发挥作用合格方面剖析(20篇)

一、共产党员应当具备的道德品行

“讲道德、有品行”其关键词就在于道德品行。那么什么是道德呢?

(一)什么是道德?道德是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。有时专指道德品质或道德行为。举一个生活中的实际例子。我们在日常生活中经常看到父母子女很多，却没有人赡养老人的现象。对于这种现象，我们都会从道德的角度来评价。先是判断这种不赡养老人的行为是不道德的，是不对的。评判的标准来自哪里?一是传统习俗，百善孝为先，孝敬和赡养老人是为人子女天经地义的事情。二是社会舆论，社会普遍对这种不赡养老人的行为持否定态度。三是发自内心热爱父母的向上向善的本能，就是所谓的良心或良知。所以说基于以上三点，人们就对社会上不赡养老人的行为做出一种善恶的判断。道德包含着品行，道德和品行我们经常联在一起说，因为人的行为受思想的支配，有什么样的道德标准就会产生什么样的品行。那么道德有什么用处呢?

(二)道德的功能和作用。道德通过确立一定的善恶标准和行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。2000年6月，江泽民《在中央思想政治工作会议上的讲话》中指出：“法律与道德作为上层建筑的组成部分，都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段，它们互相联系、互相补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。”由此可见，在人们的社会生活中，主要有两种调节方式，一种是道德，另一种是法律。道德和法律之间是什么关系呢?习近平指出：“法律是成文的道德，道德是内心的法律，法律和道德都具有规范社会行为、维护社会秩序的作用。”法规是显露的道德，道德是隐藏的法规。所以说道德的主要功能在于约束个人行为，调节社会关系。

在人类社会交往中，在人的能力、智慧和道德同样重要，但在这三个方面，人们往往把道德品行摆在首要位置，成为评价一个人的为人处事的主要标准。意大利诗人但丁有一句格言：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。美国前总统林肯有一名言：能力将你带上巅峰，但德行让你常驻那儿。中国老百姓常说：“有德有才是精品，无德无才是废品，有德无才是半成品，有才无德是危险品。”我们党的用人原则是德才兼备，以德为先。一般的人才使用原则是有德有才提拔重用，无德无才坚决不用，有德无才，培养使用，有才无德限制使用。由此可见一个人道德品行对一个党员干部的影响有多么大。

(三)共产党员的道德品行包括哪些方面?

习近平总书记要求，党员干部要明大德，守公德，严私德。作为党员首先要明大德。明大德对于共产党员来说，讲政治品德。政治品德主要包括共产党员在政治方向、政治立场、政治态度、政治纪律、党性原则等方面的表现。习近平总书记指出，忠诚是共产党人政治品质的本质和核心，入了党，就要一辈子一心一意跟党走，就要知恩感恩报恩。佛家有云：不忘初心，方得始终。作为一名共产党员，要时常想一想，当初为什么要向党组织递交申请书?时常想一想，在鲜红的党旗面前，自己作出了什么庄严宣誓?时常想一想，在日常生活中，是否还保留着那份对党的赤诚之心?对党忠诚、永不叛党是写在入党誓词里的。作为共产党员就要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。这是最基本的政治品德。

守公德即遵守社会公德和职业道德。没有规矩不成方圆。共产党员在社会交往和公共生活中应该遵守全体公民约定俗成的最起码的道德准则。使用文明语言，遵守公共秩序，爱护公共财物，保护生态环境，遵纪守法等。行有行规，从事具体职业的党员也要模范遵守行业操守、行业纪律规定。党章中规定，共产党员永远是普通劳动人民的一员，不得搞特权。所以共产党员要模范地遵守社会公德和职业道德。

严私德中的私德即指个人品德和家庭美德。俗话说：正人先正己。共产党员在品德修养上首先要管住自己，管好家人。古人讲修身齐家治国平天下。其中修身、齐家是治国平天下的基础的起点，如果一个党员干部连自己和家人都管不住怎么能治理国家呢?

二、共产党员讲道德、有品行的时代意义

“两学一做”学习教育中提出合格共产党员的标准就是做到“四讲四有”:“讲政治、有信念”“讲规矩、有纪律”“讲道德、有品行”“讲奉献、有作为”。“讲道德、有品行”无论是针对党的组织建设还是针对社会建设都有一定的时代意义。我们为什么要求全体党员要“讲道德、有品行”呢?我认为有主要有以下三个原因。

一是“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。古希腊思想家、哲学家苏格拉底说过一句话：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们共产党的伟大理想就是实现共产主义，实现人的自由全面发展，带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员，党的理想就是我们个人的理想，为党的理想而奋斗的过程，就是实现我们自身价值的过程。国无德不兴，人无德不立。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为，人性本善，人生就是不断追求向上向善的过程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求，其中将立德视为三不朽之首。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者，更要弘扬中华传统美德，崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度，还是个人角度来看，“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望，体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

人们都说花美丽娇艳，但我却要赞美那顽强不屈的松树。

秋天，小草枯萎了，花朵凋谢了，许多树的叶子都落尽了，但松树却仍然在秋风秋雨中舒展着它的枝叶。一束束针一般的叶子在秋风中摇曳。

寒冷的冬天，鹅毛大雪恰似一只只蝴蝶在空中飞舞。凛冽的寒风“呼呼”地吹着口哨，猛烈地摇动着松树。松树以它顽强的毅力一次又一次战胜了狂风暴雪，等待着春天的到来。

春天来了，春雨像乳汁一样哺育着万物，松树也在春雨的哺育下开花了，一朵朵黄色的小花迎着春风跳起了欢快的舞蹈，在春雨中欢笑着。

我爱松树，更爱松树那无私的奉献精神。

松树的树干和树枝是很好的木材，可以造纸;松树的脂液可以做松香、松节油……松树虽然没有月季花那样香气袭人，没有牡丹花的富丽堂皇，也没有桂花的小巧玲珑，但对人类，它即使粉身碎骨也毫无怨言。

啊!我爱那在风雪面前顽强不屈的松树，爱松树那无私的奉献精神!

心中有戒，则不逾矩;心中无戒，则必逾矩。领导干部心中有戒，意味着自我警醒、自我约束、自我克制，手自然不会乱伸，这也是自身干净干事、公心为民的前提和保证。但是反之，如果心中无戒惧、身上无约束，为所欲为，极容易走上不正之路。

无规矩不成方圆，党无纪则“不党”，国无法则“不国”，无党纪国法，国将不成国。严明党纪、依规治党关乎人心向背和国家民族命运。遵守党的纪律是全面的，无条件的，不能做选择题。落实铁的纪律才有铁的作风，各级党员干部要牢固树立党员意识，强化党章意识，时刻绷紧纪律这根弦，心怀敬畏之心，严格要求自己，对照党员标准丈量、审视和改进自己。要自觉用党章党纪规范自己的一言一行，做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党护党，坚决跟党走，做政治上的明白人。

监管严不严，关乎吏治清不清;吏治清不清，则关乎党和国家的前途命运。严是爱，宽是害。铁一般纪律是对干部最大的关爱，是干部队伍风清气正的根本保障，更是航船平稳致远的“压舱石”。可以说，没有严明的纪律，干部队伍就无法凝心聚力，党的事业也会成为空中楼阁。严明党纪是各级党委的分内之事、应尽之责，要责无旁贷当好纪律建设的领导者、执行者和推动者，坚持以严的标准要求干部、以严的措施管理干部、以严的纪律约束干部、以严的态度规范干部。坚决把党的纪律和规矩挺在法律前面，把干部权力关进制度的笼子里，真正把纪律和规矩立起来、严起来、实起来。同时，要既注重关键时刻管理，又注重日常监管，时时严、处处严、事事严，让干部心有所畏、言有所戒、行有所止，使广大党员平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来，充分发挥先锋模范作用。

祸患常积于忽微。其实，一些干部并非天生就是贪官，他们刚开始大都是“温水青蛙”，堕落而不知，慢慢由违纪演变成违法，滑入犯罪深渊。在这个过程中，党纪绝不能被虚置。对干部身上的苗头性、倾向性问题要及时“提领子”“咬耳朵”“扯袖子”。要立足于抓早抓小，防微杜渐，把“扯袖子”、“咬耳朵”的工作常态化，用政治纪律和政治规矩“照镜子、正衣冠”，提醒他们守住做人、处事、用权、交友的底线，守住政治责任和政治生命线，树起道德标准，划清纪律“底线”，做合格的共产党员。当然，对顶风违纪者更要出重拳，不以问题小而姑息，不以权势大而破规，要始终保持高压态势，让铁规发力、让禁令生威、让震慑持久，真正倒逼干部收心收敛收手。

“木受绳则直，金就砺则利。”身为党员，铁的纪律必须执行，没有什么商量选择的余地，更不能拿规矩纪律来讨价还价。如果党的政治纪律和政治规矩成了摆设，就会形成“一人违纪，众者随之”的“破窗效应”，使党的章程、原则制度丧失严肃性和权威性。纪律面前人人平等，遵守纪律没有特权，执行纪律一寸不让、没有例外。只有这样，才能形成全党团结一心、奋发进取的强大力量，我们党才能无往不胜。

党员要在政治合格上作表率，把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，把理想信念的坚定性体现在做好本职工作的过程中，以实际行动让党员和群众感受到理想信念的力量;要在执纪合格上作表率，深入学习《党章》和《准则》《条例》，把纪律挺在前面，带头严格遵守党的政治纪律和政治规矩，对党忠诚、光明磊落，说老实话、办老实事、做老实人。严肃党内政治生活，增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性。切实履行从严治党的主体责任和党风廉政建设主体责任，每个领导干部要把该担的责任承担起来，让广大群众切身体会到我们党抓党风廉政建设和反腐败斗争的决心和成效;要在品德合格上作表率，带头践行社会主义核心价值观，讲党性、重品行、作表率，带头注重家庭、家教、家风，保持共产党人的高尚品格和廉洁操守，牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，当好人民的引路人;要在作用发挥合格上作表率，提高出思路、作决策的能力，提高辩证思维、系统思维、战略思维、底线思维能力，科学决策、民主决策、依法决策，多做打基础、利长远的事情，多做保民生、强基础的事情，多做改革创新的事情，多做牵一发而动全身的事情。提高盯着干、抓落实的能力，撸起袖子加油干，路子对头盯着干，不但要绘蓝图，还要努力将蓝图变为现实。

一、思想作风方面存在的问题、原因和整改措施

1、在思想、信念方面，自己缺乏责任意识和政治敏锐性，在实际工作中实践党的思想的自觉性不强。

2、思想理论学习不够深，有时顾忙于一些具体的工作，自觉学习不够，结果理论知识问题理解不透。

3、在思想观念上没有充分发挥党员先锋模范作用，很多只是想着完成自己的工作，没有想到帮助大家工作做好工作。

原因:

1、在日常工作当中，对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论党的思想的学习不深入，同时错误地认为实践就是学习，无须停下工作向书本学习，只要搞好工作就行了。

2、思想上对理论学习的重要性没有深刻的认识，惰性强，不思进取，不愿意挤出时间学习，即使有了时间，也静不下心来学，深入不进去，在专业理论知识上较狭窄，与本职有关的就学一点，也没能和实践相联系，没有开拓创新精神，缺乏主动性和创造性。

整改措施：

1、在理想、信念方面，要加强学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和党的文件的学习，提高党性修养，增强党性认识，树立全心全意为人民服务的思想，坚持共产主义的理想信念不动摇。

2、提高对理论知识重要性的认识，作为一名共产党员，应具备较高的文化理论和专业技术理论知识，以后集中精力提高本职工作等方面的专业知识，使自己成为一名合格的管理人员。

3、加强发挥党员先锋模范作用意识，不仅要做好本职工作，还要多想办法如何能提高工作的效率。

二、工作态度方面存在的问题、原因和整改措施

1、思考问题不够深入，工作方法不多。重点工作不够突出，工作成绩不够明显。

2、工作自律不强，表现在：对待工作时严时松、不主动，没有长期不懈抓下去意识，只满足于完成上级领导安排的工作，对现实存在的问题能看的就看，没有主动查找工作中存在的差距，工作上遇到困难时，自己没有寻找对策想办法解决，常常等待领导安排，对待工作满足于过去，缺乏一股大胆管理的干劲和刻苦钻研的精神。

3、由于自己业务能力不精，对自己的工作没有深刻的思考，其模范带头的党员应具有的职责难以履行。

原因：

1、理论学习不够，虽然参加了分局的一些培训学习，但在实际工作中仍感到理论水平不高，对一些深层次的东西还不能从理论上予以把握，导致平时工作中思考不够深入。对工作重要性认识不足，导致思考不多，创新不够。

2、对管理工作认识不到位，缺乏有效的控制措施，管理方法单一，不思考工作方法和有控制手段，等出现问题才进行整改，造成工作处于被动局面。

整改措施：

1、加强理论学习，特别是加强马克思世界观和方法论的学习，不断改进自己的工作思维和工作方法，提高工作能力，树立正确的世界观、人生观和价值观，加强自己的党性修养，树立创新意识。

2、在实际工作中要充分发挥主观能动性，创新思维方式、改进工作方法，提高工作效率，把管理工作形成制度，执行制度中要对事不对人，保证制度在执行中的公正、公平、公开。

3、加强对工作的思考，努力提升自己对工作思考深度，努力履行党员的先锋模范作用。

三、廉洁自律方面存在的问题、原因和整改措施

存在的问题：

1、本人在廉洁方面检查原则，能够按照公司和分局的要求工作，认真参加公司和分局的培训。但未能发挥好党员先锋模范作用，没有用自己知道的廉洁知识去影响周边的同事。

2、没有深入学习廉洁知识，以为只要自己能按程序工作就可以了，对廉洁的重要性认识不够。

原因：自己对廉洁教育学习不够，认识不深入，以为只要自己不犯廉洁问题就可以，没有认识到廉洁问题重要性。

整改措施：

1、加强理论学习，不断改进自己的工作思维和工作方法，提高工作能力，树立正确的世界观、人生观和价值观，加强自己的党性修养，树立创新意识。

2、从我做起加强学习，向同事宣传廉洁工作的内容，努力履行好党员的先锋模范作用。

四、今后努力方向

针对自身的问题和不足，在以后的学习、工作中，在党委的领导和指导下，我一定做到以下几点：

(一)、加强学习，提高素质。持之以恒、坚持不懈地学习“三个代表”重要思想和党的十八大精神，对照新时期共产党员先进性标准要求和约束自己，认真整改;掌握发展社会主义市场经济、全面建设小康社会的基本知识和现代科技及业务知识，注重学以致用，理论联系实际;

(二)、转变作风，积极工作。坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好各项工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，今天能办的事不拖到明天，牢固树立抓大不放小、工作无小事的思想。这一周能办的事不拖到下一周，用最短的时间完成任务;

(三)、精神状态要适应形势的要求。工作热情、精神状态，不能安于现状，工作要积极主动，不能不求有功，但求无过，进一步增强事业心和责任感。开创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲条件，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，全心全意为人民服务。

(四)、落实到实处。作为一名党员，业务分工不挑肥拣瘦，能多干的绝不推脱，能立即办的绝不拖拉，遇到事情多、工作忙时也能自觉加班加点，尊重领导、团结同志、自身体会到最大的进步是能使自己专下心来想问题、干工作、办事情，自觉把发挥党员模范作用的要求，变成自我教育、自我提高、自我完善、增强党性的过程。做老实人，办老实事，说老实话，树立干部的形象，严守工作纪律和组织纪律，基本达到党章对党员的基本要求。

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习近平总书记在1月13日十八届中央纪委五次全会上发表重要讲话强调：“各级党组织要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓，努力在全党营造守纪律、讲规矩的氛围。”守纪律是新常态下党要管党、从严治党的现实需要，是党员干部正确履职用权、干事创业的必然要求;讲规矩是对党员干部党性的重要考验，是对党员干部对党忠诚度的重要检验。作为党员干部，要严守纪律、严明规矩，切实做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。

先说守纪律。纪律，是一个团体或组织需要遵循的基本规则。只有人人遵守纪律，才能在组织内保持一定秩序，统一思想行动，凝聚强大力量。所以说，守纪律对于每个人来说，既是一种常识，也应是一种常态。毛泽东说：“没有严明的纪律，就不可能有严谨的工作作风，没有严谨的工作作风，就没有组织的权威。”习近平总书记指出：党要管党、从严治党，靠什么管，凭什么治?就要靠严明纪律。我们党之所以能够从小到大、由弱变强，不断从胜利走向胜利，很重要的一条就是有铁的纪律做保证。如果党的纪律松弛，各唱各的调，各吹各的号，党的组织就会成为一盘散沙，党的战斗力、凝聚力和号召力就会削弱，党在人民群众中的威信就会降低。党的纪律是贯彻执行党的基本路线的重要保证，是维护党的团结统一的有力武器，是保持和巩固党同人民群众血肉联系的基本条件。

“党无纪不立、国无纪不宁”。新常态下党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，严明纪律对于维护党的团结统一、巩固党的执政地位显得尤为重要。从总体上说，当前广大党员干部遵守纪律状况是好的，但也要看到，一些党员干部纪律观念薄弱，在考验面前打了败仗。有的政治纪律意识弱化，对维护中央权威、坚持党的集中统一领导立场不坚定，对社会上流传的各种政治谣言见怪不怪，对违反党的路线方针政策的错误言行不报告、不抵制、不斗争，甚至公开发表有悖于党的纪律的言论;有的组织纪律意识弱化，对上级决策部署和制度规定，合意的执行，不合意的就不执行，搞“上有政策、下有对策”，甚至阳奉阴违，有令不行、有禁不止;有的廉洁纪律意识弱化，不能自觉遵守廉洁从政各项规定，守不住底线，经不住诱惑，不给好处不办事，给了好处乱办事，甚至以权谋私、贪污受贿。

纪律是胜利之母。当前，我国正处于全面深化改革的关键时期、依法治国的开局之时，我们党要团结和带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须有严明的纪律作保障，其中最重要的是严守政治纪律，坚定政治信仰，在政治原则面前、大是大非问题上旗帜鲜明、立场坚定,在思想上行动上坚决与中央保持高度一致，严格按党的政策、按规章制度办事，做到有令必行、有禁必止，始终做到心中有党不迷航。

再说讲规矩。规矩，就是一种约束、一种准则，就是一种标准、一种尺度，更是一种责任、一种境界。俗话说，没有规矩，不成方圆。人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。规矩很重要，不懂规矩、不用规矩、不守规矩，就要出问题，就会栽跟头。火车越轨就要翻车，人不守规就要出事。同样的道理，党员干部，离开了规矩的约束，工作就会出这样那样的问题，就很难避免犯这样那样的错误。

讲规矩是对党员干部党性的重要考验。当前，绝大多数同志都能自觉做到懂规矩、用规矩、守规矩，但也有个别同志缺乏规矩意识，存在着忽视、轻视、漠视规矩的现象：有的不懂规矩，“唱歌错音跑调”;有的不用规矩，仅仅把规矩挂在嘴边、留在纸上，做样子、当摆设;有的不守规矩，规矩对人不对己，特权意识作怪，有规矩不执行，该作为的不到位，不该作为的却越位，如此种种，既影响个人的成长进步，又影响事业的健康发展。

欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。党员干部只有讲规矩，才能知道什么该做、什么不该做，从而自觉地、诚实守信地把言行约束在“纪律围栏”之内。因此，党员干部一定要带头强化规矩意识，严格按党性原则办事，按政策法规办事，按制度程序办事，在政治上用规矩明方向， 明辨是非、坚定信念，坚持原则、令行禁止;在工作上用规矩促有为，严格程序、严格章法，孜孜以求、一丝不苟;在生活上用规矩树形象，见微知著、防微杜渐，把住小节、守住底线。要把守规矩当做一种责任和习惯，要求别人不做的，自己坚决不做，时时、事事把是否符合规矩作为衡量利弊、分析对错的核心标准，自觉抵制特权思想和潜规则的干扰。要自觉维护规矩，经常检查执行各项规矩的情况，发现问题及时纠正，使守规矩成为自己的自觉行动。

“加强纪律性，革命无不胜。”守纪律，才能不断增强党的创造力、凝聚力、战斗力，确保党的事业不断走向胜利;“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。”讲规矩，才能保证全党统一意志、统一行动、步调一致，在实现中国梦的征途上行稳致远。既然是党员干部，就得守纪律讲规矩，含糊不得，马虎不得，不能有任何讨价还价的余地。

荷花有150多品种，分花莲、子莲和藕莲三大类。花莲又称观赏莲，其中有并蒂莲，四季莲、红台莲等;子莲有湘莲、建莲和向日莲等;藕莲中有花藕，花香藕等。

荷花一直以来不但被文人们推崇，还深受广大平民百姓喜爱。人们将它作为美的化身，吉祥和爱情的象征。而且荷花全身都是药，俱有广泛的医疗价值。

荷花的各部位功效

荷花：性温，味苦、甘。功能祛湿消风，治跌打损伤、呕血。

莲房：性温，味苦涩。功能消瘀、止血、去湿。治月经过多、瘀血腹痛、血淋、痔疮等。

莲须(莲花蕊)：性平，味甘、涩。功能清心、益肾、涩精、止血。治梦遗滑精、吐血、衄血等。

莲子：性平，味甘。含多量淀粉和蛋白质，磷、铁等。功能养心、益肾、补脾、涩肠。治多梦、久痢、淋浊等。

莲子心：性寒，味苦。功能清心、除热、止血、涩精、降血压。治心烦、口渴、遗精、吐血、目赤肿痛、高血压。

荷叶：性平，味苦涩。功能清暑、利湿、升发清阳、止血。治暑湿泄泻、眩晕、雷头风、便血等。

荷叶蒂：性平，味甘、苦。功能清暑去湿，和血安胎。治血痢、泻泄、妊娠胎动不安。藕：性寒，味甘。含淀粉、蛋白质、天门冬素、维生素C等。功能：生用清热、凉血、散瘀，治热病烦渴，吐血等;熟用健脾、开胃、益血、生肌、止泻等，治消化不良、腹泻。

藕节：性平，味甘、涩。功能止血、散瘀。治咳血、吐血、尿血、便血、血崩等。

党的十七大强调，“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。”讲党性，就是要求党员领导干部具有政治立场的坚定性、服务大局的自觉性、本职工作的原则性、改革创新的敏锐性、抵制歪风邪气的斗争性。重品行，就是要求党员领导干部既要重政治品行，又要重生活品行。重政治品行，就是要做到高度负责、求真务实;重生活品行，就是要做到情趣健康、谨慎交友。守廉洁，就是要求党员领导干部要守法遵规、廉洁守纪。作表率，就是要求别人遵守的，自己先遵守;要求别人做到的，自己先做到;要求别人提倡的，自己先提倡;要求别人管好的，自己先管好;要求别人不干的，自己先不干。

第一，抓好理论武装。学习的深度决定了认识的高度，认识的高度决定了落实的力度。只有不断加强学习，才能提高履职尽责的能力素质。各级领导干部要把用党的创新理论成果武装全体干部职工作为首要任务，切实打牢党员坚定理想信念的思想基础。通过扎实有效的理论学习，不断加强党员干部讲党性、重品行、守廉洁、作表率的自觉性，努力把学习成果转化为高举旗帜、听党指挥的坚定政治信仰，转化为分析问题、认识问题的科学世界观、方法论，转化为指导实践、推动工作的具体思路和办法。

第二，加强党性锻炼。一要在认真履职尽责中接受锻炼。加强党性锻炼，就是要立足本职岗位，埋头苦干，把岗位当作奉献的阵地，把难以坚持的事做持久，把简单平凡的事做精细，把急难险重的事做出色，处处发挥先锋模范作用。二要在正确对待批评中接受锻炼。批评与自我批评是我党的优良传统，批评是预防针，在平时的工作生活中要学会正视批评，在接受批评中锻炼自己的党性修养。三要在勇挑重担中接受锻炼。党员干部要树立多干多锻炼，谁干谁受益的观念，珍惜在重大任务中锻炼自己的机会，按照“平时能看得出来，关键时刻能站得出来”的要求，在完成急难险重任务中，积极主动地挑重担、站排头，勇于在艰难困苦中加强党性锻炼。

第三，要正确对待权力。我国是社会主义国家，人民是国家的主人，一切权力属于人民。领导干部要为公为民，把实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益作为工作的根本出发点和落脚点。要立足本职，用清廉政治去赢民心，用实在政绩去安民心，用热忱关爱去暖民心，用健全民主去顺民心。要从小处入手，从身边的小事做起，见微知著，不搞特殊，在群众中树威信、在关键时刻亮身份、在危难之时显身手，始终做到政治上经得起考验，经济上守得住清贫，作风上耐得住艰苦，生活上抗得住诱惑，行为上管得住小节。

第四，要积极作出表率。要按照“为民、务实、清廉”的要求，充分发挥表率作用，通过自己的道德品行和人格魅力，感染和带动本地区、本部门干部群众干事创业。一要在为民造福上作表率。要把权力用在维护群众利益上，落实在为群众排扰解难的实际行动中，努力在本职岗位上作出贡献，让党放心，让群众满意。二要在务实干事上作表率。要重实际、办实事、求实效。实事求是、量力而行，脚踏实地、埋头苦干，坚忍不拔、扎扎实实，认真贯彻和落实科学发展观，千方百计落实市委、市政府的各项工作部署。三要在清正廉洁上作表率。要坚持以身作则，时刻绷紧廉洁从政这根弦。要不断加强党性修养，努力改造世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，从思想上筑牢拒腐防变的堤防，时刻把人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，始终做到一尘不染、一身正气，廉洁自律、克己奉公，为民尽责、为党分忧，经得住权力、金钱等的考验。

近期，我们党支部正在开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”的学习教育活动。这次“两学一做”的学习教育活动让我们党员始终牢记党的宗旨，保持党员本色，增强各项本领。作为一名普通党员，我认为在“两学一做”学习教育中要提升个人党性修养、坚持党的根本宗旨，发挥党员作用，砺练为民服务本领，应注重以下三个方面：

一、加强政治理论学习，思想上要与时俱进

我们支部在教辅党总支的带领下，学习了马克思、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，“三个代表”重要思想和“八荣八耻”、江泽民文选的学习，胡总书记科学发展观，党的十八大精神的系统学习、剖析、提高。使全支部党员全面提高了自身素质，尤其在以下几个方面有了更进一步的认识，为更好的发挥党员作用奠定了思想基础。

1. 进一步坚定了理想信念。坚定了对马克思主义信仰，坚定了对社会主义的信念，坚定了党能领导我们搞好现代化建设的信心，自觉地把党的最高纲领和实现党在现阶段的任务统一起来，着眼当前、与时俱进，脚踏实地、立足岗位发挥党员的先锋作用。

2. 进一步强化了竞争意识。岗位没有贵贱之分，再好的岗位也没有贴上任何人的名字，优胜劣汰已成为我们必须面对的现实。在不同的岗位上，唯有一样是相同的，那就是干出业绩来证明自己是好样的，无愧于共产党员的称号。

3. 进一步树立了服务意识，作为学校网络管理部的一名普通党员，要牢记为人民服务的宗旨，正确处理好管理与服务的关系，树立管理就是服务”的理念，寓管理于服务之中，尽心尽力、尽职尽责的为全校师生做好用户服务工作。

二、工作上要率先垂范

1. 珍惜岗位，尽职尽责。无论从事什么工作，都应该珍惜自己的岗位，热爱自己的工作，明确本职工作责任、确立了工作目标、制定了工作措施，在实际工作中狠抓工作落实。并能够针对自己工作的特点，采取各种办法，主动出击，尽职尽责，出色地完成各自的本职工作。

2.埋头苦干，默默奉献。做为一名党员，在本职岗位上发挥党员的先锋模范作用，就要奉献的比别人多一点，因为党员比一般群众多一份信仰，就多了一份为理想奋斗的实际行动，多了一份付出，多了一份奉献，如果做到了这一点，那么就体现出了共产党员的先锋模范作用。

3. 牢记宗旨，发挥党员先锋作用。为人民服务是我党的宗旨，每一名党员都应牢记宗旨，时刻不忘为人民服务，为党的事业服务。将服务意识贯穿到工作中去，想事情、干工作要从这个意识出发，想生产之所想，及生产之所急。

三、坚持党性原则，生活上要严于律己

1. 要提升道德境界。牢记“全心全意为人民服务”的根本宗旨，树立正确的人生观、世界观、价值观，客观的看待经济体制改革带来的各种腐败现象和社会问题，立足本职，为民、为社会、为集体多做贡献，充分体现共产党员的作用。

2. 磨炼正确的心态。极力克服眼高手低，说功强，做功差，对人严，对己松，未老先衰，倚老卖老等各种不良风气，摆正自己的位置，端正心态，以满腔的热情投身于岗位工作中。

3. 淡泊名利，宁静致远。不要好高鹜远，心浮气躁，不要讲排场比阔气。看淡权力、地位和利益，抵得住形形色色的诱惑，惟有“心静自然凉”才能成为一名真正的共产党员。

总之，党员能否发挥真正的作用，是衡量党员是否合格的重要标准，平凡孕育着崇高，涓涓细流汇成江海。在新的历史阶段，我们每位共产党员都要站在维护党的先进性的高度，无论在什么岗位上，充分发挥共产党员的先锋模范作用，着力塑造自己的党员形象。只有这样，才能不断提高全党的威望，永葆党的青春活力。我们的远大理想才能实现。

结合开展”两学一做”专题教育活动以来的学习体会，进行了深入的反思和自查。下面，我从学习和工作情况、存在问题及整改措施等方面作以简要汇报：

一、学习和工作情况

自”两学一做”专题教育活动深入开展以来，通过对其重大意义、科学内涵、精神实质和根本要求的深入学习，以及对相关论述的深入研读，在个人的理论修养、党员道德修养、工作作风及工作能力等方面产生了深刻的触动，进一步增强了贯彻党路线方针政策的自觉性和坚定性，增强了运用”两学一做”专题教育指导新实践、推动新发展的能力和本领。

(一)加强理论学习，提高政治素养。

一是在学习中提高认识。坚持把政治理论学习做为重之中重，学习运用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、”两学一做”专题教育和构建和谐社会理论以及胡锦涛同志的一系列重要论述的思想精髓指导实际工作。在坚持自学的基础上，积极参加市委中心组的学习，而且还以各种会议、学习教育活动、座谈讨论等方式坚持学习，并认真做好笔记，撰写心得体会等，充分认识到”两学一做”专题教育是马克思主义同中国实际相结合的历史产物，是中国经历了改革开放三十年后的必然选择，”两学一做”专题教育中提出的以人为本的核心理念及兼顾更广泛利益全体的实际利益是中国共产党在执政能力和执政水平上的新的进步，每一个共产党员都应该认真学习实践”两学一做”专题教育，以之武装思想，以此来指导实际工作。

二是在学习中增强本事。能够自觉发扬理论联系实际的学风，求真务实，严格要求，不但注重学习的质量，而且还重视学习的效果，力求做到学以致用。通过深入基层学习调研，总结发展经验及教训，参加市委中心组的学习研讨活动等，在决策的能力和水平上有了新的提高。具体表现在接待来访时，能够不愠不火，给老百姓摆事实讲道理，有效缓解矛盾，维护社会稳定;在指导建县百年的各项筹备工作中，能够克服人手、时间紧、任务重等客观原因，统筹协调，兼顾现在和未来，从为子孙后代留下尽可能丰富的文化遗产的角度筹备室内外装修及布展工作。真正把理论学习同深刻理解党的推动科学发展、促进社会和谐的方针政策结合起来，同提高参政能力和树立科学的发展观、人生观、价值观结合起来，切实在真信、真学、真用上下功夫、使力气，把学习的过程变成在理论与实践的结合中科学决策、指导工作过程。三是在学习中强化党员道德修养。通过学习，党员道德修养得到加强，廉政为民、全心全意为人民服务的宗旨意识和围绕中心、服务大局的思想信念进一步得到巩固，整体理论水平和把握政策、执行决定的能力有了提升，服从领导的自觉性更强，服务发展稳定大局的主动性进一步提升。

(二)转变工作作风，提高服务水平。

一是转变个人工作作风，充分发挥团队的综合作战能力。通过学习实践科学发观，使我深刻认识到，只有群策全力、集思广益，才能使科学发展不偏离方向，尤其是要充分吸收不同层面、不同年龄段人的合理化意见，才能使决策满足更多人的需要，才能使决策诞生之初就保证是满足大多数根本利益的。所以，开展集中学习活动的半年时间内，个人工作作风转变最突出的方面就是能够坚持民主决策，充分发挥团队的综合作战能力，使每项工作都成为集体智慧的结晶。这样，既充分调动了全体工作人员的积极性、创造性，又使领导决策服务民需、满足民愿、凝聚民力。二是转变干部工作作风，全力服务全局工作。宣传思想工作的核心是统一思想、凝聚人心、服务全局、促进发展。通过学习实践”两学一做”专题教育，宣传文化战线领导干部的工作作风实现了更大程度的转变，由原来的心中有大局到今天的凡事都以大局为重，在迎接知青返乡和建县百年工作任务特别繁重的情况下，不怕苦，不怕累，兢兢业业、废寝忘食，保证各项准备工作的如期进行，在接受历练、经历考验的时候，展示了共产党员、领导干部的先进性。三是转变战线工作作风，全心全意为民服务。通过对”两学一做”专题教育的深入学习、研讨，进一步在全战线统一了“发展为民，发展成果最广泛的惠及人民群众”的思想认识。严格督察环境卫生整治工作，认真组织好每一场市民文明素质培训讲座，包括理论宣传进村入户、群众文化活动增量增效，宣传思想教育和服务工作在”两学一做”专题教育的指导下深深扎根基层，切实服务百姓，不走过场，不走形势，受到人民群众的一致好评。

(三)坚持科学指导，狠抓工作落实。

一是加强理论武装工作。围绕学习贯彻”两学一做”专题教育和市委五届五次全会精神开展了巡回宣讲、报告解读，中心组研讨等活动，加深了领导干部对”两学一做”专题教育内涵和全会精神的理解，为学习实践”两学一做”专题教育活动的开展和推进全年工作的落实统一了思想。二是加强新闻宣传工作。以”两学一做”专题教育为指导，以迎接知情返乡和建县百年为契机，以打好民生、献礼“双十工程”为主线，对外加强宣传推介，对内凝聚人心，营造氛围，为经济社会又好又快发展营造了积极健康的舆论环境。三是加强思想政治工作。根据省委宣传部《关于开展社会主义核心价值体系“六进”主题系列宣传教育活动的方案》要求，组织各单位开展了多种形式的学习活动，并撰写学习心得体会。大力挖掘宣传富有鲜明时代特征和地方特色的典型人物，发挥其在展示富锦形象、促进经济社会发展中的重要作用。组织开展第七届“十佳公仆”评选工作。

积极申报进思公园为省级爱国主义教育基地，筹备相关申报事宜。不断筑牢全市人民团结拼搏的共同思想基础，引导和激励全市广大干部群众为推动科学跨越发展争做贡献。四是加强精神文明建设。以城乡环境卫生综合整治和市民文明素质提升工程为抓手，在迎接富锦建县百年之际，加大对市民文明素质的提升和培养，充分利用悬挂宣传标语、播放公益宣传片等手段加大城市公共秩序建设的力度，全力建设开放大气、健康文明的人文环境。

五是加强“文化富锦”建设。紧紧围绕建县百年加强对城市文化的挖掘整理，推出精品、丰富形式，活跃市民的文化生活，以博物馆建设和秧歌文化产品宣传营销带动文化产业全面发展。六是加大对外宣传推介力度。在网络宣传和平面宣传中均突出主题宣传和专题宣传、经济与社会事业捆绑宣传，整合外宣资源、拓宽外宣渠道，出专版、做网页，旨在提高宣传的影响力和辐射力，全面提升城市的知名度和美誉度。七是加强干部队伍建设。在人尽其才的基础上加大对干部的培养力度，加强部门之间的工作交流，用”两学一做”专题教育武装干部头脑，为领导干部创造学习进修机会，全力支持宣传文化干部参与各类专业学习，开阔事业、增强本事，为做好宣传思想工作提供有力保障。

二、存在问题

事业在发展，理论在创新，要求干部成长永远是进行时，从当前发展实际和学习实际中，我反思自身还存在以下三个方面的不足：

一是党员道德修养方面出现新的差距和不足。在国际金融危机带来重重困难和严峻挑战的特殊历史时期，在经济下行压力增大，保增长、促发展期待新举措的关键阶段，还需进一步加强自身的宗旨教育、信念教育，包括世界观、价值观的教育，才能更好的在实现经济社会的科学跨越发展中团结带领广大群众，求真务实、艰苦奋斗、齐心协力，克难攻坚，保持经济平稳较快增长和社会和谐稳定。

二是政治理论学习方面出现新的差距和不足。理论创新的速度要求领导干部不断学习才能与之相适应，才能更好的指导工作，虽然在平时的工作中对理论学习有足够的重视，但由于事务性工作的冲击，对政治理论学习在深度广度上还存在差距和不足。

三是理论与实践相结合方面出现新的差距和不足。按照学习实践”两学一做”专题教育的总要求，对其理论学习不断深入，但感觉在与发展实际相结合方面还存在差距和不足，不能把发展的思想完全统一到”两学一做”专题教育的要求上来，在日常工作中，原有的思维还是或多或少的影响决策。

三、整改措施及下步打算

一、加强学习，在理论修养和党员道德修养方面实现新突破

在自身加强学习的基础上，带领宣传文化战线的干部同志不断加强理论学习，用中国特色社会主义理论体系的最新成果更好的指导工作。熟练掌握所分管工作的相关政策、业务知识，提高为民服务的本领和质量，更好地为基层服务，为群众服务。在密切党群、干群关系基础上，坚持把群众的呼声和意愿作为指导工作的第一信号，把关心和服务群众作为第一职责，把群众的评价作为衡量工作政绩的第一尺度，始终同人民群众保持密切联系，在感情上贴近群众，思想上尊重群众，行动上深入群众。在工作中，经常深入到基层和群众中去，了解实情、体察疾苦、汲取智慧、获得力量。切实在加强党员道德修养和转变工作作风上下工夫，见成效。

二、坚定信念，在把握方向和攻坚克难上实现新突破

在金融危机逐层冲击实体经济，各种矛盾叠加，经济发展下行压力增大，改革面临更大的挑战的关键时期，宣传思想战线的领导干部首先要积极主动的责任承担起舆论引导的神圣职责。在自身坚定发展信念的基础上，组织更多的理论宣讲、社会宣传等活动，在广大干部群众中唱响“共产党好、社会主义好”的主旋律。积极开展丰富多彩的文化活动，统一发展思想，凝聚发展力量，鼓舞发展士气，团结和带领全体领导干部和人民群众团结一致、共克时艰，实现富锦经济社会的又好又快发展。

三、狠抓落实，在践行”两学一做”专题教育和工作落实上实现新突破

为了更好的服务于经济社会的科学跨越发展，更好的做好迎接建县百年的各项工作，宣传思想工作将以”两学一做”专题教育为指导，紧紧围绕贯彻十七大精神，围绕市委五届五次全委(扩大)会议提出的工作任务和目标，进一步改进工作作风，创新工作方法，狠抓工作落实。进一步用实事求是的思想和注重实际的工作思路，以求真、求实和突出实效的工作标准，科学分解当前繁重的工作任务。对那些应该干、而且必须干好的工作，要通过总结经验和深入思考，以新的理念、新的方法去突破，保证各项工作在知情返乡和百年到来之际高标准、高质量完成，向市委市政府和全市人民交上一份满意的答卷。

四、廉洁自律，在加强廉政建设和提高拒腐防变能力上实现新突破

在思想上、行动上将一如既往的同市委保持高度一致，坚决贯彻执行市委的决定，自觉维护市委在群众中的形象。始终坚持严明的政治纪律、组织纪律和工作纪律，工作中能在服从大局的前提下，不依不靠，主动抓好自己责任内和分管的工作。始终牢记为群众服务的宗旨，切实围绕群众关心的热点、难点和焦点问题，想群众所想、急群众所急，努力为群众多办实事、多办好事，坚持在任何条件下都能做求真务实、全心全意为人民服务的带头人。严格按照十七大精神的要求，进一步加强党风廉政建设，有战胜自我的胆识，经得起考验，做到自重、自励，树立正确的人生观、价值观和政绩观，以身作则，自觉接受群众的监督。管好自己，管好家属子女、管好自己身边的工作人员，全面落实廉洁自律的各项规定。

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孙法官：

你好!我很早就想给你写一封信，每次给你打电话，我知道你很头疼我，不愿意跟我多说，有时候我很担心弟弟的事情，态度可能不太好，请你见谅。

从2011年弟弟卷入打架事件后，包括展增岐故意伤害案，吕磊寻衅滋事案在内的案件都由你来承办，弟弟被关押以前是他在忙自己的案子，我不知道你怎么跟他沟通的，我体会不到他的无奈和辛酸。

我就是一个普通的农村姐姐，之前一听说法院我都害怕，不愿意牵扯打官司的事情，直到弟弟被拘留，后来又很快的被逮捕，我才明白，我一直在逃避，我早就应该跟弟弟并肩作战，帮他，看着妈妈六神无主的样子，我很心疼，爸爸进去了，弟弟现在也进去了，我如果再不管的话，妈妈寻死的念头都会有，我不能再懦弱了，我必须为我家争取公平正义。

我相信作为法官，刚入这行的时候，你也是心中有公平正义的理想的，也是热血青年，可能在莱阳，面对着对法律一窍不通的老百姓，可能家长里短，天天处理平凡的小事，天天给我普法，早就让你磨灭了以前的理想，你有些不耐烦，一遍一遍给我讲法律我不懂，无法沟通，我提问的问题弱智，不可理喻，你对我态度不好，我可以理解，我也理解你上边也有领导，有些事情你做不了主，这不是你的错，你也有没办法的时候，你心里想为老百姓做主，但是有些事你决定不了，我也理解。

但是你是展增岐故意伤害案的承办法官，也是吕磊寻衅滋事罪的承办法官，我只能找你，不管是和解还是判决，案子的结果把你和我家绑在了一起，我不想给你添麻烦，我希望你工作顺心，身体健康，更有更好的状态为老百姓排忧解难。

可是，光我知道的弟弟在看守所内癫痫就发作了三次了，你是长辈，你也有儿女，如果是你的孩子或亲人遇到这种情况，你心里怎么想，你会因为领导所以不敢说话吗?吕磊的案子可能是你，或者莱阳法院这么多年来最棘手的案子，这对你也是一个反思不是吗?就是一个打架纠纷，两年来，我没有找外地律师，没有发微博，只是在等待给我一个公道，结果我等来了什么，等来了弟弟的逮捕通知书，如果弟弟这些案子最初该怎么办怎么办，这个案子早就结束了，我家，你门法院都不会有这么多麻烦，这么僵局，这是谁都不愿意看到的，凭心而论，这能怪我吗?我如果不是走投无路也不会一直抗争的，我就是平凡老百姓，我就想安稳的过日子，遇到这种事情，我有什么办法呢。

现在我抛下婆家的大小事情，抛下自己的小孩，一心扑在弟弟的案子上，我也能自然的发微博，发博客，看法条，看材料，写信，控告，弟弟被关押的这几个月，我几乎天天早上从村里坐车到市里，晚上赶末班车回去，我习惯了，我应该谢谢你，是你让我不断的学习法律知识，学会了抗争，学会了不懂法律受人欺负，学会了与公检法打交道，学会了权利要争取，学会了太多太多。。。

我知道你肯定会看到这封信，我不知道该跟你说什么，最后只想跟您说，如果您还是一个有良心的法官的话，请你在以事实为依据以法律为准绳的原则下，批准弟弟的取保候审申请!

环境描写在作文中是很重要的，那么作文中环境描写的作用是什么呢？今天我们就一起来了解一下吧！ 作文中环境描写的作用：自然环境描写的作用：

1.交代事情发生的地点或背景，增加事情的真实性。

2. 推动情节发展；

3.渲染故事气氛；

4. 烘托人物形象（或人物心情、感情）；

5.深化作品主题;

6. 暗示社会环境 。 作文中环境描写的作用：社会环境描写的作用：

提示：分析小说的社会环境描写，要与中心联系起来，要和人物个性、命运联系起来，要与故事的背景和情感基调联系起来，要思路开阔，多从不同的角度思考。

1、交代故事的时代背景 （在小说的开头，一般有社会环境描写，交代事情发生的地点或背景。）

2、渲染故事的环境气氛 ，烘托心情（往往用生动的社会环境描写，来创造故事的特定氛围，从而增强故事的真实性。）

3、烘托人物的突出特点 （社会环境描写，能表现人物的身份、地位、性格）

4、暗示人物的前途命运（社会环境描写本是为人物活动提供一个场所和背景的。故而社会环境描写，往往是为塑造人物服务的。 ）

5、推动情节的发展变化 （情节发展与环境描写往往是相互依存、相互制约的：环境描写是以情节为依据，情节发展离不开环境描写。）

6、深化小说的主题思想 （分析小说的主题，离不开对人物和情节的细致分析，也离不开对社会环境的认真考察。） 作文中环境描写的作用：开篇的环境描写对后文的发展作用：

提示：可能是以下的一种或多种作用，要根据文章内容而定，开头用环境描写，第一种的作用可能性大

1、设置人物活动的场景，为下文作铺垫;

2、烘托人物的心情;

3、渲染气氛;

4、暗示人物命运，推动情节发展.

党员德行好，群众才认可，党员德行高尚，才能成为群众的一面旗帜。做合格党员，必须牢记党章规定的道德义务，牢记总书记的要求，自觉加强道德修养，发挥好价值导向和示范作用，真正成为影响带动身边群众向上向善的一面旗帜，激发汇聚全社会同心共筑中国梦的强大力量。

一要践行社会主义核心价值观。党的十八大提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识做出的重要论断。总书记指出，干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众、带动群众。坐而论道不如起而行之，践行社会主义核心价值观要具体落实到三个“做起”上。从小事做起，在日常生活中以“微公益”弘扬新风尚。总书记深刻指出，社会主义核心价值观要在落细、落小、落实上下功夫。平常生活中，像垃圾分类、低碳出行、给有需要的人让座，都是举手之劳。如果没做，就应该感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自觉。从有错的地方做起，在接受批评和纠正错误中进步提高。金无足赤、人无完人，党员干部也不可能不犯错，但是要善于从错误中吸取教训。要经常对照社会主义核心价值观的要求反省自己，经常打扫思想上的灰尘。从群众反映强烈的事情做起，在迎难而上中树立新风正气。这些年，花样繁多、层出不穷的诈骗给人民群众带来了巨大的伤害，面对这种情况，党员干部不能明哲保身，要挺身而出，为百姓撑腰壮胆。

二要拧紧道德螺丝。党的十八大以来，党中央坚持党要管党、从严治党，既抓老虎，又拍苍蝇，深得党心民心。看这些落马官员的堕落轨迹，道德沦丧是关键点。现实生活中，各种各样的诱惑随时随地都有，共产党员必须拧紧道德螺丝，多补精神之“钙”，不断增强抵抗力和免疫力。过好人情关。党员也是人，有亲人和朋友，人情世故不能不讲，但是党员又不是普通人，一个人一旦入了党，就要始终牢记：人情再大大不过道德原则，家人再亲，也不能超越党和人民的利益。要积极引导人情世故合乎道德标准，不越界不过线，为社会文明增添正能量。

刘少奇曾经说过，共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德。党章明确指出，共产党员必须“发扬社会主义新风尚，带头实践社会主义荣辱观，提倡共产主义道德”。较高的道德水准，良好的修养品行是共产党员保持先进性，区别于普通群众的重要尺度。所以，共产党员要切实加强道德修养，不断提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界，打牢道德防线、坚守道德底线、夯实道德基础，养成共产党人的高风亮节，讲党性、重品行、作表率。

第一，勤于学习思考，升华思想境界。学习能开阔眼界，增长见识，增强本领，更有利于陶冶情操，提高道德修养，提升人生品位。首先，要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等先进理论，认真贯彻习近平系列重要讲话精神。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观，坚定理想信念，坚守共产党人精神追求。其次，学习中华民族优秀传统道德文化，吸取人类一切优秀道德成果，丰富自己的内心世界，陶冶情操。要通过学习思考，升华思想境界，做到信念崇高，品格优良。特别是要通过认真学习党章党规，加强党性修养和道德修养，真正使自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

第二，善于实践锻炼，能够见贤思齐。共产党员只有学习人民群众的好思想、好品格、好作风、好风气，从中汲取道德营养，才能使自己高尚和纯洁起来。共产党员要投入到建设有中国特色社会主义的伟大实践中去，向革命先辈、先进模范、身边的优秀典型学习，学习他们对名利的态度、对群众的感情以及为人处世的方法，学习在抗灾救难前线的党员、干部、群众所表现出的敢于担当危险的大无畏精神，以及自觉捐资捐物的互助风格，在实践中继受中华民族的优良道德，加强自身的道德锤炼。

第三，严于廉洁自律，强化自我约束。共产党员要加强道德自律，做到自重、自省、自警、自励，慎始、慎独、慎微。模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德。常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏权力、敬畏法纪、敬畏人民，时刻警醒自己，如履薄冰、如临深渊。真正做到廉洁自律，耐得住寂寞，守得住清贫，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友。要坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，追求积极向上的生活情趣，养成良好的生活作风。积极主动地参加党内生活，置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下，在严格健全的党内生活中加强道德修养。

第四，勇于接受他律，扩展修养成效。共产党员要把党章作为加强道德修养的根本标准，凡是党章规定必须做到的都要首先做到;凡是党章规定党员不能做的都要带头不做。党员要增强纪律意识，无条件地接受党的纪律约束。共产党员要本着对组织负责、对事业负责、对自己负责的态度，自觉接受组织、群众、舆论和家庭的监督。牢固树立和模范践行社会主义核心价值观，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以高尚的道德品行影响和感染身边的群众，以共产党员的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，积极促进良好社会风气的形成和发展。

1、人能尽自己的责任，就可以感觉到好像吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。——狄更斯

2、生命和崇高的责任联系在一起。——车尔尼雪夫斯基

3、现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。——毛仲强

4、责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧。——洪敏丽

5、自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。——恩格斯

6、责任心就是保质保量的完成自己该做的事。——金璐

7、责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态。——龚靖赟

8、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

9、每个人都应该担负起应尽的责任。——徐磊刚

10、真正的管理者必须有不推卸责任的精神。——佚名

11、为责任而责任的事，我们是从没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。——《马克？吐温自传》

12、人要有责任心，真的——邵恒斌

13、对培养好幼儿具有高度的责任感。——徐待立

14、责任不是过眼烟云，风吹即散——胡华晶

15、每个人都希望有一瓶高雅的法国香水，它让你飘逸着芳香；每个人更应该有一颗责任心，它能铸造你坚毅的灵魂——陈婷

16、责任心犹如大海中的定海神针，人类一旦失去责任心，世界就会像大海一样波涛汹涌，失去控制——邱征兵

17、自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来

18、责任心：一种发自内心的，敢于面对生活的勇气。——陈芳菲

19、责任心，简言之，即是益人益己的诚信行为——宋晓晨

20、我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。

21、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯

22、男性的第一魅力是责任感。——余秋雨

23、责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧——洪敏丽

24、提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。——巴纳德

25、歌咏人心，纵使只涉及一个人，只涉及人群中最微贱的一个，也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉，制成一部优越成熟的英雄赞。——雨果《悲惨世界》

26、位卑未敢忘忧国。——陆游

27、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美。——周姿延

28、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅

29、我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗。（莎士比亚《维纳斯与阿多尼》）

30、“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”——托尔斯泰

31、全心全意位人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。——江书记

32、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯

33、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。

34、鞠躬尽瘁，死而后己。——诸葛亮

35、作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——马克思

36、责任感与机遇成正比。——威尔逊

37、每个人都应该担负起应尽的责任——徐磊刚

38、真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。——克罗齐

39、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

40、人不能没有责任心，就像小鸟不能没有翅膀，地球不能没有太阳——孙盼

41、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆

42、友谊永远是一个甜柔的责任。——纪伯伦

43、力量越大，责任也就越大。——金龙升

44、责任通常分两种：一种如清茶，倒一杯是一杯，永远是被动；一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾，永远是主动。——张瑜

45、如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美——周姿延

46、每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。——林肯

47、要使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。——高尔基

48、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

49、我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。——西塞罗

50、责任并不是你的负担，而是一种你应具有的信念，做一个有责任心的人吧——范华芳

51、没有无义务的权利，也没有无权利的义务。——马克思

52、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学会做人。——陶行知

53、做好每一件该做的事就是责任。——王爱珍

54、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文高尚、伟大的代价就是责任。

55、挂在嘴上，不如记在心上；记在心上，不如扛在肩上；它不一定，能使你的前程灯火般辉煌；但一定会，给你一份厚厚的人生礼物。——（《责任》）

56、我们在享受权利的同时，对我们的义务要有责任心——柳倩钰

57、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱——歌德，我很喜欢，但紧接着的那句亮瞎了我的眼：我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋

58、天才理应飞向天国，真正的诗人有责任唤醒世人，慎择那最崇高的灵境。——普希金《埃及之死》

59、一人做事一人当，男子汉应该有的就是责。——朱成伟

60、我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。——李奥贝纳

61、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超

62、流星划过天际，责任心就在黑暗中闪烁。——吴堃

63、一个人做他所要做的——无论任何所要承受的结果，无论任何阻难、危险与压力——这即是人类道德之本。

64、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的，……这就是中国的脊梁。——鲁迅

65、责任就是对别人和自己负责——李增阳

66、一种力量让我不断前行，那就是责任心——李承皓

67、精神不是任何人的仆从。我们才是精神的仆从。我们没有别的主子。我们生存着是为了传播它的光明，扞卫它的光明，把人类中一切迷途的人们集合在它的周围。——罗曼？罗兰

68、一个人的责任重于荣誉——丁博

69、自律靠自己——潘潇

70、人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰传》

71、艺术不是一种技艺，它是真实情操的表白。——《托尔斯泰传》

72、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天

73、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。——韩非

74、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯

75、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

76、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

77、责任就是对自己要求去做的事情。——歌德

78、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人

79、真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋

80、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德

81、真正的宜家精神，是依据我们的热忱，我们持之以恒的创新精神，我们的成本意识，我们承担责任和乐于助人的愿望，我们的敬业精神，以及我们简洁的行为所构成的。——英格瓦？坎普拉德

82、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果

83、真正的责任是信自己。——佚名

84、责任心的表现——自律；自律的前提——责任心。——严甄

85、责任心使我们约束自己，完善自己所必需的，它将伴你成长。——胡缨

86、做好每一件该做的事就是责任——王爱珍

87、在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。——马克思

88、如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。——马克思

89、我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。——李奥贝纳

90、温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。——爱默生

91、拥有责任心就拥有了善良，它需要觉悟，就像泥土中的种子需要阳光雨露的滋润一般——朱小茜

92、责任就是对自己要去做的事情有一种爱。

93、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。

94、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多？费兰克

95、我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。——高尔基

96、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德

97、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果

98、快乐成长，责任自我——郑鹏飞

99、责任并不是你的负担，而是一种你应具有的信念，做一个有责任心的人吧。——范华芳

100、当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基

101、责任是与生俱来的，不可推卸的——张丽丽

102、有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。——康德

103、每天务必要做一点你所不愿意做的事情。这是一条宝贵的准则，他可以使你养成认真尽责的习惯。

104、雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，偏引吭高歌，乘风破浪，大气巍然。我们如果没有责任心，就如那墙头的浮草，轻浮浅陋。爱护班级，人人有责。——倪蕾

105、先生的责任是教人做人。——陶行知

106、声名是一座活动的桥梁，可以令人飞渡深渊。鼓起您的雄心来，那是应该的。我相信您有卓越雄伟的能力，但您施展的时候，与其为了我，毋宁为了大众的幸福；您只会在我眼里更伟大。——巴尔扎克《亚尔培？萨伐龙》

107、当一个作家深切地感到自己和人民的血肉联系的时候，这就会给他以美和力量。——高尔基

108、有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基

109、我睡着时梦见生活是美人，我醒来时发现生活是责任。

110、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

111、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果《笑面人》

112、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦

113、上天从没有赋予一个人任何权力，若非同时让他肩负相对的责任。

114、对上司谦逊，是一种责任。——富兰克林

115、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——佚名

116、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

117、人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。

118、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

119、有无责任心，是一种境界——胡志娟

120、生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基

121、生命拽在自己手里，责任展现自己能力——郭志燕

122、艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

123、自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋

124、责任心就像是一艘大船在迷失方向时的指明灯——金琪

125、责任心使一切的一切，因为由它所以世界才完美——吴翰

126、友谊是一种责任。——纪伯伦

127、责任感常常会纠正人的狭隘性。当我马徘徊于迷途的时候，他会成为可靠的向导。

128、在我们这个国家作为一个好国民，第一条件是他要能够并愿意凡事尽责，全力以赴。

129、责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态——龚靖赟

130、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超

131、改造自己，总比禁止别人来得难。

132、活在责任和义务里。——耕云（台湾）

133、我们应该在自己身上燃起理性的火光，使蒙昧无知的人们可以看见我们。——高尔基《母亲》

134、既然来到这个世界，我们就应该负担其作为这个世界的人所应该的担负的责任——叶志凯

135、一个人做他所要做的－－无论任何所要承受的结果，无论任何阻难、危险与压力－－这即是人类道德之本。

136、人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。（托尔斯泰《幸福家庭》）

137、责任就是对别人和自己负责。——李增阳

138、不要问你的国家能为你做甚麼，要问你能为你的国家做甚麼。

139、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

140、责任心是现代人素质的标志——吴玉妍

141、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

142、责任趋向於有能力担当的人。

143、承受个人生命责任的意愿即是自尊自重的泉源。

144、人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。——马克思

145、责任是与生俱来的，不可推卸的。——张丽丽

146、责任就像水、空气、食物一样重要——洪能翔

147、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

148、自律在心中，生活有责任心——夏韶东

149、尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。

150、责任是什么？责任就像你身体的质量，没有它必将会飘飘然起来，放浪自由，却没有前进的目标——章文珍

151、敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。——朱熹

152、作家是一只笛子，生活里和种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了作家也是时代精神手中的一管笔——一管某位由圣贤用来撰写艺术史册的笔——高尔基《水泡》

153、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

154、每一项公民权都对应著一项公民责任。

155、责任在于心，自律亦在于心——陈思聪

156、一切责任的第一条：不要成为懦夫。

157、有一种力量是从你那个跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。——朱明然

158、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰

159、凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。——梁启超

160、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多？费兰克

161、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文

162、"用什么料，充什么菜。"假如是一个萝卜，就里求做个水多肉脆的萝卜；假如是棵白菜，就力求做一颗瓷瓷实实的包心好白菜。

163、真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋

164、责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。——洛德福特

165、一人做事一人当，男子汉应该有的就是责任——朱成伟

166、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子

167、有许多东西，只要我们对它们陷入盲目性，缺乏自觉性，就可能成为我们的包袱，成为我们的负担。——毛泽东

168、员工能力与责任的提高，是企业成功之源。——IBM

169、天才如果袖手旁观，即使他优美出众，也仍是畸形的天才。没有爱的天才是种怪物。——莎士比亚《莎士比亚论》

170、人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

171、太阳像一块畸形的红炭，比云堆中射出光来。这一切都悬在森林、燕麦田上空。一派欢乐景象。于是我想：不，这个世界不是一场玩笑，不是走向那个永恒天堂的苦难深谷，而是那些美好世界之一，它美丽、欢快。我们不仅能够，而且应当使它更加美丽、更加欢快，为了我们的同时代人，也为了以后的世世代代。——《托尔斯泰论集》

172、拥有责任心前途一片光明——绍圣

173、责任如比一把琴，那当微风拂过的瞬间，我们听到的将是永恒——于易可

174、在这个世界上责任是一种弥足珍贵的东西，取得它来自一个人的灵魂深处，它可以拯救灵魂，让心灵充满纯洁和自由——苏慧

175、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫？托尔斯泰

176、责任心不是蓝天上的白云，潇洒，飘逸，片刻消失，而是万物生存必不可少的甘露。——柳赛平

177、人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。——巴尔扎克《假情妇》

178、敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。——朱熹

179、我的职责是要我说出我认为公平的合乎人道的话。无论这会使别人喜欢或厌恶，那不是我的事情。我知道文字一旦发表了就会自动流传。我充满希望地把它们播种在血腥的泥土中。收获的季节会来到的。——罗曼？罗兰

180、责任到此止步。——杜鲁门

[责任方面的名言警句

设问：文章以这个为题有多重考虑，请结合文本谈谈。/结合小说，探究小说标题的作用。

思路：赏析风格(简洁明了，含蓄隽永，直指主题);特点手法(双关、象征、比喻、反问、反语、悬念);作用(①设置悬念;②贯穿始终、使结构严谨的线索;③突出人物的形象或者性格;④推动(暗示)情节发展;⑤突出主题，对主题的表现起到画龙点睛的作用;⑥以某种艺术手法达到吸引读者的目的。)

例：2010年海南宁夏卷《保护人》：这篇小说以“保护人”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑。请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。

参考答案：

观点一：使主题思想更加集中、深刻。①以小见大，揭露当时法国上层社会的不良风气和多种黑暗现实;②讽刺官场中趋炎附势、官官相护、相互推诿的丑恶现象;③揭示出一个道理：如果社会需要保护人，如果大家都寻求保护人，社会就会失去“保护”，体现了作者对社会公正的思考和追求。

观点二：使人物形象更加鲜明、突出。①抓住“保护人”时刻想要保护他人的这一突出心理特征，采用夸张的语言和动作描写，惟妙惟肖地刻画人物性格;②以“保护人”为线索，使对比手法更加突出，有利于揭示人物性格的前后反差;③通过“保护人”含义的变化，淋漓尽致地集中呈现小说的讽刺特色。

观点三：使情节结构更加紧凑、有序。①以“保护人”的故事构成情节发展的主体，使结构主干突出，不枝不蔓;②以“保护”与“被保护”为纽带，聚拢各种人物矛盾，使结构层次分明，井然有序;③围绕“保护人”安排相辅相成的明暗两条叙事线索，使结构收放自如，平中见奇。

党的十八大以来，习近平总书记反复强调， 领导干部要始终做到“三严三实”，明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要遵循。严守党的政治纪律政治规矩，是始终做到“三严三实”的题中之义、重大要求，各级党组织和领导干部必须始终严守党的政治纪律政治规矩，自觉做政治上的明白人。

准确把握党的政治纪律政治规矩的深刻内涵和重大意义

党的政治纪律政治规矩，是各级党组织和全体党员在政治方向、政治立场、政治言论、政治行为方面必须遵守的纪律和规矩。在党的全部纪律规矩中，政治纪律政治规矩是最重要、最根本、最关键的。从表现形态来看，党的政治纪律政治规矩主要包括两类，一类是白纸黑字明文规定的政治纪律政治规矩，主要是党章、国家法律等党内外规章制度。另一类是党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。

新形势下，党中央把严守政治纪律政治规矩摆在更加重要位置，具有深刻的历史必然性、现实紧迫性。

从历史看，继承党的光荣传统，保持党的强大的凝聚力、战斗力，必须始终严守党的政治纪律政治规矩。成立伊始，我们党就强调立规矩、讲纪律。1922年，党的二大制定了党史上第一部党章，便对政治纪律作了明确强调。1929年，古田会议通过的《决议》，针对党和红军内部存在的不讲政治的单纯军事观点、极端民主化、非组织化、小团体主义等不良思想倾向，专门作出了纪律规定。1942年，延安整风进入关键时期，毛泽东同志特别强调，孙行者头上套的箍是金的，共产党的纪律是铁的，比孙行者的金箍还厉害。1948年，党中央在西柏坡召开会议，强调要建立请示报告制度，在即将进京“赶考”的神圣时刻，又订下了“两个务必”、“六条规定”。改革开放初期，为了吸取文革教训，党重新设立中央纪律检查委员会，制定《关于党内政治生活的若干准则》，进一步加强纪律和规矩建设。我们党正是靠这些严明的政治纪律政治规矩一路走来，也必然要靠更加严明的政治纪律政治规矩，才能凝聚全党力量，不断攻坚克难、夺取胜利。

从现实看，克服“四大风险”、迎接“四大考验”，全面从严治党，巩固党的执政地位，必须始终严守党的政治纪律政治规矩。我们党是一个拥有8700多万党员的大党，新的形势下，面临“四大考验”、“四大风险”。打铁还要自身硬，接受这些考验，化解这些风险，都必须始终坚持全面从严治党。党要管党，从严治党，靠什么管，凭什么治，就是靠严明纪律和规矩。这其中首要的，就是政治纪律政治规矩。如果党的政治纪律政治规矩没有落实，成为摆设，从严治党就会成为一句空话，就会形成“一人违纪、众人随之”的“破窗效应”，党就会沦为各取所需、各行其是的“私人俱乐部”，马克思主义政党的先进性、纯洁性就会逐步丧失，从而党的阶级基础、群众基础、执政地位也就会逐步丧失。

从国外政党兴衰成败看，充分吸收借鉴经验教训，必须始终严守党的政治纪律政治规矩。没有规矩，不成方圆。没有纪律，不成政党。现代政党是为了共同的政治目标而组成的政治组织，必须要有特定的政治纪律政治规矩来确保本党政治目标的实现。尽管西方发达国家的资产阶级政党与无产阶级政党具有本质上区别，但他们国家的主要政党在政治方面对其成员却是有严格约束、严肃要求的，政党的重要成员都必须拥护本党的主流意识形态、重大的政治主张、政策主张。对那些在政治上行动上与本党离心离德的党员，西方国家政党也是要执行纪律的。

切实认清领导干部在严守党的政治纪律政治规矩方面存在的突出问题及其现实危害

当前，在遵守和维护政治纪律政治规矩方面，绝大多数党组织和党员干部做得是好的。这是总体判断。但我们也要看到，有少数党组织和党员干部政治纪律政治规矩意识不强，在遵守政治纪律政治规矩方面存在不“严”不“实”现象，不同程度地存在习近平总书记所说的“七个有之”情况。

(一)在政治方向和立场方面，有的同志理想信念不坚定，党性修养不纯正，虽然口头上讲信仰，讲忠诚，但思想深处却信仰缺失，精神缺钙，“马列主义对人，自由主义对己”。有的同志政治立场不坚定，是非观念不清，在原则问题和大是大非面前立场摇摆，对各种错误思潮缺乏敏感性和鉴别力，对诽谤党和政府的言论视而不见，甚至人云亦云。有的同志没有树立正确的权力观、价值观，把党和人民赋予的权力看成一种值得炫耀的社会地位，甚至当作利己工具，将干群之间的“鱼水关系”异化为“油水关系”，在他们看来，讲理想、讲奉献已经成为过去时了，讲利益、讲实惠才是现在进行时。

(二)在政治言论方面，有的同志党性观念和纪律观念薄弱，自由主义盛行，想说什么说什么，口无遮拦，毫无顾忌，讲话不分场合、不负责任、不计后果。有的同志热衷于打探消息，四处寻问，八方打听，捉到一些所谓内幕消息就私下传播。有的同志在干部选拔任用、考察过程中不讲大局、不讲组织原则，热衷于传播消息、跑风漏气。有的同志编造传播政治谣言，丑化损害党和国家形象。有的同志对涉及党的理论路线方针政策等重大政治问题说三道四、指指点点，甚至有的同志喜欢拿那些党已经明确规定的政治原则来说事。

(三)在政治行为方面，有的同志对贯彻执行上级决策部署奉行实用主义，对自己或本单位有利的就执行，否则就敷衍了事，打折扣、搞变通。有的领导班子既有民主不够、个人说了算问题，也有集中不够问题，班子里各自为政，形不成正确集中。有的干部为得到一官半职，热衷于拉关系、搞小圈子，以人划线，以地域划线，把正常的同志关系庸俗化、利益化、小团体化。有的党组织和领导干部在处理一些应该由上级决定的重要问题时，事前不请示、事后不报告，搞先斩后奏、边斩边奏，甚至斩而不奏。有的领导干部对组织不老实，要么以涉及隐私为由搞“选择性报告”，要么干脆不报告，向组织隐瞒个人重大事项。

上面列举的这些现象，有些是少数人或极少数人的问题，不具有普遍性，但也有一些是具有普遍性的问题和现象，在各地区、各部门的领导干部当中，或多或少、或轻或重地存在着。这些问题的形成，主要是领导干部自身主观世界改造不彻底造成的，放松了学习，头脑空虚，理想信念变质，思想“总开关”没有拧紧。当然，也存在组织方面的原因，主要是一些党组织对干部监督管理失之于宽、失之于软、失之于松，习惯于把防线的重点放在反对腐败上，认为只要干部没有腐败问题，其他问题不是那么重要，没有必要加以追究。

这些问题如不下大力气整治，就会像传染病一样蔓延开来，一方面会在党内外造成恶劣影响，削弱党的凝聚力、战斗力，损害党的形象，损害党的群众基础，损害党的事业。另一方面会对领导干部个人造成巨大危害，领导干部腐化堕落、违法犯罪往往都是从不讲规矩、不守纪律开始的。政治纪律政治规矩是“带电的高压线”、“高悬的铁戒尺”，没有敬畏纪律和规矩之心，任性行事，迟早会栽大跟头。

政协委员是人民政协组织的“细胞”，政协工作能否取得良好的成效，很大程度上取决于政协委员的履职情况。这就要求每位政协委员要将深入学习贯彻中共十八届三中全会精神体现到委员履行职责的各项工作之中，为经济社会发展作出应有的贡献。

一是发挥决策参考的“智囊团”作用。政协组织智力密集、人才荟萃，具有独特的政治优势。政协委员要紧扣党委、政府的中心工作，围绕建设丝绸之路经济带等经济社会发展重大问题和涉及人民群众切身利益的实际问题，积极开展调研视察活动，在掌握真实情况的基础上，建睿智之言，献务实之策，努力为党委、政府科学决策、民主决策提供参考。

二是发挥社会和谐的“润滑剂”作用。政协组织联系面广、包容性强，在团结各界、维护稳定方面具有独特优势。政协委员要结合当前正在开展的党的群众路线教育实践活动，充分倾听群众呼声，广泛收集各方意见，准确反映群众愿望，通过提案、社情民意、委员论坛等途径，积极协助党委、政府做好协调关系、理顺情绪、解疑释惑、化解矛盾的工作，为社会和谐稳定减少阻力、增加助力、形成合力，积极营造心平气顺、融洽和谐的发展环境。

三是发挥助推发展的“生力军”作用。政协委员不仅要有出主意、想办法的“动口”之功，还要有直接参与、助推发展的“动手”之力。要认真履行一岗双责，积极投身经济社会建设主战场，在服务大局中找准位置、发挥作用、体现价值。经济、科技、工商联等界别的委员要主动参与项目建设、招商引资等工作，为当地引进更多资金、项目、人才注入强劲动力，在发展新型产业、壮大民营经济中建功立业，以自己的创业实绩推动地方经济社会发展。

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“两学一做”学习教育，无论“学”还是“做”，都要落到实处、见到实效。

落实主体责任。组织开展“两学一做”学习教育，是各级党组织及其负责人的主体责任。首先要吹集结号。分层级组织全员培训，层层传导压力，使每个支部都动起来、集结起来。要像习近平同志所强调的那样，通过党组织把党员集合起来，把集结号吹起来。其次要做到心中有数。各级党组织书记对各自“辖区”进行排查，对软弱涣散组织和失联党员、“口袋党员”、“问题党员”要有清单和解决办法。第三要抓好指导督查。引导基层结合实际，有针对性地确定学习方式、学习重点、学习计划，创造性地开展学习教育，防止一个模式，防止照抄照搬。注重及时发现和解决苗头性问题，注重以点上经验推动面上工作。第四要抓好工作统筹。紧紧围绕党的中心工作，坚持两手抓、防止两张皮，使广大党员立足岗位、奋发有为、敢于担当、建功立业。

强化问题导向。学习教育是为了解决问题，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改，把解决问题贯穿学习教育全过程。对全体党员，要解决在坚定理想信念、树立党的意识和党员意识、强化宗旨观念、践行社会主义核心价值观、推动改革发展稳定实践等方面存在的问题。对县处级以上党员领导干部，要重点解决在带头坚定理想信念、带头严守政治纪律和政治规矩、带头树立和落实新发展理念、带头攻坚克难敢于担当、带头落实全面从严治党责任等方面存在的问题。要坚持具体问题具体分析。比如对“为官不为”问题，就要科学分析其表现和成因，辨证施治：对不愿为、不想为、缺乏担当的，要加强教育引导，提高其思想觉悟;对不会为、不善为的，要加强教育培训，提高其能力素质;对看准了却不敢为的，要为其创造条件、撑腰打气;对那些胡乱作为、违法乱纪的，要严肃法纪、严肃处理。

打好“组合拳”。“两学一做”学习教育是一项系统工程，需要运用系统思维，注重措施的综合性、联动性、配套性，提高措施组合的科学性。一是坚持以上率下。群众看党员、党员看干部。领导机关、领导班子、领导干部率先垂范，大家就会跟着学、照着做。无论什么职级、什么岗位上的党员领导干部，都要认真落实党中央关于学习教育的各项要求，防止“手电筒照人不照己”。二是加强分类指导。要坚持一切从实际出发，把握不同地域、不同类型党组织特点，联系不同群体党员实际情况，把学习教育任务具体化、精准化，给基层党组织更多自主权和足够灵活性，充分调动基层单位主动性和创造性，防止一刀切、一锅煮、上下一般粗。三是加强全程监管。切实加强对党员的日常管理监督，包括进口把关、组织关系管理、组织生活、党员教育、流动党员管理、疏通出口等，都要加以改进完善。要针对新情况新问题补齐制度短板，真正使党的组织生活和党员教育管理严起来、实起来;对软弱涣散甚至瘫痪的基层党组织必须加以整顿;对“问题党员”，要严格把握、区别对待，该转化的转化，该处置的处置，该清理的清理。四是用好正反典型。充分发挥正面典型的激励作用和反面典型的警示作用，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，把“学而优则用”的指挥棒挥起来，激励广大党员与合格党员要求对标、向优秀党员靠拢。

突出经常性教育。这是“两学一做”学习教育的基本定位。现在基层党建有一种现象：党组织政治功能弱化，正常作用没有发挥好，日常活动没有开展，导致问题由小变大、由少积多，再依靠集中教育去解决;而集中教育一过，问题又出现，如此陷入恶性循环。就像人体细胞时时刻刻需要营养一样，党员也需要经常性学习教育。学经常了、做经常了，合格党员也就炼成了。这既符合党员队伍实际，也符合思想政治建设的特点和规律。我们要按照思想建党和制度治党相结合的要求，立足于抓常、抓细、抓长，推动党内教育由集中性教育向经常性教育延伸，把思想政治建设融入日常党内政治生活之中。切实落实好“三会一课”、民主评议党员等制度。尤其要充分发挥组织生活的熔炉作用，用好批评和自我批评这个武器，提高组织生活的质量和水平，解决好庸俗化、随意化、平淡化、娱乐化问题。

根据《中共新乡市教育局委员会关于印发〈严守政治纪律严明政治规矩专项治理工作方案〉的通知》精神，我校结合单位实际，认真开展自查自纠，现将我校严守政治纪律严明政治规矩专项治理工作自查情况如下：

一、维护党中央权威方面

我校全体党员领导干部时刻坚定地维护党中央权威，在思想上、政治上、行动上时刻与党中央保持高度一致，听从党中央指挥，对党中央的方针政策决不阳奉阴违自行其是。在任何场合，决不对党中央的大政方针说三道四，决不散布违背党的理论和路线方针政策的意见，发表违背中央决定的言论，决不制造、传播政治谣言及丑化党和国家领导人形象的言论。

二、维护党的团结方面

我校全体党员领导干部坚定地维护党的团结，在工作中坚持团结一切忠实于党的同志、团结大多数，决不以人划线和搞任何形式的派别活动，决不拉帮结派、搞小圈子、闹无原则纠纷、恶意中伤他人。

三、遵循组织程序方面

我校全体党员领导干部严格遵循组织程序，对重大问题

请求汇报，决不擅作主张和我行我素，决不违反组织程序或超越权限，重大事项不按时请示报告，决不以任何形式的先斩后奏。

四、服从组织决定方面

我校全体党员领导干部坚决从组织决定，坚持遇到问题找组织、依靠组织，决不欺骗组织、对抗组织，决不搞非组织活动或跟组织讨价还价，决不出现有令不行、有禁不止，在贯彻中央、省市决策部署上打折扣、做选择、搞变通的现象和行为，决不泄露党和国家秘密，决不参加非组织活动或组织、支持、参加非法活动。

五、管好亲属和身边工作人员方面

我校全体党员严格遵守组织纪律，决不不允许亲属和身边工作人员擅权干政、谋取私利，不允许他们利用特殊身份谋取非法利益。决不任人唯亲、优亲厚友，谋取非法利益。

六、存在的主要问题

1、学习意识不强。

我校部分党员领导干部对于工作和学习的思考不够深入、不够全面、不够细致，常因工作繁忙或其他借口而放松学习和自我深造。造成理想上逐渐缺乏多学习、多研究、多实践的激情，事业心、责任感、紧迫感也不够强。

2、工作要求不高。

我校部分党员领导干部对教育教学工作缺乏高标准、高要求，在工作上存在过得去就行的思想，缺乏精益求精精神。对待工作有时不够主动、积极，满足于完成部门和领导交办的任务，未把工作做细、做实、做深。

3、创新意识不强。

工作中，我校部分党员领导干部存在着因循守旧的观念，习惯于按旧框框办事，缺少创新意识。比较习惯于老套路、老办法，凭自己的经验办事，导致创新能力不强，往往对于一些新问题、新困难感到不适应。

七、整改措施

随着自查活动的不断深入，我校通过组织党员领导干部对自身存在问题的排查，使每位同志更加清醒地认识到自己存在的问题，也更加增强了自我改正错误、提高自己思想素质的信心和决心。在今后的工作中，我校决心从以下几方面进行改进：

1、加强政治理论学习，努力提高政治素质。

全面认真系统地学习领会党的十八大、十八届三中全会的有关文件、习近平总书记系列重要讲话以及市教育局文件、简讯，深入学习实践科学发展观，努力提高每位党员领导干部的政治素质。

2、进一步改进工作作风。

脚踏实地、勤勤恳恳的完成各项工作任务，努力开拓工作新局面，努力做到克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚，破除平庸懒散，迎难而上，积极工作。

3、求真务实、开拓创新。

一是想问题、办事情，做决策都要坚持从实际出发，遵循客观规律，不凭主观臆断行事。二是要敢于讲实话、真话，敢于听实话、真话。重实际、办实事、求实效，不搞形式主义，不摆花架子。三是创造性地工作，大胆地投身到工作实践中去，在工作中勇于开拓创新、不墨守陈规、不固步自封、从实际出发，不断探索真理、研究新问题、解决新问题，不断总结和完善已有的经验，提出新思想、新方案，拿出新举措，开创工作新局面。

4、注重“自我修养”的培养。

从“守纪律、讲规矩”做起，经过深入自查自纠，牢固树立每位党员领导干部的纪律和规矩意识。

下一步，我校将认真执行政治纪律和政治规矩的各项要求，认真做好各项工作，树立崭新的奋斗目标，以改革创新的精神，不断探索先进的方法，努力提升教育教学质量，为打造区域名校而努力!

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白嘉轩，主人公，行事光明磊落，怀仁义之心，以德报怨，好面子，属于有原则认死理的人，在要不要为小娥建庙上表现最突出，宁可全族都染上瘟疫也不能向她低头。下面是白鹿原白嘉轩人物剖析，快来围观吧。

白嘉轩是一个复杂的人物形象，是一个矛盾的结合体。在他身上一方面体现着刚强、坚毅的硬汉精神、正直、仁义的一面;另一方面也体现着中国传统道德规范的反动与保守。总起来说，白嘉轩是一个悲剧性人物，他的悲剧是那样的深刻与独特。关键词 陈忠实;《白鹿原》;白嘉轩;

《白鹿原》塑造了许多个性鲜明的人物形象。其中既有下层农民(鹿三、小娥)，也有封建地主(鹿子霖、白嘉轩);有共产党(鹿兆鹏、白灵)，有国民党(田福贤、鹿兆海);还有一些社会名流(朱先生、冷先生)。在这些人物形象中，作者着墨最多、塑造的最为成功的，当数封建地主形象。特别是白嘉轩这个人物。在白嘉轩身上寄托了作者的人格理想，是一个典型的小生产者人格。传统文化和道德的双重性在白嘉轩身上得到明显的体现，中国传统文化和道德具有明显的两重性，其中，不乏优秀的因素，促人正直向上;又存在不少消极落后的东西，如根深蒂固的封建性，自我封闭，保守狭隘，往往是蜗牛角上争长短等。但在白嘉轩身上更多的是体现了传统文化中积极的一面，他正直、仁义、积极向上。而同时也是作为地主形象的鹿子霖身上则更多的体现了传统文化中的消极一面。他虚伪、贪婪、损人利己。在文中两人相互映衬对比，由白嘉轩的正直衬托出鹿子霖的虚伪，由鹿子霖的丑恶衬托出白嘉轩的仁义。白嘉轩是农耕社会以血缘关系为纽带的宗法家族制度的代表人物。他是白鹿村白姓一家的家长，又是白鹿两姓组成的白鹿家族的一族之长，是一个身上浸润着浓厚的封建文化情致的族长。同时，他也是一个既有着对生活的特殊见解又有着关中汉子惯有的坚毅与朴实的乡坤，一个终生不脱离生产劳动有着小生产者思维的农人，一个散发着勃勃生命力的血性男儿。在他身上古老的中国传统文化透射出巨大的力量。

他的思维与行为，无不反映出中国传统文化的心理构成及规范指导，中国传统文化的优秀因素与糟粕因素，在他身上都得到了体现。白嘉轩是一个复杂的人物形象，是一个矛盾的结合体，他既不同于中国现当代文学中的鲁四老爷、冯老兰、钱文贵等地主形象，也不同于闰土、朱老忠、梁生宝等农民形象。我们无法用好坏、善恶、正负来评价他，更无法用阶级的眼光分析他，他是一位土生土长的关中汉子，具有农家天性淳良、兢兢业业等诸多美德，在他身上有着中华民族的许多优良秉性和品质。他真诚的称长工鹿三为三哥，两人之间有的是诚挚的感情，而无世俗的主仆辈分;出钱出粮节济周寡妇度过难关，修祠堂、办学堂;公布《乡约》，惩治赌博、吸食鸦片的族人，整饬族事人事。无一不显示出他的精明能干，正直仁义。仁、义、礼、智、信是他的人格支柱。无论是治家，还是治族。他都守正不阿、树德务滋，可认说是中华民族的脊梁。正是由于千百万个这样的脊梁，中华民族的文化才可以延续五千年，中国的封建社会才可以支撑二千多年。但他身上也具有狡诈、贪婪等诸多缺点，有着传统文化的许多负质，他为了人财两旺，自己的子孙多福，不惜用计将长有根部似白鹿草的鹿子霖家的坡地换成自己的。在他自己导演的这场戏中，充分表现了他的狡诈。先是卖地，中间才是换地。卖地是为娶亲，换地是为面子。在当时的情形下，这些都是正当的、无可非议的理由。而他的真实目的却无人知晓。而且为了达到他的目的他甚至不惜背上败家子的罪名。在这场戏中，说白嘉轩是一个阴谋家，也许并不过分。他的手段和智谋为人叹服。为了牟取暴利，他又第一个在白鹿原种植起鸦片，他并不考虑种植鸦片带来的后果，虽然他深知鸦片的危害，深恶痛绝吸食鸦片的人，他身上人格的两种表现。实际上正体现了中华传统文化的两个方面。与白嘉轩的正直、仁义形成鲜明对比的是鹿子霖的虚伪、阴险。

白嘉轩是族长，其立足的理论便是“仁义”——封建社会所确认的人的美好的道德规范。“仁义”是儒家的立身之本，提倡忍让行善。几千年来，所有中国人包括耕田的农民都已被此规范浸泡透了。这是中国文化的主流，白嘉轩无疑是这种主流文化的代表人物。这种文化的缺陷是压抑人情人性，可造就一批坚毅、正直、仁义的人，但要以扼杀美好的人情、人性为代价。因此，它无法造就按照自己真性情行事的人。中国人的心态，还有另一方面的积淀，便是忍辱负重，奋发图强(从另一角度看，也就是为私欲而损人利己)，这其实是人的本性，是人性所在。在中国却被看成无耻之端。正是由于这种矛盾的存在，这种文化必然造就一批虚伪、阴险的伪君子。鹿子霖无疑是这类人的代表。如果说白嘉轩是道德人格，那鹿子霖就是功利人格;如果说白嘉轩代表着一种正，那么鹿子霖就代表着一种邪;白嘉轩严肃拘谨，鹿子霖放荡淫逸。白嘉轩与鹿子霖的斗争贯穿始终，鹿子霖一直想把白嘉轩打倒，成为白鹿原的首要人物。他巧设风流圈套拉白孝文下水，以白嘉轩最器重的人来打击白嘉轩，并用当时为人们所不齿的风流事作为圈套，此计可谓毒辣。

他拉白孝文下水的目的就是想侮辱白嘉轩，正如他对小娥所说：“你能把孝文拉进怀里，就是尿到他爸脸上了”。当他看着因捉奸而气昏倒地的白嘉轩，没有一丝的怜悯之情，反而“像欣赏被自己射中倒地的一只猎物。”在白嘉轩惩罚白孝文的时候，他又精心策划了一场求情的假戏。在这件事上，充分表现了鹿子霖的阴险毒辣和虚伪。坚守中国传统道德规范的做人原则，勤劳克俭，严于律己，是白嘉轩自觉的人生指导。他做事持正，把名声，荣誉看得高于一切。对正义的追求，使他发起了抗税的斗争。在冲击县政府时，他又因故被阻没有参加，所以事后没有被捕，倒是鹿三、贺老大等人成了囚徒。

在这种时候，白嘉轩表现出了他对名誉的重视及做人要坐得正、行得直的原则。为了不让人指着腰脊说他故意挑起事又害怕退缩，也为了不让鹿三等人替他背黑锅，他到县政府、法院去要求代鹿三等人坐牢，自认是抗税斗争的发起者，并最终利用姐夫朱先生的影响力，把鹿三等人救了出来。不过，白嘉轩又不象那些具备较高文化修养、能够识别时代潮流，甚至主动追求进步的开明绅士，而只是一个地地道道的小生产者。因而，他的正直、正义、正派，都是传统道德规范对他的影响。他用传统的道德规范要求自己，也用传统的道德规范去要求别人。自觉不自觉之中，他承担起维护家族，宗族名声的保护神之职责。而家长与族长的权威，则是他维护传统道德规范的有力武器。反过来，家长尤其是族长的权威感又强化了他的传统道德的规范意识。当有人违背他所信守的道德规范时，他就会利用家长和族长的权威对他们进行打击，以维护他所恪守的道德规范。他不让有着真挚爱情的黑娃和小娥进祠堂。他严厉惩治企图勾引小娥，没吃上羊肉反惹一身骚的狗蛋。他杖责令他伤心，失望的白孝文，他和儿子分家，儿子没粮向他借，他不给;儿子没钱卖田卖屋，他不问;即使在白孝文即将被饿死的时候，他完全有能力却不去帮助自己的亲生儿子。因为女儿的逃婚，他同自己最疼爱的女儿断绝父女关系，他之所以会有这些不近人情的做法，是因为这些人都违背了他所信守的道德规范。中国传统道德规范，特别是儒家传统道德规范是压抑人性的道德规范。因此，从另外的角度来看，白嘉轩的所为又有些不近人情，不通情理。与坚守传统道德规范的白嘉轩形成鲜明对比的是鹿子霖的不受传统道德规范的束缚。他风流成性，与原上的许多女子有风流韵事。他用计霸占了自己的堂侄媳妇田小娥。他不象白嘉轩那样自觉地以传统道德规范来约束自己的行为，而以实际利益和直接的感官享受为第一追求。为饱私欲，他贪污公粮公款。他的“官瘾比烟瘾还难戒”是因为做官可以满足他的欲望和野心。冷先生一句“你要能掺上嘉轩的三分性气就好了，”道破了他极端自私的卑污人格。坚毅、刚强是白嘉轩性格的特征。他身形的特点就是“腰板挺得太正太硬”，后来被土匪黑娃打断了腰，自然就“挺”不起来了，佝偻着腰抑面看人，如狗的形状，但在精神上，他依然“挺得太正太硬”。打残他的身体，却打不挎他的精神。白嘉轩具有“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的勇毅，他从不向困难屈服、低头，任何挫折都打不倒他。白嘉轩是以“六娶六亡”出场的，“六娶六亡”给他带来的不仅仅是财富的损失，更重要的是给他的精神带来沉重的打击。父亲带着遗憾去世，他却被种种流言包围，使原上再也没人愿把女儿嫁给他。遭匪抢劫被打断了腰，腰断以后;被他寄以厚望的儿子——白孝文与田小娥勾搭，以至最后父子分家;接着他最疼爱的女儿离家出走，与女儿断绝父子关系;一场大瘟疫夺去了妻子的性命。但这一切都没有使他倒下，他都挺了过来。

他依然在维持着原有的生活秩序。在一场史无前例的据说是由小娥引起的大瘟疫中，原上的人无不栗危，对这昔日的“淫妇”、“婊子”烧香磕头，还许愿要“抬灵修庙”唯独白嘉轩坚持不修庙，正如他自己所说：“白鹿村就剩下我一个孤家寡人喀!”后来白嘉轩力排众议说：“我不光不给她修庙，还要给她造塔，”最终，在白嘉轩的坚持下，庙没有修成，塔却造成。在当时连白孝武都同意修庙情况下，白嘉轩却能坚持造塔，这的确需要非凡的毅力和意志。这一系列的事件，充分体现了白嘉轩性格的刚强、坚毅的特点。与白嘉轩的坚毅、刚强形成鲜明对比的是鹿子霖的怯懦。当岳维山找他谈话后，他吓得不知所措，赶忙借儿子的势力壮胆。儿子被捕入狱，他竟然不知如何营救只是说：“活该!死得!把这孽子拗种处治了，我倒好说话好活人了!”最后是他亲家冷先生救出了他的儿子。他受儿子牵连被捕入狱后，逢人便表白自己的冤情，以泪流面，从中我们可以看到鹿子霖怯懦;胆小怕事的性格特点。白嘉轩思想的核心是“孝”和“义”。他给儿子起名全以“孝”字行辈，强调的是“孝”，也显示出他是用“孝”去要求儿女。白嘉轩没有遵守“守孝三年再娶”的封建礼仪，是因为“不孝有三无后为大”更重要，看起来“孝”比其它的事情更重要些。“他坐在他老子生前的坐椅上用他老子留下的烟具吸烟，完全是为了孝道”。他每天晚上都向母亲问安，陪她坐一会聊一些家常事，这也是在尽孝道。白嘉轩思想中的“义”不仅仅是我们所理解的“义气”。他的“义”不同于《三国演义》中关云长的“义”，他的“义”主要是仁义。他的“以德报怨”原则是他的“义”的最好体现。黑娃曾经打断了他的腰，但当黑娃被捕时，他依然想法搭救他。在这里面对黑娃，他是用“义”的原则去指导自己的行为。即使别人对自己不仁，也得以“义”对之。尤其是黑娃家与他家有数代交情，他更是宁愿自己吃亏，也不肯施认报复。因而，直到解放初期，县长白孝文陷害副县长黑娃为反革命即将枪毙时，白嘉轩还多方奔走，想救黑娃一命。农协会员斗他游街，他反而为农协会员下跪求情;鹿子霖一直和他明争暗斗，当他被捕时白嘉轩依然帮助他。他允许浪子回头的鹿黑娃和白孝文回乡祭祖。这一切都体现了他的“义”。

“穷则独善其身，达则兼济天下。”是中国古代许多文人的人生信条。而作为农民的白嘉轩“他一生遵奉“耕读传家”、“学为好人”的信条。” “耕读传家”从来都是农耕文化和家族制度的规范之一，白嘉轩始终把它视之为治家、治族的根本方法。他家中门楼上镌刻的是“耕读传家”，两根明柱上的对联则是：“耕织传家久，经书济世长。”他一生始终不脱离生产劳动，把劳动当作了一种乐趣。正如他自己所说：“我干着活儿浑身都痛快;我要是两天手不捉把儿不干活儿，胳膊软了腿也软了心也瞀乱烦焦了。”不仅他自己把劳动当成了生命的第一需要，而且还教育他的儿子们好好劳动。他强令儿子进山背粮食，为的是让他们知道“啥叫粮食”。“学为好人”也是他的信条，因此他修学堂让族人读书;力排众议，让女儿读书;敬重读书人朱先生。白嘉轩是中国农民中那种通过自身实践而获得传统文化素养，敢于直面现实，又敢执著于理想人生，为自己理想而奋斗的人格典范。是农民中一个出类拔萃的人物，在他的灵魂中，有一种生发拓展生存价值并使自己向更高层面整合的顽强。

他上遵祖训，一以贯之。一心想按照自己的理想把白鹿村建成仁义白鹿村。因此，无论政治风云如何变幻，世事怎样变迁，他都能冷眼旁观，漠然处之。他有自己的信条;做正经的庄稼人。他不参加任何派别的斗争，不向任何势力靠拢。只是为自己的理想而奋斗，如果说《红旗谱》中的朱老忠是革命者的农民，《创业史》中的梁生宝是建设者的农民，《人生》中的高加林是开拓者的农民，《平凡的世界》中的孙少安、孙少平是奋斗者的农民，那么《白鹿原》中的白嘉轩却是一个有着实实在在恒定生存价值的人。任何事物都有两个方面，白嘉轩也不例外。白嘉轩的身上一方面体现着刚直的硬汉精神，正直、仁义的一面，另一方面也体现着中国传统道德和规范的反动和保守，按照陈忠实的话说就是“他背负的精神封建道德”“有时就变成非常残忍的一面，吃人的一面。”他不让有着诚挚爱情的黑娃和小娥进祠堂，坚决支持鹿三开除他们夫妇的族籍。小娥冤死后，在一场所谓的由小娥引发的瘟疫中，白嘉轩竟然指使人将据说是小娥化身的蝴蝶统统抓住，用火烧死压在龙潭墙下永世不得翻身。在发现孝文与小娥的所谓“奸情”后，对他们二人进行了一顿令人心惊的“刺刷”，并与儿子断然分家。白嘉轩在维护传统道德，“挺正，挺硬自己腰板”时，是以牺牲人情，人性为代价的。他娶过七位妻子，却没有真正的爱情;甚至前六位妻子都没有给他留下深刻的印象。他没有享受过与儿孙的天伦之乐，有的只是封建道德说教。他喜爱自己的儿子，“却说不出亲热的说也做不出疼爱亲昵的表示。”“他几乎没有背过抱过他们，更不会像一般庄稼汉把儿子;架在脖子上逛会看戏了”。他和追求婚姻自由的女儿，断绝父女关系。白嘉轩为了维护封建礼教和道德规范，丧失了人间最重要的两种真情——爱情和亲情，鹿三的一句：“嘉轩，你好苦啊，”道尽了他为维持封建礼教和风化所忍受的非凡痛苦。

白嘉轩大姐对白灵说的一句：“你爸苦就苦在一张脸上。”说出了他遭受精神打击的根源。白嘉轩这个人物形象是中国当代文学人物形象画廊中绚丽的一章，是一个不可磨灭的人物形象。在他身上即体现了中华民族的民族精神，也体现了封建文化的反动与保守。正如陈忠实所说：“白嘉轩，他身处于封建社会政权形式已经解体，但他的心态仍然在延续着封建文明和封建糟粕，他的身上具有几千年延续下来的封建人格力量，他的硬汉精神就是这个民族的封建文明制造出的民族精神。”“白嘉轩身上负载了这个民族最优秀的精神，也负载了封建文明的全部糟粕，和必须打破，消灭的东西。否则这个民族就会毁灭。”

总起来说，白嘉轩是个悲剧性人物，他的悲剧不仅仅体现在六娶六亡、儿子叛逆、爱女出走，丧母亡妻、遭匪断腰等一系列的他所遭受的身体和精神苦痛，而在于他所坚守的东西，是注定要灭亡的东西，是注定被时代所淘汰的东西。“白嘉轩的悲剧性就在于，作为一个封建性人物，虽然到了反封建的历史时代，他身上的许多东西仍呈现出充分的精神价值，而这些有价值的东西却要为时代所革除，这些有价值的东西就显出浓厚的悲剧性”[4](P23)而白嘉轩却偏偏看不到自己所坚守中的东西是注定要灭亡的东西，他以自己刚强、坚毅的性格继续去坚持自己的道德规范和文化体系，为自己的理想而奋斗。白嘉轩怀抱仁义信念，想把白鹿村建立仁义白鹿村。失为此，他修祠堂，办学堂让族人读书：颁布《乡约》，规范族人行为;惩办赌鬼、烟鬼，让人引以为戒。白鹿村出现了一派秩序井然的景象，按白嘉轩的理想发展之时。白鹿原却出现了斗争，战乱使仁义白鹿村的发展失去了外部环境。到了后来大抽壮丁，他不得不对族人说：“各位父老兄弟!从今日起，除了大年初一敬奉祖宗之外，任啥事都甭寻孝武也甭寻我了。道理不必解说，目下这兵荒马乱的世事我无力回天，诸位好自为之……”。一个人有着理想，理想中有着合理成份，其理想却无法实现，这难道不是一个悲剧吗?白嘉轩有着自己的信念，坚守着自己的文化传统。他拒绝出任国民党的乡约，也不让儿子去当甲长，只是按他的人生信条去做事;去维护他所坚守的东西。可是，到了最后他却无所事事，只能通过续家谱来打发日子。这对白嘉轩来说，不能不说是一个悲剧。白嘉轩按照自己的价值体系和道德标准培养出了自己合格的继承人——白孝文。

白孝文却背叛了他，正是背离了那种文化的白孝文，获得了巨大成功，成了解放后滋水县的第一任县长。而白嘉轩对儿子的县长却认为是换得鹿子霖家的风水宝地孕育的结果，却看不到是儿子背叛的结果。白孝文回乡祭祖“白嘉轩从族人热烈反响里得到的不仅是一种荣耀，更是一种心理补偿。”白孝文回家主要是为了夸耀自己，并不是向传统文化回归，更不是为了重新过以前那种生活。“白孝文清醒地发现，这些复活的情愫仅仅只能引发怀旧的兴致，却根本不想重新再去领受”。白孝文的成功是因为他的背叛，正如他自己所说：“谁走不出这原谁一辈子都没出息。”而这对白嘉轩来说却是一个悲剧，如果白孝文按照他所教育的那样循规蹈矩的生活，那样的白孝文也仅是一个合格的封建族长而已。白嘉轩的悲剧不是他个人的悲剧，而是历史发展的必然，是时代进步的结果。正如马克思在《黑格尔法哲学批判•导言》中所说：“当旧制度本身还相信而且也应当相信自己的合理性的时候，它的历史是悲剧性的。

当旧制度作为现存的世界制度同新的世界制度进行斗争的时候，旧制度不是个人的谬误，而是世界性的历史谬误，因而旧制度的灭亡也是悲剧性的。”从这个意义上说，白嘉轩的悲剧是他所属阶级的悲剧，是一种制度的悲剧。

习近平总书记要求党员干部，严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。这是党员干部修身律己、从政用权、干事创业的最基本尺度。陶宏书记要求我们敢于担当、勇于负责，积极履职、主动作为，严守政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的“明白人”。这是对每一个领导干部真正体现共产党人先进性和纯洁性的最基本要求。

高度负责，勇于担当，是一种气魄。

一事当前，是否勇于承担责任，敢于触及矛盾，善于解决问题，集中体现和反映了领导干部的综合素质。大事难事看担当，顺境逆境看襟度。担当，是舍我其谁的责任意识。我认为：

一是要坚定信念，忠诚履责。习近平总书记提出要做到“五个面对、五个敢于”，即面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。共产党员要树立崇高的理想信念，就必须超出“自我”约束，追求“超我”的境界，把个人的利益看得淡一些，把党和人民的利益看得高一点，只有这样才能准确地把握事物的正反、得失成败，才能理性地对待人生的荣辱、进退、取舍，清醒地把持住自己，在不断进取奉献中实现理想。“在其位，谋其政;司其职，负其责”。如果一个共产党员在党和人民需要其负责之时不敢担责，或者避之不及，那就等于在战场上当了逃兵。共产党员只有坚持党和群众的利益高于一切的信念，坚持把实现和维护好人民群众的利益作为各项工作的根本出发点，开展工作就不会斤斤计较个人得失，推进工作就不会瞻前顾后，再难的工作都能迎刃而解，我们的事业才能无往不利。

二是要坚持原则，尽心尽责。“天地生人，有一人当有一人之业;人生在世，生一日当尽一日之勤。”责任重于泰山，事业任重道远。领导干部要坚持党的事业第一、人民利益第一，做到敬业爱岗、守土有责、守土尽责，以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“争一流”的使命感去工作、去奉献。对职责范围的工作不认真负责、不努力作为，就不是一个称职的领导干部，就没有资格做领导工作。落实党风廉政建设主体责任和监督责任，关健看行动，根本在担当，要把敢于担当、勇于负责作为执政为民的一种精神境界。积极研究事业发展的趋势需求，深入思考事业发展的深层矛盾，面对重大原则问题立场坚定、旗帜鲜明，面对改革发展深层次矛盾问题迎难而上、攻坚克难，面对急难险重任务豁得出来、顶得上去，面对工作中的失误正视错误、敢于承担，面对各种歪风邪气敢于较真、敢抓敢管。

三是要提高能力，勇于担责。“责重山岳，能者方可当之。”有了过硬本领才能真担当、真负责、有作为。正如习近平总书记所强调的，随着形势和任务不断发展，我们适应的一面正在下降，不适应的一面正在上升。如果不抓紧增强本领，久而久之，我们就难以胜任领导改革开放和社会主义现代化建设的繁荣任务。要在提高推动科学发展能力上下工夫，围绕经济社会发展重大问题加强学习调研，提高把握和运用市场经济规律、自然规律、社会发展规律能力，提高科学决策、民主决策能力，增强全球思维、战略思维能力。要在提高运用法治思维和法治方式能力上下工夫，建立健全制度体系，努力以法治凝聚改革共识、规范发展行为、促进矛盾化解、保障社会和谐。要着眼于打好全面深化改革这场攻坚战，加强学习实践，努力提高思想政治能力、动员组织能力、驾驭复杂矛盾能力。

积极作为，真抓实干，是一种精神。

干部就要干事，领导就是责任。党员领导干部，要对党负责、对国家负责、对人民负责、对历史负责，就要强化“昼无为、夜难寐”的责任感和“朝受命、夕饮冰”的事业心。背负万石谓之任，肩扛千斤谓之责。作为，是时不我待的进取精神。我体会：

一是树立“要干事”的雄心。在其位就要谋其政，谋其政就要为其民。所谓干部，就是要干字当头、干事创业、实干争先。眼下经济下行的压力越大，我们各方面的工作就越要主动，越要奋发有为。所谓领导，就是走在队伍前面的人，就是要率先垂范，迎难而上，一心一意谋发展。要坚决克服按部就班、因循守旧，按老套路、老办法办事的习惯，打破条条框框的限制。只要是有利于改革发展的，就要不争论、埋头干，不犹豫、大胆干，不守旧、超前干。对认准的事、必须做的事，要有钉钉子精神，顶着压力也要干，冒着风险也要担。

二是坚定“能干事”的信心。“天生我材必有用”。敢想不是空想，敢干不是蛮干，科学发展不是乱发展。要把“群众需求的、发展需要的、上级要求的”作为工作目标，把“群众满意、领导肯定、专家认可”作为谋事的原则、干事的标准，把改善民生作为最大的政绩，把保障民生视为应尽的责任，把老百姓关注的焦点、生产生活中的难点作为工作的切入点、着力点，多做得人心、暖人心、稳人心的好事、实事，用实际行动诠释“团结协作、负重拼搏、艰苦创业、争创一流”的孝南精神。

三是下定“干成事”的决心。与历史长河相比，人的一生不过是白驹过隙。大家能够在一起共事，机遇和缘分十分难得。我将倍加珍惜共同创业的经历，倍加享受同志之间的深厚友谊，与大家一道，努力打造阳光政协、和谐政协、高效政协。我将与政协大家庭每位成员一样，把心思用在“想干事”上，把胆识体现在“敢干事”上，把本领运用在“会干事”上，把结果落实到“干成事”上。与区委同心、与政府同向、与人民同行，干好孝南的事。

严守规矩，严明纪律，是一种定力。

没有规矩，不成方圆。一个团体或组织需要遵循基本规则，人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。只有坚守政治上的定力坐标，才能坚挺思想行动的“主心骨”、形塑党性品格的风范。懂规矩才有定力，守规矩才不乱方寸。规矩，是党员干部的政治定力。我感到：

一是要有大局意识。党员干部要着眼全局，在任何时候任何情况下，都必须在思想上、政治上、行动上、同党中央保持高度一致，要处理好局部与全局、当前与长远、个人与集体的关系，自觉围绕大局有效履责，积级服务中心发挥作用，绝不能各行其是，因小失大，以私废公。要讲政治、顾大局，明辨是非，不谋个人私利、不计个人得失，全心全意把聪明才智用到干事创业上来;要以身作则，团结协作，凝聚战斗力和执行力，激发干事创业的激情;要做到小局服从大局、地方服从中央、个人服从集体、下级服从上级，保证政令畅通，令行禁止。

二是要管得住自己。守规矩贵在自觉、自律。作为一名领导干部，既是一种荣誉，更是一种责任，既是一种信任，更是一种压力。要提升境界，淡泊名利，以 “如履薄冰，如临深渊”的谨慎之心对待自己的一言一行，以“夙夜在公，寝食不安”的公仆之心对待自己的一职一责，在任何时候、任何情况下，都能守得住清贫、耐得住寂寞、经得住诱惑，始终保持共产党员的政治本色。要知足常乐，警钟长鸣，牢牢守住思想道德“底线”、党性原则“防线”和法规纪律“红线”，始终做到以自重铸品德、以自醒管小节、以自警慎言行，一身正气，两袖清风。在工作生活中严格自律，严格要求，忠诚于规矩，做规矩人，办规矩事。

三是要自觉接受监督。领导干部要乐于接受组织和群众的监督，敢于听取批评意见。要时刻保持头脑清醒，让规矩和制度入脑入心，把握好“度”，明白哪些该做，哪些不该做;哪些该说，哪些不该说;哪些该大力提倡，哪些该坚决反对。在用权上自律，不任性;在经济上自律，不贪腐;在生活上自律，不奢侈，做一个堂堂正正“大写”的人，清清白白“小写”的官。

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1．举例子：具体形象地说明……(说明对象)的……特征，使说明更具体。

[举例子]：将复杂的、抽象的事物或概念，用具体、形象、易于理解的典型事例来说明。例如说明死海的“死”，列举海水中没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生的事例作证;说明死海的“不死”，列举即使不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死的事例，让人信服。

2．列数字：科学准确地说明……的……特征，使说明更具说服力。

[列数字]：些事物从数量上便于说明特征，可以运用一些数字来说明。例如《太阳》中：其实，太阳离我们有一亿五千万公里远。到太阳上去，如步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年;就是坐飞机，也要飞二十几年。

3．分类别：条理清晰地说明……的……的特征，使说明更具条理性。

分类别的说明方法，是一个大的概念中，包含着若干的小的概念，这若干小的概念同属一个大范畴而又相互并列，没有主从关系，更没有比较的特点。

4．做比较：清晰明了地说明……的……的特征，使说明更具说服力。

[作比较]：把被说明的事物与其他事物进行比较，显示事物的特征。通过比较，可以认识事物的特殊点、或被说明的事物与其他事物的共同点。

例如《太阳》中：“我们看太阳，觉得它并不大，实际上它大得很，130万个地球才能抵得上一个太阳。”拿地球跟太阳作比较，突出地说明了太阳的体积之大这一特点。

作比较的说明方法、一般有主有从，主事物是被说明对象，从事物不是要说明的对象，而只是为说明主事物服务的，为了说明人们所不熟悉的主事物，而选一个人们熟悉的从事物跟它相比以让人们更清楚地了解主事物的某种特点，这就是作比较，

5．打比方：生动形象地说明……的……特点，增强文章的趣味性。

[打比方]：把此事物比作彼事物从而把此事物的特征解说得确切具体、浅显易懂。例如《太阳》中：“太阳会发光，会发热，是个大火球。”这打比方，把太阳的形状及会发光发热的特点生动地反映出来了。

6．下定义：用简明科学的语言对……加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征、事理。

在语言要求上，下定义的语句要求是个明确的判断，语言形式一般为“某某是什么?”或“某某叫什么”语言要求准确、概括、简洁，不允许出现比喻、拟人等修辞方法而作诠释就没有这些限制，只要做到说明准确、严密即可。

下定义即用简明的语言对事物的本质属性作概括性的说明，以便确定被说明事物的范围和界限。

7．作诠释：对……加以具体的揭示说明，使说明更加通俗易懂。

作诠释是注释说明，一般对事物作通俗的介绍，对事理的性质和特点进行解说。

8．引资料：具体地说明了……的……的特征，是说明更具说服力。

[引用]：引用有关名言、资料、典故、诗词、民彦、俗语、传说等充当说明的内容或依据来说明、介绍事物。例如《太阳》中：有这么一个传说：古时候，天上有十个太阳，晒得地面寸草不生，人们热得受不了，就找一个箭法很好的人射掉了九个，只留下一个，地面上才不那么热了。

9．摹状貌：生动形象地说明了……的……的特征，使说明更具体。

10．列图表：直观形象地说明了……的……的特点，是说明更具体。