人生感悟的作文素材积累通用20篇

笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。

每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。

花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。

生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人huo的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。

如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说?

然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。

所以，佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑，便是整个世界。

[人生感悟的短篇作文

责任，对于一个人来说是很重要的，尤其是一个爱国的人。

恍惚中，我看到了一个面色憔悴的老者伫立在江边，他正迷茫地眺望远方，啊!此人不正是屈原吗?我走上前，问道：“屈大夫，为何独自一人伫立江边?”他长叹一声，“我本满怀雄心壮志，欲救楚国于水火之中，可谁知小人的谗言使我的理想破灭。”我见他一脸忧愁，心中不免一阵酸楚。

“屈大夫，你本为忠臣，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动战争，惟齐国能与之抗衡。于是你主张改良内政，对外主张联齐抗秦，却因而侵害了那些受秦国贿赂的人的利益，遭到他们的排挤和陷害。”

“糊涂的怀王听信谗言，竟将你放逐到汉北，结果他自己被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国，真是个悲剧啊!”屈原的脸上落下一行泪，是失望，是痛苦。

“我看到这一切，极端气愤，坚决反对向秦国屈辱投降，咳，谁知新即位的襄王比他父亲更昏庸，将我放逐到比汉北更偏僻的地方。”

我点点头，充满了对他的敬佩，“可是你并没有屈服，坚持自己的政治主张，决不随波逐流，拿起笔抒写自己对祖国的热爱，为我们后人留下了千古不朽的诗篇。!”

屈原转身望着我：“小友，记住，‘路漫漫其修远兮，我将上下而求索’，这种追求我虽死不渝呀!”说完，他纵身一跃，消逝在茫茫江水中。“屈大夫，不要!”我来不及阻止，只能任泪水在脸上默默地流淌。

脑海中浮现出两个字：责任，深深的震撼着我的心灵，久久不能逝去......

“态度决定一切，积极自信结缘成功。”在历史和我们的现实中，，由于对生活、学习、工作、事业抱消极态度，最后碌碌无为者，不计其数。而抱积极态度，不懈奋斗，最终成功者，比比皆是。这是人生态度决定的。一个人成功与否，就看他的态度，所以说，态度也决定着一个人的前途和命运。

在别人灰心沮丧，有气无力，精神不振的时候。他们意气风发，斗志昂扬;在别人因困难而放弃时，他们却坚持不懈，持之以恒;在别人止步不前，摇摆不定时，他们积极进取，勇于拚搏;在别人松懈懒惰，无精打采的时候，他们全力以赴，不找借口，专心致志。前者一事无成，后者一片辉煌。机遇因态度而产生，命运随态度而改变。态度是成功的密诀。要改变命运须从改变态度开始。

态度是可以改变的。当个人所处的社会环境或团体出现某种变化时，会引起个人某些态度的转变;当个人在群体中所担当的角色发生改变时，也会引起某些态度的改变;当有威信的宣传或强烈的舆论工具作用下，也会引起某些态度的变化。有时谬论说上一万遍也成“真理”。有什么样的态度就有什么样的人生，人生需要自己的打拚。

命运就掌握在自己手里。自己动手，丰衣足食，有个歌名叫《爱拚才会赢》。要自立、自强、自信，自己的态度就决定着自己的人生，悲观的人生态度影响制约着自己的发展。

成功的基础是态度，态度比能力更重要。要从细节中去感悟态度，要有正确认识自我的态度。我们每个人的个性、天赋、才能、所处的环境等不同，我们所要做的，是要认真分析自己的特点，找出适合自己做的事情，而不是抱怨自己，更不能抱怨别人，不论在什么情况下，不论遇到什么困难，都要有一个积极向上的人生态度去对待，体现出你的宽容、自信、乐观、开拓、进取和忠诚。在复杂的环境中保持积极的人生态度，需要自我激励，要认可自己，鼓励自己，正视自己，正视困难和挫折，要有必胜心要看到光明。

学习也是一种态度，只有谦虚的人，才能真正学到更多的东西，善于学习，善于交流是人生应有的态度，对你的成功是有益的。总之，大凡成功者，他们始终用最自信的心态、最乐观的精神，积极地支配和控制自己的人生。有了积极的态度并不能保证事事都成功，凡事心想事成。但积极的态度肯定会改善一个人的日常生活，使它充满生机。相反，消极的态度则必败无疑，必定不能成功。

[人生的态度作文600字素材

人生，就如大海一般，时起时伏，酸甜苦乐，样样俱全;人生，就好似一个人间天堂，丰富多彩，毫不乏味，完美无缺;人生，又宛如一片蔚蓝的天，广阔无比，充满惊喜，美不胜收。

在生活中，必定会遇到困难、挫败，但关键，就在你抉择坚持与退缩之间，如果你选择了坚持，那么，你将得到成功的喜悦，但如果你执意选择退缩，那么，你将会有无尽的后悔。生活在这个世上，就是要学会坚持、勇敢，但我们遇到困难、挫折时，我们学会了坚持到底;当我们遭遇人生的抉择时，我们学会了勇敢面对;当我们遭到他人的误解时，我们又学会了坚强。生命，在我们懵懂无知的时候，让我们学会长大，每个人，都必须历经过悲欢离合、喜怒哀乐，因为，那样才能让自己完全的脱胎换骨。

感谢生命，感谢人生，让儿时年少无知的我，变成了如今知书达理、待人礼貌的我。生命，犹如一盏明灯，为我照亮了漫漫人生路;生命，犹如一个指南针，为我指明了人生的方向;生命，又犹如一位良师，给我说了人生的真谛。人生，在我多少次丧失信心时，给予我自信;人生，在我多少次跌倒时，给予我温暖;人生，在我多少次彷徨不决时，给予我去处。感谢您——我的人生母亲。

人生，好像是我的第二位母亲，一个不求回报的母亲。

我的人生感悟。

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。下面请看语文迷为大家带来的七夕情人节的素材，希望对你有帮助。

2006年5月20日，七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来因受外来文化影响，洋节逐渐流行中国，媒体炒作，七夕节在当代又产生了“中国情人节”的文化含义。

七夕节的习俗一:穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，7月7日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

七夕节的习俗二:喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕节“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

七夕节的习俗三:投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

七夕节的习俗四:种生求子

旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

七夕节的习俗五:为牛庆生

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，就让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

七夕节的习俗六:晒书晒衣

据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只有乖乖的遵命回朝。

还有有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人都会晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。

而名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳!”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

七夕节的习俗七:供奉“磨喝乐”

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实在宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

七夕节的习俗八:拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

七夕节的习俗九:拜魁星

民间传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。

七夕节的习俗十:吃巧果

七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料 巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。

若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。七夕巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕(门票)图案，称为“花瓜” 。

七夕节的习俗十一:七姐诞

广州旧时过七巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已准备好的各式物品，如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”。自三更至五更，要连拜七次。此时，除了邀请亲戚朋友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高高兴兴，热热闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的称赞，主家姑娘就越高兴，越感到荣耀。广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔

七夕节的习俗十二:针者则“输巧”

正如唐代诗人所描绘：“向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等，每样一式七份。祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别。到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕过后，姑娘们所制作的工艺品、玩具等

七夕节的习俗十三:互相赠送，以示友情

广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。

据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门(门票)沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼(门票)一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗。

七夕节的习俗十四:染指甲

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

七夕节的习俗十五:妇女洗发

妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。

还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

七夕节的习俗十六:结扎巧姑

陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。

七夕节的习俗十七:拜“七娘妈”

闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。

七夕节诗句

古诗十九首·迢迢牵牛星

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

行香子·七夕(宋)李清照

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。

纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。

甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

秋夕(唐)杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

七夕(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕(唐)杜牧

云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

七夕 (唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕 (唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东 (明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

持起笔来!为你的人生着色!

如果说生命是一张白纸，那么我会用虔诚的双手去描绘它的色彩。

人生是一张白纸，我想主色调应当是绿色的。

尤其偏爱绿，他总是让我幻想出一片无限生机的草原。正是“野火烧不尽，春风吹又生”的豪气。人生如此，苦难多磨折，不如意事十有九。理应学会给自己涂上一片绿，无论多少先天的缺失抑或是后来的蹉跎，都不应该毁灭掉我们向上的心态，我们的昂扬的斗志，一如绿色，生机百态，万物皆新。

人生是一张白纸，我想定少不了红的陪衬。有多少次在还没有尝试前就因自己的懦弱而放弃?给人生添上一笔红，如果没有向上的奔劲，闯荡的勇气又怎能奔放成功?红，一片赤诚，如此的热度更是我们对生活的态度。爱拼才会赢，难道不是我们耳熟能详的真谛?给自己的人生涂上红色，向前冲!

人生是一张白纸，我想怎么会少的了黄色呢?它是沙场的颜色，更是泥土的颜色，也是我们忠义的颜色!和朋友一起翻过黄土堆积的“山”一起度过学习或生活上的难关，我们就在对方的人生画纸上喷上了深深的黄。无论将来要走多远，都别忘携手并进的日子，诚宜把“黄色”放在心中，别忘你有这样的色彩。

人生是一张白纸，我想我不会忘记蓝的点缀。蓝，清澈干净!生活是大染缸，莫叫别人冲淡了你的蓝，听从他人的指教。不要忘了要有自己的思考，盲从的后果决不好。保持自己的原则格调，做万事都不要失去了底线，正是蓝色，让我们懂得有一种性格。

万千色彩，绚烂纷繁，给人生画上自己最满意的样子。

持起笔来!为你的人生着色!

人生是什么?人生是一杯茶，在年轻时候总是多半要受苦，而后慢慢积累经验，掌握生存技能，才开始享受甘甜。

都说人生苦短，确实是这样。匆匆的，我们走过了多少岁月，而人这一生又有多少岁月，掰着手指算算。

我们还在这样的世上活着，一天的忙碌并不能充实自己。有些人不明白活着的意义，老师问我们，为什么要读书，朋友告诉我，她不知道为什么而读书，或许是为了爸妈，当时的我暗自自嘲，人生是自己的为什么要为父母而读书?但仔细想想，为什么要读书这个问题，我也回答不出来。奥斯特洛夫斯基说过，人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为粗鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。想想自己，在人的一生，你能够做些什么，你又能为后人留下些什么，你怎能让后世之中留下你的名字。

现在的我们，除了读书还能干什么。现在的我们，没有足够的社会经验，不知道社会的黯淡，或许现在的我们对社会非常向往，我们满怀憧憬。但是我们没有磕磕绊绊，我们没有足够的力量，所以最好的办法是在学校中提升自己。都说读书是最美的姿态，的确是这样。

如果现在，我们走出了校园，那么顿时之间，从心中涌上来的就是迷茫。你不知道你要去做什么，或许有的人一生就在任务中度过，上学，谈恋爱，结婚，生子，事业，甚至直到老去。我不希望我的人生会是这样，人的一生要么碌碌无为，要么活得精彩。

如果有一天，我们不再彷徨，那么你就成功的让时间冲淡了岁月。

十几岁的小孩子懂什么啊!

大家都有个幸福的家庭，有疼爱自己的父母，而我，在家里只有辛酸与我做伴。

几年前，爸爸因一场意外的车祸落下残疾，妈妈也因伺候爸爸得了病，我则托给了姨妈。好几个月，我只见了爸妈两次，我带着他们的照片，痛苦的度过每一天。寄居别人家里，毕竟不像在自己家里舒服。不能剩饭，不能想做什么就做什么，挨了骂有不能哭……只能偷偷的看爸妈的照片。

爸爸的腿快康复了，我心想：你们快回来，我要回家啊!总算熬出头了呀!

本以为可以过幸福的生活了，但事实出乎我的意料-—他变了，变的我都不认识他了。小心眼、粗躁，还动不动就拿我和妈妈撒气，妈妈辛辛苦苦地伺候你，顺着你，你怎能--打妈妈?你的举止好伤她的心!每次我看见妈妈悄悄落泪，我就想哭，凭什么妈妈只换来这些，爸爸，你的良心哪去了!!我恨他!!

昨晚，爸妈有吵架了，我想哭，又怕让妈妈听到，强忍着。夜深了，我没有睡，静静得听他们的话(我睡不着，怕他们打起来)，但没有，我心里的石头也落地了。刚睡了一会，天亮了，妈妈叫我起床，我带着疲惫起了床。“咦?他呢?”“走了”不是吧!我难过极了，眼泪直打转。晚上吃完饭，妈妈和我说：“你怎么就不用功读书呢?你看到妈妈了吧，我以后……”“妈妈告诉你，我生命里，你、姥姥、姥爷最重要，接着才是手足之情的兄妹，你是我唯一的依靠呀!你爸，他根本不在乎我!”

是呀!我感悟人生。

学会宽容有人说宽容是一种修养，是一种美德，而我认为确实如此。宽容使我们有了修养，这种美德一旦发扬光大，世界满着爱，使爱无处不在……(摘自于某歌)而当我们学会了宽容的时候，你会觉得世界变得更加美好，你曾经与同学们的纠纷，就会化解，那都是因为一种因素〈宽容〉这说明宽容十分重要，所以宽容大家可都要学会哦。我还清楚的记得，我们的语文书上，写一个故事，一个关于美国第16任总统；林肯竞选的故事。在林肯竞选总统的那一刻，遭到了一个参议员的羞辱。那位参议员说:"林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住你是一个鞋匠的儿子。"我非常感谢你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠做得那么好。"林肯说。参议院陷入一阵沉默里，林肯转头对那个傲慢的参议 员说:"就我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子， 如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟随父亲学到了做鞋子的技术。"然后，他又对所有的参议员说:"对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是有一件事是可以肯定的，我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。"说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑都化成了真诚的掌声。后来，林肯如愿以偿地当上了美国总统。

作为一个出身卑微的人，林肯没有任何贵族社会的条件，参议员想要羞辱，他确以和的态度，去对待，并得到了掌声，那是一种心灵境界的高潮。并且也正是在宽容的境界下，才使一个出身卑微的林肯摘取了，总统的桂冠。从这个故事中我们可以看到，宽容是一种修养，是一种美德，学会了宽容会在恰当的时候帮助你，或许就会向肯那样，给你插上了翅膀，得了桂冠，并原自己的梦想。这就是宽容能给你带来的好处。学会宽容看是似简单其实，也蕴含着哲理。所以学会宽容也不是易事，宽容这种美德是要发扬光大的，这样世界才会变成美好的人间。

[学会宽容作文人生感悟作文

积极进取乐观向上的人生是火焰人生;不思进取，安逸享乐的人生是茶味人生。如果让我选择，我会选择在火焰人生中不断的磨练自己，让自己变得更加强大;而不是在茶味人生中安逸享乐，让自己变得更加弱小。

积极的追求，百分之一的希望也会成为现实;消极的等待，百分之九十九的把握也会化为泡影。

火焰一开始只是微弱的火苗，但他会越烧越旺，越烧越猛，正所谓星星之火可以燎原。

俞敏洪就是火焰人生的标榜，他出生在农民家庭，捉襟见肘的日子常与之相伴，在那个年代，农村的长辈希望孩子能够在家安心种田，平平淡淡的就好。但俞敏洪不这么认为，他明白，要创造出属于自己的一片天地就必须走出大山。于是他坚定信念，经历三次高考的磨难，终于走入北京大学的殿堂。就是他这种孜孜以求的进取精神和坚定的信念，引领着他走出大山，取得了如今辉煌的成就。

茶叶一开始是卷曲的，但与富足这杯热水接触久了变胡展开来，像一个累急了的人横躺在床上一样，挤满了茶杯，最后悠悠然的毫无生机的沉到了杯底，而那些不思进取的人就如同这茶叶，开始卷曲着身体，怀揣着梦想，但与富足生活这杯热水接触久了，便伸展开身体，忘记了当初的梦想，沉溺于这充满温柔的陷阱当中，最后，只会瘫软的沉入社会的底层，过完自己碌碌无为，虚度年华的一生。

官二代和富二代不就是茶味人生的最佳代表吗。有多少官二代和富二代依仗着家庭的富裕而挥霍着青春浪费着生命。不仅如此，还惹是生非，违法乱纪。这不禁让我有了一个疑问，金钱到底是什么，是救人的良药，还是害人的毒药，我认为金钱是浇花的水，浇得适量可使花根枝健硕，浇的过量会使花连根腐烂。

可见火焰人生是多麽的重要。我们虽然无法决定生命的长短，但我们可以选择人生的态度与方式，所以为了你心中的纯真的梦想，请用积极进取的人生态度来选择自己的火焰人生吧，成功就在前方，并不遥远。

[火焰人生与茶味人生感悟作文

熙熙攘攘的人群，永远是群演，是配角。可是没有谁会知道，在某一个片刻，我们终于扭转时局，成了主角。

听着歌曲，耳边和心里都泛起暖意，却在和一个久违的同学聊天。

她曾经是我的同桌，高中同桌，我们曾经无话不谈，却不知道从什么时候开始，因为什么事情，拉开了距离。然后疏远了，却还时不时地装作很亲近的模样。

她是我同桌的时候，谈了一场恋爱，男朋友就是我们这里的。我和他男朋友也是从小学到高中一直都是同学。她有什么问题，毫不客气地从我这里问出来，我也毫无保留地告诉她。后来他们因为初恋分了手，她也时常和我聊天，那个时候，我们的关系还没有像现在这样疏远。

真正疏远的原因是，她听信了某个心机婊的传言。当时我也感觉挺伤心的，毕竟同桌那么长时间，我是什么样的人，她多多少少也该了解一点吧，最后却选择相信了那个心机婊口中的我，不相信她自己眼中看到的我。

最后，还算是朋友吧，偶尔也会聊些日常的，关系平淡了，却让我更加清楚地体会到了，什么才是人生。

[人生感悟作文参考

责任，一个多么沉重的话题啊!但这确实是一个有灵魂、有良心的人必须面对的问题!从我们出生的那一天开始，我们其实就有一份责任需要承担，只是那时我们尚未懂得!

也许人这一辈子就是还清自己所欠的债，承担自己应该承担的责任吧!每个人都有一份对自己、对家庭、对社会的责任，但凡是一个人，就必须承认这一点。

5·12地震过后，全国一片愁云惨淡，大家沉浸在地震的阴影中。地震带给我们痛苦，同时也会让我们变得更加坚强!死者已死，我们应该擦干眼泪，挺起胸膛，接过死者尚未实现的理想，我们去实现!为了那些生命凝固的人，也为了那些失去理想的人，我们必须奋起!因为，这，是我们生者的责任!

90后的我们是幸福的，同时也是沉重的!我们正处于中华民族雄起的前夕，中华民族的伟大复兴才走完第一步，我们任重道远!这，我们避无可避!08年的中国多灾多难，我们亦无可避，想要自己不被敌人所伤，唯一的出路就是彻底打败敌人!温总理说过：多难兴邦。这不在于灾难本身有多么神奇，而是经受住灾难考验的民族才能算是一个有希望的民族。是的，在灾难面前人是那样渺小，但同时，在一个有有着钢铁脊梁的民族面前，灾难又显得多么无力!

我们中华民族的钢铁脊梁不在于中国现在有多少外汇，也不在于有多少大企业，而是中华民族有一批勇于承担责任的热血青年!

在熙熙攘攘的人群中，我们匆匆擦肩而过，谁会留意，其实我们曾经相识，想要忘记人却在心灵中永远无法忘记。错过的风景，当我们再一次欣赏的时候，原来既是如此的美丽。

生活是一个大舞台，我们都在扮演着不同的角色。站在舞台上的你我，也许是我们太过投入，不在意台下人的感受，其实自己的演技，总是提不起观赏人的兴致。或许，是我们能力有限，根本没有演艺的实力。然而，我们却自我陶醉，放不下心中那点虚伪。

看着过往的行人，总喜欢挑出别人的缺点，而忽略别人的优点。谁会想到，生活中，我们都是一面镜子，只能映出的是别人，却永远也反射不出自己。看着镜子里丑陋的影子。却不愿相信那是自己真实的一面，而去埋怨镱子，于是和镜子远离，或者将之敲碎。

错过了，才知道后悔，失去了，才懂得白珍惜，而世上却没有后悔药，于是喜欢为自己找一个冠冕堂皇的借口，做一种自我安慰。或许就一踞不振，没有信心，整天都活在悔恨之中。

在人生的旅途中，从哇哇落地，我们就登上了那趟属于自己的列车，有人在中途离去。能陪我们一起坐到终点的能有几人呢？在飞驰的列车上，有人为了路旁的风景，忘记了此行的目的，有人却不知道驶向何方，茫目地等待着不可能发生的奇迹。也有人为了此行的终点而在塑造自己。

春去冬来，寒暑交替。不经意间，列车也到终点。回首这一路走来，几多欢笑、几多烦恼、几多茫然都成过去，想要从头再来，然而列车也毁。看看来时的路上，原来新的列车也占据了轨道。再也没有属于自己的那条轨

农村小学语文教师每当指导学生作文时通常也感到头疼。作文课上，当老师布置了作文题目，有的学生总是抱怨“哎呀！又要写作文，心烦！”有的学生写作文时就愁眉苦脸，抓耳挠腮，无从下笔；有的学生下笔千言一挥而就；有的学生抓不住重点，记流水账不知所云。老师万般无奈只好借助读范文指导学生写作方法，要么要求学生仿写，要么死记硬背或抄写。究其原因，是学生没有可写的素材，正所谓“巧妇难为无米之炊”，这就需要我们创新积累作文素材的方法。

一般作文材料基本有三类：一是语言材料，二是生活材料，三是知识材料。

那么，小学生如何积累以上三类材料呢？

一、从阅读中积累语言材料

一定要重视语言文字的学习，学好教科书范文更为重要。教科书每篇范文都是典范，指导学生认真阅读和教师讲解分析促使学生产生对文字的敏感，感悟文字，热爱文字。

培养阅读的习惯和浓厚的兴趣很重要。兴趣是最好的老师。我认为兴趣也要作为先导，如果学生连对文字最起码的兴趣都没有，那么即使强制他背再多的诗词也无济于事，因此，语文老师最应该做的是让学生知道祖国文化的博大精深，带领他们徜徉在文学艺术的海洋中，从唐诗宋词到通俗小说再到影视作品，让学生尽情领略文字的魅力所在。只有这样，学生才能真正了解语言文字的深厚内涵和广阔的外延，进而逐渐爱上文学爱上文字，最后才能因为喜欢而积累文字、运用文字。杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”。为何下笔如有“神”？关键在于一个“破”字，也就是把书读透了，把别人的东西消化成了自己的东西。中国有着五千年的文明史，历代出现了很多文人骚客，涌现了诸如“唐宋八大家”以及像李白、杜甫等众多的大诗人，留下了许多千古绝唱。以事实告诉学生：读书人多的时代，是书籍繁荣的时代，亦是社会文明、人类进步的时代。读书多的时期，则是生命充实丰盈的时期，是激情炽热，才思、理智最敏捷的时期。于是《三国志·魏书》中出现这么一句话：“读书百遍，其义自见”。意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。

二、大量阅读课外读物

指导学生大量阅读课外读物，广泛涉猎，书籍报刊是作文材料的另一个丰富源泉。像《故事会》，科技科幻类、历史类、童话类、天文地理类、优秀作文等都是很好的阅读材料。读时注意仔细品味、吸取名家名篇的语言精华，开阔视野、丰富知识、陶冶情操。从各类书籍中吸取无穷无尽的语言营养、精神食粮。读的同时要记下精彩的段落和句子，记下名言名句，积少成多，集腋成裘，养成坚持记读书笔记的好习惯。

三、从观察中积累材料

大作家叶圣陶说：“生活如泉源，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然地流个不歇。”农村学生有着更广泛的原始素材的积累基地。比如写《一件难忘的事》，农村学生勤劳朴实，会做很多家务事，感触很深，素材来源真实感人。如写动物《水牛》，学生家里就养着牛，平时课外总是在放牛，骑牛，有着深厚的感情，只要老师正确引导，学生在家仔细观察，教给学生写作技巧，完全可以写出一篇感人的文章。如写《家乡的春天》，孩子都爱自己的家乡，春天到了万物复苏，到处是花的海洋，景物就在身边，有身临其境的感受。这些都是天赐的最好素材，取之不尽用之不竭。生活如万花筒一般，只要不迷失在五彩斑斓的生活之中，用一双善于发现的眼睛去观察生活、体验生活、思考生活，用心去体会生活带来的一点一滴的惊喜，那么，生活将会馈赠给学生一笔丰厚的财富——那种源于自然、源于社会的最好的最真实的素材。同时鼓励学生多积极参加各种课外活动。例如多参加阳光体育活动、各种竞赛活动。看电视、新闻，及时捕捉其中的动情点、闪光点。观察事物的动态和静态，观察大自然的各种色彩，观察人物的动作神态，观察事情发生的环境、场面。总之，做个生活有心人，处处留心皆学问。在生活中，那些发人深省的小事、平常事，如果留心观察，精心选择，深入挖掘，同样也可以表现出具有现实意义的大主题来。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，学生只有掌握了积累作文素材的方法和有效途径并能持之以恒地去做，才能从课内外、生活中积累到十分丰富的素材，写作时根据作文要求选取典型素材，作文就做到有内容可写了。

四、从写作中积累材料，把知识转化成写作能力

鲁迅说，“文章应当怎样做，我说不出”，“是由于多写和练习”，这里的“多写和练习”是第一要素。光读书不动笔，容易形成“眼高手低”。所以，长期坚持练笔，对写好文章至关重要。刚开始可以练习写一句完整通顺的话，继而写一个精彩片段，最后围绕中心可以写一篇完整的文章。句子通顺很重要，通则懂，不通则不懂。比如要求学生每天坚持收看新闻，每天写一条新闻也是练笔的好方法。也可以养成每天写日记的习惯，日积月累，文笔自然会鲜活灵动，下笔如有神了。

如果我们有深厚的知识积累、素材积累，有丰富的人生体验、社会经验，相信学生笔下一定会写出优美的文章来。

换季了，我打算买一款舒适的休闲装，于是找了两位朋友做参谋。我看中了一件天蓝色的休闲上衣，一位朋友说：“这件衣服穿得舒服，但不够漂亮、时尚，类似的款式去年春天就有过，这件不过是稍稍做了一下改动。”于是作罢。 又逛了一会儿，我看中了一件淡紫色的上衣，宽松、时尚。一位朋友却说：“小李穿了一件绿色的，款式和这件一模一样，你穿就撞衫了。”我只好把衣服重新放回货架。 两位朋友不时给我各种参考意见，我渐渐地受到她们的影响，改变了原来的主意。最后，我在她们的指点下买了一件短款绿色毛衣，再搭配一件黑色中长裙，因为她们说：“这样一搭配，你看上去一下子有了女神范儿。” 可是第二天我就发现这套衣服根本不是我想要的。穿在身上不舒服还不算，主要是这套衣服根本不适合我的气质。就这样，这套衣服被我搁置起来。 生活中，我们几乎每天都面临各种各样的选择。我们常常不知所措，心里摇摆不定。选项越多，选择就越困难。究竟是什么左右了你的选择？ 生活中，我们见到太多的人不是为自己而活。比如一个三口之家明明只需要一所小房子就足够安放幸福，可是为了别人的眼光，他们选择背着沉重的负担买一所大房子。还有的人明明喜欢那个送她一朵玫瑰的人，却选择了送她一辆豪车的那个人。 为什么会有那么多不相干的人和事或者观点、意见左右你的选择？因为你的内心不够坚定，你不清楚自己想要的究竟是什么。其实，适合自己的才是最好的。牢记自己的出发点，让你的内心足够坚定，谁也无法左右你的选择。

很多时候，人容易被众说纷纭的观点左右，从而迷失。面对生活中的岔路口，没有清醒的自我认识，不能倾听内心的真实声音，就会迷茫，不知所措。只有不忘本心，坚持主见，懂得适合自己的才是最好的，才能做出自己喜欢的选择，从容面对生活。

[关于人生感悟500字作文

曾看过一个故事，故事说的是，一个孩子，历经千辛万苦去寻找天使，寻找童话里写的，长着一双金色翅膀的天使。结果在所有人的预料之中，他没找到。转身，却发现年迈的母亲，风尘仆仆地跟在他身后。他惊讶地问母亲，你跟着我干什么？母亲慈祥地笑，儿啊，我跟着你是为了好照顾你啊，我怕一路之上，你有什么闪失。这个孩子突然发现，母亲的身上，就长着一双金色的翅膀。原来，他苦苦寻找的天使，一直就在他的身边。

尘世中，因怨而生嫌隙，因恨而生断裂，这时，那个天使出现了，它挥动着它金色的翅膀，洒下一片金色的阳光，在人的心里，种下光明，种下希望，种下美好，把一切的怨恨，都化为人间大爱。

1：在爱的树荫下成长

爱是一种发自内心的情感，爱是无私的给予。心中充满爱的人，总能够在人生的低谷中看到初升的太阳。爱是与生俱来的，爱是我们作为人必须具备的本质之一。爱可以包括心灵上的爱、对自己的爱、对他人的爱。爱在本质上虽然是一个抽象概念，但是每一个人在爱的树荫下长大的人，都会对它有独特而深刻的体会。

2：穿越生命最后的时光

人生之中，有初始就必定有终结，有朝阳的华彩就必定有落日的余晖，有绚烂的蜕变就必定有孤寂的灭亡。穿越生命最后的时光，我们可以看见过往的自己在阳光下仰起脸微笑；穿越生命最后的时光，我们可以看见相爱的人在雨中默默送行；穿越生命最后的时光，我们可以看见仇恨的人在寒风中相拥而泣；穿越生命最后的时光，我们可以看见每一个人的新生。

只是因为，这是我们最后一次说出：“我爱你”。

3：天使就在你身边

你相信天使吗？

他没有洁白的翅膀，也没有圣洁的光环，他甚至和你我一样平常。也许在街道的拐角处他正寂寞地欣赏对过的风景，也许在清澈的小河边他正在梳理杂乱的发丝。只是，我们从来没有主动去关心过自己身边那些可爱的人们。或许，他就是你身边的天使，一直在用爱与希望给你我指明前进的方向。

4：上帝打开了另一扇窗

人们常说，上帝在关闭一扇门的时候，必定会为你我再打开另一扇窗。上帝这么做了，只是你还记不记得去寻找？在一次次孤寂的绝望中，在一回回深夜的呐喊中，在一幕幕独自徘徊街头的瞬间，我们茫然地去寻找着各自突破的方向。但是，你还记得那一扇早已经打开的窗吗？

有的人去旅行，最后收获的只是几张寄给自己的明信片和数码相机里的“到此一游”，而更多的是旅途的无聊；而有的人在隔壁公园走一圈，看到的却是春夏秋冬别有韵味人生。其实对有些人来说，旅游不过是上车睡觉，下车拍照，回到家一问什么也不知道，但对另一些人来说，却是体味生活，使良好心态保持下去的动力，使人感觉生活更加美好。

有时候，你去远方无谓地旅游，真的还不如在买黄酒时与隔壁大爷聊聊天，在闲暇时分与小孩玩玩来的悠闲自在。旅游不只是为了赏景，更重要的是从中感受和体会到的人生。

其实这个世界很小，人心很大。但不要让这个小小的世界束缚住了你的心灵，春夏秋冬别有韵味人生，需要你去好好体会；酸甜苦辣悲喜交织人生，需要你去认真体味。保持良好的心态，学会细心观察身边的每一件事，对你来说，是使生活更加有意义的好方法。

很多人在旅游时拍几张照片，买一些纪念品，只为证明自己来过这里，为了在一些场合显示自己罢了，却从没有想过品味一下自己的人生，不知道自己应该怎么活。难道上帝赋予我们生命，只是为了让我们游荡吗？每个人都应该珍视身边的事物，发现自己的价值，并实现它。我们就是一直走在旅途中，未曾停下，但也未曾品味过真正的人生，不妨让我们慢下来，关心一下身边的细微事物，让我们的人生更有意义。

一次好的旅行，使人的心更加豁然开朗，同时也让人看到自己在地球上坐标的渺小，是微不足道的。我们没有什么理由使自己一蹶不振，那还不如让上帝收回你的灵魂，为人类除掉一个拖累大家的废人。实现自己的价值，我们会得到更多的掌声与喝彩。

人生与旅途是一样的，需要你去慢慢品味……

[人生新感悟作文

导语：高山流水遇知音，知音不在谁堪听?下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高

——海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。辞：拒绝。

[出处]《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众;士不厌学，故能成其圣。”

2.水之积也不厚，则其负大舟也无力

——水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。积：聚;负：托浮。

[出处]《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”

3.积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉

——堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生;汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。

[出处]《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

4.不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也

——不登上高山，不知道天是多么高远;不走进深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。

[出处]《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。”

5.太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深

——泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大;河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才，才能成就大业。让：推辞，拒绝;择：选择，引申为舍弃。

[出处]秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。”

6.百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山

——许许多多河流要学大海，(流行不息)终于流入大海;丘陵要学高山，(但停止不动)最终不能到达高山的高度。

[出处]汉·扬雄《扬子法言》：“百川学海而至于海，丘陵学山而不至于山，是故恶夫画也。”

7.静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形

——安静地听，却听不见雷霆的声音;仔细地看，看不见泰山的外形。熟：仔细，熟练。

[出处]西晋·刘伶《酒德颂》：“兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”

8.登山则情满于山，观海则意溢于海

——站在山头上，情感就好像弥满了山;在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。

[出处]南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”

9.任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

——不管它弱水有很多，我只舀一瓢水来喝。弱水：指水浅或地僻不通舟楫的河流。

[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回：“黛玉道：‘宝姐姐和你好，你怎么样?……’宝玉呆了半晌，忽然大笑道：‘任凭弱水三千，我只取一瓢饮。’”

真正的感悟来源于人们的亲身经历与感受，今天，yuwenmi小编分享人生感悟经典名言，希望大家喜欢!

( 1 ) 人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。 佚名

( 2 ) 人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实诚意和廉洁。 富兰克林(美国)

( 3 ) 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

( 4 ) 人生只有在斗争中才有价值。 赫尔岑

( 5 ) 人生只有两种事，就是幸福和愁苦;一种口头说出来，一种心里暗想着。 (藏族)谚语

( 6 ) 人生中最困难者，莫过于选择。 莫尔

( 7 ) 人生最大的快乐，是自己的劳动得到了成果。 谢觉哉

( 8 ) 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 肖伯纳

( 9 ) 人生用物，各有天限;夏涝太多，必有秋旱。 (元)许名奎

( 10 ) 人生最可爱的，是为人真诚。 温洛基

( 11 ) 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 申居郧

( 12 ) 人生最大的光荣，不在于从不失败，而在于能屡仆屡起。 哥尔德斯密斯

( 13 ) 人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。 斯大林

( 14 ) 人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声。 成吉思汗

( 15 ) 人生欲求安全，当有五要。一是清洁空气，二是澄清饮水，三是流通沟渠，四是扫洒屋宇，五是日光充足。 南丁格尔

( 16 ) 人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。鲁迅

( 17 ) 人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”奥斯特洛夫斯基

( 18 ) 人生最有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。 李大钊

( 19 ) 人生在勤，勤则不匮;户枢不蠹，流水不腐。 (元)许名奎

( 20 ) 人生最大的骄傲，就是在成年时实现童年的梦想。 马佳

( 21 ) 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。 因为他们只能读它一次。保罗

( 22 ) 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。 奥斯特洛夫斯基

( 23 ) 人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。 拉尔夫·詹

( 24 ) 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。 武者小路实笃

( 25 ) 人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。 吴玉章

( 26 ) 人生有世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。东风得势，时代更新，趁此机，奋勇前进。 吴玉章

( 27 ) 人生最大的错误是不断担心会犯错。佚名

( 28 ) 人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 亚里士多德

( 29 ) 人生在世，不出一番好议论，不留一番好事业，终日饱食暖衣，不所用心，何自别于禽兽。 苏辙

( 30 ) 人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。 布兰登

( 31 ) 人生在世界是短暂的，对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。 爱迪生

( 32 ) 人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。 周国平

( 33 ) 人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。 佚名

( 34 ) 人生最重是精神，精神日新德日新。 廖仲恺

( 35 ) 人生在勤，不索何获。 张衡

( 36 ) 人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。谢觉哉

( 37 ) 人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。 (法)雨果

( 38 ) 人生只有在斗争中才有价值;受过痛苦，才能得到报酬。 赫尔岑

( 39 ) 人生最好的东西总是和最坏的连在一起，幸福的极致往往是悲哀。幸福是短暂的，当人们想抓住它时，它已经走远了。佚名

( 40 ) 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥

( 41 ) 人生有些关口非狠狠地斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。 巴尔扎克

( 42 ) 人生最高之理想，在求达于真理。 李大钊

( 43 ) 人生之不如意十之八九。佚名

( 44 ) 人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。 林肯人生最为重要的事是发现自己。 [挪威]南森

( 45 ) 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。佚名

( 46 ) 人生之晨是工作，人生之午是评议，人生之夜是祈祷。 赫西奥德

( 47 ) 人生只有一生一死，要生得有意义，死得有价值。 邓中夏

( 48 ) 人生最困难的事情是认识自己。 特莱斯

( 49 ) 人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程。 本生

( 50 ) 人生欲念千千万，且莫图利忘教子。 字严

春天的颂歌在那小小的花蕾里响起，忽地草地里有了一片晃眼的色彩，温柔地旋开细嫩的花瓣，在春天里微微地颤动，草地一下子灿烂起来。哦!那是迎春花。季节的日历则翻到春天，它们就热闹起来。

当天空披上黑裙，当光明又驱走黑暗，每次经过那片草地，我都能看到那一片灿烂。每到那时，我的心情就像镀上了一层欢乐，所有的郁闷和悲伤都统统抛之脑后，消失得无影无踪。

当时间年轮转了一圈又一圈，当我再次寻找那一片灿烂，却发现它们已经凋零，那片金黄已经不复存在。我心里涌起难以名状的悲哀。我多想把失落的心情挂在枝头，让它的晶莹，让它的清幽，凝成昨日满眼的灿烂，缀染在心灵梢头。我多想把那些往日的欢乐挂在枝头。

可是，它们已经凋谢，化作碾作尘的香如故。

我徘徊在心灵街头，我多想乘着那股寒风去寻找那插上翅膀花朵，可是那股清风哪里载得动这许多愁呢?

街头那昏暗的灯光照亮我前进的道路，月的惨白让我不禁打了一个寒颤。我望着那满天星斗的夜空早已没有白日里鸟儿的踪影。我心想：它们也都归巢了吧!

这时，我想起了泰戈尔的一句话：“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”

仔细品位这句话，我终于恍然大悟，发现自己竟是如此愚昧。

花朵谢了，并不值得遗憾，因为它已留了最美好的时刻在人间。它以经拥有了那一段灿烂而美好的回忆。也正如人生，那是一首短暂而精炼的诗啊!

绚丽的烟花，一触即逝;划过夜空的流星，只留下一道白光。可是它们并不感到遗憾，因为它们曾经存在，曾经演绎过一场精彩的演出。

此时此刻，虽然我再也无法看到花儿那甜甜的笑靥，但是我不再悲哀。

在人生的道路上走着，我不再徘徊。我坚信，路的尽头有那一片灿烂，而我，也会成为一片灿烂!

梦，梦想，我相信每个人都会有梦想，相信每个人都会为了彼此的梦想而努力奋斗。

梦想是什么？相信你也曾经遇到过这个问题。记得小时候，爸爸妈妈就曾问过我这个问题，我那时是这样回答的：梦想就是梦里想的东西吗？当时爸爸听了，便不禁笑了，之后，他告诉了我答案：梦想不是梦里想的东西，梦想就是你长大要干什么，做个怎样的人，梦想是一个非常奇妙的东西，它可以给人很大的力量。哦，我明白了。过了一会儿，我又问，那梦想能给人多大的力量呢？这就要你自己去找答案了。爸爸又一次对我说。

后来我渐渐懂得了父亲所说的梦想的力量了。

梦想是沙漠中的绿州，它给绝望带来生机；梦想是高山上的流水，它给沉寂的大自然带来激情；梦想是阳光雨露，它给干渴的禾苗带来希望；梦想是照亮人生旅途不灭的明灯，它引导我们在人生的道路上一直前进。

梦想是一只断了线的风筝，我们需要去把它追回，并再次把它送上蓝天。

追梦，试问什么时候最适合追梦？试问有什么时候会比青春这段时间更适合追梦？

青春，是人一生中最有活力，最生气磅礴，最年少轻狂的时期在这个时期，我们应该好好把握住这个机会，我们千万不要害怕失败，我坚信：青春无畏！青春不言败！人生是不断挑战的过程，我们不能屈服于一次的失败，因为只要我们爬起来了，我们汲取经验了，下一次，就是成功！青春是无畏的，是不言败的精神。

追逐梦想吧，去追寻金色的希望。每一次扬风帆去远航，难免都会有阻挡一只要梦想在鼓掌，未来就充满着希望；每一次张开翅膀去飞翔，难免会受伤，只要有梦想，在心中埋藏，发觉它已经慢慢走开，给人们带来希望、光明和心灵的洗净。

青春如一场梦，一场朝气蓬勃的梦。梦里，我们放着理想的风筝，坐着梦想之车，展开了一场轰轰烈烈的追梦活动。

追吧，追梦吧！在这仲夏夜里，让我们一起去追那让人充满斗志的梦想，追那让人不怕困难的梦想，让我们携手梦想，一起飞翔！

[作文素材积累：仲夏夜之梦