联想 yoga 27一体台式机报价优秀19篇

【特点】

我们看到一棵植物，往往联想到其它事物，这些事物往往与这棵植物有共同之处。例如我们看到棉桃，联想到洁白的雪花，这是因为雪花和棉花的颜色相同；我们看到大西瓜，联想到篮球，这是因为西瓜和篮球的形状相似；我们看到冰在雪地中郁郁葱葱的松树，想起那些在敌人面前不怕严刑拷打，决不屈膝的英雄，那是松树与英雄的品质上有相似之处。采用联想的方法描写植物，要注意抓住植物的主要特点，展开丰富的想象。要提高自己的联想能力，首先要认真读书，了解生活，使自己的头脑储备丰富的知识。其次是勤思勤想，经常训练，使自己有丰富的想象能力。

我居住在石塘的民宿。看到石屋墙面上别致的石头叠砌，不由地伸手摸了摸。陈掌柜告诉我，这些石头都有几十岁或上百岁了，经历了风吹雨打和海浪的长期冲刷，形成它们斑驳的外衣。抚摸着这些石头的纹路，我感觉石块厚而敦实，如同沉默寡言的老渔民。我陷入了沉思：这些石头，如果赋予它们思想，那么这一辈子，它们觉得值得吗？

每日每夜，潮起潮落，石头们观看着几乎一样的风景，承受着一样的海风。但它们的生活并不无聊，它们为出海的渔民守护着家人，目送渔民们离开港口，见证欢呼着迎接归船的人们。当它们被搬到了山上，成为民宿的一部分，其实只是换了一种姿态。

无论是在海边静观一切，还是被建成石屋、石路，这些幸运的石头得以被上天眷顾，可以永远在这美得惬意的地方生活。虽然它们并不起眼，没有玉石般珍贵，却是海山人不可或缺的组成部分，他们是充实的，它们的价值在于默默守护着这里。

不由地，我的脑海里又浮现出郭文标的形象。朴实的外表、质朴的言语，显露着他的草根品性——简单、纯朴。他一次一次地用自己的生命冒险，拯救了许多人；他始终秉持着朴实待人的本性，不被荣誉和名利蒙蔽双眼。在郭文标看来，自己只是在践行父亲对他的教诲。他把自己看成一个渔民，一个在水里扑腾着长大的海边男子，犹如一块不起眼的海山石，有责任守护渔村的安宁。正是他这种不同于世人的善心，造就了他的价值与荣耀。

我沉思：人和石头的品质有着相通之处，要实现自己的价值并没有那么困难，只要是我们能做的，努力去做了，那便是我们存在的价值，这一生也没有什么遗憾可言。

小小的零，蕴含着无穷无尽的奥秘，中华上下五千年，无时无刻不在使用着这小小的零。它是一切事物的起源。

零是分数。当一次次考试过后，总会有一些同学愁眉苦脸。这是为什么呢？原来，他们每个人手中捧着一张零分的考卷。他们不敢给家长看试卷，因为家长们望子成龙、望女成凤的心情会促使着他们批评孩子。当一学年过后，家长们最期待的便是他们在经过一学年的辛勤耕耘之后，到底有没有收获到丰厚的果实。如果看到一张满分的试卷，他们会笑逐颜开；当然，如果看到一张满是叉的试卷，家长们会黯然伤神。

零是钱数。在阿拉伯数字中，零是开始，代表着什么也没有，每当你认认真真工作一年之后，你如果看到了几张一文不赚的工资单后，你会感到怎么样？当然是感到失败、挫折、无奈。俗话说：“一分耕耘，一分收获。”辛勤的耕耘如果得不到收获，必定是感到心里不平衡；但你如果看到了一张由经理签发，一后面跟着好几个零的工资单，那么，你的心情必定是心花怒放，耕耘得到了收获，必将成为下一次好好奋斗的力量和源泉。

零是起源。一切事物皆从零开始，前至盘古开天辟地，后至中华儿女在屈辱中奋起，一切都离不开零，伏羲创造八卦，黄帝统领华夏部落。这些可歌可泣的故事，时间的推移，一切和零都有关联。

零是起点。零米到若干米，每个运动员都要经过零米，这个虽然没有具体的量但却必须要去经过的米数。它是起点，是开始。每个人都要越过它，去奔跑、去拼搏，去创造属于自己的一片蓝天。去向着自己美好的未来进发，只有你曾经拼搏过、努力过，你的人生才不会虚无缥缈。你才会让你的明天充满希望，充满阳光。

零这个小小而又蕴含着奥秘的数字，在一切事物中皆有普及，我们要正确的对待零。而不能因为它没有分量而把它排除在外，大家想一想，如果世界上没有了零，将会如何呢？小数字，大能量，让我们在零的陪伴下拼出自我，拼出自己的未来！

作者：甘肃省天水市清水县原泉小学六年级三班王荣祖

我们每个人眼中的未来世界，都是不一样的。在我梦想里的未来世界是这个样子的。

那个时候世界已经没有了任何污染，天空是蓝蓝的，水是清清的，空气是十分清新的。鸟儿可以在天空中自由飞翔，鱼儿可以在水中任意畅游，人们可以在大自然的怀抱里随意奔跑，自由的呼吸着清新空气；而我们住在城市也和现在不一样了，那时候的城市就像一个美丽整洁的大公园，再也没有拥堵的车流，再也没有喧闹的人流和满地的垃圾，全世界都不再有饥饿、寒冷和痛苦，每个人脸上都流露出真诚的笑容，每个人都能够开开心心的生活着！

这就是我眼里未来的世界，美好的世界！

你曾注意过那咖啡色或黑色的泥土吗?

每天，您上学时，脚下踩的就是泥土。它虽然被无数人踩着，但没有向人类要过报酬，只是默默地承受着一切。

每当您出去游览时，是不是只注意那翠绿挺拔的参天大树?是不是只欣赏那娇美清香的花朵，赞美那生机勃勃的小草?你注意过那藏着植物根基的泥土吗?你也许不会注意它，因为它是那么平凡，那么没有吸引力。但是如果没有泥土，哪来树木花草，哪来人类生物呢?所以，泥土是一切之源。它把自己的身体乃至体内的一切养料都供给了大树、鲜花、小草……它无私地默默无闻地为人类奉献着自己。

人类也正是这样，哪位英雄与先进人物的背后，没有众多的默默无闻地支持他们工作的人们?就说奥运会得奖牌的运动员吧，他们顽强拼搏获得了奖牌，为祖国争得荣誉，他们的名字家喻户晓。可是你注意了他们的周围的医务人员和带着殷切希望的教练、领队没有呢?是他们平时陪练、指导，无微不至地关怀运动员，每次参赛时，站在台下最紧张的也是他们。这些默默工作的医务人员、教练、领队，他们不都是泥土吗?是他们用自己的身心和全部精力培养着这朵朵鲜花……

我想，这些为人类做出无私奉献的人，不也同样伟大吗?不也同鲜花树木一样值得称赞吗?让世界多一些这样的泥土吧!

朋友，当你来到美丽的湖畔，会看到绿水漪漪——清得见底，蓝得透亮，静幽幽，清柔柔；白云悠悠掩映在蓝蓝的湖波之中。在这诗一般的画面中，你一定会陶醉，可是你是否注意到湖边袅娜的垂柳在向你微微点头问好呢？垂柳的美比起湖色春光并不逊色呀！

你看柳枝，枝条柔曼，颜色青翠，在微风的吹拂中微微摆动，那羞涩、飘逸的情态仿佛一个窈窕的少女，你会觉得像进入一个满是翠绿的梦——恍恍惚惚，又真真切切，扑朔迷离，使你流连忘返，余味无穷。看到柳枝，便觉得疲劳的双眸为之一亮，解除了眼睛的疲乏，仿佛为你重新擦亮了心灵之窗。

群芳谱有句话，柳，易生之木也。你看到一簇簇垂柳，是否联想到她怎样同危害她成的东西作斗争，顽强地生长出来吗？柳树从不挑拣生长环境的优劣，插在哪里都能活——这是多么值得称道的品质呀！也许有人只知道柳树的婀娜多姿，不知道她随处生长的美好品质。雷锋曾经说过：我要像柳树那样，插在哪里都能活，紧紧地与人民连在一起，在人民中生根、长大、结果，作人民的最忠实的勤务员。我们现在所需要的正是这种抛弃个人利益，人民需要我们到哪里，我们就到哪里去的精神。我们的祖国正处在继往开来的时期，祖国的每地块土地都需要具有像柳树一样品质的人，去开采，去开发，去耕耘我喜爱柳树。

我愿这象征着生命与繁荣的翠绿柳树，长遍祖国大地。

[树的联想作文怎么写

诺贝尔物理奖获得者哥德尔(Godle)是本世纪最伟大的数学家之一，以他的名字命明的定理是数学理论大厦的髙深组成部分，也是数理逻辑、人工智能的基石。然而，哥德尔的工作却很少为专家圈子以外的人所了解，至于我这个中学生更只好“望理兴叹”了!

最近,偶尔拜读了《GEB—一条永恒的金带》一书,它主要介绍了哥德尔定理这一“髙深莫测”的理论，它又与久负盛名的古典音乐大师巴赫(Bach)的精湛技艺和杰出画家埃切尔(Escher)的奇妙作品相联系，掲示了数理逻辑、绘画、音乐等领域之间的共同内涵,指出了一条永恒的金带，把这些表面大相径庭的领域贯穿在一起……。我沉浸在书中，如同在广阔的知识海洋中游玩,真是耳目一新，不禁拍案叫绝。

此书的中心概念是怪圏，给我印象最深的恰恰也是“怪圈”这一拿。

在这儿，我获悉了周而复始的圈便是怪圏，它的内在含义是在有限中包含无限的概念，是一种以有限方式来体现无限的过程。在不同的领域，所表现的怪圏又是形形色色、多种多样的。

例如：在逻辑数学中，“数论的无矛盾公理化的所有陈述中必定包含着不可判定的命题(又一个怪圈);由于自我相关的怪圈的存在，人们将面临二择一的两难境地……;哥德尔定理的重要思想是用数学推理来探索数学本身(一个周而复始的圏子)……。”

明白了什么是怪圏之后，我又仔细地思考。呵!在我们日常生活的圈子中，这“怪圈”还不少呢!

我们平时讲的故事：“有一座庙，里边有个和尚在讲敌事：‘有座庙，里边有个和尚在讲故事’……。”还有些自然现象：母鸡生蛋，蛋变母鸡，母鸡又生蛋……;还有天上下雨,雨水蒸发上天,天又下雨，又蒸发，又下雨……，真是不胜枚举。在这样的思索中我的到了无穷的乐趣，我的思维能力也在一定程度上得到了锻炼。

呵!这“怪圈”真成了人类无法驱除的“幽灵”!在现今文明的地球人的思维活动中也有了一个绝妙的“怪圏”：人的思维开始研究思维本身。也就是说，我也进了怪圏了。

然而，此书的一些地方实在是太髙深了，简直令人望而生畏，使我不得不硬“啃”,择其片断，细细品味，慢慢领会。

虽然如此，我还是受益匪浅，它使我对哥德尔理论有了初步的了解,而且也对同构、人工智能、怪圈这条永恒的金带有了较深的印象。

我们看到一棵植物，往往联想到其它事物，这些事物往往与这棵植物有共同之处，例如我们看到棉桃，联想到洁白的雪花，这是因为雪花和棉花的颜色相同；我们看到大西瓜，联想到篮球，这是因为西瓜和篮球的形状相似；我们看到冰在雪地中郁郁葱葱的松树，想起那些在敌人面前不怕严刑拷打，决不屈膝的英雄，那是松树与英雄的品质上有相似之处。

采用联想的方法描写植物，要注意抓住植物的主要特点，展开丰富的想象。要提高自己的联想能力，首先要认真读书，了解生活，使自己的头脑储备丰富的知识；其次是勤思勤想，经常训练，使自己有丰富的想象能力。

每当提起水的时候，人们都会想起那些属于它的独一无二的特性：生命孕育于水、滴水可是穿石……而我独惊它是在自然条件下，唯一可以三态共存的物质。冰，沉默却晶莹，水，灵动而清澈，水蒸气，轻盈透明并无处不在。

父亲如冰。还记得小时侯贪玩的我因回家碗了几分钟而被罚站在门口，中学时好胜的我被选为班干部，他却不闻不问，还有那些永远是母亲出席的家长会，独自一人练习自行车的公园……这一切的场景都在质问年幼的我：爸爸究竟是用来干什么的呢？我暗暗的想，既然他只会冷酷的训斥我，那还不如把“爸爸”这个称谓改做“大冰块”的好。只是光阴似箭，慢慢长大的我也学会理解父亲：他的严厉、寡语，不过是希望我变得稳重独立，他的爱就像冰面上的光芒，闪耀着对我的期盼，照亮了我的前方。

冰是睡着的水。

母爱像水。一直喜欢“母亲河”这个字：河如母亲，滋润了一片土地；母亲也如河，在我们失意彷徨时，她静静的陪伴着我们，那些偶然流淌出的安慰的话语便像暖流般把我们包围，母爱是无私的，“上善若水，水善利万物而不争”，母亲也如此，她教会你一二三四，告诉你做人的道理，当你领悟这些，功成名就时，当你被荣耀的光环笼罩时，你的母亲却悄悄走开，只是她眼里的宠溺与爱护永远不会变。人们常说：女人如水。而母亲，就是这句话最好的证明。

“众爱”如水汽。生活在社会中的我们，有许多亲人、朋友、同学、师长，还有那些曾经帮助过我们的陌生人，你或许记不清所有人的长像，叫不出他们的名字，但你的心府 一定还存放着那些爱与感激，如水蒸气，看不见摸不到，而它的的确确的在那里，在你每一天的生活里，偶尔用感动湿润你的眼眶，让你感受到它的存在。

冰，使你在燥热中冷静下来，他的沉默并不表示它的不在乎；水，它用最博大的胸怀包容你，用最细腻的心接纳你；水蒸气，它透明无形，却无时不在滋润着你的心灵。

这三种状态同时存在，让你认识这个美好的世界。

在写景的时候，如果只描写景物的外在特征是不够的，还要写出景物的内在特征。而内在特征有时难以描绘，折旧需要借助于想象和联想。即借助相关、相似，甚至相反的事物进行类比，从而突出所写景物的特点。

其中，联想是最大特点是由此及彼，它可以跨越时间的界限，可以冲决空间的阻隔，他可以使文章的思路开阔，让景物描写更形象、更感人，更能出神入化地反映出景物的内在特征。例如李白的《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”诗人运用大胆的夸张和丰富的想象，突破了空间的限制，既写出了庐山瀑布落差之大的特征，给人留下难忘印象。

三、以情观景，借景抒情。

写景物的作文，不是为了写景而写景，它最终的目的是要表达人的一种情感。关键在于处理好“景”与“情”的关系。景与情贵在溶合，景中有情、情中有景，才能达到水乳交融、不可分离的境界。在方法上，可多加运用比喻、拟人等修辞手法，使景物带有人的特点，让写实与想象完美结合在一起。一篇优美的文章只有渗透了作者的真情实感，才能更好地表达文章中心，准确地抒发作者的情怀，使读者也能从课文美的文字中真切体会到景美物美，以及作者对景物的喜爱。如：《夕照》中：“太阳被裹上了橘黄色，没有了刺眼的光芒，稳稳地站在那排杨树上，没有丝毫衰老的样子。柔柔的光泻下来，给砖瓦房镀上一层华丽的金黄；房顶顿时化作一汪晶莹的湖水，每一片瓦都跳跃着的：”波纹“是夕阳得意的杰作。那平静的”湖面“难道不是被它踩碎的吗？啊，它和我一样调皮！”作者运用一连串的比喻和巧妙的拟人手法，写出了夕阳的柔美，落山时调皮的模样，使夕阳有了情感，有了生命活力，充分抒发了作者对夕阳的赞美，对夕阳的喜爱之情。

总的来说，写好景物就要抓住景物的特点，根据所写景物的特点，有所侧重地选择景物描写方法，写时要展开丰富的联想，并融入自己的真情实感。平时要多观察、多练习，把你所看到的最美的景色写出来，让读者感到鲜明生动，有身临其境之感。

一些普普通通的几何图形，不同的人看到它，会有不同的理解。看到一个圆，有人会想到太阳，有人会联想到团圆……一条线段，有人会想到平坦的道路，有人会想到孙悟空的金箍棒……一条曲线，有人会想到起伏的海浪，有人会想到坎坷的人生路……一个三角形，有人会想到金字塔，有人会想到稳定……当将这些几何图形组合在一起的时候，你会想到什么呢？

我会想到一个自行车。圆形是它的车轮，三角形是它的车架，直线则是它的车辐条，而曲线就是我刚开始学骑自行车时所走出的弯弯曲曲的路线。

说到这里，我不禁想起我刚开始学骑自行车时的情景。我的第一辆自行车是我的爸爸妈妈去县里买的，刚买回来没多久，我就让我的爸爸教我骑自行车。刚开始时，爸爸先推着我走，随后又慢慢的把骑自行车的要领讲给我听，我学得很认真，生怕听漏了什么。随后的几天里，爸爸都让我自己练习，一周后，爸爸开始检查我这几天来的“修炼成果”，我特别兴奋的在爸爸面前骑了一圈，爸爸一边笑着摸着我的头，一边说我悟性高，我高兴极啦！那天，我终于学会了骑自行车了，虽然骑自行车很累，但我学到了课本中学不到的知识。后来我长大了一点，那辆自行车我已经骑不了了，于是妈妈又给我买了一辆自行车，这辆自行车我一直保留到现在，至今已经四五年了。

那一次成功，让我明白了:“世上无难事，只怕有心人”的道理。只要用心的去做一件事，就一定会成功的！

水是调皮的小雨点，“呯呯呯”地打在玻璃上，好似在敲着小鼓；水是碧绿的湖面，绿得像一块无暇的翡翠；水还是波光粼粼的，像是柔软的绸缎。

水是万物之源，却蕴含了太多神奇。水在寒冷的天气下可以变成冰；冰遇热又可以迅速地变回水。是不是很神奇呢？

一滴水再普通不过，但要积累起来呢？那就会有无限的力量。许多水滴可以汇成一条小溪，几条小溪可以汇成一条小河，几条小河可以汇成一条湖、江，几条湖、江可以汇成大海……我们人不也是一样吗？每一个人都像是一滴水，一个人的力量虽小，但团结起来力量却很大。

然而水也有七情六欲。当水觉得不开心的时候，他就像一只凶暴的野兽，把整个房屋和大树掀倒。当他开心的时候，他就像一个懂事的小女孩，帮助大家灌溉农田。

最让我感叹的还是水的坚持。“水滴石穿”中的水，就是因为他坚持不懈，所以把一块石头滴破。由此我不禁想起了很多人，他们像水一样坚持不懈。比如：李时珍用了20年的时间才写完了《本草纲目》，王曦之写一本书，都把他家的水池变成了墨池。

水的坚持让我敬佩，水的变化让我惊叹。水还让我想到了许许多多的事。

法国著名寓言诗人让德拉封丹说过：若不团结，任何力量都是渺小的。那朵雏菊也正如此，就算她再美，却也孤零零地独立在广场上，还是难逃为了美化广场而被连根拔起的厄运；可如果她还待在以前的花圃，与众雏菊一起，定能收获人们的赞叹声。

于是我联想到了一个国家，在奥林匹克运动会上，体育健儿如果光顾着自己的那份“英姿飒爽”，纵使使出了浑身解数，而没有群策群力，是无法为国家取得荣誉的。

于是我联想到了一个民族，我国自古以来就是泱泱大国，一直都是在世界领先，可近代的政府腐败无能，国民党共产党内斗，文化大革命，人民公社化……使中国的原本领先科技倒退了几十年，人们竟然如一盘散沙，一点都不团结，甚至还自相残杀了起来。如今祖国繁荣昌盛，这都是十几亿人民万众一心的结果。

于是我还联想到了一个人，在众多的群体里，总有人如故事中的雏菊一样想一枝独秀，离开群体，成为“唯一”，受人瞩目。也许，在他的一生中，他可能会遇到和材料中天使一样的和蔼可亲的人来帮助他，成全他；他也可能会遇到像材料中园艺师那样冷漠无情的人来将他“毁灭”，只因为他脱离了群体，没有人能够帮助他；如果他斗志昂扬，朝气蓬勃地融入集体，发挥自己的所长，可能最后还会有意想不到的收获。

这一首《雏菊联想曲》，使我明白——无论是小到一丛雏菊，还是大到一个民族，一个国家遇到问题时都需要要同仇敌忾，众志成城，同舟共济，问题才能迎刃而解。

当月光笼罩着公园里的荷花池时，我看见秋荷的花瓣上的水珠闪闪发光。

“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声。”昔日粉红色的荷花少女，在今天已经变成了有些残缺的、有些发黄的女士了。虽然还存留着些许往日的风采，但伴随着她的也只有惆怅的秋日小雨了。

我站在荷花池前静静地观赏荷花们的舞蹈——一阵阵风吹过，荷花都摆着腰，“舞”起来。情不自禁地，我也觉得自己变成他们的一员：我的脚好像已经变成莲藕一样，手好像变成了荷叶，头也变成莲蓬，四周长出花瓣。荷花在扭着腰，我也在扭着腰，荷花在摆手，我也在摆手……仿佛我真的变成了秋荷的朋友，在皎洁的月光下迎接秋天的到来。

秋荷的花瓣上沾满了水珠，在月光下闪闪发光。她们在哭吗？哭泣自己不再依旧吗？我想不是，——她们在生命的尽头变得乐观起来，为秋天增添了一曲别样的乐章。

晋朝陶渊明因为菊花象征着隐途而喜欢菊花，唐朝时人们因为牡丹象征着富贵而喜欢牡丹。

然而，人们在赞美花的同时，却往往忽视了默默工作、无私奉献的根，没有根的奉献，能有花的艳丽，果的芳香吗？

是的，任何花草树木都离不开深藏在地下的根，它的确有一种令人折服的气质和精神。

根没有花果的美丽姿态，没有果实甘甜爽口的果肉，没有茎干挺拔笔直的身材，更没有花蜜沁人心脾的芳香。它把自己扎到土壤最深处，最黑处，好像要征服这地下的黑暗，用自己的血汗和辛勤向深处进军，向深处呐喊，而这正是它的伟大，它的高尚，它不夸耀自己，不把自己显现在外让人们欣赏，却在土壤深处做出贡献。

它是无私的，吸收来的养料并不是为了自己，而是为了花、果实、茎、叶，为了它们的生长，它们的美丽，它宁愿埋没自己，宁愿把一生隐藏在地下，它每时每刻都在为别人做出贡献，而它却在土壤深处埋没了自己的奉献和辛勤。

似乎在它的感觉中，花、果实、茎、叶的美丽也是它的美丽，它的骄傲。它从不的忌恨美丽，也从不羡慕漂亮，因为这些美是用它的汗水换来的，它是多么谦逊，又多么地自豪。

它认为生活并不是为了荣华享受，而是为了有意义，有追求，有奉献。只要是这样，不管生命的时间是短暂的还是长久的，都是快乐，幸福的。这大概就是根的生活真谛吧！

对于未来，它只看到希望―仍在奉献，生长，它就会顽强活下去，直到死。这就是根的一生。

无私的奉献就是根的理想，根的追求，根的快乐。做根一样的人不同样是幸福快乐吗？

蒲公英的花语：无法停留的爱。——题记

蒲公英，它很脆弱，只要风轻轻一吹，它便会随风飘走，谁也不知道它会飘向何方。

想要抓住蒲公英十分不易，到了最后，只会剩下光秃秃的花托孤独地倒在一旁。蒲公英没有玫瑰花的华丽与浪漫，没有紫罗兰的惹人注目，没有百合花那么迷人的香气，没有紫藤萝的梦幻。可这就是蒲公英，一种极其脆弱却又极其坚强的植物。

那是一个晴朗的午后，我独自一个人在公园中散步，只是漫无目的地一直往前走。突然，路旁的一株白色植物引起了我的注意，我停下脚步，俯下身子，细细地观察。原来这是一株蒲公英，并没有什么特别之处，但它却是从路旁的石缝里生长出来的。即使是在石缝中，这株蒲公英也没有屈服，仍坚强地生存了下来。我端详着这一株蒲公英，心中不禁油然而生一种敬佩之情。

回到家后，我仍然满脑子想着公园里的那株蒲公英。到了晚上，外面突然下起了瓢泼大雨，越下越大。那一晚，我躺在床上辗转反侧，就是睡不着，竟是因为担心那一株蒲公英。

第二天早晨已是雨过天晴，而窗外的景色经过大雨的冲刷也变得格外美丽。又是一个午后，又是那个公园，又是那株蒲公英。我再次走到那株蒲公英旁边，我惊奇地发现，这种蒲公英并没有在这场倾盆大雨中低头，反而像是久逢甘霖的庄稼一般，变得格外精神。

蒲公英的一生又何尝不是人的一生呢？花蕊与花瓣总有分离的那一天，就像我们迟早要离开父母，自己去生活一般。花瓣只有脱离花蕊，去到一个新的环境，经过一段时间的适应，生长，也会变成一株美丽的蒲公英。也许它们的生命十分短暂，但它们时刻准备着用纷飞去迎接新的生命。

我爱蒲公英，这是极普通的一种植物，然而实在是不凡的一种植物。

有人会觉得零是自然数中最不起眼的砝码，觉得没什么用处，只是一个普普通通的数字，而我却觉得零是一个大头脑，远誉着许多想象，记得曾经一位哲人说过“一”是身体，而“零”只是一个朋友，只有依附在任何一个自然数旁，它才是有价值的，否则就是无用功。

零在数学家的眼里，它只是一个普通的数字，但在美术家眼里，它是一幅成功的作品，在音乐家眼里，它只是一个美妙绝轮的休止符，但在我的眼里，他却是一棵带着梦想茁壮成长的萌芽，种子。是种子就要发芽，长大，开花，结果，春天在希望的田原埋下一颗种子，每天为它浇水，施肥，除草……，一天一天时间过去，种子成了一棵巨大的参天大树，可见种子就是希望，就是未来，就是梦想，于是零就人生的起点，它对于成功者来说：只要你努力过，你付出心血，付出汗水，你只要坚持不懈，就会有收获，就会有回报，这真是“一份耕耘，一份收获。”因此，对于成功者来说，零就是站台，就是舞台，它可以站在上方，欣赏美妙的世界，远眺慰蓝的天空，看那汹涌的长江……但任何人不是一生下来就是成功者，就如亚洲飞人刘翔在第27届奥运会110米栏中获得了冠军，这是黄种人，第一次战胜欧美国家身体强魄的黑种人，这是中国人第一次在田径奥运会中获得的第一枚金光闪闪的奖杯，这是中国田径奥运会是零的突破，可见刘翔在日常是多么辛苦，刘翔为我们亚洲人争了一口气，他是我们亚洲人的骄傲。于是刘翔用零换来了一个成功的花环。

其实，零也是突破口，它在困难者面前，就是一堵厚厚的墙。但在强者面前，这个困难就犹如一座坚硬的冰山，永远无法跨越，零就成了他的陷阱，使他们成为了失败者。但是零在我的眼里就如一面明镜，它能够照出自己的成与败，德与失，骄傲与自满，成功与落后。于是，就可以取长补短，发扬优点，使自就得更完美。从古训中我们就知道，“人无完人，金元足赤”。唐太宗李世民就是这么做的，他说：“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失。”一个君王都以此为戒，更不用说我们这些区区一个小孩，更应该取人之长，补已之短，使自己变得更完美无瑕。

零是一块芳草地，你可以种鲜花，也可以荆棘，可收获的心情却不一变，零是一片天空，可以听到雷声隆隆，也可以看到万里无云，收获的是不一样的情怀，零好好把握人生的方向盘，使自己不误入歧途，一直远航。

看到圆，有人会想到团圆，有人会想到太阳，而我却想到了一张又大又圆的脸，那是因为我们在那张大脸上玩过帖鼻子的游戏。

有一次，我们班举行了小考，同学们对自己的成绩都不太满意。“哭丧着脸干吗呀？下节课是文活课，都高兴点。”一个考得不错的同学说道：“我们都考得这么烂，还怎么能上文活课呢？”一些同学在小声嘀咕着。

“铃——铃——！”上课了！同学们都不知道这节文活课到底能不能上，都很紧张。“同学们，这节课上文活！”老师走上讲台说。

“啊？”同学们很惊讶。“同学们，成绩只代表过去，你们为何为过去发愁呢？站起来，勇敢地面对将来吧！这节课，我们就来玩一个贴鼻子的游戏吧！”老师笑容满面地对我们说。

游戏开始了，老师在黑板上画了一张又大又圆的脸，又画上了眼睛和嘴。同时，我们在下面也分成了四组，每组四人。老师首先叫第一组的一个男生来贴，那个男生一上讲台就信心满满，可他在被蒙上眼睛转了三圈后，就分不清东南西北了，只好把鼻子贴在了嘴旁。大家都说那张脸像长了个青春痘，好玩极了！

接着就是第二组的佳佳上场了，她被蒙上眼睛后，优美地转了三圈，贴！

“哦！贴中喽！”第二组得意洋洋，因为他们得5分。

“第三组谁来呀？”老师问了好几遍。“我来吧！”晗晗用清脆地声音对大家说。“当！”哦，贴到了边上。不过也不错，得了3分。

“该第四组了。”“妍妍，你来吧！”我迈着轻盈的步伐来到了讲台上，蒙上眼睛，转了三圈。

“当！”“中了，哦！中了！”我好高兴，居然贴中了！我们组得了10分，全班第一。

圆会给人带来许多快乐，这就是圆带给我的快乐！

冥冥远古，当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋，生命由此诞生（next88）。

这后来，水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质，肉重油缸的特韵，感动着古往今来多少文人墨客的笔触，书写了多少荡气回肠的激烈，可歌可泣的悲壮。

秋风萧瑟，洪波涌起，滚滚长江东逝水，洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜，和生亮？”草船借箭，借法东风，赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水，川泽迂回，何似这百转之肠？

没有水的博大，于是你没有海纳百川的气度，你妒贤疾能，容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞，终命丧黄泉。也许身处天堂，会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠，不知在看着蓝色星球上的水，你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。

水教人宽容，正如那一望无际的海，无私，宽广，博大。

我就是我，颜色不一样的烟火。

林徽因曾经说过：“你是一树一树的花开，你是燕在呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天!”或许这不是用来描述我的，但我也喜欢用这句话来称赞我，因为我就是人间芳菲四月天的一棵大树。

十六岁的我们，已经脱下了幼稚的皮袄，穿上了一件成熟的外套，向着青春的花季走去。

繁华的尘世中，我讨厌车水马龙的城市，我讨厌零星点点的星空，我讨厌孤身一人的橘灯，我更讨厌自己懦弱的样子。正如苏轼所说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”我何必怨恨命运，命运终将使你背井离乡，使你做一位匆匆过客，你有什么办法呢?我想我唯一的办法就是自立自强，顽强的走下去，成为一个壮实又成熟的人。

花——妖娆璀璨之物。或许在花开茂盛之时，把最美的姿态都献给了尘世，尽情地显现出美丽芬芳的一面。而当花之凋零之时，所有的繁华随时间的流逝消失殆尽了，留下的只有黯淡的泪痕与悔恨。

树——成熟优雅之物。幼苗在阳光细雨的滋润下慢慢地茁壮成长，当她的根紧紧地抓住芬芳的泥土之时，她开始阅历世间的沧桑，只有经历世间的沧桑才能变得更成熟。她把自己美丽的青春尽情地挥洒在这片土地上，这是何等的优雅与美丽啊!

不管是花还是树，都把无限的青春热血挥洒在这个尘世之中，我想她们也会无怨无悔吧。

一丛花，一棵树，一阵风。树是那么鹤立鸡群，可她也常常优雅的矗立在花丛中。暴风过后，我看到的是她的坚强与挺拔。她不与凡夫俗子闲聊阡陌尘世中的趣事，“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”她宁愿独自一人静座思过，也不愿闲谈论非。她壮实的树根以及她成熟的内涵，使她的青春活得那么的多姿多彩，我甚是喜欢。

人间芳菲四月天时，正如毛泽东一诗中所述：“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

我甚是体会到了树的成熟与优雅以及她坚强的意志。我认为青春期的我们就要做一棵壮实的树，向她一样只有经历更多的沧桑才能体会到成长。

莎士比亚曾说过：“时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，天生丽质什么都逃不过他横扫的镰刀。十六岁花一样的年纪，我甘愿做一棵树。