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如同的同义词【推荐20篇】

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同义词例句

全文共 332 字

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1、痛快

示例:对微软来说这些数字无疑是不痛快的,因为他花费了成百上千万来研发和升级WindowsVista。而且尽管在研发和推广上微软付出了许多努力,然而很多企业和个人还是不买账。

2、干脆

示例:随着阅历的增长并看到生活会对人们做出什么,做了什么,我不时地怀疑那些关于上帝的、因果报应的说法,或者干脆怀疑人们的善良。

3、利落

示例:大配上漂亮的花式或者款式复杂的项链,就是最棒的了。如果你的工作场所比较正式,那么不要选择黯淡压抑的牛仔布料(如伊娃·朗格莉亚·帕克的靴裤),而应选择干净利落的深色牛仔(如凯瑟琳·海格尔的紧身裤)。

4、爽性

示例:我承认对有些人来说探索这个区域的想法是犯忌的,但如果你读这篇文章的时候心态更开放点儿,可能会带给你一个从未体验过的超爽性高潮。

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篇1:千载难逢的同义词语

全文共 849 字

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千载难逢同义词是千载一时。意思:载:年;逢:遇到、碰到。一千年也难得遇到这样的一次机会。形容机遇十分难得与宝贵。

一、成语解释

1. 千载难逢

【拼音】: qiān zǎi nán féng

【解释】: 一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。

【出处】: 《南齐书·瘐杲之传》:“臣以凡庸,谬徼(侥)昌运,奖擢之厚,千载难逢。”唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“当此之际,所谓千载一时不可逢之嘉会。”

【举例造句】: 天下竟有如此奇事!怪不得叔叔说是我们闺中千载难逢际遇,真是旷古少有。 ★清·李汝珍《镜花缘》第四十一回

【近义词】: 千载一时、百年不遇

【反义词】: 唾手可得、司空见惯、家常便饭

2.千载一时

【拼音】: qiān zǎi yī shí

【解释】: 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。

【出处】: 晋·王羲之《与会稽王笺》:“遇千载一时之运,顾智力屈于当年。”

【举例造句】: 圣天子赫然有意千载一时之治,删弃文法,捐除科条,裁损吏议,亲总其大纲大纪,以进退一世。 ★清·龚自珍《明良论》

二、成语典故

唐.韩愈《韩昌黎全集.潮州刺史谢上表》宜定乐章,以告神明,东巡泰山,奏功皇天,具著显庸,明示得意,使永永年代,服我成烈,当此之际,所谓千载一时不可逢之嘉会。

唐朝时期,宪宗皇帝非常信佛,有一次他准备把一个寺院里的一块释迦牟尼的遗骨弄到宫里来。韩愈当时是刑部侍郎,他觉得唐宪宗这样做非常不好,于是他上了《谏迎佛骨表》的奏章表示反对。唐宪宗看了奏章后恼羞成怒气得想置韩愈于死地。幸好宰相极力说情最后韩愈被贬到潮州去当刺史。后来唐宪宗对前朝的一些不好的政策进行了改革,在国家治理方面取得了积极的成效,这时侯韩愈又写了奏章《潮州刺史谢上表》,恭维宪宗皇帝是个明主,还建议宪宗皇帝到泰山去做封禅大典,以此表明自已认为宪宗皇帝是位杰出帝王的态度。韩愈在表中还透露出自已很想参加这样千载难逢的封禅典礼的心理,失去这样的机会将会是遗憾终生。宪宗皇帝认为韩愈是个敢讲敢说的人,后来他又把韩愈调回了京城任吏部侍郎一职。

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篇2:酬谢的同义词

全文共 257 字

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下面是小编为大家收集整理的关于酬谢同义词,欢迎大家阅读参考!

【解释】

酬谢( 注释:赠送财物以表谢意:重重酬谢|婉拒酬谢。)

【同义词】

答谢( 注释:报答别人的恩惠或款待以示谢意:贵宾举办答谢宴会。)

【造句】

1、王奶奶送给小兵一枚大苹果当作他做好事的酬谢。

2、爸爸替人办事,从来不希望别人酬谢。

3、农民带着丰收的果实到农科院酬谢科技人员。

4、教师节那天我送给老师一本书,对老师的辛勤培育表示酬谢。

5、我们略备薄酒,酬谢各位。

6、救我生命的叔叔不肯接受我父母的酬谢。

7、老师经常利用假日为我辅导功课,我将如何酬谢她呢?

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篇3:燃眉之急的同义词例句

全文共 761 字

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1、迫在眉睫

示例:没有迫在眉睫的交易,以及一个可能不会再出现的机会。雅虎巴茨女士能做的是在不到一年时间里,重新使雅虎焕发生机或者失去她的工作。

2、迫不及待

示例:我确是沉浸在平和快乐之中,每天早上那个轻松快乐的小女孩迫不及待地跳上公交车,然后度过她兴奋的一天再回到家中,但我始终不能相信这种美景会一直持续下去。

3、十万火急

示例:如果你在我看书的时候,能不跟我说话、打扰我,我就不会在你看《铁厨师》的时候跟你说话。我发誓只在十万火急的情况下才打断你的话(包括想知道你把巧克力放哪里了)。

4、当务之急

示例:尽管受访者告诉我们,接触公司外部的专家知识是他们的当务之急,但很少人会利用预测市场从这些外部的网络中获取集体智慧。

5、刻不容缓

示例:在《政府工作报告》中对于转变经济发展方式,我用了“刻不容缓”四个字。转变发展方式应该包含几个方面:要把扩大内需作为一个长期的战略方针坚持下去,毫不动摇。

6、火烧眉毛

示例:目前,大局部高校的辅导员团队构成构造单一,管理计划陈腐,在这种环境下,建立高校辅导员研讨型团队火烧眉毛。

7、千钧一发

示例:在接下来的半个钟头内,又有了四次“千钧一发”的时刻,但是我觉得我在大树和灌木丛后面藏得很好,而且离大路也尽可能远,所以没有被发现。

8、当劳之急

暂无关于当劳之急的示例或者释义信息,欢迎您的补充。

9、急如星火

示例:这就是为什么我必要告诉尽量最前期限急如星火,也得学着妥当的抉择时间抓紧下…

10、千均一发

暂无关于千均一发的示例或者释义信息,欢迎您的补充。

11、兵临城下

示例:波托马可军团,这支北方号称实力最强大的军队试图攻占南方的首都雷切蒙德,麦克莱伦将军所率领的这支部队都已经兵临城下了,但就在此时,南方军的罗伯特.李将军率领南方军向他发起了猛烈的反击,粉碎了麦克莱伦的进攻,并使麦克莱伦远离雷切蒙德。

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篇4:水性杨花同义词

全文共 340 字

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水性同义词是搔首弄姿。

【成语】: 水性杨花

【拼音】: shuǐ xìng yáng huā

【解释】: 象流水那样易变,象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

【出处】: 宋·无名氏《小孙屠戏文》第九出:“你休得强惺惺,杨花水性无凭准。”

【反义词】: 冰清玉洁、忠贞不渝

【用法】: 作谓语、宾语、定语;用于女性

【英文】: wanton

【举例造句】: 大凡女人都是水性杨花,我若说有钱,他便是贪图银钱了。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第九十二回

【成语】: 搔首弄姿

【拼音】: sāo shǒu nòng zī

【解释】: 搔:用手指梳。形容装腔作势卖弄风情。

【出处】: 南朝·宋·范晔《后汉书·李固传》:“大行在殡,路人掩涕。固独胡粉饰貌,搔头弄姿,槃旋偃仰,从容冶步,曾无惨怛之心。”

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篇5:竭尽全力的同义词

全文共 492 字

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竭尽全力,用尽全部的力量,形容做出最大努力。 出自《宋书·宗越传》。

一、同义词_尽心竭力

【成语】: 尽心竭力

【拼音】: jìn xīn jié lì

【解释】: 尽:全部用出;竭:用尽。用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。

【出处】: 汉·马融《忠经·武备章》:“行此六者,谓之有利,故得师尽其心,竭其力,致其命。”

【近义词】: 竭尽全力、不遗余力

【反义词】: 敷衍了事、敷衍塞责

【用法】: 作谓语、宾语、状语;形容做事十分认真

【举例造句】: 卿当尽心竭力,务在必退周兵,以擒罪首。 ★明·许仲琳《封神演义》第八十五回

二、竭尽全力的意思

【成语】: 竭尽全力

【拼音】: jié jìn quán lì

【解释】: 竭尽:用尽。用尽全部力量。

【出处】: 《宋书·宗越传》:“诛戮群公及何迈等,莫不尽心竭力,故帝凭其爪牙,无所忌惮。”

【举例造句】: 竭尽全力地去反对第一个可能性,争取第二个可能性,反对第一个前途,争取第二个前途。 ★毛泽东《论联合政府》

【近义词】: 声嘶力竭、尽心竭力

【反义词】: 养精蓄锐

【用法】: 作谓语、状语;形容做出最大的努力

【英文】: break ones back

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篇6:爱就如同信心和力量作文

全文共 559 字

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爱到底是什么?这个问题我想了很久,有人说爱是老师给予我们知识,爱是你生病时父母无微不至的呵护。对,这些都是爱。清明时节,细雨霏霏让我想起……

当时间停在XX年5月12日14时28分时,一场灭顶之灾向四川靠近。四川汶川发生7.8级大地震,楼塌地陷,山体滑坡,道路不通,波及全国13个省(区、市),考验着中华民族的承受力。

地震是无情的,但是地震中却涌现出无数爱的故事。汶川地震发生后,遵道镇欢欢幼儿园发生跨塌,共造成50多名孩子和3名老师死亡。幼儿园园长李娟回忆起翟万容老师被救援队发现的情形,泣不成声:“当时翟老师扑在地上,用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板,怀里还抱着一名孩子。孩子获救,但翟老师却走了。

虽然它来得那样突然,却牵动着全世界亿万人的心弦,此刻那里成为中华民族揪心和悲伤的地方,那里也成为爱意翻滚的地方,大爱无边。“一方有难,八方支援”,党中央领导人来了,人民子弟兵来了,永不轻言放弃。“只要有一线希望,就要尽一切努力施救”。救人急需血源,清华大学、北京大学等高校的莘莘学子伸出献血的手臂,成都市民雨中站立七个小时等待献血;献血的人组成爱的洪流浪潮般涌向灾区。

爱是什么,我给你一个回答。爱是给人信心和希望;爱是给人勇气和力量;爱是让我们学会坚强和勇敢;爱是筑就中华民族坚不可摧的精神长城。

[爱就如同信心和力量作文

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篇7:饮鸩止渴的同义词是什么

全文共 653 字

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下面是小编为大家收集整理的关于饮鸩止渴同义词,欢迎大家阅读参考!

饮鸩止渴,鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

一、同义词_止渴饮鸩

【成语】: 止渴饮鸩

【拼音】: zhǐ kě yǐn zhèn

【解释】: 鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

【出处】: 《后汉书·霍谞传》:“譬犹疗饥于附子,止渴于鸩毒,未入肠胃,已绝咽喉。”

【用法】: 作谓语、宾语、定语;指人的方法不对

二、饮鸩止渴的意思

【成语】: 饮鸩止渴

【拼音】: yǐn zhèn zhǐ kě

【解释】: 鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

【出处】: 《后汉书·霍谞传》:“譬犹疗饥于附子,止渴于鸩毒,未入肠胃,已绝咽喉。”

三、成语造句

(1)没有竞争力却靠打价格战抢市场就像饮鸩止渴,最终倒霉的还是生产厂家.

(2)饮鸩止渴的反义词有从长计议。

(3)饮鸩止渴指人的方法不对。

(4)不是我愿意饮鸩止渴,可我被逼入绝境了啊!

(5)你这种做法是饮鸩止渴,后果将不堪设想。

(6)用高利贷解决公司的经济困难,无疑饮鸩止渴。

(7)他不顾一切地把老本都拼上了,这实际上是漏脯充饥,饮鸩止渴。

(8)饮鸩止渴的近义词有饥不择食等。

(9)那些藉兴奋剂来忘掉痛苦的人,事实上等于在饮鸩止渴。

(10)你总不能为了急着解决问题,就饮鸩止渴,什么都答应对方吧!

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篇8:必不可少的同义词

全文共 374 字

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必不可少,绝对需要的或者不达到某种目的就不能做成某种事情的意思。同义词为不可或缺和至关重要。

一、基本解释

【成语】: 必不可少

【拼音】: bì bù kě shǎo

【解释】: 绝对需要,指不达到某种目的就不能做成某种事情。

【出处】: 邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》:“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”

【举例造句】: 食品是人人必不可少的。

二、同义词释义

1.【不可或缺】:或:稍微。表示非常重要,不能有一点点的缺失,通常形容必不可少的因素或是部分。

2.【成语】: 至关重要

【拼音】: zhì guān zhòng yào

【解释】: 指具有特别重大影响或后果。

【出处】: 路遥《平凡的世界》第四卷第43章:“这次命运的大决战不仅对她是至关重要的,对所有的同学都一样。”

【举例造句】: 对我大有用处的人,每个人都是‘至关重要’的。 ★王朔《许爷》

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篇9:遐想的同义词

全文共 924 字

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导语:遐想超越现实作高远的想象。下面小编整理一些遐想的同义词,仅供大家参考!

【遐想的同义词】

基本解释

◎ 遐想 xiáxiǎng

[fancy] 超越现实作高远的想象

近义词

联想、设想、想象

英文翻译

1.reverie; daydream; be lost in wild and fanciful thoughts

详细解释

(1).悠远地想象或思索。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“ 孔明 盘桓,俟时而动,遐想 管 乐 ,远明风流。” 唐 元稹 《元泉道中作》诗:“遐想云外寺,峯峦眇相望。” 沙汀 《困兽记》二八:“正如一个凄凉美丽的梦境一样,好是好的,既然是梦醒了,你就只能闭目遐想而已。”

(2).超越现实境界的想法。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“操纸终夕酣,时物集遐想。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》:“会值秋夜,银河高耿,徘徊花阴,颇存遐想。” 许杰 《看木头戏记》:“脑子里的遐想,有时也就想得古怪。”

造句

1. 在天街上往下望,爬山的人们就像一只只小蚂蚁。我终于看到泰山的所有的景色,白云就在我的脚下,泰山真美啊!我仿佛自己就像一个美丽的仙女飞舞于白云之间,真是令人引起无限遐想,zaojv。com心旷神怡!

2. 静夜中的木屋呵,当我走出门外,总有清爽的芬芳扑面而来。那朦胧的星光,那黑乎乎的远山,那黑乎乎的林木,总是引起我无限的遐想。

3. 只有学会倾听,你才会懂得尊重他人;只有学会倾听,你才会得到更多的哲理及经典语言;只有学会倾听,你才能有一颗积极向上的心;只有学会倾听,你才能觉得任何一种声音都让人有无限遐想。

4. 雪,是人们喜爱的。冬天,那满天的雪花,曾给人多少美妙的遐想。孩子们更喜爱雪,看着雪花从空中飘落,他们会手舞足蹈。雪,多美、多奇异呀!

5. 猛一抬头,竟发现,天空中出现一道天蓝色的光环,上下都被厚厚的云笼罩,可却透着光亮,远处深蓝小山,竟貌似还是海市蜃楼。哼,我又在遐想了。不过真的挺美的。仿佛三月的眸子,随时就要透出光亮。

6. 秋天,天高云淡,秋凉气爽。秋姑娘迈着轻盈的脚步,走过了祖国的壮丽山河,走过了高原,又来到西宁,来到了我们中间,并给人们带来了丰收的喜悦,也给人类带来了美好的遐想。

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篇10:行之有效的同义词

全文共 396 字

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行之有效同义词有:立竿见影、卓有成效、马到成功、立见成效、行之有效、效果显著、旗开得胜、水到渠成

一、词语释义

【读音】xíng zhī yǒu xiào

【释义】实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过;证明很有效用。

【出处】晋·张华《博物志·方士》:“皇甫隆遇青牛道士;姓封名君达;其论养性法则可施用;大略云……武帝行之有效。”

【正音】行;不能读作háng

【辨形】之;不能写作“知”

【近义】立竿见影、卓有成效

【反义】劳而无功、徒劳无功

【用法】用作褒义。多用来指某种措施和办法正确;实行起来有成效。一般作谓语、宾语、定语。

【结构】主谓式

【例句】(1)推广广播体操;是增强全国人民体质的一种行之有效的措施。(2)批评和自我批评是处理人民内部矛盾的行之有效方法。

二、辨析

"行之有效"和“卓有成效”(立竿见影也可);都含有有效果的意思。但“卓有成效”表示的程度重;有卓越的超群的意思;行之有效没有。

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篇11:安排的同义词

全文共 3887 字

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大家都知道安排是什么意思,可它的同义词你们未必知道,yjbys作文网小编为你提供关于安排的同义词、解释及造句等,更多精彩尽在写作指导栏目。

同义词:安排 - 安置

安排是就某一内容单一的活动(工作)所制订的临时性的、时间较短的而且又比较具体、切实的计划。安排有学习安排,某某生产活动安排、会议日程安排等,安排内容比较单一,安排中的事项比较单一,往往仅局限于某一项活动、工作内容,安排的时限往往适用于近期工作,但是长期的计划也用“安排”行文。

词目:安排

拼音:ān pái

基本解释

安置处理

把事情安排好

领导的安排,我坚决服从

◎ 安排 ān pái

事先规定的程序

引证解释

1. 听任自然的变化。

①《庄子·大宗师》:“造适不及笑,献笑不及排,安排而去化,乃入於寥天一。”

② 郭象注:“安于推移而与化俱去,故乃入于寂寥而与天为一也。”

③宋 王安石《和微之登高斋》:“余年无欢易感激,亦愧 庄叟 能安排。”

2. 谓施以心思人力。与纯任自然、不加干预相对而言。

①宋 周煇《清波杂志》卷九:“ 积 从 胡瑗学,一见异待之,尝延食中堂,二女子侍立,将退, 积 问曰:‘门人或问见侍女否,何以答之?’ 瑗 曰:‘莫安排。’ 积 闻此言省悟,所学顿进。”

②宋 陆游《兀坐久散步野舍》诗:“先师有遗训,万事忌安排。”

③清 钱谦益《病榻消寒杂咏》之二七:“由来造物忌安排,遮莫残生事事乖。”

3. 安置;妥善布置。

①唐李中《竹》诗:“闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。”

②宋 陈与义《春日》诗:“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”

③元 无名氏《赚蒯通》第二折:“他安排着香饵把鳖鱼钓,准备着窝弓将虎豹射。”

④《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“高公安排两乘花花细轿,笙箫鼓吹,迎接两位新人。”

⑤明 冯梦龙 《东周列国志》第四十五回:“白乙丙且教安排器械,为冲突之计。”

⑥清 李渔《意中缘·毒诓》:“且放怀,喜得同舟共济,把巧计安排。”

⑦赵树理《杨老太爷》:“吃过了饭,铁蛋的妈给铁蛋安排日程:‘今天夜里淘一点麦子,明天前晌晒晒,后晌磨磨,后天蒸几笼馒头。’”

⑧《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》:“杨太曦见他已经做好安排,便忙问道:‘哦,袁大人在哪,走,我和你一起去送送他!’”

⑨明 施耐庵《水浒》第四回《鲁智深大闹五台山 赵员外重修文殊院》我儿陪侍恩人坐坐,我去安排饭来。

4. 打算,准备。

①《元诗纪事》卷六引 元 王义山诗:“满斟绿斝安排醉,牢裹乌纱照顾吹。”

②清 李渔 《玉搔头·奸图》:“天子离乡,安排坐御床。”

③清 龚自珍《己亥杂诗》之二一一:“安排写集三千卷,料理看山五十年。”

5. 犹整治。

①元 杨景贤《西游记》第一本第一折:“夫人,夜来我买得一尾金色鲤鱼,欲要安排他,其鱼忽然眨眼。”

②《古今小说·新桥市韩五卖春情》:“教 八老 买两个猪肚磨净,把糯米、莲、肉灌在里面,安排烂熟。”

③明 周履靖《锦笺记·怨寡》:“如今专事凶残,安排奴婢。”

④《儒林外史》第四十回:“彼人一定是安排了我父亲,再来和我歪缠。”

6、地方名言,多指一件事情及一场宴会的组织人员(多为全权负责该项事情的人)所进行的活动过程,广泛用于社会娱乐生活中的各行各业。如,XX人安排一桌好饭。

安排造句

1. 别人替你安排的,可称作享受;自己辛劳得来的,才叫做幸福.

2. 兽行大地,鸟飞天空,鱼游水中,安排工作要按个人特点来进行。

3. 合理安排时间,就等于节约时间。弗兰西斯·培根

4. 你若盛开,蝴蝶自来;你若精彩,天自安排!

5. 安排下属做他不善长的事,可以说是培养他;但安排下属做他讨厌的事,只能说是惩罚他。管理团队靠口才,“管”字两张口,“团”字是口才的组合。

6. 不要顾虑昨天的事,安排好明日的计划。朝前看,朝上看,自由自主地充实自己的生活内容,你将感到更大的快乐。

7. 惜光百日犹短,看众志成城拼搏第一;细安排一刻也长,比龙争虎斗谁为争锋?

8. 生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。路遥

9. 不要活得太匆忙,知道怎样安排时间,就会知道怎样去享受。

10. 一切皆暗暗安排,胸有成足。

11. 梦想是对未来的憧憬和设想,是一种虚拟的预期安排。梦想的实现,有待于坚持和努力。需要挥洒汗水甚至泪水。

12. 听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从,三思而行的是智者。

13. 服天不服人。若是天的安排,我承受,若是人的践踏,我抗争。

14. 你只需要看别人精彩,老天对你另有安排。

15. 爱你的人和你爱的人,也许上天都已安排好,也许你曾热情追求过。

安置,指使人或事物有着落,安放。宋贬谪官,指定地区居住,轻于编管而重于安置。

基本解释

(1) [good night]∶敬语。请休息。睡前的问候语。

吃了晚饭,叫了“安置”,望庙中去了。——《水浒传》

(2) [emplace;resettle;arrange for;help settle down]∶安排他人在指定的地方或位置上。

安置他的妹妹作秘书。

引证解释

1、安放、安排。

晋.干宝.搜神记.卷三:「男子张伯,除堂下草,土中得玉璧七枚。伯怀其一,以六枚白意。意令主簿安置几前。」

红楼梦.第三回:「等过了残冬,春天再与他们收拾房屋,另作一番安置罢。」

2、近放置、安排、安放、安顿、安插。

宋时官吏贬谪,轻者送某州居住,重者称安置,更重者称编管。

宋.蘇轼.到惠州谢表:「续奉告命,责授臣宁远军节度副使惠州安置,已於今月二日到惠州。」

清平山堂话本.五戒禅师私红莲记:「忽一日,学士被宰相王荆公寻件风流罪过,把学士奏贬黄州安置去了。」

3、就寝、睡觉。

清平山堂话本.快嘴李翠莲记:「铺了床,伸开被,点上灯,请婆睡,叫声安置进房内。」

儒林外史.第二回:「落後和尚送出周进的饭来,一碟老菜菓,一壶热水,周进也喫了,叫了安置,各自歇宿。」

近就寝、睡觉。

详细解释

1、安放;安排。谓使人或事物有着落。

①《谷梁传·哀公元年》:“‘卜之不吉,则如之何?’‘不免,安置之,系而待。’”

②晋干宝《搜神记》卷三:“男子 张伯 ,除堂下草,土中得玉璧七枚,伯怀其一,以六枚白意。意令主簿安置几前。”

③唐 杜甫《简吴郎司法》诗:“有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。”

④《东周列国志》第四回:“将太叔回书,总作一封,使人驰至郑国,教祭足呈与姜氏观看。即命将姜氏送去颍地安置,遗以誓言曰:‘不及黄泉,无相见也!’”

⑤《初刻拍案惊奇》卷二二:“待要起行时,在下安置动身,管取安心无虑。”

⑥老舍《月牙儿》十二:“可是我已经是个大姑娘了,不象小时候那样容易跟在妈妈轿后走过去了。我得打主意安置自己。”

2、就寝;安歇。

①唐张鷟《游仙窟》:“时既曛黄,且还房室,庶张郎共娘子安置。”

②宋 罗大经《鹤林玉露》卷五:“﹝陆象山 ﹞每晨兴,家长率众子弟致恭于祖祢祠堂,聚揖于厅,妇女道万福于堂;暮安置,亦如之。”

3、用作称别人就寝的敬词。

①《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“铺了床,伸开被,点上灯,请婆睡,叫声安置进房内。如此伏侍二公婆,他家有甚不欢喜!”

②《儒林外史》第二回:“和尚送出周进的饭来,一碟老菜叶,一壶热水。周进也吃了。叫了安置,各自歇息。”

③李劼人《死水微澜》第五部分七:“打三更了,大少爷、大小姐向老爷、太太道了安置,才各自进房去睡。”

④明 施耐庵《水浒》第四十七回《扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄》石秀见说,心中自忖了一回,讨个火把,叫了安置,自去屋后草窝里睡了。

4、宋时官吏被贬谪,轻者称送某州居住,稍重者称安置,更重者称编管。

①宋 苏轼《到惠州谢表》:“续奉告命,责授臣宁远军节度副使,惠州安置,已於今月二日到惠州。”

②宋周煇《清波杂志》卷七:“﹝东坡﹞门人张耒时知颍州,闻坡卒,出己俸於荐福禅寺脩供,以致师尊之哀。乃遭论列,责受房州别驾、黄州安置。虽名窜责,馨香多矣。”

③《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“天子听信了,即命翰林草制,贬吴潜循州安置,弟兄都削去官职。”

④《英烈传》第三回:“脱脱单马竟赴淮安安置。”

安置造句

1. 华丽的转身、只为安置那即将落下的眼泪。

2. 当你从第一阵地败退时,你的各支队的集整地点必须安置于遥远的后方,使敌人不能先行赶到。让你的各支队于重新会合之前被逐一击破,那是最大的不幸。

3. 组织上已为她安置好了工作。

4. 园中安置万世师表孔子肖像与为民请命的包拯立像供人瞻仰。

5. 所有这一切都要进行处理,俘虏和大炮要安置,战利品要分配,他们自己中间有的吵闹,有的你争我夺,哥萨克们都为此忙得不亦乐乎。

6. 在眼底留住你倩影,在脑海印刻你笑容,在心里安置炙热情感,在日记里记录纯纯爱恋。日记情人节,愿我们相爱到永远。

7. 置物空间大且应用灵活,可折叠安置不占空间.

8. 摄影机安置在离主席台约20英尺的地方.

9. 一旦集装箱被安置到塞罗托科山上一个地势均夷的位置,队伍就开始依靠这台设备和电力供应着手解决所有疑难问题。

10. 前障板有两个圆角开口的塑料导相孔,两个单元则嵌入安置在前障板的中央。

11. 任何花在屋里安置,不过,显而易见不能大量生产新花.

12. 当前刑释解教人员的安置就业工作正处于发展的关键阶段,也正面临着许多困难。

13. 他们首先在机腹舱口附近安置好带式装载机.

14. 对移民安置的实施要引入独立的外部监测机构,对安置工作进行监测评估。

15. 征用耕地的安置补助费,按照需要安置的农业人口数计算.

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篇12:比比皆是的同义词

全文共 437 字

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比比皆是,比比皆是表示到处都是,形容极其常见。 “比比皆是”同义词是“触目皆是”,都形容很多。

一、同义词_触目皆是

【成语】: 触目皆是

【拼音】: chù mù jiē shì

【解释】: 触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。

【出处】: 唐·朱敬则《五等论》:“故魏太祖曰:‘若使无孤,天下几人称帝,几人称王!’明窃号议者触目皆是。”

【举例造句】: 北京真是人海,情形可大不相同了,单是羊肉铺就触目皆是。 ★鲁迅《华盖集续编·一点比喻》

二、比比皆是的意思:

【成语】: 比比皆是

【拼音】: bǐ bǐ jiē shì

【解释】: 比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。

【出处】: 《战国策·秦策一》:“犯白刃,蹈煨炭,断死于前者,比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》:“年亢旱,民食艰阻,流亡者比比皆是。”

【举例造句】: 上自朝廷,下至草野,比比皆是。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第二回

【近义词】: 俯拾即是、比比皆然、举目皆是

【反义词】: 寥寥无几、屈指可数、寥若晨星

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篇13:以小见大的同义词

全文共 325 字

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以小见大同义词是见微知著。

一、以小见大

【读 音】:

yǐ xiǎo jiàn dà

【释 义】:

从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。

【例句】

1. 所谓以小见大,就是这样体现出来。

2. 取材的以小见大、细节的精当和语言的清丽则组合成萧红散文独特的书写个性。

3. 引用这句谚语:“以小见大”,不仅如此我们还可以说:发生在整体的水平,也发生在微观上来看,或至少是的一部分。

4. 细节描写可以起到以小见大、以少胜多、深化主题、丰满人物形象等作用。

5. 那就是他的写作,以小见大的风格里带着一些灵感,或来自题词或来自经文。

二、见微知著

jiàn wēi zhī zhù

微:隐约;著:明显。见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。

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篇14:改正的同义词

全文共 342 字

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改正】:把错误的改为正确的:缺点,错别字。

近义词:纠正 修正 更正 矫正 订正 校正 更改

反义词:就范 依旧

同义词:更正 修正

用改正造句:

1、不要歧视犯错误的人,要耐心地帮助他改正错误。

2、认识到自己的错误,就要坚决改正。

3、原谅自己的错误就是不想改正错误。

4、犯了错误改正了,仍然是个好同志。

5、我们要虚心听从老师的教导,改正自身的缺点。

6、有的同学不认真改正作文里的错别字,以致一错再错。

7、对偶然犯错误的人,既要帮助他改正错误,又要顾全他的面子。

7、造句网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步

8、我一定虚心接受大家的意见,改正缺点。

9、对于坚持错误意见的人,我们不能压服,而只能用说服的方法,以理服人的方法进行教育,帮助其改正错误。

10、闭门思过恐怕不是改正错误的最好办法。

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篇15:天生丽质的同义词

全文共 430 字

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天生丽质,天生:天然生成。丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽,有时也形容男子长得标致。

一、同义词:天香国色

【成语】: 天香国色

【拼音】: tiān xiāng guó sè

【解释】: 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。

【出处】: 唐·李浚《摭异记》:“国色朝酣酒,天香夜染衣。”

【举例造句】: 他有个亲生的女儿,叫做娟奴,见在南瓦子住,果是天香国色。 ★明·郑若庸《玉玦记·访友》

【近义词】: 国色天香

【用法】: 作宾语、定语;也形容女子的美丽

【英文】: heaven fragrance and national beauty

二、天生丽质的意思

【成语】: 天生丽质

【拼音】: tiān shēng lì zhì

【解释】: 天生:天然生成。丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

【出处】: 唐·白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”

【举例造句】: 蝉鬓拢云,蛾眉扫月,天生丽质难描。 ★明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》

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篇16:积沙成塔同义词

全文共 385 字

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积沙成塔的同义词是聚沙成塔。

一、积沙成塔

【拼音】: jī shā chéng tǎ

【解释】: 聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。

【出处】: 《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”

【用法】: 作宾语、定语、分句;指积少成多

【英文】: Every little makes.

二、聚沙成塔

【拼音】: jù shā chéng tǎ

【解释】: 聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。

【出处】: 《妙法莲华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔。”

【举例造句】: ‘渺小’是从个人的角度来看的,‘聚沙成塔,集腋成裘’,党是永远重视群众的力量的。 ★冰心《再寄小读者》

【近义词】: 集腋成裘、积少成多

【反义词】: 杯水车薪、狗熊掰棒子

【用法】: 作宾语、定语、分句;指积少成多

【英文】: many a little makes a mickle

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篇17:浩然正气同义词

全文共 429 字

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“浩然之气”这个词,一般用来形容一种刚正宏大的精神,这是中国古代著名思想家孟子创造的一个词语,是一个富有创新思维的哲学概念。它对二千多年来中华民族思想道德的传统,产生了深远的影响。

一、同义词_凛然正气

【成语】: 凛然正气

【拼音】: lǐn rán zhèng qì

【解释】: 凛然:整肃而又可敬又可怕;正气:正直的气概。形容极威严的英雄气概,使人敬畏。

【出处】: 陶斯亮《一封终于发出的信》:“您当时神态是那样地严肃,坦然,眉宇间凛然正气,使我仅有的一点疑问如烟消云散了。”

【用法】: 作宾语、定语;用于人的气概

二、浩然正气的意思

【成语】: 浩然正气

【拼音】: hào rán zhèng qì

【解释】: 正大刚直的气势。

【近义词】: 浩然之气

【用法】: 作主语、宾语;指正大刚直的精神

【英文】: awe-inspiring righteousness

【出处】: 《金瓶梅传奇》第二回:“铿锵话语,浩然正气,使世贞为之所震,沉思良久,附耳低低说出一番话语。”

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篇18:作用的同义词

全文共 844 字

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作用同义词:效力,功能,成就,效果,效能,收效,效劳,服从,成果,功用,效用,出力,成效,成绩,效率

作用的基本解释是对事物产生的影响、效果,衍生解释有作为、努力、用意、施行法术等。工程术语中的作用为施加在结构上的一组力或引起结构变形的原因。药理学术语中的作用为药物引起的初始反应。

【词目】:作用

【拼音】:zuò yòng

【释义】:

①对事物产生影响:作用;力;外界事物作用于人的感觉器官,从而产生印象。

②对人或事物产生的影响、效果:副作用;消极作用;带头作用。

③用心,用意:他的话是有作用的。

【基本解释】:

1. 对人或事物产生影响

2. 对人或事物产生的影响或其功能、效果

积极作用

3. 用意

他这话是有作用的

4. 作为;行为

老先生英雄作用,固不可测。——《好逑传》

5. 做;处理

看他怎生作用

【引证解释】:

1. 作为,行为。

《魏书·孙绍传》:“治乖人理,虽合必离;作用失机,虽成必败。”《好逑传》第二回:“老先生英雄作用,固不可测。”

2. 努力。

唐白居易《赠杨使君》诗:“时命到来须作用,功名未立莫思量。”

3. 谓着意加工刻画。

唐皎然《诗式·李少卿并古诗十九首》:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。” 清冯班《钝吟杂录·正俗》:“ 李尉都 诗皆直叙无作用,尤为古朴。”

4. 指用心、用意。

清王筠《菉友肊说》:“比较《左传》‘投诸四夷,以御魑魅’,尤见圣人作用。”如:他这话是有作用的。

5. 指施行法术。

《水浒传》第五四回:“便把剑在马上望空作用,口中也念念有词。” 清蒲松龄《聊斋志异·陆判》:“作用毕,视榻上亦无血迹。”

6. 指法术。

元郑德辉《智勇定齐》第三折:“作用稀,兵法奇。一会儿遯起天山,师乘地水。”

7. 对事物产生影响。

郭沫若《屈原简述二》:“而他的影响在中国文学史中一直作用了两千多年。”孙犁《秀露集·文学和生活的路》:“我们的作家,要忠诚于我们的时代,忠诚于我们的人民,这样求得作品的艺术性,反过来作用于时代。”

8. 指产生的影响、效果。如:有副作用;并无积极作用。

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篇19:一马当先的同义词

全文共 382 字

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下面是小编为大家收集整理的关于一马当先的同义词,欢迎大家阅读参考!

【解释】

一马当先( 注释:原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。)

【同义词】

奋勇当先( 注释:鼓起勇气,赶在最前面。)

【造句】

1. 在这次大扫除中,班长一马当先,第一个拿起铁锹开始铲草。

2. 无论什么公务活,班长总是一马当先。

3. 在技术革新方面,他和车间的工人组成一个小组,一马当先,成绩显著。

4. 王连长一马当先,率领战士们向敌人的阵地冲了上去。

5. 我想在学习方面一马当先,为了这样,我要勤奋学习。

6. 我们学校的共青团员无论在学习上,还是在工作中总是一马当先,起模范带头作用。

7. 赛马一开始,一匹黑马便一马当先,冲到内圈。

8. 像以往一样,谷歌正在试图一马当先。

9. 我军战士一马当先,首先占领了有利地形。

10. 别看她平时不言不语的,关键时刻却能一马当先。

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篇20:品一杯浓茶如同品人生作文

全文共 7222 字

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品茶品人生之道生活就像一杯浓茶一样,想要得到快乐就得慢慢的去品。而一个人能具有浓茶的魅力的话,那就得到悟出这其实的道理。

一杯浓茶捧在手上时,第一感觉就是闻到茶香。也许这中间带点苦,可是等你喝下去的时候,你的舌根就由苦慢慢的转化为甘甜。这就是浓茶给你带来的感觉,生活也不过如此吗?什么样的事情都有好的和坏的一面,至于怎样去面对和处理好自己生活中遇到那些事情,也许是很小的事情都得到静心去面对他,就是像品茶一样要有耐心。等你能把品茶的心境用来自己的生活,那你就发现原来生活就是那么美。因为好的生活是为用心生活的人准备的。我觉得如果泡上一壶浓茶,慢慢的品着。也许,在这样安静的环境下你就可以感悟出很多事情,对很多事情理解就有自己比较独到的理解。所以,人生或是生活就像品一杯浓茶一样得慢慢去品.

茶道应该是一门博大精深的学问,也许,很多的人都不明白是一个怎么回事,那也没有关心的。只要明白品茶时,你能感悟出一些自己的生活道理那就是有收获了。而每一个人对自己的生活理念都是有着自己的想法。相同的是在自己的生活中都是需要用心去生活,用心的感悟自己生活中的点点滴滴。那样你就是幸福的人。因为,你懂得怎么样去生活。我觉得我们生活中最需要的是不管遇到什么样的事情,都能让自己静下心来,就像品一杯茶那样。那不管遇到什么样的事情,就都能找到合适的解决办法。所以,我觉得对待生活就应该像品茶那样的心境。当然,也可以锻炼你的耐心了!同时,也是慢慢的在培养自己对待生活的态度。让自己在不知不觉中心细起来。细节是决定成功的关键,这样的一句话确实是很有道理的;

品一杯浓茶如同品人生,静心去感悟自己的生活,你会发现原来自己的生活也是可以很精彩的!这就是品茶感悟出的一种心境!

茶韵之人生

茶,清婉淡雅,简约朴素,色碧有如春霞,味醇好似幽兰。以馨香而忘忧,以清淡而恬适。在闲适中品一杯清香缭绕的茶,享尽世间平淡的韵味,个中蕴含着的闲情诗意,人生况味,那种静雅悠闲,率朴自然,恬适愉悦的韵味,非是极言不能尽之矣!

自古至今,许多文人雅士,追求人生的至极境界,琴棋书画烟酒茶,茶以其“和”、“静”、“怡”、“真”的精神内含备受国人推崇。茶味,品出了国人自然谦和,淡雅生命的人生真谛;茶,品出了国人追求“天人合一”,无为无我的至高境界。茶即是心,茶即是人,茶即是国人之人生真谛。

品茶须“和”。“和”,源自《周易》“保合太和”之意,世间万物为阴阳所化,以五行相生相克而趋为和谐平衡为大道,即茶之中和。茶的“和”,为儒、道、佛各家所尊崇。儒家的中庸之道即为茶之“和”,讲究适可而止,食不求饱,居不求安,“敏于事而慎于言”(《学而篇》)。亲和自然,“钓而不网,弋而不射宿。”亲和他人,“礼之用,和为贵”(《学而篇》)。道家的“天人合一”、“知和曰常”即是茶之“和”。老子认为:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,“圣人法天顺地,不拘于俗,不诱于人,故贵在守和。”即是讲阴阳相和而生万物,阴阳和谐是天地万物的根本,尊崇亲和自然,追求“天人合一”,“至清导和”的理念。佛教在传入中土之后,渐与中土文化相融合,带上了强烈的中原文化色彩。佛家以提倡修行“中道妙理”为“和”之理念。在《杂阿含经·九卷》中引用佛佗的话说:“汝当平等修习摄受,莫着,莫放逸。”在《无量经》中佛佗告诫人们要和诚处世:“父子兄弟夫妇,家室内外亲属,当相敬爱,无相憎嫉,有无相通,无得贪惜,言色常和,莫相违戾。”这就是中和的哲学理念。国人品茶,一个“和”字,道出了中国人追求的人生的至高境界。与那些好战耆武的民族相比,国人可谓是一个谦谦君子矣!

品茶须“静”。“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归于其根,归根曰静,静曰复命。”(老子语)“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静伏明,而况精神。圣人之心,静乎,天地之鉴也,万物之镜也。”(庄子语)“静”是道家的清静无为思想的集中体现。品茶,品的是一个静字,在静中明心见性,在静中证道悟道,在静中求真求实,在静中养性,塑造自我的人格自尊。中国古代士代夫们对品茶须“静”多有论述。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道:“茶之为物……冲淡闲洁,韵高致静。”于鹄《赠李太守》诗云:“捣茶书院静,讲《易》药堂春。”徐祯卿在《秋夜试茶》诗中说道:“静院凉生冷烛花,风吹翠竹月光华。闷来无伴倾云液,铜叶闲尝紫笋茶。”茶人追求的至“静”之境,当是心静与自然景观相融合的静。如苏东坡在《汲江煎茶》诗中写道:“活水还须活火烹,自临钓石汲深清;大瓢贮月归春瓮,小勺分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声;枯肠未易禁三碗,卧听山城长短更。”在这自然景观宁静一片的氛围里,诗人达到了身心的宁静,当清馨的茶香弥漫四围,浸润着诗人的灵与肉,那种空明、恬静,闲适的感觉,让诗人进入了所谓的“天人合一”的境界。

品茶得“怡”。“怡”指的是身心的愉悦。品茶是一件雅俗共赏的乐事,与茶为伍的是琴棋书画烟酒诗,吟月赋风,把酒言欢,赏花作画,对弈抚琴,无不可与茶共一体。对权贵阶层品茶重在茶之珍,意在炫耀权势,夸示富贵,附庸风雅;文人雅士品茶重其韵味,追求的是精神的愉悦,意在托物言志,激扬文思,交朋结友;对道佛之流品茶则重其德,意在参禅求道,成佛成仙。对平民百姓而言,品茶则品其味,意在去腥除腻,涤烦解渴,享乐人生。但无论何种阶层,在其品茶过程中都能达到“怡情悦性”,获得生理上的快感和精神上的惬意、舒适。

品茶求“真”。道家讲究“抱朴含真”,“返璞归真”。庄子有言:“真者,所以受于天也。自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘于俗”(《庄子·渔文》)。品茶品的不仅是茶本身的,形式上的真,更是茶道上的,精神上的真。品茶,要品出修身养性,品出真诚求实,品出心与自然同道,茶贵为真,人贵于诚,天人共真,循规大道。品茶的求真,就要达到像陶潜的《饮酒》诗描述的境界:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”

喝茶三境界

喝茶大致可以分三种境界:

1、喝茶:只是为了解渴或保健,大口大口喝茶,谓之牛饮。

2、品茶或功夫茶:非常讲究茶叶、茶具等,很用心地欣赏、品味。但还是物质享受、生理享受为主。

3、茶道:心静如水,茶禅一味,品茶即是品心。是以精神为主,或者说茶道的过程也就是修行的过程。这时茶叶、茶具已不是最重要的了,甚至一杯清水也可以是茶道!甚至喝不喝都已经不重要了。

茶道、茶禅一味,是佛人提出来的,其实也只有佛门中人、尤其是学过禅宗的人才能深得个中滋味。一般所说的茶道,只不过得其形式、得其皮毛而已。

通过认知,感悟人生与茶

历史长河悠久留传,茶从出生至今,无时无刻都在变化中。原始的红茶到现在的奶茶,从国内引向国外。茶的文化非常值得我们学习同分享。茶从文化符号过渡到了实际生活中,茶就是实实在在的颜色和气味,茶就是平常自然而又浓淡相宜的生活和心情。

虽然或浓或淡地喝了不少茶,但还只局限于喝一喝而已,还不会品茶。喜爱独自静坐慢慢地喝茶,喜爱在茶馆的寂静中细斟慢酌,喜爱一个人新茶浅尝,喜爱独自陈茶浓酌。有一杯茶,就有一分静,在一个人的静静中品浓品淡喝茶,再因茶而品生活,品世道人生。

喝茶是份享受,在心情烦燥时,在身心疲乏之时泡一杯茶,慢慢地看着茶叶在水中舒展身体和枝叶,开出美丽的花,看着黄色的花瓣染透整杯的水。中国的茶文化渊深博大,从诗经里的茶歌茶谣到陆羽的茶经、温庭筠的采茶录,甚至还有宋帝徽宗赵佶的大观茶论。从茶花茶叶,到茶具茶艺,从茶经茶道到茶论茶歌,纷繁驳杂,可见茶文化在中国之深之远之悠久。

中国的茶种类很多,主要的还是红茶、绿茶、花茶。绿茶有毫茶、毛峰,有炒青的毛尖、烘青的龙井等。红茶是由绿茶发酵后制成的,花茶则主要是茉莉花茶和菊花茶。好茶有香、有形、有色,而再有典故就是名茶。茶之五味浓淡涩苦香中,香为主,清香,淡香,浓香各有风味。

红茶通常比绿茶更浓,味也比绿茶要苦要重。其浓茶色如墨褐,其味绵长浑厚,另有一种朴绌糙涩。而砖茶据说要用铁锅煮,喝起来温吞厚道,就与如多年老朋友相对。花茶是带有花香的,或是茉莉花淡香,或是菊花的清香,其味清爽淡雅,如小家碧玉,还可消暑解毒清心。

饮酒可以成仙,品茶可以成道。古诗词中茶咏是一大题,陆游有“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”。有“愁无寐,鬓丝几缕茶烟里”;老杜有“柴荆具茶茗,迳路通林丘”;杜小山有“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”;朱敦儒有“飘然携去,旗亭问酒,萧寺寻茶”;李清照有“酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香”。有“豆蔻连梢煎熟水,莫分茶”。有“当年,曾胜赏,生香熏袖,活火分茶”。辛弃疾有“老去逢春如病酒。唯有,茶瓯香篆小帘栊”。

在中国的茶之外,日本的茶艺馆,把茶文化提升到了顶点,器具精美,细乐雅具,又有美女献茶献艺,是纯是纯而又纯的茶文化表演。英国家庭里下午茶中的红茶和黄油面包,是社会地位身份的象征,喝的是淑女风范和绅士风度。还有另类的野茶,有现代生活快节奏中匆忙的袋茶,有不知是精华还是糟粕的茶末。

喝茶有人是消暑解渴,有人是因为茶的香,有人是为了打发时间,也有人为了喝茶而喝茶。有的茶是喝的,有些茶是用来品的,同样的茶不同的人喝就是不同的茶。周作人说喝茶当在江村,在瓦屋纸窗下,清泉绿茶,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年尘梦。红楼人物妙玉则说:一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。苏东坡的日高人渴漫思茶,敲门试问野人家,又是一种喝法。而以雪水煎茶,会临无声落雪,拥袅袅飞花,任心醉神融,更是极至之雅。还有久久向往中的龙井问茶,在景色怡人,群山覆翠的清幽处听典听故,再一杯一品,不知今日还有否。

时间如流水过去,只有茶浓淡依旧,随便推开窗,窗外是和风温煦的静静秋日,蓝天白云下树叶沙沙作响,身边茶香袅袅。人生的从容舒怡就如这闲适的热茶,珍重才是幸福。人生的闲暇,才是喝茶,品茶的时候。浮云人生,炎凉世态,最宜于在人过中年的匆忙之后品尝。三餐的五谷,人生的五味,都在茶中化作浓淡,浓有浓香,淡有淡香。浓茶淡水,细斟慢酌,品的是茶,品的也是生活,也是人生。浓涩人生,清淡日子,流水岁月,就在茶中。

闻香习茶,体验身与心的修行

品茶闻香进入心的平衡

如果你想问:品茶的时候闻香,它们相互不会影响吗?那你应该与“天上客”一同品一道茶,赏一回香。首先从茶品的选择开始,配合相应的茶具,布置一席或简易或隆重的茶席,用红泥小火炉取代惊惊咋咋的电磁炉,根据气场(空气的运动流向)选好合适的品香位,在烧炭煮水时刻,静静地整理香灰、燃香炭、置炭、打香筋、炙香、温杯……心也随之沉静下来,只剩对茶、香盛宴的一丝期许。一滚水温杯,二滚水渫茶,壶里杯里的茶香随着蒸汽伴着沉香的气息往你的鼻孔里钻,带着些许温暖的水汽撩拨着你敏感的神经。此时低头抿一口茶,再轻吸一口气,喉头转化的是茶的空灵醇厚,鼻翼呼出的是沉淀后的香气,妙哉!只要选香合适,燃点布置得当,香对于茶不但没有损,反而有增益。习香有助于嗅觉灵敏度的增强,燃香也有助于净化空气。合适的度和法,是其中的关键。

在“天上客”看来,玩茶的人通常不一定每天都要像在实验室里做研究那样去喝茶。茶是一种知识,玩茶的人能够有接近专业茶人的水准,固然是很值得炫耀的,但茶同样也是一种修养。唐代茶圣陆羽在《茶经》之源中这样描述:茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。早在北魏竹林七贤的年代,就有先人提倡以茶代酒,这其实颇为吻合当前的社会之风。现代城市人普遍存在的脂肪肝、酒精肝、高血脂症、高胆固醇血症等等,正应了“酒肉多了则伤身”这句话。若是以茶代酒,则至少可以舒缓酒肉带来的伤害,进而调理身体进入一个更加平衡的状态。

香道在中国,起源众说纷纭。中国的香,与博大精深的中医针灸的灸术有着密不可分的渊源。文物学家兼香道专家刘良佑先生诠释说:中国的用香文化始于疆域的开发与对外交流的发展,从而发现并进口了香料。周朝时,由于政治的分合,在国土向南开发的过程中,又陆续发现了香料,自此用香逐渐形成周朝贵族的时尚之风。香料的药理作用也更多的与中医的理论结合,并从灸术的灼烧经络慢慢转变成为燃烧吸闻。

茶有“神农尝百草,日中七十二毒,得茶而解之”的说法,由此可以看出,茶与针灸,最早都起源于上古时代的祖先通过对大自然的观察和了解,并对人的自身进行探求和总结。茶与香,所产生的清幽香气和滋味使人心旷神怡,身心愉悦,达到陶冶性情的目的,是个人修养的高雅艺术活动。在本性和内在的文化内涵上,都有着静心养性、怡情修身的共通之处。以茶与香为伍——静以修身,俭以修德。

茶香修行独乐可众乐皆可

提到品茶、习香,一般人的认知是:二者能将人导入静心凝神的状态,进而拂去日常生活带来的压力和浮躁之气,所以二者的修行环境应该是安静清幽的,修行之时亦要保持心境平和不可为外界所纷扰。不过“天上客”对此也有自己的见解:茶道与香道的修行,的确能够帮助我们放松身心,但是不一定要拘泥于一些形式上的束缚,这也是中国茶道、香道与日韩茶道、香道的不同之处。独自一人时,一箪茶、一拓香,用心、神去体验二者的精妙,若有所得则应乐于分享;而有趣味相投的好友,一同修炼也一样可以领略茶、香的奥妙。讨论亦是学习,自悟则多为体会,真正了解了二者的内涵,才能在研习时领会茶道与香道的精髓所在。

无独有偶,与“天上客”一样喜欢品茶闻香的茶友还有北京的摩尼宝和他的一班志同道合的香痴茶狂的朋友。为了香木,他们千里迢迢远赴海南岛,甚至是越南、老挝等地去“寻香”。一段上好香木,价比黄金,寻得一段便欣喜若狂;如若是囊中羞涩,也希望能在香主人那里闻一个“气饱”,也就不枉此行。说起自己和朋友为茶、香做的“傻事”,摩尼宝抚掌长叹道:有一次,为了一泡好茶特意飞到新加坡,连续三天去赖人家的茶桌,直到遂心。为了做集大成者,就找关系去联系当年普洱茶出口商或海关记录,从那里找到各地进口商的下落,再奔波上门,不断追索,直到找到还有存货的茶坊,然后千辛万苦返收回国。看来好茶之人与好香之人,一般无二。

分享的快乐和寻求共通的认知总是让人愉悦的。这些茶友香客除了自己在家认真研究喜欢的茶品和香品外,他们也常常聚会交流,谁得到了一泡好茶、一小块香料,都会拿出来分享,品味体验之后认真记录,相互交流。尽管引经据典之时难免观点有出入,但喝一道茶闻一会儿香便会心一笑,即使各有执着也不红脸,回家去翻查资料,来日再证。

有人说茶道与香道都是将人从日常的繁杂中解放出来,使人领会心与身的交流,进而体会心之所向、身之所往的境界,二者都拥有着令人如痴如醉,穷极一生也探寻不完的迷人奥妙。如果要把喜爱的茶道和香道提升到修行的境界,除了要对中华历史文化和茶、香的发展历程熟悉之外,最难寻的应该就是执着但不执拗的态度和与之心神会的挚友吧。这会不会也是一段可遇而不可求的缘呢?文/暮颖

范增平:无事可品茶

宋代欧阳修《尝新茶》诗说:“泉甘器洁天色好,坐中拣择客亦佳”。这首诗中描绘了新茶、甘泉、洁器以及好天气,再有二三佳客,这已是具备品茶的上好时机;而苏东坡的西塔寺品茶诗:“禅窗丽午景,蜀井出冰雪,坐客皆可人,鼎器手自洁。”这是品茶的好环境,在花木幽深的禅房,外面是风和日丽的艳阳天,既有好茶、洁器、甘洌的井水,又有“可人”佳伴相陪,这就是品茶的好空间。事实上,品茶的时空因素是相辅相成,相得益彰的关系。

明、清时代,人们对品茶环境的要求更严格、更细致。我们可以从明代徐渭的《徐文长秘集》中看到品茶环境的条件以及高雅的品茗意趣:“茶宜精舍、云林、竹灶、幽人雅士,寒宵兀坐,松月下,花鸟间,清白石,绿藓苍苔,素手汲泉。红妆扫雪,船头吹火,竹里飘烟”;到了明朝末年,冯可宾《芥茶笺》谈到“茶宜”的说法,提出品茶的十三个条件:一、无事。就是说品茶时间要无俗事缠身,放下一切世俗的冗事;二、佳客。好的茶侣,应是有趣味,懂得欣赏茶之三味的雅人;三、幽坐。环境氛围幽雅,心地安静地坐下来是品茶的好时候;四、吟咏。品茶时,可以吟诗,也要能吟诗助茶兴,以茶发诗思;五、挥翰。准备笔墨砚纸,可以泼墨挥洒,濡亳染翰,一面品茶,一面挥毫,更增加品茶的清幽雅兴;六、徜徉。在小园香径散步徘徊时,设置茶席,心恬神爽,是品茶的好时候;七、睡起。刚睡醒。又作了美梦,以茶来清醒头脑是最佳的选择;八、宿酲。喝酒之后,尤其喝醉了还未完全清醒过来,以茶破解酒意是好办法;九、清供。以清茶配备新鲜果品,供奉祖先神明;十、精舍。精致典雅的环境是品茶的好地方;十一、会心。以全部心神品茶,才能品出茶中三味;十二、赏鉴。细细品味,鉴赏茶之“色”、“香”、“味”、“形”;十三、文童。有气质文静、清明智慧的助理协助茶事,品茶才能顺畅进行。具备以上十三个条件之一,就是品茶时间或空间的最佳选择。

明代撰写《茶疏》的许次纾,曾提出对品茶的时空要求,他举出什么时间可以品茶,什么时间不宜品茶;什么地方可以品茶,什么地方不可以品茶,如:“心手闲适、披咏疲倦、意绪纷乱、听歌闻曲、歌罢典终、杜门避事、夜深共语”等时间是品茶的好时节;“明窗净几、洞房阿阁、小桥画舫、茂林修竹、清幽寺观、名泉怪石”等地方是品茶的好环境,清静幽雅的茶室是雅士聚会品茶的理想场所。

在品茶环境中,除了要有上好的茶品,人也是其中不可或缺的因素。饮茶重在一个“品”字,意在得其情趣韵味,品茶人的修养是决定品茶趣韵的关键。茶既然是清高之物,唯文人雅士与超凡脱俗的逸士高僧,在松风竹月,僧寮道院之中品茶赏饮,才算是与茶品相融相得,才能品尝到茶的逸趣真味。因此。人品与茶品是同等重要的,邀请一起品茶的“茶侣”最好是经过挑选的知味之士,明代茶人陆树声撰写的《茶寮记·煎茶七类》里就把人品列首类,他说:“煎茶非漫浪,要须其人与茶品相得。”真正道出了茶会的重点。

[品一杯浓茶如同品人生作文

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