关于体现人生价值的作文【汇集20篇】

思量了好久不知何为生命，根据爱因斯坦的>，世间万物都有存在的理由。那我的存在又为了什么呢？大概生命就是广泛意义上活着的东西把，可活着又为了什么，是幸福吗？我只有相信了这个真理了。

曾经看见许多人舍弃了生命飞向了更美好的天堂去我读不懂他门的心思，或许是我没有他门一样的经历，没有肩负他门那样大的压力去跋涉人生的旅途。是！！！我的确没有他门那么大的压力才读不懂，我并不打算为未来而让今天的我拼命的努力。一场考试下来我决不会哭泣“笑看风雨，喜迎明朝”是我一贯相信的。如果考差了，我相信那只是为了明天更好的辉蝗；考好了我便会不理一切，把今天过好明天来了在说我想这种美好的心情一定叫幸福。

在生活中我决不会为了一些小事而伤心，因为对我来说伤心简直就是是间的高耗品，我重来不认为我有太多的时间。我有太多的事还没完成，在我的理想中，我还想体验很多事我太需要时间了。人的一生没有太多的时间(按80年算，也只有两万多天)，SO我尽量让自己每天都开心，尽情地享受上天给我的一切可一用鼻子闻阳光和着花香的味道能看见风雨之后的彩虹，能体会出雷雨时的天空也依然有千种风情。

生于小镇的我没有见过特高的大厦，耸立的屋群，也许，这是一种悲哀，可我也为自己没有生在那样的环境而庆幸，我向往无拘无术的生活，向往草原般的粗犷，向往草长莺飞的芦苇群，我为自己这样的理想而骄傲。

生命的价值是什么？这是一个问题，为了过好没一天却是永远的真理。

如今的社会已是在不断的飞速发展，21世纪的是一个人才群集的年代。然而在众多人才群中，还会有谁去留意我们身边的那些默默无闻的人们呢？

清晨，迎着明媚的阳光，伴着小鸟那清脆的歌声，我们走在马路的人行街道上，呼吸着被大地滋润过的新鲜空气。街道两旁除了来来往往的“白领”“蓝领”之外，我们似乎可以清晰地看到，一个个身着着褐色的工作服，任劳任怨的，默默地工作着……我们可以看到宽广的马路上似乎被来往的车辆无数遍的“摧残”着，一堆堆泥土无奈的留在了马路中央或两旁，这时你便会看到一位位象征着城市洁净的“使者们”井井有条地走过来，熟练的运用着几乎朝夕相伴的工具——-扫把，把这一堆堆泥土扫入垃圾车中，这样的人儿天天行驶在马路两旁，时时刻刻巡视着，为保护城市优美的环境作着微薄的“贡献”，而这样的人儿几乎我们天天都能够看得到，但是又有几个人真正的用正眼去看一眼他们呢？似乎他们也有太多的苦说不出，但他们为了那微薄的收入，暂且忍一忍也罢！但是，我们决不能用异样的眼光去看待他们，城市的环境不正是有了他们才变得更加吗？他们的人生是平凡的，但他们做出了不平凡的微薄贡献。

同样，我们看到了一座座大厦拔地而起，一座座崭新的房子呈现在我们眼前。但是在这背后，我们是否想过那些不分昼夜将这些“成果”展现在我们面前的建筑工人们呢？他们可能每天都得工作10多个小时，甚至更多的时间，来完成每一项任务。可是任务完成后的光荣全部都用那些微薄的收入给冲淡了。也许社会就是这个样子的，胜者称王，败者为寇。可是我要说明的是在这些建筑物一栋栋拔地而起的时候，我们是否应该想想在这背后付出的建筑工人们，我们不得不为他们的“杰作”而感到惊讶！也许他们的工作没有工程师那样的头衔有气魄，但是他们的工作铸就了我们城市的“辉煌”所以，我们不得不为他们而感到赞叹！他们的人生同样是平凡的，但他们同样做出了不平凡的微薄贡献！

在现实的社会中，我们要切记着在我们为那些人才欢舞雀跃时，不要忘了背后默默付出的人们，正是因为他们的平凡，才铸就了我们今天的成功！

所以，我们要肯定的是，平凡的人生也会创造不平凡的价值！

[平凡的人生态度作文四篇

1. 人的价值就像果子一样有它的季节。——拉罗什富科

2.人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

3. 没有奋争，人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫

4. 人生的价值不能与商品的价值混为一谈。——佚名

5. 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利……——库普林

6. 当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。——白朗宁

7. 人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华

8. 真正的价值并不在人生的舞台

9. “一个生命比地球还重”。——上田耕一朗

10. 自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

11. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

12. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

13. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

14. 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

15. 我生来是为斗争的。——罗曼•罗兰

16. 寻能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃

17. 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。——佚名

18. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

19. 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。——佚名

20. 生命的价值在于使用生命。——泰国谚语

21. 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——佚名

22. 生命力同人性一样普通;但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳

23. 人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——莱辛

24. 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。——佚名

25. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特

26. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女

27. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

28. 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮

29. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

30. 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基

31. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌

32. 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 经典名人名言

33. 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克

34. 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

35. 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

36. 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

37. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

38. 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾

39. 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口! —— 郭小川

40. 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹

41. 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅

42. 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎

43. 生活就是战斗。 —— 柯罗连科

44. 一个生命比地球还重——上田耕一朗

45. 自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

46. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

47. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

48. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

49. 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

50. 我生来是为斗争的。——罗曼•罗兰

51. 寻能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃

52. 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。——佚名

53. 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

54. 生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。——佚名

55. 生命的价值在于使用生命。——泰国谚语

56. 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——佚名

57. 生命力同人性一样普通;但是，生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳

58. 人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——莱辛

59. 人生意义的大小，不在乎外界的变迁，而在乎内心的经验。——佚名

60. 人的价值就像果子一样有它的季节。——拉罗什富科

61. 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基

62. 没有奋争，人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫

63. 人生的价值不能与商品的价值混为一谈。——佚名

64. 我认为人生的全部意义，在于精神、美和善的胜利……——库普林 、

65. 当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。——白朗宁

66. 人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。——傅东华

67. 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 ——佚 名

68. 即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火在荒野中燃烧。 ——艾 青

69. 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

70. 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。——泰戈尔

71. 人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。 ——兰 道

72. 无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。 ——莎士比亚

73. 有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。 ——倪志兵

74. 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

75. 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 ——鲁 迅

76. 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦

曾几何时，人们常被“人活着为了什么?活着有什么好处?”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自我的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自我的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

2005年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自我完美的人生。这正如马克思所说︰“人只有为自我同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才到达自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有好处的。[

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自我也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你期望自我的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么?谁需要我的帮忙?如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自我的人生价值。

评价一个人是否成功时,不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素,而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观,那么,他在其他方面越是有经天纬地的才华,他对社会的贡献也就越大;反之,如果他的价值观是扭曲的,邪恶的,那么,他在其他方面的造诣越深,他对社会的危害也就越大。所以说,在一个人的成就和发展过程中,价值观决定了人生的成败,而诚信是最为重要,人人都应具备的价值观。

人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追求自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。在求全意义上来说，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。

人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想，如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学，不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以，我们的价值观，就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”，它在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 ―― 南怀瑾

谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 ―― 华 梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 ―― 华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 ―― 柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ―― 歌德

君子赠人以言，庶人赠人以财。 ―― 荀况

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ―― 莎士比亚

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ―― 卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。 ―― 狄尔治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ―― 朱熹

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 ―― 周恩来

愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ―― 郭小川

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 ―― 墨翟

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ―― 爱默生 对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 ―― 惠特曼

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ―― 保 罗

心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。 ―― 列夫?托尔斯泰

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。 ―― 塞涅卡

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ ―― 裴多菲

自我控制是最强者的本能。 ―― 萧伯纳

对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。 ―― 池田大作

对别人的意见要表示尊重。 千万别说：“你错了。” ―― 卡耐基

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ―― 刘备

那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。 ―― 伊 索

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ―― 易卜生

要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 ―― 卡耐基

上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ―― 鲁 迅

改造自己，总比禁止别人来得难。 ―― 鲁 迅

性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 ―― 蒲松龄

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” ―― 居里夫人

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 ―― 南怀瑾

谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。 ―― 华 梅

自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。 ―― 华盛顿

君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。 ―― 柳宗元

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ―― 歌德

君子赠人以言，庶人赠人以财。 ―― 荀况

时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ―― 莎士比亚

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事――那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 ―― 卡耐基

原谅敌人要比原谅朋友容易。 ―― 狄尔治夫人

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ―― 朱熹

我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 ―― 周恩来

愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 ―― 郭小川

君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。 ―― 墨翟

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ―― 爱默生 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 ―― 雷锋

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 ―― 列夫?托尔斯泰

一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。 ―― 安德鲁?加德

有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 ―― 塞涅卡

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 ―― 歌德

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ―― 列夫?托尔斯泰

求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 ―― 契诃夫

先相信自己，然后别人才会相信你。 ―― 罗曼?罗兰

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ―― 奥斯特洛夫斯基

人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 ―― 塞涅卡

人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ―― 爱因斯坦

成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。 ―― 贝多芬

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ―― 诸葛亮

谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ―― 歌德

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ―― 亚里士多德

池二是丰田公司的一个日本员工，借学英语的名义到一个美国家庭居住。他每天除了学习英语之外，还坚持做笔记，内容包括美国人生活中的各种小事，比如吃什么食物、看什么电视节目等。

3个月后，来学习英语的池二回国了。没多久，丰田公司推出了针对美国家庭的旅行车，这种旅行车完全是为了满足美国家庭的需要而生产的，在每一个细节上都考虑了美国人的需求。比如，车内设有能冷藏并安放玻璃瓶的柜子，这是为美国男士喜欢喝玻璃瓶装的饮料而设计的。

当小事情被明智而有远见的人发现时，它的价值就可以被充分地挖掘出来。

对周围世界的正确认识和思考是我确立人生价值的基础，人生价值观作文。从小，长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别，使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化，一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说，在这个市场经济的大潮流下，一些单位为了追求利益最大化，可以将残疾人拒之门外，将老年人随意裁员，可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来，马克思的辩证法思想给了我巨大的启发，它教我怎样用一分为二的观点，全面地分析和理解问题，最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。

基于此认识，我逐步形成了自己的人生价值观，就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情，尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号，追求社会公平正义，为大家也为自己创造美好幸福的生活。

应当看到，在当代社会，人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知，弱势群体得到更多的关怀和支持，社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员，也深受其利，但我认为这还远远不够。不然的话，为什么到现在一些残疾人还深受歧视？为什么老年人还会无人赡养？为什么农民朋友还会求助无门呢？

我有这样一个理想——如果可能的话，我会用我的全部财产创办一个以援助弱势群体为目的慈善基金会，用所有的基金丰富弱势群体的物质生活。然后召集一些有责任感和同情心的志愿者，创建一个报社，专门从事社会舆论工作，用我们的笔，我们的文章将社会上存在着对弱势群体不公的问题公之于众，运用舆论的力量唤醒人们的良知，形成一股“尊重弱势，关爱弱势”的社会氛围，从精神鼓励到物质支持，让弱势群体真正感受到社会大家庭的温暖。

我想，如果在我的倡导下，绝大多数人都能孝敬长辈，服务伤残，平等待人，真挚友爱。那时，我也就实现了自己最大的人生价值。

青海省大通县南门滩学校 九（４）班 马海霞

青春，之所以称之为“花季”，是因为它是人生中最色彩斑斓的时期；中学生，只所以称之为“少年”，是因为它是人一生中最宝贵的黄金时期。

作为中学生的我们，是新世纪的希望，年轻地像清晨八九点种的太阳，青春的朝气在我们身上体现的淋漓尽致。校园内，我们生机勃勃；校园外，我们热情奔放，演奏着一支支青春的旋律。

作为初升的太阳的我们，难免会遇到乌云狂澜，随着年龄的增长和青春意识的萌发，所谓“烦恼”的事就会接踵而至，对独立的渴望，对家长的叛逆……使我们措手不及，但我们只要能够一正确、平和的方式与心态面对它，并找到问题所在，就不难解决了，因为我们始终相信，乌云是遮不住太阳的，解决问题后你就会发现：自己只是不知强说愁，暗自嘲笑自己幼稚与无知。

青春是人生的黄金时期，正是我们增长才干，努力学习文化知识和充实生命意义，生命价值的重要阶段，面生命的充实最高离不开的就是书籍的阅读，几乎在每个人的生命历程中，印刷的话语都起了无比伦比的作用，一个不认真对对待生活的人，莫过于他不曾醉心于一本严肃的书籍，因为他抛弃了人的第二现实和第二经验，不过，欠在读书时要选择性地读，读一些名着和对我们的身心健康有益的书，读书可以陶冶情操，当你在读书时能够达到这样的境界：感叹历史的悲凉黯淡，分享作家的悲欢离合，体悟命运的凄惨荒诞，深察沧海桑田地变迁……那将会是多么惬意的精神上的享受啊！

“花有重开日，人无再少年”，让我们趁着大好的青春时光，为充实生命、体现生命价而努力奋斗吧！青春因奋斗而精彩，生命因奋斗而辉煌！

[用青春体现生命价值的作文

怎样的人生才算有价值？我相信一千个人会有一千个答案吧。

但其实我曾迷惑过，人生怎样才算有价值？有价值的人生，在我看来，不是为了争名于利，也不是为了将来能够流芳百世！而是能够做自己想做的！去完成未完成的梦想，还要有一个完整而又幸福的家！这种简单的幸福，在我看来，就是最有价值的人生。但有价值的人生，也需要有各种味道的“调味剂”，去奉献爱心，帮助山区的贫困儿童；去把扔在地上的空瓶捡起来，放到“可回收垃圾箱”中；去积极履行保护树木的义务；去把一辆辆私家车变为自行车，让‘绿色家园’伴你我同行！怎样的人生才算有价值？我相信一千个人会有一千个答案吧。

但其实我曾迷惑过，人生怎样才算有价值？有价值的人生，在我看来，不是为了争名于利，也不是为了将来能够流芳百世！而是能够做自己想做的！去完成未完成的梦想，还要有一个完整而又幸福的家！这种简单的幸福，在我看来，就是最有价值的人生。但有价值的人生，也需要有各种味道的“调味剂”，去奉献爱心，帮助山区的贫困儿童；去把扔在地上的空瓶捡起来，放到“可回收垃圾箱”中；去积极履行保护树木的义务；去把一辆辆私家车变为自行车，让“绿色家园”伴你我同行！千姿百态的人生，需要的是你自己，任何人都不能替你做出选择，就好似一张白纸，有的人可以把它渲染成缤纷的色彩，而有的人则是黑白……但那些都是你自己所创造出的结果，所以从不后悔。

有价值的人生，不是要多么轰轰烈烈，而是面对生活的点滴，快乐也好，伤心也罢，你都没肯退缩，也从不曾后悔，这样我想不只是人生有价值，也会很精彩！

[有价值的人生初二作文

一块价值5元的生铁，做成马蹄铁价值10元，做成一根磁针价值3000元，做成手表发条价值25万元。

人生就像这一块生铁一样，只有经过锤炼，才会有更高的价值。 小树不经历风吹日晒，怎能成为参天大树？细砂不经历艰苦的磨炼，怎能成为夺目的珍珠？金属不经历冶炼和锤打，怎能成为锋利的宝剑？人也如此，只有经历锤炼，才会体现人生的价值。世间万物都有它自己的价值，只要经历锤炼，就会发出耀眼的光芒。 贝多芬二十几岁就双耳失聪，可他并没有放弃，他凭着坚定的信念和执著的精神经受住了命运的磨炼，最终踏上了成功的舞台，成为世人敬仰的英雄人物。他把自己磨炼成了一个有价值的人，而这种“超值”的价值永远不会逝去，会永存，就像一个明亮的光环照亮了他，让他被世人铭记。

台湾著名画家朱德庸从小智力不高，被老师批评是经常的，甚至被迫退学。他却凭着自己上进不服输的心，成为了一个著名的画家。他发现了自己的价值，在经过了命运的磨炼之后，他也体现出了自己的价值。 每个人都有自己的人生价值，但并不是一出生价值就会体现出来，我们都要经过风雨，才能看见彩虹。我们就像春天的树苗一样，只有经过风吹日晒，雨雪风霜，经过磨炼，才能长成参天大树，才能成为栋梁，才能实现我们自己的人生价值。努力发现自己的价值，更好地体现自己的人生价值，才是最重要的。 不要总在角落里自卑，抬起头来，让自己的价值也有所体现，让自己头上的光环不再“隐形”。每个人都好比一块生铁，起初可能并无光泽，可经历磨炼之后都会发光发亮。

青年朋友们，不要总是觉得自己太普通，“天生我材必有用”，给自己一个磨炼的机会，让自己的人生价值得以体现，让自己头上的光环更明更亮，让自己的人生更精彩、更有价值，拿起勇气，接受挑战，证明自己，体现人生的价值。

不是每一个人都知道自己的存在价值。找到了自己存在价值的人才算是人，那么还没找到存在价值的人是什么?可能只是一件工具罢了。

究竟存在价值是什么?可以说是生命的最大动力。人就是找到了自己的存在价值，才会顽强地生活着，努力地反抗那所谓的命运。可能，有很多人以为自己找到了自己的存在价值，但是这往往并不是真的。有的人以为，追名逐利就是他的存在价值，但是到头来，名和利究竟给自己带来的是真正的快乐还是那丑陋的人格呢?他自己本人反应是最清楚的。而我的存在价值就是：保护对自己重要的人，成为朋友的欢笑中心，给别人带来欢乐。我觉得，这就是我的存在价值。原因有很多，我比较相信这一种??我出生的日期，说我是一个天生的领导者，我的能力只有在集体中才能显现出来。的确，当我一个人的时候，那一种无法言传的孤独，寂寞，真的很难受。

我们每一个人出生为的就是寻找自己存在的价值。但是，为什么有些人老早就找到了自己的存在价值，而有些人直到七八十岁，甚至到了死的时候到没找到呢?因为他们很迷茫，他们不会选择，他们害怕选错了，他们害怕去接受未知的未来，所以，他们宁愿不去选择，不去确定。这些原因往往会导致他们在人生的道路上走失。我觉得，既然自己觉得找到真正存在的价值，我们就应该去为此而自豪，用自己的生命去?I卫自己存在的价值，因为，这正是生命的光彩。

无论是谁，都很希望找到自己的存在价值，都很想被人需要。这虽然不是什么永远的定律，但是起码在大多数人的心里是这样的。我希望看到这篇文章的人能够找到自己存在的价值，为自己的存在而努力，奋斗。这可能是很傻，但是有谁会介意找到有意义的人生呢?

人生的价值是什么？作为中学生的我并不能准确的回答这个问题。但我明白人生的价值决不是索取，而是对社会和人民的奉献，它要求我们当代少年必须勇于奉献、必须具备创新精神、必须努力学好各种科学知识。

我国是世界四大文明古国之一，有着五千年的悠久历史。张衡发明的“地动仪”，祖冲之推算出的圆周率，华佗的全身麻醉技术等等，为人类的文明进步作出了许多重要贡献。在漫长的历史进程中，中华民族形成了自己独具特色的民族精神。古往今来无数的仁人志士、革命英烈在不同的历史时期实现着他们不屈不饶、自强不息、锲而不舍的人生价值。

怎样的人生才真正有价值呢？请看――

我们的“抗非勇士”邓练贤、“特等功臣”钟南山在大家遭到SARS病毒袭击时，把自己的生死置之度外，把病人的利益看得高于一切。不怕牺牲，坚守岗位，零距离的与病人接触，钟南山爷爷夜以继日的与同事们探索救治方案措施，邓练贤伯伯为此更是光荣的献上了自己的生命。洪峰中矗立的英雄――在开县抗洪中牺牲的消防战士张军哥哥，9月3日刚刚度过了人生第１９个生日，２天后的９月５日，他倒在了抗洪战斗转移灾民的第一线，走完了短暂的人生旅程，中队的营区里至今仿佛仍回荡着2天前战友们开心的祝福。

“航天英雄”费俊农和聂海胜叔叔不顾个人安危，想到的是国家的荣誉，他们英勇地走进了“神六”，骄傲地迈出了“神六”，他们牵动了全国人民，不，牵动了全世界人民的心弦，使航天事业有了新的突破，使我国向未来迈出了崭新的一步。

他们处处事事想到的是别人，用自己的行动创造出了非常有价值、有意义的人生。这些可歌可泣的事迹怎能不震憾人心呢？生活在当代的我们，环境和平安宁，路上铺满鲜花，更应该向前辈学习，向时代的先锋学习，自尊自信、勇于奉献。奉献使人快乐、使人高尚――点点滴滴、丝丝缕缕、粒粒颗颗汇聚起来，灌溉的是良田万顷，照亮的是锦绣中华，哺育的是无数生命。积极进取、勤奋学习是我们学生最首要的任务，如果现在不刻苦学习科学文化知识，那么将来就根本谈不上光辉的一生，有价值的一生。如果那样新的领域就不能更迅速地开拓，科学技术也就无法向前发展。

我们一定牢记总书记的教诲，从小树立远大的理想，坚定爱国信念，学习科学文化，掌握报国本领，发奋图强，用双手创造财富，勇敢地担当起全面建设小康社会的历史重任，使伟大的民族精神在我们的不懈奋斗中绽放得更加绚丽！让自己的一生放射出光辉灿烂的异彩！

有一位伟人说过这样一句话“人生的价值在于奉献，而不是索取。”融化在沙漠中的冰为沙漠提供了水分，体现了自己的价值。北极的冰永远体现不了自己的价值，所以一文不值。

感动中国十大人物张丽莉就体现了自己的价值。张丽莉是一名人民教师。一天，张丽莉在路旁疏导学生放学时，惨剧发生了。一辆停在路旁的客车，因驾驶员误碰操作杆失控，撞向学生。在这样危机的时候，张丽莉首先想到的是她的学生——她可爱的孩子们。她将身边的学生用力推到身后，自己却被卷入轮子中。车轮从张丽莉的腿上碾压过去，血肉翻飞，惨不忍睹。被压伤的她，有时清醒有时昏迷，在送往医院的途中还对大家说：“要先救学生。”昏迷多天后，张丽莉醒来的第一句话就是：“那几个孩子没事吧。”经过抢救，张丽莉被迫高位截肢，有人问张丽莉：“你后悔吗？”她回答：“我不后悔，这是我的本能，虽然我的腿没了，但是学生们还在，这两条腿截得有价值，我已经度过了28年的幸福时光，但孩子们还小，他们的人生才刚刚开始。”张丽莉老师在危机时刻，凭本能挺身而出，在这本能之后是最具魅力的纯正师德。张丽莉老师的奉献使孩子们的世界绽放光芒，她体现了人生的价值。

何玥，12岁的小学生，正是花样年华，却悄然离去，何玥即将小学毕业时，被查出患有高度恶性小脑胶质瘤。当她得知自己只有几个月的生命时，她问爸爸“爸爸我想把自己的器官捐出去，行不行？”爸爸坚决不同意。因为在家乡的习俗中，去世后没有全尸是不吉利的。何玥哭着说，我只是想做一点贡献，我不想死的毫无价值，我想进自己的能力给别人希望。由于这是孩子最后的愿望，大家含泪同意了。12岁的小女孩坦然面对生死已实属难得，在病痛中不忘善济他人，这一场生命的告别，值得我们的尊敬。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔，你来过。你不曾离开，你用生命最后的闪光，将人间照亮。你用短暂的生命体现了无尽的价值。

奉献是一道爱心铸就的彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温暖和快乐，而奉献可以体现人生的价值。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。只要去奉献，每个人都可以体现自己的价值。

一日没事，我突然感慨起人生来。

时光匆匆，我能在历史的长河下留下痕迹吗？感观历史，我所读到的无非是流芳百世的忠臣亦或遗臭万年的帝王，那些一生平凡的百姓就像不起眼的蚂蚁，被那些“英雄”、“狗熊”踩在脚底下，默默无闻。

也许，我卑微的只能算活在户口薄上的小人物。我反复问自己，我活在世上又有什么价值呢？

我想，“价值”不仅仅体现在“扶老奶奶过马路”、“公车让座”上，我们要为国家出一份力，才真正算“有价值的人”。

作为一名学生，我们不仅是“父母的贴心小棉袄”，还是“祖国的花朵，未来的希望”我们现在唯一能做的，就是好好学习，天天向上。长大后，当个科学家、教育家、医学家......为祖国做贡献。

同时，我们应该多浏览新闻、书籍，从而体会“悲凉事态”、“书中旋律”，做到“不出家门，焉知世事”

“有价值”不是用来说的，而是用来做的。用一句很老土的话来说：“凡是从我做起、从小事做起、从心做起”

我想说：与其无所事事，不如行动起来！

[人生的价值作文400字

白云之所以为人礼赞，是因为它纯洁多姿;

土地之所以为人膜拜，是因为它宽厚博大;

大海之所以为人向往，是因为它浩瀚深邃;

高山之所以为人景仰，是因为它正直崇高。

由此可见，不同的事物有着不同的价值。你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗?你会因为沉溺于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美吗?

不。

人亦是如此。世界那么大，每个人都是独一无二的，每个人都有自己的价值。无需像爱因斯坦一样闻名于世，也无需像拿破仑那样惊世骇俗，只要你把握住自己，把握牢今天，好好地活着。然后便会发现，其实你的生命也放射着炫丽的光芒。

从19世纪末到20世纪40年代，在剑桥大学的书摊上，人们总能看见一个口含雪茄、留了一片小胡子、面带笑容的小书商，主浊书摊的主人台维。台维去世后，剑桥人为他出版了《剑桥的台维》一书。而且在他生前，学校还为他举办过一个盛大的午餐会，师生们把他敬为上宾。

在剑桥校园内，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血都花在雕刻和管理学校的石头上;一位叫白蒂的小姐，负责大学打字室工作50年。这两个人都被全剑桥授予了荣誉学士称号。

正如爱因斯坦所说，人生的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得了什么。每一朵花，都有它自己的香味;每一棵树也都有它自己的价值。

人生的意义在平凡的光辉中闪辉中闪烁，生命的价值亦在创造、努力、奉献的生活中闪现。

而时间，会使有价值的东西，愈发显示其价值;亦会使没有多少价值的东西愈发的没有价值。

小草亦有点缀春天的价值呀!

倘若用天平来衡量人生的价值，我想，贡献应是天平上最重的砝码吧。

一、作文题目

阅读下面材料根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

古往今来立志做“一品大官”、“一品高官”比比皆是,而立志要做“一品百姓”却寥若晨星，著名教育家陶行知却做了天下第一人。半个多世纪以前，陶行知从提高全民素质高度出发，提出做人要做“一品百姓”口号，他毕生以此自勉“想老百姓、学老百姓”是光彩照人、彪炳史册，比那些一品大员、一品高官都要高大得多。要求选好角度，确定立意，明确自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围，作文不要套作，不得抄袭。

二、例文：做一品百姓，品味价值人生

在这个物欲横流的社会，你能否坚持自我?在这个拜金主义肆虐的时代，你能否保留本真?在面对车水马龙，人来人往，熙熙壤壤皆为利往一刻都不停歇的时刻，你又在想些什么?

社会需要高官，但不要腐败的模范。无尽的繁华已渐渐掩盖了那质朴的青石小道，刺耳的喧嚣不断地涌进人们的双耳。“一品大员”，“一品高官”，冠盖满京华，当然是光宗耀祖，不仅显赫气派，而且登上了高位，实现自己顶级的人生价值，当然令人称颂和羡艳。这装饰仅仅是外表的，夜深人静时或许会感到内心空洞与恐惧，因为天外有天，人外有人，人的欲望总是没有满足的时候，欲壑难填啊!说不上那一天就抵挡不住诱惑......人各有志，我们做不了高官大员，做一个普通百姓总可以吧?要做就做“一品百姓”吧，坦然从容，平平淡淡，但不低贱!陶行知先生教给我们做“一品百姓”的选择，是让我们找回自我，以平静的眼光去看待世界。

做一品百姓，唤醒本真，涤荡心灵。新的反腐行动并没有落下帷幕，各省落马的官员让人触目心惊，那些“一品高官”腐败的行为警醒人们。一介平民，也应该反腐。或许你会说“百姓有什么腐败的?”领导腐败，不都是老百姓给惯出来的吗?平民中照样有滋生腐败的土壤。因此，我们都应该坚守做人的准则和底线，不能越雷池一步。只有这样，我们才能真正地问心无愧，而从容地品味生活，享受生活。做一品百姓吧，就是做一个好的老百姓，远离一切不当的欲望和诱惑，在繁乱的社会中清者自清，保留内心的一片净土。

做一品百姓，品味点滴生活中乐趣。这个快节奏的社会里。很多人已跟不上自己的脚步，更不用说去感悟生活了。生活来自于一点一滴，只有细细体会生活中的一点一滴，才能真正地读懂生活，享受生活中的乐趣。滚滚长江，源于一滴滴清水;参天大树，源于一片树叶;万丈高山，源于一捧捧黄土。细微之处，往往是最重要的，也是人一生的价值所在。郭明义一位普通的工人，却能够无私的奉献着自己的热血和爱心，带动了周围和社会的人们进步，从而了实现自己人生价值的最大化，其乐无穷!

做一品百姓，让质朴心灵永存天地。有君就有民，每一个社会，都会有不同阶层的人，每个阶层的人都有自己的生活方式，虽然生活简单，地位低下，但人格却可以高大。简简单单的生活照样可以实现人生价值。质朴的生活会在喧嚣的世界中保持一份宁静，倾听自己的心跳;做一品百姓吧，追求不同的方式，但照样可以用崇高的心灵照人，彪炳史册。

做一品百姓，用春风涤荡着心灵，用秋雨洗刷着蒙垢之心。我们活着，因为内心有崇高的追求，平凡做人，高调做事，用雷锋精神点亮人生之灯，总有一天会实现人生价值，绽放出灿烂的光彩。

有品位的人，有修养的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

三、作文点评

人生一世，为的是什么?

按基督教的说法，人生一世是考验。人死了，好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人，灵魂受到了该当的惩罚，或得到充分的净化之后，例如经过炼狱里的烧炼，也能升天。大凶大恶，十恶不赦的下地狱，永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世，遭遇不同，天赋不同。有人生在富裕的家里，又天生性情和顺，生活幸运，做一个好人很现成。若处境贫困，生情顽劣，生活艰苦，堕落比较容易。若说考验，就该像入学考试一样，同等的学历，同样的题目，这才公平合理。

佛家轮回之说，说来也有道理。考验一次不够，再来一次。但因果之说，也使我困惑。因因果果，第一个因是什么呢?人生一世，难免不受人之恩，或有惠于人，又造成新的因果，报来报去，没完没了。而且没良心的人，受惠于人，只说是前生欠我。轻率的人，想做坏事，只说反正来生受罚，且图眼前便宜。至于上刀山、下油锅等等酷刑，都是难为肉体的。当然，各种宗教的各种说法，我都不甚理解。不过，我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索来世的事。我只求知道，人在这个世界上，生活了一辈子，能有什么价值。

天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物;不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧!

坚信“人死了，什么都没有了”的聪明朋友们，他们所谓“什么都没有了”，无非断言人死之后，灵魂也没有了。至于人生的价值，他们倒并未否定。不是说“留下些声名”吗?这就是说，能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。 “一将成名万骨枯”……但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴，我国首都天安门广场上，正中不是有“人民英雄纪念碑”吗?欧洲许多国家，总把纪念“无名英雄”的永不熄灭的圣火，设在大教堂的大门正中，瞻仰者都深怀感念，驻足致敬。我们人世间得到功勋的人，都赖有无数默默无闻的人，为他们作出贡献。默默无闻的老百姓，他们活了一辈子，就毫无价值吗?从个人的角度看，他们自己没有任何收获，但是从人类社会集体的角度看，他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名，又有什么价值呢?声名显赫的人，死后没多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罢了，被不相识、不相知的人说长道短，甚至戏说、恶搞，没完没了，死而有知，必定不会舒服。声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了 。

聪明的年轻朋友们，坚信人死了什么都没有了，至多只能留下些名气。那么，默默奉献的老实人，以及所有死后没有留下名气的人，活了一辈子，就是没有价值的了!有名的，只是绝少数;无名的倒是绝大多数呢。无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人，从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌，只为没有求名，或没有成名，只成了毫无价值的人!反而不如那种自炒自卖、欺世盗名之辈了!这种价值观，太不合理了吧?

匹夫匹妇，各有品德。为人一世，都有或多或少的修养。俗语：“公修公得，婆修婆得，不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。

其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心 。统治者只是借人类对神明的敬畏，顺水推舟，因势利导，为宗教定下了隆重的仪式，借此维护统治的力量。其实虔信宗教的，不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚，远胜于愚夫愚妇。例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。创作《堂吉诃德》的塞万提斯，在战役中被俘后，“三位一体”教会出了绝大部分赎金把他赎回。他去世后，他的遗体，埋在“三位一体”修道院的墓园里。(参看Juan Luis Alborg《西班牙文学史》第二册第二章。Gredos书店 1981年马德里版)修道院的墓园里，绝不会容纳异教徒的遗体;必定是宗教信仰相同的人，才愿意死后遗体相守在一起 。

据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。也许到临终”回光返照”的时候，才感到悔惭，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。

一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。如果说，人死了什么都没有了，只能留下些名声，或留下一生的贡献，那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师，声名倒大得很呢!假如是残疾人，或疾病缠身的人，能有什么贡献?他们都没价值了?

英国大诗人弥尔顿(John Milton 1608-1674)四十四岁双目失明，他为自己的失明写了一首十四行诗，大意我撮述如下。他先是怨苦：还未过半生，已失去光明，在这个茫茫黑暗的世界上，他唯有的才能无从发挥，真是死一般的难受;他虽然一心要为上帝效劳，却是力不从心了。接下，“忍耐之心”立即予以驳斥：“上帝既不需要人类的效劳，也不需要他赋与人类的才能。谁最能顺从他的驾御，就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人，无休无止地听从着他的命令，在陆地上奔波，在海洋里航行。仅仅站着恭候的人，同样也是为上帝服务。”这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意，承受病痛，同样是为上帝服务，同样是功德，因为同样是锻炼灵魂，在苦痛中完善自己。

佛家爱说人生如空花泡影，一切皆空。佛家否定一切，唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼……”(《金刚般若波罗密经》。为什么呢?因为我佛无相，非但看不见，也无从想象。能感悟到佛的存在，需有“宿根”、“宿慧”，也就是说，需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人，就是助人得福，功德无量 。

基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝就在他心里了。上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。

苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念，宁愿饮鸩就义，不肯苟且偷生。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗，被称为仅次于基督之死。

苏格拉底到死很从容，而耶稣基督却是承受了血肉之躯所能承受的最大痛苦。他不能再忍受了，才大叫一声，气绝身亡。我读《圣经》到这一句，曾想，他大叫一声的时候，是否失去信心了?但我立即明白，大叫一声是表示他己忍无可忍了，他也随即气绝身亡。为什么他是救世主呢?并不因为他能变戏法似的把水变成酒，把一块面包变成无数面包，也并不因为他能治病救人，而是因为他证实了人是多么了不起，多么伟大，虽然是血肉之躯，能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的，有价值的。耶稣基督是最伟大的人。百分之百的克制了肉体。他也立即由人而成神了。

我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢。再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的”我”，还在一处呢 。

这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”(《先进十一》)，“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。

巴金有句名言：我的一生始终保持着这样一个信念——生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。这句名言是告诫我们要培养无私的品质，别太在意得失，要用博大的胸怀去回报社会，帮助别人。但从另一个更直观的意义上说，生命是如此宝贵，应该争取，应该珍爱。

记得在一个阳光明媚的春日，大地一片生机盎然，我和同伴相约到公园玩耍。正当我们流连、迷醉于鲜花丛中时，美景中出现一个不和谐的“音符”：那是失去理智的一个乞丐，似乎有些精神失常，他漫无目的地流浪着，时而大呼小叫，时而泣不成声。不管春夏秋冬，他都穿同一身衣服；不管天晴下雨，他都蓬头垢面；不管被人丢弃的食物有多脏，他都当宝贝一样捡来啃掉。他不顾旁人的唾弃，也不理世人的鄙夷，对于他来讲，或许只有一个愿望——活下去。这种求生的欲望令人震惊，更让我有一丝酸楚。我忍不住想送他一件衣穿，给他一碗饭吃！回想生活中有那么多叫苦、叫累、无病呻吟，为哪怕一丁点困难和挫折就寻死觅活，放弃生命的人，这个乞丐显得如此伟大。

还有一次，我正坐在沙发上看电视，欣赏完精彩节目正准备换台，一则公益广告吸引了我：一大片绿茵茵的草地被人们肆意地践踏着，有人牵着小狗溜达，小草痛了，呻吟着“旁边有小径，为什么要踩我呢？”，一群小男孩在草地上踢球，小草痛了“操场上有的是空地，为什么非要踩我？”旁边，一位小女孩不忍目睹这一切，她耳边好象听到了小草的呼喊。不久，草地上竖起了一块警示牌，上书“请珍惜生命，小草也会掉眼泪！”，从此，草地又恢复了往日的生机，小草笑了，女孩也笑了。是啊，小草尚且有生命，何况人呢？

在历史的长河中，生命很短暂。但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。人的生命属于自己，更属于亲人、朋友甚至社会，珍爱生命，让我们争取让人生更有价值吧！

[人生感悟：生命的价值700字作文

生活中，我们经历过无数次失败，而换来的也许只有那一次的成功。但我们仍为之兴奋，为之骄傲。

当你拿着一道数学题不知所措时当草稿纸已被撕得漫天飞舞时当语法让你头昏脑胀时……你是否想过放下？是否决定再让自我在失败的阴影里度过？而这一次又一次的失败是否给你带来了伤害？还是激发了你的上进新和求知心？

我想无论如何你都是一个收获者，因为只要你一新想解开这个困住你很久的节，终有一天，你就必须会领略到成功所带来的骄傲和自豪感。

成功后的喜悦是无法用语言形容的。只有自我慢慢回味这条漫长而充满艰辛的道路，才能够领略到它的来之不易。

人生中的成功是不计其数的，当然，成功越多，失败也就越多，而当我们真正回过头来想时，也根本不把这些奖状，功勋放在第一位了。而是把遭遇的挫折累计起来，从中吸取教训，总结经验。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”，这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口，却道出了血性男儿的本色，同时也引发了世人对人生价值的思考。

我国古代着名的文学家司马迁曾经说过：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山”，仔细想一想，没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，总是给这个世界留下了有价值的东西，或物质的，或精神的。

而到底怎么做，才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?

对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说，他们整天为生计而奔波，他们追求过、奋斗过，但生活带给他们太多太多痛苦、不幸，以至于使他们大多数人灰心丧气，过着得过且过、随波逐流的日子，这样的生活态度，注定他们一生碌碌无为，一事无成。

而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!

司马迁是一位史官，更是我国历史上一位伟大的文学家，他的着作《史记》，因被冠以“史家之绝唱，无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后，又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前，他选择接受屈辱的宫刑，苟且偷生的活着，为的是实现完成《史记》巨着的宏愿，终于在他有生之年，他的愿望得以实现。

从司马迁的事迹中，我们可以感受到，他留给世人的不仅仅是一部《史记》，还有他从小就立下志愿，让人敬仰的是在生死选择面前，毫无畏惧，勇敢的选择活下去的勇气!

在看看我们今天的社会，一部分人很早就是去生活的目标和勇气，他们的生活无既定的目标，只是随波逐流、得过且过，至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事，人们也就毫不惊讶了。于是，我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。

但是，我们社会有更多的人，始终坚守着自己的人生目标和道德底线，把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等，他们以高尚的品德点亮自己的人生，同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。

树立远大的人生目标，并为之而努力奋斗，我们就一定能实现自己的人生价值，我们的人生也一定会熠熠生辉。

[初三作文_人生的价值