人生需要梦想作文议论文（热门20篇）

一个不著名的名人说过这么一句话“经历成就性格，性格成就希望，希望永不会使我们失望。”正因为心怀希望，我们才发现人生一直在蓬勃向上。希望或许就是希洛为爱人利柏得尔引路，每晚挂在楼上的那盏灯。又或者是人们追求的东西，我不知道，但我知道它能带给我们力量。

点燃希望之灯，给人生带来改变的力量。林书豪，曾经的他只是球场上的打酱油者。不被关注，不为人所知。他默默在心里点亮一股名为“不放弃”的希望之火。当别人休息，他却不辞劳累，日积月累在球场上练习球技。因为他相信，他会成功的，偶然有一次比赛队员因伤缺席比赛，他也才有机会作为板凳队员登场，一展他的身手。在球场上乱起了一场“林旋风”，一飞冲天。他“不放弃”的希望之火，带他冲上成功的巅峰造就了他人生的传奇之路。

点燃希望之灯，给人生带来战胜自我的力量。霍金，是一个中小学时，成绩并不突出的学生，后来考上牛津大学。在毕业前一年20岁的霍金，患上了严重的疾病进行性肌肉萎缩，疾病发展很快，23岁结果时，已不得不用拐杖了。在剑桥大学，他当了西阿玛的研究生对物理也越来越感兴趣。被称为轮椅上的物理学家。病毒发展实在太快，到后来霍金全身几乎动不了，话也说不了，只能坐在轮椅上，只有一个手指头可以动。霍金默默用一根手指敲起名为“思想”的希望之火，引领他走在科学研究的最前列，还写出了许多引人入胜的科普读物。是的，霍金用他的乐观点燃了希望之火，鼓励了人们，温暖了身边的人。战胜了厄运，战胜了自己，不愧是“人生的斗士”！

点燃希望之灯，给人无限力量，若熄灭它，人会死亡。屈原，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”一个孤傲的背景，高洁的灵魂。他抱有“长太息以掩涕兮，哀民生之多坚”的忧国忧民之心，吟过“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的衷心却不与世合流的高洁。他执着追求自己的政治理想与人生抱负却没坚持到底。他轻易放弃了，楚国也日益衰落。

点燃希望之灯，是越王勾践每日卧薪尝胆之苦，最后成功打败吴王的胜利之情；是贝多芬咬紧牙关，紧紧扼制命运的咽喉的不屈服；是西楚霸王项羽，四面楚歌之时轻易放弃。最后美人离他远去，自己也落个自刎乌江的下场。

点燃希望之灯，给人生带来力量。

人们追求完美。空想社会主义创始人之一托马斯·阿奎那把完整或完美作为美的第一要素。中国有成语“十全十美”。但又有“人无完人，金无足赤”之说，哲人又有“完美是毒，缺陷是福“

世上没有十全十美之物，“金无足赤，人无完人”饱含着朴素的唯物主义思想。完美不可能达到至美的境地，事物中留有一丝瑕疵，也不能不说它不美。这是认识的辩证法。正确看待完美，才能客观地表现完美。应联系思想和生活实际，辩证思考，写成一篇有见地、有内涵的感悟之作。

渴望完美，代表人们的理想和精神追求。不同时期的人类，对于“完美”的诠释会各有千秋，对于“完美”的追求会异彩纷呈。如果选写几个不同时期的人们追求完美的镜头，那么便可以诠释出“时代在变，人们追求完美的心更加强烈”的要义。

完美是道路的终结，是极致也是死亡。我们永远也达不到它，这是我们的卑微和渺小。然而我们又永远在渴望它和走向它，这是我们的倔强和伟大。

因为完美，不完美的我们不到最后就不停下。

因为完美，不完美的我们愿意付出不完美的所有。

这就是我们唯一的完美吧?

所以，达利温和地诉说着他自己的真理：“不要担心完美，你永远也达不到它。”是的，我们达不到，而其实我们也不必达到。完美不在我们的眼前，它就在我们的心里。诸多不完美的我们，就是完美的母亲。

完美是什么?我不敢妄加定论，这个问题应该留给哲学家或思想家。我觉得，完美应该是我们对提高生命质量的一种追求。这种追求，一旦融入到我们的日常生活当中，就立刻变成了我们的良师益友，启发并推进着我们对生命更高一层的向往。

有时后，完美是一面镜子，在镜子里我们看到了自身存在的问题与思想上的不足;有时后，完美是一束光，当我们的生活中出现狭隘的隧道时，它照引我们走出黑暗。更多时候，完美则是一种有形却又无形的意向，我们向它靠拢，它就会在我们心里绽放;我们远离了它，它就会在我们心里颓废。完美是堕落的死敌、烦恼的宿敌、残缺的天敌。我们不计较得失，只要我们努力做了，我们心中坦然。

我们每个人都应该追求生命中的完美，即使是残缺中走出的完美，即便仍带着残缺，也就是完美了。不是吗?

每个人都有自己的梦想，我的梦想是当一名跆拳道教练，练习跆拳道是件非常辛苦的事情，但是我为实现自己的梦想，再辛苦也不怕。

我练习跆拳道已经有两年了，在这两年里，我为跆拳道流过汗，也流过泪，但更多的.是欢喜。总之一句话，跆拳道让我懂得许多的道理。在道馆里，我们不仅仅学习跆拳道打法，也学习跆拳道文化和修养。其实，我最初练习跆拳道只因为好奇，但渐渐地，我对它产生了浓厚的兴趣，对跆拳道的喜爱日益增加。一个星期有三节课，我每次都早早地就到了道馆，看那些级别高的哥哥姐姐们练习是我最高兴的事情。

跆拳道的级别是按腰带的颜色来区分的，刚开始都是白色的。这个暑假教练给我报名了腰带考级，我一连考了两级非常开心，跟教练说：“教练，原来考级也没有那么难。”教练笑着摸了摸我的头说：“这都是你们平时辛苦练习才有的结果呀。”

我很喜欢这里的教练，他们都很仔细地跟我们讲解每一个动作，动作做标准的话，课后他还都会发给我们一个积分卡，积分累计到一定数，就可以兑换自己喜欢的玩具了，有动力就有活力。虽然平时练习非常累，但我还是坚持着，就比如这次学习下次要考级的内容——拉韧带。学习跆拳道要有很好的柔韧性，我必须每天在家里坚持柔韧性的练习，拉韧带可以说是件非常痛苦的事情，刚开始的时候，腿感觉酸痛酸痛的，都不敢迈大步，但是经过每天不断地练习，渐渐地就适应了。不论做什么事情，都要坚持，坚持过了就不觉得那么难了。

虽然练习跆拳道很累，有时候也会哭，但是为了梦想，我会一直坚持下去。教练教我们练习跆拳道的同时，也教我们要注重礼仪，通过行礼向长辈、教练、老师、队友鞠躬施礼。

我爱跆拳道，我也会一直坚持努力下去!

陶淵明失去了高官厚祿，榮華富貴。大呼“田園將蕪胡不歸？”，卻得到了心靈自由，安樂晚年；維納斯失去雙臂，散發出一種殘缺的藝術美，給人以無限的夢幻；雛鷹失去了母親的庇護，卻練就了生存的本領，翱翔蒼穹。

這都告訴我們一個道理：得與失並不矛盾，有時失去了卻得到更多，有時得到了卻失去了更寶貴的東西。適當給我們的人生做道加減法吧！

失小得大

在微軟的傳奇中，有一則故事，一個失業的人去微軟公司應聘一份清潔工的工作，對方竟以他沒有E-mail地址而拒絕了他。於是他心灰意冷地進入超市買了10美元馬鈴薯挨家挨戶地賣，竟盈利200%。最後，生意越做越大，他成了百萬富翁。當保險公司的業務員向他詢問E-mail地址時，他同樣回答：“我沒有電腦，何來E-mail地址？”業務員很驚訝，問：“沒有電腦你就有這麼大的公司，要是有了電腦會怎樣？”他答道：“會成為微軟的清潔工。”失笑得大，人生中何嘗沒有這樣的轉機？失去了學習的機會，卻更早地接觸社會；面試失敗了，下一個更好的工作崗位卻降臨了。甚至是一個深刻的教訓，不也是一種得到嗎？

此失亦得

1661年，18歲莪牛頓進入著名的劍橋大學。他非凡的智慧和才華很快吸引了他的數學老師巴羅。牛頓獲得碩士學位後，巴羅便思忖如何讓牛頓的才能得到更充分的發揮，登上科學最高峰。最後，他毅然地讓出了自己的教授講座，給比他小33歲的牛頓，有人責罵他是個草包教授，事實恰恰相反。英國國王查理二世稱巴羅老師為“英國最優秀的學者”。巴羅這種為科學而獻身的精神把原本失去的痛苦演變為得到的偉大，這就是所謂“醉翁之意不在酒”。在日常生活中，我們往往過分在乎失去的東西，卻沒有客觀地意識到究竟失去了還是得到了。思想轉不過彎，對失去的東西太耿耿於懷，往往會失去更多。

雖得亦失

漢高祖劉邦曾經犯過許多錯誤。在一次戰鬥中，項羽追趕這逃跑的劉邦。為了減輕重量利於逃跑，劉邦竟把自己的親生女兒推下馬車。這種為了霸業和自己的安危而置親情不顧的做法，為後人所不齒。的確，劉邦得以逃生並成就霸業，但他同時也失去了寶貴的親情和令天下信服的道德之風。當我們不擇手段甚至傷害他人去謀取更多時，其實我們已經失去了最寶貴的東西。人生的加減法若是掌握得不好，也會被生活打上一個鮮紅的打叉。

縱觀古今中外，對待得失，有人患得患失，也有人處之泰然。從某種意義上說，得失是生活直接哦那個的數學題，是加是減，有對有錯，對解題的看法變化莫測，正如人的心理，對得失的看法。

讓我們讚歎陶淵明的返璞歸真，欣賞維納斯殘缺的藝術魅力，敬佩雛鷹的力量，讓我們更好地認識得失。快給我們的人生做道加減法吧！

议论文，大家一看到议论文就头疼，觉得议论文很难写，可是事实上，一旦掌握议论文的写作技巧就没那么难了。下面是小编给大家整理的考场议论文需要注意的几个方面的内容，欢迎大家查看。

一、审题立论

审题即在行文前对作文材料中展示的各个组成部分作准确、全面的审读和理解，然后按要求进行写作。纵观2005～2006年高考议论文题目，主要包括命题型和话题型两种形式。但无论哪种形式，只要我们认真审清题目的内涵和外延，就可写出构思深刻的作文。下面，就结合一些实例作简要介绍。

(一)命题型议论文的审题

1、推敲含义。这种方法主要适宜于直接以词语为题目的文题。这类题目相对而言比较简单，考生只要能够准确把握词语的意义，就可以根据词义立意。例如今年湖南高考要求以《谈意气》为题，写一篇议论文。考生只要结合材料中提供的一种解释就可立意，如可谈志趣、性格与交友的关系;可谈意气用事的危害;还可通过历史人物(如苏轼、范仲淹等)生存状态的概说，表现他们超脱旷达、心忧天下的精神风貌。

2、理清关系。这种方法主要适宜于直接以短语为题目的文题。这类题目难度较大，考生首先必须了解短语的结构，明确它们的关系，然后确定写作方向。如《失败和成功》是对比关系，就要论证两者的互相转化;《人与路》(2006年江苏高考作文题)是选择关系，就要阐明两者之间的相互关系;《小溪、大河、大海》是比喻关系，就要分析它们所蕴涵的道理。

3、联类对比。这种方法主要适宜于写作重点难以把握的文题。对于这种命题，考生不妨将它与另一个相似的题目进行比较，从中辨明各自的侧重点确定立意。如果考生难以把握《谈六合彩的危害》的重点，就可将它与《谈六合彩的由来》进行比较，前者侧重于挖掘六合彩的危害，后者侧重于探究六合彩的起源。这样一来，写作重点就凸显了出来。

(二)话题型议论文的审题

1、重视概念的内涵。话题有时是以一个概念的形成出现的，比如“诚信”、“欣赏”、“选择”等。概念都具有特定的内涵，忽视了概念内涵就有走题之虞。如以“热”为话题作文，提示语中已经列举了“网络热”、“打工热”、“炒股热”等例子，指的是一种社会现象，就不能将“热”理解为“热情”、“热心”等。如果错误理解内涵，作文之始就误入歧途了。

2、重视背景语的指向。背景语往往是命题者着意营造的一种情境，不同的背景语引发的思维走向是不同的。只有审清了背景语的思维指向，才能保证写作中思维模式与文章内在文脉的贯通。

请看下面一则材料：

哲理之于人生，时时相随，事事蕴涵，处处显现。逆境出人才，顺境就出不了人才?做人坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?人生，需要我们思辨的哲理太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……请以“人生哲理”为话题写一篇文章。审读背景语，我们会发现，要求我们写的“哲理” 应是矛盾对立的双方。

3、重视提示语的暗示。话题作文在开放中又有限制，这些限制多出现在提示语中。比如有这样一则材料：

人的一生总要与书打交道，在与书的接触过程中，一定会有一些故事发生，之后就会有一些属于自己的思考。请以你与书的交往过程或以对书的思考为内容范围写一篇文章。

提示语中包含着丰富的信息，“你与书的交往过程”隐藏的限制至少有：(1)要写自己的，不能写他人的;(2)要写出过程，最好是写成散文或记叙文。“对书的思考”透露的信息则有：(1)要以写对书的感悟、体验以及书对“我”的启示教益为主;(2)文体上最好写随笔、杂感或议论文。有了上述思考，就可以保证在审题中没有大的失误。

考试作文审题是很重要的一环，写作水平再高，审题不准，偏离要求，也不能得高分。准确抓住中心要求，认真审题，审题关一过，构思就容易了。

二、引用论据

“事实胜于雄辩”，但初学者对材料论据往往原原本本地引用，以叙代议，结果不仅减弱了论据的作用，甚至淹没了论据。

一则事实材料的含义往往很丰富，叙述事实作论据时，就不能不考虑“取其一点”，这样才能集中火力真正有效地证明论点。所以，我们要学会对材料剪裁、概括与拓展。

从论点需要出发，注意叙述的角度，把握好材料的侧重点，剔除掉与论点无关的材料与数据，使二者尽可能吻合。

例如要论述“创造发明来自于勤于思考、善于分析”这个论点，可这样叙述：

瓦特的故事大家都很熟悉。小时候，看到火炉上茶壶的盖子被水蒸气冲开，他就感到惊异，引起了他的深思和追问，想问个究竟，从中得到了启发，并思考着如何用水蒸气来掀动更重的东西。后来，瓦特在英国格拉斯哥大学工作中发现，已有的蒸汽机有很大的缺点，于是他年年月月地观察着、思考着、分析着、试验着，终于在一七八二年创造出万能蒸汽机。

叙述材料要求文字简洁，内容明确。

记叙性的材料，因为为了感人，所以通常写得生动细致，而议论文中的叙述，目的是为了说理，因此，不需原本照抄，否则会喧宾夺主，淹没事例的重点。叙述时紧扣论点，截取与论点有关的文字，用极简练的语言表达出来，切忌啰唆与含糊，拖泥带水，杂乱无章。

例：请以马克思和居里夫人的事迹来论证“人生的意义在于贡献而不是索取”这个论点，要求论据高度概括，只用一两句话。

“马克思致力于无产阶级的解放事业，尽管有时喝开水，啃馒头，他对此都甘之如饴;居里夫人一生清贫，却将自己历尽艰辛提炼出来的价值一百万美元的一克镭，奉献给了人类。他们追求的是人类的解放，科学的进步。”

〔简评〕

“致力于”强调了贡献之大，与喝开水、啃馒头形成对照，指出求索的极少;一个“甘之如饴”，把马克思的品质、情操、胸怀都写了出来。

“一克镭”前用了“价值一百万美元”、“历尽艰辛提炼出来的”，都不要报偿，奉献给了人类，而且是在“一生清贫”的情况下做出的，这不是贡献极大而索取极少吗?

这两例和论点结合紧密，吻合浓缩得很好，抓住了侧重点，高度概括。

三、叙述材料要善于拓展

拓展，就是把材料中与论点相关的部分扩展开来，使叙述的内容与所要论证的观点紧密联系起来;或者将蕴涵在材料中并不显露的地方加以挖掘、扩充，使材料能成为论证论点的有力论据。同时叙述材料时，突出或增补一些与论点相同或相近的词语。

如瓦特之例，不仅扣住论点，而且剪取故事中与论点“勤于思考，善于分析”相吻合的这一侧面，突出这一面。如多处强调瓦特“感到惊异”、“想问个究竟”、 “追问”、“深思”、“思索着”、“分析着”、“试验着”，这些扩展语句是不可少的。少了这样的语句，再好的例子也不能很好地为论点服务。

例文：有钱难买幼时贫

球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后一定会成为优秀运动员，成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一名优秀运动员，但绝不会有我这样的成就。因为他现在就很富有，缺乏先天竞争意识，而我小时候非常贫穷。”在贝利看来，一个人能成才，或在事业上有所造诣，幼时贫穷起着至关重要的作用。

“幼时贫”之所以金贵，在于它能够使孩子提前涉世，早日领略人生，认识生活的艰难，从而增强竞争意识，发愤长智求知学本领，乃至成就事业。高尔基没有早年丧父当童工、做学徒，饱尝人间苦难的经历，是不可能写出他的自传体三部曲等名著的。陈章良自幼贫寒，9岁上小学，在17岁跳级考入大学后，未向家里要过一分钱，靠微薄的助学金和课余劳动所得出色地完成了学业。正因为他不怕吃苦，才能够28岁当教授，30岁获侯赛因青年科学奖。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”(孟子语)今天，我们没必要让孩子都去“饿体肤”，但注重孩子的早期教育，让他们懂得衣食不易、生活之艰辛，则是很有必要的。

〔简评〕

四则论据，突出“有钱难买幼时贫”，“善浓缩，会概括”，文章短小精悍很具说服力。

自信是什么?自信是一种高贵的品质。 What is self -confidence? Confidence is a noble quality.

一个人如果拥有一个强大的内心世界，那他一定拥有一颗自信的心，这颗自信的心将会帮助他走过最艰难的岁月。

主席的一生看似一帆风顺，实则不然，他也经历过人生的低谷。三十年代初期，主席曾一度离开了党、军队的核心位置，受到了冷落，但主席并没有从此一蹶不振，相反，主席始终心怀天下，高度关注着革命进程，最终，遵义会议后，主席重回领导位置。

是什么支持着他走过人生的低谷?我想，大概是因为主席有一颗自信豁达的心，他相信自己的军事才能，相信一定会有“乘风破浪”的一天。

主席用自己的行动诠释了“自信人生二百年”的真实含义，其实，自信不仅能够帮助我们走过最艰辛的日子，而且一个自信的举动甚至可以改变别人的判断。

前段时间，我在电视上看了一场篮球比赛，一位队员的举动令我印象颇深。这是一名进攻队员，他在投三分球时对方有疑似犯规的动作，从而影响到他的投篮，正当裁判犹豫之时，他自信的走到了罚球区域，在那里等待裁判的判罚，结果毫无疑问，裁判选择了让他罚三个球，而他也因自己的举动而赢得了队友的肯定。

这就是自信能带给我们的好处。但是，人生不总是阴云密布，那在风平浪静的日子里，自信又能带给我们什么呢?

首先，我觉得是一个人的气质，一个自信的人与一个不自信的人气质绝对不一样。其次，拥有自信意味着拥有更多的机遇。

相信大家对毛遂自荐的故事一定不会陌生，毛遂正是因为有一颗自信的心，才给了自己足够大的平台，展示自己的才华，最终获得人们的赞扬与尊重。

如今我们所身处的时代，是一个竞争时代，拥有一颗自信的心是成功的关键。但是，务其根本，自信是靠什么培养起来的?答案只有唯一的一个：过人的能力。我记得马云曾经说过：“我拿着望远镜寻找对手，却一个都没有。”有人评论说这是自信，也有人批评说马云过于自负，但这一切都是空话，事实就是马云达到了常人无法企及的高度。

那么我们的自信也是一样，只有我们努力学习，刻苦钻研，自信的根基才会稳固，我们才能真正享受到自信带给我们的耀眼光芒，否则，盲目的自信，只会让我们贻笑大方。

对于时间这个概念，文人墨客们最敏感。子在川上曰：逝者如斯夫。曹操举酒高歌：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多;杜甫诗云：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。苏轼感慨：多情应笑我，早生华发。时间永是流逝，转眼就是百年。使自己的人生拥有价值和意义，才是我们终其一生所要追求的。时间对于每个人都是公平的，人的一生不过短短几十年，怎样合理的安排时间让自己人生拥有价值和意义，这是我们首先要考虑的问题。

合理安排，就要把时间主要放在工作上。毕淑敏在一次演讲会上对在场的数百上千的大学生说，人生其实是没有意义的，我们应该给人生确定一个意义。我认为人生的意义就是通过对社会对人类多做贡献，来实现自己的人生价值。鲁迅的一生仅仅只有五十五个春秋，在他的一生中无数个深夜到黎明，他几乎都在伏案写作，他给我们不仅留下了几十部杂文集、小说集和散文集，最重要的是他留给我们深刻的思考：中国要进步，必须摒弃自身具有的劣根性。我们每个人何尝不是这样?如果战胜不了自我，又如何取得突破呢?无独有偶，路遥有一部作品是《早晨从中午开始》，他在深夜里专心写作，世界是沉睡的，唯有思想在闪耀，他的早晨是从中午开始的，而他的白天却是在深夜里。艰苦的写作，煎熬着他病弱的身体，但是他为了完成《平凡的世界》耗尽的心血，英年早逝，令人叹惋。鲁迅不是说过，我不是什么天才，只不过把别人喝咖啡的时间用在工作上而已。他们虽然不是长命百年，但是因为用在工作上的时间远远多与其他方面，所以他们的人生才有了厚度，才成就了他们的人生价值。

合理安排，还要注意安排适当的休息。一张一弛是文武之道，如果一张弓每时每刻都绷得紧紧的，结果会使弓失去弹性，不能够射出响箭了。会休息的人，才会工作。不妨在紧张的工作学习中，适当放松精神。停下来休息，是为了更好的前进。李大钊先生教育儿女时说：“学就学个踏实，玩就玩个痛快。”这位中国共产党的创建者是主张玩与学相结合的。看我们现在的学校教育现状，学生从入学到毕业，就如一张绷得紧紧的弓，一丝也得不到轻松。一踏入校门，学校就以密不透风的纪律把学生约束起来，限制学生的个性张扬。学生稍有偏差，动辄就如临大敌，上纲上线，搞得学生成天提心吊胆，如履薄冰;然后再以繁重的学习任务来迫使学生整日的泡浸在书山题海里。可以肯定，这样所培养出来的学生，绝不会是一个个富有创造精神的人才，而只能是一台台学习的机器，在麻木地克隆着前人的知识，对于社会的进步，作用不大。

合理安排时间，并不排除丰富的生活。生活是丰富多彩的，我们除了把主要的时间和精力放在工作学习之外，还要学会适当的调剂生活。长期阅读，是增长我们知识的有效途径;与好友倾心交谈，是宣泄内心情感的最好方式;偶尔的远足，可以放松因工作学习而疲惫的身体;偶尔的娱乐，是缓解精神压力的有效方法;享受美食，可以让我们感受口体之奉;衣着高档，可以让我们感受自我的尊贵;等等。生活充满七彩阳光，只是不要被它迷乱了双眼。在这物欲横流的社会，是否能够以一颗平静的心看待周围的世界，这很关键。诸葛亮在《诫子书》里写到：非淡泊无以明志,非宁静无以致远。只有以淡泊宁静之心对繁华的世界，才能够致力于自己的事业，成就辉煌的人生。

不论你在人生这条道路上，遇到好的事情还是坏的事情，你总会有所收获，有所成长。

突然发现老天安排的真是公平，不该给你的不会多给你一点，该给你的不会少给你。我们都觉得够苦还在后面我们都以为自己够烦了，永远不知道更烦和更苦得正并肩向你走来……

淡定，这是一种极高的境界，他需要你无欲无求、把眼前的这一切都看作云烟。忽视，是令其消失的一种方式，虽然有时不太管用。我有时在想，我们追求的是什么生活呢?钱、车、房子，面朝大海、春暖花开。当一切都变成真实的时候，剩下的只是赤裸裸的本性，那样人活着又有什么意思?

人一生或许就是为了体验吧，有了甜自然就要有苦。那就不能抱怨了吧，只要努力了，就要尽全力的吧?看着数学题，就是作不下去，总是想别的事。或许我该好好睡一觉，希望睡醒了，一切梦想与幻想都醒了。那就踏踏实实地做好该做的事。努力学习、考上好高中、考上好大学。然后分配个好工作，找个好老婆，生个好儿子……

或许这种生活太好了，我无福虚度吧!有时候我真的没有欲望，但这种有事这就不是人了，无欲无求，那便不是人了。人真是个很复杂的东西，复杂的无法形容。对有些人是从心里发出的厌恶，不会改变。可能这就是相克吧，只有生命才能诠释生命，而并不是所有生命都能诠释。就像解方程式一样，有的式子本就是无解的。

努力努力，不能再让自己留下遗憾。

我从源头走来，波涛是我的风采，我流经峡谷深渊，险峻的山石与我作伴；我流经荒凉的塞外，那里的旷野曾经长河落日，那里的旷野曾是岩浆与泥土的凝炼，那里的旷野有着落梅无边，那里的旷野游荡着沙漠与淡烟。我流经那里，向那里的一切挥洒我清凉的甘甜，滋润每一寸土地，和每一缕荒烟，然后带着快乐和骄傲跳跃着离开。

是的，我的确应该骄傲。我有成云致雨的本领，我有充满活力的生命力，在我这么年轻的时光里，我当然没有理由不去张扬我的个性。

我依然快乐的流经平原，那里的田野开满绿油油的火焰，那里的湖泊尽是鱼儿跳跃，那里的山川有飞鸟划过山颠，那里的村庄人们生活美满。我让自己无数的长发铺向那里的平原，我肆无忌惮的挥霍自己的清泉，然而，不曾想过，由于我太过张扬的个性，再加上雨水的参与，使那里美好的一切在瞬间改变，桑田已成水田，我的河水已在那里泛滥。快乐似轻烟随风而去，痛苦如惊雷深入骨髓。面对眼前自己造成的这一幕幕灾难，我心痛后悔，但又无奈。最终，我选择离开，我想要是能够约束一下自己，也许还能够在这美景中留恋，也就不会造成灾难。

我带着后悔和遗憾离开平原，静静地，温柔地流向大海。阳光的照耀使我很快飞翔上天，清风的吹拂把我带离了海边，我跟随风儿飘向湛蓝的天边，一阵晃动，我落到了地面，我发现我又回到了刚出生的山涧，一切仿佛又回到了起点。然而，我不会再像从前那样不懂约束，不会再肆无忌惮地张扬个性。

河流尚且懂得这个道理，那人类应该更好。人生也许就像一条漫长的河流，有些人意气风发的趟过，有些人优柔寡断地搁浅。也许你不想默默无闻地书写人生画卷，你可以选择张扬自己的个性，但是请记住，要懂得自我约束，不要无知的张扬。

雕刻家说，人生就像使加减法，一块石头应减去多余的部分，才能成为一尊完美的雕像。艺术家说，人生就像是加减，就像一粒种子，加上土和泥，就有了生长；加上阳光和雨水，就有了绿茵；再加上花和果，就有了收获。

我觉得，人生既有加法也有减法，加的是个性、激情和智慧，减的是无知、愚蠢和蛮横。

如果生活是一条小溪，那么掌声就是小溪中活泼的小鱼;如果生活是一片蔚蓝的天空，那么掌声就是天空中欢乐的小鸟;如果生活是一首歌，那么掌声就是其中高低起伏的旋律……生活，需要掌声。

那是一个晴朗的下午，在一个大厅里，正在进行着一场紧张的钢琴比赛。

马上就轮到我上场了。我心里像有十只小兔子在上蹿下跳，我整理整理衣服，深呼吸，对自己说：“加油，你可以的!”

“下面一位!”随着主持人的报幕，我战战兢兢地登上舞台。当耀眼的灯光照在我一个人身上时，我心里顿时像十五个吊桶打水——七上八下。

上场的选手为了表示对评委和观众的礼貌，应该先鞠一躬再开始演奏。而我却手足无措地站在那里，手心里沁了湿湿的几层汗，脑海里一片空白。

密密麻麻的一片人呐!有评委，有选手，还有很多家长，所有人的目光都投向我，让我分外觉得不自在。我心里也在催促着自己：“你呀你呀，还在等什么呀，赶紧开始演奏呀。”

这时，不知是谁起的头，这么多人齐刷刷地响起了一片掌声。这掌声是我至今都忘不了的，这掌声，响得几十米外都听得到，汹涌澎湃，如同浪花拍打着礁石，震耳欲聋，好似大雨如注，倾盆而下……让我感动不已，眼眶里似乎有了盈盈的泪花。

那一霎那，心底似乎有个什么给了我无穷的信心。钢琴声从我的指尖欢畅地流淌出来。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。渐渐地，乐曲进入了高潮。旋律的升腾跌宕，有如瀑布飞流直下，“哗哗”直泻……评委们面带微笑，频频点头。

这场比赛中，掌声给了我信心，给了我勇气，给了我成功……

生活中，我们需要他人的掌声，因为它包含了鼓励、支持、肯定。我们不能吝啬自己的掌声，更要珍惜别人的掌声，让我们的生活越来越美好!

毛主席在一首七绝中写到：无限风光在险峰;有一位哲人说：远处的是风景，近处的是人生;其实在我这个毛头小子眼里，人生到处都是风景。

时代的弄潮儿，无疑是这个世界上最夺目的风景。马云、比尔盖茨、扎克伯格，这些时代的精英，还有他们手中那些神奇的宝贝--阿里巴巴、微软、脸谱，或突然或慢慢地改变着人们的思维，改变着人们的习惯，改变着人们的生活，他们影响了这个时代，甚至在改变着这个时代。

平凡的人生，平凡的岗位，同样有灿烂的风景。“钳工”这个词，很自然地会让我们联想到轰隆隆的车间，飞速旋转的机床，那些好高骛远的人对这份工作一定会不屑一顾，那些不知天高地厚的“骄子”们甚至嗤之以鼻，但当你知道钳工胡双钱一个小时内在价值一百万元的零件上，打造36个大小不同的孔，误差不到0.24毫米，且一次成功时，你还认为这是一双普通的手吗?还是普通的人生吗?你没感觉到这个车间有这个行业最美的风景吗?当潜水员官东在冰冷漆黑的江水里卸下潜水设备，把生的希望留给别人，把死的威胁留给自己时，冰冷漆黑的江水中那颗人间的大爱之心就是最美丽的风景;当磨刀老人吴锦泉一次次把自己仅有的积蓄捐给灾区时，这位白发苍苍挥臂300下才挣一元钱的老人就是最值钱的人，就是最动人的风景。

其实困境当中、艰难之处也有风景。宋代著名文学家欧阳修被贬滁州，就把赏景的快乐留给了当地，把滁州美妙的景致介绍给了世人;大文豪苏轼被贬惠州时，握笔挥毫：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草?” 以博大之心对人生，对世事，所有的一切不都是风景吗?正如一年四季，有时风雪交加，有时大雨滂沱，有时春和景明。欧阳修、苏轼失意的时候，好像失去了很多，但也收获了《醉翁亭记》《念奴娇·赤壁怀古》，这才是他们人生中真正的风景。

海尔集团总裁张瑞敏有句名言：“把每一件简单的事情做好，就是不简单;把每一件平凡的事情做好，就是不平凡。” 不平凡、不简单不正是人生最美丽的风景吗?把简单的事做好，把平凡的事做好，我们哪个人做不到呢?

人生处处是风景，关键在于我们用什么眼光去看;人生处处是风景，关键在于我们用什么精神去打磨;人生处处是风景，关键在于我们是否永远保持一颗年轻的心。

云海茫茫，群山隐约”罢了。

其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。

苏东坡才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。

处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。

李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣!如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。

当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。等到后悔之时，已经悔之晚矣。哎!要想今日，何必当初呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心平气和，不为外物所惑。

人生在世，名利如过眼云烟，如其匆匆赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。

人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。

人生最美是淡然。

我们家门前有两个新建的篮球场。每个周末我回家时总会看见墨绿的树叶下，一个瘦弱的小男孩，一次又一次地朝篮筐里投篮，却一次又一次地被篮筐拒绝，我忍不住感叹：“是个努力却又少点天赋的小孩吧。”

又是这样一个周末。书包里的作业早已令我疲惫不堪，更沉重的，是那颗跳跃的心。脑海中仍然抹不去老师的那句话：“真的很可惜，差0。5分就进决赛了。你的努力我们都能看见，可是……”下面的话语早已模糊了。我知道，输了就是输了，领奖台前的风光无限早已离我而去。

我抬起头来，习惯性地看了看我头顶上的这片天空。依旧是让人惊艳无比的光芒，在那个光的源头，有一轮被云厚厚掩合的残阳。它是那么努力地泼洒着余光。云朵儿被撕成轻轻的薄片，光沿着每一寸云的线条，工整地夹杂着绯红回旋，延展，停滞在天空。黑乎乎的浓云中翻滚着似玉的莹润和饱满，光悄悄爬上脖颈，系上灵动的蝴蝶结。视线中高高的屋顶，绿绿的树叶，大大的篮球场因为光的尽力泼洒而显得别具风味。不知不觉，我也被笼罩在这片余晖中，我笑了，我想，这笑肯定是淡淡的，美美的。真好，黄昏的光芒用它的努力帮我寻找回了我遗失的笑容。

我呢，我还不够努力吗?

“砰，砰”篮球落地的声音，我的视线往下移，还是那个男孩，也还是那个永不变更的动作——投篮。他似乎永远不知疲惫，每一次篮球或是从篮网边滑过或是连篮网也没有碰到，他都奔跑着把球捡回来，满换希望地投下一球。也不过是小学三年级的小男孩，不到1米三五的身高，身上的能量却大的惊人，纵然只有百分之零点一的希望，他也要用力去实现自己梦想!

“砰!”干脆利落的声音!球进了!小男孩仿若个男子汉般在那欢呼跳跃呐喊!老天爷给了他百分之零点一的希望，他用百分之百的努力实现了，篮球在空中划出了个漂亮的弧线，稳稳的落在篮筐里。我也笑了，没有天赋又怎样，我就是要赢，我就是要让你刮目相看!作文

某年某月的某个黄昏，我的笑容在一幅美景前绚丽绽放。

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在每个人的一生中，都会有与母亲相互依偎的场景，此场景会深深地印刻在脑海里永不磨灭。可为什么我的脑海里却没有呢?

从我记事起，我就没有与母亲相见过，我心中也没有留下一点母亲的印象。因此我总是对自己说：没有母亲没什么大不了的，没有她我照样能活，没有她我照样能得到很多很多爱。可是，有时候我看见别人与母亲在一起很高兴的画面时，我总又想：跟母亲在一起有那么好吗?没有母亲不也很好吗?这有什么稀奇的呀!

我表面上这么想，可实际呢?当看见杨芳芳与妈妈分开的时候，杨芳芳哭了，她伤心难过，哭得一塌糊涂，我安慰她：“别难过了，你和你妈妈又不是永远分别，半年后，不又见面了吗?跟我学，永远没有妈妈都没有哭。”可她的一句反驳令我目瞪口呆：“你从没见过你妈妈，你当然不会难过了。你若不信，你去问问老太，你妈妈走的时候，你虽然才一岁，但你不也哭了一年吗?”我听了，没有理她，躺在床上久久凝望着天花板，陷入了深思，不觉眼睛模糊……

在我刚刚上学前班时，我不知道是自己在逃避什么了，还是因为太无聊了，反正开学前两天，我都是在睡眠中度过的。当我终于清醒过来兴致勃勃地背着书包进入教室时，我有种说不出的感觉。一个新的环境，真的好高兴;可当我坐在位子上静静地看着其他同学时，我感觉到一阵寂寞。因为我发现每位同学身边都坐着他们的妈妈，而我却是孤单单一个人。我突然感觉心里好空，身后好像有一个山洞想把我吸进去，我努力向前爬，不敢向后看。这或许是因为我过于多愁善感吧，但是我可以确定，这一定是因为我缺少某些东西造成的。这东西，叫母爱。

我不知道哥哥的心里是怎么想的，妈妈走的那年，奶奶说他已经6岁了。难道他就没想过妈妈吗?要么就是他把一切都压在了心底。当我想起妈妈这两个字时，我总会问爷爷：“我妈妈到底去哪里了?”而爷爷呢，只是很平常地说：“走了。”这样的话我从来没有问过爸爸和哥哥，我怕我问了会勾起他们的伤心事，也怕他们会怪我不懂事。由此便这样漫长到现在，由现在漫长到未来。

我曾无意中读到老舍先生的话：“人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。”我想，要是一个人一直没有见过母亲，那又会是什么的状况呢?每每想到此，我的鼻子都会酸酸的。人生需要母爱，没有母亲的人是悲哀的，得不到母爱是可怕的、可悲的，因为我懂。好好珍惜与母亲相处的那份暖暖的爱吧!不然当你失去了，你便知道珍惜了，可知道珍惜时，却已经晚了。而我，要化悲伤为力量，等长大后再努力去寻找那份母爱，去寻找那个人，在我心中没一点印象但又时时纠缠的人。

自信，就是相信自己。自信，犹如催化剂，能把一切潜能调动起来，发挥出来。自信更是一种鼓励，一种动力，它能让胆小、腼腆的我变得勇敢、坚强。 self -confidence is to believe in yourself.Confidence, like a catalyst, can mobilize all potential and exert it.Self -confidence is a kind of encouragement, a motivation, which can make the timid and shy me brave and strong.

在我最喜欢的语文课上，当老师报到我的作文得优时，我幸福地不知该用什么语言来形容内心的激动。可是当老师说要请得优的同学到讲台上朗读自己的作文时。我的心一下子提到嗓子眼儿，紧张坏了。我紧紧地攥着作文本，心突突地跳，手心里都出了汗。紧接着同学们一个一个地上去了，但我还仍纠结着上不上去的问题。眼看只剩下小王那个同学了。这是老师突然大声叫道：“小陈同学，你先来!”一瞬间，我的心似乎停止了跳动，我边走边在心里给自己打气，嘴里念叨着：“相信自己，我一定行的。”

紧张的读稿开始了，我羞涩地用作业本遮盖住我那通红通红的脸。用文字一般的声音读了起来。老师转过头，用那期待的眼神看着我，似乎在说：“你行的的!”于是我挺起胸膛，用自己的声音再次朗读起来。当时我都差点被自己的声音给吓着啦。

在朗读过程中我有好几个地方读错了，每读错一次就让我的内心增添了一分胆怯，可是我都用那句：“我能行的!”的鼓励，一次又一次的克服了。当我朗读完的一刹那，全班响起了排山倒海般的掌声，我的泪腺一下子哗啦啦地发作了。于是，我自信满满地回到了自己的座位。

从那之后，我一直不断地鼓励自己，“我会超越自己的，我能行!”现在，我再也不怕站在讲台面对同学啦。所以，“我能行”这句话就像一股无穷的魔力，激励着我勇敢地面对自己，战胜一切困难，“只要努力去争取，我能行!”

话题作文：以“人生”/“生命”为话题作议论文

一、解题：

可以以“人生”或“生命”开始进行联想和补充，如：

生命/人生的价值在于珍惜、在于奋斗、在于选择、在于取舍等等， 如何赢得丰富多彩的人生，

人生让我们学会了坚强、勇敢

立意范围较大，只要与人生/生命有关，思想健康积极向上皆宜。

但要注意在写作过程中要时时照应话题“人生/生命”，表明论证的中心与话题的关系。如就“学会珍惜”为题，行文过程中只论证学会珍惜的意义或方法，而不点明“珍惜”与“人生”的关系，有另起炉灶之嫌，判为离题。

二、佳作展示

1、优秀开头结尾

优秀开头：

舍弃乃获得

人生如海，学会舍得，方能泛舟海上，知海之浩渺。

人生如山，学会舍得，方能执杖山间，知山之崔嵬。

人生如歌，学会舍得，方能捻弦为曲，知歌之婉柔。（运用排比，灵动优美）

生命的价值

世界万物，每种事物都有其独特的价值。对于我们来说，生命是最珍贵的财富，它的价值不能用金钱衡量。（开门见山）

热爱生命

“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”蒙田这样说。是的，每个人的生命都独一无二，无比珍贵，那么，我们有何理由不去热爱生命呢？（引用名言、运用反问）

优秀结尾：

人生如水

人生在世，静如水，动亦如水。如水面之平静，却有浪起千层之能量。如水奔流不息，不可回头，易染于色，是华丽是苦丑全凭燃料。水流不断，则生机盎然，水若断流，其中生灵必遭涂炭。人生如水，平凡，细腻。（巧用比喻结尾，集中点题：人生如水）

优秀分论点：

人生如画，要懂得欣赏。

人生如戏，要细细品味。

人生如梦，要学会珍惜。

2、优秀结构（开头、分论点、结尾）

活，是为了更好的活

天行健，君子以自强不息。一代人的奋斗，引领者子子辈辈。庸人，并非是他们不懂珍惜生命，只是他们并未付出行动。生命的高度，同样也取决于你的态度。（以名句开头，开篇彰显大气）

拥有梦想，生命才不乏色彩。

不甘平庸，生命才生机勃勃。

敢于追逐，生命才永无止境。（分论点内容层层递进）

生命是有色彩的，生命是有温度的，生命的一切意义都在于奋斗之中。现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的河流。活，就算永远无法达到一种高度，也应付诸毕生精力，更精彩地活。（结尾巧用比喻，生动形象）

3、优秀段落：

（1）长路漫漫任我闯

奋斗是为了获取，奋斗是为了拥有，奋斗是一种创造。且不说奋斗对于人生的意义，就拿奋斗本省来讲，就是一种获得。因为奋斗，我拥有直面生活的勇气；因为奋斗，我超越一切世俗偏见；因为奋斗，我锤炼出一身铮铮傲骨。勇者无畏，智者不忧，仁者不惧。奋斗是人生游戏的筹码，没有了他，拿什么来赌明天。（道理论证）

学会舍得，才能拥有洒脱豁达的心境。比尔盖茨说：“人生就像一场火灾，你要做的就是尽力去抢救那些有用的东西。”只有舍弃那些生命中的负累和顾虑，才能使自己的心境更纯粹和豁达。台湾著名作家三毛，舍弃了留守故土，依靠父母安稳生活的日子，独自一人背上行囊去了沙漠。“每一粒沙子都是我对你的思念，落下来就成了撒哈拉。”沙漠虽美，但气候恶劣，三毛这才明白原来舍弃并不是说说而已，但他毅然放弃之前的优渥生活，学会舍得，得到了更为自由的人生之旅。（举例论证）

（3）热爱生命就是要珍惜生命中的每分时间。

时间是个孤独任性的孩子，无论我们多奢望他可以停留，他也不多停留半秒。他开着一辆单行线的火车，一去不回头，无视我们生命中的哭或笑。（比喻论证）贝多芬说：“对时间，我们无能为力”，哲学家罗素在老年时也说：“当我们老了，才知道我们有所惧了”。生命的时间有限，热爱生命就要珍惜时间，使生命过得丰盈饱满。

（4）人生如水

人生如水，奔流向前，不复回头。水从高山顺流而下，正如时钟的指针走动，

不可逆转。我们从溪流中捧出一捧清水，品它甘甜，倘若将其放回流水中，你便再也无法取回及辨别。正如洋洋的时间大海，此刻一旦卷入时间的水流，尽管你有遗憾，有不甘，它都已随流远去，只能存在于你深深的脑海里，尘封进回忆。（比喻论证）

人生如水，流则活，静则死。一亩水塘，游鱼细虾，青藻绿草。当有一天，上流的进水与下流的出水处皆被淤泥塞满，水塘失去流水。一年后，鱼虾无觅，水藻青草也早已消失，水塘变得一片死寂。人生也不可不变通，因墨守陈规而导致灭亡的例子在历史上也比比皆是。康熙皇帝注重科学，乐于接纳西方使臣带来的新事物。而到了乾隆皇帝，却加强了封建闭关，视西方先进火器为玩物，妄自尊大，从此开始了清朝的没落，最终不过百年便被西方列强征服。人生在世，一成不变等于落后、消亡。人不可不变，如水不可不流。（反面论证、对比论证）

4、同一材料论证比较

学会舍得，才能获得承受苦难的能力。北宋婉约派词人柳三变才华横溢，屡试不第，命运坎坷的他又被削落进士之榜，失去了“治国平天下”的入仕机会。但他并未就此消沉，而是痛快的做了“奉旨填词柳三变”，舍弃官场浮沉，告别朝堂谲变，何等不易！“忍把浮名，换了浅斟低唱”，这何尝不是舍得的一种境界！学会舍得，他获得了一种承受苦难的坚毅；学会舍得，成就了他万世流传的词作与名声；学会舍得，赋予了他白衣卿相“一身白衣一生裁”的风流才情。试想：人生若能舍弃浮名，一路欢歌，到底也不枉桐花万里。

热爱生命也应该学会放弃。人生中总有可望不可即的事物，我们渴望去得到，却因此失去了眼前的美好景色。宋代词人柳永，早年求取功名而每次都名落孙山。后来他放弃求取功名沉浸于花街柳巷之中，浪迹江湖专心作词，于是，中国历史上少了一个平庸的官吏，而多了一个旷世奇才！因为柳永懂得了珍爱生命，所以他才能够放弃功名利禄，静下心来感受生命，创造了生命的精彩。

寻毕生之所值

邓力山

萧楚女曾说：“人生就应该同蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。”人生之路漫漫，唯有寻出生命的精彩，方可去留无憾。（开头引用名言，言简意赅）

在曲折的人生路上，我们需要明确自我的方向。“人生重要的事情就是确定一个伟大的目标，并决心实现它。”2013年“武大最年长的新生”丁健很好的诠释了歌德的这句话。原本成绩优异的他因首次高考失利而不得已放弃“心之所向”以致自暴自弃了十年，但理想的明灯最终指引他走进了高三，走进了武大，走进了梦想的殿堂。没有理想，没有方向，就不会有一步步向前的动力，最后只能站在成功的大门之外。正是因为目标和方向，我们才能在“路漫漫”时能“上下而求索”。因此，精彩的人生，需要我们明确自我的方向。

在乏味的人生路上，我们需要拥有一股暗自涌动的激情。如奥斯特洛夫斯基所言：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”几重残疾的海伦凯勒虽然行动不便，但她仍然满含着对生命的热爱和事业的热情。哪怕

聋哑，哪怕失明，她在启蒙老师的引领下，将会这种热情转化为事业和人生的成功。正是因为她饱满的热情，她才得以弥补自己的缺失，让原本不完整的身体活出了应有的精彩；正是因为她对生活的不尽热爱，她才得以让原本黑暗的世界充满光明。有了热情，我们才有走下去的勇气和信心；有了热情，我们才能淡笑看一切艰难险阻。

在悲喜交加的人生路上，我们需要不懈地追求。“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”“百岁老人”巴金先生是中华文学史上的一面旗帜，即使在已经硕果累累的晚年，他仍然不满足于自己的成就，竭力地创作出了《随想录》这一部饱含深情的佳作。他是中国讲真话的典范，是一位包含沧桑的伟人。而正是因为巴金不懈的追求和努力，方而有了一部部佳作的问世。有了不懈的追求，人生才能到达一个全新的高度；有了不懈的追求，人生才能更加多彩。（分论点意义涵盖广泛，积极向上，句式整齐）

漫漫人生寻知路：要想活得漂亮，就必须充分展现自我的价值。努力追求吧，在理想的指引下，在拥有无尽的热情以后。（结尾点题并引发读者思考）

以论点统领材料，议论丰富，材料充实，是可以借鉴的应试作文佳作。

热爱生命

彭昌宇

拥有生命是生物的共性，它是那么美好 ----- 有了生，才会有希望的一切。世界因生命而活跃起来，那一颗颗火热的跳动着的心，正是生命的光辉所在。可是生命也是脆弱的，匆匆之间随着时间便转瞬即逝。如果我们不去热爱它，明白生命的意义，我们怎样实现自己的价值，诠释自己的人生。

热爱生命，开启了我们的人生，成为了倾注在我们心中崇高的信仰。对生命的热爱之所以能够成为信仰，是因为那是一个支点，一个方向。每一颗丰盈的心，都需要信念的浇灌；信仰基于生命，正是对生命最好的歌颂。而如果信仰缺失，道德随之沉沦，生命的价值也无处可寻。文革的阴影笼罩了中国当代几十年，那时的“四人帮”非人性的行为更是受到了怒斥和唾弃，还记得林彪，那位名声赫赫的军人，却成为了罪恶之首。他同样是党员，曾经信仰着和马克思主义的革命战士，可是随着精神的改变，信仰的移迁，生命变得无所意味了，往日的功勋一笔勾销！他没有认清自己，追求自己生命的信仰，生之所幸也就黯然失色。

热爱生命，串联着生活，来源于我们细致入微的观察。每一个生命都体现着一种存在的价值，而每一个存在，都需要我们的多一分敬重，更投入一份热爱。飞蛾扑火，生命是短暂的，可它让自己的的生命在短暂中盈实着轰轰烈烈，那跃动着的是生的火焰，生的光芒；一朵小花，或许平凡的有点单调，但细细品味后却有一种高雅；一只蚂蚁，那么渺小，可以视它微不足道，可以有见过它抬扛起比自己体重重两三倍的物体吗？生命的伟大之处，正存在于点点滴滴的生活事

迹，观察发现中。如果你能对它多一种敬畏，那么就说明你已经开始爱上它了。

热爱生命，以点点滴滴灵魂的感悟，启迪我们迈向去往明天的路程。蒙田曾说:”我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”如果我们不能从中悟得点什么，那便是空空走过这一遭。经历风雨的生命让我们学会了砥砺心志，习得行为，能在一次又一次挫折之后又以全新的姿态站起来；漫长寂寞的生命让我们明白了情愫与爱的围绕是那么重要，至少在失落时有人陪伴，有人安慰，一起等候明天的太阳；享受成功的生命激励了我们要向下一站继续进发，同样鞭笞着将要自大与狂妄的我们安静下来人生路上，缺少不了这些给予我们的灵魂启迪。

生命似一本哲理书，如果你热爱它，它会让你在无尽的思维与现实中找到最完美的那个自己。于是在匆匆之间，我们的灵魂得到了升华。

分论点拟写精美，语言优美流畅，道理论证充分又不显乏味，饱含深情，是一篇能引人深思的议论文。

阳光倚靠在窗外，透过薄纱般的窗帘抚过了母女二人的脸，女孩笑靥如花，清脆稚嫩的声音传来，“妈妈，我学会扣扣子啦!”

——题记

抚过亮丽的衣裳，精致的小扣子们排列整齐，仿佛正在受训的士兵们，各怀心思。扣子，听起来多么普通的东西，可它串起了线和衣裳，它更是我们人生重要的一环。人生的第一粒扣子，我们应当扣好。

我们是少年，是早晨八或九点钟的太阳。这粒扣子对我们来说是不盲目放任。青春期的我们总认为自己是孤胆英雄，心里念的是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。用幼稚的方式抵抗着一切，简单的一件小事与众不同都是“与世界为敌”。其实，哪有什么该放肆的年龄，这不过是我们用来任性的借口，把青春期当做尚方宝剑，给自己的放任一个心安理得的理由，来安慰自己“我是人群中特别的那一个”。这粒扣子要耐心温柔地系上，告诉自己，年少不是我们任性的理由，应是我们奋斗的动力。

这粒扣子也是我们看待世界的方式。我们从小就听“坐井观天”的故事，嘲讽那只青蛙的浅薄。后来，我们渐渐发现自己也陷入了这样的怪圈。整日活在自己的小世界里，看到的是小小世界的天空。我们应该走出自己的小生活圈子，去看看外面的世界，去看看那些与我们有着不同背景、不同活环境、不同境遇的人;去拥抱自然，闻闻花香，听听鸟鸣;去绘写自己丰富的人生。你会发现自己对于这大千世界来说是多么渺小的存在，从此以后，学会谦逊，学会平和，学会努力，学会以前你所未曾拥有的。

人生的第一粒扣子，是责任，是我们不再任性的理由;人生的第一粒扣子，是行走，是我们看看世界的理由。扣好人生的第一粒扣子，让你学会更多。

人生，一只迷幕中航行的的船，而梦想，好比海上的灯塔，指明路线。梦想，有渺小的，也有远大的。而没有梦想的，如同没有灵魂的行尸走肉，虽然能生活自理，却忘记了生活的意义。人活着就要追逐梦想，梦想人的灵魂。

梦想，人生的主梁。着名的书法家程世平，他20年前是农民，他现在却是书法家。他常被人嘲笑，因为他有一个不被世俗承认的梦，他要成为一个书法家，要开一个书法展会。他断指明志了，闭关苦练，最终他有了现在的成就。是什么让他有那样的举动，是什么让他在众人否定之下还继续下去，是什么让他知道人生的乐趣。没错就是梦想，一个看似不可能的梦。其实，当我们累了，苦了，想放弃的时候，想想你的梦想，想想你曾经许下要实现的梦想，你就会发现，现在吃的苦，现在流的泪，算不上什么，因为你有一个梦，一个让你执着的梦。梦想，一种源源不断的动力。

梦想，人生的动力。有谁会想到，现在被我们敬仰的发明大王：托马斯爱迪生。小时候曾被认为是低能儿。他因梦想成就了他的人生。也许现在你所看不起的同学，他们可能也会因他们的梦想成就一番事业。梦想人生的动力，因为它你会一如既往的前进。中国保安第一出书人甘相伟，他有梦，他一直坚持，虽然是保安，但他在休息时间常溜进课堂听课，最终考上了北京大学。有梦想的人生就是一匹黑马，不可忽视那看似不可能的梦想，也许因为这个梦想而改变了自己。梦想，看似很遥远，其实一步一步就能到达。行动起来，梦想不再是空想。

梦想，行动才能实现。有梦想是好事，但没有行动做载体的话，梦想只能是空想。行动是实现梦想的唯一途径。不经过那一步一步的积累，怎可能足迹布满天下。不经过那一滴又一滴的汗水，怎可能有丰硕的果实。俗话说的好，说就容易，做就难。确实是这样，只有梦想没有行动，如同纸上谈兵。阿安普罗克特曾说过，梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。如果把人比喻成传统的打火机，那么梦想就是汽油，而行动就是打火石。俩者缺一不可。我们要为梦想行动起来，不要让梦想成了回忆。

梦想，生命的灵魂。让你的人生充满活力，让你遇上风雨也不退却，让你的人生得到锤炼，让你有跟强的意志力。梦想，带给人一种精神的动力，让你为了它一直前进，让你一直努力，一直奋斗。

今天，我读了《浅谈磨练》这篇文章，这虽然不是什么名著，但是读后我受益匪浅，内心极受震撼。

文章向我们讲述了这样一个故事：从前，有一个人养了一只虎皮鹦鹉，主人对它照顾有加，它生活得很自在，似乎忘记了自己被关在笼子里。约一个月后，它逃出了鸟笼。主人为之痛心，但又想，鸟归林，鱼入水，正是“得其所哉”，便也心境安然。谁料十多天后，在屋后的树林里，找到的却是它的僵硬尸体。看林老人说：“家养的鸟儿，不愁吃喝，就会失去觅食的本领。一旦飞出笼子，难免会饿死。”主人半信半疑，拿回来一解剖，可不是?肠胃空空，没有一点食物渣子。

可悲啊，天下竟有这样的鸟儿，飞到广阔的世界，却饿死在果实累累的林子里。造成这种悲剧的原因是什么呢?因为这只虎皮鹦鹉缺少磨练，失去了觅食的本领。现在有的孩子不也如此吗?父母从小就十分的溺爱，事事都为他们安排好，不让他们经受挫折。其实这样做只能是害了孩子，不让孩子经受磨练，让他的意志坚强起来，那他遇到挫折时就会被挫折压得爬不起来。当孩子跌倒时，做父母的不能马上扶他起来，而应该鼓励他，让他凭自己的力量在跌倒的地方爬起来。

“举世人生何所依，不求自己更求谁。”孟子也说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

大凡做出杰出贡献的人都经受过艰苦的磨练。美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他经受了重重磨练，更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。

我要忠告所有的家长们：为了孩子的将来，让孩子经历一番磨练吧。

什么是人生，什么是信念?

我现在打算回答他：你见过参天的大树吗?如果说人生是那参天的大树，信念就是那挺立的树干。树干一倒，大树则倾;信念一失，人生则危。

其实信念是根脊梁，支撑着一个不倒的灵魂，支撑着人生的大厦;信念是盏明灯，照亮着一个期盼的心灵，照亮着人生的殿堂;信念是个路标，指引着一个前进的方向，指引着人生的道路。

信念是《神曲》中的贝阿德丽采，带领着“我”走入神圣的天堂;信念是《老人与海》中的马林鱼，帮助老人与鲨鱼展开殊死的搏斗。

人生之于信念，如同航船之于舵手。如果航船没有舵手，就会在大海中迷失方向，就会在暗礁险滩中葬身，就会被惊涛骇浪所吞没。如果人生没有信念，就会在前进中迷失自我，生活就将变得黯淡无光，生命也就变得没有意义。活着，也只不过剩下一个躯壳，活着，也只不过是行尸走肉。

人生之于信念，就如同飞鸟之于羽翼。如果飞鸟没有羽翼，就不能展翅高飞，就不能掠过长空，就只能望空兴叹。如果人生没有信念，就不能获得成功，就不能实现宿愿，就只能怨天尤人，生命也就变得毫无价值。活着，也只不过是浑浑噩噩，无所事事，活着，也只不过如无根的浮萍，随波逐流。

人生是需要信念的，如同花草需要养份。没有养份，花草就会枯萎、殆尽。即使苟活，也只不过是残红、惨绿，再也没有生机与活力了。

人生是需要信念的，坚定的信念。人生的道路，固然难以一帆风顺，固然布满荆棘、充满坎坷。但是只要有坚定的信念，就总会看到希望，看到曙光。即使前路有再多的艰难困苦，即使前方的风浪再大，也会执著追求，无怨无悔。人生的价值并不在于成功后的荣光，而在于追求的本身，在于信念的树立和坚持的过程。

坚定的信念，不是从来就有的。信念总是徘徊于坚持与动摇之中，总是彷徨于前进与退缩之中。信念的失去，固然有外在的迫力，固然有种种的无力与无奈，但主要还在于自己。外因永远靠内因才起作用。正如信念的重塑，需要外在的推动力那样，但最终，还要靠自己去完成，任何人也不可能把信念，深种于你的心中。

法国作家罗曼·。罗兰曾经说过，人生最可怕的敌人就是没有坚强的信念。

人生如歌，信念如调。没有调的歌，永远不能成为真正的歌，而没有信念的人生，永远都是没有意义的人生。人生需要信念。有了信念，才可以使你拨开云雾，见到光明，见到希望;有了信念，才可以使你乘风破浪，驶向成功的彼岸。

信念，是人的认识、情感、意志的统一体或“合金”。信念中，包含有一定的认识，如果没有这些认识或观念，人们就没有所相信的对象，从而也就不会有信念。但是信念绝对不是冷冰冰的认识现象，它作为人们强烈认同的认识，是跟人的感情紧密联系在一起的。坚定的信念，往往伴随着炽热的感情。也正因为如此，信念总是在感情的驱使下，导致相应的行动。信念，不是仅仅深藏于人的内心的东西，它总是要向外表现出来，表现为行为和实践意志。在信念的鼓舞下，人们的意志是坚强的，行为是坚决的，而且始终不渝。

我觉得，我们要了解人生信念的稳定性。

信念，是人们在长期的人生实践中逐步形成的，其中积淀了一个人多年的生活经验，包含了社会环境对他的长期影响。信念一旦形成，是不会轻易改变的。一定的思想观点成为一个人的信念，除了经过理智上的反复认识和深刻认同外，还有感情上的强烈支持。英雄事例等。

信念与人格是密切相关的，信念的稳定是人格可靠的表现。一个随意变自己信念的人，是没有原则的、不可信赖的人。某位名人说过，手帕都不是轻易更换的，更何况人的信念呢!

这话在今天，仍给人以启示。当然，信念的稳定性不是绝对的，信念作为一种精神现象，是对现实的反映，它必然随着客观实际的改变，而有所变化。信念的变化并不可怕，只要信念能不断调整和完善自己，与时俱进，它就能从现实中，获得更多的支持，从而更有活力。(励志文章 www.lz13.cn)信念正是在现实变化的考验中变得更加完善、更加坚强的。僵化不变、脱离现实的信念往往是最脆弱的，它经不起现实变化的冲击。因此，坚定自己信念的过程是一个与现实相结合、与实践相结合的过程。

我认为我们必须理解，人生信念的执著性。

执著性不只是指信念稳定性，而更多地指具有坚定信念的人的精神状态和行为状态的稳定性。我们不能脱离拥有信念的人来考察信念的特点。当一个人抱有坚定的信念时，他就会全身心投入到信念所要求的事业中去。精神上高度集中，对自己相信和追求的事业全神贯注，态度上对自己的事业充满高度的热情，而且在行为上坚定不移、始终不渝。应该说，这正是对待事业和生活的应有态度。只有投身于生活的怀抱，生活才能接纳你。只有全力以赴地为事业而奋斗，成功才会向你走来。当然，信念的执著并不意味着盲目地排外，并不意味着信仰的狂热和失去常的理智，而应该保持比较广泛的社会联系，倾听现实的声音，并保持判断是非的能力。另外，信念的执著是人们对人生大本大源、对社会事业的执著，而不是对个人名利的执著。事实上，当一个人执著于自己的人生信念和理想时，就会超脱个人名利，成为心胸宽阔、精神自由的人。

我认为我们需要明确，人生信念的多样性。

信念与理想是紧密相联的，正像理想是多种多样的一样，信念也是多样化的。不同的人，由于成长环境和性格等方面的不同，会形成不同的信念。即使是同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的许多信念，比如在政治、经济、科学、道德、审美、事业、学业、生活等方面，都会形成一些信念。面对信念的多样性，一方面，我们要承认这是正常的现象，不强求信念的一致;另一方面又要看到，在一定的社会中，人们各自的信念有相同之处，从而形成共同的信念，而且同一个人的不同信念之间也往往有内在联系，从而形成信念的体系。如果一个人的许多信念相互矛盾，不能形成一个和谐的整体，那么他在行为选择时就会进退失据、无所适从。

事实上，一个人所拥有的许多信念的大小和层次是不同的，有的处于最高的层次，有的处于中间层，还有的处于最低层。它们各安其位，形成有序的信念系统。其中，高层次的信念决定着低层次的信念，低层次的信念服从于高层次的信念。这个信念系统可以说就是这个人的信仰。同时，由于最高层次的信念具有最大的统摄力，我们又往往把它称为信仰。需要说明的是，收于用词习惯的关系，我们很多情况下所讲的信念其实不是低层次的零星的信念，而是指人的基本信念或信念体系，亦即人的信仰。

如果你是一个渴望幸福、向往成功的人，那么你首先就要努力让自己成为一个快乐的人!快乐是一种能力，一种我们必须学习的生存态度，它体现着一个现代人的素质，也展示着一个现代人的个性魅力。也许你正为跳不出生活的烦扰而不快，正为找不到快乐的捷径而苦恼。其实，想要拥有快乐很简单，快乐不在别处，快乐在你心里，它全由自己修炼!《修炼当下的快乐》不仅有精彩经典的观点提炼，更有轻松实用的方法提示，将引导你更快地走向快乐的人生!

人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

幸福由思想、心态决定，心可以造天堂，也可以造地狱。

怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，而是以一种宽宏的心态积极地面对人生。

我们的头脑不该用来为自己预设屏障，挡住人生中柳暗花明的机会。

相信每一个时刻发生在你身上的事都是最好的，相信自己的生命正以最好的方式展开。

活得精彩不是你拥有多少财富和多高地位，而是活出好心情并把快乐传播给周围人们通常会用官衔和金钱来衡量男人的品级，用相貌和气质品评女人的品级，却很少有人去思量心灵的品级。心是有品级的。而它的品级决定一个人一生过得快乐还是苦恼，决定一生的成败。

心灵的最基础的境界是宽容之心。有一句话说：“有容乃大”，要学着对别人宽容，更要对自己宽容。每个人都不可能风平浪静地过一辈子，都会遇到坎坷和挫折，过往的人和事的确会给我们带来辛酸。没有人没犯过错误，没有人是完美的，“金无足赤，人无完人”，宽容他们吧，因为宽容别人就是善待自己，因为耿耿于怀只能加深对自己的伤害，让自己背负沉重的包袱，永远也不能轻松地前行。在我们成长的过程中，因为不经世事做过许多错事，有的尚可挽救，有的无法弥补。宽容自己的过去吧，因为宽容自己的过去，就是善待自己的未来，把过去的经历当成生命的礼物，未来的生活才能更加精彩。难道不是吗?为什么要到生命的最后一天才知道生命的可贵?能够好好活着已经很好了。

心灵的第二境界是感恩之心。怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重，更能体会到自己的职责。怀着感恩的心，一代伟人邓小平古稀之年说：“我是中国人民的儿子，我深深的爱着我的祖国和人民!”怀着感恩的心，诗人艾青在他的诗中写道：“为什么我的眼中饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”当我们每天享受着清洁的环境时，我们要感谢那些保洁工作者;当我们迁入新居时，我们要感谢那些建筑工人;当我们乘车出行时，要感谢司机……懂得感恩，就会以平等的眼光看待每一个生命，重新看待我们身边的每个人，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。一个人要学会感恩，对生命怀有一颗感恩的心，心才能真正快乐。

心灵的第三境界是慈悲之心。有人说，一个社会的进步是慈悲心的进步，这句话非常有道理。人类在远古的时候就开始弱肉强食，时代进步到今天仍然存在“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的现象。所以，慈悲是人类文明进步的标志，强者不应该只会恃强凌弱，而应该帮助弱者。每一个社会都有弱者，在我看来，恃强凌弱不是真本事，不论是企业还是个人，都是极其卑劣的行为。