傅雷家书读后感写作指导（通用20篇）

身边一直有人给我推荐这本书，但我一直没有去了解。今日一看，确是让我印象深刻。

让我得到这样感受的原因------傅雷先生有着别样的人格魅力。

“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄绝没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罢了。”这是傅雷先生对我们人格上的鼓励，字里行间流露出他人格的高贵。就好如他批判八股文，认为八股文是使人思想懒惰，感觉麻痹，遇事不认真负责的产物。

而这种独特的人格魅力不仅体现在文学方面，还在于艺术和人生。他曾经说过：“先做人，其次做艺术家，再次做音乐家，最后做钢琴家。”他将层次讲的很清楚，也说明了没有一步登天的事，没件事都是要一步一步做起的，而这一切的基础就是做好人。

也正因如此，他对孩子们的教育也脱不开人格，甚至是着重于人格。这种教育方式令我着迷，我认为这是一种很好的教育方式。这让我知晓成绩并不是处于第一位的，人格才是。只有拥有良好的人品，才会让一个人的文化素养提升，才能使一个人取得更加优异的成绩，才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩……

我希望每个家庭都能懂得这个，我希望他们不会再一味地追求孩子的好成绩，而忽视对他们人格的培养，我希望那些因一些零碎小事而引发的弑亲事件不会再出现在人们的视野中，希望当今的社会越来越干净……

我相信这个社会会越来越阳光，每个家庭教育也会愈加明媚。我也会做好我的本职工作------学习，真正做到从我开始，为后代做好的榜样!

那年火车的汽笛声隆隆，年少的他拎上行李独自踏上前往异国的路，火车缓缓开动，渐渐远去，余下一个空旷的站台，与一对搀扶的依然。望向火车逝去的地方。

“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信给你，怕你嫌烦，也就罢了。”幽夜，无边的夜色凉的似水，寒寂的黑暗里一盏暖黄色的灯光亮着，而已有些苍老的他正伏在桌上，笔端沙沙移动洇开一片片墨色。“我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类话我们不知有多少可以跟你说……”写到这了里，那微蹙的眉眼不由地舒展开了些，他也许是想起了孩子那蹒跚写不的姿态，嘴角悄然勾起一抹温情的笑意。然而又想到孩子现在已远在他乡，他又不免微微惆怅。起身站到到窗前，他眺望的目光融入那苍茫的夜色，似一根绵长的线，一直系到海洋的彼岸，孩子的身前……

《傅雷家书》，就是这几载时光里，一封牵挂的合集。初读它，就为那细致深切无微不至的关怀而感动。读着它，我似乎就是那个孩子，在家的千里之外，却能听见那一声声关切的呼唤，听见那一句句苦心的念叨。在信里，傅雷是傅聪导师，是友人，是知己，更是父亲。大到事业，、人生、艺术，小到吃饭、穿衣、花钱，傅雷在各个方面都予以了孩子他自己的教导。这不敢说是最权威的思维，却一定是最真心的话语。他将自己的人生经历，把中华民族的优良道德融入了对傅聪的谆谆教诲中，教他如何成才，如何立身，如何处事，如何爱国，如何做人。

再翻开它，那浓浓的父爱就在文字间流淌。为傅聪用几个星期时间手抄的一本六万余字的书，在他口中那样轻描淡写。怕傅聪身在异国而陌生了中国传统文化，她又那般严厉地强调，又不顾麻烦与困难，坚持邮寄有关书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词，明曲，再到自己的译作。在信里他一次又一次阐述着民族的文化哲学思想，不止一次明令要求傅聪用中文回信，并纠正其用错了的字词。这份爱，便因这种家园责任感而更加醇厚。

用文字诠释何为父爱，用心将天涯海角相连，这是《傅雷家书》给我的最深感触。即使身隔千山万水，傅聪也一定能看着信，与父亲谈着心，因为家书就像一根长长的线，无心中连接着彼此，将凝聚成珠的相思与一颗一颗串起。

抑或是，父爱就是那一封家书，在泛黄的褶皱里在微褪色的墨迹里，在漫远的时光中，却越发地浓醇，深沉……

坚持让学生写周记有利于提高写作水平，这已是公认的事实，而周记对于创建文明班集体来说，同样有着不可替代的作用。我对学生写周记作了明确要求：周记要贯彻四字方针：“即“恒、真、诚、能。”所谓“恒”即持之以恒，不三天打鱼、两天晒网;所谓“真”即真人真事，不编造，不杜撰;所谓“诚”即反映自己的真情实感，不无病呻吟;所谓“能”即有计划地进行训练，提高写作能力。实践证明：周记，无论对学生还是对班级都起到不可忽视的作用。

一、周记是学生自我鞭策的“动力”

初中学生正是逐渐形成正确世界观，养成良好习惯的关键时期。他们接受能力强、兴趣广泛，思想波动大。因此做事常常凭兴趣，三分钟热度，往往开头劲头十足，没几天就烟消云散，而坚持天天写周记正是克服虎头蛇尾不良习惯的有效手段。由于贯彻了一个“恒”字，周记不仅成了自我教育的场所，而且在潜移默化中提高了辨别是非的能力，更重要的是学生从中常获得前进的动力。我班某同学在她的周记中这样写道：“每当我拿起周记总有一种冲动感，因为她记录了我前进的足迹，她成了我生活中不可缺少的一部分，她给了我美好的回忆，更给了我前进的动力……”的确，习惯成自然，凡是能坚持不懈认真写周记的学生，他们的学习是踏实的，进步同样是显而易见的。

二、周记是映照班级风貌的“镜子”来自公文易的爱心

由于对学生的周记强调了一个“真”字，因此周记似乎成了我办公桌上的一台“显微镜”。当每周一把周记集中起来时，我就把握了班级脉搏的原始凭证。同学间、师生间、家庭间各种情况，都会在这里清晰地反映出来。班主任有了这第一手资料，该表扬的表扬，谈话的谈话，该开展活动的也能及时地进行，班级工作可以做到有的放矢，正如某学生在周记中所言：“我们的班主任好像有特异功能，班里的任何事情都瞒不了他，他的心和我们是相通的。”其实，学生的周记就是班主任的“法宝”。班主任也只有与学生休戚与共，并随时作好“微调”工作，才能把同学凝聚成一个同舟共济的文明集体。

三、周记是师生交流情感的“渠道”

教育过程是一个双边过程，教师与学生之间的感情又是做好工作的重要纽带，班主任不能每时每刻找每个学生谈心，而笔谈则可跨越时空弥补不足。我要求学生写周记做到一个“诚”字：赞扬什么，反对什么应有个鲜明的态度。

当学生遇到困难时，他们会在周记中向你诉“苦”;当学生对某些现象感到困惑时，他们会向你求“教”;当学生有什么要求时，他们会在周记中提出自己的建议和希望;当学生取得成绩时，他们也会向你倾诉，与你共享快乐。而这一切在面谈时却往往做不到。对于班主任在周记上简短的点评，如“哪里跌倒哪里起来!”“好样的，有志者事竟成!”等常常使学生兴奋不已。师生感情也正是在这样的笔谈中越来越浓，而班级工作也就在这样的基础上越做越顺。

四、周记是提高写作水平的“钥匙”

写周记如果没有计划和安排，每阶段也没有具体要求。那么天长日久，由于学生的生活比较单一，往往会出现为了应付而写流水帐的情况。为了克服这一现象，班主任应阶段性地提出具体要求：如布置观察周记，小评论;每次主题班会前，布置好发言提纲;有影评等活动时，周记更成了用武之地;外出活动，周记则是习作的“试验田”。这些习作，既有不同体裁的要求，又渗透了爱国主义、集体主义的理想教育。

初中阶段是人生的起点。周记烙下了学生前进的足迹。这里有进步的欢愉，有成长的烦恼，更有回味无穷的酸甜苦辣。周记不仅为学生的进步添了砖加了瓦，更为创建文明班立下了汗马功劳。当你看到心血结出硕果时，就会感到：周记的确是班主任做好工作的“法宝”。

日记一般分成生活日记、观察日记和随感日记三种。

1、生活日记。

生活日记，就是把自己每天的生活、学习、工作情况有选择地记录下来。要写好生活日记必须注意以下几个问题：

（1）内容要真实。生活日记是自己经历的实在记录，而且要给自己看的，内容真实才有查考的价值。

生活是七彩的，它多姿多采地呈现在我们每个人的面前。学校、家庭、社会，都会有时代的浪花飞溅，只要我们能自觉地去观察生活，观察周围的人和事，你就会发现一个“宝藏”，就会有源源而来、取之不尽的真实材料。

（2）事情要有意义。有的同学说，日记就是把自己一天中亲身经历的，或所见所闻所感的东西记下来，记得越多越详越好。如有个同学写 正月初一的日记，把这一天当中所有的事都记下来：早晨起床吃饺子，而后给陈老师拜年，到学校游园活动，中午到外婆家吃饭，下午和表弟一起上街，晚上回家看电视，临睡前写日记……简直是眉毛胡子一把抓，成了典型的流水帐。日记的篇幅毕竟是有限的，同学们不可能把一天中的大事小事芝麻事件件都写进去。一般要选择印象深刻的，有意义的一两件事记下来，其他的不写或略写。

（3）语言要简明、通顺。写生活日记，内容可长可短，但语言必须通顺明白。

2、观察日记，即观察记录。就是把日常生活中的某一侧面，通过有目的的，细致的观察，把它记下来。可以写零碎的片断，不必讲究文章结构；也可以写得比较完整，类似一篇记叙文。经常写观察日记，可以提高观察能力，养成观察习惯，还可以积累写作素材，提高语言表达能力，这种日记最适宜我们小学生记。

要写好观察日记，必须注意以下几点：

（1）观察目的要明确。观察，有多种多样的目的，或为了积累写作素材；或为了进行科学实验；或为了弄清楚某种“奥秘”……只有目的明确，观察才有方向，才有重点。就是观察同一对象，由于目的的不同，方法和角度就不同，结果也就不一样。

（2）观察要全面细致。全面，就是要对事情发展的全过程，事物构成的各部分，以及事物之间的相互联系，观察清楚；细致，就是要求观察深入、彻底，抓俗语事物的特点，规律和本质。

（3）观察要持之以恒。观察事物难于一次完成，需要反复进行。这就要同学们有恒心。

（4）观察日记的语言要准确。观察日记有很强的科学性。因此要求使用语言要准确，不能用“大概、差不多”这类似是而非的词语。

3、随感日记。

这种日记主要是就一篇文章、一本书、一部电影或生活中的某一件事情，抒发自己的感想。日记中以议论为主，叙述是为了议论，有时整篇日记都是写自己的感受。

材料中的故事出自希腊的《伊索寓言》，故事告诉人们：聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。不过，作为题意材料作文的素材，这道作文题又是很具开放性的，考生对材料理解的每一个侧面、每一个角度都可以看作一个话题，都可以构思作文，因而能让每位考生都有话可说，有事可写，有情可抒，有理可议。如果从公山羊的角度写，可以总结教训，谈“三思而后行”，谈“主见与轻信”，甚至可以谈“凡事预则立，不预则废”;如果从狐狸的角度写，可以获得启示，谈“困境中求生存”，谈“急中生智”，谈“借的智慧”;如果结合狐狸与公山羊来写，可以运用对比手法，谈谈“聪明与糊涂”或“合作”问题，等等。

由于材料中提到“公山羊指责狐狸不信守诺言”的事，考生很可能大谈“诚信”问题，然后搬出2001年高考的优秀作文来，走进宿构的误区，陷入抄袭的泥淖，以致“下笔千言，离题万里”。

有人把母爱比喻成一枝盛开的百合，在每个角落中散发着它迷人的芳香;而父爱就是一株茉莉，它在某个角落中默默地吐着它那独有的清新芬芳。就如《傅雷家书》中的那位父亲。

在一封封或长或短的书信中，傅雷作为一名父亲，对于儿子的关心与想念溢于言表。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”你看，字里行间都饱含着傅雷的爱子情深。

傅雷作为一位长者，对儿子的教导与叮咛更是时时刻刻。“末了，以后你再不能自费航空来回;为国家着想，航空票开支也太大，而火车来回对你的学习时间又有妨碍。总而言之，希望你全面想问题，要分出你目前的任务何者主要、何者次要;不要单从一个角度看问题。”“我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”都说千叮咛万嘱咐，父母心放不住。你说，傅雷苦心孤诣、呕心沥血地培养，教育儿子先做人，后做事，怎能不让我们感动?

而傅雷也扮演着他儿子的知心朋友。傅雷艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的知识。在信中，他以相当多的篇幅与自己的儿子谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧，谈艺术修养;当儿子遇到烦恼，他以自己的亲身经历，用细致而深刻的言语与儿子交流沟通。

正如傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事

之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。

这看似平常的一张张书信，却又不平常。因为那背后是满载着的是父亲对孩子的挚爱、期望，那是父爱!

这时，我如梦初醒，在生活中被我忽视的就是父亲的爱啊。去年的生日，我邀请了几位好朋友到家来聚会。她们都都说阿姨的手艺真好，做的菜很好吃。其实为了招待客人，看似是妈妈在厨房与餐厅之间忙前忙后，而我却不知道的是，之前的绞尽脑汁想菜谱，菜市场精心挑选蔬菜，到最后一盘盘美味的佳肴摆在面前，这一切一直都是背后的父亲付出的辛苦与设计最多啊!

向来只有赞颂母爱的伟大，可又有谁知道藏在背后的是那含蓄而又的父爱!

青春，终于在流水一样的时光里走到了尽头，茫然失措的站在岁月的渡口，等待着，在下一个不知是怎样的日子里仓惶的漂流。

我已不敢伸出，那渴望牵住季节的手，就在林林总总的记忆里，品味年少时那份无羁的自由。红尘是怎样的一场梦啊，当我在青春的睡梦中蓦然惊醒，有那么多往事缠绵着、美丽着，却又被悄然的遣漏。瑟瑟的晚风拂动着檐下的风铃，诉说着人生的分别与相守，终于也明白了，这一场生命的过程，就是一杯酿着辛酸与甘甜的烈酒，是那么无法婉拒的一醉啊，于是痴痴的走过了红尘黑夜又白昼、少年到白头!

直到有那么一天，记忆成了痛得不敢触摸的伤口，就有了一种伤心的奢望：要为曾经的日子做一次殇情的守候，再梦回一次，跋涉的路上，那久别的温柔!

我，像是一只人海的孤舟，忘记了是怎样的开始，也不敢想起，这沿途的风景，是不是真的在这段生命里曾经真实的拥有……

这是终将落幕的舞台，孤单的剧幕里，我捻着青春的发角，恋恋的回首，就把一次次的擦肩相遇，演绎成缤纷的春与落花的秋。

多情的是这岁月，让我们这一生的过程，体会着上苍赋予生命的万千感受;偏偏无情的仍是这同样的岁月，让所有不舍的日子，都不能停下脚步，就只有在一次次绚丽的梦里，回到青春的时候，看那淡淡的云彩轻轻的游。

这一场生命像是风中的花瓣啊，最美的刹那，却是凋落的尽头。我不遗余力的想握住飞扬的四季，只想缀住它那匆匆的脚步，再也不会轻易的放手!

我只能是这红尘一个微渺的过客，拢着欢喜或是哀愁，悄悄的来，又悄悄的走。只等着将这百年的心事，凝成一次永恒的聚首。所有的日子，终于会回归到最初的时候，似乎没有什么发生过，只是还有一份悸动，在心底蛰伏了很久很久。哪里会有了无遗憾的人生啊，生命的轮回，只是一份无奈的祈求。

我放慢了脚步，时光却仍是毫不停留，风风雨雨的四季里，始终有一双，默默的含着泪光的眼眸……

一、 问题的提出

小学作文意在让学生把自己看到的、听到的、想到的有意义的内容用文字表达出来，小学生作文写作技巧。一篇作文从本质上说，就是一种综合思维的语言表达能力的体现。迄今为止，许多学生把作文练习视为畏途，教师把作文教学当作一大难题。究其原因，主要存在两个盲点：第一、认识的误区。他们觉得培养学生作文能力的做法是：按照“记叙——说明——议论”的序列，采取与讲读课文同步训练作文。但是这样的话，盲目性较大，没有明显的训练重点。第二、训练的盲目。教师单纯地在写作技巧、方法上进行概念传授。他们没有顾及学生思维的发展是从形象思维向抽象思维过渡的，而一味地追求“蛮练”，奉“功到自然成”为玉律，所以收效甚微。

根据对本校学生作文和教师作文教学现状的调查分析，我们对此有了更深一层的了解。

1、对教师的状况

（1）在作文教学中，教师过于强调作文技巧、方法的传授，不重视对学生想象力的培养，学生作文枯燥、乏味，缺乏应有的童趣。

（2）教师自身的创造性不够强。只照本宣科，不注重自身想象力的发挥。

（3）教师作文教学单一的模式框死了学生，严重阻碍了学生想象力的发展。

2、对学生的状况

（1）学生不会仔细观察、善于想象、过分依赖教师。

（2）学生没有生活积淀，缺乏生动的想象力。

在上述情况中，我们不难感觉到现今作文教学的弊端：教师一味地强调了写作的结果，而忽略了写作的过程。只有善于培养学生写作综合能力，包括观察力、思维分析能力、想象力等，才能真正提高作文水平。

我们没有去过桂林，那么我们读完《桂林山水》的课文后，脑海里会出现一幅幅桂林山水的图画。漓江的水是那样的静，那样的清，那样的绿；桂林的山是那样的奇，那样的秀，那样的险，仿佛身临其境，这就是想象的作用。大科学家爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推进着进步，并且是知识进步的源泉。”由此可见，培养和发展学生的想象力是何等的重要。

小学生作文，虽不是什么艺术创作，但同样需要比较丰富的想象。例如：要形象地描绘客观事物，就需要生动的比喻、拟人和夸张的手法；要完整地刻画某个人的形象，就需要对他的内心活动作某些合理的推测；要比较深刻地揭示某一事物的象征意义，就更需要展开丰富的想象。

基于对想象作文教学的浓厚兴趣，故以“小学想象作文教学”的研究为切入口，有意识地在小学阶段培养好学生的想象力，让学生“敢想象、会想象、善想象”。在全新的作文教学中体现“求新、求趣、求美”。

二、研究目标

1、本课题旨在构建想象作文教学的行之有效的方法、过程。主要是依据心理学中有关想象力的培养发展策略，以“想象手法教学”和“想象篇章练习”为着重点，分层教学，激发学生写作的兴趣，以充实文章的内容，突出文章的中心，增强文章的感染力。

2、通过想象作文的教学，有意识地培养学生的想象力，丰富学生的想象力，发展学生的想象力，并由此丰富学生写作的题材。

三、研究过程

（一） 在丰富学生的表象中发挥学生的想象力。

小学生作文是一种创造性的认识活动和书面表达练习活动。在我们指导孩子写想象作文时，我们通常强调内容的独创性，鼓励学生凭借生活经验的积淀，大胆展开想象，尤其是创造性想象，来表达自己的体验和意愿，写出充分显露个人创造力的习作。可这一切并不是孩子们与生俱来的，在发挥他们的想象力，指导他们写出好的想象作文之前，必须丰富他们的表象，增加表象的贮备。为接下来的一系列写作打下基础。

1、在实践活动中发挥想象力。

（1） 创造性观看电影、电视节目。

在每周一次的观看电影、电视节目中，充分利用学校红领巾影库，播放一些生动、活泼，孩子们感兴趣的、喜闻乐见的节目，比如《猫和老鼠》、《白雪公主和七个小矮人》、《米老鼠和唐老鸭》等，在看完一遍后，选取学生最感兴趣的一个片段，消去声音后，让学生观看，据画面中一些小动物的动作、神情，想象它们的语言，并能把它比较逼真的模仿或者在创造。最后，再和原画面的声音和故事情节进行比较。

（2） 从参观、访问中寻找灵感，作文指导《小学生作文写作技巧》。

每月一次的参观或访问是孩子们特别喜欢的。如何恰好地利用机会，发挥学生的想象力，最为重要。在历次的参观中，做到参观前有要求、有目的、有计划。春秋游的活动中，教师要求学生自己分组活动，明确本次活动的主要项目，要求学生写好参观笔记，把印象最深刻的详细记录下来，在班中进行交流，以备在今后的想象作文练习中积累生活实际。在访问军营基地时，鼓励学生积极参与，除了观看军队训练，更应深入军营，多看看、多摸摸、多走走，回校后能模仿解放军叔叔的队列练习，回家去试着折折被子、摆摆生活用品，在体验中激发学生写作的灵感。

（3） 在劳动、活动中进行创造。

每周一次的劳动，我们的安排颇为独具匠心，它不同于一般意义上的劳动，它要能使学生在劳动中进行创造。比如：为娃娃添眼睛——钉纽扣。在为卡纸娃娃美化的同时，学会了钉纽扣，并且使学生在劳动中，体会到了纽扣的妙用，感受到了原来可爱娃娃的眼睛像黑黑的纽扣，产生了比喻的想象。再有就是拆装玩具。学生生活中喜欢的玩具人人都有几件，他们的想象也是随着这些玩具的刺激而引发的，因此，我们让学生几人一组，分配给他们一些可搭筑的条条块块，如何有创意性地搭建，成了这次活动的评分标准。

（4） 利用十分钟队会，发挥想象，激发真情。

在队会中，能结合课题，有机地发挥学生的想象力。一次以《爱》的主题队会中，设计了这样一个场景：

情境一：你在国外工作的爸爸已有三年没回家了，如今中秋节临近，许多在外的游子都已回来。看到这些，你想到了什么，说一说。

情境二：正当你准备把写好这些话作为一封信投寄给你父亲时，他却突然出现在你的家门口。这时，父子（女）相见会是一个什么样的场景呢？请说说。

情境三：正当你们相见时，爸爸从包中掏出了你梦寐以求的笔记本电脑，这时你又是怎么想的？说说。

这种连续性的情境，用一条线索贯穿始终，步步深入地进行想象训练，在无意识中让学生体验情感，刺激想象，为今后“为情而造文”铺设道路。

2、阅读文学作品，积累素材。

文艺作品的特点是用生动的语言、典型的人物形象，具体的故事情节来反映社会生活的。它的突出特点是形象性。通过阅读文学作品，学生可以获得丰富的具体形象，同时还可以获得大量词汇，这些形象的词汇在想象中有着不可忽视的作用。鼓励学生借阅书籍，有计划地、持之以恒地学习，做好记录，切实指导学生读好书，多读书，巧读书。

（二） 凭借想象手法，进行想象片段训练

想象作文的训练，不像一般的记叙文那样强调写真人真事。它要求学生以自己丰富的表象——已有的生活和知识基础。以“合理性和科学性的准则，恰当运用虚构、夸张、比喻、幻想等手法，构思出具体、生动、新颖、奇妙的情节写成段。因此，进行想象手法的训练，对于下一步想象作文整体的训练起着抛砖引玉的作用。想象手法有许多，我们着重对比喻、拟人、猜测、象征、对比、回忆、幻想这七种进行有序地指导。

1、 关于想象手法的训练

（1）形象地讲明每种手法的特点

关于比喻想象

比喻想象，是指在写甲事物的时候，想到乙事物有相似的地方，就用乙事物来比喻甲事物。比喻是在事物的相似的基础上产生的，因此着重让学生明白“相似”是个极广泛的概念，可以指颜色，也可以指形状、声音、气氛、作用等。如“池塘里的小蝌蚪想一个个欢快的音符”，这是形状的相似。“吱悠吱悠、叮儿叮儿的响声，像一支支快乐的乡间小曲”，这就是声音和气氛的相似。同时，向学生传递另一种情况：对于两个事物的相似点，在比喻中可以表明，也可以含蓄着不说。如：荔枝皮像胭脂一样红，就表明了“红”的这个相似点。

关于比拟想象

比拟想象分拟人和拟物。拟人想象是指在写物的时候想到它的某些特点与人相似，就把物当作人来写，直接移用写人的词写物。如“一棵棵杨梅树贪婪地吮吸着春天的甘露”，这句话就是用写人的贪婪来写杨梅的。拟物想象是指在写人的时候想到他的特点与物形似，就把人当作物来写，直接移用写物的词语写人。如：“东郭先生再也混不下去了，夹着尾巴逃走了，”用写狗的“夹着尾巴”来写人的狼狈相。

关于猜测想象

猜测想象是指在写人或写事物的时候，对同它有关的问题，做出猜测性的描写或叙述。如：《威尼斯小艇》中“去做生意、到郊外去呼吸新鲜空气、上教堂去做祷告”，就是对“商人夹着一大包货物”、“小孩有保姆伴着”、“庄严的老人夹了圣经”的有关问题——去做什么——的猜测。

关于对比想象

对比想象是指在写一个事物的时候，想到与之性质不同的另一个事物，就描写或叙述出来相比较；或在写一个事物这个侧面的时候，想到情况与之完全相反的另一个侧面，就描写或叙述出来想比较。如：我的爸爸是一个教了二十年的普通的老师，他不象黎明的爸爸，整天有应酬不完的宴请；也不象工容的爸爸，常常有买不完的便宜货。他呀，有批不完的作业本，备不完的课”。

关于回忆想象

回忆想象，是指在感知甲事物的基础上，回忆起与之相关、接近或相反的乙事物，并描写或叙述出来。在常见的“每当我看到……时，就会想起某某来”。

关于象征想象

象征想象是指对某事物的具体描写，来反映另一事物的意义或表现作者的思想感情。运用时，对所“借”事物的描

读《傅雷家书》感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。傅聪从小就极有音乐天赋，20岁时留学波兰，这是他第一次离开父母：

车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏(傅聪之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭，--眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭。只说了句：“一天到晚堆着笑脸”，她又呜咽不成声了。真的，孩子，你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题，傅聪与父亲争论激烈。傅聪根据自己的音乐感受，不同意父亲认为第九首《“克勒策”奏鸣曲》最为重要的观点，认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要。双方争执不下。父亲认为傅聪太狂妄，“才看过多少书?”，而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见，这样双方发生了严重的冲突。在父亲勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，双方才讲和。)我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!

这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严，他为人极为严肃，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一;而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有了元元之后，我身兼老师和父亲的双重身份，对傅雷的这种感情应该说是体会更深。我现在明白了并且有了一个结论，这个结论也许有的人不会同意，那就是：一个没做过父亲(母亲)的人也绝不会是一个好的老师。在我看来，在很多方面做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩子，都是要教育的对象，并且都是未成年人，而父母或老师手中有一种权力，这种权力好象是天生的，你拥有它是天经地义的一样，所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔的事来。傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威，他不允许儿子来挑战这种权威。其实做老师又何尝不是如此呢?试想想，当老师这么多年，做出的伤害学生的事情还少吗?给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗?真是不堪回首，不敢回首啊。所以读到这一段感触特别深，我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。往事已矣，“悟已往之不谏，知来者之可追”，后来者当深戒之，更重要的是做好后面的事。

再看这一封：

亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。

这哪里是一个着名的翻译家、艺术家写的文字呢?这分明是一个普普通通的邻家老者对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。但就在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”!同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。

儿女的婚姻大事历来是父母最关心最操心又最担心的事。傅聪英俊潇洒，身材修长，才华横溢，温文尔雅，更兼艺术家的气质和禀赋，多少女孩子对他表达爱慕之情。加之一个人长年在海外，身边没有一个亲人，孤单和寂寞可想而知。做父母的深知这一点。但是为了孩子的事业，他们苦口婆心，循循善诱，一封封家书就像温暖的火种不仅安慰了异乡的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：

其次我不得不再提醒你一句：尽量控制自己的感情，把它移到艺术中去。你周围美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你别忘了，你字誓要做几年清教徒的，在男女之爱方面要过几年僧侣生活，禁欲生活的!这一点千万要提醒自己!时时刻刻防自己!一切都要醒悟得早，收蓬收得早;不要让自己的热情升高之后再去压制，那时痛苦更多，而且收效也少。亲爱的孩子，无论如何你要在这方面听从我的忠告!爸爸妈妈最不放心的不过是这些。

再看看妈妈写给儿子的话：

幸运的孩子，你在中国可说是史无前例的天之骄子。一个人的机会，享受，是以千千万万人的代价换来的，那是多么宝贵。你得抓住时间，提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家，对得住同胞。看重自己就是看重国家。不要忘记了祖国千万同胞都在自己的岗位上努力，为人类的幸福而努力。尤其要想到目前国内生灵所受的威胁，所作的牺牲。把你个人的烦闷，小小的感情上的苦恼，一齐割舍干净。这也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在这几年中要过等于僧侣的生活，现在我觉得这句话更重要了。你在万里之外，这样舒服，跟着别人跟不到的老师;学到别人学不到的东西;感受到别人感受不到的气氛;享受到别人享受不到的山水之美，艺术之美;所以在大大小小的地方不能有对不起国家，对不起同胞的事发生。否则艺术家的慈悲与博爱就等于一句空话了。

这才是真正的爱、博大无私的爱!这是抛弃了狭隘的小我，成全了高尚的大我的爱。在最隐私最坦诚的家书面前，傅雷夫妇为孩子做出了表率，表现了一个正直的知识分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化，是我们民族的宝贵精神财富，可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。

花了一个月时间，利用晚上休息前或其他一些零碎时间完成了《傅雷家书》一读。

当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

半命题作文是命题人只给出题目的一部分，先由考生按照要求将题目补充完整，然后再进行写作，它兼具限制性和灵活性的特点，半命题作文比较突出地考查了考生的构题、审题、构思及语言表达等方面的能力。

一、半命题作文结构有以下几种形式：

1.命后半题。如《我不再 》，《十六岁，我多了一份 等等

2 命前半题，如《 的滋味》，《 等等

3.命中间部分，如《当我面对 的时候》，《一份 等等

4.命首尾部分。如《 。

在完成补题的同时实际上也就是确定了写作的素材。材料的选材直接关系到文章的成败。 ，别再让我 》，《 _阅读 》的答卷》是一把双刃剑》，《 之乐》》

二、补题的技巧

写好半命题作文，关键在于补题。补题要充分调动生活积累，考虑自我写作的特长，以内容“熟”为考虑的重点，以立意“新”为前提，以“题目小”为上策，闪亮登场，抢人眼球。下面仅以《让___的____》为例，谈几种常见的补题技巧。

1.巧借经典歌曲添趣味。

2.化解诗词警句添韵味。

3.倚仗修辞求生动。

三、半命题作文容易犯的毛病

1、拘于提示，拟题过大。 2、选材俗套，情感平淡。

3、贪大求全，缺少细节。 4、脱离自我，文题不符。

四、【写作策略】

写作半命题作文的关键就在于如何把握好“一半命题”的权力与空间，把半命题变为容易自己发挥的命题，这就是半命题作文的补题技巧。下面就此问题谈四点策略。

1、切合题意，明确补题范围

琢磨半命题作文的题目要把握两个方面：一是补题的内容。一般半命题作文的补题以名词、形容词和动词居多，考生应当根据题意明确补题的范围，否则容易偏题甚至离题。二是文体的要求。有一些半命题确定了文体，比如《小议》，显然是议论文，但更多的题目则是不同的补题有不同的文体，因此，考生要在文体定向的前提下选择补题内容。

2、拓展思维，筛选补题对象

许多考生由于没有掌握一定的思维方法，所以往往难于开掘出更大的补题空间，因而也就无法补好题目。一般来讲，可以按照“家庭、学校、社会、自然和自身”这个思维体系去拓展思维，从而筛选好补题对象。

比如《生活因______更精彩》这个题目，从家庭考虑，可选择亲情、母爱、温馨、电视等;从学校考虑，可选择语文、学习、《红楼梦》、考试等;从社会考虑，可选择爱心、宽容、选择、网络等;从自然考虑，可选择登山、探险、亲近自然等;从自身考虑，可选择思考、信心、忍耐等。

3、力求新颖，发挥补题创意

对任何一种作文题型来说，创新都显得相当重要。在半命题作文考试中，要使自己的补题富有新意，一要善于拓展思维，让思考的触角伸向不同的层面。二是要把握好题目的引申含义，学会从深处补题。

比如：《 的滋味》这一文题，填上“牛排”、“辣椒”、“喝茶”，就滋味写滋味，则缺乏新意。如能把握好题目的引申含义，扣紧“滋味”进行深处开掘，那么《登山的滋味》、《下雪的滋味》、《采访的滋味》，则有了一定的新意。再进一步拓展思维，选择《作弊的滋味》、《说谎的滋味》、《出走的滋味》，则题目就更为新颖了。求新是好的，但不能为求新而求新，否则容易适得其反，弄巧成拙，令人生厌。

4、寻求展示，争取补题有利

俗话说“题好一半文”，好的题目能够使考生得心应手，下笔如有神助，因此，在补题时，考生要尽量选择一个有利于自己发挥和展示的内容。

有利于自己发挥和展示的内容表现在两方面：一是自己熟悉的内容，不熟悉的内容，考生难于把握，很难写成功。二是与自己的知识储存紧密相连，巧妇难为无米之炊，丰富的知识储存为我们的写作提供了方便和自由。

五、【训练题目】

选择下列一道题目，先补充完整，然后写一篇文章，文体不限，诗歌除外，500字左右。

1、爱，是非常珍贵而又奇妙的东西。在我们的生活中充满着爱，它伴随着我们的成长，丰富我们的人生，同时我们也都在献出自己的爱，使世界变得更加美好。请以“________的爱”为题，作文。

2、鼓掌就是一种肯定，是一种鼓励，也是一种尊重。因此，我们要学会鼓掌：为别人鼓掌，为自己鼓掌，为丰富多彩的人生鼓掌。请以“为 鼓掌”为题，作文。

3、在 的影响下

4、 ，感觉真好

5、珍惜所拥有的 (如亲情、友谊、时光……)

6、不管是生活在喧闹的都市，还是在宁静的乡村，每个人对大自然都会怀有浓浓的依恋之情。某一次走进自然的行动，会给你留下难忘的记忆：也许是观赏万顷碧波，也许是留意田间小路，也许是仰望当空皓月，也许是谛听枝头蝉鸣……自然的美妙让你流连忘返，心醉神迷。请以“________让我陶醉”为题，写一篇文章

7、一个人在成长的历程中，需要的有时很多，有时很少。有的人需要无限的鼓励、关怀、理解和空间，有的人则只需要一张书桌，一个上学的机会;有的人渴望成长，无惧挫折，有的人则害怕成长所要付出的代价… 亲爱的同学，你认为成长最需要什么?请结合自己的经历、认识和感受，在下面题目的横线上填入一个你自己认为合适的词语(如宽容、空间、挫折、成功、快乐、付出代价等)，然后作文。题目：成长，需要___________________

8、生活因__________更精彩 (如音乐、读书、挫折、爱……)

【佳作展示】

珍惜所拥有的亲情

亲情，是世间最珍贵的感情。它比水还纯净，比金还纯粹，可是它总是静悄悄的到来，不被人发现，它没有友谊那样易碎，没有爱情那样明显可见，它像一杯茶，散发出淡淡的洁香，让人回味无穷。

——题记

奶奶的嘱咐

“考试时别慌!别吃油炸的东西，别喝生水别乱跑，别受凉，别……”奶奶一遍遍地嘱咐着我，有时会觉得多余而又哆嗦。但是从奶奶那饱含深情的眼神中，我知道奶奶对我的嘱咐，就是对我爱的另一种表达。奶奶，您一定在为我担心吧!不用担心，有您的爱，孙女会成功的。

爸爸的电话

“菲子，小心身体，别担心，能考多少都是你的成绩，爸相信你，支持你，多买点营养品，别怕花钱，爸有的是力气，女儿花钱，我高兴，多喝点牛奶……”。爸在电话里边说边笑着。但我知道，其实他也很担心我，只是想消除我的紧张感罢了!爸是靠力气挣钱的，但却给我寄那么多钱，我想这个月爸一定要紧紧皮带啦。写到这我的眼泪快流下来啦。

姐姐的忠告

“小妹，考试时，多注意，能得的分，千万别让它失掉，细心点!……”。由于要进考场姐姐的话有点语无伦次，在考生潮中，我回头看了一下她，火辣辣的太阳照得她汗流满面。我赶紧扭回头，怕姐姐看见我含着泪的眼睛。

朋友，珍惜你的拥有，当你失去后，才知其珍贵，方知珍惜，是否已经太迟了呢?亲情像茶，回味无穷。我们应该珍惜它，让它留香永远，永远……

佳作探胜：作者选取“亲情”作为“珍惜所拥有的”对象，看似简单，实则最为切合作者自己的生活实际，正是因为作者自己有了很深的生活体验和独特感受，所以文章写得感情细腻，自然流畅，平凡中见真情。可见，半命题作文的补题显得异常重要，选得恰当与否，在很大程度上关系到文章写作成败。此外，本文的构思也精巧别致，分别从三个不同的角度(祖辈、父辈、同辈)选取三个特写镜头进行组接，作为文章的主体部分，生动地揭示了亲情的不同表现，却展示了亲人对“我”的一样的关爱，可谓紧扣主题。文章的语言细腻传神，再辅之以哲理式的题记和抒情式的结尾，与三个小标题遥相呼应，结构浑然一体，堪称考场佳作。

在记叙文写作中，进行人物语言的描写是不可缺少的。进行人物语言的描写，不是随心所欲的，想怎样写就怎样写，而应该像鲁迅先生指出的那样：人物语言的描写，能使读者由说话看出人来。这就是说从人物语言的描写中看出人物的鲜明特点。那么，怎样才能达到这种境界呢?

一、人物语言的描写要符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点。

二、人物语言的描写，力求反映人物的特征。成功的对话描写，不仅要符合人物的身份、年龄、职业等特点，而且也要能反映出人物的思想感情，表现人物的性格特征。

三、人物语言要力求简洁，避免有话必录和拖泥带水的现象。

四、具有鲜明个性的人物语言描写，并不是垂手可得，而要通过艰辛的努力才能获得。

同学们为自己笔下的人物设计语言，更应该如此。

心理描写，是对人物内心活动的描写。深入描写人物的内心活动，是展示人物形象的重要手段。事出有因。任何心理活动的引起是有原因的，把心理活动的起因写清楚，对于展示人物形象是必不可少的。通过心理描写来展示人物形象，一定要把心理活动的过程展现出来。不然，人物的形象无论如何都会显得苍白无力。

心理活动的展现和其它事物的发展一样，都是有层次的。我们把人物心理活动的层次逐渐写出来，人物形象的展示也会越来越具体。写心理活动时，有一点要特别注意：用第一人称写人时，可以写我的心理活动，但不能写别人的心理活动。因为别人心里是怎样想的，我是无法知道的呀!

在现实生活中，不同人物之间的性格特征，或同一人物在不同环境下内在性格的变化，常常处在不协调的矛盾状态之中。为了显示人物性格的差异，写作文就必须通过对比加以表现，将他们面对相同的事物作出不同的反应抖落出来，从而突出人物的形象。

写人的结构方式主要有以下两种：

第一种，总分总式。

这是最常见最朴素的写人结构。它的特点是有一个点明题意的开头(a)，简洁醒目，作为文章的总起部分。主干部(b、c、d)也可以说是文章的分述部分，它的几段互相独立，从不同的角度表达中心，在编排先后的次序上还需要有一定的斟酌。结尾e是文章的总结部分，它不仅是d的自然过渡，而且常常是对b、c、d的归纳小结，又是对a的照应。

第二种，逐层进入式。

这种结构方式适用于用一件事写人。它的特点是：第一层次a，写事情的起因;第二层次b，写事情的发展;第三层次c，写事情的高潮;第四层次d，写事情的结局。文章的二三层次是全文的灵魂和力量所在。这两个层次写得好，常常可以使文章内容丰富起来。

根据表达的需要，描写人物的外貌

对人物的容貌、身材、衣着和表情的描写，叫做外貌描写。我们有的同学一写到以记人为主的作文时，往往是作这样的描写：高高的个子，大大的眼睛，目光炯炯有神……好像天下的人都是一个模样。其实，世界上的人有千千万万，没有完全相同的外貌。关键的问题是没有根据表达的需要，去描写人物的外貌。

怎样根据表达的需要去描写人物的外貌呢?

第一、根据表达的需要，描写人物的外在特征。每个人物都有他(她)自己的特有外貌，总是在一定的程序上表现出内在状态。由于人们的出身、经历、素养、社会环境的影响，同时自己鲜明的个性，这些在他(她)的表情、姿态、服饰等方面都能流露出来。

第二、根据表达的需要，有重点地描写外貌。

有的同学他们不分主次，不根据中心思想的需要，面面俱到地进行描写。眉毛胡子一把抓。可是效果呢?罗里罗嗦，让人看半天也不会知道特征在哪里。

第三、根据表达的需要，安排好外貌描写的顺序。对于一个人的外貌，作者往往是从多方面进行的. 这些方方面面，哪些先写，哪些后写，应该遵循一定的顺序。但是，有时为了表达的需要，或者观察角度的变化，外貌描写的顺序也会有变化。

总之，外貌描写要有利于文章的中心思想的表达，有利于人物内心世界的展示，只有这样，才可以说文章的外貌描写是成功的。

范文：妈妈的手

在手的世界中，有勤劳的手，懒惰的手，致富的手，灵巧的手，然而，我写的却是妈妈一双勤劳的手。她的手不怎么大，长期的劳动使茧皮爬上了手指，使手背上长了一层浅黑色的皮。

当鸡叫三遍的时候，妈妈的手已经开始工作了：忙着做早点。临近中午，她的手又工作了：忙着做午饭。下午，她的手又开始工作了：忙着做晚饭。夜晚，当明月高悬的时候，妈妈的手又工作了：忙着洗衣服。总之，妈妈的手时时刻刻工作着。

妈妈的手既是勤劳的手，又是充满母爱的手。记得一个寒冬的下午，天气比较冷。我在做作业，妈妈在做针线活。

夜深了，天气变得更冷了，我的手直打颤，不敢写了，怕把作业做坏。这时，妈妈走到了我身旁，关心地对我说：冷吗?我轻轻地把我的手夹在她的两手之中。顿时，我觉得无比暖和。在她的鼓励下，我终于认真地完成了作业。

记得还有一个隆冬的早晨，天气很冷。为了御寒，我和伙伴们到小河边滑冰。我一不小心，双脚跌进了石灰坑。我好不容易把脚提出来，可皮靴里已塞满了石灰。不能穿了，我果断地把皮靴脱掉，准备要妈妈给我洗，又一想：妈妈会批评我的。最后，我想出了一个两全其美的办法，把皮靴藏到门缝里，等天气暖和一点再洗。第二天，天气稍微暖和一点，我就去洗皮靴。但门缝里皮靴的影子都没有。我着急得差点哭起来，过了一会儿，镇静下来，就到别处去找。刚找到后门，就听见熟悉的唰、唰、唰声。这不是妈妈的手工作时的声音吗?我随着声音走去，在天井里，我发现了妈妈，她正在为我洗皮靴。她的手冻得红红的，裂开了几条缝。虽然天冷，但是从妈妈的两颊中仍然掉下几颗晶莹的汗珠，我走到她的身边，夺下刷皮靴的刷子，一边说：妈妈，我来洗。妈妈关心地说：振振，我来洗。我怎么也不答应，可是，她已经把皮靴和刷子夺去了。最终，还是妈妈洗了。她洗完后，又一丝不苟地烤皮靴，当我重新穿上皮靴时，眼睛已被泪水模糊了。

啊!我要赞美，赞美妈妈的手，更要赞美您――妈妈。

在一般的记叙文中，景物描写点到为止，不宜过多铺排。小编收集了记叙文写作指导，欢迎阅读。

景物描写，是指对自然环境和社会环境中的风景、物体的描写。记叙文中的景物描写主要是为了显示人物活动的具体环境，使读者身临其境。因此，在写作中，适当地加入景物描写，可以起以下几个作用：

交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景。例如《三颗枸杞豆》中有这样一段：“我的故乡是一个小山村，有山有水。尤其是门前的山沟，长满了各种各样的树木，里边还有小松鼠、小兔子、小蚱蜢………山谷里的树林成了我的乐园。”其中生动细腻的自然环境描写交代了故事发生的地点——一个可以让孩子自由自在玩耍的故乡。

渲染气氛，烘托人物心情。生动的景物描写有时可以渲染一种特定的氛围，烘托人物的情趣、心境，表现人物具体的心理活动。例如《月迹》一文描述了中秋节的夜晚，一群孩子早早地就坐在院子里盼月亮。作 者将一种心理情绪交织在对景物的描写之中，用景物的渐变过程来写孩子们的心理感受过程。

展示人物性格。人物所处的环境，能够展示一个人的身份、气质、个性等，因此得体的景物描写一定程度上可以展示人物性格。例如《从百草园到三味书屋》中有这样的描写：“从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”简朴大方的书斋和作者的老师寿镜吾先生质朴方正的性格特点相得益彰。

在一般的记叙文中，景物描写点到为止，不宜过多铺排。同学们要能抓住景物特征，特别是能够从细节上凸显景物的与众不同之处;同时还要精心设计描写景物的角度和顺序;另外还要发挥丰富的想象，力求唤起读者的想象和共鸣。

1、清理关键词，防止信息遗漏。“一棵大树的庄严”，在这个题目中包含了三个关键词：一棵、大树、庄严。

2、理清关键词之间的关系，明确写作的重点。

这个题目的结构方式是偏正式的， “庄严”是中心语，“一棵大树”是修饰“庄严”的，也就是说，按照题目的要求，文章的写作重点，要放在“庄严”二字上。也就是说，文章每处笔墨都要为表现“庄严”服务。否则，就是“跑题”。“大树”，稀松平常，数见不鲜。因为在“大树”的前面还有一个修饰语——“一棵”!也就是说，我们在文章中只能写“一棵”树，或者说，只能重点写“一棵”树。如果在写作过程中想到什么“树”就写什么“树”，完全不顾题目中的限定语“一棵”，那写出的文章一定就“跑题”了!

3、研究词义，弄清选材的方向。

对于“一棵”和“大树”这两个关键词，理解和把握并不困难，困难的是“庄严”一词，而且还是“大树的庄严”。这就要求先我们研究清楚“庄严”的词义，然后再研究清楚“大树的庄严”。“庄严”即“端庄而有威严”。近义词有：端庄、庄重、严肃、肃穆、威严、沉实、稳重等。

一、作文题目

请以“其实很简单”为题，写一篇不少于600字的文章，文体自选(诗歌除外)。文中不得出现真实的校名、人名。

二、审题

1、“其实很简单”是省略主语的陈述句式，如可以补上“快乐”、“幸福”、“关爱”、“感恩”、

“尽孝”、“成功”……

2、理解文题中“其实”暗示的要求：“其实”指这个问题从表面上看似乎很难，其实并不难。它暗示了行文的情节应该设计为起初认为是那样，后来因为某一际遇，明白了是那样。

三、选材、立意

1、幸福其实很简单，幸福就是带着满足的心生活，就是能够关爱别人，就是能够谅解别人，就是能够理解别人，你读懂了，你用心体会了，你就会觉得幸福其实很简单。

2、快乐其实很简单，原谅自己或别人可以原谅的过错，不要一味地内疚后悔或漫骂责怪，让你的心情轻松起来。

3、感恩其实很简单，对亲人做一些力所能及的事情，表示对他们的关爱，这就是感恩。比如：为亲人端茶、送饭、嘘寒问暖用来回报亲人，表示对他们的关爱。

4、成功其实很简单，把我们人生征途中的目标具体化一些，以坦荡的心情迎接挑战，相信你我一般的凡人，也可以取得成功，因为成功其实很简单。

四、写作构思

1、写一件事的作文：生活中什么其实很简单，为什么说它其实很简单，用生活中具体的事例来说明它的简单，最后再谈谈自己的感悟。

2、以镜头剪接的方式，再现生活的精彩，最后再以简洁的语言点明中心。

五、范文示例

(一)其实很简单

尽孝，其实很简单。

父母的恩情深似海，我相信每个人都有颗尽孝的心，可是许多人都认为尽孝需要一大笔财富，因而他们觉得尽孝难，“难于上青天”。其实，尽孝是极其简单的，父母所想要的并非是无尽的物质享受，他们所想要的仅仅是你力所能及的，哪怕是一个发自内心的浅浅的微笑。

对此，我深有感触。

上初中以来，因功课紧张，我从不动手干家务，母亲身兼多职，洗衣煮饭打扫样样不离手，父亲则义无反顾地承担着家庭重担。每每看到他们脸上滑过的汗水，我总默默许下心愿，我将来一定要有所成就，好好孝敬父母，但这太难太遥远了。

那天中午放学，恰巧母亲外出，父亲正蹲在地上工作着，他那专注的眼神都集中在手里的零件上，谁也无法打断他。我越过这熟悉的场景，直奔入厨房寻找“能量来源物”。令我大失所望的是，锅里空空如也。我肚子里“空城计”已唱了一遍又一遍，顿时我生气极了：“到底是钱重要还是我重要，只顾挣钱不顾我!”我又气又饿地走出厨房，本想大发脾气，但看到父亲那矮小的身影，蹲在地上的他已完全失去幼年时在我心里那高大如山似的形象。我蓦地发觉：父亲老了。于是，心中的气早已抛到九霄云外，感恩之情油然而生。

我知道，这段时间对父亲来说，是犹如红军过草地时的艰难时期，不仅要忍受饥饿，还要完成这艰难的工作。我为啥不下厨煮饭给他们吃呢!说干就干，我操起很久未碰的厨具，洗菜、切菜、炒菜，做这一切时，我都觉得是那么的温馨与幸福。因为我的心里藏着一个给父母的惊喜。

“开饭喽!”随着我一声吆喝，父亲已放下手头事在洗手了，母亲也已归来。这时，我才发现父母脸上那熟悉的欣慰的笑容，“孩子长大了!”我高兴极了，一次举手之劳竟能让父母如此欢喜。

我相信，每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿。相信来日方长，相信水到渠成，相信自己会有功成名就，衣锦还乡的那一天，可以从容感恩。可惜，他们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情。

“百善孝当先”。尽孝并不要等到辉煌腾达时才能做到，父母最想要的，正是那份最真最实在的行动。尽孝，其实很简单。

(二)幸福原来如此简单

幸福，有的人一生在追求，一生感觉不到幸福;有的人从未刻意追求幸福，却时刻品尝着幸福;有的人在别人眼里已经很幸福了，而他自己却体会不到;有的人在他人看来很不幸福，而他却觉得十分幸福。幸福说到底，只是一种感觉，有感觉了，也就幸福了。

一

一位在他人眼里很有身份、很有地位的人，一位在他人眼里什么都不缺、什么都拥有的人，一位在他人眼里很高贵、甚至很难接近的人，突然有一天，他的同事，他的朋友，他的邻居都发现，这位有身份、有地位的人，每天一大早，却在他们家的卫生间，大桶大桶地洗着孩子的尿布，洗好后，又来到自家的阳台，一块一块认真而又细致地洒好，下午再一块一块地迭好。他的妻子自豪地说，丈夫在洗尿布时，一边洗、一边哼着小调，那神情，严然做着一件十分开心、十分快乐的事。有人说，他完全可以用尿不湿的，他完全可以找个保姆的，他的父母，他的岳父岳母也说，他完全可以让老人做这些事的。但他不需要，他对他们说，他要自己做，他觉得他应该这样做，他是父亲，他从洗尿布中，享受到了做父亲的快乐和幸福。

二

也许，我们很多人都有过这样的经历。

在一片泥地上，两个孩子，一个男孩，一个女孩，他们正在用他们的小手，尽情地玩着泥巴。他们捏泥人，做泥团，用泥巴做一顿丰盛的宴席，小女孩还用比小男孩更加灵巧的小手，捏了很多很多的泥巴花。然后，把捏好的小工艺品整整齐齐地排列好，比他们家中自个的小房间收拾得整齐得多。小男孩还提议，两个人共同做一个恐龙，尽管他们并不知道什么是恐龙，只知道有恐龙这个东西。但是，他们硬是用自己的小手做好了恐龙。当他们完成后，两人一起舒心地站起来，象两个大艺术家一样，欣赏着自己的作品。此时此刻的他们，那幸福的神情，只有他们自己能够体会得出来。在那一刻，他们是这个世界上最幸福的人，他们也一定没有想到，为了他们的幸福，今晚，他们的父母又需要花很多的时间去洗衣服了，因为，他们身上的衣服沾满了泥巴。

三

一对中年农村夫妇，丈夫陪同妻子到城上大医院看病，晚上，他们来到城市的某个公园。

这个大门旁写着公园的公园，其实并不是公园，而是城市男女青年谈情说爱的地方。当他们向着公园的深处走去时，只见一对对青年男女，搂着的搂着，抱着的抱着，亲着的亲着，更有一些女青年，躺在男青年的怀中，说着话，撒着骄，一副陶醉的样子。起初，他们有点不适应，看到城市小青年的动作，他们的脸身微微有些发烧。他们走路也十分小心，唯恐他们走路的声音太大，引起男女青年们的不满。渐渐地，他们被小青年们的行为感染，丈夫拉起了妻子的手，妻子尽管有点不好意思，但还是接受了丈夫亲热的动作。当他们也在一个没有其他人的地方坐下来，妻子把头靠在丈夫的身上，丈夫搂着妻子的肩膀时，只听妻子轻轻地对丈夫说道，这是我一生中最幸福的时刻。

四

在上班的路上，我每天都要从一个垃圾箱前走过，每天也都能看到一个中年妇女在垃圾箱中寻找着在她看来值钱的东西。一年365天，天天如此，刮风下雨，一天也不拉下。时间长了，她也认识了我，遇到我时，还朝我笑笑，我也朝她笑笑。

我为她的精神所感染。一天，我问她，为何不去找一个工作做。她好象很无奈，也好象很无所谓地说，找不到，也不想找了。我又问她，一天能有多少收入。她告诉我，有十多块钱一天的，也有多一些的，能够供孩子读书就行。只是她又告诉我，孩子马上要考大学了，成绩还不错，如果能够考上大学，可能钱就不够了。

这一天，我刚刚路过垃圾箱，准备去上班。突然，看到一位邻居急匆匆地走向垃圾箱，说是有东西被爱人扔到垃圾箱中了。我问是什么，他没说，但从他的表情中，一定是重要的东西。果然，捡垃圾的中年妇女告诉邻居，你刚才把一个装着钱的信封摞到垃圾箱中了，她正在等着他呢。邻居很感动，抽出几张百元现钞准备给哪个捡垃圾的，但被拒绝了。但是，在哪位捡垃圾的中年妇女的脸了，我却看到了她从未有过的幸福。

五

在我们小区，有一对老年夫妇，都近八十岁了，女的得了中风，腿脚不灵活。但是，每天夫妇俩都要到外面转上几个小时，春夏秋冬，一年四季，从不中断。老头背上背着一张小凳子，一只手扶着老伴，一边轻轻地讲着什么，慢慢地，慢慢地，在他们熟悉的、已经不知走了几百遍的路上走着。每走上一段，老头就放下背上的凳子，让老太坐下，然后轻轻地用手在老伴的背上拍着，每逢天气较热时，还从口袋中拿中一杯水，在休息时给老伴喝着。此时此刻的老伴，就会很深情地望着老头，那眼神里充满着年轻人所无法体会的温情和感激。每当我看到他们时，我都会生出一种难以言表的感情，原来幸福是如此简单。

幸福其实很简单，幸福就是带着满足的心生活，就是能够谅解别人，就是能够理解别人，你读懂了，你用心体会了，你就会觉得幸福其实很简单。

技巧一：首尾呼应，凸显主旨

(首)都说生活的船不能没有理想的帆，都说生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

(尾)花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。(选自湖荆州中考满分文《把梦想带给花季》)

技巧点拨：首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。你看，在上例中，小作者运用首尾呼应的方式，以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨――理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

(首)有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善!

(尾)我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种――友善!(选自河南中考满分文《守卫精神的火种》)

技巧点拨：这是一篇考场议论文的开头与结尾，与上例相比，此例为简洁明快，开头提出论点，迅速入题，结尾再次反复，呼应开头，加强了论证的力度。

技巧二：言为心声，呼唤号召

让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。(选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》)

二十一世纪，我们是祖国的春天，我们不是我们的父母，热情奔放是我们的性格，我们不需要守那些规矩，打破陈规，让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。要笑就笑个痛痛快快，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随便改变自己，请记住我的名言：“我就是我，给我一点阳光就这么灿烂。”(选自福建省中考满分文《给一点阳光就这么灿烂》)

技巧点拨：考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震撼。

技巧三：巧妙发问，引入深思

自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，这一切都源于自然。自然是伟大的。是神奇的。它与生活是那么的近，那么的紧。品味自然，不就同品味生活了吗?

技巧点拨：一篇好的文章做到言有尽而意无穷，要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵昧。你看，在上面一段文字中，作者在结尾巧妙发问，引发读者思考，将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。

不同的话有不同的影响，不同的角度有不同的视野，不同的哈哈镜有不同的成像，不同的心情会有不同的行动，不同的花有不同的花香和样子，不同的评价造就孩子不同的命运。何必要让自己狭小的视角不公地评价一个人、伤害一个人，何必要熄灭风中的烛光，何必要让所有的孩子都成为一个模子里刻出来的无个性的模型?(选自湖北省中考满分文《哈哈镜中的我》)

技巧点拨：这段结尾针对老师的评语表达了自己的看法，先用排比句的形式说明每一个学生都有自己的个性，老师不必磨灭学生个性，最后再以问句结束，启示人们进行思考，深化了文章的内涵。

技巧四：引用佳句，多姿多彩

“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，2017年来，生活让我懂得了放弃!为了我的理想，为了更多的人可以读书，我必须放弃!(选自广州中考满分文《从天空想到的》)

想到这里，我又记起了一位名人说过的一句话：“身边的书多着呢，只要发觉，肯定会学到很多……”(选自陕西中考满分文《阅读身边的人》)

明日歌中说：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎……”希望大家能把握今天，创造出美好的明天。(选自四川内江中考满分文《创造美好的明天》)

佐拉说：“人生――只有两分半种的时间，一分种微笑、一分种叹息、半分种的爱……”在我看来，在我陶醉于欣赏母亲的梳妆中，那一分钟的微笑不是勉强，那一分钟的叹息之后不再是叹息，而是爱的传递，母亲将她对生命的爱，对生活的爱，对亲人的爱融于平日的点滴中，我忘情天其中了……(选自吉林省中考满分文《陶醉》)

技巧点拨：古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学习，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。

技巧五：抒情议论，气势不凡

其实宁静就是那么简单，一个浅浅的微笑，一句贴心的话语，一颗能包含一切的心灵，足以使一张紧绷的脸松弛开来，让笑容在人们脸上轻轻地绽开，那笑容就如徜徉在天边的云朵，轻轻地点缀着那片蔚蓝的天，清新而自然，(选自广州中考满分文《从天空想到的》)

春光似海，青春如花。青春是美丽的，美丽的青春在于奋斗，在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香!(选自吉林省中考满分文《花样年华》)

技巧点拨：这两段文字发于心，出于情，运用排比、比喻修辞，以优美的文字抒发内心真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾气势不凡，强劲有力。

技巧六：景物烘托，情景合一

风停了，暴雨也结束了，太阳重新露出了笑容，两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。太阳在远处逐渐隐去，消失在一片晚霞中，两者混为一体，没有距离。(选自广州中考满分文《雨中品读》)

技巧点拨：这段结尾的特点十分突出，景物烘托的作用也很明显，小作者通过对雨后景物的描写暗示了两代人之间情感隔阂的消失，情与景有机地结合在了一起。含蓄隽永。余味无穷。

此刻，一缕阳光从外面射进病房，我感到自已真像一棵受伤的小树沐浴着它。呵，成长的路上，虽然风云莫测，但是阳光毕竟很好!我想。(选自湖北省仙桃市中考满分文《在阳光下成长》)

技巧点拨：这段结尾突出阳光的作用，将阳光与成长结合在一起，暗示自己成长道路虽不平坦但充满阳光，表达出一种乐观向上的情绪。既照应了主旨，又显得情韵深厚。

冬风凄冷。窗外的一枝红梅正徐徐开放，皑皑的白雪缀在红梅的花蕊里，淡淡然，悠悠然，清幽得像是一夜烟雨染却的。我静静地沉浸在墨香中，怎顾得红梅婷婷。清冷的屋内充斥着书香，呼吸间，只嗅得这淡淡的书香。屋外万紫千红，屋内只有这书香盈盈。我所得的一片清净，哪能不感恩于这至味书香？

沉浸在这一片书籍的海洋中，每一朵浪花都令我流连忘返，可我最难忘的一朵却是一本并不起眼的书。它不同于其他五彩斑斓的书籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更与众不同的是，它凝结了一对父母对远在异乡的儿子发自肺腑的真挚的爱。其中的故事绝非虚构，感情也更不虚假，不论你是大声地朗读，或是静静地默读，你都会被字里行间的热忱话语所打动，所流泪。这本书便是《傅雷家书》。

这本书是我国著名作家傅雷和夫人朱梅馥与远在异国留学学琴的儿子傅聪和儿媳弥拉所写的精神接触和思想交流实录，由傅雷夫妇的儿子傅敏编辑整理。可以毫不夸大地说，整本书“是家人之间性情中的文字，不经意间的笔墨，不为发表而创作”。

这本书最令我感动的，并不是傅雷夫妇俩不畏千辛万苦给儿子傅聪写信，而是夫妇俩一直从如何成人和如何做一个正直的人的角度来教育儿子。比如傅雷在给儿子的信中，赞成了儿子提前出国的计划，但也明确指出了儿子在独身一人外出留学时需要直视的困难：对所在国语言的不熟，对自己身体的照顾等。而且，傅雷不光重视儿子的成才，也关注到了儿子的品德和作风。傅雷曾在一封信中明确提出：“你谈太多次恋爱并不好”而儿子傅聪也虔心遵守父亲的教导，并身体力行去做。难怪有人评价：“傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友，更是艺术上的知音”。

读这本书的时候，我总会想起我和我的母亲。因为打小父亲工作忙的缘故，我是母亲一手带大的。小的时候，母亲的教诲我总会用心铭记，可随着年龄的增长，我渐渐地听不进去母亲的唠叨和叮嘱。时间的流逝，不光留下了豆蔻年华，也带走了青涩与快乐。有多少光阴我与母亲再没有一起度过了。读了这本书，我深感痛心，也更加理解母亲的辛苦和不易。母亲用她头上的黑发换来了我的青春与年华，我又怎可不管不顾她眉梢的白雪呢？

冬风萧瑟，我却不再感到寒冷了。袅娜的红梅被拥在即将到来的春光的怀抱里。我缓缓抬起头，只觉春光大好，书香依旧。回眸转身，仍觉书香溢溢，依稀发梢飘扬。

读完《红楼梦》，不是滋味，似有些许感触。孰为宁荣二府家破人亡，或为红粉佳人香消玉陨，抑或为木石前盟、金玉良缘烟销云散?《红楼梦》是中国文学秀的长篇章回小说，它的巨大成就突出表现在复杂而又和谐的结构，布局上。序幕拉开，出场引线人物，甄士隐(真事隐)，贾雨村(假语存)，意思是把真事隐(甄士隐)去，用假语村言(贾雨村言)写出，为闺阁昭传。纵观《石头记》，这石头沾染的胭脂味还是挺浓的，书中众闺阁裙钗个个堪称是巾帼豪英，须眉男子则个个都是坏男人。曹先生可谓是女权主义第一人，反对男尊女卑，甚至有点重女轻男。他为女儿摇旗呐喊，颂扬讴歌，天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。

《红楼梦》体现了一种落败的趋势，不管是仕途的、家族的，还是爱情的。这在喜聚不喜散、爱好大团圆的中国传统中是不可多见，当然也应是不可或缺的。萧史弄玉、相如文君、张生莺莺等等，俱是才子配佳人，但宝黛钗的三角恋却是以悲剧收场。我不得不感谢高鹗，尽管他在很多方面达不到曹雪芹的水平，但他至少让黛玉死了，不，应说是辞世或登仙，至少她别了宝玉，很好。对于她来说，死是她所有悲剧的总结，是她的解脱，是她的终结。当她在地下安静地沉眠时，看着宝玉人在凡世寻找出路，不得不说，她是幸福的。不是我天生残忍看悲剧，但不是有这样两句，塞翁失马，焉知非福?物极必反，否极泰来?黛玉这大观园里的出水莲，逆和孤僻，特立独行，卓尔不群，花前痴读西厢豪无避讳，言随心至，始终执着着自己的那份纯真，那份质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。大观园中，伤感着花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?潇湘馆前，悲叹着一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，落得个一缕香魂随风散。

《红楼梦》是一本奇书，自问世以来，人们对它的研究工作一直没有间断过，并产生了一种专门的学问——红学。同是一部红楼梦，经学家看到了易，道学家看到了__，才子佳人看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事……这点我倒是相信的，倒是那种说现代科技、文化，林林总总，都蕴藏在《红楼梦》中，就实难苟同。本来薄薄的一本书却硬要把大千世界都塞进其中，未免太不理智了，难道我们会因此而受益。正如口香糖再好吃也不能当饭吃，也不能不停、永远地嚼下去!

风，轻摇着柳枝;天，洒下一抹残霞的殷红;云，领着余温悄悄离去，只剩下一片朦胧的夜幕。

月光洒在《傅雷家书》的蔚蓝色封皮上，傅雷用他那真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳。一张张信纸，传递出一份份动人的舐犊之情。当我从书中感受着父爱的力量，即使身陷痛苦之中，因虚无的名利而苦不堪言之时，我也能感受得到那多么温暖，多么神圣，我逐渐明白了，“那是爱的力量。”

羡慕着傅聪得到的爱，我不禁想起了我的家人。

四年前，妈妈的离开并未带走我一滴眼泪。是绝情?不，是幼稚。懵懂的只被我弃之于野。渐渐的，外婆逐渐占据了妈妈在我心目中的位置。关心、疼爱、信任只是冰山一角，我曾无比幸运地度过我的童年，充满了欢声笑语，也曾一度认为，我是多么重要。我渐渐地明白了“被爱的感觉像棉花糖，柔软而又甜蜜。”噢，这不是《傅雷家书》中傅聪被爱的感觉吗?

时至今日，妈妈抛弃了事业，没有一句怨言。当我叫出“妈妈”两个庄严而神圣的字时，我分明看到了她脸上洋溢着幸福和快乐，当她用那黝黄粗糙、苟匀无力的双手整理行装时，我分明看见了几件穿来穿去，洗了快发白的T-恤衫和外套。我在心底呐喊：“妈妈!”长大了，也明白了：“爱，其实无须证明，真情其实就在我的身边，经过时间的沉淀，早已变成了独一无二的无价之宝。”

爱的感觉，是一种享受，享受浴火涅盘的重生愉悦;

爱的感觉，是一种诫勉，鞭策灵魂深处的懒散傲慢;

爱的感觉，是一种震撼，震撼精神境界的酣畅淋漓。

爱美心里人皆有之，人们对美好生活充满了希望，美好的事物令人回味无穷，美好的景物让人流恋往返，美好的东西令人爱不释手，优美的文章让人赏心悦目。美能给人带来愉快感受，美是人们追求的目标，美在我们生活中处处可以体现。美育，是培养学生健康情趣和审美观，是培养他们感受美、鉴赏美、创造美的能力教育。作文教学应该渗透着美育的过程。我在教学作文时，从以下几个方面进行美育渗透的。

1、感受美。客观世界中的自然物，能给人类带来美的享受，只要你留意去发现它，欣赏它，是搜集文章的好的素材。要注意培养学生观察能力、审美能力。如：山川草木、日月星辰、鸟兽虫鱼等都可以成为人们的审美对象，要利用自然景物的美作为写作的内容。教师有条件在不同时期应该带领学生走出课堂去亲自感受、亲临体验，进行一些社会实践，多了解社会，多接触大自然，多参观游览，使书本知识与社会相结合。把真实地美跃然纸上，来歌颂祖国美丽的江山。

2、鉴赏美。生活中的一切事物存在美，但大千世界中也存在不禁情意的事，分清是非、弄清好坏。要挖掘人物的心灵美、行为美。教会学生学会评价、鉴赏，以美的视角去观察事物，剔去不健康的糟粕。鼓励学生做生活的主人，多参加各种有益的活动，从中获取素材，把自己最感兴趣、最熟悉、最感人的事搜集起来，通过人的语言、动作、心理活动表达人物的高尚品格，写出自己的真情实感，美的神韵在作文中得到显现。

3、创造美。完成一篇文章需要系统地对材料加以分析归纳、组织整理。让学生以生活为写作的大背景，自主选择题材，鼓励学生写真实，写小事，道真情，讲实感。创造美的篇章，离不开形式美。根据不同的题材，掌握必要的结构，运用一定的写作技巧，采用所学过的修辞来达到美的效果。写作文要语言流畅、生动、形象给人以美感，要锤炼语言文字做到文字美，。标点符号运用的恰到好处，能起到一个画龙点睛作用，在教学中不能忽略标点美。书面整洁干净，让人看起来感到舒服，提倡字迹美。各个环节力求做到美，通过“材料──语言──思维”的创造达到完美地境地。

总之，生活中的美无处不在，作文教学离不开美育，因为作文是学生通过写文章表达自己对生活的认识和感受，我们要抓住各种时机对学生进行美的教育，培养学生的世界观和审美观。从而使学生热爱美、追求美，成为一个行为美、心灵美的人。

用心培育一个读书的民族

前两年，在国内一大都市召开的全球市长会议上，西方发达国家的市长的发言风趣、幽默，观点新颖、条理清楚，思维敏捷、表达优雅，而我们中国的市长几乎都是满口的套话、空话，显得平庸无趣，江郎才尽，大失水准。造成这种局面的原因固然是多方面的(包括我们干部的选拔机制)，其中一个重要的原因是我们的市长们大概是不怎么读书的。

(析：对比中外市长“口才”一敏一拙之事实，显出时评“时”之特征，而且得出自己的结论，并指向自己写作的方向：市长读书—读书—全民读书。)

我对国人的不读书，有着切肤之感：我们很多人对书籍没有兴趣，对精神生活没有兴趣，我发现很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了。当我们走进许多家庭，就不难发现，什么高档电器都有，唯独没有几本书。我们这么大的国家，图书销量却很小，而且主要是教辅读物。以色列每年人均读书是55本，俄罗斯是50本，美国是44本，我们只有4本，而且百分之九十是教参和教科书。大家不妨想一想，你一年读了几本书?

(析：市长不读书是个由头，自然要引申“国人”，也算是从点到面。作者并不是只有“市长不读书”一个材料上打转转，又加上自己的“私藏”：国人读书与别国人读书之对比，量小单一。由此推广而广之：这个问题严重了。)

中国人中有阅读的需要和兴趣的人在总人口中的比例无疑是很低的。很多非常好的书发行量也只有一两千册，这固然与中国经济不发达、百分之七十多的人尚在为生计而奔波有关，但那百分之二十多的人呢?尽管他们摆脱了生存危机，他们仍旧不爱看书，这就很值得深思了。

(析：前两句似乎是在为国人不读书而开脱。这样使得文章更切实际。然后把矛头转向“有余力者”，得出结论“摆脱生存危机者，仍不爱看书。的确值得深思。这样，文章已经更有针对了。)

政府官员大多不读书，他们忙着应酬，忙着出国考察和谈项目，他们热衷于去大学或研究机关兼职，热衷于捞学位，热衷于拿项目、搞课题，可就是不读书——他们没有时间也没有必要读书;商人大多不读书，他们忙着公关行贿，忙着猜拳、喝酒、洗桑拿。今天的中国是“仕场经济”，而不是知识经济，读书值几个钱?他们没有心情读书。工人农民大多受教育程度偏低，收入也低，既没有钱买书，又读不进去，读书对于他们是一件奢侈的事情。教师读书的也不多——中小学教师工作太劳累，没有精力读书，大学教师在为课题交差而读书，确切地说，是翻书，是查书。真正的阅读，超越功利的心灵阅读，恐怕是很少很少的。

(析：议论面已经扩大了。从官到商，再到工农，再到教师。教师不读书，这就真的严重了。以上总的是文章的第一部分，可以看成是“与时相关”的现象提炼概括：由一个由头，扩大到一种现象。这都可看成是时评的根基。没有这个根基，议论再高妙，也恐怕“论高易折”。)

一个民族不读书，这个民族的文化就丧失了创造性、批判性，个人就会被群体所淹没。国人为什么不读书?我仔细揣摩，大致有以下几个方面的原因：

一是国人经历了漫长的、刻骨铭心的物质贫困，今天挣钱的机会突然多了起来，于是一个物质的时代，一个物欲横流的时代，普遍的浮躁，人们自然难以静下心来读书。

二是长期的思想专制使得人们头脑禁锢，才情枯竭。人们既不易创作出思想深刻、文质兼美的作品，即使有很好的作品，阅读时也难以产生豁然开朗、悠然心会的美妙感觉，人们难以从阅读中感受到快乐。

三是学校教育和家庭教育中没有成功地从小培养起人们的良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小，并使学生从小养成阅读的功利取向。

四是中国文化是一个“皇权至上”的官本位的文化，是一个讲究伦常日用的文化，而对纯粹理性和精神超越缺乏强烈而深刻的追求。历史上频繁的改朝换代，使得中国缺乏贵族传统，从而也就缺乏一种崇高而强大的精神传统。中国传统中其实非常缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品，唯有读书高”，只因为读书可以做官，可以成为“劳心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。

(析：从现象概括到原因分析，与后面的求解之法构成本文的主体框架，虽然后面的“解决问题的“方法求解”显得相当乏力，本来中国人不读书就是一个知易行难的问题。在一篇文章里想求得“全解”，确非易事。四个原因，从物质贫乏到精神禁锢，再到应试教育，再到功利至上的文化。此等分析可算确论。)

没有出版自由与言论自由，阅读就难以成为大众深刻的精神需要。一个读书的民族一定是一个智慧的民族，一个充满生机与活力的民族，一个必定有着光明前途的民族。过去我们讲：一个人的心灵，高尚的东西不去占领，低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族，是不会具有智慧和力量的，也不会具有崇高。以色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天，以色列人口也不过六百多万，而它在全世界是一个很有影响力的国家。读书对于一个民族的重要性可见一斑。

看过一幅对联：“为善最乐，读书更佳”，为善之乐在于“予”，读书之佳在于“取”。锦州铁路中学的苏凌老师说：“读书是一种可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以拥有许多许多，我喜欢读书的感觉。”是的，有两种东西能让人的心灵永葆青春：真爱与好书。为了让我们的内心不再脆弱，让我们的心灵拥有力量，越来越多的人认识到了阅读的重要性，“多看点书，少看点电视”成为幸福人生的秘诀。更为可喜的是越来越多的学校把教师的系统阅读作为学校工作的重要议程，作为校本培训的重要举措。

(析：下一段是“解决问题”之“怎么办”，那么，这里属于什么内容呢?这里应是读书之重要。如果说开篇的现状概括是分析之根基的话，那么，“读书重要”可算是全文的精神支撑。是下文“如何培养一个读书的民族”的基础。)

如何培养一个读书的民族呢?首先，作为家长要培养孩子的阅读习惯，让阅读成为孩子生活的一部分。据研究发现，爱书的孩子其人格特征是温柔、善良、开朗、快乐、幽默、自信、有气质、有同情心，语汇丰富，人际关系良好，在学业上的表现也比较好。所以父母要循循善诱，引导孩子从小亲近书籍，崇尚学问，尽早养成阅读习惯。

其次，学校教育中要着力培养学生阅读的内在需要。学校要努力营造书香校园，让学生切实体会到明代于谦所说的：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸中全无一点尘。”当学生能够认识到，读书可以使精神充实，可以使人远离蒙昧和低俗，可以提升生命的质量，使人觉悟到人之为人的根本，那么他们就会终身与书籍为伴。

在学校图书馆不一定要建在固定的地方，而可以建在楼层的各个角落，学生读书不一定要到图书馆去，图书对学生来说越近，阅读便随时可以发生。为了方便学生读书，利用一切可能的时间和地点建起流动图书馆，以期让学生在不经意间接触到更多的书。而且，学校固定图书馆和流动图书馆交替开放，而且实行超市式全天侯开放，使借书看书特别方便。

再次，要打造具有时代精神的高品质的大众读物。让读书成为每一个人日常生活不可缺少的一部分，成为一个民族一个国家的社会风尚，学者具有不可推卸的责任。哲学界的周国平，文学界的余秋雨，史学界的易中天，经济学界的梁小民，伦理学界的何怀宏，他们的学术随笔都写得很好，对于唤起人们阅读的冲动和提升民众的阅读品位，功不可没。

(析：这里分析的层次为“学校、家长、社会”，就少了前文的力道，变得有些老生常谈了。时评怎样结尾，不见得一定要 “提出问题”“分析问题”“解决问题” 这般“全须全尾”。其实，有个现成的结尾，那就是还拿“市长不读书”说事，不就可以了吗?)

还记得那本小说——《水浒传》，那是我第一次看关于农民起义的小说，它让我永远忘不了。《水浒传》是我国历第一部用白话文写成的成篇小说。它是四大名着之一，作者是施耐庵先生，他对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情地讴歌，他不仅歌颂了这些人的反抗精神，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。施耐庵将统治阶级的人物和梁山英雄形成鲜明的对比，突出了梁山好汉的勇于反抗的精神。

《水浒传》在记述起义军的武装斗争时，还比较重视起义军对战争经验的总结。《水浒传》中有关战争的描写有很多。清代刘銮的《五石瓠》中说到：明末起义军的张献忠一《水浒传》教导下属。“三大祝家庄”······

《水浒传》中所描写的起义军的政治主张虽说不是很明确，但却可以看到他们有着“八方共域，异姓一家”,不管什么出身，都是以兄弟相称。再联系到他们“劫富济贫”的旗号，这就表现了人民反对封建社会的政治上的等级悬殊和贫富之分，人民对封建社会的阶级压迫和政治压迫的反对，这是人民对封建地主阶级思想的宣战，反映了广大受压迫人民的愿望。

《水浒传》这本书一共可分为两大部分，前半部分写的是各路英雄纷纷齐聚梁山，开始大起义，对战官军和受朝廷招安;后半部分写打败其他几路起义军。从思想方面来分，《水浒传》前半部分是写阶级矛盾的，后半部分是写统治阶级内部的忠臣和__臣矛盾的。

总而言之，《水浒传》是通过艺术的表现形式来反映当时社会“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的，真实本质，它所表现的梁山泊英雄好汉的大起义，有力的冲击了封建地主阶级的统治，这在历是极为罕见的。希望你们也能看一看《水浒传》，不光是来感受这里面的英雄侠义的情怀，还可以学习一下它的描写方式和表现手法，来提高你们的写作能力。