讽刺目光短浅的诗词(合集20篇)

中华名族是一个历史悠久的民族，同时，中华文化也是源远流长，博大精深。但是，现在回过头来审视我们的社会，哪里还有孔孟的淡泊宁静，哪里还有庄周的胸怀天下，哪里还有佛家的虔诚圆满，哪里还有道家的天人合一？中华文化的精髓都渐渐消失。中华儿女为什么不传承自己的文化了呢？(街道网 )

战国时期，有百家争鸣，九流十家，争芳斗艳。重要代表有：以“仁”为核心的儒家，主张“天道无为，道法自然”的道家。当多种思想相互碰撞，儒家思想最终脱颖而出，于是“仁、义、礼、智、信”的儒家思想传遍天下，成为了中华文化不可或缺的一部分。

东汉末年，天下三分，豪杰并起，意图建立万世基业。后世的苏轼曾有词云：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。那羽扇纶巾的睿智，那金戈铁马的豪气，最终都化作了“三国”二字，融入了中华文化当中。

谁家玉箫暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。放眼望去，又是青山横北郭，白水绕东城。李白，中华诗仙，酒入豪肠，七分成了诗意，三分成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。你不慕名利，钟情于山水，可还记得那峨眉山月中的半轮秋，可曾梦起那宣州的孤立谢朓楼。可是黑暗包围了你，你又孤身一人，抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。然而，黑暗并不能压倒你的傲骨，只能使你变得更加豪迈、激昂！唐诗，一个响亮的文化符号，饱含多少诗人的血泪，你当之无愧地撑起中华文化的脊梁。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。宋词，一个凄婉与豪迈的代名词，化作了中华文化的血肉，充实了一代又一代人的头脑。

笔、墨、纸、砚皆有灵气，西游红楼钟情于灵，京剧秦腔婉转悠长。可是它在我们之间一点一点的消逝，化作了梦影，留在了人们的记忆深处。灯红酒绿、劲歌狂舞取代了温文尔雅。中华文化，命在何方？

[中华诗词文化精编作文两篇

每每翻阅古诗时，我都犹如遨游在一个神奇的世界中，如鱼得水一般畅快淋漓。那慷慨激昂的诗句中迸发着诗人的雄心壮志;如火如荼的劳动场景透着劳动人民的勤劳;如诗如画的美景蕴含作者对大自然的喜爱与赞美之情……这一切使我陶醉，使我痴迷。我爱古诗词!

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是一首赞美祖国大好江河的诗，用简洁的语言详细的描述了长江的美景，令人心驰神往。而在中华民族五千年的历史长河中，多少文人墨客，讴歌祖国大江南北的壮丽山河。翻开厚厚的古诗集，我们一起见证，壮丽的山河，优美的诗篇，在历史的每一个角落昭示着属于它的辉煌，让我们一路走来，沿途欣赏吧!

看宋朝，有苏轼的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”大地回春，一片万象更新的景象，桃花盛开，鸭子悠闲地在水中感受着春的气息，春天是美妙的!有王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”春天和煦的风儿已经将江南两岸点绿了，风儿带着一丝丝对家乡的眷恋，对美景的赞叹。有辛弃疾的“青山遮不住，毕竟东流去。”青山再高，也无从抵挡浩浩荡荡的长江之水，奔腾的长江犹如中国人的顽强意志!有陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”山山水水之间的小村庄，柳暗花明，一处接一处若有若无的小村庄，引得诗人连连称奇啊!

观唐朝，有李白的“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”长江两岸峻峰峭立，川流不息的长江中，一条小船从天际漂来，真是奇妙的感觉!有杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”火红的枫林中，独自一人享受着成熟的魅力，我喜欢这种感觉!有王之涣的“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”站在辽阔的高原上，滚滚黄河向西流去，似乎是向白云中间流淌而去的;一座座孤城，一座座山峰巍峨的矗立在祖国边疆，像一位位守卫边陲的勇士。有王维的“大漠孤烟直，长河落日圆。”大漠中的烟尘直向苍天，长河向西缓缓流去，红红的落日在与地平线交际的那一线上，其实，黄昏也依旧很美丽!

视元朝，有张养浩的“云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。”山有云衬托，朦胧之美;山无云衬托，如画之美;云与山共同媲美。有赵子昂的“莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。”表达出了对西湖的怜爱之心，水光山色或许也有忧愁，可再愁无法与我我心中的悲哀相比啊!

瞧清朝，有康有为的“凄凉白马市中萧，梦入西湖数六桥。”我感受到了西湖对他的影响与流连忘返的意境。有黄任的“珍重游人入画图，楼台秀措与茵铺。”美妙的景色，令诗人如置身于画卷一般，楼台秀丽，绿茵成片，使我心驰神往，这真是一幅多姿多色的画卷，我真想亲眼见见啊!

“望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江-山-如-此-多-娇，引无数英雄竞折腰。”这是毛主席的《沁园春·雪》中的千古名句。这是我的最爱，祖国的江山多娇，令国人自豪;“江-山-如-此-多-娇”是对祖国最好的赞美。

……

漫漫诗篇诉说着祖国的壮丽的山川，这永远值得我们华夏民族的儿女自豪!

黛黑的天空中下着些小雨，我撑着一把素色的伞，走在乡间小路上。“撑一把缟色小伞，看一场淅沥小雨”。

我想着想着，走着走着，一不小心，走进了诗词的世界里。

诗词的世界里，有雨。

同在雨中漫步的，还有诗人杜牧。他望着江南的美景，诗句不禁脱口而出：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”嫣红的杏花，碧绿的春草，在诗人笔下变的活色生香。柳枝纤纤，啼莺如织，几处野村茅店，透过招摇的青青酒旗，座座金碧辉煌的庙宇梵宫浮动在雨丝迷蒙之中。诗人将细雨江南纷繁的春色凝炼在二十八个字间，让人赏心悦目，充分显示了其驾驭色彩的能力和运用色彩技艺的高超。

诗词的世界里，有水。

白居易在江边漫步，夕阳的照耀下，江水一半儿鲜红，一半却呈现出碧绿的景色。“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”。就充分说明了这一特点。写出夕阳如血，映照在江面。后人对此有不好理解之说，其实这是诗人对江水的直观描述。由此可见，诗人对自然色彩观察的多么细致，描写的多么准确。

诗词的世界里，有春。

王安石从镇江返回南京，在那里写了一首七绝律师：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”第三句里的“绿”字本来写入，诗人起始用“又到”“又过”“又来”等字，皆不如人意，多日后，放得一“绿”字，顿觉满篇生辉，逐成佳作。原来，诗意来源于生活。

沉醉在诗词的世界里，我感受着美，也希望在现实的世界里，去创造美。

我在家念书念到差不多十岁应该上五年级时，父亲说应该到外边去念书了。当时我家附近有个教会学校叫笃志小学，五年级就开始教英语，因为父亲一直主张学英语，就让我们到笃志小学上学。

我在笃志小学只读了五年级一年，就以同等学力考上了初中。那时父亲工作的航空公司办事处设在上海，所以他常年不在家。但父亲要求我每两周都要用文言文给他写一封信，这使我的文言写作有了更多的练习。直到抗战爆发，父亲去了后方，才中断了书信联系。

我喜欢读诗、写诗主要都是受了伯父的影响和培养，在我学习写文言文的同时，伯父就经常鼓励我试写一些绝句小诗。因为我从小就已习惯于背书和吟诵，所以诗歌的声律可以说对我并未造成任何困难。

常言说”少女情怀总是诗“，我虽是一个生长在深宅大院中，生活经验极为贫乏的少女，但从我的知识初开的目光来看，春秋之代序、草木之荣枯，种种景象都可以带给我一种感发和触动，于是我家窗前的秋竹、阶下的紫菊、花梢的粉蝶、墙角的吟蛩，一一都被我写入了我幼稚的诗篇：

几度惊飞欲起难，晚风翻怯舞衣单。三秋一觉庄生梦，满地新霜月乍寒。(《秋蝶》)

不竞繁华日，秋深放最迟。群芳凋落尽，独有傲霜枝。(《咏菊》)

植本出蓬瀛，淤泥不染清。如来原是幻，何以度苍生。(《咏莲》)

纳兰性德的《饮水词》使我对词的创作产生了很大兴趣。虽然伯父和父亲很早就教我诵读唐诗，我早在考入初中以前，就学着试写一些短小的绝句，但是伯父和父亲却从来没有教过我读词和填词。我自己也曾经读过一些五代和两宋词人的作品，可是从来没有我自己也要写词的念头。

当我读了纳兰性德的《饮水词》，从开篇第一首我就立刻被这位词人的作品吸引住了。那天然的口吻和流利的声调，就引得我跃跃欲试，当然还有伯父的鼓励，更增加了我填词的一份兴趣。我早年所写的一些小令，确实是受到过《饮水词》的影响，而且这种影响一直延续到我进入大学的时代。

一个人在少年阶段，对自然的认识、对社会的认识刚刚开始形成，对一切知识充满了新鲜的感觉。等你年龄大了，一切都司空见惯了，看到四季的更替就没有什么新鲜感了。可是当你第一次注意到花开花落就有一种很新鲜的感觉，所以我小时候写的诗都是我家院子里的一些事物。

中国的传统都说，诗是见灵性的。从小孩子脱口而出的诗句，就大概可以看到他的性格，看到他一生的遭遇和命运。古人传说过很多这样的故事。

我觉得早年写的诗那真是真挚，就是自然的感发。我喜欢纳兰性德的词，他写的词很容易懂，我就开始写一些小令，因为会做诗的人写词也不难。后来我的生活中很多事情发生了，我也常常填词来抒发自己的情怀。我还填过一首《浣溪沙》：

屋脊模糊一角黄，晚晴天气爱斜阳，低飞紫燕入雕梁。

翠袖单寒人倚竹，碧天沉静月窥墙，此时心绪最茫茫。

这是我在没上大学前写的，当时写的诗都是很直感的，比较单纯。可是上了大学以后，受了有关诗词的教育以后，知道了诗词里的喻托，一些知识跑到头脑里，对诗词的境界有了反省，修辞方面虽有了进步，却再也写不出像小时候知识凭自己的直觉，那么单纯的小诗了。

(文章选自 叶嘉莹《红渠留梦》，三联书店，2013年5月第1版)

暑假里，妈妈将一本《中国诗词大会》交给我。一接过这本书，我就被它那古朴雅致、独树一帜的封面深深吸引。我迫不及待地翻开了这本书——一场触动心灵的诗词之旅就此开始了。

翻开第一页，豪迈乐观的豪放派词人苏轼徐徐向我走来。“但愿人长久，千里共婵娟”，一首《水调歌头·明月几时有》蕴含着多么豪放而阔大的意境，多么乐观而旷达的情怀。苏轼对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫不羁的色彩，潇洒的风格和行云流水般的语言，给我以美的享受。《水调歌头》真不愧为脍炙人口的传世词篇！

紧接着，我又走近了婉约派女词人李清照。“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭，”我读她的《如梦令》，仿佛来到一个清香流溢，色彩缤纷的世界，看到了一个待嫁闺中的少女尽情陶醉在其中，我和李清照一起享受着喜悦和兴奋。而她在国破家亡、身世沉浮之际，绵延不绝的思念和肝肠寸断的悲苦则倾注到了《一剪梅》、《声声慢》、《武陵春》当中。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，一代才女李清照用悲天悯人的笔墨，为我们诠释了古典诗词的美丽与哀愁！

我还触摸到了岳飞那颗炽热的爱国心。读着《满江红》，我仿佛看见岳飞立在栏边，仰望苍穹，满怀心事，发出一声长啸。

一首首诗词犹如一只只光彩夺目的贝壳，深深吸引着我。多少个清晨和黄昏，我沉醉于辛弃疾的浪漫狂想，感受着李白的激情澎湃，体会着杜甫的忧国忧民……

品读着诗词，感悟着诗词，我走进了古典文学的殿堂。多少诗人词家将豪情与温柔，喜悦与哀伤凝结进一篇篇触动心灵的诗词作品中，流芳百世。这些绚烂多姿的诗词，将继续触动我的心灵！

摘要：习总书记《在文艺工作座谈会上讲话》中指出：“中华优秀文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。2、用word文档、A4纸横排，作者姓名标左上角，题目4号黑体，内容4号仿宋，通讯地址、手机号码附后，词应标明所依词谱。

习总书记《在文艺工作座谈会上讲话》中指出：“中华优秀文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”为进一步学习贯彻习总书记讲话精神，宣传贵阳，在文化惠民工程，打造人文贵阳升级版中，发挥传统诗词“怡情养志、涵养文明”的作用，促进我市社会主义文化繁荣，2016年，决定举办“回顾十二五、展望十三五，我为贵阳点赞”诗词楹联大赛。

一、组织机构

大赛由中共贵阳市委宣传部主办;中共贵阳市委离退休干部工作局、贵阳日报传媒集团协办。贵阳市老干部活动服务中心、贵阳市诗词楹联学会具体承办。

二、参赛要求

1、作品须是在本市生活、工作，或本市在外地生活、工作的;

2、作品内容须紧紧围绕“回顾十二五、展望十三五”，体现核心价值观，与本市范围的人、事、景、物有关;

3、作品是古体诗、近体诗、词、赋、楹联，符合声韵要求;

4、作者参赛诗词作品不超过10首，楹联不超过5副;

5、作品为本人原创，且未发表过。

三、投稿方式

1、投稿信箱：

诗词赋：975148729@qq.com;

楹联：1044640369@qq.com。

2、用word文档、A4纸横排，作者姓名标左上角，题目4号黑体，内容4号仿宋，通讯地址、手机号码附后，词应标明所依词谱。

四、奖项设置

1、诗、词、赋

设一等奖1名，奖金1000元;二等奖2名，奖金各500元;三等奖3名，奖金各300元;优秀奖10名，奖金各200元。

2、楹联

设一等奖1名，奖金1000元;二等奖2名，奖金各500元;三等奖3名，奖金各300元;优秀奖10名，奖金各200元。

五、其他事项

1、公告后即受理参赛作品，至2016年4月30日截稿，7月颁奖;

2、电话：0851—85664936，联系人：徐玥;

3、选择参赛作品结集公开出版。

2015年12月30日

千年历史，悠悠古国，乃我中华！中华民族，创造了许多灿烂文明、是世界文化殿堂中的瑰宝。有古代文明，也含有这现代科技。回望原始时期，我们早已领悟了钻木取火；憧憬未来，我们也可以上天遁地。

古诗是中国文化之独特魅力的代表，有忽如一夜春风来，千树万树梨花开的轻柔和谐，有两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天的勃勃生机，更有大江东去，浪淘尽，千古风流人物的浪漫雄奇。这些美妙的乐章，一句句，一行行，读来朗朗上口，意味深长，读来获益匪浅，荡气回肠。

人生自有诗意，每个诗人所写的每一首诗，基本在反映着自己在那个时刻的心境。会当凌绝顶，一览众山小是青春时代的杜甫，豪情万丈、傲视群雄，登高一览、江山尽在怀抱。这不仅仅是他一个人的青春，也是整个大唐的青春。举杯邀明月，对影成三人这是天宝年间，李白官场失意，心情孤寂苦闷，但他面对现实，没有沉沦、同流合污，而是追求自由、向往光明。

《中国诗词大会》是中央电视台最新播出的一档节目，场面震憾，参与人数众多，参与者年龄跨度大，从事各行各业。记得有一位小朋友只有7岁，在台上非但没有胆怯，而是落落大方，举手投足充满俏皮，说吟诵古诗词可以使其瞬间获得宁静，我想这就是古诗词的魅力，这是一种独品独酌的清静淡雅。选手中也不乏外国友人，他们有的对答对流，有的一知半解，只为诵读中国古诗词，感受诗词文化带来的意境。

节目中邀请的嘉宾，如康震教授、王立群教授，无不博学多采，引古论今，语言诙谐，都在中国古典诗词研究上有着很深的造诣。节目以赏中华诗词、录文化基因、品生活之美为基本宗旨，通过对诗词知识的重温，赏析，带动全民感受诗词的美和趣，给人带来视角及心灵的享受。

读史、读诗、有才情，人生情怀、借诗言志，无穷意韵中、显美丽画面。有金戈铁马、琴棋书画，有茫茫大漠、水墨江南，更有国破山河、忠肝义胆。韵在字里行间洋溢，吐露出耐人寻味的情感。翰墨书简，讲述着悠悠历史；丝帛纸卷，承载着泱泱文明；采一缕墨香，获一份感动，奏一曲民族盛世赞，吟一首文化笔墨浓。

中国古诗词浩瀚如烟，能够传递思想，抒发情感，是中华民族文化的精髓，有着穿越时空的魅力。今时今日，我们还能读到流传于世的千古名句，仿佛是跨越时空与诗人遥隔千年的相望。

对弈南窗，独品香茗，操琴闻乐，抚笛叹梅，手捧卷书，口吟诗词。一片闲情任舒卷！

白了少年头，空悲切

“三十功名尘与土，八千里路云和月”他一生为国效力，驰骋沙场。对！这就是岳飞。背刻“精忠报国”，手持丈枪红矛，身披铁甲戎装，奋勇杀敌，效忠朝廷。可惜奸佞当道，君主昏庸，错勘忠良之将。岳飞的《满江红》正是他生命执着与坚守特质的最好诠释。

“知音少，弦断有谁听？”他日长风破浪，我定如岳飞一般金戈铁马，策马扬鞭，为国家而奋勇杀敌！

浮生若梦，为欢几何

“物是人非事事休，欲语泪先流！”李清照生于书香门第，家境殷实，少年处境优越，青年婚姻幸福。然而适逢乱世，中年丧夫，晚年漂泊，颠沛流离，忧愁深重。“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，“无那，无那。好个凄凉的我。”岁月流转，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，词人一生可谓起伏不平，似乎年轻时挥霍尽了欢乐，只留悲恸和忧伤在老来嚼咀。李清照告诉我：人生不是一帆风顺的，无论怎样，人不能堕落，而要坚强，要勇敢，笑对困厄与挫折。

悠然南山，采菊相望

“采菊东篱下，悠然见南山。”退隐世俗之外，远离凡尘之所。陶渊明向往自由，看重尊严，“吾不为五斗米折腰！”现实再不如意，又岂能蝇营狗苟，阿谀奉承于小人？抵御世俗，隐世独居，取酒独倾，闲逸自在。功也好，名也罢，过眼云烟，浮云而已！是您教会我不能被世俗所蒙弊，要用一颗赤子之心走向更好的未来。

“了却君王天下事，赢得生前身后名。”这是辛弃疾渴望建功立业，杀敌报国的万丈豪情；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物！”这是东坡先生面对赤壁长江时的真实感慨；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”这是南唐后主李煜身揣亡国之疼的肝肠寸断……诗词教会我坚强，乐观，教会我领悟人生，揣摩做人的道理！竹松烟雨之时，“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干！”月朗风清之处，“杨柳岸，晓风残月！”诗词带给我太多太多……

“落花人独立，微雨燕双飞。”诗词陪伴的日子，心中又泛起波澜，涟漪不断！现在，诗词给我留下的烙印清晰可见，点点滴滴，在梦中忆起，于心里激荡。

别让华美的诗词，离我们的心灵太远……

常说：“眼睛是心灵的窗户。”我却认为不贴切，心灵真正的窗户应属于文章。通过文章，我们读出了或喜或悲，或极委婉或极豪放。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的唯有这金樽美酒。这便是李白式的悲哀，悲而熊壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。诗人无力改变黑暗的社会，于是把这冲天的激愤之情化在了他的诗里。“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”是他内心不羁的窗户，读出的是何等的放荡，何等的豪气，又是何等的无奈啊！

李白的诗表现了他的愤慨，而同作为诗人的三闾大夫屈原则通过诗表现他的痛心。

楚国的屈原留给世人的，不只是在泪罗江那亘古的一跳，还有他那流传百世的诗。“吾将上下而求索。”一句响彻云霄，响彻的是他愤怒的声音，表达的是他痛心的感觉，流传的是他忠国的精神。

从古至今，文一直是人们心灵的窗户，感情的渲泄，无论是豪放的，还是凄凉的。

人常说：“一千个人里有一千个林黛玉。”此话不假，通过林黛玉的诗，谁又能完全读懂一个弱女子寄人篱下的辛酸呢？谁又能想像一个少女能吟出“花榭花飞飞满天，红消香断有谁怜”呢？看着满地残花，想要让它们“质本洁来还洁去”，却“手把花锄无着处”。又联想到自己的一生，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”是何等凄凉。林黛玉这一生留下了多少诗句为后人传唱，字字发自肺腑，句句催人泪下，难道不能说诗是林黛玉心灵的窗户，是人们走进这个无助女孩心灵世界的渠道吗？

李白、杜甫、白居易、林黛玉、巴金、冰心、鲁迅……一代又一代的文人墨士，因为他们的诗流芳百世。因为他们的诗溶入了情感，他们的诗是他们心灵的窗户，是人们了解他们的渠道。

盛年不再来，一日难再晨;及时当自励，岁月不待人。(陶渊明)

三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)

多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。(毛泽东)

逝者如斯夫，不舍昼夜.

语出《论语·子罕》。意为：时间就像流水一样呀，日夜不停地流去：、

圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。

语出《淮南子·说林力，I》。意为：圣人不以盈尺的璧玉为贵，而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却容易失去。

马克思十二岁进了普鲁士莱茵省特里尔城一所中学。

有一次，受人尊敬的老校长来给大家讲课，正讲得津津有味，有个外号叫“小傻瓜”的葡萄园主的儿子在下面吃起糖果来。老校长生气了，突然提出了问题，让“小傻瓜”回答。“小傻瓜”慌了神，不断地暗使眼色，恳求同学们提示，可谁也不理他。最后，他把目光投向了马克思。

马克思瞅着“小傻瓜”那副可怜相，心中一阵好笑。他麻利地写了个纸条，卷成团儿，暗暗递给了“小傻瓜”。

“小傻瓜”以为是答案，趁老校长低头翻书的空儿，慌忙打开纸团，一看，竟是一首讽刺诗。诗中挖苦他是个名副其实的“小傻瓜”，胖得像头小猪娃，不动脑筋光贪玩，浑身都是臭泥巴。

这下子，可把“小傻瓜”惹恼了。下课后，他拦住马克思就要报复。马克思面无惧色，理直气壮地说：“你办了没理的事，还想找别人的事吗？”

随即又编了一首讽刺诗，逗得同学们哈哈大笑。

打这以后，那些不守规矩的贵族子弟都很害怕马克思。

——我非生而知之者，好古敏以求之者也。

学习语文，我觉得就像在吸取其精髓，写作总是优秀的我总能在考卷上挥笔自如，可我觉得全卷分数还能再高；莫过于多用好的诗词使文章更加细腻，活灵活现……

假期的生活并不显乏味，因为我与《中国好诗词》共度。

所谓英雄惜英雄，看着知识分子们相互切磋一比高下，我既佩服又羡慕他们。什么时候我才能登上这么盛大的舞台和自己的对手相互切磋和取经呢？我常常这样问自己。

无数滴小水珠凝聚起来，欢呼着东流入海；亿万座星辰凝聚起来，撑起夜幕中一片璀璨的星穹。

今晚播出《中国好诗词》，我继续像以往一样追播。开赛后第二轮的选手是王帆，当评委问他：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。来自哪首诗？”他虽然依旧在颤抖，但是，这仍然不会影响他的发挥，他毫不犹豫地回答“渔家傲?秋思”；他的对手叫“赵婕荃”，他们几个回合都互不承让。直到评委出了一道题提问赵婕荃“蒹葭苍苍，白露为霜源于哪首诗？”她犹豫了一下，不太肯定地答“蒹葭溯游”；很可惜的是差点就对了，真的非常的遗憾！

赵婕荃是今天第一位被淘汰的选手。她脸上显现出来的强颜欢笑，让各位评委和观众的眼睛忍不住一酸，现场的气氛也略显沉重；而她无言地向大家九十度深鞠躬，并和自己的对手王帆握手，她大声地告诉大家＂我会继续努力，失败乃成功之母，明年我还会再登上这个舞台的!"全场响起雷鸣般的掌声，这不仅是大家对她的鼓励，也是对她明年表现的期待。

她热泪盈眶，一言不发地向大家挥手道别，身影渐渐远去，消失在大家的眼前。评委问王帆“你有什么感受吗？”他只说了一句话“侥幸获胜，胜之不武”……

诗词让我们与来自四面八方的朋友共聚一堂，相互取经。诗词！中华民族的象征！

书犹药也，善读可以医愈。

天才是通过百分之九十九的努力加上百分之一的天赋，《中国好诗词》这个为知识分子提供的平台，印证了诗词在生活中无处不在，只是我们是否善于发现它，与它交友罢了。就如：

离开故乡的描述是一首《泊船瓜洲》“口瓜洲一水间，钟山只隔数重山，春风又绿江南岸，明月何时照我还？”

嫩草出芽的描述是一首《早春呈水部张十八员外》“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”

逆境中的描述是一首《梅花》“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”

生活中，我们总可以把自己的情感寄托这些诗词中，吟游诗词之海，诗词之海是那么的宽广，只要敢于探索，勤于学习。在学习中“三人行必有我师”；当然随着时间的流逝，对于自己学到的知识要“温故而知新，可以为师矣”这样才能确保知识不会流失。黑发不知勤学早，白首方为读书迟。

《中国好诗词》不仅让我们感受到浓浓的中华民族智慧，更感受到源自每一位参赛选手传递的一股股正能量；诗词在生活中频繁的运用，使它成为了民族文化中最珍贵的遗产。

[吟游诗词之海作文

屈原其实姓芈(发米音)，司马迁曾在屈原列传中说:“屈原，名平，楚之同姓者也。”楚国国君姓芈，至少在春申君黄歇代楚自立之前，楚的国姓就是芈。屈是屈原的氏，当时姓与氏分开。如《始皇本纪》：“(嬴政)姓赵氏。”《孝武帝本纪》中就没有出出现姓王氏的说法。孙俪娘娘主演的《芈月传》中的芈月，也是这个姓氏。

以下是屈原的诗词名句精选：

《离骚》

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩!

老冉冉其将至兮，恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

国无人莫我知兮，又何怀乎故都?既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居!

《九歌》

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。

入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知。

青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

《天问》

遂古之初，谁传道之? 上下未形，何由考之?

天何所沓?十二焉分? 日月安属?列星安陈?

东流不溢，孰知其故? 东西南北，其修孰多? 南北顺椭，其衍几何? …… 增城九重，其高几里? 四方之门，其谁从焉?……何所冬暖?何所夏寒?焉有石林?何兽能言? 焉有虬龙、负熊以游?

薄暮雷电，归何忧? 厥严不奉，帝何求?……悟过改更，我又何言?

《九章》

登昆仑兮食玉英;与天地兮比寿，与日月兮齐光。

山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。

哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中;吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心;哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。

鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之?

后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。……秉德无私，参天地兮。

《远游》

惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。

驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之逶迤。……仆夫悲余心怀兮，边马顾而不行。思故旧以想象兮，长太息而掩涕。

下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。

《卜居》

宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎?

世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。

《渔父》

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

新沐者必弹冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?

《招魂》

魂兮归来!东方不可以托些。魂兮归来!南方不可以止些。魂兮归来!西方之害流沙千里些。魂兮归来!北方不可以久些。

湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。魂兮归来，哀江南!

七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。” 在近日的“中国古诗词大会”上，16岁高颜值少女武亦姝凭借出色的古诗词底蕴和 “飞花令”表现走红，答题时娴熟优雅的她，被网友们感叹“满足了自己对古代才女的所 有想象。”

“中国人的诗心一直在，但需要被激活。”诚如《中国诗词大会》嘉宾、中央民族大学副 教授蒙曼所说，诗词之所以美，在于它承载着作者的人生阅历。因此读诗不仅仅是读诗， 更是读人，是读心。

中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》 日前正式公布，这也是首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。 在答记者问时，发言人表示，中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表 着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。

生活是草蛇灰线，伏延千里，诗意也是。在问答网站知乎上，一位网友关于“为什么要让孩子从小读诗歌”的问题下，得票数最高的答案是这样说的： 你是愿意孩子从小读“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”这样流转缠绵的诗句，还 是让他跟着广场舞一起唱“苍茫的天涯是我的爱”?你是希望他的童年记忆是“芳草鲜 美，落英缤纷”，还是“叫姐姐一声美女，姐姐就给你糖吃啊”? 生活在当下的我们，为什么要读诗?当你处于相似的情景下，忽然想起一句早已烂 熟于心的诗，触发了共情的钮，才能懂得诗词之美。而这一切的基础是，至少你“读过”。

当看到春天芳草初生，才会明白什么是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”;夏日湖边纳 凉，看风乍起，才会感慨“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。 毕竟如歌中所唱的，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。虽然我们的生活日渐浮躁喧嚣，好在，诗还活着。

有关元宵节诗词名句

《正月十五夜》

(唐) 苏道味

火树银花合，星桥铁锁开，

灯树千光照。明月逐人来。

游妓皆穠李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《元夕于通衢建灯夜升南楼》

(隋) 隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来;

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅;

燔动黄金地，钟发琉璃台。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。

《生查子 元夕 》

(宋)欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月到柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。

正月十五夜灯

(唐)张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，

帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

(注：珍品这里指元宵)

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。

一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。

《上元竹枝词》

(清)符曾

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》

(清)唐顺之

正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。

为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。

《元夕无月》

(清)丘逢甲

三年此夕无月光，明月多应在故乡。

欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》

闽南歌谣

闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，

扶老携幼返故里，了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!

闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，

男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。”

这个寒假里，我很喜欢看《中国诗词大会》，因为这里的人大多数都是北大清华的高材生，知道很多精彩的诗词，《中国诗词大会》的主持人，还是《中国成语大会》的冠军呢！

从这一刻开始，我每天都在背古诗，“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”在这两句诗中，我看到了四川有山有水的美景；“一夫当关，万夫莫开”，脑海中仿佛浮现出了险峻的地势，万人难闯的关卡。在诗词里，我看见了无与伦比、独一无二的美。

看到这里，你说，我的寒假是不是很不一样呢？

[我的寒假过得不一样作文

每每逃离了桎梏的苍穹，喧闹的城市，我都会手捧一本《唐诗宋词》，再泡上一杯青茶，让茶叶在杯中起浮，让思绪穿越千古……

清秋幕府井梧赛，独宿寒江城蜡炬残。

永夜角声悲自语，中庭月色好谁看。

风尘荏苒音书断，关塞萧条行路难。

已忽伶俜十年事，强移栖息一枝安。

自安史之乱已来诗人已忍受了十年飘零孤苦的生活，如今的幕僚身份，也无非是如鹪鹩鸟一样，暂寻“一枝安”罢了。一生坎坷，颠沛流离的生活，让他的诗独具思乡忧国的愁绪。他便是“诗圣”杜甫！

江南江北旧家乡，三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落；广陵台殿已荒凉。云笼远蚰愁千片，雨打归舟泪万行。兄弟四人三百口，不堪闲坐思量。

一个本不该有的错误，断送了自己也断送了自己的国家。一支笔，一矶墨，一寸管，一袭青衫是他的余生，一杯毒酒是他的归宿。“芒国之音”是他词的代名，“愁”是他词的主旋律，他就是南唐后主李煜。

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

她中国古代第一才女，婉约词宗李清照。她的一生由前期的悠闲自得到后期的处境凄惨，她的词风亦如她一生所处环境的变化而变化。

独立庭前观花开，欲陪秋风静观花落。无论是杜甫还是李煜，无论是唐朝还是宋代，多少的诗多少的词似乎总有一个不变的主题。

台上书本，呷一口清茗，重新回到这桎梏的城市，无限的星空深邃而又美丽。这一路走来一路诗词一路愁。

中国文化博大精深，源远流长，而中国古诗文，更是中华文化的瑰宝。我很敬佩那些饱读诗书、满腹经纶的人，他们腹有诗书，品德高尚：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”;他们腹有诗书，谦恭有礼：“三人行，必有我师焉”;他们腹有诗书，胸怀大志：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

从两三岁还在牙牙学语时，我就开始背古诗了。“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”口齿不清的我被客人夸得原地打转，一屁股摔在地上，还不停地咯咯笑着。每当吃饭时，桌上掉了饭粒，只要妈妈一开口：“谁知盘中餐”，我就会马上接上“粒粒皆辛苦”，然后就赶紧把饭粒拾起来吃掉。

上学以后，随着古诗越背越多，我逐渐领略到了古诗文的魅力。李白把我带进激情的山川;王维使我融入如画的意境;孟郊的拳拳报恩之心、陆游的殷殷爱国之情都深深地感染着我，让我在古诗文的天地里如痴如醉地翱翔。

秋风习习，月朗星稀的夜晚，坐在小区的凉亭里乘凉，不禁吟诵起“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。眼前仿佛看到了在皓月当空、人迹罕至的幽静竹林中，王维独自一人，弹着琴，和着歌，有明月相伴的怡然自得的样子，我如同身临其境一般，心情平静而放松下来。

我常常惊叹那么区区几行诗，寥寥几十个字，竟能蕴涵那么丰富的感情。就拿送别诗来说吧，能让我感受到朋友之间的友谊是那么真挚，也感受到了诗的多姿多彩。“海内存知己，天涯若比邻。”是如此的洒脱、豪迈;“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”又是如此的激昂慷慨，鼓舞人心;“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”充满了深深的依恋和牵挂;“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”却把不拘俗礼、快乐自由的李白和汪伦展现在我们眼前。古诗的奇妙真是让我赞不绝口。

现在，我已经七年级了，诵读古诗文已成为了我生命成长中的不可缺少的部分，每每来到不同的地方，看到不同的景色，我经常会不由自主地吟出一句诗来。跟妈妈比赛背诗是我的一大乐趣，并挑战着背更难的诗。《行路难》、《将进酒》、《短歌行》、《闻官军收河南河北》……每背出一首长诗都会令我欣喜若狂。《弟子规》、《三字经》早已不在话下，现在正向《百家姓》、《千字文》挑战。

同学们让我们一起背诵并内化更多的诗歌吧!那我们也能“腹有诗书气自华”了!

一条条充满诗情画意的河流，源远流长，深远持久；那是让人悲伤而又充满了激情的诗篇。一幅幅精彩的画面呈现于眼前，在脑海里飘荡；那是一条宽广的诗歌。

遥望着诗河的两旁，出现了一个个壮丽的场景，诗人们写下了一篇篇优美的诗篇。在历史的河流中，留下了多少伟大诗人的印记，他们表达了对社会的关注，对亲人的思念，对好友的不舍，市中每个字都有着深厚的情感。随着河流一起漂泊，我们便站在河的两岸，就能感受到那种悲情壮志。

“轻轻的，我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。一句优美的话语，在历史的长河中飘荡着。徐志摩，他把自己内心的情感，表达出了人生的曲调。“轻轻地”就这样，这一篇优美的诗歌便在这诗歌中荡漾着。我们便站在河岸旁，感受着，我们也正“轻轻地来，也便轻轻地走”，带着人生的意义走。

悲壮的诗篇，血液在流淌着。人生中有着生老病死，但愿把自己的壮志豪情留取于人间。文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他的血液沸腾，流淌在无数的河流中，烙在人的心目中。但愿他能把自己的豪情壮志留在世上，他沸腾的血液在诗歌的长河中流淌着！

遨游于诗歌中的河流，一幅幅优美的画卷，都浮现于眼前。诗歌的长河，永不止息，源源不断。用文字的长河来表达对朋友、亲人、故乡和人生的种种感情，永远不会止息的。

站在诗河的两岸，感受到那长长的河水，那拥有着热血沸腾般的河流。

春回大地，处处生机勃勃，处处笑语声声，处处花香阵阵，万物融入春色，美不胜收！

春到人间草木知

柔和的春风拂过大地，往日光秃秃的土地上，已经悄悄冒出了几株小芽。它们那么小，那么嫩，可它们满怀着希望和憧憬，即便弱小也要奋力向上生长。草芽连续不断地冒出嫩绿的小脑袋，似乎在一夜间，大地披上了翠绿油亮的大衣，远远望去，可精神了！

草地上充满欢声笑语，孩子们趁着和暖的春风放着风筝；大人们在草地上谈天说地，聊得热火朝天；爷爷奶奶们就在草坪上打打太极，练练身体。好一副热闹的景象！

人面桃花相映红

桃花在春风春雨的呼唤下，渐渐苏醒了。

初春的第一朵桃花微微绽开了笑脸，它用微笑轻轻呼唤着自己的兄弟姐妹们。渐渐地，桃花多起来了，放眼望去，粉红一片。闭眼嗅香，那淡淡的味道，如雨后空气般清新，如泥土般芬芳，如雨露般清爽。这不仅仅是花香，这分明就是春的气息啊！

瞧，桃花的五片花瓣粉中带白，软软的，懒懒地张开，好似一个悠闲的人伸展四肢，用自己最舒服的姿态躺着一般。

路过的人们总喜欢把脸凑过去看一看，闻一闻。凡是有桃花的地方就有欢声笑语：“快来看呀！这朵真漂亮！”“喂，快给我拍一张！”“桃花真美！”而桃花，却笑而不语，只把自己优雅而美丽的粉红映在人们的脸庞！

谁家新燕啄春泥

春挥舞着无形的翅膀带领小燕子们飞回家乡。“叽叽叽”“喳喳喳”，可爱的燕子又唱起来了。它们歌唱着春天的风，歌唱着春天的花，歌唱着春天的柳……

河边，总能看到小燕子们忙碌的身影。它们披着飘逸的燕尾服，很快掠过天空，不停地来来回回，不厌其烦地反复运送着“住房”所需的新鲜泥土。所谓“一年之计在于春”，小燕子们似乎也很懂得这个道理，它们忙着利用年初的大好时光筑巢垒窝。

“春江水暖鸭先知”“千朵万朵压枝低”“山寺桃花始盛开”，春哪，你的诗词口袋真神奇！

诗中，有太多太多诗表达了作者的怀念之情，怀念兄弟，怀念友情，怀念从前的过往，怀念许多许多。

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

重阳日，你登上高山，眺望远方。望着家家户户门上插满了茱萸的样子，你心中便不禁有了相思之情，这种兄弟分别的相思之痛，也只有你能懂。

“悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。”

冶丧之日，你望着棺木中的她，百感交集。想起了儿时与她一起读书，一起捕捉蟋蟀的样子。也想起了自己年少与她分别时她痛哭的场景。而今，你又与她分别了。只是，这一次便再也不会重逢了。过去的事情像影子一样清晰，可当你想靠近它时，它又旋即消失不见了。这种生离死别的痛苦，也只有你能懂。

“春花秋月何时了。往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。”

七夕，皇上已将毒酒送来。你望着它，回想起自己的一生：享尽了半生荣华富贵，歌舞升平。自己才华横溢，可却做了一个君王。艺术和政治，这两件事就如平行线一样，永远也不会相交。“作个才子真绝代，可怜薄命做君王。”可却在一夕之中，国破家亡。这种痛苦，我想也只有你懂。

“三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。”

午时已到，你望着百姓，想起了自己三年来面对清政府的镇压，你从来没有畏惧过。已知自己即将英勇就义，你从来没有后悔过。

诗词之中，有太多太多的感慨以及怀念，从诗中，能读出诗人的情，也能读出许多许多。