白居易《长恨歌》赏析(经典20篇)

鸟儿被笼子囚禁，它渴望在蓝天下翱翔，猛虎被铁链束缚，它渴望在草地上奔跑，狼狗被狗链圈住，它渴望在平地上狩猎，我渴望自由，渴望无拘无束，渴望敞开心扉的快感！

我渴望自由！

我渴望歇斯底里的放纵！

自由是什么。没有正义，自由就是暴行。没有公平，自由就是放纵。没有人性，自由就是恶魔。

在当今社会的巨大压力下，很多人都被压得喘不过气，想好好的放松一下，可是生活不给他们机会，导致社会上有很多人患有忧郁症，没有朋友，是多么难过的事情啊！都因为在生活中没有好好的放松，给自己的心灵自由，生活中有不少案例：1、中国农村的小孩性格开朗，而城市的孩子内向，不爱说话，我就听说有一家人爸爸妈妈都要上班，5岁的孩子没人看照，只好把门锁了，把孩子锁在家里。几天还好，可三周后，小孩子慢慢不喜欢说话，有时爸妈叫他他也不理，到医院一查，才知道患了抑郁症，他才五岁啊！就患了抑郁症，没有朋友不爱说话，悲哀啊，就因为爸妈吧他“囚禁”在房子里！

谁都渴望着自由，但是你能否突破重围。

我渴望自由！

[我渴望自由优秀作文赏析

宽容是打开成功之门的钥匙，宽容是到达胜利的彼岸，宽容是到达成功大厦的楼梯，宽容是我们必不可少的。

一天，我去帮老师抱作业，但当我回到教室的那一刻，心里有掩盖不住的怒火，因为我看到了自己的铅笔盒掉在了地上，笔从里面七零八落的跳出来，其中一只小巧的身材也已经被摔得粉碎，我不敢相信这是真的时候，脸已经变成“红苹果”的人，我的好朋友急匆匆地向我走来。它小心翼翼地对我说：“董珈均，对不起，我……我是……不小心的。”当我准备发泄的那一瞬间，上课铃突然响了。我回到座位上想了许多：宽容是成功必然的一个重要因素，人如果缺少宽容，世界就无法想象，人与人之间多一些宽容，会让世界变得更加美好，如果这次我不宽容她与她计较这些事，只能使我们的友谊走到尽头，如果我这次不与她计较，学会相互宽容，我们之间的感情会越来越好，人人都要学会宽容。

“铃铃铃”下课了，我飞快地跑到好朋友的面前，愉快地对她说：“我们一起去玩吧！”说着拉着她那颤抖的手。她却一脸不可思议地望着我。我郑重地对她说：“人与人之间需要宽容，我若为这些小事和你斤斤计较的话只会对我们的友谊有害的，我可不想让我们的友谊小船这么快就翻了。”她听完了对我笑了笑。

是啊！我已打开成功之门了，我已到达实力彼岸了，我已登上成功大厦的楼梯，宽容是人必不可少的，我学会了宽容，我长大了！

[学会宽容的作文赏析

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了;拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在??溪钓鱼，得遇文王;一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

“行路难，行路难，多歧路，今安在?”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”“玉盘珍馐”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在?”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼真地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二向，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层叠叠的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。

(选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1983年版)

在我们的心目中，有些人一闪而逝，有些人记忆犹新。之所以记住了某个人，是因为他在某个方面与众不同，或高大魁梧，或单薄柔弱;或豪爽直率，或小气猥琐，或声如铜钟，或和风细雨;或冷漠无情，或乐于助人等等。

请以“一个_____的人”为题目，写一篇文章。

要求：写作时，先将题目补充完整，有具体的故事情节，充满真情实感，不少于500字。

——河北省唐山市丰南卷

【满分作文】

我的老师虽然是一个中年妇女，可她并不像我们想象的那么温柔，每天都是一脸的庄重与严肃，难怪班里的同学评价她天天都像刚刚拉响战斗警报似的，阴转多云的时候都少，难得看到她有阳光灿烂的时候。

每次讲课的时候，站在讲台上永远都是一本正经一丝不苟一身正气一脸严肃，让人觉得不寒而栗。如果哪位同学在下面稍有动作，就会立刻受到批评，不论你成绩好还是成绩差，她都会一视同仁，说你没商量，让你在面子上过不去。因此，她的课我总是专心致志聚精会神心无旁骛认认真真地听讲，丝毫不敢怠慢，生怕那些地方没做好而受到批评。

你别看她这样严肃，其实，在她冰冷的表情里却装着一颗火热的心。

去年冬天，学校的自来水冻坏了，大家没有水喝，也不能泼地，她就每天从家里带来一大桶水，解决了班里同学饮水和泼地的问题，同学们看在眼里，对老师充满了感激。

上学期期中考试，我的成绩不理想，心里很忐忑，一直打鼓，怕被老师批评。一天，课间操散了以后，老师叫我去办公室。我一想，这真是怕什么来什么呀，完了，等着挨批吧。站在老师面前，我的心咚咚地跳得厉害，感到手足无措，老师见状，板着的面孔有所缓和，说道：“你也不用太紧张，我就是想跟你谈谈这次期中考试的事。”我不敢正视老师，听她这样说，我的心也逐渐平静下来。 “这次考试成绩不理想，自己找原因了吗?”

我点点头，说：“找了。”

“什么原因啊?”

“自己没好好复习。”我赶忙说。

“自己没好好复习，是一个方面，此外，我发现你前段时间有些骄傲，有了问题也不主动问老师，上课有时候常常走思，注意力不集中。”老师给我寻找着成绩差的原因。

我心想，她说的还挺对，我总觉得自己不含糊，渐渐地就产生了一种骄傲自大的思想，学习上遇到什么问题也懒得找老师问，怕挨批评，也怕同学耻笑，虚荣心驱使我的内心不断浮躁，沉不下心来，因此期中考试的成绩才一塌糊涂。

“以后要改掉这些毛病，端正学习态度，力争取得好成绩。”

从老师那里出来，忽然觉得心里暖暖地，尽管没有看到她的笑容。

我发现我的老师在冷漠的外表里却装着一颗火热的心。

《归园田居》第一首的结尾二句，是“久在樊笼里，复得返自然。”所谓“自然”，不仅指乡村的自然环境，亦是指自然的生活方式。在陶渊明看来，为口腹所役，以社会的价值标准作为自己的行动准则，追逐富贵，追逐虚名，都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食，满足于俭朴的生活，舍弃人与人之间的竞逐与斗争，这才是自然的生活方式。不管这种认识在社会学中应作如何评价，终究是古今中外反覆被提出的一种思想。当然，陶渊明作为一个贵族的后代，一个很少经历真正的苦难生活的磨砺的士大夫，要完全凭借自己的体力养活一家人，实际是难以做到的;而且事实上，他的家中仍然有僮仆和带有人身依附性质的“门生”为他种田。但他确实也在努力实践自己对人生、对社会的特殊认识，经常参加一些农业劳动，并在诗歌中歌颂这种劳动的愉悦和美感。我们应当注意到：不能把陶渊明的“躬耕”与普通农民的种地等量齐观，因为这并不是他维持家庭生活的主要经济手段;也不能把陶渊明对劳动的感受与普通农民的感受等同看待，因为这种感受中包含了相当深沉的对于人生与社会的思考，在古代，它只能出现在一小部分优秀的知识分子身上。如果要找相类的表述，我们可以在托尔斯泰的著名小说《安娜·卡列尼娜》中看到。小说中的列文，在某种程度上是作者的化身，也曾亲身参加农业劳动，而从中求取人生的真理，以此来批判贵族社会的虚伪、空洞、无聊。

所以，这首诗看起来极为平易浅显，好像只是一个日常生活的片断，其买却有不少需要深入体会的内涵。

首先，这诗中不易察觉地涵化了前人的作品，那就是汉代杨恽(司马迁外孙)的一首歌辞：

田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时!

此诗原是杨恽得罪免官后发泄牢骚之作。据《汉书》颜师古注引张晏说，南山为“人君之象”，芜秽不治“言朝廷之荒乱”，豆实零落在野，“喻己见放弃”。此说大体不错。

将陶诗与杨诗比照，相似之处是显而易见的。“种豆南山下”，便是“田彼南山”;“草盛豆苗稀”，便是“芜秽不治”;“晨起理荒秽”，也是针对“芜秽不治”这一句而写的。考虑到陶渊明对古代典籍的熟悉，这种明显的相似，可以断定不是偶然巧合。

那么，陶渊明暗用杨诗，用意又何在?首先，这种化用，已经把杨诗的一部分涵意移植到自己诗里了。对于熟悉《汉书》的人来说，马上会联想到“朝廷之荒乱”、贤者无所用这样的喻意。

但是，这诗又并不是单纯地脱化前人之作，诗中所写种豆锄草，都是作者实际生活中的事情。陶渊明既移植了杨诗的某种涵意，表达他对现实政洽的看法，又用自己亲身种豆南山的举动，针对杨诗“田彼南山，芜秽不治”的喻意，表明自己的人生态度：在污浊混乱的社会中，洁身自好，躬耕田园，才是一种可取的选择。杨诗结尾说：“人生行乐耳，须富贵何时。”在一定前提下，这也是陶渊明所赞成的。但他通过自己的诗又表明：劳作生活中包含着丰富的人生乐趣。忙时种植收获，闲来杯酒自娱，纵身大化，忘情世外，这就是真正的“人生行乐”。

解析了此诗运用典故的内涵，便可以对诗本身作进一步的分析。

种豆南山，草盛苗稀，有人说这是因为陶渊明初归田园，不熟悉农务。其实他的田主要不是自己耕种的，他只是参与部分劳动，这话说得没有意思。《归园田居》第一首有“开荒南野际”之句，可以证明南山下的土地是新开垦的。所以不适合种其它庄稼，只好种上容易生长的豆类。这道理种过田的人都懂得。如果不考虑运用典故的因素，这两句就像一个老农的闲谈，起得平淡，给人以亲切感。

草盛就得锄，所以一早就下地了。这是纪实。但“理荒秽”三字，用得比较重，似乎别有用心。杨恽诗中“芜秽不治”，是比喻朝廷之荒乱。那么，在陶渊明看来，社会的混乱，是由什么引起的呢?那是因为许多人脱离了自然的生活方式，玩弄智巧，争夺利益，不能自拔。于是天下战乱纷起，流血无尽。“人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安!”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)这诗表明陶渊明把自耕自食看作是每个人都应遵循的根本道理。所以，“理荒秽”，亦包含了以自耕自食的生活方式纠治整个社会的“芜秽”之深意。

“带(戴)月荷锄归”，说明整整干了一天。陶渊明毕竟不是真正的农民，既有僮仆和他一起下地，即使他干起活不那么紧张劳累，这一天也够受的。但他的心情却很愉快。何以见得?因为没有好心情，写不出这样美的诗句。月光洒遍田野，扛着锄头，沿着田间小路往家走，这是多么漂亮的画面!另一首诗中，陶渊明对田间劳动说过这样的话：“四体诚乃疲，庶无异患干。”身体虽然疲劳，却避免了许多患害。这不但包括兵凶战厄，也包括人群间的尔诈我虞。在劳作中生命显得切实、有力，所以是愉快的，美的。

因为是新开垦的土地，道路狭隘，草木却长得高。天时已晚，草叶上凝结了点点露珠，沾湿了衣裳。“衣沾不足惜”，把这么一件小事提出来，强调一句，好像没有什么必要。衣服湿了，确确实实是没有什么可惜的，陶渊明这么一个豁达的人，说它干什么?但“衣沾”并不只是说衣服被打湿而已，而是一个象征。从前做官，虽然不舒服，总有一份俸禄，可以养家活口，沽酒买醉。辞官隐居，生活自然艰难得多，田间劳动，又不是他这么一个读书人所能轻易胜任的，而且这种境况还将持续下去。高蹈避世，说起来容易，多少人能做到?陶渊明自己，不也是内心中“贫富长交战”吗?只是诗人不愿说得太远、太露，以致破坏整首诗的气氛，只就眼前小事，轻轻点上一笔。

“但使愿无违”是全诗的归结和主旨。“愿”，就是保持人格的完整，坚持人生的理想，以真诚的态度、自然的方式，完成这一短暂的生命。这不是太重要了吗?所以一切艰难，与此相比，都变得微不足道。而自己确做到了“愿无违”，也是颇值得自我欣赏的。

用浅易的文字，平缓的语调，表现深刻的思想，是陶渊明的特长。即使我们并不知道诗中运用了什么典故，单是诗中的情调、气氛，也能把作者所要表达的东西传送到我们的内心深处。

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》

常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：

自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。

那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。

狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落!强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。

《狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。

白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人(精神病患者)所有的特点，病态的敏感;病态的精神亢奋;迷离的错觉幻觉。

“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人!

。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。

第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。

第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人

。

第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。

这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。

鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。

因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

在我们的学习生活中常常会遇到困难，而战胜困难的一大法宝就是拥有动力。在我看来，动力来自于支持。如果说动力是悬挂在头顶上的珠宝，那么支持就是那非常重要的跳板。（比喻形象贴切。）

记得那是初一的一次演讲比赛，老师要我参加，但是我却不敢。老师知道后，一把拉住我的手，和蔼地说：“你为什么不敢呢？是不自信吗？你的条件并不差呀。你的作文很好，声音又很洪亮，表达也还可以，你没有什么比别人差的，你没有理由不自信。去试一试吧，我相信你一定能成功，我永远支持你！”听到这，我一下子有了动力，对，试一试，我一定能行。

回到家，我和妈妈说了演讲比赛的事，妈妈也很支持我去。我更有动力了。于是，我当晚就把演讲稿写好，拿给以前是语文老师的爷爷修改。爷爷边看边在稿子上圈点、修改。一个小时后，稿子修改好了。爷爷又微笑着对我说：“孙女，稿子写得很好，勇敢地去演讲吧，爷爷支持你。”我点点头，满心欢喜地去背稿子了。

周末，我对着镜子练习了好几遍。一切都熟练以后，我把我的几个好朋友请到家里来，让她们当我的小观众，帮我提提意见。虽然演讲词原来背得很熟，但我一站在大家面前，不仅有点磕磕绊绊，而且动作、表情，全都变得很僵硬。于是大家给我出谋划策，有的帮我纠正语音，有的给我示范动作，还有的从网上给我下载精彩的演讲录相，让我观摩。她们还对我说：“别着急，咱们慢慢练。我们永远都支持你！”我不禁被大家的支持所感动，有了一百分的动力，我更加刻苦地练习。

比赛那天，同学们高举着永远支持我的标语，老师和家长也在一旁为我加油。在大家的支持和掌声下，我鼓足了勇气，走上了演讲台，满含激情地完成了我的演讲，取得了很好的成绩。场上爆发出雷鸣般的掌声。

这次小小的演讲使我感受到：支持是取得成功的跳板，还是阳光，无时无刻地都在照耀着我、温暖着我，老师、家长和朋友的支持使我获取了源源不断的动力，努力拼搏，最终达到了成功的彼岸。我会永远记住，动力来自于支持，只要拥有支持，就会一步一步，走向成功！（结尾议论总结，突出中心。）

评语：本文结构紧凑，井然有序。文章记叙“我”参加演讲比赛的经历，内容紧扣题眼“支持”，以时间顺序写了老师的支持，妈妈的支持，爷爷的支持，朋友的支持，同学的支持，支持给了“我”动力，“我”在大家的支持下取得了成功。记叙有条不紊，中心突出。

"回校不好好读书，天天给我添麻烦，你真丢脸，没用！"我刚出门正兴高采烈准备去上课，却被她的一句训斥破坏了一天的好心情，真讨厌！她，就是我家刚搬来的邻居。刚来的那一天，可能家居用品还不俱全吧，于是她总是向我们家借这借那的。说是借，但是一借就是三五天不还，被她所借的碗呀，锅呀，桶呀，不计其数。从此以后，我们家就成了她最好的"借务处"，而我家的家具却眼睁睁地看着被人"盗走"。一想起她，我就窝了一肚子的火。

有一天，我不耐烦地对妈妈说："这邻居真麻烦，真会盗别人东西，我的那个心爱的娃娃碗，死也不会借给她！"妈妈却微微一笑："邻居之间应互相关照，借点东西算什么，况且她天天都这么耐心地教育儿子，还要到那么远的地方上班，是多么的不容易！"我被妈妈的话气得半死……

"铃，铃，铃……"清脆的铃声响起了，我一把抓起书包，冲锋似的冲出教室直奔家里，以为开门迎接的是爸妈的笑脸，却想不到要请"铁将军"给我开门。走进家里，滑轱辘一般打开电视机，然后猛地躺上那舒服的沙发，津津有味地看我平时最喜欢的电视节目。不知不觉，夜幕降临，万家灯火，我的肚子也顽皮地打起鼓来。我意识到自己饿了，该拿点东西填肚子了，但经我左翻右抄，始终找不到一点吃的，况且我又不会做饭，妈妈还没回来……

"叮咚，叮咚……"门铃响了，我兴奋地打开门，以为是妈妈，没想到是那个讨厌的邻居，"借个碗我用一下吧！"我白了她一眼，进去抄碗，可我只抄着自己心爱的碗，只好眼巴巴地给了她，真倒霉，又一次借碗给她。

"叮咚，叮咚……"肯定是爸妈回来了，我冲锋一般去打开门，眼前是一碗热气腾腾，香喷喷的面条，我愣住了，是她——我们的邻居！我明白了，她借我的碗是为了给我煮面条，装面条的。

"接过呀，饿了吧。"她满面笑容看着我。

我慢慢接过这碗面条，话也没说得出，这碗面真的很香，很香……这其中包含了什么味道，我也说不出来。

[赏析]

这是一篇写得非常成功的考场记叙文。刚搬来的邻居什么都向"我"家借，而且往往是有借无还，自然引起了"我"的不满。考生一开头用了相当多的笔墨去渲染，塑造出一个自私自利，令人讨厌的邻居形象。在一次父母不在家的放学后，"我"正忍受饥饿的煎熬时，邻居又来"借碗"了，自然引发了自己对邻居强烈的反感，没想到邻居"借碗"是为了给"我"盛面条吃的。结尾很是富有戏剧性，既意料之外，也在情理之中，毕竟远亲不如近邻。本文叙事清晰流畅，语言通俗明了，扣题准确，中心突出，对于一个初中学生的考场作文来说，这就够了。

中考满分作文加赏析：又一次品味母爱

在橙黄色的灯光下，我的笔沙沙地写个不停。工作了一个多小时，我不觉把头伏在了桌上。"累了吗"这时，传来了一声熟悉而亲切的关怀。抬头时，桌面上已放上了一杯妈妈亲手泡的咖啡。

我端起这杯热气腾腾的咖啡，闻着杯里散发出的诱人香味，又一次品味着咖啡的味道，在这静谧的夜，不禁陷入了沉思……

蓦地，我发现伟大无私的母爱多么像这杯浓浓的咖啡啊！它散发着一种特殊的香味，喝第一口觉得没有什么味道，喝第二口觉得有的苦涩，直到喝到最后才品出它的甜。因为它的糖分沉淀在杯底，只有细细品味才能体会它的甜啊！这正如含蓄的母爱，它表露在母亲的一言一行中，一句亲切的问候，一声嘘寒问暖的关怀，一些苦口婆心的唠叨，甚至是严厉的责备……这不都是爱的表现吗而我却熟视无睹。从十五年前我就开始攫取母亲的乳汁，并向家里索取蔽体果腹的物质。岁月流逝，我从一个年幼无知的小女孩长成了一个亭亭玉立的少女，而母亲的两鬓却悄悄长出了一根根银丝，她为我的成长操碎了心，无怨无悔地献出她的一切。母爱这杯咖啡，我整整品了十五年，才品出它真正的味道。这十五年来，我的任性，无知，给母亲带来了多少伤心，我的叛逆给你带来了多少痛苦。而你用一颗宽厚仁慈的心包容了我的一切。我如何才能报答你那如太阳的光辉般博大深沉的爱呀！

在静谧的夜，我又一次细细地品味咖啡。但我品出的不仅是咖啡的味道，而且是那阳光雨露般的母爱。

[赏析]

谁不相信有时候一滴水就是一个大海，一片树叶就是一个春天，一杯咖啡就是一段人生！这篇考场作文就是这样，在又一次细细地品味咖啡中，品出的不仅有咖啡的味道，还有那阳光雨露般的母爱。本文告诉我们，生命中最美好的景致有时并不是用浓墨重彩描绘而成的，它也许只是一个淡淡的印迹，但它深藏在我们心灵最柔软的地方。它与生命同在，一旦触动它的密码，它便潮水般涌来，浸泡你，柔软你，感动你。

中考满分作文加赏析：桃花依旧

桃花是一种很平常的花，然而在我的心目中却有着特殊的地位。看到它，我就想起与一位朋友的一段往事。

那是几年前的一个春天，我到邻村一位好友家作客。我们一块去野外散步，走到她家的果园里时，她郑重地折了一枝桃花，递到我手里，说："送送给你，愿咱们永远都是好朋友。"那时，我们临近小学毕业，同学们互相写留言，送礼物，但是没有一个想到送花的。

我用塑料薄膜将这枝桃花包起来，飞奔回家。我想："可不能让这枝友谊之花凋谢了。"回到家，我就让爷爷把它嫁接在我家果园里的一棵桃树上，并做了标记。几天后，我欣喜地发现，它们成活了。

花谢花开，又是一年，我已经在山外中学上初中了。我的那位朋友因为家境贫困，没能继续上学。由于离家远，功课又紧，我很少回家。渐渐地，我忘记了那枝桃花，忘记了那棵桃树。

暑假的一天，爷爷端来一筐桃，让我尝尝鲜。爷爷挑出几个红红的大桃给我，说："苗苗，这几个是你从朋友家带来的那桃枝结的。那桃真是好品种，结得又大，又甜，又多。我又把那些芽嫁接到别的树上去了。"我心头一震，这才想起那枝桃花。爷爷又说："你的那个朋友到我们家来过两次，都没见到你。她还特地跑到果园里去看那桃树，可惜季节不对，没看到桃树结果。"

我跑到果园里，来到那棵桃树前，望着那寂寞的桃枝。那枝桃已分了好几个杈，枝繁叶茂，上面还挂着好多青里透红的桃子。

看着这累累硕果，我的眼泪不觉流了下来。谁说桃李无言，我分明听到它在说："我们永远是朋友。"原谅我吧，好朋友，竟然这么长时间没跟你联系了。都说是"人非草木，孰能无情"，却原来草木比人更有情。

老朋友，我这就去找你。

【赏析】

本文构思巧妙，在众多的只是空泛地"感悟"而无情节的考场作文映衬下，令阅卷老师眼睛为之一亮。本文明写桃花，暗写友情。从桃花有情硕果长存与人的善变的对比，感情到草木比人还有情，情感的抒写水到渠成。结尾只用一句话点题，胜却喋喋不休。本文最大的优点是有人物，有情节，有情节的发展与变化，通过叙述来揭示主题，比起大段大段的议论更有力量。

中考满分作文加赏析：铁塔上的鸟巢

我是一只喜鹊。去年春天，我降生在一片大树林里。当时，我们的家在一棵大树的树杈上。我们那温暖家的上面有密密的绿叶遮挡烈日和暴雨，四周有树林抵御狂风和沙尘。树枝的轻轻摇曳使我们的家成了一个真正的摇篮。可是，当我刚能飞出巢窠后的几天，树林边来了许多"人"——这是我第一次看到那么野蛮无礼的动物。他们开着各种各样的车辆，带着千奇百怪的机械。在机械刺耳的怪叫声中，一棵棵树木被伐倒，装上车辆运走了。树林遭到毁灭性的砍伐。幸亏我们逃得快，才躲过了这场可怕的劫难。爸爸妈妈伤心地哭了几天，然后打发我们兄弟姐妹们各奔东西，去自寻出路。临别时，妈妈流着泪对我们千叮万嘱："孩子们，人是最可怕的动物。千万不要离人类太近。安家时，一定要寻人类爬不上去的高树才安全。"

离别爸爸妈妈后，我四处寻找。途中，我找到了自己的爱侣。我们寻遍了很多地方，可是哪儿也不能令我们放心地安家。高树太少了。"喜鹊树上巢，燕子檐下窝。"这可是人类常说的一句俗话。可是，狠心的人们哪，你们怎么就不给我们留几棵大树安家呢万般无奈之下，我们的目光投向了那一溜高高的铁塔。

那些铁塔是架设高压电线的，比我童年时住过的大树还要高。可是这棵"铁树"太过于坚硬冰冷了。刮风的日子，高压线发出尖利的呼啸；起雾时，铁塔上还不时地发出幽蓝色的火花，并爆出劈劈啪啪的声响。唉，怎么能把家安在这么危险的地方呢可是，就在这样可怕的铁塔之上，竟然有很多我的同类们安家落户，甚至有的铁塔上还同时住着好几家呢。

于是，尽管风吹日晒，尽管雾雨雷电，但是为了自身生命的安全，为了子孙后代的繁衍，这又算得了什么至少在这里，我们暂时不会受到人类的侵扰，没有覆巢之危。

人们哪，据说你们也曾在树上住过。那还是你们的祖先"有巢氏"跟我们鸟儿学的呢！可是，你们为什么还要对居我们大开杀戒，把我们逼上高高的铁塔我想不明白，你能告诉我吗

【赏析】

本文是一篇童话。乍看，似乎与"感悟自然"的话题不相吻合，其实，恰恰相反，本文扣题很紧，反映的是人与自然如何和谐相处的深刻主题。作者借助鸟儿的口吻，向我们提出的一个尖锐的问题：同住一个地球，同是有血有肉的生命，我们为什么要对别的动物赶尽杀绝

文体的别具一格，是本文获得满分的最主要原因。

描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。小编整理了骆驼祥子好句赏析，欢迎阅读。

一

名句：

“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”

赏析：

《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫叫祥子的悲惨故事。而“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”说的是祥子在“理想”和“生命”中选择了“生命”，因为“生命”是穷人唯一的选择，穷人不是不可以拥有“理想”而是他们根本不敢去想。穷人他们想要拥有的是金钱，有些穷人认为金钱比理想更可贵，但金钱有时候可以改变一个人的人生，金钱可以把好人变成“坏人”。金钱会使人堕落 。

二

他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确;看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。

赏析：

这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。对于这份普通的职位、祥子将每个细节与动作都琢磨了、仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法、说明祥子对这方面还是很有研究的、通过动作细节等方面滴描写塑造了人物。

三

风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。

赏析：

以二十年代末期的北京市民生活为背景，天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。

四

体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

赏析：

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境产生的。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落。

五

最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。

悲哀中的礼貌是虚伪。

赏析：

它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。

六

他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

赏析：一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

七

那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。

赏析：

然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

8祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

赏析：

这段话讲述的是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现，从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱，如“手哆嗦得更厉害了”、”几乎要哭出来了”、

“细细端详”、”简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”，前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情，而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密，这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报，同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托，突出了下文祥子的可怜

9他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自己的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。

赏析：

这段话描述了祥子的装束 体态 身段和引以为豪的体能以及祥子的品格，同时这段话运用了比喻的修辞手法，将箱子比喻成了一棵树，生动形象地展现了祥子的性格特点及外貌特征于我们的眼前，;老舍的这段对祥子的描写很是生动，将这个健壮、朴实、充满生机的祥子活生生地呈现在我们面前，同时这段话与下文祥子的堕落做对比，突出了黑暗社会对人们心灵的创伤。

我知道了蚁后为什么会飞，蚁公公和蚁后长有翅膀，因为蚁后要生育后代，它也要结婚，它结婚的方式是和蚁公公一起飞到空中开始它们的婚礼，它们飞呀飞意思就是结婚了，结完婚后，蚁公公就死了，蚁后就要回到家里面产卵，这些卵会在一个叫养育室的屋子里长大，长大后它们会自动有自己的工作。

蚂蚁喜欢蜜糖、排队、往高处搬家，我们有时候会发现快下雨点的时候，蚂蚁搬家的秘密，它们都是往高处走的，这是因为当下雨的时候，水会进蚁房，到高处水就不会流进去破坏粮食和生命。它找到食物的时候它会站起来、用手敲地、跟它同伴亲嘴来通知同伴。

小时候，妈妈给我买了个蚂蚁工坊，里面装了10只小蚂蚁，从上往下看小蚂蚁长的黑黑的，每只蚂蚁的身体是有三个椭圆形组成，分别是头、身子、肚子，有6只腿、头上有一对触角。我每天都在观察它们，我观察到了它们挖洞的时候，它用它嘴巴上小小的一个夹子挖着像水一样蓝的蓝色凝胶，然后从洞里搬出来。蓝色凝胶就是它的食物，所以不用喂它。把碎凝胶都搬上来，过了几天，终于全部完工了，每个通道都是互通的，所以它们可以从地下走，也可以从这走到那里，如果天气适合所以打洞打的快，天气太热了它会太活波就把它放进冰箱里冻一会就好了。蚂蚁死了会释放蚁酸影响其它的蚂蚁，要清理掉。如果同时放红蚂蚁和黑蚂蚁会打架的。

蚂蚁的生命力还很强，尽管它很小，可是当胶球冲向它的时候，它却是原地一动也不动，就算是大石头，也撞不死它，沙子就算是把它埋的深，它还是不死。

它的生命力真强呀，要是我们也是这样就好了，既是大力士，又不会被东西撞而失去生命。

[我发现了蚂蚁的秘密作文赏析

世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空宽广的是人的胸怀。

我知道，要做到宽容很不容易。可那一次，我做到了，我觉得自己真的很棒。

早晨，雨不停的下着。我匆匆的来到学校门口。要知道，时间就是生命!提前进教室赶做还未做完的作业，抢在老师检查之前，我就一切OK了。可雨天的校门口好像比平时拥挤了数倍。我正焦急地等待进入，这时，只听“啪”的一声，一个饭盒掉在地上，我只感觉腰部火辣辣，右手臂冰凉冰凉的，是谁打翻了饭盒，把汤、菜、饭倒在了我的身上，又是谁把水又甩在了我的手臂上。我咋这么倒霉，腰部被红烧，手臂被凉拌？

我怒火中烧两眼死死盯着那位可恶的“肇事者”-一位小小的小个子男生。小男生竟有些不知所措了，一手捏着伞，一手提着饭盒。“我的饭盒松了…我在收伞…对不起，我不是故意的。”他说着眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。

突然，我想起了几年前发生在自己身上的事。

那一次，几乎是同样的事。也是雨天，我也是收伞，恰好饭盒因为在路上颠簸松动，在举手时，抬高了的饭盒中的饭菜一股脑儿都倒向了班主任老师的连衣裙上，慌乱中收伞又把水甩在了她身上。她那情况比我现在还惨，洁白的连衣裙弄成了“大花脸”。我吓坏了，愣愣的站着，等着挨一顿劈头盖脸的臭骂。可老师并没有骂我，只是朝我无奈的笑了笑，那温婉的笑容，赶走了我想找个地缝钻进去的想法。

想想那种得到宽容的幸福感，我也不自觉地眨了眨眼，脸上挤出一点无奈的笑容，虽然有些勉强，但“没关系”三个字还是脱口而出。这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张的大大的，似乎不相信这是真的。

看到他这幅傻愣愣的模样，我不由得笑了，这次是真心的。“真的没关系，下次注意就行了。”他冲我笑了笑，两个小酒窝也跳了出来。

泰山不辞细土，故能成其大；河海不择溪流，故能成其深。从老师那里我学到了，只要我们拥有一颗宽容的心，宽容处事，雅量容人，厚德载物，世界就会更加美好！

[作文赏析：学会宽容

3月9日（家长会），家长会的时候，肖老师发给家长一张军训的单（因为南山区为了培养我们小学生的自立、自理能力，举行了难得的军训，因为只有四年级）。时间一共有五天，花费300元。我跟妈妈商量了一下，最后都同意去军训。妈妈还说回来以后一定要有点变化。于是第二天我就把军训单和钱交给了肖老师。

3月13日，军训正式开始。早上，我急急忙忙地跑到学校，见到了那位教官。他的脸蛋扁圆扁圆的，对要求都很严格。在教室里，我们大吵大闹，突然教官用劲地拍了一下桌子，并大声说：安静！我们排着路队坐着车到了一个很远的一个荒山的地方，山脚下有一座三层楼的楼房，还有一座平房和一片草地。

刚开始，我并不熟悉这里的生活。教官领我们去认识了这里的饭堂、操场、训练场和宿舍，教官也说了每次练习都只给我们两次机会，不然就蹲下一个小时。说着教官教了我们蹲下，他大声说：把右脚跟向后垫着，然后右边的屁股坐在右脚上，再另外一只脚着空！我们试着练习了一下，哇！好难受啊！教官说：以后做不做好？我们齐声大叫：一定做好！声音在山里回荡了二三秒钟。那天早上，教官教我们做稍息、立正等原地动作。我们只会做稍息和立正，因为我们学过嘛！其它的都不会做。中午的时候我们又跟着教官的领导下做得好一些了，接着教官教我们学其它的原地动作，经过我们的努力，到晚上训练的时候，我们终于做得很好了，并且掌握了动作的要领。最后教官说：给你1个小时的时间，洗完澡，刷牙和洗衣服，十点钟准时关灯，我到时候来检查，好，解散。刚说完，大家飞一样地跑到了自己的房间。因为我是第一次洗澡，虽然调好了，但我只能用龙头里面的热水来冲，因为我不知道怎么把热水传到热水器上。洗衣服我也会了，刷牙也就不用说了。

星期二早上，我居然5点15就起床了。那天早上，我们又练习了踏步、跑步和原地踏步的动作。我们慢慢掌握了要领，但有几个人总是做不好，害得我们从头再来。但是他们也受到了应得的惩罚。本来那天可以去包饺子的，但不知为什么偏偏不能包饺子，突然变成了训练唱军歌了，很多人都大叫道：真是的，明明可以包饺子的，但又不可以包了，气死人了。但我却不这么认为。教官教我们唱团结就是力量，我们跟着教官唱：团结就是力量，团结就是力量。这力量是铁，这力量是钢。比铁还硬，比钢还强。向着法西斯的开火，让不明主义的制度死亡。向着太阳，向着自由，向着新中国发出万丈光芒！接着又教我们唱了一首我是一个兵，但是并不是那首歌，好象是改编的。但是我们也不得不唱，不然就要惩罚了。教官说：谁做不好就别睡觉！大家多做的好了，但是还没有达到教官的要求。吃完中饭，大家做得更卖力了，大概是因为吃得很好吧，所以就有精神了。那天晚上，我向大家问了一下冲凉的问题，终于被我解决了，那水冲起来也很爽。

第三天，我们苦练了一天的早操，终于练到最佳程度。下午3点多的时候，教官带我们参观了解放军叔叔的被子，我们上去一看，哇！警察叔叔叠的被子简直是豆腐块那么平整，如果我叠的被子和警察叔叔叠的被子相比起来，简直是差上十万八千里。参观完警察叔叔的被子。我们就进行了烧烤，每人一个鸡翅、两个火腿肠和两个馒头，大家跟着教官大约走了十多分钟的路就来到了烧烤场。刚到，大家每人都拿了一个叉子来烧烤用。教官教我们怎样把鸡翅叉上去，我们就跟着教官的叉法把鸡翅叉了上去。我是那里第一个烧烤完的，不过有点黑，嘻嘻！我吃完鸡翅以后，就自己把火腿肠烤来吃。吃完一个火腿肠之后我把两个馒头一起烤了上去。大约过了一个小时，烧烤时间到了，但我还有一个火腿肠没有烤。教官对我们说：剩下的火腿肠留着路上吃。然后我们就去参观了农业基地。那里有很多蔬菜，教官指着一个白菜苗，问我们：这是什么菜？很多人都说：蔬菜，不是蔬菜就是青菜。搞得大家哈哈大笑。参观完以后，大家以为会有电影看，可谁也不知道为什么不能看了，大家都叫：上次不能包饺子，这次又不能看电影，又要来训练。早知道就不来了！我却不这么认为。我们不得不去跟着教官去训练。我们最后练习了一个小时左右。我们就休息了。

第四天早上，我们练习了交警指挥操，并复习了所有学过的东西。中午的时候，我们惊讶地看见：我们可以包饺子了！大家都欢呼起来！教官见了，大声说：谁要是再吵，就别包饺子了，出去训练！大家突然一下子安静下来。教官一声令下，大家都开始包饺子，我是包水饺的高手，所以我第一个包完。包完了水饺以后，我们又出去训练了。大概过了一两个小时，我们就进饭堂吃饺子了。大家吃着自己做的饺子，心里都甜滋滋的。吃完饺子，大家又跟着教官去训练了。训练完了就去吃晚饭，然后就去看电影了。那时我才明白了。原来并不是不能去包饺子和看电影，而是教官把活动交换了，让我们把精力全花在练习上，让我们做得更好。电影里面演的题目是《地道站》，是说1942年的一天，一个日本鬼子把一个村长被用刺刀砍得快死了，八路军发现了他。最后村长把一封毛主席写的战略书给了八路军队长，然后说：按上面的去做，上面说得对我们的战形很有利，一定要打倒日本帝国主义。说完就闭上眼睛，死了。那个八路军队长含着泪按照那本书上面写的战略，和村民们一起挖了一个大型地道站，日本鬼子根本没有想到八路军有这一招。八路军把一个个日本鬼子引如陷阱，只要进地道的，都没有一个活着出来的。就这样和日本鬼子进行了大战，最后结束的时候，八路军消灭了日本帝国主义一个旅的所有人，为。睡觉的时候，我都时常想起电影里战斗的情形。

第五天（最后一天），一整天，我们都进行了彩排。最后我们去学校表演了我们所有学过的内容。因为全校1200多人都看着我们，所以我们都做得很好。

虽然这次军训我什么奖状都没有拿到，但我至少学会了怎样自己自立和自理能力，怎样自己洗衣服等等。使我向人生迈出了新的一步！

[难忘的军训日子作文赏析

这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。

李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州，更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。

“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

“烟花三月下扬州” ，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。

总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。

生活没有义务让我们要求什么就有什么，然而他却有权利要求我们有什么就珍惜什么。

——题记

有人说生活是金色的，一路上充满了阳光;有人说生活是黑色的，一路上弥漫着艰辛和无奈;有人说生活是绿色的，一路上充满契机。但是，她却告诉我生活是多紫多彩的。

“嘭，啪!”惊天动地的鞭炮声吓了我一跳。接着又是一阵“劈哩啪啦”声，出于好奇，我伸颈望了望，外头正停着一辆车，上面装满了家具。从车上下来几个人，便匆忙地搬运家具，一旁站着两女一男，看样子是个小家庭。看那个女孩大约有十五六岁，身着一套粉红色运动服，满脸笑盈盈的，充满了青春的朝气。“妈，我到屋里去看看。”她向那年纪较大的妇女说了一句，便一蹦一跳进了屋。我发现她在走路时一瘸一瘸的，原来她是个跛子!我心里一怔：这么可爱的女孩竟然是个跛子，真是太不幸了。第二天晚上，我正在家中做作业，听到有人在敲我家的门，我打开门一看，原来就是昨天的那个女孩。“你好，我是新搬来的，住在隔壁，我叫小璐，今天我是来串串门的。”她笑盈盈地说，嘴角边不时露出两个浅浅的酒窝，“进来坐坐吧!”我让开了路，“好的。”她点点头，大大方方地走了进来，仍是一跛一跛的，一点也不掩饰。我倒了杯茶给她，和她坐在沙发上，看着电视里正播放着溜冰双人比赛，两个演员的表演精彩极了。我不由赞叹道：“他们溜得太好了!”话一出口又想起她的跛脚，真的有些后悔。她大概看出我尴尬的样子，莞尔一笑道：“别看我是跛子，我也会溜冰。”说着伸出了她的两腿，我看了看，发现她的右腿要比左腿长出一点。一般有残疾的人都不愿意谈到自已的缺陷，然而她却毫不忌讳，。这不禁使我暗自佩服她。

从那以后，每次碰到她，她总是热情地同我打招呼。一天，我出门较早，刚来到楼门口，就见她回来。“你早!”她对我说，我奇怪她为何会如此早出去，她似乎看出我的疑问说：“我去学校操场跑步回来了，并不只是今天噢!”她调皮地向我眨眨眼，用围在脖子上的毛巾擦擦汗说，“我要去吃饭了，中午见。”“再见!”我望着她那一摇一晃的背影，更佩服她了。

转头望向那初升的太阳，红润的脸蛋映红了大地，面向太阳，看见的总是远方的光明;背向太阳，看见的只是自已的阴影。珍惜今天，把握现在，才能充分享受现在的时光。

微笑着面对生活，无论生活以怎样的方式回敬，把忧伤裁成书签夹进记忆的缝隙，让泪水化成琥珀珍藏在心灵深处，认真地生活，好好地生活。

“大漠孤烟直，长河落日圆。”伴着漫天黄沙，我们来到了旅程的第五站——沙坡头。

波涛汹涌的黄河在风中翩翩起舞，无数的黄沙在脚下慢慢下陷。我们向一个羊皮筏子走去，打算投入黄河母亲的怀抱。

“羊皮筏子，从名字就可以看出它是由羊的皮加工做成的，剥羊皮是整个制作工艺中最关键的一步，至于剥羊皮的方法我可不能告诉你们哦!”划船的老爷爷给我们卖了个关子。爷爷继续告诉我们：“羊皮剥下来后先要用火把毛烧掉，再把四肢封死，最后往羊皮上涂上一种油，再在太阳下暴晒，晒好后就可以投入使用了。一个筏子最快也要三、四天才能完工。”羊皮筏子在黄河中一起一伏，竹竿激起的水花发出了清澈的笑声。听划船的老爷爷说上世纪初羊皮筏子是黄河中最常见的交通工具了。

听完故事，我才开始观察羊皮筏子。羊皮筏子共有16只羊皮制成的，长4只宽4只;羊皮充满了气，牢牢的固定在木架上。羊皮筏子由于使用时间很久了，已经变成棕褐色，上面还粘有毛和一些油乎乎的东西。这时我想起骑骆驼时问爸爸的一些问题：“爸爸，羊皮筏子是不是特别大?是不是和我们去青岛坐的大油轮一样?我们是不是坐它漂回陕西去?一个筏子能坐几个人?”想起这些可笑的问题，我禁不住“噗嗤”的发出笑声。

“怎么样，想不想划一下筏子呢?”划船的老爷爷望着我问，我毫不犹豫地说：“想!当然想了!”在黄河中行驶一直都是我最想做的事了。我愉快地接过竹竿准备一口气划到终点，我左一下右一下使劲挥舞竹竿，但是羊皮筏子仿佛只听老爷爷的话，我不管怎么划，筏子就是在原地打转。我只好无奈地把竹竿还给爷爷。

听着黄河的声音，享受着阳光和风儿的惬意，我们在黄河中向着终点驶去。那一刻的美好我将永远铭记在心。

天下第一漂，漂出了暑假的缤纷多彩，漂出了中华民族的传统文化。

杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是望东岳泰山。开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。

首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人?”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。

“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子!”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦!”(《奉送严公入朝》)如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”(《读杜心解》)也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。(萧涤非)泰山风光

中华民族几千年的文化历史长河，使泰山已成为中华民族的象征。气势磅礴的泰山，知名度可与万里长城媲美。从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“有眼不识泰山”， “泰山压顶不弯腰”……，都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。 泰山雄峙于山东中部，泰安城北的人称“五岳之首”东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。

成都的冬天不太冷，雪几乎不见。如果有一天大雪压枝，万人空巷的时候，请你不要惊诧。当想去仔细品味冬的时候，冬天也就差不多快结束了。前几天还艳阳高照，温暖如春，晒晒太阳，喝喝茶成了成都冬天一道特有的风景。

漫步大街小巷，随处可见青的草，绿的树，各色的花争相斗艳一派生机盎然，全无冬的萧杀，只有偶尔掠过的风能让人感觉冬的存在。

午后，泡一杯茉莉花茶，独坐在小院中独享这久别的清静。闻着淡雅的茶香，晒着太阳，凝视着小院尽头的那一排腊梅。枯瘦的枝丫，错落有致的花蕾。没有霜雪的考验，这些梅花是否和人一样变的慵懒，没有生机。一声叹息从胸膛随着思绪呼之而出。

再沉思中，一双温暖的手在我头顶摸了摸，这是双从小到现在都给予我温暖的手。噢，我是在想这些梅花没有了寒冬的考验会怎样？母亲在我对面微笑着坐下问，你记得小时候的冬天吗？记得，这一生都不会忘。要不是你小的时候顽强的生命力，也许就没有今天了。呵呵，可我不孝，哥继承了您的事业，而我却没实现您的梦想。其实我的初衷只是鞭策你，只要你喜欢你做的事，比什么都好，我和你爸希望你们活的好好的，虽然人生中会有一些波折，只要正确对待没什么大不了的。这个家对你们来说，没有冬天，只有春天。一会你就要回成都了，好好晒晒太阳吧。望着母亲离去的身影，两滴泪花挂在脸上，却润进了心里。

抬眼四顾，温暖的阳光洒满小院的每个角落，沐浴在这爱的阳光里，白云在空中飘荡，这冬竟有了诗一般的境界。

随着时间一页页的翻过，往事的记忆在心中铭记，新的一年开启了新的希望。冬天缓缓的走过，在冬的阳光下，温暖直达心田。

[冬天的温暖-作文赏析

曾经的我有一个梦想就是考到我一直想去的公司，看看我一直喜欢的作家们，和他们一起工作。

为了目标，我努力努力再努力，经过重重的考验，带着我的梦想离开了家乡。一步一步，大步大步，朝着梦想奔去。生活中即使艰辛，只要想到梦想，就会露出微笑的脸庞。对于梦想，一直幻想着，幻想着。

直到那天，怀着激动地心情来到这个做梦都会梦到的地方，才发现关注过的人儿都老了，喜欢的人儿们也都去追求梦想了。这里的一切都与想象之中不同，生活还是在继续。但是，我从不悲伤，面带微笑，迎接着生活，就这样一年一年。直到身边的人儿们都已结婚生子，我还是依旧。后来的后来，这一切连我都觉得无趣了。

我很怕就这样老去，我还想去做一些别的事情。我还有很多梦想没有实现。

就这样离开了我曾经的梦，不是因为什么，没有为什么，我累了。

踏遍山水，兜兜转转，看着过往的人儿，觉得我就像一只游走的鱼儿，为了梦想不断的奔波。却忘记了，站在背后默默帮助支持我的家。带着遗憾和欣喜，又踏上生我养我的土地。

我知道这个既熟悉又陌生的地方是我的生之源，也将会是我的死之所。我将会带着完成了的和未完成的梦想葬于这片土地，在这里永安我的灵魂。

也感谢生命中渐渐逝去的梦想，因为有梦想，我的人生才如此美好。

就这样结束了吗?没有，梦想还在，我还在，心还在。只是有些累了。

就这样放弃了吗?不，为了梦想，永不言弃。

梦想，等我。追梦的我，会成功的。

此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用风让船前进啊!

(1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。

(2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。

杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯，表达了诗人对孩子的喜爱和赞赏。

谁都会在这样青春年纪里经历这样的生活。这样的快乐，这样的疼痛，这样的忧伤，通通由自己去承受，自己才会真正明白成长的意义。

总感觉自己长大了，其实是幼稚的表现。小时候对父母惟命是从，现在是我有自己的想法和作法，你们好烦！叛逆一词随之出现。

曾经多次和老爸争吵，吵到最后已经麻木。他在我眼中已不是父亲，而只是个只在乎我的成绩，不体谅我的感受的坏家伙。我在他眼中也早已不是那个乖巧的女儿了。麻木之后的我们相敬如宾，和他的谈话也越来越少，我也很少开口叫他老爸。总之能躲他多远，就躲他多远。

其实我明白他对我的关心以及在乎我的成绩都是为我好。在深夜，我经常会反省和老爸的关系，想了很久，似乎明白了错的更多的是我。我也明白和爸之间的代沟是我造成的因为我从另一个角度去解读他对我的爱。可是，我是一个勇于承认错误，却死不改正的人，所以和老爸的关系一直都好僵。

我也试着和老爸谈心，可是结果却从此我便否定了这种方式。也许我的表达方式不对，又或许我们生活的时代不同才致使我们之间无法沟通。总之，我们之间存在代沟。心里挺难受的，在寒假里曾尝试着回到以前那种父女关系，但效果似乎不理想。

他依旧非常在意我的成绩。来校报到那天是他陪我来的，看着他从口袋里抽出一张张钞票，我的心好痛。站在身旁看着他，发现他头上多了少许白发，脸上也有了若隐若现的皱纹。他有些老了，我心里有了一丝丝的感动。之后，他又陪我和老弟一起去了超市，结帐时的帐目让我们几个都吓了一跳，他愣了一下，最后还是掏出了钱。我嘀咕了几句，有些歉意，他却有些尴尬地说：没关系，知道了就好！只要你们到学校之后好好努力就行了！提着那一袋袋商品，我的心好沉重。爸回家了，我回学校，在回校的路上想了很多，有和爸之间的不快，也有和爸之间的快乐回忆。我真的想对爸说一声：女儿爱您。

还是那句话---不成熟的我们总有不成熟的想法和作法。我想我不能再以代沟为借口而把老爸对我的爱否定！从爱到不爱，再从不爱到爱其实都是我的错误理解。老爸一直都爱我。我为自己幼稚的想法表示歉意！

青春滋味自己体会！

[青春滋味自己体会作文赏析

1.在理想主义普遍遭受嘲笑的年代，一个人仍然坚持理想主义者，必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。

2.幸福很矜持，遭逢它的时候，它不会夸张地提前和我们打招呼，离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。

感悟：用善于观察的眼睛去发现幸福，用拥抱阳光的双手去感触幸福，用充满回忆的心灵去接纳幸福，用美丽淡然的微笑去迎接幸福。跑步比赛结束后有人给你递毛巾、当你生病时爸爸妈妈的关心、你过生日时同学们的祝福或是当你摔跤时老师伸出的援助之手……这些都是一种幸福。浓厚的友谊是一种幸福，温暖的亲情是一种幸福，深厚的师生情是一种幸福，有时候就连回忆过去的感动，珍惜现在的拥有也是一种幸福。

3.世上最可怕的就是人们与道德产生了距离，而让缺德成为一种习惯。

感悟：在物质生活日益充实的社会，人性的冷漠和自私更使缺德成为理所当然，这不但不利于公民道德素质的提高，而且还会造成人与人之间的沟通障碍，毒害社会风气，不符合构建和谐社会的要求。应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。道德才是人永恒的、真正的财富，因此，君子不会因为贫穷而担忧，而无道德才是真正值得担忧的。

4.人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……

它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。

感悟：幸福就在我们身边。人想了一辈子，念了一辈子，悲了一辈子，怨了一辈子，而生命早已在拥有和失去之间，不经意地流干了。回忆过去的感动，珍惜现在的拥有，那些记忆，无论快乐还是忧伤，无论痛苦还是烦恼，点点滴滴，其实就是幸福。

《提醒幸福》

5.一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。

《教养的证据》

6.一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。

感悟：爱怕沉默。世上最妙不可言的莫过于“爱”，但是现在才发现爱也会生锈，而除锈剂则是一些关心的语言。也就是藏在心底的爱在恰当的时候需要释放，需要表达。虽然我们都喜欢心与心能够体会的爱，但那种境界毕竟很少有人能够到达，更多的时候，我们需要借助语言这项工具。爱就像锄头一样，也会感到寂寞，当人们不去注意它时，早已残破不堪。