看假文盲漫画有感(优秀20篇)

这是我国著名漫画家华君武画的一幅具有强烈的讽刺或幽默性的漫画，极力地批评社会一些知识水平高，道德水平低的人群。题目叫做《假文盲》，图上画的是一个候车站，上面竖着四个知识水平高，强壮有力，身上又毫无负担的大男人，而牌子外面，一个抱着孩子而瘦小的妇女在候车站，妇女奇怪地问：你们为什么到这里等车。四个男人高傲地说：为什么我们不能到这里等车？妇女指了指牌子：这里是母子上车呀!而那四个叔叔却装即又看不见，又不识字的文盲，对妇女漠不关心，反映出社会上一些自私自利卑劣的品质。

这幅画形象地描绘出社会一些不良的现象，不是吗？例如在公共汽车上，有些人看到一些残疾老人，妇女，小孩，也不让座，尽管椅子背靠上写着老人座位，他却装文盲，眼瞅着刚上车的老人背着一袋两袋，他们不但漠不关心，而且还把头扭转看窗外景色，公共汽车上的广播器说：请让给老人坐，那些人就当自己聋了，捂着耳朵，当听不见，反映出一些人很没有公德心、没有同情心。

这幅画十分有价值，其实他向我们提出要求：你们做一个有同情心、公德心，做一个乐于助人，守秩序的好学生，好孩子。

[假文盲的漫画作文

在人山人海的车站里，大概每个“上车处”都挤满了人，大家争先恐后，这时候，应该只有“母子上车处”人烟稀少吧。咦，这是怎么回事?“母子上车处”站了好几个男人，他们是不认识字吗?

仔细分辨他们的着装打扮：为首的是一个又高又胖的男人，一头微乱的头发，身穿大棉袄，手放在宽大的衣兜里，穿着偏肥的裤子，脚踩亮的像星星一样的皮鞋，目视前方，脸上丝毫没有一点表情，就像一块木头;第二个男人长的又高又瘦，同样穿着棉袄，手插在衣兜里，戴着一顶大棉帽，惬意地闭目养神;他的旁边站着一个矮矮的胖胖的男人，头戴鸭舌帽，一双眼睛炯炯有神看着前方;还有一个高高的人，戴着口罩，穿着军大衣，一头乌黑浓密的头发格外显眼，他的身材魁梧，像一座小山屹立在队伍的后面。

这时候，一个长相瘦弱，身着单薄的女人，出现在他们的后边，她的怀里抱着一个天真烂漫的小孩子，头上戴着一顶可爱的小帽子，小脑袋不停的左右摇摆，东张西望。懵懂无知地看着那些男人，好像在说“这是母子上车处你们这群大人，怎么也站到这边来了。”看到这一幕，我真想过去把那群男人拉开，好好问问他们，你们真的是“文盲”吗!

他们面对软弱无力的妇女儿童，难道就没有一丝愧疚吗!难道不想让位吗?难道没有对自己的行为感到羞愧吗?看他们的样子，好像并没有一丝愧疚和惭愧，反而理直气壮，毫无愧色地站在那里。当然，这样的事情在社会上经常发生：一袋袋垃圾，随随便便扔在别人的家门口;公交车上那些老、弱、病、残的专座往往让一些身强力壮的人给占领了;一个个孩子在回家的路上，走在斑马线上，一辆辆汽车不耐烦地响着喇叭，好像再说“快点走、快点走”这种不文明的行为还有很多很多，可是人们对这些事情熟视无睹，不以为然，这才给社会上的不良风气添加了一把火。

想到这儿，我不禁高声地呼喊“那些识字的文盲们，请耐心的等一等，让一让吧!只有文明礼让才会使我们的社会更美丽、和谐!”

这些天,我看了一篇叫做《假文盲》的漫画,虽然只是一篇不怎么长的漫画,却使我的心情感到很沉重.

在一个阳光明媚的日子里,一对母子出门坐车,火辣辣的太阳照耀着母亲脸上的汗水,显得十分吃力.在车站的一头,有一个叫“母子上车处”的快捷通道,是专门为方便抱小孩的乘客所设立的,而今天这儿怎么多了几个高大的身影了呢?

原来是四个高大健壮的大男人站在那儿,把窄小的通道堵得严严实实的,车站的人慢慢地多了起来,而这四个大男人却呆呆地看着在人群中被你推我攘的母子,却无动于衷.

无助的母亲用求助的眼神望了望这四个“文盲”叔叔,而他们却毫不理会,甚至还闭上了眼睛,此时的阳光慢慢暗淡了下来,失去了原有的光彩,“母子上车处”这五个大字显得格外明显.

看到这里,我不由地开始讨厌这四个损人利己的假文盲了,他们为了自己的方便,全然不顾别人的感受,难道他们是真的文盲吗?不是的,他们是为了自己的方便装文盲的,这样获得的“方便”难道会让他们感到快乐吗?如今,社会进步,科技发达,文盲可以说是寥寥无几了,可道德上的文盲呢?

这虽然只是一篇漫画,却活生生地揭露了生活中的一些丑陋的现象,在现实生活中,虽然大多数人都是文明的,可这种假文盲的现象也并不少见：在图书馆里,明明写着“不准大声说话”,可又有多少人在嬉戏打闹呢?公共汽车上,都有“老、弱、病、残、孕”专座,可又有多少人视而不见,若无其事地坐在上面呢?

记得俄国著名作家屠格涅夫曾经说过：“人需要有一颗牺牲自己私利的心.”但是,这幅漫画却揭示出我们的生活中有不少人没有一颗美好的心灵,只想着自己的利益,而不顾他人的感受.

我们二十一世纪的少年儿童应该学会奉献而不是自私,奉献是一种超越情感的升华,它凌驾于一切情感之上,只有懂得了奉献,才不会做华君武笔下的假文盲.

每个人都是社会这个大家庭的一员，而“道德”更是社会风尚的体现。但在今晚看过华君武的作品——《假文盲》，却让我了解到了社会与道德的另一面。

黑白描绘的《假文盲》漫画上，我看到了这样的一幅画面：在显眼的标识“母子上车处”下，却站着四位威风而高大的男人。他们的神情有的懒散，有的神气，有的麻木，有的自得。而那手抱婴儿本该享受此服务的妇女，却被四个大男人挤到一旁，无奈地哄着哇哇大哭的婴儿，焦急得差点掉下眼泪来。而那四位身强力壮的男子，却仍装作若无其事的样子，宁愿丢下自尊，去做“假文盲”，无视身旁的标示，也不愿放弃这一时的便利。

在生活中一定有类似的“假文盲”，在四处都是标牌，“请勿践踏花草”的草坪里，却经常可以看见有人在玩耍、嬉戏，把绿油油的小草踩踏得面目全非;在挨挨挤挤的公共车上，也可看见几个乘客把“专座”所霸占，成为他们个人的“专座”……难道，那些违背公德的人都不识字吗?

社会多么广阔，而在道德的背后，却无处不存在黑暗。

此时的我不禁想到一句话：“人之初，性本善”。我想，就算是再恶劣的人，应该也都曾经有过善良的一面。任何一个有良知的人都会想到：图中的妇女既然受了委屈，但为什么没有一个人敢站出来替这位妇女评理吗?

有时候我觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏都合在了一起。

今天我看到了一幅漫画，是华居武老爷爷画的，题目就叫做《假文盲》。

图上画着一个车站，旁边的牌子上分明写着“母子上车处”五个大字，可是几个男人还是挤进了车站，把一对母子撇在一边，似乎目不识丁。最前头的人长得很胖，戴着蝴蝶结，穿着大衣，看上去，他的衣着不凡，似乎很有钱;第二个人穿着高领大衣，戴着帽子，紧闭着眼睛;第三个人戴着眼镜似乎很有学问;第四个人还戴着口罩，看上去很讲卫生……车道外还站着一对母子，可几个男人还是理直气壮地站在那里，一副若无其事的样子。

母亲穿着单薄的衣服，戴着头巾，紧紧地抱着手中的婴儿，不住地打颤，她觉得很不公平，但又无力反抗，只好无奈地站在那里。

现在生活中，这种自私自利的事情常有，比如：有些人为图省事，便走草地，只想到自己，草坪上被踩出一条道来是多么难看啊;在医院里，本来应该是老弱病残优先的，但有些年轻力壮的也在那里挤来挤去。

华居武老爷爷画这幅漫画的目的是为了讽刺和批评那些自私自利、无视社会公德的人。

大家对文盲这个词并不陌生，有一副漫画名叫《假文盲》。

那是一个风雪交加的冬天，在一个公交车站上，人山人海。其中有一块“母子上车处”的牌子。一位抱着小孩的母亲来了，看见自己身后有四个高大的男人，让她感到奇怪。

第一个男人胖胖的，不知吃了多少好东西，一幅不把人放在眼里的样子，应该是个职位不低的白领吧。第二个人身体魁梧，是个军人。闭着眼睛，不在乎任何东西。第三个人穿着厚厚的衣服，刚刚从一座大楼上下来，是个大官。第四个人带着口罩，非常严肃，是个医生。

可是，白领不识字吗？军人不懂得为人民服务吗？大官就能高人一等吗？医生就能没有公德心吗？

在我们四周也有很多假文盲。

垃圾箱上写着不少不让乱扔垃圾的标语，可是还有人乱扔垃圾；洗手池上贴着不上不让浪费水的标语，可是还有人浪费水。希望大家不要充当假文盲，从我们身边的点点滴滴做起。不然， 如果假文盲看见“危险慢行”、“小心悬崖”等字眼呢？

这是我国著名漫画家华君武画的一幅具有强烈的讽刺或幽默性的漫画，极力地批评社会一些知识水平高，道德水平低的人群。题目叫做《假文盲》，图上画的是一个“候车站”，上面竖着四个知识水平高，强壮有力，身上又毫无负担的大男人，而牌子外面，一个抱着孩子而瘦小的妇女在候车站，妇女奇怪地问：“您们为什么到这里等车。”四个男人高傲地说：“为什么我们不能到这里等车？”妇女指了指牌子：“这里是母子上车呀!”而那四个叔叔却装即又看不见，又不识字的文盲，对妇女漠不关心，反映出社会上一些自私自利卑劣的品质。

这幅画形象地描绘出社会一些不良的现象，不是吗？例如在公共汽车上，有些人看到一些残疾老人，妇女，小孩，也不让座，尽管椅子背靠上写着老人座位，他却装文盲，眼瞅着刚上车的老人背着一袋两袋，他们不但漠不关心，而且还把头扭转看窗外景色，公共汽车上的广播器说：“请让给老人坐，那些人就当自己聋了，捂着耳朵，当听不见，反映出一些人很没有公德心、没有同情心。

这幅画十分有价值，其实他向我们提出要求：您们做一个有同情心、公德心，做一个乐于助人，守秩序的好学生，好孩子。

最近，我在一本书里看到了一幅漫画，画名叫《假文盲》。这是我国深资漫画家毕君武爷爷在1984年1月画的一幅漫画。

漫画画的是一个侯车站的一角的故事，在图的左上角有一个牌，牌上写了这么几个字“母子上车处”，可是在此侯车的却是这样的一个情景。在牌的下方有这样四个身强力壮的大男人在排队：排在第一的男人，一看就知道是一个国家干部，吃着人民的血汗，吃得肚子大大的，牌上的字装着没看见;第二个男人看上去是一个文文静静的知识分子，带着一幅眼镜，低着头看着报纸，装着没发现有个牌子在这儿;第三个男人看上去是一个打工仔，牌上的字他装着不认识;第四个男人是一个医生，他带着一个口罩……在他们的后面有一个妇女抱着一个不满周岁的婴儿，这个妇女的很焦急、很累、很无奈，心想：怎么“母子上车处”会出现这样的情况，四个身强力壮的男人站在这儿……。这个妇女怀里的婴儿被冻得哇哇大哭起来。看了这些男人后，知道了这是一个寒冷的早晨，每个男人都穿着非常厚的衣服，还把手伸进了口袋里，看起来他们站在“母子上车处”是天经地义的事。在图的左下方有三个字“假文盲”。让人看了之后深受感触。

看了这幅画，让我们知道了华君武爷爷之所以要画这幅画，是因为华爷爷要讽刺我们社会上一些不良的行为，一些无视社会公德、只图自己方便的行为，看了这幅画，引起了我的深思……

当我们在公园里开开心心的游玩时，在草坪的周围会有一些公示牌，上面写着几个大字：“请勿践踏小草”，有的写着：“小草也有生命，请不要践踏”。可是，又当你看见草地上的一些年轻人时，你就会觉得这些年轻人太没有道德、没有文化。公示牌上的这些字虽然很大，可是这些年轻人就好像没有看见似的，仍旧坐在草地上，有的在草地上玩耍，把小草才得扁扁的;有的在草地上吃零食，把各种垃圾随手就扔在草地上;还有的在草地上搭帐篷，把小草铲开，把帐篷支了起来，只图自己高兴、舒适……

还有就是我在翠湖游泳馆旁看见了几个穿着打扮非常时髦的年轻人，用手拉着一根钓鱼线，把鱼饵和线扔在翠湖里。本来，人们来到公园里是来开开心心的玩的，可是，却让这些人侮辱了，我们昆明人的脸往哪放呢?当然，这些人肯定不都是昆明人，因为，我们昆明人的素质还是比较高的，不会像这些人一样，做出一些不该做的事。

总之，以上的这些例子都是与华爷爷在《假文盲》中画的那四个道德、素质不高的男人一样，因为时间的关系我就不再一一举例了。

通过看华爷爷的这幅画，让我内心感到惭愧，让我知道了社会是在前进的，我们应该好好遵守社会公德，特别是对我们小学生而言。从此，让我们行动起来，在家做一个好孩子，在学校做一个好学生，在社会上做一个好公民。因为：祖国的未来是我们来建设的。同学们，努力吧!

“文盲”对于我们这个年代的青少年来说是几乎没有的，至少我没见过。因为当今社会上无论找什么工作都要文凭。因此，大学生已经是随处可见了。可是前几天，我在语文书中看到了一

幅《假文盲》的漫画，却引起我的深思。

这幅画极具讽刺性。画中画着许多穿着棉袄，“一”字形地排列再有“母子上车处”的地方，而那位母亲只有一根单薄的围巾，抱着孩子站在旁边—显然是被他们挤开了。她们被寒风冻得瑟瑟发抖，而那些人闭着眼睛，仿佛告诉别人：他们是文盲。从这位母亲的眼神里，我看见的是一种无奈，而那些人缺陷的神态坦然。我不知道他们内心有没有觉得羞愧呢？

其实，不仅漫画里有《假文盲》，就连生活中，也有这种《假文盲》。

记得有一天，我和妈妈散完步准备回家。在乘电梯时，有一个叔叔面对着“禁止吸烟”这四个大字，拿出了一根烟，悠然自得地吸了起来，打着电话，一副无所谓的样子。可是，整个电梯由于密封性较好，被弄得乌烟瘴气，让我和妈妈咳嗽不已。这时的妈妈不就像那对母子那样无奈吗？

目睹了生活中的假文盲，我的心久久不能平静。遵守公共秩序是我们每个人应尽的义务。在公共场所，至他人利益和社会公德于不顾，为个人利益，当《假文盲》，是多么自私的行为啊!由此，我不禁深深地思考：知识上的文盲固然可怕，可道德上的文盲更让人触目惊心。愿人们永远不要做任何方面的文盲。

在一个寒冬的日子里，北风“呼呼”地吹着，地上的纸屑跳起了舞，温度计上的水银直线下降。人们都匆匆忙忙地赶着上班，这会儿，车站上站满了人。

人们焦急地等候车的到来，可是过了大半天，车子还没到。在离车站几米远的地方，有一个“母子上车处”，此时，在“母子上车处”的大牌子下面却站着四个衣冠楚楚的大老爷们，他们正在享受弱势群体的特殊待遇——“母子上车处”先行上车的权利。而栏杆边上站着一位妇女，他手里抱着一个未满月的小男孩，小男孩又哭又闹，这位妇女无论怎么哄，小男孩还是没有破涕为笑。站在最前面的是一个抹了发胶的男士，他穿着华贵的名牌衣服，一看就是一个大老板，可是他对“母子上车站”这几个字却视若无睹，难道他不识字吗?这个大老板的后面是一位白领，他穿着一双暂新的皮鞋。紧挨着这位白领的是一个身穿羽绒服的矮个子。站在最后一个位置上的是一个大学生，他戴着口罩，好想要让别人知道他是一个病人。那个好不容易让小男孩露出笑脸的妇女直勾勾地盯着他们，虽然她只能敢怒不敢言，但她的眼里还是掠过一丝不满和胆怯。

在生活中，有多少这样的文明道德盲呢?在公共场所里，大大的红字写着“禁止吸烟”人们却熟视无睹;公园里的花圃里明明写着“禁止踏入花圃”，可里面的花草早已东倒西歪了。可见，这些人的心灵早已充满了垃圾。

柏拉图说过：“美德是灵魂的一种健康、美貌和好习惯。”要拥有一颗美好的心灵，我们就必须勤于洒扫，让他洁净如水，美艳如花吧!

文明是最好的美德，可一幅漫画的图案却和文明恰恰相反，这究竟是怎样一幅漫画呢？

一个高高的牌子上写着：母子上车处。而下面紧接着站了四个强壮的男子，对牌子视而不见。而一边却有一个母子等车，四个男子竟像"假文盲"一样不管不问！

仔细看：四个男子中第一个悠闲着把手插入口袋，摆出一个大老板的架子；第二个则对母子厌烦地闭上眼睛；第三个歪着嘴，似乎站在这里是理所当然的；第四个斜着眼，似乎有点儿想帮母子又不好意思的样子。

这还是文明吗？四个男子真的没看见吗？我真想对他们说："你们身强力壮，真的不觉可耻吗？真的没有一点儿公德心，没有一点想帮帮那母子的心吗？

是啊，谁看了这幅漫画都会觉得那四个男子很可耻，不讲公德。但我们生活中真的没有那些损人利己、自私的人吗？

在人行道上，你见过占道经营的商业，只为了自己利益的人吗？在垃圾筒边，你见过有人为了省事而把垃圾扔在桶外的人吗？在树林里，你见过有人为了取乐而把树皮剥下的人吗？

是啊，在我们生活中就没有"假文盲"的现象吗？那种可耻的行为谁看了不生气？可为什么有那么多爱占小便宜、自私、为了自己的利益而损人利己的人呢？

假如有一天每个人都成了"假文盲"，那么那些占小便宜的人会怎么想呢？

寒冬腊月的一天，北风呼呼地刮着，路边的小树被刮得左摇右摆，大街上的行人都把头缩进高高的衣领里，他们都想早点回家，迎接那丰盛的晚餐。

“咦?这四个身强力壮的男的怎么站在?母子上车处?，难道他们是文盲?可细看又不像啊，他们不会……”我站在旁边猜疑着。

站在最前面的那个男的身材胖胖的，挺着个啤酒肚，头上还擦了发胶。他身穿华丽的衣服，一看就像某个公司的大老板。他站在那儿，一副不屑一顾的样子，好像是理所当然的，看着就让人生气。

排在第二位的是个又高又瘦、穿着大棉袄、戴着厚帽子的男人。他腰杆挺得笔直笔直，可能是个受过军训的军人。他大概也知道这是母子上车处，但为了能尽快回家，也当了一回假文盲。可能是良心上过不去，他干脆把眼睛闭上，一副“不是偶不识字，而是偶没看见”的样子。亏他想得出这种掩耳盗铃的办法。 排在第三位的是一个白发苍苍的老干部。他本来知道站在这里是不对的，但刚转身准备走的时候，吹来了一阵北风，把他的帽子都快吹掉了。他不禁打了个寒颤。

再看看其它车站排成长龙的队伍，他想：“我是一个老干部，为国家做出多少贡献啊，我把自己的青春都献给了国家，难道现在享受点特殊待遇也不行吗?”最终自私心战胜了他仅存的一点点不安，他又心安理得地排在了后面。 第四位是一个戴着鸭舌帽和大口罩的人。他瞪着一双小眼睛想：天真冷啊!他又看了一眼其它排成长龙的队伍得意的想：他们真笨!我戴着口罩都冷的慌，看他们不把嘴巴吹歪才怪。这么好的位置不占白不占，哈哈!还是我聪明啊。 这时，一位抱着孩子的妇女走到这儿来，但很快被他们挤出了站外。看到这儿，我不由得想：这些“文盲”什麽时候能变成“知识分子”呢?我期待着……

社会公德是我们必须遵守的，可是仍有一些人为了自己的一时方便而做一些没有公德的事!

车站里，一个个上车口都堵满了人，一位挺着啤酒肚的男士走了过来，看起来他是一个公司的老板，他环顾一下各个上车口，都已经排满了人，他又瞅了一眼母子上车口，那里空无一人，他想：“那没有人，不然我去那里等?”可转念一想：“那是母子上车处啊?太没公德了吧!”最后他作出了决定：“我一个大老板，谁管得了我，而且这又没有保安!站那又能怎样!”，然后，就从从容容地走了过去!

不一会儿，又来了一个人，他戴着军帽，他一定是一名军人，可军人是应该尽职尽责，为人民服务的呀!他却看到前面有一个人站在那里，自己也就跟着一起站在那儿等了起来!

后来，来了一名矮墩墩的，头戴鸭舌帽的，高高的鼻梁上架着一幅眼镜的绅士走了过来，一看，他就是一名很有文化的老师，可谁知道，就连他也若无其事地对“母子上车处”那块牌子视而不见地走了过去。

最后，走来了一名戴着口罩的男士，他像一名医生，可他也走到了“母子上车处”，连医生也会这样做吗?

他们一个个都穿着华丽的衣服、皮鞋，而他们的旁边一位妇女抱着她的孩子在凛冽的寒风中瑟瑟发抖，那些“假文盲”也理都不理!

在我们身边，这样的人，这样的事并不少见!

公共卫生间的洗手池上明明标有“节约用水”的标志，可是有些人还是洗完手不关掉水笼头;草坪的牌子上明明写着“请勿踩踏草坪”，可有些人还是踩了上去;书店里的不大声喧哗的字清晰可见，可是有些人照样明目张胆地大声喧哗，说说笑笑……

知识上的“文盲”固然可怕，可道德上的“文盲”更让人寒心!我希望大家都能有一颗公德心，自觉遵守社会公德秩序，这样我们的社会会更温暖，更和谐。

我看过许许多多漫画，什么《加菲猫》.《蜡笔小新》都能把我逗得哈哈大笑。可是看《假文盲》之后，我却陷入了沉思。

途中四个男子，个个身强力壮，可他们却站在竖有“母子上车处”牌子的栅栏里，在栅栏外，却站着一位弱不禁风的妇女抱着孩子。栅栏里，排在最前面的男子，穿着大衣，目视前方，一副什么都没看到的样子;后面的那个男子，穿着大棉袄，半闭着眼睛，对站在一旁的母子看也不看一眼;瞧，这个戴着金边眼镜的男子，一看就像是个知识分子，他闭着眼睛，好像在思考着什么;最后面那个戴着口罩的男子，虽然看到了那块牌子与抱着孩子的妇女，但是却没有丝毫要让位的意思。这四个男子是不认识字吗?我想不会吧!这一个个衣冠整洁的人为什么会对旁边的母子熟视无睹?

那四个男子是真正的文盲吗?不，他们是真正的自私者。他们只看自己的利益，而强占着别人的位置，不考虑别人的感受，难道不觉得羞愧吗?他们这是不遵守社会道德的表现。胡锦涛主席曾经说过：“以团结人民为荣，以损人利己为耻。”就像这四位男子，占着别人的位置，不利于别人，对自己又有什么好处吗?只不过是先上车罢了。人不能太自私了，社会上现在很需要守公德的人。但现在这样的人越来越少了。如果人人都这样自私，那社会还会进步吗?我曾在电视上看到这样一个公益广告：一个老人在公交车上没有座位，车上的人都不想让座，都把头转向了窗外，老人在车上颠簸着，最后，终于有一个年轻人站起来请老人坐下了。这时，电视里出现了一行字：公德比赛现在正式开赛。

现在已经是21世纪了，生活中真正的文盲越来越少，而“假文盲”却多了起来，我希望从今天开始，不论是真文盲还是“假文盲”，都会从这个社会中一点点减少，一点点消失!

在一个寒风刺骨的早晨，公交车候车处已有好些人在等车.一块耀眼的牌子上写着"母子上车处"，显然是为了方便抱着孩子的母子优先上车.但站在"母子上车处"的不是女士，也不是孩子，而是几位年轻力壮的男子汉.而应当站在那儿的母子俩，却被挤到了一边.你看，排第一位的看上去是位国家干部，穿着一件毛绒绒的大衣，正挺直着腰板在那站着，看也不看牌子和那母子俩，好象他应该受到这样的待遇.第二个人像是一位白领，他戴着帽子，穿着一见军绿色的大衣，正闭着眼睛，好象是不认识牌子上的字，又好象是不敢看那块耀眼的牌子.第三个人是位打扮时髦的年轻小伙子，穿着高跟鞋，也在那从容的站着，连脸都不红.第四个人是一位工人，戴着大口罩，他也跟着站在后面，一点也没有让那母子站过来的意思.

看看他们那华丽的衣着，他们会是文盲吗?再看看那瘦弱的母亲围着头巾，衣着单薄，抱着自己的孩子，冻得缩成一团，眼睁睁的望着那排错队的人们，好象还不明白这是怎么回事.眼里还流露出无助的神情.

我真想问问这些尊贵的先生们，你们难道没有妻子和孩子吗?你们的妻子和孩子如果像这对母子一样，你们会怎么想?怎么做?

我们的生活中，也有很多像他们这样的假文盲，比如，公用水管旁写着醒目的牌子，"节约用水"可有人就是视而不见，用完水后连水龙头都不关，让白花花的水就这么流走了.我希望我们每个人都要为别人着想，要遵守社会公德.

文盲就是不认识字的人，那假文盲又是什么意思呢?著名漫画家华君武画的《假文盲》让我们明白这个词的意思――一个令人愤怒的意思……

《假文盲》所画的是在一个车站里发生的事。一位弱不禁风的妇女，抱着一个孩子，无助地站在“母子上车处”的栏杆外，她小心谨慎地看着“母子上车处”的几个假文盲，可他们看也不看身旁写着“母子上车处”的木牌，似乎它是不存在的。他们是文盲吗?他们是应该站在这里的人吗?不，他们是一群把自己看成中心的“假文盲”。

“假文盲”有可能是你、是他或是我，也许大家都当过“假文盲”。比如，有人在“禁止乱扔垃圾”的警示牌边乱扔果皮、纸屑;在“爱惜花草树木”的警示牌下任意踩踏小草;在“安静，禁止喧哗”的警示牌边大喊大叫。这都是“假文盲”现象，现在已经有不少人成了“假文盲”。如果“假文盲”军队无限止的扩大，那社会要制度干什么?如果人类全成了“假文盲”，制度没人遵守，恐怕在未来“制度”这个词在人类的“词典”中将永远的消失。

“假文盲”啊!你这个社会的丑恶现象，请从这个世界消失吧!

昨天，我看了一幅漫画，名叫《假文盲》，看完后，我便陷入了沉思。

这幅漫画说的是，在一个寒冷的冬天，一个车站等候处，一个牌子上黑字明明白白写着“母子候车处”。可偏偏有四个男子站在那，把一个抱着大约一两岁孩子的妇女挤到了一边。第一个男子穿了个红色大衣，两只手插在兜里，目视前方。第二个男子身穿灰色大衣又戴了个灰帽子，也同样双手插兜里，双眼轻闭，时不时睁眼看看前方，以免错过了车。第三个比较低一点，一个近视镜一个小红帽，看上去是个文化人，没想到他会当“假文盲”。第四个人戴了个墨镜，看了一下牌子，却不在意。妇女看了看这四名男子，以为他们是文盲，谁知他们是为了一己私利，不顾及别人感受的“假文盲”。

看完后，我想起了生活中的“假文盲”现象。

前天，我在坐公交回家时，看见车上人坐的满满的，有4个座位是红色的，上面写着“老、幼、病、残专座”。可上面却坐着四个强壮结实的叔叔。有两位老人上了车，那四个叔叔却装作看不见，“一本正经”地在那睡觉、看手机。

还记得有一次，我在超市里和爷爷奶奶买东西，到处都贴着“禁止吸烟”，可还是有三四个“假文盲”不管不顾地“吞云吐雾”，使得路人个个捂鼻咳嗽。

每当看到这些人，我就想对他们说：“请你们不要为了一己私利，而不管不顾地吸烟、占位……不顾及别人的感受。”我真的特别希望这种“假文盲”现象越来越少，直至消失。

今天，我无意在语文课本上看到一幅漫画，你们肯定好奇，就容我细细道来。

在车站，一位妇女抱着还不能走路的孩子，走到一个指示牌边微咪着眼看了看牌子上面的字，写着：母子上车处。让我的愤慨的是，那里明明写得清清楚楚，母子上车处，但有4个大男人站在那里排队，毫无羞愧之心。那妇女心里肯定想：这明明是母子上车处，但为什么有大男人在这里淡定从容的排队呢?那位妇女东望望西望望。一时刻，我似乎明白了什么。因为不是母子，上车处的人又非常之多，而母子上车处人稀少无比，产生了强烈的反差，所以大男人们就当成“文盲”一样闭着眼睛往前挤。

在这里，您明白了什么道理呢?我认为我们绝不要向这几位大男人学习，不要有提示牌，就当做没看见一样，假“文盲”的标签无形中贴在身上还在旁沾沾自喜，不要连最起码的同情心和公德意识都做不到。

在我们生活中也存不少的人，逃避指示牌，成为假“文盲”。

如同学校一般，提示牌上面写着：禁止踩踏草坪6个大字，却有些同学视而不见，但大多数同学们会注意提示牌那里写的字还有学校垃圾桶旁边也写了爱护环境人人有责，这是值得我们学习的。

“假文盲”连起码的公德意识都做不到，在文明的世界里就显现的格格不入，我希望人们能自觉做个文明的人，杜绝假“文盲”。

车站的“母子上车处”闹哄哄的，里面挤满了前来坐车的人。可走进一看，哟！那里竟然站着4个穿着棉皮大衣的大男人。

你瞧，站在“母子上车处”这个牌子下面的是一个圆头圆脑的大男人，他穿着一件名牌大衣，两只手插在口袋里，眼睛紧闭着，若无其事的站在那次；站在圆头脑身后的是一个军人，身军装，还有一个瘦小的老人身穿着棉衣。而在胖男子旁边站着一位抱着小孩的瘦小女人，她被挤到了一旁，默默地看着那四个有学问的人。

在这个高度文明的城市里，有许多人为了自己方便，为了自己的利益，做假文盲这种不文明的人，而真正弱小的人却被人们忘记了。在现实社会中，还有许多这样的现象，如：在插有“小草有生命，请你们爱护她”的牌子边上，仍有许多人在上戏耍打闹。

这位着名的漫画家华君武画的这幅《假文盲》，反映了现实人生活中，这种只为自己利益着想的现实。所以我们应该加强民族的道德观念。

前些日子，我看了一副发人深省的漫画——《假文盲》，感触颇深。

漫画内容是这样的：在一个寒风呼啸的早晨，车站里早早便有六个人在等候——四个身强力壮的男子，和一个怀抱婴儿的，身着单薄的母亲形成了鲜明地对比。四个穿着皮袄的男子，竟粗鲁地将那位瘦弱的母亲挤到了一边，面不改色地站在了写有“母子上车处”的过道上，对那一人高的牌子视而不见，或目视前方，或闭目养神，任凭那位母亲在寒风中瑟瑟发抖，无奈又惊诧地看着他们。绅士般衣冠楚楚的四个男子，难道真的不识字？！或者说，是视而不见，是故意忽略？盯着“假文盲”这几个字，我陷入了沉思。。。。。。

其实，不识字的文盲并不可耻，可耻的是识字的“假”文盲。当他们对规矩视而不见，他们同事忽略掉了人品，善良，还有民族的传统美德！丢弃了人格的人，更应感到羞耻！

生活中，“假文盲”难道还不多吗？！当人们面无愧色地坐上了“老、弱、病、残、孕妇、抱婴者专座”时，他们是否会为自己的行为而后悔？当人们在公共场合靠着“不准吸烟，喧哗”的牌子大吵大闹，吞云吐雾时，他们是否为自己的动作而羞愧？当人们在“严禁踩踏草坪”的公园随意乱踩，乱丢垃圾时，他们是否为自己的心理而担忧？因为有了这些“假文盲”，才有了如此多的“丑陋的中国人！”

假文盲源于人的冷漠，对一切弱势漠不关心，视而不见。我衷心地希望，这个世界上能少一些“假文盲”，多一些热情，多一份快乐，多一片人与人之间的帮助和爱！

这是一幅使人看后回觉得无比生气，无比痛恨的一幅漫画，画的是在母子上车处。有四个高大强壮的男人正在排队，而一对母子却被挤了出来。

那排在女子上车处的第一个男人，身披羊毛衣“强壮”两字已从他的身形中看出，而且整一副干部的模样，平时这些干部不是总是说要为人民服务吗？但是到了自己身上却看不出一点为人。

再看看排在他后面高大的男人，身穿大毛衣，整一知识分子的模样，这些知识分子不是常读书吗？但是实践起来却这么难，第三个是头戴鸭嘴帽的工头叔叔，平时这些工头叔叔不总是正义的化身吗、为什么现在却把手伸进裤袋里，一脸若无其事的样子呢？在后就是一个身穿白大褂的战士，俗话说“医者父母心”但是为什么现在，“父母”要和儿女抢呢？

而再看看旁边的那对无辜的母子，正用无比愤怒的目光看着“母子上车处”的男人们。

我不懂，为什么现在的人会这么自私，只顾自己的利益而不为其他人着想。

我要对现在还执迷不悟的人说：“你有没有想过，要是你这样对人的话别人会怎样对待你？”