

未食五月粽，破裘毋甘放。

未食五月粽，寒衣勿入栊。

未食五月粽，寒衣未入栊。

食过五月粽，寒衣收入杠，

未食五月粽，寒衣不敢送。

未食五月粽，寒衣不入栊，

食过五月粽，不够百日又翻风。

七 律.端午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

谚语：

清明插柳，端午插艾。(北方)

癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)

未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。 (宝山)

端午节，天气热;五毒醒，不安宁。 (江浙)

端午请菩萨，端六发乌贼 。(江浙)

良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)

诗：

端午节，划龙船，汩江两岸笑语喧。

赛龙船，吊屈原，屈原投江在今天。

屈原投江在今天，粽子撒向水深渊。

划起龙船来竞赛，招来英魂返人间。

杉木船子溜溜尖，龙船划向前。

三闾大夫是屈原，投江在今天。

我和你来划龙船，河里捞屈原。

粽子撒到深水里，捞了两千年。

竞渡相传为汩罗，不能止遏意无他。

自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。

楚人遗俗阅千年，箫鼓喧呼斗画船。

风浪如山鲛鳄横，何心此地更争先?

大夫壯志與天齊，人民萬代懷念你。

你受奸賊多少冤?你受懷王多少屈?

為國捐軀投汨羅，船游江心來找你，

招你魂魄歸故國，招你魂魄歸三閭

屈大夫哟，听我说哟，嘿嗬———

天不可上啊，上有黑云万里，地不可下啊，下有九关八极。

东不可往啊，东有弱水无底，南不可去啊，南有豹狼狐狸。

西不可向啊，西有流沙千里，北不可游啊，北有冰雪盖地。

惟愿我大夫，快快回故里，衣食勿须问，楚国好天地……

童谣：

(一)

端午须当吃五黄，枇杷石首得新尝。黄瓜好配黄梅子，更有雄黄烧酒香。

(二)

蒲剑艾旗忙半日，分来香袋与香球。雄黄额上书王字，喜听人称老虎头。

(摘自周作人诗、丰子恺画、钟叔河笺释《儿童杂事诗图笺释》)

五月五，端午节，外婆叫我去做客。

舅妈叫我包粽子，舅舅叫我编竹船。

竹船好，粽子多，粽子坐船漂过河。

漂过河，做什么?把屈原爷爷救上河。

五月五日是端阳，龙船下水闹罗江。

朝拜屈原一炉香，年年五谷用船装。

五月五，是端阳;插艾叶，挂香囊;

五彩线，手腕绑;吃粽子，沾白糖;

龙舟下水喜洋洋。

端午花，红又红;摘朵鲜花送金龙;

端阳端阳，粽子粽;拿个粽子塞龙洞;

龙戴鲜花吃粽子;吃饱粽子回龙洞。

不要伤害屈原老公公.

桃儿红，杏儿黄;五月五，是端阳;

粽叶香，裹五粮;剥个粽子沾上糖;

幸福生活万年长。

五月五，是端阳;龙船双双闹长江;

两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;

咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。

粽叶香，香厨房，艾叶香，香满堂，

桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，

这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

五月五，是端午， 背个竹篓入山谷; 溪边百草香， 最香是菖蒲。

初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。

翻开一页书香，似遇古人。

大江东去，淘尽多少如沙的豪杰。小乔当年初嫁时，周郎雄姿英发，一谈，一笑，樯橹转而灰飞烟灭。大苏乘舟四游，忽然凄笑起来，我如此多情，世人应当笑我也！华发早生，那是不得志的痛苦。

你抛下那天上来的黄河水，拈来那九尺的银河。忽而你一转身，去找月与影作伴，独酌起来，还心心不念地大喊：“将进酒，杯莫停”。不知不觉，你的朋友都要远行，你站在萧萧的班马旁，很是潇洒地一挥手，以此来为他们送行。

山河是国的遗骸，城内初春刚踉跄地来到。你为花开而泣，因鸟鸣心惊。所有的华发几乎都在这时长出。你苦于已破的山城竟无法写出一封家书，发髻越来越短，插不住簪子了。你的茅屋被秋风所破，你还却悲怆地低喊着：“大庇天下寒士俱欢颜。”

掀开一纸江山，心中无比的愉悦。

你西亭痛饮归来，醉到连家的路的几乎不知道了。尽兴了，却已日暮，夕阳落。回去吧，你想，却一桨撞进荷花深处，只好与友一起争渡，却不料惊起一摊的鸥鹭。有时你又伤感，叹道，人比黄花瘦，写下凄凄惨惨戚戚这一名言。

秋，沙场点兵，你刚舞完剑，突然急令传达，狼烟升起。你读毕，脸色大变，但你筛尽了悲伤，留却一腔愤懑。操起剑，跨上马，用力一鞭，眸中是无边的坚定。奔驰到千里之外，待战事平息。回来痛快地大饮，醉里挑灯看剑。

小桥逝水，老树在缓慢地呼吸着，一只惊鸦飞过，声音大地出奇。你走过千万卷风景，题下的却少有富贵。红蓼滩头绿柳堤，白蘋渡口黄芦岸，点尽秋江沙鸥白鹭。你书下赞叹美景，竹交加中苍松隐映，千树玉梨花开。不美吗？

享受着，这一山唐诗，这一江宋词。享受着，这唐诗宋词，回眸李杜，溺于三苏。

留一腔墨香，看窗外飞鸟依稀，树绿花红。看一幕古今，望月缺阴晴，品悲欢离合。

说到毛泽东诗词中与抗日有关的诗词，首先要提《七律·长征》。

1934年，红军第五次反围剿失败后，在博古、李德的错误指挥下，红军抢渡湘江又遭惨败，由出发时的8.6万人锐减到3万余人。在红军生死存亡的紧急关头，毛泽东向中央政治局提议，放弃北上湘西往敌人重兵把守的圈子里钻的错误主张，改向敌人力量相对薄弱的贵州进发。经过激烈争论，政治局最终同意了毛泽东的提议，带领红军突破敌军的重重封锁进入贵州，后又强渡乌江、占领遵义、四渡赤水、巧渡金沙江，摆脱了40万敌军的围追堵截。紧接着又强渡大渡河，翻越夹金山，到达四川懋功。再后，于1935年9月突破天险腊子口进入甘南，占领岷州;10月又占领通渭，获得了红军战略大转移的初步胜利。

就是在这样“豁然开朗”的亢奋状态下，毛泽东写了《七律·长征》：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”在日寇侵占我国东北三省、民族矛盾上升为中国的主要矛盾时，红军不畏艰险，长途跋涉两万里，突破敌军的封锁和路途的艰难，进行了史无前例的长征北上抗日，这一具有伟大历史意义的举动既保存了自己，又赢得了民心。这是中国共产党走向最后胜利至关重要的一步。所以，《七律·长征》非同一般的作战行军诗，它是红军北上抗日的雄壮序曲，是红军能征服一切艰难险阻的豪迈宣言，所以，它具有特别重要的抗战史诗价值。

大寒是中国大部分地区一年中的最冷时期。yuwenmi小编整理了大寒的诗词，欢迎欣赏与借鉴。

大寒出江陵西门

宋 陆游

平明羸马出西门，淡日寒云久吐吞。

醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温。

纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。

不为山川多感慨，岁穷游子自消魂。

村居苦寒 【唐】

作者：【白居易】

八年十二月，五日雪纷纷。

竹柏皆冻死，况彼无衣民!

回观村闾间，十室八九贫。

北风利如剑，布絮不蔽身。

唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

乃知大寒岁，农者尤苦辛。

顾我当此日，草堂深掩门。

褐裘覆絁被，坐卧有余温。

幸免饥冻苦，又无垄亩勤。

念彼深可愧，自问是何人。

岁寒知松柏

【宋】 作者：【黄庭坚】

松柏天生独，青青贯四时。

心藏後凋节，岁有大寒知。

惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。

或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。

摇落千秋静，婆娑万籁悲。

郑公扶贞观，已不见封彝。

《病起五首》

刘克庄

躬圭宝箑俱藏起，出入惟消笠与簑。

农说雨旸差有准，客谈间谍易传讹。

丰年海熟田尤熟，圣代朝和野亦和。

纵使大寒并大暑，小车时出至行窝。

《诗一首》

薛魁祥

霜风猎猎催寒冬，诸君马首将欲东。

出门浩气如长虹，举手欲挂扶桑弓。

君家渭阳盖世功，黄沙万里归兵戎。

牙旗金甲照天红，江南草木皆春风。

黄金筑台高巃嵷，三千珠履夸豪雄。

君今联辔登仙篷，绿水依依泛芙蓉。

貂蝉出自兜鍪中，蝟锋螳斧一扫空。

我忝吴下旧阿蒙，铁砚磨尽平生工。

於山未见泰华峰，於人未见欧阳公。

借君谈天荐口为先容，他日四方上下追逐如云龙。

《岁寒知松柏》

黄庭坚

松柏天生独，青青贯四时。

心藏後凋节，岁有大寒知。

惨淡冰霜晚，轮囷涧壑姿。

或容蝼蚁穴，未见斧斤迟。

摇落千秋静，婆娑万籁悲。

郑公扶贞观，已不见封彝。

《和陶渊明九日间居韵》

方凤

小轩开傍小篱东，不但渊明有晋风，

惟见幽芳为友发，谁知清兴与心同。

犹邻推槛秋难老，更喜升樽酒不空。

根本既能深保护，何愁霜雪傲寒冬。

《元沙院》

曾巩

升山南下一峰高，上尽层轩未厌劳。

际海烟云常惨淡，大寒松竹更萧骚。

经台日永销香篆，谈席风生落麈毛。

我亦有心从自得，琉璃瓶水照秋毫。

近日，我收看了一个电视节目，是央视的《中国诗词大会》。在聆听着选手们吟诵出一句句季节之悲喜，自然之咏赞，人心之感情时，我便会不禁将自己代入古人的情境，动人心魄的诗句萦绕耳畔，也将古人的多愁善感吹入我的心房。

我不断在想，我们中国诗词的魅力的尽头究竟在哪？赏心悦目的整齐句式，精致清新的字词，有古人细察入微的心思，无边无际的睿智想象，还有长存千年的中华气韵……中国诗词的魅力，仿佛无穷无尽。

我所说的气韵，是一种类似于精神，却又不似精神那么明显的东西。它既可以是离别时“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的深情不舍，也可以是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的豪迈潇洒，又或是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的激励劝慰；既可以是“随风潜入夜，润物细无声”的默默无私，也可以是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的铁骨铮铮，可以是“墙角数枝梅，凌寒独自开”的孤傲坚强，还可以是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的及时行乐。于丹的《重温最美古诗词》有这么一句话：“诗歌教会了中国人一种生活观念，通过谚语和诗卷深切地渗入社会，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄托无限深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。”人生百态，有悲有喜，而古人以诗词抒情，它表现出的，是中国人的美，中国人生活的美，中国人人性的美，这正是中华民族独特的气韵。

古人书诗词，留诗词，传诗词，今人承诗词，品诗词，再书诗词，流传下来的，就不只是诗词这项文学艺术而已了，今人在得到文学享受时，也在接受着传承千年的中华气韵，传下来的是泱泱中华之民魂啊！

著名学者康震老师曾谈到“从前代中国人当中找寻我们对价值的追求，这才是古典文学和古典文化在当代价值的集中体现”。我们常说，以史为鉴。换个说法，以诗词为鉴，在古典诗词中对照自己，认识自己，照出自己身上的污浊，照明人生路的方向，无论是小的方面，还是大的层次，诗词总能给人带来力量希望，为人指点迷津。而我希望的是，能把这种力量传递给后人，不仅后人能从诗词中找到价值的追求，外族人也受到些许感染，希望中华诗词为世人所称颂！

当下，我只想沏一壶好茶，坐在一张躺椅上，吟咏一首古词，品读一段往事。