忙乎的不亦乐乎啥意思（汇总20篇）

《变》

世界万物无时不刻都在变化。

一粒种子会变成丰硕的果实，一株小芽会变成参天的大树，一棵幼苗会变成娇艳的花朵。白昼时在变，黑夜时在变；晴空万里时在变，暴雨倾盆时在变。生物们想怎么变就怎么变，就算变到天上去，也没人过问--因为那是大自然蓬勃的馈赠呀！

人也在变，小孩变高、变重、变成熟，一天天接近成年人；成年人在生活中砺炼，变能干、变聪明、变机敏。勤奋好学的人变优秀，努力锻炼的人变健康；不怕困难的人变坚强，愈挫愈勇的人变乐观。

可这都并非最显著的变化。听外婆说，上个世纪，我们的家乡--重庆市个比较贫穷落后的地方，出行很不方便。我原本将信将疑，但几张老照片用事实阐明了真相：山像踊跃的兽脊般高低起伏，可楼房却矮小而简陋，蜷缩在地上；四周黑洞洞的，人们穿得十分朴素，一切都黯然失色。想起今天的重庆，我不禁暗暗赞叹家乡的变化之巨大：高楼林立，越来越多的现代化地标建筑拔地而起；到处都是熠熠闪光的LED大屏，照耀辽阔的大地，照亮我们的心房；一座座山在灯光的映衬下更加秀美，也为这个古老而年轻的城市添上独一无二的立体光辉。变繁华，变美丽，变得容光焕发！人们的生活变好了：网状的轻轨编织大地，通向每一个角落；向往已久的科技走进人生，开创每个人的新篇章。变快捷，变轻松，变得与时俱进！

万物日新月异，我们要先让自己“变”，让自己“变”后再让社会、国家“变”，让世界“变”得更美好！

生活就像一个百味瓶，酸、甜、苦、辣，样样俱全，但生活中甜的东西有很多棒棒糖糖……甜甜的感觉总会让人回味无穷，不是世界上最甜的是各式各样的糖果，而是经过自己努力后，那种心里荡漾着欢乐与希望的感觉。

马上就要元旦表演了，别的班级已经开始排练了，我们也不例外，很多人都为此感到非常开心。而我每次上课都垂头丧气的，因为我的舞蹈水平很差，我还经常被老师点名指出动作不规范。而这一天又要排练了，随后下起了蒙蒙细雨，天空先是盖上了一层灰蒙蒙的幕布，太阳也不声不吭的与我们玩起了躲猫猫。

今天排练时，果不其然，我已经被老师点名了，下课后同学们还嘲笑我，说我真是个傻子，这么简单的舞蹈你都掌握不够，一点还不懂，就因为这次我在心中暗暗下定决心，我一定要更加努力，超越别人，比别人更加用心。

从此以后，我每天放学后与几个关系比较好的同学一起练习，他们耐心地指导着我，回到家又对着视频自己练习，每天都在坚持着，比别人多花一倍的时间去练习，不到一个星期又一次排练了，虽然还有一些小细节的问题，老师帮我纠正好，还夸奖我有进步了，我的心情真的是拨开乌云见太阳，心中不快立刻烟消云散，让我感受到同学们用赞赏的目光对着我不自觉的喜上眉梢。

我不禁想到：有一分耕耘就会有一份收获，通过努力换来的劳动成果是最好的。功夫不负有心人，经过这次艰辛却又美好的经历，我深深的感受到用努力换回来的成果是世界上最好的。

《呆》

允许我先发呆3分钟。

上次发呆：最近学到“圆”，拿起圆规本想画圆来着，一不小心研究其构造发呆。

上上次发呆：陪同桌画手操报。画着画着想到自己中午吃得还不是很饱。

上上上次发呆：期中考不大理想，陈老师正在和我聊天沟通，看着她的嘴巴，我在思考晚饭吃什么？

……

匆匆吃过了午饭，休息了片刻，我顾不上午睡，便奔向教室。

这节课讲显微镜，我又没有心思，有点慵懒的状态。竟想着上完去上捕鱼课。敖，很漫长。

看着我面前精细的显微镜，我依旧提不起精神来，呆滞的眼神，笨重的小脑瓜一耷拉，弱小的身躯，却有一双能观察万物，研究自然的大眼睛，我还想着其它事情。“咦？谁碰我？”我轻声说，原本想用手甩掉，转头一看，老师那一双锐利盯着我。“起立”无奈，我只好罚站。

尽管起立，我仍无心思。看着三个班的人一个接一个时不时看我一眼。一些开小差的“小调皮”却千奇百怪。我身旁的一位男生，二郎腿与吹口哨一齐上阵，盯着窗外一副亲子照片，想必他在想母亲了吧？身后一名女孩，不停的抿着嘴，咽着口水，好似眼前真有啥山珍海味，想必她一定想吃奶奶，爷爷做的饭了吧！我盯着地上裂缝看，看久了，那裂缝便像有生命似的，幻化成千奇百怪的各种人形、物状和场景……

小孩子发呆也许是对新世界的一种求知和好奇，而少男少女偶尔发呆也许是在编织梦想和希望，成年人的发呆该是一种心情和思想的自然放松吧。“妈妈，别摸我！”随着我的一声叫，教室里哄堂大笑。“你太想你妈妈了，小朱！”

我想了—妈妈的抚摸，爸爸的批评，奶奶、爷爷的厨艺，妹妹与我的嬉戏……

我又开始发呆了……

完成是一个汉语词汇，拼音是wán chéng，是指为事情按预定目标做成。

中文名 完成

拼音 wán chéng

释义 为事情按预定目标做成。

出处 《黄花冈七十二烈士事略序》

注音 ㄨㄢˊ ㄔㄥˊ

解释

英译 finish；Accomplish;Fulfil;Completes;Be through;Finish with;Get through;Done

基本解释事情按预定目标做成。

帮助一个人完成他的使命

助予完成。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

1.指完婚。

2.保全；救护。

3.成就。按照预定的目的结束事情。

出处：

1.元 关汉卿 《金线池》第四折：“（ 石府尹 云）兄弟，您两口儿完成了么？（ 韩辅成 云）若完成了时，这蚤晚正好睡哩，也不到你衙门里来了。” 元 无名氏 《云窗梦》第四折：“人间天上，方便第一，就着这筵席，与状元两口儿今日完成，夫妇团圆，您意下如何？”

示例：《二刻拍案惊奇》卷三：“你这馋样的新郎，明日是中秋佳节，我撺掇孺人完成了罢，等甚么日子！”

2.《水浒传》第十四回：“我着甚来由，苦恼这遭！多亏 晁盖 完成，解脱了这件事。”

3.《儿女英雄传》缘起首回：“﹝ 女娲氏 ﹞炼成三百六十五块半五色石，补好了青天，便完成了浩刼一十二万九千六百年的覆载。”

示例：魏巍 《东方》第四部第十九章：“有什么任务，我一定保证完成。” 管桦 《将军河》第一部第三十章：“一切革命事业不可能由一个人来完成。”

俗语。比喻没有出色的人才，差一些的就充当主要角色。但其最初来源说法不一，暂列两种：

在一座大山里有一只非常聪明的猴子，他听到一位来大山探险的人唱歌后就学会了唱哆唻咪这三个音符。尽管它只会唱这三个音符，可是对于大山里的动物们来说已经是非常了不起的了。因为其他动物怎么模仿也发不出这几个音。于是大家每天都聚在这只猴子身边听他唱哆唻咪，每只动物的脸上都流露出很陶醉，很欣赏的样子。都说知音难觅，但每只动物都仿佛是猴子的知音似的，对他唱的这三个音符如痴如狂。

猴子是很谦逊的，他总是说着自己也很一般，但眼神里依然掩藏不了骄傲。

老虎大王听说了这件事，非常的生气，因为上朝的时候经常有动物请病假，其实都是去听猴子唱哆唻咪去了。猴子请的假就更多了，因为他有自己的事业，就是把哆唻咪唱遍大山的每一个角落，实在太忙了，就没有时间去参拜老虎大王。

动物们奏请老虎大王将哆唻咪作为动物王国的国歌，更加激起了老虎的怒火。他认为猴子得到了很多动物的拥护，这对自己的王位是非常不利的。

导语：三国演义里有很多故事，以下是小编为大家精心整理的大意失荆州的意思及典故，欢迎大家参考！

大意失荆州，即三国时期，名将关羽失去荆州三郡（南郡、武陵、零陵）的典故。

故事概况为：赤壁之战后，荆州七个郡被刘备、曹操、孙权三家瓜分，刘备入蜀（四川），留关羽镇守占据的荆州五郡（南郡、长沙、零陵、桂阳、武陵），其中南郡是刘备向东吴借的。刘备得到蜀川后，将长沙、桂阳两郡还给了孙权（相当于还了南郡）。后来关羽出兵攻打曹操的襄樊地区，孙权派吕蒙乘虚偷袭荆州三郡（南郡、武陵、零陵）失陷，导致荆州三郡失陷。

大意失荆州，现比喻因疏忽大意而导致失败或造成损失，有粗心大意、骄傲轻敌的意思。

【成语解释】

汉语文字：大意失荆州

汉语拼音：dà yì shī jīng zhōu

荆州：三国时的战略重镇，位于现湖北省荆州市。

词语解释：粗心大意、骄傲轻敌的意思。三国时期，诸葛亮派关羽镇守荆州。关羽出兵攻打曹操，孙权乘虚而袭荆州，导致荆州失陷。现比喻因疏忽大意而导致失败或造成损失。

可用来劝诫他人不要“大意失荆州”；也可以用来为自己的失误作辩解，我这是“大意失荆州”啊。

成语性质：贬义词

成语用法：联合式；作谓语、宾语、定语、状语。

已被编入2010年北京中考语文说明常用俗语中。

【成语典故】

三国时期，诸葛亮派关羽镇守荆州，关羽出兵攻打曹操，而孙权又趁机袭击荆州，导致荆州沦陷，这不能不说是关羽的一大失误，是足以致命的失误。荆州十分重要，它北据汉陔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，占据天时地利，对蜀吴两方都有着非常重要的意义。而关羽的一时大意，不仅使他失了这样一块宝地，也给他自己提前铺了一条走向死亡的道路。

贬义词是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的一系列词。接下来小编搜集了贬义词词语及意思大全，仅供大家参考，希望帮助到大家。

1、【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

2、【平淡无味】：本指质性平和无味。后含有贬义，多指平平常常，缺乏特色。

3、【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含有贬义）。

4、【市井之徒】：徒：人（含有贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

5、【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含有贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

6、【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含有贬义。亦泛指读书人。

7、【搔头弄姿】：原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含有贬义）。

8、【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。指做事有自己的用心。含有贬义。

9、【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含有贬义）。同“顺风转舵”。

10、【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

11、【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含有贬义。

12、【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含有贬义）。

13、【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含有贬义。

14、【故纸堆】：指大量的古旧书籍、资料。含有贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

15、【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含有贬义）。

16、【猪突豨勇】：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含有贬义）。

17、【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

18、【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含有贬义。

19、【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

20、【胡天胡帝】：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

21、【敬若神明】：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

22、【世俗之言】：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含有贬义。

23、【耍嘴皮子】：指光说不做。也指卖弄口才（含有贬义）。

24、【唐哉皇哉】：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

25、【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了（多含有贬义）。

26、【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

27、【胡天胡地】：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

28、【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含有贬义）。

29、【豺狼当道】当道：横在道路中间。比喻坏人当权。

30、【豺狼横道】横道：横在道路中间。比喻坏人当权。

31、【狐唱枭和】比喻坏人互相呼应。

32、【蝇粪点玉】点：斑点，引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。

33、【鼠凭社贵】老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

34、【狼前虎后】前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。

35、【狼奔鼠偷】形容坏人到处扰乱。

36、【豺狼野心】比喻坏人的狠毒用心。

37、【狗口里吐不出象牙】比喻坏人说不出好话。

38、【鲍鱼之肆】卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

39、【蜂目豺声】眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

40、【鱼龙混杂】比喻坏人和好人混在一起。

41、【狂犬吠日】疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

42、【狗嘴里吐不出象牙】比喻坏人嘴里说不出好话来。

43、【狼突鸱张】像狼一样奔突，像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。

44、【上窜下跳】比喻坏人上下奔走，四处活动。

45、【蠹居棋处】比喻坏人深入社会，散布各处。

46、【狗仗人势】仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

47、【狗仗官势】比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

48、【豺虎肆虐】豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

49、【狐狸尾巴】古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

50、【兴妖作怪】比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。

51、【粉墨登场】粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

52、【蠹居棊处】蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。

53、【猖獗一时】猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

54、【狗口里生不出象牙】比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

55、【狗傍人势】比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。

56、【狗急跳墙】比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

57、【阴魂不散】比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。

58、【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含有贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

59、【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

60、【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含有贬义。

61、【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含有贬义）。

62、【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

63、【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含有贬义）。

64、【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

含有同义词的四字词语(两字意思相同的四字词语)：

生龙活虎 惊天动地

七拼八凑 胡言乱语

欢天喜地 改朝换代

见多识广 察言观色

高瞻远瞩 左顾右盼

调兵遣将 粉身碎骨

狂风暴雨 旁敲侧击

千辛万苦 眼疾手快

生龙活虎 惊天动地

七拼八凑 胡言乱语

欢天喜地 改朝换代

道听途说 半斤八两

胡言乱语 千变万化

万紫千红 姹紫嫣红

花红柳绿 狂风暴雨

旁敲侧击 鸡鸣狗吠

狼心狗肺 虎背熊腰

獐头鼠脑 千辛万苦

眼疾手快 生龙活虎

先来后到 不知不觉

粗枝大叶 跋山涉水

天造地设 七零八落

兴国安邦 翻山越岭

百依百顺 背井离乡

和颜悦色 冰天雪地

严寒酷暑 救死扶伤

志同道合 豪言壮语

吆五喝六 摇头摆尾

撕心裂肺 枝折花落

胡言乱语 高瞻远瞩

高谈阔论 眼疾手快

聚精会神 金枝玉叶

三年五载 左邻右舍

发号施令

“二月二，龙抬头。”农历二月初二前后是六十四节气之一的惊蛰。据说经过冬眼的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。《中华全国风俗志·寿春岁时记》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龙神。” 人所共知，龙是中华民族自古以来信仰的图腾。所以我们自豪地宣称：炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。 二月二春龙节由来已久。留下许多风俗。明人沈榜的《宛署杂记》中云：“二月引龙，熏百虫。……乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”《明宫史》载：“初二日……各家用黍面枣糕，以油煎之，或以面和稀，摊为煎饼，名曰熏虫。”清人富察郭崇在《燕京岁时记》中也说：“二月二日，……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”其中一此习俗一直沿袭至今。80年代中叶，在豫北一带还保留着吃黍米的风俗。二月二早上，家家户户都要煎黍米糕，群众称之年糕，还流传着这样的歌谣：“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”中午皆吃“老龙布蛋”。即玉米蜕皮俗称玉黍米加面条。 其实，人们关心“龙抬头”用各种形式进行纪念，根本原因是与农业生产有关系。正如这首民谣所云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”因为二月正是农作物播种的季节。在科学不发达的时代，百姓们通过各种纪念活动，寄托了祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。在民间还流传着这样一首打油诗：“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛;正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”朝廷老子率满朝大臣都参加春耕生产，足见春耕不误农时之重要。

出处：宋代名僧普济的《五灯会元》。

意思：形容勤苦学习、造诣精湛的意思。

南北朝时，有个和尚名叫达摩，也写作达磨，是南天竺国(天竺，古印度)香至王第三子。

梁武帝普通元年，达摩渡海经广州来到当时南梁的首都建业(今南京)。梁武帝笃信佛教，但是达摩同他交谈后，却并不投契。于是离开建业渡江北上，到了北魏，在嵩山(今河南登封县北)的少林寺住下。

达摩在少林寺，整天整夜面对石壁而坐，不发一言，据说这叫做“壁观婆罗门”，人们谁也不懂他有些什么奥妙。他如此坚持了九年之久，直到老死。

这段传说虽然不可信以为真，但“面壁功深”的成语却是从这里产生的。

拼音

xiào mī mī

注音

ㄒㄧㄠ？ ㄇㄧ ㄇㄧ

结构

ABB式

引证解释

犹言笑眯眯。 孙犁 《秀露集？克明＜荷灯记＞序》：“主题鲜明乐观，和他那总是笑咪咪的模样相仿。” 韦君宜 《似水流年？两村行》：“那位笑咪咪的队长坐在椅上。” 王蒙 《悠悠寸草心》：“传达立刻笑咪咪地递给我一个入门证。”

笑咪咪相关词语

笑话、微笑、笑容、开玩笑、笑声、苦笑、笑笑、冷笑、玩笑、好笑、可笑、笑意、笑脸、嘲笑、含笑、欢笑、笑嘻嘻、妈咪、狂笑、傻笑、哭笑不得、咪咪、取笑、轻笑、笑语、笑眯眯、说笑、狞笑、谈笑、非笑、笑傲、奸笑、笑颜、发笑、笑谈、浅笑、啼笑皆非、有说有笑、笑呵呵、笑料、笑吟吟、暗笑、笑靥、娇笑、干笑、长笑、嬉笑、讥笑、笑口、谈笑风生、笑言、耻笑、眉开眼笑、失笑、窃笑、嬉皮笑脸、见笑、调笑、逗笑、怪笑

笑咪咪相关成语

打情卖笑、眉飞眼笑、眉花眼笑、眉欢眼笑、眉语目笑、不苟言笑、嗔拳不打笑面、传为笑柄、抚掌大笑、付之一笑、回眸一笑、哄堂大笑、含笑九泉、见笑大方、哭笑不得、眉开眼笑、千金买笑、破涕为笑、强颜欢笑、声音笑貌、莞尔而笑、谈笑封侯、谈笑自若、啼笑皆非、谈笑风生、嬉笑怒骂、嬉皮笑脸、笑面虎、喜眉笑眼、喜笑颜开、笑容可掬、笑面夜叉、笑里藏刀、胁肩谄笑、嫣然一笑、哑然失笑、一笑置之、一笑千金、倚门卖笑、贻笑大方、音容笑貌、谈笑自如、买笑寻欢、不值一笑、含笑入地、捧腹大笑、千金一笑、五十步笑百步、嘻皮笑脸、嘻笑怒骂、笑逐颜开、言笑自若、一颦一笑、一笑了事、一笑了之、付诸一笑、传为笑谈、皮笑肉不笑、嬉笑怒骂，皆成文、笑而不答

泪

街边的路灯照耀着一个人走在街上，难免会想起小时快乐的时光和那些尘封了许久的回忆。

回忆如同一个潘多拉宝盒，封存了诸多欢笑与血泪的历史，打开宝盒，那些回忆便一幕幕地展现在我眼前，现在想起来，仍记忆犹新。

那是一次考试后，当时的我拿着考得特别差的卷子，回家一路上我都在焦虑的心情中度过，到了家门口，我迟迟不敢进去，忐忑不安地想着：“这个成绩我都不好意思了，万一妈妈生气发火了咋办？唉，我该怎么办啊？”我站在门口坐着脚想着怎么样才能把妈妈的怒火值降到最低。“唉，算了算了，死马当活马医吧！”我宛如一个快牺牲的壮士一般大步走进家。

“妈，我回来了，那个……嗯……我们的考试成绩今天出来了。”我声音如同蚊子一样小。“多少分？”妈妈淡定的说道。“84……。”我小声说道。“什么？”妈妈一下子从沙发上站了起来冲我大声吼着，“你怎么考得这么差，把卷子给我看看！”我慢慢的把卷子从身后拿了出来，将卷子递给妈妈后小心翼翼的观察着妈妈的反应。

只见妈妈气得满脸通红，恶狠狠的盯着卷子，恨不得把卷子盯出个洞。过后又看向我：“说吧！你怎么考得这么差？你看看这个题，全都怪你太马虎！还有这个题，思路都没找到！你怎么就不向别人家的孩子好好学学？你看看人家，再看看你，你好意思吗？……”

听见这些话，我的眼泪不争气的掉了下来，也冲妈妈吼道：“你只知道责怪我，你考虑过我吗？你想过我想要什么吗？可你为什么不看看别人家的家长怎么对待自己的孩子的？”于是我和妈妈大吵了一架，我实在受不了了，便奔进了房间，锁起了房门。

刚进房间，我便嚎啕大哭起来，哭得眼睛都红了，就像一只兔子。直到哭累了，我便倒在床上睡着了。突然，我被“咚咚咚！”的敲门声吵醒。门外传来了妈妈温柔的声音：“萱萱起来了哦，你现在饿了吧，我做了好多好吃的，你要不要吃点呀？妈妈知道错了，原谅妈妈好不好？”听见这句话，我立刻打开房门扑向了妈妈。其实我早就后悔了。

“妈妈，对不起，我错了！”说完便又哭了起来。“唉，你这孩子……算了算了，妈妈也做错了，饿了吧，快吃饭吧！”妈妈轻轻的抚摸着我的脑袋，温柔的说。

回忆里或许会有幸福的泪，悲伤的泪，激动的泪，却也不缺乏感动的泪，虽然我经常会流泪，不过流下的却都是感动的泪。

早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。

根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

就因历法的不同，使得民间一直传承著周历历法，认为冬至过后就是另一年的开始(才有吃圆仔后就 多了一岁的说法)这也是冬至为何在民间会那么受重视，但是这样的错误传承，使得民间的观念与目前择日学上，所用的夏历历法有了很大的出入，这样的错误观念 应该矫正，把正确的历法传承才对。

良莠不齐是形容好坏都有，那么这个成语的故事是怎样的呢？来看看小编的分享吧！

【汉字书写】：良莠不齐

【汉语注音】：liáng yǒu bù qí

【成语出处】：春秋.佚名《诗经.小雅.大田》：“播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。既方既皂,既坚既好,不稂不莠。”

【成语语法】：主谓式;作谓语;用于书面语，可与“五方杂处”连用。

【良莠不齐的意思】：良：好;莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中，这里指坏的意思;好苗和野草混杂不齐。比喻好人坏人混杂在一起，好坏难分。

【良莠不齐的近义词】：鱼目混珠、混淆视听、泥沙俱下、混淆是非、参差不齐、良筹不一、犬牙交错;

【良莠不齐的反义词】：泾渭分明、不分轩轾、不相上下、势均力敌、旗鼓相当;

【良莠不齐的故事】

“稂”俗称狼尾草，是混杂在禾苗中的“乱苗”之草，还有一种和“稂”同类的野草叫“莠”，就是我们平时俗称的“狗尾草”，叶子与禾苗相似，鱼龙混杂在禾苗中生长，未吐穗时，很难识别它。春秋.佚名《诗经.小雅.大田》有一句：“播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。既方既皂,既坚既好,不稂不莠。”。意思是说：田里没有稂，没有莠，一色的禾苗长得郁郁葱葱，肯定丰收!可是后来意思变了，人们都用“不稂不莠”来比喻没出息、滥竽充数的人。明朝人田艺衡在《留青札记》卷三十五有这样的记载：“元时称人以郎、官、秀为等第，‘秀’是最高，‘郎’较下。至今人之鄙人曰‘不郎不秀’，是言不高不下也。”原文说，不郎不秀是鄙人之词(贬义词)，意即指不高不下，或所谓高不成，低不就的那种人。“不郎不秀”和“不稂不莠”，作为成语，两句的意思后来完全相同，都是比喻不成才或碌碌无为没有出息。

【良莠不齐例句】

清.李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“且说彼时捐例大开，各省侯补人员十分拥挤，其中鱼龙混杂，良莠不齐。”

清.八宝王郎《冷眼观》第四回：“现今上海租界里那起报馆主笔，良芳不齐，五方杂处，倚着那‘言论自由，有闻必录，这八个字为护身法宝。”

茅盾《清明前后》第四幕：“你对那巡长说，难民们良莠不齐，要是发生了什么事，他这巡长可担当得起吗?”

【良莠不齐造句】

尽管这些都是伯乐相马通过精挑细选找出来的人才，但是这些人其实也还是良莠不齐的。

面对这些良莠不齐的候选嘉宾，非诚勿扰的男嘉宾们拿着平板电脑小心翼翼地挑选自已的心动女生。

生离死别指很难再见的离别或永久的离别。好象和死者永别一样。本文就来分享一篇生离死别的成语故事及意思，希望对大家能有所帮助！

【汉字书写】：生离死别

【汉语注音】：shēng lí sǐ bié

【成语出处】：唐.姚思廉《陈书.徐陵传》：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”

【成语语法】：联合式;作主语、宾语、定语;表现对分别的悲伤。

【生离死别的意思】：死别：永别。分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久再也见不了面的离别。

【生离死别的近义词】：生离死绝、死生契阔、生别死离、生死永别、悲欢离合;

【生离死别的反义词】：鹊桥相会、破镜重圆、生死相依、骨肉团圆;

【生离死别的故事】

南朝时期，徐陵是赫赫有名的写作高手，被称为一代文宗。当时宦官几乎都收藏徐陵的文本。徐陵年青时，梁武帝接纳了西魏降将侯景，却招来了侯景攻陷京城的大乱，梁武帝被侯景拘禁起来，活活饿死。在这次大乱中，徐陵的父亲徐离，也被困在京城。京城长期缺粮，十有八九被饿死。徐陵得不到父亲的消息，急得焦头烂额。梁元帝萧绎继位后传来消息说，徐陵的父亲还活着，侯景对他还有忌惮，但仍被扣留。徐陵深思熟虑，写了一封信给仆射杨遵彦，向他倾诉了骨肉分离的痛苦，希望他能解救父亲。这封信中写道：“且天伦之爱，何得忘怀;妻子之情，谁能无累?况吾生离死别，多历暄寒……如得身还乡土，躬自推求，扰冀提携.俱免凶虐。”从此文人笔下又多了“生离死别”这个新成语。

【生离死别例句】

明.冯梦龙《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》：“李氏与杨公两个抱住，那里肯舍，真个是生离死别。”

清.文康《儿女英雄传》第三四回：“何以贾宝玉那番乡试那等难堪，十后来直弄到生离死别。”

《蔡廷错自传.家姐出阁》：“当时我兄弟也跟着号哭，所谓生离死别，其痛切情形，正如当年母亲逝世时侯一样。”

【生离死别造句】

很多人生离死别，很多人至死不渝，他们的故事耐人寻味，但终究还是只是四个字：无可奈何。

那些没有结果的男欢女爱，一个个离合悲欢，一个个生离死别，留下的是说不尽的海枯石烂总成空。

甜，是一种很美的味道。有时，它来自于舌尖的触感，让人对这舌尖上的甜味赞不绝口;有时，它又来自于心底深处的感动，沁人心脾，回味无穷;有时，它仅是黑夜里的一束光，一束很亮很亮的光，让暖带着甜的味道，一点点化开，带给人以无限的希望。

在一个周末的下午，妈妈拿来一个花盆和一袋茉莉花种子对我说：“下午没什么事，我们来种花吧。”因为有时间，我便答应了。

妈妈拿来一袋泥土，在花盆里先放了些进去，接着我们挑选了一些结实的种子放进去。放进去后，再填一点泥土上去，浇上适量的水。

几天以后，茉莉花种子露出了嫩芽，在我们的悉心照顾下，小芽在微风吹拂中轻轻地摆动。然而，在嫩芽旁，杂草不安分地长了出来。

为了让嫩芽的营养不被这些杂草吸收，我和妈妈再次忙碌起来，准备把杂草“消灭”掉。可杂草像一只顽皮的猴子呆在土地里，死活也不肯让我们拔。那时正处阳春三月，杂草已经开始生根发芽了。

既然你是不听话的孙悟空，那我偏要给你套一个紧箍咒!我不由得它们再顽皮下去，使出浑身懈数“对付”它们。终于，费了九牛二虎之力把杂草“消灭”干净了。我们把杂草拔出后空缺的地方用泥土再次填平，嫩芽正欢快地摆动着，像是在感谢我们的帮助。

种子长出了嫩芽，而嫩芽又逐渐长成花苞，接着开花、结果，仿佛种下的不是花，是汗水，是希望。看着自己的劳动成果，心里的甜涌上心头，像灌了蜜一样，甜滋滋的。

《暖》

那会儿一年一度的演出季节刚好到来。资质平平的我暗暗地握紧了拳头。成为最优秀的学员，戴上象征主角荣誉的星星发饰，站在璀璨的舞台中央，是我一直以来的梦想。可是面对那么多舞姿曼妙的同学，我能胜出吗？

正值7月，窗外的蝉一声声急促的叫着。空气又闷又热，毒辣的阳光照射着万物。透过窗户，斑斑点点的光晕让人头晕目眩。我心中既懊恼又焦急，不由皱紧了眉头，一不留神，就比别的同学慢了半拍。我手足无措的呆立在原地。看着老师默默的走过来，把我扯到队形后边，我的眼角不争气的落下了几滴晶莹的泪珠。

蝉叫得愈发尖锐刺耳了。下课了，同学们都欢笑着冲出了教室，只剩我一个人在教室的角落里抱膝而坐。鞋尖前昏暗的地板上有一块耀眼的光斑，循着光线望去，那星星发饰卧在教室的另一端，闪耀着，散发着异样的光芒。我深深地埋下了头……"吱呀"一声，虚掩的教室门突然被推开了，是王诗琴，那个舞技精湛的女生。她有些惊讶的看了我一眼，随即露出了笑容：“你怎么还在？正好，我们一起练舞吧。"她笑脸盈盈地邀请我。

音乐响起，落地的长镜中映出两个跳着同样舞步的身影，不同的是一个娴熟，一个笨拙。我的心有些刺痛，渐渐心不在焉，舞步戛然而止。

王诗琴缓步停了下来，问我：“怎么了？”我红着脸，有些窘迫：“我，我跳不好。”她又温和的笑了，：“没关系，我教你。”我受宠若惊的看着她，有些不信，谁会教一只丑小鸭呢？但王诗琴从第一个动作教起，每个细节都仔细、认真的讲解着，看着她口干舌燥，满头大汗的讲解着，我的眼睛又一次湿润了。

从那以后我经常和王诗琴一起练习。每当遇到困难，看一眼闪闪发亮的星星发饰，再与王诗琴会心一笑，一切困难都迎刃而解。

我的舞蹈水平终于有了显著提高。老师也渐渐对我露出了微笑，我的努力终于没有白费。我似乎看到了不远处的星星发饰召唤着我。我知道，我离梦想更近了。

领舞选拔赛前，王诗琴送了我一个与星星发饰及其相似的发卡，：“祝你顺利当选领舞。”望着她真挚的目光，一股无穷的力量充满全身，心窝荡起层层暖意。戴上发卡，我自信地走向舞台翩翩起舞，成功赢得了比赛，如愿成为了领舞。

接过老师手中象征荣耀的发饰，我释然一笑，把它郑重地戴在了王诗琴头上，我们再次相视一笑。我知道，此刻我在乎的不再是象征荣耀的星星发饰，而是收获的无限温暖。此刻，暑天的燥热也顿时烟消云散了，剩下的只有充盈全身的暖。

不及物动词解释有以下几种：(由于强烈的情感或痛苦而)惊叫，呼喊

【同义词】：cry，cry out，call out，outcry，shout;proclaim，promulgate。

这些动词的共同含义是“喊”或“叫”。

cry：一般指因恐惧、痛苦、惊奇等而喊叫。

shout：指有意识地高声喊叫，常用于提出警告、发命令或唤起注意等。

exclaim：多指因高兴、愤怒、痛苦、惊讶等突发感情而高声喊叫。

roar：指发出大而深沉的声音、吼叫或咆哮。

scream：指因恐具、快乐或痛苦而发出的尖叫声。

shriek：指因惊恐、痛苦等或其它感情而发出比scream更为尖锐、刺耳的叫声。

yell：多指求援、鼓励时的呼叫。也可指因外界因素刺激而发出尖厉声音。

call：指大声说话或喊叫，以引起某人的注意。

猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月。

中国人常常用“猴年马月”来形容事情遥遥无期,不可能发生，“猴年马月”真的是这个意思吗?其实“猴年马月”的周期也就只有12年，下一个“猴年马月”就在2016年6月5日至7月3日。

根据农历干支，每12年就必出现传说中的“猴年马月”，比如2004(农历为甲申年)正好是猴年，从6月18日开始直至7月16日是农历五月，也就是庚午月，正好是“猴年”里的“马月”。我们通常所说的属相，即是以十二生肖纪年。古代，我们的祖先还创造了运用十二生肖纪月，每年农历正月到腊月对应的属相依次是：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。阴历正月，冰天雪地，很少有动物活动，惟有老虎出没山林觅食，所以人们把正月定为“虎月”;阴历二月为“兔月”;三月叫“龙月”……以此类推，因此农历五月就是“马月”。

中国民俗学会常务理事、南京大学历史系教授徐艺乙解释说，“猴年马月”这个词应该是来自民间的俚语。据民俗专家介绍，“猴年马月”这个词义多半源于方言的以讹传讹，最流行的说法认为，“猴年马月”是天津的“何年嘛月”谐音的变体。长期使用后就成了一个成语，现在的人使用得也很频繁。

“因为过去人的寿命相对短暂，好多人都活不到40岁，因此12年几乎占据一个人生命的三分之一，用这么长的时间干一件事，对于过去人而言就显得尤为漫长。现在这个词的意思也指实现某件事或某个目标需要的时间特别长，或者就是难以实现。”

出处：《韩安国传》。

意思：强弩所发的箭，已达射程的尽头。比喻强大的力量已经衰弱，搞笑语录，起不了什么作用。弩：古代发箭的弓。

韩安国是汉武帝时的御史大夫。当时，北方的匈奴，派人到汉朝来要求和好，武帝就同大臣商议对策。有一个名叫王恢的，曾在靠近匈奴的边境地区当过许多年地方官，很熟悉匈奴的情况，他说：“跟匈奴和好，总是长久不了，不出三几年，它就又要背约，不如不理它，干脆出兵，把其彻底征服。”

韩安国竭力反对，道：“人家派人来同我们和好，我们反而进攻，这怎么说得过去？况且，千里远征，路途跋涉，战线拉得很长，人马拖得很累，强弩之末，不能入鲁缟，冲风之衰，不能起毛羽，我们未必能打胜仗！”

大臣们都认为韩安国说得有理，汉武帝也表示同意，于是接受匈奴要求，进行和好谈判，建立和好关系。

由于

拼音yóu yú

注音ㄧㄡ? ㄩ?

词性连词、介词

基本解释

◎ 由于 yóuyú

[thanks to;due to;because of;as a result of] 因为

由于有雾,所以我们花了两三天时间才到达那里

引证解释

亦作“ 由于 ”。介词。表示原因或理由。《孔丛子?记问》：“ 子思 问於夫子曰：‘为人君者，莫不知任贤之逸也；而不能用贤，何故？’子曰：‘非不欲也，所以官人失能者，由於不明也。’” 汉 班昭 《女诫?敬慎》：“此由于不知止足者也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“然将帅之不用命，实由於朝廷驾御操纵之无法。” 杨沫 《青春之歌》第一部第六章：“由于自己养自己的理想实现了，她的心情逐渐安静下来。”见“ 由於 ”。

由于相关词语

关于、对于、终于、于是、自由、属于、理由、位于、处于、至于、在于、基于、将于、不由、过于、等于、善于、不由得、便于、鉴于、不至于、不由自主、多于、敢于、以至于、易于、于此、急于、勇于、由来、经由、乐于、莫过于、自由自在、仅次于、由衷、归于、无动于衷、利于、甚至于、难于、居于、自由贸易、介于、缘由、身不由己、陷于、自由人、苦于、无济于事、同归于尽、见于、自由主义、于是乎、耿耿于怀、不绝于耳、不由分说、事由、原由、长于

由于相关成语

毁于一旦、安于现状、必由之路、冰寒于水、不由分说、不由自主、耿耿于心、供过于求、耿耿于怀、急于事功、急于求成、嫁祸于人、假手于人、咎由自取、聊胜于无、立于不败之地、老于世故、疲于奔命、怒形于色、轻于鸿毛、迁怒于人、青出于蓝、取信于民、人浮于事、死于非命、身不由己、事实胜于雄辩、听天由命、同归于尽、无敌于天下、问道于盲、无济于事、无动于中、喜形于色、信马由缰、业精于勤、囿于成见、于心何忍、由衷之言、寓情于景、政由己出、自由放任、重于泰山、自由自在、自由泛滥、败于垂成、病由口入、出于无奈、出于意外、公之于众、流言止于智者、千里之堤，溃于蚁、千里之行，始于足、强加于人、求过于供、取信于人、人浮于食、熔于一炉、示贬于褒、受制于人