白居易《长恨歌》赏析（汇总20篇）

高一是小溪，涓涓细流，两岸桃花落英缤纷;高二是河，一路向东，蜿蜒崎岖;高三是海，高一高二滴水集会于此，而我，现在正在高二这条河里奔腾向前。

人们常说高考是人生的转折点，其实不然，高二亦是人生的转折点。高一的傻傻呆呆，高三的安静拼搏，唯独高二学子在学校很冲直撞，习惯了高中生活，也想着高考离我们甚远，自由，快乐，轻松充实着生活。趟进高二这条河，我意识到成功在此一举，在别人努力的时候努力，在别人松懈的时候更是自己超过他们之时。，我懂得了时机一到，要开始在大河中扬帆起航了。

晚上，我经常躺在床上，人有各种想象萌发，我想象着高考考场上的拼命厮杀，想象着我拿到高校录取通知书后父母欣慰的样子，想象着大学的生活，甚至想象到了成人后自己的工作，生活……。伴随着各种想象进入梦中，迎接第二天的黎明。

我看到同学在外面玩，我看到他们开心的样子，多少次想加入其中，就在灵魂出窍之时，仿佛灵魂在召唤，大学门向我打开，无数学哥学姐在想我呐喊加油。于是，静下心来重新回到座位上。有时，自己想过放弃，毕竟条条道路通罗马，但这种念头只是一扫大脑而过，因为我是个农村孩子，我没有显着的家庭背景，我没有腰缠万贯的爹，在这个勾心斗角的社会里要想立足，我明白。进入大学是我唯一的出路，人可以白手起家，但不可以手无寸铁，于是，努力，拼搏。

趟进高二这条河，我变得安静，变得宽容，不会因为小事斤斤计较，因为我明白“躬自后而薄责于人，则远怨矣!”趟进高二这条河，我变的坚强，因为我知道“岁寒，然后知松柏之后凋也。”亦知道阳光总在风雨后;趟进高二这条河，我懂得了坚持，因为我真正读懂了“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。”“锲而不舍，金石可镂，锲而舍之，朽木不折。”

高二这条河，崎岖不平;高二这条河，路途很艰辛，但是，这又怎样，它阻挡不了追梦人的脚步，我也相信，经过不懈努力，我终将汇入大海，然后拍起无限高的浪花。

一年半的时间，努力了意味着成功，高二的生活预告我们，要学会忍受孤独，忍受困难。

趟进高二这条河，我改变和好多。我会向所有人证明，我不是年少轻狂。

阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，小编收集了经典美文摘抄集赏析，欢迎阅读。

即使命运从不发芽，我不惋惜千百次播种;即使花朵结不成果实，我不遗憾千百次凋零。信念告诉我的人生：没有比脚再长的道路，没有比人更高的山峰。即使永远找不到大海，我不停息寻觅的歌声;即使脚印被风雪掩埋，我也珍爱走过的路程。无愧无悔才是人生：朝着地平线匆匆走去，让世界评说我的背影。——摘自摘自沙叶新《我的人生》

紧紧抓住梦想，因为一旦梦想消亡，生活就像折断翅膀的小鸟，无法自由翱翔。紧紧抓住梦想，因为一旦梦想离开，生活就会变成贫瘠荒芜的土地，只有冰雪覆盖。——摘自摘自兰斯顿·休斯《梦想》

成功的花，人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。——摘自冰心《繁星·春水》

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。——摘自朱自清《春》

人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——摘自为人类的解放而斗争。”——摘自奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》

我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——摘自鲁迅《故乡》

每个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置。一个位置对于自己是否最合宜，标准不是看社会上有多少人争夺它，眼红它，而应该去问自己的生命和灵魂，看它们是否真正感到快乐。不管是落花有意，还是流水无情，都是表现了时间之易逝的自然迹象，但是精神上的青春，意志里的春色，进取中的春光，则当常驻于有志人和奋斗者的岁月年华里!——摘自《感悟春天》朱国良

阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。大量地阅读优秀的文学作品，不仅能增长人的知识，也能丰富人的感情。如果对文学一无所知，而想成为有文化有修养的现代文明人，那是不可想像的。——摘自赵丽宏《致文学》

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少，小睡也别有风味的。——摘自朱自清《荷塘月色》

泉声浸着月光，听来格外清晰。那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。——摘自谢大光《鼎湖山听泉》

灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的，月色是清的。在浑沌的灯光里，渗入了一派清辉，却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢，盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱，仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。——摘自朱自清《秦淮河月色》

从胸怀看，鸟比人更有理想。当迁徙的候鸟飞越喜马拉雅山的时候，雪崩不会让它惊慌。鸟在夜晚飞越大海，如果没有岛屿让它歇脚，它就不让自己疲倦，一直飞。它不过是小小的生灵，却有无上的勇气。——摘自鲍尔吉·原野《河流里没有一滴多余的水》

我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合而为一，像小船似的漂在那里。——摘自季羡林《清塘荷韵》

我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。——摘自周国平《智慧和人品》

每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁!——摘自李乐薇《我的空中楼阁》

江南的雪，可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。——摘自鲁迅《雪》

你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。——摘自刘墉《攀上心中的颠峰》

假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀：一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的将变为可爱。——摘自普希金《假如生活欺骗了你》

凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。人能走多远?这话不是要问向两脚而是要问向志向;人能攀多高?这事不是要问向双手而是要问向意志。于是，我想用热血给自己树起一个高远的目标。——摘自汪国真《我喜欢出发》、

当我望着窗外掠过的景物出神时，我的心灵的窗户也洞开了。许多似乎早已遗忘的往事，得而复失的感受，无暇顾及的思想，这时都不召自来，如同窗外的景物一样在心灵的窗户前掠过。于是我发现，平时我忙于种种所谓必要的工作，使得我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的，我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏。而此刻，这些平时遭到忽略的心灵景观在打开了的窗户前源源不断地闪现了。——摘自周国平《车窗外》

我让信念扎入地下/我让理想升向蓝天/我——摘自愈是深深地扎下/愈是高高地伸展/愈是同泥土为伍/愈是有云彩作伴/根须牵着枝梢/勿让它 /走向缥缈的梦幻/枝梢挽着根须/使得它/坚持清醒的实践/我于是有了/粗壮的树干/美丽的树冠/我于是长出了/累累果实/具有泥土的芳香/像云霞一样 /彩色斑斓。——摘自屠岸《树的哲学》

同样的屋子，对头脑来讲，它只是一个房子;对心来讲，它变成了一个家;对灵魂来讲，它变成了一个庙。屋子还是保持一样，但是，你经过了蜕变，你的看法改变了，你的层面改变了，你看事情的方式改变了。一个不具备这三者的屋子是不完整的，是贫乏的。摘抄笔记——摘自奥修《生存智慧》

生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭;同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。——摘自路遥《平凡的世界》

生命如同吃葡萄柚一般。首先，你必须剥开柚皮，然后试咬几口，以便适应柚子的风味;当你开始享受柚子时，柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。——摘自[美] 罗杰·冯·伊区《生命的意义》

要永远坚信这一点，一切都会变的。无论受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。——摘自[美]曼迪诺《永恒的变化》出自美文阅读网

当我们的灵魂通过那窄长漆黑的生命通道向另一个未知之处飞去时，人世折磨得我们痛苦不堪的一切恩怨是非都释然超脱了。——摘自程乃珊《曙光中的祷告》

假如你为人间冷酷而难过，那么你唯一能做的事就是由你自己发出光和热，使人间减少一分冷酷，增加一分温暖。——摘自[台湾]罗兰《正眼看人生》

飞瀑之所以能飞流直下一泻千里，除了它有深厚的积聚之外，就是因为它选准了一个突破口。千里良驹闯进迷谷，急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突，而是冷静地分析出路在何方。——摘自卢锡铭《选择的诠释》

阳光是匆匆的过客，总是去了又来，来了又去。他不愿意停留。不，他也曾暂时在一些梦里徘徊。——摘自严文井《阳光》(美文摘抄 meiwen.com.cn)

皎洁的夜空下，有人闻不出十里荷塘飘来的花香，你却在细小微风中听到了荷叶与蜻蜒缠绵的耳话。景本无异，异的是心情。——摘自王书平《与好心情为伴》

你们尽可占有古代和未来的世界，让我洞察今天的生活吧。把隐藏其中最崇高的精神因素写出来吧，因为最崇高的东西往往隐藏在自然界最偏远最微末的地方。——摘自[美]爱默生《一滴水就是一个海洋》

明智的人懂得不善驾驭自己情绪的人总会有所失，他懂得摆出好斗的架势最易导致冲突，他懂得沉溺于说长道短地议论他人最能使自己信誉扫地。——摘自[ 美] 威·A·皮特森《生活的艺术》

船得有航向，人生得有所追求。连蚂蚁，看来是在盲动，其实，也各有所奔。人，如果光为自己奔，那就算不上什么“万物之灵”了。总得对群体有所贡献。——摘自萧乾《我的座右铭》

痴人多烦恼，妄人多烦恼，野心家多烦恼，虚妄的欲望与追求只能带来一已的痛苦。对于绝无烦恼的世界与生存的渴望，恰恰成为深重的烦恼的根源。——摘自王蒙《烦恼》

登山专家严肃地说：“对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你却能获得生存!”除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗?——摘自[台湾]刘墉《迎向风雨》

梦想再美，仅仅从属于个人，它是满足自我的一己追求，精致细小地囿于狭窄的内心天地里。理想却是一种责任，一种事业，一种用献身精神为动力的人类的共同追求。——摘自冯骥才《告别梦境》

层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。——摘自朱自清《荷塘月色》

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。——摘自毕淑敏《提醒幸福》

不知在什么时候，雨，悄悄地停了。风，也屏住了呼吸，山中一下变得非常幽静。远处，一只不知名的鸟儿开始啼啭起来，仿佛在倾吐着浴后的欢悦。远处，凝聚在树叶上的雨珠继续还往下滴着，滴落在路旁的小水洼中，发出异常清脆的音响——摘自叮——摘自咚——摘自叮——摘自咚……仿佛是一场山雨的余韵。——摘自赵丽宏《山雨》

点彩灯的来历

传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。

过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”

大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

汉文帝时为纪念“平吕”而设

传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定.

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

东方朔与元宵姑娘的传说

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹，自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面，每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十五日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

袁世凯与元宵

传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元——宵。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”，有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在19xx年元宵节前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，“元宵”两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。

[元宵节的传说作文赏析

走进行行诗句中，祝福从远方飘来，我与冬季阳光一起穿行多情的诗行里，寻找每个美丽的句点。

慢慢地走在冬的太阳下，风送来暖流，冬季风送来秋的桂花香。在这个特别的日子，花香推迟花期送来香气。

南方四季不分明的小城，冬季风柔柔地拂来，冬日暖阳，淡淡地传递温暖的箴言。俯首回忆那些字里行间的问候，一块块铅字跳跃着祝福的语言，摇摆坠落赠予我阵阵优美的音符。

内心一直在渴望一场雪，期待雪花突然叩响我夜里紧闭的门，玲珑剔透的雪花，轻盈飘落在我黑黑的发丝，伸出红红的手，承接如此轻柔的美。企翼靠进银白色的世界，片片温温柔语，偕同文字一起烙印眼眸。然而，如此的美好，只能在记忆里写成文字。

冬季送来信札，温馨纷飞在一个人的世界里，特别的日子，特别的情意接受满怀。夜里温柔的话语在耳边回响，心如同月牙，悬挂在空中，静静地感受遥远的温柔。我呼吸着冬季暖阳下湛蓝的静谥，在大地的皱褶里，溶入在一片花色的关爱中。

歌声从遥远的地方传来，眼前的天地静静地，只有歌声。真实地感受心灵最敏感地方传来的感动，感动的足以让我今日露欢颜。歌声停止，来自内心的温柔发出思念的语句，那禅妙如穗的心语，不知远方的你可否收到？

暖风再次吹来，冬季的风，来自远方，又会走向何处呢。聆听着温温的话儿，凝视着眼前摇晃的影子，那是夜里印染眼眸的颜色。寻找许久的失落，共鸣在沉默中记下了柔情。

咀嚼突如其来的温暖语句，那些情怀，抚摸着冷了许久的心，终于感到了一丝暖意。流浪的心，犹如无家可归的孩子，就在这样的冬日里感受到了祝福的温暖。

找一个安静的地方，泡一杯淡淡的茶，茶香和祝福弥漫了我的周围，淡淡的，送来暖暖的关怀。吸一口清淡的茶香，闭上眼，茶香沁鼻，祝福收到。

这样的日子，我等了多久了，象一个世纪，又象是昨天。隐隐听到远远的咳嗽声，还有传来不急不徐的钟声。冬季的日子在手心里慢慢地打开，时光在张手间悄悄的流逝。思绪浸湿了望外的视线，短短地留在窗外的枝节上，树下的影子静静地立足。在这个冬日暖阳里，向阳的窗子明亮了许多。

韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

注释

1.芳华：芬芳的鲜花。

2.初：刚刚。

3.庭树：花园里的树木。

4.故：因此，所以。

5.新年：指农历正月初一。

翻译

新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。

背景

前人系此于元和十年（815），当时韩愈在朝任史馆修撰，知制诰。诗写长安春雪，特有一番细腻深微的审美意趣。既为咏雪，又须切中春字，故先从春天的感受落笔。对北方人来说，新年无芳华是正常的，但到过岭南的韩愈却觉得北方春来晚，直到二月才有草芽长出来，然

《春雪》诗文赏析

而白雪却不肯就此离去，它还要穿庭落树地和春天逗个趣。诗人借鉴岑参《白雪歌》之意，拟雪为花，又进一步拟雪为人，说雪都嫌春天来得太迟了，因而要为人们装点出一些春花春意。诗中洋溢着一种北方人在冬去春来时节的喜悦之情，这大概是岭南人所难以体会到的。此诗当与八年后所作《早春呈水部张十八员外二首》参读。

赏析

这首《春雪》，构思新巧。

“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一，这天前后是立春，所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字，流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”，说二月亦无花，但话是从侧面来说的，感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外，“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的感受 。这一“ 初”字，含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道：“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”，诗人对“草芽”似乎特别多情，也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ，前句“未有芳华”，一抑；后句“初见草芽”，一扬，跌宕有致，波澜起伏。

三、四两句表面上是说有雪而无花，实际感情却是：人倒还能等待来迟的春色，从二月的草芽中看到春天的身影，但白雪却等不住了，竟然纷纷扬扬，穿树飞花，自己装点出了一派春色。真正的春色（百花盛开）未来，固然不免令人感到有些遗憾，但这穿树飞花的春雪不也照样给人以春的气息吗！诗人对春雪飞花主要不是惆怅、遗憾，而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人，如果自然界还没有春色，他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处，它富有浓烈的浪漫主义色彩，可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”，把春雪刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法，却增加了诗的意趣。“作飞花”三字，翻静态为动态，把初春的冷落翻成仲春的喧闹，一翻再翻，令读者目不暇接。

第三、四段简要赏析：运用了拟人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性，同时这穿树飞花的春雪似乎也给人春的气息，为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩，渲染了热闹的喜悦气氛。

1.少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

2.爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执着的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。

3.当我又一次站在鲜艳的五星红旗下时，我的心又一次的被震撼了，祖国是什么?祖国就是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的那一种殷殷深情，是一种使得一个国家虽然饱经沧桑忧患，却仍能焕发出生命光泽的力量支柱，更是一种流淌在每个人血管里，祖祖辈辈、生生不息、光照千秋，与日月同挥的魂。而我们，新一届的赣中学子们，新世纪的青年们，更要真正把爱国之志变成报国之行。今天为报效母校，振兴中华而勤奋学习，明天为五星红旗下的祖国辉煌的未来贡献自己力量!

4.鲁迅爱中国，我们也爱中国，鲁迅将自己的爱铭记在心中，并且用行动证明了自己的爱，而我们的爱是否还停留在口头上，我们是不是也该把爱国情怀铭记在心间，然后让自己的爱出现在行动里?可现在太多的人已不再为祖国奋斗，我们是不是也一样?我们希望那些人抬起头看看远方的道路，再低下头为祖国奋斗吧!我们现在该做的不是高喊口号，而是像鲁迅当初在仙台一样努力学习，真正为报效祖国而努力奋斗，不要到将来无力可施、无才可展，我相信只要我们将爱国情怀铭记心间，并且努力奋斗，总有一天，我们会像鲁迅那样让祖国因我们而闪闪发光。

5.乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀;乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想;乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。

6.爱国主义教育是全民族，全社会的事，这就要求我们，在生活中教会孩子教会学生爱国要从点滴做起。，从身边小事做起。正确引导孩子从尊重历史的角度去进行史观教育，从民族感情。民族精神的角度去进行德化教育，从爱祖国。爱人民。爱劳动的角度去进行思想教育。让爱国主义教育的热潮深入社会。深入家庭。深入课堂，营造全社会的爱国环境，培养全民族的爱国感情，让人人都萌生爱国主义情结，我们就不怕我们的孩子和我们的学生不明白什么的好与坏，分不清什么是善与恶，懂不得什么是美与丑。

7.青年，永远是一个国家的未来和希望，这个群体对自己祖国的关注程度，将决定着一个国家的前途和命运。作为中国的青年，如何去谱写那自从有人类一来便延绵不绝的华夏篇章，去为迎风飘扬的五星红旗再增添一抹绚丽的色彩，是值得我们每个人思考的问题，而作为赣中学子，作为同龄人极具代表性的一群，可以毫不夸张的说，我们表现和奋斗将回会具有深远影响的。“赣中学子”，是一个让我们感到骄傲的称谓，可我们同时也应该想到，这个称谓不仅仅是赞许，更包含着学校，祖国的重托。

8.捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

9.爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧!

10.爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

11.国家的今天，改革重要，发展重要，稳定重要，我认为在此基础上教育我们的国民要恪守爱国主义的信念更是至关重要，教育我们的学生爱国，恢复民族的自尊心和自豪感，从精神上团结我们的民族，大家同心同德搞建设，一心一意促发展，就算是真的有一天要打一场卫国战争时，我们将会无所畏惧。

12.爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。

13.我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神!

14.红色，还代表了一颗赤城的爱国心。爱国，其实就是对自己扮演的社会角色的忠诚。忠诚，对自己忠诚，不做违心的事;对朋友忠诚，不背信弃义;对家人忠诚，要懂得感恩;对国家忠诚，要严守一个底线。。就我个人而言，我从小就想成为一名优秀的主持人和演讲家，我一直想用自己的思想，语言，以及女性特有的感性和细腻去传播真善美，去影响和帮助身边的每一个人，如果可以，我更想让自己走出国门，让全世界都听到中国的声音。对我来说，学好我该学的，做好我该做的，这就是我实现自我价值的最好方式，也是我对于生我养我的这片土地最好的爱的表达。

15.爱国主义精神和爱国主义信念不应是某一时代的产物，而应是无论任何时代都应该大力弘扬的时代精神，坚决不能随着某一个时代的结束而结束。在我国现今社会主义现代化建设的大时代背景下，在经济建设取得辉煌成就的滚滚热潮中，全民族的爱国主义精神和爱国主义信念更应该与时俱进，继往开来。

16.爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。

17、爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧!

18、爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

19、爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。

20、爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执着的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。

1、追逐梦想的脚步岂可如此停下，葬在乌江畔，四面楚歌，霸王的梦，还容我追寻吗?

2、追逐梦想的路是艰辛的，在追逐梦喜爱那个的途中会有许多挫折等待着你，关键看你有没有努力绝大多数的时候你所付出的努力和其结果是成正比的有时还要看你运气的好坏，主要是努力。

3、梦想是什么?梦想是夸父逐日时不停的脚步;是精卫填海时不懈的追求;是飞蛾扑火时那至死不谕的信念。

4、追逐梦想需要行动。每个人的梦想都是那么美好远大，但是，锲而不舍地去实现梦想的人却是少之又少，大多数人都是带着自己七彩的梦想，平平庸庸碌碌无为地度过了一生。

5、追逐梦想中的思考会让人摆脱平庸，从而挖掘潜能，增长才干。

6、不要感叹人生苦短。拾起梦想的种子，用一生的时间去播种，在最后一刻去收获。你会发现，你的一生，其实很精彩很充实!

7、追逐梦想需要坚持。人生需要坚持自己的梦想，因为漫漫人生路，会遇到无数的困难。怨天尤人无济于事，长吁短叹于事无补。只有在与困难抗衡的过程中，才能不断地超越自我积极进取，才能在人生的道路上走得更远，绽放出绚丽多姿的人生之花。

8、岁月悠悠，飘逸的白云牵走童稚的歌谣，汹涌的江水载走纯真的幻想，梦想的天空又多了些许灿烂的云霞，引领着无数的追梦人为之奔跑，如夸父逐日般执著。

9、人的未来需要梦，梦是一个人前进的动力，就像无边黑暗中的一点生的光明。当你失去了这一点光明，你就会发现，你陷入了无边的黑暗，你就会失去生的勇气。

10、过去就像是一本翻不厌的书，让人忍不住的回味再回味;现在就像是一本写满计划和行动的笔记，让人不断检查，完成，再向前;未来，就像一页白纸，等待执着，等待追逐，等待坚持，等待这些美好的努力，最后画下一张灿烂的画。

11、梦想是指引我们飞翔的翅膀，插上梦想的翅膀让自己去飞翔。不管前方有多么泥泞，多么艰辛，我们都会为了我们最初的希望而勇敢地走下去。追逐明天升起的太阳，追逐翱翔在天空中的希望。

12、人世间的大多数烦恼都是由那些想成为重要人物的人惹出来的。

13、梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?

14、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。

15、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件:勇气和行动。

16、人生最重要的事情是确定一个伟大的目标，并决心实现它。

17、就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。

18、我们为什么而活着-为快乐，什么样的人最美，自信的人;所以我们不但快乐，而且自信。

19、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

20、要想射中靶，必须瞄准比靶略为高些，因为脱弦之箭都受到地心引力的影响。

21、一个人可以非常清贫困顿低微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境。

22、实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。

23、想象能使人理智地观察一个新世界，想象可以通过暗示令人满意的目标来使人保持对生活的热情。

24、过去属于死神，未来属于你自己。

25、只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人。

26、有些理想曾为我引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是真善美。

1、我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。

赏析：林冲本是被高俅陷害，发配充军，却说自己与高俅交恶，不敢表达自己的愤怒，生动的展示了林冲这个下级封建官员在官场社会生活中忍气吞声以求生存的苟安性格。

2、正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。

赏析：写景佳句，字字如金，描摹入神，写的舒缓从容，细品如如化境，一个卷子，漫天飞雪舒缓沉实之态毕现。

3、恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。

赏析：此一句就有无尽妙处，一方面写林冲心细，在一面为下文草料场绝不可能自己起火必是人为纵火埋下伏笔。

4、入得庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来，靠了门。

赏析：写林冲心细，入庙掩门抵石，点滴不乱，处处描摹林冲性格，也为下一步纵火者不得门而入，林冲偷听到了事情原委做了伏笔。

5、奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事?且吃我一刀。

赏析：此处林冲以断绝了所有返还朝廷过旧时生活的可能，满腔怒火蓬发，语言行动自不相同，真栩栩如生也。

6、第8回  林冲见了，起身接着道：“娘子，小人有句话说，已禀过泰山了。为是林冲年灾月厄，遭这场屈事，今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春。今已写下几字在此，万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫

为林冲误了贤妻。”那娘子听罢，哭将起来，说道：“丈夫，我不曾有半些儿点污，

如何把我休了！”林冲道：“娘子，我是好意，恐怕日后两个相误，赚了你。”

赏析:这里是林冲和娘子的对话，为什么把它选上呢，因为这体现了林冲对自己娘子的真心啊，如果没有真心对她，试问怎么会说这样的话呢？

7、第9回   话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”

赏析:这里描写了薛霸董超想要谋害林冲时鲁智深出手相救的场面，描写得十分精彩，而鲁智深说：“洒家在林子里听你多时！”这体现了鲁智深性格的粗中有细，因为此时出来不仅可以救林冲，而且还有他们的“犯罪证据”，叫他们服气，再杀他们，也算是有凭有据。

8、林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着，扶了洪教头，羞颜满面，自投庄外去了。

赏析:这段话是动作描写，叙述了林冲棒打洪教头的场面，体现了我们的主人公胜得精彩漂亮，而且光明磊落。

9、人无千日好，花无百园红

赏析：花会红,但是不会红过百日,迟早一天要凋谢 人的运气好,不会好过千日,总有运气差的时候

10、送君千里，终须一别

赏析：送多远的路,终究要分别。话里的豪情终究难掩不舍之情！

初一期末考试作文赏析：温暖(一)

外面一阵咚咚咚的脚步声，随着房门吱嘎一声打开，爸爸圆圆的脑袋探了进来：“女儿，起床了!”“爸，”我半死不活地说，“我没睡好，梦见鬼了，晚点起来。”“再晚我就不送你了。今天你可是要考试呢!以后不许看鬼片了!”爸爸进了房间，像老顽童似的在我面前蹦蹦跳跳。

“考试”，多么要命的字眼啊!我挣扎着从把我像肯德基鸡肉卷一样卷起来的被子中爬出来。我最近的状态非常不好，连续几次单元测验或模拟考都考得非常糟，上个星期五的英语口语又紧张的连老师说什么都听不懂，悲惨啊!

“爸，我这次肯定玩完，你要有心理准备啊。”“知道，”一旁的妈妈说话了，“你已经给我们打过N次预防针了。”在客厅里打什么“伏虎拳”的爸爸一边“嗨!嗨!”鬼叫着，一边对我说：“你是大考大玩，小考小玩，不考也玩，怎么可能考得好呢?”说罢，他又停了下来，一脸严肃地看着我：“不过，也不要紧张，已经努力了就行。我们对这种成绩都无所谓，你不要有太大的压力。”还说什么无所谓，那为什么还这么紧张我有没有压力?

空调开得好大，爸爸的车里温暖如春。回想爸爸妈妈小心翼翼地劝我别紧张，生怕又触动我敏感的心、徒增压力，我的心中如同开了几十个空调般温暖。爸爸妈妈，其实你们的女儿已经长大了，变得懂事也变得坚强了。这一份温暖，我会永远珍藏在心中，不管考得怎样，它都会给我力量，让我继续努力、不断进步!

评语：

本文题材选择了常见的生活情景，于细微处显现亲情的温暖与珍贵。充分运用语言的机智，描述生动，比喻形象，读来亲切自然。

初一期末考试作文赏析：温暖(二)

你知道吗?每每我握着你那刻满了时间痕迹的巨大双手时，那无尽的苦楚。你知道吗?每每我看到你脸上那与日俱增的沟壑时，那无由来的愧疚。每天，你的温暖从朝阳到晚霞一直陪伴着我，而你自己却在灿烂的阳光下挥洒着汗水和体力，这一切都是为了撑起整个家庭。

我知道，它就是父爱。

多少年了，你为了整个家庭，没有怠慢过一天的工作。为了减少母亲的劳动量，你在结束了一星期劳累的工作后，仍会主动打扫房间。为了我的学习，你又在百忙之中抽出空来与我交流，给我分析。我可以确定地说，没有你的帮助，我是定然没有今天的成绩的。不管是客观或是主观上来讲，你都确确实实是一位好丈夫，一位好父亲。

但是，有多久了，您没有听过花开得声音;又有多久了，您没有听过树叶的呢喃。停下来听听自己心灵的独语吧!还自己一颗睿智而从容的心吧!扰人的重负已压得您难受了。放下包袱休息一下吧，毕竟您已是个四十的人儿了。

一次次听到您对我说：“孩子，你真懂事!”我就有说不完的愧疚。“我真的懂事了吗?”我扪心自问。父亲几年前患上了腰椎间盘突出，是一种极难受的病，严重时走路都不行。而我的良知却在这个时候在亲情与冷漠之间挣扎、努力。尽管后来多次帮父亲洗碗、敲背。但这比起父亲给与我的温暖来说只是杯水车薪而已。

夕阳下，依然有父亲的身影。阳光照射在时间的沟壑中，依然散发着温暖，那是最亲切也是最神圣的温暖。

评点：

内容实在，不空洞，有细节描写，如“脸上与日俱增的沟壑”、“夕阳下，依然有父亲的背影”等，语言精炼，富有文采。

初一期末考试作文赏析：温暖(三)

爷爷走的那年，我还不满九岁。也许是天意吧，那天我本该在学校上课，早上却突然发烧了，便请了一天病假。中午，接到从医院打来的电话，说是爷爷不行了。当我和妈妈赶到医院，推开病房门时，已经听到了一声声哭泣声。我走到病床前，叫着爷爷，可爷爷却没有像以往那样带着欣喜地笑容回答我。当时我不懂，还以为是爷爷睡着了，直到爷爷被火化的那一刻，我才明白爷爷已经永远地离我而去了。

到现在，已经快五年了，我的印象已经渐渐模糊了，只是靠一张黑白照片勉强回忆起爷爷的脸。可有一个亲近却在我脑海生根，像是一幅静态画：爷爷坐在阳台上，右手拿着一把小榔头，敲着核桃，一脸幸福的笑容。阳光照在爷爷身上，我想一定很暖。我梦到这个画面已经不只一次了，每一次都是那么的清晰。

现在，我也总喜欢坐在那儿，坐在爷爷以前经常坐的那张椅子上，嚼着核桃仁，细细品味那份香甜。那束阳光依旧是那么的暖，照在我身上，照着爷爷曾经坐过的地方。

爷爷走了，我心里自有无止境的悲伤，可是，他留给我一束温暖的阳光，一份美好的回忆。只要是有太阳的日子，我依旧坐在那里，感受着温暖的阳光，我的眼睛遥望没有一丝杂色的蓝天，我知道，在那儿，爷爷一定面带微笑地看着我。

初一期末考试作文赏析：温暖(四)

心中，原本是有磅毫秒年黑色的寂静。如一个空空荡荡的风穴，一阵阵寂寞呼啸而过。是谁?悄悄点起一盏灯，一点点黄晕的光，点燃希望，送来关怀，一闪又一闪，给我温暖。

那是很久以前了，我小时候，因为相貌的关系，一直没什么朋友。即使有和我说话的，也不过是来讽刺讽刺，挖苦挖苦的。我一直固执的认为，我不需要朋友。这有什么呢?直到有一回，老师让我们互相找伙伴玩一个游戏，而我却孤零零地站在圈外时，我才近乎绝望地发现，自己在友情的洪流中，是多么渺小。那一天，我很晚才回家。这几天妹妹来我家玩，大家都围着她转去了。我静静地走在大街上，身边灯火辉煌，我却决定什么也感觉不到。仿佛世界上没有什么是我可以融入进去的。只能平淡地看着别人带着他们的友情走过时间的河流。

来到小区，我看到家家都亮起了灯，饭菜的香味在温暖灯光中袅袅地传了出来。楼道里没灯，我在晶莹惨白的月光下，拖着我寂寞的影子，默默地走着。一边编着晚归的理由。楼道里，是一片黑色的寂静。如同我心中的风穴，阵阵寂寞呼啸而过。但是，我发现，家门口点着一盏小灯，一点点黄晕的光，一闪又一闪。在一片黑暗中是如此的明亮。一种莫名的喜悦在我心中荡漾开来，我加快脚步，跑到了门前。那光仿佛是一团火，在我心中点起一盏明灯。

妹妹来给我开门，她什么也没说，我却有些抑制不住自己的感动。大家都在等我说家呢。

那一次我终于感受到了一种平时从未感受到的情感，那是什么呢。集友情、亲情为一体的感情。

现在，我知道了它有一个响亮的名字——温暖。

快乐是一种主观享受，我终于明白，美好的事物其实就在身边。当别人在你心中点上一盏心灯时，你就会感到心中的一缕阳光，在幸福的泪水的哺育下，渐渐，渐渐地成长。即使物质需求降至最低，仍可以拥有快乐的人生。

当你心中的果实成熟时，你就会感受到，温暖，其实就藏在你身边。

初一期末考试作文赏析：温暖(五)

每当黎明，太阳缓缓升起，第一缕阳光便射进我们家，落在外婆那最喜欢的躺椅上，这是外婆总会慢慢地躺在躺椅上，尽情地享受阳光的沐浴。一杯春茶，一个躺椅，一台收音机变成了外婆安度晚年的三件宝。

阳光照得最多的地方，当然也是世上最温暖的地方。外婆喜欢阳光，喜欢沐浴在阳光下，喜欢躺在阳光照得最多的地方——一个古老的躺椅，也许正是这个原因，外婆的内心被阳光抚摸的无他的温暖。外婆还把自己的心灵三火一代一代地传了下来，照亮了我们那无数漆黑朦胧的心，也让我们感悟到温暖的真谛：用自己的火点燃别人的货，去以心发现心。

在我很小很小的时候，我不记得是何时，只记得当时是冬季，屋外寒风刺骨，北风呼呼地吹着。这时，我病了，外婆在床边照看着我，一边给我量体温，一边给我吃药.药都吃了大半了，可还没见好转。这下外婆可急了。没办法只好上医院。一路上，外婆怕我病情恶化，只好推着车往前。现在虽是寒冬腊月，但一颗颗汗珠却悄悄地从外婆的脸颊划过。外婆已是六十岁的人了，为了我熬干了心血，这时仿佛有一股暖流涌上心头，使我全身充满了力量。我想，这也许就是爱的传递，温暖的传递吧!在外婆的精心照料下，我的病情渐渐好转。我发誓，等我长大了，一定要好好照顾外婆。

可是现在，外婆已经到了天堂，不知是否会化作一颗明星，在天上看着我呢?虽然我无法完成我的誓言，但我可以完成您的遗愿，把温暖一代一代传下去，让温暖笼罩整个大地!

1、夜深时，白日里车水马龙的大街唯有路灯只身孤影。雪花于此时肆情的绽放，开出大朵大朵妖艳的花。包裹着这座安详的城市，宛如一只白色的蝴蝶画着翩翩的弧线。

2、雪花依旧在天空飘呀，飘呀。我用画画，留下雪花。一笔，两笔，雪花被我放大了。呃，不够。我拿起相机拍下了雪花及雪的壮景。雪花像害羞了呢，随着风飘向了另一边。

3、我望着天空中飘飘荡荡的雪花，透过雪花，我好像看到一个粉妆玉砌的雪花世界。那个世界里，雪花是一个个可爱的小精灵，为雪花世界增添了华光异彩。

4、大片大片的雪花像千万只优雅、高贵的白蝴蝶漫天飞舞。我打开窗子，伸出手去接雪花，看到有一片雪花落到了我的手上，我高兴极了。但把手缩回来时，它却化了，它为什么这么害羞呢?雪越下越大，可雪花却越下越小，只见密密麻麻的雪花打着旋儿纷纷扬扬的落到了地上。

5、上课了，我恋恋不舍地望着窗外那洁白的雪花，心想：小雪花，多来一些，我要堆一个美丽的白雪公主;小雪花，多来一些，把空气变得更加清新、纯净;小雪花，多来一些，让小麦的棉被再厚一点。

6、“呼——”成千上万片雪花漫天飞舞，像银色的蝴蝶，像洁白的花瓣，像轻盈的羽毛 ……它们把整个大地装扮得如同一个粉雕玉砌的童话世界。

7、那瑰丽的六角花瓣，烟一样轻，玉一样润，云一样白，悄悄落到大地上，为大地妈妈盖上了一层棉被。放眼望去，整个世界白茫茫的犹如一个童话般的冰雪王国。

8、雪花落在树上，给冬青树枝披上了一件洁白的绒衣，让他们成为冬季的姣姣者。树枝上都挂着一条条白雪，毛茸茸的，不仔细看，还以为那是谁插在哪儿的精美的装饰品。这一片壮观的景象，不由不是你想起两句着名的诗句：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

9、雪花儿飘飘，我抬头仰望天空，雪花正像一片片羽毛飘落下来。雪花飘到同学们的头上，变成了闪闪发亮的小银帽;雪花飘到蘑菇亭里，石蘑菇仿佛有了生命，跳起舞来。空气也仿佛被雪过滤了，是那样的清新，有一种纯净的、真实的自然美。雪给万物带来了生机，它让万物纯洁，大地、万物需要雪，离不开雪。雪花落在哪儿，哪儿就会变美，雪花儿飘飘、，雪花儿飘飘，它将世界装点得美不胜收。

10、雪花像蝴蝶那么优雅，像蒲公英那么洁白，真是太美了!

11、雪花很白很白，白得那么纯洁。它们把大地变得也很纯洁、很美丽。我有种这样的感觉：雪不仅仅使万物变得纯洁，也使人们的心灵变得像它一样美丽、纯洁。

12、满天的雪花如精灵般快乐地飘落，她们舒展着自己细柔的白色身躯，轻捋着晶莹的长发，投入大地的怀抱。她们是那般可爱，穿着独有的雪衣，在天空中快乐地嬉戏，她们有的在空中自由地旋转，舒展着自己柔美的身姿;有的三五成群，在楼房顶上、松树下面，乐呵呵地打转转;有的悠闲自得，也许陶醉在坠地时的快感之中吧，轻飘飘的落地，不给世界带来任何声音……

13、它，是那样的神秘莫测，它们一个个像轻纱一样轻，像丝绸一样柔，它们像仙女一样悄无声息的来到了人间。这千变万化的雪花神奇极了!有时像一片片花瓣缓缓下降;有时像一缕缕杨絮轻歌曼舞;有时则像一团团鸭绒你拥我挤的落下来。走出门时，雪越下越大，一片片雪花慢悠悠地飘落下来，好像是蝴蝶在空中翩翩起舞;渐渐地，雪下得更大了。纷纷扬扬，一片片，一团团，遮住了你的双眼，趁你不注意的时候它又落入你的脸上，当你伸出手的时候要去接住它的时候，它却又从你的手心里溜走，就这样一直下着……

15、那飘逸的雪花，飘飘洒洒的落下来，看到那无数的雪花飘下来，好像无数个花瓣特意合拢起来，又像给人们在跳舞，还象无数个小天使，在给我们奉献出清香的气息。真美啊!

16、点点雪花，零落在这季节的末端，冬季似乎也为这离别的到来，显得不胜娇羞，雪花是团团簇簇的，此时却倍显华美，在那一缕和煦的阳光下，五彩斑斓，散发出迷人的气息，冬天的雪花，分外妖娆，江山真是如此多娇。北方的冬季，是严寒的，少了南方的娇气。

17、鹅毛般的雪花簌簌地不断往下落，织成了天幕雪帘。如同柳絮一般，银一样的白，玉一样的润，一朵朵、一簇簇，纷纷扬扬、冉冉飘落，闪着寒冷的银光。它是天公派来的小天使?还是有人在天上撒下无数透明洁白的梨花瓣。

外面的阳光照在了我的床上，我却不知发生了什么我迷迷糊糊的看看表，不早了我得走了，我赶紧换上衣服。妈妈却不紧不慢的拉住我让我吃早饭。我望着她那慈祥而又和谐的笑容，我心中的寒冷的冰被妈妈的这团熊熊烈火给烧化了，我选择了留下来吃完饭。妈妈看着我，那和蔼可亲的笑脸烙在我的心上，抹不掉却看的很清楚。我心中的眼睛，一直观察着妈妈，在我出生的时候，第一眼看到到便是妈妈。我的记忆中妈妈带我去玩，生病时带着我去医院。那美好的回忆像泡沫一样永远消失了，我不能掌控时间，但我可以珍惜时间，珍惜这美好的一瞬间。

我回到家后，打开电视，胡乱的换着台。然而在我停下的时候，我看到了一位母亲，她正在痛苦的挣扎着。此时此刻，我又想到了我的妈妈。在生我的时候，她忍受了多大的痛苦啊！我不敢再想下去了。只是静静的回想和妈妈在一起的快乐时光。妈妈进来了，看到我看电视，问我看的是什么。我回答道：母亲。

天下起了雨，我还在苦恼，因为我没有带雨伞，我是做公交车回家的。我正苦恼要怎么办，而我有一种不祥的预感——变成一个落汤鸡。忽然，我看到了一个熟悉的身影——妈妈。妈妈正骑着电动车向我赶来。我想我有救了。妈妈看到了我露出了欣慰的笑容。连忙给了我一把伞，我接过来，撑开伞回家去了。可我偏偏就在这个时候发现了——妈妈一直是淋着的，雨水从她身上蔓延，就在这一瞬间——我哭了，那滴眼泪来自于妈妈那可爱的微笑，是那个微笑唤醒了我的内心世界，让我从黑暗中苏醒过来。

有人问我微笑是什么，我会回答——人的内心对你真诚的看待，那张熟悉笑容才是我们不该失去的。微笑，就是对人们那孤独的心最真诚的回报。微笑点燃生活，也点燃了人们对他所持有的信心。让我们在微笑的世界里自由的穿行……

[不应该失去的微笑优秀作文赏析

诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。

六句实写泰山之景。

开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延 、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大 ，青翠之色一望无际。这是远望之景。

三 、四句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地 。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。

五 、六两句是近看之景，并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。

最后两句想象中的登山之情，仍是“ 望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。

这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。

一直以来就很佩服鲁迅先生，但对于他的文章没有怎么多的接触过，除了在以前课文中学到的。这周开始读鲁迅先生的小说，开篇的《狂人日记》就给自己深深地震撼。

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说文章是虚构的，可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑，流露出十分暗淡的调子，可你只要细细”品尝“如此深奥的小说，兴许也会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及”吃人“人的神情……鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说，具有特殊的意义。”狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。“这一层的意思很容易解读出来。因为小说的

” 序 “ 中清楚地交待了：”某君昆仲今隐其名， 皆余昔日在中学时良友， 分隔多年， 消息渐阙 。 日前偶闻其一大病 。 适归故乡 。 迂道往访，

则仅晤一人。言病者其弟也。劳君远道而来视，然已早愈。赴某地候补矣。“我们所看到的 ” 狂人日记 “ 就是这样一个医学上的病例的记载。

鲜花的身后是绿叶，幼苗的身后是土壤，小溪的身后是山峰。我的身后，有爸爸一直陪伴着的温暖。

八岁前。我不喜欢爸爸，他很邋遢。有着扎人的短胡子，映衬着他满嘴有些泛黑的黄牙，黝黑的皮肤，布满老茧的手和那布满“雪花”的头顶。

他还有一副坏脾气，总爱在吃饭时间把我和姐姐教育到哭。有时候，我们并不知道犯了什么错，乡亲们总见到我和姐姐端着碗站在门口，发出委屈的啜泣声。一次，他又开始了无理的教育，积攒多时的埋怨终于在那时爆发了，但最终换来的是一张印有红色“五指山”的脸。此后，我和他的距离更远了。

八岁后。我们搬到和爷爷同住的地方，习惯做家务的我，被爷爷好是夸赞。周围的邻居都是爷爷的好友，我的能干也自然而然地传到了他们的耳中。爸爸对此很是满意。此后，他的态度变了，爱带我出去，爱以笑容面对我，但他从不过问我。

十一岁后。他变了许多，他知道该去刮胡子，该少抽烟，该多洗头，不再让雪花布满他的头顶。只是那渐渐开始白了的头发替代了“雪花”。他也变得爱问我的成绩，问我的生活，问我的一切一切。

中午，他亲自煮饭。在桌前，他坐下，看我吃饭，自己却不动筷子。他的神色带些歉意，两眼直视着我。他开始轻声说道：“对不起，以前对你和姐姐一些无理的惩罚......”他说了很多，我的眼泪在眼眶里打转，刘海的长度足够将我红肿的双眼遮住。那天是我第一次也是仅有一次见他如此低头。

现在。他虽发不来短信，但总爱在我放假的第一时间打来电话问我的一切，也爱唠叨地说多穿衣，多注意身体……他很爱我，很爱他的小家!

爸爸，我想该向你表达自己的感恩了。若我是鲜花，你便是绿叶，为我映衬美丽。若我是幼苗，你便是土壤，为我提供能量。若我是小溪，你便是山峰，陪我走过春夏。

爸爸，你在我身后，我总会感到你传来的温暖。转身，我就会看到你在我身后，成为我最亲的依靠。

几年前，我们村里掀起一股“葡萄热”。大多数人家沿着村里的一条河，种起了葡萄，多则上百亩，少则数十亩。靠着好水，好地，人人都盼望着能发笔财。于是，不用招呼，一家老小全忙活开了。东头的王阿婆家也不例外。

但是，跟别家不同的是：人人都一门心思侍候葡萄，恨不得一人当两人用，王阿婆却养起了数十只鸡。放假回家的我，曾听伯伯背地里议论：“等葡萄熟了，谁还在乎那几只鸡啊?真是脑袋不开化的讷老人!”据说，王阿婆的家人也十分不解，儿媳妇还为此与她闹僵：放着大钱不赚，偏偏侍弄那几只鸡!所以，背地里，家家都护起了自家的园子，生怕鸡啄了宝贝疙瘩葡萄秧。没多久，大伙儿还偷偷送了她一个绰号：讷脑袋的鸡婆!

开春了。虽然头年里葡萄不结果，但还是抽出了嫩绿的芽儿。亮晶晶的阳光迸溅到有如翡翠的嫩芽上，照亮了常年只与黄土打交道的庄稼人的眼。他们看在眼里，喜在眉梢。天愈暖，家家愈忙活：修芽儿，绑枝，扎架，全都干得高高兴兴，热火朝天。至于那不时传来的鸡鸣，则让他们一次又一次地笑话鸡婆的愚讷。

漫长的等待期过去了，葡萄枝开始回报庄稼人对它的照料：长了密密的叶子，开始结起一颗颗如同绿玛瑙的小圆果。这可喜坏了庄稼人，也忙坏了庄稼人，施肥，打药，除草，一样也不能少哇。只是奇怪的是，鸡婆那成天唠叨着的儿媳，又重新对婆婆毕恭毕敬起来。不过，大伙儿都没心思关注这些事啦。

葡萄成熟了。但人们怎么瞧怎么不对劲，为啥收葡萄的人都往鸡婆家跑?蹭过去瞧瞧，还是不对劲，为啥她家的葡萄看上去比自家大，尝一尝竟比自家的甜?难道傻人有傻福?

王家人喜得合不拢嘴，为啥?就因为自家并未花什么钱用在农药、肥料上。虫在哪里?鸡肚子里!草呢?鸡也啄了!肥料呢?你说鸡粪中不中?人们这才恍然大悟，同时也改变了对鸡婆的看法，并为自己当初的暗嘲而不是滋味。

鸡婆依然讷讷的，偶而自言自语一句：“用心呀，得用心呀……”

望着王家映满明亮亮阳光的葡萄，一粒一粒，皆如发黑的紫水晶，争先恐后地露出厚实肥壮的叶子，乡亲们不禁感慨：原来鸡婆脑袋真灵啊!

面对这样一个如此抽象的题目，我只能写上，人的生命是由水和空气构成的。

没错，托尔斯泰就是中国教育马面换牛头的托。但换来换去，顶多就是要么一个禽，要么一个兽。

去年见证了高考的****，变化了我的人生 ，却未曾见到一点一滴的魅力，我怀着忐忑不安的心情在这里执笔。人生是有光和影构成的，这是一个如此抽象的逻辑，让我们扎根于农村的娃娃无法思考的一个茫然问题。

我们就这样再次得变成了面包。

我们就像一个个没有蒸好的面包等待着高考的蒸烤。

今年的山东高考是一次跨越飞速的升华，但似乎有点急，没有揣摩考生在学校蒙蔽如何来回答一个人生的变化。

我只知道俺的人生遭到了高考的烘烤，遭遇了中国教育的****，为啥还要说你的魅力，请你告诉我，你到底哪里美，哪里魅?

托尔斯泰爷爷，如果你活着，我想你 肯定不愿意被这样利用成一个托来拯救一个悲哀的制度。

托尔斯泰爷爷，请你告诉我光和影到底是怎样一个传说。

托尔斯泰爷爷，当您的纯真遇上了我们这样一群调皮捣蛋的撒谎流氓，缩头乌龟，我想您只有无可奈何，您觉得我们敢说这个“影”么?抱歉，我们真的不能。去年的一次经历让我再也不敢走这个偏锋。

托尔斯泰爷爷，您只是一个托，甚至连个托的作用都没起到，我替命题今年山东高考作文的“教兽”给您道歉，希望您能接受。

我们都是可爱的小伙，怀着一颗原本纯真但现在却被烤得焦黑的木炭烂肉来面对光影和阴暗，抽象已经扭曲了托尔斯泰的本意，我想这位可爱的爷爷肯定不会单独拿出这么一句看上去很精辟，其实就是一个屁精的话来倒腾人生魅力哲学史。

我们只是一群刚满18岁的孩子，看上去很猛的命题人，对我们过分期望的中国教育却希望我们能够领悟托尔斯泰爷爷半个世纪的人生，您说难吗?

题跑了，不会越跑越偏，我会让它误入正途。

那些单纯的谈论人生观 的，您不觉得您在扯淡吗?那些深究研究光和影的，您以为这是左手倒影右手年华呢?那些看上去就对这个题目如此醒目了然的，莫非您得到了托尔斯泰爷爷的真传?

字数已渐800，最后祈祷托尔斯泰爷爷能早日复活，给我们诠释一个真正的人生变化。

就算社会有了影，我们也不能说，因为我害怕突然有一天 会被“扫白”了。

就算人生充满了黑暗，你也不能说，说了是要被杀头的。

就算你被****了，你也不能呐喊，因为你会被抓进去滴。

所以，就算我的人生千变万化，我都不会说一个影，只有光，金光闪闪，万道光芒，啊!再说就要跑到凌霄宝殿去了……

终于完成任务，交题，希望阅卷老师的人生光彩夺目，脱离斑驳的歪门邪影。

八面峤峰四面画;半江绣水满江春。

户外春风催柳绿;园中花蕊吐诗红。

涧边杨柳枝枝坠;天上云霞朵朵飘。

高山既得赏枫叶;深谷无妨听瀑声。

春来百草闹芳意;冬去万溪弹妙琴。

流水轻牵堤上柳;落花香柒石边泉。

月缺月圆星眼底;花开花落树心间。

春风作彩柒千树;流水为弦弹万溪。

风吹云彩花齐放;水泻山崖雪乱飞。

四岭八峰摇路转;三溪百瀑抱云流。

斜阳柒树满山锦;绿水飞崖一幅帘。

牧笛一吹春柳韵;杜鹃齐放火山云。

清风暗抱东西岭;明月轻敲远近门。

枝摇鸟语惊甜梦;风遣梅香入翠楼。

高低岭逗春风闹;大小溪牵云彩飞。

岭上飘霞霞似岭;堤边佛柳柳如堤。

未发岭前鲜嫩草;哪流谷底透明泉。

浮游薄雾笼芳意;长短新枝着翠装。

我知道了蚁后为什么会飞，蚁公公和蚁后长有翅膀，因为蚁后要生育后代，它也要结婚，它结婚的方式是和蚁公公一起飞到空中开始它们的婚礼，它们飞呀飞意思就是结婚了，结完婚后，蚁公公就死了，蚁后就要回到家里面产卵，这些卵会在一个叫养育室的屋子里长大，长大后它们会自动有自己的工作。

蚂蚁喜欢蜜糖、排队、往高处搬家，我们有时候会发现快下雨点的时候，蚂蚁搬家的秘密，它们都是往高处走的，这是因为当下雨的时候，水会进蚁房，到高处水就不会流进去破坏粮食和生命。它找到食物的时候它会站起来、用手敲地、跟它同伴亲嘴来通知同伴。

小时候，妈妈给我买了个蚂蚁工坊，里面装了10只小蚂蚁，从上往下看小蚂蚁长的黑黑的，每只蚂蚁的身体是有三个椭圆形组成，分别是头、身子、肚子，有6只腿、头上有一对触角。我每天都在观察它们，我观察到了它们挖洞的时候，它用它嘴巴上小小的一个夹子挖着像水一样蓝的蓝色凝胶，然后从洞里搬出来。蓝色凝胶就是它的食物，所以不用喂它。把碎凝胶都搬上来，过了几天，终于全部完工了，每个通道都是互通的，所以它们可以从地下走，也可以从这走到那里，如果天气适合所以打洞打的快，天气太热了它会太活波就把它放进冰箱里冻一会就好了。蚂蚁死了会释放蚁酸影响其它的蚂蚁，要清理掉。如果同时放红蚂蚁和黑蚂蚁会打架的。

蚂蚁的生命力还很强，尽管它很小，可是当胶球冲向它的时候，它却是原地一动也不动，就算是大石头，也撞不死它，沙子就算是把它埋的深，它还是不死。

它的生命力真强呀，要是我们也是这样就好了，既是大力士，又不会被东西撞而失去生命。

[我发现了蚂蚁的秘密作文赏析

《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。以下是小编带来的李白《梦游天姥吟留别》赏析，希望对你有帮助。

《梦游天姥吟留别》赏析

梦游天姥(mǔ)吟留别

(也作《梦游天姥山别东鲁诸公》(1) ，一作《别东鲁诸公》。选自《李太白全集》)

海客谈瀛(yíng)洲，烟涛微茫信难求;(2) 越人(3)语天姥，云霞明灭(4)或可睹。天姥连天向天横(5)，势拔五岳掩赤城(6)。天台(tāi)一万八千丈，对此欲倒东南倾(7)。

我欲因之(8)梦吴越，一夜飞度镜湖(9)月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪(10)。谢公(11)宿(sù)处今尚在，渌(lù)(12)水荡漾清(13)猿啼。脚著(zhuó)谢公屐(jī)(14)，身登青云梯。(15)半壁见海日(16)，空中闻天鸡(17)。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(18)熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉(19)，栗深林兮惊层巅(20)。云青青(21)兮欲雨(yù)，水澹澹兮生烟。列缺(22)霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。(23)青冥(24)浩荡不见底，日月照耀金银台(25)。 霓为衣兮风为马，云之君(26)兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán)回车(27)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍(huǎng)(28)惊起而长嗟(jiē)。惟觉(jué)(29)时之枕席，失向来之烟霞。(30)

世间行乐亦如此，古来万事东流水(31)。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑(qí)访名山。(32)安能摧眉折腰(33)事权贵，使我不得开心颜!

【注释】

(1).殷璠《河岳英灵集》收此题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山：在今绍兴新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)歌谣之声，故名。选自《李太白全集》。唐玄宗天宝三年(744)，李太白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二年，他将由东鲁(现在山东)南游越州(绍兴)，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别鲁东诸公》。

(2).海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。信：实在。难求：难以寻访。

(3).越人：指浙江绍兴一带的人。

(4)云霞明灭：云霞忽明忽暗。

(5)向天横：遮住天空。横，遮断 。

(6).势拔五岳掩赤城：山势超过五岳，遮掩住了赤城 拔：超出。五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。天台(tāi)：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"四万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。

(7)对此欲倒东南倾：对着(天姥)这座山，(天台山)就好像要拜倒在它的东面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得更低了。

(8).因之：因，依据。之，代指前段越人的话。

(9).镜湖：即鉴湖，在绍兴，唐朝最有名的城市湖泊。

(10).剡(shàn)溪：水名，在今浙江绍兴嵊州市南，曹娥江上游。

(11)谢公：指南朝绍兴诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。他游天姥山时，曾在剡溪居住。

(12).渌：清澈。

(13)清：这里是凄清的意思。

(14).谢公屐：谢灵运(穿的那种)木屐.谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。

(15)青云梯：指直上云霄的山路。

(16)半壁见海日：上到半山腰就见到从海上升起的太阳。

(17)天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。

(18)迷花倚石忽已暝：迷恋着花，依靠着石，不觉得天色已经晚了。.暝，天黑、夜晚。

(19)熊咆龙吟殷岩泉：熊在怒吼，龙在长鸣，震荡着山山水水，岩中的泉水在震响。“殷源泉”即“源泉殷”。殷，这里作动词用，震响。

(20)栗深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊。

(21).青青：黑沉沉的。

(22).列缺：闪电。列，通“裂”，分裂。缺，指云的缝隙。电光从云中决裂而出，故称“列缺”。

(23).洞天石扉，訇(hōng)然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。石扉：即石门。訇然：形容声音很大。

(24).青冥：青天。金银台：神仙所居之处。《史记?封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那里“黄金银为宫阙”。

(25).金银台：金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台”。

(26)云之君：云里的神仙。

(27).鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾：传说中凤凰一类的鸟。回，回旋、运转。

(28).恍：恍然，猛然。

(29)觉时：醒时。

(30).失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞都不见了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。

(31).东流水：(像)东流水一样(一去不复返)。

(32).且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去访问名山。须，等待。

(33).摧眉折腰：摧眉，即低眉。低头弯腰，即卑躬屈膝。陶渊明曾叹“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰!”

【译文】

海外来的客人谈起瀛洲，(大海)烟波渺茫，(瀛洲)实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万(一万为正确版本，四万经考证为误传)八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦!

【写作背景】

李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下会稽(绍兴)。这首诗就是他行前写的。 题目：“吟”，古诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。

【题解】

这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇，但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。

【赏析】

诗的开头几句是写入梦的缘由。诗人说：海上回来的人谈起过瀛洲，那瀛洲隔着茫茫大海，实在难以寻找;越人谈起过天姥山，天姥山在云霞里时隐时现，也许还能够看得到。“瀛洲”是一座神山，我国古代传说，东海上有三座神山，一座叫蓬莱，一座叫方丈，一座叫瀛洲。越，此刻浙江绍兴一带。“信”，在那里当“实在”讲。

先说“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，这一笔是陪衬，使诗一开始就带有神奇的色彩;再说“越人语天姥，云霓明灭或可睹”，转入正题。以下就极力描述天姥山的高大：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。”诗人先拿天姥山跟天相比，只见那山横在半天云上，仿佛跟天连结在一齐。再拿天姥山跟其他的山相比，它既超过以高峻出名的五岳，又盖过在它附近的赤城。“五岳”，指我国的五座名山，泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。“赤城”，是山名，在此刻浙江天台北，正因山上赤石罗列，远看好像红色的城，因此叫赤城。之后诗人又换一个角度以天台山为着眼点来写，说那天姥山东南方的天台山虽然十分高，但在天姥山面前，也矮小得简直像要塌倒了。那里的“天台一万八千丈”，只是说天台山十分高，并不是说它实有一万八千丈。

在那里，诗人并没有直接说出天姥山怎样高，却用比较和衬托的手法，把那高耸的样貌写得淋漓尽致，仿佛那高峻挺拔、在云霞里时隐时现的天姥山就在我们眼前，唤起了我们的幻想，跟着诗人一步步地向那梦幻境界飞去。陈丹青语录

从“我欲因之梦吴越”一句开始，诗人就进入了梦境。从那里到“失向来之烟霞”一大段，写的都是梦境，是全诗的主要部分。

诗人梦见自己在湖光月色的照耀下，一夜间飞过镜湖，又飞到剡溪。他看到：谢公投宿过的地方如今还在，那里渌水荡漾，清猿啼叫，景色十分幽雅。“谢公”，指的是东晋诗人谢灵运。谢灵运喜爱游山，以写山水诗著称，浙江的名山他差不多都到过。谢灵运在登天姥山的时候，以前在剡溪这个地方住宿过，留下了“暝投剡中宿，明登天姥岑”的诗句。[由www.duanmeiwen.com整理]

之后，李白写道：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”那里的“谢公屐”，指的是谢灵运特制的一种登山用的木鞋，鞋底上有木齿，上山就去掉前齿，下山就去掉后齿，这样走着省力些。“天鸡”，是古代传说里的一种神鸡，相传住在东海桃都山顶的一棵大树上，天鸡一叫，天下的鸡都跟着叫起来。诗人说：他穿着谢灵运特制的木屐，登上天姥山的上连青云的石阶。站在高山之巅，看见东海的红日在半山腰涌出，听见天鸡在空中啼叫。这样，从飞渡镜湖到登上天姥山顶，一路写来，景物一步步变幻，梦境一步步开展，幻想的色彩也一步步加浓，一向引向幻想的高潮。正面展开一个迷离恍惚、光怪陆离的神仙世界：“千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”这几句的意思是说，在千回万转的山石之间，道路弯弯曲曲，没有必须的方向。倚靠着岩石，迷恋缤纷的山花，天忽然昏黑了。熊在咆哮，龙在吟啸，震得山石、泉水、深林、峰峦都在发抖。天气也急剧地变化，青青的云天像要下雨，蒙蒙的水面升起烟雾。写得有声有色。那里采用了楚辞的句法，不仅仅使节奏发生变化，而且使读者联想到楚辞的风格，更增添了浪漫主义的色彩。

突然间景象又起了变化：在我们面前，霹雳闪电大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。且看：“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”那里作者接连用四个四言短句“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”，节奏参差错落，铿锵有力，把天门打开时的雄伟声势，充分地写了出来。“列缺”就是闪电。陀思妥耶夫斯基名言

在天门打开以前，诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动地的响声，而天门打开以后，景象又是一片光辉灿烂，壮丽非凡。这样，前者就对后者起了烘托的作用，在诗的气势上，构成了一个由低沉到高昂的波澜。为神仙的出场渲染了神奇的背景。

之后，神仙出场了：“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣裳，骑着风当作马，老虎在奏乐，鸾凤在拉车。梦境写到那里，到达了最高点，诗人的幻想真像“天马行空”，无拘无束地任意奔驰。

读着这些迷人的诗句，好像是在欣赏色彩鲜艳、变化莫测的童话影片一样，是那样富于魅力，那样引人入胜。使人读了心往神驰，宛如置身神仙世界。

但是，好梦不长：“忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。唯觉时之枕席，失向来之烟霞。”心惊梦醒，一声长叹，枕席依旧，刚才的烟雾云霞哪里去了?诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，由幻想转到现实，仿佛音乐由响彻云霄的高音，一下子转入低音，使听者情绪也随着沉静下来。读诗，尤其是读古体诗，全篇的波澜起伏是就应注意体会的。

诗人由梦醒后的低徊失望，引出了最后一段。这一段由写梦转入写实，揭示了全诗的中心意思。这首诗是用来留别的，要告诉留在鲁东的朋友，自己为什么要到天姥山去求仙访道。这一段是全诗的主旨所在，在短短的几句诗里，表现了诗人的内心矛盾，迸发出诗人强烈的感情。他认为，如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极悲来，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面。封建社会里属于封建统治阶级的知识分子，在政治上遭受挫折的状况下，对人生抱消极态度，是能够明白的。但是，我们评价这首诗里所表现的李白的思想，决不能只看到这一面，还要看到另一面，更强烈的一面。在李白的思想当中，和“人生无常”相伴而来的，不是对人生的屈服，不是跟权臣贵戚同流合污，而是对上层统治者的蔑视和反抗。他的求仙访道，也不是像秦始皇、汉武帝那样为了满足无穷的贪欲，而是想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协，正像诗的结句所说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从那里能够看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是用心的，富

有反抗精神的。

下方再简单谈谈这首诗的艺术风格。

李白是我国古代诗人中浪漫主义流派的杰出代表。这首诗，在构思和表现手法方面，就富有浪漫主义色彩。它完全突破了一般送别、留别诗的惜别伤离的老套，而是借留别来证明自己不事权贵的政治态度。在叙述的时候，又没有采取平铺直叙的办法，而是围绕着一场游仙的梦幻来构思的，直到最后才落到不事权贵的主旨上。这样的构思，给诗人幻想的驰骋开拓了广阔的领域。跟这样的构思相适应的是，大胆运用夸张的手法来描述幻想中的世界，塑造幻想中的形象。在这方面，诗人显示了非凡的才能，他写熊咆龙吟，写雷电霹雳，写空中楼阁，写霓衣风马……把幻想的场面写得活灵活现，真是令人眼花缭乱，惊心动魄。杜甫说李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，是十分恰当的评论。还就应注意，作者不是为写幻想而写幻想的，写幻想是为“不事权贵”的主旨服务的。他写神仙世界的美丽，正是反衬现实世界的丑恶;写自己一心想遨游仙境，正是表现对现实世界的憎恶，不愿跟权臣贵戚同流合污。不事权贵的主旨，像一盏聚光灯，把全诗照明，幻想在这灯光里才生动起来，否则，即使再铺张百倍，也是不会放出动人的光彩的。

这首诗是七言古诗。七言古诗是旧体诗的一种，在唐以前就构成了。到了唐代在思想资料和艺术形式上都得到充分的发展。这种诗体，主要是七言，也能够兼用或长或短的句子。用韵，能够一韵到底，也能够中间换韵。句数不限，篇幅可长可短，于旧体诗中是比较少受格律拘束的一种。李白很善于写七言古诗。这大概是由于这种诗体流畅自然的特点，更适合于表现他的豪迈奔放的思想感情。就这首诗来说，句法的变化极富于创造性。虽然以七言为基调，但是还交错地运用了四言、五言、六言和九言的句子。这样灵活多样的句法用在一首诗里，却并不觉得生拼硬凑，而是浑然一体，十分协调。这是正因全诗为一条感情发展的脉络所贯穿，随着感情的起落，诗句有长有短，节拍有急有缓。有人说李白的诗“虽千变万化，如珠之走盘，自不越乎法度之外”，这是十分恰当的。(刘国正)

本诗在构思和表现手法上极富浪漫主义色彩。为了借惜别来表现自己不事权贵的态度，诗人构思出一幅梦游奇景，塑造出—个个梦幻中的生动形象，这就很容易使人联想到楚辞的风格，加重了诗的浪漫主义色彩。再把这些与当时丑恶的现实加以比较，才回到不事权贵的主旨上来，几乎是天衣无缝。这奇特的构思是运用了比喻、比较、衬托、夸张、联想等手法，把幻想中的事物写得活灵活现，惊心动魄。无怪乎杜甫评论此诗是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

【映射】

天姥山其实映射的是朝廷。第二段从登山起，描述天姥山的美丽壮阔，来表现自己进入朝廷后初期受到重用之时对朝廷的依靠和好感。而“忽已暝”三字表示自己深陷其中。已被迷惑看不见真正的事实。然后忽然间“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”表示他已经开始得罪权贵。之后“列缺霹雳，丘峦崩摧”则映射自己失宠。而自己则一向在这种“得”与“失”中挣扎。到达顿悟的境界后，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”——才发现这一切的一切但是是一场梦。

最后一段表现自己对黑暗朝廷的不屑与性格上的洒脱。第一句表达了世事不可把握，略显消极的思想。第二句写出了诗人想隐遁，远离着黑暗污秽的现实世界的想法。而“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题。

主旨：蔑视权贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆，他渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下。

《西斋小松二首》作者为唐朝诗人、文学家元稹。其全文诗句如下：

松树短于我，清风亦已多。

况乃枝上雪，动摇微月波。

幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。

但恐厦终构，藉君当奈何。

簇簇枝新黄，纤纤攒素指。

柔苙渐依条，短莎还半委。

清风日夜高，凌云意何已。

千岁盘老龙，修鳞自兹始。

《同诸隐者夜登四明山》作者为宋代文学家施肩吾。其全文诗句如下：

半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。

相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。

《同诸隐者夜登四明山》 是唐代诗人施肩吾的作品，写作者同诸位山中归隐者夜登四明山的情景，意境幽远深邃，颇有意趣。

【翻译】

为寻幽静，半夜上四明山，手攀松桂，触云而行，到达了无人之境。忽然，从远处传来悠扬的洞箫声，飘飘忽忽。

《题张老松树》作者为唐朝文学家宋之问。其全文诗句如下：

岁晚东岩下，周顾何凄恻。

日落西山阴，众草起寒色。

中有乔松树，使我长叹息。

百尺无寸枝，一生自孤直。

《风入松》作者为元代文学家虞集。其古诗全文如下：

听风听雨听过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料嵴春寒中酒，交加晓梦啼莺。

西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时纤手香凝，惆怅双鸳不到，幽隐晦一夜苔生。

《饮酒·青松在东园》作者为宋代诗人、文学家陶渊明。其全文诗句如下：

青松在东园，众草没其姿。

凝霜殄异类，卓然见高枝。

连林人不觉，独树众乃奇。

提壶抚寒柯，远望时复为。

吾生梦幻间，何事绁尘羁。

【翻译】

青翠的松树生长在东园里，荒草埋没了它的身姿。等到寒霜凝结的时候，其他植物都枯萎了，这才显现出它卓尔不群的高枝。在一片树林中人可能还不觉得，单独一棵树的时候人们才称奇。我提着酒壶抚弄寒冬中的树干，有时候又极目远眺。我生活的世界就是梦幻一样，又何必被俗世的尘嚣羁绊住脚步呢。

《小松》作者是唐代文学家杜荀鹤。其全文诗句如下：

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

【翻译】

松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

《竹石》作者是清代文学家郑板桥。其古诗全文如下：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

【翻译】

紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

《答人》作者为唐朝文学家太上隐者。其全文诗句如下：

偶来松树下，高枕石头眠。

山中无历日，寒尽不知年。

【译文】

偶然来到松树底下，找块石头安稳的睡上一觉。因为山中没有日历，只晓得冬去春来，但却不知道现在是何年何月。

《题小松》作者为唐朝文学家李商隐。其全文诗句如下：

怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满座风。

桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。

一年几变枯荣事，百尺方资柱石功。

为谢西园车马客，定悲摇落尽成空。

【翻译】

我喜爱你独秀挺立在庭园中的小松，那细叶轻阴带来满座清风。桃李盛开的季节，你虽然寂寞，但进入霜雪繁多的严冬，就显得郁郁葱葱。一年之内桃李等花卉几经枯荣，而你长大后，则具栋梁之功。请告诉那些去西园观花的人们：在雪飞霜落的园中，他们定会为枝叶光秃秃的桃李等花卉而悲伤动容。

《山居秋暝》作者为唐朝文学家王维。其全文诗句如下：

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

【翻译】

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

《夜归鹿门歌》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下：

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

【译文】

山寺里的钟声响起，天色已经昏暗，渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去，我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影，不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的，只有我这个隐者独自来来去去。

“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。

他是若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”

一首豪气凌云的反诗，将我禁锢在忠义的王国。屹立于梁山之巅，仰望宇宙间的108颗星辰，闭上双眼，仰首尘埃……

翻开那本厚厚的《水浒传》，静心品味，咀嚼真知，一页页的纸张带着我的灵魂在一点一滴中震撼，感动，升华……

那个一个朝政腐败，对外献币气和，对内恣意，搜乱的年代，那是一个官官相护，结党营私的朝纲。民不聊生，官逼民反。宣和元年，宋江等36人占据梁山，招募义军，群众起义。与官兵周旋数年，几经波折，朝廷招了安，他们为了忠义拼命扫平四方势力，只惜，这一众好汉终是战死、被俘、生离、死别……

在尖锐的斗争，你死我活的战场上，他们玩转天下，笑看苍生。演绎了一场兄弟情长，护国安民的绝世戏剧，结束了戏完后的惨淡收幕。

在这片英勇就义的天下，结识了不少英雄好汉。那“身事悲浮梗，功名类转蓬的林冲。”“纵横三十六，播乱在山东”的宋江。“智可张良比，才将范”的朱武……一个个栩栩如生，活灵活现的人物形象。在我心中荡起一片又一片涟漪……

水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好，佩服!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也让人热泪盈眶，大不了，十八年后，又是一条好汉!

直到现在，心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江，双双吊死在树上，留得清名于世。不过也罢，这结局兴许也好。情在，心在。不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点，照射着浩然的忠义，俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓。

兄弟情在红尘中散发无限，是没有色的酒，时间越久，味道越醇，是没有墙的家，那108位兄弟生生世世一家人。

那情义，那忠义让我久久不能忘怀，让我敬佩、仰慕、感叹……

早在70年代，就说过《水浒传》只反贪官。不反皇帝是本好书，今日一见，果不其然。我也想去做那样一条好汉，有信仰、有胸怀的好汉!水浒，悲剧的开始，悲剧的结局，却没有悲剧的故事，处处洋溢着老百姓的梦想，是千百年来不灭的灵魂，代代相传……