豹尾的特点是什么最新20篇

一头乌黑浓密的卷发，像一缕缕羊毛似的，高高的鼻梁上戴着一副眼睛，走路时，经常把眼睛往上推一推，那样子挺帅的。这就是我家的糊涂老爸，你要问我的爸爸有多糊涂，你看下文自然就一清二楚了。

那是某一天清晨，一缕明媚的阳光照射进来，“乖宝贝，你有见着我的宝贵戒子吗？我昨晚放到柜子里，现在就不见而飞了，快帮帮我找一找吧！”糊涂老爸又在一旁翻来覆去地了，好像要把整座家都翻上来一样，我被他给吵醒了，看他这样急得团团转，像热锅上的蚂蚁的样子，打着哈欠对他说：“糊涂老爸，别这样啦！你这样都吵死人了，就是聋子，也会被你吵死的！”爸爸像孙悟空抓耳挠腮的对我说“有那么严重吗？你快帮我的戒子找回来。”糊涂老爸一边说着，一边朝我瞪眼睛，我这是也来气了，气呼呼的说：“不找，就是不找，你自己太笨了，连一个小戒子都管不住，更何况管我们母女三俩，哼！”顿时，糊涂老爸的气总算消了点，温柔的劝我说：“哎，我的乖女儿，你就帮帮忙吗？别那么生气啦！有话好好说嘛，为何发这么大的火呢？你就帮帮我呀，下班我就给你买你最喜欢吃的海苔薯片，好不好？”我一听到薯片这两个字，不管三七二十一，流着口水说：“好，好，好，我昨晚上厕所时，发现你的戒子在刷牙的杯子里，我告诉你了，我的薯片……”“哦，薯片呀，买给你，保准不错，是我洗的那个杯子吗？我去看看。”爸爸开心的说，“谢谢你，宝贝，我找到了。”爸爸去上班时，迟到了，被老板臭骂了一顿。好笑吧，呵呵，还有更精彩的哩！

上周星期六，我们家准备举行一场有趣的《模特秀秀秀》的演出，我、妈妈还有妹妹都表演完了，轮到糊涂老爸上场了，糊涂老爸在演出之前，换了件白衬衫和一条帅气的牛仔裤，他还梳了一头超酷的头发，当他闪亮登场时，得到的是一阵嘲笑，并不是有力的掌声，糊涂老爸丈二和尚——摸不着头脑的问：“笑什么，没见过这么酷的帅哥吗？真没见识呀！”我们听后，就笑得前俯后仰，糊涂老爸见我们笑得这么开心，更奇怪了，赶紧到厕所看看，“啊，我怎么这么糊涂呀！”想知道吗？，他的衣服穿——反——啦！哈，哈，哈，好笑吧！哈哈哈……

糊涂老爸呀，糊涂老爸呀，人生难糊涂呀！可你也别这么糊途啊。

[描写人物特点的作文：糊涂老爸

特点：排比由三个或三个以上结构相同或相似，内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。常用强调的同一词语重复出现在各个短语或句子的同一位置上。其作用在于加强语势，强调内容，加重感情。

1、他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。

2、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

3、我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。

4、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

5、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

6、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

7、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

8、愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

什么是构思?它是作者对自己将要动手写作的文章从内容到形式所作的总体设想。是作者把生活素材进行精心的构制，使之成为具有生命力的完整的艺术品的过程。这一过程，体现了作者经营文章的匠心所在。作者如何将金丝银线纵横交错地遍布于笔下，如何胸有成竹地“点兵遣将”，巧排“八阵图”，从而使文章如“江河”九曲而不阻隔，如“关山”遮掩而不难越。这一期，我们就来谈谈如何赏析作品的构思技巧。

写作要领

任何一篇优秀之作都离不开作者独特而巧妙的构思。我们如何把握一篇文章的构思技巧呢?

一、熟知常用构思技巧及艺术效果。

常用的构思技巧都有哪些呢?如首尾呼应、对比烘托、开门见山、以小见大、卒章显志等等。为便于我们能较好地鉴赏某篇文章特定的构思技巧，我们最好能分类把握。从立意方面看，主要有托物言志、象征、对比反衬、欲抑先扬;从选材组材看，主要有以小见大、形散神聚、巧设线索;从结构安排看，主要有照应、伏笔(铺垫)、悬念、层层深入、总分总结构等等。并熟悉这些技巧的艺术效果。如悬念法的扣人心弦，误会法的跌宕多姿，抑扬法的波澜起伏。对比法的强调突出，层进法的纵深剖析，侧面描写的烘托艺术等等。

二、把握鉴赏构思技巧方法。

文章构思有技巧，鉴赏构思有方法。如何才能将一篇文章运用的构思技巧分析到位，鉴赏中肯呢?以下方法可以参照：1、从分析文章的段落层次入手，看作者是按照怎样的顺序构思全文的。2、从文章的写作目的、中心主旨入手，看作者是怎样围绕中心选择材料，运用哪些技巧来突出中心或吸引读者的。3、从表现文章主旨的效果入手分析为什么要这样安排文章的结构、为什么要运用这些构思技巧。 4、能用准确规范的语言表达，即运用规范的鉴赏性语言来分析和评价文章结构方面的特点，使文章上档次，有底蕴。

三、形式要服务于内容。

一切形式都是为了服务于内容。一篇文章独特而精巧的构思也是为主题服务的。因此分析构思技巧时必须联系这些技巧对表现主题的作用，必须评价这些构思特点对文章表达效果的促进作用。只有这样才能紧扣文本，深挖内涵，使赏析短文叙议结合，评析结合，彰显这种文体的体裁特征。

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给生命配乐

侯建臣

有时候走在街上，总想哼一种调子。不管是什么调子，也不管跑调不跑调，就是很随便地哼，很投入地哼，哼着哼着，就发现原来那调子一直是和自己的脚步合拍的。哼着哼着，也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合着拍的。

其实慢慢地发现，我们有时在干活的时候，有时在沉思的时候，有时在痛苦的时候，有时在快活的时候，总会有意无意地哼一哼。哼一种老调或者哼一种新调或者就顺着我们的心跳哼一种不是调的调。那调要是让别人听了实在难听极了，而我们那时觉得是那么动听。

那是真的动听，是全身感到舒畅的动听。那一刻就觉得是天底下没有什么比那种调子更让人觉得动听的了。而且我还发现一个人不管是烦恼的时候也好痛苦的时候也好，只要一哼起一种属于自己的调子，就会慢慢地变得开朗，眼前的路也就开阔起来。

我曾经好多次见过父亲一个人一边干着活，一边随意地哼着，父亲是一个木工，他一般戴着一顶很破的帽子，帽沿儿朝一边歪着，在帽子下面插着一支铅笔，他一边挥动凿子凿着木头，一边哼着调子。他在阳光下的影子显得十分生动。父亲的调子是那种很粗放的调子。我也曾经多次见过母亲一边收拾着家一边哼着，母亲哼得很细很细，被人听到了她就会不自然地笑笑。等人走了她就又开始哼了。其实那时我们的家是很困难的。父亲和母亲身上的担子也很重，可他们却会不时地哼出他们心底的旋律来，父亲和母亲都是这个世界上很一般的人，但在他们一边干活一边哼歌的时候，我觉得他们很美很美，他们是在从心底灿烂他们的人生，他们是在用心歌唱他们所正在过着的生活。很多年后我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼着歌一边干活的情景就忍不住在心中感动不已。很难想象一个能够很随意地从心底哼出歌的人会不热爱生活，会厌倦人世。

记得很小的时候。一个人天黑的时候要从一个很远的地方回家，因为路远，而且还要经过一块坟地，所以就很害怕。总感觉有什么东西就跟在自己的后面。于是在心里一遍一遍地说我是大人，好像是要告诉谁似的。但这一招并不起作用，因为自己的心里很清楚并不是一个大人。就哼起了歌，哼得很响，在黑夜的旷野里就只能听到自己的歌了。那一刻似乎自己真的大了，那段路也在不知不觉中就走完了。

在走那段路的时候，哼歌让我给自己创造了自信，使我从容地走过了一段本来就应该是很艰难的路。我就想父亲和母亲在哼歌的时候是不是也在为自己创造自信呢?在繁杂的生活面前他们肯定也会感到压力和沉重。但哼着哼着，那些东西就显得很轻很轻了。我曾经问过他们，母亲没说话只是笑着，而父亲则是在沉思什么的样子，他们要回答的一切就在他们的笑容里和沉思着的眸子里了。

生活就是这样，父亲和母亲用他们心中的旋律使沉重的生活变得轻松起来了，倘若他们整日愁眉苦脸，很难想象我们当时的生活会是什么样子。生活有时是一场大型交响乐，但生活有时又是很单纯的二胡独奏;生活有时是激越的，但大多数时间则是小河一样静静地流着。谁想让生活永远澎湃着激情那是不可能的也是不现实的。而流动着的生活更能让人品出生活的真味。也更能让人陶醉其中。

乐于给自己的生命配乐，起码说明我们还是很看重我们的生命，说明我们的生命还有值得我们为此而干下去的东西。我们也就会活得有滋有味。而给自己的生命配了乐，我们的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有让我们走下去的信心和勇气。

人需要的又是什么呢?

文本解读

生命从自己的哭声中开始，又在别人的泪水中结束，这中间的过程就是幸福。人生不如意十之八九，我们如何赢得生命过程的幸福?作者告诉我们，给自己的生命配乐，我们的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有了走下去的信心和勇气。作者娓娓道来，先讲父亲和母亲在生活的艰难中哼歌为自己创造自信，让心头的压力和沉重变得轻松，然后又叙说自己小时候黑夜走过坟地时哼歌，用心中的旋律帮助自己走过那段艰难的路的往事，从而引导我们思考：给生命配乐是自信的表现，不妨试着把叹息、苦恼交给那些让自己感动的“调”，让自己每天都生活在阳光里。

赏析范例

以小见大，理趣盎然

——赏析《给生命配乐》的构思艺术

《给生命配乐》一文从生活中随口哼歌的现象切入，夹叙夹议，以小见大，揭示了人生的真谛，给读者以人生的智慧。

夹叙夹议，充满哲思理趣。这篇散文融记事、写人于一体，熔议论、抒情为一炉，情感真挚，语言质朴。如文章第四段写父母在艰难的境况中仍然乐观地生活，边干活边哼歌的情景，作者连用11个“一边”，再现了父母在劳动中自然而然地哼着“随意”的生活场景，生动传神地塑造了父母的形象，表现了父亲对生活的热爱。最后作者又巧运生花之笔，既抒情又议论，点明了这其中令人感动的原因：热爱生命，热爱生活。

以小见大，揭示人生真谛。作者畅谈自己在街头哼歌的感受、父母在艰难生活中哼歌的灿烂和自己黑夜走过坟地时哼歌的自信等小事，由随口哼歌这一普通的生活现象出发，深入思考人类的生存的真谛，最后水到渠成地揭示文章的主旨：给自己的生命配了乐，我们的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有了让我们走下去的信心和勇气。文章以小见大，写出“人人心中有，个个笔下无”的生命感悟。

总之，全文围绕“给生命配乐”的话题，敏锐地发现生活，表达了“用心歌唱生命，自信、勇敢、乐观地面对生活”的真谛。

感情表达赏析短文写作要领

要点回顾：高考中选用的文学作品一般都是情文并茂、耐人寻味的散文。同一种景物、同一种状况、同一种遭遇，由于处境不同、个性迥异，往往会激起作者完全不同甚至相反的情怀。因此这些文章一般都采用了个性化的表达，带有强烈的主观色彩。其中的情感，除了会留下时代、社会的痕迹外，往往还会烙下作者独特个性的印记。这一期，我们来谈谈如何赏析文学作品的情感。

写作要领：

“情以物迁，辞以情发”“一切景语皆情语”，文学作品中要表达的情感通常不是直露的，它往往蕴含在写景状物或记人叙事中。如果我们能够不断提升自己的审美情趣，丰富自己的审美经验，认真阅读文本，正确把握蕴含在景物、场景和事件中的思想感情，并掌握这一类赏析短文的写作要领，那么就一定能妙笔生花了。

一、反复诵读，体味语言。鉴赏的基础是对文章内容的感知能力，由“感”入“悟”，才能体味文中渗透着的思想感情，所以我们首先要“披文以入情”，通过有感情的诵读来解读语言文字，来感知作品中呈现的物象，进而感受深沉的情思、优美的意境。“书读百遍，其义自见”，读懂文章，弄懂文意，是我们鉴赏情感的第一步。

二、知人论世，探讨根源。文学作品中所写的景物、场景或事件都寄托了作者的主观情感，作者在什么情况下览物赏景、记人叙事，文章中不可避免地会带上此时的感情色彩，或带有某种感情倾向。所以我们在赏析作品的情感时，要尽可能多地了解作者的方方面面，了解作品的创作背景，从而更深层次地把握文章的情感。

三、揣摩技法，规范表达。每一篇文章都有自己的特点，都有自己的独到之处，这种独特的地方往往就是独特的艺术技巧。艺术手法因文而异，有的是借景抒情，如《荷塘月色》借月下荷塘和塘中月色抒发情感;有的是托物言志，如《我的空中楼阁》是通过虚实相生、多角度定景换点描写心爱的小屋来表达自己的情志;而有的是将自己的情怀植根于生存环境当中，通过这些环境表达自己的思考和追求。

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解不开的乡愁(幽墨)

①我又一次失眠了，在这个初秋的夜晚。我尝试了许多催眠的方法，试图使自己进入睡眠状态。无奈之下，我便决定听收音机以度漫漫长夜。“天边飘过故乡的云，它不停地向我召唤，当身边的微风轻轻吹起。有个声音在对我呼唤，归来吧!归来哟!浪迹天涯的游子……”我曾很奇怪，像费翔这样一个七尺男儿竟会唱出这么一首落寞、辛酸的歌。我一直认为男儿志在四方，不应太眷恋乡情、友情。直到有一天，当我背上行囊，离乡别井来到异乡求学后，才发觉自己常被一股浓浓的乡愁笼罩着。

②我的故乡躲藏在粤北山区一个偏僻的角落里。与繁华的大都市相比，我的故乡就更显得贫困、落后与萧条。故乡没有什么好看的风景，唯一的风景就是山!山!山!密密麻麻的山像一张大网，把我的故乡罩住。层层叠叠的山也像一道道屏障，把我的故乡与外界隔离。我曾十分厌恶故乡的山，因为它，才令我的故乡这么闭塞、落后、贫穷!我曾想逃离故乡那讨厌的山，到繁华的都市过一种新生活。因为我不想永远困于一方，过一种“日出而作，日落而息”的乡村生活。如今，我终于逃出了大山，来到一个繁华的城市求学。开始，我以为自己很快乐，因为我不再面对故乡那压抑的大山。于是我每日尽情穿梭在这繁华的城市中，以满足一颗盼望已久的心。也许快乐是短暂的，又或许我从来都没有真正得到过快乐。那天，当我拖着疲惫的身心徘徊在南来北往的人群中，看到一个个陌生人与我擦肩而过，我的心莫名其妙地产生一种落寞感。我快乐吗?我扪心自问。这个城市对于我来说，是陌生的。我只是它的一个匆匆过客，我永远都不可能属于它。我是属于我的故乡的。

③“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。”辛弃疾的这句词令我惭愧不已。一直以来，我都用一种厌恶的眼光去看待故乡，从没试过用另一种眼光去看。若不是漂泊在他乡，我可能永远都无法领悟故乡的美。

④故乡四面都被青山拥抱着，从上空看，它酷似一口枯井。故乡的山长满绿树且高，由于山高，在地上看天空的云，总觉得云就从山顶飘浮而过，弄得年幼的我总闹着家人带我去山上摸云。故乡的田野总是最热闹的。春天，有勤劳的村民在那里撒下绿色之网;夏天，有无数的青蛙在那里欢快地歌唱;秋天，有喜悦的丰收者从那里挑走一担担的金子;冬天，则有许多活泼的孩子在那里嬉戏。我特别喜欢雨中的故乡。下淅淅沥沥的小雨时，那细小的雨珠给故乡蒙上一层白色的纱巾，令故乡看起来有种朦胧美。下倾盆大雨时，那发狂的雨水从山上的小溪猛冲而下，形成了一条条壮观的小瀑布。

⑤当第一道霞光划过黎明的天空，村民扛着锄头，挑着箩筐，牵着耕牛的忙碌身影随处可见。当夕阳徐徐落下，炊烟袅袅升起时，喧闹的故乡又安静了下来。辛苦了一天的村民终于可以回家享受天伦之乐了。这时是故乡最宁静最安祥的时刻，尽管村口时不时传来几声不知哪个母亲呼唤孩子归家吃饭的声音。

⑥生长在乡间的孩子是幸福的，他们不用被父母逼着去参加自己不喜欢的培训班，他们可以随心所欲地去干自己喜欢的事。小时候的我是个顽皮的野丫头，坐不住的我常唤上一大群伙伴从村西窜到村东。而且常跟着男孩子们爬树捉蝉、上山打鸟、下河摸鱼。我的童年就是在蹦蹦跳跳中悄然而逝。

⑦望着窗外的一弯残月，我的心纳闷得很，为什么这里的月色这么黯淡?故乡的月色可不是这样的，它洁白、柔和。曾经有多少个夜晚，我和小伙伴们互相追逐在洁柔的月光之下。然而，这已是多年以前的事了。费翔的歌早已随风飘逝，孤独的我害怕被黑夜吞噬。于是快步走向阳台，希望这微弱的月光可以驱走这令我畏惧的黑暗。

⑧仰望苍穹，望着飘浮在天空中的几朵云，我的心突然有种冲动，希望自己可以化作一朵云，飘荡回故乡。

文本解读：

乡愁，是一个永恒的主题。“月是故乡明，人是故乡亲”的乡土观念早已深深植根于华夏儿女的骨髓之中。古往今来，有无数文人墨客为之赋诗作词，泪透纸背;有无数游子离人梦归故里，那份深沉浓郁、刻骨铭心的思乡之情，“恰似一江春水向东流”，滔滔不绝。本文以“乡愁”为线索，第一段引用歌词，定下全文深切、缠绵的感情基调。接着又宕开一笔，写“我”来到异地求学，穿行于陌生的城市，产生落寞感，勾起思乡之情。然后又浓墨重彩地描写故乡的美景、诗意的生活和幸福的童年，含蓄地表达了对家乡的思念之情。最后以眼前的残月与故乡的明月对照，思乡之情愈发浓烈。

我喜爱雍荣华贵的牡丹，喜爱娇艳多姿的菊花，但是，更喜爱雪中的红梅。今年寒假，我回家乡探望外婆，看见外婆窗台上摆着一盆只有干枝杈的花，我感到奇怪，就问外婆：

“这是什么花?”

“这是红梅。”外婆说：“这一回你能赶上看红梅开花了。”

我于是天天盼望着红梅开花，两天后，我发现红梅枝头上长出了一些豆大的小包包，我急忙告诉外婆：“红梅发芽了!”

外婆一听，笑着对我说：“红梅不长叶。”又过了几天，花苞眼看就要绽开了。我第二天醒来，透过窗子往外看，啊，外面白茫茫的，棉絮般的雪花还在纷纷扬扬地下个停，坏啦!昨天晚上忘了把花搬进屋里。我急忙穿上衣服，跑了出去，真是万万没想到，红梅花开啦。

我生平还是第一次见到红梅花。一朵朵小花，鲜红鲜红的，每一朵都有五个花瓣，端端正正的，越看象五角星。雪花落在花瓣上，可它好像一点也不害怕，迎雪怒放，吐出阵阵清香。

正在这时，外婆出来了。她满脸笑容地说：“冬天，百花凋零，万物失去了生机，只有腊梅花能经受严寒，冒着风雪开放。真是百花中的珍宝啊!”

我不禁对梅花产生了敬慕之情，深深地望着它。觉得它不仅坚强，而且美丽，雪越下越大，我仿佛看见了黎明前的监狱里，江姐和同志们含着眼泪绣红旗;宛如看见了无数“红领巾”正在挥汗如雨地清扫大街上的积雪……

红梅花——是你，早把春的信息带给人间，你傲视风雪，百折不挠，在你身上，我看到了真正革命者的形象。

想着想着，我不禁哼起了《红梅赞》那支歌“红梅花儿开，朵朵放光彩，昂首怒放千万朵，香飘云天外，唤醒百花齐开放，高歌欢庆新春来。……”

由于命令(令)是国家领导机关依照有关法律发布行政法规和规章、宣布施行重大强制性行政措施等重要事项时使用的公文，它直接体现了国家或某级行政领导机关的意志，集中反映了国家或某级行政机关在某个方面政策要求。在发令机关的职权范围内，命令起着对有关工作实行强制干预和约束、强行统一思想和行动的作用。它具有以下三个特点：

1、强制性。命令(令)一经发布，有关的下级机关或人员必须无条件地执行和服从 ，不能讨价还价。玩忽职守，延误或干扰命令的执行，都会受到严肃的处理;有意违抗，拒不执行，必将受到严厉的惩罚。

2、权威性。命令(令)作为指挥性下行公文，具有行政公文的权威性和约束力。虽不是法律、法规本身，但它可以确定法律、法规的生效日期、施行范围等。这都具有法律的效力和法规的约束作用。

3、严肃性。命令(令)的强制性、权威性和不可逆转性要求制发命令的机关必须极其慎重。人们常说"军令如山倒"，令出就不可收回了。在使用这一公文时，必须严肃对待，既不能随意发布，更不能朝令夕改。行文要求使用指挥性语言、态度严肃、结构严谨、文字简洁准确，语气坚决肯定，不允许任意更改和变通。

（1）依附性。细则的制定必须依附于某一具体法律、法规。法律法规是细则赖以产生的前提。没有某法律、法规，就没有某法律、法规的实施细则。

（2）诠释性。实施细则对原法律、法规的某一重要原则、重要事项或某一关键词语负有诠释的任务，以使其表意更加具体明确化。

（3）补充性。法律、法规所规定的事项，都是比较原则的，这样执行者对它的理解就会有一定的伸缩性；再者，同一法律、法规，同一条文在执行中遇到的实施对象的情况各不相同，这样，对于某一规定具体适用的范围究竟怎样限定，就需要以细则对其作出明确具体的补充规定或辅助性说明。

我家有一棵桂花树。它开出的花非常的香，我可喜欢了。一朵一朵的小黄花，小得像弹珠一样。

有一次，我在给桂花树浇水的时候，发现桂花树的叶子上有一排排锯齿，非常得小，小的像蚂蚁用的锯子一样。我很好奇，便开始观察起来。

第一天，桂花树的嫩叶长了出来，那时候叶子上的锯齿还没有长出来，所以那时候的桂花树的叶子还是很软的。几天后，桂花树的嫩叶变成了绿色的。随着桂花树叶子颜色的变化，叶子上的锯齿也渐渐地长了出来。又过了一个星期左右桂花树的嫩叶已经完完全全地长成了一片大叶子。叶子的颜色已经是深绿色的了。当然，叶子上的一排排锯齿也已经长了出来，变得非常硬了。可能已经硬得能把一片大大的菜叶划出一条大大的、长长的痕迹来。

我想：可能鲁班就是得到了桂花树叶子的启发创造出了锯子的吧。

在作文中，选择典型的事情表现人物的特点这只是作文的第一步，更重要的是在些事情的时候我们要抓住人物的动作和语言写，只有准确写出了人物的动作和语言，将人物写得更精彩。就如同课文《灰雀》中列宁和男孩的对话：

这时，列宁看见一个小男孩，就问：“孩子，你看见过一只深红色胸脯的灰雀吗？”

男孩说：“没看见，我没看见。”

列宁说：“那一定是飞走了或者是冻死了。天气严寒，它怕冷。”

那个男孩本来想告诉列宁灰雀没有死，但又不敢讲。

列宁自言自语地说：“多好的灰雀呀，可惜再也不会飞回来了。”

男孩看看列宁，说：“会飞回来的，一定会飞回来的。它还活着。”

列宁问：“会飞回来？”

“一定会飞回来！”男孩肯定地说。

这一段对话在写出了列宁对男孩委婉的教育过程的同时还写出了小男孩自己对错误的认识过程。这样把人物的内心活动用语言表现出来，不但推动了故事情节发展，还充分表现了列宁爱鸟，更爱诚实的孩子的特点。

[写好熟悉的人作文技巧大全

远处的小树在轻风的抚摸下，恣意地跳跃着，仿佛是被别人挠了胳肢窝的孩子似的，活泼地欢跳着。突然，在我朦胧的视觉中划过了一朵遥曳着的蒲公英，毛茸茸的顶端如一把完美的伞似的张开，张开着，努力地朝着更高的地方飘去，越升越高，不知怎么的，它竟托出了我那早已沉淀的记忆……

小时侯，我非常喜欢躺在草地上仰望着上方的天空。在那自由的时刻，我常常会浮现出爸爸妈妈对我所作的一切：衣来伸手，饭来张口。从不愁生活的忧虑，也从不过问生活的艰辛。这样的生活常常让我有了在同学们面前自豪的资本：怎么样，我妈妈又给我买来了特步的衣服，你们羡慕吧！而每当看着那些学习刻苦的同学，我总是这样对自己暗示道：没有事的，我的前途我的爸爸妈妈会给我铺好的，我何必要去操心我将来而把自己弄得痛苦不堪呢？直到那朵蒲公英的出现，这一切都改变了。

那是一个星期六的傍晚，妈妈带着我去郊外散步。我们独自漫步在家乡的小路间，路边的小花小草们不禁也为这幕所感动，不禁也翩翩起舞起来。安详宁静的环境下，我们任由清风轻抚我们的脸庞，任由金黄的阳光洒遍我们的全身。突然，一个金灿灿的小圆球迎面向我们这边飘过来。定睛一看，原来是一朵葡公英。

“哇，多美啊！”我不由得叫出了声。

“是啊，孩子，可是如果它不努力向上的话，它本身的美又怎么能让我们看见呢？”妈妈似乎是意味深长地说着这番话。

听着妈妈的这番话，我不由地低下了头。望望四周，一片绿的海洋。“它随风飘荡很久了很久了吧。”我默默地沉思着。这样想着，脑海里竟浮现出它兴奋地从父母的身边挣脱，努力地随风向上飞舞的情景。一点一点，它飞过了平原，飞过了树林，飞过了小河，飞越了高山，直至出现在小鸟的眼睛里，出现在大海的怀抱中，出现在人们的脑海里，而这每一次的出现，不正是它生命的真正意义吗？

不知何时，我竟对蒲公英油然而生出一种敬佩，随着这种情感的流泄，我自愧难当，再看看我吧，我时时刻刻都生活在父母的意识当中，直到现在，我不知道怎么去打理我的生活。我不会去搭配自己喜欢的衣服，更不会洗衣服，饭不知道怎么去烧，衣服破了，我不知道去补，就连摔倒了，都不知道该怎么办！看看自己，想想那朵美丽的葡公英，我生命的美在哪里呢？我不禁在心里这样问自己。

“孩子，生命就只有一次，我们一定要去珍惜，珍惜的意义不在于怎么去保全生命，而在于创造生命的真真正意义，真正价值，那样，你也会像那葡公英一样，展现出自己的美，而让别人惊叹不已的！”

听着妈妈的话，我慢慢地抬起了头，望着妈妈一脸的笑容，我明白了一切。望着那愈飞愈远的金灿灿的美丽的身影，我点了点头。

一阵轻风拂过，我不禁从回忆当中回到现实，望着那愈飞愈高的身影，我不禁露出会心的笑容……

小吃货的笑容

“哈——哈——哈——哈！”一个熟悉的身影边笑边向我走过来。

原来是一个我特别好的朋友来了，“欢迎，欢迎！”我笑嘻嘻着说。“刘佳心！”她说！

她一双小小的的放出亮光的眼睛，脸上几乎只有一个表情——那就是一个字“笑”她长着乌黑的头发，圆圆的大脸，总是看的可爱！但是性格上还是有点倔呀！但是其实她还是个小吃货呢！呵！呵！

那是前几天刚发生的事了，虽然是没过了多久了但是意义深厚，我还是始终忘不了！

我的那个好朋友，在那一次，我忽然提起来上周放假借她的水彩笔和彩铅，但是她就开始来气了不知越说越生气，我也不知道是什么原因惹了她。还记得上周我忘了带水彩笔和彩铅，就一直借她的，一开始没什么但是后来她就生气了。现在她更是来气。

我们开始争吵，正好我们要进餐厅，我们吃完饭，我以为她还生我的气，心里就开始想：如果我不提起那件事是不是她就不会生气了……但是现在已经说了……也没有办法呀……都怪我……我为什么要说……好好地？……

一出来她却像什么也没发生的一样开始我们又一块说、玩、笑……

她正在拉着别的同学，转过来，叫住了我，那个笑容深深地刻在了我的脑子里！

也许这就小吃货的的那个笑容！

我的同桌叫xx，他皮肤黝黑，眼睛大大的，总是剪得一头短短的寸头，看上去既干净又利索。虽然他比我小几个月，但个子已经高出我半个头来，这可能是他平时不挑食酷爱运动的缘故吧（私下里这样认为，嘻嘻）。

从小我们就在一起玩，上的同一个幼儿园。上学了我们又分到了同一个班，我对他还是比较了解的。由于我们住前后楼又都是六楼，上学时只要相互对着喊一声便能结伴而行。

我和xx同桌是从四年级上学期开始的。xx平时学习不太认真，总喜欢在位洞里偷偷地看漫画，还时不时得和同学说话，为此经常挨老师的批评。有一次老师让我们在课堂上用“马上”造句，大家都七嘴八舌地说出各自句子，唯有xx还在埋头他的漫画。老师看见了就说：“xx同学，请你用马上造一个句子。”看他没反应，我用胳膊肘捅了他一下，还没反应，我又使劲得捅了一下，只听他说：“别闹，马上就捉到玉鼠精了！”话音一落，顿时全班哄堂大笑！真是歪打正着，没想到他竟然造出句来了。自然，这一次又挨了老师的批评并被老师没收了画报。

虽然他顽皮的出奇，但人缘却特别好，不管男生女生遇到什么解决不了的问题都喜欢找他帮忙。有一次我们班的在操场上玩丢沙包的游戏是被五班的调皮男生抢走了沙包，几次讨要都不给，就哭着来找xx，只见xx把正在玩着的篮球往地上一扔，一拍胸脯说：“放心，我给你要回来！”只见它三步并作两步跑到操场边找到那个正在玩沙包的男生，对着他指指点点地说着什么，我想他肯定会说些是男子汉就不要欺负女生，欺负弱小不配做男人什么的话，他平时总爱这么说也总以男子汉自居。只见那个男生先是低眉顺目，接着又双手捧着沙包送到xx面前，还深深地鞠了一躬，可能是说了一些对不起，以后不会在那样了的话吧。他总是这样爱打抱不平而且总是这样遇到什么麻烦事都能摆平，我们大家都很喜欢他。

我一直给他保守着一个秘密。

xx平时特别喜欢玩悠悠球，早期他爸爸给他买的那个被他玩坏了，再要的时候他爸爸说只要上课改了不说话不看课外书的毛病，成绩好了就给他买。于是他经常到学校附近的“乐翻天”玩具店里去看那些琳琅满目的各式悠悠球，什么“”、“雷霆S”、“雪凌风”、“独狼”……等都是他最钟爱的。每次看到他失望地走出玩具店，我总是安慰他：学习好了，爸爸肯定会给你买的。他也总是信心十足的表态：我一定要好好学习，为了“雷霆S”！但又总是经不起漫画的诱惑，哎！真拿他没办法。

突然有一天，在放学回家的路上，xx把我拉到一边，神神秘秘地对我说：“白雪，你猜猜我提着的塑料袋里装的是什么？”我猜了半天也没说对，只见他伸手麻利地掏出一个精致的包装盒来：哇！是悠悠球，雷霆S！“你爸爸给你买了？”我问，只见他把食指放在嘴上，做了个嘘的动作，附到我耳边悄声地说“这是我趁玩具店阿姨不注意拿的。”啊！我惊讶的说不出话来，这不是偷窃吗！这是一种可耻的行为，是人人唾弃的小偷！我说：“你赶紧还回去吧，这样不好。”他用祈求的眼神看着我说：“你知道我为了拿这个悠悠球多害怕吗？到现在我的手还在发抖，你是知道我多想得到它的。求求你别和别人说，尤其别和你妈妈说，你说了她会和我爸爸说，那样我爸爸会打死我的。”说着说着流下泪来。看到他可怜的样子，想到这个“雷霆S”会带给他快乐，我只好答应帮他保守这个秘密。那天我们俩心情都很沉重，路上谁也没有说话。

以后的日子里xx每天放学回家都会拿出悠悠球玩上一番，他能玩出许多招式，什么“摇篮”、“猴子捞月”、“搭线”、“”、“溜狗 ”、“逃脱”等令我眼花缭乱，羡慕不已，并且他还在四方区举行的“杯”悠悠球大赛上获得了第三名的好成绩。看到他快乐的样子我也替他高兴。

就在考完试就要放寒假的前几天，xx拉着我的手来到“乐翻天”玩具店门口，郑重的地我说：“白雪，今天我要做一件事，不能做见不得人的事。我要向玩具店阿姨道歉，向她承认错误，还给她悠悠球钱。不过，我还是有点不好意思，你得陪我一起进去。”呀，太好了！他终于意识到自己的错误了，我连忙说：“没问题！”

我们进得店来，里面挑玩具的人不是很多，但是xx还是耐心的等人都走光了才红着脸把事情的来龙去脉对阿姨说了一遍，接着拿出钱来还给阿姨，并等着阿姨的批评。没想到阿姨和蔼可亲地拍了拍xx的头，笑容可掬地说：“孩子，那天你拿的时候我就看到了，我想你肯定是特别喜欢才那么做的，并且阿姨相信你肯定会把钱还给我的。好孩子，以后别再犯这样的错误了好吗？”“阿姨，我一定记住你的话，一定做一个好孩子！”

这就是我的同桌xx，他这种勇于承认错误的勇气还真让我佩服呢！

寒假时，我在大爷家玩耍，并没有发现这只小狗狗，只是到后来才发现的。

这只小狗狗不知道是怎么来到我大爷家的，它是一只刚刚出生的小狗狗，因为我发现他还没有学会叫，只会发出轻微的呜呜声。

它在平地上可以一瘸一拐、慢吞吞的走着，可以说走一步自己的后腿就会往地上跪一下，我仿佛看到了它眼角涌现出的一点点泪珠，没错，一个柔弱的生命怎么可以这样坚强勇敢的往前走呢！它很坚强，我可以看到它希望自己早日可以成为英勇强大威武的大狗。

他有着短短的四肢，柔嫩的身体上长着一层柔软乌黑的茸毛，小豆豆似的眼睛一眨一眨的，一个大大的乌黑鼻子在脸上左右不停的挪动，小小的嘴巴配着尖锐小巧的牙齿，真是可爱极了！

这就是我非常喜欢的动物了，因为它又乖巧又坚强！

小黄人哭了

嘻嘻嘻……”，一听就知道，我们班“调皮大王”的恶作剧又一次成功了。

“调皮大王”是我们班的活宝，外号小黄人。两条粗眉毛长得像蜡笔小新一样，一双水汪汪的眼里仿佛装满了无尽的泪水。他也确实很爱哭，却总是在假哭。为什么这么说呢？因为经过我的仔细观察，每当大家被他的眼泪骗到后，他总是发出“嘻嘻嘻”的尖笑声，可恶极了。

比如那个寒气袭人的早上，我们在教室里早自修，各个冻得手脚僵硬。小黄人也冻得静不下心来学习，眼咕噜一转恶作剧开始了。只见他的嘴角不停地往两边拉，时不时地抽动一下小巧玲珑的蒜头鼻，眼睛瞪成了杏圆眼，眉头皱成了一个八字。眼睛里仿佛正在堆积泪水，慢慢地酝酿情绪。没多久后，他的眼睛挤成了细眯眼，嘴巴张得超大，露出洁白的牙齿和红润的嗓子眼，手脚像小婴儿一样胡乱挥动。起先他发出的仅仅是零星的，羊叫一般的小声抽泣。谁知，不一会儿他竟然站在桌子上边哭边用力跺脚，发出沉闷的“咚咚咚”声，哭声也越来越大，简直能把屋顶掀翻。那声音如同千万辆坦克一齐出动，震耳欲聋。

原本冻得瑟瑟发抖的同学们，都被小黄人的哭声吸引了过去。有的好奇地看着他，有的跑过去拍拍他安慰他，有的则准备跑出去找老师来帮忙……几分钟后，小黄人见大家的目光都集中在他身上，一眨眼脸上的眼泪全消失了，“嘻嘻嘻”地笑了起来。可恶，我们被他骗了。

你们以为小黄人只有这一招吗？哈哈，才不是呢！

那天小黄人和同学B在教室里你追我打，玩着游戏，往前跑边回头看，一不留神撞到了迎面跑来的同学A。“砰”的一声，两个人撞到了一起，同时坐到在地上。“哇……”小黄人的眼泪如同小溪一样奔流不停。同学A吓得呆住了，以为自己闯了祸。周围的同学也被围了过来，三三两两的嘀咕起来，怪A同学粗心大意撞伤小黄人。可就在大家都批评A同学的时候，小黄人的眼泪“唰”得干了。“嘻嘻嘻，又被我给骗了吧。”可恶，我们又被他骗了。

这就是我们班的活宝-小黄人，一个调皮大王。瞧！他的眼睛又开始滴溜溜地转了，一定在想下一次的恶作剧了。

综合性:综述要“纵横交错”,既要以某一专题的发展为纵线,反映当前课题的进展,又要从本单位、省内、国内到国外,进行横向比较。只有如此,文章才会占有大量素材,经过综合分析、归纳整理、消化鉴别,使材料更精练、更明确、更有层次、更有逻辑性,进而把握本专题发展规律和预测发展趋势。②评述性:是指专门、全面、深入、系统地论述某一方面的问题,对所综述的内容进行综合、分析、评价,反映作者的观点和见解,并与综述的内容构成整体。一般来说,综述应有作者的观点,否则就不成为综述,而是手册或讲座了。③先进性:综述不是写学科发展的历史,而是要搜集最新资料,获取最新内容,将最新的信息和科研动向及时传递给读者。综述不应是材料的罗列,而是对亲自阅读和收集的材料加以归纳、总结,做出评价,并由提供的文献资料引出重要结论。一篇好的综述,应当是既有观点,又有事实,有骨又有肉的好文章。由于综述是三次文献,不同于原始论文(一次文献),所以在引用材料方面,也可包括作者自己的实验结果、未发表或待发表的新成果。

有些学者认为科技文献综述应述而少评、述而不评,重点在“综”。只是浓缩性地介绍己经获得科技成果的信息,在文章中不加上编写者的见解和评论,但这不等于作者不能有自己的观点,作者的立场、观点、学术水平主要体现在对原始材料的选择和组织上,即用别人的资料和观点来表明白己的想法。也就是说,要将自己的见解寓意其中,贯穿于内。如果文章中加上编写者的观点就变成了述评。述评的特点是“评”,即在他人研究成果的基础上,作进一步的研究和探讨,为读者献计献策。述评也可以看作综述的一种。

春联是有着许多的种类，也是各自有着不一样的特点。下面是小编为大家整理的关于不同春联的种类和特点，欢迎大家的阅读。

一、对联的种类：

按用途分

1、春联：新年专用之门对联 。如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。

2、贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜对联），福如东海；寿比南山。（寿对联）

3、挽联：哀悼死者用。如：著作有千秋，此去震惊世界；精神昭百世，再来造福人群。

4、赠联：颂扬或劝勉他人用。如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

5、自勉对联：自我勉励之用。如：有关家国书常读；无益身心事莫为。

6、行业对联：不同行业贴于大门或店内之用。如：欲知千古事；须读五车书。（书店）虽是毫发生意；却是顶上功夫。（理发店）欢迎春夏秋冬客；款待东西南北人。（旅店）

7、言志对联：道出志向之用。如：宁作赵氏鬼；不为他邦臣。

按字数分

1、短对联（十字以内）

2、中对联（百字以内）

3、长对联（百字以上）等。

按技巧分

1、对偶形式：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。

2、修辞手法：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。

3、用字技巧：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。

4、逻辑结构：并列、转折、选择、因果。

按位置分

1、楹对联 ：挂于楹柱之上，住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。

2、门对联：贴于大门之上。

3、中堂对联：挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。

按对联语来源分

1、集句对联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。

2、集字对联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。

3、摘句对联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。

4、创作对联：作者自己独立创作出来的对联。

按艺术特点分

对联叠字对联：同一个字连续出现。

复字对联：同一个字非连续重复出现。

顶针对联：前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字。

嵌字对联：包括嵌入序数、方位、节气 、年号、姓氏、人名、地名、物名（如药名）等。

拆字对联：将对联中某一合体字拆成几个独体字；有人细分为“拆字、合字、析字”等。

音韵对联：包括同音异字、同字异音和叠韵。

谐趣对联：取诙谐幽默之意。

无情对：上下对联意思毫不相干，但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣，完全可以同时归入谐趣对联。

回文对联：顺读，倒读，意思完全一样。

最长的对联：作者是清末江津的秀才钟云舫 ，于清光绪三十年（西元1904年）在成都狱中为抒发愤懑而写。

二、特点：

1、独特性和普遍性的统一。

人们普遍认为楹对联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。楹对联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联，总是由相互对仗的两部分所组成，前一部分称为“上对联”，又叫“出句”、“对头”、“对公”；后一部分称为“下对联”，又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上对联或只有下对联，只能算是半副对联。

许多对联，特别是书写悬挂的对联，除了上对联、下对联外，还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全对联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字，一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字的。

从语言上看，楹对联的语言既不是韵文语言，又不是散文语言，而是一种追求对仗和富有音乐性的特殊语言。楹对联这种特殊的“语言──结构”方式，完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹对联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容，楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物，并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。

2、寄生性和包容性的统一。

所谓寄生性，指楹对联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说中都有工整的对偶句。

反过来，楹对联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长对联和超长对联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。

3、实用性和艺术性的统一。

楹对联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。

宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。

楹对联的艺术性，可以当代学者白启寰一副对联来概括：

对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；对联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。

4、通俗性和高雅性的统一。

对联雅俗共赏，没有一种文学形式，象楹对联一样，上为学者文人，下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象牙之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人。这种奇妙的合一，原因在于楹对联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术。

楹对联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛应用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。

楹对联俗而能雅，而且是大雅。楹对联固规则简单，形式纯粹，但其对道、对联艺，却博大精深，没有止境。

5、严肃性和游戏性的统一。

楹对联历来被很多人视为笔墨游戏，虽为偏见，但也说明了楹对联具游戏性的特点。由于楹对联追求对仗，自然是对得越工稳，越巧妙越好。这其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展，就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上，纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹对联也不少，它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况，运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。

我们班有一个人人都讨厌的淘气鬼，同学们见了他恨不得绕道走，老师见到他也头疼。他个子不高，打起架来却一点都不弱，嘴皮子溜得可以滑冰。只要他看见不称心的人、事，就要骂骂咧咧说上几句，我仍然记得他一年级和我作对时的威风样呢!

就在前几天去上体育课的路上，他不好好下楼梯，还不计后果用手推了一位同学。那位同学没有防备，结果脚一踏空，从台阶上“咕噜噜”摔了个“狗啃泥”，眉头皱成一团，头上冒着冷汗，叫人看着都生疼。马上有几个同学跑去办公室喊班主任老师了，不一会儿，班主任急匆匆循着哭声拨开围成一团的同学来到“事发地”，严厉地对讨厌鬼进行了口头批评教育，并惩罚打扫教室一星期。

再有一次课间，他一听到下课铃响就立刻向我们班的“大傻瓜”跑去。“大傻瓜”之所以被叫“大傻瓜”，是因为他每次考试都拿零分，人也憨憨的，经常被人欺负。“讨厌鬼”仗着“大傻瓜”好欺负，居然吐口水侮辱他!“讨厌鬼”先朝自己手掌心“呸”地吐了口水，再把手上的口水“咻”地扔到“大傻瓜”的头上、脸上、衣服上，嘴里还得意地嘟囔：“还记得这个吗，这就是口水香水”

其实类似的“恶作剧”事件在“讨厌鬼”身上发生过好几回了，每回老师批评他的时候态度都特别好，给人一种“知错就改”的错觉，但他却还是屡教不改，控制不了搞恶作剧的手和嘴，真是对老师职业生涯的一大挑战啊!

我的爸爸是一个超级音乐迷，他喜欢的乐器可多了，有电子琴、钢琴、萨克斯等。他个头中等，眼睛炯炯有神，平时不爱多言，却是我们家最懂音乐的人。

有一次，爸爸买了一个萨克斯吹了起来，他不管按哪一个键，花多大的力气都吹不响这个萨克斯，爸爸还以为是萨克斯坏了，可到了后来爸爸才知道不是萨克斯坏了，而是自己没有掌握吹奏技巧，最后爸爸打开手机，跟着视频里的人学了起来，然后才慢慢地吹出了声音。

但是爸爸最拿手的还是电子琴。爸爸弹电子琴那可不是我吹，他只要一看到任意一个电子琴谱就可以立刻弹出这首曲子。爸爸弹奏的曲子十分好听，会带着人进入到一种优美的意境，让人如痴如醉。有一次我和妈妈在听他弹新学的曲子，可是听着听着就睡着了，当我们醒来的时候爸爸还嘲笑我们没有音乐细胞，还说我们不会感受音乐的美好。我们都笑了!

后来我开始学钢琴了，爸爸也不落后地跟着我一起学习钢琴、认识五线谱，他总是不厌其烦地对我说：“不管学什么都要有耐心，懂得坚持，付出辛苦才可以成功。”我要牢牢记住爸爸对我说的每一句话，我相信我和爸爸都能不断地进步，弹出更加优美动听的曲子，谈给自己和家人听，弹给所有喜欢音乐的人听。

你们看我的爸爸是不是一个超级音乐迷呢?我爱我的“音乐迷”爸爸。

【学习目标】

1． 能就适当的话题作即席讲话或有准备的主题演讲，有自己的观点，有一定的说服力。

2． 了解论点、论据、论证、议论文的结构等有关议论文的知识。

3． 写简单的议论文，努力做到有理有据。

【考点聚焦】

1． 根据特定的材料写小议论文。

2． 根据特定的材料写读后感。

3． 根据特定的材料写一事一议的短评。

4． 根据给定的话题自拟题目写议论文。

【知识累积】

议论文又叫论说文、说理文，它是以议论为主要表达方式、直接评议是非、阐述道理、揭示客观事物的本质规律和内在联系的文章。写作议论文应掌握以下知识。

1． 议论文的论点

论点是作者对论述问题的见解和主张，是议论的灵魂。一篇议论文一般只有一个中心论点，有的议论文也可以围绕中心论点提出几个分论点。论点可以出现在标题，可以出现在文章开头，可以出现在文章中间，也可以出现在文章结尾。

2．议论文的论据

论据是论证论点的材料。论据一般分为事实论据和理论论据两种。事实论据一般包括生活见闻、历史事实、新闻报导、艺术作品、科学知识等，理论论据一般包括原理、规律、哲理、思想、名言、俗语等。

3．议论文的论证

论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。常用的论证方法有以下几种：举例论证，列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；道理论证，用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；对比论证，拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；比喻论证，用人们熟知的事物作比喻来论证论点。

4．议论文的结构

一般来说，议论文最基本的结构是提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论），可以分为两大类：一是逐层深入的论述结构，叫“纵式”；一是并列展开的论述结构，叫“横式”。其他各种各样的结构，是从这两种结构中派生的。“横式”又有“总论——分论——总论”式、“总论——分论”式、“分论——总论”式；“纵式”又有“层层深入”式和“启承转合”式。

【卓越思维】

议论文是一种十分常用的文体，也是中考时考查频率很高的文体之一。要写出令人一见钟情的考场议论文应注意以下五个方面的要求。

1．对论点的要求。论点要正确，要符合事物的发展规律，要表现一个正确的道理，要给人以有益的启示，而不能发表一些荒谬的见解，误导读者。论点要鲜明，赞成什么，反对什么，应旗帜鲜明，而不能似是而非，吞吞吐吐。一篇文章中只能有一个中心论点，绝不允许有多个中心论点。论点要新颖，要言人所未能言，发人所未能发，给人以新的感受，新的启迪。比如，“为‘好高骛远’叫好”“近墨者未必黑”“应该弄斧到班门”“不知足者才常乐”这些论点就能新人耳目，发人深思。反之那些鹦鹉学舌、人云亦云的论点只能令人生厌。

2．对论据的要求。论据要真实。事实论据应确有其事，不能杜撰，不能浮夸，不能缩小；道理论据应有稽可查，不能编造，不能篡改，不能断章取义。真实是对论据的基本要求，只有真实的论据才具有说服力。论据要典型。应选择具有代表性、能说明本质问题的论据，应摒弃那些偶然发生、不具有必然性的论据。特别在列举多个事例论证一个论点时，事例的角度要丰富，代表性要强，以增强论据的典型性。典型的论据或如警钟一样催人猛省，或如和风一样启人心扉，或如春雨一样润入心田，能给读者无穷的回味。论据要新鲜。不可一谈奉献就写雷锋，一谈勤奋就写陈景润，一谈毅力就写保尔……这些论据因被人反复使用而失去了新鲜感，很难引起读者的兴趣。我们应尽量选择那些新鲜的事实、新颖的名言，给人以新的冲击，新的启示。

3．对论证的要求。论证要求严密清晰，分析透彻，观点与材料统一，为阐明中心论点服务。展开论证应注意两点。一是灵活选用论证方式，每种论证方式都有各自的优势，比如，举例论证——具体可感；道理论证——精辟透彻；比喻论证——灵动优美；引用论证——文采飞扬……以上论证方式可以单独使用，也可以综合运用，使论证各尽其妙，摇曳生姿。二是巧妙进行分析说理。只是机械地列举事例，不会分析说理是中学生写议论文的一大通病。其实，在列举事例之后，可正面分析，揭示实质；可反面分析，推论后果；可对比分析，论证观点；可总结归纳，揭示意义……总之，要充分利用论据来论证自己的观点。

4．对结构的要求。议论文一般有以下几种结构形式。一是总分式。即先提出中心论点，然后分几个方面去论证，这种形式也叫首括式。二是分总式。即先从几个方面比较分析，然后归纳出结论，这种形式又叫尾括式。三是总分总式。先总括，次分述，最后总论，这种形式有人称之“双括式”。四是散述式。是一边分析，一边做出结论的方式。全文既无总提也无总论，只是一个问题一个问题的论述。五是递进式。其特点是各个层次之间是逐层深入的关系，即前一个层次是后一个层次的基础，后一个层次是前一个层次发展的结果，各个分论点逐层向中心论点靠拢。六是综合式，也叫纵横交错式，即在横向（或纵向）展开的同时，也可以在某一局部进行纵向（或横向）论述，从而更好地论述中心论点。以上方式各有其妙，我们在写作时尽可根据实际情况，灵活选用。

5．对语言的要求。一篇成功的议论文，不仅应闪现出理性的光芒，还应该展现出语言的魅力。一是语言应严谨。世上少有绝对的真理，所以我们在阐发议论时应注意分寸，留有余地，慎用“绝对”“一定”“凡是”等武断的词语，使行文周密严谨，无懈可击。二是语言应生动。可以讲一个有趣的故事，打一个形象的比喻，引一句精彩的名言，来一句幽默的调侃，用一组整饬的排比，写出语言的形象之美、灵动之美、气势之美。三是语言应有情。可对正面人物进行热情的赞美，可对反面人物进行辛辣的讽刺，可作出诚恳的规劝，可发出真诚的呼吁……总之，应在字里行间流露自己的真挚感情，表达自己的鲜明爱憎，给读者以深切的感染。

若能做到以上几点，我们所写的议论文就能以理服人，以情感人，以美娱人，我们所表达的思想就能像火炬一样照亮读者的心房。

【

藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外，还要在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次。酒席上，主人端起酒杯先饮口，然后一饮而尽，主人饮完头杯酒后，大家才能自由饮用。饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。用羊肉待客，以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛，表示吉祥。

献哈达——是藏族最普遍的礼节，婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、乔迁拜佛，迎送宾客等等场合，通常都要献哈达。哈达是1种生丝制品，长短不一，献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。

磕头——是藏民族常见的礼节，一般是朝拜佛像、佛塔和见大活佛时磕头，也有对长者磕头的。

馈赠——是藏族人民十分重视的事，凡有喜庆必然送礼致贺。一般是有送必有还，否则即为失礼。

敬酒茶——到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度。敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一满杯。喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌。

天葬——在西藏民间，天葬是较为常见的1种丧葬形式。对于天葬，民间有许多禁忌，包括禁忌生人观看。天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感。好奇心和探秘感驱使，想见识一番为人之常情，但旅游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性，不要到天葬场观看天葬。

另外，与藏族人打招呼时，一般在其名字后面加1个"啦"字，以示尊称。行路时，不抢在他人前面，相遇必先礼让。其次，在饮食方面，还有食不满口，嚼不出声，喝不作响等规矩。

散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。

狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁;它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文， 是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。

散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意最美。

散文主要包括叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。

古人主张主张作品“皆自胸中流出”，直抒胸臆。现代人也有同感。散文是一种包孕情感的文学自述，它是独白的艺术，是以“我”为中心的叙事活动。这就要求散文作者的真实性——真实身份、真实经历、真实情感以及相关事件的真实性。这是许多作家之所以反对在散文中进行虚构的原因。散文属于非虚构作品，散文的本质就是真实性。

自我、真实和笔调是散文的三大基石。散文的最大特征是从自我出发，展现自己的精神世界。除了精神自我，还有叙事自我，散文应该保持自我的主观视点，保持在场感;散文的真实重要的是主体真实，就是真情实感。总体来说，情节要真实、细节可以合理想象;感情要真实，场景可以整合。当作家重在主观表达时，形象已经写意，可以有较多虚构，需要作家有很高的才能，但这些并非散文创作的通则。今天很多学者的知性散文并不强调文采和技巧，但他们丰富了散文的承载力和思想性，形成了散文新的风向。( 文章

这片草丛刚失过火一个月，到处都是黑色，本来我以为这些小草不会再活过来了，可是，我却从黑色中看到了星星点点的绿色！

小草那坚强的生命力，使我感到佩服。

这不禁让我想到了那些扎根边疆，不怕困难，无私奉献的边疆建设者们。祖国需要他们，他们就会立即赶到第一线。不管生活环境多么恶劣，不管工作多么艰苦，他们都没有退缩过。

他们都不会退缩，如果我们退缩了，那么我们可以问问自己，这样做难道不会感到愧疚吗？

以前，我还很小，不觉得那工作有多么伟大，只是觉得那些人很傻：放着那么多工作不做，就专挑一个最辛苦的做。我现在知道了，他们不是为了别的，就是祖国的繁荣富强！

看着那些嫩绿的小芽，我从沉思中回过神来，心想：小草会把这种精神一直传递下去吧！