关于军训的作文高中议论文优秀20篇

转眼间，七天的军训结束了，留给我们的是刺鼻、酸、苦、辣，还有我们永恒的记忆。结束并不意味着句号，而是漫长的高中生活中的一个逗号。我们要努力还有很长的路要走，路很长，修远很忙，所以我会上下搜索。

灼热的大地，炙热的阳光，汗流浃背的学生，构成了一幅特殊的“苦难景观”。如果大球场在阳光下一点一点融化收缩，会把我们吞没。我们不在乎我们学到了什么，我们在乎的是我们学到了什么。苦难不是一种时尚，需要用汗水和毅力来换。苦难留给我们无尽的财富，强健的体魄，刚毅的作风，战胜困难的勇气！

感觉军训把我们这群十六七岁的孩子培养成了真正的高中生，让我们懂得了什么是汗水，什么是幸福，让我们学会了如何独立，如何面对生活，如何面对困难，如何承担光荣而艰巨的责任。

我记得只训练了三天，就已经精疲力尽了。当我第一次学会立正时，我想知道为什么教练要如此仔细地解释体育课上经常做的动作，这些动作已经知道了，为什么左转和右转需要教练煞费苦心地让我们练习和实践以获得真正的知识。军训五天，能理解一点立正就是有钱，转几圈就能容纳。站在军姿上给你黄帝子孙不屈的脊梁，龙子孙无限的毅力。转身的做法体现了人类思维的活跃敏捷和集体主义的伟大。没有滴水，就不能形成江河大海。

对手是最大的朋友，我们是比赛中的对手，我们是比赛后的朋友，互相鼓励前进，让军训更加精彩，更加充实，更加有意义。

其实军训不是魔鬼训练，也不是普通人眼中的灰色咏叹调。除了繁忙的军训，我们一起感受到军歌的洪亮，尤其是他们雄壮的气势，大家围坐在一起的亲切感，互相争论的不屈精神。而这些都是我们在日常生活中从未感受过的。每个人都异口同声地喊出了士兵的声音，不可避免地引起了他们的强烈共鸣。这些都是我们生命中不可多得的奇遇，会铭刻在我们心中。

一眨眼，时间就像一条汩汩的河流。仿佛一眨眼，军训生活的句号就来到了眼前。回顾丰富多彩的军训生活，我还是更觉得——“追忆往事，数风流人物，犹在当下。”

虽然不是第一次军训，可是第一天的体验依旧让我有些措手不及。因为我们似乎在教官的眼中不再是一群未成年的学生，而是以军人的态度，军队的要求来对待我们。

为了使我们精神饱满，士气高昂，教官要求我们放大自己的音量。一开始太过害羞，但是在被整个军营氛围所感染后，渐渐地也放了开来。而大家的步伐也开始变得一致，这就是团结的力量吧。

时间一分一秒地走过，汗水渐渐湿透我们的衬衣，可训练强度依旧没有减弱，或许正是印证了我们的口号——“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪”这句话吧。这是对我们身体素质的训练，更是对我们毅力的训练。大家一起吃苦，一起欢乐，大家都开始融入新的集体中。

正所谓“千里之行始于足下”，我相信，既然我们已向成功跨出了第一步，那么我们将会更加努力，为未来的高中生活打下基础。

每个人的一生都会受到多多少少的一些打击，我也一样。然而，我却没有像以前一样，躲在阴影角落里轻声哭泣。我擦干了泪水，独自勇敢地去乘风破浪，摆脱了自卑与失落的阴影!

就在前几天，我信心满满地在小荷作文库上发表了一篇作文。我在这篇作文中，倾注了我一直尘封在心中的思念之情――对一个心爱的小狗浓浓的思念之情!我用心地写，用心地去敲打键盘上的每一个字符。幻想着，我这篇用真情书写的文章能进入精品区!

可，事与愿违。这篇作文，这篇灌溉了我所有真情实意的作文竟被残忍地淘汰了!无助的我，就像刚从云端之上，立即坠入了万丈深渊。感觉整个世界都那么凄凉，那么失落!对比昔日的我，只感到阵阵寒心。我没有勇气面对雪儿，因为，我竟连一篇优秀的文章也拿不出手!我有何颜面，有何勇气?我心酸……

百般心酸的我，经不起思潮起伏：

平时的我从不愿服输，也从来没有服过输。然而今天，我，被残酷的现实征服了。

我输了!

我输下了自己的文笔，输下了自己的情感，更输下了我一直以来必胜的筹码——信心!

无论是在班级中，还是在学校里。我总是高高在上，盛气凌人。可现在，摆在我面前的却只有孤独，只有失落……每一次比赛，我只愿第一，不愿第二。我也就冲着我的目标，奋发向上，不断前进。每次，幸运女神也都会眷顾我，使我成功!

现在不一样了，空荡荡的房间里，只留下了，我孤单的身影。空气凝固了，时间定格了，所有的一切也失去了光泽。我无奈地承认了我的失败。一个“常胜将军”无奈的失败!夜——呈现出死一般的宁静。

猛然间，我的脑海中浮现起老师对我的殷切希望;浮现起了同学对我的支持鼓励;更浮现起了爸爸妈妈日夜操劳时的憔悴面容!我这样做，对得起他们吗?他们对我的付出还有意义吗?惭愧的力量鼓动着我前进。

是啊，哪个人不会经历失败?哪个人不会经受挫折?失败，挫折，所有的困难都是对你人生的洗礼啊!经过风霜的打磨，梅花才会傲然挺立，绿竹才会四季常青!我明白了!通向成功道路就是面临无数条荆棘的磨练!

2015年7月31日 星期五 天气 晴

军训内容：齐步走、正步分解姿势、唱军歌、拉歌、整理内务

国防教育内容：“魅力东方、精彩绿舟”京剧演出

早上5：40起床，整理被单、洗漱;6：00打铃，打扫卫生。6：30集合，统一练习前一天的训练内容，然后去食堂。相比学校的早餐，东方绿舟早餐略显逊色，每天必有榨菜或是萝卜干。

上午8：00再次集合，在未来广场上练习齐步走。每教一个动作，教官都会说明动作要领，与我以往印象不同的是，齐步走和正步走都不是握拳，而是四指轻轻握拢、与地面平行，大拇指贴于食指第二关节处。齐步走和正步走最大的问题在于排面的整齐程度和人与人之间的距离的控制，这是训练的重点所在。

下午14：00左右，前往绿舟剧场观看“魅力东方、精彩绿舟”京剧演出。说是演出，其实是讲座加演出，上海京剧院的老师向我们介绍生、旦、净、丑等京剧的基本常识，还通过许多演员的生动演绎来展示京剧的基本表现形式;最后还请部分同学上台体验京剧的表演艺术。

15：30左右开始训练。由于中午吃饭时，连长同学急于冲进食堂没有听从教官指挥(可能是没听到)，集体被罚蹲五分钟，别看只有五分钟，其实很累的，况且还要挺直腰板。由于我姿势比较标准，教官第一个让我站起来休息。随后，以排为单位练习齐步走，要求动作和排面的整齐;最后，开始练习正步走的手部姿势，动作要领为：手指轻轻握拢，拇指伸直贴于食指第二节;向前摆臂时，肘部弯曲，小臂略成水平，手心向内稍向下。我们每学一个动作，教官都会一一纠正。我也佩服教官一直不停地大声喊口令，很少喝水且声音不嘶哑。

18：00晚间集合时，教官规定了连长或指挥员向营长报告的流程：先敬礼，后说：“报告营长，十七连参加此次集合，应到四十二人，实到四十二人，(…人……，)列队完毕，请指示!”随后营长回答：“稍息。”我回答“是!”，最后敬礼。教官要求我声音洪亮，站姿标准。在以后的几天里，我尽量地模仿着教官的声音语调站姿，过了一把军训指挥员的瘾。

今晚是练习正步走的腿部姿势：腿要绷直，脚尖下压，脚掌与地面平行，离地面约25厘米，上体正直，微向前倾。这是我们整个军训当中最难的一个姿势，刚开始我们都东倒西歪，坚持不了多久，但经过几次的练习后，我感觉其实这并不是非常难，只要依靠站立那只脚的大腿肌肉，以此为支撑点，找到合适的重心，虽然身体难以保持挺拔，但也能够坚持比较长的时间。

练了一会儿教官说：“如果有谁能和我一起坚持这个姿势1分钟，全班就可以休息，而且在以后的练习中这几个同学可以多休息一会儿。”我没有多想立刻举手，和其他两名同学一起接受挑战。记时开始：大约十几秒后大腿肌肉酸、然后疼，再过十几秒大腿肌肉酸疼加剧，再过十几秒觉得腿麻木了，整个人像是僵住了，任由那汗水“大珠小珠落玉盘”般地垂直落下，再环顾四周，一双双充满信任、期待的眼睛，我告诉自己一定要坚持。倒计时结束，掌声响起，我们赢了。

教官随即兑现诺言让我们围坐在一起，开始教我们拉歌。以19连为假想敌，主要有以下几种“格式”：“19连，来一个;来一个，19连;19连来了没有?没有!要不要来一个?要!”“唱得好不好?好!要不要再来一个?要!”下两种是对对面领头的：“…长得帅不帅?帅!来一个要不要?要!”“…!嘿咻嘿咻!来一个呀!嘿咻嘿咻!”最后一种是最经典的：“要唱!干脆!不唱!撤退!时间!宝贵!”拉歌可以说是我们七天军训中最愉快、最难忘的回忆。

最后，教官教我们唱一首军歌，名为《当那一天来临》：“这是一个晴朗的早晨，鸽哨声伴着起床号音，但是这世界并不安宁，和平年代也有激荡的风云……”教官告诉我们，唱军歌不需要什么技巧，只要扯着嗓子喊就可以了。借着未来广场主席台上微弱的灯光，全班同学围坐在一起，在丝丝凉风的吹拂下，扯着嗓子集体拉歌、学歌、唱歌，有一种令人心旷神怡的感觉。

晚上的训练结束后，教官组织寝室长开会，我莫名其妙地成为了寝室长。教官宣布了寝室注意事项：人离开时，床上、衣钩上不能有东西，床边的桌子上和地面上不能有水杯，行李箱不能露在走廊上等等，一连串的“不能”让我实实在在的体会到军人严格的组织纪律，不仅仅是体现在战场，生活上也同样如此，难怪中国军队有战无不胜的美誉。

洗完澡后，主教官在女生寝室乔治亚公寓门口向寝室长们演示内务整理。主要是教我们怎样将被子叠成豆腐块状，教官全然不顾满脸汗水，耐心细致地一步步演示军人叠被子的过程(在叠棱角的时候还用卡来刮)。我们都全神贯注地看着教官的每一个手势，完毕后，所有人不约而同地报以最热烈的掌声。我知道，这掌声不仅仅是因为惊叹教官叠出了如此整齐美观的被子，更是对军人们吃苦耐劳敬业精神的赞赏!

回到寝室已近21：30，还有半个小时就要熄灯了，急急忙忙打开军训日记本，教官叠被子的身影一直在我脑中徘徊……

回首世间万物，才发现一切事物都处在等待之中。就像风雨等待彩虹，黑夜等待白昼，农夫等待丰收，思妇等待游子，学子等待成功，勇士等待辉煌……人的生命同样也是一场无声无息的等待，然而，不同的人等待的结果是截然不同的。

巴尔扎克曾有言：“善于等待的人一切都会及时来到。”的确，古今中外有那么多的人正是在生命中、在岁月里不断的等待，把等待化成一种隐形的动力，把等待看成一种鼓励自己不断向前进的助力器。他们用理智的等待来追求自己的理想和目标，最终功成名就，成就一番不平凡的事业，为后人所敬仰。

等待是一种坚守。狄更斯说过：“富有智慧的等待是成功的源泉。”面对恶少的侮辱，旁人的冷嘲热讽，他默默忍受，他甘心忍受胯下的屈辱。韩信的忍辱负重是在等待着力量的强大，最终，功夫不负有心人，在楚汉争霸中，留下了辉煌的一页，成就了举世共睹的业绩。面对先天的残缺，疾病强加于身，她默默接受，她甘心承受身心残缺的痛苦。海伦。凯勒的忍受痛苦是在等待知识的丰富，最终，磨刀不负砍柴工，在世界的舞台上，留下了壮观的一笔，创造了不可磨灭的荣光。

等待是一种坚韧。约翰。洛克说过：“勇士在等待中振奋，弱者在等待中萎靡。”面对外来侵略者的枪林弹雨，中国人民默默忍受侵略，默默等待时机，默默积聚力量，最终在等待中爆发，将各国侵略者赶出了国门。从鸦片战争到新中国成立的100多年里，国人遭受了无数的屈辱，因此，中华民族的崛起是一部心酸的历史，见证了国人的士气和不服输的勇气，有勇气的等待促成了一只矗立着的东方雄狮。

等待是一种宽容。斯科利维斯说过：“等待需要宽容，既然有了等待的胸怀，成功就近在咫尺了。”面对对手的攻击和失败的打击，刘翔淡然处之，释怀一笑，默默在反思着自己的错误。即使自己曾是雅典奥运会的冠军选手，但是世锦赛上的失误却没能打掉刘翔对未来的信心。面对对手罗伯斯的胜利，刘翔为之喝彩，并对媒体说：“我甘愿让对手有一次胜利的信心，因为我等待的是伦敦奥运会上举世共睹的精彩。”一句简单的言语道出了刘翔那股蓄势待发的雄心壮志，和宽容对手的胸怀。

然而，并非所有的等待都能带来理想的结果。有些消极的等待，却是对生命的消磨和浪费，也是对生命的透支和压制。因此，每个人都应学会正确的认识对待的积极作用，勇敢的面对每一种等待。

韩信的等待是对功绩的等待，海伦。凯勒的等待是对生命的等待，中国人民的等待是对新中国成立的等待，刘翔的等待的对胜利的等待。每一种等待，都是一种漫长而曲折的过程。静下心来回想构成时间的万物，每一样事物都处在等待之中。春风，是冰河的等待;收获，是秋天的等待;阳光，是万物的等待;成长，是婴孩的等待。让我们扬起等待的风帆，开始一段美好的等待之旅!

高中生活已经拉开序幕，首先迎接我们的是为期四个半天的军训。起初，听到军训，自认为很简单，可直到亲身体验过才知道有多么的不容易。在这四个半天中我学到了很多，收获了很多。

一大早就怀着无比激动的心情踏进校园，准备开始军训。首先陶教官告诉我们要学的内容是站军姿、立正、稍息、等，听到这些心中不以为然，觉得这些内容自己早已掌握，可没想到这些动作在教官眼里都是错误百出。先说站军姿吧!其实站军姿说起来容易，做起来难呐!陶教官说为了锻炼我们的意志，要求我们每次训练前都要纹丝不动站5分钟军姿。天哪!心中不禁暗暗叫苦。时间一秒一秒过去了，整齐的队伍中，只听见呼吸声，渐渐的，有的同学坚持不住了，只感觉汗水十分淘气，在你的脸上慢慢往下蠕动，痒痒的，但你又不敢去擦，心里难受极了!我也快要坚持不住了，就在心里默默地想：平时的五分钟一眨眼就过去了，这5分钟为什么就这么漫长呢?

好不容易挨过了一天，第二天的军训任务又开始了。“稍息!立正!齐步走，一二一，一二一……立正!稍息!”唉，我们一遍又一遍地重复着这些机械动作。就连太阳公公也跟我们过不去似的，火辣辣的太阳直射在身上，我们的心好像也在燃烧一般!汗水顺着脸颊不断地往下流!如果静心聆听，就能清晰地听到汗水滴落的声音。我发觉愈是烈日如火，教官愈是练得愈精神!而我们，简直快要受不了了!直到把我们练得腰酸腿痛，汗流如雨才罢休。随着一声盼望以久的“休息十分钟”的口令响起，我们如同皇帝大赦天下一样，终于可以喘口气了!心中忙不迭地叫起苦来：原来当兵这么辛苦!此时此刻，我真的连动都不想动!

接下来的几天，我们都在坚持训练，虽然还是感觉很辛苦，但不知自己已经懂得了团结的重要、纪律的重要、持之以恒的重要。直到检阅结束，我细细品味这几天的生活发现军训的感受像个五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸样样都有。

如果人生是一本书，那么，军训就是书中最美丽的彩叶;如果人生是一台戏，那么军训便是戏中最精彩的一幕。的确，这短短的几天军训给我留下了难忘的回忆……

当我步入中学后，迎接的第一件事就是军训。在军训结束后的评比中，我被评为班级的军训标兵，这要这要完全归功于老师的支持和教官的严格训练。军训给我留下了深刻的印象，那一幕幕令我难以忘怀。

军训开始时，我以为军训也不过是在教官的带领下走走步、训练训练，最后各个班级展示一下就算了。可是，我错了。因为教官和老师曾多次对我们说，军训的目的不只是要校正和教会我们走步、立正和稍息的姿势，更为主要的是要培养我们的自制力、良好的行为习惯和严谨的学习作风，树立我们的吃苦耐劳和团结协作精神，以使我们将来在任何条件下，都能够端端正正地走好人生旅途的每一步。

教官和老师的教诲，我牢记在心中，落实在行动上。所以，军训中，我仿佛感到教官的那张严峻的脸始终在盯着我，在鼓励着我;看我是否偷懒?看我动作是否规范?于是，我在教官的鼓励下严格按照规范，做好每一个动作。会操前夕，教官曾对我们说：“凭实力，你们只要拿出百分之五十的努力，会操成绩就会得到优;但你们一定要用百分百的努力去争取。”我把教官这句激励的话牢牢记在心里，当作我努力的方向、前进的动力。事实上，看似平常的行走、站立、转身等动作，要往好里去做是永无止境的。我坚定了信念和决心：我要地努力做好每一个动作，尽自己最大的能力去做，以百分百的高昂热情投入到军训中去。因为我知道用全力去做只能达到合格，只有用全心去做才能达到优秀。

我没有辜负教官的期望，我在烈日下的汗水也没有白流，经过半个月的军训，我已成为了一名合格的“新兵”——风华大家庭中优秀的一员。我十分珍惜学校和班级给我的这个荣誉，但这并不是我努力的终点，我会一如既往地昂着头、挺着胸、迈着正步走好今后的每一步。

我想大多数人刚开始听到军训这一个词的时候，都会觉得就是苦，其实我以前也这样认为，但经过一件事，让我读“军训”这个词，有了360度大转弯。

刚上高一的时候，我们要去银浩去军训，当时的我一听，耳朵就耷拉下来，心想：这一次军训一定很苦把，我可不怎么想去。可是如果不去，我在同学心目中地位就会贬低，唉，无奈，我只的哭丧着脸拿着“行李”。

在当时走的时候，我的爸爸就鼓励我，说：“儿子，你就把这次军训当做一次实践训练!”“知道了，知道了。”我不耐烦的说。其实，但是我真怀疑我是不是我爸亲生的。

当车来了之后，我一个人就拿着行李上了车，而别的家长却大包小包替孩子拿着行李，尤其是我们班的郝文龙，200多元的好吃的，还拿了200多元，看到这场情景，我心里真不是滋味。

上了车之后，同学们都吃着自己的好吃的，我却只吃了几根火腿肠，我拿的吃的不多，我去那里还要吃呢!一路上，同学们在车上说说笑笑，我也忍不住参加进来。

到了银浩之后，同学就陆续下了车，然后走进自己的宿舍，我一进来，就叫起来：“这宿舍我们怎么住?”一进里面，就看到几块儿木板，这就是床，枕头是瓜子皮装的，我真是后悔死了!我怎么来了个这么烂的破地方?唉，没办法，凑乎的住吧，5天以后就走了。

一来就吃午饭，这地方也不怎么好，但是伙食却还不错，我一次吃了一大盒饭，可他们却到了，唉，节约是美德嘛!他们没有，我就不管他了。

这一天，菅教官把我们带到食堂，拼模型，那时的我用了10个小时才拼好，回宿舍后，我们互相媲美，认为吕学聪的最好，晚上，大家冒着“生命危险”讲鬼故事，时不时还吓一吓胆小的人，当然，我也在其中。

在这次军训的一天，我怎么也洗不下饭盒上的油，还是教官告诉我的，说要先拿热水往下洗，我半信半疑的来到热水旁边，一洗，嘿，还真洗下去了，我心想：没尝试到底还是不行啊!

在军训第三天的时候，我们班级里发生了一件重大的事，李浩被人打了!还很严重，就提前回去了，我真替他感到可惜。咦?奇怪，以前应该羡慕他啊!哦，原来是我已经爱上了这个地方!

唉!时间过得真快啊!要不了多久，我们的军训生活就快要结束了，此时的我有点依依不舍，竟流下了眼泪。啊!我的军训生活，再见了!宿舍;再见了，教官;再见了，伙食!我会永远记住你，军训!我们还能再见面吗?

人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暂，却又这般千变万化，充满着离奇与诗意，梦想和传奇。

身处物质世界的我们，穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西，在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义，尽管这是从古至今无人找到答案的话题，但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上，有人向死而生，有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西，甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像，内心却又如此大相径庭。有的人，我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼，不被他人理解和接纳的又有多少?

每当这个时候，我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的，那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西，也是我们最后的立足点，最后的动力。因此人们信仰宗教，普通的人们将其当做心灵的慰藉，虔诚的人们则为之奉献终生，完成灵魂的超越。“基督教要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活，其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上，马礼逊和柏格理，以及千千万万的传教士，不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家，给苦难中的人民带来西方的信仰。

人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱，很多时候，尽管我们外表看起来无比强大坚定，内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足点，只要拥有这个支点，我们就拥有重新站起来的机会。

拥有信仰的人是幸福的，他们内心沉静笃定，无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人，比如托尔斯泰。他曾说，他也想皈依一种宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点，不是宗教，而是人民。他从劳动人民的身上，发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰，他的精神动力。有了这个支点，他才能够正视人生，直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧，为生命寻找到了新的解释和意义。

曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话：

“为何，人总会在无意识间产生恶意。

“为何，从不试图反省这份恶意。

“为何，有人会肆意践踏他人的人生。

“为何，人类支配和被支配。

“为何互相伤害，却又为何，拼死挣扎求生。”

作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是：“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。

这让我想到了墨子的“兼爱”，想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰，也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话：“信仰生命意义的人是幸福的，他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的，他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”

拥有自己的精神支点，找到自己的心灵寄托，无论世界在眼前怎样动荡，前方的道路多么扭曲和摇晃，我们也要永远保留着那份重新站起的力量。

快快快快!马上到时间啦!在起床到集合仅有10分钟的紧张时间里，我们手忙脚乱，手上叠着被子，双脚却在急着往鞋里钻。拎到水杯扣上帽子，快马加鞭冲向操场。奇迹的是，前天右脚受伤还举步维艰的我，也跑了起来。

万幸没有迟到。

教官的双眼然我想起《列夫托尔斯泰》里的描述。不过我们能感受到，鹰一般的眼神里揉着独特的温柔如同太阳看向花骨朵。

军训第一关军姿。头正肩平，全身都在用力。教官不善言辞，稍有松懈，立刻就会被请出，接受惩罚。早晨并没有烈阳，但每个人都汗流成河，却一动不动，任由一滴滴汗珠以自己可以感觉的方式从后背留下。看着其他班已经开始练习其他基本动作，我们却仍呆站着，不禁有些着急，脚底的酸疼也放大了几倍。

可军训磨难又何止如此?

炎炎夏日，同学少年，书生意气，本是朝气蓬勃的画面。但身为主角的我们却没工夫欣赏。教官似乎偏爱军姿，我们也只好全身绷紧立正站好。别动!手贴紧!肩向后张!简短的命令自带气势，稍稍松懈的我立马站直。

就在我快坚持不住之时，教官发话了：其实我很羡慕你们。

羡慕?我忍不住偏头看向教官。

我想你们这么大的时候，考上了中学……严肃的教官第一次说这么多的话。他考上优秀高中，却因贫穷而入伍为兵，不到二十岁参与汶川地震救援，受了重伤，甚至濒临死亡。

我听得心惊肉跳，教官却面不改色，双眼依旧锐利。也许这就是成长的过程：一个普通人，会害怕伤痛，畏惧鲜血;但一个遍体鳞伤，眼神坚定的人，绝不会顾虑再多一个伤口，多一滩血迹。

伤了痛了，累了苦了，也是一种经历与财富。

军训，不是枯燥的体能训练，不是表面的架势与表演。训的是人心。从内到外，从体能到意志。

我开始爱上军训。

导语： 诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。小编整理了高考满分议论文，快来欣赏吧。祝高考顺利，金榜题名。

谁都想走笔直大道，但世上没有永远的笔直大道，只要你一直往前走，你就避免不了遇到坡道和弯路。

若干年前，人们总是按照自身的偏好，将高速公路裁弯修直，想节省点资金，也想给匆忙的人们节省点时间，可事与愿违，笔直的高速公路上，车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳，让人心思倦怠。将直道有意调弯后，人们用心转弯，反而事故少有发生，从而安全地到达目的地。

其实自然界的生命也是一样，它们都要经历生命的“弯道”，没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”，揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”，剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。

人生有谁不想避开弯道，可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺，不经风雨，怎见彩虹，没有曲折，哪来成功。毛泽东在领导红军反围剿时，四渡赤水，南涉乌江，来往兜圈，尽走弯道。事后才知，不是走了这些“弓背路”，早已像石达开一样葬身大渡河了。毛泽东在弯道中寻到了生机，走出了胜利。

苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

泰戈尔说：“上天完全是为了坚强你的意志，才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道，我们不要忧虑，要审时度势，迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说，在一百年前，他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年，自己跨进这座官邸，成为美国历史上第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说：这2000米的路，他们家走了一百年。

这又是一条什么样的路，需要用一百年的时间呢?

显然这不是空间上的有形距离，而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道，只有忍耐，凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人，最终才走向了事业的高峰。

当然我们也不是刻意丢了直道走弯道，就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路，汲取经验，助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折，把握方向，扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗，构筑和谐，让生命呈现五光十色。

但我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。

诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能“取直”超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行;或抓住机遇，加速拐弯。

人生漫道多艰难，用“心”绕过那道弯。

社会的进步促使着人们的生活不断改变，但是否所有的东西都该变呢?中国有句老话“三思而后行”。用在这里很合适，“改”是可以，但在改变之前必经过深思熟虑，不要轻易改变。

不轻易改变是我们做人的基础。还记得东晋大诗人、文学家陶渊明淡泊名利不愿与世俗官场同流合污，即使生活贫困也不愿为五斗米折腰多么令人佩服的气节啊。我国航天之父钱学森的归国之路可谓困难重重。但是美国当局的逼迫并未改变钱学森回国建设新中国的决心。最终回到祖国，报效祖国。一个人能有坚定不移的气节是难能可贵的。只有坚守高尚的品质才能在社会中真正立足，而那些趋炎附势的丑恶嘴脸最终将被社会所遗弃。所以说人不要轻易改变。

不轻易改变是历史给予我们的经验。唐玄宗李隆基早年走马任命贤相姚崇，从谏如流。到晚年宠爱杨贵妃，把大事交给李林甫导致他排挤忠良，最终导致安史之乱。明朝大奸臣严嵩自幼聪颖淡看名利为人正直且不愿与奸人为伍。但随着他年事渐高在利禄的引诱下成为了现在人尽皆知的奸臣。可结果呢?抑郁而死。这些人是可悲的，因为意志不坚定而轻易改变最终造成了无可挽回的错误。历史的教训时刻警示着我们不要轻易改变。

不轻易改变是梦想成真的前提。加拿大青年歌手艾薇儿从不放弃自己的梦想，努力创作、写歌，将摇滚乐视为生命。终于迎来了人生的转机，她一战成名。还有美国脱口秀女王奥普拉，她在上初中时便立志要出名，即使是在她吸毒迷失，被人侵犯陷入人生低谷时也未曾改变自己的志向。成就了有25岁高龄的电视节目《奥普拉脱口秀》。人有理想就已经向成功迈出了第一步，可是真正能将自己的梦想坚持到最后的人少之又少，而这些人便是成功的典范。那些过早的放弃梦想向命运低头，甚至轻易的改变理想的人最终将一事无成。

不轻易改变并不是固守陈旧、一成不变，要改变是容易的，但要改的正确却非易事。所以说凡事都要多思考，多拿主意，在没有十足把握之前不要轻易改变自己的说法和做法。只有认清事实真相，分清善恶，支持真理才是大智慧。

又是快乐的一天，每天都会有艰苦的训练，但每天都会看见教官天使般的笑容。

今天一如以往，按惯例分别练了军姿，齐步走。可又多了一项新内容，那就是一看就让人联想到国旗班护卫队的英姿——正步走。正步在我的理解看来可以称做：正直的步行。行的正，做的直。这同样体现了一种人生态度。教官教的很耐心，要求我们每个动作都要到位，还让别的同学指出某个同学的不当之处，我想这也是“批评与自我批评”在实际操作中的运用。在训练时，教官说的最多的一句话就是“要抵挡住诱惑”。通常，我听后会一笑了之，但仔细想来：人生如军训，人生路要走得稳正如正步走，认识人生路要向前走不可张望，正如站军姿。

我正期待明日军训的朝阳。

又是一天，今天可被教官整惨了，早上的军姿站了很久。被惩罚的原因就是十九号下午军训结束的时候出田径场队型很狼狈，军训似乎真的变味了，不单单只是训练，更多的是被整，被教官从早到晚往死里整。虽然休息的时间挺长的，可是都是断断续续的，其间的训练都是特别的苦特别的累，我发现学习的可贵还好没去当兵。

苦是军训中得到的，但我还是从中收获了另一样比苦更珍贵的东西——信念。一种能让我在四年的大学学习中坚持不懈，持之以恒的永动力。这是比苦更加珍贵的东西，苦不过只是这中永动力的副产物，若是要获得这中永动力需要经历苦这个过程。我愿意去勇敢接受，因为结果并不重要，重要的是过程，经历苦是在享受过程。既然这样认为军训的苦也就不再算什么了。我们何必要疲于躲避苦，而不是尽情的享受这个过程呢?

今天是军训的第七天，最近的天气格外晴朗，烈日下的我们挥汗如雨，真希望日子可以过的快一点，又不希望日子过的慢一点，过的快一些是因为军训的日子真的很累，过的慢一点是因为这是磨练我们意志的机会。教官今天说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身……”这是一句初中课本上的一句话，但是用在我们身上正合适。不经历风雨，怎么能见彩虹，没有人能够随随便便成功。我们正在接受成长过程中的一次考验，我相信经历过这样的考验，我们今后的路会走的更远走的更好。

今天是军训的第七天，今天军训的结束意味着我们的大学军训已过去了一半。有一点开心，因为对艰苦军训的生活的确有一点恐惧，而更多的是一种感叹，感叹时间过得之快。正如良药苦口，但对我们今后人生是十分有意义的，并且机会难得，只此一次。

议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。小编收集了高中生议论文写作基本知识，欢迎阅读。

一、议论文段的写作可采用“五步法”来完成

(1)第一步，段的首句：开门见山，一定要摆放这一小节的分论点。

(2)第二步：引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。

(3)第三步：列举有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

(4)第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。

(5)第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块

1、理解议论文的文体知识：议论文三要素、论证方法、议论文结构、常见的议论文的写法、议论文的种类等。

2、思想准备：想清楚要写的内容。如果认识不清，你可看相关的书，《名人名言》《论点论据大全》可以说是个 捷径。

平时要注意积累，如每天背两条名言，即一个故事。

这样，你就会写好议论文。不知你对议论文掌握的 如何，不知下面的内容对你是否有帮助。

一、议论文的三要素：

1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。

论点的位置一般有四个：

①文题

②开头

2、论据

用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。

选用事实论据 要注意：

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。

选用的道理论据要注意：

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

②要精 确，不能 篡改、歪曲。

③和论点有必然联系，能证明论点的。

3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)

也即： 引论 本论 结论

常见的论证结构：

a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

③常用的论证方法：

a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。

b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。

d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

③文章中间

④结尾

军训结束了，我才明白，自己已经不再是那个不懂事的初中生，我必须肩负起更多的责任，要自己走过更多坎坷的路途，我真的长大了！

仔细想想，不禁惊讶：军训怎么就结束了，怎么过得如此快，怎么就像做了一个长长的梦。甚至让我怀疑到底有没有去军训过，但回想军训生活，才真正感受到它的真实。

在短短七天的军训中，我真切地感受到了宽容的力量，爱心的力量，友谊的力量和团结的力量。

有时，我会感到孤单，但只要想到：一直关心，珍惜我的人，孤单就是暂时的。

有时，我会感到愤怒，但只要想到：世界上正是因为有每个独特的自己才会多彩，愤怒就会踪影全无。

有时，我会想到放弃，但只要想到：小小的放弃垒在一起，时间长了，也许就会变成无法挽回的遗憾，放弃就会转化为坚持与加油。

有时，我会感到不公，但只要想到：即使有不公平，快乐与享受还是我的权利，所有的不公变会抛之脑后。

快乐不需要任何理由，做最真实的自我，不管世界如何变化，因为独特的你会让世界更加美丽。

意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是“数风流人物，还看今朝”的壮怀……

人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？

人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？

人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？

意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。

人，要有意气，要意气风发。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。诗的美就蕴藉包容的美。

文豪雨果就曾说：世界上最宽阔者是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。是的，人的胸怀可以包容一切，正如俗谚：额前可跑马，宰相肚里能撑船。

包容，是虚怀若谷，求同存异;宽以待人，严以律己;以和为贵，以德报怨等等，是人的情操的升华，真善美的闪光。

世界需要包容，人应学会包容。

包容是快乐的源泉。学会包容，不以物喜，不为己悲，生活就充满阳光。别怨天空阴霾，或许这正好给在大野中耕耘、勘探辛劳的人们投下凉爽;别怨公交车偶然短暂迟到，或许司机正在用这分秒时间扶掖一位老人上车;别怨旁人的缺点，或许他也在忍受像你一样的缺点的折磨;别怨命运坎坷，或许它正在磨砺你的意志。少抱怨，多包容，才能在世间播撒快乐的种子。

包容是友谊的基石。真正的友情，从真诚开始，用包容维护。廉颇、蔺相如“将相和”，是因包容而凝结友谊，共同保国。林肯在政治舞台上活跃时，常有一批人和他对立;他入主白宫后，并未报复这种势力，而是包容化为朋友。

包容是成就事业的重要条件。公子小白尽弃前嫌，任管仲为相，终成春秋首霸。诸葛亮更是以宽广胸怀赢得孟获和少数民族的信服。古今成大事业者，必有大胸襟，学会包容，能把胜利也包容过来。

但包容不是纵容，不是全部容受。“三人行，必有我师焉”还有下句：“择其善者从之，其不善者而改之”。对假恶丑不能包容，因为那是对卑鄙罪愆的包容。

或许，多一点包容，便不会有伊拉克的战火硝烟，巴以形势的纷乱动荡。

我们伟大祖国，要建立和谐社会，要争取和平统一，也需包容。

学会包容，让心灵拂扫暗影，卸除负担，驰骋在更广阔的天地！

今天是高一新生军训的第一天，我们怀着无比激动的心情参加今年的军训。以前总是听别人说，军训很苦很累，几天军训下来绝对让你黑个够，但是怎么办呢?军训是高中的一个开始，是新起点，所以军训是无可避免的。

由于今天是第一天，教官只是教了我们几个简单的动作，站军姿是军训的必修课。首先身体要微向前倾，双脚张开约60度，双腿夹紧，双手自然下垂，中指紧贴裤缝，大拇指微弯曲，一站就是几十分钟。出现几次头晕后我并没有放弃，我想挑战我的极限，我相信：我能行!最终，我还是坚持了下来。

然后就是练习停止间转法，“向右转!”教官的声音在耳畔想起，“1——2”。转身时，教官总是批评我们在合脚的时候不一致。接着就是跨立，脚张开与肩同宽，左手握住右手手腕，右手手指微微弯曲，和站军姿的手势差不多，立正，合脚。

练习蹲下这个动作时，教官要求我们使尽全身力气往下坐。为此，身上也擦伤了一点。蹲下与站军姿比较起来还是挺难的，我的耐力不行一蹲下去总是少不了左摇右晃，被教官发现了就是一顿骂。但我觉得，别看我们教官表面凶巴巴的，但心里还是对我们挺好的。

最后就是整理着装和原地踏步，本人觉得整理着装说简单点就是自我检查，原地踏步要求大腿和小腿成90度，前后摆手。总而言之，统而言之，一天的军训生活算是结束了，对于我来说，是满载而归的一天。

在自然界的长期发展过程中，有一种森林古猿从树上下来，为了适应地面上的生活，这种动物在相当长的时间里一点一点进化，不仅身体在改变，头脑也越来越发达。它慢慢对看到的接触到的客观事物进行归纳，总结和记忆，形成了思考的过程，并把思考的能力和自己总结的方法传给后代。后代继承前辈的成果，并不断深入发展。这样一直发展到今天，就是我们现在的样子。因此我们是很高级的动物，我们有思想，在不断的思考中形成了自己的灵魂。

从此，评价一个人的美与丑，就不能再像评价小猫小狗一样只看外表了，因为每个人都有两个样子，一个是作为生物所具有的肉体形象，一个是经过不断的思考和历练改造的灵魂形象。因此如果凭借长相定位一个人，就是否定人类的尊严，把人类当作普通的动物了，这既是对他人的侮辱，也是对自己的侮辱，把人类世世代代的思考和传承都一并侮辱了

有灵魂的人用自己的灵魂主宰身体进行活动，因此一个人的美和丑的根本在于灵魂。东施的万世丑名来自于她灵魂的虚伪做作，人们透过她盲目模仿西施的行为看到她内在的缺乏思考：对自己全不了解而盲目效仿别人，弄巧成拙使自己丑态毕露。

一个人若心地善良，坦荡自信，那你必定能透过他的外在容貌看到他慈眉善目的灵魂。

就外貌来说，三毛并不是美女，但她却自信地说：“我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。”不是每一个读者都有机会看到三毛本人，但每一个读者都有机会通过她的文章看到她灵魂的样子，看到这样一个自信坚韧而又忧伤美丽的女子，这样的灵魂令千千万万人为之倾倒，那么千千万万人都会认为三毛是美丽的，可见只有灵魂的美才有更深刻的说服力。

感恩从

我来到了医院外。医院外的天似乎暗了下来，从飞在病床上痛苦地挣扎着。癌症最终夺去了他的性命。再也听不到他的歌了，他也无法对贫困孩子提供帮助了。但由始至终同样也看不到那些受到帮助的人的身影，由始至终看不到感恩的影子。他们在哪里?他们在从飞病重时，去了哪里?感恩在哪里?他们的感恩之情为何在恩人面前不见踪影?哦，我知道了他们在那里。一位已逝大学教师说，被学生知道自己被帮助会没面子，所以不曾去看望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在虚荣心里。一位曾受帮助的大学生说，从飞帮助他是别有所图，自己也不知从飞图些什么，所以不曾去探望从飞。我知道了，我知道了他在哪里，他活在以小人之心度君子之腹的心态里。一位受帮助的孩子母亲在从飞病重时说，你为什么还不寄钱。我知道了，我知道了她在哪里，她活在只有自己的世界里。我也知道了，在这里，我找不到感恩之情，找不到的。感恩之情泯灭在自私、猜疑的心态中。

中国圣人历来教导后人“滴水之恩当涌泉相报”。但当仁爱的人付出了“涌泉”之恩，那些受恩的人们却难以以“滴水”相报。仁爱之人自然不是为了取得回报而伸出援助之手，但接受恩泽的人们就真的因此可以吝啬自己的感恩、消灭自己的感恩吗?

常常可以在舞台上看到各色人物泪留满面说感谢，他们都是在真切地践行感恩吗?我想情况并没这样乐观。总有部分以感恩之名行煽情之实，以此争取观众的同情或赞赏，借此拉选票的更是大有人在吧。难道要寻找的，能找到的就是这样的感恩?就是这样总在“关键”时刻挂着泪水说感谢的景象?也许总有真实的感恩，但在镁光灯下，舞台上，总难免令人觉得矫揉造作，华而不实。

寻找感恩似乎有些困难，而这困难是极大的讽刺。当报纸上可以常常看见忘恩的事件。电视上可以常常出现经过“修饰”的感恩，而那真诚朴素的感恩似乎势微。当人们开始寻找感恩时，即意味着感恩已经淡薄，已经开始为人所遗忘。现今，“感动中国”办得如火如荼。我认为这正是人们难以在自己的生活中去发现感动，已经渐渐丧失在平凡中寻找感到的能力才会如此地寄情于此。也正因如此，媒体才抓住这个契机。也许有一天，会出现“感恩中国”而“感恩中国”也会如此吧。

感恩从

“上帝为我们关上一扇门，就会为我们开启一扇窗”，这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们，有得必有失，有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼，还是舍弃熊掌，一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的，明白自己所需要放弃的，只有这样，才不会发生得不偿失的情况。

曾经看过这样一则小故事：

一次，苏格拉底在学生们出行之前，分给他们每人一个大袋子，袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初，学生们还不觉得费劲，但路途遥远，学生们也觉得手上的袋子越来越沉，他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来，当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后，一下子就感到轻松许多。这时，苏格拉底说：“你们终于学会了放弃，人生本来就需要放弃啊!”

没错，人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物，而是恰到好处地放弃。其实，放弃也是一种选择，放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步，海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义，这样，才能更好的进取，作出更好的选择。

也许，你会认为，放弃就是脆弱的一种体现。的确，在某种层次，某些事情上，放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候，放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现，更不是陷入困境时渴望得到的解脱，而是，在冷静思考和分析后做出的选择。

在一篇文章里写道：

放弃是一种勇气，但放弃决不是对自己的背叛，放弃自私，放弃虚伪，你就会变得高尚，你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情，你就会变得塌实，如释重负。

是的，我们应该学会放弃，学会选择放弃。放弃，不是退避，而是一种储蓄，储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想，放弃盲目的欲望，放弃所有应该放弃的东西，就会获得更多，拥有更多。

每一天都有新的体验，或喜或悲，都要放弃从前，迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云，我们都要学会放弃。只有这样，才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战，迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态，失去，也会变得可爱，放弃，也是明智的选择。