以想念为题的作文初三【汇编20篇】

《大卫·科波菲尔》是我最喜欢的一本书之一。又一次阅读，也颇有感慨，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种.种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继你严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中遇到许多不友善的人──残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖亚·希普。然而也不乏善良之人，有可爱的保姆辟果提，少言寡语的巴克斯，貌似严肃却菩萨心肠的姨婆，有生活不如意的米考伯夫妇，有恬静温柔的阿格尼斯，还有最可爱的朵拉。

善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大，心灵美好)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗?他们的心灵应该被修正，以辟果提的心灵的标准来修正。

在我们现实生活中，类似斯提福兹的人不少。他很狡诈，他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质，其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。

书中最令人痛恨的是尤赖亚·希普。在别人面前总表现得很卑微，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。

说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍旧不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上

“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要遇到转机。

我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它。

历时一个月，终于将《傅雷家书》看完。每晚睡前阅读两三封家信，那字里行间洋溢着的幸福萦绕在之后的梦境之中，怕是最让人惬意的事情吧。

初识该书，应该是在初中时语文课本每册推荐的三本课外读物名单上吧。可惜那时年少浮躁，未能准确认识到这本书巨大的教育意义，竟将其忽略。今时看完，才识其感情之至真至纯。全书主要表现出了傅雷先生的赤子真诚之心和傅雷夫妇作为父母对儿子傅聪的舐犊情深，这两点，也是全文最能打动人的地方。

傅雷先生作为一名优秀的翻译家，也是一名很典型的传统知识分子，他身上不仅有知识分子那种兢兢业业追求真理，一刻不曾松懈的治学精神，也有真挚坦诚、宁折不弯的处世态度。他是一个看似矛盾的人，用文中傅敏的话来说，就是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。实则这些矛盾正是他作为知识分子的正常表现，热烈在内心对于真理的追求，恬静在平常的待人接物上;深刻在对知识人世的认识，朴素在对自己物质生活的要求上;温柔在对于弱小力量的对待，高傲在对于权力和财富的态度上;微妙在对于他人感情的体会，率直在于对一切丑恶现象的毫不留情的批评上。

傅雷先生是一个真正能够称得上"赤子“的人。在我看来，“赤子”是一个评价很高的词，当然也是一种很难做到的境界。因为对于知识分子来说，往往聪明的人较多，而聪明很多时候又是精明的代名词，精明者往往流为精致的利己主义者!很多人在研究学问的同时，往往汲汲于富贵或者权力，他们和权贵们能够合作得很好，在历史的潮流中往往能够顺势而为，从而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他们在外人看来似乎非常木讷，研究起学问来又近乎痴呆。近代以来知识分子中能称得上“赤子”的人，在我看来或许只有三位，即闻一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他们的人生，无时无刻不在为追求真理而上下求索。

傅雷夫妇对于儿子傅聪的舐犊情深，在我看来又体现在两个方面，一是每封信中对于远游之子无微不至、有些地方近乎聒噪的叮咛和嘱托，二是在几次长时间未收到儿子家书时的那种焦灼和忧虑之情，这种感情又从傅雷那杆擅于表达情感的笔下流淌出来，着实令人又心疼又感动!仿佛看到了自己的父母担心在外漂泊的自己的样子!阅读过程中，“可怜天下父母心”这句古语，或许是我心中默默喟叹次数最多的话了!感情对于一个人的重要程度往往超出我们的想象，而父母对于子女的感情，对于子女本身来说，或许也是安全感最终极的来源了!

读完全书令人深思的当然还有另外一个问题，那就是父辈教育对于子女人生的重要性和深刻性!这也是自从上大学以来我一直所思考的问题。傅聪有傅雷这样一个不管在学术高度文化修养上，还是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父亲，真是三生有幸!因为文化程度低，父母在我成长的道路上所给予的教育和引导微乎其微!尤其是从小就过上了寄宿生活，来自于学校老师、同龄人和课本知识的输入要远远多于家庭的影响!现在回过头去看看家乡那些缺少父母教育的孩子的现状，自己能走到现在这样的地步，不知又是几生有幸啊!当然，这种经历也产生了很大的问题，那就是价值观在某方面具有重大的缺陷!对于我个人来说，或许价值观最严重的缺陷在于个人感情归属感的迷失，最明显的表现就是对于任何事情，都无法倾注很深厚的感情，进一步，也无法找到让人觉得有意义的事情!尤其是上大学以来，有时候非常羡慕那些家庭教育非常好的同学，他们在遇到任何问题的时候，都可以第一时刻向父母求助，甚至很多人在父母的引导下，已经对于自己未来的人生有了足够清晰的认识和规划!他们的人生走得从容又坚定!同时又节省了大量的时间和精力来探索人生更多的可能性!但对于我来说，则需要不停地经历迷茫，焦虑和痛苦!虽然人们常说没经历过深夜痛哭的人不足以谈人生，可是谁又愿意在深夜痛哭呢?!

好在读研究生之后，或许随着年龄的增长，或许随着经历的增多，现在的自己越来越自信，也越来越坚定!有一个词我很喜欢，沉毅。因为沉毅的人往往自信而坚毅!我希望自己也慢慢能够成长为一个自信而坚毅的人!

爱唱歌的溪水，唱着夏天的交响曲，爱玩耍的天空，像极了透明湛蓝的QQ果冻，爱秀的太阳，活力四射的大跳扭扭舞;而清风柔柔的吹来，吹走了梅雨的湿黏，雷阵雨轰隆轰隆无预警的突袭大地，我知道夏天来了!快乐暑假也来了!今年暑假我打算上山下海玩得痛快;也想去游泳池学游泳，当个水中蛟龙;但我最想做的事是——跟爸爸学习打乒乓球，并超越我的老爸。

我的老爸是一个热爱运动的人，他最喜欢的运动项目是打乒乓球，常常到球队打乒乓球，甚至因而废寝忘食，为的就是提升自己的球技，在他看来——练习乒乓球不但可以增进体力，也可以放松心情，更可以训练手眼协调，所以爸爸常常抽空来教我、训练我，但我总是一天捕鱼，三天晒网，因为很多事牵绊了我的脚步——月考的压力、才艺班的功课、学校的作业，让我失去了许多绝佳的训练时机。

趁着这个暑假，有大把大把的时间可以练习乒乓球的技巧和动作，我可要好好的把握住才行。我老爸有个外号——“旋球达人”，在乒乓球场上，他的抽球攻击是又快又旋，一球接一球精准有力的进攻，总是让对手防守不住，而望球兴叹;所以我要先学习强而有力的推球、挡球技术，要能防守住老爸的进攻，再学习爸爸的强项——超强弧圈球打法，以达到无论正、反拍攻击或防守的能力都要稳健且强而有力;此外，发球也要练得快、狠、准，让对手措手不及，成为我的手下败将。

这个暑假，我立志要成为超越爸爸的乒乓球高手，这阵子，我每天“黏”着爸爸去打球，我的球技也与日俱增，相信这个暑假过后，我可以成为超越爸爸的“乒乓球界明日之星”。

疯狂的法兰西之夏日渐远去，以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国足球时，我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多，而留给中国足球的机会却太少太少。

中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击，一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊，让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”，让中国足球越来越加地浮躁起来，越来越加不着边际地编织起中国足球的美妙花环。

浮躁的足球理论，浮躁的足球根基，浮躁的足协官员决策，浮躁的亿万中国球迷的足球心态……种.种浮躁，造就了今天畸形而盲目的中国足球，造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利，拒绝浮躁。

拒绝浮躁，向中国足球提出了新的要求。首先应具备一整套切合实际的科学有效的足球理论，明确指导思想。其次是要大力营造足球环境，“从娃娃抓起”、“从足球的全民性抓起”，注重足球的普及，同时，各俱乐部要致力于足球后备力量的培养，这是中国足球腾飞的先决条件。三是花大力气加强足球俱乐部的建设和管理，逐渐与“国际化管理”接轨。四是切切实实地办好我们的职业化甲级联赛。五是要“请进来走出去”：“请进来”就是虚心地学习国外先进的足球理论、先进的足球技战术思想，请高手当老师;“走出去”就是让我们更多的中国年轻球员诸如范志毅、孙继海、杨晨等走出国门，到群英荟萃的国际赛场(诸如意、英、德、法等国高水平的足球联赛)中去闯荡，去磨练自己。六、足球就是足球，除了足球什么都不是，中国足协官员应解放思想，以市场为中心，把握足球发展的规律，建立包括足球俱乐部、球队、球员、裁判以及球员转会、联赛赛制等等全面的管理机制，规范中国足球市场。七是中国必须拥有一支自己庞大且充满激情的高素质的球迷队伍，理解中国足球的“球迷”，才是发展中国足球真正的坚强后盾……

只有摒弃浮躁，正视现实，中国足球才能在新的世纪里走向成熟，以创造出中国足球的辉煌。好了，我们先别去想世界杯。从现在做起，让我们为了中国足球，拒绝浮躁吧。

每个人都会有快乐的往事，我也不例外。只是，很多事情都会经过时间的洗礼而逐渐淡忘，有的则被尘封在心底。那些埋藏在心底的回忆，需要看到或听到和往事相同的经历才能慢慢回忆起来。

夜晚，我静静地走在家乡的林间小道上，侧耳聆听草丛中虫鸣的声音，一声声清脆的虫鸣如同优美的交响曲萦绕在我耳边。细细回味这大自然中的音乐，脑海中慢慢浮现出我和小伙伴们曾经快乐的事情……

夏季来临，中午放学的之后，我和小伙伴们约好吃完午饭之后一起去捉知了。我吃完饭，来到约定的地方，等他们来了之后，我们一路嬉笑着，走着，跑着，不一会儿就来到了树林。

这片树林我们常来，所以我们对它很熟悉，几乎闭着眼睛都能走出来。我们轻轻地走到树林深处，一边走，一边找。下午两点，正是一天中最炎热的时候，我和小伙伴们的额头上都已经沁出了细密的汗珠，而我们却似完全感觉不到热一样，仍专心致志地找着。

突然，一个小伙伴的脸上露出了欣喜的表情，眼睛闪烁着异样的光芒，目光直直地望向一棵大树上的某个地方。我们顺着他的目光看去，果然发现了一只知了。那知了好像完全感觉不到危险似的，仍然在不停地叫着，身后一对透明的翅膀在轻轻振动。

那个小伙伴轻轻地走过去，没有发出一点儿响声，我们都紧张地屏住呼吸，手掌紧握成拳，心里的鼓敲得咚咚响。他的手慢慢地伸起来，脚尖踮起，屏住呼吸，然后看准时机，手以迅雷不及掩耳之势罩住了那只知了。

“噢!!抓到咯!!抓到咯!”我和小伙伴们激动而兴奋地喊着，有的人甚至还高兴地跳了起来，原本寂静的树林瞬间热闹起来。等我们又捉了几只后，已经是两点半了。我们特地约好明天再来捉知了，然后就各自回家拿书包上学去了。

忽然听到奶奶在叫我，于是慢慢拉回已然飘远思绪。回到屋里，才猛然发觉，自己居然不由自主地笑了。我伸出手摸了摸脸颊，笑了笑，那时候，真的好开心呢!如果有机会的话，真想再捉一次知了。

“诚乃立身之本，信为道德之基”要讲诚信，做有道德。

最近，我读了一则小故事，故事是说国内小有名气的教授在授课时讲述的在留学时一段不光彩的。教授在法国留学期间当地的车站大都没设检票口，也检票员，他就经常性地逃票。偶尔会被查到，但他抱着侥幸心理逃票。数年，当他以优异的毕业后，充满自信地巴黎公司的大门时，公司却因信用不良而拒绝了他。后来他终于明白，正是那种侥幸的心理他。事例，千万别拿诚信开玩笑，也不要。诚信是道路，开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，博学者的求索积累;诚信是，奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，金库的钥匙。

诚信的故事就在身边，记得有测验后，老师宣布了得满分的同学名单。“咦?我明明错了一道题，应该98分呀!”被报到名字的同学一边说一边讲台，“老师，这道题我做错了呀。”那位同学诚实地指出了试卷上的错误。幕，同学们不约而同地鼓起了掌。同学试卷上的满分，但他却了道德上的满分。在身边，却各类自作聪明和事，那边就有和老师大声理论呢，“这道题我错呀!老师你看，得数明明是‘111’，你肯定是批错了。”同学一边说，一边还露出委屈的神情，其实他心里正为在“11”后面加了个“1”而得意着呢!老师听了后，推了推眼镜，仔细查看了试卷，又翻出还没下发的草稿纸，语重心长地指出了那位同学草稿纸上竖式的错误原因。那位同学自知理亏，低着头，胀红了脸，羞愧地走下讲台，真是聪明反被聪明误。

诚信钥匙，能人与人的那扇门;诚信又像石子，能填补人与人的空隙。让从开始，勇敢事实与真理，做诚实的有道德，诚信比智谋。

春天的那一抹绿，仍留在回忆的街道。充满春的留香，那淡淡春的香气中掺杂着那浓浓的汤味儿。

“哈––”我打了个哈欠伸了个懒腰，揉着那还不愿探视阳光的双眼。迷迷瞪瞪下了楼，拿起毛巾擦了把脸，把牙刷伸进嘴里，囫囵吞枣翻江倒海一翻。这晨漱，也算了结。“砰砰砰”门被敲的震耳欲聋。“来啦，着什么急？”刚打开门就看见熟悉的不能再熟悉的同学的脸庞。“走吧，吃肉丸子去啊？”“还去三圣塔那儿啊？”“对啊，不然呐？”“还真是百吃不厌……”穿好衣服，我俩步行去了。

“老板，来两碗肉丸泡面，两块钱馍丝儿，两瓶酸奶！”几乎每次点的都一样，只是饮料时不时有点变化。肉丸还没上桌，那浓浓的汤的气息早已随之扩散到我的鼻腔内。一个个可爱的小丸子盛到碗中，让人忍不住口水飞流直下三千尺。虽比不上海鲜大餐与奢华的西餐，但这纯真质朴的味道我更喜欢。放入些许辣椒，又有了一丝辣的香气，一口肉丸，一口面，面也不能煮的时间太过长，那样有失面的劲道。嫩嫩的丸子入口即化，吃着就像德芙巧克力一样让人飘飘欲仙。时不时用汤来滋补一下，胃中如有一股暖阳流入。那用来配汤的蒜苗芫荽，顺入面之中也是一丢丢配菜。丸子与面一并入胃之中后，把那馍丝泡入汤中，一样利口。软软的，跟面一样，虽无面之劲道，也有馍之本香。

最后吃完更有酸奶消化助胃，我们俩在暑假就是这样攻克一天中最宝贵的一顿饭，每天早上不是我去他家揪他起床，就是他来我床上掀被子。

现在我们也以分道扬镳，还想再品尝那时的味道，却没有机会了，因为那家店至此也画上了一个句号。

而每每回忆起那肉丸子的味道，总感觉那是淳朴，是稚嫩，还饱含着深情，随着香气飘散远方……

世界上最美好的东西是什么?是夕阳还是彩虹，是森林还是河流?是天空因彩虹而绚烂，还是大地因森林而辽阔?都不是，世界上最美好的东西是幸福!

幸福是什么?

对于父母而言，幸福就是子女每天能平平安安地回家，是我们对他们用心做的饭菜大快朵颐，称赞爽口，是子女临走时的一句再见和回家时的一个拥抱;对于我而言，幸福就是每天能吃上家人做的热腾腾的饭菜，能得到父母的关心与照顾，是疲惫时有个床睡觉;

对于老师而言，幸福就是学生上课时能十二分专注地听讲，是大家的肚子都“咕咕咕”地唱“空城计”时还在猛啃“精神食粮”;对于环卫工人而言，幸福就是用他们手中的神笔为市容市貌增添亮色，使人们对他们创造出的美好生活环境感到满意……

每个家庭都有一颗幸福树，爷爷奶奶是幸福的根，爸爸妈妈是幸福的枝，而子女是这树上的幸福果。亲情所带来的幸福是世世代代，生生不息的。只要你留心观察，就会发现，生活中的每一块地域，每一个角落，每一丝缝隙都散发着幸福的气息与爱的味道。

幸福也很容易表达出来，一个念头，一丝微笑，一句话语，一个拥抱都足以表达出幸福的感受。“胡杨三千年，生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”。(选自《源流》)三千年的存在，还不及一瞬间幸福带给我们的温暖。看似遥不可及，其实就存在于我们身边。

幸福是一盏灯，照亮夜行的路;幸福是一条路，引我走向黎明;幸福是一缕阳光，照亮我的心灵;幸福是一场春雨，滋润我干涸的心田……

家，给我带来的幸福，使我跌倒了不会哭泣，爬起来继续前进;成功了不会骄傲，继续努力超越自己;失意了不会气馁，打起精神寻找成功的方法;找到了希望，马不停蹄向前追赶，永不言弃。

它让我将失败之苦化作动力，激励自己勇往直前，让生命中的耀点愈加明亮，让遗憾渐渐淡去。

幸福，让我学会了如何去关心，如何去照顾，如何去感激，如何去宽容。珍惜幸福吧!没有幸福的根，就没有幸福的枝，没有幸福的枝，自然也没有幸福的果。

哦!那一棵幸福花开的树……

与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是的默契，便是修养。

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也体会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是的名片。

遇见你，并且欣赏你，并不是因为你的花容月貌，也不是因为你那出众的才华，而是你谦虚的心态与对我的鼓励。

那一年上学期期中考后的分享大会，你和他在考试中出类拔萃，因而去做分享。上台时，他骄傲地从你身边掠过，脸上还有些轻蔑，可你并没有在意，我当时就为你打抱不平：你和他的分数是相当的，他没有任何资格瞧不起你!他上台演讲分享时，分享的是成绩，而你，分享的却是方法和心态，和别人永做第一的思想简直有天壤之别，我对你的崇敬，在这儿是起点。

到了下学期，我首次得到上台分享的机会，前一天晚上，已经背熟演讲稿的我将稿子往桌上随手一放就去睡了。第二天到学校后发现没有带却又让我莫名的焦虑。上台前，我十分紧张，是你给予了我信心与勇气，并和我分享演讲技巧。临登台，你塞给我一张纸，说这是你之前的稿子，让我不会时看一下。我心中的篱笆被你给的那张纸拔掉了，这温暖的纸让我顿时信心满满，中间居然没有一丝的结巴。

下台后，我庆幸地擦擦额头上的汗珠，想到了口袋里的那张纸，赶紧拿出来，展开，上面却只写着五个大字：“加油，相信你!”你说这是让我不怯场的药剂。不，不单如此，这五个大字至今还映现在我的心中，浸透了我的心田。

虽然我和你从来不在同一个班，但友谊是一种心灵的相遇，是无界限的，它不但可以跨越班界，还可以跨市界，甚至跨国界。在友谊面前，心灵距离绝不会大于实际距离。

感谢上天，让我遇见了你，我和你之间的情感天地可表，无法用语言来形容。希望永远和你并肩奔跑，共同跑向理想的高中，向往的大学，人生的顶峰……

有人说，活着是痛并快乐着，自从遇见你，我只剩下快乐!

因为遇见你，生命变得更美丽!

花开花落，我的同桌飘忽不定。不知道我人生的下一个同桌又会是谁？潮起潮落，带给我一片的忧伤，冥冥之中是上帝的安排。风吹云散，允许自己心情变的好点，何必忧伤、何必多愁善感。

愿化作人间的一缕轻烟，飘飘渺渺、最终消失在夕阳下。

愿化作彩蝶，炫舞一生、最终成为作者笔下的祝英台。

愿化作浪花中的一滴水，激昂飘荡、最终被坚硬的石头打成碎片。愿化作雄鹰，展翅高飞、不束缚。世间万物为谁而生、为谁而死？

又有谁能看见夕阳下那忧伤的背影呢？

若你们看见一缕轻烟消失在晚霞下，那便是我的身影。

若你们看见天地间最美的彩蝶，那便是我美丽的化身。

若你们看见朵朵浪花中的水滴，那便是我多情的泪水。

如果你们还能看见在夕阳下那忧伤的背影，不要迟疑，那便是我。孤独而又寂寞的我。那身影走向那遥远的边际，不知道什么时候到达…。

我的化身、我的泪水、我的梦想、我的背影、这是我飘渺的一生。多彩而又辛酸

美丽而又忧伤……其实有时候也会明白，哭过了就好了、伤过了就懂了。

虽然我知道花心是男人的本性，但是我依旧不能容忍你对我花心以及背叛。你知道的，我是有多爱你，所以我一丁点都不能容忍你对我的欺骗……

答应我！好好爱我一辈子…。不要让我化作轻烟、不要让我化作彩蝶。

亲爱滴！我在一个叫心脏的地方，找到了你的笑容……

时间是漏斗里的细沙，悄无声息地流逝着。恍若昨天，我还是一名初二的学生，我期待着初三的到来，同时也夹杂着不安，我迷茫，不知道我的初三是怎的一个模样。现今，初三如期而至，我心中的雾散开，初三的天，是明朗、澄碧如洗的蓝天。

初三的节奏是快而紧凑的。6：30的操场上，天天挥汗如雨;课桌上高叠的书籍;不曾有过的周末只休一天，放松的时间少了一半。一开始，我极不适应，原以为这会使我疲累不堪，可事实上，这给我带来了一种改变后的喜悦。当我在体育训练中拼尽全力而第一个跨过终点线，早早来到教室翻开一本书，温习那些认真听课做下的笔记，解开一道困扰了很久的题目时，我都能感觉到收获的喜悦和成就。快节奏的生活，更使我丢弃了磨磨蹭蹭的处事方法，脑子渐渐运转更快，心情日益被充实包围。

初三给了我更多挑战和改变自己的机会。我认识到，初三阶段最重要的是时间、效率和竞争。时间对于每个人来说都是平等的，主要是看你愿不愿意挤。使用效率高的学习方法，既不用花费太多的时间和精力，又可达到好的学习效果。竞争可极大地提升自己，我们并不是与其他人进行攀比。我始终铭记着时间，效率和竞争的重要性，无形中，我不断强大着自己，不仅是身体，更有内心。

这还只是一个开始，可我已大致看清未来初三的路该怎么走。我要紧握手中坚定，踩着进步的阶梯，直到最后，我伸手采摘用我初三的汗水和耕耘长成的胜利的果实，带着最甜美的笑容!

我，一个平凡的女孩，却有一个与大多女生与众不同的梦想。虽然有这种梦想的女生很少，但我却不会因此改变。不论别人对我又怎样的言论，不论别人把不把我当怪人或另类，不论其他女生再怎样的嘲讽，我都会将它们抛之于脑后，一心去追逐自己的梦想。

从小到大，我一直渴望着，渴望着哪一天能实现我自己的理想，成为一个生物学家。小时候，我玩的是别人都不敢碰的小虫，做的是别人不敢做的事；现在，我想的是别人不敢想的问题，看的是女生最不愿意看的节目。我曾无数次被女生们视为异类，被她们排斥。我又无数次的加入，但我从未放弃自己的理想。我不管别人怎样想，怎样看，可我还是会追求自己的理想，从未想过放弃。每当我因被排斥而有所动摇时，心底总会有一个声音告诉我：“理想是你的，你可以放弃，但是它是你心底最渴望的这个事实，是你永远改变不了的。”这时，我又一次的振作起来，义无反顾的，继续同样的经历，但却永不放弃自己的理想。

又是新的学期，在班上，我可能重蹈覆辙，又会有许多不解的人排斥我，但我这个坚持了九年不变的理想，早已在我心底生根，于是我会去追逐它，直到实现。

适逢前些日子的英语课读了《哈姆雷特》，所以这悲剧的第一本还是要选择它的，虽然文章很长，但读起来一点也不觉得累，心情也随着故事的情节起伏跌宕。

《哈姆雷特》又名《王子复仇记》，是莎士比亚最著名的悲剧之一，它描述了这样一个故事：丹麦王子哈姆雷特的父亲突然逝世，不到两个月，王后就和国王的弟弟、新国王结了婚。悲痛和郁闷使年轻王子昔日惯有的快乐荡然无存，在他眼里，一切高洁的花卉全都枯死了，倒是杂草却在那里疯长。哈姆雷特总是穿着黑色的丧服来表示他的哀悼，甚至在新王举行结婚大礼的那一天，他仍旧身着丧服以示鄙视。

不久后，哈姆雷特看到了父亲的鬼魂，鬼魂说他他的亲弟弟克劳狄斯害死的，哈姆雷特立誓要复仇，作出了一个奇特而大胆的决定：假装发疯。这样不但可以巧妙地掩盖他内心中的真实的不安，也可以给他机会冷眼窥视克劳狄斯的一举一动。自此，哈姆雷特在言语、服饰及各种行动上都装得疯癫怪诞。聪明的丹麦王子利用宫里来的戏班子试探新国王，于是，哈姆雷特决定叫这个戏班子在他叔叔面前表演鬼魂所说的谋杀场面，然后仔细观察克劳狄斯的神情反应来确定他究竟是不是凶手。很遗憾，克劳狄斯没有经受住考验，使哈姆雷特认定了他就是杀害父亲的凶手。

德就是道德，而道德就是做人的品质。

培养孩子从小做人的道德品质，时间久了就会变成对父母的孝。当父母含辛茹苦的把我们生育下来，并把我们养育成人他们付出了多少艰辛的心血与汗水，所以我们应该好好的孝敬父母，更应该把他们说的话与做人的道理要牢记心中。

正如《弟子规》所说，“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”父母叫你，我们应该及时答应，不要拖延;父母要求你做的事，我们一定要认真的去做，更不要拖拉偷懒。

我看到这里让我感到最感动的是，对于父母的教导，我们一定要恭恭敬敬的听从;父母对我们的指责是有一定道理的，所以我们一定要虚心接受。我们只有认真听从父母的教导，我们在成长的过程中才会避免失误与误入歧途。

总是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是，瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色，始终告诫着自己拒绝浮躁。

一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。

在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能够完成一副画作却一年也卖不出去。这时，请想想卡梅隆的智慧。

匆匆之间的灵感一现催生的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心无杂念，才能够使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。

拒绝浮躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵构建美好社会。

拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。

拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》;拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。

“小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能够拒绝浮躁，向往绿色，心境便能够愈发空灵，精神便能够愈发超脱。“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。

从前，有个小王子。

他来自B612号小行星，那儿非常小——只比房子大那么一点儿——这使得他必须时时刻刻提防着猴面包树苗，否则这玩意儿长大了可会将他的小小星球覆盖。当然,这也是个好处,可以使他一天看到44次日落——小王子非常喜欢看日落。

他拥有一朵骄傲而美丽的玫瑰,耀眼得好比太阳,他很爱她。可是不久玫瑰的自负令小王子烦恼极了，于是他只好借着迁徙的鸟群逃走了。

他来到了325号﹑326号﹑327号﹑328号﹑329号330号星球分别遇见了号称统治一切的国王﹑坚持要大家崇拜他的爱慕虚荣的人﹑为忘记自己整天喝酒这件难为情的事而喝酒的酒鬼﹑认为自己拥有星星整天数星星的商人﹑在自己星球上点灯灭灯的守灯人﹑看上去很了解地理知识却拒绝亲自去勘探自己星球地理情况的地理学家。这些星球上的大人们做着在小王子看来毫无意义且荒谬的事，正如小王子所说的：“这些大人们真的是太古怪了。”

最后，小王子来到了地球。

夜

风当是祥和轻柔的,他披着亘古的月光而来，古老的歌谣、残破的断墙,小王子遇到了飞行员和狐狸，他们都与小王子结下了深厚的友谊。故事的结局小王子让毒蛇咬死了他，他无法带着沉重的肉体回自己的星球，只能让自己的魂灵去与玫瑰重逢。

每每读到结尾，心中总是莫名的难过，谈不上是潸然泪下的感觉，只是有一丝说不出的惋惜和哀伤。

故事的叙述者是飞行员，在他口中故事缓缓展开。他即使长大了也不愿忘记小时候，永远保持一颗童心，所以他是唯一一个可以和小王子交朋友的成人。我想，这也许也是作者内心的独白：永远不要变得和那些拜金逐利的大人们一样。

我喜欢那只桀骜的狐狸，“如果被驯服了就会落泪的。”他说。狐狸孤独地在大地上游走，遇到了同样孤独的小王子。是狐狸教会小王子爱与责任，引导他回去找玫瑰，并告诉后者：“只有用心去看才能看得真切。”他就像一个智者，冷眼看这个世界，所以能看清事物本质。

我总是迫不及待地想要长大，宫崎骏老先生说过：“成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。”

心头陡然一颤。

难得长大了我们便不再拥有“朴素的童真与未经人事的洁白”了?

看完《小王子》我突然有了答案。

对，我们无法像小王子一样永远长不大，但我们却可以像飞行员那样他即使长大了也不忘记小时候，只要永远保持一颗童心，我们就永远是孩子。

《小王子》不仅是献给孩子们的，更是献给大人们的。所以这是一部非常适合亲子共同阅读的童话。

我们应记得那一次相逢，忧郁善良的小王子、桀骜不驯的狐狸、永保童心的飞行员，他们都活进了我们心里。去守护那朵自己的玫瑰、去寻找那只神秘的狐狸吧!也许那时，我们可以不必再掩帘听雨、兀自叹息。

赞美是清澈的泉水，使人心旷神怡；赞美是晶莹的露珠，使人神采奕奕；赞美是……

你得到过赞美吗？得到赞美的感觉是十分美妙的！记得那一次我的数学考试卷发下来，但是成绩很不理想。可妈妈见我这么伤心难过，便不停地鼓励我，赞美我，我一下子找回了信心。还有一次，我的语文考试卷发了下来，但是只考了八十七分，回到家里，妈妈看见了，就紧皱眉头，大发雷霆。这时，爸爸走过来看了看我的试卷，说：“这作文写得很不错，下一次再接再励呀！”听了爸爸的话，我的自信又回来了。

感受着赞美的同时，我也学会了赞美别人。表妹正拿一包我和妈妈从楼下刚刚买的巧克力吃。舅妈看见了，就立刻皱着眉头，双手插在腰上，火冒三丈地说：“宝贝，你都已经咳嗽了，还吃什么巧克力呀，赶紧把它扔了!”这时，我走过来看见表妹一边在哭，一边打着自己的腿,“你怎么了，

妹妹”我问。妹妹垂头丧气地说：“妈妈，她说不让我吃巧克力！”我微笑着对妹妹说：“妹妹最听话了，你先把巧克力给姐姐保管吧，等你咳嗽好了就会给你吃的。”

妹妹一听完又思考了一下，就双手捧着给了我。

赞美像一缕阳光，照在我的心里！让我们互相传递赞美的正能量吧！

简·爱，她相貌平庸、出身贫穷，却坚信人人平等。

《简·爱》塑造了一个生而不幸、历尽艰辛、敢于奋力抗争和顽强追求的倔强少女。她面对冷漠的表姐们，狠毒的舅妈，野蛮的表哥和拥有巨大财产的罗切斯特先生，并没有选择屈服，而是顽强勇敢地与恶势力抗衡，勇敢地表现自己的独自人格，最终才得到了属于自己的真爱。

《简·爱》里有一个小人物很不起眼的，却令我印象十分深刻，她就是海伦·彭斯。幼时的简·爱与海伦形成了巨大的反差。海伦，面对别人的欺压，却总是去包容、理解他人。我记得海伦说过一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”仇恨就像一盏灯，我们并不需要像飞蛾一样奋不顾身地扑上去，被弹开后再锲而不舍地扑上去，那样只会伤害到自己。于是，在不公平面前，海伦·彭斯选择逆来顺受。当看到海伦因为生病而去世时的那一章时，我和简·爱一样，心里有说不出的失落，为一个善良的人离去了而失落悲伤。这虽然只是书中的情节，我却感觉那么地真实。

与海伦·彭斯不同的是，简·爱选择了与一切抗争。简·爱懂得反驳、回击伤害她的人，想要引用一下简·爱在书中说过的一句话，“我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的!”简·爱说的话就正好反映了社会最底层最想表达的愿望，那就是——人与人之间没有卑贱、高低之分，人人都是平等的。

罗切斯特，这个正直、善良的先生。他对待简·爱，总是那么的温和。才赢得了简·爱——这个倔强女孩的爱情。他们俩就像是彼此生活中的阳光，照亮了两人的心灵。虽然，简曾离开过他。

故事的结局还算幸福圆满。虽然没有像童话故事中的王子公主最后在一起幸福地生活了那样的结局——罗切斯特先生的庄园被烧毁了，他的眼睛也失明了，成为了一名残疾人，但却换回了简·爱的爱情。我想那是值得的，罗切斯特先生也一定那么想。

当我合上这本书时，脑海中浮现的是简·爱的背影：挺直，坚韧，宛如生命力最旺盛的一朵向日葵……

去年的一天，我回到了我的家乡，------村。

这里十分美丽，有金碧辉煌的田野、有绿油油的草地，还有一片片、一排排茂密的树林，我最喜欢爬位于村中央的那几棵大树，因为，只要爬上这几棵大树，全村的美景就可一目了然，真有“会当凌绝顶一览众山小”的感觉，在家乡我可没少欣赏全村的美景。

这次回来我也少不了一饱眼福，费了九牛二虎之力，我终于爬上了耸立的大树，哇!好一派景色。绿油油的草地，翠色欲滴，一眼望不到边;水波粼粼的溪流在流淌，一群群的小羊在草地上吃草，笔直的公路延伸到远方，一排排的大树下站着一排排的卫兵——房屋;还有那蜿蜒盘旋的临黄大堤，一直到黄河入海口。到了秋天，到处是金灿灿的稻田，像铺了一地金子。一阵阵微风吹来，地上的落叶在空中翩翩起舞。

回到家里，我迫不及待地向每一个人诉说看到的一切，仿佛我还在高高的大树上一样。

我刚说完，爸爸微笑着问我：“你知道这里以前是什么样子吗?”“当然不知道了。”我天真地说。爸爸给我讲起了故事，原来以前这里是一片盐碱地，到处是白花花的一片，一颗庄稼也长不成，人们生活中水深火热之中，吃了这顿没有下顿，一个个面黄肌瘦。解放后，大家动手开垦荒地，引来了黄河水，种上了水稻，大家的生活就像芝麻开花——节节高。特别是改革开放以来，人们的生活更是日新月异，原来的小土屋不见了，变成了现在整齐红砖瓦房;原来弯曲的小路没有了，村村通上了柏油马路。这里到处是机器震耳的轰鸣声，到处是人们的欢快笑声，村里种上树后还传来了叽叽喳喳的鸟叫声。

听了爸爸的话，我感到家乡发展之快，变化之大，才仅仅几十年时光啊!这是在其它国家不可能实现的。

此时，我为家乡的人们喝彩，为他们的努力喝彩，为他们的智慧喝彩，为勤劳的劳动人民而喝彩，更为我的祖国母亲而喝彩，这正是党的政策好啊!

我想给大家推荐一个地方，我们每个人都应该去看看。

暑假里，我们全家人去了北京游玩。爸爸妈妈带我们去了天安门，去了长城，去了故宫，去了圆明园，去了军事博物馆。其中让我最难忘的一个地方就是圆明园。

刚刚进到圆明园，看起来就像来到了花园，特别热闹。往前走就看到了有卖纪念品的，有卖糖人的，妈妈给我们买了一些纪念品。买了一些纪念品。再往前面走，左手边有一个石桥。通过石桥后，我看到了一片空地上展览了很多被别的国家抢走的狮子。

继续往前走，我们还看了海晏堂12铜首展览馆。我知道了牛首、猴首、虎首、猪首、马首现在保利艺术博物馆。鼠首、兔首现在法国，其余的下落不明。

最后我们来到了圆明园的西洋楼遗址。一进门就看到右手边好大一堆被烧的倒在杂草里的巨大柱子。妈妈说圆明园是清朝皇帝建造的，后来被八国联军洗劫一空，最后还一把火全烧了，大火烧了三天三夜!看完被烧的柱子后继续往前走，一大片地方被围起来了，里头坑坑洼洼的。听妈妈说这里以前是用来养孔雀的。走着走着，不知不觉到了黄花阵的大迷宫。我跟哥哥被吸引了，疯狂的冲过去玩。哇，迷宫好大好长呀!要不是妈妈喊我们走，我还想再玩会儿。

我们后来又看了仿制的12铜首的喷泉。我突然想起来妈妈给我说的：这十二个生肖动物，每隔两小时就会轮流从嘴里喷出来水。古人真的是太聪明了!

这次去过圆明园后我才知道八国联军有多坏。都怪以前的国家不强大，才让八国联军欺负我们。以后我们祖国强大了，就不会有人欺负我们了，到时候我们再建一个圆明园。