中学生清明节作文【精选20篇】

自从读了《红楼梦》以后，我就无法在忘记在那一章中黛玉被起得喷血身亡那一刻，不禁让我为这人儿感觉悲伤，如果黛玉能坚强一点的话，那她就不会被这么一点伤痛打击了，这是我看过之后的第一个想法;

但是，当我每夜睡不着觉，从床上爬起来到窗前时，皎白的月光，很柔和的，轻轻的洒了进来，我抬头望向明月，总会突然觉得这境甚是熟悉，转念一想，是啊，这难道不是宝玉独自一人在夜间坐在小亭时的场景吗，我防浮看到了他独自一人心念黛玉的场景，多么的沧桑啊。让人不免为他们的爱情搓折而感觉心伤——突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉没有死的话，如果像我们想的那样的话，宝玉娶了黛玉，那这悲情剧启不是变了个味道呢。

是呀，假如黛玉没死掉，那之后的变数难以想像。多么伤感啊，黛玉为什么不在活着时，对宝玉坦白，而宝玉又为何不像黛玉解释清楚呢。

所以，人世间，没有那么多假如给你，只有你自己把握好了。即使你明天即将逝去，也一定要把握好今天;如果你明天即将面临挑战，那你在今天就要把握好时光来应战。

所以，在此书中，我不仅看到了贾家是怎样衰败的，也好像经历了宝玉与黛玉的悲情史，也防浮轻眼目睹了晴雯，凤姐，黛玉，袭人等等的死。这让我彻底感受到了那时的丰建程度，当然还有里面的种种欢乐时光——这让我明白了珍惜，珍惜身边的人，珍惜美好的今天，面对不知道怎样的明天。

在这个寒假，我和同学来到了上海游玩。在上海，我看到许许多多上海的景观。如：东方明珠塔、科技博物馆、豫园老街……

早上，我们就像地下老鼠似的乘坐着地铁来到了东方明珠塔。以前只在电视上看到过东方明珠塔。这一次真正地看到了东方明珠塔，还真是十分的壮观。站在东方明珠塔下，抬头仰望，塔尖直入云霄。

我迫不及待地登上了东方明珠塔。从前只有仰望，现在变成了俯视。站在玻璃走廊上，低下头，真实的感受到了什么叫做人和汽车如蚂蚁大小，高楼大厦都被踩在脚下。站在上面，吹着一丝丝的冷风，竟有些害怕。不过很快就被压了下去，胆子大了起来，躺在玻璃上拍照，也是觉得刺激。向下望去，黄浦江从脚下穿过，外滩紧邻黄浦江。场面十分壮观。

恋恋不舍地从东方明珠塔下来，我又来到了鼎鼎有名的科技馆。首先是动物标本，活灵活现，好似真的能动起来一般。自然也少不了机器人等这些高科技产品。机器人随着人们的指令做出各种各样的动作，做许许多多的事，甚至能完成人类不能完成的事情，简直太神奇了。

下午的时光很快过去，晚上，我们来到了豫园老街觅食。老街旁都是一排排小吃店，不同的香味交织在一起，经有一番不同的香气。我们各种美食都买一点，几乎尝遍了所有美食。最后，来到冰淇淋店。买了哈根达斯，味道果真比平常的好吃。

在上海这个大都市，我看到了东方明珠塔，见到了科技馆，尝到了豫园老街的美食，这一次旅游真是收获满满啊!

《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基根据自己的亲身经历写成的。书中讲述的了主人公保尔·柯察金投身苏维埃革命的一生。在他幼年的世界中，没有明确的信念，只是为了最基本的温饱问题而工作，知道他接触到苏维埃革命后，才决定毅然参军，抛弃了浮华、碌碌无为的生活，并一路披荆斩棘，随苏联红军夺得革命胜利!而在这时期，他经历了不可胜数的逆境。

其中最让我感动又感到凄凉的是——抢修铁路。

索络面卡区的团组织几乎全部上阵了。团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫、保尔。这三人是朱赫来同志亲自选定的。铁路抢修工作开始了，谁也没想到条件会有那么艰苦。寒冷的秋雨侵透了衣衫，沉甸甸、冷冰冰的，四周荒凉一片，几百个人晚上只能睡在四间破房子里垫着干草的地板上，穿着淋湿而又沾满泥浆的衣服，紧紧地挤在一起，尽量用对方的体温取暖。早上，大家喝点热茶就去干活，午饭天天是扁素汤和一只煤球样的面包。

保尔常常身先士卒，脚下的靴子已经不成样子了，搅动的麻木，而时常有匪徒进行骚扰。胜利即将在望了，而保尔的身体却日益严重了，他发烧已经好几天了，令人恐惧的肠伤寒也悄悄向保尔发起了进攻，但他还是坚持在岗位上。终于，他栽倒了，体温高达41。5℃，肺炎加伤寒差点把他带到另一个世界，凭着对革命坚强的信念在与死神的拔河中胜利。在回去的列车上大家都拒绝让保尔，幸亏有霍里亚瓦才没让悲剧发生。

这本书是我最喜欢的励志书籍之一，他告诉忠诚;他告诉我正直;他告诉我坚强……保尔告诉我一个人的毅力有多大，年轻的保尔疾病缠身，仍不停地工作。写到这里不免有些惭愧，以前老师有一次不做作业太多，对那时的我成了一种困难，没能跨过去，现在想起真有些对不起这本书。

保尔的一生十分坎坷，在双目失明的情况下坚持写作，对撞机毫不顾惜。书中写道：他呕心沥血的稿件丢失，如果是我我会毫不犹豫的选择放弃，但可惜不是我，我们的保尔用不可思议的毅力从新完成了巨著。书中有这样脍炙人口的一句：人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说，我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。

想想现在的我们在想想书中的保尔，在面对学习，面对学习中的困难，我们的态度是一样的吗?现在的我们不薄而更有优势，为什么还要逃避学习。我们要以坚强的毅力去战胜种种困难与挫折，成功其实只有那么一小步，但却一直找不到下脚的地方，所以保尔应是我们的榜样。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。保尔用他的一生为我们诠释了一个英雄的成长，让我们知道了命运掌握在自己手上，保尔的精神时至今日依然不息，保尔的时代依然在继续着，现在让我们为保尔，为现实中的保尔致敬。

昨天是清明节，是祭祖的日子。祭祖是中华民族的传统，表示我们对祖辈的尊重。

一大早，妈妈开车带着我和姐姐回老家去。沿路我看到好多去秦岭山里的车，粉红的桃花，绿油油的麦田和金黄金黄的油菜花，许多游人半路停下在桃园或者在油菜花边照相。

不知不觉我们就到老家了。到家后我发现我们回来有点儿晚了，大舅一家和小姨他们已经回来了。爷爷带领大家给老奶奶和老爷爷去烧纸，我当然也加入其中。我学着大家跪着，由于人多，我们围成好大一个圈烧纸和纸钱，然后磕头。爷爷怕引起其它东西着火，让我们多等会，等火完全熄灭我们才回家。

回到家奶奶和舅妈做好午饭，大家有说有笑地吃着香喷喷的饭，我在心里想：老奶奶、老爷爷你们在天堂一定要过得很好哦!

清明节到了，明媚的阳光似乎也知趣地退避到了厚厚的云层背后。桃花、梨花开得也不那么艳，它们都低下了头，草儿弯下了腰，老天爷也落下了泪。 The Qingming Festival is here, and the bright sunshine seems to retreat behind the thick clouds.Peach blossoms and pear blossoms were not so gorgeous. They lowered their heads, Cao bent down, and God also tears.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我和家人也在这细雨纷飞的日子踏上了给外公扫墓之行。我们带上事先准备好的糖、酒、香烛、纸钱……便乘车出发了。汽车在蜿蜒的山路上颠簸，一路上大家都默默地望着车窗外暗淡的春景。大家是否又回忆起了我那慈祥的外公呢?

说来遗憾，从小到大我都没和外公见上几面，而且脑海里对外公也没什么印象。因为外公去世时，我还太年幼无知。但是，妈妈经常给我讲外公的事：外公身前时一个工厂的会计，因为外公待人热情，做事很讲原则，踏实又认真，所以他很受大家的认可与欢迎。

外公也是一个很吃苦耐劳的人，以前生活条件不好，但是外公还是又当爹又当妈，苦着自己，累着自己，硬是靠自己把妈妈、舅舅他们兄妹四人拉扯大。每每回忆起外公的点点滴滴，妈妈总是会红着眼圈，语重心长地对我说：“睿睿，外公的心愿就是希望他的子女、子孙都是正直、善良的人。”妈妈的话从此也深深地印在了我的脑海里。

终于到达了外公的墓前，我们按照惯例先清扫了墓碑前的那片小空地，再清理掉幕周围的杂草。清理毕后，就开始把祭祀用的水果、糖、香烛一一整齐地摆放在墓碑前。妈妈小心翼翼地点燃了香烛，姨妈招呼着我们一群小孩子一一给外公磕头祭拜，舅舅则在一旁点燃了鞭炮。

鞭炮噼啪作响，我默默地抬起头看着阴沉沉的天空：远在天国的外公能否听见这清脆的、寄托着我们一大家子深深的惦念的鞭炮声呢?看着眼前纸钱燃烧的红红的火苗，我想外公一定在某处默默地看着我们。

我们的扫墓之行就这样匆匆结束了，但是在这匆匆中我却感受到了那份浓浓的亲情!

很早就听说《水浒传》非常好看，张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读，我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有，便送给了我。我用了一个月的时间，总算把《水浒》的上册啃完了。

令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器，也不谈双方打斗的场面，单是两人的马，作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛，仿佛南山白额虎;毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰，尾摆朝霞，浑身乱扫胭脂，两耳对攒红叶。”作者观察细致入微，虽然在这里只用了比喻的手法，但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红，使人觉得可信、真实，足可见作者技巧的巧妙。

除了看，当然也要思考，我思来想去，就是一个问题不大清楚，那就是何为好汉?一个人的好与坏是由法律、真理来判断的，那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢?武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆，那是兄弟情深，也就算了。可他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇，连面都没见几回，有什么理由杀他?就因为他帮张都监看马?武松见孔亮喝酒吃鸡，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，这也能称作好汉?

想着想着，倒也想出了几分道理。以前，人们把“义”看得特别重，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗?如今，做事都得依法律，如果也学他们一样，反而会害了别人。因此，时代变了，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书，《水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说，也是中国四大名著之一，它前一个部分主要描写了一支以宋江为领袖的队伍。

他们一共聚集了一百零八个好汉，一起替天行道、反抗贪官污吏、反抗压迫、扶助弱民，跟地主恶霸、贪官污吏斗争，取得一次又一次的胜利的故事，但这支队伍最后接受朝廷招安，被派遣去镇压另一支农民起义队伍，结果两败俱伤，最大的胜利者反而是朝廷。形象地反映历史上的一场农民起义的从头到尾的全过程，总结经验和教训，让人们进行深入地思考，也引起了人民群众对这些英雄好汉的敬仰，歌颂了人民的反抗精神。

在我即将步入新的学习殿堂时，我期待着能有一个美好、和谐又不失活泼的中学生活!

在看到已经上中学的郑兮婷和郑晓丹在玩耍的时候用英语交流时，我就有一种失落感。我是多么向往初中生活，等到了初中，就能学到许多知识，就能和她们一样，与别人用简单的英语交流。那种感觉该是多么的爽啊!

我向往的初中生活，到了初中，离开了爸爸妈妈，自己照顾自己的生活、学习。初中也是对我们自理生活的考验：自己的衣裤自己洗;自己洗澡;自己做以前许多没有做过的事情。到那时，我就不是一个依偎在父母身旁的小鸟了，而是一直已经会自己觅食的小雏鹰。

我向往的初中生活，是在一堂课上，当老师讲到我不懂的地方的时候，我举手问老师问题，并无拘无束地与老师交流。希望初中的课堂，不像那些学习差的人说的那样枯燥无味，而是学习好的说的那样趣味横生。如果真的是趣味横生的话，那我就要带这趣味去认真学。

我向往的初中生活，是在体育课上，我们几个同学在篮球场上与老师打球，我们几个同学和老师一组，在场上打分球。下面的同学为我们一个个精彩的进球不断称好。而不是在操场上做俯卧撑，在跑道上跑步。

我向往的初中生活，是在老师的带领下，在学校的后山上，去采集标本，然后带回教室做试验，大家开开心心地做着试验，竟然大胆地和老师争起试验的正确做法。

我所向往的初中生活，是下课了，我们坐在绿色的草坪上，在一起交心谈心，诉说自己的理想，诉说自己向往的未来，诉说自己的往事，然后就在一起嬉戏、打闹，虽然那时我们已不是一个享受童年的孩子，但我们还是要过得跟童年一样多姿多彩。

总而言之，我所向往的初中生活，是一个美好、和谐又不失活泼的中学生活!

合上《骆驼祥子》，心中涌起一股悲凉。或许是惊叹这位洋车夫的转变，从开始充满活力的青皮小生，到文末那个颓废，丧失了生活志向的活死人;或许是叹惜他那仅有的一个愿望，经过五次三番的变故后，依然化为泡影;也或许是因为他与虎妞无奈的结合，与小福子没有结果的爱情，我心里也拿不准。

闭上眼睛，老舍笔下的祥子的一生又一次拉开了帷幕。刚刚出场的祥子，是个老实、木讷、硬朗的年轻汉子。老舍用充满了喜爱的言语描绘道：“看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背;扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带系住，露出那对“出号”的大脚!……他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。”每次读到这个外貌描写，我心中就会泛起一股喜爱之情：好一个健壮、结实的汉子!不过，现在看来，老舍这些赞美原来是为了使你读到后面更加失望罢了。

祥子想要一辆自己的车。这个愿望贯穿全文，甚至是决定了祥子的一生。祥子拥有的第一辆车是惟一一辆他自己的车。“这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年;一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗才挣出那辆车。

从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。”虽然吃了如此多的苦，但祥子一看见那辆锃新的车，便什么抱怨都没有了。他与这车有感情，如同夫妻一样，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都马上应合着。正因这车对于祥子是如此重要，如此值得珍爱，它的丢失才非同寻常，足以成为人物悲剧的起点。但是，最后祥子垮了。他最后的一丝志向没有了，他唯一的希望破灭了。他没有再回曹家，而是混到了下等车夫中，变得麻木，潦倒，自暴自弃了。最后，他成为了一名送丧的人，在出殡仪仗的行列里，打着一面破旗，精神恍惚，如行尸走肉一般度过余生。

这就是祥子。他是中国旧社会中车夫的代表，下等人的代表。他的一生是曲折的，但是他每次命运的改变也似乎是自然的，尽管他开始是怎样的努力，但是最终还是不可避免地走向了没有灵魂的活死人，这怎能不令人悲凉呢?此刻，我突然发现自己悲凉的是什么时候了：是吃人的社会，是扭曲的人性，是不公的命运。

“清明节”，一个既让人悲伤，又让人忧愁的词，清明节似乎都会下雨，更加了那令人断肠的景象，杜甫的那一首“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”无比准确地描述了那让人伤心不已的场面。

那是一年清明。我随着汽车的“轰隆”声，奔回了老家，老家还是那样：朴素的人们、蔚蓝的海面、干净整洁的街道、零零星星的车辆。

天上的烈日，肆虐地灸烤着路面，似乎连老天都在劝我们不要太悲哀，可是灿烂的阳光并没有遮掩住人们的悲伤，街上依然死气沉沉。我也默默无闻地走在路上，山上林茂草丰，走起来不免有些困难。

忽然，脑中隐约现出细时外公与我之间发生……

那是一岁的时候，那时稚嫩的我还不会走路，总爬在自家的地砖上，身上不免有些脏脏。外公见我还不会走路，便伸出那粗糙的双手，扶了我一把。我望望外公，固执地走起自己的路来，一步、两步、三步，我倒，刚走了三步，又摔了下来，我心中的无名怒火没处撒野，只好让外公受罪，外公和蔼地说：“别急，马上就学会了，来，一二一，一二一，不一会儿，我便走得十分流畅。外公看了看我，会心地笑起来……

经过千难万险，终于到了外公的坟墓，想起火葬场的那一幕，我仍然心有余悸。外公的坟墓建在一个斜坡上，那斜坡十分陡峭，摔下去保证尸骨无存。我小心翼翼，一步一步地向下走去，脚下的沙石不经意的滑落，我慢吞吞地走到墓前，望着那坟墓上的一字一句，眼泪不禁溢满眼眶……

考试过后，暑假也就随之而来了，今天是我们考试结束的第五天，我的暑假正式开始了。

经过了一学期的紧张学习，迎来了我盼望已久的暑假，我怎能放过这美好的时机?这个暑假我看的这些好书有林海音奶奶的《城南旧事》、四大名著之一的罗贯中先生的《三国演义》、还有吴承恩先生的《西游记》、瑞典的林格伦奶奶的《狮心兄弟》、

和沈石溪的《斑羚飞渡》……

借用暑假的时间，我要把期末没有考好的科目复习一遍，把错题改正并牢牢记住。借用暑假的时间查漏补缺，不懂的再好好地回顾一下，这样就是温故而知新了。当然还离不开补习班，什么不行就给什么“充充电”，争取更上一层楼。总结一学期考试时失误的科目，比如说：“语文，自己的分数总是提不高，那么我想在这个暑假借阅六年级上册的语文书，认真预习一番，背一背即将升入的六年级的古诗、课文积累经验，为六年级做好铺垫，为了自己加油!

妈妈刻意找出我五年级下册的一本小学生练字书，妈妈每天练习写字，我也跟着妈妈开始练习写字了，妈妈说：“儿子一天写一个毛笔字，这样对你的耐力、握力、写字好看的问题都有好处。还在图书馆买了六年级的语文阅读书，一天一篇，有不会的翻开六年级语文书一页一页地找，不能马马虎虎，这样到了六年级做阅读的时候会更加扎实，这样我的暑假更加充实了。

每当我写完作业，都会放松放松，和我那顽皮。机智的妹妹玩耍，妹妹今年一岁零一个月，正在学习走路，当我看到二姨扶着小妹妹，有时放手让她走，学习走路这么难，看到了自己的妹妹就看到了当初我学习走路的样子，一步一步艰难地走，妹妹像一个醉鬼跌跌撞撞，屁股扭扭脖子扭扭走到我身边，之后又走到妈妈那里，我还不时逗妹妹，乐得我格格直笑，这也给我的暑假添加了几分乐趣，让我在快乐中学习，成长。

我的暑假我做主，落实了这些计划，我一定会收获多多哦!

你是否被别人带着有色眼镜看过，《杀死一只知更鸟》本书以梅科姆镇为背景，以主人公斯库特的视角，讲述了一个关于偏见的故事。

阿蒂克斯是一位善良的白人律师，两个孩子斯库特和杰姆在他的引导下，更快的接受着一切新鲜的事物和信息，也更为深入的对一切事情进行着思考。在玩耍的过程中结识了好朋友迪儿，他们对一切未知事物都充满着好奇。其中最为突出的是对从未出过门的邻居拉德利的探索。他们把他叫做“怪人拉德利”关于怪人拉德利的传说和故事让他们多次克服恐惧去找怪人的踪迹，然而经过种种波折都没能实现。

然而，因为一桩冤案打破了原本宁静的小镇，起因是一个黑人因侵犯白人女子被起诉，阿迪克斯作为一名律师，将帮助黑人汤姆进行辩护，却引起了全村人的不满，陷入了舆论漩涡，但他说有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。但是村民们那种根深蒂固的歧视黑人的思想影响着每一个。主人公斯库特和杰姆的正常生活被打乱。然而只有他们知道汤姆是出于好心帮助却被一家白人家庭所污蔑告上法庭。为了寻求真相和最终的胜利，他们勇敢的拨开重重迷雾，中间一系列的情节跌宕起伏，之后律师找到了能够证明黑人清白的证据，但是由于种族偏见，黑人依旧败诉，他愤怒的对所有人说，你们只看到自己想看到的，听到自己想听到的，最后黑人万念俱灰逃狱，被乱枪打死。

这个故事告诉我们，永远都不要从别人口中去认识一个人，只有你亲自去接触他的时候，你才能够看见事实，也许我们都曾带着有色眼镜，将子弹射向他人，也或轻或重受过偏见的枪伤，但摘下有色眼镜，我们才可能看到世界本来的颜色。

国庆节每位同学都有各自的安排，有的去旅游，有的去探亲，有的去逛街，有的上书店，有的在家休息……无论是那一种选择都是一种生活方式，都有各自的意义和快乐，都会有自己的感想与收获。

这个长假，妈妈的要求出乎我的预料之外，我还以为和过去一样每天要我写日记或做数学题，谁知她不强求，不下达学习任务，让我自由安排，但是必须完成学校里的作业。其他时间让我自由活动，让我感到这个长假真快乐。

长假期间，我要求妈妈让我去农村外公家生活七天，她居然答应了我的请求。就这样，我的农村生活开始了。早上陪爷爷晨练，中午做作业或练毛笔字，下午看看书，最有趣的还是晚上了：每天晚上，我们一大家族的聚在一起玩成语接龙和正念倒做，输了的可是要刮鼻子哦!成语接龙开始了，先从最小的我开头，接着从小到大。我选了一个较难的词语——太平盛世，哥哥答不出来了，于是，他的鼻子可就倒霉了，我看他的鼻子都被我们刮平了，不知道下一个倒霉的是谁呢?我只顾着在那瞎想，轮到我了我都不知道，于是，暴风雨般的手指落到我的鼻子上，哥哥奚落地说：“这下你知道被刮的滋味了吧!”我心想：我怎么可以这么不专心呢?哎!聪明反被聪明误啊!

再来说说正念倒做吧!你别看他这么难念，实际上就是念一段话，其中包含有很多的坐字与站字。如果你听到站字，就坐下，如果你听到坐字，就站起来，游戏规则就这么简单。不过你别看它的规则简单，要做起来也是很难的，其实只要你高度集中注意力，就完全可以战胜它。

七天长假，我玩得愉快，聊得痛快，既加强了与长辈的沟通，懂得了许多知识，所以感到特别兴奋和快乐。

明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

在我的家乡光泽，跟全国各地一样，都有着扫墓，祭祖的风俗。在4月5日，我跟家人一起去给太爷爷和太奶奶扫墓。我们把墓地周围清理干净。摆好供品点上香，祭拜太爷爷太奶奶，然后烧了纸钱，就下山了。

家乡除了扫墓祭祖外，还有吃清明果的习俗。长辈们到田里采来一种叫水曲的野菜，洗净后，把它放在钵头里打烂备用。接着把糯米打成浆，和打烂的水曲搅拌后一起放进锅里煮。要一边煮一边搅拌，直到米浆搅成绿色的团状。拿到大桌上，用手沾些油抓一小团糯米团搓成球形，再压扁，弄成像饺子皮一样大小的坯。

接着放入用五花肉、香菇、萝卜干等炒制好的馅，包成花朵一样的圆形，一个带着青草香味的清明果就做好了。包好的清明果还要放在蒸笼里蒸，蒸好的清明果清香扑鼻，碧绿碧绿，晶莹透亮。看到这漂亮的清明果，还没吃就已经在咽口水了。咬一口，那个美味没法用词汇来形容。只有你亲自品尝才能体会。妈妈说：“清明果是为了纪念古代一个叫介子推的人而立的寒食节所吃的食物。”

这就是家乡的清明节。

春夏秋冬各有各的味道，各有各的心情。只有四季有好的心情，才能构成美好的大自然。

春的心情

春姐姐是四季中最漂亮的，也是最暖和的了，她每天都有好心情。

新年的伊始，总是春姐姐一个来祝贺，他在田间翩翩起舞是周围的小草，小花也抖擞精神，突出新芽，长出嫩芽，长出嫩叶跟着欢乐;春姐姐走过河流，河流高兴的跳起来，在田间、树上欢快的叫着，开起了赛歌会;春姐姐走向麦田，小麦都拿出绿色欢迎愉快的春姐姐。春姐姐所到之处都是欢歌笑语，鸟语花香，大自然露出了昂扬的生机，是春姐姐给了万物好心情，给了万物生命的活力。

夏的心情

转眼间，夏妹妹接走了春姐姐。这时，树已郁郁葱葱，天气也变得炎热起来。你看那大地干裂了，草儿低头了，花儿弯腰了。万物无精打采，谁又能有好心情呢?

夏妹妹可不着急，唤来雨小弟，瞬间，太阳躲起来了，下起了瓢泼大雨，大地的皱纹消失了，草儿抬起头，花儿晃动着脑袋，大树尽情的吮吸，大自然又活了，万物接受了雨水的洗礼，又充满生机，说着、笑着、闹着

夏妹妹把自己的好心情化作甘霖，快乐万物，。

秋的心情

秋大哥来了，谷子、高梁都成熟了，田间传来了阵阵笑声。高梁涨红了脸，谷子笑弯了腰，大豆撑破了肚皮。

这是丰收喜悦的季节，是生命延续的季节。

秋大哥把自己的好心情化作丰收，幸福了万物，

冬的心情

冬大叔带来了冰雪，乘着风来了，转眼间，大雪覆盖了整个世界梅花乐呵呵地开放了，松柏在雪中更绿了;草儿、花儿都悄悄地躲起来，积蓄着力量。

四季好心情

春、夏、秋、冬的好心情构成了美好的季节。生机盎然的大自然。

我们为什么不学四季，把好心情分给他人?让世界时时洒满明媚的阳光!

一部人类心灵咏唱出的伟大史诗，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的成就。

哈姆雷特是一个刻画得极为成功的艺术形象，他像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。哈姆雷特在我心目中始终是一个英雄，一个充满了悲剧美的英雄。

悲剧具有一种深刻的美，存在的好处就在于，它不只是为了赢得人们一滴同情的眼泪，而是要透过悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命好处的严肃思索。莎士比亚所塑造的哈姆雷特这一艺术形象及其性格特点，正是遵循了悲剧艺术的特征，从而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》这一不朽剧作中，始终存在着善良与邪恶等一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要主角，他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型，他年轻英俊，坚毅勇敢，热爱自己的国家，热爱自己的父王和母后，有着心爱的恋人奥菲莉娅，能够说，他的生命正处于人生最完美的时刻。然而，这完美的生命时光瞬息之间又消失了，他是处于一种什么样的环境之中呢?我们看到，当时的丹麦宫廷一片混乱，老王个性地驾崩，王后改嫁新王，国外敌军压境，国内群情激愤、一触即发，而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐，这一切，都在哈姆雷特年轻完美的生命中投下了巨大的阴影，从而使他郁郁寡欢，认为人间但是是“一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”，这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。

随着老王鬼魂的出现，宫廷内幕的揭开，谋杀罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲剧的帷幕拉开了……应对阴险_诈的新王，哈姆雷特开始了孤身复仇的行动：为了复仇，他失手杀死了恋人的父亲;为了复仇，他佯装疯狂失去了深爱的情人;为了复仇，他对软弱的母亲冷言相向;为了复仇，他忍受着失去友情的痛苦。最后，在一场血淋淋的宫廷决斗中，他虽然杀死了阴险狡诈的新王，但自己的生命也结束在这“牢狱”般的宫廷中。

鲁迅以前说过：“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子，他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的潜质。然而应对着以阴险_诈的新王为代表的强大的封建势力，作为一个资产阶级人文主义者，他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战，因此，他的悲剧既是真善美与邪恶力量相冲突的悲剧，也是一个人文主义者时代的悲剧。

《哈姆雷特》这部巨作给我的力量与思索是巨大而无穷的……

姜戎，我心目中的头狼!——题记

不知什么时候，许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》，我惊异异常，既而变的兴奋。

在记忆中，好像没有哪一本书对我的观念影响那样大，在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!

“这当然是一部奇书，一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”

作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。

“天行其健，君子以自强不息。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕，先期儒家也有激励向上的言语，后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

姜戎，一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师，无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了，煌煌五十万言，纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴，也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了，

32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点，绝不自给!

姜戎，我心中的大师!

20__年4月4日 星期四 天气晴

中国的节日大多是欢乐的，但清明节不同，它是悲伤的。

清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧习俗，扫墓时，人们要携带酒品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

今天妈妈跟我说要去烧纸来缅怀已经去世的亲人，我的姥爷在妈妈15岁的时候就去世了，为了表示对姥爷的怀念，每年妈妈都要去烧纸，今年特意带上我。我们到了那里先买一些各种各样的烧纸和冥币，然后捧着那一堆东西，妈妈拿来一支笔，在烧纸上写了一些字。我问妈妈：“为什么要在上面写字呢?”妈妈说：“写上地址，就能寄到那里了。”当时我偷偷地乐了，来到烧纸用的鼎旁，滚烫的火烤着我的脸，我们往里面放烧纸，烧完了才回去。我问妈妈姥爷真能收到吗?妈妈说只是用这种方法来寄托对亲人的怀念。

我知道怎么烧纸了。这次清明节，我学到了很多。

我的学校生活只有一个字，那就是惨。我的学校生活像面团一样无味——在学校，每天过着3点3线的生活(宿舍、教室、食堂)，其中有70%的时间被教室占领。我们每天都面对着班主任那张阴沉的`脸，不仅如此，我们还要面对那高如山的作业，它把我们压在山底，就像五行山压着猴子，我们的“唐僧”去哪了?有些老师吃饱了没事干，竟然占领我们的、我最喜欢的体育课。有一位老师竟一天上了8堂课(两个班)。现在这些老师怎么都不怕累啊?每天像逃犯一样躲避老师那吓人的目光，过着心惊胆战的生活。小学那甜蜜、快乐的生活一去无影踪，带来的只有无味、苦涩的生活。

我的学校生活像面团一样无色——上了初中，背上的负担多了重了，路上的脚印越来越深，老师说，初二尤为重要，我们必须努力努力再努力，我懂，可是你也不能剥夺我们的美术、音乐课吧，看不到往日的色彩、听不到以前的美妙的歌声，那可不好受哦!老师曾振振有词的说过，学习就要劳逸结合，不错，“劳”就是上课，所谓的“逸”就是复习功课、看书。学校生活应该是五彩缤纷的，可是我们的春天在哪里啊!

我的学校生活像面团一样变形——学校生活总是神不可测，说不定这堂课被老师表扬，下堂课就被老师“请”到办工室了。只要你在老师眼皮底下作个小动作，那么，老师便会有n种猜测，直到说到你脸为止。犯个小错误老师会塞给你一大堆的“大”道理：不好好学习，将来只有种田哦……

在我的人生字典里快乐、甜蜜……早已消失，修订后的字典里有的

只是苦涩、伤心……

心情是心灵的两弯眉，一颦一笑中，诠释着悲欢离合的生命内涵。轻轻点击心灵的鼠标，“心情”的窗口上总是跳动着那深远的遐思……

同样走进那个大观园，林妹妹伤心，刘姥姥开心。同样面对那抹夕阳，诗人李商隐仰天长叹：“夕阳无限好，可惜近黄昏。”叶剑英元帅却舒怀大笑：“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。”同样想到那条江河，南唐后主李煜垂泪低吟：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”__却放声高唱：“万里长江横渡，极目楚天舒，不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”

景物没有变化，是欣赏景物的人心情发生了变化，一样的景物却映照出两种截然不同的心情——悲观消极的心情和乐观积极的心情。

悲观的心情常使人消极颓废，万念俱灰;乐观的心情却催人向上，只争朝夕。

诚然，生命中有太多太多的磨难在破坏我们种种美好的心情，但沧海横流，方显英雄本色，愈是逆境，我们愈要保持一份美丽的心情。叶帅一生在枪林弹雨中出生入死，依然乐观，张海迪高位截瘫依然在唱“生命真好”，而那些碰到一点困难就灰心丧气，遇到一点挫折就自暴自弃的人确实应该深思。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”，这是刘海粟等艺术大师们饱经风霜、历尽沧桑的心情;“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，这是__睿智坦荡、博大宽容的心胸，这一份美丽的心情促使他们书写了辉煌灿烂的一生。

也许我们不可能企及他们卓越的成就，但是，我们完全可以企及他们那份美丽的心情。一份处变不惊、健康进取的美丽心情，是我们平凡生命中应该储存的一份珍贵的精神财富。

拥有一份美丽的.心情吧——为了此生永远的青春!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年到了这个节日，我都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧写的诗句，来表达我们对先人的思念之情。清明节，是我们中华民族祭祀前辈，缅怀先烈的传统日子。

今天是清明节，我们全家带着祭品去扫墓。山脚下，前来扫墓的车辆排成长龙，挨挨挤挤，行进速度缓慢，还有交警临时指挥。下车后，我们迈着沉重的步伐，怀着沉痛的心情，来到先辈们的坟前，我知道在这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!在车上爷爷奶奶告诉了我们许多先辈们的英雄事迹，在爷爷奶奶的爷爷奶奶那一代，还有日本鬼子，他们来到村里虐杀村民，于是爷爷的爷爷就躲进的动物的屎坑里，然而日本鬼子还要拿刺刀往屎坑里使劲的刺，差点就要把我爷爷的爷爷给刺死了!这简直就是一次死里逃生啊!我的先辈们都有着属于自己的传奇故事，他们真的让我很敬佩。“过来拜祖先啦!”爷爷喊道。我走了过去，双手合并，闭上了双眼，在心中默默地祈祷着：“伯公伯婆保佑，保佑我们全家平平安安，保佑我生物地理中考过关，保佑我考上一个好高中，好大学。”

拜祭完祖先后我总在想：“清明时节，是不是让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命活的更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。让自己的每一天都充充实实的，这样才会不留下遗憾呢?”“或许吧!”

清明节游记作文400字5

阳春三月，万物复苏，春光明媚，正值踏青扫墓的好时候，于是学校组织五年级学生到云居山浙江革命烈士纪念馆开展春游、扫墓活动。

我们来到革命烈士纪念馆，只见纪念馆前立着一根旗杆，上面飘扬着鲜红的国旗，右侧是英雄石雕像，左侧高耸着一座英雄纪念碑，碑面上赫然题有“革命烈士永垂不朽”这八个金色的大字。

在庄严肃穆的纪念碑前，同学们手持小白花，三鞠躬、默哀、依次敬献白花……深切缅怀那些为党、为国家、为人民舍生忘死、英勇献身的革命先烈。

悼念活动结束，我们又跟随讲解员来到纪念馆内。通过讲解员阿姨的介绍，我们了解了浙江的革命发展史以及先烈们为祖国的独立、繁荣昌盛，“抛头颅洒热血”，奋斗终身的英勇事迹。由此，我们也更加明白今天幸福生活的来之不易。同学们认真地听着讲解，眼神里充满了对革命烈士的崇拜与敬仰。

这次活动，让我们这些生长在甜蜜幸福中的同学们接受了一次爱国主义教育的洗礼。如果没有昨日的热血奋战，如果没有战士们在战场上殊死拼搏，我们就没有今天美好的幸福生活。我们应该向革命烈士学习，学习他们至死不渝，顽强不息的革命斗志，学习他们战胜重重困难，夺取最后胜利的伟大精神。

革命烈士的精神将世代相传，永垂不朽!

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。