讽刺目光短浅的诗词（精彩20篇）

纵览全国历年优秀作文，不难发现，语言的出彩和深刻的文化思考就是大多数文章成功的主要原因。如何才能在作文中做到这两点呢?其中一个有效的方法就是巧妙地使用诗词，用诗词打扮自己作文的语言，用诗词为文章增加文化的厚度。

在作文中用好诗词的途径很多，或是利用诗词巧拟标题，或是妙用为题记，或是化用诗词故事、结构构思自己的作文。在这里我们重点来讲讲如何在文章语段中使用诗词增添文采。

一是直接引用诗词。

一般可以围绕话题，发散思维，搜寻相关的诗词，排比成文。比如下面关于“生命”主题的一段文字，就是引用了四位诗人的诗句对“生命”作了解释：

生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神;生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气;生命就是苏东坡“一蓑风雨任平生”的超脱与豁达;生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

直接引用诗词让我们亲切地感受到了这四位诗人的形象，而排比成文更显示了作者对语言的把握能力，使文章的文采“跃然纸上”。再比如作文《望月》中的一个片段：

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。”月是我们应该珍惜的人人共享的天赐之福。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”月是我们招之即来，尽可倾诉的知己。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”月是游子思乡念亲的一杯苦茶。“人生代代无穷己，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”月又是我们参透历史，顿悟人生的一剂良药。

对诗句的引用和评价淋漓尽致地将作者对诗词的分析鉴赏和感悟能力展现在了我们面前，让那轮万古的明月高悬在我们的上空，使我们遥想百年、千年之前古人的梦想，使文章有了深刻的文化思考。

一是化用诗词。

所谓化用，就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。比如下面这些语段：

乐观就是那直上青天里的一行白鹭;乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆;乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草;乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。——话题“乐观”片段

在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白。褪去了华服，你选择了荷叶制的衣裳;逐出了京城，你选择了汨罗江的波涛。——《面对选择》片段

出自内心真诚的心灵选择，才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草，才能点化二十四桥的清风明月，才能渲染香炉峰间的日照紫烟。——《美丽一次》片段

是的，摒除了浮华，去掉了雕饰，我们就像一枝出自清水的芙蓉，透着迷人的清香。——《简单》片段

天空中一丝云儿飘过，淡淡的、自由自在，你觉得真好，这就是语文;初升的朝阳光芒万丈，你觉得生机勃发，这就是语文;如血的残阳映红半边天，让人无限留恋，别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。——《冷香飞上语文》

这些文字没有直接引用杜甫、刘禹锡、龚自珍等的诗句，而是将他们诗句中的意象搬用过来作为自己作文语言中的一个成分或是作者用自己的语言对诗句的意境进行大胆的描写。这样的语段让我们联想起诗句的意境，带领我们进入似曾相似的诗歌意境，但是又能感受到作文创作者的心声。同样它也能增加文章的文采。

当然写作这样的语段，最重要的是作者对诗词的分析、感悟和概括能力。如果不明白诗的意境，随便套用，那便是“画虎不成反类犬”了。

“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”在我还是呀呀学语时，就接触了诗词。今后的漫漫时光中，诗词更是伴随着我成长。

说起我接触的第一位大诗人，那就非李白莫属了。从“小时不识月，呼作白玉盘。”到“天门中断楚江开，碧水东流至此回”再到如今的“行路难，行路难，多歧路，今安在？”我的心境随着李白的诗而变化。他的潇洒，他的豁达，无不被当时小小年纪的我暗暗崇拜着。“事了拂身去，深藏功与名”使我向往着淡泊名利，快意恩仇，仗剑江湖的逍遥。在李白的诗里，我读出了唐代盛世的繁荣和他自己的无羁与洒脱。太白的诗，使我懂得了淡泊名利的轻松与自由。

初诗秋瑾的诗，年纪当小的我并不是很懂。如今重读其诗，才了解她内心的苦闷。“莽红尘，何处觅知音，青衫湿”秋瑾，一个有着不平凡命运的奇女子，曾东渡日本留学，后积极投身革命。先后参加多次革命组织，最后由于事泄被捕从容就义于绍兴亭口。她无处抒发自己的苦闷，《琵琶行》中江州司马尚能从琵琶女的弹奏中发现知音。这种看不见，听不到的感受，就像是藏在心底的寂寞。天下之大，知音却如此难觅，多么可笑！又多么可悲！每每读起这首诗，秋瑾的英姿飒爽，一代巾帼英雄的形象就跃然纸上。而她坎坷的命运，又有谁人不为其所叹惋？尽管生命如此短暂，但她却依然在历史的天空中留下耀眼的光芒。秋瑾的诗，带着一丝大气，一种巾帼才有的大气。她的诗，使我懂得了寂寞，知音难觅的寂寞。

又大了些，喜欢上了李煜的词。他的词大都带着冷落凄清的色彩，朦朦胧胧，还带着淡淡的凄婉。

李煜也是寂寞的，他的政治无能，他的纸醉金迷，历来就受尽人们的谴责。可他又能如何？只能通过作词来抒缓心中的苦闷。于是乎，他的词作也都带着些淡淡的哀愁。一句“梧桐深院锁清秋”包含了多少哀思。他让自己的寂寞化为蹁跹的文字，流进每个与他同样寂寞的人的心里。“问君能有几多悉？恰似一江春水向东流”他书写的是整个南唐的忧伤。李煜的词，让我读懂了另一层寂寞——国破家亡的寂寞。

唐诗、宋词、玉曲，这些五千年的文化浸染了我的心灵。我愿沉浸在“闲敲棋子落灯花”的世界里，没有喧嚣，浮华，有的只是“偷得浮生半日闲”的轻松。

现如今，安守在家，上网听歌则是自在清啸;

现如今，奔波在外，拼搏艰辛万苦只为自己生活。

曾想当年，男儿背负万千使命，凭借满腔热血，

却是为保家卫国，创造盛世年华的欢歌鼓舞。

那一个个只存在的记忆的战友，董存瑞，邱少云等一个个的先锋战士。

为了保全他人，手托炸药，深埋火海，

不惜以身犯险，终究保了家国牺牲了自己。

全国上下千万烈士前辈，

用他们笔直伟岸的身躯支撑起我们温暖的家园。

到如今连坟墓都找不见的英雄无数，

就此毫无一丝痕迹便垂落在史书的背后。

清风，吹起丝丝缕缕的感伤，吹起那些泛黄的历史。

天空也展露欢颜，喧嚣传播着现在社会的盛世和平;

感恩着前辈艰辛万苦打磨出来的中国。

五年前，作为玉林统筹城乡发展改革试点的玉东新区挂牌成立。按照城乡一体化发展的目标，玉东新区以项目建设为抓手，以特色农业为基础，以农村综合改革为动力，以创新体制机制为保障，大胆实践，勇于创新，“构建新机制、发展新经济、建设新城乡”取得了令人瞩目的成绩，走在广西统筹城乡发展前列。

玉东新区辖区内的茂林镇历史悠久，风景优美，山之奇异，地之平坦，水之灵韵，林之秀美，花之娇媚，村之错落，屋之俨然，人之淳厚，凝就了别样的斑斓、画意与诗情。这里是大自然的馈赠，不仅农业生产基础好，更有大自然的鬼斧神工——穿镜山、喀斯特地貌等;这里有中华古老文明的见证，古运河遗址、鹿峰宝相寺等散缀其中。境内有著名景点“鬼门关”(现称“贵人关”)，唐朝宰相李德裕、宋代诗人苏东坡、明代旅行家徐霞客等都曾路经此关。这里的文化底蕴浓厚，民间有“唱春牛”的习俗。2015年2月11日，中央电视台中文国际频道《走遍中国》摄制组来到茂林镇大芦社区大水村，录制以“唱春牛”为代表的牛文化主题节目，对玉林非物质文化遗产进行了挖掘传播。

玉东新区成立以来，加大了市政公共设施的建设力度，新建了湿地公园、龟山公园、狮子山公园等设施，同时对茂林古镇天门老街进行改造升级，充分挖掘小镇的历史文化底蕴。特别是2014年以来，玉东新区以“广西一流、全国知名”为目标，以“两区同建、全域5A、国际慢城”为理念，建设了“五彩田园”广西现代特色农业示范区，是广西首批授牌的12个现代特色农业示范区之一。经过一年多时间的建设， “五彩田园”完成了规划编制、产业布局、项目落地的基本拉开和成型。高科技农业展示馆、樱花园、大门景区、荷之源、荷塘月色等项目陆续建成对外开放。从2015年元旦高科技农业展示馆开馆至5月底短短5个月里，“五彩田园”共接待游客130多万人次，成为广西旅游新热点，在广西形成了“山水风光看桂林、红色旅游看百色、滨海风光看北海、田园风光看玉林”的旅游发展新格局。

五年峥嵘岁月，五载春华秋实。为了讴歌玉东新区的自然风光、历史名人和现实生活中的美好事物、新成就、新面貌，展现玉东新区在城乡统筹方面探索出一条与众不同的道路，特举办这次全国诗词楹联大赛。

一、组织机构

主办单位:中共玉林市玉东新区工委 玉林市玉东新区管委承办单位:中共玉林市玉东新区工委党群工作部玉东新区科教文体局玉林市诗词楹联学会协办单位:玉林市诗词楹联学会玉东新区分会组委会办公室设在中共玉林市玉东新区工委党群工作部

二、征稿对象

全国各地诗词、楹联爱好者

三、征稿时间

公示之日起至2015年7月20日止(以发送地邮戳和接收电子稿件日期为准)。

四、征稿内容

以歌颂玉林市玉东新区成立以来新成就、新面貌为背景，反映乡土民俗、名胜风光、新人新事等有关内容均可。讴歌玉东人民奋力实现伟大的“中国梦”，众志成城努力打造 “现代特色农业出彩、新型城镇化出彩、农村综合改革出彩、农村生态环境出彩、农民幸福生活出彩”五个出彩的广西“五彩田园”，创造属于广西乡村旅游的黄金时代。

五、作品要求

1、必须是符合传统格律要求的自创诗词、楹联作品。 2、紧扣主题，贴近生活，健康向上，寓意深刻，诗词符合格律，楹联符合《联律通则》，新旧声不得混用(用新韵的必须注明)，用典必须注明出处。 3、同一作者的诗、联作品必须分开，一纸一稿，电子邮件一稿一发。 4、作品须未曾出版、发表获奖，不得抄袭，也不得以他人的名义投稿，参赛投稿者应保证其为所报送作品的作者，并对该作品拥有独立、完整的著作权。投稿者还应保证其所报送的作品不侵犯第三人的包括著作权、名誉权、隐私权等在内的任何权利。凡违反上述规定导致相关纠纷的，一切法律责任均由投稿者本人承担。

六、奖项设置

本次大赛诗词、楹联共设一等奖3名(其中诗词2名，楹联1名)，奖金各1500元;二等奖5 名(其中诗词3名，楹联2名)，奖金各600元;三等奖12名(其中诗词6名，楹联4名)，奖金各300元;优秀奖30名(其中诗词20名，楹联10名)，奖金各100元;入围奖100名(其中诗词70名，楹联30名)，奖金各50元。入选者均获得由组委会签章的证书，二等奖以上的作者不得重复，同一作者获奖作品数量不超3首(幅)。优秀奖以上奖金凭身份证(或复印件)领取。

七、评选方法

征稿结束后，活动组委会组织诗词名家进行评选，评选结果将在相关媒体进行公示，并择时进行颁奖。

八、稿件处理

1、活动结束后，作品择优在《玉东诗词楹联》发表和推荐到市级以上诗词、楹联专刊发表，获奖作品和优秀作品由组委会结集出版。 2、来稿均不退还，组委会享有处置与使用权。凡参赛来稿均视同认可并接受以上条款，须遵守活动各项规定。

九、其他事项

1、每位作者参赛作品首(幅)数不限，所有纸质来稿必须用A4纸正楷打印，每首(幅)作品一式两份，其中一份注明作者姓名、性别、详细通联地址、联系电话;另一份供匿名评审。发电子邮件的稿件由组委会按以上要求处理。 2、来稿需在信封左下角或在电子邮件中注明玉东新区全国诗词楹联征稿字样。联系人:陈建丽，电话:0775-2291261，稿件邮寄地址:玉林市国防教育训练基地(玉东新区工委党群工作部)邮编:537000，电子邮箱:wctyzg@163.com 3、作者可登陆玉东新区政府门户网站、广西五彩田园官方网站或百度搜索“玉东新区”、“五彩田园”关键词，了解玉东新区人文历史、名胜风光、新人新事等资料。

春夏秋冬，四季如画。变幻莫测的大千世界，时时刻刻都在演奏着美丽的诗篇。品一杯香茗，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。手捧诗词集，随王安石一起赏那“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外风光；与李煜一起体验那“剪不断，理还乱”的亡国之愁；跟纳兰一起念那“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”的逍遥生活。品诗且与诗人相会，何尝不是一种幸福与享受。

一曲战歌后，他敛了酒意，独自登了那高楼。迷离间，似又见着了入日时的关外秋景：水天相接的江野苍茫辽阔，斜阳西下照映着寒波。抬头望那天上皎洁的月儿，影影绰绰，佳景虽美却依旧美不过家乡。酌酒一杯复一杯，最终化作相思泪。夜阑人静，我倚窗望月，细品那“明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。”心中不由一颤。一阙范仲淹的《苏幕遮》让我深感词人夜不能寐之情，边关前线的他对家乡无尽的思念怕也全融灌与此。

“故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。”他伫立于黄州城外的赤鼻矶上，惊涛拍浪的雄浑让他心绪激荡，追忆当年周瑜所成的江山伟业，如今却荡然无存，不由感叹道，岁月已逝，物是人非。泪潸潸然，萧条岁月，怀才不遇的悲愤在他身上体现。他是苏轼，豪放与他是密不可分的。我与他相遇于词中，他那旷达之情使我敬佩，让我心生荡漾。

灯火阑珊处，他含影而立，不真切的样子。眼角尽是无奈，他自认佛前一衲子，奈何奔于仪銮之侧。纸醉金迷，他无动于衷。回眸，他一步步朝我走来，玄衣飘飘，手执玉扇。我知道他本想做一位澹然独步的隐士，身在九重朝廷的他亦觉得自己如一个异客，踽踽独行。回忆中，他在冷静的月光下，手捧书卷，仅如一介词客而并非人间富贵花。弃了锦衣玉食，弃了功名利禄，款款道来的只是一句“我是人间惆怅客，知君何事泪纵流”。

手捧诗词，随其喜而笑，随其忧而悲。无论是思乡之情亦或踌躇之情，那都让我痴迷，让我陶醉。闲情雅致，怕也不过与此。有诗词陪伴的日子，令我安心。

夜不能寐，轻捻灯花，柔倾香茗。独守一纸灯楣，浅奏一曲秋歌，拈起唐宋的古雅悠香，感受诗词的魅力。

读诗词，读山水。读那“岱宗夫如何？齐鲁青未了”的泰山；读那“东南倚盖卑，维岳资柱石”的衡山；读那“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的长江；读那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的黄河。青山绿水，画出多少雄伟峰峦，汹涌波涛。

读诗词，读四季。读那“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的春意盎然；读那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的绿叶成荫：读那“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的落叶纷飞；读那“腊后花期知渐近，寒梅已作东风信”的瑞雪纷飞。缤纷四季，绘出多少诗情画意，鸟语花香。

读诗词，读思乡。读那“不知何处吹芦管，一夜往人尽望乡”的寸阴若岁：读那“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的归心似箭：读那“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的翘首以盼：读那“春风又绿江南岸，明日何时照我还”的望眼欲穿。翻山越岭诉尽多少魂牵梦绕，停云落月。

读诗词，读凄凉。读那“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托”的肝肠寸断；读那“世情薄人情恶，雨送黄昏花易落”的寂寥孤苦；读那“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的零落成泥；读那“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的惆怅落寞。缠绵柔婉，话出多少离愁别恨，鸾镜破碎。

在那管弦触水之际，蒹葭水草之滨，任诗人词客从幽远的远古走来。

再回首，花落。唐宋诗词，无限魅力。

1.有一分热，发一分光。

2.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫

3.改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

4.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

5.岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅?悼杨铨)

6.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

7.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅?自嘲)

8.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

9.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

10.不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

《我的祖国》

(男领) 请听诗朗诵 ---(合) 我的祖国

(女领)我的祖国，高山巍峨。(女合)雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落.

(男领)我的祖国， 大河奔腾。(男合)浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡

(女领)我的祖国，地大物博，(女合) 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， (男领)：我的祖国，人民勤劳,(男合):五十六个民族相濡以沫。 (合)：这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。

(女领):我爱你源远流长灿烂的历史，

(男领):我爱你每一寸土地上的花朵，

(合)：我的祖国，我深深爱恋的祖国。

(女领):你是昂首高吭的雄鸡(女合)唤醒拂晓的沉默， (男领):你是冲天腾飞的巨龙(男合)叱咤时代的风云， (女领)你是威风凛凛的雄狮，(女合)舞动神州的雄风

(男领):你是人类智慧的起源(男合)点燃文明的星火。 (合)：你有一个神圣的名字， 那就是中国!

(男女领): 无论我走到哪里，

(合):我都挽住你力量的臂膊，

(男女领):无论我身居何方，

(合):你都温暖着我的心窝。

(女领)：可爱的祖国啊，(女合)你用速度，

(男领):可爱的祖国啊，(男合)你用实力，

(合):创造震惊世界的奇迹。

(女领)祖国啊，祖国，(合)你永远充满希望!

(男领)祖国啊，祖国，(合)你永远朝气蓬勃!

《古代诗词之我见》

"后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此，可随着时间的流淌，科技的发展，“快餐式”阅读渐渐成了主流，而传统诗词却发了酵，蒸了馏，饮了使人醉眼迷离，乱了方寸。

“快餐式”阅读的今天，人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上，他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此，完成任务者居多，而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解，改的面目全非，并带有戏谑的意味，成了彼此逗趣的工具，失去了原本的含义，与古人的初衷背道相驰。

如果继续这么发展，百年之后，怕后人们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影，闻其名却不能见其人。

诗词从来不是消遣的工具，而是一种真实感情的传达。

我的语文老师曾讲过她的一个经历：她的朋友酷爱在秋天摄影，而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合，在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致，对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时，便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪，一层黄，一层红，颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此，她便对秋景有了别样的感受。

曾有一个闷热的下午，我百无聊赖的走在上学的路上，像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的移动着。一阵清风徐来，使我感到了一丝舒爽，而那时我突然想起一首诗“倘若没有风，这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂，让我看到了新的生命绿洲。此时，我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此，他不在于你生硬的记住了多少，他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。

中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后，面对三千世界无数美景时，脑中出现的是：“落霞与孤鹜齐飞，秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时，所想的是：“欲说还休，却道天凉好个秋”。面对时间流逝时，所想的是“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时，所想的是：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句，而更在于现实生活中，是不是恰好有那么一刻，看到眼前的景色，眼前的人，突然想起当初背过的诗句，原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受，而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本，人不可忘本，诗词值得每个人传承!

元宵节是一个热闹而又有着悠久历史的传统节日。春节热闹的气氛刚刚结束，元宵节又快要到了。下面是关于元宵节诗词对联谜语的内容，欢迎阅读！

元宵节诗词

元夕于通衢建灯夜升南楼

（隋）隋炀帝

法轮天上转，梵声天上来；

灯树千光照，花焰七枝开。

月影疑流水，春风含夜梅；

燔动黄金地，钟发琉璃台。

讲的是元宵节晚上的壮丽，跟令人感到时间像流水流逝那样的珍贵，让人悲伤。

正月十五夜

（唐）苏味道

火树银花合，星桥铁锁开，

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

这首景色诗是诗人在一次正月十五夜诗歌比赛中的夺魁之作，也是深受后人推崇的佳作。诗中描写了洛阳市民元宵之夜的欢乐景象。首联写灯火辉煌，成语“火树银花”即由此而来；颔联写人流如潮，明暗相间，纵横交错；颈联写夜游之乐，突出歌伎艳若桃李；尾联写人们对良辰美景的无限留恋。全诗色彩明艳，用词准确，反映了诗人非凡的艺术才能。

上元夜

（唐）崔液

玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；

谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

《上元夜》是唐代诗人崔液创作的的七绝组诗。诗共六首，其中第一首“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”最著名。

十五夜观灯

（唐）卢照邻

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

《十五夜观灯》是唐代诗人卢照邻的诗词之一，描述元宵节燃灯的盛况，绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，人们在节日之夜观灯赏月，尽情歌舞游戏。青年男女在这个欢乐祥和的日子里相互表达爱慕之意。

诗曰

（唐）李商隐

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

元宵节对联

上联：耀眼宏图灯映月；

下联：动人春色画中诗。

上联：万户管弦歌盛世；

下联：满天焰火耀春光。

上联：地乐天乐，地天共乐元宵夜；

下联：灯辉月辉，灯月交辉太平春。

上联：银花开火树；

下联：铁锁启金桥。

上联：银灯大放春来日；

下联：金吾不禁夜行天。

上联：雪月梅柳开新春；

下联：花鼓龙灯闹元宵。

上联：一曲笙歌春似海，

下联：万家灯火夜如年。

上联：宝烛散春辉，挹清光于灯月；

下联：金吾开夜禁，同乐事于钧天。

上联：万家元宵夜；

下联：一街太平歌。

上联：千门挂红灯，灯火迎佳节；

下联：万树绽银花，花团闹元宵。

上联：五夜星桥连月殿；

下联：六街灯火步天台。

上联：乐事无边，万户春灯传五夜；

下联：太平有象，一天晴雪兆三丰。

上联：时际上元，玉烛长调千古乐；

下联：月当五夜，花灯遍照万家春。

元宵节谜语

谜题：元宵出门赏灯 (常言俗语)

谜底：外行看热闹

谜题：园外隐约闻猿啼，星月小桥听萧声 (节日纪念日)

谜底：元宵节

谜题：此时此地 (剧目)

谜底：元宵谜

谜题：一夜鱼龙舞 (民俗风俗词语)

谜底：元宵灯会

谜题：新春佳节话元宵 (报刊名)

谜底：半月谈

谜题：婚期定在元宵后 (打一成语)

谜底：喜出望外

谜题：煤球和元宵一样 (打一成语)

谜底：混淆黑白

谜题：元宵 (打一成语)

谜底：一朝一夕

谜题：元宵节后捷报多 (打一成语)

谜底：喜出望外

谜题：元宵同返家 (打一成语)

谜底：众望所归

谜题：元宵之后柳吐芽 (打一成语)

谜底：节外生枝

谜题：万家灯火闹元宵 (电影名)

谜底：不夜城、乡情

谜题：灯谜会猜庆元宵 (古文句)

谜底：破题儿第一夜

谜题：元宵莫来缠·上楼格 (篇目)

谜底：望勿纠正

谜题：元宵灯火已阑珊 (谦辞礼貌用语)

谜底：望多关照

谜题：观赏元宵灯谜 (打人名二)

谜底：张节、文虎

谜题：小毛头约会：元宵节晚八点 (诗词句)

谜底：少年十五二十时

谜题：元宵 (诗词句)

谜底：数问夜如何

一、以毛泽东的词《浣溪沙·和柳亚子先生》中的“一唱雄鸡天下白”句为谜面，打一外交名词：谜底是“声明”。这是采用的会意手法，在会意上设谜，非常之巧妙。

二、以毛泽东的古体诗《七律·人民解放军占领南京》中的“宜将剩勇追穷寇”句为谜面，打戏曲、曲牌名各一，谜底是“得胜令、收江南”，意即人民解放军在“得胜”后，毛泽东“令收江南”，构思甚是出彩。

三、毛泽东的词《沁园春·雪》中有“大河上下，顿失滔滔”句为谜面，打一字，谜底是“奇”。此谜采用离合、增损的手法，猜时先将“大河上下”进行上下组合，然后再根据“顿失滔滔”的意思，去掉“三滴水”即为谜底。此谜扣合得天衣无缝。

四、以毛泽东的词《沁园春·长沙》中的“鹰击长空”为谜面，打一台湾地名，谜底是“高雄”，形象生动，不失为谜中佳构，是地名谜之佼佼者。

五、以毛泽东的词《浪淘沙·北戴河》中的“往事越千年”句为谜面，打水浒人名二，谜底是“时迁、史进”(时代在变迁，历史在前进);

六、以毛泽东的古体诗《七律·冬云》中的“大地微微暖气吹”句为谜面，打浙江地名一，谜底是“温州”;

七、以毛泽东的古体诗《七律·到韶山》中的“喜看稻菽千重浪”句为谜面，打三国人名二：“田丰、黄盖”;

八、以毛泽东的词《念奴娇·昆仑》中的“江河横溢”为谜面，打常用词“浪漫”(浪花漫卷)，十分贴切，耐人寻味。

九、以毛泽东的词《沁园春·长沙》中的“浪遏飞舟”句为谜面，打一常用字，谜底是“心”。这个谜语采用的是象形法，“心”字中的“勾儿”比作“飞舟”，“三点”借喻浪花飞溅，惟妙惟肖，十分传神。

十、以毛泽东的词《念奴娇·昆仑》中的“一截还东国”句为谜面，打一字，谜底是“杲”。“东国”指“日本”，谜底“杲”字“还”“一截”，上下拆开即为“日本”。

十一、以毛泽东的词《念奴娇·昆仑》中的“环球同此凉热”为谜面，打数学、物理名词各一，谜底为“圆周、恒温”。

寻觅着诗词中的韵味，我闻到了那从诗词中发出的酒的香气。多少人为诗词中的清新飘逸或气魄雄浑所迷醉，而在这令人迷醉的诗词中竟也蕴藏着无数的情感。

“采菊东篱下，悠然见南山。”《饮酒》这首诗带我们走近田园中的美丽景色。菊花庐山、庐山、飞鸟、树林构成了大自然美丽的风景，让人感到优美而宁静。诗人在这风景中享受着田园生活的宁静自由，饮一壶美酒，赏青山绿水、日出日落。这里没有马车的喧嚣和官场的腐败，只有悠然自得的心情。这酒香中，是诗人对现实生活的不满和对田园生活的热爱。

“东篱把酒黄昏后，又暗香盈袖”。这略带忧愁的句子，把我们带入了深秋时节。一幅秋日景色的画卷也由此展开：远处的园地里栽种着菊花，近处秋风刮起，卷起了窗帘。此时正值重阳佳节，萧瑟的秋风加上黄昏的天色，使人心生凄凉，使词人更加思念远游的丈夫。在这酒香中，使词人对亲人的思念。

“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。”一幅落日的风景画又展示在人们眼前。但这夕阳西下的景色引发的竟是作者内心的惆怅，也使作者产生了对人生的感叹。这酒香是作者对时光流去的无奈。

诗词中的酒香令人沉醉，我愿做一个感受者，去感受那流传千百年文化的神圣和美妙。

诗词是一种文体，在几千年前便已出现。它在唐朝时是最兴盛的。直到今天，从古代流传下来的诗真是数不胜数。

读起诗词来，你能够发现藏在诗词中的精彩。

如元代诗人马致远的《天净沙·秋思》中写的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家；古道西风瘦马，夕阳西下。断肠人在天涯。”寥寥数笔，却写了枯藤，树，小桥，夕阳等景物，为我们勾勒出一副悲凉的秋天晚景图，字里行间流露出诗人的思乡之情，我们读起这首诗，就仿佛走进了诗人所描写的那个空间里――古道的两边是被枯藤缠绕着的大树，乌鸦在树上叫着，桥的底下是潺潺的流水，桥的另一端是房屋，太阳也快落山了，只有一个人，牵着一匹瘦马，还在外游荡，心里想着家在何方？

再如唐代诗人李白的《静夜思》，这是我们从小读到大的一首诗，细细地朗诵，就像走入了另一个世界，体会到了不同的境界。在一个寂静的夜晚，月亮静静地挂在天上，发出皎洁的月光，月光撒在床前，显得如此美丽，静谧，这不就是另一种情境吗？

当我朗诵着“白日依山尽，黄河入海流”时就仿佛真的看到了日落，黄河之水。当我去想象诗中黄河入海的情景时，就感受黄河的年轻壮阔，心似乎也敞开了。

这就是诗词的独特之处，寥寥数笔，各种情景，思想感情蕴含其中。当我们用中华名族的语言去朗诵那一首首的诗词时，我们又能深刻体会到中华民族的语言文化之美。

诗词的精彩在于它能让我们体会到中华民族各个时期人民的思想，折射出当时的现实，或是让我们体会到作者的思想感情，诗词也能让我们看到各种各样独特的风景，把我们的思绪带入另一个情景中去翱翔。

这，就是藏在诗词中的精彩！

毛泽东诗词是毛泽东思想的重要组成部分。不但渗透着毛泽东思想哲理，而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。以下是小编整理的毛泽东诗词六盘山原文及赏析，希望对你有帮助哦

原文：

天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙?

注释：

1、望断：望着，直到看不见。

2、长城：借指长征的目的地。

3、屈指：弯着手指头计算。

4、六盘山：宁夏回族自治区南部固原县西南，是六盘山山脉的主峰，险窄的山路要盘旋多重才能到达峰顶。毛泽东在一九三五年九月中旬率领中央红军进入甘肃省南部，十月上旬，突破敌人的封锁线，打垮了敌人的骑兵部队，胜利地越过六盘山。

5、红旗：一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”，手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。

6、漫卷：任意吹卷。

7、长缨：本指长绳，这里指革命武装。

8、缚住：擒住。

9、苍龙：《后汉书·张纯传》注：“苍龙，太岁也。”古代方士以太岁所在为凶方，因称太岁为凶神恶煞。苍龙：此处借指蒋介石的反动派，不是日本人，因为当前全副精神要对付的是蒋不是日。

翻译：

长空高阔白云清朗，南飞的大雁已望到了天边。不登临长城关口绝不是英雄，算下来已征战了二万。

六盘山上雄峰再拔，烈烈西风漫卷着红旗。今天我长绳之武装紧握手中，哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚?

赏析：

毛泽东率领工农红军登上六盘山主峰，面对西部的高天白云，清朗秋气，再凝望阵阵南飞的大雁，一抒胸中情怀，以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。

上半阕一开始，诗人从眺望远景起笔，西部秋景开阔，长空高朗，抹抹闲云轻漾，北雁在阵阵南飞，仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及眷恋，接着又起豪气，“不到长城非好汉，屈指行程二万。”从爽朗、舒畅的秋心转入英迈的青春吟诵，二万五千里长征已在脚下，长征的目的地已经到达，浩瀚的业绩就要进入一马平川的时期。

下半阕，诗人将目光收到近处，高山之巅，红旗猎猎，红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。接着吐出胸臆，化用宋代刘克庄《贺新郎》中三行：“问长缨，何时入手，缚将戎主?”而这里的“苍龙”出自唐代颜师古的评注中引用汉代服虔的话：“仓龙，太岁也。”仓龙同“苍龙”，“太岁”是古人所说的凶神恶煞，这里引伸为日本帝国主义就是“苍龙”。虽然最后两句用的是设问句，但所起作用都是陈述式的肯定句，即总有一天，红军战士将消灭国民党反动势力，夺得最后的胜利。

这首词写景、抒情工整分明，流转自然。上、下半阕均是一、二句写景，三、四句言志。情景交织，浑然一体。整诗洋溢着革命胜利的豪情，应用高亢雄壮的语气。为毛泽东在1935年10月所作的一首词。是毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作，抒发了“长缨在手”定当“缚住苍龙”的革命豪情。

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近日买了一本《古典之殇》，不得不说这本书曾经跟我擦肩而过很多次，同学跟我推荐过，后面的图书角出现过很多次，也曾翻阅过一两次，都最终不了了之。终于，它来到我的身边。

文字很美，这是第一直觉。而后，大量的古诗词更是惊艳到了我。作为一个文科生，不得不说，这些古诗词是很得我的喜欢的。一时兴起，几天都沉浸在各种各样的古诗词中。

山有木兮木有枝，简单的描绘一面景色，却暗含了一颗真诚的心，心悦君兮君不知。淡淡的情似水流逝，奔腾成大海，带着心酸的苦涩，仿佛看到了流水河畔的船夫对鄂君子皙的告白。

要说一句从小是背李白的诗长大的，还真是不为过。可以前也只是背，如今读来确实万般感慨。昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。这是最近听得《风华录》里的诗词。李太白啊李太白，纵你一生潇洒桀骜不驯，最后结局还是……你看他的诗，天生我材必有用，千金散尽还复来。仿佛看见了他的衣角在悬崖边上飘荡。

很早就知道了在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这句诗，很久以后才知道这是白居易写的。都说白居易喜欢把自己的诗弄得通俗易通，我想他若看到今日，会不会在棺材板里笑开了花。

朋友给我推荐过仓央嘉措，她介绍时是说一个写情诗的和尚。我去看他的诗時，发现也是很熟悉。你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜诶，这么美的诗，为何没有在当初擦肩而过时仅仅抓住呢？

现在想来，大量的诗词歌赋都在通过各种各样的渠道靠近我的身边，我莫不是无视，便是忽视。想着大量财富离我而去，便觉得心痛。而现在又有多少人还会作诗去吟咏万千河山？我们现在是背诵千年之前的古诗，再千年之后的人呢？他们是打算去了解万年之前的古古诗吗？

记得看过一期的《我是演说家》，演说家是谁已经忘了，他鼓励我们多看看古诗词，不要只专注那些必备科目。诶，我想，现在有人肯去背必备科目已经很不错了吧。

看看那些诗词之美，多去领略一下自然吧。

亲爱滴伙伴们，过年期间，大家除了春晚之外，有没有看其他电视节目呢？说实话，我看得不多，但为数不多的几眼，我就被央视的一档节目圈粉了，那就是《中国诗词大会》！ 上面的视频片段是我转到公众号里的诗词大会新网红新擂主16岁才女武亦姝飞花令的精彩片段，感兴趣的朋友可以回放电视或者在网络搜视频观看。

为什么今天特别想写诗词大会的观后感呢？因为诗词大会给了我许多触动，归纳起来有如下三点：

一、才华横溢，腹有诗书气自华

选手无论是才女武亦姝、才子叶飞还是博士陈更，都让我们感叹，真是才华横溢，腹有诗书气自华……

《中国诗词大会》的主持嘉宾组更是阵容豪华，蒙曼教授成为了不少观众的新女神，而王立群、康震和郦波教授则成为大家的男神！

由此联想到不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香作为一个培训从业者，往讲台上一站，像不像学员心目中的讲师甚至名师？主要是看颜值吗？不！主要看气质？那什么是气质呢？你现在的气质里藏着你读过的书、走过的路和爱过的人！

二、厚积薄发，书到用时方恨少

中国诗词大会的百人团实力也非常强大，但是想要在百人团中脱颖而出，可真的不容易，真可谓强中自有强中手由此联想到一个培训讲师想要在讲台上侃侃而谈，信手拈来，一定要有非常强大的功底和知识储备量。因为学员中藏龙卧虎，学员对于某些问题的理解甚至比老师还要渗透。讲师才是最需要学习精进的人群，只有厚积薄发，才能从容淡定！

三、与其临渊羡鱼不如退而结网

对于电视机前的吃瓜群众而言，看《中国诗词大会》一边跟着吟诵的同时，肯定有上面这两个表情包流露。对我的启发是与其临渊羡鱼，不如退而结网种一棵树最好的时间是二十年前，第二好的时间就是现在！作为培训讲师，与其看着或羡慕别的老师不断尝试新的方法理念、不断更新课件案例；真的不如自己一点一滴的做起来，而后积少成多，量变到质变！

见贤思齐，愿大家18年一起加油，有更大的进步！

诗词一本，开篇就是张牙舞爪的两个字——“智慧”。旁边一纸铿锵，“温暖”二字有力地立着，从此坚定了我的步伐、见证了我的成长。

午后暖阳，碎碎透过玻璃，在那本诗词上留下流金的颜色。我瞥见扉页上的一句话，“经过磨难才能开出人生的花。”脑中闪过荒岛鲁滨逊、西天孙悟空，抬手就在旁边写下“智慧”两字，嘴上念着：“果然还是要靠自己的智慧。”“错！是温暖”父亲遥遥地传来一句话，斩钉截铁。

这勾起了我的好胜心，随意翻开一页。“饥来驱我去，不知竟何之。”陶渊明啊，想起几千年前，陶潜归隐。草庐中是自己的五个孩子，脸色蜡黄。哭声呜呜咽咽，饿得喊不出来，家中早已揭不开锅。将这一场景添油加醋讲给爸爸了，并且着重强调：“但他还是靠智慧写出来了采菊东篱下的生活，家喻户晓。”爸爸不作声了，我便以为我胜了半场。又是一页，“卷我屋上三重茅。”遥想公元770，那天是滔天的巨浪裹狭暴雨而来，一片茫茫。杜甫忧愁地看着远方，北征尚且有桃李充饥，如今断粮三天，该如何是好？想得这场面，我也惆怅起来，对爸爸讲：“这是绝境了，有智慧也没办法，但温暖的确未出现过。”

爸爸终于开口：“为什么没有温暖？绝境是不错，饥饿也是现实。但陶潜有颜延之亲，杜甫有县令之情，这不是温暖？”上述二人我是后来查的资料。那天陶潜一脸愁苦，却忽听得敲门声，颜延之亲骑着驴车，上面是美酒与二万钱。那天船无处停泊，天水茫茫，有一船渐行渐近。一人探出头：“前方可是杜拾遗？”聂县令手提牛肉，喜开颜笑。我恍然大悟，伟人之所以是伟人，不仅仅是智慧，那些温暖温润了他们的心，才得以走下去。在铭记他们的同时，我们不应该遗忘那些出现过或即将到来的人。

与父亲的争辩早已冥冥中结束，但是回忆不曾离去、我的感悟不曾离去。看着那诗词本上的四个字，我想，不管世间变幻几何，这份记忆我始终珍藏，它还要继续见证我的成长。

最近，我看了一个 电视节目 ，叫《中华好诗词》，感受颇深。

节目中有好多能熟背3000多首 诗歌 的 女博士

们，从她们身上充分显示了诗歌对人的影响，她们个个朴素，沉稳，特别是总决赛中的两位女博士，让我印象深刻：李冰洁，身穿白色的 旗袍 ，看起来像 弱不禁风

的林黛玉，戴着眼镜，说话时声音婉转动听，有着 薛宝钗 式的 幽默感 。 王颖 ，号称冷面杀手，不喜欢笑，但是常常把对手吓出一身冷汗。背诗时，她喜欢轻轻 踱步

，她不仅会背诗，还喜欢写诗，一上场就吐口而出一首自编的 小诗 ，既押韵又好听。正是应了古人那句老话熟背 唐诗三百首 ，不会做诗也会吟!

节目中还有一个8岁的小女孩，她的年纪虽然小，但是却能把 《长恨歌》 背的滚瓜烂熟，还能背诵好多我都没有听说过的古诗。连 范增

老师都对她很佩服，提出如果她能在3个月内将 《离骚》 和杜甫的《秋兴》到脱口而出的程度，就收她为弟子!太羡慕她了，这么小的年纪，

就能够成为范增老师的弟子，那该是多么幸福的事情啊。

看完这个节目，我觉得平时我背诗时还是太不熟练，真正到比赛的时候，有些背过的诗一时就想不起来了，尤其是当需要只背诵其中一句的时候，往往整篇都忘记了。以后我还要继续努力背诗，不仅要背熟，而且要理解作者，理解作者作诗的意境。

这真是一档好的节目，中华的诗词博大精深，让我们一起 遨游 在诗歌的海洋吧!

昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。小编收集了重阳节登高的诗词名句，欢迎阅读。

1、 垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。日暮登高楼，谁怜小垂手。——张琰《春词二首》

2、 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》

3、 崔国辅《九日》江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。

4、 欲强登高无力也，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。——秦系《答泉州薛播使君重阳日赠酒》

5、 簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。——郑絪《九日登高怀邵二》

6、 登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。——羊士谔《寄裴校书》

7、 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟(时年十七)》

8、 黄花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷内，心为天下劳。——张说《九日进茱萸山诗五首》

9、 三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。——白居易《三月三日登庾楼寄庾三十二》

10、 莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。——王缙《九日作》

11、 簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。——欧阳詹《九日广陵登高怀邵二先辈》

12、 登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳。——司空图《白菊三首》

13、 倚剑登高台，悠悠送春目。(以上并见《海录碎事》。——李贺《句》

14、 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

15、 倚剑登高台，悠悠送春目。(以上并见《海录碎事》。)——李贺《句》

16、 登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。昔贤不复有，行矣莫淹留。——高适《宋中十首》

17、 登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。——武元衡《登阖闾古城》

18、 东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。——武元衡《塞上春怀》

19、 昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。——李白《九月十日即事》

20、 已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》

21、 怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》

22、 行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》

23、 强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》

24、 岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。——孙逖《奉和登会昌山应制》

25、 秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。——张谔《九日宴》

26、 风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》

27、 重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。——司空图《重阳阻雨》

28、 摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌，何处登高望梓州。——白居易《九日寄行简》

29、 登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。——崔涂《送友人》

30、 青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。烟景满川原，离人堪白首。——皇甫冉《登山歌》

31、 欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。——李嘉佑《答泉州薛播使君重阳日赠酒》

32、 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》

33、 强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园(时未收长安)》

34、 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

35、 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

36、 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

37、 西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何复更还?

38、 望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织菱夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

39、 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

40、 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

41、 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

42、 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下!

清明节是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”宋代吴惟信所作的《苏堤清明即事》诗，惟妙惟肖地描绘了清明踏青的盛景。宋代程颢的《郊行即事》则写出了清明踏青流连忘返的心情：“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”欧阳修的《踏青》动静结合：“南国春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”犹如一幅美丽的画卷，让人爱不释手。

清明节的前一天是“寒食节”，这一天要禁动烟火，等到清明要“乞新火”。人们往往将这两个节日合起来过。白居易诗句说：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”韦应物咏道：“清明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻毬度阁来”。说的是清明寒食之际，人们在园中踢球为戏。朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明可与寒食节一起放假。

汉代刘向在《新序》中有“寒食塌青蹴鞠”的记载，而唐代的另一位诗人仲无颜在他的《气球赋》中更生动地记录了人们蹴鞠嬉戏的场景：“寒食景妍，交争竞逐，驰突喧闹，或略地丸走，乍凌空似月圆”。这颇具现场感的描述，正是我国足球运动端倪的一个形象写照。

放风筝是清明人们最喜爱的习俗。唐代高骈的《风筝》说：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”描写了风筝竞放的情景。清代吴友如的《清明节放风筝》：“只凭风力健，不假羽毛丰，红线凌空去，青云有路通。”就是清明民间体育娱乐活动的写照。

“满街杨柳绿似烟，画出清明三月天。好似隔帘红杏里，女郎缭乱送秋千。”唐人韦庄的诗句，说的是“荡秋千”。南北朝时，从后宫逐渐传到民间。梁朝宗懔所撰的《荆楚岁时记》中记载说：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”

唐朝羊士谔的诗写道：“别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明”。描写了人们走出家门，到青山远村折柳、踏青的情景。插柳是清明节的重要习俗。每到清明，家家户户都要折柳枝插在自家的门楣上，大户人家还要将燕子状的节日食品串在柳条上。前往郊外扫墓的时候，人人都会在自己的衣物上插上柳枝，小孩将柳条编成帽子戴在头上，姑娘们则将柳枝斜插在鬓角，搭乘的车轿上也要插挂柳枝。这种种景象，诚如清人杨韫华诗云：“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约毗邻诸姐妹，一株斜插绿云翘。”

明朝王磐在《清明日出游》一词中写道：“问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。”反映了清明时节除了要禁火、扫墓外，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等丰富多彩的习俗活动。

立秋[宋] 刘翰

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。

三伏带一秋，还有二十四个秋老虎。

立秋前一日览镜 [唐] 李益

万事销身外，生涯在镜中。

惟将两鬓雪，明日对秋风。

立秋后题 [唐] 杜甫

日月不相饶，节序昨夜隔。

玄蝉无停号，秋燕已如客。

平生独往愿，惆怅年半百。

罢官亦由人，何事拘形役。

立秋后自京归家 [唐] 李郢

篱落秋归见豆花，竹门当水岸横槎。

松斋一雨宜清簟，佛室孤灯对绛纱。

尽日抱愁跧似鼠，移时不动懒于蛇。

西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。

立秋日题安昌寺北山亭 [唐] 孙逖

楼观倚长霄，登攀及霁朝。

高如石门顶，胜拟赤城标。

天路云虹近，人寰气象遥。

山围伯禹庙，江落伍胥潮。

徂暑迎秋薄，凉风是日飘。

果林馀苦李，萍水覆甘蕉。

览古嗟夷漫，凌空爱泬寥。

更闻金刹下，钟梵晚萧萧。