关于体现人生价值的作文优秀20篇
“人生如春蚕,作茧自缚,一朝眉羽成,站破亦在我”这时南宋诗人陆游关于人生态度的写照,也就是说要成就大事必须接受艰苦磨练,在磨砺的过程中不断思索,会使设计更加冷峻。下面为大家整理的是关于体现人生价值的作文,欢迎大家阅读!
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2844作文
149人生价值观念的
全文共 754 字
+ 加入清单对周围世界的正确认识和思考是我确立人生价值的基础,人生价值观作文。从小,长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别,使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化,一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说,在这个市场经济的大潮流下,一些单位为了追求利益最大化,可以将残疾人拒之门外,将老年人随意裁员,可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来,马克思的辩证法思想给了我巨大的启发,它教我怎样用一分为二的观点,全面地分析和理解问题,最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。
基于此认识,我逐步形成了自己的人生价值观,就是将来要脚踏实地地为社会做一些事情,尤其要为那些弱势群体的权益奔走呼号,追求社会公平正义,为大家也为自己创造美好幸福的生活。
应当看到,在当代社会,人们内心的道德法则和法律约束逐渐唤起了人们的良知,弱势群体得到更多的关怀和支持,社会地位和生活得到了极大改善。我作为其中的一员,也深受其利,但我认为这还远远不够。不然的话,为什么到现在一些残疾人还深受歧视?为什么老年人还会无人赡养?为什么农民朋友还会求助无门呢?
我有这样一个理想——如果可能的话,我会用我的全部财产创办一个以援助弱势群体为目的慈善基金会,用所有的基金丰富弱势群体的物质生活。然后召集一些有责任感和同情心的志愿者,创建一个报社,专门从事社会舆论工作,用我们的笔,我们的文章将社会上存在着对弱势群体不公的问题公之于众,运用舆论的力量唤醒人们的良知,形成一股“尊重弱势,关爱弱势”的社会氛围,从精神鼓励到物质支持,让弱势群体真正感受到社会大家庭的温暖。
我想,如果在我的倡导下,绝大多数人都能孝敬长辈,服务伤残,平等待人,真挚友爱。那时,我也就实现了自己最大的人生价值。
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篇1:人生价值类模板
全文共 559 字
+ 加入清单From the picture we can perceive that…… . What astonishes the drawing and the readers is that…… . It is known to all that…… , but it seems…… .
The artist utilizes this artistic presentation to imply a spreading vogue that…… . Ultimately, the trend boils down to…… . Accordingly,…… . To worsen the problem, this behavior is evoking…… .
In my point of view, we are in a prime time to curb the problem from deteriorating. First and foremost, the whole society should arrive at the consensus that…… . Besides, an awareness of should be infused into everybodys mind.
篇2:描写人生价值的作文
全文共 933 字
+ 加入清单人生就像手中的橡皮筋,而目标就像橡皮筋的弹力,当必须程度,橡皮筋的结局只有两种,要么就是粉身碎骨,要么就是放下那以前的梦想,重新开始!!留得青山在,不怕没柴烧,总有一天还能重振旗鼓!!!
人就是那样,永远的不想满足于现状,没有钱买稀饭的时候,,那时梦想着要是能让我吃上一口,尝尝鲜,此生足矣,所以我要努力做好自我的本分工作,博得上司的赏识,不管自我的劳动换来多少的价值,只要能够填饱温饱足矣,但,日子一天天的过去突然我看到了,路边一件很美丽的衣服,于是开始流连忘返,心中的梦想开始改变,我必须要拥有它,不管多少代价,它必须是属于我的,就这样,我开始了重新策划人生的目标,虽然以前很安逸,也很稳定,但是,为了那件衣服,我务必重新去寻求价值观,但是,万万没有想到,自我高估了自我的潜力,一切并没有自我想象的如此简单,于是那时的自我就像是一只断了翅的小鸟,无法飞翔,像是失去水的鱼,不能呼吸,生活越苦难,越不能投降,为了,那件漂亮的衣服我必须要让自我先振作起来,你必须是我的,我相信我必须会拥有你,怀着这样的想法,我一路奔波劳累,以前因为下雨而成为狼狈的落汤鸡,以前因为身无分文而悲哀流泪,以前因为失败而堕落,这就是我的人生,突然想
起一句话,千里马没有伯乐,永远只是一批普通的马,所以我相信我是一匹千里马,只是你不是我的伯乐而已,用这种态度看待一路走来的自我,突然觉得自我变的坚强了,虽然有时还带有一点忧伤,虽然有时还带有一点小孩子气,虽然有时语无伦次,但是我懂得了如何总结失败,从中提取宝贵的经验,我不会说话,就一个人慢慢的练习,我不高兴,就自寻其乐,我很想哭,就仰望天空,我告诉自我我很坚强,我必须能挺过来的,人生有的时候真的很简单,只要你有心,必须能够游刃有余的把他调节好!无心之人,就算活着,也没有任何好处,不要太在意以前的功过得失,塞翁失马,焉知非福!相信好运会来的,转角遇到的不必须是厄运,是杯具,也许是是人生新的起点,敢于追求,不必须是粉身碎骨,要坚信明天会更好,痛苦的时候想想甜蜜,,悲伤的时候想想高兴,挫折的时候想想成功,人生不是为自我而活,而是为了许多关爱我们的人而活,我们要学会感恩,等真正成功的那一天报答他们的恩情,记住阳光总在风雨后,请相信有彩虹!
篇3:人生价值满分作文
全文共 754 字
+ 加入清单曾几何时,人们常被“人活着为了什么?活着有什么好处?”这样的问题而困惑,找不到人生的坐标,碌碌无为地结束了自我的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过:“一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。”是的,人生的价值是给予而不是得到,是付出而不是索取,这就是我们提倡的无私奉献精神。
张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为,但他努力地烧炭,同样也是为革命而奉献了自我的青春和力量,他的一生平凡而伟大。
像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……
2005年春季,中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来,他在苍莽逶迤的大凉山深处,在危险孤寂的马班邮路上,跋涉人生,只为做一件事:把邮件送到目的地。他说:“活儿再苦再累也得有人干,只要我能走,就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的,他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的,他在平凡中塑造了自我完美的人生。这正如马克思所说︰“人只有为自我同时代的人的完善,为他们的幸福而工作,他才到达自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举,甚至不足挂齿,但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神,因为他让周围的人感到幸福,感到快乐。他的人生是有价值的,有好处的。[
有人说:“快乐就像香水,洒在别人身上的同时,自我也会沾上一点儿,这便是为他人奉献时的真谛。”如果你期望自我的人生也像他们有价值,那么就要经常反思诸如此类的问题:我能为他人做点什么?谁需要我的帮忙?如果我这样做,会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”
“不以善小而不为,不以恶小而为之”,我们要把这句话作为我们人生的座右铭,把奉献作为我们人生的目标,甘于奉献,乐于奉献,在奉献中实现自我的人生价值。
篇4:人生价值作文
全文共 633 字
+ 加入清单人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒,甚至被碾得粉身碎骨。但无论发生什么,我们永远不会丧失价值。生命的价值不因我们身份的高低而改变,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们自身!
有一个生长在孤儿院的小男孩,常常悲观地问院长:“向我这样没人要得孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长总是笑而不答。
有一天,院长交给小男孩一块石头,说:“明天早上你拿这快石头到市场上去卖,但不是真卖。记住,无论别人出多少钱,绝对不能卖。”第二天,小男孩拿着这是石头蹲在市场的角落,意外的发现有不少人对他这快石头感兴趣,而且价钱越出越高。回到院内,小男孩兴奋的向院长报告,院长笑笑,要他明天到黄金市场再去卖。结果,在黄金市场上有人出比昨天高十倍的价钱来买这快石头。最后,院长叫他拿到宝石市场去展示。结果,石头的身价又长了十倍,但该男孩说什么都不卖,竟被传扬为“稀世珍宝”。
小男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院,把这一切告诉了院长,并问为什么会这样。院长没有笑,望着孩子慢慢地说道:“生命的价值就象这快石头一样,在不同的环境就有不同的意义。一块不起眼得石头,由于你的珍惜,就会有不同得意义,由于你的惜售而提升了它的价值,竟被传为稀世珍宝。你不就象这快石头一样?只要自己看中自己,自我珍惜,生命就有意义,有价值。”
这就是人生的价值,自己本身就是财富,生命的价值是靠自己去努力创造的,才能使生命的价值慢慢地提高,而不在于失败后的垂头丧气、失去勇气的力量。人生一场梦,何不让梦境变得多姿多彩呢。
篇5:生命在坚强中体现价值
全文共 724 字
+ 加入清单沉淀,孕育;孕育、积极,终于有一天,你再也忍耐不住,轰隆隆的一声,裂石崩云,陡地凸现于万仞峭岩之上。
你最先承受阳光雨露的洗礼,你最先迎接风暴雷霆的轰击。山洪漫天扑来,拭净你搏战的尘土;清凉自底而升,慰藉你带血的躯体。你与数不尽的反击和怒号中,炼就了一身铮铮铁骨,凝聚了一腔朗朗正气。这就是在夹缝中生存、磨难中挣扎、坚强中巍峨的黄山松!
当我们还在世俗的樊篱中怨声载道,命运的苦难与不幸如一座座大山般向我们压顶而来时,升学、考试、就业、竞争、病魔……无数次对梦想的厄杀,无数次对生命的威胁。朋友,你倒下了吗?不要告诉我你骨子里塞满了懦弱与恐惧,站起来,用坚强支撑起双腿和灵魂,稳稳地站起来!
司马迁不是强忍宫刑之辱而着《史记》吗?孔子不是在仕途上失意后激奋顽强而着《春秋》吗?孙膑被削膝盖骨悲愤而着《兵书》;左丘失明后顽韧坚强而写《国语》……人生的道路上荆棘丛生,生活的旅途中坎坷重重,惟有坚强地面对一切,坚强地笑看人生,生命才会在驶向成功彼岸的一瞬变得丰盈生动起来。
环境愈艰难困苦,就愈需要坚强、毅力和信心。人的一生总会经历许多磨难。有人曾经问我:“生命的真谛是什么?”我想了想,从容而坚守地回答道:“是坚强!”是的,是坚强。是坚强告诉我们成功还有希望;是坚强指引我们前进的方向;是坚强支撑我们和命运抗衡;是坚强告诫我们要勇敢、自强。
我们用坚强守护心灵的沃土,懦弱才不会乘虚而入;我们用坚强交上生命的答卷,灵魂才会举若千金。坚强,是病床上的一抹微笑;是失败后一个重振旗鼓的眼神;是困顿后一份难得的从容与稳重。生命在坚强中拓展宽度;生命在坚强中实现价值。
每天清晨,当第一缕朝阳点亮晨曦的微露时,我会想起那万仞峭壁上的灵魂,坚定地在心中默念:“我要坚强!”
篇6:人生价值作文
全文共 428 字
+ 加入清单人生的价值莫过于两种,一种是为别人奉献自己的满腔热情,另一种则是为了谱写自己的贪婪。
我曾读过这样一首脍炙人口的诗:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。是啊,有的人为了他人着想,不惜自己为人民做牛做马,当人民的“公仆”。虽然他们已然仙逝,但他们的精神却永远驻足在我们心中,流芳百世。而有的人则不同,仗着自己官大,仗着自己的亲戚当大官,就胡作非为无视法律。他们不仅自己骑在人民头上,竟然还剥削人民,使人们颠沛流离。可是有些人更加令人恼怒,他们烧杀抢掠,走私贩毒,丧尽天良,最后还是难逃法网,沦为阶下囚,遗臭万年……
当我们坐在温暖的教室里却不知进取,可曾想过严寒里父母瑟瑟发抖的身影?当我们对学习失去信心时,随意散漫,可曾浮现出深山里那一双双充满求知欲望的眼睛?当我们坐在肯德基餐厅里吃着美味的点心,喝着香淳的牛奶,又可曾想过颠沛流离、沦落街头的乞丐?当我们……
我们是21世纪的新希望,未来的新主张。让我们一起挑起地上的担子,去迎接黎明的曙光,去体现自己的人生价值!
篇7:人生不同价值同在初中作文
全文共 756 字
+ 加入清单潺潺溪水,日夜找寻着大海,奔流向前便是它的价值;丝丝甘霖,不断滋润着万物,滋养生灵便是它的价值。溪水、甘霖,他们虽拥有不同的作用,但饱含的价值是不差累黍的。人生亦是如此,经历不同,身份不同,但价值同在。
豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用,千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的,即使我们实现价值的方式迥乎不同,但我们的价值是同等的。我们拥有不同的文化水平、教育程度,但只要我们为这个社会作了一丝贡献,便是在实现自己的人生价值。人生不同,价值同在。
在美国总统富兰克林就职的时候,一位记者问了他的母亲这样一个问题:“您有一个担任美国总统的儿子,您是否觉得无比骄傲?”富兰克林的母亲回答道:“我固然觉得很骄傲,但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子,此刻,他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确,在现实生活中,人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人,但不管拥有怎么样的人生,均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的,不管是总统还是农民,都足以令她感到骄傲,因为人生不同,价值同在。
“三百六十行,行行出状元”。时传祥,一个被人们视为社会最底层的掏粪工人,一个默默奉献的社会劳动者。他承受着别人的轻视,承受着别人的凌侮,但他丝毫没有却步。“宁肯一人脏,换来万户净”,他依然踏踏实实的坚守着自己的工作岗位。当他被评为全国劳动模范的时候,刘少奇主动握住他那饱经沧桑的双手。一个是国家副主席,一个是普通掏粪工,但刘少奇对他说:“你掏大粪是人民勤务员,我当主席也是人民勤务员,这只是革命分工不同。”不论是哪种职业,对社会的作用都是不可或缺的。人生不同,价值同在。
溪水可以荡涤尘埃,净化心灵;甘霖可以复苏生命,孕育新生。无论你是溪水还是甘霖,都有不可磨灭的作用,都有毋庸置疑的价值。人生不同,但价值同在。
篇8:观后感3:用劳动追寻人生价值
全文共 831 字
+ 加入清单“五一”期间热播的《劳动铸就中国梦》紧紧围绕习近平总书记“人民创造历史、劳动开创未来”的重要讲话精神,从劳动改变命运、劳动创造财富、劳动点亮智慧等6个方面,以百姓的故事实证劳动的艰辛和伟大,发人深省,催人奋进。特别是,该片大力倡导的“辛勤劳动、诚实劳动、创新劳动”三大主题,从劳动的视角为培育和践行社会主义核心价值观树立了标尺,让“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的理念深入人心。
劳动是人类赖以生存的基础性条件。尊重劳动、热爱劳动、辛勤劳动,历来是中华民族的传统美德。共和国的史册上,记载着一串响亮的名字:赵占魁、王进喜、时传祥、史来贺、钱学森……他们是普通而平凡的工人、农民、知识分子,又都以辛勤的劳动创造了非凡的工作业绩,实现了人生价值。
随着科学技术的快速发展,劳动本身也在发生变化。但无论是体力劳动还是脑力劳动,无论是简单劳动还是复杂劳动,都是光荣的。只要付出辛勤的劳动,都应该得到尊重。在政论片中出现了红旗渠建设者任羊成、餐厅经理冉志平、乡间烹饪大师全昱民等多名普通的劳动者,他们虽然来自天南海北,从事着不同的职业,却有一个共同之处,就是把辛勤劳动作为人生信条,瞄准目标,埋头苦干,用辛勤的付出和汗水追寻人生价值,成就个人理想。
劳动创造价值,创新劳动彰显了劳动者的价值。这部政论片以特定的视角,为我们展示了当代各个领域劳动者对创新劳动的实践探索,对创新精神的传承与弘扬。不论是从事高精尖技术的科研人员,还是伫立三尺讲台的普通教师,他们都把创新实践融于劳动之中,以此启迪智慧,成就梦想。
劳动的力量是无穷的。正如习近平总书记所说,人世间的美好梦想,只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题,只有通过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌,只有通过诚实劳动才能铸就。实现中国梦,根本上是为劳动者谋福祉,让劳动者人生精彩、梦想成真。我们坚信,用劳动的力量托举中国梦,大力弘扬劳模精神、劳动精神,将圆梦行动付诸实践,就一定能够实现中华民族的伟大复兴。
篇9:人生哲理小故事:忍的价值
全文共 837 字
+ 加入清单这是一个真实的故事。
麦克是电视记者,由于口齿清晰、相貌堂堂、反应又快,所以除了白天采访财经线,晚上还播报7点半黄金档新闻。按说事业应该一帆风顺,却因为人不够圆滑,而得罪了他的直接上司——新闻部主管。
在一次会议上,新闻部主管突然宣布,麦克不准播黄金档,改播深夜11点的直播新闻。所有的人都愣住了,麦克更是大吃一惊,他知道自己被贬了,但是极力保持镇定,甚至做出欣然接受的样子。
从此,麦克每天一下班就跑去进修,并在晚上10点多赶回公司,预备夜间新闻的播报工作。他把每一篇新闻稿都详细阅读,充分消化,丝毫没有因为夜间新闻不那么重要,而有任何松懈。
渐渐地,夜间新闻的收视率提高了,观众好评不断,终于惊动了总经理。总经理不高兴地把厚厚的观众来信摊在新闻部主管的面前:“麦克为什么只播11点,却不播7点半?”
总经理下令,由麦克播晚间新闻。于是,麦克被新闻部主管“请”回了黄金时段,并在不久后获选为全国最受欢迎的电视记者。
心有不甘的新闻部主管,终于想出了修理麦克的办法,他故意当众宣布:“虽然麦克是学财经的,但是由他采访财经新闻容易产生弊端,以后让他改跑其他线。”
对于跑财经已颇有名气的麦克,这简直是当面的侮辱。麦克怒火中烧。但他知道只要自己爆发,就落入了敌人的圈套。所以。他默默地承受了。
日子一天一天地过去。某日,总经理打电话给新闻部主管:“后天有财经首长来公司晚宴,请麦克作陪。”
新闻部主管应付道:“麦克现在不跑财经线了。”
“不跑也得来参加,他是专家。”
从此,每有重要的财经界人士到公司去,都由麦克作陪,并顺便专访。渐渐地,观众甚至同事,都耳语着:麦克现在是大牌了,只有要人才由他出面。而每一位曾经接受麦克采访的人,都以此为荣一没有被麦克采访的人,则有了怨言
“不能厚此薄彼,以后财经一律由麦克跑,别人不要碰。”总经理终于下了令。
麦克被“请”回了财经记者的位子。
两年后,原来的新闻部主管调职坐冷板凳。新任的主管上台,正是麦克。
能忍人所不能忍,必能成人所不能成。麦克为这句话做了最好的注解。
篇10:你自己的人生价值作文
全文共 543 字
+ 加入清单有一天,一位禅师为了启发他的门徒,给他的徒弟一块石头,叫他去蔬菜市场,并且试着卖掉它,这块石头很大,很美丽。但是师父说:"不要卖掉它,只是试着卖掉它。注意观察,多问一些人,然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少。"这个人去了。在菜市场,许多人看着石头想:它可作很好的小摆件,我们的孩子可以玩,或者我们可以把它当作称菜用的秤砣。于是他们出了价,但只不过几个小硬币。那个人回来。他说:"它最多只能卖几个硬币。"
师父说:"现在你去黄金市场,问问那儿的人。但是不要卖掉它,光问问价。"从黄金市场回来,这个门徒很高兴,说:"这些人太棒了。他们乐意出到1000块钱。"
师父说:"现在你去珠宝商那儿,但不要卖掉它。"他去了珠宝商那儿。他简直不敢相信,他们竟然乐意出5万块钱,他不愿意卖,他们继续抬高价格--他们出到10万。但是这个人说:"我不打算卖掉它。"他们说:"我们出20万、30万,或者你要多少就多少,只要你卖!"这个人说:"我不能卖,我只是问问价。"他不能相信:"这些人疯了!"他自己觉得蔬菜市场的价已经足够了。
他回来,师父拿回石头说:"我们不打算卖掉它,不过现在你明白了,这个要看你,看你是不是有试金石、理解力。如果你是生活在蔬菜市场,那么你只有那个市场的理解力,你就永远不会认识更高的价值。"
篇11:追求人生价值
全文共 831 字
+ 加入清单在历史的舞台上,总有那么一些人,奉献着世界,奉献着全人类。1902年,居里夫妇发现了镭。在第一次世界大战前,镭的身价已涨到了每一克10万美元。如果凭借专利技术,居里夫妇早该富甲一方了。但事实上,居里夫妇没有。
发光并不不是太阳的专利,你也可以发光。然而,居里夫妇在发现镭之初就放弃了他们的专利,并毫不保留的公布镭的提纯方法。居里夫人对此的解释异常平淡:“没有人应该用镭致富,它是属于全人类的”,发现镭的他们,仍旧在简陋的实验室里进行着科学研究。
居里夫人在对待镭的问题上固执地让一些人难以理解。她在后来的自传中说到:人类需要善于实践的人,他们能从工作中取得较大的收获,既不忘记大众的福利,又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者,需要醉心于事业的大公无私。
爱因斯坦也说过:在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要多。即使是后者,他们取决于品格的程度,也永远超过通常所认为的那样。
能使自己从人生的奋斗中获利无可厚非,但是若每一个人都把目光放在自己利益的得失上,那么人类的文明步伐将会缓慢许多。居里夫人放弃镭的提纯专利,爱因斯坦放弃重金,并义务的进行演说,这些看来有些不可思议的行为和态度。在他们看来,却是那么的平淡。居里夫人和爱因斯坦之所以受到了人们的广泛推崇,不仅是因为他们无人可比的科学成就,更是因为他们为科学为人类献身的崇高的人生价值观。在人生的路上,人们会无数次的被自己的决定或者身处出的逆境征服,更可怕的是,他们也许会被碾的粉身碎骨。但无论发生什么,在上帝的眼中,每一个人永远不会丧失价值。在上帝看来,肮脏还是洁净,衣着整齐还是不整齐,每一个人依旧是无价之宝。生命的真正意义不取决于自己的所作与所为,也不取决于自己,而是取决自己本身!每一个人都是独特的,永远都不要忘记了这一点。像居里夫人和爱因斯坦一样,他们是独特的。
篇12:描写人生的价值七年级
全文共 864 字
+ 加入清单“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”,这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口,却道出了血性男儿的本色,同时也引发了世人对人生价值的思考。
我国古代著名的文学家司马迁曾经说过:“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”,仔细想一想,没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生,但凡一生“重于泰山”的人,总是给这个世界留下了有价值的东西,或物质的,或精神的。
而到底怎么做,才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?
对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说,他们整天为生计而奔波,他们追求过、奋斗过,但生活带给他们太多太多痛苦、不幸,以至于使他们大多数人灰心丧气,过着得过且过、随波逐流的日子,这样的生活态度,注定他们一生碌碌无为,一事无成。
而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!
司马迁是一位史官,更是我国历史上一位伟大的文学家,他的著作《史记》,因被冠以“史家之绝唱,无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后,又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下,就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前,他选择接受屈辱的宫刑,苟且偷生的活着,为的是实现完成《史记》巨著的宏愿,终于在他有生之年,他的愿望得以实现。
从司马迁的事迹中,我们可以感受到,他留给世人的不仅仅是一部《史记》,还有他从小就立下志愿,让人敬仰的是在生死选择面前,毫无畏惧,勇敢的选择活下去的勇气!
在看看我们今天的社会,一部分人很早就是去生活的目标和勇气,他们的生活无既定的目标,只是随波逐流、得过且过,至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事,人们也就毫不惊讶了。于是,我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。
但是,我们社会有更多的人,始终坚守着自己的人生目标和道德底线,把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等,他们以高尚的品德点亮自己的人生,同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。
树立远大的人生目标,并为之而努力奋斗,我们就一定能实现自己的人生价值,我们的人生也一定会熠熠生辉。
篇13:感悟人生的价值作文700字
全文共 753 字
+ 加入清单曾几何时,人们常被“人活着为了什么?活着有什么意义?”这样的问题而困惑,找不到人生的坐标,碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过:“一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。”是的,人生的价值是给予而不是得到,是付出而不是索取,这就是我们提倡的无私奉献精神。
张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为,但他努力地烧炭,同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量,他的一生平凡而伟大。
像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……
20**年春季,中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来,他在苍莽逶迤的大凉山深处,在危险孤寂的马班邮路上,跋涉人生,只为做一件事:把邮件送到目的地。他说:“活儿再苦再累也得有人干,只要我能走,就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的,他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的,他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说?“人只有为自己同时代的人的完善,为他们的幸福而工作,他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举,甚至不足挂齿,但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神,因为他让周围的人感到幸福,感到快乐。他的人生是有价值的,有意义的。
有人说:“快乐就像香水,洒在别人身上的同时,自己也会沾上一点儿,这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值,那么就要经常反思诸如此类的问题:我能为他人做点什么?谁需要我的帮助?如果我这样做,会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”
“不以善小而不为,不以恶小而为之”,我们要把这句话作为我们人生的座右铭,把奉献作为我们人生的目标,甘于奉献,乐于奉献,在奉献中实现自己的人生价值。
篇14:描写人生的价值七年级
全文共 791 字
+ 加入清单俗话说得好:宁可壮烈的牺牲,也不愿苟且的活着。人生在世,有的人想疯狂的干一件大事,一件有意义的事,也由的只想平平淡淡做一个默默的人,而往往前者使人们铭记后者使人们遗忘。这是何原因呢?通俗一点的理解就是:前者是伟人后者是凡人。前者活得比后者有价值,比后者有意义。
人的一生好比几只气球。气充满了,胀了更受人喜爱,但前提是充气时你要随时面临着爆裂的危险,危险一旦发生,你就会失去一切,包括你的生命。为了人们的喜爱,满足人们的需求,更重要的是你是一只气球,而气球永远都是充满生命之气的。这些,都是气球所应有的价值,也是气球所存在的价值,更是人们生命价值所表现的形式。
反之,若因我自己害怕一时的冲动而失去生命,而选择做一只无人问津的瘪气球,永远只能呆在世界的某个不起眼的角落,被人们遗忘着,冷落。这样的人生是无味而又无意义的,不过值得肯定的是:这样活着很安全。
仔细想想,你出生时没有人知道,知道的也就身边那么几个人。等你死后,他们那些不认识的人根本无从知晓。人的一生最大的悲哀莫过于没人知道你来这世间生存过。这将会是人生之中多么遗憾的事啊!
人的这短暂而又漫长的人生之旅,活就要活得有滋有味儿,死就要死得风风光光,这是古今中外多少英雄豪杰一直保持不变的人生目标啊。活我们就应该活得像饱满的气球那样,即使爆破也会使尽全力吼出死前的最后一声。
死,可重于泰山,也可轻于鸿毛。人生的价值也可也如此衡量。精彩的一生会让你在死时都觉得值了,而不是感叹一声:唉,这么长的日子就这样过了。
实现人生的价值,这应该是生物圈中所有有生命的生物所共同追求的,水,救活了世间所有生物,就消失了;树,净化了污染的空气,共给生命呼吸,就枯了;而我们人类,就应该努力不惜一切去完成我们的梦想,让生命之程不留遗憾,从而实现真正的人生价值。
生,亦要重于泰山,死,亦要沸沸腾腾,这才是人生所谓的真正价值。这才是人类生存的目的之所在。
篇15:人生如梦——说理想价值
全文共 565 字
+ 加入清单人生好似南柯梦,醒后方知幻境中,什么沧桑正道,皆似海市蜃楼。既然你不能做一个理想的梦,那就做一个有理想的梦,有价值的梦。一场人生一场梦,人在世间,不能没有理想,活得没价值,纯粹浪费时间。
曾有古人曰:天生我材必有用。如果你没有竭尽全力的去发挥你在世间的作用,那你还能算是成功人士吗?做为人,不活出其生存的价值,说句实在的,真不如别做人。所谓的富有高智慧的与其它动物隔开的,当今该只有人吧?所以,做为人,要有人的样子,要有理想,有所追求,有人生目标。做为一个有理想的人,不奢侈,不自私,做善事,有自我。有雅趣而不浮于情调,有俗务而不能轻松身心。能放松自己在原则底线之上,要提升境界达毕生追求之巅。有理想之人眼神明亮,坚定,眼光高远清幽,理想使你灵魂有所归依,心灵有所扶持,人生被赋予了新的意义。
另外,有了理想,需注重“价值”二字。做为世间“高级动物”的一员,像古人道:生当做豪杰,死亦为鬼雄。活,要活出人生的价值,活出人生的精彩,尽自己可尽之力,去完成你毕生的目标。做为一个有价值的人,也许不会流芳千古,但至少自己心灵上得到了满足。所以说“价值”二字必不可少。
总之,理想,价值,皆是由小极大,由近至远。从小事做起,做一个有理想的人,做有价值的事,直到以后要做一个有价值的人。怎么,你还在等什么,赶快行动吧!
[人生的价值话题作文800字
篇16:初三作文_人生的价值
全文共 875 字
+ 加入清单“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”,这句诗虽出自宋代诗人文天祥之口,却道出了血性男儿的本色,同时也引发了世人对人生价值的思考。
我国古代着名的文学家司马迁曾经说过:“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”,仔细想一想,没有人不愿自己的一生“重于泰山”。纵观人的一生,但凡一生“重于泰山”的人,总是给这个世界留下了有价值的东西,或物质的,或精神的。
而到底怎么做,才可以让自己留下的东西与世长存、为世世代代的人们传承呢?
对整天忙忙碌碌、毫无目的人来说,他们整天为生计而奔波,他们追求过、奋斗过,但生活带给他们太多太多痛苦、不幸,以至于使他们大多数人灰心丧气,过着得过且过、随波逐流的日子,这样的生活态度,注定他们一生碌碌无为,一事无成。
而伟人司马迁的人生轨迹也许会为你提供新的思考!
司马迁是一位史官,更是我国历史上一位伟大的文学家,他的着作《史记》,因被冠以“史家之绝唱,无韵之离骚”而彪炳史册。可是光环的背后,又有谁理解他的付出呢?从小他在父亲熏陶下,就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特别是在生与死的考验面前,他选择接受屈辱的宫刑,苟且偷生的活着,为的是实现完成《史记》巨着的宏愿,终于在他有生之年,他的愿望得以实现。
从司马迁的事迹中,我们可以感受到,他留给世人的不仅仅是一部《史记》,还有他从小就立下志愿,让人敬仰的是在生死选择面前,毫无畏惧,勇敢的选择活下去的勇气!
在看看我们今天的社会,一部分人很早就是去生活的目标和勇气,他们的生活无既定的目标,只是随波逐流、得过且过,至于他们干一些蝇营狗苟、追腥逐臭事,人们也就毫不惊讶了。于是,我们的社会上也就有了“毒奶粉”、“地沟油”、“毒胶囊”等;也就有了裸官、官二代等。
但是,我们社会有更多的人,始终坚守着自己的人生目标和道德底线,把自己最美的一面展示给社会。就像“最美教师张丽莉”、“最美司机吴斌”等等,他们以高尚的品德点亮自己的人生,同时也为我们这个时代留下浓墨重彩的一笔。
树立远大的人生目标,并为之而努力奋斗,我们就一定能实现自己的人生价值,我们的人生也一定会熠熠生辉。
[初三作文_人生的价值
篇17:时事论据:杨绛之人生的价值
全文共 3132 字
+ 加入清单人生一世,为的是什么?
按基督教的说法,人生一世是考验。人死了,好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人,灵魂受到了该当的惩罚,或得到充分的净化之后,例如经过炼狱里的烧炼,也能升天。大凶大恶,十恶不赦的下地狱,永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世,遭遇不同,天赋不同。有人生在富裕的家里,又天生性情和顺,生活幸运,做一个好人很现成。若处境贫困,生情顽劣,生活艰苦,堕落比较容易。若说考验,就该像入学考试一样,同等的学历,同样的题目,这才公平合理。
佛家轮回之说,说来也有道理。考验一次不够,再来一次。但因果之说,也使我困惑。因因果果,第一个因是什么呢?人生一世,难免不受人之恩,或有惠于人,又造成新的因果,报来报去,没完没了。而且没良心的人,受惠于人,只说是前生欠我。轻率的人,想做坏事,只说反正来生受罚,且图眼前便宜。至于上刀山、下油锅等等酷刑,都是难为肉体的。当然,各种宗教的各种说法,我都不甚理解。不过,我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世,我只是愚昧而又渺小的人,不能探索来世的事。我只求知道,人在这个世界上,生活了一辈子,能有什么价值。
天地生人,人为万物之灵。神明的大自然,着重的该是人,不是物;不是人类创造的文明,而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己,要求自身完善。这也该是人生的目的吧!
坚信“人死了,什么都没有了”的聪明朋友们,他们所谓“什么都没有了”,无非断言人死之后,灵魂也没有了。至于人生的价值,他们倒并未否定。不是说“留下些声名”吗?这就是说,能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。 “一将成名万骨枯”……但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴,我国首都天安门广场上,正中不是有“人民英雄纪念碑”吗?欧洲许多国家,总把纪念“无名英雄”的永不熄灭的圣火,设在大教堂的大门正中,瞻仰者都深怀感念,驻足致敬。我们人世间得到功勋的人,都赖有无数默默无闻的人,为他们作出贡献。默默无闻的老百姓,他们活了一辈子,就毫无价值吗?从个人的角度看,他们自己没有任何收获,但是从人类社会集体的角度看,他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名,又有什么价值呢?声名显赫的人,死后没多久,就被人淡忘了。淡忘倒也罢了,被不相识、不相知的人说长道短,甚至戏说、恶搞,没完没了,死而有知,必定不会舒服。声名,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了 。
聪明的年轻朋友们,坚信人死了什么都没有了,至多只能留下些名气。那么,默默奉献的老实人,以及所有死后没有留下名气的人,活了一辈子,就是没有价值的了!有名的,只是绝少数;无名的倒是绝大多数呢。无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人,从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌,只为没有求名,或没有成名,只成了毫无价值的人!反而不如那种自炒自卖、欺世盗名之辈了!这种价值观,太不合理了吧?
匹夫匹妇,各有品德。为人一世,都有或多或少的修养。俗语:“公修公得,婆修婆得,不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以,只有相信灵魂不灭,才能对人生有合理的价值观,相信灵魂不灭,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有价值。
其实,信仰是感性的,不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心 。统治者只是借人类对神明的敬畏,顺水推舟,因势利导,为宗教定下了隆重的仪式,借此维护统治的力量。其实虔信宗教的,不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚,远胜于愚夫愚妇。例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。创作《堂吉诃德》的塞万提斯,在战役中被俘后,“三位一体”教会出了绝大部分赎金把他赎回。他去世后,他的遗体,埋在“三位一体”修道院的墓园里。(参看Juan Luis Alborg《西班牙文学史》第二册第二章。Gredos书店 1981年马德里版)修道院的墓园里,绝不会容纳异教徒的遗体;必定是宗教信仰相同的人,才愿意死后遗体相守在一起 。
据说,一个人在急难中,或困顿苦恼的时候,上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。他如果开门接纳,上帝就在他心上了,也就是这个人有了信仰。一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。也许到临终”回光返照”的时候,才感到悔惭,心有遗憾,可是已追悔莫及,只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人,对自己的信念,必老而弥坚。
一个人有了信仰,对人生才能有正确的价值观。如果说,人死了什么都没有了,只能留下些名声,或留下一生的贡献,那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师,声名倒大得很呢!假如是残疾人,或疾病缠身的人,能有什么贡献?他们都没价值了?
英国大诗人弥尔顿(John Milton 1608-1674)四十四岁双目失明,他为自己的失明写了一首十四行诗,大意我撮述如下。他先是怨苦:还未过半生,已失去光明,在这个茫茫黑暗的世界上,他唯有的才能无从发挥,真是死一般的难受;他虽然一心要为上帝效劳,却是力不从心了。接下,“忍耐之心”立即予以驳斥:“上帝既不需要人类的效劳,也不需要他赋与人类的才能。谁最能顺从他的驾御,就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人,无休无止地听从着他的命令,在陆地上奔波,在海洋里航行。仅仅站着恭候的人,同样也是为上帝服务。”这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意,承受病痛,同样是为上帝服务,同样是功德,因为同样是锻炼灵魂,在苦痛中完善自己。
佛家爱说人生如空花泡影,一切皆空。佛家否定一切,唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持,乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼……”(《金刚般若波罗密经》。为什么呢?因为我佛无相,非但看不见,也无从想象。能感悟到佛的存在,需有“宿根”、“宿慧”,也就是说,需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人,就是助人得福,功德无量 。
基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰,相信灵魂不死,就有永生的希望。有了信仰,上帝就在他心里了。上帝是慈悲的,心上有上帝,就能博爱众庶。
苏格拉底坚信灵魂不灭,坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念,宁愿饮鸩就义,不肯苟且偷生。因信念而选择死亡,历史上这是第一宗,被称为仅次于基督之死。
苏格拉底到死很从容,而耶稣基督却是承受了血肉之躯所能承受的最大痛苦。他不能再忍受了,才大叫一声,气绝身亡。我读《圣经》到这一句,曾想,他大叫一声的时候,是否失去信心了?但我立即明白,大叫一声是表示他己忍无可忍了,他也随即气绝身亡。为什么他是救世主呢?并不因为他能变戏法似的把水变成酒,把一块面包变成无数面包,也并不因为他能治病救人,而是因为他证实了人是多么了不起,多么伟大,虽然是血肉之躯,能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的,有价值的。耶稣基督是最伟大的人。百分之百的克制了肉体。他也立即由人而成神了。
我站在人生边上,向后看,是要探索人生的价值。人活一辈子,锻炼了一辈子,总会有或多或少的成绩。能有成绩,就不是虚生此世了。向前看呢。再往前去就离开人世了。灵魂既然不死,就和灵魂自称的”我”,还在一处呢 。
这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题,我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起,也无从回答。孔子曰:“未知生,焉知死”(《先进十一》),“不知为不知”,我的自问自答,只可以到此为止了。
篇18:人生价值作文
全文共 464 字
+ 加入清单今天上课时林老师说到在座的都是常人,没有天才,我不由得抬起了头,这句话好像说得不对。
其实,世界上没有天才和常人之分,每个人都是常人,天才不一定是天赋极高的人,而常人也不一定都是资历平平天赋不高的人。
每个人都是常人。
只有勤奋努力的人才能变得厉害,不过那也是大学以后的事了。
在此之前,所有人都是常人,人没有常人和天才之分。
所以,林老师说错了。
在我看来,其实人不仅没有常人天才之分,更没有贵贱之分,人所拥有的仅仅是有意义和没有意义,有价值和没有价值罢了。
有没有价值,才是一个人活的意义所在,哪怕你轻如鸿毛,有价值,便有意义;哪怕你重如泰山,无价值,便没有意义。这就像一个医生,他并不出众,却救活了许多人,多么有价值!而一个富翁之类,别的不会,就会吃喝玩乐,内心阴险,哪怕他学富五车,却还是没有价值的。
做一个人,就要活的有价值,没有价值的人如行尸走肉,百年之后无人铭记,又或遗臭万年,而一个活的有价值的人,百年之后就算不会名垂千史,也会被历史所铭记,被诸多人所铭记。
这正如一首诗所说的:
有的人活着,
他已经死了。
有些人死了,
但他永远活着。
篇19:人生价值作文
全文共 611 字
+ 加入清单曾看到过这样一个故事:有一个孩子,他认为没人喜欢他,很自卑。一次,一个智者给孩子一块石头,让他把石头拿到市场上去卖,但不论别人出多少钱,都不能卖。孩子拿着石头去了市场,引来很多人出高价,智者让他再把石头拿去黄金市场上展示,石头的身价涨了十倍,智者又让孩子拿到宝石市场上去,石头的身价又涨了十倍,由于孩子怎么也不肯卖出去,石头竟被称为“稀世珍宝”。孩子明白了,从此,他发现了自己生命的价值,不再像以前那样了。
其实,世上本没有绝对无用的东西或失败的事物,只不过受到的际遇不同罢了。不同的角度,去看同一种事物,会发现它不同的价值。一样看似无用的东西,当我们看到它时,应该懂得,世界上没有无用的东西,只不过是它被放错了位置。
一个平凡的人,别以为自己毫无用处,而应明白,自己一定能为社会做出点什么贡献。看看,工人、农民、木匠、清洁工等等,哪怕是这些被称为最底层的职业,不是还有人去赞美他们、歌颂他们吗?他们不是依然为社会的发展而做出了极大的贡献吗?他们的人生平凡而伟大,他们的生命无味而多彩,他们的存在卑微而重要,不是吗?
生命,就是要从“无用”中发现价值,在“平庸”中挖掘亮色,不因一时之利而局限自己。因循守旧,只能让人的生命囿于一种苟且的状态;创新求变,则会将生命推向极致。
生命,并不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。如果能从看似无用之处发现价值,挖掘亮色,便能让平淡的生活多一点光彩,让平凡的人生少一点儿遗憾。
这,就是生命的价值。
篇20:人生的价值
全文共 909 字
+ 加入清单——读《海伦·凯特》有感
《海伦·凯特》这本书写的是一个真实、感人的故事。我读后,从中受到了许多教育和启发。
书中介绍了海伦·凯特在19个月的时候因为一次猩红热,被迫失去视力和听力。在这黑暗而又寂寞的世界里,她自暴自弃,但在老师沙利文的帮助下,海伦学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦,并学会了说话和用手指“听话。”她热爱生活并从中得到许多知识,又开始和其他人沟通。后来以优异的成绩毕业于哈佛大学德克利夫女子学院,成为一位学识渊博,掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家、教育家和演说家。从此以后,她走遍世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业,受到了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖,一生中拥有无数的掌声和鲜花。
海伦·凯特的一生是不平凡的一生。她给予人们极大的鼓舞,使那些虚度光阴的人万分悔恨。这使我懂得一个道理:我们健康人,不能迟疑,不能虚度年华,应该珍惜这美好的时光,珍惜这美好的生活。老话说的没错“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”
在生活中,在学习中,许多人遇到困难就后退,就投降,根本没想去战胜它。就拿学习来说吧,有些同学的学习成绩不好,他就不想学了,上课不认真听讲,作业不完成,根本没有向上攀登的精神,那他就永远是个无知的人!同学们,站起来吧!其实困难并不厉害,他只是利用了我们第一次失败时的灰心失望做为把柄,让你产生自卑的心理,没有信心去战胜困难,那么困难就胜利了!同学们,踢开你心中的那块不自信的绊脚石,困难就会拌倒在你脚下。只要我们用心、勇敢、坚强、自信,就一定能战胜困难!
虽然海伦·凯特失去了光明和听力,但她依然能成功,这是因为,她热爱生活,热爱学习,每个人都是天才,但不是每个人都能踏上那条他们该走的路。这就取决于他是否热爱学习。记得爱迪生说过:“天才=百分之九十九的汗水+百分之一的灵感”。海伦·凯特不就是最好的例子吗?她也在这本书中对我们说过:“充分利用你的每个器官,去听去看,但我相信视觉一定是最让人赏心悦目的!”她是一个聋盲人都那么的热爱学习,生活。那么作为视觉,听觉,嗅觉,触觉样样都齐全的我们又充分利用好我们的每一个器官吗?