中学生清明节作文(实用20篇)

The Qingming (Pure Brightness) Festival is one of the 24 solar terms in

China, falling on April 4-6 each year. After the festival, the temperature will

rise up and rainfall increase. It is the high time for spring plowing and

sowing. In the past, the Qingming Festival was called “Arbor Day”, but since

1979, “Arbor Day” was settled on March 12 according to the Gregorian

calendar.

But the Qingming Festival is not only a solar term to guide farm work, it

is more a festival of commemoration. It sees a combination of sadness and

happiness. This is the most important day of sacrifice. Both the Han and

minority ethnic groups at this time offer sacrifices to their ancestors and

sweep the tombs of the diseased. On each Qingming Festival, all cemeteries are

crowded with people who come to sweep tombs and offer sacrifices, but the

customs have been greatly simplified today. After slightly sweeping the tombs,

people offer food, flowers, then burn incense and ghost money. In short, it’s a

time to cherish the memory of our ancestors and show our respect to them. Also,

it’s a time for family gathering.

《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》里面的任务各有个的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢?但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢!黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你是客，本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。

读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!今天我要演讲的题目是《五四精神》。

如今的我们已步入青春的殿堂，怀揣着火一样的热忱，去探求未知世界。可是，青春是什么?有人说，青春是绚烂多彩的花季，是隐晦而缠绵的雨季，是青翠嫩绿中透露出暖意

融融的春，是浪漫炽热中洋溢着热情似火的夏;有人说，青春是欢笑时的泪水，是流泪时的微笑，是轻松的压抑，是沉重的放纵;还有人说青春是一坛醇厚的酒，是一束明艳的花。也许，不同的人有着异样的诠释方式，但总有一处共同点，那就是青春需要勇气，理想与激情。

青春的路上总是不平坦的，她不会永远充满着炽热明媚的阳光，往往有的只是朦胧的光亮，需要我们去一步步探索。这条道路遍布荆棘，很可能被刺的遍体鳞伤，体无完肤，然而，青春不允许我们望而生畏，停下求知的步伐去做温室的花瓶，美国英格索尔曾经说过：“对勇气的考验是能否做到败而不馁”。面对失败，我们需要勇气去承受命运无情的宣判。忆顾曾经，总结教训，展望未来，在失败中擦亮希望的火花，迸射出成功的烈焰。伴随着失败是无尽的坎坷，可它更能磨炼人得意志。正如空谷幽兰，没有阳光雨露却依然绽放，用微笑温暖着清冷的山谷。

我们是风华正茂的中学生，我们应该有勇气去拼搏。作为当代的天之骄子，应如诸葛亮所说：“志当存高远”。要用坚定不移的信念照亮光明美好的未来。因为青春，我们不只会写晦涩难辨的火星文，也不只是会构思童话世界里遥不可及的城堡。我们是有理想有目标的90后。而那些没有目标的人生就像没有船舵的航船，随波逐流，就像没有方向盘的列车，四处乱撞。它即使一路驶来，也只会和坎坷，泥泞为伴，也只会与蓁蓁荆棘为伍。拥有目标便能笑看风云，让青春化作一团火，一朵花，让笑容与彩霞齐飞，让汗水与成功相伴。我们的脉搏将跳动着节奏，智慧必将弹奏最华丽的乐章。

勇气和理想要靠激情来延续，希望与梦想给予了我们生命的激情，也是追求快乐的源泉和动力。激情是划过天际的流星，璀璨了整个夜空，在短暂的炫目后留下是永恒的消逝，却足以打破时间的定律，永载史册，成就不朽。

再回首，身后的不只是那远古的辰光，还有我们流逝的青春。请拒绝平淡，告别无为。因为我们有青春，所以，在波涛汹涌的海潮中我们才能远航，让我们在蔚蓝的大海里激荡出青春生命中最美的浪花。

我的演讲结束了，谢谢大家。

清明时节雨声哗。潮佣渡头沙。翻被梨花泠看，人生若恋天涯。燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向何家?

天阴沉沉的，乌云如同黑墨水一般，似乎每年这个时候都是小雨淅淅沥沥，可能是老天爷也在默默地流眼泪吧。小雨姑娘如同林黛玉一般，哭哭啼啼，抽抽泣泣，让人油然生起悲怜之情。雨珠顺着小草的茎滚下来，一滴钻到土里，又一滴钻到了小草的嘴里，莫名的，找不到了。两旁的松柏舒展着绿色的枝叶，贪婪的吮吸着春天的雨露，整个大地一片绿意，坟墓四周却又鸦雀无声，这里虽然山清水秀，鸟语花香，处处春意盎然，可我们毫无心思去欣赏这美丽的风景，只是默默地站在外公的墓前陷入沉思。

儿时我在外公家时，外公很疼我。每当吃饭时，外公总让我坐在他的腿上，不停的给我夹菜。他的胡子又浓又长，外公这时总会拿胡子蹭我，我就调皮的向他的酒杯里扔花生豆，他哈哈大笑。继续用胡子蹭我，于是我就伸出手说要把他的胡子一根一根的揪下来，于是他张开嘴要来咬我的手，吓得我急忙缩回来。于是我们捧腹大笑，在饭桌上，有外公的陪伴总是笑声不停。

爸爸妈妈和舅舅们小心翼翼的摆好蜡烛，烛光被风吹得“变了形”。继而，爸爸把鞭炮拉开，点火，迅速闪开，而妈妈则默默无语的烧纸钱，眼睛里尽是泪光。在那缕缕飘烟中，我似乎看到了外公慈祥的脸庞在对我微笑。我一下跪在墓前，抱着墓碑，尽情挥洒泪水。想起外公温柔的抚摸我的头，说：小航，又长高了啊，要好好学习来回报你的辛苦的父母啊……

开始的小雨渐渐变成了倾盆大雨，外公的身影似乎模糊了，好像被一块黑幕遮住了视线，渐行渐远。

今天早上，我还在睡梦中，就被爸爸摇了起来，“地震了，快起来!”爸爸焦急地喊。我顾不上穿衣服，迷迷糊糊地拿着衣服就跟着爸爸妈妈跑到了楼下。不过楼下的人好像没什么感觉，虚惊一场。事后才知道是定西市的岷县、漳县交界处发生了6.6级地震。

早饭后，我们从兰州开往西宁的塔尔寺。车出了兰州，立刻是另一番景色，一路上公路两边都是光秃秃的山和低矮的树，少有人烟，感觉很荒凉。路上不时还能看到红色的岩石，远看好像染上了红霞，近看色彩斑斓，有的上面有明显的冲刷痕迹，这些痕迹又构成一幅幅奇妙的图画，妈妈说，这就是丹霞地貌。这里只是零散的丹霞地貌，如果集中在一起，更漂亮。

下午2点左右，我们终于到达了塔尔寺。塔尔寺是我国的喇嘛寺院，至今已有400多年历史，是喇嘛教黄教创始人宗喀巴的诞生地。寺庙规模宏伟，最兴盛时有800多间宫殿。寺庙建筑和我以前见过的寺庙不同，白墙红顶，在蓝天白云下显得既干净又庄严。寺外到处都是卖金银首饰、藏

刀和兽皮的，还有卖狼牙的，很有民族特色，非常漂亮。进入塔尔寺后，我们进了好几个大殿，我都搞不清楚是哪个，只记得在每个大殿都拜了佛。在大殿门口，我看见一个藏族老奶奶在磕头，第一次见识了什么叫做五体投地。整个人匍匐在地，手臂前伸，叩头，然后再收回手臂，起立，再匍匐在地，不断重复刚才的动作，真是太虔诚了!据说藏民一生中要叩10万个这样的头!真是不可思议!进到大殿里，每个大殿都雕梁画栋，装饰了很多金银饰物，美轮美奂。我还看见了塔尔寺独有的世界的18幅立体绣以及青海独有的唐卡画。唐卡画是用彩色石头磨成粉做的颜料画上去的，经过几百年，颜色还很鲜亮。给我印象最深的还有一座大金塔，是用价值3亿的黄金镀成的，上面点缀了上千颗各色宝石，金光闪闪的华丽极了。

从塔尔寺回到西宁，晚上去吃了夜市，奔波了一天，终于可以躺在床上休息了，期待明天的青海湖之行。

《人工智能时代的教育革命》的整体逻辑：人工智能将大量淘汰传统劳动力，只有新型劳动力才能适应智能时代，而只有改革我们的教育模式，才能培养出新型劳动力。

开篇大量例子说明：每一次的科技变革都带来了人们工作的变革(比如工业革命，将体力劳动者和智力劳动者分开)

引入正题：这一次的人工智能时代，也是一次工作的革命，人工智能将会取代那些职业呢?(书中最有可能被取代的职业就是电话销售，可能性99%)

继而横向知识拓展：什么是人工智能：海量的数据;深度学习算法的成熟;强大的运算能力。

总体来说，我认可本书的整体逻辑和观点，人工智能必将改变这个时代。这是一本页码非常多，有十一万字，内容却非常薄的书。作者王作冰是一家互联网教育公司创始人，即有技术底子又有创业经验，因此对于书上这事肯定能够讲的很全面。

总体看来也确实如此，这本书方方面面都讲了，但是没有一个讲得很透彻，让我读后没有任何额外收获的感觉，邀请了很多大牛作序，诚然，名不副实了。

书中知识内容比较浅，拥有大量案例佐证，细细品味，总觉得例子踩不到点子上，除了给我们讲课、和别人闲聊增加谈资以外，别无用处。虽然作者大篇幅的讨论了教育的变革，但总感觉浅尝辄止，涉及到如何执行、如何实现时戛然而止，令人失望

暑假，这个字眼我们并不陌生，我们贪婪地吮吸着暑假的快乐!每个人的暑假都是多姿多彩的，而我也不例外。

“轰隆隆”!我坐上前往青岛的列车，开始了漫长的旅途。 “沙沙沙”，巨浪滔天的大海

卷起一朵朵浪花拍击着礁石;“贝壳海洋”围成五彩斑斓的“世界”迎接着我们的到来。海鸥在空中翱翔;巨浪在大海中奔腾;鱼儿在远处遥望、嬉戏。突然间，一只鸟儿飞快地掠过，可怕的海洋将鸟

儿吞食了，鸟儿不见了踪影。我仔细一瞧，发现鸟儿没有扑进大海，而就在我身边。

我低下了头，默不作声地拾起了贝壳，海婆婆似乎听见了我的心声，不停地卷浪而来。每一次卷浪，都能给我一些来 自太平洋的赠礼——多种多样的海螺贝。

啊，大海，我感谢你，是你给与我们的贝壳;是你在我们快乐的桥梁上添加了色彩;是你让礼物从“海”而来!

初秋是个过渡的季节，无夏日之盛大，亦无秋日之绚美，有的只是一种在潜移默化间流动的变化之美。这变化不易察觉，有时都快十月了，大树还满是绿色。我看着操场一边的大树，那大树似乎一点都没有秋天的意思，树干依然如柱子般粗壮，树杈依然像青年的手臂般饱满，就连那本该飘落的叶子也在阳光的照射下翠绿了起来。一股疑惑之感向我涌来，我问自己：这是在秋天吗?我又走近了几步，看着这棵棵不断释放着力量的大树，我确信这是生命在壮年时的充满生机的绽放。哦，初秋，你竟是这个样子吗?

突然，操场边缘的那一撮撮匍匐在地的野草，立刻攫走了我所有的视线。那一刹那，我感到自己的心灵被什么东西占据了，飞快地跑了过去。

我踩在那些草上，感到硬梆梆的，草已经失去了九月初的那种充满活力的松软。我看着自己脚下那一小片草，它们大半已经枯黄，没有枯黄的也被黄色占据了身体的大部，像是个重症病房里无药可救的病人。我蹲下来，仔细地看着其中一株草。这株草只有中间的一小半还是绿色，而绿色外的大半部分已被那恶魔般的枯黄无情地吞噬。一股秋风掠过这片野草，一阵刺耳的“扒拉”声传来，其中几株便被无声地吹了起来，像是一个个被抛弃在战场上的冤魂，让人悲哀不已。

这世界为何如此不公?我在心中呐喊。此情此景，让我几乎流泪，我不知道为什么，为什么同一个季节里两种生命会有两种截然不同的生命状态?为什么这大树就可以在初秋仍绽放溢彩?为什么这本就受人践踏的小草要承受如此的不公?

我坐在小草边，闭上眼睛，在操场上的这一隅，倍感悲哀，无言地嗟叹。突然，又一阵风吹了过来，吹在我闭着的眼睛上，并没有冷意，反而有一种春风的和煦。我的脑海中出现了什么?——那是一片初春的景色，嫩绿的野草铺满了地面，向世界报告着春天的惬意，它们仿佛是世界的主宰，那么洋溢奔放，用翠绿的衣裳打扮着神州大地的.每一个角落，使春天更加光彩夺目。它们在排排依然光秃秃的树木丛中，在依然酝酿在梦中的朵朵鲜花前，率先报告着春天到来的喜讯。而今，它们又一次，率先报告了秋天的讯息，让人们明白自己走向了成熟，走向了收获，同时也走向了衰退，步入了需要筹划下一个时段的思考。

我睁开眼睛，看着一株株枯草，心想：老天并非不公，这一切都是生命的循环，事物的常理。像这野草，是初秋时第一个枯去的，必然也是初春时第一个绽放的;但是不管枯去还是绽放，都是我们生命长河中的重要的环节，都承载着生命中的重要的价值。走好每一步，坦然地接受每一个阶段，不自怨自艾，奋勇向前，才能在生命的路上走得更恒久。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。时间过得可真快，又到了清明节，我又可以吃青团了。

包青团首先要把艾叶洗干净榨成汁，再用糯米粉倒进艾叶汁里，揉成面团。妈妈准备了芝麻白糖馅和笋菜香干馅，我还自创了肉松虾米馅。

准备就绪，开工啦!我学着妈妈的样子，把面团搓圆按扁，然后做成碗形，加入自己爱吃的馅，再慢慢的把口子封住。最后再搓圆些就大功告成了。一个，两个……青团越来越多，不一会儿就做满了一笼。煮了十几分钟后，我打开蒸笼，哎呀!我的青团有的露了馅，有的挺着个大肚子皮，有的像乌龟一样趴在里面。顿时我的脸红红的，有点不好意思，妈妈笑了笑夹起一个青团送到我嘴里。我一尝味道还是不错的，扯一扯，有很多丝，咬一口粘乎乎的，掰开来，馅立即就爆射出来了，好吃极了!我的心情一下由阴转晴了。

包青团不仅包的是我的快乐，还包着我对家乡的思念。

《简·爱》的故事背景是在19世纪的英国，简·爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就双双去世，于是她被送到了舅舅里德先生家，但里德先生也早逝，在他临死之前，嘱咐妻子好好照顾简·爱。简·爱在里德太太家里的地位非常低，受尽欺辱。由于缺乏爱，她变成一个叛逆，坏脾气，不讨人喜欢的女孩。后来，里德太太就把它送进了罗沃德孤儿院，而孤儿院的院长却用种.种办法从精神和肉体上摧残孤儿们。之后，在孤儿院里流传一种传染性伤寒，这场伤寒夺去了许多孤儿的生命，其中简·爱的好友海伦也在这场伤寒中死去，简·爱深受打击。简·爱毕业留校两年后，由于受不了学校里的冷漠，她登广告在桑费尔德庄园找到了一个家庭教师的工作。庄园里的男主人罗切斯特是个性格阴郁而且喜怒无常的人，他和简·爱经常辩论不休。简爱深受男主人女儿的喜欢，慢慢的，她与男主人也逐渐化解冷漠，简爱逐渐打动了罗切斯特，他们两相爱了。然而在婚礼上，简爱却发现罗切斯特还有个疯了的太太，痛苦中，简爱选择离开山庄。她回去找到了年幼时的舅母，并照顾着此时已中风的舅母。一天，简爱知道了罗切斯特的太太纵火烧了山庄，罗切斯特残废而且失明，正当他陷入一生中最悲惨的时刻，简爱回来了，并答应照顾要他一辈子，他们两也结了婚。

读后感想：《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，其中许多地方都与作者的亲身经历有很大的关系，所以人们都普遍认为《简爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”。这本小说主要通过简爱曲折的生活道路和她与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个历经磨难，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生平等，不向人生低头的坚强女性。在逆境面前，她并没有低头，没有绝望，没有在屈辱中沉沦。当她在学校被羞辱时，她化悲愤为力量，不仅在学习上飞速进步，也取得了他人的理解;当她在身份尊贵的情敌面前，她从容面对，显得大家闺秀，保持着个人高贵的尊严;当她在心爱的人罗切斯特面前，她不会因为自己的地位卑贱而感到自卑，反而用自己的正直，高尚，纯洁的心灵让罗切斯特自惭形秽，并获得对方的尊敬以及真挚的爱;当他发现爱的人已有了妻子，于是她毫不犹豫的离开了他，始终捍卫这自己高贵的尊严和对爱情高尚的信仰。这是一个具有新兴阶级特性的女性，在她身上的种.种，无一不体现了勇敢，坚强与执着。

人的一生的确要走过许多泥泞，遭到很多波折，但能在摔倒之后，勇敢地站起来，并且无畏的朝前走去的又有多少人能够做到呢?这就是简爱能够感动我们的原因。她的确是一位伟大的女性，她的伟大不是因为干过什么惊天动地的大事，而是因为在平凡中，在面对自己的人生的时候知道该怎样去选择，并勇敢的去做，即使在迷惘中，也能始终坚持着自己最初的信仰。在遇到不公时她会勇敢地反抗，当确定目标时，她会努力的去最求，无论经历了多少，都始终保持着一颗纯洁的心，不计前嫌，对以前对自己不好的人好，这些无一不散发着耀眼的光芒。

《简爱》用一个个文字组成了一个的故事，用这个故事感动了无数的人。在成天盲目的追逐之后，再一句句抱怨之前，想想简爱，想想她是怎样面对生活，这无疑也会是一盏很好的指路明灯。

今天是清明节，因此学校给我们放了三天假。第一天，早上我在家里做作业，觉得好无聊。下午两点的时候我去上赵九江书法培训中心的作文班去上课。到了四点，我还得去波特上英语班，直到晚上九点半才回到家。我一进门，爸爸就对我说：”可可我有个惊喜要送给你!“我好奇地问：”是什么惊喜呀?“爸爸说：”我和你的几个伯伯和阿姨准备打你和妈去丰裕口玩。“我问：”什么时候去啊?“爸爸说：”就是明天。“我听后高兴地跳了起来，这件事让我高兴得几乎一晚上都没有睡觉。 Today is the Qingming Festival, so the school gave us three days off.On the first day, I did homework at home in the morning and felt so boring.At two in the afternoon, I went to the composition class of Zhao Jiujiang Calligraphy Training Center to class.At four oclock, I had to go to the English class in Potter, and I did not return home until 9:30 in the evening.As soon as I entered the door, my father said to me, "I have a surprise to give you!" I asked curiously: "What surprise?" Dad said: "Play with Fengyu. "I asked:" When will I go? "Dad said," Tomorrow. "I jumped happily after listening. This incident made me happy almost no night.

第二天，我一看天气万里晴空，高兴地自言自语道：”今天肯定有玩头!“我们在九点半出发，才开了一半的路就堵得厉害，我们大家下了车准备呼吸一会新鲜空气。我们又开了好长时间的车，终于到丰裕口了。可是山上的人很多，我们只好放弃爬山去钓鱼。我们钓了好长时间的鱼，可是连一片鱼鳞都没有掉上来，眼看到了吃午饭的时间，我们只好去吃午饭。吃完午饭，我和几个小朋友要去湖中央的小岛上去玩。在哪里我们遇见了可爱的泰迪犬帕帕，我们跟泰迪犬帕帕玩了一会，就去山沟里玩了。我们玩到了下午四五点才准备去彤德莱吃火锅。

到了彤德莱，爸爸和伯伯们点了很多的菜，最后都被大家消灭掉了，我想今天应该是我吃饭吃得最多的一次。

第三天，我和爷爷奶奶准备去半坡博物馆，里面主要讲的是：半坡人的生活用品、衣服、住处……里头还有一个距今有6000年以前半坡人住的村落。我还知道半坡人是怎样埋葬死人的，首先挖一个大坑，把死人放到里头，再在旁边放上一些陶器，在添上一半的土，随后在把两根手指放到上面，就好了。

在半坡博物馆里，我还了解了姓氏的排名。我们家有姓李的张的万的。李排在第一个，祖先是李利真，张排在第三个，祖先是张挥，万排在第八十六个，祖先是万伯萬。

这个清明节过得真充实!

清明节是每年的四月五日，是我国的传统节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是唐朝大诗人杜牧以“清明”为题写的一首绝句诗。这首脍炙人口的唐诗，使人读得朗朗上口。这是杜牧描写的清明节的景象。

从“清明时节雨纷纷”这句诗中我们可以知道，清明这段时间雨水比较多，而在这种天气里，田野里会长出一种叫“绵菜”的植物，这种“绵菜”就是我们清明节吃的清明果之中的最重要的原料之一。说起清明果，我们非常不陌生，在清明节就会吃到，可你知道清明果的制作方法吗?有多少人只知道吃清明果，连清明果怎么做都不知道。在清明果的皮里，主要由绵菜和糯米制成，先把绵菜洗干净，放在开水里煮软，然后把绵菜捞出，放进石臼里与糯米粉一起捣，直到把它捣成糯米团，它看上去绿绿的，非常好看。清明果的馅儿也有很多种，其中我最喜欢的是红糖馅儿的，它是黄豆粉与红糖掺和成的。清明果还有萝卜丝和肉馅儿的。每一种馅儿都有不同的味道，红糖馅儿的虽然好吃，可吃多了会上火。萝卜丝和肉馅儿的清明果其实还有很多配料，如：香菇，木耳，虾米等等。但萝卜丝和肉是最主要的。清明还有一个习俗就是扫墓，祭奠祖先。

“百里不同风，千里不同俗”。在清明节这天我们要做清明果，扫墓，祭奠祖先，但在别的地方，清明节还要做些什么呢?

清明时节特有的雨丝欲断还续，从遥远的天边无声飘落在荒谅的山野。我的心也随着这缠绵不断雨丝，在微风中飘来飘去，永无定所之处。

走着泥泞的山路，踏着满地的荆棘，一路上艰难地寻找着爷爷的墓碑。找到啦，找到啦!“爷爷，爷爷!”我的心剧烈的颤抖，泪水模糊啦我的双眼。我抚摸着爷爷的坟头，轻声地告诉爷爷“爷爷，我们来看您来啦，这下您不觉得孤独啦吧!”

我怀着虔诚哀思的心情，将爷爷坟前坟后的卫生打扫啦一遍，为爷爷献上啦鲜花，摆上供果祭品。父亲点燃一柱香，插在香炉中。看着缕缕升起的青烟，一幕幕往事又涌上我的心头：爷爷，是一个自立自强的人，做什么事都非常认真。

记得您在为我们建房子时，那正是一个夏天，天气非常炎热。无论是设计、施工、买材料，都是您一手完成，哪怕是一颗小小的钉子，您者要亲自过问。您每天都汗流浃背地穿梭在工地上，脸被太阳晒得黝黑发亮，肩头上的皮红通通的，死啦一层又一层。当我每次问他疼不疼，他总是乐呵呵地笑着说：“不疼，这点皮肉之苦算不啦什么，为子孙造福是我最幸福的事。”您这时的笑总是那慈祥，那么真挚。在房子建好半年之后，您因劳累过度，得啦重病，最终离开啦我们。

今天又是清明节，爷爷，我有好多话想对您说，哪怕雨水淋湿啦我的头发，泥浆沾满啦我的衣裳，我也毫不在乎，我一定要陪伴您多坐一会儿，只想看看您那黝黑的脸庞，想听听您那慈祥的笑声……爷爷，我是多么想您啊，我永远都不会忘记您。看着那缕缕升起的青烟，我仿佛看到啦爷爷灿烂的笑脸，听着枝头鸟儿清脆的鸣叫，就好像是爷爷在喊着我的乳名。泪水再一次把周围的一切又模糊啦。

再见啦，爷爷，我们要走啦，下一个清明节我们还会来看您的。

每到清明节的时候，学校都会组织我们去烈士陵园扫墓。烈士陵园座落在望奎城的东北角，占地十多公顷，是一处风景优美的去处。

走进烈士陵园，那苍松翠柏，古树参天，土山上的小凉亭隐约可见，一潭清澈见底的湖水，波光粼粼，不时有小鱼游出水面嬉戏……

烈士墓掩映在树从深处，我们在老师带领下打扫了烈士墓，朗读了碑文，敬献了花篮……平常嘻嘻哈哈的同学们，此刻也都很庄重。去年清明节看到的那个白发苍苍的老爷爷又静静地伫立在烈士墓前，出于好奇，我们围拢上去，叽叽喳喳地和老爷爷攀谈起来。原来老爷爷是冯耕夫等烈士的战友，是当年河口事件的亲历者。他经常到陵园看看战友，和他们聊聊天，告诉他们国家的大事，日新月异的家乡变化。老爷爷回忆起那烽火连天的岁月，伴随他的思绪，我们也仿佛来到了六十年前的卫星河口，冯耕夫、王炳衡、胡再白等正在殊死与土匪们激战，他们为了人民的解放，为了让子孙后代过上和平幸福的生活，倒在了战场上，流尽了最后一滴血。

老爷爷的眼睛湿润了，我们也浸满了泪水。烈士墓更加庄严肃穆，烈士纪念碑在同学们心中更加高大了。

陵园中还有很多游人，有老人、小孩、学生，他们或看书，或散步，或聊天，和谐安逸写在每个人的脸上。我想，现在的美好幸福的生活不都是烈士用鲜血换来的吗?这不也是烈士的憧憬和希望吗?

走出陵园，我耳边回荡起老爷爷在烈士墓前朗讼的那首诗，“呼兰水中英雄血，妙香山头壮士魂。投身革命他乡死，不求马革裹尸还。”

我们作为一名中小学生，要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，将来把我们的国家建设得更加繁荣富强，更好地缅怀烈士，告慰先辈。

额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地，生活着信仰狼图腾的牧民们。狼，它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的导师。

陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主，狼在捕食中，为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们，它们大量吃草，草原就会没了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原没了，沙尘一起，草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下，可见狼的重要性。

狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争，打进华夏大地，让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次，也明白了吧?狼，平时战斗时小心谨慎，报仇时却天不怕地不怕，不论什么时候都保持清醒的头脑，当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?

陈阵陷入了狼图腾中——他在思索，对狼疯狂着迷的他在狼战中，让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白，狼也有信仰……

啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起，黄沙漫天，他们后悔死了，额仑草原变成了一片死寂的沙地……

可惜啊!我合上了《狼图腾》，眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!

草长莺飞，桃红柳绿，又到了一年扫墓踏青时节。星期六一大早，我们“王姓”本家租了一辆大巴车，一行二十多人，浩浩荡荡驶向绍兴祭祖。这天阳光明媚，并没有“清明时节雨纷纷”的景象。大家一路上欢声笑语，谈论着最近的学习、工作和见闻，更没有“路上行人欲断魂”的心境。这像是一次亲戚们的组团出游。想想也是，祖先们肯定也不想看到小辈们带着满脸愁容来“看望”他们吧。

两个小时后，我们来到了葬着祖先的山下，那里早有绍兴的亲戚在等候了。大家寒暄了几句就朝着山顶的墓地进发。整个小山生机盎然，开满了各种颜色的杜鹃花，这一丛那一丛，引来了蝴蝶和蜜蜂的翩翩起舞;树木长出了新的枝条和嫩绿的叶子。我想，祖先们被这种令人心旷神怡的景色环绕着，也应该很高兴吧。我们像一群摆脱了钢筋混凝土束缚的鸟儿，无拘无束地呼吸着新鲜空气。

我们来到坟前，先拔除了坟山的杂草，又增添了一些新土。今年我们祭祖有个创新之举：不在坟头烧纸钱，取而代之的是每家都敬上了一束鲜花，以鲜花寄托对祖先的哀思，这远比烧纸钱要文明多了。烧纸钱不但浪费资源，还污染环境，更有可能引发火灾……一个多小时后，我们离开了墓地，相约明年再来祭拜。

这次我们是怀着积极乐观的心态去祭奠祖先的，我想这远比带着沉重的心情好。斯人已逝，已故的亲人们也不希望清明这段时间成为活着的人的悲痛日。我们在世之人更应该珍惜现在的生活，努力乐观向上地生活，唯有这样才能告慰亲人们的在天之灵。

数不尽的绣针从辽阔而蔚蓝的天空楼下落下，在平静的镜面上激起一连串的涟漪，沾湿了垂柳的衣袖，滴在我的额头，滴在宏村的土地上。

宏村是柔的。荷塘边的垂柳一棵棵都青翠欲滴，仿佛风一吹，青色就会被吹到塘里去了，和身后的群山虚实掩映，构成一幅山水画;在宏村，水占它灵魂的一半。村子并不大，一个荷塘便易如反掌地将宏村紧紧地抱在她的怀里，而宏村就是那掌上明珠。水柔造就了宏村给人带来的清凉。

宏村是多彩的。浅红和淡白的莲带给我们朴素的凄美，一身青装的垂柳带给我们青春的活力，褐色的群山带给我们宏伟的气势，浓厚的釉彩所装饰的屋檐带给我们来自古代劳动人民的智慧，缤纷的模样带给世人绝美的回忆。

我看见有写生之人在描绘宏村的池塘，宏村的墙，宏村的房，宏村的群山。心想是这些人将宏村带向世界，让世间各人了解宏村的美丽。仔细想一想，宏村靠的不仅是这番美丽的容颜，单凭这些根本不够吸引现代世人的目光。现在村里人都追求旅游业的发展，尽自己的努力让村子过得更好，让家人过的更好，让自己过的更好。也许就是这份对未来美好生活的畅想，对未来美好生活的努力，感动了世人。

时间不早了，我也该走了。

踏着清明雨，我轻轻的走了，正如我轻轻的来。

星期六是教师节，星期五时，同学们依依献上了一朵朵饱含深情的花及一篇篇表达感情的文章。而我呢?却没有。

为什么呢?因为我写的那位老师已经随着她的丈夫去高港工作了，虽然只离我30公里路程，但我也不能找到她。我眼睁睁地看着其他同学成功送出，那开心而又害羞的情形，我不由自主地叹了一口气，心想：为什么呀?你这老天爷好像是存心与我作对一样。我也好想找到曹老师，把鲜花和信都亲手送给她。也好想让她露出其他老师的笑容来对我笑。

回家后，我左走走，右转转，心里琢磨着怎样才能联系上曹老师。我一扭头，发现了正在玩手机的妹妹，突然，一拍脑门!对呀!我可以用手机把鲜花和信都拍下来给曹老师呀!我想好了，就立刻以迅雷不及掩耳之势从妹妹手上拿过手机，然后飞快地奔向书房。

我把鲜花和信拍给曹老师后，迫不及待地等着回复，一个小时过去了……两个小时过去了……三个小时过去了……我心里正想着：可能曹老师忙吧!忽然，发现曹老师发了一张自己的萌照，哇，曹老师的眼睛还是那么的金光闪闪，她那温暖的笑容一点儿也没有变。我注意到了下面写着：“我看了孩子的习作，感觉幸福极了，马上来留言”，过了10分钟，上面写着：“其实，你在曹老师的心目中一直都是一个阳光、自信、乐观、上进的好孩子。童话剧的表演、合唱节的主持，全国作文大赛捧回的证书，都让我们见证了你在成长道路上的付出与收获!‘书上有路勤为径，学海无涯苦作舟。’亲爱的孩子，‘路漫漫其修远兮’，老师期盼你在学习的道路上一往无前，勇攀高峰，最终攫取胜利的硕果!”

看了此留言，我心花怒放，蹦蹦跳跳地上床睡觉了。不一会儿，我就睡着了，嘴角还留着幸福的笑容呢!

对我而言，这个暑假是最漫长的，也是最有意义的。

刚放假的时候，心情是无比兴奋的，以为可以不用读书，66无虑地玩两个月。第一、二个星期，每天躲在房间里上网，除了三餐时间，白天都在楼上。从第三个星期开始，就觉得在家很无聊，整天对着电脑发呆。没有同学、老师在身边，听不到朗朗的书声，周围的一切事物都变得无趣，慢慢觉得空虚。

一个月还不曾过去，就开始盼望着开学，回忆着与同学们在一起的快乐时光，便觉得时间好漫长，从来没有觉得时间如此漫长。

第二个月，听妈妈的话跟着姐姐去了她就读的工业大学，去那边学习，补课。心中想着，或许这样时间会过得稍微快些，就当作是消磨时间。大学的面积很大，有4座桥，3个食堂，2家超市，1个图书馆，游泳馆，眼镜店，书店，理发店，报刊亭…让人感到奇怪的是，还有一个幼儿园。我白天在图书馆写作业，看书，晚上在寝室上网。每天可以去超市买零食，每个星期可以去校外吃冷饮，一个月可以逛街3次，表现好还可以去看电影。一开始我以为大学生的生活是很悠闲的，后来才发现要做调查报告，写征文，每天还是很忙碌的。大学生活还算不错，比较有意义，会是一个美好的回忆。

暑假终于即将过去，终于又可以看到可爱的同学们了!

今年夏天，又是一个暑假的结束。

“人民艺术家”老舍的代表作之一《骆驼祥子》，想必大家早就十分熟悉了。我是第一次读这本书，颇有一些感悟。

故事讲述的是老北京城里人力车夫祥子的辛酸故事。来自乡下的祥子，成为了一名顶出色的人力车夫，那时他纯真、朴实、善良、踏实，一心一意过日子，的理想不过是买辆车。当他终于买上车后不久，车就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈走了。第三次为了给因难产而死的虎妞办后事，只好再一次放弃了自己所心爱的车。经过了这三次变故，祥子变了，不再是那个耿直的小伙子，而成了一个穷困潦倒、油滑世故的人。整个故事就在大家的一片惋惜之声中戛然而止。

祥子的悲惨命运让人叹惋。本来，他是那样的朴实善良，是一个有尊严、有面子的车夫。在风雨交加的旧社会里昂然地活着。在灾难面前，他也没有低头，而是想着如何去冲出困境，再买一辆车。可是，经过了三次灾难后，他的性格发生了翻天覆地的变化，在困难面前不甘地低下了头。所以有人说，这是祥子的错，谁让他变得那样懦弱，不敢去挑战了呢?

不过也有人说，这并不是他的错。因为在那个黑暗的社会里，人们连姓命都不能保证，更何况自尊自爱、洁身自好地生活呢?谁能做到“出淤泥而不染”呢?许多原本善良的人，就是这样在社会的风浪中，慢慢融入黑暗的潮流，侵蚀着善良与仁爱。这也许就是老舍先生想要表达的意思，他借助祥子的经历无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

在这本书里，我们可以以从前的祥子为榜样：学习他那出身贫寒却努力进去的精神，体会他那耿直踏实的品格。而更要以后来的祥子为鉴——不要成为那样一个人。更重要的是我们应该保持坚毅的精神，无论遇到多大的困难，都要咬咬牙撑过去。在黑暗的旧社会，祥子失败了，他是一个伟大的失败者，值得人们的同情与敬佩。在现今社会里，我们的生活安逸富裕，没有祥子那样恶劣的生存环境，我们的困难和祥子比起来又算得了什么呢?这也许就是我们从中收获的一点吧。

因为书中无可抗拒的悲剧结局，我躺下后翻来覆去睡不着。布恩迪亚家族百年兴衰的历史，每个人无可排解的焦灼与孤独，冥冥中无可抗拒的宿命都让我无法入眠。这是一部拉美历史的兴衰史，伴随着城镇的建立，科技的发展，殖民者的入侵，自然灾害的肆虐，原著民的反抗、挣扎、屈从乃至安于命运的安排。整部书充溢着灵异鬼魅的色彩、异于西方现代文明的情调。文字富有写实性，生动逼真的再现生活的同时，又不乏诗意、幽默与浪漫，许多段落读下来津津有味，忍俊不已。

今天整本书大概又过了一下，整理了一下布恩迪亚家族七代百年的谱系，对书中的情节愈发的明晰起来。这本书是我接触到的第一本拉美文学的书籍。可以说这是一个很高的起点。该书是1982年的诺贝尔文学奖得主。同时，该书也是中国第一次获得加西亚__马尔克斯的中国文版授权，据说是天价。2011年6月第一版。我很庆幸选在这个时候来读这本书。我记得以前也经常看到这本书的中文版，但是只知其名，不曾深入。原来以前的都是盗版啊。如果十年前读这本书，我未必能理解其中的精髓。我现在读一部作品，更喜欢作品中体现人性，揭示人性的东西。我相信，无论历史如何变迁，人性的东西总是最基本的最恒远的。加西亚__马尔克斯的高明之处在于他把人性置于广阔的时代变迁之中，举重若轻地把拉美的历史通过一个孤独的家族历史体现了出来，并警示世人，拉美将走向何方?

人们习惯于把《百年孤独》看作魔幻现实主义小说，而我更赞同马尔克斯自己所说的：“我写的都是现实。”我相信超自然自量的存在。而在越是落后的地区，灵魂与鬼神都是与人类同在的。譬如在广大的农村地区，我想极少人不相信人死后是有灵魂的，所以灵异的事件总是频频出现，你把它看做是迷信也罢，只是人的意识也好，它就是存在着，在现实中，或者在脑海里，反正总有一个所在。你可以把它看做魔幻，也可以把它当做现实。

这本书的译者是范晔，是我们的同龄人，70后。他的中国文学的功底也是相当好的，语言华美、幽默、又满是无可奈何的忧伤。我真以为自己在读中文原著呢。一个翻译者能够让读者有废寝忘食读下去的冲动，就已经是成功的了吧。哎，跟人家比起来，我们真是惭愧。人家年纪轻轻，翻译起来竟是大家手笔，我辈读此书，竟然还有不认识的汉字，惭愧惭愧啊。唯一困惑的是，根据网友的介绍，好象别的版本里出现的猪尾巴是个女婴，范晔的译本里却是个男婴，真想赶紧找到其它的版本看看，或者如果自己懂西班牙文，找来原文看看也好。

不知道是不是阅历增加了，我读此书，倒是没有太多时光错乱或者身在魔幻或者异国的感觉。相反，我倒觉得布恩迪亚家族的百年历史跟中国的历史有相近之处，难道是书中有东方的元素?还是因为同样曾经遭遇外敌的入侵?或者是经历了从落后到文明的苦难过程?包括书中人物的命运我在今日的农村依然可见。

这样一部作者倾其心血写了一年多的巨著，当然不是我三天就可以领略其精髓的。这也是我读书的习惯。对于喜爱的书，第一遍往往是要焚膏继晷通读，了解故事梗概，知道其结局，方可安心;第二遍则是理清人物脉络，了解故事发生的时代背景;之后则不知道是不再读或者是若干遍地咀嚼，取决于对作品的喜爱程度及作品对我的影响。

又是凌晨了，明天继续“孤独之旅”。