讽刺目光短浅的诗词（汇总20篇）

中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，小编收集了关于中秋诗词名句，欢迎阅读。

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。--李白《月下独酌》

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。--李白《关山月》

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。--李白《静夜思》

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》

露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》

明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。--苏轼《中秋月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》

快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》

待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》

城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》

明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.--李白《关山月》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

秋空明月悬,光彩露沾湿.惊鹊栖未定,飞萤卷帘入.--孟浩然《秋宵月下有怀》

一轮圆月心中挂，一块月饼嘴边尝，一方圆桌齐围坐，一家团圆心中乐。

秋桂飘香时，秋色此正浓。秋波碧波荡，秋月映苍穹。

小时不识月，胡作白玉盘“何不做一轮皎月，与玉兔相伴，不也清幽?

待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

明月易低人易散,归来呼酒更重看.堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草.卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老.南都从事莫羞贫,对月题诗有几人.--苏轼《中秋见月和子由》

数十年过去，就如夜间一声叹息，唯有每年中秋夜晚，我会静心思考……

快上西楼,怕天放浮云遮月.但唤取玉纤横笛,一声吹裂……若得长圆如此夜,人情未必看承别.--辛弃疾《满江红》

海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思!--张九龄《望月怀远》

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍.天上若无修月户,桂枝撑损向西轮.--米芾《中秋登楼望月》

中秋之夜，月色皎洁。圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。下面是从历代诗词中节选出的与明月中秋有关的名句。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌》

床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.--李白《静夜思》

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边.今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前.西北望乡何处是,东南见月几回圆.昨风一吹无人会,今夜清光似往年.--白居易《八月十五日夜湓亭望月》

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅.未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤.--晏殊《中秋月》

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

赏中秋佳月，月下不褪铅华，人团圆月下。

同一个世界，观同一片晴空，赏同一轮满月，拥同一个中秋。

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

露从今夜白,月是故乡明.--杜甫《月夜忆舍弟》

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关于中秋节的名言诗句

中秋节思乡的诗句

八月十五中秋节的名言诗句

中秋明月的名言诗句

2016年关于中秋的名言诗句精选

中秋节思乡的名言诗句

中秋节思念故乡的名言诗句

描写中秋节的著名诗句

1、七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

2、七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

3、七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

4、鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

5、七夕醉答君东

(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

6、韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

[七夕节节日内活动

昨天夜深时，晚风急猛地吹过，像是赶不上什么似的。淅淅沥沥的小雨，轻轻地弹着小曲。喝了几杯酒后，便睡了。翌日清晨，因为昨晚喝了几杯酒，醒来时有点迷迷糊糊的。窗外，风儿吹来雨后清新的空气，还有几滴雨点滴落在水塘里的声音。

转过身看着窗外的风景，我猛地想起花园里的海棠花，想必它那鲜艳美丽的红花，因经不起昨晚的风吹雨打，而飘零了吧!但是我不能接受这个现实，便唤来了侍女，问道：“小莲，昨晚下过雨了吗?海棠花怎么样了?”“回主子的话，昨晚确实下过雨了，不过，轻主子放心。海棠花依旧是原来的样子。”听到这儿，我的一些哀伤不知从何处涌上心头：“哎，你知道吗?你知道吗?现在，海棠应该是绿叶繁茂，红花早已凋零的样子了。”小莲听了我的纠正后，急了：“主子饶命啊，小莲不是故意欺骗主子的，小莲只是怕说了实情，主子您会伤心的!”“罢了罢了，你也是一番好意，这件事就算了。”我再看看窗外，还有两滴雨滴落了下来，在它们与小水塘合在一块的那一瞬经，春天走了。

留下两滴清澈的眼泪。在她走的同时，那些美好的事物也随即消逝。

诗词酒泉子改写成作文【篇一】

八月十五日到十八日钱塘江观潮的那段日子，临安城里的人们和许多外乡人都来到钱塘江岸边观潮。江岸上下十几里站满了密密麻麻的人，有的人甚至爬上了树。一些人手里拿着油伞，以免潮水拍打江岸激起浪花打湿了自己的衣服。

人们怀疑还中的水都涌到钱塘江中，而海中一滴水也没有了。潮水惊涛拍岸，声音仿佛是千万只鼓被人使劲敲打而发出的，震耳欲聋。海潮拍打江岸，形成几丈高的城墙，又像千万堆雪和高大的雪峰没有区别。岸边的人有的被吓呆，有的由于害怕被卷入潮水而逃窜，还有的大声尖叫，神态无所不有。

一些在朝水中的弄潮儿舞动大旗，出没在万丈狂澜之中，在水中变换着姿态，而旗子却没有打湿。他们的技术真是高超呀!有时我在梦中梦到这表演时，常常把我吓醒，醒来之后还为这些弄潮儿担心，不时还打几个冷战。

诗词酒泉子改写成作文【篇二】

我经常想起以前那观潮的时候，那惊心动魄的壮丽情景，那扣人心弦的雄伟壮观的伟大景象，那人山人海的宏大场面，还有飒爽英姿的弄潮儿好手的高超的弄潮技巧，当时那情景实在是太壮观了，让我至今还无法忘怀。

我还清晰的记得，当时全城的人都抢着去看江上的景色，他们摩肩接踵之时又满言笑语。这实在是让我喘不过气来，他们和我一样，我们共同企盼着那浪随天涌的壮观景象，放眼望去，总怀疑自己的眼睛。

在不经意间，潮水已经如云层玉岭一般随着狂风连天冲击而来，似乎整个大海都要被那巨大无比的水柱掏空了一般。湛蓝色的天空瞬间与水与天空为一体，那般气势，难以用言语来形容，声音如同晴天霹雳，巨大的海浪震动着，摇动着，激荡着，向四处飞溅。

突然之间，四面鼓声响起，四面全是早已干劲十足的弄潮健儿们，他们毫不畏惧，带着一股狠劲冲上大浪。再想起当年面向潮水的峰头站立，手上举着红旗都没有被潮水沾湿，我无不赞叹他们高超的弄潮技巧。现在的我已与这样的情形告别了，只能在梦中再次回放那些镜头，再次从梦中醒来的时候我还能感觉到一阵凄寒

诗词酒泉子改写成作文【篇三】

拥挤的人群，将地面的温度回升至热闹，乱杂的人影，相交相错，零星稀少。吆喝声，叫卖声，念叨声交汇成一片。

蓦然，声音宁静下来。涌动的人群安静了，人们都屏息注视着那渐近的江潮。轰跟着一阵轰鸣，水花四溅。人群再次沸腾了!那了那壮阔的潮水。

潮水匆匆退去，弄潮儿们手拿着红旗一跃上岸，王侯将相们兴高采烈，不停地说：赏!赏!赏!重重有赏!

五彩的旗号在将潮中如朵朵绽开的红梅，肆意蓬飞，洒脱飘逸。多少位俊朗少年出没在雨风波里，腾身百变，惹来一片叫好声。观潮之情景推至热潮。

轰!有一阵江潮以铺天盖地之势汹汹而来，突然跃起百丈高，如一堵水墙，以白色的浪尖，微卷着。新潮也随之磅礴了。在一片叫好声中，潮水越发激烈。吞天沃日。仿佛，桑田中的水都已经汇聚在这一阵又一阵的潮水之中。耳边轰隆如有碗面战鼓七座，气概巨大、澎湃，不禁令人热血沸腾。

培根说：“读书使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人深刻，逻辑修辞学使人善辩，凡有所学，皆成性格。”读书固然好，但若死读书，也是一事无成。数学周密不错，做一个周密细加的人的确会让一个人终身受益，可是当一些不必要周密却多次一举就太浪费人的精力了。这，就需要有一个灵秀的思维。什么情况下需周密，又在什么时候要灵巧读书，用什么好的方法去读书。这仅仅靠一个周密的头脑往往是不够的。诗歌，它不单单一篇短小的押韵的文章，而是从中寄托着作者的某一种思想感情。它的文字是活的，它是内心的体现，这仅仅靠读书和一个细心周密的头脑是永远也达不到的一个境界。

周敦颐爱莲，不管从外表还是内心，他总是喜欢，因为他要做一个想、像来莲一样的君子；在恶劣的情况下也依然健康长大，开出美丽的花——出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

林嗣环称赞口技者的技艺高超，大力描写口技的过程，由而体现出口技者技艺超群。而陶渊明《饮酒》诗中却深刻地说出了自己对隐逸生活的眷恋，和对世外桃源的向往，他一生淡泊名利，超在扬外，不与世俗同流合污。

李贺的《雁门太守行》一诗中，作者只字未提战争中的风刀雪雨，而是通过某些颜色来体现战争的残酷。他极力赞扬了边塞的战士，报国的宝贵事情………

人世间多姿多彩，诗歌也为我们带来了莫大的享受。

在一部现代汉语词典里

我是一颗被五千年沧桑锻打得

方方正正的汉字

告别结绳纪事和刀耕火种的记忆

从一块甲骨一只钟鼎出发

以竹片以布帛为驿站

穿过幽深的时间隧道

当露珠照亮晨曦的走向时

我押韵的足音 抵达

一方白纸和一支情感丰富的钢笔

黄皮肤的偏旁

黑眼睛的部首

诠释着我全部的含义和价值

横 竖 撇 捺

铸造了我的血肉和灵魂

篆书的精美雅致

隶书的铮铮骨气

楷书的正直质朴

行书的洒脱自然

草书的旷达奔放

构建了我生命神圣的领地

祖国呵

我是你的浩如烟海的词典里

一颗平凡但棱角分明的方块字

承接你的润泽 但未被宠坏

一笔一划

形声成铿锵的血性

象形成树木的茁壮

根扎下了 枝叶繁茂了

就以一生的坚贞不渝

守护着脚下热血的土地

对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。yuwenmi小编整理了春节的对联诗词，快来看看吧。

和顺一门有百福

平安二字值千金

横批：万象更新

一年四季春常在

万紫千红永开花

横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳

福临小院四季常安

横批：欢度春节

百世岁月当代好

千古江山今朝新

横批：万象更新

喜居宝地千年旺

福照家门万事兴

横批：喜迎新春

一帆风顺年年好

万事如意步步高

横批：吉星高照

百年天地回元气

一统山河际太平

横批：国泰民安

春雨丝丝润万物

红梅点点绣千山

横批：春意盎然

五湖四海皆春色

万水千山尽得辉

横批：万象更新

一帆风顺吉星到

万事如意福临门

横批：财源广进

绿竹别其三分景

红梅正报万家春

横批：春回大地

红梅含苞傲冬雪

绿柳吐絮迎新春

横批：欢度春节

日出江花红胜火

春来江水绿如蓝

横批：鸟语花香

春满人间欢歌阵阵

福临门第喜气洋洋

横批：五福四海

春临大地百花艳

节至人间万象新

横批：万事如意

福星高照全家福

春光耀辉满堂春

横批：春意盎然

事事如意大吉祥

家家顺心永安康

横批：四季兴隆

迎新春江山锦绣

辞旧岁事泰辉煌

横批：春意盎然

旧岁又添几个喜

新年更上一层楼

横批：辞旧迎新

壮丽山河多异彩

文明国度遍高风

横批：山河壮丽

连年亨通步步高

日子红火腾腾起

横批：迎春接福

大地流金万事通

冬去春来万象新

横批：欢度春节

欢声笑语贺新春

欢聚一堂迎新年

横批：合家欢乐

共享锦绣年华

相伴健康天使

横批：福如东海

财源滚滚随春到

喜气洋洋伴福来

横批：财源广进

春风入喜财入户

岁月更新福满门

横批：新春大吉

大顺大财大吉利

新春新喜新世纪

横批：万事如意

占天时地利人和

取九州四海财宝

横批：财源不断

高居宝地财兴旺

福照家门富生辉

横批：心想事成

天地和顺家添财

平安如意人多福

横批：四季平安

春归大地人间暖

福降神州喜临门

横批：福喜盈门

内外平安好运来

合家欢乐财源进

横批：吉星高照

日日财源顺意来

年年福禄随春到

横批：新春大吉

迎喜迎春迎富贵

接财接福接平安

横批：吉祥如意

一帆风顺年年好

万事如意步步高

横批：五福临门

民安国泰逢盛世

风调雨顺颂华年

横批：民泰国安

精耕细作丰收岁

勤俭持家有余年

横批：国强富民

发愤图强兴大业

勤劳致富建小康

横批：科技致富

欢天喜地度佳节

张灯结彩迎新春

横批：家庭幸福

迎新春事事如意

接鸿福步步高升

横批：好事临门

万事如意展宏图

心想事成兴伟业

横批：五福临门

和顺门第增百福

合家欢乐纳千祥

横批：欢度春节

冬去山川齐秀丽

喜来桃里共芬芳

横批：新年大吉

年年顺景则源广

岁岁平安福寿多

横批：吉星高照

一年好运随春到

四季彩云滚滚来

横批：万事如意

丹凤呈祥龙献瑞

红桃贺岁杏迎春

横批：福满人间

爆竹两三声人间换岁

梅花四五点天下逢春

一声爆竹庆民康国泰

三怀春酒祝人寿年丰

梅花点点笑饮丰收酒

爆竹声声高歌胜利年

梅花点点笑迎丰收岁

爆竹声声欢歌大治年

年复年年年气象更新

岁连岁岁岁捷报频传

年复年年年花香鸟语

岁增岁岁岁人寿年丰

采桑子·重阳

毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，寥廓江天万里霜。

【注释】

采桑子：词牌名，本于古乐采桑曲。

重阳：阴历九月初九，传统上文人登高赋诗之日。一九二九年的重阳是十月十一日。

天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，"衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老"。

“采桑子”是词牌，“重阳”是题目，这个题目确定了词的内容与重阳节相关。

这首词写的是重阳节战地风光，诗篇的字里行间洋溢着革命乐观主义精神，表达了诗人与红军战士们在艰苦的战斗生活中从容不迫、欢快愉悦的心情。

毛泽东写《采桑子·重阳》时把自己的思想感情和客观事物统一在艺术形象里，由于对革命前途充满必胜的信心，所以描绘的秋光、秋色明艳而壮丽。两度突出“重阳”，既符合“采桑子”“反复”的格律，又表现作者重回红四军前委工作时的激动心情。选择“黄花分外香”这一形象，侧重表现色彩艳丽，选择“寥廓江天”与“万里霜”这两种形象，侧重表现境界开阔。

与我国传统的诗文相比，《采桑子·重阳》之中的秋天形象色彩艳丽，生机勃勃;这主要取决于当时作者“东山再起”的革命豪情;词中主要选择了“战地黄花”“寥廓江天”“万里霜”等形象表现这种特点。

中华传统节日中元节又称亡人节、称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。是我国最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。几千年来，民族不断发展和融合中，产生了大量描写中元节的经典诗词，使得中元节文化更有文化底蕴。

清代文人王凯泰的诗《中元节有感》，描写出了福建一带过中元节的习俗。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。

清代诗人庞垲的《长安杂兴效竹枝体》一诗，形象地描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景。

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。

四孟逢秋序，三元得气中。

云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。

羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。

青囊如何授，从此访鸿家。

此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。

中元节诗词集锦

《中元见月》

(明)边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

《中元观法事步虚虚》

(唐)殷尧藩

兀都开秘录，白石礼先生。

上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，惊鹤步虚声。

玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。

傥赐刀圭药，还留不死名。

《中元作》

(唐)李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

《中元夜》

(唐)李郢江

南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

《日赠张尊师》

(唐)令孤楚

偶来人世值中元，不献元都未日闲。

寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山。

《中元夜寄道侣(选一)》

(唐)陆龟蒙

橘斋风露已清余，东郭先生病未除。

孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。

广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。

唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

《中元雨中呈子晋》

(南宋)朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。

兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。

炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。

端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

《中元夜百花洲作》

(北宋)范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。

百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。

西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。

一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

昨日饮酒过度，醒来仍想呕吐。近来心情郁闷，心中感慨无数。

一人闯荡在外，起初觉得挺酷。如今回头一看，寂寞凄惨无助。

自小练文习武，觉得是个人物。没想老大不小，仍然没人光顾。

少年暗恋对象，早已嫁作人妇。那天遇见街头，孩子叫我叔叔。

周围女人不少，全是大姑大嫂。偶然有个例外，也是歪瓜劣枣。

身边光棍太多，整天饿得直吵。我想安慰几句，不知说何是好。

有人看我可怜，就想帮我去找。哪怕废旧材料，或许我也想要。

我若宁死不从，就被说成眼高。只好硬着头皮，前去看看罢了。

谁知世事难料，她们也都很挑。没钱没房没车，休想前来骚扰。

心中百思不解，为何世道变了。自幼所受熏陶，全都变成玩笑。

混混地痞流氓，都是国家国家栋梁。学士硕士博士，都是装腔作势。

朋友看到此处，是否已不糊涂。为何鲜花朵朵，都与牛粪结果。

上天好生之德，让我求偶不得。老子把心一横，响应国家国家政策。

从此光棍终生，又能把我奈何。咱家红尘看破，全是前世的错。

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东 (明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

冬至曾经也是非常热闹的节日。以下是小编整理的形容冬至的诗词，希望对你有帮助哦

【冬至 唐 杜甫】

年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处望三秦

【冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水 唐 韦应物】

理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。

子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。

私燕席云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。

应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。

【小至 唐 杜甫】

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

【冬至宿杨梅馆 唐 白居易】

十一月中长至夜，三千里外远行人。

若为独宿杨梅馆?冷枕单床一病身。

【朔旦冬至摄职南郊，因书即事年代 唐 权德舆】

大明南至庆天正，朔旦圆丘乐七成。

文轨尽同尧历象，斋祠忝备汉公卿。

星辰列位祥光满，金石交音晓奏清。

更有观台称贺处，黄云捧日瑞升平。

【谪官辰州冬至日有怀 唐 戎昱】

去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。

此岁长安逢至日，下阶遥想雪霜寒。

梦随行伍朝天去，身寄穷荒报国难。

北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。

【邯郸冬至 唐 白居易】

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。

【冬至宿杨梅馆 唐 白居易】

十一月中长至夜，三千里外远行人。

若为独宿杨梅馆?冷枕单床一病身。

【奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书省斋移止 唐 武元衡】

郊庙祗严祀，斋庄觌上玄。别开金虎观，不离紫微天。

树古长杨接，池清太液连。仲山方补衮，文举自伤年。

风溢铜壶漏，香凝绮阁烟。仍闻白雪唱，流咏满鹍弦。

【辛酉冬至 宋 陆游】

今日日南至，吾门方寂然。

家贫轻过节，身老怯增年。

毕祭皆扶拜，分盘独早眠。

惟应探春梦，已绕镜湖边。

【冬至展墓偶成 宋 杜范】

至日冲寒扫墓墟，凄然一拜一欷嘘。

蓼莪恨与云无际，常棣愁催雪满裾。

误落世尘惊日月，谩牵吏鞅废诗书。

回头更看诸儿侄，门户支撑正要渠。

【冬至感怀 宋 梅尧臣】

衔泣想慈颜，感物哀不平。

自古九泉死，靡随新阳生。

禀命异草木，彼将羡勾萌。

人实嗣其世，一衰复一荣。

【冬至 宋 朱淑真】

黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。

葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。

已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。

【冬至日独游吉祥寺 宋 苏轼】

井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子，不是花时肯独来。

【冬至日天庆观朝拜，云日晴丽，遥想郊禋庆成 宋 范成大】

淅淅霜风不满旗，紫烟黄气捧朝曦。

五更贯索埋光後，万里钩陈放仗时。

留滞周南无旧事，布宣汉德有新诗。

丰年四海皆温饱，愿把欢心寿玉巵。

【至日早雪时郊祀毕壬寅之一 宋 晁说之】

客中至日百怀忘，欣喜遥瞻上帝乡。

雪覆紫坛天意得，风生绛节颂声长。

旧游鵷鹭浑如梦，寂对山河忽若狂。

罪籍半除犹望赦，渔阳遗种被恩光。

【满江红·冬至 宋 范成大】

寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。

新阳后、便占新岁，吉云清穆。

休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。

笑强颜、风物岂非痴，终非俗。

昼永，使眠熟。

门外事，何时足。

且团奕同社，笑歌相属。

著意调停云露酿，从头检举梅花曲。

纵不能、将醉作生涯，休拘束。

【冬至日 宋 苏辙】

阴阳升降自相催，齿发谁教老不回。

犹有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。

酥煎陇坂经年在，柑摘吴江半月来。

官冷无因得官酒，老妻微笑泼新醅。

【奉和圣制冬至 宋 晏殊】

吉序冠三正，民时顺盛成。

岁穰千亩实，气爽六符平。

肆乐遵年律，迎长蔼颂声。

云浓燕雁度，雪霁楚兰荣。

异域梯航集，诸侯篚贡盈。

尧仁敷万有，同此一阳生。

【冬至祀先有感 宋 赵仲修】

井臼辛勤又一年，仗谁齎恨到重泉。

离骚空纪高阳后，蓝缕过如蚡冒前。

终亦有人分鼠璞，只今无俸置豚肩。

男儿七尺须如戟，独掩蓬蒿扫纸钱。

【水调歌头·冬至 宋 汪宗臣】

候应黄钟动，吹出白葭灰。

五云重压头上，潜蛰地中雷。

莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。

欲识天心处，请问学颜回。

冷中温，穷时达，信然哉。

彩云山外如画，送上笔尖来。

一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。

官路春光早，箫落数枝梅。

【春从天上来·冬至日 元 王丹桂】

兔走乌奔。竞西没东生，四序潜分。

亚岁方迎，万户千门。欢笑共庆良辰。

暗推移晷运，正南檐、爱日初新。

考丰凶，会银台占候，史笔书云。

玄元大哉造化，渐梅蕊飘香，槛竹偷春。

坦坦幽人，百福咸臻，默默养浩全真。

体冲和妙道，自然理、斡运蒙屯。

岁功成，六阴爻始尽，复建阳。

【江城子·龙阳观冬至作 元 尹志平】

六阴消尽一阳生。暗藏萌。雪花轻。

九九严凝，河海结层冰。

二气周流无所住，阳数足，化龙升。

归根复命性灵明。过天庭。入无形。

返复天机，升降月华清。

夺得乾坤真造化，功行满，赴蓬瀛。

这个寒假，中央电视台举办了“中国诗词大会”。这个节目主要以打擂台的形式为主，节目组从各地选出了热爱古诗词的达人，这不论年龄不论职业，只要爱古诗词敢于挑战自己的都可以来报名，从中选出一百人，由他们组成百人团真可谓势不可挡，挑战选手和百人团同时听题答题，最后以击败百人团的人数为选手分数，从而选出擂主。百人团里那是卧虎藏龙，人才辈出呀!像彭敏、武亦姝、张淼淼、陈更等等那都是白人团里冲出来的“黑马”，在个人争夺赛里他们的表现真的是“江山代有才人出，各领风骚数百年”，个人争夺赛中共有九题，他们总是全答满并且是知其然而且知其所以然，他们把诗句分析的很透彻，讲的头头是道，就连点评老师都赞不绝口。

最后一个环节是擂主争霸赛，是本场擂主与上一场擂主间的对决，这个环节最考验答题技巧和反应速度。正如古人所说“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。现在的时光正是读书的好时光，从现在开始我们要好好学习但同时也要多积累古诗，把我们中国的古诗词文化传承下去。

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诗词能让人心变得安静，静静地阅读时，人的整个灵魂便处于一种静谧之中，人便有了一种身心经受彻底洗礼的神清气爽的感觉!让我们爱上诗词，去慢慢体会诗词的美，体会“但愿人长久，千里共婵娟”的思乡之情，品味“问君能有几多愁”的亡国之恨，感悟……唐诗宋词就像巍峨挺拔的五岳山一样屹立在我们心头，等待着我们去挑战，去感受成功的喜悦。

在飞花令环节中，是个人争夺赛中得分最高的和百人团里答题最快答对最多的选手进行的比赛，他们要围绕主题字轮流说出不同的诗句，每一场的飞花令是最激烈的，因为那是强者与强者间的对决，每次围绕主题字我只能说几句有时甚至说不出来一句，他们可真是“麒麟阁内真神仙，龙虎山下真英雄”让我不得不佩服的五体投地。

古代文学，最优美的就是诗词。即使在这个新时代，古代文学的代表作——诗词，依然被各种人吟诵着。

我们接触到过诗词，也要去热爱诗词，读懂诗词，记住诗词。即便是咿呀学语的孩子，也会晃着脑袋，背诵《静夜思》《咏鹅》《悯农》。古代文学的熏陶，促成了现代文学的迷人。正是因为古代时期的文学流传至今，我们现在才能拥有如此之耀眼的文学瑰宝，诗词财富。

要从诗词中去看古人的话。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”说明当时的古人也勤奋好学，起草贪黑地读书，学习。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”表现了古人思念家乡却不能回的念家情感，同时“山一程，水一程，聒碎乡心梦不成”也有着类似的情感。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”又表明了古人之间深厚的友情。

诗词之间，浓郁的文墨之香萦绕着。诗词，不变的熏陶依旧感染着更多人去热爱它。我也热爱诗词，认为创作诗词的诗人们的`广大情怀是非常值得感叹的。我喜欢苏轼，他的诗词时间所描写的景色如花一般展现在眼前；我也喜欢李白，他的诗，总会让我有所体会，总会让我理解到一些其中的用意。

如果要从诗词中学到些什么，那我先谈谈我学到的吧。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”说明了当局者迷，旁观者清的一个道理。身在局中，当然不知道一切是怎么样的，只有换一个角度，以一位旁观者的角度去观察，才能观察得体，明白其中真相。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗也说明了一个道理。凡事别以为太差，也许差，只是开始所需要经历的，但是谁知道，在一次又一次之后，会是怎样的一片好风光，好景象呢？

诗词，在人们的心中依然辉煌；诗词，依然开着最美的花朵；诗词，依然是那最美的一片风景。我喜爱诗词，它的迷人之处，还是需要细细体会。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

行香子(七夕)(宋)李清照

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。

纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。

甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

秋夕(唐)杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

七夕(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕(唐)杜牧

云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

七夕 (唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕 (唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东 (明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

寻觅着诗词中的韵味，我闻到了那从诗词中发出的酒的香气。多少人为诗词中的清新飘逸或气魄雄浑所迷醉，而在这令人迷醉的诗词中竟也蕴藏着无数的情感。

“采菊东篱下，悠然见南山。”《饮酒》这首诗带我们走近田园中的美丽景色。菊花庐山、庐山、飞鸟、树林构成了大自然美丽的风景，让人感到优美而宁静。诗人在这风景中享受着田园生活的宁静自由，饮一壶美酒，赏青山绿水、日出日落。这里没有马车的喧嚣和官场的腐败，只有悠然自得的心情。这酒香中，是诗人对现实生活的不满和对田园生活的热爱。

“东篱把酒黄昏后，又暗香盈袖”。这略带忧愁的句子，把我们带入了深秋时节。一幅秋日景色的画卷也由此展开：远处的园地里栽种着菊花，近处秋风刮起，卷起了窗帘。此时正值重阳佳节，萧瑟的秋风加上黄昏的天色，使人心生凄凉，使词人更加思念远游的丈夫。在这酒香中，使词人对亲人的思念。

“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。”一幅落日的风景画又展示在人们眼前。但这夕阳西下的景色引发的竟是作者内心的惆怅，也使作者产生了对人生的感叹。这酒香是作者对时光流去的无奈。

诗词中的酒香令人沉醉，我愿做一个感受者，去感受那流传千百年文化的神圣和美妙。

（1）本色 原是指词的可唱性是否合乎音律。后来则指清雅不俗的风格。

（2）平淡 用朴素浅近的语言来表达丰富的内容。历来著各的评论家都非常推祟并倡导这种风格。

（3）尖新险丽 尖新，原是指写文章尖巧新颖；险丽，意为奇险俏丽。这种风格往往追求摆脱平庸，用尖巧之笔，写险丽之境，但处理不好则易出现险怪空虚之弊。

（4）本色当行 本色和当行同义，都指内行。以此评论词时是指该词具有鲜明的词的风格体性。

（5）自然 指不造作。先是评诗的，后成为词学批评中经常运用的一个标准。自然是针对雕琢而言，追求浑然天成、清新脱俗的天然之美。

（6）阳刚阴柔 这是词审美风格的两个基本类型。阳刚之词，多气象恢宏、境界阔大，笔力遒劲；阴柔之词，多意境幽微，情思细密，运笔细腻曲折，风调谐婉。苏轼、柳永是这两种审美风格最著名的代表。但这二者并非是对立的，有时是相互影响的，甚至在一个词人身上都有体现。

（7）旷达 这本来是魏晋文人所推崇的自由自适、任性所为的一种风度。常用来评诗，其后也用以评词。词中这类风格的杰出代表是苏轼。苏词的旷达，影响着同时代和后来的许多词人，形成了重要的风格和流派。

（8）含蓄 深藏不露之意。常用以评诗。其主要特征是意不浅露，语不穷尽，令人回味无穷，所谓 “不著一字，尽得风流”。宋代词人秦观、周邦彦、吴文英等在这方面尤为出色。

（9）闲谈 原指超凡脱俗的性格。评词则是指一种闲适淡泊的艺术风格。

（10）沉郁 含蓄深沉。原以此评论文章和诗歌。杜甫的风格就是“沉郁”。以此论词，则指意在笔先神余言外，造境含蓄深沉，有思想内涵。但过分强调比兴寄托，不免穿凿附会。

（11）质实 指凝涩晦昧，往往与“清空”相对，过多地使用丽字、代字、僻典，给人以雕琢和晦涩难读之感。

（12）浑成 即浑然天成。指结构完整，形式内容完美统一。

（13）浑厚 指浑朴厚重的艺术境界。原是用于品评文章的。词人通过细致绵密的叙事和写景，自然而然营造出一种含蓄深沉的抒情境界，给人以浑厚深邃之感，宋代词人周邦彦是其代表。

（14）艳丽 原形容南朝宫体诗的风格。用于词则多指以华美的词藻描写女性的容貌和男女柔情。

（15）清雅 清新雅放，苏轼的词即以清雅独标一格。

（16）清新 流畅而新颖，不落俗套。原用于评诗，后以此评词，像李清照和辛弃疾的一些清婉之作具有明显的这种艺术风格。

（17）雅正 和雅平正。但过于追求此类风格会导致过度重视写作技巧和音律声韵，忽视词的社会意义。

（18）飘逸 先用于评诗。诗的飘逸公认是李白，就像杜甫之沉郁一样。南宋隐逸题材的词往往多有此种风格。

诗词，自古是一种情怀，如泉水般流过古今，灌溉每个人的心灵。

诗词有月

“明月几时有，把酒问青天”，曾经的苏轼以月为念想，寄托了深深的手足情；“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，李白以月为使者，给朋友带去美好的祝福，“日月之行，若出其中”，曹操借日月之势，表现了自己的平生壮志……月在，诗词在。这轮明月总牵动无数情思，从“月上柳梢头”到“天涯共此时”，仿佛人间情感，皆可以月表达。

诗词有花

“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。花开花落，一个永恒的主题，或许它携几多伤感，或许几多振奋。“零落成泥碾作尘”是哀中情；“一日看尽长安花”是乐中情；“采菊东篱下”是豁达；“人比黄花瘦”是思念……

诗词有人

自古诗词始终不乏人的踪迹，每一篇诗中的人都是作者的写照，都是时代的见证。“孤舟蓑笠翁”的窘迫；“青箬笠，绿蓑衣”的闲适；“那人却在，灯火阑珊处”的美好。有人，有遇见，每一次相逢，都是感动，杜子美“落花时节又逢君”，李义山“相见时难别亦难”，摩诘的“愿君多采撷”……

诗词，不仅是情怀，更是意境，给人在黑暗中鼓舞，一句句神来之笔扣动心弦。人生自有诗意，注定邂逅你。

那天由于晚上思考“政治问题”导致第二天大脑异常疲劳，好不容易在班主任课上强挺住了。当下课铃一响，我感觉如非洲难民看见食物车到来一般万分兴喜。然后进入了那令我向往以久的如天堂般的美梦，直到最后一节课，我正在享受上帝赐予我的美食，耳旁忽然传来气吞山河地声音：“觉主，起床了，天亮了！”

那不无幽默还带点讽刺的声音让我恨不得用AK47将他爆头爆头再爆头。结果在众人的嬉笑声中结束了我在天堂的旅行。为此，我倍感痛苦。

由此之后，我对他产生了抗体，他所发的卷子我全都不做，准备将它们全都保留起来，并且放在我的箱子里，以免卷子上的油墨味散发掉。等到我将来离开的那天，将它们如数还给他，让他能永远记住我的大名，以便将来我出名之后，他可以为我起到一定的炒作效果。

诗经 瓠叶

幡幡瓠叶，采之亨之，君子有酒，酌言尝之。

有兔斯首，炮之燔之，君子有酒，酌言献之。

有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。

有兔斯首，燔之炮之，君子有酒，酌言酬之。

立秋

[宋] 刘翰

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。

三伏带一秋，还有二十四个秋老虎。

诗经 匏有苦叶

匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。

有渳济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。

雝雝鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。

招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。

立秋前一日览镜

[唐] 李益

万事销身外，生涯在镜中。

惟将两鬓雪，明日对秋风。

立秋

吴藕汀

檐果栏花落叶惊，

瑶池仙种正滋荣。

立秋欲试鸣虫候，

砚北先听蝈蝈声。

早秋客舍 杜牧

风吹一片叶，万物已惊秋。

独夜他乡泪，年年为客愁。

别离何处尽?摇落几时休?

不及磻溪叟，身闲长自由。

《七律·七夕织女》

天道无情成乞夕，牛郎织女紧相依;

一年两地相思苦，半日仙桥慰倚期。

巧手能织云锦帕，情切难补恨离疾;

潜心修的同罗帐，夜夜孤灯依影凄!

《七律·七夕牛郎》

七夕爱恋众相传，我为凡人她为仙;

天上明明才一日，人间荏苒又一年!

都言织女相思苦，谁问牛郎度日难?

早觉爱情千重累，娶一凡妇享清闲!

《七律·七夕喜鹊》

鹊搭仙桥横卧涛，迢迢皎皎万寻飘;

银河岁岁七夕会，灵鹊年年搭锦桥。

流月似梭期若梦，义禽重诺赴云霄;

为酬千载戚相望，亲手编织扮鸟巢。

《七律·错乱七夕》

牛郎一语畸新释，女子穿梭不为织。

今夜鹊桥牵手费，明晨付乞浴嬉资。

穿针望月银河黯，引线凝星玉海踟。

情露夕衣湿一夜，野香遗泪悔身时。

《解语花·七夕流星雨未至》

千年七夕，传说悠长，今约期才至。

妾情郎意。

双人聚、现在犹如演戏。

诸重往事。

圆幻梦、一章文字。

望幕空、星雨流痕，坠两行酸泪。

闪电惊雷噤悸，

散驱闲观客，都是凝视。

谁参真义。

书不尽，天地太多憔悴。

几生混醉。

趁晦夜，云遮雾庇。

给鹊桥、宁谧三分，好把相思寄。

《鹊桥仙·七夕感怀》

稚青岁月，早开情愫，也系两仙聚短。

少年哪晓苦相思，宇宙杳、云枯星暗。

人生如梦，合分常事，夜睹鹊桥尤憾。

而今忆起悔当初，乞巧夜、孤斟独唁。