古诗中的冬作文汇集20篇

古诗是中国古代文学中一颗璀璨的明星，它为中国历史增添了几分神秘的色彩。在悠久的古诗史中，出现了许多伟大的诗人，如：李白、苏轼、王安石。

我最喜欢的是诗人苏轼的《题西林壁》。

《题西林壁》是一首哲理诗，短短的两句诗中就蕴藏了两个道理。

不过，今天，我们先聊聊它的写作背景。这首诗写于苏轼被贬后，与好友在途中一同游览庐山。在参观中途感慨万千，写下了此诗。

这首诗的前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”表面指庐山横看绵延逶迤，侧看则峰峦起伏，从远处和近处看庐山，所看到的感受又不同；实指观察事物要全面，不能只看一角，就下定论。后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”指只有置身“山”外才可知庐山的真面目，告诉我们一个“当局者迷，旁观者清”的道理。

在春秋时期，吴越争霸时，就发生过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的故事。吴王夫差战胜俘虏越王勾践，而越王勾践买通伯嚭，排挤伍子胥，获得吴王夫差信任。这里在“庐山”中的人是吴王夫差，而置身“山”外的是伍子胥。而越王勾践就是把看清大局的人除掉了，为“逃生”打下基础，才获得了最后的胜利。

在生活中事例也随处可寻，例如：当你在下棋时，经常会在不小心的时候输掉；而如果你在旁边观看，局面就会看得一清二楚。

《题西林壁》这首诗告诉我们做事要小心谨慎，因为“当局者迷，旁观者清”，所以我特别喜欢苏轼的这首充满哲理的诗。

《早寒有怀》原文

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，归帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

《早寒有怀》鉴赏

这是一首抒情诗。大约是诗人漫游长江下游时所作。

“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。诗人抓住了当时带有典型性的事物，点出季节。木叶渐脱，北雁南飞，这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋，还不能表现出“寒”，诗人又以“北风”呼啸来渲染，这就点出了题目中的“早寒”。

落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，诗人活画出一幅深秋景象。置身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，何况诗人正远离故土，又陷入出仕入仕的矛盾之中。

这是一种“兴”起的手法，诗很自然地进入第二联。面对眼前景物，思乡之情，油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折，因此诗人以“曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表明了远，而且指出了两地隔绝，不能归去。这个“隔”字，已透露出思乡之情。诗人家住襄阳，古属楚国，因此诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高(与长江下游相比)，又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能传达出思乡的情绪。“我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意平淡，但细细品味，是很能体味到诗人的匠心。

第二联透露一些思乡的消息，但并未点明;第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅自己这样思乡，而且家人也在盼望着自己的归去，遥望着“天际”的“归帆”。家人的盼望，自然只是想象，却使思乡的感情，衬托得更为强烈了。

“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极入世的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是出世与入世的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举)，把隐居与出仕的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加之天色阴暗，已至黄昏。这种景色，充分烘托出诗人迷茫的心情。

第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了诗人的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前途渺茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。

《早寒有怀》作者简介

孟浩然(689年或691年-740年)讳浩，字浩然，号鹿门处士，以字行，唐代襄州襄阳(今湖北襄阳)人，又称“孟襄阳”，盛唐著名诗人。孟浩然的诗与王维齐名，并称“王孟”。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。

立 冬

【唐】李白

冻笔新诗懒写，

寒炉美酒时温。

醉看墨花月白，

恍疑雪满前村。

立冬日作

【宋】陆游

室小财容膝，墙低仅及肩。

方过授衣月，又遇始裘天。

寸积篝炉炭，铢称布被绵。

平生师陋巷，随处一欣然。

立 冬

【明】王稚登

秋风吹尽旧庭柯，

黄叶丹枫客里过。

一点禅灯半轮月，

今宵寒较昨宵多。

立冬即事二首

【宋】仇远

一

细雨生寒未有霜，

庭前木叶半青黄。

小春此去无多日，

何处梅花一绽香。

二

奇峰浩荡散茶烟，

小雨霏微湿座毡。

肯信今年寒信早，

老夫布褐未装棉。

秋高气爽的一天，杜甫正独自走在路上，望着面前的一派江南的好风景。路上，时不时有一两片落叶飘过。桂花树上开着香飘十里的黄桂花。

杜甫走进一家小茶馆，斟上一杯酒，慢慢地独自品了起来。

远处，一阵阵幽怨的歌声飘了过来。杜甫听见歌声，放下酒杯，寻声而去。边寻边想：这歌声，怎么那么像李龟年老弟的歌声呢?他走近那位歌唱人：虽然衣衫褴褛，衣冠不整，但双目有神，歌声响亮。杜甫心想：不错，是李龟年老弟，他怎么变成现在这个样子了?杜甫连忙迎上前去，激动地说：“老弟!老弟!”李龟年还没有反应过来，两眼直直地看着他。忽然，他眼睛里闪过一丝光芒，连连叫道：“杜甫!老哥!”两人热泪盈眶，一起走进茶馆，一起交谈。

李龟年说：“老哥，想当年，我可是岐王、崔九家里的常客，我经常应邀去他们家唱歌，那时的我也是极为富有：衣服是一根一根的金丝编成的，身上的玉佩是和田玉，房子如皇宫一般大，可我现在呢，衣服粗得像麻袋，头发乱得像狗窝，四海为家，为什么?因为叛乱之后，岐王、崔九都不请我了，我失去了经济来源，家里自然要吃空的，唉!”

杜甫点点头，心想：我何尝不是呢，想当年，我家还算富裕，可现在呢，被叛军捉去，现在又逃了出来，生活清贫起来。

杜甫开口说：“是啊，人事变化无常，谁都不会知道下一秒会发生什么事。”

“是啊!”李龟年说。

就这样，他们谈天谈了好久。

“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”

——题记

“你有多久没阅读了，很久了吧。”

这是董卿在她主持的一档全新的节目——《朗读者》中的开篇词，其实阅读不一定是优美的文章小说，也可以是古诗，古诗中蕴含了我国最浓厚的文化，古诗也许被人们渐渐遗忘，但我认为古诗的阅读时代也许正在降临。前不久我看到一期节目，相声界的姜昆和影视界的夏雨一起大力推荐一个叫“为你读诗”的微信公众号，每天一首古诗的运用积累，就连新闻报纸上都会出现一两首古诗，可见古诗正在慢慢填充我们的生活。

属于古诗的阅读时代正在降临。以古诗吟读的方式，将我们的情感以浪漫的，柔软的，古典的方式向我们的朋友，亲人甚至自己来表达。古诗的运用也变得越来越多。课文中，文章中，作文中。古诗可以很好的描绘出那独具风格的意境。

古诗中有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的浓厚的友情，与对朋友恋恋不舍的留恋；“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”她的国愁，家愁，情愁，学业之愁。李清照一生的故事和心底的怨愁转化为凄清的悲剧之美，永远高悬于历史的星空。当然，也有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”的悠闲与闲适，与李清照的诗显然成为对比，把人的情感描绘的细致入微。

现在的中学生，不把故事阅读放一回事，他们只想着游戏。在地铁上，在睡觉前，读一首诗，无意中某个词语或句子可能引发我们精神上强烈的震撼与共鸣。

娱乐虽可适当舒缓焦虑情绪，但那往往只是表面的排解，无法慰藉灵魂，而古诗以美的优雅，给心灵安放的同时，拓展人心容量，提升精神境界。

老师你就像是我天边最亮的一颗星，照亮着我前进的方向;老师你就像是那天边的太阳，那么温暖，充满能量。今天是你的节日，让我用诗歌，歌颂您的伟大，感恩您的师恩之情。

《无题》

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

《赞美老师》

四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。

秦中寄远上人(孟浩然)

一丘常欲卧，三径苦无资。

北土非吾愿，东林怀我师。

黄金燃桂尽，壮志逐年衰。

日夕凉风至，闻蝉但益悲!

游明禅师西山兰若(孟浩然)

西山多奇状，秀出倚前楹。

停午收彩翠，夕阳照分明。

吾师住其下，禅坐证无生。

结庐就嵌窟，剪苕通往行。

谈空对樵叟，授法与山精。

日暮方辞去，田园归冶城。

忆匡一师(李商隐)

无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。

炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。

谢冰心

玉壶存冰心

朱笔写师魂

谆谆如父语

殷殷似友亲

轻盈数行字

浓抹一生人

寄望后来者

成功报师尊

无题

李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

天竺寺送坚上人归庐山(白居易)

锡杖登高寺，香炉忆旧峰。

偶来周不系，忽去鸟无踪。

岂要留离偈，宁劳动别容。

与师俱是梦，梦里暂相逢。

池上竹下作(白居易)

穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。

食饱窗间新睡后，脚轻林下独行时。

水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。

何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知?

北窗三友(白居易)

今日北窗下，自问何所为。

欣然得三友，三友者为谁?

琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗。

三友递相引，循环无已时。

一弹惬中心，一咏畅四肢。

犹恐中有间，以酒弥缝之。

岂独吾拙好，古人多若斯。

嗜诗有渊明，嗜琴有启期。

嗜酒有伯伦，三人皆吾师。

或乏儋石储，或穿带索衣。

弦歌复觞咏，乐道知所归。

三师去已远，高风不可追。

三友游甚熟，无日不相随。

左掷白玉卮，右拂黄金徽。

兴酣不叠纸，走笔操狂词。

谁能持此词，为我谢亲知。

纵未以为是，岂以我为非?

2012-9-5 17:32

山下留别佛光和尚(白居易)

劳师送我下山行，此别何人识此情。

我已七旬师九十，当知后会在他生。

2012-9-5 17:33

不与老为期(白居易)

不与老为期，因何两鬓丝?

才应免夭促，便已及衰羸。

昨夜梦何在，明朝身不知。

百忧非我所，三乐是吾师。

闭目常闲坐，低头每静思。

存神机虑息，养气语言迟。

行亦携诗箧，眠多枕酒卮。

自惭无一事，少有不安时。

寄韬光禅师(白居易)

一山门作两山门，两寺原从一寺分。东涧水流西涧水，

南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻。

遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。

送僧南游(鲍溶)

且攀隋宫柳，莫忆江南春。师有怀乡志，未为无事人。

木兰花慢 题阙(白朴)

听鸣驺入谷，怕惊动、北山猿。且放浪形骸，支持岁月，点检田园。先生结庐人境，竟不知、门外市尘喧。醉后清风到枕，醒来明月当轩。伏波勋业照青编。薏苡又何冤。笑蕞尔倭奴，抗衡上国，挑祸中原。分明一盘棋势，谩教人、着眼看师言。为问鲲鹏瀚海，何如鸡犬桃源。

酬畅当嵩山寻麻道士见寄(一作卢纶诗)(岑参)

闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。

开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。

阴洞石幢微有字，古坛松树半无枝。

烦君远示青囊录，愿得相从一问师。

初至陈留南镇夙兴赴县(陈与义)

五更风摇白竹扉，整冠上马不可迟。

三家陂口鸡喔喔，早於昨日朝天时。

行云弄月翳复吐，林间明灭光景奇。

川原四望郁高下，荡摇苍茫森陆离。

客心忽动群鸟起，马影渐薄村墟移。

须臾东方云锦发，向来所见今难追。

两眼聊随万象转，一官已判三年痴。

只将乘除了吾事，推去木枕收此诗。

写我新篇作画障，不须更觅丹青师。

次韵谢天宁老见贻(陈与义)

庭柏不受寒，依然照人绿。

雾收晨光发，可玩不可掬。

道人方出定，不复辨羊鹿。

微云度遥天，一笑立於独。

嗟予晚闻道，学看传灯录。

三生蠹书鱼，万卷今可束。

毂虽已破碎，犹欲大其幅。

是身堪底用，况乃五斗粟。

自从识师面，日月几转毂。

受师炉中烟，无处著荣辱。

周妻与何肉，恨我未免俗。

从今谢百事，请作龟头缩。

却笑长沙传，区区问淹速。

聊将非舌言，往和无谱曲。

游岘山次韵三首(陈与义)

转路山突兀，众山之所望。

懒融不下山，揖山会虚堂。

大空出盘嬉，小空时侍傍。

我游瞻铁凤，力尽随木羊。

石窗非人世，意欲凌风翔。

巉巉窗中人，出定发有霜。

过眼几浮烟，关身一禅床。

教我安心法，入鸟不乱行。

似知使君尊，起炷柏子香。

陇云亦堪寄，分作我归装。

好在窗前竹，伴师老苍苍。

将赴陈留寄心老(陈与义)

今日忽不乐，图书从纠纷。

不见汝州师，但见西来云。

长安岂无树，忆师堂前柳。

世路九折多，游子百事丑。

三年成一梦，梦破说梦中。

来时西门雨，去日东门风。

书到及师闲，为我点枯笔。

画作谪官图，羸骖带寒日。

他时取归路，千里作一程。

饱吃残年饭，就师听竹声。

1、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《上元竹枝词》作者：符曾

2、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。《元夕》作者：王守仁

3、比拟寻常清景别，第一团圆时节。影蛾忽泛初弦，分辉借与宫莲。七宝修成合璧，重轮岁岁中天。《清平乐·上元月蚀》作者：纳兰性德

4、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。《折桂令·元宵》作者：佚名

5、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《元宵》作者：唐寅

6、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。《京都元夕》作者：元好问

7、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。《临江仙·都城元夕》作者：毛滂

8、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《生查子·元夕》作者：欧阳修

9、浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。《生查子·元夕戏陈敬叟》作者：刘克庄

10、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。《正月十五夜灯》作者：张祜

11、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年!《元夕无月》作者：丘逢甲

12、阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。靺鞨余红，琉璃剩碧，待嘱花归缓缓。《台城路·上元》作者：纳兰性德

13、接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。《十五夜观灯》作者：卢照邻

14、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。《正月十五夜》作者：苏味道

15、花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。《踏莎行·元夕》作者：毛滂

16、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。《汴京元夕》作者：李梦阳

17、正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。《元夕影永冰灯》作者：唐顺之

18、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。《诗曰》作者：姜白石

19、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?《上元夜》作者：崔液

下面是小编整理的古诗中的比喻句，欢迎大家阅读。

1.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

2.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉

3.试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

4.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍

5.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

6.绿遍山原白满川, 子规声里雨如烟

7.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天

8.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

9.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

10.芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

11.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

12.飞流直下三千尺,疑是银河落九天

13.地白风色寒，雪花大如手

14.大漠沙如雪，燕山月似钩。

15.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

16.白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。

17.自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。

18.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

19.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

20.燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

21.旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

昨夜的一场蒙蒙春雨，给大山洗了一个澡。在雨水的滋润下显得更加清丽脱俗。绿油油的麦苗、金黄色的油菜花、粉红色的桃花、雪白的梨花、翠绿的柳叶点缀在绿色的山林中。白茫茫的雾气笼罩着整座大山，好像给整个森林披上了白茫茫的纱巾，就像传说中的灵山一样云雾缠绕。一个个笋芽儿破土而出，好奇地张望着四周。他贾岛，迈着轻松地步伐，踏着石头铺成的山间小道，兴致勃勃地去拜访它那位隐居在山林里，多年不见的至交。

快到中午的时候，贾岛终于看见了至交的家一间茅草屋，草屋四周有一圈长长的竹篱笆，旁边还有一棵挺拔高大的松树，在松树下面有一个童子，他正在清扫院落。贾岛看见了激动地走到松树下面，拱着手，彬彬有礼地问：请问小师傅，你的师傅在家吗?童子好奇的打量了贾岛一番以后才回答，您来得真不巧，我的师傅不在。贾岛着急地问：那你的师傅到那里去了呢?我的师傅到山上采药去了。童子回答说。贾岛紧追着问：你知道在山上的哪个地方吗?童子指着那座山说到：巍峨的大山，云雾缠绕，我也不知道我的师傅在哪里。贾岛听了唉声叹气，遗憾地说到：我们两人好朋友已经有十多年不见了，这次，我千里迢迢地赶过来，特地来看望他老人家，可是他偏偏上山采药去了。小师傅，那你的师傅要什么时候回来呢?先生，我的师傅起码晚上天黑了才回来。贾岛听了以后跟童子说：晚上我等不了了，那先我走了，等你师傅回来时请你代我向他老人家问好，就说贾岛来看望过他了，再见了小师傅。

贾岛远道而来没遇到至交，满怀遗憾地离开了草屋下了山。只有草屋旁的那棵苍天大树松树目送了贾岛，好像在替他的主人送别贾岛

中华文明源远流长，是我们民族的精神支柱，而古诗是中华民族的文化瑰宝，是人类与生俱来的一种体验，是人类精神园地里永不老去的童心梦幻，是文学的源头，是艺术审美金字塔的顶端，是个性抒发的最近途径。古诗教学，有助于提高学生对祖国历史和文化的认识，增强文化素养；有助于发展学生健全的人格。那么，在教学中，怎么引导学生体会古诗的思想感情呢？以下我主要从四个环节进行古诗教学，提高古诗教学质量。

一、结合作品背景，挖掘古诗主旨。

诗必有感而发，优秀的诗作都是诗人感情被现实生活激发点燃后抒写的。由于作者所处的时代、社会生活及个人际遇、经历、创作意图、个性气质不同，诗中所表达的思想感情也不一样。了解作品的时代背景，有助于学生走近作者的内心世界与作者谈心。古诗和那个时代的历史背景有着密切的联系，只有了解时代背景，使学生了解诗的作者及生活的年代，才能更好地理解诗的内涵和作者的思想感情。

例如：杜甫的《春望》，当时正值安史之乱，首都长安被叛军占领。杜甫被捕，在长安城里，目睹了叛军的种种倒行逆施，第二年三月，春回大地，鸟语花香，草木茂盛，一派生机勃勃的景象，但这只能增加忧国忧民的诗人的痛苦和伤感，所以诗人的忧国思家之心就跃然纸上。教学中只有比较详细地介绍作品背景，才能引导学生理解诗歌的内容，把握诗人的感情脉络。

二、抓住诗眼，挖掘古诗内涵。

感情是诗的生命，诗歌以抒发真实的，带有普遍性情感为主要特征的。诗人描写的人、事、物、景时都注入了他的喜怒哀乐的情感，注入了他的思想主张，所以我们要重视古诗的思想感情分析，分析它的思乡怀人，离愁别绪，忧国伤时，寄情山水等感情。那该如何做呢？就应该有必要抓诗眼知感情了，即抓住诗中的重要字词句和重要章节，围绕重点词句分析诗歌的思想感情。如李商隐的《无题》诗，诗眼就在“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。抓住这两句诱导，可以提挈全篇，领悟诗人忠贞不渝的感情；如文天祥的《过零丁洋》，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。

三、引导学生发挥想象，提高学生审美能力。

想象对于审美能力的培养起着很重要的作用。一件艺术作品，是艺术家想象力的创造物，欣赏者的艺术接受活动也必须有一定的想象力，这样才能更好的去理解作者所要表达的意思。

一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。下面是关于月亮的诗歌精选，快来欣赏吧，希望对你有帮助哦。

1、《静夜思》李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

2、《玉阶怨》【唐】李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

3、《秋浦歌其十三》【唐】李白

渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。

4、《月下独酌》【唐】李白

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

5、《关山月》【唐】李白

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

6、《把酒问月》【唐】李白

青天有月来几时，我今停杯一问之：

人攀明月不可得，月行却与人相随?

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?

但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

7、《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

8、《月》【唐】薛涛

魄依钩样小,扇逐汉机团。细影将圆质,人间几处看?

9、《望月怀远》【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

11、《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

12、《旅宿》【唐】杜牧

旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

13、《故人寄茶》【唐】曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。

14、《暮江吟》【唐】白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

15、《霜月》【唐】李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

16、《漫兴》一首【唐】杜甫

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

17《泊秦淮》【唐】杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

18、《枫桥夜泊》【唐】张继

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

19、《明月夜留别》【唐】李冶

离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。

20、《江楼有感》【唐】赵嘏

独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。

21、《十五夜望月》【唐】王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?

22、《春江花月夜》【唐】张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明?

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归?落花摇情满江树。

23、《生查子》【唐】牛希济

新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。

终日劈桃瓤，仁儿在心里。两朵隔墙花，早晚成连理。

24、《调笑令》【唐】戴叔伦

边草，边草，边草尽来兵老。

山南山北雪晴，千里万里月明。

明月，明月，胡笳一声愁绝。

25、《菩萨蛮》【唐】冯延巳

梅花吹入谁家笛，行云半夜凝空碧。

欹枕不成瞑，关山人未还。

声随幽怨绝，云断澄霜月。

月影下重帘，轻风花满檐。

26、《相见欢》【唐】李煜

无言独上西楼，月如钩，

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，

别有一般滋味在心头。

27、《中秋月》【宋】苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

28、《水调歌头》【宋】苏轼

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间!

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

29、《春夜》【宋】王安石

金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

30、《天仙子》【宋】张先

水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回，

临晚镜。伤流景。往事后期空记省。

沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，

风不定。人初静。明日落红应满径。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声……”我刚翻开课本，就进入到了古诗词的怀抱……

通过有感情的读，我知道了杜甫的这篇首诗写的是“雨”，诗人敏锐的抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹。第一句写了下雨的季节，直接赞美了这场及时雨。仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。后面三句集中写“夜雨”。野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。诗人于是兴奋地猜测：等到天明，锦官城里应该是一片万紫千红吧。

“晓看红湿处，花重锦官城。”让我深深地感受到花儿在接受春雨的滋润后那欣欣向荣的景象。诗中没有一个“喜”字，但处处都体现着诗人的喜悦之情。而且，这首古诗用了雨前、雨时、雨后的写法，其中，雨时写的最多，描绘了下雨时外面的景色和作者发生的联想。

我在诗海中遨游，学到了许多新的知识，真好!

风神有四个仆人：春风、夏风、秋风、冬风。四个季节的风有着不同的特点，在我们的社会中，不同的风也代表着不一样的人。

春风，是温暖的。它在寒冬之后滋润万物，温暖我们的心田。这让我想到了那些乐于助人、为他人着想的人。他们的善行也是那么温暖，如同冬日里的一缕阳光，为我们去除寒冷。那些曾帮助过他人的人，自己的心肯定也十分温暖，被帮助的人肯定也会感受到那份温暖。这是我所理解的春风。

夏风，是炎热的。它使人感到无比的狂热。它也总是让我想起那些豪爽大方的人，譬如一些无私捐款的人。他们那一颗赤诚之心，让世人为之铭记。

秋风，时而凉爽时而温暖，它对于人类而言帮助可真是太大了。它给农民伯伯带来丰收的喜讯，让人们感到了丰收的快乐。那满满的一筐筐的果实，是爱心的果实，是甜美的果实，是辛苦劳作的成果，从那可以看到许多人愉悦的笑脸。这让我想到了我国的一位大文豪。他那犀利的眼神，瘦小的脸颊，隶体一字式的胡须，他就是人们敬爱的鲁迅先生。他用笔作为武器，战斗一生，被誉为“民族魂”。他给人民无限的关怀与鼓励，给反动势力以无情的打击。先生是我心中最为贴切的秋风形象。

冬风。寒冷的冬风让人直发抖，它把各种各样的景物都给“冻结”了。这让我想起了社会中的一些不良人物，那些人尽贪小便宜，以大欺小，以多欺少，成为人民公敌。

四季之风在我心中有着不同的含义，它代表不同的群体。

今天，我们学习了第24课《江雪》。

老师先给你们介绍一下作者：柳宗元，字子厚。世称“柳河东”，他是“唐宋八大家”之一。

通过学习，我知道了这首诗的意思是：所有的山上都没有鸟的影子，所有的路上都没有人的行踪。孤零零的小船上，一个身披蓑衣，头戴斗笠的老翁在江面上垂钓。

老师还告诉我们。作者为我们描绘了一幅风雪寒江独钓图。这首诗是在皇上准备杀柳宗元时所写，诗人用这首诗写出了自己悲伤的心情。

闭上眼睛，背诵这首诗，我仿佛回到了当时。我仿佛看到了在一个寒冷的冬天，一位老人正在江面上钓鱼。可以感受出天上没有一只鸟，路上没有一个人在行走，而只是老翁一个人在钓鱼。好可怜呀!

柳宗元看见他一条鱼也没有钓到，十分可怜他。就挥笔为他写下了这首诗《江雪》。

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

我家住在江西省鄱阳市一个落后的小山村，但那里景色一年四季都很迷人．

春天，大地苏醒了，映山红在温暖的阳光下长了出来，小动物们都从自己的家里出来了，小鱼儿不再躲在河下面，而出来晒太阳．后来，下了一场春雨，小草在一夜之间长了出来，绿油油的`，给大地披上了一件绿衣裳．如果你在山间的小路上散步，偶尔会听见鸟儿在叽叽的叫，像是对我们诉说着春天的美好．

温暖的春天过去了，迎来了炎热的夏天．草地上的花儿开了，白的像雪，黄的胜金，红的似火，粉的像霞．虽然别人说夏天非常炎热，可我们乡村的孩子不怕，感到很热的时候就到小溪边洗一把脸，还是很热的话就到小溪里去游泳，可惜我不会游泳，只能躺在大树下，闻着淡淡的花香，陪伴我的只有小鸟、蜻蜓、还有蝴蝶．

秋天，果子成熟了，农民伯伯开始丰收了，那一篮篮的篮子里装满了丰收的喜悦．家家户户都很忙，有的摘水果，有的摘菜。水果有草莓、葡萄、桃子。

金黄色的秋天走了，迎来了雪阿姨．他一天到晚下着鹅毛大雪，早晨我和伙伴一起来就喊：＂yeah"，然后到外面打雪仗，堆雪人，在结着厚厚的冰的湖面上玩，那欢乐的笑声传得很远很远．虽然下雪有好处，但也有坏处，给行人带来了不便，让汽车不能安全行驶，但我们还是爱下雪．

直到现在我仍然想念家乡那可爱的春天，热情的夏天，金黄的秋天，迷人的冬天．

唐诗是中国文学史上一朵尽情绽放的“孤独之花”，大放异彩的背后，是诗人的孤独，但这种孤独，不是离群索居的寂寞，不是自我封闭，而是自由灵魂的飞扬，真实生命额敞亮——题记

我从小就爱唐诗、宋词、元曲。但我最爱的还是唐诗，从三岁我就会背诵骆宾王的《咏鹅》，那时虽然不识字，但我能从这押韵的诗中找到乐趣，有这种莫名的喜欢。就这样从《春晓》到《九月九日忆山东兄弟》………在唐诗的陪伴下，我渐渐的长大了。

随着年龄的增大，读唐诗不只是背诵了，我更注意诗人写诗时的情感，在《望月怀远》中，我感受到了张九龄思念家乡，以月亮寄托思念的情感；在《登金陵凤凰台》中，深切地体会到李白忧国忧民爱国情怀；在《闻官军收河南河北》中，我与杜甫同“喜欲狂”，百感交集……

现在学业重了，没有太多空闲时间读唐诗了，可我一有空还会翻看看看。唐诗中蕴含着的深沉思想，挺拔风骨，婉约情致，诚实品质……。散发的无尽魅力与风光使我陶醉。用鲁迅先生的话说就是“我认为一切好诗，到唐已经做完”

无论这个世界如何对我们不安，残忍，总有一个地方会对我们温柔以待。这个地方就是我们心心念念的家乡。下面是相关的相思的诗句，快来看看吧。

《乡思》

宋·李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

《京师得家书》

明·袁凯

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

《与浩初上人同看山寄京华亲故》

唐·柳宗元

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

《杂诗》

唐·王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未?

《渡荆门送别》

唐·李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

《秋日登吴公台上寺远眺》

唐·刘长卿

古台摇落后，秋日望乡心。

野寺来人少，云端隔水深。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。

惆怅南朝事，长江独自今。

《竹枝》

唐·刘禹锡

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

《于长安归还扬州九月九日行薇》

隋·江总

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开。

《渔家傲》

宋·范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

《思江南》

唐·方干

昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。

夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。

《天净沙·秋思》

元·马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

《渡江汉》

唐·宋之问

岭外音书绝，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

《滞雨》

唐·李商隐

滞雨长安夜，残灯独客愁。

故乡云水地，归梦不宜秋。

《送吴十九往沅陵》

唐·王昌龄

沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。

远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。

《商山早行》

唐·温庭筠

晨起动征铎，客行悲帮乡。

鸡鸣茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

《旅次寄湖南张郎中》

唐·戎昱

寒江近户漫流声，竹影当窗乱月明。

归梦不知湖水阔，夜来还到洛阳城。

《村行》

宋·王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

《望驿台》

唐·白居易

靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。

两处春光同日尽，居人思客客思家。

《邯郸冬至夜思家》

唐·白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

《南浦别》

唐·白居易

南浦凄凄别，西风袅袅秋。

一看肠一断，好去莫回头。

《十五夜望月》

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《人日思归》

隋·薛道衡

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

《秋思》

宋·张籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

《题大庾岭北驿》

唐·宋之问

阴月南飞雁，传闻至此回。

我行殊未已，何日复归来。

江静潮初落，林昏瘴不开。

明朝望乡处，应见陇头梅。

《十五夜望月》

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《回乡偶书》

唐·贺知章

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

《长相思》

清·纳兰性德

山一程，水一程，

身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，

聒碎乡心梦不成，故园无此声。

《江外思乡》

唐·韦庄

年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。

更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

《远望》

唐·元稹

满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。

仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

《乡思》

唐·薛涛

峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。

何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。

《泊船瓜洲》

宋·王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

《春夜洛城闻笛》

唐·李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

《元日》

(宋)王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

《元日玉楼春》

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

《除夜》

(南宋)文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂;

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘;

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

《拜年》

(明)文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

《已酉新正》

(明)叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和;

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多;

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

《田家元日》

(唐)孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童;

田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》

(唐)来

鹄事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

《癸已除夕偶成》

(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

《凤城新年辞》

(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

《甲午元旦》

(清)孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

《元旦口占用柳亚子怀人韵》

董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家;

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

《春节看花市》

林伯渠

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊;

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光。

星期一，陆游离开了家，骑着他那心爱的小毛驴，带着新买的草帽，背着小包袱，准备去旅游。

他一边走一边欣赏着这美丽的春天景色。他走过一座又一座山，经过一条又一条河，正在陶醉在这美丽的森林里时，却发现前面没有有路可以往前行了。他只好满怀失望地，准备倒头回去时，却惊奇地发现，在右边的一条小径上，柳色葱郁，鲜花明媚，哦，原来那儿是一个村庄。

陆游远远地看见了村庄，继续前行。到了村口，发现路旁立了个石碑，便从毛驴上跳了下来，看看碑上的“山――西――村”。他心想，咦，好像我的好朋友杨万里不就是住在这里吗?我来打听一下，去看望看望他。于是他便走进村子，看见了一个老大爷，便很有礼貌地问：“您好!请问你知道杨万里的家在哪里吗?”老大爷微笑着说：“当然知道啊!”“那您能带我去找他吗?”老大爷说：“当然可以啦。”老大爷很热情地把陆游领到杨万里的家。然后，就离开了。

陆游敲了敲门，杨万里打开了门，一看，啊，是陆游站在门口，便流动地说：“怎么是你!我已经有几年没有看到你了。真想你呀!”两个人使劲地握了握手，杨万里便请陆游进屋，俩人愉快地聊着家常，不知不觉就到了中午，杨万里连忙请陆游在这儿吃饭。

菜肴摆了一大桌，刚准备吃，杨万里突然想起了腊月时，自己酿造的美酒还没有喝过呢。连忙把洒坛抱了出来，他们一人倒了一大碗酒，边喝酒边吃肉，又一边谈心作诗，不亦乐乎。

他们没完没了地谈心，酒也喝了几大碗，大渐渐黑了，陆游转身告辞，杨万里一再地挽留。陆游说：“谢谢你的好意，我下次再来。”“那好，一路顺风欢迎你常来。”杨万里有些不舍：“再见了!”陆游背上包袱，带上草帽，牵着毛驴依依不舍地离开了山西村，继续去游山玩水了。

“胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠 “乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。 “今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景：故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆， “无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说：其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

春天，万物生长；春天，花红柳绿；春天，冰雪消融。春天，如一幅万紫千红的画，更是一首首醉人的诗。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，韩愈在《早春》中为我们描绘了一幅春之画卷：街上下起似花针、如牛毛般的蒙蒙小雨，天地间好像起了一层轻纱般的薄雾。春雨如酥油一般滋润，望着远处那片草地，只见绿油油的草地被春雨滋润着。远远望去，好像一块碧玉，当你不由自主地迈开步子，迎着那片草地而去，走近时，才发现那草地中的小草才刚刚泛起了嫩绿，星星点点地散落在泥土之上。

白居易的《钱塘湖春行》把我们带到了春天的钱塘湖边，瞧，湖边几只黄莺正争着一棵“风水宝地”，两只黄莺用翅膀拍击对方，互不示弱，另一处，一只黄莺刚在这“风水宝地”旁的树枝上站稳了脚，想要一展歌喉，可另一只黄莺又把它挤了下去。这时，不知是谁家的燕子从头顶飞过，只见它在湖边衔了些湿润的泥土，忙着筑起了自己的新家。这幅美丽的春景图就这样被白居易的妙笔记录下来：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。

崔道融在《溪居即事》中写道：“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾”，篱墙外，春潮上涨，溪水满溢，在春日的阳光里显得波光粼粼。不知是哪户人家，没有系紧船绳，被春风一吹，悠悠荡荡地漂进了钓鱼湾中。

春，是一幅多姿的画，是一首优美的诗，让我们一起细细品味古诗中朦胧而又清晰的春天。