关于工匠精神的征文【汇编20篇】

我所理解的工匠的精神，应该是工匠们身上所具有的对技艺的坚持，以及对细节近乎完美的苛刻要求，还有他们所追求的极致的专业和专注。

在机械工业化时代，放眼我们的周遭，浮躁之风正滋生蔓延，我们身边的很多人追求是“投入少，见效快”的理念，“工匠精神”正逐渐被人们忽略，甚至于遗忘，很多人丢弃了自己的良心“一切向钱看”，各种粗制滥造、资源浪费、浮躁、肤浅的现象，层出不穷，而中国作为一个人口大国、生产大国，我们需要“工匠精神”。

“2、16毫米、0、1秒”这是两个让人震惊、惊叹的数字，高凤林，作为中国航天科技集团公司第一研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师，他被称为火箭的“心脏”。2、16毫米，是火箭发动机上一个焊点宽度。0、1秒是完成焊接允许的时间误差。高凤林如此高超的焊接技术，让人叹服，凭着对航空事业的热爱，他兢兢业业、任劳任怨，始终奋战在自己的工作岗位上，他用自己的实际行动诠释了对品质的极致追求，高凤林就是这样把微小的工匠精神，做精、做美、做到了极致，也正是有像高凤林这样的大国工匠们的默默付出，坚持不懈的努力，才使得中国的科技发展到了令人仰视的高度。

在日常生活中，我们同样需要“工匠精神”，正是这种精神让我们的生活变得更加美好。

试想一下，如果清洁工们不努力的工作，我们将生活在垃圾堆里；如果房地产开发商只认钱，建筑材料以次充好，那我们所住高楼大夏将变成豆腐渣样的工程那该危险呀；如果快递员野蛮装卸，那么我们千挑万选的货物送上门后就变成了残次商品；如果医生对待工作敷衍应付，那将会对患者造成多大的伤害呀；如果工厂的操作工人不认真工作，那么废品率和次品率就会成倍增长……因此，我们要特别感谢那些具有工匠精神的普通劳动者，是他们的认真、执着、耐心、精细的工作态度，让我们的生活变得更加幸福美满。

我要赞美那些将工匠精神当成人生态度和价值信仰的普通劳动者们，是他们精益求精的工作态度、毫无怨言的付出，才让我们的国家逐步走向强大，我要学习这种工匠精神！

红军长征虽已成为过去，但长征精神永远不会过时。以下是小编给大家整理的弘扬长征精神征文的内容，欢迎大家查看。

长征精神，参加长征的部队有红军第一、二、四方面军及红25军，在红一方面军长征之前，开始长征，标志着二万五千里长征胜利结束，长征精神具有十分丰富的思想内涵，革命的理想信念是长征精神最基本的思想内核，长征的胜利就是社会主义、共产主义崇高理想的胜利。

1934年8月至1936年10月间，中国工农红军主力自长江南北各革命根据地向陕甘革命根据地的大规模战略转移。这次人类历史上空前未有的战略大转移，是1931年初至1935年初统治党中央长达四年之久的王明左倾冒险主义错误所造成的结果，是中国共产党人纠正这次左倾错误，战胜千难万险，足以引为自豪的英雄史诗。

参加长征的部队有红军第一、二、四方面军及红25军。在红一方面军长征之前，寻淮洲、方志敏等曾率领抗日先遣队北上，途中被敌包围而失败。1934年10月，红一方面军主力从瑞金、于都、长汀、宁化等地出发，开始长征。 1935年1月红军攻占贵州遵义城，中国共产党在这里召开了具有伟大历史意义的政治局扩大会议。遵义会议后，红一方面军在毛泽东等指挥下，四渡赤水河，巧渡金沙江，顺利通过彝族区，强渡大渡河，飞夺泸定桥，摆脱了数十万敌军的围追堵截，取得了战略大转移中具有决定意义的胜利。1935年6月到达四川西部的懋功地区与红四方面军胜利会师。10月到达陕北吴起镇，与红15军团会师，胜利地完成了任务。

红2、6军团于1936年7月到达四川甘孜地区，同红四方面军会师。会师后，以红2、6军团为主组成红二方面军。两军会合后，对张国焘的反党和分裂红军的错误进行了严肃斗争。随后，红二、四方面军共同北方，1936年10月到达甘肃会宁地区，同中央红军胜利会师。三大主力的会师，标志着二万五千里长征胜利结束。从此，中国革命开始了一个新局面。长征精神具有十分丰富的思想内涵。从不同的视角观察，可以有不同的归纳、概括。

第一，理想科学、信念坚定。革命的理想信念是长征精神最基本的思想内核。长征的胜利就是社会主义、共产主义崇高理想的胜利，是无产阶级革命理想的胜利。长征初期，由于党内的“左”倾错误，根据地丧失殆尽，中国革命遭受了严重挫折。长征开始后，主持中央工作的博古和领导红军的李德在战略退却中奉行逃跑主义，又造成湘江战役的惨重失败，中央红军由出发时的8.6万人锐减为3万余人。面对前所未有的严峻形势，党和红军并没有停止步伐，而是“明知征途有艰险，越是艰险越向前”。他们靠的就是忠诚于革命事业的坚定信念，靠的就是“革命理想高于天”的昂扬斗志。在长征最困难的时候，红军官兵讲得最多的一句话是，“只要跟党走，一定能胜利”。正是凭着这种理想信念，红军迅速从初期失利的阴影中摆脱出来，逐步走上胜利的坦途。

第二，英勇顽强、不怕牺牲。革命英雄主义是长征精神的集中反映。红军长征是在极为险恶的战争硝烟和自然环境下进行的，经历和承受了中外历史上罕见的艰难险阻。红军将士发扬一不怕苦、二不怕死的革命精神，成功翻越陡峭险峻、终年积雪的座座高山，跨过浪涛翻滚、暗流涌动的条条江河，穿越沼泽遍布、神秘莫测的茫茫草地，冲破数十万敌军的围追堵截，而且强健了体魄，磨砺了意志，锻炼了作风，提高了战斗力。

第三，独立自主、唯实创新。长征是实事求是精神的经典范例。红军之所以被迫进行长征，最直接的是由于王明“左”倾教条主义所造成的严重后果。以王明为代表的“左”倾教条主义者拒绝并压制马克思主义的中国化，亦步亦趋地跟着严重脱离中国实际的共产国际的错误指示转，无视中国革命的现实，无视自己的经验和理论创造，完全丧失了独立自主精神，从而也就完全丧失了探索中国革命道路的自主权和能力。红军长征初期接连受挫的惨痛教训警示中国共产党人：马克思主义是科学的，但中国革命必须从自己的实际出发，创造性地运用马列主义基本原理，走符合中国国情的道路。遵义会议迈出了我们党独立自主解决中国革命问题的决定性一步，确立了毛泽东在党中央和红军中的领导地位，在关键时刻挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。遵义会议以后，以毛泽东为核心的党中央，不唯上、不唯书、只唯实，反对右、反对“左”、坚持正确路线，基于中国国情和红军战略转移的实际，创造性地实行了一系列新的方针、政策和办法，取得了一个又一个胜利。

第四，顾全大局、紧密团结。这是长征胜利的重要保证。作为一次涉及全国各支红军部队和各个根据地的大范围战略行动，全党能否始终保持高度的团结统一，几支红军能否完全置于党中央的绝对领导之下，是直接关系到党和红军命运和革命事业成败的大问题。尽管各路红军出发的时间、地点、路线不同，但都能从革命的根本利益出发，自觉服从大局，勇于牺牲奉献，互相配合支持，使长征形成了一个形散神不散的整体，使敌人无法集中兵力于一个方向，根本实现不了各个击破的图谋。长征途中，红军将士政治上志同道合，思想上同心同德，生活上互帮互助，把战友当做亲人，把部队当做自己的家，凝结成一个坚不可摧的革命集体。正是这种团结协作、步调一致的精神，使红军一步一步走向胜利。 第五，为了群众、依靠群众。中国共产党领导的工农红军是新型的人民军队，以全心全意为人民服务为唯一宗旨。长征胜利的一条重要原因，就是忠实践行党和人民军队的根本宗旨，始终把人民利益、民族利益摆在至高无上的地位，处处关心和爱护人民，严格执行群众纪律，赢得了广大人民群众的衷心拥护和大力支持。长征是一次图生存的远征，军事上处于无后方无依托、非常险恶的境地，作战环境和生活条件异常艰苦，但红军纪律极为严明，不侵占民宅，不违犯禁令，公平买卖，救死扶伤，并且宣传群众、组织群众、武装群众，帮助群众建立革命政权，用人民军队的崭新形象，赢得了劳苦大众的爱戴。

红军长征虽已成为过去，但长征精神永远不会过时。中国工农红军在长征中浴血重生的光辉历史，为我们留下了极为宝贵的精神财富，对于我们今天进行中国特色社会主义的新长征有着许多重要启示。

一、党的正确领导是革命、建设和改革取得成功的根本保证。毛泽东在总结长征经验时指出：“谁使长征胜利的呢?是共产党。没有共产党，这样的长征是不可能设想的。”长征胜利的历史经验昭示我们，无论过去搞革命还是现在搞建设和改革，都必须始终不渝地坚持中国共产党的正确领导，坚决维护党中央的领导权威，这是我们各项事业取得胜利的根本前提。

二，艰苦奋斗是战胜一切困难的重要法宝。艰苦奋斗，玉汝于成。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，也是万里长征留给后人的一个重要启示。可以说，红军长征史就是一部艰苦奋斗史。长征胜利的宝贵历史经验启示我们，艰苦奋斗的作风任何时候都不能丢弃，否则，我们党及其领导的伟大事业就有变色之虞。弘扬长征精神，就必须始终保持艰苦奋斗的优良作风，自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的侵袭，树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观，始终保持共产党人的政治本色。

第三，团结是构建社会主义和谐社会的必然要求。长征是一曲团结协作的凯歌。长征途中，红军将士风雨同舟，生死相依，涌现了数不清顾全大局、团结协作的感人故事。构建社会主义和谐社会是一项伟大而艰巨的事业，同样离不开团结协作精神。一方面，构建和谐社会必须充分调动一切积极因素，把各方面的智慧和力量凝聚起来，动员社会各方面力量戮力同心，形成思想合力和行动合力。另一方面，构建和谐社会需要安定团结的政治局面作保证。没有社会各个方面的团结协作，和谐社会就丧失了最基本的条件。因此，在构建社会主义和谐社会的伟大实践中，我们每个人尤其是各级领导干部都必须自觉地站在党的事业全局的高度，识大体，顾大局，明大义，紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，在政治上、思想上、行动上同党中央保持一致，团结和带领群众共同奋斗。 第四，与人民群众的血肉联系是党的事业兴旺发达的牢固根基。人民群众的大力支持和拥护既是红军长征胜利的重要原因，也是各项建设事业不断发展的稳固基础。在建设中国特色社会主义的新长征中，我们必须始终践行为人民服务的宗旨，永远保持与人民群众的血肉联系，把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益。我们党一直得到了全国各族人民的衷心爱戴和高度信赖，尤其是为民、务实、清廉的施政新风范，使人民群众感受到了党确实是权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是社会上最富有生命力，最富有创造性的群体，在一九一九年五月四日，就是由这么一些热血沸腾的青年人，他们不顾各自的安危，如潮水般愤然涌向天安门广场前。巴黎和会的失败，使他们的底线被触动，斗志被激活。“还我青岛，拒签合约”。一句句响亮的口号如同星星之一般顿时照亮了黑暗的中国大地，最后发展成为全国人名参见的翻地反封建爱国活动。将近代中国人民的犯帝反封建运动推向了新的高潮。

然而，对于我们来说“五四”绝不仅仅是书本上的历史事件，它是一种精神，热血的爱国青年他们一直的青春作为火焰，用科学进步的精神思想作为燃油，狠狠地灼烧了笼罩在中华民族头顶上的阴影。驱散了那段不堪的历史。以一种精神的力量，传承了他们的抑制。那就是——五四精神。

五四精神的内涵是忧国忧民，不屈不挠，乐于奉献，敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动给我们留下最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们，青年是祖国的希望和未来。在它的感召下，一地啊又一代的人，在国家繁荣富强，民族伟大浮现的道路上贡献者自己的青春。李大钊同志曾经说过：“青年，国家之魂，一切新创新、新机运乃青年独有之特权。人失去青春，则人无元气;国家丧其青年，则国家无生气。“青年人的中坚力量可见一斑。

五四精神是长存不灭的，五四的光辉是永不暗淡的。五四运动至今，一代又一代优秀的青年人为了民族复兴，作出了卓越的贡献。踏火红足迹，经坎坷征程，传承五四精神，肩负青年使命，让我们与时俱进，共创美好未来!

什么是工匠？一砖一瓦，一凿一砌，让全身心血用在工作上，其中艰辛历历在身而不跟别人说。更有一些人终究一生都没人知道，受人辱骂，亲人疏远朋友离去，身后辛劳数年还没人知道，这些工程十分艰难只因人们称赞而放弃了所以荣誉，这般成就，就是工匠所得。不把富贵看成喜事，不把贫穷看成悲事，这不正是“天降大任于是人也”？现在人都是看外表，轻内在；追求利益，看轻信仰；追求效率，不看品质。

我看过这样一个故事：是一个人来到工地上寻找最有耐心工人并提拔他。这个人首先来到了一间楼房，里面工人正在细心地把粘稠水泥扶上墙，可是看这手法却不怎么娴熟，一看这就是刚来工人。这个人走上前去问道：“师傅应该是新来吧”。

可是这个工人却丝毫不理踩。那人纳罕到：这么？我打扰到他了？算了我一会再来吧！”说完他便走了。接着他来到了建修花园工地上，他看见一位脸上布满皱纹中年男子正搬着砖往水池反向走去。这个人怕打扰他于是便又走了。之后他又回到了楼房这时他看见那个工人坐在地上喝水，看看他扶那面墙，哇！不可能啊，从之前笨拙手法，经过几十分钟时间竟被这个年轻小伙扶看不出一丝遗漏。这个人怀着好奇心理走到小伙面前说道：“小伙子，你是怎么把这面墙扶这么好？”这时小伙便应声答道：“我想我也不知道，大概是耐心与承载着之后住进这套房人们喜悦笑脸吧！”那个人又问道：“刚刚，就在前不久我来过，记得吗？”小伙平淡说：“有吗？对不起，可能投入太认真了，没听见。”

聊完，这个人又回到那个中年男子工作地点，这时他看见是全部人都坐地休息而唯有这位男子依旧搬着砖，流着汗。他没有去打扰他，因为他心里清楚中年男子所做无非是为了给人民们眼球有道保护色，为了家庭幸福。

太阳落山，那个人找到了自己想找“工匠”也找到了所谓崇高“工匠精神”，他们认真与坚持给了我们现在幸福生活。这两位“工匠”很辛运，之后他们获得了一份稳定工作。不过我相信这样“工匠”在我们身边处处存在。建设美好家园，传播工匠精神。

政务中心党组领导的精心安排下我们又一次重温了焦裕禄同志那值得我们一生去学习的感人事迹。焦裕禄同志是1946年加入共产党，1962年被调到XX省XX县担任县委书记。XX县地处豫东黄河故道，是个饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区。在他踏上XX土地的那一年，正是这个地区遭受三年自然灾害较严重的一年，他带领全县人民封沙、治水、改地，焦裕禄同志身先士卒，以身作则。他对人民满腔热情，他的心里装着全县的群众，唯独没有自己。在肝病痛得直不起腰的时候，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持工作、下乡，直至被强行送进医院。1964年5月14日，焦裕禄被肝癌夺去了生命，年仅42岁。他临终前对组织上的唯一要求就是：他死后要把自己运回XX，埋在沙堆上。活着没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。

在观看影片时，有这样一个场景令我始终难忘：焦书记在上任后开的第一次县委领导班子会议上时，做的第一件事是让大家随他到火车站看看。当他用那劳动的有些粗糙的手捧起一个发黄的窝窝头时，当看到那么多受苦受难的XX百姓时，我禁不住流泪了……!习总书记曾这样说过：“我们这一代人都深受焦裕禄精神的影响，是在焦裕禄事迹教育下成长的。我后来无论是上山下乡、上大学、参军入伍，还是做领导工作，焦裕禄同志的形象一直在我心中。”在此次的群众路线教育实践活动之际，通过认真的学习，我感触颇深。

作为在窗口工作的新人，对我来说一切都是新鲜的，而窗口的工作也是具有挑战性的。因为在窗口，我们直接面对的是群众，直接服务的也是群众，怎样把服务群众的事做好办好，是我们窗口人员现在的首要工作。来到窗口的最大感触是：工作量大，办事群众多。面对日益增加的工作量和繁重的接待工作，我们的工作人员不厌其烦地反复解答政策，说明办理流程。习总书记在考察XX时曾说过这样一句话：把老百姓当成我们的亲人，把老百姓当成我们的兄弟姐妹去对待，我们的心也就平静了，我们的心也就踏实了!是啊，总书记的话时刻在提醒着我，指引着我。每当看到来窗口办事骆驿不绝的群众时，我始终觉得他们就是我的亲人，无论是不是我受理的范围，都尽可能的去帮助他们。当他们站在你的面前时，你能否面带微笑、和谒地问上一句：“你好，有什么需要帮助的吗?”;“老人家，您别急，有事慢慢说!”……,把每一个对象都看成是自己的亲人，我们每一次不经意的感情流露，都会给他们一个最大的安慰。当遇到老人家因为错失了办理医保卡而不能及时看病掉泪时，我的心也跟着急了;当看到怀抱婴儿的大婶因为不知怎么给摔伤的丈夫报销而满含泪水四处奔波时，我的眼睛湿润了;当接到离休老干部因为年龄较大行动不便不能来中心的电话时，我们在电话里认真倾听解释了;此时的你们是多么地焦急啊，而我们都一一耐心、热心的给予解答，帮助他们及时办理好。因为，他们是病者，因为，他们是弱者!我们所面对的是你们，想要帮助的是你们。当您们的事都能办得顺利，我们露出了欣慰地笑容时，我才真正觉得：只要能把老百姓的事办好、办妥，就是给我们的最大动力!而我们辛勤的工作也得到了广大群众的认可，满腔的热情也诠释了为民务实、情系百姓的真正含义。

在此次教育实践活动后，我感觉到中心的新风貌无处不在，新风貌无时不在。窗口人员的服务质量、服务作风、服务修养在日益提升，对工作的热情也在与日俱增。对以后的工作提出了新思想、新建议，始终坚持服务至上，“不烦、不躁、不傲”，大家茆足了劲争取在以后的窗口服务工作中争创新业绩，因为我们的目标只有一个，就是服务好群众!

光是这些，我觉得还是不够的，要想真正做到为民务实，我们每个人还应该加强自身学习，每每利用业余时间，我们也自觉地学习了一些业务知识和技能知识，加强业务学习，力求精益求精。因为我知道，只有有了业务技能的支撑，提高微笑服务的水准也就有了保证。窗口的微笑服务，则是一个人内心真诚的外露，是自身文化素质和礼貌修养的体现，更是对群众的尊重与热情的体现。微笑是一缕阳光，一丝美丽的微笑能够穿透乌云，温暖大地和生灵。

只有心中有爱，心中才会有情;只有心中有爱，才能温暖群众!我们不想有大展宏图的壮志豪言，我们只想有着踏踏实实工作，一心一意为民的追求。在我们这个小小的政务中心舞台里服务人民，帮助人民。焦裕禄的精神我们仍将延续下去，焦裕禄的事迹影片我们仍将看下去，不仅我们这一代要学习，还要教育我们的下一代永不忘记。焦裕禄的精神犹如一座丰碑巍巍矗立，让我们把他的精神深入人心，让我们的窗口工作者再接再励，做个真真正正为民务实的清廉表率!

打造世界强国。说到工匠精神，无外乎三点要求：一丝不苟，精益求精，一以贯之。三个词，十二个字，数十年如一日，全心全力做一件没有尽头的事。这就是我认为的工匠精神。

昨日通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动,大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁梦想向他们靠拢。

从古至今，中国从不缺少工匠精神。中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国!不谦虚地讲，中国匠人造就了一部匠品辉煌史。

今天的中国，不仅能在高尖端科技实现领先，华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得，同样是现代中国人专注走心、追求极致工匠精神的体现。

时下提到工匠精神，许多人都再说德国、日本。这正如两千多年前，世界痴迷于追逐中国制造的产品一样，人们对于匠品价值的认可从未改变。德国、日本的制造都经历过学习他国技术、仿造假冒、不断升级、直到实现自主创新的过程。

德国的工匠精神也就是近一百年多年的事儿。1871年，德国制造还处在假货和仿冒横行时代。当时英国人规定从德国进口的商品必须标注“德国制造”，以此区分劣质的德国货和优质的英国货。知耻而后勇，德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间，德国人持续不断地在各个行业，坚持和传承精益求精的工作作风，终于使德国制造成为世界上高品质的代名词。

日本的工业制造是从学习欧美国家的技术、仿造开始的。1950年，日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的20年，将传统的工匠精神传承于规模化制造，极大提升了日本制造的品质。1955年设立“人间国宝”制度，用以保护匠人和小型企业，并在全社会持续倡导工匠精神。

中国有2000多年的工匠精神传承史，由于历史原因，中国的工匠精神没有在近代全面的传承。近年来，经济的高速发展也使商业伦理问题突显，部分企业为了获取短期利益缺少商业道德，假冒伪劣、粗制滥造还时有发生。

只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望，每个人都是匠人。在岗位上坚守本分、不断进取、努力专研，支持民族工业发展、尊重每一位匠人都是在传承工匠精神。

工匠精神是舍己为人的。我们都知道团聚是给父母最好的礼物，但是工匠们过年过节都难得回家一次，这是为什么？有的是为了更多工资，有的听从领导安排，还有的是为了让人们更好的生活。他们舍去过年过节回家的机会，有时他们甚至冒着风雨严寒酷暑为城市做着贡献。他们应该是想，多工作一会儿，人们更早的入住新房，更早的让人们出行方便，更早的让人们看到美丽的城市。

工匠精神是坚持不懈的。他们在工作中经常摔倒，但并没有趴在地上不起来，而是坚强的站了起来，勇往直前，不怕困难的工作。遇到再重的建筑材料，他们不像我们一样，不会去试一试，害怕被砸到，而是不管多大多重也要试一试。一个人搬不动，就两三个人一起搬；两三个人搬不动的，就三四个人一起搬；三四个人搬不动的，就四五个人一起搬……他们就是这样团结、坚持不懈的顽强拼搏的为城市做贡献。

整个城市离不开工匠，工匠创建了城市。工匠精神就是这样舍己为人、坚持不懈、团结友爱……不管怎样见到工匠后我们不要嘲笑他，而是应该尊重他们，学习他们的工匠精神。如果没有工匠，就没有高楼大厦；如果没有工匠，就没有高架桥；如果没有工匠，就没有美丽的城市；如果没有工匠，就没有工匠精神……

嘉庚精神的内涵在其《南侨回忆录》中的自叙可说是最为真切，即他所服膺向往的“轻金钱，重义务，诚信果毅，嫉恶好善，爱国爱乡诸点”。

1、忠贞——爱国爱乡，矢志民族振兴。嘉庚先生恪守“天下兴亡、匹夫有责”的古训，他是一个实业家，但“位卑未敢忘忧国”，一生忠贞爱国，矢志于国家和民族的统一和振兴。辛亥革命、抗日战争、新中国成立，中国近现代史上国家和民族所处的每一重要历史关头，嘉庚先生都深明大义、明辨是非，为祖国和民族的利益，义无反顾、挺身而出，带头出钱出力，组织带领南侨侨胞全力以赴，甚至置生命安危于不顾。晚年的嘉庚先生，念念不忘国家统一、台湾回归。弥留之际，他最后的遗言是台湾“必须归中国”，其爱国爱乡之情之举感人至深，毛泽东赞誉嘉庚先生为“华侨旗帜、民族光辉”。

爱国爱乡、民族振兴是嘉庚先生兴教兴学的源泉。他说“国家之奋强，全在于国民，国民之发展全在于教育，教育是兴国之本”。在南洋兴业获得成功后，他即毅然携资回家乡兴学报国，创办了包括幼儿园、小学、中学、各类职业技术专门学校在内，规模宏大的集美学校和被誉为“南方之强”的厦门大学，所兴办的学科、专业莫不为了民族的振兴、国家的强大。如，他兴办水产航海专科学校，为的是“造就渔业航业中坚人才，以此内利民生，外振国权”，“开拓海洋，挽回海权”。

嘉庚先生对集美学校、厦大学生的第一要求就是学好本领，报效祖国。著名化学家、全国人大前副委员长卢嘉锡回忆，他赴伦敦留学途中，经新加坡逗留时去看望校主嘉庚先生(集美学校、厦大学子对嘉庚先生的尊称)，当时正值抗战爆发，嘉庚先生主持南侨总会，组织支援抗日十分繁忙但仍拨冗见他，当面交代：“学成之后不要忘本，要回来好好报效祖国。”卢先生对这句话及见嘉庚先生的日期铭记了一辈子。

2、奉献——重义轻利，克己奉公。嘉庚先生言“人生在世，不要只为个人的生活打算，而要为国家民族奋斗。”他也说过“财自我辛苦得来，亦由我慷慨捐去”，并立志一生所获财利概办教育，为社会服务。他一生为教育捐款数额几乎相当于他奔走海外、茹苦含辛数十年积攒起来的全部财产，黄炎培先生说：“发了财的人，而肯全部拿出来的，只有陈先生”。据早期有关的历史记载，陈嘉庚从1904年(30岁)独立创业到1931年(58岁)，企业临近收盘的28年间，其各种费用总支出1331万，其中捐资兴学支出837万，为兴学而支付银行利息380万，两项合计1217万，占总支出的92%;捐赠其他公益事业，还债及佣金累计74万元，占总支出6%;家庭费用30万，仅占总支出2%。解放后，他依然尽其所能倾资兴学，并把所有遗产留给家乡厦门的教育事业，时至今日，嘉庚先生创办的集友银行还在源源不断为家乡教育事业提供资金。

更为感人的是，他一生创办那么多学校，捐献那么多校舍，但在他生前，他不允许在这些学校哪怕是一座楼刻上他自己或他胞弟敬贤的名字。在他看来，兄弟二人的全部贡献是聊尽“国民一分子之天职”，不值得居功留名。今天与他有关的学校、楼宇命名，是他逝世以后兴建和命名的。

一个人在海外取得成功本来就很不容易，成功之后把一切成果献给祖国、献给家乡、献给培养下一代的教育事业，这是何等博大的胸怀和献身精神。更重要的是，嘉庚先生的奉献精神激励许许多多的后来人，李光前、陈文确、陈六使、陈永和、李尚大、李陆大……无数的海外华侨受嘉庚精神影响，回祖国斥资兴学，在侨居地办华侨学校，为中国和侨居地的教育事业作出巨大贡献。

3、诚毅——诚信果毅，嫉恶好善。诚毅是嘉庚先生与胞弟陈敬贤所定的集美学校校训。他说：“做老实人、办老实事、说老实话，是为‘诚’，艰苦奋斗、百折不挠是为‘毅’。简言之力求做到‘诚以为国，毅以处事’”。他始终以诚待人，是一位“言人所不敢言，为人所不敢为”的“诚实公正的人，能为老百姓多讲几句诚实公正的话”。他曾经说：“世上有三种话，即漂亮话、敷衍话、老实话。漂亮话我未有学习，敷衍话难免使君失望，老实话恐有一部分人不喜欢听，余均凭事实与良心而言”。新中国成立后，他回国参与国事，当诤友而不盲目附和，十分坦诚，提了许多好的提案和建议。

嘉庚先生认为“世界无难事，唯在毅力和责任耳。”提倡首立责任，做事不中辍，尝试不成仍继续前进，反对私自放任、苟安偷懒、半途而废或容易满足等。他说之亦践之，他一生的艰辛旅程正是其顽强毅力的真实写照。当陈嘉庚公司陷入困境，有人劝他停办或缩小集美学校和厦大的规模，他果断说“余不忍放弃义务，毅力支持”，表示“果不幸因肩负校费致商业完全失败，此系个人荣枯”。

4、勤俭——勤勉节俭，艰苦朴素。嘉庚先生信奉“勤能补拙，俭可养廉”，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的古训。自少年时代起，他就谨记“不可赋闲度日”以勤律己，直到晚年患病仍自理生活。在集美学校和厦门大学的创办中，他亲力亲为，做规划、选校长、定学科，竭尽心力。“无事要找事做，不要等事做”，“智识生于勤奋，昏愚出于懒惰”的警语，蕴涵了他严谨的工作态度和一丝不苟的工作作风。嘉庚先生身体力行的座右铭是：“应该用的钱十万百万都不要吝惜，不应该用的钱，一分也不能浪费。”他一生节衣缩食，简朴持身，粗茶淡饭，穿戴随便，家具摆设也极其简陋。其生前好友黄奕欢在嘉庚先生追悼会上说到：“只要看到他平日起居饮食的自奉之俭，简直叫你不敢相信。谁会相信衣服上常常补缀的人，竟是慨献千万元兴学的人呢?谁会相信时不时叫一角钱汤面充饥的人，竟是名闻天下的陈嘉庚呢?”

正是抗战时期陈嘉庚先生率南洋华侨回国慰劳团回国考察抗战局势时，在重庆看到国民党达官贵人花天酒地，挥金如土，政府要员的贪污营私，富丽堂皇的公馆私邸十分愕然，对比到延安后所见军民一致，官兵一致，各界艰苦奋斗的精神，他由此断定国民党蒋政府必败，延安共产党必胜。

5、创新——与时俱进，革故鼎新。嘉庚先生一生相信科学，同时代齐发展。在侨居地受到西方工业化社会新思想、新技术的熏陶，他回到家乡，改革丧仪，改革服饰，革除陋俗，革除不良教子法与遗财子孙观念，改革住屋的卫生条件，堪称改革家。他深信“实业救国”，要让民族工业兴起，对教育内涵有深刻的把握。百年前，就从“娃娃抓起”，创办第一所中国人办的幼稚园，创办女校，创办了水产、航海、商业、国学、农林等职业技术专门学校，在厦门大学设置航空专业、对外贸易专业、土木工程建筑专业，为国家培育实业救国人才。出资新建教学实践基地，在学村范围内兴建图书馆、科学馆、体育馆、美术馆等公共配套设施，设立教育推广部，既服务于学校又成为向周边民众展示和宣传现代文明、科学技术的窗口。解放后创办华侨博物院，进行社会的文化普及教育。他这些与时俱进的教育思想、理念、实践，不仅在上个世纪20年代是先进的，即使在今天看来，仍闪烁着极为深邃的智慧光芒。

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曾看到这样一句话“这个世界并不合乎所有人的梦想，有的人选择了放弃，而有的人却选择了坚持。”而比坚持更可贵的，是对于完美的不懈追求。

“我坚持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到极致。”这是56岁的金浩所说的一句话，他用了21年的时间，把一家普普通通的街头书店，变为了整个上海滩最大，最美的书店—钱书阁。书店中藏书之多，设计之精妙，都源于他的那份对于完美的追求。在整理书籍这一方面的长达二十余年的监守，让他实现了自己的梦想，同时也为读书爱好者提供了广阔的阅读空间和视野。

在央视纪录片《大国工匠》中，有记者来到制作手工杆秤的小镇。富有南方特点的小巷中，男男女女忙于制作手工杆秤。他们选好原材料，用尺子量好所需的长度，把制造过程中的每一步都做到精致，量取，秤重尽量做到毫厘不差。花了大量时间与心血，做出了标准的秤。他们的监守，为的是商家能诚信经营，消费者有更多保障。

那些工人亲身打造的零件，修复师对钟表的反复校准，传统工艺美术刻师的精雕细琢，都是对“工匠精神”的一种坚守。一个团队花了20年时间编出的字典;一位老人传承文化，筛选，煮沸，晾晒出的红糖。正式因为有人在精益求精，有人在批量生产商品的时代里，选择坚守，才让飞机正常运行，才让中华文明得以传承。一个人的坚守，就会让世界大有不同。

那么一个民族，一个国家更需要如匠人般监守的执著。中国是制造业大国，但质量时常为无法保障，长久以往，中国将会在世界之林失去站稳脚步的机会。各行各业都需要慢下脚步，坚守自己份内的职责，做到精致，那么才会国泰，国泰才能民安。人民生活需要质量的保障，质量需要对匠人精神的坚守。十年磨一剑的耐力，克尽职守的态度，精益求精的决心，才能让文化传承，让国家永存。

工匠精神，这个平平凡凡地词语，在一个又一个工匠的心里传递着。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。

当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的

许多具备了“工匠精神”的企业往往是行业里的奢侈品牌，比如瑞士的手表制造行业。因为要做到完美必须耗时长，成本高，因此价格也会更高。“一切手工技艺，皆由口传心授。”传授手艺的同时，也传递了耐心、专注、坚持的精神，这是一切手工匠人所必须具备的特质。这种特质的培养，只能依赖于人与人的情感交流和行为感染，这是现代的大工业的组织制度与操作流程无法承载的。“工匠精神”的传承，依靠言传身教地自然传承，无法以文字记录，以程序指引，它体现了旧时代师徒制度与家族传承的历史价值。

曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光？？的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。

“你在干什么？”学者又问了他一个问题

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”

由此来看，所谓的工匠的精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。

八十年前，中国共产党及其领导的工农红军胜利完成了万里长征，演绎了波澜壮阔的英雄史诗，成就了人类历史上最为绚丽的壮举。

长征是人类历史的伟大奇迹，红军在给养严重不足的条件下，以无比强大的信念和理想，爬过雪山、走出草地、抢险飞渡，战胜了一切困难。红军战士不畏艰难险阻，克服重重困难，表现出了不怕牺牲、义无反顾的崇高革命精神，也表现出了顾全大局、严守纪律的高尚品质。人们缅怀英雄，不仅仅是为了纪念和感谢，长征精神，绵延80载，闪耀着永恒的价值，坚定的共产主义信仰精神、强烈的爱国主义精神、知难而进的自强不息精神、团结互助的合作精神、艰苦朴素的勤俭精神等等，对新时代完成中华民族伟大复兴的中国梦是永不枯竭的精神源泉。

在当代新的发展时期，我们更应该学习、研究长征精神，学习红军长征时期坚持中国共产党的正确领导，维护党的统一;坚定共产主义理想和革命必胜的信念;坚持严守党的纪律，紧密联系群众;为人民谋利益的高尚思想品德;坚持团结协作、顾全大局;坚持艰苦奋斗、一往无前的革命精神。学习和发扬长征精神，对于我们建设社会主义现代化、全面建成小康社会、构建社会主义和谐社会、可持续发展以及实现中国梦都有着非常重要的现实意义。

学习发扬长征精神。就是要坚持党的正确领导，坚决维护党的统一，要全心全意为中华名族的复兴而奋斗。坚持党的正确领导，坚决维护党的统一是红军长征胜利的首要条件，也是党和人民事业不断取得胜利的思想基础。，更是我们建设中国特色社会主义的重要保证和必须前提。

回首昨天，把握今天，展望明天。牢记革命前辈留存下来的长征精神，我们则拥有了走向未来，迎接未来挑战的力量源泉。中华民族正在迈向复兴的道路上，正在实现中国梦的道路上，当代更需要长征精神，长征永远在路上。复兴之路上，共产党人、中华民族披荆斩棘，靠的就是传承数十年的坚定信仰：为实现共产主义而奋斗终生。为了这个信仰，红军抛下了英雄热血，铸就了长征奇迹;我们这一代人，要奉献青春汗水，为改革开放的发展打下了坚实的基础;而以后的每一代中华儿女，也必将传承长征精神，不忘最初的信仰，在实现中国梦的道路上写下激情的篇章。

被毛主席赞颂，为老百姓尊敬的雷锋到底是个什么样的人?带着这个疑问，我观看了电影《雷锋》这部电影让我真正地认识了雷锋，认识了这个从未打过仗，但却时时处处受人尊敬的解放军!他勤俭节约、助人为乐、刻苦学习……

这部电影还用一幕幕生动的画面演绎出了雷锋的一个个优点。而雷锋忍着病痛送老奶奶走泥路的画面则更是深深的烙在我的心上。

那是一个休息日，雷锋准备去卫生室看病，可是看到建筑工地的工人们太辛苦了，便不由自主的去帮助他们。直到傍晚，大汗淋漓的雷锋才拖着疲惫不堪的身体走在去卫生室的路上。他正走着，天下起了倾盆大雨，风也吹得树叶沙沙作响。

忽然，一阵使人揪心的、孩子的哭声，把雷锋雷锋的注意力引到了不远处：原来，一位老奶奶正牵着他的小孙子走在布满稀泥的乡间小路上。小小的雨伞遮不住那瓢泼大雨， 豆大的雨珠像一个邪恶的魔法师，利用魔法将自己变成一条长长的鞭子，在小孩儿的身上肆意地抽打。看到这儿，我真为那个孩子担心，冰冷的雨滴打在他弱不禁风的身上，难道他不会生病吗?

雷锋见了疾步跑上前去，问他们要去哪儿。老奶奶告诉他，他们要去几十外的一个屯子，因为她的女儿住那儿。雷锋听后，毫不犹豫的抱起小孩子，又搀扶着老奶奶，和他们一起往前走。走着走着，他们看见了一条小溪，溪上的独木桥只容得下一个人。望着那条窄得不能再窄的桥雷锋果断地卷起了裤脚，抱着孩子，光着脚在冰冷的小溪里行走。一边走，还一边扶着桥上的老奶奶。雷锋毕竟还生着病，可他为什么还要在冷水里行走?不正是因为他有无私的奉献精神吗!

过了河，他们又走了许久，走到了一个坡泥前。坡上的泥土因为有了雨水而变得滑溜溜的，脚一踩上去准滑下来。年迈的老奶奶又怎能走上去呢?想到这儿，雷锋不知如何是好。他思索了一会儿，最后行动起来。他先用左脚踩在坡的最底下，有了一个脚踩出的“台阶”后，雷锋又用手把它压了压，使“台阶”更加牢固。然后他又在“台阶”上面一点的坡上再踩一个“台阶”供老奶奶通行。为了一个素不相识的老太太，雷锋宁愿自己吃点儿苦，也要为老奶奶开出一条条更方便行走的路，这是为什么?不也是因为他有无私的奉献精神吗!

当他们快走到时，小孩子冷得直打哆嗦，雷锋见了毫不犹豫地拖下外衣给小孩儿穿上。而他自己却穿着难以抵挡寒冷的衬衫。难道雷锋真的不怕冷吗?不，他也冷。那他为什么要把自己的外衣给哪个小孩儿呢?不还是因为他有无私的奉献精神吗!

终于到了老奶奶女儿的家里，老奶奶递给雷锋一条毛巾，让他擦擦身上的汗珠和雨珠。然后，老奶奶让她的女儿煮碗姜糖水给雷锋喝。可一回头才发现，雷锋不知什么时候，早已离开，可他连口水也没喝呀!

看到这儿我不禁热泪盈眶，雷锋的这种无私奉献、不求回报的精神是多么可贵!可如今这个社会仍有许多人没有这种精神!

有一个星期天，我到姐姐家玩，我们走在去河边的路上。正走着，我们看见了一位年迈的老太太拖着一大包东西，走在一条小路上。那条路来来往往的行人很多，他们玩得玩，笑得笑，就是没有人帮助那位老太太。这时候老太太在一个年轻人身边说了几句话，好像是在请他帮忙提东西。但是那个年轻人话也没说就大摇大摆的走开了。老太太的眼神里充满了无助与失望。这个时候，我和姐姐终于忍不住，跑上去帮老太太提了东西。那个老太太一连说了几个谢字，但是想到雷锋，我觉得我不应该得到这个感谢。

当年雷锋有那么无私的奉献精神，为了别人他自己牺牲了多少宝贵的时间。而现在，难道我们忙得连帮老人提提包、掺扶一下他们的时间都没有吗?我想，肯定有。那就让我们学习一下雷锋的奉献精神吧!

如果现在有人问我，这将近一年的时间，你有何改变?我想我的回答一定是：“我学会了独立，我学会了坚强，我学会了乐观，我学会了微笑。”现在想来，自己的第一份工作能够进入中鑫之宝是幸运的。在这里有我最快乐的时光，所有好的不好的记忆，都会成为日后所收藏的回忆。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会喧嚣的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。

从最开始的《弟子规》、《工匠精神》再到现在的《论语》，这些一开始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，随着时间的推移，潜移默化的深入到我们的脑海里。其实这是很宝贵的，无时不在传递着一种正能量。也许在日常的生活中，我们的言行举止都有稍稍的改变，只是我们自己不知道罢了。

而今，随着经济的飞速发展，人们的物质生活水平提高，但是人们的精神世界开始变得荒芜，变得复杂，变得冷漠。我们的爱心越来越少，对于那些需要帮助的人，我们不敢伸出援助之手。是因为害怕，是因为责任，还是社会的现状本是如此?所以我们需要不断提升自己，培养正确的价值观，丰富我们的内心世界。

学习《工匠精神》，最先想到的三个阶段：信仰、目标、工匠精神的特质。

信仰，是一种强大的精神支柱，一种信念。我们需要很多内心的自我反省，检查出自己内心和做事的动机，就可以知道如何定位“我的人生”。以前对信仰二字毫无概念，现在也只是对信仰有了浅显的意识，但我知道我的信仰源自于我背后强大的精神支柱。

目标，一但有了信仰，有了目标，加上行动以及不懈的坚持，这样的人不会成功吗?原一平——日本保险销售之神的案例触动了我，一个其貌不扬，身材矮小的他，只要确定了自己的目标，不管遇到多大的困难都毫无畏惧。原一平，凭借自己的自信，困境后的坚强以及对工作的认真精神，始终在证明自己，证明他的价值。

在面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说，择业是很关键的一步。我们总想找一份薪水高，待遇好，又轻松的工作。其实不然，首先要确定自己想要做什么，这这份工作上能改变什么，能给你带来什么，是不是你想要的，所以在选择工作的时候本身就是很慎重的，千万不要因此觉得是浪费时间。还有一点也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到极致，“细节决定成败”，等到我们的竞争对手比我们还努力的时候，到那时我们就能体会到竞争的危机了。

最后，我们都该学习工匠精神，也就是乔布斯身上的两种气质：一是不论何时何地都要追求精致和完美。二是坚持心灵的纯净。

不要让别人的意志左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和自觉。只要自己的心灵和自觉知道你的真实想法，其他一切都是次要的。成长的道路上，都会有酸甜苦辣，需要我们去慢慢体会。错了，并不可怕，可怕的是我们一错再错。我们都有一份平凡的工作，但我们绝对不可以平庸。

走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热的期待未来，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然快乐，并相信未来。

【篇一】嘉庚精神永传扬征文

1913年的春天，当时还是偏僻渔村的集美135名学童，背上书包，走进了一位海外华侨在他的家乡创办的集美学堂。90年来，集美学校为国家培养了数十万人才，现已成为拥有3万多名在校生、享誉海内外的集美学村。集美由此从昔日贫穷落后的渔村发展成为名重东南的文化教育中心、厦门重要的文教区。

这位爱国华侨就是令“国人为之自豪、后人为之敬仰”的陈嘉庚先生。21日上午，来自世界各地的1000多位宾朋怀着无比崇敬的心情，在嘉庚先生的故乡——集美福南堂隆重集会，纪念陈嘉庚先生创办集美学校90周年。

中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林，中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长王兆国，全国政协副主席罗豪才发来了贺信。

国务委员陈至立、省长卢展工出席了纪念大会并发表讲话。中央有关部委办领导袁贵仁、赵阳、张廷翰、张伟超、郭麟恭等，福建省、厦门市领导陈明义、黄瑞霖、陈营官、郑立中、洪华生、王良漙，胡平、庄炎林、黄长溪等老领导，省侨办主任黄少萍以及陈元济、陈立人、陈共存、李尚大、陈永栽、李陆大等陈嘉庚先生的亲属、集美乡贤和海内外的校友出席纪念大会。大会由厦门市长张昌平主持。

陈至立在讲话中指出，陈嘉庚先生是著名的华侨领袖、伟大的爱国主义者，他忧国忧民，爱国爱乡，倾注毕生精力和全部家产创办了集美学校、厦门大学等知名学府，为祖国教育事业发展作出了卓越的贡献。

陈至立强调，缅怀陈嘉庚先生的光辉业绩，弘扬嘉庚精神，就要加大投入力度，加快教育事业发展，努力办好人民满意的教育事业;就要凝聚中华民族的智慧和力量，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

陈至立希望广大港澳台同胞、华人华侨发扬光大嘉庚精神，继续关心和支持祖国教育事业的发展。各级政府要对他们捐资办学、捐资助学的高尚情操和感人事迹予以表彰和鼓励。

卢展工在讲话中对集美学校寄予厚望，希望海内外集美校友和各界人士，继续关心和支持集美学校的建设与发展。集美学校更要不负重托，牢记使命，在新的起点上实现新发展、新突破、新跨越，把集美学校办出精神，办出特色，办出水平。

省委常委、厦门市委书记郑立中在致词中真诚地说，厦门人民永远不会忘记嘉庚先生的伟大功绩，永远不会忘记海内外校友、有识之士所作出的巨大贡献，要把厦门建成“教育之城、科技之城、艺术之城”，重点建设集美杏林湾文教区，让嘉庚精神在他的故土上绽放出更加绚丽的花朵，结出更加丰富硕实的成果。

陈嘉庚先生亲属代表、先生的七公子陈元济老人在工作人员的搀扶下走到演讲席，他理了理思绪，激动地说，看到嘉庚先生的愿望正在变为现实，更加坚定了我们后人继承他老人家遗志的决心，相信集美学校的未来一定会更加美好。

海外知名人士陈永栽博士，海外校友代表丁志文先生，师生代表、集美大学校长辜建德也在纪念大会上发言。

会后，陈至立、卢展工等领导参加了陈嘉庚纪念馆奠基仪式。

在厦期间，陈至立还会见了陈嘉庚先生后裔团，参观了厦门大学漳州校区、鼓浪屿钢琴博物馆、音乐学校，并看望了母校厦门一中的师生们。

【篇二】嘉庚精神永传扬征文

鳌园原是集美海边自然形成的一个荒屿，潮水退时可见一条沙堤与陆地相连,形似蛰伏的大鳌，故名鳌头屿。屿上早年曾建有一座小小的妈祖宫,俗称鳌头宫, 在抗战时期被日军炸毁。嘉庚先生回到家乡后，决定重建鳌头屿，“不侵民田，辟置公园，于中立碑，纪念解放”，定名为鳌园。先生既是鳌园的总设计师,又是总工程师，手中的拐杖就是工程的指挥棒。

纪念碑是鳌园的标志性建筑，表达了嘉庚先生对新中国的热爱和对共产党人无比崇高的敬意。1940年 5月，嘉庚先生应毛主席电邀，前往延安实地考察了八天，考察结果是“喜慰莫可言喻，如拨云雾见青天”。延安之行，让嘉庚先生从感性到理性，从朴实强烈的爱国主义立场出发，义无反顾地选择了拥护中国共产党，坚定了“中国未来的希望在延安”的信念，并从此与共产党结下了风雨同舟的不解之缘。

鳌园纪念碑的高度、台阶的级数等，无不蕴含深意，28米高的纪念碑象征着中国共产党经历28年艰苦斗争，建立了新中国。碑的正面是毛主席书写的“集美解放纪念碑”七个鎏金大字，这是嘉庚先生恭请毛主席题写的碑铭。毛主席一生极少题写碑铭，应先生之邀写下这七个大字后，还致信嘉庚先生，这一细节足以说明共产党人对爱国侨领的无比尊重与信赖，足以说明毛主席与嘉庚先生肝胆相照的深厚情感。

历经十年建设，嘉庚先生为我们留下了饱含深情、寓意深刻、制作精良的鳌园，更为世人立起了一座仰之弥高的丰碑。但凡为历史、为民族做出贡献的人，人民总是不会忘记他，总是以各种方式缅怀他、追思他。嘉庚先生虽然离开了我们，但故乡人民对先生的敬仰与热爱却与日俱增。鳌园日后成为了国家级重点文物保护单位;为了纪念嘉庚先生，集美将历史遗迹与新建纪念场馆进行整合，设立了陈嘉庚纪念景区，景区总面积达到17万平方米，是鳌园面积的十几倍，景区包括先生故居、归来堂、嘉庚公园、陈嘉庚纪念馆等。

陈嘉庚纪念馆在蓝天白云的映衬下，透出浑然天成的庄严。当我步入馆内，首先映入眼帘的是一尊汉白玉的嘉庚先生雕像，背景是波澜壮阔的大海;馆内陈列了350 多帧图片、310多件文物和实物，“镇馆之宝”是《南侨回忆录》的手稿。我却对一段录音情有独钟，这是先生1954年在北京参加第一届全国人民代表大会时的发言，据称，这有可能是全球仅存的嘉庚先生的原声录音——录音带着浓浓的闽南乡音，闻之依稀能够触摸到先生吁请海外华侨回国参与建设的赤子之心，依稀能够看见先生耄耋之年依然奔波祖国各地、调研视察的忙碌身影……

步出纪念馆，苍茫海天，鸥鹭逐浪，想起1990年，国际小行星中心把中国科学院紫金山天文台1964年(嘉庚先生逝世3年之后)发现的第2963号小行星命名为 “陈嘉庚星”，以此表彰陈嘉庚先生的杰出贡献。“嘉庚精神”超越时空，与日月同辉，照耀着海内外的炎黄子孙，是全人类的共同财富。

工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。以下是小编给大家整理的工匠精神读后感的内容，欢迎大家查看。

工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢?“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：

想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。

试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?而工匠精神这本书，教给我们的也不正是：

专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。

他们喜欢手中所做的事胜 过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，时刻执行着这种极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。

书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是：知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于：帮助每一个人树立正确的“工作观”。

如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，是选对的?还是选贵的?这是一个问题，是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。

工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。

工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。

这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于世。

真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。

我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长远发展的基石。历史是个大舞台，你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人，正是这种专心做事的工匠。一步一脚印，可以走得坚定，走得辽远。愿汇嘉的工匠精神发扬，让社会少一些浮躁，多一点沉淀。

那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。精细，严谨的将工作做到极致，反思反省，实务精进。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是带着修行的心去工作，成为一个快乐的工匠师。去实现价值、去创造财富、去建造一个帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。

传承与弘扬民族精神。中华民族在历史发展的长河中形成了一系列优良的传统和精神品质，构成了“爱国主义、团结统一、独立自主、自强不息、诚实守信、勤劳俭朴、艰苦奋斗、追求崇高人格”等中华民族精神。嘉庚先生的思维之识、道德情操、品质意志、言行举止正是这种精神的具体体现，嘉庚精神正是继承和发扬中华民族优秀文化传统的结果，它的多元内涵，均能从中华民族精神中找到基本因子。中华民族的伟大复兴需要推进社会主义文化强国的建设。党的十八大指出：“要大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育，丰富人民精神世界，增强人民精神力量，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。美丽厦门共同缔造的十大行动计划之一是文化提升行动，厦门要有自己的文化基点与内核，宣传嘉庚精神、弘扬嘉庚精神、学习嘉庚精神，就是实现上述目的最直接、最生动的切入点。

巩固和发展最广泛的爱国统一战线。嘉庚先生是爱国主义的一面旗帜，其高尚的品德、崇高的民族气节、倾资办学的壮举，为海内外同胞、各界人士所感佩，他对祖国的情深、对民族振兴的坚定信念，在海内外同胞和各界人士中有着深深的共鸣。弘扬嘉庚精神，将使海内外同胞团结在爱国主义的旗帜下，共同实现中华民族的伟大复兴。嘉庚先生与中国共产党肝胆相照、荣辱与共、明辨事非、敢于诤言，积极参政议事，是党外代表人士的典范。弘扬嘉庚精神，有利于巩固共同的思想政治基础，促进统一战线广大成员与中国共产党同心同德、同心同向、同心同行，以主人翁的精神参政议政，走中国特色的社会主义政治发展道路。嘉庚先生对祖国统一矢志不移，对两岸和平挂念在心，直至弥留之际。弘扬嘉庚精神，将激励家乡人民以两岸和平为己任，不负党中央期望，认真实施《综改方案》，为祖国统一大业作出新贡献。

反腐倡廉，净化党风政风。弘扬嘉庚精神，对反腐倡廉，净化党风政风具有十分重要的现实意义。近期，中共中央部署在全党开展群众路线教育实践活动，聚焦形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风等“四风”问题，进行批评与自我批评，要求“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。“四风”无一不为嘉庚先生所痛斥，腐败行为是嘉庚先生最痛恨的事，嘉庚先生的品行，嘉庚精神就是对“四风”、对腐败行为最大的鞭挞，市委、市纪委将陈嘉庚纪念馆确定为反腐倡廉教育基地颇有深意。嘉庚先生、嘉庚精神***一面镜子，警醒我们“永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，永远保持艰苦奋斗的作风”，做人民拥护的执政党，做人民拥护的政府。

全面提升公民道德素质。党的十八大提出提高公民的道德素质是社会主义道德建设的基本任务。“要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。”“引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣，培育知荣辱，讲正气，作奉献，促和谐的良好风尚。深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设”。嘉庚先生是优秀公民的典范，他对道德完善的不懈追求，为我们树立了极为崇高的道德标杆。弘扬嘉庚精神，学习嘉庚精神，是全面提升厦门市公民道德素质的重要载体和平台，要提倡像嘉庚先生那样为人做事，尽公民之义务，不断地完善自我。

深入实施科技兴国、人才强国战略。科技兴国，人才强国是实现民族复兴的重要战略。兴学兴教、发展教育、推动科技进步，爱护人才、发现人才，嘉庚先生做出了不朽的榜样，给我们留下重要的物质财富和精神财富。厦门要将它发扬光大，把厦门的教育办得更好，走出一条以科技创新带动发展的现代经济发展之路，要更加重视人才的发现、培养和使用，使厦门成为一个人才高地，真正成为一座创新型城市。

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工匠精神，是一份专注，一份坚持，一份严谨，一份细致，一份诚信，一份执着，是一种品质。以下是小编J.L分享的弘扬工匠精神作文，更多热点文章阅读欢迎访问()。

弘扬工匠精神作文篇一：

一看到这本书，就立马喜欢上了它。说 不清，道不明，就是喜欢它，它让我有一种 非得一口气读完的冲动!事实上，我真的这 样做了。 掩卷反思，心潮澎湃，仔细思索着付守 永先生的话，他就像一个导师在谆谆教诲着 我!让人从心底里佩服!所思所想，见诸于 笔端，聊以自勉!希望自己以后能够树立正 确的工作观，真正成长为一名&工匠& 。 在这个日益浮躁的社会，金钱至上论甚 嚣尘

上!在我们的社会里讲利益的人越来越 多，讲责任的人越来越少;讲权利的人越来 越多，讲成长的人越来越少;讲关系的人越 来越多，讲原则的人越来越少!当人们去寻 找一份工作时，考虑更多的是这份工作能带 给我多少薪水，能带给我多少物质报酬!而 不是我能从这份工作中学到什么?我能得 到什么样的成长经验?我能学会什么样的 做人道理?我是不是真的喜欢这份工作? 我对这份工作足够上心吗?我把我的感情 投入到工作中了吗?每一个工作细节我是

不是都认真去做了?面对每一个顾客我是 不是始终保持饱满的热情和友好的态度? 我是不是还有一些地方有待改进?我怎么 做才能提高我的工作能力和工作业绩?我 是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员 工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司 是无可取代还是无足轻重?我是不是应当 转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功 近利了? 在现实社会中，更多的是听到员工的抱 怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极 性，只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中， 永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心 空虚!殊不知&牢骚太多防肠断，风物长宜 放眼量& !

说实话，初入职场，我也有抱怨，有迷 茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资 高低，而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此 书，令人豁然开朗!问题的关键就是心态的 问题!我还没有树立一个正确的工作观、金 钱观。以前我一直认为工作就是赚钱的工 具!钱多了，自然就幸福了!可是当我读罢

此书，我知道我错了! 从今往后，我要改正错误!我不敢奢望 要成为像稻盛和夫、乔布斯那样的一代巨 匠，但求能成为一个普通的，在自己岗位上 勤劳、 敬业、 投入和全身心奉献的普通工匠! 这也是付先生写此书所想要达到的目的。 作为一个销售员，首先我应该对自己所 卖的东西有一个透彻的了解!如果自己都不 知道自己卖的什么东西，何谈销售?其次， 我要让自己慢慢爱上这份工作。

正如付先生 所说，把工作当成一种修行!我更喜欢把工 作比喻成你的恋人，每天的工作就像是跟自 己的恋人谈恋爱一般让人心动!让人倾心! 面对每一个顾客我要始终保持饱满的热情 和正确友好的态度，不能说看见一个有钱的 就非常热心，看见个没钱的就爱理不理!如 果这样做会伤害到顾客的自尊心!再次，我 要了解顾客的需要，无论是物质需要还是精 神需要，顾客的颜色、品牌偏好，他需要什 么型号的物品，比如鞋码大小、喜欢什么颜 色、哪个牌子、顾客的担忧和顾虑是什么、 如何解除顾客的顾虑。精神需要方面，我要

给予顾客足够的尊重与谅解，不能伤害顾客 的自尊心，不能说些带有讽刺、嘲笑意味的 言辞，不能做带有鄙视意味的动作!总之， 我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊 敬!我想这正是&工匠精神&所要求的。 以上即是我的一点感想。

何为工匠?一砖一瓦，一凿一砌，令尽身精血聚其中，命理念思想隐其内，其中艰辛历历在身而不足与外人道。——题记一个阳光明媚的早晨，一位院士虚弱地躺在普通病房的病床上，但他竟不顾自己的身体，先后9次向家人和医护人员提出要下床工作。顽强的意志撑起他那临近枯竭的生命之花，哪怕死神在身边徘徊，他也只是强硬地答着：“我要工作!”两小时后，近昏迷的他被抬回了病床。也只有这时，他才倏然回想起他如陀螺一样不停转动、忙忙碌碌的一生。

他入伍52年，参加了我国全部核实验任务，办国防科技和武器装备发展倾尽心血，在癌症晚期，仍以超常的意志工作到最后一刻。他知道化疗会影响工作，所以在被确诊癌症后他坚决地反对化疗和手术。因病情突然恶化，不知疲倦为何的他终于倒下，被送进重症监护室。醒来后，他强烈要求转回普通病房，他说：“我是搞核试验的，一不怕苦，二不怕累，现在需要的是时间。”

那一天，病危的他，在众人的掺抬下，向数步之外的办公桌，开始了一生最艰难也是最后的冲锋……哪怕是最坚强的人，在此时此刻怕是早已心力憔悴，但他从不是轻易放弃的人。5小时后，心电仪上波动的生命曲线，从屏幕上永远的消失了。这位军人，完成了生命中最后的冲锋。

何为工匠?是他!他是林俊德，一位为国家抛头颅洒热血的有志者，他将毕生心力献给国家。尽职尽能、不辞辛劳就是他的一生，他的工匠精神让我们为之震撼。但凡誉之尽心者，凤毛麟角;称之工匠者，寥若星辰。凡有志者，应念及此。

关于工匠精神的作文800字 关于工匠精神的作文800字高一作文三

每个人都有自己的梦想，我们要努力地实现它。中国梦也一样，它需要每一个黑眼晴黄皮肤的中国人去付出和努力，才能让我们的祖国更加富裕、繁荣昌盛、强大、美丽。

五岁的时候，妈妈送我去学国际象棋，看到那些运动员在赛场上努力拼杀，为祖国争得荣誉。当五星红旗在赛场上飘扬，国歌在赛场上奏响，那一刻，我的梦想是成为一名国际象棋大师……

六岁的时候，我上小学一年级了，看见老师在讲坛上侃侃而谈、神彩飞扬、答疑解惑、魅力四射，那一刻，我想成为光荣的人民老师，传播知识，然后桃李满天下……七岁了，看见姥姥得了风湿，天天腿疼得睡不着。我立志要去当医生，要医好姥姥的腿，让姥姥免去病痛。给全天下的患者解忧……

现在我长大了，一个最终的梦想在我心中发芽，我要好好学习，将来成为一个科学家，站在知识的顶端，让更多的神十二、神十三……飞上蓝天，造福人类，为祖国争光，成为祖国的骄傲。

让我们插上梦想的翅膀，向着未来的中国展翅飞翔，祖国因为有我们，因为有我们的梦想参与，焕发着无限的生机与活力，我会一直坚持着，只为心中的梦想，努力着，奋斗着，直至走向辉煌。睡梦中，我仿佛听见了歌声，坐上高铁去北京，去看看故宫和万里长城，去实现我的中国梦……

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题:今天，我们的言谈举止，文明了吗?礼貌了吗?

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。作文

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来;当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

历来在赛场上，赛的都不仅仅是成绩，还是体育精神，还是做人的境界。

当然，也有运动员和教练员没有经受住考验，交了不及格的败卷。但是当我们在批评、指责他们的同时，有没有审视一下自身：平时我们自己在工作中、生活中，在促进还是拉后社会文明进步的过程中，做得怎么样呢?

别的先不说，只要看看有的媒体在本次奥运报道中的表现：有的报纸整版刊登的不是奥运赛事，而全是名人的八卦，什么这个婚变、那个偷情、那一个走光;有的记者整天盯着的不是比赛成绩，而是什么运动员中的十大帅哥十大美女十大富翁富婆等等;更有许多网站屏幕上，触目皆是女人的脸蛋胸脯腰肢大腿，再加上低俗甚至下流的文字解说，直让你觉得世界怎么能够沦落到这般低俗无聊，人的境界怎么可以沦落到如此庸俗卑下?

同样生而为人，同样到世界上走一遭，同样活一个人生，差距怎么会有天上地下、黑白红绿、美丑媸妍的如此之巨呢?

也有人会说：咳，世界就是由万花筒组成的，好人坏人庸人俗人平常人，什么人都得有，哪儿能全是清一色的崇高呢?

我知道，我知道。不过我想说的是，人得往高处走，可别就活这么几十年还给世界添堵，让人鄙夷和唾骂。做一个品质高尚的人多好啊，像孙杨这样，既为人类做出了贡献又予他人以温暖，全世界的爱意都增加了。这也才符合体育精神，不枉全人类这么费时费力费钱地开奥运会。为什么奥林匹克运动的“格言”是“更快，更高，更强”?为什么要说“更高”?我的理解：这个高，首先不是比谁跳得高跑得快拿金牌多，而是要不断把人类的精神境界提升到更高的刻度。