七年级下册语文第二单元作文我的烦恼经典20篇

“小小少年，很少烦恼，无忧无虑阳光照……”每次听正在读小学的妹妹唱起这首歌时，我的心里总会涌起一股莫明的失落与怅然。 屈指一数，四千四百多日子已在我弹指一挥间悄然流走。我早已告别了幼稚，告别了纯真，迈进了初中的大门。我们早已失去了游戏、玩耍的权利，失去了老妈子红颜色的快乐与笑声，只留下一片蓝色的忧郁在身边。 “童年”这个词语离我们已经很远很远，那金色的时光早就如同滔滔东去的长河，不再也不能复反了。玩耍时欢悦只能成为我心中美其名曰好的回忆，取而代之的是那依然在艰难消化难点、重点的我们。 早早地起床，早早地上学，早早地记忆；匆匆地走来，匆匆地听讲，匆匆地走去……早早——匆匆，匆匆——早早，它们交替着，一天的时光便在这交替中流失着，消逝着。 回到了家中，回到了这个温馨的家里，却依然如此——早早地进门，匆匆地扒几口饭……紧接着，就是从背上取下份量满满的书包，又开始奋战，在那茫茫题海中奋战，在那所谓的定义中奋战，在广大无边的夜幕里奋战……我们脆弱的心灵早已不堪这学习压力的沉重负担而支离破碎！ “少年不知愁滋味”，恐怕辛弃疾老先生少年之时没有我们这般负担沉重吧！若他能亲身体验一番，必定感慨万端，写一首《成长烦》流传于世！ 回首想想，童年时期多么美好啊！想玩就玩，想睡就睡，想跑就跑……无忧无虑，快乐自在，神仙佛祖也羡慕三分！ 成长之路是漫长的，是曲折的，也许我们会遇上烦恼，遇上忧伤，但是要坚信——“最近比较烦……我虽然烦，但是不混乱……我会静静长大……”

曹操，东汉末年著名的军事家、政治家，却被人议论成“奸贼”的阴谋家;曹操，统帅三军，威慑朝廷却遭世人的唾骂;曹操，还是位诗人，一句“东临碣石，以观沧海”将自己的一次军事上的失败置之度外，一笑而过。然而在这段尘封的历史，又有谁能真正了解这位活跃在东汉末年的英雄人物呢?

一句“宁教我负天下人，不教天下人负我”的呐喊，从此，这位政治家背上了奸贼的称号。华佗之死、孔融之死、荀?之死更是让世人所不满。难道曹操真是如此吗?

东汉末年，黄巾作乱，宦官当权，曹操不满朝政，与袁绍共同联合天下诸侯讨伐董卓，从此开始了他的统帅人生，一生中先后战胜了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表、张鲁、马超等割据势力，统一了北方。北方的统一，对经济生产的恢复和社会秩序的维系有着重大贡献。而在内政方面，他创立屯田制，减轻了东汉末年战时的粮食问题。

曹操还打破了东汉时期的选官制度，强调“唯才是举”。只要有才能，即使缺少封建道德品质、出身下层的人，他也注意提拔。先后下了三次“求贤令”，选拔和任用一些有才能的人。于禁和乐进，张辽和徐晃，这些人才都发挥着重要的作用。他不但是中国历史上一位杰出的政治家、军事家，还是一位杰出的文学家、诗人，著有《孙子略解》、《兵书接要》等军事著作和《蒿里行》、《观沧海》、《薤露行》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龟虽寿》等不朽诗篇。

最值得说的是，曹操的性格的复杂和多样。遇事审慎，临危不乱，有时又性情多疑。胸襟博大，乐观宏达，有时却毫不客气。征战拼杀无论胜败如何，曹操多会大笑，始终不为表象所动。征乌桓迷走沙漠生死攸关，唯曹操能想出使将士望梅止渴而战胜自我脱离险境的妙策。乃至后人评价“大重之举果绝，险危之行无惧，风云诡谲，笑谈其间，唯大英雄者可称之。曹公曹孟德者，诚如是。”性格的复杂性和多重性在他身上得到了充分地展现和融合。

曹操，倘若没有他在，三国也将失去光彩，也失去一个传说……

窗外的蝉鸣愈发悦耳，太阳也越发毒辣，暑假——隆重而又热烈的来临了!暑假呀，千万学生憧憬的假期，在炎热的夏季中绽放——这是我们一年中最快乐的时光!

眼前的电视正播放着《巴霍巴利王》，情节杀到了高潮，就在巴霍巴利一剑把王子的头砍飞后，我把手中的薯片塞进嘴里，侧卧在柔软的沙发上，瞬间就热血澎湃!坐在我身旁的猫咪点点专心致志地看着电视，全然不顾它身边的小鱼干儿。我顺手扒了一个荔枝送进嘴里，啊——惬意!

暑假吧，好是好，但是也有些美中不足———补习班与作业!补习班也还将就，只是钢琴我早没了兴趣，加上现在还要马不停蹄地练考级曲，烦透啦!作业么，就是那个所谓的《快乐暑假》，还“快乐”呢!出这个作业的人还以为我们是开森而Happy地打开暑假作业的么?好吧好吧，这两点也不足为虑了。

超开森的时候自然是在大姨家High啦!与四年级的二侄女、五年级的大侄女和中班的小侄子在一起，可是很悠闲的时刻呢!铺一凉席于地面一人一个老冰棒，一口一口地咽着，坐在凉席上悠悠地下着象棋，挨个挨个地吃他们俩的子儿，可甚是悠哉呢!下累了就打开电脑进行三个人游戏，可爽了!至于小侄子么，似乎只有在一边的份儿。在电脑上又玩累了就打开大屏电视，随便看些恐怖片——那滋味儿!

这暑假虽说紧凑了点儿，但却很充实。能游山玩水，也能写写作业，更能畅玩一番。这暑假里在哪儿都堪称天堂哪!

我的梦想 闪耀着彩色的光 张开翅膀 飞到想去的地方 我的梦想 伴随笑容而坚强 大声的歌唱 飘过辽阔的海洋 这世界充满了想象 乘着音符一起飞翔 经过所有快乐悲伤 谢谢你陪在我身旁 快乐是我的能量 点亮自己的光芒 想唱就唱 唱得响亮 不怕风雨的阻挡 快乐是我的能量 点亮自己的光芒 每一个期待的目光 都在见证我成长 唱得响亮

――――题记

音乐诠释人生的酸甜苦辣，表达生活的喜怒哀乐。有时，身体是沉重的，歌声却长着翅膀，带你飞翔。

在音乐中我感到了语文的美，那意境优美的诗句，那催人泪下的情怀，在悠扬的旋律中得到最完全的诠释。

听音乐，感觉自己就像一只温顺小绵羊，躲在草地上享受着阳光的抚摩，是那么的轻松;听民族音乐，感觉自己好像置身于黄土高坡，迎着呼吸的西北风，是那般的豪放;听摇滚音乐，感觉自己像一匹脱缰的野马，在大草原上驰骋，是那般狭意;听着耳机里传来《流星雨》，我的心也随之荡漾开来，就像花儿在瞬间开放。天上下着流星雨，从郁紫的璀璨星空中忽忽划过，在紫蓝色的夜空中留下一道道明晰清亮的笑容。每一道痕迹，都是我的心，在与天空做着零距离的接触，一发神奇的幻想在此刻实现。

NO.1周杰伦

鸭舌帽，牛仔裤，篮球鞋是他给人家的第一眼感觉，喜欢R￡B曲风的音乐，现年27岁的他来自单亲家庭，并且是家独子的一人世界，使得他从小与孤独为邻，他很多想法与体会只有音乐能了解。直到现在面对陌生人的人事与环境他还在努力的适应。他的音乐成熟有重量并且耐听，他对音乐品质要求纯粹的干净。

NO.2吉祥三宝

它像一缕春风，一扫歌坛俗气，以民歌新唱的原生态，给广大观众奉献一道温馨美味的文化小吃，悦耳的天籁，着实让听众耳目一新，心旷神怡。

“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”。西方摇滚滚振得人心烦，西洋美声吼得人意乱，霏霏之音哼得人乏力的当儿，一曲清新的蒙语“吉祥”，真让人“如闻仙乐耳暂明”。

NO.3韩红

国内流行乐坛不可多得的创作型唱将，她凭借宛若天籁的声线和独具风格的词曲创作赢得了众多歌迷的请眯。进入2003年之后，韩红无疑是中国最红火的女歌手。在若干大型音乐颁奖典礼中，韩红都获得“年度最受欢迎女歌手奖”和“最佳女歌手奖”这两个含金量极高的奖项，从1988年进入歌坛到1998年推出第一张专辑，再到2003年，韩红终于确定了内地歌坛天后地位。

NO.4外婆的澎湖湾

脑海中依旧记得那幅如诗如梦般的画面，白发鬓鬓的外婆拱着背，左手拄着拐杖，右手牵着小孙女在夕阳中柔软的沙滩上散步，沙滩上留下一串深浅不一的脚印。听着大澎湃的激荡声，外婆述说媚媚动听的故事，小女孩啊银铃般的笑声响彻云霄……这是《外婆的澎湖湾》给我们留下的印象，这首歌讲述了一段欢乐温馨的童年生活，歌词婉约优美且唱起来朗朗上口。“晚风轻拂澎湖湾，白浪逐沙滩，没有烦恼的倾斜，大洋只一片海蓝蓝，驻在门外的矮墙上一遍遍幻想，那是外婆柱的拐杖，有只脚丫两对半……阳光，沙滩，海滩，海浪，仙人掌，还有一位老船长”。如梦镜般的场景，童话般的美好，句句都传送了外婆与孙女之间淳淳的柔情。

十五岁的我们，如花的季节，我们拥有玫瑰一样的色彩;丁香一样的芬芳;火焰一样的热情;野百合一样的坚强。我们渴望在风雨中成长，在音乐中飞扬，在这阳光灿烂的日子里，让音乐为我们见证，我们的心儿不曾孤独!让我们张开音乐的翅膀飞向那美妙而又动听的地方……

因为音乐，是跳动的人生，使灵魂得到了张扬。

有一个害羞、可爱的小女孩，那就是我---小睿。

我个子娇小，很文静。白白净净的脸上长着一对双眼皮的大眼睛，薄薄的嘴唇像红色的樱桃。

我从小就很害羞，别人问我什么问题我都不好意思回答。

但在家里我总是又爱唱，又爱跳。一张小嘴整天叽叽喳喳不停地问这个问那个的，有时妈妈都被我问烦了。可是到了学校，在大庭广众之中，我就变得扭扭捏捏了，唱功、跳功全“消失”了。小嘴紧紧地抿着，只是呆呆地看着那些在舞台上又唱又跳的同学们，我真佩服他们的勇敢。

但是我也有活泼开朗的时候。我喜欢和同学们猜谜语，玩游戏,我还会花样溜冰......

你们觉得我可爱吗？

我最近读了一篇文章《紫藤萝瀑布》，其中有几个地方令无很感动。这里春红已谢，没有赏花的人群，没有蜂围蝶群。有的就是这一树闪光的、盛开的紫藤萝。花朵一串挨一串，一朵接一朵，彼此推着挤着，好不快活热闹，“我在开花!”它们笑着，“我在开花!”它们嚷嚷。古人云：“人不知而不愠，不亦君子乎。”这是一个出色的人应该做到的，但是在现实生活中很多人并没有做到，比如：有此人做出了成绩，就非得要让别人知道，别人不知道，他就不高兴，好像他在为别人活着。

一个人要为自己活着，要活的精彩，活的快乐。生命是短暂的，你的每个成绩别人都不一定能知道，如果你一直不高兴，不高兴的度过整个人生。相比起来，还不如快快乐乐的，不要因为人家不知道就烦恼，那关你什么事呢?你并不是为别人活着的。这一条紫藤萝瀑布在我心中缓缓流过。流着流着，它带走了这些时直压在我心中的焦虑和悲痛。

人们为什么会有焦虑的悲痛，就是因为他们没有紫藤萝的单纯、快乐，和一切的美好品质。紫藤萝启示了作者：不要因为各种事而烦恼，每天快快乐乐的，才是最重要的。《紫藤萝瀑布》真是一篇好文章。

随着信息时代的飞速发展，我们的物质生活和精神生活都前所未有的丰富。可是部分青少年却日益沉迷在信息的洪流里，不知道理想为何物，困于即时满足的怪圈。或许迷茫是青少年的通病，但它并非是限制我们的障碍，而是让我们寻觅理想的途径。

你可见，匡衡幼时家贫却凿壁偷光刻苦读书;司马迁忍辱奋起终成《史记》;周恩来身处乱世，仍能振臂高呼“为中华之崛起而读书”;霍金囿于方寸之地，但日夜思索太空撰写黑洞理论;新时代的青年人康瑜放弃保研留学的好机会，选择去大山深处支教，用爱与希望让大山深处的孩子看到理想的光芒……不同的时代有不一样的梦，不一样梦里有着不一样的理想与追求。然而，他们都用一腔热血与昂扬的斗志为理想保驾护航，做到了不悔青春，更不负理想。

坚定的理想信念是我们人生航程中的风帆。只有心怀崇高的理想，我们才能越过茫茫大海，最终抵达光明的人生之岸。特别是在当今网络信息铺天盖地蔓延的时代，若是没有理想的指引，那么一个人很快就会沉迷于网络之中不可自拔。就像那无舵之船，无根之木，很快会被摧折于怒卷的风浪，沉没于暗伏的漩涡，无法抵达成功的彼岸。

而我也有一个坚定的理想，我的理想是成为一句优秀的法医。人人都会有生老病死。每个人的死亡都应当保有尊严，倘若一个人的死亡是非自然死亡，甚至是由他人所导致的，那么查清死因就是法医的职责。法医替天行道，维护了每一位公民的生命健康权。我愿意成为一名法医，为人民的尊严而奋斗!为此，我必定努力学习，争取将来成为一名优秀的法医。

你我皆风华正茂，正是应当高举理想的旗帜，为理想努力拼搏的年龄，只有我们每一个人，都时刻牢记自己的理想与追求，做好自己该做的事情，我们的国家才能与时俱进，尽显大国风采。

每个人都有自己的理想，当然我也不例外。小时候，在我那小小的百宝箱中，也装着五彩缤纷的理想。今日我就打开我的百宝箱，把里面的宝贝一一拿给你看。

很小的时候，我就有了我的第一个理想。当一名女警察。小时候的理想现在想起来既可笑又幼稚。当时的我其实是喜欢上了女警察们漂亮的警服，和她们站在马路中央指挥交通时的飒爽英姿。可是不久，我的理想就发生了改变，因为我逐渐了解了当一名女警察的辛苦与困难。

于是，当一名画家成为了我的第二个理想。从小我就对绘画很敏感，很喜欢画画，经常自己画出一些“大作”，然后拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈得知了我喜欢画画，马上就给我报了美术班。可能是因为小孩子贪玩儿的天性。上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样，我的第二个理想便又化为泡影。

直到我有了第三个理想时，我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师，有年龄大的、资历老的；也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师，教哪一门学科，我都非常喜欢他们。将来也想象他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。

如今我已经是一个六年级的学生了。快要步入中学的殿堂。如今的我，已不是一个什么都不懂的小孩子；如今的我，对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说，这并不算是什么理想。但是在这漫长的学习生涯中，我不敢肯定我的理想会不会再改变。但是我敢肯定的是，我始终不变的，就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。

现在有不少学生经常高谈阔论自己的远大理想和抱负。但往往没有做好身边一些应该做好的小事。甚至对一些基本的社会公德都没有做到。我们要实现自己的理想，就要从身边的小事做起，从自身做起，不能有着“不以善小而不为，不以恶小而为之。”的想法。要脚踏实地地为自己的理想奠定基础。最终才能实现他！

可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不变，但是不管我长大要做什么职业，做什么工作，对自己的要求唯有一条永远不会改变，那就是，要从小事做起，总自身做起。做一个对社会和全人类有贡献的人！

送走了炎热的夏天，我们迎来了一个丰收的季节——秋天。秋姑娘越过山川、掠过田野，给大地撒下一片金黄，给人们带来丰收的喜悦。

果园里的果子都熟了，今天，秋高气爽，我和妈妈、奶奶来到亲戚家的果园里，我看见一片丰收的景象，人们都脸带笑容地收获着他们辛勤劳动的成果。远远望去，黄色的桔子像小灯笼一样挂在桔树上，一阵阵桔香扑鼻而来。我对妈妈说：“妈妈，妈妈，我们去帮忙吧。”于是，我拽着妈妈，弯着腰，窜进树林里。现在，我才发现，桔子有的是黄色的；有的是绿色的；有的高高地挂在树顶上对我“微笑”；有的长在树枝上，我一直起身子，它就能碰到我的头，好像在对我打招呼，让我摘它一样；还有的像在跟我玩捉迷藏似的躲在树中。我迫不及待的要去摘果子。我看到一个很大的桔子，就抓住它，使劲往下拉，桔子掉了下来，可是皮掉了一大块。这时，妈妈递给我一把剪刀，我左手托着桔子，右手拿着剪刀，对着树枝“咔嚓”一声，桔子落入手中。妈妈告诉我，绿色的桔子还没熟，会很酸，所以要摘黄色的。我就提着篮子，拿着剪刀；摘了一些特别黄的桔子，不一会儿，我就摘了满满一篮子。我捧着自己摘的桔子，心里特别高兴。

看到他们在秋天里丰收，我也很快乐。

文学常识与高考其他知识点紧密相连，要学会综合运用。下面整理了七年级语文书文学常识，希望对您有帮助~

（1）《春》的作者是朱自清，现代著名散文家、诗人、学者，字佩弦，江苏扬州人。主要作品有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。

（2）《济南的冬天》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，著名作家。代表作品有小说《四世同堂》、《骆驼祥子》；话剧《茶馆》《龙须沟》等。1951年，北京市人民政府授予他“人民艺术家”的称号。

（3）《雨的四季》的作者刘湛秋，当代著名诗人、翻译家。

（4）《观沧海》一诗选自《曹操集》，作者曹操，字孟德，东汉末政治家、军事家、诗人，著有《孙子略解》《兵法接要》，诗歌有《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等。他与其子曹丕、曹植合称“三曹”。全诗以“观”字统领全篇，通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象，表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟，表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。《次北固山下》由唐代诗人王湾所作，作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘，表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者李白，唐代著名浪漫主义诗人，有“诗仙”之美称；《天净沙秋思》马致远，他与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物（前三句所写景物）。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果，真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。

（5）《秋天的怀念》选自《史铁生散文选》，作者史铁生，北京人，代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》，散文代表作《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》。《我与地坛》一文中母亲说的“好好活”是母子俩都要战胜病魔；我说的“好好活”是为了母亲我和妹妹要坚强的活下去。

（6）《散步》莫怀戚，重庆作家。我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。深化了文章的中心，表现了中华民族尊老爱幼的传统美德。

（7）《金色花》是印度（国别）作家泰戈尔写的，他的主要诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》他于1913年获得了诺贝尔文学奖。《荷叶·母亲》作者冰心，原名谢婉莹，现当代作家，诗人。著有诗集《繁星》《春水》。散文集《樱花赞》《寄小读者》。

（8）《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事，是由南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。《咏雪》选自《言语》篇，《陈太丘与友期行》选自《方正》篇。

（9）《从百草园到三味书屋》的作者鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，现代文学家、思想家和革命家，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》等。 （10）《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》，作者海伦·凯勒，美国女作家，教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。“再塑生命”的字面含义是：重新塑造生命、重新获得生命。课文含义是：莎莉文老师对我启迪世间真理、给我深切的爱。她是“再塑生命的人”，表达了作者对莎莉文老师无比的敬爱和感激之情。其代表作《假如给我三天光明》带给世人强烈的震撼。文中作者的家庭教师是安妮—莎莉文。

（11）《窃读记》选自《英子的心》，作者林海音，台湾苗栗人，现当代作家，她创作的小说《城南旧事》被改编成电影并获得诸多奖项。

（12）《论语》十二章，《论语》，儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为四书。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录孔子及其弟子的言行。孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。

（13）《纪念白求恩》作者毛泽东，字润之，他是中华人民共和国的主要缔造者和领导人，伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。并且还是一名出色的书法家和诗人，他的诗词如《沁园春·雪》和《沁园春·长沙》《卜算子·咏梅》被收入中学课本。

（14）《植树的牧羊人》，作者让 乔诺，法国作家、电影编剧。阿尔卑斯山脉是欧洲最高大的山脉，长约1200千米，平均海拔3000米左右，总面积20。7万平方千米。

（15）《走一步，再走一步》作者莫顿 亨特，美国作家、心理学家。

（16）《诫子书》的作者是诸葛亮，字孔明，号卧龙，今山东人，三国时期蜀汉政治家和军事家，题目中的“诫”是告诫，劝勉的意思。

（17）《猫》的作者郑振铎，福建长乐人，现代作家，翻译家、文学史家。

（18）《鸟》的作者梁实秋，原名治华，字实秋，浙江杭县人。现代作家、文学评论家、翻译家。代表作有《雅舍小品》，译著《莎士比亚全集》等。

（19）《动物笑谈》的作者是康拉德·劳伦兹，奥地利（国别）动物行为学家，科普作家，代表作有《所罗门王的指环》，1973年获得诺贝尔生理学或医学奖。

（20）《狼》选自《聊斋志异》，作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。清代文学家，今天山东淄博人。郭沫若对其作品予以高度评价， “写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”代表作是文言短篇小说集《聊斋志异》。

（21）《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生，丹麦著名童话作家，代表作 有：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》等。童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。

（22）《天上的街市》作者郭沫若，原名郭开贞，现代作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，戏剧有历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。《太阳船》作者是吴望尧，笔名巴雷，台湾诗人。

（23）《女娲造人》，作者袁珂，四川新都人，神话学家，著有《中国古代神话》《山海经校注》。女娲，神话传说中造人、补天的神。《女娲造人》以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

寓言是文学作品的一种体裁，以假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。

故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动物和植物 。寓言在创作上常用比喻，夸张，象征等手法

（24）《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》均选自《伊索寓言》，伊索，古希腊作家，善讲寓言讽刺权贵，终遭杀害，他所编的寓言经人加工，以诗或散文的形式集结，成为后世流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》大部分是动物语言_，少部分以_神__或_人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。_。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用___拟人_手法。

作为古人智慧和结晶，《伊索寓言》包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现在现实的，如《__狼和小羊_》就以绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横。书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如《农夫与蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手。《伊索寓言》还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。像《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳。

《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》，是战国末秦相吕不韦集合门客共同编成。

《杞人忧天》节选自《列子》一书，是由列御寇所著，战国时期道家人，“杞人忧天”现指为没根据的事情而忧虑和担心。

（25）名著阅读常识《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅的回忆性散文集。全书共十篇：《狗。猫。鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。  《狗。猫。鼠》：这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人，表达了对折磨弱者、“嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与》：本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良、乐于助人、对生活有着美好希望、热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、怀念之情。 《二十四孝图》：本文从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《“二十四孝”图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。 《五猖会》：记述儿时的“我”正要出发去看五猖会时，却被父亲留下背书的故事，写出了孩子对父母毫不顾及自己心理的无奈和厌烦。 《无常》：描述儿时的’“我”在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”、爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。

《从百草园到三味书屋》：通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现了儿童热爱自然，追求新鲜知识，天真幼稚、欢乐的心理。 《父亲的病》：回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》：介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活历经。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 《藤野先生》：本文通过回忆藤野先生对“我”的亲切关怀和严格教诲，赞扬了他的正直热忱、严谨治学和毫无狭隘的民族偏见的高尚品质，抒发了“我”的感激和怀念之情，并追述自己当年弃医从文的思想变化过程，表达了自己要同反动势力斗争到底的决心。 《范爱农》：追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个片段，描述了范爱农在革命前不满社会的黑暗、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

（26）名著导读常识： 吴承恩（1500—1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。明代小说家。吴承恩自幼喜欢读稗官野史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意、生活的困顿，加深了他对封建科举制度和黑暗社会的认识，促使他运用神话小说的形式来表达内心的不满和愤懑。代表作是《西游记》。

《西游记》全书情节可分为三部分。第一部分从第一回到第七回，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹天宫，最后被如来佛祖降伏在五行山下；第二部分从第八回到第十二回，写如来说法、观音访僧、唐僧出世、魏徵斩龙的故事，交代西天取经的缘起；第三部分从第十三回到第一百回，写孙悟空被迫皈依佛门，与猪八戒、沙僧护送唐僧到西天取经，一路上降妖除魔，经历了九九八十一难，终于取得真经，师徒四人修成正果，得道成佛。

1.孙悟空

孙悟空是，《西游记》中塑造得最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他是花果山上的一块仙石化成的，拜菩提祖父为师，学会七十二变，一个筋斗云能翻越十万八千里，以一根重一万三千五百斤、能大小随意变化的如意金箍棒为武器。他占花果山为王，自称“美猴王”“齐天大圣”，搅乱王母娘娘的蟠桃盛宴，偷吃太上老君的金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧到西天取经，三打白骨精，智取红孩儿，三调芭蕉扇一路上降妖伏魔，经历九九八十一难，取回真经，终成正果，被封为“斗战胜佛”。他充沛的生命力、大无畏的精神和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇于面对挑战。他敢于冒险的精神，充分显现了英雄的特质。但是争强好胜、心高气傲以及性急如火却是他的弱点。

2.猪八戒

猪八戒也是《西游记》中深受人们喜爱的角色。他本是仙界的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面，他好吃懒做，见识短浅，一遇到困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，爱耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑。也就在一次次的出丑中，他给予读者对人性贪欲的省思。另一方面，他也不失忠勇和善良。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，憨厚淳朴，自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。

3.沙悟净

沙悟净是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。他原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，经南海观音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧到西天取经。他使用的兵器是降妖宝杖，他武艺高强，不畏强敌。他肩挑千斤重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师傅的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。他任劳任怨，忠心耿耿，取经后被封为“金身罗汉”。

4.唐僧

唐僧是西天取经的领导者，是一个虔诚的佛教徒。在佛教的传说中，唐僧是一个完美的圣人。但是，吴承恩没有把他写成一个圣僧，而是把他塑造成一个有许多缺点的平常人。书中唐僧最大的弱点是胆小怕事，儒弱无能。取经路上一遇险山恶水，他就面容失色，惊恐万分；遇到妖魔鬼怪，更是跪倒在地，连声求饶。碰到任何困难他都一筹莫展。连猪八戒也说，师父老大不经事。唐僧的第二个弱点是不明事理，耳根子软，黑白不分。他经常人妖颠倒，相信妖怪的骗术；又偏听猪八戒搬弄是非，错怪孙悟空；处理事情时他又往往不通情达理，多次在遭遇妖怪的紧要关头，妨碍孙悟空除妖，结果害了自己。尽管唐僧有种种缺点，有时甚至令人讨厌，但是他有取经的坚定信念，甘冒万死，绝不退却。荣华富贵和美色的诱惑对他都没有用，甚至当悟空离开了他，妖怪又在他面前的情况下，他仍然毫不动摇，他在取经的集体中发挥了中坚作用。

语文，语文，理所当然就是语言文化。它无处不在。从你在医院里哇哇落地的时候，你就接触到了语文：哇哇的哭声。紧接着，你又接触到了不少语文：学喊爸爸妈妈、爷爷奶奶。你在社会上说的每一句话，唱的每一首歌都是由语文中的字词组合成的。所以说，生活中处处有语文。

你看这家门口贴的对联：楼外春阴鸠唤雨庭前日暖蝶翻风横批：盛景争春其中，这‘唤’字用得神秘，而“翻”字又用得活泼、巧妙，把风的活动写得很形象，再说暖蝶如何‘翻’风，这倒有点意思。再说，这‘逐’字把春这一景象给拟人化，形象解释了鸟声因春‘逐’而来。再看看这一家：减负恤民，浩浩东风常送暖扶贫解困，潇潇春雨总关情横批：前程似锦这联写得也不赖，联中横批用“前程似锦”，则是与对联相互补充，相辅相成，既揭示出百姓对党中央“常送暖”和“总关情”的无比感激之情，同时又赞颂了党前程远大，辉煌灿烂。

再来看看各行企业的广告词：快餐店——美好滋味，自己体会；运动鞋产品——自我自主，任你摆步；绿色蔬菜——营养作主，我行我素；希望工程——感受阳光，给予希望；手机店——把握人生，沟通世界；梦想中国节目——让快乐张开翅膀，看梦想瞬间绽放；酒企业——一声朋友，天“尝”地“酒”。这一句句的广告语，都蕴含了多么深刻的意义。既幽默风趣，引诱老百姓前往，又表达了实际意义。真是妙哉！

不少企业家，还创意的把某些成语形象化，改头换面。例如服装店里，老板把依依不舍中的“依依”改成“衣衣”，成语变成了“衣衣”不舍，变成了另外一种意思。再如钢琴店里的“琴”有独钟；小吃店里的“食”全“食”美；药店里的“咳”不容缓；眼镜店里的一“明”惊人……这一个个成语，不都运用了语文的文字变化吗？

生活离不开语文，因为语文是包装内涵的艺术。语文就像金子，不论现实多么贫穷，只要你拥有语文，并能熟练地掌握，那么在语文的世界里，你便是富有的。所以我们该让生活充满语文，让语文导航着文明的船驶向前方，迎接黎明的曙光。

[“生活中处处有语文”给我的启示七年级作文

我一直都生活在石家庄，自从我出生到现在，都住在这里。可以说，我已经对这里了如指掌了。

离我家不远，有一条人工河，在我的印象里它很长。它就是民心河。听大人说，以前它是一条臭水沟，后来经过修建，这条臭水沟终于变成了一条美丽的人工河。河道的两岸都种着柳树和冬青，河道也加宽了许多。春天时，就更美了，柳树长出了嫩叶，冬青依然释放者它的魅力，小河也不逊色，冰化了，河也变成了绿色的了。

还有石家庄最大的公园——世纪公园。这是一个花花绿绿的世界，到处都是花草树木，把这个美丽的公园打扮得更加美丽。公园内还增设了许多游乐场所。这个美丽的公园里还有石家庄最高大，最雄伟的建筑，那就是电视塔。它笔直得耸立在那里，不管刮风下雨，它都一动不动的站在那里，就好像在向全世界显示它的雄威。

这里更有一座座高大的高楼，这几年石家庄的经济也在迅速的发展，一座座高楼拔地而起。人民的生活也有很大的改变。

这就是我美丽而又可爱的家乡——石家庄!

因为有了理想，我们人类才会有想要达到的目标。理想就是一种鼓励，催促我们去实现梦想，如果没人有理想，很多我们现有的科技、知识等事物便不会存在，而人类会停留在古代的时空中。

理想这个词语，大家都熟悉，理想这个词语由小陪到我们大。像小时候的我，长大之后想做一位美术家，努力了很多年我的理想便达到目标。虽然那个理想很渺小，但最终的收获确实是充足的。从古至今，理想支撑了不同历史人物，让他们坚持不懈，才能成功。

历史里一位出名的音乐家，因耳朵失去听觉，令他差点放弃写音乐的理想。这位音乐家便是大名鼎鼎的贝多芬，而他现有的美誉，“音乐巨人”，都是为他当时没有放弃，有屹立不倒的目标，才能够有这样的成绩。

另外一位没有放弃理想的历史人物就是爱迪生。这位科学家，决定了要研发电灯，便花了三年时间来做几万次实验，还用了几千种不同材料才成功造成新的电灯。在这过程中，爱迪生为了鼓励自己便作出几句说话，其中有一些成了现在的名言。“我没有失败，我只是找到一万种行不通的方法”便是他其中一句名言。

中国著名作家鲁迅曾经都有个理想，他希望能够拯救中华民族，有这个理想的时候，以为救国的方法是通过救人民疾苦，所以鲁迅向学医的想法发展。他最终发现人民的疾苦不是国家的问题，而是人民的本质，所以他改用文学拯救国家。鲁迅弃医，开始写作，唤醒百姓良心，最终实现了理想。

世间没有不劳已获的成果，要成功实现理想，便要艰苦努力，运用正确的方法和建立明确的目标，理想便能成功。

有人曾经说过：“目标决定你成为什么人。”贝多芬的理想决定他为一位音乐家，爱迪生的理想决定他为一位发明家，鲁迅的理想决定他为一位拯救国家的一位作家。

人有理想，便要为它而坚持，最终才会有成功的一天。

震惊哪!!!读了《让人心痛的母亲河》这篇文章，从内心深处油然而生出那种莫名的激动，是无法用言语来表达的，只想对全世界炎黄子孙说：口口声声地说爱祖国母亲，而真正对于祖国又做出了什么?

让我印象最深的是作者在一开头写的一句话：“黄河让人心痛，这钟心痛要站在黄河岸边才能深切感受到。或许真的是这样吧，我从没到过黄河，对于黄河有着太多太多美好的想象，也许是我太纯真，没有像作者那样身临其境，而看了作者对黄河的描述，我的眼前浮现了黄河的真正面孔。“河床底的淤泥形成一块块鬼裂状的干泥，两岸的崖壁经过千年雨水冲刷，日光风沙侵蚀，形成一道道巨大的沟坎，极目望去，几乎看不到绿色，船不是在水里划，而是在旱地上走……这就是我们的母亲河啊!

不难想象过去它那慈祥而美丽的面孔，然而那已成为一段永久的历史，展现在面前的却是被儿女们折腾成的千苍百孔的模样。我们可以为过去的历史所骄傲，而不能忘却如今，永远也逃避不了现实。难道炎黄子孙后代们就真的见不到神话般的“黄河之水天上来，奔流大海不复回的气势了?

历史上的农耕民族都是河流用它们的乳汁哺育出来的与其说挽救黄河，不如说挽救我们的整个民族。

黄河在呻吟，或许挽救黄河真的太难太难了，不过把它作为一次教训，让我们的子孙后代永远铭记。

三年级下册第二单元习作——家乡环境的变化400字【篇一】

我的家乡在济南，今天，我的家乡出现了沙尘暴，把济南变成了土黄色，好像西游记里的黄风怪正在捣乱，妈妈车上有许多泥点和沙粒，沙雾把家乡笼罩着，用望远镜也望不到雄伟的千佛山了。我问妈妈：“沙尘暴是怎样形成的呢?”妈妈叹了口气说：“沙尘暴形成的原因很复杂，但是它跟人类不重视绿化环境的后果有着密切的关系。”

并且，现在能发现随地扔的杯子，小狗拉的屎，漫天飞舞的塑料袋，遍地是的广告纸，汽车排放的尾气，工厂的大烟囱放出的二氧化碳，除了空气污染，还有噪音污染、水污染、光污染等也在变化。

可是不能再这样过日子，怎样保护环境呢?我打算这样做：过低碳生活，注意节能源，保护环境不破坏。

未来的十几年里，汽车净化空气，天空湛蓝深远，泉水清澈见底，空气清新甜润，工厂搬到边远的地方，人们保护环境的意识越来越强，家乡环境变化很大，环境越来越好。

我希望大家保护环境，也希望大家快点行动起来吧!

三年级下册第二单元习作——家乡环境的变化400字【篇二】

原本热闹的城市，如今早已被人们的冷漠冻结，社会不再如以往一般温馨，人们纯朴的心灵被夺走，变得无情，只会视而不见，从不曾上前去关心他人。

跟这城市中的人相处，不再容易，人们的脸上没有任何的表情，已经没有多少人的心中仍旧持有那一份从前的正义感。人们原有的人情味渐渐消失，在这被冻结的城市中，唯有一小部分的人还是有人情味的。我担心、我害怕，我担心这座城市中的人们不再拥有正义感，同时我也害怕已被冻结的城市无法挽回。

虽然人们表面上看起来都冷漠无情，但他们的心却还是一直都很善良;我相信他们不会是邪恶的，我也相信只要城市中的都努力改变自己，一定能改变这个被冷漠冻结的城市。我觉得只要能改变大家的冷漠，一切的付出都是值得的!我想，应该也有人跟我拥有同样的想法，我也深信我们能决定自己的生活。

到现在，我仍旧希望这个城市能有一个改变，让人与人之间得关系更好，让这个城市重拾以前的热情，只要你我共同努力，一定能使我们居住的环境变得更美好。

三年级下册第二单元习作——家乡环境的变化400字【篇三】

“王鑫佳，回家看看外婆外公吧!”妈妈再一次说。“不，我死也不回去!”这时，勾起了我对家乡的回忆：我过敏的土炕、许多的也蚊子、门前的一堆堆狗屎、一下雨就变成泥潭的路，真叫人讨厌。“王鑫佳，现在家乡今非昔比呀，你就回去看看吧!”爸爸也说。“嗯……好吧!”我半信半疑的说。

刚下车，我就目瞪口呆了：原来的一条条泥路不见了，变成了一条条光滑的柏油路，路边种满了花草。来到爷爷家：土炕不见了，变成了床;平房不见了，一座座高楼拔地而起;人们“重男轻女”的思想也没有了;门前的狗屎都清理掉了。外公带我走进为我专门准备的小卧室，拉起一个粉色帘子：哇，原来是电脑!我问爷爷变化为什么这么大呢?爷爷说：“这全是政府的功劳呀!”

我想：如果老家在这样发展下去，那未来一定特别美好!

三年级下册第二单元习作——家乡环境的变化400字【篇四】

时间过得真快，岁月不待人，一转眼爷爷就变得这么老，听力也不像以前一样那么好，走路也慢了很多。但爷爷那么慈祥的笑靥是不会变的，不管脸上被时间雕刻师刻了多少皱纹，爷爷的笑容都还是一样那么的温暖。

妹妹最近吃了好多东西，现在都快变成了“神猪”了，爷爷是变老，而妹妹则是变肥。爷爷每次都说小孩子有肉才可爱，大家听了都会心一笑。

仰望着如打翻墨汁的天空，繁星点点，天上的星星也在变，星星的消灭和星星的诞生，每天不断的上演着。这时我也领悟到，虽然人事物都在变，可是唯有一样东西没变，就是一切都在变。

虽然每样东西随着时间而改变，但我不希望家人有所改变，尤其是爷爷、奶奶，还有曾祖父。我不希望他们变老，如果变老了，谁来陪我呢?动作变得缓慢，行动变得不方便，岁月的变化实在是催人老啊!希望我的家人唯一不变的是永远健健康康呀!

三年级下册第二单元习作——家乡环境的变化400字【篇五】

我家住在贾鲁河附近的一个小区里。那时候，贾鲁河水平如镜，清澈见底。河旁，绿树成荫、鲜花盛开、四季如春。有很多人来欣赏这一道优美的风景。

但是，近年来，贾鲁河似乎变了条“河”似的，简直是“若判两河”，贾鲁河散发出浓浓的恶臭，湖面上还布满了脏兮兮的垃圾，使湖水面呈淡淡的黄颜色;路旁也不再是绿树成荫、鲜花盛开，而是枯枝败叶、杂草丛生。垃圾袋得意洋洋地在天空中耀武扬威。所有人来到这里都捂着鼻子快速通过，并且还咒骂着条无辜的贾鲁河。为什么说他无辜呢?因为人们为了得到钱财，就拼命去砍伐贾鲁河周围一棵棵健壮的大树。并且许多人为了扔垃圾方便，都把贾鲁河当成了“垃圾回收站”，在河旁堆的“垃圾山”更是一座有一座。

为了欣赏这里的美景，为了我们共同的家园，为了我们后代可以生活在一个完美、整洁的家园。请大家务必要保护大自然的环境!

我的家乡在天津，一个美丽的城市。

天津的市中心，有很多的立交桥，桥上有许多的汽车，我觉得它们就好像形成了一处景观。在八里台立交桥附近有一处著名的旅游景点，那就是曾被称为“亚洲第一塔”。这座塔高415。2米是1991年建成的，是世界唯一一座“水上之塔”。天塔中心有一部高速电梯，坐上高速电梯很快就能到达塔顶，塔顶上有一处神奇的旋转餐厅，每旋转一圈就是一小时。旋转餐厅里有一架高倍望远镜，利用望远镜我们可以欣赏天津美丽的市容。

天津还有很多好玩的地方呢!比如，水上公园、北宁公园、长虹公园，还有塘沽的外滩公园……

我爱我的家乡——天津，这个美丽的地方。

大家好！我是21世纪的产品推销员——xx。产品是——打火机。你可能会觉得很奇怪，我为什么要推销打火机呢？让我来解答你的疑问吧！我推销的打火机，它绝对能吸引你：它是一只“狼狗”，样子非常可爱，不过当它把嘴打开时，可不是很好惹的因为它只要一把嘴打开，就会“发射”出喷泉一样的火焰，第一次看会认为非常美丽！它也可以用来做摆设，比如说放在书桌上，心情不好时，就看看“这只可爱的小狗”，把它的嘴张开，就可看见那美丽的火焰熊熊燃烧，这也许会让你的心情变好呢！这款打火机非常安全，有些小朋友使用打火机时，会有点危险，这款打火机截然不同，只要扳下下“小狗”的耳朵，嘴巴就张开了。怎么样，很不错吧！

打火机有许多用途，当停电的时候，你不用跑去商店买蜡烛，直接用这款“小狗”打火机点亮整个屋子。也许你会问：手酸了，怎么办？你不用担心，因为这款打火机可以定时，即使手酸也没关系。

打火机还有一个用途，当你迷路的时候，天非常暗，而且非常冷，不用担心，只要拿出打火机点燃木柴，既可以取暖，也可以看路，并且我推荐的这款打火机火非常大，你不用还怕火不够大。

怎么样？我介绍的打火机不错吧！不但可以发挥本身的用途，还可以当摆设品，耐久度百分之百，心动了吗，心动了就来买吧！超值价3元，快来买吧！

我的家在葫芦岛，是一个美丽的海滨城市。在改革开放春风的吹拂下，我的家乡也正发生着日新月异的变化。说到这变化，让我就从“衣、食、住、行”这四个方面说起吧。

先说一说这个“衣”。听妈妈说，原先住在这里的人，冬天差不多穿的都是厂里发的大棉袄。颜色也很单一，没有个性。而现在呢？人人都穿着既漂亮又舒适的衣服，领子上有的还有好看的毛毛，脚上还穿着美丽的长靴。每个人都是一道独特的风景。有的爱美的阿姨还描着眉，打着眼影，擦着粉，让自己看起来更漂亮了。这些不都说明人们的生活水平在提高吗？！

就连我这么大的孩子，衣橱里也有许多漂亮的衣服，真是与从前不同呀！ 说起这个“食”，可是千言万语也说不尽的。以前的人，到了这个季节，只能吃些萝卜、白菜和土豆。一星期吃上一回肉的人家大概就是富人家了。水果和干果更是不能经常吃。可现在，一年四季都能吃到青菜，种类繁多。鸡鸭鱼肉也是想吃就吃。对比新旧家，我感觉变化可真大。

最后，让我们说一说“行”。以前，人们上学、上班多数靠走路。远一点的，骑自行车。姥爷说他们那时，主要的交通工具是马车。偶尔能坐上一回“砖车”（拉砖的车）就很幸运了。可现在，公交车、出租车、私家车、火车、飞机……各种各样的交通工具任你选择。我家的附近，还修了码头，以后，我还可以乘船去旅行。

真是很方便呀。怎么样？听了我的介绍，你是不是也觉得我的家乡变化很大呀？我在心底深深地热爱着我的家乡，也衷心希望我的家乡越变越美丽，越变越富饶！

学习语文要下苦工夫，就像罗马非一日建成，就像长城不是一天筑成。

古时头悬梁，锥刺股，囊萤映雪的故事为我们揭示了“要成功，下功夫”的道理。我不想举过多的事例来加厚你们耳朵上的老茧，只是想谈谈我自己对于学习语文的意见。

学习语文要多看，多读，多写。闲暇的时候，捧上一本好的文学刊物悠哉悠哉地品读。你不必看懂每词每句的含义，但你必要对文章的思想心领神会。或许某一天当你滔滔发表你自己对于某事的看法时，你会惊喜地发现那些思想中或多或少凝聚了许多人的观点。

写文章是语文中必不可少的一个重要部分。最初我们的文章叫作“作文”，那是因为文字中所含的思想是不成熟的。当我们经过屡次的读与写的结合，能够把很深沉的思想融入文字时，“作文”就叫作“文章”了。这是一个相当漫长的过程，必须要有锲而不舍的精神和持之以恒的态度，加上重复的练习才能达到。这个过程正是在考验我们的意志呀!

学习语文要留心，要细心，要贪心。所谓留心和细心自然不必多说，就要求我们在学习语文基础知识的时候要留心记忆学过和遇到过的知识点，还要在练习的时候细心容易出错的地方。这些都是需要长期积累的，是不能操之过急的。

那么什么是贪心呢?贪心就是我们不能仅仅满足于教材上的知识内容，而要不断地从外界摄取有价值的东西，这样能使我们的知识面扩充。这可不是一项简单的工作，它可能会花费我们很多的时间和精力，但对于它所带来的益处，我们又何乐而不为呢?我们可不能做“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的呆书生。

学习语文要学会苦中作乐。因为语文就是罗马和长城，所以学习它是一件艰苦而且漫长的事。我们在下苦功夫的时候，要懂得事倍功半的道理。我们可以把读书看报当作一种休闲，可以殷写作当作一种享受，可以把练题当作一种游戏，可以把生活当作一本超大的语文书……

我相信，只要我们乐学之，享受之，我们的“苦功夫”终会酿出甘露琼浆。

成长在一座四季分明的城市，我早已习惯于依靠天气预报来决定穿着，随着季节的更替计算时光。我常怀疑自己会很轻易地忘掉生活中细微的冷暖。来到徐州已近三年，在寒潮频频肆虐的当下，偶然间再一次读到老舍先生的作品《济南的冬天》，竟觉得每一寸细枝末节都温暖了起来。

济南的冬日是响晴的，没有风声也不见烈日，总是洋溢着平和的温柔;济南的小山是秀气的，把整个城市平静地环抱在中;济南的雪是体贴的，就那么妙的一点小雪，是古城冬景中最优雅的点缀;济南的水是温热的，要在冬天把所有的绿都满满呈现出来，让人觉得新鲜的暖春很快就要到来。寥寥数百字之间，济南的山水草木，处处都充满了生命的喜悦和温和的保护：舒适的小摇篮，俏丽的白花，娇羞的薄雪，剔透的蓝水晶……此情此景，溢于言表。老舍先生用最温情的笔触勾勒出明媚的济南，把心中的温暖描摹给每一个人听。

北中国的历史底蕴和文化内涵是令人肃穆的。苍凉沉郁的气候环境，硝烟弥漫的割据战争，中国北方在很大程度上代表了中国整体的民族气质。天子脚下历尽繁华的北京，码头密布痞气十足的天津，海天一色豁然开朗的大连，沃野千里物产富饶的太原，甚至身居要塞衢通南北的徐州……这诸多城邑之间，偏有一座与世无争、温润如玉的济南城，正似绵延千百里的灿烂和苍翠、沉静和秀丽，都被安详的容纳在这一圈环抱之中。在这环抱的中央，所有的灵秀和单纯仿佛都悄悄融化、蒸发了，就算寻觅不得，也可以随时体会到那样的气息在周围氤氲。也许济南正是拥有了这些珍贵的温晴，才无愧为一处宝地。

文学大师老舍先生的文字中，透露出平静的张力。虽不足千字，却有丰富的人文气息荡漾在字里行间，让人读来不胜欣喜。据老舍先生的夫人胡青回忆，老舍生前“常常怀念的是从婚后到抗战爆发，在山东度过的那几年”。那些盎然的春意，那些温柔的小雪，那些静卧的小村庄，处处映衬着作者温和平静的心境和典雅的生活态度。可惜，即使是老舍先生本人，也仅仅拥有那么一段风景秀丽沿途欣赏的时光，然而生命中拥有过这样的平淡美好——即使不算长久，也足可以称得上无憾了吧?

今天的济南依然被称为“最慢的城市”。诚恳的土壤，静默的街巷，城里的人们目光坦然，步态自如，仿佛只是一边散步一边发呆，要让自己的心灵澄澈起来。似乎对济南人而言，生活唯一的目的就是享受这份无关紧要的心情。即使偶有人形色匆匆，可是转瞬间，城市就被他抛到身后去了，互不挽留。焦虑不属于济南人，那份毫无顾忌的闲适和清逸，实在令旁人羡慕不已。

所谓的“城市性格”，正是在四季更替和历史的变迁中逐渐形成，又在文人墨客的笔下逐渐呈现，为人所熟知的。老舍先生在长篇散文《一些印象》中，以他生动而传神的笔触，渐将他的第二故乡相册般一页页翻开。文字里的风景总是能给读者留下久久回味的想像和油然而生的向往，《济南的冬天》能成为其中最经典的节选单独成文，最美之处莫过于于文末的点睛之笔：“这就是冬天的济南。”只淡淡的一句，无需华丽的言辞和冗杂的修饰，跃然纸上的，正是这份纯粹而朴实的珍爱。

他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。

不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。

我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。

庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。

大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。

圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。