小草礼赞托物言志【推荐20篇】

竹子实在是不平凡的，我赞美竹子。

游览船在望不到尽头的江水上前行，迎面而来的是一座座黄绿交织的山峰。黄的是悬崖，绿的是在那稍缓的陡坡上自然生长出的树木、竹子和野草。风拂过那竹叶，哗啦啦的声响由远而近，这时你会真心佩服昔人所造的两个字“竹海”。黄色与绿色主宰着你的整个视野，这时如果不是船下的江水提醒了你，你也许会忘记是在江水上行驶的。这时你涌起来的感想也许是“雄伟”，“神奇”诸如此类的形容词。但也许你要觉得困乏，而另一种的味儿反在你的心头潜滋暗长了。单调，乏味，有一点吧。

那么，就请你看一看这远处山头的那一片竹林吧。你看它青绿的干，凸起的淡黄的竹节，显现出它笔直的干，像要直插云霄。莫看他们枝干细长，却是极其坚韧，一根根的纤维把一节节的竹子紧紧连在一起，成为一个坚不可摧的整体。它没有婆娑的姿态，没有曲屈盘旋的虬枝，不像某些树，只会用娇柔，妖媚来讨人喜欢。它是真正能与白杨树齐名的南方的“伟丈夫”吧！

竹子的胸襟是宽广的。南方人喜欢用竹子来搭房子，他们经常砍伐下竹子当柴火燃，但这顽强的竹子却从来没有在伐，火烧之下低头。远看那一座座的竹楼，那后面却是一片片更加茂盛的竹子。人们伐竹子，人们烧竹子，竹子并不在意，只要还留得一棵，就不怕没有竹子作同伴。

当你在山崖上看到一株独立峭壁的竹子；当你在山头发现一片紧密簇拥着的竹子的时候，难道你就只觉得它只是竹子？难道你就不想到这傲然挺立的，坚强的竹子至少也象征了那些坚强不屈的勇士？难道你就不联想到这样一株一株团结紧靠，勇于探索的竹子，不正象征了今天为祖国创造美好未来的那种精神与意志！这就是竹子，它坚韧、它挺拔、它伟岸、它正直；他们坚强，他们团结，他们勇于探索。我赞美竹子。

[青竹礼赞作文800字

在我家的阳台上，有一盆不显眼的仙人球，这盆仙人球是爸爸和我特意从花卉市场上选购的，爱不释手。

听我爸爸说，仙人球，又名长盛球，为仙人科草木植物，它习性强健，生命力强，管理粗放，有句谚语叫做“养鱼养泥鳅，养花仙人球”，意思是说在鱼和花中，泥鳅和仙人球都是好养活的品种。它不仅可以美化居室、净化空气，而且能够吸收电脑的辐射，真是花钱买不到的健康守护神啊。

仙人球的身体像是一块圆翡翠，又亮又绿，又像一只可爱的小刺猬。它全身长满了一根根像钢针一样的刺，你可别小看这些刺，这可是它用来制服敌人的自卫武器呢!我被刺过，妈妈也被刺过，又疼又痒。妈妈多次想把它扔掉，可我不肯，不知怎么的我对它有一种割不开的感情，好像我的知心朋友一样，有股一日不见如隔三秋的感觉，使我越来越爱上这盆仙人球。

春天来临时，万物复苏，在仙人球“妈妈”的身下钻出了许多小苞苞，那是小仙人球。小仙人球显得那么渺小，那么脆弱，好像是小泡泡，一阵微风就把它们吹跑似的。而它们的妈妈不让别人碰和欺侮，仙人球却不断地往上钻，终于，在太阳公公和雨露姐姐的倍伴下，小仙球克服了重重困难，长大了。

春末夏初，仙人球队身上长出了花苞。说来也奇怪，仙人球开花十分有“次序”，总是两朵一起开，像一对姐妹，又像小姑娘头上扎的蝴蝶结。仙人球开的花纯洁芬芳，洁白无瑕，就像玉雕刻成的。又像一位美丽的仙子，穿着用雪锻织成连衣裙，在仙人球上跳舞，还不时的撒下令人陶醉的芳香。

记得在一次下雪的冬天里，雪花笼罩了整个仙人球，我扒开雪一看，那些刺不像原先那样钢尖有力，而是软软的，碰过去像碰棉花一样，又轻又软。我以为它死了十分伤心，可是第二年春天，它不仅奇迹般地复活了，反而长出了更多的小苞苞。

人们爱富丽堂皇的牡丹，爱千姿百态的秋菊，爱十里飘香的桂花……我却爱这貌不惊人、名不见传的仙人球，不仅爱它顽强不屈的生命力，更爱它默默奉献的精神，我永远赞美仙人球。

我赞美春雨！它不单单只是一场雨，它的“春”字，让他的平凡变得不再平凡。

春天，不知不觉地来临了。照常理来说，春天理应是一个百花齐放、百鸟争鸣的季节，可今年似乎要迟到了。我等了许多天，盼望着那充满生机的场景，幻想着沉浸在花海当中。可春姑娘似乎和我开了个天大的玩笑，迟迟不肯唤醒沉睡的花草，我一下子变得失落了。

这天，土地上终于流出了点点绿色。我想小草大概与我一样等不及了吧，迫不及待地想钻出地面，一览春的气息。可这也太少了，根本没法满足我。晚上天阴了下来，天空变得漆黑一片，乌云压得很低，有时会从远处传来隆隆雷声。要下雨了，我一向讨厌雨，我不喜欢被雨淋，我也在为那些刚探出头来的小草感到可惜——刚露出新芽，就要承受雨水的敲打，它们承受得住吗？我不免有些担心。这时，我甚至有点憎恨雨了。在被窝里听着哗哗的雨声，听着隆隆的雷声，听着呜呜的风声，不知不觉间进入了梦乡。

第二天，我满心焦急地向窗外望去，眼前的景象让我大吃一惊——只见原来空荡荡的土地上竟长满了小草，更让人意外的是，那一片碧绿的春光里泛着点点红光，那是花！我欣喜若狂地跑下楼，近距离观察那经历了春雨洗礼的花草。草变得更绿了，花变得更红了，整片大地又恢复了一片生机的景象！原来，春雨是春姑娘派来唤醒大地的使者，是春天生机勃勃弥足珍贵的一份馈赠！真是“随风潜入夜，润物细无声”啊！

此情此景，我怎能不欢喜呢？此时，我好像就是这万花丛中的一朵，而我的老师就是唤醒我的春雨！因为老师，我才从迷茫中找到方向；因为老师，我才会看见如春天般美丽的明天；因为老师，我的生命才会变得更加绚丽多彩！春雨，在滋润万物后，便悄无声息地退场了，不留一点儿痕迹。我们的老师何尝不是如此呢？无私无畏地屹立在三尺讲台上，为了普天下的莘莘学子，呕心沥血，废寝忘食，春风化雨般地哺育着一代又一代祖国的花草。他们无私的奉献，如和暖的春风吹拂着我们，似及时的雨水滋润着我们，使我们茁壮成长为一朵朵耀眼的花儿！

这场春雨，注定不平凡！我要赞美它，因为它无私奉献，滋润了万物，牺牲了自己；我要赞美它，因为只有它才会激发春天的生机！

时令正是深秋。清晨，肃风飒然而至，树叶纷纷从枝头飘落，投入大地母亲的怀抱。

我接住一片杨树叶，细细地端详它：脉络分明，色泽鲜亮，浓绿而微带淡黄，一点也不给人衰老的感觉，而是成熟中透出一点灵动、一点活泼的情调。刚才还在树梢发出响亮的笑声，瞬间便歌唱着跳下树梢、扑向大地。

我手捧落叶，想了很多很多------

忽然想起印度诗圣泰戈尔的诗句：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业吧！叶是谦逊地真心地垂着绿阴的。”是的，叶的事业是高尚的，它不懂得索取，一生只知奉献。春天，它慢慢从树桠间伸展开来，开始了它鹅黄嫩绿的童年时期，从这时起，它就为母体奉献着养料，为人们奉献着亮丽的绿色。夏天，进入了它的成年阶段，这时，它迎烈日，淋暴雨，英雄般全无惧色，为人们谦逊地真心地垂着绿阴，恪尽着“绿色工厂”的职守。直到深秋，它已进入老年时期，感觉到自己的使命已尽，便自动地退下位来，飘然落到地上。

看看地上那些落叶吧，它们围聚在树间，亲近着与自己共同完成了一番事业的同样谦逊的根，准备化作春泥再做奉献。清人龚自珍有诗曰：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”他在赞美飘落的花瓣，我倒觉得这赞誉不应给予出尽了风头的花瓣，而应给予默默奉献终生的叶。我同样不敢苟同的是南宋诗人、画家郑恩肖对菊花的赞美，说什么“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”那枯萎的菊瓣既已完成了任务，已无任何价值，还死抱着枝头不退位，这有什么可称道的？何如落叶到该退时即毅然退下，把枝条腾出，让位给孕育中的春芽，而自己另找位置去发挥“余热”？我抚摸着手中的这片落叶，静静地听着它的喘息，思索着它的品格，渐渐地，我对落叶的喜爱变成对它的钦敬了。

此时，忽见杨树林间走来了几位老者，他们满头银发，精神矍铄，在林间空地上撩开腿脚，一招一式开始了晨练。我早知道他们是学校的退休教师，可从未从他们身上悟道什么。此刻，我把落叶与他们联系起来，对他们肃然起敬了！

[落叶礼赞的作文600字

柳树是一种平凡的树！我要大声的赞美柳树。

当你春天在小河边走过看见一排或一株的柳树。不，是需心的人低头请教自己的母亲。

柳树容易生长，俗话说：“无心插柳柳成荫。”柳树的叶片虽有点相似于石榴的叶片，但没有它的高傲。柳树的柳条也有点相似于柳树的枝条，却没有它的直上云霄的枝头。自己长的越高却越想起自己埋在泥土中的母亲——树根。柳树它不会只顾自己的华贵，自己的高傲，自己的清新，柔媚，却忘记自己的根本。

柳树，不像石榴，桃子，只顾自己美丽的果实，在枝头上炫耀，忘记自己的母亲，忘记自己的根本。

柳树，也不像在枝头高傲的，在空中玩耍的，美丽炫耀自己的花朵的玫瑰花。虽然他个子不高，但它从不会低下头，看看自己的父母。

柳树却不一样，柳树长的越高，头低的却越低，总与父母嬉戏玩耍，不会像玫瑰花、石榴、桃子那样。

孝，是中华民族的传统美德。生活中有多少例子说，自己的孩子不赡养父母。不孝顺父母的。事物中连杨柳都能做到孝，为何人却不懂得呢？

我要赞美柳树，也要讽刺那些不孝的人。

人们赞花、赞树，甚至是赞草，却少有人赞叶，还总是责怪落叶伤感、不解风情。然而，在我看来，那叶落纷纷的场景并非生机的殆尽，而是一场落叶的盛大的礼赞!

落叶是有不同的。南方的落叶有干枯了的，也有绿色的;而北国的落叶除了枯黄的，也有金黄的、火红的。然而，无论那叶是深绿、是金黄、是火红，甚至是干枯腐败了的，它们的姿态都是那么娇美、那么轻柔。它们伴随着微风，轻薄的身躯跟随着风的节奏摇摆、飘舞回旋。几分街舞的帅性，几分傣族舞的柔美，还有几分芭蕾舞的高雅。

龚自珍道：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”而落叶又岂会无情?在枝头，它全然没有鲜花生前那般娇艳可人。它在人们认为千篇一律的万叶丛中，默然演绎着自己的独一无二。而当它从枝头飘落，又融入泥土之中，用仅剩的躯体去滋养大树，将心灵的力量灌输到每一个枝丫，生长出更多树叶，继续它们独一无二的演绎。人说，那是“绿叶对根的情意”。

有时，也会不忍于落叶的消逝。拾起脚边一片落叶，那必定是独一无二的。将它夹在一本厚厚的书里，有时是诗集、有时是宋词、或者是散文。不知过了多久，打开书重温那些美丽的词句时，一片叶从书中滑落出来，那份轻柔依旧，只是多了几分书卷气。仔细看，那叶片上的脉络，清晰可见，虽细小却刚毅坚韧。

人们为花的凋零而惋惜、伤感，为树的倾倒而愤恨、焦虑;为凋零的花举行葬礼，为枯萎的树木立碑……而我，也要赞颂落叶，赞颂那些像落叶一样的人们!

你，生前独一无二地活着，与同伴，在同一棵树上，朝着共同的目标奋斗。你们吸收着同样的养分，你们享受着同样的阳光，向着同样的方向——那蔚蓝的天努力生长。你枯了、黄了，你决不让这大树因你而背满累赘，你在微风的帮助下毅然离开了枝头。你落下时，感动了多少人?你的坠落是一幅唯美的画卷。你的生命殆尽了，但你的心不死。或是叶落归根、或是以另一种方式永世存活，你始终未曾消逝。

“你”是你，落叶。“你”更是你们，千千万万为中华民族解放事业献身的烈士，千千万万为华夏民族振兴而奋斗的勇士，千千万万为中国和谐社会建设而牺牲的英雄!

这，是对“落叶”的礼赞……

我十分喜爱梅花，不仅喜爱它的俏丽，更喜欢梅花不畏严寒，傲雪风霜的品格。

春天到了，百花盛开，桃花与粉蝶随风追逐，攀附他物的紫罗兰与百花斗艳，牡丹以富贵雍容炫耀于世……但是到了冬天，它们早已黯然凋谢，了无踪迹。唯有梅花，却在严寒之中，冒着风雪，独自怒放。没有人赞美，也昂然挺立，没有人欣赏，也吐露幽香，只想把自己最好的一切献给人间。狂风击不倒它，暴雪压不垮它，它那苍劲的虬枝，有着无畏的气概。古往今来，无数文人墨客以梅花来讴歌中华民族的傲骨，这样的民族精神更是代代传承……由此，我想起了抗日名将赵登禹。他，就是这样有着梅花一样傲骨的民族英雄。抗日战争中，面对装备精良的日寇，赵登禹将军组织二十九军将士，以大刀队为首，在长城上肉搏敌寇，取得砍杀日军5000余名，炸毁大炮十八门的“喜峰口大捷”极大振奋了全民族抗日精神。当时正值国民党反动派向强敌屈膝求和，他却用大刀砍出了中国人的威风。他牺牲后，毛主席高度评价赵将军“给了全中国人以崇高伟大的模范”。赵将军生前就非常喜爱梅花，我想，梅花不就是赵将军品质最好的写照吗？

我爱梅花，不但爱它的俏丽风姿，幽雅的香气，更爱它的坚贞不屈的傲骨，因为那是我们中华民族的品格！

无论是在宽阔的平原上，还是无边的沙地里，又或是悬崖峭壁间都生长着郁郁葱葱、高大挺拔的树木。人们总是会欣赏它们的风采，赞叹它们顽强的生命力，这点不可否认，但有多少人会赞叹这树深埋在地底的树根呢？

树根自己不会开花，不会结果。而当人们吃着美味的果实，仰望青翠的大树，谁会想地底的树根呢？古今中外的文人墨客总是不惜笔墨地尽情赞叹耸立、不折不挠的大树，但谁将这一切成果归功于它的坚实后盾——树根呢？

树根是一位勤劳勇敢、尽职尽责却又永无休假期，“死而后已”的工人，它们在地下交错纵横，千方百计吸收营养和水分，源源不断地向上输送，给予了大树成长的动力，花朵的芳香和果实的甘甜。泥土上方是一片辉煌，挺拔的树干，茂盛的树冠，为人们服务的同时接受着人们的赞美；而泥土下方却是一片黯淡，扭曲的树根一刻不停地辛劳工作着，也许在它有生之年是否能见一见阳光也都是个问号。这不正代表着默默无闻的辛勤工作者们吗？譬如，在一部极受欢迎的电影中，一位位演员的表演赢得大家的掌声，那这掌声是不是同样应该送给所有幕后工作者，这部成功的影片中倾注了太多他们的汗水与辛劳。

同时，我认为树根所拥有的一种积极向上的精神——自强不息，也是需要我们每个人学习的。树根虽然见不着阳光，但它也并没有气馁，更没有自暴自弃，而是默默地在地底构建着属于自己的伟大王国，十米高的大树的树根会分布在地底百米处。正因如此，它才会将自己所要做的事做到最好。世界上默默无闻的人很多，但我认为默默无闻绝不代表着自暴自弃，一些人虽然普通，但他们决不会自甘堕落，而是会自强不息，在自己的领域作出最出色的成绩，也正是这些人，社会才能发展，才会进步。而我们，应该高声赞美他们，并向他们学习！

这就是我对树根和有其精神的人的礼赞！

自诞生至消亡的过程，谓之生命。万事万物皆有生命，但在此，我要论述的是人的生命。

生命作为一个过程，其真谛就是活着。个体的生命是群体生命信息的延续与接替，生命本身并无意义，它只是纯粹的一种存在状态，但生命只有一次，因此，生命是珍贵的。

生命有价值吗？我的回答是：没有。价值，是以价格的方式来衡量的，你说生命值多少钱呢？有时候，我们会问及或谈起生命的价值，那是基于某个时段某个特定的环境和某个阶层团体来表述个体生命所处的位置。是的，生命是无价的。

那么，生命的意义呢？我的回答依然是：没有。活着就是活着。也许，有的人会诘问：生命没有意义还活着？这真是个很无聊的问题。生命存在的方式，就是活着，活着的方式虽然有千万种，但归根结底都叫活着。如同生命没有贵贱之分一样，生命活着的状态和方式也没有好歹，更不用说意义了。我们不能说一个达官贵人的活着就比一个乞讨流浪者的活着更有意义。

生命活得精彩又是个什么样的命题呢？这还是个似是而非的伪命题。精彩，是他人对对象的主观评判和印象，而生命活着是一种客观存在，不同的客体会因为不同的视角而得出不同的评判结论。

我这样的叙述生命，是不是会让人感觉十分的困顿、乏味、彷徨甚至压抑呢？我想是不应该的，恰恰相反，只有当我们从生命的原点去理解生命的时候，我们才能更加珍惜生命关怀生命，才会发现，生命是那样的神奇、丰富和美好。

生命活着匆匆数十载，短暂的让人怜惜。生命有时脆弱的如同一棵嫩芽，稍纵即逝，有时生命又如同“野火烧不尽，春风吹又生”的野草那般顽强。生命中最让人感慨的是他的情感、思想和灵魂。

爱情，是生命与生俱来的，是生命情感中最原始的最本来的要素，就像动物的发情求偶、就像植物的美丽花期，那是生命的源动力，是绚烂多姿的生命力的魅力展现。亲情，是个体生命在群体生命延续演化中获取的源程序，是亲子之间、祖孙之间基于个体生命延续的珍惜与关爱，是无法切割的情感纽带。友情，是团体社会范畴的，是生命活动中后天学习得来的，是生命个体与个体之间适应社群关系的需要，亲密友善的个体关系能给个体生命带来愉悦和谐的氛围。

生命的尊严，是他的思想和灵魂。生命在活着的过程中的幸福、欢悦、痛苦、迷茫、向往和追求，都因他的思想和灵魂对环境的感触，是生命精神花园的流光溢彩。

人类社会的文明，来源于生命的思想和灵魂。珍爱和关注每个个体生命，是现代文明的标尺，也是构建和谐社会的基点。

百年间风雨激扬，中华儿女不懈求索，百折不挠。在创立和建设新中国的伟大历程中，中国人民在中国共产党的领导下，谱写了中华民族历史上最壮丽的篇章，涌现出众多可歌可泣的精神模范。

“宁愿一人赃，换来万家净”是时传祥带给我们的无私精神；“团结起来，振兴中华”是忠于祖国，热爱人民的黄继光精神；“活着就是为了别人生活得更加美好”是雷锋、邓稼先等人为人们服务、最求真理、坚持理想的精神体现。

“灵台无计逃神矢，风雨如磬暗故园”，回首上一个一百年，面对山河破碎的中国，无数仁人志士泣血呼告上下求索，他们正是秉着这些精神，这种民族之魂，将一个千疮百孔、四分五裂的旧中国，变成了一个团结统一，前途光明的新中国。

六十载沧桑巨变，神州大地英雄辈出，群星灿烂。从十一届三中全会以来，改革开放的政策的实施，使人们逐渐走向幸福生活。

三十年来，人们凭着坚忍不拔的精神，坚持正确的思想指导，将中国推向世界强国之林。

上海、深圳的崛起，香港、澳门的回归证明中国这条巨龙在腾飞。中国人民齐心协力，让国民生产总值居世界第二，让西方国家再也不敢小视。而2010年将要在上海举办的世博会，将成为中国经济崛起的最好证明。

“两弹一星”让西方国家看到中国的强大军事实力，“杂交水稻”让世界看到中国的科技实力，而如今的航天事业的飞速发展，更让世人惊叹。

从“东亚病夫”到体育强国，从许海峰获得第一枚奥运会金牌到北京奥运会的成功举办，中国人民向世界证明了中国的强大。

这些进步，是一种精神的体现。铁人精神、青藏铁路精神，深圳精神、浦东精神，以及抗洪抢险精神、抗震救灾精神，都说明了一点：伟大时代孕育伟大精神，伟大精神塑造民族之魂。

正是民族之魂，将一个积贫积弱、一穷二白的半殖民半封建国家，变成一个繁荣昌盛、充满生机活力的社会主义国家。

民族之魂，铸就共和国历史的不朽丰碑。崇高的精神在本质上都是一致的。60年来，亿万中国人在不同的年代、不同的环境、不同的岗位上，忠于祖国、坚持理想，艰苦奋斗、共同推动了古老中国向现代化的转身，迎来了中华民族战争和人们革命中牺牲的武术先烈，人们英雄纪念碑在天安门广场奠基；60年后追溯共和国辉煌历程，我们把最崇高的敬意，献给那些改变和感动中国的人们。

历史在公正地记录每代人走过的足迹，历史也忠实地把发展的课题留给后来者。在这举国同庆的时刻，在这伟大变革的时代，让我们重温先辈的理想，凝聚起13亿人们的力量，不断把民族复兴的伟大事业推向前进。

秉承民族之魂，让我们这新新的一代，谱写中华民族的美丽赞歌！

这一秒，微风习习

一切是那么美好

温暖的阳光普照大地

鸟儿欢快的歌声里

露水也咧嘴笑了

下一秒，风在嚎叫

一切是那么可怕

寒冷的黑暗无边无际

鸟儿颤抖的呜咽声里

露珠”啪哒“一声碎了

第三秒，浪静风平

一切是那么平静

宁静的月光洒满大地

咦

哪来的花香

喂

宁静的背后原来这么热情

风捎来了花香精灵还有歌声

仔细闻闻

花香里蕴含着生命的奥秘

仔细看看

夜晚还有这么多可爱的小精灵

仔细听听

不知名的鸟儿唱着生命礼赞

看哪

太阳升起来了

月亮也没有落下去

萧瑟的秋风，吹动沙沙的树叶。潺潺的溪水，和着清脆婉转的鸟叫。这绝对不是一句话那么简单。那“它”是什么呢？它是一首献给美丽崀山的自然赞歌。

崀山，栖之于灵动秀美的新宁。如空谷幽兰，飘逸着新宁的些许空灵，浸染着新宁风情的诗意，傲然展现于世人眼前。崀山，集千年日月之灵气，沉淀千年岁月之清幽古雅，风貌怡人，给人一种清新脱俗之感，实有“世外桃源”之风味。

崀山的魅力在于什么呢？大家肯定都会说是它的怡人之貌，这种说法是片面的。其实，崀山的真正魅力在于它清新脱俗的“灵魂”和壮丽的“外貌”的完美结合。这两者相互结合，使崀山更具吸引力、更加迷人、更加神韵。

辣椒奇峰，一线天壁，又有夷江清流急湍，映带左右。艾青曾这样赞誉崀山：“桂林山水甲天下，崀山风光赛桂林。”这是世人对灵动崀山的认可，同时，也是对世界自然遗产的肯定。崀山，融灵秀的山水、清新脱俗的“灵魂”，以及世人的肯定于一体，闻名于世。

沧桑岁月如夷水般潺潺而流。空谷的岁月总是永恒，千年的轮回只在瞬间！梦里依稀，又回崀山。激动的心情无法掩饰，听着《寻梦崀山》优美的旋律，依恋如许，思绪漫浸心头。崀山，似乎从存在的那天起，就永远的留在了我的记忆里，似曾相识。我似乎曾在一个烟雨清晨走入崀山，散怀山水，流韵竹木。

崀山，新宁一方的山水佳境，椒峰奇特，天壁窄险，夷水潺潺，清脆片片，薄雾冥冥，烟雨蒙蒙，如诗如画；江水潺潺，鸟鸣喳喳，树叶沙沙，风声呼呼，如歌如泣。风吹过山林拂动瑟瑟“琴弦”。空气中都能嗅到清新湿润的灵气。花香、水香、树香交融弥漫，漫步在扶夷江畔，我心悠然，仿佛置身于天外。

缠绵的细雨所织起的飘渺幕幔，从山谷中飘来的雾一样的烟岚，使山水、花草在虚无飘渺间灵动。清脆欲滴的崀山在雨中轻奏天籁，恍若仙境。烟雨中的崀山诗意而空灵，在细雨蒙蒙之中我真正体味到了纯净清新的崀山。

夷江如玉带蜿蜒而下，江畔有卵石叠垒。雨点落在水中溅起的丝丝涟漪。给予人无限遐思。

崀山，轻扬着独特的清幽纯净，浸染着灵动清新的怡人之采。崀山，你的恬静淡定，你的洒脱飘逸，你的清纯空灵，不正是我一直在寻求的境界吗？今天的我愿意停下跋涉的“脚步”，让心灵静然融入“灵动崀山”。宁静中让灵动的崀山在我的心海投下明澈的倒影。灵动崀山，你是我心中永恒的向往！我愿在每一个花之夕、月之夜、雪之晨，可以沐清韵临风，看闲云淡淡，赏夷水潺潺，听细雨霏霏，嗅花香点点……

我爱崀山！爱她的空灵之“魂”1秀美之“貌”。总而言之，它的一切都值得我去爱，值得我去追寻！我愿为它—灵动秀美的崀山付出自己的所有。

此时此刻，我不是在写一篇普通的作文，而是在写一首献给灵动秀美的崀山的壮丽赞歌。

愿崀山永远空灵秀美，清新怡人；愿祖国更加灿烂辉煌。

点评：抒怀类的文章对文字驾驭能力要求比较高：少有具体的人、事，而要把虚无缥缈的情怀结合写景选择具体的词句表达出来。毋庸置疑，作者这一方面做的是比较成功的，“又有夷江清流急湍，映带左右”这类句子化用文言文，更添文采。这一做法也值得其他同学学习。

说过优点，说说这篇文章的不足之处：

首先，文章开头--这绝对不是一句话那么简单。那“它”是什么呢？它是一首献给美丽崀山的自然赞歌。不是特别恰当，略显啰嗦。可直接修改为：萧瑟的秋风，吹动沙沙的树叶。潺潺的溪水，和着清脆婉转的鸟叫。此情此景，我要给崀山献上一首赞歌。同样的，文章结尾处的--此时此刻，我不是在写一篇普通的作文，而是在写一首献给灵动秀美的崀山的壮丽赞歌--也可直接删去。毕竟，唠唠叨叨的表白自己的情感给人的感觉不那么美，抒情恰到好处才妙。

其次，愿崀山永远空灵秀美，清新怡人；愿祖国更加灿烂辉煌。后半句对祖国的祝愿太过突兀，要么直接删掉，要么前面略微铺垫下。( )

再次，作者的第三段似乎表明自己的赞歌主要赞了两个方面：清新脱俗的“灵魂”和壮丽的“外貌”。但后面并没有很清晰的分成两部分赞美，而是混在一起的。建议此处再琢磨下。

总而言之，这篇文章底子不错，稍加修改更好。加油哦！

台湾作家杏林子曾说过：一粒貌不惊人的种子，玩玩隐藏着一个花季的灿烂；一条丑陋的毛毛虫，可能锐变后才能一只五彩斑斓的彩蝶。因为生命就是一桩奇迹。

以前，家里有盆文竹。暑假，我们全家出去旅游，我想它可能已经奄奄一息了。一个月后，我回到家就迫不及待地去看它。奇迹发生了！它竟然抽出了新的枝叶，依旧是那么苍翠欲滴，我心头怦然一怔，它在没有阳光和水分的滋养下，依旧生机勃勃，这是多么顽强的生命力啊！

一天，我们在水库抓鱼，我一样就看到一条小鱼儿，我瞅准时机一伸手边抓到了它。可它猛地在我手中拼命挣扎，奋力地跳跃着。我感到十分的惊讶，它明明知道套不出我的手掌心，却依旧竭尽全力地抗争，并没有放弃生命。那种对生命的渴望和热情让我震惊！

再说张海迪吧，海迪姐姐1955年秋天在济南出生，5岁患有脊髓病，胸部以下全部瘫痪。面对着残酷的命运挑战，她并没有沮丧和沉沦，相反，她以顽强的毅力和恒心和疾病做斗争……终于在1983年成为了一名远近闻名的大作家。还编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。邓**爷爷亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人”。

那文竹顽强的生命力、小鱼儿求生的欲望和张海迪姐姐身残志坚的精神不正是一首首生命的赞歌吗？

[生命礼赞作文500字

这是一篇托物抒情的散文，写于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一个时期之后，到延安讲学。当时，正是抗日战争的相持阶段，他亲眼目睹了北方军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战的情形，从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢的散文。

文章一起笔，就直接照应题目，直抒对白杨树的赞美之情（礼赞，意思就是崇敬而赞美）。这样直抒胸臆，造成的效果非常明显，使人感觉起笔峻拔有力，赞美之情破空而来，容易留下深刻的印象。同时，这样写也有点明题意、总起全文的作用。可以说，文章一开头就卓尔不凡。

然而文章的第二段，作者却笔锋一转，抛开白杨树，描绘起了高原景色。高原是怎样的呢？“是黄绿错综的一条大毡子”，黄的是土，绿的是麦田，而且“无边无垠，坦荡如砥”，这些描写成功地勾画了一幅辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图景，为全文开拓了一个广阔的背景。所以作者在这里很自然地点出一般人都会有的感受：雄壮或者伟大等诸如此类的形容词。然而文笔一转，用一个设问句引出了另外一种感受：看久了，也许会有单调、厌倦之感。这样写高原景色，真可谓是一波三折。这种欲扬先抑的手法，为下文白杨树的出现做好了铺垫，积蓄了气势。

就在这样的环境之中，白杨树正式出场了。“刹那间……猛抬头”，看到了前方像哨兵傲然耸立的几株树木，顿时使人的情绪从恹恹欲睡中惊醒过来。读者的视线由高原引向远处的树木，文章也由低潮转向高潮。但作者在这里并没有直接点明白杨树，而把突出点放在“我”情绪的转变上，为下文白杨树的出现做了渲染。问答句的方式提醒了读者的注意力，目的在于引起读者的共鸣。

紧接着，作者用一个简洁的过渡段，点出了白杨树，既是对上文“惊叫”的补叙，也是下文赞美白杨树的前奏。此处二赞白杨树的不平凡，照应开头。

白杨树正式出场了。这一段仅七句，却把白杨树的外形、色彩、性格写得极为形象生动。开头一句用“笔直”点出白杨树是力争上游的一种树，这是总括；接下来的四句，依次描写白杨树的干、枝、叶、皮，分别用“绝无旁枝”“绝不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等词语来衬托白杨树的形象美，这是第二层；最后两句概括白杨树的气质和性格，突出它的正直、坚强、倔强和不折不挠。接下来，作者用拟人和对比的手法，进一步给白杨树以高度的评价。两个“没有……”似乎要否定白杨树的美，这是欲扬先抑。“但是……”一转，变抑为扬，否定的是好女子，但肯定的却是“伟丈夫”。以此对比，突出了白杨树的与众不同。由赞美树到赞美人，过渡非常自然。在这里，文章连用了四个反问句，像剥春笋一样一层深似一层地揭示白杨树的象征意义，引导读者去思考。第一个“难道”以反问句引导读者思索人和白杨树的联系，引起读者的共鸣，为下文做铺垫。第二个“难道”以反问句肯定白杨树不平凡的本质，肯定白杨树和北方农民之间的联系。第三个“难道”以反问句进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。第四个“难道”以反问句肯定白杨树的精神面貌，而这正是敌后抗日群众的精神和意志。四个反问排比句，由外向内，层层深入，句法同中有异，点破白杨树的象征意义，赞美之情到这里也发展到了顶点。同时，此处也是思想内容的精华所在，展现了一种更为阔大更为深远的境界。

“地震无情，人有情”中国人民团结的力量好比浩瀚的大海宽容的容纳万物一样。正如孟德斯鸠所言：“能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就如长了一些；光荣是我们获得的新生命。其可珍贵，实不下于天赋的生命。”他们用对生命所领悟出来的，谱写出一首美丽、动听的：“生命的礼赞”。

灾难+时间=关爱生命。在5月12日，下午发生地震时，大多数的学生都在教室里上课，同学感到房子在摇动时，心特别的慌。吴钟宏老师刻不容缓的组织学生逃生，就在他们都安全的跑到第三楼时，听到楼上还有学生在喊“救命”，吴老师在这生与死的一刻，他没有半点犹豫，毅然选择了跑上生命的最高点——登上更高的一层楼，他的脚步若似离弦的箭，像奔腾的野马，在生命的倒计时里，他把两名女同学猛的一推，把她们从阎罗王那狠毒的手中救了出来，可是他并没有幸运的从死亡的手中逃脱。他用自己的生命关爱着他人，给了生命更多的渴望，他也登上了人生的最高峰，成为生命永垂不朽的闪光点。

灾难+读书=热爱生命。在地震之后，很多的房屋都倒塌了，一个个聪明、可爱、活泼的学生都被掩埋在这废墟当中，他们热爱自己的生命。他们知道生命的可贵，所以他们每一时、每一刻，都在好好的把握着自己的生命。有一高中生，当她被压在石块中不能动弹时，她那扁扁的肚子就像李白诗中所云：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。那样的震耳欲聋。可是没有任何食物能够填饱她那空空如也的胃。她抛开了一切的杂念，用手在黑暗中摸索着什么——一本语文课本，她如饥似渴，津津有味的读了起来，顿时，读书使她得到了精神上的满足。她说读书就是在热爱自己的生命。不让宝贵的生命在无聊的时间里虚度。我看到了她对生命的认识后，也使我得到了很好的启发：我们要珍惜自己来之不易的读书机会，不要枉费自己的生命，热爱生命不仅是指肉体上的热爱，也是指精神上的热爱。

灾难+勇气=再塑生命。有一个10岁的小女孩，在已经被那突然降下的天灾——石头砸到自己脚的情况下，眼看又有一块比天还要大的石块凌空而落，就要迎面向自己扑来，它仿佛在恶狠很的说：“我要毁灭你们人类，但是小女孩用那双水灵灵，透明无暇的眼睛，直视着它说：你说错了，我们人类是勇敢、是坚强，不会像树枝那样，脆弱的被你折断。她毅然的用石头把自己被压倒的那条腿给砸断了，她用自己的呼吸证明了人类所拥有勇气和勇敢。正是因为她具有的中华民族传统的气息，使得再塑了自己第二次生命，她懂得生命的重要性，宝贵性，和短暂性。他们懂得鱼和熊掌不能兼得。我们必须学会选择，要选择对我们来说最重要的，而不是那写相比较之下只是一些芝麻绿豆的事情。

他们，一个个在灾难面前所表现出来的生命种种的渴望，寓意出生命的一个个真理。我们要明白灾难不是侵略我们所有一切宝贵，有价值的东西，灾难是在我们人类一次次新的机会、新的挑战、让我们越战越勇，这就是他们留给我们最可贵的“生命的礼赞”。

[生命的礼赞作文三篇

原创：2020-E6班任姿颖

海棠实在是不普通的，我赞美海棠！

当你走进庭院中时，映入眼帘的，是一树一树盛开着的白色海棠，白色如雪点一般的海棠花装点着深褐色的树干，色差对比度极大，却又显得怪和谐的配色，一下子就跳进你的视野里，进入你的脑海中，伴随着鼻子所嗅到的淡淡海棠花香，就留下了深刻的印象。

这就是海棠树，极其常见的一种树，然而实在不是普通的！

对于海棠花的评价，苏轼曾写过“故烧高烛照红妆。”但我认为陈有又这首诗独有见解“二月巴陵日日雨，春寒未了怯园公。海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。”在料峭的春寒中，只有娇嫩的海棠毫不吝惜鲜红的花朵，挺身独立在寒风冷雨中开放着，足以说明海棠的生命力之顽强。

看过《海棠依旧》让我了解到了海棠花，更了解了周总理。西花厅内是装着海棠花的院落，每到清明过后，周总理便与邓颖超结伴赏花，他曾深情地说过“海棠花好，温暖、古朴大方、不张扬、每一朵花都很团结。”海棠花真的是这样，生命力极强，好养活。但它不就因此是普通的花了，就像人民一样，不被人重视，它团结一致，古朴大方恰恰符合人民的精神。不畏严寒、抵挡寒风、不倒下、不退缩、而是紧紧抱在一起，团结一心、奋发向上。

淡淡的花香袭来，沁人心脾，抬起头吧，去欣赏这美丽的海棠吧！我要高声赞美海棠！

五千年史铸就东方文明之古国，澄源长而历久弥新之华文出，更凝成种种与吾辈血肉相连魂之，是魂魄之相，筑华夏民族之脊。

忠诚之魂，守卫国土之安康

古有岳飞拒守之，忠于卫;近有战士抛头洒热血救大国于汤火之中。自古及今，皆有怀着一腔忠之中国人，其内有一股于势，能于国危身。此乃之信一忠。其以永恒之忠守之坚之土，亦动而一代者。

无国人之忠，则无有下此广之地，则无有强之国。虽壮士已不复，然其忠诚之魂，永守其国之万里，其忠之，更融每中国之热血，世代传之。

自强之魂，撑起国门之脊梁

闭关锁国，使中国失驰之世家，一误也，使之以百年之后来偿。而百年后的今日，自强不息之中国人出世前者一全新之面。中国破赖进口之例和贸易壁垒，得之诸先科技之常技，令世刮目

此皆源于科技者之厚积薄发，其承古人“闻鸡起舞”之勤自励精，心融事中，使自强与魂游，故能克日阻，奋激勃发，打破瓶颈，走出迷途，迎曙光，将中国以告世之巅。

鲁迅有云：“人既发扬而蹈砺，则邦国亦以兴起”，无数国人置己身于家国之后，东方雄狮才能愤然站起，傲立四方。

大气之魄，筑就国路之辉煌

天下大同，尝为中国古先圣期之大同，中国传统文化亦倡“大道之行也，天下为公”，求“万邦和谐，万国咸宁”之戒。21世纪中国飞速之发展，众人谨记“唇亡齿寒”之训，仍固合作共赢之心。

而今，“一带一路”为之立，促中国与世界之交流。“命运共同体”为之建，促世界与中国之繁荣，二者皆中国传统思想之延续。然，中国于其身之时，亦时时将自入界，愿与诸国同向繁荣、昌盛，是则中国包容、开之大国象之示。

数千年来，万一民族在角中迹矣，而华夏之族而能经风雨峙于世界民族之林，由是燃火之民族之魂，其激华夏之族经住阵阵厉风，其支起我华夏之族之脊。

王右军有云：“后之视今，亦犹今之视昔”。诸生视今世，当若吾辈视汉唐也!漫漫华夏，浩浩千秋，大风泱泱，大潮滂滂，洪水图腾奔煌，烈火涅盘凤凰，文明圣火，千古未绝者，唯我中华无双。吾辈当奋勇接棒，以星星之火，汇成燎原之势，挺起中华民族魂魄之脊梁，方见中华梦之无疆。

你是红烛燃烧着亮丽的生命，

奉献几多血和汗，不求青史留英名，

你用真情传播着智慧的火种。

就象那春蚕献出一生的忠诚，

就象那冬梅吟唱着早春的歌声。

多少个不眼之夜，多少次灯光长明，

你在漫漫的长夜里有伏案的身影，

青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声，

你用友爱缩短着心与心的路程。

你是那阳光融化冷漠的冰雪，

你是那向导引人走出科学的迷宫。

啊!光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

啊!光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

亦然是那棵老气横秋，伤痕累累，满眼风霜的老榆树挺立庄口，十分耀眼，以摇曳多态的姿势，不屈的个性迎接四方来客。多年来，老树始终未曾改变它的倔犟，簇生的枝条和密集的叶子生长成手臂挥舞着，作别故乡的游子，殷殷地祝福，深深地期待。

老树生长在贫瘠的荒滩，纳日月之光辉，吸大地之精华，历经风霜雨雪，接受严寒酷暑；没有人为它施肥、浇水，更无人为它修枝剪形，自自然然无忧无虑成长，亘古不变，郁郁葱葱，如伞如盖，炎热的夏日奉献一片阴凉。父辈们曾经在老树周围栽植了无数杨树、柳树，可最终经受不了瘠薄的土地，毒辣的阳光，冬季的严寒，只是匆匆过客，不曾留下它们的足迹。

老树宽厚仁慈，喜鹊在上面筑巢，麻雀在树叶下叽喳，树医啄木鸟前来探访，牛羊在树下经过，农人悠闲乘凉。人生最美好的时光是童年，山村孩子们去树上掏鸟蛋，绿荫下捉蝈蝈，玩迷藏、过家家，享受老树赐予的温馨。

一匹骡子以它稳健的步伐迈入老树之下，驱使它的庄稼汉嘹亮的吆喝声如粗犷的歌唱，回音瓮翁作响，将西北汉子的豪放和洒脱绽放的淋漓尽致，这也许就是自然和谐的奏曲，把老树拥有的宁静转化为另一种状态。

老树的年龄无法推算，陪伴我四十多年，是童年难以割舍的影子，那段时光，尽情地躺在硕大的怀抱，绿荫下无数美好的梦想，将理想和信念交给了老树。

走进老树，就能感受到兄弟姊妹们深厚的情谊，父辈们博大的情怀，伙伴们纯洁的友谊。那年晚秋，老榆树的主枝突然断裂，露出白森森的伤口，那是长年虫噬风雨侵蚀的缘故。那年也是我流泪满眼，最痛苦的一年，因为我失去了父亲，最亲的人只有在梦中相见。

老树是父亲的影子，满载着上一辈殷殷的希望；锄田的大婶站在老树下极目远眺，盼望远方的游子早早归来；老树见证了亲人依依惜别情景，更是体味了团聚的泪水。

老树经过冬春养精蓄锐，夏季亦然郁郁苍苍，风光无限。老树走过复杂、艰难的岁月，沧海桑田，它更加沉着、冷静，胸怀宽广。

我曾经爬上高大的老树，在树缝中安静地读书。许多个暑假时光，我不复习功课，借读小说书籍，尤其热衷于明清小说。仙狐鬼怪，剑客豪侠，书生公子，淑女倩影在树叶枝杈间萦绕舞动，潇洒对语，卿卿我我……入迷处居然忘乎所以，痴迷醉态，和老树同喜同忧。

时光如车轮滚滚向前，一去不返，在外拼搏的打工仔背负行囊默默回到老树身边，看到它突兀的根枝，干裂的主干树皮，不禁双眼噙含泪水，唯有多情，种种迹象，不堪回首。

老树博大精深，树叶随风发出银铃般的笑声，枝干如伸长的双手拥抱回归者。委屈的泪水被老树的乐观抹去，秘密只有默念给老树，只是一片丹心不悔，祈祷老树根深叶茂，更加健壮。

[树礼赞作文

大自然是公平的，它赋予了雄鹰苍劲有力的翅膀，同时也赋予了老虎锋利无比的爪牙；他赋予了金鱼生存的鱼腮，同时也赋予了豹子四条快如闪电的腿；他赋予了花朵芬芳怡人的香气，同时也赋予了叶子无私奉献的精神。

春天的叶子，是刚刚探出头来的小嫩芽，像一个刚从新一年里睡醒的小精灵，来新世界里度过一段十分有趣又十分艰难的旅途。

夏天的叶子，随着天气渐渐变暖由点点嫩芽变成郁郁葱葱的绿叶，仿佛是一把把遮阳伞，为我们挡去炎热无比的太阳。

秋天的叶子，是千姿百态的，绿叶变成黄叶，慢慢地飘落下来了，有的飘落在鸟儿的巢里，为小鸟宝宝盖上了一层厚厚的树叶被子。有的飘落在水中，为小蟋蟀准备了表演轻功水上漂的道具。还有的叶子被同学们收集起来，做成了书签。有些还被同学们珍藏起来，把秋天永远留在我们身边。

冬天的叶子，随着天气变冷，叶子都飘落完了，他们在风姑娘的帮助下玩起了蹦极。蹦极玩完了也就和泥土一起变成了滋润来年树妈妈生长的养分。

我喜欢叶子，是因为叶子它的生命虽然很短，但也会用它自己短暂的生命写下了一个又一个精彩的故事，我最欣赏它无私奉献的精神。

生命是唯一的，是不可再生的。生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于索取，在5.12地震中都体现了这崇高的生命意义。

我在网上看到这样一幅画面，大地震后一位妻子正梳理着丈夫蓬乱的头发，擦拭丈夫身上的血迹。这位丈夫名叫谭劲秋，是一中学的英语教师。5月12日下午2点28分他正在上课，突如其来的地震，使谭老师措手不及，但他还是镇静的让同学们跑向操场，顷刻间教学楼坍塌了，在这一刻仍有四名同学来不及跑出教室，谭老师把他们塞到讲台下面，自己用身躯堵住讲台的出口。就在教学楼塌陷的一刹那间，谭老师想到了许多，但他都顾不上了，他一心想到的是一定要保护好学生。教学楼塌了，谭老师离开了亲人和他的学生，但四个学生却存活在人间。

孩子是祖国的希望，作为一名人民教师，谭老师当然知道，他不希望孩子们还未绽放出生命的光彩就凋零，也不希望祖国没有更好的未来。他是为祖国而死，为希望而死，他的死是光荣的，是重于泰山的。

这次地震体现出来的生命的意义是奉献，是给予。正如巴金爷爷所说，我的一生都保持这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。