人生感悟的作文素材积累实用19篇

感恩父母，感谢他们给予的生命，和无私的关怀。下面是语文迷小编为大家提供的感恩父母的名言，希望对你有帮助。

1) 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

2) 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

3) 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

4) 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

5) 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

6) 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

7) 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

8) 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

9) 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

10) 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

11) 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

12) 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

13) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

14) 感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

15) 父母之爱子，则为之计深远。

16) 人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚

17) 知恩图报，善莫大焉。

18) 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

19) 不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩

20) 恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。

21) 感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克

22) 感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采

23) 没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭

24) 人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。 ——莫泊桑

25) 家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素

26) 父母的美德是一笔巨大的财富。 ——贺拉斯

27) 投之以桃，报之以李。

28) 一父养十子，十子养一父。

29) 全世界的母亲()是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心——惠特曼

30) 父母之恩，水不能溺，火不能灭。 ——前苏联谚语

31) 孝子之至，莫大乎尊亲;

32) 尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子

33) 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

每当我门经过老爷爷家门前时,总是忍不住想过去看看.不错的,那是我和小伙伴门儿时的一方乐土老爷的小花园.里面种着各种各样的花,而那时我门的最爱的是一架"五星花".五星花总爱顺着枝子往上爬,而且总愿意挤在一起,密密麻麻.我门总喜欢在下面捉迷藏,追追赶赶.但是事与愿违.一天我门如同往常一样,从老爷爷家门口经过时,"天啊!”那架五星花只剩下光秃秃的架子.当我门去问老爷爷时老爷爷只是笑着说:"它们不会消失的"五星花没有了,我们缺少了一块玩乐之地,但是渐渐地淡忘了.好长时间过去了,一日,我从老爷爷家门口经过,意外间我似乎发现了奇迹:为什么老爷爷家的院子里冒出了一架繁茂的五星花,显得比以前更加嫩而鲜艳.老爷爷见了我,微笑的邀请我进去,"好久没来了吧?"我这时已经目瞪口呆,半天才冒出一句“爷爷这是……怎么回事？”他只是说：“孩子，人生亦是如此，你也要像这五星花一样啊！”“这是什么意思？”“你会明白的……” 几年后，当我重新站在那花架前，望着那架依旧充满勃勃生机的五星花时，我似乎懂得了“人生亦是如此”是啊！人生岂不就象这五星花一般，趴倒了，要靠自己的力量站起来。人生之路要勇往直前，正象这五星花……

什么是人生?我认为人的一生并不顺利，而且还要经过无数的挫折和坎坷，但是从这些挫折中又隐藏许许多多的人生哲理，从这些哲理中，我体会到一个道理：

在人的一生中，难免有一些磕磕碰碰的事，有的人却一直把他当成坏事，那他们就错了，为什么错了呢?在生活中，好坏得失是相伴相随的，如果你一门心思的与“失”较劲，就无法看到问题的另一面。你必须能从“失”中看到看到将来有所得，所谓善中有恶，恶中有善;得中有失，失中有得;好中有坏，坏中有好，没有这种新的转换视角，就无法从痛苦中摆脱出来。有一位名人说过：“在看待事物，应考虑生活既有好的一面，也有坏的一面，但强调和的方面，就会产生好的愿望与结果。”

“不要为打翻的牛奶而哭泣”这句话可能有些老生常谈，却包含了多少年来所积聚的智慧，这是人类经验的总结，是世世代代传下来的。当我们读历史和名人传记，并观察一般人如何对待艰苦的环境时，我们会觉得吃惊，同时又羡慕那些能够把握他们的忧虑和不幸忘掉并继续过快乐的人。

那么，他们是怎样得到这些的呢?其实，每个人都会遇到因为生活不公平而造成的损失及带来悲伤。要懂得“得失皆为人生之常”的道理，我们就会从不同的角度发现不同的快乐。

其实天很蓝，阴云总要散;其实海不宽，此岸连彼岸;其实梦很浅，万物皆自然;其实泪也甜，当祢心如愿; 总之，我们承认生活是不平等的客观事实，并不意味着一切都会消失，正因为我们接受这个事实，我们才能放平心态，找到属于自己的人生之路。记住：“人生是自己走出来的”，生老病死是自然，悲欢离合是一个人的态度

时间如水，凉凉地漫过每一寸肌肤。岁月载着人生这片孤舟，时而把孤舟用激浪带上天，你风光过;时而在礁石的磕碰中，最终陷入漩涡，你消沉过。身边的人过客似的匆匆来又匆匆去，只可共享乐不可共患难。却总有这样一双手在激流中紧握着你，即使头破血流后也不松开。

在我们无路可走的时候，紧握着你的那双手才是可依靠的。

小时候，握着父亲的手，在川流不息的马路上，也能闭着眼睛迈向前，不用担心黑暗之中，有从天而降的不测。生病时，父亲牵着我的手去求医。昏昏沉沉中，感觉父亲青筋突起的手是那样有力，一股暖流源源不断地从他手里散发出来。头昏脑涨之中，心却静了下来，药未到，病已了却三分。父亲的手，是可依靠，是可避风的港湾。但儿时却发现，父亲牵着我的手的时候，他总是神色凝重……

在我们无路可走的时候，紧握着你的那双手才是真心的。

而立之年，事业有成之时，身边总有许多人，谈情如嚼蜡。朋友念叨着“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，对自己女友小心提防，不知她是不是冲着自己的钱来的。我却可以会心一笑，因为在我生意失败，货品延期，几近不能如期完工，面临巨额赔偿时，我的女友，现在的妻子，始终牵着我的手，与我共患难，同打拼。在那时，连平日里称兄道弟的朋友都不敢接我的电话，却有这样一个柔弱女子，要用她的肩膀陪我一起承担失败。这样的手，是真心的，这样的人，才最值得与子偕老。

后来才知道，执手是一种责任。

直到我有了孩子，一个如我一样的男孩。我每次牵着他的手上街，用自己宽厚有力的大手包着他稚嫩的小手时，总觉得肩上荷着重担。他可是走路都不太熟练的小孩，就算我把他牵到泥泞里，他也会毫不犹豫地走上前去，他的每一步都要靠着我来引领。我这才知道，父亲当时神色凝重，是因为他和现在的我一样，肩上担着引领身边这个男孩的重任。

执手，在我们无路可走的时候，才发现那个最可靠，最真心的人，因为他能在你最无助的时候给你力量。

在日常生活中，回顾走过的岁月，我们都有所得，也有所失；无论干什么，我们都希望自己能够成功，都试图尽量避免失败。于是在7月上旬我的了《心灵驿站》一书，让我受益匪浅。

这本书写了许多生动有趣的故事再加上篇末画龙点睛般的“人生感悟”，让我在轻松的氛围中得到启迪。其中有许多板块，我最喜欢的还“争分夺秒惜时间”一栏，其中有这么一个故事：

“疯狂英语”的创始人李阳先生，在中学时成绩并不十分理想，在高三是几欲退学，在大学时还多次补考英语。为了改变窘境，他开始利用零碎的时间来背句子。他喜欢堵车，因为一堵车他就有时间背句子；他喜欢排队，一排队他就背句子，“队再长我都没感觉，好像一会儿就到我了”。于是他有了很大的进步，在英语四级考试中得了第二名。

我们总是认为自己很忙而没有零碎的时间，其实正是忙碌的人才有大量的零碎时间，高效利用这零碎时间的人，他本身也是高效的。而无所事事的人根本没有零碎时间，因为他们是低能的人。

我们总是叹息时间太少，而“新来的时间又在叹息间闪过了”，时间对于每个人都是公平的，只有充分利用时间的人才不会觉得时间太少。“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀”(鲁迅)。

在未来的人生旅程中，怎么才能做到多一些得，少一些失，多一些成，少一些败？珍惜时间，利用时间就行。不仅如此，还能“让有限的生命发挥出无限的价值”。

人是社会的人，社会是人的社会，学会尊重别人。要衡量一个国家社会的文明程度，主要是要衡量它的物质文明、政治文明和精神文明的程度。为了进一步推动我国的精神文明建设，党中央国务院号召全国各族人民要落实科学的发展观，构建全面、协调、可持续发展的和谐社会。人的和谐是社会和谐的基础。那么，我们怎样才能作到人与人之间的和谐呢？请从学会尊重别人开始吧！

我们每个人生活在这个社会上，生活在集体这个大家庭中，我们给个人的存在都希望得到别人的充分肯定，每个人的成绩都希望得到别人的认同，我们每个人的人格都希望得到别人的尊重。那么，我们怎样才能得到别人的尊重呢？一句话，学会尊重别人。那么，怎样才能学会尊重别人呢？

首先要学会欣赏。欣赏是一种积极的乐观向上的人生态度，是建立在善于发现和摒弃嫉妒、悲观厌世的不良心理的基础之上的优秀品质。我们要学会欣赏他人的貌美、体健、声清、骨秀、学厚、文博……欣赏老年人之经验丰富，中年人之年富力强，青年人之青春与活力，少年人之天真烂漫，教育论文《学会尊重别人》。总之，只要我们愿意欣赏，就总能找到欣赏的理由。只要我们学会了欣赏，我们就学会了尊重。

第二是要有“三人行，必有我师”的良好心态。在我们的周围，在我们生活的集体中，不乏学习的楷模。他人仪表美、心灵美、语言美、品质美都是我们学习的好榜样。他人渊博的知识，敏捷的思维，善辩的口才，杰出的才华，精湛的艺术，完美的人格，丰富的爱心，奉献的精神等等都是值得我们仰慕与学习的。只有我们时时、处处保持谦虚的态度，确立“三人行，必有我师”的处世哲学，我们就学会了尊重他人，虚心的向他人学习，取长补短，进而丰富和发展自己，使自己的艺术人生充满艺术。

第三是要学会使用常用的文明用语。人是情感动物，人类的情感很大程度上是用语言作为交际的工具的，是用语言传递着情感。因此，我们要学会使用常用的文明用语。如“您好”、“你需要帮助吗”、“对不起”、“没关系”、“再见”等，别看这些简短的文明用语，学会了使用它，你也许就学会了尊重别人，别人也一定会尊重你。一句“您好！”表示了真诚的问候，美好你的祝福，使别人与你的感情拉近了许多倍。一句“你需要帮助吗？”体现了自己的友好，而且也表明了自己的能耐，对别人有什么困难，自己愿意伸出热情的双手。一声“对不起”，是对自己的无意过失的挽回或对自己的过错的真诚道歉，这不仅反映了你对别人的尊重，而且也表明了自己的坦诚。一声“没关系”是对别人过失的原谅与宽容，也表现了自己豁达的胸怀。临别时的“再见”，能给人以留下美好印象。

[学会尊重别人人生感悟作文

感悟人生，生活中我们活真诚，活得真实，活的诚信，是一种生活的挑战。

我们无以自拔，物役累重，我们不忍减缓，再烦噐中，我们便会有很多的抱怨。傲岸掩饰着内心的卑微，强满蒙蔽，不让意志的脆弱埋藏在心里。不让别人知道，谁都有时难以吃准其中的事情，真诚就是这样为我们抛洒，真实就是这样被我们肆意的践踏。那位过河的年轻人面对险境，抛弃诚信的行为，恰恰说明了社会的贬值。

清晨，当你有一个好心情时，挤上了公共汽车，冲着你身旁的人发出微笑时，换来的可能是茫然和一些窃窃私语，可是你便会感到诚信的艰难。当你和你的朋友在一起坐在一起说话的时候，你便会突然发现身旁是你早已其誓一生的朋友。可你会感到真诚是无处不在的。

然而，在失败中会有一些抱怨，但是如果你在失败中，会体会到失败是成功之母。如果没有挫折，就算你很快的成功了，那也是没有意义的。当在电视上看到那些有重病的小女孩在那医院躺时，看到那些人在为她献出骨髓的时候，我情不自禁的把胳膊上的衣服扁起来，好像也在说抽我的骨髓吧？过了几天。那个小女孩有救了，是一个大哥哥救了她，他是一个大学生，我看到了这一目，我的眼泪流了下来，我高兴着，这个小女孩终于有救了。她终于有了新的生命，他的人生才刚刚开始。我忽然感到一缕阳光向我照着，是那么的温暖。

人生的道路还很长，我相信只要敢于挑战，只要不被挫折打败，就一定会成功。

导语：《菜根谭》中有话说：“人情反复，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法;行得去处，务加让三分之功。”意思就是，人间世情反复无常，人生之路崎岖不平。，以下是关于小编整理的感悟人生的真谛作文，内容如下，以供参考。

对于生命的感悟，只有经历过并真切的体验过，我们才会产生无限的感慨，当人类违背自然规律，肆无忌惮的荼毒生灵，破坏着自然界中生命与生命之间的微妙平衡时，我们为此不知要付出多少沉重的代价才能赎回那份自然的纯美与生态的和谐。

小时候，爸爸经常告诫我说：“好吃的东西不要一个人独吞，要适当分给大家一些，否则小伙伴就不跟你一起玩，别人就嫉恨你，有了好处也会把你挤到一边。”那个时候，我对这些话似懂非懂、半信半疑，所以总因小事与人争个你死我活。等我长大踏入社会，现实的磨砺和复杂的人际关系，让我彻底明白了这句话的深刻含义。一个人只有懂得了这个道理，才能顿悟成功人物之所以成功的原因。比如，小朋友聚在一起做游戏，其中一个孩子肚子饿了，就从包里拿出好吃的糕点，正好被大家看到。这时，他有两种选择：分一些给大家，或者自己独吞。选择是瞬间做出的，但却能导致一生截然不同的结果。一种情况是分给大家。小伙伴因为得到美食，都很喜欢他、拥护他。从这一刻起，他在这群同龄人中脱颖而出，成为这个小团体中当之无愧的领袖，将来成为号召力很强的人。另外一种情况是自己独吞。旁若无人，全塞进自己嘴里吃掉。糕点是他的，这没问题。但大家都拿他当小气鬼，以后没人跟他玩。他失去了一个在团队中当头狼的机会，而且失去了团队的信任，拐进的是另一条狭窄的胡同。顺着这个轨迹成长，他将来很可能就是普通人。

一个不经意的选择，就决定人的一生。明白了这个道理，你还会轻视必要的分享吗?要知道，并不是所有的事情都是狭路相逢勇者胜，在恰当时机懂得与人分享，可以让大家都得到利益，最后自己也会戴上赢家的桂冠！人与人之间的相处，很多时候并不是单项选择题——有你没他，而是多项选择，可以双赢。有些人不明白，他们只知道鱼死网破，不是你死就是我活。为争名夺利打得头破血流、同归于尽的例子，我们身边经常上演。这种人永远没能体悟到，在必要时让一步，反而能给自己带来更大的好处。记得有个年轻公务员，毕业于名校，才华横溢，走到哪儿都带着一股指点江山、舍我其谁的气势。他觉得别人都如无用蝼蚁，不配跟自己比。“我的能力最强，所以理应得到最多。”他总是这么想，得到好处不与同事分享，事事都独占头功。结果怎么样呢？部门里的同事联起手来，结成同盟，跟这位“优秀人才”较劲，合力拆他墙角、拖他后腿，处处给他麻烦，任你多么大公无私、尽职尽责，我等就是不配合。一个人处在这种环境下，要想做成点事情，那真是比登天还难!

众所周知，《菜根谭》中有话说：“人情反复，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法;行得去处，务加让三分之功。”意思就是，人间世情反复无常，人生之路崎岖不平。在人生之路走不通的地方，要知道退让一步的道理;在走得过去的地方，也一定要给予人家三分的便利，这样才能逢凶化吉、一帆风顺。留一步让三分，不仅给别人留一条活路，也是拓宽人际资源的绝妙之策。今天你让了他一步，明天他会还你两步，等于交了一个好朋友，在社会上打开一道通往成功的方便之门。如果你不懂利益均沾原则，凡是好处都自己独吞，那么即使惊世的才华也只能是无用的白纸!如果学点分享主义，好处利益分给众人，让每个人的心理得到平衡，这样大家肯定会通力合作，协助你顺利成功。

对于生命的感悟，只有当你上有老下有小时的不经意间才能深刻领悟，不断的成长进步后收获的是你对生命的回馈，善待终将老去的父母，关爱给了你希望与憧憬的儿女，珍惜与你一同风雨同舟的妻子，相信所有在你身边的亲人和朋友对你来说都是一种善缘吧！记得小时候母亲时常对我循循善诱，教我学会如何善待生命，如何与人为善，尽管母亲辞世已有一些年头了，但她的每一次善举每每回想起来总在我心中久久挥之不去，母亲一生信奉神明，一日三餐素淡饮食，勤俭持家与人为善，她经常为村里的大人小孩推拿按摩调配药理，却从不收取任何报酬。在她平凡的七十多年的生涯中，她总是不知疲倦的呵护着每一个她关爱过的幼小生命，直到他们长成参天大树，回想起母亲积德行善的点点滴滴，自己在面对付出与回报不能成正比时的心境也就豁达的多了，由此而然我便把每次真诚的付出看做自己人生阅历中的一种积累，让他日久弥新，回味无穷。

对于生命的感悟，只有面对危险和磨难时，才能真切的顿悟出生命的价值所在，那些与火魔搏斗的消防员和那些在大火中挣扎的生命一样值得尊重，梦里的一条鱼儿祈求生的奢望都能让人为之动容，我们每个人还能找出任何理由去搪塞生命的珍贵吗，所以我们都应该祈求所有出征的勇士都能平安归来，所有被困的群众一样平安获救。“宝剑锋从磨难出，梅花香自苦寒来”，当挫折与磨难不断袭来的时候，是积极面对还是意志消沉，在每个人的生命里程里无疑都会掀起层层涟漪，如何证实自己对生命的理解只有等到考验过后才会作出评判，人生不是逆来顺受就是顺来逆受，处处是顺境固然是好事，但面对逆境不沉沦又何尝不失为一种积极地人生态度。请记住，我们所经历过的每一次磨难都会演变成你一生当中最宝贵的精神食粮，回想起来的时候总有一种苦尽甘来，意犹未尽的人生感受，值得让你在今后的日子里永久珍藏。

末了终语，未竟人生，感谢那梦中的美丽传说，感恩这大千世界的所有生命，我的亲朋、好友、同学、兄弟姊妹，在用你的智慧和爱心去尽情的享受生活带给你的快乐和幸福的同时，请给予每一个生命以最大的关爱，让这个世界从此不再有仇恨和杀戮，不再有欺诈和伪善，愿我们当中的每个人都能用一颗善良的心去珍爱生命感恩生命，这个世界就一定会变得更加美好！

[关于感悟人生的真谛作文

导语：下面是小编整理的一些关于高考议论文的素材，供您参考，希望能帮助到您。

议论文素材：人生

(1)引言

人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生?给永恒的人生应留下些什么?是每个人应该回答的课题。

人生的道路固然有阳光、大道、花香，但也有险关、急流、冰霜。应该怎样走?

我们的前辈和同辈人中，已有人作出了正确答案，下列所选的材料，就是他们的答卷。

(2)事实论据

周恩来胸前的纪念章

周恩来总理生前，左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章，无论到哪里，无论在什么季节都一直佩戴着它。纪念章的右侧是毛泽东头像，左侧的中央是毛泽东手书的“为人民服务”五个字。周总理一生，就是以这五个字为座右铭。他为中国人民的解放事业，为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已。

莎士比亚的人生理想

莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。

莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体，资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利，内战频仍，民不聊生和资本原始积累的罪恶，宣扬个性解放，男女平等，恋爱自由等人文主义思想。

他给后世人们留下丰富的精神财富。

爱因斯坦谈人生

爱因斯坦曾应居里夫人之激去巴黎讲学，当他讲完走下讲台时，被一群年轻学者围住，他被要求在纪念册上题词。其中有则题词这样写道：“请记住，人是为别人而生存的，……我的精神生活和物质生活都依赖着别人(包括活着的人和死去的人)的劳动。我必须以同样的分量来报偿我所领受了的和正在领受着的东西。”

爱因斯坦还在其他场所，谈过他对人生的看法。他说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”他还说：“对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”

他正是以忘我的精神从事科学研究，以杰出的科学成就贡献给人类。就在他将要走完人生尽头的时候，留下遗愿：死后遗体交给医学界作病理解剖，有益于后人。不发讣告，不举行追悼会，不要纪念碑，也不要坟墓。

(3)理论论据

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 《革命烈士书信徐玮〈遗书〉》

人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。 汉司马迁《报任安书》

不畏义死，不荣幸生。 《宋史王信传》

长寿，不是为了赖活着。 臧克家《迎春辞》

生有益于人，死不害于人。 《礼记檀弓上》

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。 《孟子告子上》

在人生道路上披荆斩棘，携手前进的，我觉得必不会有坟墓来葬了你。 陈望道《关于恋爱》

死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了。 鲁迅《空谈》

生活是一首诗，朦胧，绚丽而又多彩；生活是一支歌，清脆，婉转而又动听；生活是一杯酒，辛辣，芳香而又有深度；生活是一场戏，曲折，生动而又有内涵。

啊，留下一条路等改日再见，但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回反”。生活需要我们去品味，去解读。

生活中充满无限情趣，但我们应该留心那瞬间的多姿多彩，生活就如同一首诗中的美丽境界，其中有烦恼，有快乐但更多是挫折，挫折过后的你我，将会精神百倍，更有信心。

生活中有坚信，有快乐，有成功，又失败，在坚信中酝酿着果实成熟的芬芳，在快乐中洋溢着最感人的情愫。

乐观如地平线上那徐徐升起的朝阳，有乐观的态度对待生活，你的生活就会充满盎然的生机。

坎坷，挫折，那是生活中一段曲折回环的插曲。别埋怨人生的平凡，道路的漫长，当你被重担压得喘不过气来，静静的走进森林，亲近自然，把胸中那根紧绷的弦放下来，对这群山放声歌唱，用自然的和谐之音排解掉心中的郁闷，你会发现生活原来可以跟美好。

生活的画卷，赤橙黄绿青蓝紫，由你来调配。

我们何不把握生活的画卷，用满腔的热情，把这幅画描绘得越来越好，越来越美。

[感悟人生的450字作文

小学生的写作应当贴近生活现实，作文就应该是小学生日常生活的记录和再现。小学生写作的素材也应该从自己生活中寻找，让他们基于自己生活的经历组织语言、娓娓道来。教师要采取科学合理的教学方式，要引导学生通过自己的观察来提取所需的素材；让学生们走进生活，观察生活，在作文中融入生活，抒写生活，让他们看鲜花盛开是什么样的姿态，大树是怎么巍峨挺立；让学生们走进大自然，感受大自然，从大自然的馈赠中学习到如何描绘一花一世界，一叶一菩提。比如很小的一件事蜘蛛结网，教师要让学生们思考蜘蛛为什么要结网，他是怎么结网的，结网时候是按照怎样的顺序，小蜘蛛经过了哪些辛苦的努力，是不是经历了失败和挫折，面对大风的阻力和人为的破坏，它又有着怎样的表现等等，通过这样的训练方式，一方面训练了小学生的观察能力，也在潜移默化中给了学生很多的人生哲理。

四字词语大全

一、描写人的品质：平易近人 宽宏大度  冰清玉洁  持之以恒  锲而不舍  废寝忘食  大义凛然  临危不俱  光明磊落  不屈不挠  鞠躬尽瘁  死而后已

二、描写人的智慧：料事如神  足智多谋  融会贯通  学贯中西  博古通今 才华横溢  出类拔萃  博大精深  集思广益  举一反三

三、描写人物仪态、风貌：憨态可掬  文质彬彬  风度翩翩  相貌堂堂  落落大方    斗志昂扬  意气风发  威风凛凛  容光焕发  神采奕奕

四、描写人物神情、情绪：悠然自得  眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡  喜出望外  垂头丧气  无动于衷  勃然大怒

五、描写人的口才：能说会道  巧舌如簧  能言善辩  滔滔不绝  伶牙俐齿 出口成章  语惊四座  娓娓而谈  妙语连珠  口若悬河

六、来自历史故事的成语：三顾茅庐  铁杵成针  望梅止渴  完璧归赵  四面楚歌   负荆请罪  精忠报国  手不释卷  悬梁刺股  凿壁偷光

七、描写人物动作：走马观花  欢呼雀跃  扶老携幼  手舞足蹈

促膝谈心 前俯后仰  奔走相告  跋山涉水  前赴后继  张牙舞爪

八、描写人间情谊：恩重如山  深情厚谊  手足情深  形影不离  血浓于水 志同道合  风雨同舟  赤诚相待  肝胆相照  生死相依

九、说明知事晓理方面：循序渐进  日积月累  温故知新  勤能补拙  笨鸟先飞     学无止境  学海无涯  滴水穿石  发奋图强  开卷有益

十、来自寓言故事的成语：自相矛盾  滥竽充数  画龙点睛  刻舟求剑  守株待兔    叶公好龙  亡羊补牢  画蛇添足  掩耳盗铃  买椟还珠

十一、描写事物的气势、气氛：    无懈可击  锐不可当  雷厉风行  震耳欲聋  惊心动魄

铺天盖地  势如破竹  气贯长虹  万马奔腾  如履平地

十二、形容四季特点：春寒料峭  春意盎然  春暖花开  满园春色  春华秋实

春风化雨  骄阳似火  暑气蒸人  烈日炎炎  秋风送爽

秋高气爽  秋色宜人  冰天雪地  寒气袭人  寒冬腊月

十三、形容繁荣兴盛景象：济济一堂  热火朝天  门庭若市  万

人空巷  座无虚席

高朋满座  如火如荼  蒸蒸日上  欣欣向荣  川流不息 十四、描写美的景和物：

美不胜收  蔚为壮观  富丽堂皇  金碧辉煌  玉宇琼楼

美妙绝伦  巧夺天工  洞天

十五、描写山水美景：

锦绣河山  高耸入云  山色

重峦叠嶂  山明水秀  浩渺

十六、描写花草树木：

繁花似锦  绿草如茵  争荣

百花齐放  花团锦簇  成荫

十七、描写日月风云：

大雨如注  滂沱大雨  熹微

云雾迷蒙  风清月朗  锦上添花  水天一色  高山流水  郁郁葱葱  万紫千红  银装素裹  春风化雨  粉妆玉砌  波光粼粼  白练腾空  古树参天  桃红柳绿  皓月千里  暴风骤雨  别有湖光烟波万木绿树晨光风驰

电掣

十八、带有近义词的成语：

兴国安邦  翻山越岭  百依百顺  背井离乡  长吁短叹

道听途说  丢盔弃甲  调兵遣将  甜言蜜语  眼疾手快

十九、带有反义词的成语：

东倒西歪  南辕北辙 右挡

承前启后  舍近求远 劣汰

二十、  AABB式：

鬼鬼祟祟  熙熙攘攘 扬扬

林林总总  支支吾吾 绰绰

密密麻麻  疏疏朗朗 噩噩

风风雨雨  风风火火 烈烈

朦朦胧胧  隐隐约约 挤挤

前赴后继 扬长避短 战战兢兢 吞吞吐吐 朝朝暮暮 堂堂正正 迷迷糊糊 前俯后继 弃旧图新 兢兢业业 浩浩荡荡 日日夜夜 偷偷摸摸 心心念念 左推优胜沸沸影影浑浑轰轰挨挨

勤勤恳恳  踉踉跄跄  原原本本  形形色色  口口声声

二十一、AABC式：

芸芸众生  咄咄逼人  头头是道  津津有味  津津乐道

奄奄一息  念念不忘  空空如也 来迟

面面相觑  面面俱到  振振有辞 相关

喋喋不休  循循善诱  郁郁寡欢 玉立

铮铮铁骨  飘飘欲仙  夸夸其谈 不倦

莘莘学子  跃跃欲试  井井有条 可怜

二十二、十二生肖成语：

胆小如鼠  对牛弹琴  杀鸡吓猴 待兔

狗急跳墙  叶公好龙  画蛇添足 马翻

顺手牵羊  人怕出名猪怕壮  成语归类大全2

源源不绝 窃窃私语 彬彬有礼 孜孜以求 绰绰有余 如狼似虎 呆若木鸡 姗姗息息亭亭孜孜楚楚守株人仰

时间过得真快，转眼间，我已经站在了高三的门槛前，过去的一切都已经失去了实际的价值，再多说也没有意义。相比之下，更重要的还是掌控还好现在，预设好未来。我知道现在是时候努力了，可我为什么还呆在原地不动?高一，高二，高三，看似简单的字眼，实际上却有着不同的意味。

高三不是起跑，是最后的冲刺，无疑是无形中决定成败的一年。之前的辛苦拼搏，完全是为了推开高三美好的大门，所以，现在是时候奋斗了!

我憧憬高三，我想得到什么，我不想失去什么，我该怎么做。更重要的是，我如何调整人生轨迹，以更成熟的姿态走向未来。

每次开学前，我总是对新学期充满了幻想，幻想自己成为了高考战场上的一匹黑马，所以我给自己立了这样或那样的计划，可真正实施起来，却没有几次能实现过，无论多么豪情的口号，多么完美的计划，缺少了决心和毅力，都只是一纸空文。有时有我真的很憎恨我自己，为什我会那么颓废，那么没骨气。经常的，思绪会出现巨大的反差，甚至让我怀疑，我的未来会不会一片黑暗。现在也一样，宏伟的计划已经摆在我面前，我能坚持下去吗?为了人生，为了未来，我想我应该坚持。

高三，一切都是新的。因为我选了文科，所以我在文科班。一想到日后女多男少的比例，心里既激动，又有点担心。我会遇到怎样的班主任?怎样的老师?怎样的同学?谁会和我一起高兴或悲伤?谁会和我一起冲击理想?我期待着并祈祷着。

高三，学要新的学习方法，需要新的战术。

高三，需要新的态度，需要新的目标。

高三，一切都是新的，我们也需要一个新的自己。加油，努力向自己的目标冲击!

烽火已经点燃，战鼓已经响起，带上我们的武器，向着新学期，前进!

日子就像行云流水般过去了，一天接着一天，一年接着一年。转过身来才发现，身后的路还是很长，很长…… ——题记。

童年。

我们在一天天长大。

数数手指，已经荒度了13个春秋了。

童年的记忆很模糊，给我记忆最深刻的还是那些五彩缤纷的陀螺了。有抽得，有拉的，还有电子的。这些零碎的小玩具是一个很喜欢我的邻家公公给的。记得那时的我很容易满足，一个陀螺就可以玩上一整天，乐不思蜀。

小时候的我不知烦恼，穿梭在人群中。摔倒了，给块糖就会破涕为笑。那些无忧无虑的日子，渐渐从我的记忆中淡化，淡化……

风平浪静，一切都过去了。

少年。

随着年龄的增长，我们的烦恼也在一天天与日俱增着。“小小少年，没有烦恼，眼望四周阳光照……”听着这首《小小少年》，我只好无奈地冷笑一声。

是啊，时光不等人。一眨眼，就要进入六年级了。六年级，初中的前奏。一年，365天以后，就要进入一个全新的环境了。那里有数不尽的作业，数不尽的烦恼呵。

我并不是恐惧，并不是懦弱，只是为中国的教育悲哀。寒窗苦读数十年，耗尽一个人宝贵的青春，只换了一张大学文凭而已。悲哉，悲哉!

我是幸运的。父母都很开明，并不过分的要求我，让我上什么所谓的补习班，开小灶。看着同学们一个个顶着酷暑，身背书包，去一个个补习点时，我心中充满了无限的悲凉。前几天，我去市图书馆借书，呵，人可真多啊。仔细看看，一个个都进了补习班，图书室的人寥寥无几。“图书馆”是不是该改名了?可笑，可笑!

少年强则国强，少年智则国智。是的，天将降大任于斯人也，面对即将面对的六年级，我们一定昂首挺胸，接受挑战。让暴风雨来的更猛烈些吧!

风轻了，云淡了，明天又是美好的一天。

将来。

面对以后，我还是很迷茫，很无助。

我是家里的独生子女，一切希望寄托在我的身上。为此，我的压力无限巨大。一年后的考中学，是我面临的第一次严峻的挑战。

是的，未来掌握在自己手里;是的，只要我努力，一切皆有可能。

面对将来，我没有什么大话。我知道，我努力了，就一定有收获。风雨过后，一定是美好的明天……

毕业这个名词曾经以为无关紧要;毕业这个名词成锦衣卫不关己事;毕业这个名词曾经以为遥远无比。但是六年的小学时光飞一般的窜过去了，说到离别，舍得吗?

缘来惜缘，缘去念缘，本在茫茫人海中无处寻觅的众人凑成了一个集体，有福同享，有难同当。我们经历过胜利，但是从未居功自傲，我们也曾经历过失败，但是从未垂头丧气。成功是，他们会拍拍你的肩膀，说声“漂亮”，也会在你失败的时候送你一句“加油”。成功时，他们与你分享，失败时，他们也会为你失落。也是这些可爱的人们，陪伴着你度过了六年的岁月，与你携手走过了小学时代，和你一块变成了少年。感谢你们，my friend!

十年树木，百年树人。呕心沥血，批阅六载，不辞辛苦，不计心酸，未曾像母亲一样照顾你，但也像亲人一样关怀你。你能忘却这些人吗?吾爱吾师，目睹了乌黑的青丝，变成夹杂着几缕银丝的华发;吾爱吾师，见证了挺直的脊背，变成了佝偻的弧度;吾爱吾师，也爱真理，但吾更爱无事。六年细心的教诲，六载淳朴的教诲，多少诲人的话语，多少严厉的批评，现如今，只留下一张照片的念想。感谢吾师!

从黄沙地，到人工草坪;从水泥地，变成塑胶跑道;从一眼不见外界的高墙，变成了漂亮的栅栏。在这块土地上流过泪，挥过汗，洒过血，打过架，踢过球，跑过步。这块土地和这块土地上的一切生灵无一例外的见证了我六年的成长，从幼稚到成熟，从矮小到高大，从瘦弱到壮硕。在这块土地上留下了纯真的回忆，留下了童年的每一个脚印，留下了六年的时光，留下了六载的岁月，感谢这土地!

有一天，翻开那本厚厚的记忆，却发现是小学。时光去了又来，缘分走了难回。物是人非，徒伤怀!

生活便是这样，有得必有失。当在选择其中一种决定时，你就必须放弃另一种抉择！这个世界上真的就并不全美，十全十美？貌似有这个词就必须出现这种情况！

事情便是这样，有利的一面和弊的一面，让人如此难以选择，让人在选择时更加的小心谨慎。就像弗罗斯特说过的一样：“我选择了其中的一条人迹罕至的路，但我知道，我很难再回头！”人就是这样，总是不满足于眼前，总是觉得未选择的路会比已选择的路更美好，更令人满意！但我们又不能同时去涉足，就这样，在选择的时候，我们往往要放弃，才能得到！“脚踏两条船”，无法让自己通往成功。

因为选择了，就要放弃了，所以认门都总是如此害怕选择，但偏偏，活着，总会面临着各种各样的的抉择，活着，总会遇到许多让人可望而不可急的事情，在这面前，我们就要学会选择，懂得放弃，踏踏实实的选择过好自己选择的路！这样，我们才能更完美~

更完美，并不是说，选择更多，放弃更少，尝试更多，那才叫完美，而是你专心致志的时候，用平静的心态及真诚的合作去完成你唯一选择的道路的时候，那才叫更美好，更完美！

路的选择是否正确，其实都取决于我们自己，我们努力把它做好，走好，他便是正确的。这正是为什么走同样的路，有的人被鲜花拥簇，有的人却在荒漠中徘徊的原因吧！

学会选择，懂得放弃！前进吧！人生！

[学会选择懂得放弃人生感悟作文

不相信自己的意志，永远也做不成将军。

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。父亲做了将军，儿子还是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地拖起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲正重对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾，一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强类的欲望驱使着他呼地一声就拔出宝箭，试图看个究竟，骤然间他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。“我一直刳着只断箭打仗呢!”儿子吓出可一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”把胜利寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!

温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只有自己。

导语：高考作文堪称是高考语文的重头戏，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。

望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。

一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。

仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发;具体问题具体分析。

掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观.任意地加以歪曲。

闭门造车——做事主观，不从实际出发。

听天由命;生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。

好高骛远——不切实际地追求过高.过远的的目标，主客观相脱离。

郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板.教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。

知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

户枢不蠹，流水不腐;生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。

杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。

刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。

方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。

人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。

高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题。

人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。

承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。

城门失火，殃及池鱼;天外有天，山外有山;螳螂捕蝉，黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒——事物联系的普遍性。

无风不起浪;根深叶茂;善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。

头痛医头，脚痛医脚;只见树木，不见森林;坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。

竭泽而渔;杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。

盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。

喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。

当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。

一着不慎，满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。

沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。

除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。

欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。

星星之火，可以燎原;得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。

以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。

抱残守缺;因循守旧;固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。

讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。

物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福——矛盾双方的相互转化。

吃一堑，长一智;失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福;居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。

满招损，兼受益;虚心使人进步，骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。

兼听则明，偏信则暗;金无足赤，人无完人;尺有所短，寸有所长——坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。

人与人不同，花有百样红;萝卜白菜，各有所爱;八仙过海，各显神通;兵来将挡，水来土掩——矛盾的特殊性。

见微知著;一叶知秋;一滴水可以反映出太阳的光辉;万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。

同病异治，异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。

张冠李戴;良莠不分;指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。

白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。

画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子——看问题.做事情要抓住事物的主要矛盾。

统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。

舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。

十个指头按跳蚤;隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。

白壁微瑕;瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。

一叶障目，不见泰山——看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。

艰难困苦，玉妆于成;天道酬勤;凿壁偷光;物必先腐而虫生;师傅领进门，修行在个人——事物发展的根本原因是内因，外因通过内因而起作用。

近朱者赤，近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁;名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。

千里之行，始于足下;千里之堤，溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐;循序渐进——事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变;要重视量的变化和积累。

田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。

瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。

当机立断;机不可失，时不再来——事物的量变超过临界点，就要抓住机会，促成其质变。

好事多磨;一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。

因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。

揠苗助长;劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。

谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。

人定胜天;愚公移山;精卫填海;逆水行舟，不进则退;

自强不息——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。

胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识，并对其进行抽象思维，就能由感性认识上升到理性认识。

眉头一皱，计上心来——多思出智慧;通过对感性材料进行“加工制作”，才能认清事物的本质从而用以指导实践。

春江水暖鸭先知——本质总要表现为一定的现象。

鞭辟入里;入木三分;一针见血——透过现象，认清事物的本质。

守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。

无源之水，无本之木——理性认识要依赖于感性认识。

入山问樵，入水问渔;不入虎穴，焉得虎子;凡事要好，须问“三老”;百闻不如一见——实践是认识的来源，实践出真知。

放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。

学以致用——实践是认识的最终目的。

屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识.理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。

真金不怕火来炼;不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。

万众一心，众志成城——人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。

叶公好龙——害怕实践，回避实践。

靠山吃山，靠水吃水——错误的生态价值观。

一方有难，八方支援——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。

大公无私;舍生取义——我们应该树立集体主义的价值观。

大河有水小河满，小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存.相互转化的，我们应把集体利益放在首位。

见利忘义;唯利是图;人不为已，天诛地灭——自私自利的极端个人主义。

人生如梦;对酒当歌，人生几何——悲观主义的.消极的人生价值观。

时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。

卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗.发愤图强。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。

哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想，就失了人生的精神支柱。

说起旅行者，就会让人想起荒原里背着旅行包徒步穿越戈壁浅滩的独行者，形容枯槁，背影瘦削，姿态执拗。他也许是在逃离人生的某段轨迹，也许是在走上新的路途。不论何种原因，他以旁人无法理解的固执的态度旅行，他有他旅行的意义。

我生来对旅行有着蠢蠢欲动的热情，这种热情不同于对周围其他事物的殷切，是一种潜藏于心的欲望，类似于少年的悸动不安。我想这大概是来自于远方的召唤，召唤我离开这里，踏上千里之外的土地，感知它的心跳脉搏，在不一样的土地上，做不一样的事。

走相异的路，看不同的风景，然后带着对人事的新的感悟回到原地，思索我曾走过的和未曾走过的路，于我而言，就是旅行的意义。

两年前我踏上远赴新疆的火车。一路上窗外有着大陆腹地宽广单调的景致。在被我称做远方的新疆，我听见呼啸的罡风，马群在一望无际的草原上肆意奔跑。我遇见一个维吾尔族男子，他驱赶着马群，伸开双臂，如同高原天空上盘旋的鹰隼。这是风的孩子。雨过天晴，草原深处发出交织着万物生息与垂死的气味，渐次陨灭。

我闭上眼睛，听见生命深处发出的呼喊。若这便是世间生命的辽远与包容，那么我曾经历的所谓晦涩辛辣的堆砌与周折，都不过是为赋新词强说愁的别扭。而我此刻所见，实是生命华丽繁复的绽放。

彼时我又想起我行走在西塘看见的景致。历代王朝变迁下的风雨飘摇在这里不过化为一场江南雨，润物无声。烟雨迷蒙下的青石瓦屋，沿途古屋粉墙上斑斓的伤痕，廊下陌生女子的巧笑嫣然。静默，似是生命永恒的姿态。

傍晚邂逅一名女子，在一家唤做“西塘印象”的店铺里。二十来岁光景，独自打理手工礼品店铺，看来往穿梭、此去彼至的人们。日出而作，日落而息。她有姣好的面容，穿浅紫的旗袍，声音甜美，神色安然。在这本该沉溺于城市灯红酒绿的年纪，她独身一人，来到西塘。从她的姿态里我恣意推测她曾经历的人生，无定论，但认定她不凡。

西塘是一支光阴的歌。人与人无缘由地微笑，光与影重叠交错。这般静谧美好，许是那女子留下的原因吧。

走过旅行所到之处，感受生命不同的场景。

在新疆秋日的山林间，在大地惨烈的光影下走马，迎着大风歌唱。

在西塘黄昏的小道上，在细水长流的源头，看光阴被切割细碎，听生命的气息静默安详。

夜的巴黎，下雪的北京，热情的岛屿，记忆的土耳其，国境之南的台湾，玻璃之城的香港，彩云之南的云南……

地图上每一道短暂的光阴，书本里每一句最爱的真理，累积的许多飞行，用心挑选的纪念品，每一次的风和日丽。

这都是我，旅行的意义。

[旅行的意义人生感悟作文

泰戈尔不仅是对世界文学作出了卓越贡献的天才诗人，还是憎恨黑暗、争取光明的伟大印度人民的杰出代表。下面是小编收集的2017年高考作文素材人物积累：泰戈尔，希望对你们高考的写作有帮助!

诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的。泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如天真烂漫的天使的脸，看着他，就能知道一切事物的意义，就能感到和平，感到安慰，并且知道真理和爱。

泰戈尔，他是信仰生命的，他是尊崇青年的，他是歌颂青春与清晨的，他永远指点着前途的光明。悲悯是当初释迦牟尼得成正果的契机，悲悯也是泰戈尔不辞艰苦的缘由。

他的人格我们只能到历史上去搜寻比拟。他博大的温柔的灵魂永远是人类记忆里的一次灵绩;他无边的想像和辽阔的同情使我们想起惠特曼;他博爱的福音与宣传的热心使我们记起托尔斯泰;他坚韧的意志与艺术的天才使我们忆起雕刻摩西像的米开朗基罗;他的诙谐与智慧使我们想像当年的苏格拉底与老聃;他人格的和谐与优美使我们想念暮年的歌德;他慈祥的纯爱的抚摩，他为人道不厌的努力，他磅礴的大声，有时竟使我们唤起救世主的形象;他的光彩，他的音乐，他的雄伟，使我们想起奥林匹亚山顶的大神……他是不可侵犯的，不可逾越的，他是自然界的一个神秘的现象。他是三月和暖的南风，惊醒树枝上的新芽，增添处女颊上的红晕。他是普照的阳光。他是一条浩瀚的大河，来自不可追寻的渊源，在大地的怀抱中终古不息地流着。他凭借这慈恩的天赋，灌溉我们的稻田，舒解我们的饥渴，濯清我们的污垢。他如喜马拉雅积雪的山峰一般的崇高，一般的纯洁，一般的壮丽，一般的骄傲，只有无限的青天枕藉他银白的头颅。

圣雄甘地称泰戈尔为“伟大的哨兵”，这个称号是非常合适的。他正像一个哨兵那样，在道德凋敝的年代，守护着仁爱、欢乐、自由与和谐的伟大理想。

你的极端信仰——你的“宇宙和个人的灵魂中间有一大调和”的信仰;你的存蓄“天然的美感”，发挥“天然的美感”的诗词;都渗入我的脑海中，和我原来的“不能言说”的思想，一缕缕的合成琴弦，奏出缥缈神奇无调无声的音乐。

——冰 心

他六十年的生涯只是不断地奋斗与冲锋，他现在还只是冲锋与奋斗。但是他们说他是守旧，太迟，太老。他顽固奋斗的对象只是暴烈主义、资本主义、帝国主义、武力主义、杀灭性灵的物质主义;他主张的只是创造的生活，心灵的自由，国际的和平，教育的改造，普爱的实现。

——徐志摩

泰戈尔是印度最伟大的人道主义者。

——P•G•尼赫鲁

1861年5月7日，罗宾德罗那特•泰戈尔出生于印度加尔各答，他是戴本德拉纳特最小的孩子。他父亲在许多方面都是出类拔萃的。泰戈尔自己说：“我难得见到父亲，他经常外出，但是他的存在依然影响着整个家庭，他是对我一生影响最大的人之一……”

泰戈尔诞生在东方和西方精神文明交融的气氛中，并在那间喧闹的、永远挤满不断地唱歌，写诗，讨论神学、哲学和文学问题的人们的乔拉圣科的小屋里度过了他的童年。泰戈尔的教育开始得很早，他曾被送进各类学校。由于他在这些学校中毫无长进，17岁时他被送往伦敦。在那里他显示出了作为一个作家的才华。1882年，泰戈尔出版了一本名为《夜之歌》的诗集，并获得了热烈的赞扬。他曾被贝金齐德拉赞为“文艺太空中初升的太阳”。对泰戈尔影响最大的还是他的哥哥乔蒂林德特，他的哥哥鼓励比他至少小12岁的弟弟像他那样去思考、去感觉。“我的哥哥乔蒂林德特，”泰戈尔在《我的回忆》中写道，“毫无限制地让我用自己的方式进行自我感觉。”在哥哥乔蒂林德特的影响下，泰戈尔克服了自卑感和羞怯心理。

1890年，泰戈尔29岁，他已经是三个孩子的爸爸了。作为一个诗人、小说家、剧作家和随笔作家，他已经颇具声望了。那一年他创作了大量的散文和诗歌，也正是在这一时期，他成为著名月刊《萨德哈纳》的编辑。他在这段时间里密切接触了孟加拉人民，对这些村民了解之深刻，要不是他亲身与他们生活在一起是永远达不到的。正如欧内斯特•里斯所指出的，“他接触了人民的真正生活，又完全从生活出发，写了许多表现人民日常生活的故事和寓言。”

1902年泰戈尔的妻子和二女儿丽努卡相继去世，这些以及继之而来的悲哀——他都以比一般人更顽强的毅力忍受了——并没能摧垮他的精神，甚至也没能抑制他源源不断的创作活动。这位和谐与欢乐的诗人似乎与死神和解了，他认为死正是生命之韵律的一部分。

1905年，他的父亲戴本德拉纳特逝世了。这一年，孟加拉在政治和社会生活中都经历了巨大的动乱，因为这一年发生了自治运动。这场运动是反对英国政府违背民族愿望分治孟加拉以削弱她的力量的企图;它在一定程度上又是一场经济运动，它要振兴民族工业，以抵制英国和其他外国的产品。泰戈尔很快就成了自治运动的先锋战士。他在会上讲演，组织游行，还谱写了大量令人难以忘怀的歌曲，这些歌曲传遍了整个孟加拉。但是，他与那些政治家存在着严重的分歧，最后不得不退隐到圣地尼克坦潜心于他的文学和教育研究。自治运动使他学得了一条简单而伟大的真理，即自治不是靠乞讨得来的恩惠，它是人民应得的权利。

1909年和1910年，泰戈尔创作了《暗室之王》和孟加拉文的《吉檀迦利》。关于这一期间的作品——特别是《吉檀迦利》，安德鲁兹说：“它标志了泰戈尔一生中伟大的转折。那时，诗人民族的渴望已经融汇在宇宙之中了。他曾试图——用他自己的话说——‘尽善尽美地表现生活的丰富’。”之后泰戈尔又去了欧洲，在这次旅行中，这位孟加拉诗人开始被赞誉为具有宇宙思想的预言家。

《吉檀迦利》的出版引起了轰动，人们被诗中崇高的思想和华丽的语言深深地吸引住了。1913年11月，当泰戈尔得知他获得诺贝尔文学奖的消息后，他十分高兴，但他又感到这一荣誉将成为使他永远不得安宁的根源。“我再也得不到片刻的宁静了。”他心里这么想。一群崇拜者从加尔各答乘专车来向他致敬。对这些崇拜者，他不无讽刺地说，他们中的许多人以前从不赞扬他，有些人根本就没有读过他的作品，只是因为西方承认了他，他们才开始赞美起他来。他说：“对于他们奉上的荣誉之杯可以吻一下，但里面的酒我是不会喝一口的。”

获奖而归的泰戈尔，已被公认为印度现代文学史中最出类拔萃的人物。但他更喜欢回到圣地尼克坦，回到可爱的学生中去。由于西方的宣传和人们的误解，泰戈尔在不少人心目中成了一位神秘的诗哲：住在世外桃源般的林中茅庵里，用诗歌为神编织美丽的花环，独善其身。但是事实上，他总是一再中断自己平静的生活，用他强有力的声音支持一切正义事业。

泰戈尔是最早领会圣雄甘地非暴力主义主张的意义并予以支持的人。1913年，甘地尚未广为人知时泰戈尔就向他发出贺电，对他在南非进行的反种族主义斗争表示敬意。两年后甘地派弟子到圣地尼克坦学习，接着又亲自造访。

1920年以后，甘地在印度政治舞台上占据支配地位，在若干问题上，甘地与泰戈尔意见相左，但这丝毫不影响他们之间的友谊。泰戈尔对英国越来越丧失信心，他声明放弃英国政府授予他的爵士称号，以抗议其“分治”和屠杀政策。他还在各种场合力陈加强印度教徒与穆斯林团结的极端必要性。

1919年，应罗曼•罗兰之邀，泰戈尔在《人类精神独立宣言》上签名，号召人们为消除偏见而斗争。在逝世前数月，他写下论文《文明的危机》，控诉“西方文明”：“我放眼四望，看见灿烂文化的一个支离破碎的遗迹……但我不会因此而去犯对人类失去信心的严重错误。正相反，我要向前看，在这场大乱之后去揭开历史新的一页。”

度过78个寒暑后，泰戈尔的身体状况每况愈下，战争和悲剧、社会的动荡不安，给他敏感的精神带来莫大的痛苦。1940年2月，圣雄甘地夫妇访问圣地尼克坦，与泰戈尔进行了最后一次会晤。

1941年5月，全世界都向他祝贺80大寿，而这位伟大的歌手与哲人却已被病痛折磨得无法工作。在上手术台前，他口授了最后一首诗。1941年8月7日午后，罗宾德罗那特•泰戈尔在加尔各答祖宅里平静地离开了人世。送葬队伍迤逦而行，成千上万的人加入到送葬的行列。当火焰升腾之时，无边无际的人海突然被一种奇迹般的肃穆气氛所笼罩。

泰戈尔：生命的歌者

诗——特别是浪漫诗——被称之为亚当的想像力。这就是说，诗人能为我们再现亚当第一次注视周围世界的奇异的感觉。这样的诗歌观固然不能解释一切诗作的意义，但是用它来解释泰戈尔的诗歌却特别合适。

泰戈尔生活在19、20世纪那异常复杂的年代里，但是由于极其富于感情，他以孩子般的淳朴热爱着大地上的万物。最值得注意的是，他往往以朴实而充满惊异的眼光来观察生活中的简单、平凡的事物。这一定也是亚当洞察世界的特征。甚至人类生活中最琐碎最微不足道的事情——每天从睡梦中醒来——也被他赋予了新的意义。时光如箭矢般飞驰而过，在岁月的流逝中，数不尽的年代都失掉了它一切的负载，世界的征服者们也变成一个名字的影子。每天，在夜的黑暗中，当进入梦乡以后，每人都会有一段空虚的经历。因此当人们每天从夜的沉睡中醒来，领受着晨光的奉献，看到世界向他展开所有那充满不断更新的美的魅力的花瓣，这难道不是一种无穷的惊异吗?这种在生活中最平凡的事情和经历中萌发的对永恒和无限的发现，正是泰戈尔大部分诗歌的基调。它是建立在对古印度的信仰进行再创造的基础上的，也是建立在现代科学的各种事实的基础之上的。他的想像力轻易地戳穿了事物的表象，表现了伴随着“创造那永恒的最初时刻”的欢乐和惊异。

正是这种精神，使泰戈尔把当一名诗人看成自己的使命。生命和爱情的惊异与美好“被我们日常的习俗遮蔽了”，而经常的接近又使我们忘记了在我们身边的美好其实是非常遥远的。泰戈尔的责任就是要撕去这一层亲近的帷幕，唤起情人们初次相见时的那种遥远感。我们不能忘记，在两个住在一起的人之间有着无限的遥距，而这种为生活增添甜蜜和美好的遥远，正是泰戈尔所带给我们的。

泰戈尔知道，诗歌珍惜生命中一切珍贵的东西，因为它是人格的表现，而人格则是人的性格中不贪图财富和虚荣的那一方面;帝王的荣华和财富是不能持久的，但是一个情人“在激情的瞬间投来的”眼波却能保持永久的魅力。泰戈尔公然声明了他作为一个诗人的使命就是歌唱那些短暂的并显然是琐细的事物。他毫不踌躇地积蓄着美，或者收集着从前一夜的鲜花中掉落的花瓣;他并不想去寻求那些常常躲避追求者的埋藏于大地的财宝;相反，他倒愿意听任生活中的宝藏不受开采，听任未解的神秘不被揭示;他只要在春天繁华的日子里能歌唱瞬间没有意义的狂喜，抚弄路边的边跑边笑的美就足够了。他的诗与其说在于鲜明的形象，倒不如说在于他生活态度的新奇和大胆，在于他用以反对世俗的价值观并发现单纯的生活与漂浮在世界之流中的荣耀和欢乐的那种方式。

从他的诗中我们能够发现，幸福是在即时的琐事中，在泰戈尔称之为单纯的无物中得到的。只有这种态度，才能使我们顺利地和那将天空从头到尾打扫干净而不图任何私利的雨，以及那陶醉于自己芳香的潮湿的野茉莉花协调起来。

激发泰戈尔写下无数诗篇的巨大灵感，主要产生自他对自然广阔的信仰。这一点在他那些总是从与自然广大生命的联系上来看待人的生命的伟大诗篇中可以看到，在《飞鸟集》那些悠然的诗句中也同样能看到。他所希冀的正是将自己融入大自然那更大的净化了的生命之中。泰戈尔以他的这种对待自然的态度，区别于那些通过使其摆脱琐碎而崇拜自然之精神的诸如沃兹沃斯、雪莱和济慈等其他一些浪漫主义诗人。正是在这种净化了的自然精神中，沃兹沃斯发现了责任的教义，雪莱发现了爱的思想，而济慈则发现了并非为死亡而诞生并且与真实相一致的那种美。假如有任何不纯洁的东西和自然混杂在一起，那些浪漫主义的诗人就会坦率地要求人们干脆把它抛开。但是泰戈尔却不是这样，他热爱整个大自然。自然对他的魅力不仅在于其纯粹的美，而且还在于那些混杂在其中的琐细的事物。泰戈尔在他的一首最壮丽的诗篇中，赞美了那条与圣恒河及佩德麦河都没有联系的古巴伊河。那是一条狭窄的小河，它没有世家门第的荣耀;但是它的贫乏并没有使它羞愧，它主要的美德在于和人类生命的密切联系;它和市场上载满稻草的、懒洋洋的、微不足道的车声和拍，它随着那个每月领三卢比薪金、举着破伞的乡村教师的疲塌的步伐一道移动。

作为一个诗人，泰戈尔竭力探寻着隐藏在日常小事后面的潜在的意义。他指出，这些潜在意义只有在不计利害得失的情况下才能得以实现。无怪乎有人这样说，诗人是“人类的儿童”，因为他们都是天真的，善良的。泰戈尔更是一个“孩子的天使”。他的诗正如天真烂漫的天使的脸;看着他，就能知道一切事物的意义，就能感到和平，感到安慰，并且知道真理和爱。