以荣誉为话题的作文议论文(通用20篇)
孟子说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”诚信是非常重要的,大家会怎么写诚信呢?接下来小编为大家推荐的是以荣誉为话题的作文议论文,仅供参考。
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3142作文
190宽容为话题的议论文中考满分
全文共 853 字
+ 加入清单宽容是一种坚强,而不是软弱。每个人都要学会宽容,生活最需要的.,是宽容。
放学时遇到的一件小事,让我有机会去思考,思考宽容的意义。
在拥挤的有些恐怖的公交车上,我竭力伸长胳膊,想抓住一根柱子,以避免在剧烈的摇晃中摔倒。车内弥漫着浓重的汽油味和汗味,不时传来女人们的抱怨声和男人们的咳嗽声,令人丝毫感觉不到愉快。
随着一阵剧烈的晃动,车停站了,正当大家匆忙的上下车时,一个三十多岁的男生响了来:“哎呦,挤什么挤啊。”话音刚落,一个三十岁不到的女士不甘示弱地叫了起来:“我没挤你,是这车太摇晃了”声音理直气壮。“干什么呀。”那位男士很不高兴的嘟囔着。“你说什么呢?谁有病啊还故意挤你。”“谁知道呢。”“你这人怎么这样啊,有本事去打的去。不讲理回老家去闹腾,在北京这横。”那位女士开始讽刺对方的口音,话说的越来越尖刻,紧绷的气氛预示着矛盾的升级。
不知不觉中,车里安静了不少,大家都抱着看热闹的心态“观赏”这两人斗嘴。“成了成了,甭吵了”一位北京老大爷开口了,“这是北京特色,大家都将就这点。”“对,别吵了,大家互相牵就着点,这事就过去了。”售票员也出来打圆场。“那也得讲理呀”偏偏那位女士不领情,还在骂骂咧咧。眼看一场战争就要爆发,车到站了,男士下了车,下车前还不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘还上一眼,还不住地跟周围的人说:“我跟你说我根本没挤他……”没注意到周围的人都用异样的,鄙夷的目光看着她。
其实,那位女士只顾证明自己没挤他人,殊不知自己在与他人争辩的同时已经大大降低了自己的身份。人们关注的不是她到底挤没挤他人,而是她的态度。即使她真的没有挤他人,车上的每个人也只会瞧不起她的斤斤计较,而非赞扬她的据理力争。在这种情况下,说一句对不起又何妨?何必如此计较?和他争吵的那位男士又何尝不是如此。
宽容他人,也就是宽容我们自己。其实,多一点对他人的宽容,就使我们生命中多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。
宽容,永远都是一片晴天。
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篇1:以微为话题的议论文
全文共 8397 字
+ 加入清单不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。以下是为大家分享的以微为话题的议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
【篇一:以微为话题的议论文】
斯黛莉在《古墓倩影》中常说:“看一粒沙中的世界。”沙子,一粒微不足道的沙子那意味着什么?沙漠中的一点金光,城垣中的一颗米粒……然而一片沙子造就了塔克拉玛干,一堆沙子筑成了万里长城。
我们诚然进入了“微时代”,这是一个众人拾柴火焰高的时代,这是一个“只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间”的时代,我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代,充满爱和关怀。
逝者如斯夫,逝去了他微薄的身影,留下了千年佳话。
一代尊师,千年孔圣。在兵戟相交的年代,孔子是一颗微尘,论什么《春秋》,讲什么杏坛?从鲁国奔逃周游列国,“仁义不施”,他心如刀绞,他不要焚膏继晷,他要天下大同,他要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,从未放弃呵,于是他的微小力量延传下来,孟子荀子后继有人,儒学文化流传至今,人人讲“仁”事事讲“义”,孔子的微力量造就了和谐天下。
何处春江无月明,落下了她娇嫩的花朵,清香满世。
二零一二,何玥这个微小的身影感动了中国,感动你我。脑瘤确诊后,她毅然决定捐出自己所有的器官。不求回报,不要美名,只求善行人间。小小何玥正是花样年华却悄然离开。她捐出自己如同花朵从枝头散落,留得满地清香。命运如此残酷她却像鸟一样飞翔,她来过,她不曾离开,她用平凡生命最后的闪光把人间照亮。何玥用她的微力量,带动了全社会和和谐善行。
爱人若爱其身,留住了他转动的镜头,珍惜每个瞬间。
希望就在这位少年身上,伊拉克少年卡马尔·哈西姆用镜头记录国家每一个欣慰的瞬间,太阳从棕榈树后徐徐升起,有老人在图书馆门口阅读,咖啡店外摆着一杯免费的饮料。战争中的伊拉克千疮百孔,正如诗中所说:“山坡上的灵车来往不断。”没有吃的饱的热饭,没有少年的玩乐,只有不灭的战火,多少人日夜祈祷,来世不要生在这里。然而卡马尔用照片鼓励每个国人坚强生活,用他微小的力量支撑着伊拉克微弱的喘息。
微时代是一个加法的时代,让我们共同为建立一个爱心而和谐的时代鼓劲,正如冰心老人所说:“爱在左,同情在右,随时播种,随时收获。”
千里之行,始于足下;九层之台,起于垒土;合抱之木,生于毫末。微薄之力,共建美好和谐的“微”时代。
【篇二:以微为话题的议论文】
水滴汇聚成了河流,才得以成就海的壮阔;细沙堆积成了土块,才得以成就地的深远;水汽聚集成了云雾,才得以成就天的广袤……不要害怕那一己之力的弱小,总有一天,世间的力量会因你变得更加坚不可摧。
传递微能量
“在有生之年,不倾国,不倾城,也要倾尽所有去爱。”这是张丽莉在接受采访时说的。如今她双腿高位截肢,却能不后悔那天下午鼓着勇气去保护学生的事情。她用自己的双腿换来了几条生命,她说这是最值得庆幸的事。张丽莉的背后,有着无数“最美”的个人,“最美司机”吴斌的舍身救人,“最美妈妈”吴菊萍的俯身一接……每个人的背后都承载着一种大爱和向善,他们是细小的微能量,可他们却传递和引导着国人的道德标杆,让中国因爱而生。
收获微感动
犹记得在北京地铁站门口收报纸的老人,老人自称为“四惠大爷”,对每个前来送报纸的人都会深深地鞠上一躬,说上一声谢谢,接着把手中的早已准备好的感谢卡交给对方,卡片上总会附上一句让人暖心的话,“别着急赶路而忘了吃早饭。”“谢谢你的报纸,愿你平安”之类的话语总会让路人倍感温暖。有人说,老人既是对自己尊严的肯定,也是对赶路人的关心。老人的温情卡片,给我们带来一种细微的感动,让路人匆忙的心因此而得到一丝寄托。
紧握微幸福
有没有某些时刻,自己因为他人的语言而倍感幸福?还记得《谁动了我的奶酪?》吗?里面的嗅嗅的匆匆因为找不到奶酪而失望至极,可最后他们在偌大的迷宫里因为对方的支撑而寻回了失去的友情,这比寻找食物更加重要。他们收获了友情,抓住了生命中美好的微幸福。我们疲倦的心在知道有人还关心的时候,那种咸咸的感觉就是一粒粒细小砂糖,熔化着你,甜蜜了你。
这些微小的东西,或许在未来某一天变成了主流,感染着一代人,成就着一代人。这不是大话,而是因为它们背后所承载的已不单单是一个或者几个人,而是社会需要的力量,一种强大的力量。
但愿微终能成宏大,微而不微,美丽中国!
【篇三:以微为话题的议论文作文】
不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。这是荀子对微小事物组成庞大集体的诠释。微小,就是庞大。
微薄之力铸就爱的奇迹。
“最美妈妈”事件诠释大爱。吴菊萍,以一个普通人的身份,铸就奇迹。在当时,吴菊萍行走在一栋居民楼下面的时候,看见天上有一个孩童大哭着掉落下来,在这种危机关头,吴菊萍并没有其他的救援措施,她毫不犹豫的冲了上去,张开双臂,接住了儿童。正因如此,她的双臂骨折,虽然当时她那种在路人看来奋不顾身的举动是可笑的,但她仍然以她那伟大的双臂铸就了爱的奇迹,作为母亲,保护孩子的力量,源于爱,张开双臂,微薄之力铸就爱的奇迹。
薇现象折射时代风云。
网络疯传的“小悦悦”事件再次敲响了人们社会公德的警钟,这种微现象,反映了社会现实,折射当今时代与“雷锋时代”的风云变故。八岁儿童小悦悦被车辆碾压后,躺在血泊中,从她身旁先后经过十八个路人见死不救,走过去,扶起她,打个急救电话,这种举动都做不出来,实在让人摸不清什么叫公德。继十八个路人之后,一个捡垃圾的老人将其扶至路边,在监控之下,这种微小的举动,微现象掀起大浪,开始反省。现代社会与“雷锋时代”相比,是完全不在一个层面上的。时代变了,只有一些微现象在偶现光芒。正如开头所说,微现象折射时代风云。
微言行影响社会人生。
“最美司机”吴斌刹车时所做的微小行动,乘客下车时所说的微薄言语,将他的人生推向高峰。一日,吴斌出车,在高速公路上行驶时,一切显得那么顺利,这时,前方前方车辆飞来一块铁块,击碎了客车挡风玻璃,打中了吴斌,他知道自己即将离去,在弥留之际,他靠边停车,拉下手刹,打开车门,叮嘱乘客注意安全,之后,趴在方向盘上,安心离去。吴斌在弥留之际所做的、所说的,影响着他生活的社会,他的人生也因此绽放光芒。微言行影响社会人生。
在这个“微”的时代,一切都显得很合理。我深知这种“微事件”的背后蕴藏着大爱、大德、崇高的评价。生活中,以“微”为生活基准,一切才会变得有意义。
【篇四:以微为话题的议论文】
每一片花瓣都展示着一种瑰丽的色彩,每一根花丝都蕴含着一种甜蜜的味道,每一朵花都是一个奇妙的世界。再微小的美丽也可以装点世界;再细微的爱,也可以拯救这个世界。
小爱是一粒种子,带给沉厚的土壤无限的希望。
林秀贞便小心翼翼地捧着这颗种子,站在干涸的土地上,将爱撒下,用心血浇灌,终于,种子破土的声音,在春天的风中,不断回荡。
她就是不忍看别人掉眼泪,听不得别人一声哀苦的叹息。于是三十年来,她赡养了八位孤寡老人。她从未觉得自己伟大,从未觉得什么大爱无疆,她只是用每日细微的关心与爱撑着八位老人生命的天空。小爱这颗种子,终于在她日复一日轻声的喃呢声中,露出嫩绿的枝叶,这抹绿,是那样剔透,又是那样深沉,以至于淹没了整个世界。
小爱是一抹细微的光,照亮漆黑深沉的夜空。
黄舸的世界,黑稠的像墨,禁锢着他,封锁着他,缺氧的感觉让他无法抬头望向外面的世界。然而,别人细微却无私的关怀,化为一束光,照亮了他得世界。
他是一支熄灭的蜡烛,善良的人给予他一点火星,他便欢快地燃烧起来。这细微的温暖,化为他强大的动力。于是他行程1。3万多公里,当面向那些曾帮助过他得人道谢。一路上,他播撒这爱得阳光,传递着爱的感动。这细微的爱,成为他心里永远不灭的光,照亮漆黑的夜空。
小爱是一阵清爽的风,吹净积满尘埃的心。
捐款箱前,一个灰色的身影走过,只留下许多捐款与“微尘”这样一个名字。我们或许永远都不会知道这个身影属于谁,但是,越来越多的“微尘”,就这样行走在我们身边,带给我们无限的感动。这样细微却无私的爱,就像一阵清风,散布在风中的微尘虽小,却带来了足以淹没整个世界的感动,我们的心,在这感动地冲刷下,渐渐变得剔透而温暖。
这样的爱,是那样微小。不若“鞠躬尽瘁死而后已”的澎湃,也不似“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的浩大,更不如“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的缠绵。但这样的爱,微而不微,微小的爱,创造世界的奇迹。这样的爱,像那孤零零的星,单薄弱小,但无数的星星汇成银河,便照亮了整个世界。
【篇五:以微为话题的议论文】
其实,最微小的才是最高贵的。
大地正因微弱生命的点缀,才得以展现它的生机勃勃;天空正因为微小景色的装饰,才得以炫耀它的湛蓝深邃;大海正因卑微生命的存在,才得以充满神秘……世间万物无不是在微小处创造它的伟大。其实,最高贵的就是最微小的。
微薄之力铸就爱的奇迹。
一个微笑的手势,便是对他人最好的帮助;一个耐心的等待,便是对他人最深的体谅……这些是小,但这些难道不是最伟大的吗?一年一度的植树节即将到来,就单中国来说,如果每个人能种上一棵树,那么还会出现“伸手不见五指”的雾霭天气吗?只要人人都尽一份微薄之力,我相信爱就在附近。这份微薄之力足以让我们在大自然灾害面前立足。
微现象折射时代风云。
前不久在中国汉口,类似“小悦悦事件”又重新上演。一轻生女子跳水,在两分钟内竟无一人理睬最终女子窒息死亡。对于这,我们不得不反思中国传统美德究竟在哪里,人性的善良究竟还在不在。残酷的现实、冰冷的社会让人们不得不恐慌。就单单一个微小的现象就能引发社会的关注,让我们对这个时代反思。
微言行影响社会人生。
“宁愿坐在宝马里哭,也不愿在自行车上笑。”娱乐节目上女嘉宾的一句话让我们震撼。钱固然重要,但它终不是万能的,当今社会的金钱观足以让我们对人生进行反思。随着“光盘行动”的进行,节俭之风也渐渐盛行起来。每个人都将这微小的行动进行下去,我相信不久的将来这个家会越来越美。
穿越历史的长廊,透过那层扑朔的白雾,在时间的沉淀中,去观微小中的伟大。智慧的化身诸葛亮曾是一介卑微的耕农,明朝创建人朱元璋曾是在街头上卑微的乞丐,中国飞天第一人杨利伟竟是一个微小的脱鞋细节成就了他的航天梦……可见,帝王将相于卑微处盖起雄奇伟业,文人墨客于细微处成其千古文章。
“微”,确实不大,但最微小的难道不是最高贵伟大的吗?
【篇六:以微为话题的议论文】
拿破仑从一普通的士兵到万人的统帅,没有从微小处的努力,何来成就千古伟业;秦国从七国中普通小国到统一全国的枭雄,没有细微之处的改革,如何成就统一大业;唐玄宗开创史无前例的盛世,没有细微之处的励精图治,如何换来兴国安邦的盛世之景。
纵观历史,哪位伟人没有在细微之处下功夫?见叶知秋,见微知著。只有踏实走好每一步,才能实现下一个飞跃。
晚清重臣曾国藩,本是文官,却有勇气担任湘军统帅,曾国藩自青年起,便坚持记日记,每日都会从每日的言行中反省自己的不足。他爱国爱民,平定太平天国叛乱,他不慕名利不求富贵,自剪羽翼忠心为国,积极倡导实业救国。人称曾国藩为千古第一完人。正是曾国藩对微小之处的认真,对小事的谦逊,成就了他的千古美名。可见,对于微小之处的认真,足以反映一个人的态度。我们只有处理好小事,才有可能成就大事。
光武帝刘秀本是一介农夫,整日躬耕于田垄,其兄刘演笑他只能做些小事,不能成大事。王莽政变后,刘秀等人揭竿而起,凭借自身的细心和认真推翻王莽政权,光复汉室。称帝后他将眼光投向百姓,投向平时看似微小的事物。实行土地改革等一系列政策,安抚百姓,为国家打下根基。正因为刘秀早年的经历,才让他得知不可忽略的细微之处,最终完成“光武中兴”的伟业。
没有足下的一抹绿,哪里有无边无际的草原;没有一滴水的坚持,哪有奔腾的河流。一代文学大师钱钟书用几十年的笔记、经验浇灌出震惊世界的著作《管锥篇》。无臂钢琴家刘伟用脚趾敲出一个个音符使之连贯成动人的旋律。居里夫人用卑微简陋的装备提炼出属于全人类的镭。没有微小之处的坚持,何来伟业之下的根基呢?
如今我们进入了一个“微”时代,微博、微公益、微电影……微小的影响却可以折射出人生百态。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。纵观古今,感受当下。我们更应从“微”处做起,用“小”的行动来体现“大”的态度,用“微”处的认真,来谱写未来精彩的蓝图。
【篇七:以微为话题的议论文】
生活在当今这样一个快速的、快节奏的时代,很少有人能够停下来,品一盏香茗,翻一本古旧的线装书,这种微小的幸福似乎离我们很远。同样,在这样一个物质的世界,成功的背后往往会被跟上耀眼的光环。人们越来越多地会去关注那巨大的成功,却忽视了微言行的力量。
“微”,无处不在。只要我们有一颗淡泊宁静之心。
微笑的幸福,一样可以串起一长串的感动。
也许,你工作很匆忙,来不及看看上班路上的风景,甚至来不及看看春回大地,万物复苏的生机与美丽。但是,你是否还记得贫困时,妻子与你相濡以沫的那份坚定?你是否还能想起上学时,同学们写给你在困境中的小纸条?你是都还能记得羽翼未丰时,父母给你的帮助与教诲……这一长串的回忆,都是微小但却真实的幸福。也许,当你身处其中之时,并不明白其中的含义,但是请从现在开始,抓住这些微小的感动,你一定可以收获更多的幸福。
微小的言行,可以汇聚成披荆斩棘的力量。
荀子曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”是的,涓滴之水汇成江河。也许,你并不富有;也许,你并不幸运;也许,你就只是一个平凡人。但是,要知道,正是这十三亿的普通人,才构成了这个泱泱大国,你一样可以尽你自己的微薄之力。于是,我们看到了,在地震中,频频看到生活不宽裕,默默无闻的老人,甚至是靠救济生活的人也献出了那一份“又轻又重”的爱心。是的,一个人的力量微小,但千万人的力量就能够劈开一切,迎接光明。
当然,并不是所有的“微”都是美丽的。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”社会上总有一些人,“只为了一己之私,便销钢为柔,塞责为昏,最终坏了一身人品。”只是因为贪欲,于是便接受了一笔不义之财,但这就是-败的开始。每个人都是有欲望的,但是如果不去制止那些不好的欲望,那么他就会扩展蔓延,贻害无穷。我们所要的,是让那淡泊宁静之心冲走这些微小的罪恶,让它没有可以滋生的土壤。那么社会也就光明了。
微,无处不在,但是要我们用心去体会,用心去感受,用心去做,用心去辨别,就能聆听到微的美好。
【篇八:以微为话题的议论文】
一个个词句滑落笔尖,诗人写出了奇妙的美与忧伤;一颗颗星子在天际眨眼,星空描绘出壮丽的诗篇;一尾尾鱼儿在大海跃动,无垠的海面星光闪闪;天使微微一笑,爱、花香与美洒满人间。“微”的温暖可以带来一季春天,“微”的力量可以开出一片神世界。
携微言一片,书写生命的绚烂诗篇。
从容似水,人淡如菊。她一字一句,写下了眼泪中含着微笑的《我们仨》,在人生的迟暮之年里,她仍紧握着手中的笔杆,一点一滴地遨游在文学之海,如一尾鱼儿,无拘无束,从容自在。她没想过停歇,她说:“我不敢放下笔,每天都要写一点,每天都要力求进步。”就这样,在迟暮之年,杨绛用点滴文字记录着人生,为黑暗中摸索、苦痛中挣扎的人们点亮一盏温柔的心灯。这灯不夺目,不耀眼,却温暖得刚刚好。杨绛知道,作为一个作家,她的使命就是为读者写出更有温度、更有灵性的文字,但杨绛不知道,她自己就是一本耐读的大书,她早已将自己的片片微言融入了生命的鸿篇。
执微行一件,传递正义的大举动天。
一个竹筒,一枚硬币,她携同伴一道,为拯救天下苍生,走出密闭的寺院,走出幽晴的深山,践行自己普渡众生的承诺。从五角钱的积攒到地震海啸时上亿元的善款,证严法师正是从微行做到了惊天动地的义举。心中藏一弯明月,何惧人间迷离。证严法师的大义洒遍了世界每一个无助的角落。证严法师知道,作为一个僧人,一个佛者,她的使命的兼济天下,普渡众生,将光明散布到每一个阴暗的角落,但证严法师不知道,她这点滴义举早已感天动地,震动着许多沉睡已久的心。
怀微德一缕,散播爱与良知的大爱无言。
千钧一发,垂危一息,人民教师张丽莉怀着对学生的爱将自己的身体伸向了无情的年轮。孩子们安全了,老师却昏迷不醒。人们问,为什么如此一个弱女子,却能有如此的勇气胆识、以致不畏生死?答案再简单不过,那就是对学生、对孩子们深深的爱。面对生死存亡之机,张丽莉自己唯一的使命就是保护孩子们,哪怕付出生命。但张丽莉不知道,他的责任与担当唤醒了多少麻木的灵魂,使大爱在天地涌动。
千里之行,九层之台,“微”为根基。从“微”开始,我们终将怀抱诗、信仰与爱,抵达华枝春满,天心月圆的境界。
让我们以“微”为伴,转身,拥抱整个世界。作文
【篇九:以微为话题的议论文】
“星星之火,可以燎原”,可见微小之物也会有大力量;“不积跬步,不以至千里”,可见微小之物也会有大智慧。不需要放大镜,斑斑荧光早已照明一片天地。
微力助公益。曾经看到这样一篇文章,作者在英国留学时一次坐地铁,车上有空座,而一个母亲执意抱着有些肥胖的儿子,额上渗出了汗珠,后来作者问她原因,她却答:“我只买了一张票,我不能侵占公共财产。”如此简明的一句话,却道出了许多人的恶劣行为。
如果每个人有如此的高度,又会有多少老人无需在走停的公交车上摇摆,会“挽救”多少公园长椅,每个人献出一点力,社会的明天将会灿烂无比。
微行助成功。当贝尔的第一台电话出现了声音,人们的生活随之也进入了另一个时代。可当他发明成功之前,这件事早已被其他科学家认定是不可能的。他却因多在机器上多转了几圈,就登上科学顶峰。
可见,一个小的动作有时会是大力量,如果瓦特没有瞥见壶盖向上喷动,牛顿没有因苹果撞头,他们也许会是平庸一生。“天才是百分之百的灵感,加上百分之百的汗水”,而那百分之一的灵感往往起到决定性的作用。
微爱助和谐。当李志敏双腿跪地为醉酒老汉做人工呼吸时,微爱早已如汩汩流泉,馨香人间。当任增芳一跃桥下,勇救轻生妇女时,社会责任的光芒照亮这位“最美女兵”。当那些名唤“微尘”的爱心人士签下这不属于他们却又归他们的名字时,中国春暖花开。
而我们又要如何将这一“微”展现呢?在学习中,认真拾起每一个知识点,有活跃的思维,和创新意识,才能“积小流成江海”。古人语:“千里之堤,溃于蚁穴。”堤如此,一个社会也如此。一份爱心乘以13亿,那将是爱的海洋,花的国度。捡起一片垃圾,关紧水龙头……这些看似平凡的动作如此不平凡。
有人说,“人生苦短”,恰恰有人反驳:“那是没有发现美的眼睛。”关注微小的事物,做简单的事,实质这是一个蓄积力量的过程。
将微字展现,把折角撩起,那一片光明的帷幕已迎面而来。
【篇十:以微为话题的议论文】
如今的社会,“微”字盛行。微博,让生活浓缩于只言片语;微电影,让每个人都有了“明星”机会;微小说,更是让忙碌的人们“快”意的享受文字的盛宴。
只是,在享受这些方便的同时,可否也想一想,我们的文化是不是也被人们微型化了?
恶俗的穿越恶搞古文化,仅仅是为了迎合大众的青睐;流水帐似的心情随笔海量成书,只凭清新文艺的包装吸引读者的眼球;人们以工作繁忙为借口,让《红楼梦》《古文观止》这些传统经典成为语文老师的“专利”。于是,博大精深的中华文化也被微型化了,其厚重的底蕴何在?五千年的传统与经典又该如何传承?
文化工作者们应该思考,身为社会未来的我们更应该思考。
微文化的盛行,与当今文坛浮躁、功利的风气密切相关。“文学家”们为了销量迎合大众的口味,却遗忘了身为文化传播者应担的责任。当于丹走出象牙塔,抛开“文化大家”的高帽,让《论语》之风盛行时,那些古板清高的大学教授是不是也该收回讽刺批判的语言?是不是也该带着对传统的深刻解读走近人民,真正让满腹才华得以施展?
正如索尔仁尼琴带着执着的犄角永不休止的撞向根基深厚的大树,当今的作家也该有些承担起社会家国责任的意识。抛开微文化的束缚,拥有些对传统的深知,让作品不再流于媚俗,真正淌有文化的底蕴。
至于行于社会的人们,在追求物质的富有的同时,是不是也该捂一捂灵魂的热度?中华五千年的文化底蕴又知道多少?在享受微小说便利的同时,是不是也该拿来《瓦尔登湖》《论语》沉积思想的重量?
李时珍跋涉三十载,亲尝百草,终铸成《本草纲目》,曹雪芹泪洒半生,万红当哭,终凝聚《红楼梦》。诸此种种,哪一个不是中华文化厚重的积淀?哪一个不比穿越小说更加厚重?中国的儒家道家的思想内涵,你又了解多少?文化,不该以科技的进步、生活的忙碌为盾,逝于发展的河流;传统,不该以思想的深刻、底蕴的厚重为突刺,微而化之,简而次之。
科技,立于我们掌中;我们,又该立于谁的手中?
苏格拉底说:“我死了,你们活着,该做的事情,神明知道。”神明都已知晓的事,我们怎能不知?
纵然科技进步,世界也立于我们掌中,但生命的河流不可止息,文化的传承不可遗弃。
文化,不可微!
篇2:以路为话题的议论文
全文共 951 字
+ 加入清单人生道路上,处处暗藏着失败与痛苦。所以常常需要给自己一个趔趄,让自己看清脚下的路,这样才能在人生的旅途中走出自己的未来。快乐也好,痛苦也罢。没有经历过,怎么算来过着世上呢?于是我执着地坚持着自己的梦想。也许春天开的花,并非所有的都能结果,但如果因害怕凋落而紧闭花蕾,那么秋天到时,便只剩有孤枝败叶了。
满足和空虚只有一线之隔,只要你时时记得,为自己打开一扇窗。
让失败开花,成为最美的风景,唯一的方法就是振作起来,继续努力。
人生之路,充满坎坷与磨难。只有坚持到底、永不言败的人,才是真正的强者,才能走出一条属于自己的路。像冰心奶奶曾在一首小诗中写道:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳。然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的雨血!”是啊,如果在这条布满荆棘的路上,他们畏怯了,退缩了,那么还会有成功之花为他们开放吗?毛毛虫破茧而出,成了美丽的蝴蝶,正是因为它不向困难低头,不惧怕蜕变的痛苦。或许一次次钻心的疼痛会让它生不如死,但如果没有这咬紧牙关的坚持,哪会有蜕变后的美丽与幸福?
而那些将自己的捷径建立在牺牲他人利益基础之上的人,他们人生最后的结局更是不堪。如曾经权倾朝野的大奸臣和珅,曾经风光显赫一时,但最后抄家的结局与千古的骂名使其倘若地下有知定会终日悔恨。
爱迪生发明电灯,千百次地进行试验,孜孜不倦,废寝忘食,失败一次次降临在他的面前,但他不言放弃,坚定地往前走,终于取得了成功,开创了人类科学史上的新纪元;李时珍编写《本草纲目》,几十度春秋,不厌其烦地观察记录,耗去了人生大好的时光,终于完成了浩繁的工作,《本草纲目》成为中华医学史上熠熠生辉的瑰宝,流芳百世。
或许你也前途迷茫,也许你也曾经迷失自己,但不要担心,因为路,始终在你的脚下,不论它明显与否。而你仅需要做的,只是相信,只是一步一步去走,在这如铁的路面洒下证明你付出过的汗水与泪水。
在心里开一扇窗,接纳或者希望。也相信着,路在脚下,我会完完美美地走完每个人的命运都掌握在自己的手中,每个人的脚下都有一条通往成功的道路。如何才能走好属于自己的人生之路,是永远需要我们思考的问题。
面对未来,面对未知,我们的心里应该清楚,我们的头脑应该清醒:我们应该选择一条怎样的道路,才能到达理想的彼岸?
路,就在脚下,让我们大胆的向着心中的目标出发!
篇3:以风为话题的议论文
全文共 6573 字
+ 加入清单风,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。下面是由小编为你精心编辑的以风为话题的议论文,欢迎阅读!
【篇一:风之歌】
我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我,却能深深体会到我的存在。
匆匆来过,沙沙作响。
我愿与妥帖的窗帘相戏为伴,吹拂起它那平摆不定的纱丝,为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽;将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱,把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。
火,雷,电之母说我是调皮的孩子。高兴时,兴风作起一阵冰爽凉畅的微风;压抑时,随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。
时而掠起少年额前的根根发丝,时而摇曳着少女校服的裙摆。
我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭,并与春、夏、秋、东四季姑娘,四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿,无处不留下我奔驰的炫影。
但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前,为他们内心扇一扇一股凉风,平息那颗因琐屑而烦躁的心;为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁,将它送至落魄的山村,父母的心头;为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵,将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊;为纯真善良的稚童,带来母亲天堂的笑容
同样,我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂,我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土,一刹那间,将他的罪恶事例掀露在人们的头衔,要让他的口碑泛滥,名声遗臭万年.
我不是无情,我只是有心。
我要时时洞察这世界,安抚那温热躁动的心,漂浮不定的魂。
【篇二:以风为话题的作文】
看!海浪在跳《天鹅湖》,你可知道它的指导老师是谁?不要怀疑,就是“风”。柔柔的风吹过海面,就像少女的头发轻柔地拂过脸庞……多美呀!风蹦着跳着来到一片花池,荷花小姐频频点头;风大了,荷花小姐开始跳迪斯科,越跳越带劲。
春风露出了温柔的一面。当太阳揭开云的层被,露出金色的微笑时;当小草破土而出,伸了伸腰的时候。风跑过来了,她轻抚叶子上珍珠似的露珠。接着又和它们玩耍,看,小露珠正在打滚呢。风一会儿摆弄柳树的彩裙,一会儿传来阵阵花香,芬芳扑鼻。可谓是“细雨润草绿,微风沁花香”啊!
夏天的阳光炙热火辣,烈日高挂天空,唯一惹人喜爱的便是这清凉的风了。只在街上走一会儿就觉得自己身处火山口,快变成一只“烤鸭”了。一些小孩子的衣服都湿透了,手不停地扇着,连狗也吐了吐舌头,蝉不停地诉苦,给这大街小巷添了几许浮躁。这时,风又排忧解难过来了,一阵阵的风吃过大树,吹过池塘,让人们体验了透心凉的感觉,眉毛上的“川”字也渐渐淡化了。
秋风是可喜的,也是有趣的。他给大地披上了一件黄棉袄,又送给了柿子一件红短裙。爽人的秋风徐徐吹过,它们弯了弯身子,就像在为秋风致谢呢。风大了,果子“嘭嘭嘭”地跳了下来,农民伯伯乐开了花,捡了满满一篮子。秋风调皮极了,又悄悄地逃走了,他为田野梳理着翠绿的秀发,稻草娇柔地俯伏下去,风过后,又撒娇似的直立起来。
无情的北风“呼——呼”地吹着,赶走了候鸟,又让花儿凋谢了,还把温暖的天气藏起来,就这样把我们带入寒冷的世界。他化作冰雹,砸向雪中,一点儿也不在意人们的感受。狂风呼啸着,动物们都瑟瑟发抖,有的缩成一团,有的进入冬眠,一觉醒来,就开始迎接美好的春天。
风吹得太快,一不小心撞到云,把云的白围巾弄破了。云生气极了,风赶快逃跑。蜘蛛正在织网,风打了个大喷嚏,把蜘蛛网弄破了。风一看情势不妙,又赶紧溜走了。风真顽皮啊!
风是千变万化的,风的心情捉摸不定,但是没有了风,大自然就少了很多灵动的风景。
【篇三:我眼中的风】
在我眼中,你,是大自然的强者,速度的化身,变化莫测的魔法师。
你,忽而粗犷豪放,忽而轻柔婉约;忽而狂妄炽热,忽而冷酷无情;忽而神秘莫测,忽而亲近相知,我无法抗拒你的“魔幻”。我爱你的我行我素,爱你粗暴后的温柔,爱你冷酷后的热情,爱你的一切。因此,我愿包容你的一切,连同你的成功与失败,愤怒与狂欢,长啸与低吟,自由与局限。你是——风,是我苦苦追求的“偶像”。
你如毫无顾忌的婴儿,毫无顾忌的哭,毫无顾忌的笑,毫无顾忌的闹。当你来到一片宁静的乐土玩耍时,我却为它们筑起了高高的风屏,只为挡住你那雄浑的高歌,五彩的诱惑,不愿让你掀起久已平静的波澜。然而,当坚硬而又厚实的风屏,遇上你风雨雷电般的猛冲与激荡,却不得节节败退。
当你冲破阻你前进的风屏时,又显露了你风的天性——放纵。你在那片已不属“宁静”的乐土上,尽情玩耍。掠过裸露的土地,留下满地的绿草,摇曳自己纤纤的细腰;拂过冻醒的湖面,荡起丝丝的涟漪,扬起自己清澈的裙角;越过枯萎的树干,抽出点点的嫩芽,舒展着自己的懒腰……
风,我的“偶像”,绝对的强者,在我的眼里,你是无人能够匹敌的。愿我们一路同行,去赏那四季的风采,到那宁静的乐土掀起波澜,一同放纵自我尽情玩耍……
【篇四:说“风”】
清风徐来,水波不兴。当微风拂过垂柳,荡过湖面,看着泛起的涟漪一圈圈地飘散,有的是一种水天一色的澄明,有的却也是潇潇暮雨的洒脱。
风是奔跑的,徜徉在天地间,恣意于天地间,飞过崇山,飘过大海。它总是那么快乐,来来往往地穿梭于四季中,自由自在地,不正如人生吗?何必太执着于一事一物,快乐如风不是更好吗?
陶渊明离开纷繁复杂的世俗,吟咏起“采菊东篱下,悠然见南山”,丢弃了一份束缚,追寻到一份把酒临风的痛快,一份山水田园的自由。
风是闲适的,不会去追赶世俗,纵使佯狂避世也好,超脱物外也罢,有的都是那如风的性格,来来往往,不为巨人所羁绊,不为坎坷而不前。
卧薪尝胆的勾践亦如此,把世间的鄙视与人生的辛苦置之度外,虽然受尽磨难,但只要意志尚在,便三千越甲可吞吴。
随风而来,随风而逝,不刻意去流连,自己的归属便是一份自由,便是一份人生的淋漓。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的林和靖;安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的李白;落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色的王勃,不都有一份对人生的豁达吗?
我们如风,我们要的是不畏世俗的自由与那惊涛骇浪的毅力,人生短短几十载,不要为了追逐功名利禄而忽视了一切,忘记了所有的美好。
风飘过的季节,有着落英缤纷,有着幽远暗香,有着泉水叮咚……让自己的心自由一点,释怀一点,漂泊未尝不是一件好事,我们可以更好地去感知这个世界。
风一样的绚烂岁月,匆匆太匆匆,追逐自由梦想,追寻人生的欢乐。我们如风般快乐,花样年华里逝去了太多,不要去感叹什么,因为御风而行的我们会再次看见花香。
没有风的日子里怎么办?
不会的,因为我们就是风!
【篇五:风】
我被抛弃在十字路口,分别的时候甚至各自头也不回,这不免让人有些难过。七八月的天,燥的很,即使未曾听到儿时成群的知了叫也足够使我头脑发昏汗流不止,更糟糕的是,那个我回过神来的时候已从十字路口不知不觉地走到了几条街以外的一个不知名的小车站。我对南京的路不熟,即便是生长在南京也一样。腿脚开始发麻,内心受挫后的情绪未有恢复,热辣辣的阳光更是让我的头开始发晕几乎就要晕倒在路上。我寻思着无论即将来的是几路车,通往哪里,我都要坐上它。这时我好想回家,也许坐上一辆车会让我觉得离家近一点。
我并不知道会被伙伴欺骗,他合着伙与我的另一位朋友一起,弄走了我的钱财,榨干了我的梦想,骗光了我的感情,如今将我抛弃在这座熟悉而又陌生的城市里。没有任何人注意到我的难过,没有任何人搭理我的疲惫。我自然没有得到玛格丽特,杜拉斯书中的完美邂逅,没有一把椅子,没有一句关怀,这些陌生人举着手机,打着太阳伞笑着亦或是面无表情。温度一点一点升高,渐渐的几乎到了绝高的密度值,宇宙未有爆炸,但我的心迟早如此。
我几乎喘不上气了,颈口的领带勒得我十分不舒服,我扯下它急匆匆的登上了一辆橙色的公交车。依然没有任何人关注我,我大概被世界所抛弃了,这时候不知为何我想到张国荣,他到底为什么要自杀?公交车摇摇晃晃的,甚至连空调都没有,我被人群围住,一点感受不到一丝清凉。我决定在第四站下,无所谓那是哪里,反正一直走着一定会到家的,我期许着父母不会抛弃如今一文不值的我,若他们也不理会我,我便去死。
气温持续升高,第四站也终于到了,我拽了拽自己黑色西服,它宽大曾经似乎很有力量。我好不容易挤下车,一摸口袋发现钱包不见了,这不由使我慌了神从悲伤中脱离出来,如果没有钱包的我,又如何在不认识的地方回家呢?我想。大概是方才拽西服的时候掉在车子上了,便急忙回头望那辆车子。只见门即将关上,人头和胳膊、腿啊密密麻麻的一堆,我绝望了,强忍了很久的泪水就要流出来了,只听这时一个中年妇女大喊一声:“司机,等一下。”然后她望着我:“嗨,小伙子,是不是你的钱包,你刚才一直站在我边上。”我急忙应着“是!是!”她让我感到一丝希望。司机不耐烦的催着:“不下车废什么话。”关上车门,而恰恰就在那一刹那,一个优美的弧线,我的钱包刚好戏剧性的落入我手中。橙色公交车匆忙地走了,在密热的空气中划过一段长长的空隙,一阵风从我脸上拂过,清清凉的,拂着我皱巴巴的心,我的钱包还在,我的生命还在。
我盯着眼前的钱包,也许并不是所有人都抛弃我,我并不透明,我也并不是一文不值,我好似依旧普通,和所有人在燥热而忙碌的世界上生存罢了。并不是所有人都对我不诚实,并不是所有人都想获得我的利益。只要这样炽热的生活在,我便仍然需要面对,我明白了,即便是一个人也可以营造一,阵风。
我看了看站牌竟出乎意料的就在家门口,走上几步就到。我的脚步越来越急,越来越有力,我要回家哭一场,然后再面对这燥热的天气。迟早我会成为自己的那阵风,也许还会成为别人的风,想到这里我哭了,又一阵风吹来。
【篇六:风者,智也】
风,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。
孔子者,风也。
一辈子就这样,驾着一辆破马车,带着众多弟子奔波于六国之间。他诲人仁,教人善,使人礼。然而,奔波了一辈子也没弄出点名堂。而他真正被人尊崇,也是百余年之后的事了。就这样一个人,留下本书,就成了一个时代的标志《春秋》;就这样一个人,学生们记下的言行就是一本可治天下之书《论语》。孔子是一股动荡千年的风,智慧的风。
庄子者,风也。
朝中请他为相,他拒绝了,他宁可做风中的自由鸟,不做笼中的富贵鹊。他的妻子死去,他不但没有痛哭流涕,反而欢喜擂鼓,众人不解,他却说人死只是肉体形态的一种改变,并没有什么可痛苦的。庄子是一股自然清新的风,智慧的风。
孙子者,风也。
他曾忍辱负重、苟且偷生,他曾领导军队横扫千里,他的巧妙作战成为历代兵家研究经典案例,他的《孙子兵法》成为将军们熟背的经典。孔子是一股柔中带刚的风,智慧的风。
列子者,风也。
他御风而行,飘然挥洒;他生性高傲,桀骜不驯。他遨游于天地之间,赏山川秀丽之美,写小儿辨日之辞,射支支相连之箭。列子是一股强劲有力的风,智慧的风。
墨子者,风也。
韩非子者,风也。
风是智慧的,无论你是哪一种,都要在无形中显露有形的智慧。作文
【篇七:风可以穿越荆棘】
生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向,不停的前进。直到它没有了动力,它衰竭了;停止了转动,就是生命的彻底告别。
你也许会感慨他的稍纵即逝,来也匆匆,去也匆匆,就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生,在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾,却发现了生命比喻的真谛:“唯有风,才可以真正穿梭自然、穿越荆棘,战胜一切阻难。
曾那时,狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上,我们缀着身子一层又一层的爬过,实际上,这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘,我们艰难无比爬过时,早已遍体鳞伤,身心俱灰。在这时,你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折,不屈的呼啸而过,在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。
我们在这个充满亘古岁月的旅途中,顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着,在一次又一次的挫折之中涅盘,人生的忧愁如恶魔缠满全身,痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累,却无从止歇,我们苦,却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过,沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过,我们身心早已布满伤痕累累,却始终还要面对着一片荆棘的丛林。
梭罗说:“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中,飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古,能够真真实实的领悟风的真谛。
伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫,人生开始变得落魄,一直始终辗转难安。在那一夜,一个赤壁的月夜里,他顿时立刻心灰意懒,眼神直视着“江上之清风,山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着,一动也不动,他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着,面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意,他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸,盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间,他心中那堆积已久的块垒,顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟——一幅幅那悲伤、痛苦的画面,彻底的在他的脑海里粉碎。
于是他看破红尘,逍遥至于红尘,寄情山水之间,遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过,那一夜的风,又有谁清楚?他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中,无人见得……
唯有风,才能真正穿越荆棘。正因为风,我们才更需要风。唯有了学习风,我们才能藐视一切挫折,让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散,让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……
【篇八:风的印记】
嫦娥奔月,乘风而去,风载心驰;北燕南归,闻风而趋,风动影随;泌人芬芳,随风而散,风飘益漫!
这是风的足迹,飘飘逸逸而去,如仙女般留下缕缕清香,若隐若现只是在心尖残留点点回念。我回头瞻望,妄图找寻它的倩影,但总是拂面而来,穿心而过,抓不住,看不透,迷茫的手,彷徨得走,不停留,不回首,迈步寻风!
春季的风柔柔得吹,湿湿的,涩涩的,吹醒了休眠一季的万物,抚慰了严冬留给大地的创伤。花儿因她而开颜,鸟儿因她而歌唱,江南岸杨柳垂散,细雨弥漫如云如雾,伴着点点春风,感受着生命最初的感觉,一种生命的力量。春风在世间留下的印痕,正犹如游吟诗人浪迹天涯的脚印,给昏暗死寂的世界带来一丝清新的空气,赶走了黑暗,驱逐了没落,带来了新生,给予了希望,不畏惧一切,只是为了深埋心底的信念!这是春季的风,绚烂的风!
炎炎的夏日,百花尽显妖娆,浓郁的香气,扑入鼻中,霸道的成为夏日的主宰!而鸟儿却不愿开怀的唱,只剩知了无止无休。树梢也懒得摆动,低垂着等待,等待宿命的到来!偶尔,当风吹过,这一切都变了,一切又变得充满了活力,顿时被风主宰,但最终却摆脱不了迷香的诱惑,风吹不尽!前路虽被阳光射得迷糊,但清澈的风儿却能让眼睛明亮,辩清前方!风儿在夏季的处境,延续的是它的叹息,如耄耋老者那般苍凉的身影无奈的冷寂,在被欲望笼罩的如今,老者的声音正是揭示真谛的最强音,可我们却沉湎于虚无。偶一聆听,便如获至宝,受益无穷,把我们从迷梦中“吹”醒,夏日的风儿抵不住暴晒的酷刑,却还是在艰难的留下了些什么,这是夏日的风,感人的风!
在“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的季节,风儿重振了雄风,吹尽大江南北!瑟瑟的秋风,吹过了郊野,那便显出“无边落木萧萧下”的景象;吹过稻田,吹响了丰收的号角,把汗水凝为了播种的成果;吹过了大江,“秋风萧瑟,洪波涌起”,待到日下山头,便有了“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”的浑然天成!秋季的风如同琴键上跳跃的音符,时而欢快,时而悲伤,总是淘气得嬉闹在人间,与欢跃之人同喜,与悲伤之人同哀,给生活带来了黑暗前的光明,沉寂前的欢愉!让我们看不到日后的阴霾,只是安享现在的时光!这便是秋季的风,乐观的风!
严冬腊月,万物凋零,万象寂静。只剩“无意苦争春,一任群芳妒”的梅花,给世间点点的温暖,人们穿着厚重的毛衣,被刺骨的寒风吹得无法好好呼吸!刹然,一切都已裹上白色的外套,安静,静得令人毛骨悚然,但还有风竭力得吹,打破了沉寂,却让我们闻到了死亡的气息,可怕,可怕的其实不是风的呼啸,而是我们对于冬天的畏惧,未战,我们就已注定失败!冬天的风是要我们去承载的重,是要我们曲面对的痛!他是我们内心懦弱的化身,因为惧怕我们放弃了太多太多,他想要敲醒我们,让我们明了,挨过寒风的凛冽,那就能沐浴来年的春风了!这就是冬天的风,发人深省的风!
把不住风的神髓,看不透风的影踪,却读懂了风儿留下的印记!
篇4:底气为话题的议论文
全文共 907 字
+ 加入清单在风云变换的国际舞台上,中国怎样立足,怎样才能有底气?答曰:拥有并坚守民族文化,最饱满的民族文化。
在行其道的今天,我们疯狂地学英语,但在我们灵魂深处,有着那样一块净土,呈放着永不掉色的中国语言——汉语,这就是中国的底气。
它或许填不了开裂的天空,补不了龟裂的大地,而它足以称出一个民族文化积淀的分量。
如此看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语,定要用中国话吟诵,才会抑扬顿挫,感人肺腑。新中国成立之时,******城楼那一声庄严的宣告,也定要用中国话喊出,才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境,或是“明月松间照,清泉石上流”的禅意,倘若翻译为英文或德文,其中的神妙定会大打折扣。
何只是语言,中华民族的文化还丰厚着呢!
杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟,正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求,恰恰反映了中国永不落后的决心,勾践卧薪尝胆,正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累,才沉淀了厚重的文化;千年之后,就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱,因为在他心中有一个梦想,有一份底气在支撑着他,终于,他成了勇战沙场的大将军。
中国的底所,中国文化的内涵,这些名人将它展现得淋漓尽致。当然,还有屈受宫刑的司马迁,为了中国更厚重的文化,用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然,还有不与世俗同流合污的屈原,他的纯洁好比中国文化的精髓。
时代在发展,科技在进步,在这个风云变换的国际舞台上,我们依然有底气,依然驻立。
深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气,带着它,我们一路前行,在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。
这篇作文总的来说,主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入,中华文化源远流长,兼容并蓄,和而不同,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新,再到孙中山的民主革命,无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!
篇5:以角度为话题的议论文
全文共 948 字
+ 加入清单宇宙的存在足以以亿万年计,与之相比,区区人生则不足以一瞬。从人生的角度看,悲耶?幸耶?我想,悲与幸,其实只在一念之间。
从上古至今朝,一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文,抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫,不舍昼夜”到“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,从“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老,岁岁重阳”……这些慨叹,为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢?为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的豪情?为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的壮志?
人生苦短,相对于宇宙的亘古,人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”.然而正因为如此,人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂,所以珍惜;因为珍惜,所以美好。在人生短短的几十年中,体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡,体验生活中的酸、甜、苦、辣,体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说,难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗?当我们面对困难时,与其去想象可怕的后果,还不如去想象它可能带给我们的帮助;面对失去时,与其去懊恼悔恨,不如感谢曾经的拥有……悲与幸,只在一念之间,与其悲叹,孰若庆幸?
有人说:“人生不如意事十常八九。”但也有人说:“生活是面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。”由此可见,面对“悲”,我们如果能从“幸”的角度去看待它,那么“悲”就有可能转化为一种“幸”.杨绛先生在被问及文革时期的感受时说:“文革时期啊,我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”,如果用“幸”的眼光看,苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”,可谓是人生的大灾难,然而她“幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上”,于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生,使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。
面对人生中的苦难和不幸,我们应该学会换个角度,用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬,我们必须倍加珍惜,快乐地度过每一天。记住,悲与幸,只在一念之间。
愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生,愿你的人生之路洒满鲜花和阳光!
篇6:以责任为话题的议论文
全文共 881 字
+ 加入清单我长高了几厘米,跑去问妈妈我是不是长大了呢?我上了初中,又跑去问妈妈我是不是长大了呢?我脸上长了几“粒”青春痘,再一次去问妈妈,我是不是长大了呢?可是,妈妈每次都说:“不,孩子,你还没有长大。”但是那一次,我却一下子成长了。
那天,我和几个同学约好一起去打篮球,一路上我们有说有笑,忽然,不知谁提议要来玩接球,就一窝蜂的把球在路边丢来丢去。球不知不觉中传到我的手里,我立马接过,把它往小梦身边丢去……
“砰”,我们往小梦那个方向望去,只见她手中没有球,球已经在碎了窗户的房子里啦!“怎么办,怎么办?”我们几个一时不知所措,双腿就不自觉得往旁边的草坪里去。我们几个“犯人”偷偷摸摸地蹲在那七嘴八舌地讨论这件事。我们的心砰砰直跳,脸也开始发烫,手上也起了密密麻麻的鸡皮疙瘩。有人说:“要不装作什么都不知道?”还有人说:“不行,有监控的!看来注定要死定咯。”我一听,汗水已经像掉了线的珠子一样,眼眶也又湿又热,泪水就快要掉下来了。我哽咽地说:“要不,我们偷偷的凑钱帮这个房子的主人修窗子?”大家听后,半信半疑地同意了我的意见。但大家个个都皱着眉,好像正在脑补“自己的100种死法”。
在凑钱的这些天,一想到好吃就想起要省钱;一到睡觉就翻来覆去地想办法凑钱;一看到爸妈就好怕他们知道后我就死定了!唉——谁叫我要承担责任呢?
终于熬过了!我们几个小心翼翼地来到“事发现场”,害怕地走了上去说道:“对……对不起,这是给……你的补偿。”那个人收了钱,把球还给了我们,但并不像我们想的那样,大骂我们一顿,只提醒我们下次要注意安全。我们终于可以如释重负地回家了。
回家后,我不清楚妈妈是怎么知道的。是有人告了密,还是被屋主投诉?也罢,谁没挨过打呢?咬紧牙就过去了。可剧情却来了个180°转变。妈妈慈祥地看着我,温柔地说:“孩子,我真高兴,你成长了,会承担责任了。”我微微抬头,看见了妈妈欣慰的目光正看着怀里的我。
现在,我终于明白了,原来妈妈口中的长大是成长的意思。每个人都需要成长,在成长的历程中,你需要学会负责,一步步成长为不怕风雨的茁壮大树,为你爱的人遮风挡雨!
是啊!成长需要承担责任。
篇7:以比为话题的议论文作文
全文共 8207 字
+ 加入清单比较是一种良好的催化剂,能加强你的努力,激励你的意志;也是一种干扰剂,会扰乱人心。这把双刃剑能否用好,就要看我们的心理素质了。以下是为大家分享的以比为话题的议论文作文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
【篇一:比为话题】
比是什么?比是惊雷,既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飞翔,却也可以压得你一蹶不振匍匐在地上。比是旋风,它既可以吹开你的襟怀让你拥抱整个世界,却也可以使你关闭心门令你心胸狭隘芥蒂难容。比是风雨,既可以涤荡你的灵魂使之清亮澄澈发出缕缕清香,却也可以是你的心灵邪恶,无情与黑暗。
世界上无处不存在着比,只是我们很难感受得到,但只要仔细想想,便又显而易见了。不仅是人与人之间的比较,任何东西都在比先进,比好。例如国家之间的争先恐后,争着发达,总而言之就是一个字——“比”。为什么“神五”刚刚发射两年,“神六”又要上天了?这是始料不及的,这是要向其他国家展示我们的发展迅猛,简单地说就是要比,要向世界上的所有国家比。比,是一种竞争,是一种动力,这种动力是巨大的,它能使人不断向前,不断进步。
当然,比也有不好的一面。我们动不动就和别人比,而且无所不比,比成绩、比结果、比地位、比职称、比权利等等,不一而足。比的结果无非只有两种,一种是自己强与于人,一种是自己弱于别人。前者往往使我们愉悦、得意,甚至骄傲起来,后者又往往使我们不快、郁闷、甚至燃起嫉妒之火。也就是说,不管哪种结果,都会让我们变得不平静,最可怕的是,在跟人的比较中,我们丢失了自己。这不禁使我想到《廉颇蔺相如列传》当中,廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱-,吾羞,不忍为之下。”廉颇,将自己与蔺相如快速的成功相比较,因嫉生恨,滋生烦恼。
范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”如果总喜欢和人比较,这种境界就很难达到。那么,我们到底应该怎么做呢?在我看来,如果非要比较的话,那就和自己比较吧。超越自己,比过自己,就是最好的。不断自省,超越自我,关怀他人艰辛,有大仁大爱者,是勇士,是圣人,也是比较过后最大的赢家!
【篇二:论比较】
竞争唤醒潜能,比较推动进步。比较是前进的基石。
运动场上的健儿们互相对比,各自取长补短,才用更好的发挥。在我们学生的生活中,互相比较借鉴也是如此。
我国与法国竞赛原子弹,在那样艰苦的环境下,科学家们攻破一个个难题,住在沙漠帐篷里,人工计算大量数据,食物匮乏……逆境界激潜能,科研工作者满腔热情,隐姓埋名,投身于科研,终于取得了成功。戴高乐总统气得拍桌子。?竞争唤醒潜能。
比较可激发人的斗志,从超越别人到超越自我,每一次都是一种升华。我国动画片本具民族特色,早年有精致的水墨动画,飘逸灵动;也有皮影动画,栩栩如生;以及木偶动画,极具世态人情。可惜,在外国文化流入后,崇洋媚外,迷失自我,使这种优秀文化产品,这类堪称一绝的东西不再被传承,埋没在漫漫历史长河中。邯郸学步,我们的动画色彩鲜艳,尤其是电影,打造了类似西方的魔幻画面,却情节不通,重画面质感,轻故事内涵,持续近几十年之久的国产动画濒危现象终于被《大圣归来》打破了。十年危机,一朝化解。《大圣归来》凭借良好造势和极佳口碑领先票房。
凭借自己的能力比较,因超越而卓越。但比较有时会令人迷失。
愈比愈急,易生妒意。妒忌就像一团烈火烧向四野甚至烧除理智。一个人一旦失去理智,便会做出万人不及之事,害人毁己。比如,社会存在贫富差距,常有贫穷之人抢劫谋命,这就是心中滋生的魔鬼所致。
还有一种不良的比较,从一开始就定位自己不足,完全照搬别人的方法,弄巧成拙,被自己打败。像学习方法绝不可完全套用,每个人都有差异,失去自我,注定失败。
比较除以上两种不良情况外,应该还有一些别的。但我认为,每种不良情况都是心理作祟。调节好心态是十分必要的。
比较是一种良好的催化剂,能加强你的努力,激励你的意志;也是一种干扰剂,会扰乱人心。这把双刃剑能否用好,就要看我们的心理素质了。
【篇三:攀比与对比作文】
现如今的社会都充满着“对比”,成绩高低决定择校的主动与被动,家与家的相比决定幸福指数,对比可化为动力,也可使人一蹶不振。
孔子说:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。对比可以使一个人认识到与其他人的差距,也可以发现自身的优点,发扬并保存坚持。适量的对比不管是对人还是对己都是有益而无一害的,不要低估别人,更不能看高自己。
杜牧的《阿房宫赋》中,以阿房宫的兴建和毁灭,大肆的讽刺了秦王朝统治的穷奢极欲,并借古讽今,阐述了天下兴亡的道理。以史为鉴才能让往后过的更好,汲取往日的教训才能繁荣富贵,由此可见,生活中不可缺少对比,成绩的对比可以让人知道自己的优势和缺点,才能取长补短,才能进步。
在很多诗词中同样也存在着对比,《马嵬》中的“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”两句诗词就借用了两次对比,先是对比从前的恩爱情形到现在的天地永隔来批判皇上的昏庸无能,再是将天子与平常百姓的生活做对比,讽刺了天子即使高高在上却不如凡人自在,没有对比不知差距,知耻而后勇才能进步。
但有时候,对比也不是一件好事,物极而必反,如果对比成了炫耀和攀比,那就是一件坏事情。现如今,学校出现了攀比之风,比名牌比价格比数目比穷富,这些不正之风日益增长,很多学生嘴里都流露出攀比,这样不仅影响学习还会使家庭负担变重,有些家庭并不算富裕,但孩子却无比攀比,造成家庭压力过大,这对任何家庭都是有害的。对比可知差距,也可惹祸上身。
我们应该把对比降到适当的程度,多益而无害,对比固有好处,但需要度。
心中有一把尺,量准自己也量准别人,对比适量可以使人进步使人勇敢,对比过量便是害人害己,多一些正能量,让对比走进你的生活但却不浓墨重彩。
【篇四:比的“威力”】
如今这年头,什么都得拿出来比比才叫人安心。家庭主妇商场购物,总要货比三家心里才踏实;三朋四友相聚重逢,也不免互相比较一番收入及境遇;学生们没事比比吃穿和文具;教授们也不能免俗,没事比人长短,菲薄一番。殊不知这“比”字拆开便化成匕首两把,一人胸前一把,结果双双呜呼哀哉,命丧黄泉了。
“比”这东西,有时实在可怕。当年晏婴“二桃杀三士”,便是借着“比”的威力:桃就两个,人确有仨,咋办?一人说,俺杀过老虎,于是吃了一个;另一个说,咱家斩蛟就过大王,遂也吃了一个,第三人怒道,我攻城略地,守卫边疆,却连个桃都吃不上,于是气的自我了断,那二人见状,后悔不已,也忙自我了断。无独有偶,相传战国是有两个勇士,想比较谁更勇敢,于是二人坐下你一刀我一刀互相割对方肉吃,结果谁都不服谁,直到二人气断身亡为止。这些都充分说明了“比”会衍生出另一种东西---气。有的人比出了负气,于是气死了自己;有的人比出了傲气,于是目空一切,妄自尊大,终埋葬了自己;有的人比出了唉声叹气,于是丧失勇气,自沉湖底;还有人比出了怒气,虽然干掉了对方,同时也干掉了自己。于是乎满眼“比比皆是”“比比皆死”,痛哉!常闻文人相轻相鄙,皆因文人相“比”故也。
黑格尔曾说:“同一物质常常有惊人的对立面”。“比’不只会衍生出负气、傲气、怒气、丧气,也会锤炼出勇气、志气、骨气、正气。两军对垒,狭路相逢勇者胜,这勇者是靠比拼赢得的。同行人生路上,志存千里者多笑到最后,这笑者是靠一腔志气支撑的。生逢挫折困顿,铁骨铮铮者方成中流砥柱,依仗的是正是那气壮山河的正气。
为人不要去逃避比较,没有比较哪来进步?中国之所以承受百年屈辱,就是因为起初闭关不愿与别国比,到后来鸦-战争,不得不与别人比,最终发现自己是落后的,落后就要挨打。“比“之气犹如生火起烟,是同时出现的,也是必然出现的。我们应避开负气、傲气、怒气、丧气,坦然去比,释放去比,比出勇气、必出志气、比出骨气、比出正气。哲人苏格拉底有言:“运伟大之思者,行伟大之路途。”人生路漫漫,请慎用、善用“比”这根人生拐杖。
【篇五:比为话题】
“物竞天择,适者生存”这句话的道理,自古就存在于社会之中,人与人,物与物之间的比对不断进行,竞争,永不止息。
竞争,生存之道。
帝王之位,向来是皇子们所争夺的对象,而他们,自小便被母亲及老师教导如何出彩,如何博取皇帝的欣赏,这之中,不乏较量。胜者为王,败者为寇,成王败寇,亘古不变。
秦始皇第十八子胡亥继承大统,成为世人所道的二世皇帝,他的一生,皆在比与竞之中。因他不是嫡长子,便只能和其兄扶苏相争,尽可能地博取皇帝的喜爱,以获帝王之位,那时他年幼,受了太监赵高的教导,以各种方法取悦他的父亲,换来始皇的宠爱,始皇病危,他衣不解带的照顾,然而终是差了一筹,他的父亲,还是选择了他的兄长,然,在太监赵高及丞相李斯的密谋下,篡改圣旨,让胡亥为皇,他赢了,却也是输了,赢了皇位,却不是父亲之意。公子扶苏,被李斯和赵高诛杀。胜者存活,败者,一无所有。这便是竞争。
竞争,失意之谷。
与所有皇帝相同,身为帝王的刘彻,有着后宫三千佳丽。阿娇,汉武帝的少年发妻,也是他的第一任皇后。她幼年时,她的母亲馆陶长公主本想许女儿与太子刘荣,却被其母栗姬回绝,后来在刘彻和阿娇玩耍之际,问刘彻是否讨她女儿做媳妇,便有了“若得阿娇为妇,当以金屋储之。”这句话,而此,决定了她的一生。豆蔻年华时,她嫁于刘彻。凭馆陶之势,刘彻成功坐上皇位,她也凭着少年夫妻情义,入宫头两年,仍被夫君宠爱。身为后宫佳丽之一,她本不应过于奢求什么,而她的占有欲极强,几乎时时刻刻都想把刘彻绑在自己身边,惹得刘彻厌烦,才有了之后的卫子夫,卫子夫以贤良淑德的形象,轻易取得刘彻的喜爱。若她没有犯大过,她的后位,无可撼动,但她,在刘彻不再理会她之后,动了巫术,被人揭发,才被打入冷宫,纵使有司马相如的长门赋,也没能唤回刘彻的心,最后凄然终老于长门宫。在这场后位之争中,阿娇,因着她的愚昧,失去了丈夫,以及自己的地位,她的余生,跌于谷底。
竞争,也是愚昧的开端。
西施,一个拥有沉鱼之姿的女子,即使在那个年代,她的美,也被天下所知,被世人赞叹。有天,西施生病了,在外行走时不时皱眉,邻家丑女见了,觉得很美,就在家中,将胭脂水粉涂抹在脸上,她画好妆容走上街去,模仿西施的一颦一笑,逢人便问“我有没有西施美”,人们望着那浓浓的脂粉扑面而来,纷纷避而远之,后来她才知道自己的愚昧,以为施了脂粉学了模样便能变美,而美却不外乎形。这便是东施效颦。这般愚昧的比较,只会为世人所耻笑。
竞争,在某些方面,可以成为人的成功之梯,而另一方面,过于求胜,则有害于?
【篇六:论“比”的意义】
在当今社会,比是一个无法逃避的问题。大人们比工作,比财产,比地位,孩子们比学校,比成绩,比家庭。没有人是完美的,可是每个人都在苛求着完美。
如果每个人都将自己的长相与帅哥美女相比,将自己的财富与比尔盖茨相比,将自己的地位与总统相比,将自己的气质与玛丽莲梦露相比,那么世界上将有99。9%的人整日活在痛苦之中。
有人说聋子的生活不快乐,可是他们比起盲人能够看到这个绚丽多彩的世界,比起哑巴更能表达自己的感受,比起癌症患者,他们的生命还很长。没有人生下来就注定痛苦,上帝为你关上一扇门,总会为你打开一扇窗。比,对于某些人只会让他们更痛苦,然而,对于很多人,比,会让他们认识到自己的优点,意识到自己存活在这个世界上的意义。
班级需要“比”。当班里有一个人在努力学习,也许最初其他人会不屑一顾,甚至会有同学因为他的进步而产生妒忌心理。可是,久而久之,会有更多的人被带动着努力学习,没有人心甘情愿被别人踩在脚下,没有人能坦然看着别人进步,自己却还站在原地,这就是攀比心理的作用。个人之间适量的比会促进自己进步,企业间适量的比会促进企业发展,带给人们更加舒适的享受。
然而,每个人都有优点和缺点,如果滥用了比的心理,则会为自己招来祸患。
古希腊有一位国王,他自负的以为全天下的人都比不上他。他和一位乞丐比家庭富裕程度,与一位刚死了爱妻的大臣比妻妾数量,他将自己的长处与别人的短处相比,并将此定义为完美。最终,引起了全国百姓的愤怒,推翻了他所统治的王朝,他与他的自负被永远埋葬在地下。这件事成了人们茶余饭后的笑谈,可是这个笑话也告诉了我们一个深刻的道理,永远不要将比用在错误的地方,永远不要用别人的痛苦来衬托自己的快乐,否则,只会让你亲手葬送了自己的前程。
伟人之所以伟大,世界五百强的企业之所以强大,发达国家之所以发达,原因就是他们擅长用比,他们能够运用比来提升自己的实力。所以,请正确运用比的心理,努力成为一个更完美的自己。作文
【篇七:比的程度】
生活中,处处充满了比。商品与商品之间的比,人与人之间的比,等等。但是在比的过程中,我们也要注意比的程度。
生活中的比,往往可以成为我们学习、生活中的动力。记得在初三的时候,班主任让我们把自己心中想要超越的某个人写下来,这样就在我们心中建立了一个比的桥梁,因为在心中想要在成绩上超过那个人,行动上也就越来越勤奋·刻苦,向自己的目标走去。
在商业上,每个企业之间都存在着竞争。就比如在科技方面,有各种各样的手机、电脑的品牌。它们之间都有着竞争,正是因为有了这样的竞争,我们生活中用到的电子产品才在不断的更新,不断地提高自己企业的科技水平,也使我们这个世界的科技水平在不断的上升,使生活变的越来越简捷,越来越高科技。所以,比可以让二者的势力不断的提高,互争互利。
一个美国的成功商人曾经说过“没有永远的朋友,也没有永远的敌人。”我们每个人,从出生开始就在和别人竞争,催促着我们一步一步,不辞辛苦地向前行走,因为我们每个人都不甘落后。比带给我们竞争,但同样它给予了我们生活中的勇气和动力。
但是,过度的“比”,也会使我们一步一步走向自己挖的坑中,甚至会毁了自己。生活中常常有着这样一类人:他们比的,是虚荣。他们拿着父母打零工辛辛苦苦赚来的钱,在外面买各种名牌衣服,名牌鞋。亦或是外面与朋友花天酒地。他们在外人的面前说自己的家境优越,然后在夜深的时候,静静地走向深巷中那个开着昏黄灯光的小屋。再比的压力下,他们不会正视自己真实的处境,在自己为自己虚构的完美世界中,疲劳的,不开心的活着。所以,在这个充满了比的世界里,我们要注意把握好与别人比的程度。程度拿捏得当,比较作竞争,它带给我们前进的动力,它使我们每天都在不断的进步,不断的成长。程度拿捏得太深,比又叫做虚荣,它使我们每天都活在谎言之中,使我们每天都过得不开心。
在这个比的世界中,掌握好比的程度才是最重要的。
【篇八:竞争的利与弊】
大到过国家,小到企业个人,竞争在我们的生活中无处不在。然而,竞争有利也有弊,发挥竞争的最大作用,才是成功的关键。
人与人之间的竞争,促进个人发展。在年轻之时追求功名,在年老之时隐归田园,不受乱世的纷扰。李白与王维在年轻之时少不了相互之间的明争暗斗。有时因在文坛上的地位而争斗,有时因在玉真公主面前争风吃醋而争斗。然而,无论“战果”如何,两人都留下了不少诗作,增添了个人的艺术成就与水平。在文坛上占有一席之地,最终青史留名,受到后人的瞻仰。英国历史上唯一的女首相撒切尔,在她年幼之时,父亲便告诫她:“无论什么时候都不要落于人之后。”所以撒切尔自儿时起每次考试都遥遥领先,甚至连坐车时都要坐在前端。然而,生活中总存在些恶意竞争,超女王贝整容致死的事件使全国人民为之震惊。虽说“女为悦己者容”。有时过分的想要超越他人,获得名利,结果往往适得其反。
企业与企业竞争,增添客户的选择。麦当劳与肯德基之间可谓“冤家路窄”,作为同从美国崛起的两家快餐店,为在国际上获得更大的影响力,常常连店面开得都十分邻近。但这样尴尬的局面,往往为客户提供了更多的选择余地。阿迪与耐克争斗近百年时间,却使品牌影响力越发巨大,使客户的需求更容易被满足。然而360与QQ之间的争斗可谓“你死我活”有时逼得客户不得不二选一,使客户频频差评,反而降低了经济效益。
国与国之间的竞争,提升综合国力。中国与日本竞争钓-岛,两方都为获得领土权,从而对经济实力,军事实力等都做了很大的提升。然而在中东,频繁的竞争使得战乱频繁,名不聊生,国家动荡不安,百姓流离失所。
然而,在竞争中合作,也不是坏事。马克思与斯大林合作完成《资本论》;中国,欧盟与美国共同发展经济;吉利与沃尔沃合作发展。都取得了明显的成就。
擅于发挥竞争的良性作用,才能更好地进步与发展。
【篇九:越比较越成功】
“比”是当今世界比较激烈的一个话题。随着社会的发展,人们的生活节奏加快,有些人在“比”中变得冷漠,有些人则从“比”中获得财富。简单来说,“比”就是竞争。
“比”是人与人之间的竞争。
众所周知,现在大学生就业问题是一个大问题,成千上万的大学生疯狂的找工作,但却只有少部分学生成功。这就是竞争,这就是“比”。在“比”中,有些人自甘堕落,最终失败,但有些人则把比当作催化剂,努力向前,最终获得成功。
人与人在“比”中获得机会。
“比”是集体与集体之间的竞争。
运动会,便是集体与集体间最好的例子。在运动场上,每个运动健儿都拼尽全力,他们为的并不是个人的荣誉,而是他们班集体的荣誉。为了集体,他们付出了千辛万苦,任汗水在赛场上挥洒,他们愿意为集体竞争,无论多艰苦。这种精神只有在竞争中才能突显,只有在“比”中才能体现。
集体与集体在“比”中收获成长。
“比”是民族与民族之间的竞争。
在我国历史上,每一次朝代的更替,都是一次民族与民族间的竞争。春秋战国时期,是大动荡时期,战争频繁,社会动乱,各国之间用军事实力在比较,在对抗,想要证明自己的实力。而就是在这样的“比”之下,秦统一了全国,创建了中国历史上第一个统一的、多民族的中央集权国家,让持续不断的战乱停了下来。
民族与民族在“比”中取得成功。
“比”是国家与国家之间的竞争。
如今,世界各国都在相互竞争,相互比较。从我国来看,我们注重经济的发展,就是因为我们在“比”,不想让自己在世界面前抬不起头。因为“比”,我国经济日益上升,因为“比”,我国越来越成为被世界崇拜,被世界关注的国家,傲然屹立在世界东方。
国家与国家在“比”中收获尊重。
我认为,“比”是一把双刃剑,既能促使你成功,又能让你失败,一些人会因为“比”而丧失信心,从此一败涂地。
【篇十:比较需适度】
英国哲学家休谟曾说过“高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。”我们在比较中得到成长,但过度比较则可能招致失败。因此,比较需适度。
比较是梯子,可以助你成功。当苏秦游于市井之上,穷困潦倒,无事可做时,得知同门师兄张仪已在秦国成为国相,甚感惭愧,发誓要出人头地,于是闭门不出,遍观所藏之书,感叹道:“从师受教,埋头攻读。”头悬梁,锥刺股,发奋图强,终游说六国抗秦,身负六国相印,逼得秦国三十年不出函谷关,正是比较给了他奋进的动力,成就了苏秦。项羽在年少时看到秦王巡游,心感秦王的华贵,发出了“彼可取而代之。”的感叹。于是巨鹿一战,破釜沉舟,击溃秦军,造就了威名震天下的西楚霸王。比较令他立大志向,终成一代霸业。与他相似的李世民也同样是在隋炀帝出巡时,立下壮志,这便有了大唐盛世。所以说比较可以助你成功。
比较是燃料,助燃社会发展。著名的百家争鸣,便是在战火纷飞的战国中产生的,各诸侯国不断比较各家学说,选取适合自己国家政策而争霸天下。各家也为争夺显学地位不断竞争,儒家提倡的“仁者爱人,克己复礼”;道教崇尚的“清静无为,道法自然”;墨家力行的“兼爱非攻,节葬节用”;法家开创的“法、术、势”……思想的火花不断碰撞,在中国,乃至世界思想史上留下了浓墨重彩的一笔,正是比较留下了如此奇迹。在旧中国生死存亡之际无数仁人志士,比较各国政治制度寻求治国之道,在不断失败,求索中,找到了救国方法,于是新中国由此诞生,让我们得以骄傲的立于世界民族之林。在比较中认识不足,在比较中得到更大发展。
但过度比较可能成为杀人的毒药。庞涓与孙膑早年同在魏国为官,庞涓嫉妒孙膑的才能,无论怎么比较都不如孙膑,于是进谗言,割下了孙膑双腿,可多年后孙膑再次发兵大败魏军,庞涓也身死人手,涂增天下笑耳。演义中周瑜也是事事与诸葛亮相比,结果反被诸葛亮一一应对,气量狭小的他仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”连叫数声后竟一命呜呼。所以不应过度比较,会令你失去进取的信心与成功的动力。
比较需适度。适度比较,使个人、社会进步。过度比较只能演变为嫉妒,害人害己。
篇8:以挫折为话题的议论文
全文共 637 字
+ 加入清单失败乃成功之母。当每次经历失败后,总有会有在旁边鼓舞的对你说这么一句激励你的话。
生活,就像一杯白开水。如果经常都喝无味无色的白开水,你是否会厌烦呢?或者试图想换一换口味呢?当你的生活真如白开水般没有一点味道和颜色,你是否觉得人生并不完整呢?
挫折,就如同一杯咖啡。它有白开水的掺入,它若后甘甜。你又是否想去尝试这般觉悟呢?
如果当初初著名的科学家牛顿先生被苹果砸到头时,没有去想任何问题,而是把苹果吃掉了,就不会出现地球引力这一学说,也不会出现许多继他以后的学说论了。那么科学界也不会有牛顿的名字出现。挫折,是要战胜它才能取得远大的胜利之旗。
当霍金遭受病痛的折磨时,他并没有向病魔低头。也没有因为自己的病,而放弃求生的欲望。你又是否能体会到,当你的四肢全部偎缩不能动的时候,那种痛苦会使你想放弃生命的念头。可霍金面对如此大的挫折,他并没有低头,他敢于面对一切这一切。所以创造出奇迹。敢于战胜挫折,首先在敢于面对自己。
每位成功者都是经历坚苦奋战取得如今的成果。他们也有经历挫折,可是他们没有退缩,没有畏惧。而是正面挫折与它斗争。
或许成功者能讲出许多人生哲理,可是如果没有实践,没有经历的话。那岂不是谈空话。
是挫折给予他们启示,让他们领悟人生哲理。是挫折让他们的生活有着如同海水般时而波涛汹涌,时而平静如水的美好。
要正面认识挫折,敢于面对它,告诉自己它并不可怕,只是老天给予我们的一次考验,或者一次提示。
挫折,让生活拥有五彩斑斓的精彩,让生活保持一份警惕的心动,营造一个优美的环境。
篇9:以团结为话题作文议论文
全文共 1034 字
+ 加入清单沉睡的夜,已经没有久远时战乱硝烟的迷茫,进入梦乡的人们,你是否会在梦里问一下自己,是什么让我的生活如此可爱,是什么让我的灵魂如此幸福,又是什么让我的自豪如此孤寂。
夜深人静,岁月走远。
我只想用我平静的语言,去怀念民族的无畏;我只想用我宁静的耳朵,去谛听那早已模糊的枪战声;我只想用我淡泊的理念,去祭祀曾经为祖国而战、为民族团结而战的勇士们的亡灵。
安谧的楼群掩映着白日的喧哗,和平发展,和平共存,这是整个中华民族乃至整个世界的呼声。
硝烟已经退去,但新的矛盾还隐藏着更恐怖的危机。祖国母亲手提指路灯,指引我们去洞悉,在繁华的旷野共同呼吸,才不致在那些为祖国独立,为祖国和平,为祖国富强繁荣的勇士面前脸红,才不致在那些在千百年来为祖国民族团结,和平发展,崛起振兴的仁人志士面前低下你那自认高贵的头。
我不知什么时候蓄满一身的泪水,我恐怯和平年代的自私,他们享受着肮脏的利益,大谈居安思危,可是他们连千百年来受辱的记忆也不愿承担。
呵,别觉得小题大做,请安抚你那心潮澎湃的不满,你应该用它为和平年代的隐患而战。为祖国更美好的明天而高涨。而不是活在碌碌无为,去弹奏生命意义的乐章,蜷缩黑暗的角落里去歌颂光明的安详,请收起你的高阔论谈,释放些沉默而有力的歌唱吧。唯有民族的团结,我们的明天才会更加辉煌。唯有民族的亲密交往,我们的明天才能更加灿烂。一个母亲的愿望就是我们团结合作,不要争吵,肝胆相照,同生共存。
我很幸福的看到了民族欣欣向荣的发展,我同样很开心的看到你们在为祖国翱翔。可是鲁迅先生笔下的那些人物在和平年代又死而复生。他们以另一种方式寄存,时间长了,这些可恶的蛀虫就会把民族团结的花朵弄的千疮百孔。把整个中华民族的劳动成果吞噬一空。最可恨的是一部分理智的帮凶,他们已经心智成魔,他们被蛀虫吃了也不知何为平庸,这已经成为另一种貌似华美的堕落。
我们都抚摸颤抖的心,只不过都思考着另一个遥远。在叹息鲁迅先生笔下人物可惨可悲的同时,我们是否仍在以另一种形式赞美自我。是的,人最难跨过的一座山就是敢于否定自我。身体上的开放越来越多,精神上的文明却越来越少,生活上的物质越来越富足,道德的地平线却越来越如海市蜃楼。这是另一种生活的孤独,这是另一种谋生的无助,这是另一种人生的麻木,何为解忧,唯有民族共进携手。别人的蛊惑终是为了让你犯错,拼个你死我活从而坐收渔人之利。让我们用智慧的翅膀,拍碎敌人的武装,兄弟同心其利断金,唯有稳定压倒一切,方能民族团结永存。唯有民族团结互助,方能永结同心。
篇10:以时尚为话题的议论文
全文共 678 字
+ 加入清单时尚总是当代的热门话题人们对时尚的追求也从未变过,真正的时尚应是美的,有的。
古代丝绸之路的开通,古中国的商品被骆驼载往欧洲。一时间,欧洲人被中国的“玩意儿”给迷住了,人们使用中国的瓷器、香料等与中国有关的物品都成为了一种时尚。其中最耀眼的时尚东西,就是丝绸了。欧洲人将其视为异宝,是高贵身份的象征,它的价格甚至比黄金还要贵。这种时尚,它表现出了东西方经济文化交流的盛况,这种时尚是对美的推崇,是对先进生产技术的充分认可。它促进着社会的开化和发展,是一种真正的时尚。
类似的时尚还有很多。上个世纪的法国女人香奈儿,打破人们的认识常规,在巴黎开了一家帽子店,出售各种漂亮的帽子,引起不小轰动。但还不仅仅如此,随后她又自我设计了一款简单轻便而又有别于当时那种撑着沉重的铁箍的紧腰阔摆裙的裙子,还极力宣扬女性应有表现美的自由与权力,鼓励女性大胆解放自我。一时间她更是名声大噪,成为了欧洲时尚的风向标。再之后,又有了著名的香水品牌。她对时尚的理解打破了传统,更打破了宗教的禁锢,以合乎人性的美为核心,增添了时尚的,沉淀为了永恒的经典。
但是世界上也有着许多别样的“时尚”,像很多人盲目的跟随潮流,不分辨好坏,着奇装异服,弄打眼的发型,写另类偏激的文字,追捧低俗泛滥的流行歌曲,这些人们定义的时尚,与其说是时尚,还不如说是“伪时尚”更加贴切些。表面上看着觉得很酷,很拉风,感觉与别人不一样,实际上但是是流于形式,只为迎合肤浅的娱乐,没有真正的,更别提什么高雅格调了。
真正的时尚能给人审美的愉悦,能够从心底发自内心的承认,能给人一种精神力量,这样我们才能成为真正的时尚达人!
篇11:以荣誉的话题作文600字
全文共 875 字
+ 加入清单睛噙着泪花看完了《军人荣誉》。这是一部描写我国西南边境缉毒武警与毒贩斗争的电视剧,开始之前网上有评论说这部作品不真实,不怎么滴,但是怀着一颗永恒的军心和对军旅的恋恋不舍,终究抛开舆论看了下去。有的网友说开头几集的剧情多少感觉有点假,不真实。其实不然,剧中前几集主人公云南勐岗边境检查站站长雷龙,当地有名的缉毒英雄,被毒枭陷害,以至转业,其实都是我国的制度造成的而不能说不真实。经过几天的奋战,从这部作品中我看到了主人公雷龙的信仰,那为了共和国的缉毒事业而甘愿风险的伟大信仰。
从一个辉煌的缉毒英雄到被敌人冤枉变成阶下囚,从无比亲近的革命战友到深恶痛绝的敌对势力,从拥有一个幸福的家庭到妻离子散,主人公雷龙经历了无比艰难的磨练,通过这部作品反映出了缉毒斗争危险性、复杂性与艰苦性,通过这也表现出了中国武警面对复杂的边境情况、危险的缉毒斗争所表现出来的大智大勇。这也正是中国军人的革命信仰,从老一代革命家的翻身闹革命到新时期军人的科技武装部队,这其中总是贯穿着这样一种精神,一种信仰。
在这部作品中,也同时表现出了其它一些精神。主人公雷龙身边一直关心他的部队领导、革命战友,始终不愿相信雷龙的堕落,在那么艰苦的情况下还一直帮助他,关心他,这是一种纯洁的革命战友情谊,
也是他们的信仰。值得一体的是女教师吴小丽,一边是血浓于水的亲情,一边是纯洁善良的爱情,一边是父亲的惨死,一边是面对杀父仇人,在天使与魔鬼之间,吴小丽不断转换着人生的角色,心中经受的痛苦非常人所能承受也,值得欣慰的是正义战胜邪恶,在天使与魔鬼中间她最终选择了天使。另一方面是邪恶的代表孟家兄弟、韩永仁、唐奂林等等,在危害社会的同时,也走上了不归路,他们也有信仰,只是信仰的方向有逆社会罢了。
在这部作品里,男主角雷龙演得非常好,真的把我国军人的风范表现得一览无遗。他为了我国的反毒战争的胜利、为了军人的荣誉,他不惜牺牲自己的个人荣誉,不怕被惜日的战友误会成变节分子,非常成功的打入了贩毒分子核心,为破获这超级贩毒集团作出巨大的贡献。从他身上可以看到我国军人保家卫国的决心,看到了我国军人的精神风貌
篇12:荣誉话题
全文共 631 字
+ 加入清单光,透过万缕枝条,一季夏日重临于心头,春天的光辉渐渐离去,望着天边,我的思绪飞向远方
忆起,那个夏、那个努力的我。
六岁的每天,妈妈总会陪我练琴,一边指导着我,我也会慢慢的听讲,我的琴艺渐渐提高上来。
因太过于依赖妈妈,在我单独练琴时,耳旁总会荡漾着妈妈鼓励的话语,眼睛总会东转西转,十分不自觉。但是在不懈地努力下,我终于改善了这个坏习惯。
夏日,阳光穿过窗边,树木挺有胸膛。
妈妈报了一次比赛,让练习已久的我尝试上台,我既激动又紧张,即便那时我已上了小学,可依旧报有紧张的心态。
进了场,找位坐下,看着台上的表演者个个才艺高超,琴声婉转动听,我的手脚开始不知所措。
渐渐地,我上台了,台下一阵热闹,个个议论纷纷,可能因为我的年纪过小了吧!我静静下心来,弹奏起来,妈妈的鼓励的语言回荡着,我的的灵活地跳动着,犹如两只舞蹈的小精灵,台下一片静寂,似乎人们都沉浸在音乐的世界里。当我演奏完时,台下一阵阵掌声响彻云霄。
评委也打好了分,颁奖仪式即将开始,三等奖过去,现在开始报二等奖,主持人顿了顿,不可思议地说道:“林筠涵。”我高兴极了,在我的努力下获得我应有的荣誉,可我还有无限的进步空间。大家都向我祝贺,并称我小小年纪,大大才华,我不好意思地回应到:“谢谢大家!”
从这以后,我更努力奋进,因为我知道,荣誉的到来要有努力的付出,当然要感谢妈妈对我的进行教导与支持。
如今,我正坐在窗旁,回忆着这件往事,回忆着荣誉到来的经历。
努力,是荣誉的象征,只有你努力了,才会有你应有的可贵的荣誉。
篇13:以底线为话题的议论文800字
全文共 720 字
+ 加入清单人活一世,争一口气。我们更要给自己的底线,因为路是靠自己一步步脚踏实地走出来的。
每个人来到世上都有自己的使命,只是有些人很快找到了底线,有的偏上,有的中等,有的偏下。有的人却没有,浑浑噩噩。实在,这些都不重要,重要的是人在做事,事在人为。重要的不是工作,而是心态,只要你拥有了一个好的心态,你就能时刻有着那一份好心情,你就能做到做一行,爱一行,你就不会是为了工作而工作。这样你要做好自己的工作很简单,因为你爱他!一个人是否富有,不是看物质,而是看精神!努力提高自己的涵养,从一点一滴的小事做起……
人的价值不是长相,能力,学历什么,最重要的是他做了什么,有怎样的信念,不要让庸俗浮泛的言论占据你的心,大胆勇敢一点,做自己最想做的最准确的事,即使全世界都不承认你职业锚,但你有着自己的信念,你知道自己的追求收什么。个人进入早期工作情境后,由习得的实际工作经验所决定,与在经验中自省的念头、价值观、才干相符合,达到自我知足和补偿的一种不乱的职业底线。我在想,在这里的人到底是怎么样的呢?怎么底线我们自己?即使是恍惚的底线?我们不是教会基督徒,基督的“俗家”弟子?自由主义基督徒?自由基督徒?我们是从中体会和追随基督之道的人?不会的,因为我们有自己的信念,我们的心中要永存着那一份执着。那么,我们如何做得更好?
一分辛劳一分酬,辛劳用什么工具称量?一分技术一分酬,技术用什么尺子测定?一分责任一分酬,责任有什么部分鉴定?一分风险一分酬,风险靠什么手段评判?我们只要掌握住自己的坐标和底线,努力实现自我价值。我们心中要有要坚定自己的信念,因为,一切皆有可能!
多一份的感恩,多一份的执着,多以一份坚持,多一份责任,在多一点信念。风雨过后,彩虹无比的美丽!
篇14:以逆境为话题的议论文
全文共 708 字
+ 加入清单人的一生总是神密莫测,道路上有逆境也有光明;没有逆境就没有思想之美,就没有光明;我们必须要学会接受逆境。
人的一生中有很多的坎坷,勇敢面对逆境,你便能迎来光明。就像无臂钢琴师———刘伟。他认为:“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩的活着。”他的一生是凄惨的,在他十岁那年,因为一场意外外而永远失去了自己的双手,但他并没有放弃自己活下去的希望;在12岁时,加入了残疾人游泳队,他用自己的双脚去开始本应用手开的事,用双脚练出了演奏钢琴的7级水平,与刘德华同台演出。只有经得起逆境考验的人,才能成为真正的强者,逆境也是人生中的一部分,是不可缺少的,只有经过逆境的考验,才能迎来光明。
“乐圣”,也就是德国著名音乐家———贝多芬。他的一生经历也是非常艰辛的。他的父亲是一个酒鬼,母亲早年去世,父亲常在半夜把他拉起来上课,直上到天亮。好不容易有了一些名声后,晚年失聪,但他却还是没有放弃,用嘴叨住木棍的一头,另一头放在钢琴上继续完成自己来完成的著作,他的大多作品在失聪后完成,每个成为妇孺皆知的名人,他们都在我们看不见的背后默默扛过一个个逆境,不经历风雨怎么能见彩虹?这话在贝多芬身上得到了很好的验证。
陶渊明是古代文豪之一,但却几次被贬,他的生活总是处于逆境之中,但他却闲适淡远,以平和的心态面对一切,才使得他的诗能流传百年。
“月有阴晴圆缺”,人的一生不可能是一帆风顺的,那些能流传至今的文人,他们的一生都是充满坎坷与荆棘的,人生的道路是那么的漫长,免不了要遇见那些逆境,我们不能轻易的被那些困难而击败,我们要勇于面对,只有如此,你的人生道路上才会推开一扇又一扇光明的大门。只有在逆境中经过一次次磨练,才会迎来光明与希望。
篇15:回报话题议论文
全文共 703 字
+ 加入清单古人运:失之东隅,收之桑榆。得与失从来不是孤立的存在的,所以不要总因失去而痛苦,说不定丧失的同时,你获得了另外的财富呢!人必须先有所失,才能有所得,舍如同把种子撒播出去,过了半年,你收获的就是满田的稻谷。舍总是在得的前面,这不但是非常重要的顺序,更是幸福的秘。
春秋末年,齐国的国君荒淫无道,横征暴敛。齐国的贵族田成子看到这种情况后,对他的僚属说:“公室用这种榨取的手段,虽然得到了不少财富,但这种取是‘取之犹舍也’”。仓储虽实,但国有不固终是“嫁衣”。于是田成子制作了大、小两种斗,大开自己的仓储接待饥民,用大斗出借谷用小斗回受还来的谷米,“予民于惠”。于是齐国人民不肯再为公室种田效力而投奔于田成子门下,一时“民归如流水”。田成子用这种大斗出小斗进的方式,借出的是粮食,收进的是民心,貌似给予,实则得到。果然,齐国国君宝座最后为田氏家族所得。
史学家范晔说:“天下皆知取之为取,而不知与之为取。”正是对这种得失观的一语道破。其实得与失是互为转化的效果,时并不是马上就可以见到的,但懂得其中奥妙的人,会掌握取舍的主动权,它发挥出意想不的效果。
我记得电视上有位记者采访过一位事业颇有成就的女士,请问她成功的秘诀,她的回答是—放弃。她用她的亲身经历对此作了最具体生动的诠释:为了获得事业成功,她放弃了很多很多:优裕的城市生活。舒适的工作环境。数不清假日。甚至健康。甚至生命安全。
生命给了我门无尽的悲哀也给了我们永远的答案。于是,突然一份放弃,固守一份超脱!不管红尘世俗的生活如何变迁,不管个人的选择方式如何,更不管把握手中的东西轻重如何,我门虽然逃避也勇敢,虽伤感也欣慰!到这时我门才明白了,有一种美丽叫做放弃。
篇16:以父爱为话题的议论文
全文共 3014 字
+ 加入清单导语:父爱如山,父亲是我们家里的顶梁柱,为我们的家辛苦工作。下面我们一起来欣赏一篇以父爱为话题的议论文吧!
文章摘要:你那么紧地搂着我的脖子,我都喘不过气儿了?在嫉妒的基础上他希望改变现状,快速超越别人的荣耀,自然会选择最功利的手段。父爱作文当关羽得知刘备的下落后,便急忙离去,曹操还出来为他送行。2500字作文年华似流水,六年光阴转瞬即逝,现在感觉好像还是昨天!它告诉我们无论环境多么艰苦,我们要像梅花那样,不退缩,不胆怯,勇往直前。
母爱的伟大使我们忽略了父爱的存在以及他的意义所在,但是对于许多人来说,父爱一直以特有的沉静的方式影响着我们。
——题记
(一)
清晨,当东方的太阳还没有露出头角的时候,家中早已经没有了你的身影。忙碌、奔波,为了自己么?不是,你是为了自己的这个家,为了这个家的幸福。
在我还是孩提的时候,根本不知道那时候的家庭是多么的困难,柴米油盐,市场缺这少那。也许小孩子就是喜欢爱玩爱吃罢了,每每看到别的小孩子有什么可以玩,有什么可以吃的时候,我的心里就有一种不平衡的感觉,为什么别人有的我不能拥有呢?多少次央求的目光总是被父亲的一顿饱打才得以安宁。“不知道家里的困难啊?要那些东西能顶饭吃啊?”哭泣声让我忘记了所有。三分钟的温度,过后又看见了别的,又是让父亲给自己买来,不说也知晓了,又被饱打一顿之后才得以消停,小时候根本不知道什么,一把鼻涕一把泪的哭过之后,又跑出去玩了,直到父亲站在村口喊着“回家吃饭了……”我才不情愿的走回了家!
从此以后,我有许多自己小小的愿望,比如有一辆自己的玩具车什么的都被彻底的扼杀了,我再也不敢在父亲当面提及。
记得有一次,伙同本村的几个小孩去偷吃人家果园里的桃子被主人抓了个正着,通知让父亲来领我回家。虽然这件事情过去很久了,但我还是记忆犹新,被父亲领回家之后,先是一顿痛打,最后直接跪倒在床边几小时不许动弹。我当时也不知道什么,只是不停的哭泣,直到深夜,我才被拉上床去睡觉!第二天,当我睁开眼的时候,父亲站在我的身边,“拿上这五毛钱,不许弄丢了,出去玩吧!以后不许再做这丢人的事情了,要什么就给爸爸说!”我高兴地拿过爸爸手中的钱,冲出了门外,全不记得昨天晚上发生的一切,也不知道父亲给我钱的时候所说的那句话的意思,当时的心里只是想着,有了这些钱,我该去买什么呢?
文章结构合理,题记点明主题,中间通过叙事体现了父亲的伟大,使父亲的形象更加生动具体地展现在读者面前,叙事条理清楚,最后总结,深化文章的主旨,语言流畅,表达了对父亲的感谢之情,很好。
这也许就是小孩子的天真无邪所在吧!小时候,就是这样,我在父亲的责骂、挨打之中度过了自己的童年。
(二)
父爱是一首抒情的诗,父爱也是一杯沁人心脾的香茶,不甚与表露出来,但却无处不在。
童年的脚步伴随着时间的脚步离我而去,接踵而来的便是那漫长而又心酸的中学时代。出身于贫困山村的自己,唯一一条出路就是好好读书,争取考上大学,走出大山,走进外面的世界。
我也时常问父亲,“你说大城市的人是不是很多啊?哪里的楼房是不是也很高啊?汽车也非常多么?”父亲没有告诉我,只是淡淡一笑,说道:“如果你想知道,你自己应该亲自去看看,爸爸没有去过!”其实,父亲曾经去过,今天也去过,但是我希望他明天也能去看看。父亲层也是百万农民工中的一员,也许哪天,我真的走进了那个城市,融入了那个城市,成为了哪个城市中的一员的时候,脚下走过的道路也许就会有父亲的辛勤,也许那一幢高楼里就有父亲添上的一砖一瓦。
中学时代,人生的初起步。父亲再也没有以前那样对我严厉,每每上学时候,父亲总会塞给我几元钱的生活费,“不要舍不得花,没有的时候,给家里说声,爸爸给你送去!”
就是这样,每月几元,几十元,甚至上百元,随着我学龄的增长,父亲给的生活费也有所提高,每每接过父亲给的生活费的时候,父亲总会说上一句“不够了给家里说声,现在什么都涨价了!”,其实我什么都知道,父亲是担心我吃不饱,穿不好!从高一年纪开始,直到毕业,父亲每次都是这句话,不知道在他的口中说了多少次,唯一有所变化的就是父亲的语气有所变化了,变得较以前有所缓慢了,我知道,那是因为父亲他老了!
(三)
当我接到大学录取通知书的时候,父亲特别高兴,我也很高兴,总算没有辜负父亲对我的期望。可是当面对几千元的学费的时候,家里犯难了。“不用担心,爸有办法!”其实我也不知道父亲的办法是什么!但是在我开学的那天,父亲真的八几千元的学费寄到了我的手中,接过父亲寄过来的学费,也许父亲为了这些钱曾经没日没夜去帮人家干活,也许父亲为了这些钱曾经不知道流了多少心血和汗水,也许父亲为了这些钱不知道磨破了几双鞋袜,也许……也许更有所不知道的!当我接过那些钱的时候,我真的很想哭,我还是强忍住了!去学校的那天是父亲送的我,临走的时候,父亲又说了那句话:“不够了给家里说声,现在什么都涨价了!”在父亲转身的一刹那,我发现父亲比以前更年老了,背有点驼了,走起路来也没有以前那么利索了!
一晃,几年大学生涯就要结束了,七月份你自己就要面临就业,找工作,真的叫我有点犯愁!
有次回家,我同父亲坐在一起看电视,什么电视我也记不太清楚了,但是里面有段情节,我记忆犹新,说是一家三口人在公园里玩,母亲一句“宝贝,宝贝,我爱你”,父亲一句“宝贝,宝贝,我爱你”,不知道是那个小孩只顾自己玩了,还是没有看见自己的爸爸妈妈啊?很是不配合父母。看到这里,父亲转过头来,轻轻地对我一笑,我知道,父亲也很想对我说出那句话,只是碍于自己不好意思罢了,我也笑了,我也很想说出那句“爸爸我爱你”的话语,可是……可是……我随手端起一杯茶水,寄到了父亲的桌前,掩饰过了我自己的不安!
(四)
自己即将步入社会,即将融入社会这个大潮流之中,在我真的该拼搏努力地时候,父亲他老了,年老的一段很短的路程走起来都很费力。
的确,父亲把他毕生的精力都献给了这个家庭,献给了我们这些儿女们,留给自己的就只剩下年老体衰,父亲没有什么可以满足,唯一放心不下的是这个家,是他那个还是“一无所知”的儿女。
大学几年的光阴真的很短暂,转眼之间烟消云散,没有所眷顾和依恋,留给自己只有无尽的遐想和深思。父亲他真的老了,真的到了风烛残年的地步,就等着能够舒心的享受自己的晚年幸福,可是我们这些作为儿女的,真的做到了么?真的尽到了一个儿女应尽的孝道了么?在父亲的眼里,我们何时都被看成是年幼无知的孩子!可是我们真的就年幼无知么?的确,父亲老了,行动不便了,身体更有所不适,我们为什么不像他对待我们那样来对他呢?闲暇之余和父亲出去散散心,哪怕是一颗小小的糖果,当我们亲自寄到父亲的口中时,父亲的心里会有多么的高兴啊!
毕业了,带着一身疲惫回到家中,唯一没有变化的还是他那忙碌的身影,父亲他真的没有睡过一个安稳觉,为了我,奔波四处,每每很晚才回家,在疲惫不堪,父亲的脸上始终都挂着微笑。
父爱无声无息,一句简单的话语,却暖人心田,一次淡淡的微笑,让我感到了父爱的真谛——父爱伟大。
请允许我用一首简短的小诗作为本文的结尾:
训子诗
隔窗望儿儿喂儿,想起当年我喂儿,我喂儿来儿饿我,当心你儿饿我儿。
看完这首小诗,也许大家真的就会一目了然,诗句的大概含义大家都了解了吧!我真的希望我们每一个人,趁着我们的父亲还健在的时候,常回家看看,一句问候,一个远在千里之外的电话,一个简简单单的拥抱,就是赐给父亲最好的礼物!
父爱沉默,不露于声色,却是无价之宝!
篇17:善待生命话题议论文
全文共 769 字
+ 加入清单善待他人。这句话说起来容易做起来难,说这话的人很多,但做到的人很少。给别人一片晴朗的天空,就是给自己一片明媚的天空。
17岁的小悟是一个乞丐。他的父亲吸毒死掉了,他母亲抛弃这个家跑了。小悟就变成了孤儿,沦落街边做乞丐。
严冬,寒风刺骨。小悟穿得很少,烂衫烂裤,浑身脏臭,全身颤抖着地沿街乞讨。行人匆匆从他身边走过,没人理会他。这时,一个拎着果篮的中年妇女从他身边走过,突然一个钱包掉了下来。小悟连忙地站起来就捡起钱包,追上那人就大喊声道:“阿姨,你的钱包掉了。”阿姨转身,惊讶的说:“噢,非常谢谢你。” 她收回钱包,对小悟微微一笑。
小悟返回坐在地上,全身都在颤抖。阿姨看见他很可怜,心里很难受。她走到他身边亲切地对他说:这里非常冷,快跟我去我家吧!”小悟愣住了,站起身,跟着阿姨去她家。进了家门,阿姨拿了厚厚的外衣给他穿,接着,她端来两杯热茶,他俩便坐下聊了起来。小悟告诉了阿姨他所有的事,她明白了,心里很难过,很感动。于是她让小悟在家里长住并且让他到自己的馆子工作。小悟对阿姨充满了感激。
几个月都过去了,小悟和阿姨相处的很融洽。阿姨像母亲一样给小悟无尽的温暖。
一天晚上,阿姨和小悟下班后走在回家的路上,突然从路边窜出一个青年,试图抢走阿姨的的包。但阿姨拼命地将包拉住,那坏人居然掏出一把刀向阿姨刺去。突然间,地上染上了鲜血,小悟竟然倒在地上。原来坏人刺来时,小悟推开了阿姨,让刀刺进了自己的胸膛。坏人逃跑了。阿姨看到了满地的鲜血,惊慌失措,立刻抱住小悟问:“你傻了呀?你这么年轻,还有很长时间可以活着,为什么要救我呀?”
“因为……因为在我最无助的时候,是你收留了我,是你帮助了我,你就像母亲一样给我温暖,所以我应该回报你。”小悟用吃力地讲出了心里话。
后来阿姨将小悟送去医院时,可是他已经去了天堂。
善良的阿姨以他那颗善待他人的爱心拯救了自己。
篇18:以秋为话题的议论文
全文共 6811 字
+ 加入清单秋季,如愿以偿的到来,原本温柔的风在秋冬之交变得肃杀,锐利地将天空割得极不规则。下面,就和小编一起来看一看以秋为话题的议论文,希望对大家有帮助!
【篇一:一叶不能知秋】
秋风拂过,一叶翩然落下,树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶,口中吟出“一叶落知天下秋”。
一叶而知秋,尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系,而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般,“一叶而知秋”也有其片面性。
当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时,我被油画的写实震撼,为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息:“原来西方的油画是如此惟妙惟肖!”于是在我心中,写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断,倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间,阳伞下女士露出迷离的笑,科隆教堂石壁上映出斑驳的光,巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽……
我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在,我已不会再用一个词去形容西方油画,因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野,欣赏过修拉的理性,叹服于表现主义的张扬,惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知,艺术的世界太深太广,我认识的永远只是她的一角。
艺术的天地不容“一叶而知秋”,文学的花坛同样不容管窥蠡测。
会稽山阴,流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花,花瓣演绎着飘逸;幽州台上,陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人,后不见来者”,那是壮阔;扬子江的舟上,诗仙“酒入豪肠,七分化成月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”,那是豪迈;岳阳楼上,范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩,不知如何能够“见一叶而知秋”呢?
只凭着一个现象,一个细微的部分,便推知全体,这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的,艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想,苦苦追寻;但世界是多彩的,任何人都不可能只用一种色彩去描摹它,任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它!
一枚枯叶翩然落下,我会吟道:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”
【篇二:感悟秋天】
秋天来了!
无边落木萧萧下,一大片黄叶被秋风冷冷地卷起又重重地甩落,大雁排成一阵阵人字型,毫无留恋地举家南移。秋天仿佛舍弃了一切,只留下孤独的人们无奈地站在凄凉的大地上,回味春夏的辉煌,剩下一脸的悲伤。
但秋天并不只有悲伤。看!那金灿灿的麦田上,农民伯伯挥洒着汗水在收割麦子,望着沉甸甸的谷穗,他们笑了,笑得多么舒心,多么甜蜜。他们说:秋天是最美丽的季节,因为耕耘有了收获。此时,大自然仿佛是最仁慈的上帝,他将辛勤与汗水化为幸福两个字深深地植入人们心田。
真是佩服大自然,竟能把悲伤和幸福融为一体。秋天是大自然神奇的杰作。
悲伤和幸福交织的季节只有秋季,悲伤与幸福交织的人生无处不是。无数个秋季组成了人生。
但是,秋天就是秋天,他并不知道什么是悲伤什么是幸福。了解这些的人只是我们自己。当我们看到了落叶,望见了离雁,于是就产生了悲伤和落寞的心绪;当我们看见了丰收,听见了欢笑,便拥有了幸福和快乐的感受。其实秋天没有变化,变化的只是人们的心情。人生亦是如此,如果你的人生观是积极向上的,那么生命也就因此灿烂绚丽;如果你的人生观是消极低落的,那么你的人生也必定暗谈阴郁。悲伤与幸福,只在人的观念之间的差异。
《英雄本色》中的小马哥说:我相信有神,我更相信能改变自己命运的人就是神。能在如秋的人生中找到幸福的人,就是神。
【篇三:叶落知秋】
或是因为天气,或者是因为某些人某些事,在身边不经意的存在又不经意的消散。残留下的是我不尽的揣测。
渐渐远去的背影,华丽的忧伤。对每个细节的坦白,对这些逝水年华空悲戚。一起欢乐一起成长,却写满不一样的心情。
曾经的快乐我一辈子都不想忘记,跟你们坐在楼顶一起聊天到天亮,单纯美好的日子。在没有路灯的夜晚一起去压马路,一起到我喜欢独处的小溪上游玩!一切一切的回忆像电影般一样划过脑海。回忆会像一个人的珍宝安静地躺在心里。偶尔有空的时候就拿出来好好回忆。慢慢地品尝当时美好的感觉白天欢乐晚上感伤,一年过后,还会残缺。
自己曾对别人说,文字是诡异的,一个人的孤寂不会无聊,读着身边朋友这些淋漓斑驳的苦痛,又习惯他(她)们一齐感动。
心是永无止境着,多半还是因为秋天的落叶飘散,谁会惬意,谁会安然?
曾经傲慢桀骜,兴许才会出现后来暑假的落魄。直到现在,始终摇曳这一路的悲愤。我诅咒,我咆哮着、
留给自己的青春落给尘埃。
遗失了曾经保存很久的东西,遗失了枯萎的记忆.
伸出手,抓不到任何东西。也许,总有些东西会留在生命最底处,深深浅浅的痕迹,当心轻轻拂过,
已不会感到疼痛快乐与忧伤,一切都已成为过去,依然能感受到的,是那份真实与感动,虚伪与悲伤。
因为珍惜,很多向往的东西就一直强求着该还如昨天那样。一年前,便对着日记写下心情,爱情离自己很遥远。
遥不可及的那种,最后凭空消失。那些轰轰烈烈的爱情也许有,但是却不会发生在不安的灵魂中。
并不是不想去写下那样开心的旅程,只是心早已经落给一个人的想念。心灵那道深深忧伤,最终散场悄悄收尾,
达不到也不去想所以不要去在乎。眼睛下的淡定,兴许会是日后渐为城府的朋友。不要关心那些不属于自己的事情,
难过这会把悲伤留给了自己。朋友不在了,残留着想念。落满心内粉尘,飘过那会。
我的心情只想对你说:
一路走过,多回头。即使消散,依然唯美!
【篇四:秋愁】
谢却荼,一片月明如水。篆香消,犹未睡,早鸦啼。
嫩寒无赖罗衣薄,休傍阑干角。最愁人,灯欲落,雁还飞。
秋季,如愿以偿的到来,原本温柔的风在秋冬之交变得肃杀,锐利地将天空割得极不规则。偶尔看见几只落单的大雁,有气无力地飞过,如同它们命中洽谈室的孤独谶语。想起自己的初中岁月,待夜深人静,便在灯光一笔一画写下令自己动容的句子,直至疲惫得无法继续,才沉然睡去。文字似乎总在梦里得以出版,梦醒之后唯记得现实与梦落差太大,无限伤怀。
那时我正处于一个将梦想挂在嘴边的年龄,也是不知天高地厚,心性浮燥的年龄。拥有诸多难以实现的梦想并非好事,自视甚高往往会摔得很惨。如今,回首审视三年前的自己,隐约可辨脸上浮躁焦急的神情。这令我不禁想起那段早已被打上“幼稚”烙印,遁入寂静的时光。它沉湎与黑暗,允吸着暗的力量。
如今,回首时发现,现在的我,与原本想要成为的自己,所出现的偏差早已不再是丁点。时间的灰垢终究还是在身上落成了轨迹。正如史铁生先生在《务虚笔记》中所写:一盏和一盏路灯相距很远,一段段明亮和明亮之间是一段段黑暗与黑暗,我的影子时而在明亮中显现,时而在黑暗中隐没。
未知的将来,是雾,我迷失了方向,疲惫的梦想,载满了青春惆怅。
淡淡的向往,写意,露宿在无人的草房,晚风正狂,无路可走的迷茫。
是谁曾经说过:一片树叶,只有得到了全树的默许,才能独自变黄。
诸如此类的言语纵令我心生慨然,究其原因却不知在何。高中之后,一心一意自我规劝,盖以崭新的姿态面对往后漫长且充满未知的世界。做到心绪平然,处事波澜不惊。不知十六岁是否当属恣意放纵的年纪。某些时候,与同龄人交谈,发现自己竟对他们所崇拜的流行元素一无所知,像是两个时代的人。不知道这究竟是我的幸运,还是悲哀?
或许,正如李锐在《人间》中想要传达的那样;生而为人,八面玲珑,诚然是一件太过艰难的事情。
有厌弃却不得不做的事。厌弃喧嚣,厌弃吵嚷,厌弃与陌生人过于热烈的交谈,厌弃媚俗,厌弃妄言……夜深人静时会从书橱中取出买了很久却没时间读的书,开一盏灯,阅读的同时随手摘录下令人心颤不已的句子。
归鸟孤鸣唱凄凉,晚风扫叶添感伤。
娇红无影杂草长,黯然销魂对残阳。
也许,这便是所谓的青春,所谓的怀念吧!
【篇五:秋天】
秋天,是一个收获的季节。农民伯伯收获了累累硕果,而我,却在这之中收获到一份感动,一份感受。
秋天是一种凄凉的美,缠绵秋雨,难免勾起一番愁苦,更何况“秋”字加“心”已成“愁”,文人墨客总把秋与凄凉联系在了一起:“何处秋风至,萧萧送雁归,朝来入庭树,孤客最先闻。”“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”因为她是一个秋风萧瑟、千树落叶、万花凋谢的季节,也预示着冬天的到来。但我仍我喜欢这种安静、凄美的感觉。
秋天还是伟大的奉献,树叶黄了,枫叶红了,煞是好看。但秋风微吹,便似蝴蝶飞舞,在那黄色的土地上摆出了“秋”,可又无私的投进土地里,滋润树根。菊花也在这时绽放,释放自己的美丽,等待她的也是一同枯萎、一同凋谢,但她仍然固执的坚守。或许只要可以绽放哪怕只有一瞬,也不负此生。哦,秋天也是一个奉献的季节。
秋天是温暖人心,秋日那和煦的阳光,在蔚蓝的天空中停留,暖暖的,柔柔的。抬头凝视,一点也不觉刺眼,反倒更加迷人,有种温暖、详和的感觉。
秋天是收获的微笑,万物成熟,累累硕果。喜上眉梢,乐在心头,树上一个个红灯笼的柿子、硕大的梨果,还有云海似的棉花、笑弯腰的稻子,无不让人陶醉、兴奋,汗水撒过,总有甜果,总有微笑……
秋天是美丽迷人的,是五彩斑斓的。她是个顽皮的孩子,在夏天还没有画上完美句号时,便在她绵绵的秋雨中奏响新的乐章。在一片浓雾之中挥舞画笔,随意的画上金色的稻田、红色的果实、蓝色的天空、棕色的落叶……云消雾散,一切就在不经意中变的更加动人了。秋天还是个善良的天使,不忍让忙碌一年的人们白白辛苦,撒下雨水,为他们洗去一身的疲惫、静下浮躁已久的心。
秋天很美,美在一份和谐,一份喜悦,在黄野、红花、溶溶月色的清香之中。她没有春的娇羞,夏的奔放,冬的冷酷,但却有春的温柔、夏的热情、冬的迷人。秋天是一个终结,才使冬的孕育、春的萌发、夏的耕耘有个甜蜜的结果;秋天也是一个开始,当我们有了一份成果后,就会不惜付出更多的努力争取另一份收获,而这意味着再一次的忙碌。
在秋天这个迷人的季节里,让我们卸下一路来的荣誉、疲惫、风尘,等待再一次新的旅程,下一个秋天将又是一次收获!
【篇六:浪漫的季节是秋】
“万美之中秋为最”。当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹,秋愈发显出那份不需要任何东西来装饰的洒脱和孤傲。
人的一生,多象一朵轻云,一缕清风,在不经意间伴你走过人生四季。我们需要春天的和风,夏天的细雨,更需要秋天的收获,这是人生最灿烂的收获季节。
冥冥秋季,似有一种豁然开朗的感觉,其真正的内涵在于它成熟的魅力。秋天的诗中漂浮着阵阵稻香;秋天的情感流溢着苦尽甘来的味道;秋天的生活蕴含着沉甸甸的永恒。
秋天是一个让人怀念和期待的季节。在秋天漫步,穿过田野,跨过小溪,习习秋风,吹起秋的美丽,随着思绪在寂寞的秋风里飞舞,飘扬……
丰盈流溢的秋意,是一首需要用人生阅历来读的诗,金黄的树叶被秋风吹落,那是树叶在山岗上的舞姿。收割一空的田野,那是大地坦露的赤诚。石缝中死去的秋虫,那是生命的赞歌。
秋天的美多少带点潇湘之意,“何处合成愁,离人心上秋”,秋下加心就是愁,秋天不见人字形的大雁飞过,也不知道夏虫何时隐身而去。只觉得有莫名其妙的寂寥,逃不掉凄楚的印象。
秋天的饱满和闪亮,并不是用眼睛就可以去感受的。在许多人眼中,秋天是用来寄托愁思的,是清高的,孤独的,容易忘记很多东西的季节。那飞扬的雨丝,让漂泊的浪子百感交织,如烟的客愁,如雾的梦乡,有幽怨、有感怀、有彻悟、有千百种托不起的心绪。秋水潺潺呢喃,象和白云与蓝天互道珍重的依依低语,那若有若无的音符弹跳在心间,带来的是一阵莫名的心悸,洗涤着心扉,叫人心怡。
枯黄的秋叶好似在向人们诉说不久前的美丽及光彩照人的葱绿。在自己短暂的生命里,无悔的倾心怒放那生平唯一的绿色。直至秋的来临,它才依依不舍的带着那个酝酿已久的梦想,在秋风阵阵寒意的催促下,万般无奈的离开了大树,告别了那份葱绿。
月朗风清,最是相思无眠,蔚蓝的月夜,密密的星云如同撒了一把珍珠,镶嵌在丝戎蓝般的苍穹。薄薄的月纱,流淌的月海,枕着老树的年轮,银色的月浪载你飘向秋的梦乡!
人生有四季,一叶落而知天下秋,秋天,特别是逝叹嗟卑深秋,总是令人联想到人生芸芸众生的感伤。
踏着凋零的树页,迎着清凉的晚风,随裙襟飞舞,任夕阳余辉,秋天虽枯萎了碧绿的原野,却也拂红遍山的枫叶。宽厚坚实的金色之秋,让人觉得一种想去飞翔、想去歌唱的愉悦。
秋风萧瑟的时节,心底总会有一丝惆怅和几许淡淡的忧伤。树叶在无情的秋风中瑟缩颤抖,拼命的将大树攀住,充满了对生的渴求。阵阵的秋风将秋叶毫不怜惜的从树梢拽下,枯黄的秋叶在空中翻飞,无可奈何的随风飘散,是怎样的孤立无助。作文
【篇七:深秋、秋天随想】
秋,深秋。丰收的喜悦淡了,那浓郁的金黄所带来的芬芳也消逝殆尽。
我伫立在窗边,看着深秋里的一切。人们穿着厚重的棉衣,臃肿不堪,来去匆匆。
深秋的天空,早已失去了那份飘逸的蓝,灰蒙蒙的,没有一丝云彩。太阳孤零零的挂在天空,用它那怨毒的目光诅咒着天地间渺小的存在。
黄叶依然在不断地凋落,在寒风中打着旋儿,如天鹅之死,高贵而悲怆。它们被无情地践踏,然后化为尘土,随风而逝。落光了叶的树枝,突兀地伸向天空,仿佛恶魔的爪子,令人不寒而栗。
遥远的山落笼罩在血色的黄昏中,那般无助。成片的松林呈墨绿色,给连绵的山峦添了几分悲凉。
看着深秋的一片萧瑟,只有叹息,看着这深秋的一片凄凉,无能为力。
深秋之后,将是寒冬。
冬天?我猛地想起,冬天来了,春天还会远吗?原来,这萧瑟枯黄之中,也透着希望啊!
仔细再看,深秋的景致,却也别有一番凄迷悲壮的韵味。
深秋的风,呼啸,王者的霸气;
深秋的尘,飞扬,浪子的无羁;
深秋的水,缠绵,佳人的柔情。
……
其实,深秋也有它的美,只不过,是不易被发现罢了。
一切都有它的规律,这个规律,就是自然。无论是什么,既然存在,就有它存在的理由。
即使是人生的低谷,也有独特的美丽。不要因为只向着目标前进而错过了一路的风景吧!
生活,一面是痛苦,另一面却是幸福,不是吗?
【篇八:一叶知秋】
很多人生活在城市里,享受着现代化带来的富足优越,却又一边抱怨着钢筋水泥堆砌的冷漠与隔阂,我也是其中一个。然而又真有几人能放弃酒香警影的繁华生活,“采菊东篱下,悠然见南山”呢?地道农民那满面辛酸与风霜,已足以让人望而却步。
大自然,成了这城市的高楼大厦灯红酒绿里,许多痴男怨女一生无法企及的远方。
有时觉得山那边风光无限,只不过是因为山太高,永远都爬不过去。现在政府修改了节假日的安排,除了春节,又有“五一”、“十一”的长假,有了闲又有了点儿钱,旅游便平地惊雷般火暴起来。有人说,旅游就是城里人往乡下去,乡下人往城里来。是啊,许多富贵闲人都说“去感受一下大自然嘛!”语气中透着那么些奢侈的味道。
去年“十一”,我们一家三口邀着几家好友,就一起去了趟云南。出发前,我兴奋得整晚整晚睡不好,闭上眼睛就都是书本上描述的鸟语花香、袤原奇峰。然而真正到了云南,便马不停蹄地穿梭于各个风景点。孩子们迷上了一个又一个的游戏设施;妈妈们每天构思穿哪套衣服摆什么姿势照相;爸爸们则一边辛苦地运输着妻子儿女,一边不断接听着手机里的长途电话,处理大小生意事务--在匆忙与喧闹中。自然不过是模糊的背景。就像相片里,有人有风景,但我们不在景中。
不觉沮丧起来,难道真是我们抛弃了自然,自然也抛弃了我们?
我想不是的。曾经去探望一位病中的朋友,他长期住院,然而神采奕奕,我问他秘诀,他支起病体,要我扶他到后院走一走。说是后院,那不过是一片有些荒凉的土地,不知是否被人遗忘,水泥面砖竟投有延伸过来,地上厚厚的是野草织就的地毯。中间有意无意的一方小水塘,在微风中荡漾着柔美的纹路,有清澈的温柔。我眼前一亮,平时从不在意的平凡景物在此时竟异常让人内心激荡。他侧脸望我,笑着说,你看那边--一棵虬曲消瘦的树,有干无花,依稀是梅的样子,不是花期,它在缄默中有孱弱的美。“是谁种的?”我不掩饰自己的兴奋与惊奇,他脸上是经受太多病痛折磨后平静释然的笑容:“不知道。只是去年冬天下雪的时候,它开了,全医院的人都来看,有的站在病房门口,有的背着医生偷偷跑来,只是想
闻一闻花香,那一场花期,所有人都是幸福的模样。以前不懂不在意,现在才知道,这就是自然的力量。”那一刻,从他目光中闪动的温柔与幸福,我找到了自然的地址。
其实城市里,生活中并非没有自然,而是我们缺少了发现自然的眼睛、感悟自然的心。只要脚中有山水,何处不风光?
既然注定要奔波在钢筋水泥的城市里寻找梦想,就不要一味遥想远方,一枝早绽的桃花,只要它美,它真挚,又为何拒绝来自街心公园的春天?一颗孤单的星辰,只要它笑、它闪烁,又何必深究它是否展露于被污染的夜空?一串柔美的涟漪,只要它纯,它清澈,又何妨它是在水泥圈住的湖心荡漾?
每当我站在这城市高楼上打开窗,让微风吹在脸上,看静静沉落的夕阳,我闭上眼总能触摸到梦想中的远方,别说我阿Q精神,我是真的感到了一叶知秋的幸福。
篇19:以荣誉的话题作文600字
全文共 604 字
+ 加入清单为了荣誉,我开始认清自己的懦弱,并勇敢地面对自己的胆怯,于是变得坚强起来;为了荣誉,我知道在失败的时候要保持自尊,不屈不挠,在胜利的时侯要保持谦和,不要以言语代替行动;要学会笑,但不要忘记怎么哭;要向往未来,但不可忽略过去;要谦虚,铭记真正伟大的纯朴,真正智慧的虚心,真正强大的温顺
在我眼中,为了荣誉,阿喀琉斯可以战无不胜,攻无不克;为了荣誉,铿锵玫瑰可以洒泪挥汗,毫无怨言;为了荣誉,烈士们的墓成了世界上最瑰丽的祭坛。
但是真的是这样吗?真的都是这样吗?荣誉真的就是一切吗?
英国著名物理学家法拉第给了我启示.他一生得到九十四个荣誉头衔,奖章和勋章更是不计其数.可是他却把它们藏起来,从不佩带.因为在他看来,荣誉固然可贵,但他并不是为了追求这些荣誉而工作的.。
大师尚且如此,我们就更不该因为一味的追求荣誉而失去了不应该失去的东西。
在雅典奥运会体操决赛上,28岁的俄罗斯体操名将涅莫夫在用近乎完美的表现征服了在场的每一位观众却依旧受到不公正的评判后;在现场所有观众都向裁判团发出嘘声而使比赛无法正常继续时,他走上场,将一根手指放在嘴前,并合手示意安静,不要影响下面选手的比赛。那一刻他的大将风度和王者风范化解了一切不和谐,也让我明白,荣誉真的不代表一切,在荣誉之上,还有很多更重要的东西,比如尊严,诚信,还有正义。
为了荣誉,我们习惯了全力以赴,却也时常忘了做到问心无愧!
为了荣誉,我们原本可以做得更洒脱,更从容!
篇20:以荣誉话题
全文共 879 字
+ 加入清单在生与死间,踌躇于明与暗间,有人选择生,也有人选择死,有人选择明,也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉,却选择永恒。
选择永恒牎流星的永恒源于用生命划亮的光华,飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热,人生的永恒呢牵源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒牎纵然谄媚污蔑蒙蔽视听,也不随其流扬其波是执着的选择,纵然马革裹尸魂归关西,也要扬声边塞尽扫狼烟,这是豪壮的选择;纵然一身清苦终日难饱,也愿怡然自乐、躬耕陇亩,这是高雅的选择牎在一番番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
而今天呢牵有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经牵有多少人愿选择清贫,选择质朴,选择刚健牵物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志,阿谀逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱牵五千年传统美德源远流长还有谁传牵选择永恒,不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎选择永恒,不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒,需要“威武不能屈”的大丈夫精神,需要“金戈铁马去”的慷慨志向;选择永恒,需要“吾将上下而求索”的探寻,需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择,给人一片绿阴,用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜,信心的追求,需要我们选择永恒。滚滚洪水中,勇士选择自身的离去却给了别人的生;浩瀚沙漠里,战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧,面对苦难迎难而上,生命的选择赋予人活力、追求与成功,灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物。”
选择永恒。追求生命图腾,激昂生命斗志,让掉进泥潭的人振奋,让处于危难的人平安,纵然一无所得,纵然粉骨碎身,也要将文明与道德的火炬传承,也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章牎选择永恒,虽九死而犹未悔!
选择比努力更重要,人生就是选择,或彼或此,我们无时不在选择。正是因为有不同的选择,所以才会有千差万别的结局,才会有千姿百态的人生。人总是在选择中前进的。