傅雷家书读后感写作指导【实用20篇】

对于初中生而言，作文要学会写自己，写自己的内心情感和深度思维，这一点非常重要。

“遇见另一个自己”这一文题可以分为几个层面来分析思考。

首先，另一个自己当是不同于一般情况下那个为人熟悉的自己，甚至是不同于先前自我认知的那个自己。那么，我们必须先回答这样一个问题——“另一个自己”是怎样的?但这并不是要你言不由衷地对先前的自己作简单的否定，因为写作应该真实地再现我们对事物的认识，包括对自我的认识。而且，这个自己可以是与先前的自己相反的优势表现，如自信、聪慧、勇敢等等，也可以是一种负面的东西，比如说怯懦、骄傲、鲁莽等等。当然这些特点必须通过具体的叙述和描写显示出来，而非概念化地陈述。

其次，当我们完成了上述内容的思考之后，我们就可以知道另一个自己具有哪些特质，而把这些特质与之前的自我特点融合在一起，正是文章应该着重体现的内容。

最后，两个自我在客观上本就是一体的，这种情况下的“遇见”就包含了矛盾、冲突，当然这并不一定是绝对的非此即彼，两者之间也可以是一种协作、互补的关系，最终解决问题，也就是自我思想的提升，文章的主旨立意也自然而然地显示出来。

其实，这样的一种对人的思考，在我们的教材中是有很多优秀范例的，如果作一些回顾，我们可以发现这些文本中都有着“遇见另一个自己”的素材。例如：朱自清先生的《背影》一文中，先前的那个暗笑父亲迂的自己，写作此文时那个含着泪光、想着父亲背影的自己，就是两个自我的交织、冲突而最终后者占据主导地位的过程，是一种对人生认识的提升。林海音女士的《窃读记》中的自我的心灵解读将人物内心的情感变化的脉络表现得淋漓尽致，自我与另一个自我的相遇，既是一种内在的必然，又是由于外在的诱因，最终将作者的情感体验、思维过程充分地展现于读者面前。牛汉先生创作的《滹沱河和我》更为巧妙地将自我的双重性和一致性表达了出来，借助滹沱河表现了自我的一种认识的提升，也为我们呈现了一种新颖的“遇见另一个自己”的思考路径。

以上几例名家之作为我们的写作提供了一些实实在在的范本，如果我们细作思量，可为我们提供更多创作思路的课文是非常多的，而且并不仅仅局限于白话文作品。

由此可见，阅读积累对于写作而言，是非常重要的，当然更为重要的是我们对于生活、生命的思考。

写作文要懂得详略得当，这样才能写好作文，下面是小编整理的中考写作指导：详略得当很重要，欢迎阅读。

一.依据文题定详略。好些题目确定了写作的重点，而大多数同学的审题不认真导致重点不突出，重点即是要详写的地方。比如“我的学习乐趣”这个文题，重点是学习生活，其他的事情就不能详写，否则会偏离题目的要求。

二.依据文体定详略。记叙文要把记叙的部分详写，议论、抒情的部分略写，而议论文，就是议论的部分详写，而记叙抒情略写。

另外，以记事为主的文章，故事的情节应该详写，抒情与议论的内容则要略写;以写人为主的文章，人物的事迹与言行应当详写，而夹在其中的景物描写就不能喧宾夺主，应当略写。反之，写景状物的文章，对景物应当用墨如泼，抒情的文字则可简笔勾勒。

写人的文章，人物的思想品质、成就是写作的重点，人物的外貌、语言、行动、性格、思想品质等也要详写。主要人物要详写，次要人物要略写。如朱自清的《春》中关于春花、春雨、春草等景物的描写。为了把记叙文写得更好，常采用夹叙夹议的方法。但是，必须“叙”详而“议”略，处理得当，才能起到画龙点睛的作用。

三.依据结构定详略。文章的正文部分要详写。开头、结尾，过渡、照应部分要略写。如正文的事件经过要详细叙述。例如：写与好友的一次争执，争执具体过程要详细描写，而其他部分可以略写。

四.依据内容定详略。与中心有紧密关系或直接突出中心的事件、情节要详细写，其他部分略。

本学期，有幸读了《曾国藩家书》，让我感受颇深，

曾国藩的家书行文从容镇定，随想而至，挥笔自如，在看似平淡的家常中蕴藏真知灼见，极具说服力和感召力。从中，可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等各个方面，真实而又细密，平常而又深入，可谓字字良言，句句妙语。

在家书中让人感觉他是一个对子女的学习教育非常严格的父亲。他很多家书中都要求其子，把日常练习的字，诗词等作品寄给他看，然后，他再根据他们的学习情况加以指导，他指出读书宜专，习字宜恒。同时他也是一个慈爱的父亲。一次其子久病不愈，他信中仔细询问有没有在吃药，吃了什么药等等。还建议要想身体健康关键是平时要加强锻炼，不能一味的靠吃药，饭后千步走是个不错的健身方法。

曾国藩作为国之栋梁，人们眼中最好的儿子、最好的哥哥、最仁慈的父亲，其后世子孙中大师级人才辈出，遍布海内外。曾国藩的家教或许给出了答案。在曾国藩的330

多封家书中讲求人生理想、道德修养。他说：凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子。与曾氏家教比较，我们不难发现我们的教育目标发生了偏差，我们过分的重视了才的教育，忽视了德的教育。什么是曾国藩所说的君子呢?司马光在《资治通鉴》中已有定论：才德全尽谓之圣人，才德皆亡谓之愚人，德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人。愚人不足为社会患，小人却是社会的大患，自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣!。振聋发聩，值得我们深省呀。

我们的小学生衣来伸手、饭来张口，他们的重负主要来源于学数学、学写作、学英语、学各式各样的特长与曾氏家教比，我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面。小学教育应当是生活教育，教育孩子们明白人与人的关系，父母与孩子的关系，兄与弟的关系，知道人与人的关系才能把人做好。让孩子们明白自己的身份，应该尽什么义务，应该行什么礼节，这就是教育。《曾国藩家书》中对弟子的教育也是从生活行为入手，着眼道德培养。而我们今天的教育却把这些忽略掉了。再穷也要富孩子，致使许多孩子生活不能自理，不知道生活的艰辛，追求享乐，攀比虚荣。许多孩子也习惯了自己的中心地位，人人为我，我还为我，极度自私。这样的孩子都不懂也不会去敬爱自己的父母，孝是仁的基础，不懂得敬爱自己的父母，又怎么会爱他人、爱祖国。对家庭失去责任感，又会去担负什么社会责任呢?不修身怎能齐家何谈平天下。

我建议我们的教育工作者和家长朋友都来读一下《曾国藩家书》，这些书信中富含的教育思想，值得我们借鉴、学习。

对高中生来说，记叙文写作已有一定基础了，但在写作中，存在着一些问题。下面就谈谈自己的一些看法。

一、常见问题及原因分析

(一)首尾不入题目

文章的开头、结尾入题，才能使文章结构严谨、内容集中、中心突出，给读者留下眉目清楚、主题鲜明的感觉。但许多同学在写作中却往往不注意这一点，入题的意识很差，常常是想怎么写就怎么写，缺乏认真思考。这里特别值得提出的是，有些同学不明确倒叙式开头的记叙文，开头一般得入题，并且结尾要回到现实中来;顺叙式的记叙文，开头可入题也可不入，而结尾部分是必须入题的。

(二)记人和记事的记叙文不分

有些同学不讲究记人和记事的记叙文在写法上的区别，常常是看到一个题目就没头没脑地写下去，结果把一篇文章写得非牛非马，成了个“四不像”。原因在于他们不明确记人为主的记叙文，开头结尾应该突出强调的是人;记事为主的记叙文，开头结尾突出强调的才是事。另外，记人为主的记叙文也要记事，通过事件的叙述、描写突出人物的性格(记事为记人服务);记事为主的记叙文也要写到人，目的是通过人物的交代和细节的描写使事件的记叙更具体、更完整，深刻地揭示事件意义，表现文章主题。

(三)选材不典型，重点不突出

选材不典型是部分同学写作中存在的通病，许多同学愿意写别人的材料，不愿写自己的材料。事实上随着年级的升高，作文命题越来越倾向于写自己熟悉的生活。而不善于运用自己生活中的材料，不理解、不认识自己熟悉的生活是很难完成写作任务的。

例如，《生活告诉我》一文，许多同学不选自己亲身经历过的材料，特别是自己的生活材料，却去写别人的事迹材料，全篇罗列张海迪、女排姑娘或别的英雄人物的事迹等等，而自己的事迹、感受一点也没涉及。另外，重点不突出也是部分同学在写作表达上常犯的毛病。例如，《感动》一文，有些同学把部分笔墨集中于此，只习惯于在主体部分中完整记叙事件的过程，最后，在结尾处用一句话简单概括：“这就是令我感动的一件事”，觉得这样就可以了，文中很难看到习作者深受感动的情景或感动的心理活动描写，也就是说没明确揭示“感动”的原因。

(四)写法上，概括叙述多，细致描写少

许多同学习惯于对人物的活动、事件的过程作概括的叙述，而不愿意，或者不善于作具体细致的描写。究其原因，概括的叙述较之具体细致的描写，要简单省劲一些，这些情况经常出现在一些有惰性的同学的写作中。

(五)语文表达差

其中原因有如下几点：1.生活单调，集体性的活动少。许多同学对单调的生活认识理解不足，写起文章生拖硬拉，没有真情实感;2.平时写文不善动脑，只是照搬照抄，一旦脱离了作文选而独立成文，便出现文不从字不顺的现象;3.个别同学语文基础太差，语言不通的现象也存在。

二、常见问题的纠正指导

针对高中同学写作中出现的上述几方面问题，现在集中谈谈对其纠正过程中应着重注意的几方面问题。

(一)审题与选材

记叙文写作中出现的选材不当、写作重点不突出、记人记事不分，其主要原因是审题不当、对标题把握不准。审题通常指的是，审体裁、审范围、审重点(题眼)、审人称等。不少同学常常忽略的其中审重点和审范围。例如，《变化在我身边》写作的重点是我身边的变化而不是我本身的变化，《一句名言鼓舞着我》重点不是一句名言的内容及由来，而我在名言鼓舞下的思想和行为，《值得回忆的一个人》写作的重点是主人公之所以值得回忆的思想和言行。

为了突出重点，表现中心，选用的材料必须典型。选用的材料可根据标题酌情安排。例如，写整体(像《温暖的班集体》)选材力求点、面结合;写个人，则或选一件典型事例，或写某人2—3 个生活片断。

(二)开头与结尾

记叙文的结构，通常有“凤头”、“猪肚”、“豹尾”之说。所谓凤头，指的是文章开头应给人以美感;猎肚，指的是内容充实;豹尾指的是文章结尾要圆滑有力。这里只说说写好文章的开头和结尾。

俗话说，“好的开端是成功的一半”，写好了文章开头对整篇文章的成功至关重要。因为开头是给人留下的第一印象。自古至今，许多文学家都十分重视写好文章的开头，我们学写记叙文也必须千方百计地写好开头。无论是倒叙式还是顺叙文，都务必写得优美而有吸引力，不写那些与标题无关或距题目太远的话。

文章结尾是给人留下的最后一个印象，它对决定文章的圆满成功也起了重要作用。俗言道：“编筐编篓，重在收口。”我们也务必用功写好文章的结尾。文章结尾要做到紧扣标题或文章中心，不得跑题。力求使结尾写得自然、简炼、耐人寻味，给人启迪。

(三)表达与语言

记叙文的表达方式以记叙、描写为主，兼以议论和抒情。文章的主体部分，在表达上必须紧紧围绕并突出本文的中心。写一件事则要重点突出、层次清楚，写几个生活片断则要求详略安排得当，避免平均用力;具体表达中要注意写到细处去，通过人物或事件的细节描写，表现人物性格或事件中心;语言方面，力求生动、形象、灵活，使文章形象精彩。

(四)借鉴与改造

鉴于目前的实际情况，要坚决杜绝照搬抄作文选的做法。初学者可以仿写，但必须弄明白作文选中的作文在立意、选材、结构、语言诸方面的优点，逐渐独立成文。还可以参考优秀作文的选材、结构安排和表达技巧，但必须经过改造，使之为我所用。我们坚决反对不分青红皂白胡乱搬用精彩选段或整篇文章的行为，因为标题变了，写作重点必然变，相应的表达方式方法也得变。

三、示例

下面是一位同学写的《值得回忆的同桌——李华》一文的开头、结尾，处理得较好。

(开头)时间的齿轮转得可真快呀!时间老人不管我们的态度如何，毫

不留情地把我们带到了新的学期。面对新的同桌，似乐非乐的我又想起了我的老同桌——李华。

(结尾)啊，李华，原谅我的鲁莽吧。我愿收回那天恶毒的话，用我今天真诚的道歉来弥补我的过失。让我们重新张开那友谊的风帆吧!你是永远值得我回忆的。

另一篇是《我真想哭》。

的宿舍，感受着这陌生的黑暗与寂静。我真想哭啊!

(结尾)器是一种懦弱的表现，但它却是人的一种本能，当一个人在悲痛、烦闷、愁肠百结时，他就需要哭，需要发泄。现在我终于懂得了，我真想痛痛快快地大哭一场。

下面是某同学写《感动》一文中的一个片断，写得具体、细致、感人。

那是深秋一天的下午，天气骤变，你(王老师)的胃病又犯了。当时，您正在讲课，只见您的脸色有些发黄，样子挺可怕的，你还是硬撑着讲下去。同学们被您的精神深深地感动着，许多同学的眼角闪烁着晶莹的泪珠。前排一位女同学忍不住站起来对您说：“老师，您快去医院看看吧!”大家也纷纷应和着：“老师，您去休息吧，我们这节上自习。”只见您的嘴角露出一丝微笑，摇了摇头，挥手示意刚才站起来的那位同学坐下。说：“我不要紧，咱们继续上课。”

从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。下面是小编整理的读后感的写作方法，欢迎阅读。

首要的一点是“读”。“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以，要写读后感，首先要弄懂原作。

其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个 分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。

所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。

第三，要抓住重点。读完一篇(部)作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病 。

怎样才能抓住重点呢?

我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。

第四，要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。

从表现手法上看，读后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想，讲道理。抒情是表达读后的激情。叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中。三者要交融一体，切忌空话、大话套话、口号。

从表现形式上看，也有两种：一种是联系实际说明道理的。这是用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性，把理论具体化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发，阐发意义。根据自己的研究和理解，阐明一个较难理解的思想观点，或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在“感”字上，但它的理论性较强，一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点。

“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，出自大师鲁迅的《且介亭杂文末集·这也是生活》，2005年“感动中国”颁奖晚会主持人曾经引用过这句话。无论何时重温鲁迅先生当年说的这句话，永远拨动着人们的心弦，让我们有很多的感悟。这个文题的构思角度颇多。正面立论的角度：

1、中有他人，眼里有世界;关爱他人，奉献社会。美国作家海明威说过：“没有人是座孤岛，独自一人，每个人都是一座大陆的一片，是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走，欧洲就少了一点，如同一座海岛少一些一样;任何人的死亡都是对我的缩小，因为我是处于人类之中。”这句话和鲁迅先生的名言多么相似!所以可以正面立意，呼唤“爱心与奉献”。

2、立高度的责任感，肩担天下。

3、驳“个人渺小”说，呼唤从“我”做起，滴水汇成大海。

4、驳错误的情感价值观，呼唤“与我有关”的高尚品行。

5、驳自私自利、“与我无关”论，呼唤无私。

感要多 读要少，要善于灵活掌握。小编整理了读后感的写作方法，欢迎阅读。

通常有三种写法:一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落.今天，咱们就重点来谈谈第二种.题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》.

首先要审清题目.在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到"读"能抓住重点，"感"能写出体会.

其次要选择材料.读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上，行动上的变化，摘取其中的某一点做文章.

第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会.原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在"感"字上，切记要联系自己的生活实际.

最后，写读后感的注意事项:①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写"体会"为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受，绝非"检讨书"或"保证书".③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.

例文

我要把自己炼成一块真正的钢铁

——《钢铁是怎样炼成的》读后感

《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手，保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书，就会明白具有钢铁品质的人是"大写"的人.

保尔一生十分坎坷，在双目失明的情况下他还坚持写书，对自己毫不顾惜.书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起来，用顽强的毅力完成了巨著.书中有段名言脍炙人口:"人的生命是最宝贵的.当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨……."保尔可谓强者的化身.

对照保尔，想想自己，感到脸上一阵阵烘热.记得今年大年初一，家家户户沉浸在节日的气氛中，我家却十分冷清.爸爸工作繁忙出差了，妈妈因病卧床不起.听着孩子们在外面的嬉闹声，我的眼泪在眼眶里直打转，片刻就"簌簌"落下眼泪来.妈妈见我落泪了，指着床头的书说:"轩轩，那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗

"我再次把这本书翻阅，保尔的形象又浮现在眼前.对，我该做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难，决定下厨做饭菜.妈妈脸上露出了笑容，紧紧拉住我的手说:"你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!"我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:"是它教会我的!"

每当我遇到困难而退缩时，每当我受挫折而落泪时，我就会想起保尔那高大的身影，要把自己炼成一块真正的钢铁!

评语:这篇读后感的特点是:有感而发，情感真挚.小作者阅读了《钢铁是怎样炼成的》一书后，对保尔这一主人公产生了敬仰之情，称赞他是"强者的化身".当自己在生活中遇到困难时，用保尔这一榜样鞭策自我做生活中的男子汉.篇末紧扣文题，用"每当……就……"的句式表明了自己的抱负，是画龙点睛之笔.

写好读后感活用"四字诀"

读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体.但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意.其实，写好读后感也有章可循.若活用"四字诀"，则更容易生效.

一，引--围绕感点，引述材料.读后感重在"感"，而这个"感"是由特定的"读"生发的，"引"是"感"的落脚点，所谓"引"就是围绕感点，有的放矢的引用原文:材料精短的，可全文引述;材料长的，或摘录"引"发"感"的关键词，句，或概述引发"感"的要点.不管采用哪种方式引述，"引"都要简练，准确，有针对性.

二，议--分析材料，提练感点.在引出"读"的内容后，要对"读"进行一番评析.既可就事论事对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地"亮"出自己的感点.

三，联--联系实际，纵横拓展.写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅.泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼.联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼，也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应"引"部，使"联"与"引""藕"断而"丝"连.

四，结--总结全文，升华感点.总结既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号召.不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体.读后感始终要受"读"的约束，开头要引"读"，中间还要不时地回扣"读"的内容，结尾也要恰当回扣"读"的内容不放松.

当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点.怎样读透材料

一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文，就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意.当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析，思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱.明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透.

如何指导学生写读后感

学生写好读后感，历来是一件较辣手的问题.要写好读后感，指导是关键.我是如何指导学生写好读后感呢 体会是:

一，指导审题，理清题意

写好读后感，审题理清题意是关键.例如指导学生写《养花》一文的读后感.

养花

我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去研究和试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院中，到夏天，满是花草，小猫儿们只好上房去玩，地上没有它们的运动场。

花虽多，但是没有奇花异草。珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病要死，是件难过的事。北京的气候，对养花来说不算很好，冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆，秋天最好，可是会忽然闹霜冻。在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事。因此，我只养些好种易活的自己会奋斗的花草。

不过，尽管花草自己会奋斗，我若是置之不理，任其自生自灭，大半还是会死的。我得天天照管它们，像好朋友似的关切它们。一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里，有的喜干，就别多浇水。这是个乐趣，摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀!不是乱吹，这就是知识呀!多得些知识决不是坏事。

我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草受我的照顾，感谢我不感谢;我可得感谢它们。我工作的时候，总是写一会儿就到院中去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋中再写一会儿，然后再出去。如此循环，把脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。要是赶上狂风暴雨或天气突变，就得全家动员，抢救花草，十分紧张。几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流。第二天，天气好转，又得把花儿都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流。可是，这多么有意思呀!不劳动，连棵花儿也养不活，这难道不是真理吗?

送牛奶的同志进门就夸"好香"，这使我们全家都感到骄傲。赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看，更有秉烛夜游的味道——昙花总在夜里放蕊。花分根了，一棵分为数棵，就赠给朋友们一些;看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢。

当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回。三百株菊秧还在地上(没到移入盆中的时候)，下了暴雨。邻家的墙倒了，菊秧被砸死者约三十多种，一百多棵，全家都几天没有笑容。

有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。

首先让学生明白"感"是什么

"感"就是要求写自己怎样体会文章的思想感情.接着要求学生要联系自己的实际来写，可以先讲作者怎样说，怎样做，然后写自己"悟"出什么道理.

如何给文章定目呢

读后感题目多种多样，既可以直接题目，如:《养花》读后感;也可以用一句话或一个词做正题，如:学习要善于摸门道—《养花》有感.

总之，要使学生弄清题目要求，写作上要求，审题最关键.

二，抓中心，定要点

《养花》这篇文章写读后感，就是要体会文章的思想感情.所谓"文章的思想感情"即是中心思想，写体会的读后感，"感"应该围绕中心思想去开展.

第一步:先让学生回忆《养花》一文的中心思想，理清要点.第二步:我归纳习作要求，《养花》这篇文章抓住三个要点:①，养花能增长知识.②，养花能调节脑力劳动.③，养花可以创造劳动果实，发展友谊.

三，抓住要点，联系实际，理清结构

首先我让学生讨论《养花》一文几个要点，有几个方面体会较深.接着指导如何联系实际谈体会，最后介绍写读书笔记的两种方法:

1，先叙后议.方法是:先介绍什么书，讲了什么内容，反映什么中心思想，围绕中心结合自已例子说感受，最后写对自己的教育.

2，夹叙夹议.即围绕中心抓两三点，联系实际，扣紧原文发表感情，或者抓住文章的中心句去开展议论.

四，指导几种开头方法

1，开头谈总的感受.如:最近我读了老舍先生《养花》一文，觉得越读越有味道……接着再谈自己领会最深的那几点.第二段逐点谈体会，结尾小结全文，谈谈自己的打算.

2，开头提出问题.如:学习上难免有挫折，一个学生该怎样对待挫折呢

最近学习了老舍《养花》一文很受教育.然后参照上一种写法，从第二段开始，逐点谈体会.

3，开头指出某种不良现象.如:班上有些同学把读书看成是苦差事，在操场上生龙活虎，在课堂上垂头丧气，这是什么原因呢

然后引出《养花》这篇文章，逐点谈体会.

命题作文是各类作文的根。下面是小编整理中考命题作文写作指导，欢迎阅读。

一、审题

通常可以从以下方面入手

一要抓住题目中的“题眼”，即标题中的关键词，这是最为重要的一环;如四川乐山2006年全命题的题目是“我最爱这里的风景”。程度副词“最”在这里就是关键词语。必须通过比较，以突出“爱”之“最”。例如有位考生把“我最爱这里的风景”定位在柳，开篇就旁及其它植物：“我校的风景很美。松柏常青，夏荷婀娜，柳树成阴，钻天杨挺拔。周敦颐笔下‘出淤泥而不染’的莲花使我喜欢，茅盾所写的质朴的白杨叫我赞叹，陶铸赞颂的坚挺无畏的松树同样令我敬佩，但我由衷喜欢的风景却是被人们称做‘弱女子’的柳树。”这里，“最”字已经呼之欲出;接着文章从柳是“绿得最早的春色”、“黄得最晚的生命”、“最具有热爱母亲的情怀”等三个方面进行描述，在比较中一个“最”字贯穿始终，准确地演绎了文题。如果像有的考场作文那样就柳写柳，无所旁及，那就误为“我爱这里的风景”，偏离了题意。

二要注意题目中的前缀或后缀，即标题中的限制词和修饰语。如：“行动的力量”，(江苏淮安卷)要突出表现“行动”一词给我们的力量。再如《一个会变的人》，要扣住“会变”，或写不同时期的“变”，或写不同环境下的变，都算切题。

三要深入分析题目中的“言外之意”，理解题目语言中所包含的象征义、比喻义、引申义。如“生活中的一朵浪花”，(四川眉山卷)就是一个比喻义很强的考题，“一朵浪花”，既可以理解为一件事、一种感情，也可以理解为一处景观、一次误会。

四是要审准材料选择的切入口。命题作文比话题作文的审题要求高，命题作文动笔前，把握题意、找准切入口十分重要。如福州泉州“和父母交朋友”这一题目，审题时必须明白：人物是“我”和“父母”，主题是“交朋友”，这就排除了“交朋友”的其他人物和生活琐事，文中的“朋友”具有特殊的身份，这就决定了切入口应定在与父母之间的交流、理解、包容、互尊互爱等情感因素上，在这个前提下，再确定文章的创新点。

五是指审题时把题中有些关键词的语法意义作一番自我诠释，体会清楚后，再用来指导构思立意。例如2006年江苏省无锡市考题“门其实开着”中的“其实”指什么?有什么语法意义?此时你应该迅速搜索库存信息，得出下列认识：“其实”一词在语境中能承接上文，但和上文的意思往往相反，有修正、更正或补充的作用。明白了这些，你在构思时就会明确自己的文章中需要“修正”、“更正”或“补充”的内容是什么，也即“其不实”的情节有哪些，然后才能够通过“其实”转折，由“其不实”过渡到“其实”，造成结构上的跌宕波澜。如果你丢掉了前面的审视诠释，那你就可能把“门其实开着”

写成“门开着”或“门”。如有位考生设计的情节：“参加网页制作比赛——家长、同学都支持——自己努力练习——夺得第一名——成功的门其实开着”。这位考生在进入成功之“门”前，有没有遭遇曲折?有没有犹豫动摇?有没有灰心丧气?这一切都没有写，这就写成了“门开着”。文章的整个过程没有触及“修正、更正或补充”的内在联系，结构上平铺直叙，波澜不惊，“其实”所包含的内在意义没有体现，显然偏离了题意。

六是把有些关键词放到特定的语言环境中考察，明确其适用环境和内在联系。例如2006年西宁的全命题作文题是“这里的景物也美丽”，这种用副词“也”的作文题，我们可以用代号恢复其语境：“A——d，B也d”。这里，“A”“B”表示两种事物，“d”表示其共有属性。“A”是一般性、公认性的，“B”则须具有特例性、创意性，选择B往往带有某种哲理色彩。例如“收获是享受，付出也是享受”，“成功者美丽，跌倒者也美丽”。这一题中的“景物”如写“荷花”、“菊花”就不对了，因为它们都有美的公认性，写不起眼的花草才符合题意。当然也可以写“虚”的景物，虚景也要具有特例性，创意性。

在考场上，有些题目题意明确，我们能迅速地把握命题者的意图，如：“孝敬父母二三事”(湖北省恩施卷)、“生活中的一朵浪花”(四川省眉山卷)等。也有些题目题意比较隐蔽，需要我们认真思考，才能挖掘出命题者的用意，如：“门其实开着”(江苏省无锡卷)、“印象”(辽宁省大连卷)等;还有些考卷的命题者设计了导语或提示语，让你有所感悟，打开思路，在做这类作文的时候，要读懂提示语的含义，才能有感而发。对于不同的命题，我们可以采取不同的审题策略。

①有些题目，命题者故意藏头去尾，使题目带有迷惑性，增加审题难度，用以考查学生思维的深刻性和敏捷性。如《心愿》这个题目，具有一定的迷惑性，审题有难度。对于这类题目，我们可以采用在原题的前面加上“我”、“妈妈”、“班主任”等因素，使题目成为《我的心愿》、《妈妈的心愿》、《班主任的心愿》等，这样，题目的意思就明确了，文章体裁也就很容易确定了。

②另一些带有比喻或象征性的题目，如《暖流》、《春风》等，则可以采用配方的方法。如果题目出的是比喻的喻体，写作时就配上本体去写;如果题目出的是象征性的事物，就配上被象征性的事物去写，如《暖流》，暖流是喻体，我们在写作时就可以从它的本体——同学的帮助、老师的关爱等角度去审题，中心就一目了然了。《春风》、《考试》、《蜡烛》、《七月如火》等一类题目都有可以采用配方的方法去审题。

③对于一些抽象性的题目，如《责任》、《追求》、《宽容》、《合作》、《友善》等，它们如果写成记叙文，你可以构思成“通过一个我看到(听到，读到)的有关×××人(负或不负)责任(宽容、友善……)的故事，告诉大家生活需要……”这时，题目“责任(宽容……)”就是你的记叙文的中心思想所在。如果你熟读古今中外书籍，拥有大量事例史实，擅长写议论文，你当然可以把它写成议论文，此时，题目就是你的议论的话题所在，就是议论文三要素中的论点的中心词，你只需罗列古今中外几个有关“责任”(宽容……)的事例，证明一下“责任大于山”，“勇于承担责任是每个人最基本的道德品质”，“我们要对自己、家庭、国家负起应有的责任”等论点。

二命题作文写作注意事项

命题作文虽然题目唯一，但要写出新颖的好文章，还要注意以下几点：

1. 审题要准

审题如同下棋，一着不慎，满盘皆输，可见审题是多么重要。命题作文，审题应当做到：

(1)辨明文体

虽然现在多数命题作文不限定文体，但有时，文章的文体又是固定的，因此，辨明文体就十分重要。一般情况下，一个文题只有一种适合它的文体。审题的第一步是判断文体。判断文体应注意以下规律：(1)记叙文文题的字面一般对记叙文的六要素有所涉及。题目当中直接带有：“人”、“事”、“记”等字样,就更是记叙文的标志了。(2)议论文文题中经常会有“议”、“论”、“谈”、“辩”等字眼，也有的由“......的启示”、“从......想到的”、“由......说起”等短语构成。

(2)要看清题目要求

一般中考作文题都在“要求”一项里对文体、字数、表达方式等作出了明确的规定，必须把“要求”这项内容搞清楚,并且严格执行不能遗忘。

(3)注意题目中的隐含内容。考题中明确提出的要求是一望而知的，必须照办无误，但有些要求是隐含在表面文字背后的，需要我们自己悟出来。比如《在阳光下成长》中的阳光，当然不是指自然界的阳光，应理解为党的关怀、集体的温暖、家人朋友间的亲情等等。对一些给材料作文题目中提供的材料，更应当注意运用概括、引申、类比等方法，加以认真分析，理解题目的比喻或象征意义。

(4)弄清题目的限制和要求

命题作文常对文体、时间、地点、数量和叙述的对象及其关系、内容等有限制，弄清楚了这些，就好确定作文的选材范围。如：题目“校园新风”.写记叙文，可写人也可写事，地点要在校园内，内容为好的现象，宜与过去对比。

(5)抓住“题眼”确定中心

题目中的关键词语.就是命题作文的“题眼”。扣住了“题眼”也就抓住了重点，抓住了中心。①单词语题目，题目即“题眼”，如“沟通”、“生日”等。②词组型题目中.起修饰作用的词语是“题眼”，动词是“题眼”。如“难忘的一件事”的“题眼”是“难忘”.“骄傲的妈妈”的“题眼”是“骄傲”，“这件事教育了我”的“题眼”是“教育”，“我喜欢那句格言”的“题眼”是“喜欢”.“回忆我的同桌”的“题眼”是“回忆”。

(6)添枝加叶法与逆向选材法

命题作文题目越长越容易迅速确定立意与选材。当题目是一个词时，选材的范围很宽.确定写作目标就显得困难.这时你可以采取题目添枝加叶法迅速确定写作目标，如“选择”，可在其前添加“爸爸的”、“痛苦的”、“明智的”等，或在其后添加“了坚强”、“了诚实”、“的快乐”、“的艰难”等。这种添枝加叶是在心中进行的，千万不要换题目哟!有人认为选材不应放在审题中进行，其实审题与选材应是同步完成的，它们可以相互印证。选材平庸的作文难成好文章。那么在选材中我们可以采用逆向选材法使所选材料新颖.如“感谢”.学生感谢老师为常见，老师感谢学生就为奇、为新。

(7)尽量把内容落实到人、事、物上

有些命题作文规定文体，按文体写即可：有些命题作文让自选文体，每当此时有些同学就无所适从。多是成段的感慨.而没有实际的内容。此时应依据自己对题目的理解选择擅长的文体。选择了记叙文，就要把内容落实到人、事、物上.把人写好.把事写实。若从自己或身边的生活实际中难以开发出动人的故事.写一篇小说也不失为一种聪明的选择。若选择议论文，自己要有充足的事实和理论依据。

2. 选材要新

为了使命题作文的选材新颖，我们在写作中必须遵循以下三条原则：

(1)材料真实

“真实”是指选择材料的内容必须真实可信。它要求我们选择的自己熟悉的真实材料行文，才能写出真情实感。但一些同学总喜欢在作文中胡编滥造。如写《逆境》的作文题目，就可能有60%的同学会在作文中写自己从小是个残废的孩子，没有胳膊或没有腿”。或者说“我从小就死了爸爸，13岁又死了妈妈，自己跟着70多岁的爷爷一起生活”等。像这种类似的编叙故事的现象，在作文写作中不胜枚举。这类作文不是从作者生活中来的真实事，所以在写作中，往往漏洞百出，给阅卷人一种被戏弄的感觉。其实，我们生活中深入参与生活，并在作文中将自己身边发生的真实故事写出来，就能写出真情实感来。

(2)材料新颖

作文写作中，我们要做到：“人无我有、人有我新、人新我奇。”这里讲的就是话题作文的新颖选材。现在，在中学生作文中，有一种不好的现象，那就是不管是写人还是写事，高中生就写初中时期的人和事;初中生就写小学时期的事。在文章的选材上，可通过以下两方面达到创新：一是与时俱进，尽量写新近发生的真实典型的事件，以增强文章的鲜活性。二是拓宽思路，使文章以新以奇打动读者。如上面的文章，我们就可以写感激某一件事、感激某一物、感激某一次机遇、感激某一次相逢、感激失败、感激贫困、感激挫折等，通过拓宽思路，文章的选材就新颖了。

(3)材料典型

“典型”指材料有代表性，能以一当十，说服力强。新颖的材料不一定具备典型性，即使是新颖的材料，如果不具备典型性，选择时也不能用。典型材料来源于对生活的观察和理解。例如，我们以《三峡移民人家》为题写篇文章，如果我们不深入移民中间去，就很难了解移民的思想状况、生活情况，如果盲目去写人人都有“舍小家、顾大家、主动移民为国家”的高尚思想，个个都乐于移民，就不是三峡移民的真实写照，就不具有典型性。如果我们深入到移民中去，就会发现许多移民都是由“不想移”到“主动移”的，这样去写，就具有典型性、代表性了。

3. 立意要奇

命题作文的立意是命题作文创新的关键。经过多年作文教学实践，我认为话题作文立意创新可从如下几方面去尝试：

(1)转换角度、质疑传统

“转换角度、质疑传统”是指写作中换一个角度去思考问题，去对传统已成定论的观点、看法的质疑、反叛。长期以来，我们的教育模式让我们形成了总喜欢从正面去认识事物的习惯。如说到“愚公”，我们总喜欢去赞美他的勤劳、持之以恒的美德;说到邹忌，总喜欢去赞美他的“讽齐王纳谏”的功劳等等。由于老师这么教，我们这么学，作文自然也就这么写，其结果往往就会写出千人一面，百口同腔的文章，使文章索然无味。有句诗说“横看成岭侧成峰”。对一件事物(或一个人)，我们如果放弃正面的思考，转换一个角度，从反面或侧面去思考，就会实现创新。比如，我们为何不可以去透视愚公的破坏环境，去直击邹忌的护短内心呢?

(2)转换角色、反客为主

在这世界上，我们人类总喜欢把自己当着世界的主人，把动物、植物当着我们的附属物，试想，如果我们在作文中将自己和周围一切的主客关系交换一下，并写出来，结果又如何呢?我敢肯定会大受欢迎的。《西游记》就成功地刻画了一个猴子孙悟空的形象;《聊斋志异》成功地刻画了狐仙鬼怪的形象等。这些就是反客为主的成功典范。如果让我们写《我是图书》的文章，将自己反串成图书，以第一人称的手法，通过图书的所见所闻所感来刻画阅览者的形象，批判了一些道貌岸然的人不爱惜书、偷书、撕书的丑恶行为，赞扬了爱爱惜图书的优良品质。使文章塑造出新的形象，从而给人以新颖之感。

(3)想象幻想、合情合理

想象是创新的翅膀。合情合理的想象幻想是作文实现创新的一个重要途径。

以上三点，是命题作文在立意选材方面的应该掌握的一些方法，希你在作文写作和复习中认真领会、认真揣摩，写出最好的文章来。

一、注意要求，明确文体。

虽然说"要求"中说"不限文体"，但从文题的材料以及历年高考潜在规律，记叙文和议论文为主。

记叙文注意由材料提取观点，联系自身生活见闻与经历，讲述相关的故事，表达自己的感悟和见解。高考中，写议论文的考生很多，而高分不多。写议论文要注意从材料出发找点，论点明确，论据典型有力，论证严谨。切忌写得四不像，特别是论据，大段大段的引用故事，没有自己的观点，缺少自己独特的感悟与认识。同时，避免引用名言太多，说空话和大话。

二、深入剖析，做好审题。

审题，是作文必不可少的环节。记叙文的写作注意事项与中考相似，考生注意做好深度即可。下面重点讲议论文的注意事项。

考生要读透材料，深度审题，高度立意，提炼观点。观点若与材料风马牛不相及，或跑题，即使结构严谨、论证充分、事例生动典型、语言精练优美，也将十分可惜。所以，对于高考议论文来说，提炼观点尤为关键。

考生可以参考以下几种方法：

一是主旨把握法。即准确领悟材料的中心，作文自己行文的主旨。二是抓关键词句法。即抓"文眼"，材料作文，关键词句往往是命题者或材料中的人物的评论性语句。三是找角度法。高中政治哲学学过"联系"的观点。写材料作文，考生可以由材料中列举的现象或结果，思考造成所列现象或结果的本质原因，从而寻找立意。四是寓意揭示法。对于一些寓言、童话、漫画等寄寓性材料，考生要能够由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘内涵，确立论点。

三、注意细节，精炼语言。

文章语言既要生动也要精炼。就议论文而言，只要写清楚论证的过程，不能给人凑字数的感觉，当论据为故事的时候，切忌长篇复述。喜欢写长文的同学，开篇要注意不要放得太开，开口不要太大，能跳过去的就跳过去，要相信读者的理解能力。要注意节省篇幅，要防止高潮来了没地方写了。切忌三段文。要突出的句子(扣题的、表现主旨的、文眼、点睛之笔、抒情议论、议论文的分论点等)最好单独成段。另外要注意开头结尾设计亮点。

【往年真题链接】

(2015年江苏卷)

智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有他自己的样子。

请以此写一篇不少于800字的作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外。

(2014年江苏卷)

有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。

阅读材料，自选角度，题目自拟，体裁不限，诗歌除外，写一篇不少于800字的文章。

(2013年江苏卷)

一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险，洞穴里很神秘，他们就点了几只蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶，他们欣赏了一会儿，不想惊动打扰蝴蝶，就离开了。几天后，他们回到原地，想看看蝴蝶在不在，却发现蝴蝶已经栖居到更深更黑的地方去了。他们在想，是不是几只蜡烛的光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢?

要求：阅读材料、自选角度，写篇作文，体裁不限，诗歌除外。

(2012年江苏卷)

阅读下面的材料，按照要求作文。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。(孟郊)

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。(艾青)

在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。(罗曼·罗兰)

请以"忧与爱"为题，写一篇不少于800字文章。

要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选。

(2011年江苏卷)

不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进;处世不可平庸，因此要有原则，有鉴识，要坚守。

请以"拒绝平庸"为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定;②角度自选;③不必面面俱到;④除诗歌外，文体自选。

这是新材料作文的命题模式，这种模式的审题往往具有一定的难度。从材料内容看，“水墨留白”，留的不是毫无意义的“空白”，而是为了以“无”衬“有”，以突出那寥寥数笔丹青的神韵;留的也不是一无所有的“空白”，而是为了给读者驰骋想象的空间，以品味以无胜有的“丰富”。另外，“敢于少讲话”“衣若素雅”“妆若素淡”，也都是这样的情况。由此不难推知，人生的“留白”也不是消极的无所作为，不是留下人生的“空白”，而是要凸显你“要害之处的风头”，“让你看起来更为丰富”，其姿态是积极进取的。

新学期开学后，外孙所在的学校马家沟小学一年七班，率先开展了好习惯21天，我爱阅读活动，要求孩子们每天读一篇文章，利用21天的时间，养成一个好的阅读习惯，这是非常有意义的活动。为了配合孩子的阅读，任老师为全体家长开出了一份阅读书单，其中第一本就是《傅雷家书》。

我买回了这本书，一口气读了下去，这是一本呕心沥血的教子篇。《傅雷家书》字里行间充满了傅雷先生对儿子傅聪浓浓的爱，深深的情，我被每一封信深深打动了。大到事业，人生，艺术，婚姻；小到吃饭，花钱，细致入微，事无巨细，无不关怀备至。对于傅聪的人生之路，起到了关键的作用。树人如树木，若非善加栽培，必难欣欣向荣。《傅雷家书》是真情的流露，加上傅雷先生深厚的文字功夫和艺术修养，文字生动优美，感人至深。

通过阅读《傅雷家书》，受益匪浅。

一，我们在教育子女时，忽视了同孩子的朋友关系，总喜欢把自己摆在家长的位置上，一味地说教，不能成为孩子们的良师益友。

二，对于孩子不应溺爱，在鼓励的同时，发现问题的苗头，要晓之以理，动之以情，严格批评。傅聪的父母有明确的分工，爸爸侧重启发教育，妈妈侧重生活琐事，给孩子全方位教育。

三，父母要为孩子树立好的榜样，做出表率，言传身教，身教胜于言教。

《傅雷家书》就像一次次珍贵的谈心，是孩子与父母真诚的交流，给天下父母和子女强烈的感染和启迪！

题目：我家的一个星期天

一、教学目的、要求：

1．作文前列出提纲。

2．按一定顺序叙述。

3．把主要事情写具体些。

二、教学时间：2课时

三、教学准备：教学小黑板

四、教学过程：

㈠启发谈话，导入新课。

星期天你们家是怎样度过的？哪一个星期天你过得最愉快、最有意义？说给大家听听。

㈡指导作文提纲。

1．这次作文的题目可以怎么定？（学生发言）

可以用“我家的一个星期天”，也可以自己另外定题目，强调题目一定要紧扣文章内容来定。

2．选好写哪一个星期天以后，再想一想用什么题目，表达什么中心思想，材料怎样安排，然后列一个作文提纲。

㈢学生各自列作文提纲，教师指导。

㈣请几个学生读自己列的提纲，教师酌情评议指导。

㈤提出具体作文要求。

1．写作时要按提纲来写，做到有顺序。

2．把主要的事重点写。

3．做到有中心，有条理，语句通顺。

㈥学生写作，教师巡视指导。

《傅雷家书》这样的名著其实好多年前我就知道，但是我一直也没有认真去读，一来呢可能我太年轻，二来呢可能我太过于轻浮。觉得这不过于是本家人之间的私信，可能是知识分子家庭，也许说教的价值大些罢了。

今年寒假期间，女儿的班主任要求孩子假期也阅读一下这本书。做为家父，我已人到中年了，在朋友的推荐下购买了译林出版社的《傅雷家书》。我觉得我应该认真的看看，不然和女儿都无法沟通了。没想到我看到最后结束的时候是落泪的。

虽然是傅雷先生的家书，但这和每个人到中年的父亲的心声有何区别呢?

“严父教子”傅雷先生对傅聪尤其如此!孩子还小的时候傅雷先生的要求是那么的严格，他在二楼翻译名著，孩子在一楼练习弹琴，他听着稍有不对马上就要下楼打手，每天练琴四五个小时之久。甚至于在抗战时期一家人在云南时仍然继续练琴，等能撤回上海的时候则是先带着傅敏回上海，让傅聪一人在云南继续，以至于最后傅聪自己靠出卖琴艺赚点钱，这才自己回到上海。这段内容煞是让我觉得对孩子要求甚是严格。不然怎么能成后面的钢琴大师呢?

一般人都是生了孩子和老二亲，可傅雷先生还又是和有才华的亲，从《傅雷家书》中能感到的是，他一直对傅聪满是亲情，也许是孩子不在身边，我想更多的是他这个孩子早早的就成了享誉海外的著名钢琴家了。以至于他自己在书信中都谈到没有能照顾好傅敏，用他自己的话说是“使我没法多开口，但总觉得对你给的很多，对他给他太少，良心上对不起他。”

也许是我也老了，所以在读书的时候我一直在家长的心态在看着家书，所以在看到最后几封信的时候我的心情格外沉重，等我看到傅雷孙子的照片的时候，我也潸然泪下啊，所以我要感谢我朋友的推荐，他毕竟开书店多年了，当时说还是译林出版社的这个好，如果不是这个版本，我也看不到这个照片，因为在读书的过程中，我一封封信中能感到傅雷夫妇二人的心态，要知道他们是从儿子结婚后根本就没见到过儿媳妇一面的啊，更别说孙子了，虽然身在英国的孙子最后的名字凌霄是在信中给起好的，可真是一面都没有见过啊，平时都是只能家信来往。之所以让我落泪就是因为那张照片中孩子穿的衣服就是傅雷先生的夫人朱梅馥亲手给织的毛衣啊，要知道她可是没见过孙子一面啊，可孙子穿上还那么合适，那么可爱啊!

“赤子孤独了，会创造一个世界”这句话是他们两个人墓碑上最终刻的一句话，这句话是选自1955年1月26日傅雷先生写给傅聪的一句话，其实这封信里还有一句话也很好，我用他结束我的这篇文章。“一切真实的成就，必有人真正的赏识。”

正如材料中所说的那样，爱是一个永恒的话题。长辈一句简单的叮咛、一下轻轻的抚摸、一个关心的眼神都会在我们的记忆里长存不忘。但是同时，亲情作为作文中经常触及到的话题，既容易写，又难写，容易的是这样的素材多，一般比较好上手；难的是很难写出新意来。所以在立意方面，一定要推陈出新。比如说可以从小的方面写起，有感而发，以小见大，有时侯细微的感动往往更能打动读者。

写与此类话题相关的作文，首先要防止进入一个写作的误区，有很多写作者单一地写长辈对自己的爱，而忘了去感悟、去领会亲情的温馨，这样就容易脱离感恩的话题，不但走题，还会让人觉得枯燥无味。所以要把重点放在自己对这份爱的感受和感悟上。理清了这些，便可以确定感恩的对象，无论是实际生活，还是虚拟想像，这个对象一定要归属于长辈这个范畴里，材料所给的感恩的内容是长辈对子辈的爱，有相当一部分写作者不注意分析材料，也会走题。

材料中有句话要重点抓住，亲情难再，为什么说亲情难再？思索一下便明白：人总会生老病死，如果不能够及时地去感恩，一旦亲人不再，就再也没有机会了。由此，归纳出一条重要的信息：感恩要及时，否则就会留下遗憾。

在文体方面，话题一般以记叙、叙事抒情为文体的多，也可以写议论文，但是，要做到以情动人，最好选前两种文体。

拟题是比较重要的，由于话题的常见，一个好的题目则更能为作文增分，所以下笔之前，一定要细细考虑，写出一个符合话题的好题目来。只要紧扣话题，做到文通字顺、情真意切，作文便能成功。

[感恩话题作文指导

材料中的“飞翔”不仅仅是表面意义的飞行(动物的飞翔)，还应指人生的成长，乃至于集体的发展、进步等。所以在行文时应该有一个从动物到人、由表及里的过程。但又不能脱离“飞翔”而随意改成“磨难”、“奋斗”、“拼搏”、“困难”、“挫折”、“积累”、“智慧”等词语。

材料提供了两种“飞翔”的方式，一种是“用渐丰的羽翼飞翔”，一种是“借大鸟的翅膀飞翔”。题目明确要求“你认同哪种飞翔?”最佳立意是选择其中一种重点来谈，另一种可在行文中做适度对比。

当然，也可以先肯定一种再否定一种，但不能平均用墨。兼谈两种的，不符合要求。

用渐丰的羽翼飞翔：意味着独立追求理想，立身于世，意味着自主成长，自我完善，磨砺自己，走向成熟，实现人生价值。

借大鸟的翅膀飞翔：指“小鸟尚幼”，借助外力，依靠外在的优越条件，比如依靠父母、亲友、师长等行走于世，实现人生理想。

如果你认同“用渐丰的羽翼飞翔”，应该从正面切入，讲清你认同这种飞翔的具体理由。当然，也可以用少量篇幅否定“借大鸟的翅膀飞翔”的方式，理由可能是：借翅膀飞翔，虽然一时飞上了天空，但并不是真正属于自己的独立的飞翔。在外力的庇护下，难以得到真正的锻炼，一旦离开了他人的帮助，就可能因为自身能力不够，而一无所成。

一、要抓住事物的特征

一篇说明文写得好不好，主要看它有没有抓住事物的特征，写出来是不是使读者得到具体而明确的认识。比如，你参观了动物园，要向小读者介绍长颈鹿。什么是长颈鹿的主要特征呢?跑得快，斑纹美丽，这些都不是长颈鹿独具的特点。长颈鹿最主要的特征是脖子长，它是世界上最高的动物，母鹿身高四米多，公鹿五米左右，最高的记录是五米七八。它有四条又细又长的腿，还长着一个特别长的脖子。令人惊奇的是，它的颈椎骨只有七块，数目和人的颈椎骨一样。长颈鹿的七块颈椎骨排起来，就是它的长脖子，每块颈椎骨的长度就可想而知了。只有把这些写清楚，才算抓住了长颈鹿的主要特征，称得上是一篇较好的说明文。否则，你就说不明白。

那么，怎样去抓特征呢?

首先，要细致观察。文章是客观事物的反映，只有深入细致观察，才能对事物了解得清楚。河南郑州市七中刘伟同学写了一篇介绍《粉蝶》的说明文，文中对粉蝶的种类、形态、生活习性，粉蝶为什么不能在清晨飞舞，以及它对农作物有哪些危害等等，都写得清清楚楚，有根有据。这篇说明文曾被一些学校选为教材。刘伟同学为什么能写出这样好的文章呢?这是因为他平时时生物就有浓厚的兴趣，并且能亲自实践，仔细观察。两年里，他制作了四百多个标本，光粉蝶标本就制了三百多个，共有五、六个种类。他在谈体会时写道：

“昆虫的个体很小，特别是头部构造很难观察。我就向老师借了一个放大镜，我观察的东西就广泛了，昆虫中有粉蝶、蜜蜂、蝗虫、蜻蜓、蚊子、苍蝇等等;植物叶子中有柳叶、梧桐叶、榆叶、槐叶等等，还有草叶和花木……我常把放大镜、笔、记录本带在身边，上下学路上，去公园游玩时抽空作些观察，并记下主要观察内容。”

其次，要查阅资料。我们不能事事亲身经历，而说明文又要求特征准确，材料翔实，这就需要查阅有关的资料，靠前人总结出来的经验来印证。比如，有个在长沙读书的中学生，到北京旅游，参观了故宫，很想向同学们进行介绍。于是，他不但记下了参观的印象，还买了一张《故宫旅游图》和一本《北京十大名胜》，从中了解故宫的历史、地理位置和建筑特点。这样，他就知道：“故宫又名紫禁城，是我国明朝和清朝两代的皇宫，有五百多年的历史。整个宫城呈长方形，占地七十二万平方米，有大小宫殿七十多座、房屋九千多间。周围环绕着十多米高的城墙，墙外是五十多米宽的护城河。城墙的四角上，各有一个玲珑奇巧的角楼。故宫建筑群规模宏大，布局统一。我国明朝初年，为了修建这座宫城，曾经‘役使十万工匠和百万夫役。’故宫是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶。”上面说的这些具体数字、建筑特点，不查阅必要的资料，自然很难掌握。

最后，还要学会比较。世界上的事物千差万别，不同的事物有不同的特点，即使是一类事物，也各具特征。世界上没有绝对相同的两片树叶。孪生兄弟，长得再相似，也能区别出来。抓住事物的特征，就是抓住这个事物区别于其他事物的不同特点，从共性中发现个性，从一般中找到特殊。事物的特征往往在同别的事物相比较中显示出来。比如，要说明中国是一个大国，这个“大”字就很有学问。你可以直接说，中国的面积有九百六十万平方公里，也可以用比较的方法来说明。中国的面积，与法国比，有十七个法国大;与日本比，有二十五个日本大;与英国比，有三十九个英国大;我们祖国的面积，相当于整个欧洲。这样一比较，既具体，又生动，很有说服力。

总之，要抓住说明对象的特征，一方面靠亲身实践，细致观察，另一方面又要善于向书本和有经验的人学习，同时还要周密思考。学会比较，努力去熟悉所要说明的事物。

二、说明要有条理

要想写好一篇说明文，除了要抓住事物的特征外，还要掌握事物本身的条理。依据事物本身的条理来说明，就是要从复杂情况中理出头绪，把事物的特征，事物各部分的关系说清楚，所谓说明有条理，就是行文线索要清楚，层次要分明，不能想到哪里，写到哪里。如果颠来倒去地写，文章的头绪紊乱，同样也会说不明，道不白。叶圣陶先生写过一篇《景泰蓝的制作》的说明文，十分注意文章的条理性。作者抓住“做胎”“掐丝”、“涂色”、“烧制”、“打磨”五道关键的工序，对每道工序的制作和原理都做了详细的说明。结构严紧，条理清楚。

说明文有两种，一种是说明具体事物，如介绍一种新品种;一种是说明抽象事物，如“什么是世界?”。但是无论是具体事物还是抽象事物，都有其特征，都有它的构造和结构，只要我们遵循事物的规律，按照一定顺序加以说明，条理也就清楚了。

说明具体事物的文章，可以由上到下，由前到后，由外到内，由主到次地写，使读者容易了解各部分的相互关系。例如，你们学过的《第比利斯地下印刷所》一文，作者茅盾是这样介绍这个普通小院的结构的：

“这个院子跟附近的许多院子没有什么差别，周围是半人高的木栅栏;左边是一间独立的小屋，屋里有一口井;右边是两间正屋，每间大约一丈见方，前面有走廊;正屋的下面是个地下室，半截露在地面，是做厨房用的，从一边小梯子走下去。

——这样一个院子，在当年是第比利斯小市民住宅的标准样式。

读了这段文章，我们对这个地下印刷所的方位、构造和样式一目了然，就是因为作者按照这样的顺序来说明——由外到内，由左到右，由上到下。

有的同学在介绍具体事物的时候，没有事先根据这些事物的相互关系理清脉络，归纳分类，结果往往容易出现关系凌乱、层次不清的毛病。例如，有一篇介绍商品的文章是这样写的：

“青年食品商店出售各种罐头、干果、香烟和名酒。有菠萝罐头、桔子罐头!荔枝干，有中华牌香烟、牡丹牌香烟、前门牌香烟;有桂元干、葡萄干，有汾酒、竹叶青，还有清蒸元鱼罐头以及闻名世界的茅台酒等等，花色多样，品种齐全。”

这段话中所列举的商品，既有种概念，又有属概念，既有并列的关系，又有从属的关系。作者没有按照这些商品之间的内在关系归纳说明，而是想到哪里写到哪里，层次不清，条理不明。这段话应该改为：

“青年食品商店出售各种罐头、干果、香烟和名酒。罐头有菠萝罐头、桔子罐头、清蒸元鱼罐头等;干果有桂元干、葡萄干、荔枝干等、香烟有中华牌、牡丹牌、前门牌等;名酒有茅台酒、汾酒、竹叶青等。花色多样，品种齐全。”

说明抽象事物的文章，不但要说明事物是“这样的”，而且要进一步说明“为什么会这样的。”这就要按照人们认识事物的规律，步步深入地加以说明，或由浅入深，或由表及里，或由具体到抽象，或由原因到结果，或由现象到本质，或由数量到质量，或由特殊到一般等等。例如，鸟为什么会飞?人为什么会做梦?都属于这一类。如果是说明事物的变化发展过程，可以按照时间的顺序。如果属于介绍生产技术，可以按照生产的程序。只有按照事物本身的条理，来确定说明的顺序，文章才能写得眉目清楚。

当你读完这篇文章以后，请你不妨做做这样的练习：

假如你有一位在北京上学的朋友，暑假里，他想到韶山参观毛主席的故居(你住在韶山附近)，希望你陪他一起参观。但是，他不知道怎么走最方便，怎样才能顺利地找到你家。那么，请你写封信告诉他：你家的地址，从北京到长沙应该坐几次车，到了长沙，又怎样才能找到你的家，你家的四周有些什么可供辨认的特点和标志。要求使你的朋友看了你的信以后，在路上不必多打听就能顺利地找到你家。

三、说明文的语言要确切、简洁、通俗

确切：说明文内容的科学性和专业性都比较强，它要求语言要确切，不能夸大和缩小。比如，有个同学知道他们学校种了很多树，绿化搞得不错，他在《我们的校园》一文中写道：“我们学校的绿化面积在全市中学居首位。”这样写就有不够准确的地方。如果有人问：“贵校的绿化面积到底有多少?你怎么知道别的学校都不如贵校呢?”这位同学恐怕就不好回答，因为他只知道本校绿化搞得好，还来不及进行一番仔细的调查研究。所以，这句话可以改为：“目前，我校的绿化是全市绿化搞得好的学校之一。”加上“目前”二字，不包括“过去”和“未来”;加上“之一”，就不是“唯一”。这样就比较确切了。

语言确切，首先是用词准确。说明文最忌含糊其词，什么“大概”、“差不多”、“可能”……模棱两可，该肯定不肯定，该否定不否定，用来说明事物就不容易做到恰如其分。《中国石拱桥》一文中有这样一段话：“赵州桥横跨在洨河上……修建于公元六○五年左右，到现在已经一千三百多年了，还保持着原来的雄姿……赵州桥非常雄伟，全长五十点八二米，两端宽约九点六米，中部略窄，宽约九米。”

这段话中的数字，有的是约数，有的是确数。因为赵州桥在哪年建成，史书上已经找不到确凿的记载，所以只能说个约数;而赵州桥的长度，却精确到小数点后两位，这不但要说明实有其桥，而且从这些具体精确的数字，可以看出我国古代劳动人民的智慧。写说明文，一定要下功夫选取“最恰当的”、“最精确的”语言来表达。

简洁：语言简洁，就是精炼，干净利落，用尽可能少的话，把事物说清楚，不要罗嗦重复、拖泥带水。比如“大雪把铁路淹没无踪”，“下水游泳应注意些什么”，这两句话中的“无踪”和“下水”都是重复多余的话，应该删去。

为了做到说明文的语言简洁，还要防止不必要的“引伸”和“寓义”。有些同学习惯于写记叙文，喜欢形容和描写，初学写说明文，有时也要来一番“引伸”和“寓义”。比如，有一篇介绍《松树和柳树》的说明文，结尾是这样写的：

“我们既要学习松树坚强不屈的品格，又要学习柳树栽在哪里，就在哪里生根的精神。”

记事抒情的文章，自然可以这样写，说明文就没有必要了，写了反而“画蛇添足”，不简洁了。

通俗：语言通俗，就是运用群众中明白通顺的话，把本来是抽象的概念说得具体生动，把本来深奥的道理说得浅显易懂。下面，让我们看看这段说明：

几千年来，劳动人民注意了草木荣枯，候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好象大自然在传语要赶快耕地;桃花开了，又好象在暗示要赶快种谷子，布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插木。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。

这些自然现象，我们古代劳动人民称它为物候。

以上一例，是关于什么是物候的说明。作者使用的语言通俗，说明具体而生动。它把气候变化和动物活动、植物生长、农业生产的关系都说清楚了。

说明文的语言要通俗，并不是不要生动、有趣。叶圣陶先生在《文章例话》中说：“说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文未尝不可带一点风趣。”有些说明文运用拟人、比喻、引用等修辞手法，写得很有趣昧。例如：

(1)庄稼有了化学朋友，就不怕生物界敌人的进攻了。

(2)蜻蜓被誉为昆虫里的“飞行之王”。在闷热的夏季，暴雨将至或骤雨初歇，蜻蜓常常三五成群在空中飞舞。它好似一架飞机，而飞行技巧却远远高超于飞机之上。

(3)“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”这是华北中部地区流行的一句农谚。这句农谚说明种庄稼要看节气。

例①运用拟人写法，读来颇有情趣。例②把蜻蜓和飞机相比，贴切生动，使被说明的事物变得浅显易懂。例③引用农谚，通俗地讲解了节气与种庄稼的关系。

导语：中考作文要取得高分，努力积累是必不可少，一些小技巧也很重要，小编带来中考高分作文写作小技巧。

我们常规学到的比喻的修辞手法无非两种使用。

一是考察你在阅读理解中对比喻的应用，具体的格式就不加以详述了，这个应该是每个初中生必须掌握的。

而在作文中，最长用的手法有明喻，暗喻，借喻。

举一个最简单的，例如：“沉默的价值像金子一样珍贵。”

这便是明喻，有本体有喻体也有比喻词。而我换一个用法，“沉默是金。”则为暗语。这种用法可以大量放在开头的排比句中，既有分量，又很厚重。

如古诗“山是眉黛聚，水是眼波横”就是很好的代表。

借喻相对于其它两种手法来说更能说明一个人的文笔。借喻是本体比喻词都不出现，只参考喻体。比如，“皓月当空，我们每个人身上仿佛有一层薄薄的珠纱。”珠纱是银白色月光的喻体。常用借喻，使得文章更有韵味。

今天小编就想与大家一起分享一些特殊的比喻。

一是巧用“想”字。

古诗有云“云想衣裳花想容”，什么意思呢?看到云我们想到了飘逸的纱衣，看到花，我们想到了娇美的容颜。这句诗的本质其实就是一个比喻。所以很多时候我们学古诗，被古诗，更多的要从写作的角度去揣摩他。

所以这样的用法可以是“离家在外的我看着天上的圆月，却想起了出发那天早起的母亲给我煮的汤圆。”

当然我们要注意，比喻句中本体和喻体不可以是相同的一种物品。

而“想”字句又会在不知不觉中帮你完成“虚实结合”这样一个重要的作文结构的搭建。

二是“成”字句。

“每天奔波劳累的爸爸把自己忙成了一个陀螺。”

“哥哥早已经把他的心炼成钢铁。”

诸如此类。其实“成”字句和我们暗喻手法中的“是”字句是一样的模式，只不过“成”字句更侧重选择具有强烈情感特点表述的对象，并要求我们善于把共同的特点放出来。

我的学生曾给我写过这样的句子，“你是风一样的走了，却又风一样的在左在右。”“相思成树，连虬成空。”这就是对这个技巧综合运用比较好的表现。

古人写文章追求“凤头、猪肚、豹尾”的境界，其中“凤头”的意思是，文章的开头要短小、亮丽——犹如凤凰的头角。短小，便于让读者明白论点或论题，从而把握全文主旨;亮丽，才能吸引读者。一如李渔在《闲情偶寄》中所说“以奇句夺目，使之一见而惊，不敢弃去”。作为应试的材料作文，更应如此!那么，究竟怎样给文章开一个好头呢?下面以近两年的高考优秀作文为例，介绍7种开头方法。

1.顺——直截了当地摆出观点。如 2006 年高考全国卷I优秀作文《别让雨下进灵魂里》的开头：

我们必须时时保持心的洁净，就像一颗透视世界的水晶;我们必须时时保持灵魂的清醒，就像头顶上湛蓝的苍穹;我们必须时时坚持自我的追求，就像大漠里展翅飞翔的沙鸥。屋外雨滴飘飞，但别让雨下进灵魂里。

做自己，才是更好的人生追求!

此文开头直接表明自己的观点“我们必须……”，三个排比句使小作者的观点气势如虹，不容置疑。中心论点“做自己，才是更好的人生追求”的提出，如爆竹，如春雷，干脆利落!

2.逆——先论他端，陡然一转，亮出正论。如 2006 年高考全国卷Ⅱ优秀作文《快乐的读书脚印》的开头：

记得董其昌在他的《画旨》中说：“读万卷书，行万里路。”也记得高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”古人亦云：“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。”当然，很多人读书有各自的目的，为考取功名，为博得众人的敬仰，为装点门面，甚至是为了在与人谈话时可以满足一下自己的虚荣心……好在我读书没有什么功利目的。我从来就是一个快乐的读书人，常常觉得在书中自己的脚步正迈得轰轰作响。

此文开头先论他人对书以及读书的看法，接着陡然一转，亮出“我”的读书态度——快乐读书，起到了引人深思的效果。

3.引——引名言名句打头。如 2006 年高考全国卷I满分作文《绕树三匝，何枝可依?》的开头：

“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?”这是曹孟德的《短歌行》诗中的诗句。

我们何不以此自问，“何枝可依?”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归属。

此文开头借曹操的诗句，引出“何枝可依”的疑问，水到渠成地提出“找准自己的位置，找到自己的归属”, 实在是巧妙至极!

4.喻——比喻开头。如 2006 年高考全国卷I高分作文《找到自己的位置》的开头：

是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋，我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生。

用比喻表述深奥的道理，能使所讲的道理深人浅出的同时又能使语言生动形象，富有文采。此文开头以“是鱼儿就不要幻想蓝天，是鸟儿就不要迷恋海洋”为喻，顺势提出“我们只有找到自己的位置，才能在自己的天空中留下有意义的人生”，既形象生动，又不显得突兀。

5.比——通过对比来阐明事理。 2006 年高考山东卷Ⅰ高分作文《梦想在现实中起舞》的开头：

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

仰望星空，给人以无限遐想;飞上星星，使人失去幻想的自由与权利。由此提出“我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里”的观点。论点于对比中水到渠成地展示出来，显得既全面又深刻。

6.问——通过自问自答，引出观点或议论。如 2005 年高考福建卷优秀作文《跳出枷锁，创造风格》的开头：

为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装?为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新?为什么一座座拔地而起的高楼不延用 20 世纪五六十年代建筑的风格?一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予了我们创新的动力。跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选择。

自问自答式的开头，有两个好处：一是观点自然引出;二是给人以思考的同时，润物无声地让人认同作者的观点。此文开头就有这样的智慧。

7.例——摆出问题或者论据先行。如2006年高考全国卷I优秀作文《做缜密的勇者》的开头：

苏轼说，天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒;歌德说，勇敢的人可以用生命冒险，但决不用良心冒险;毛泽东说，敌军围困万千重，我自岿然不动。苏轼之勇，在于豁达淡定;歌德之勇，在于坚守诚信;毛泽东之勇，在于沉着大气。因为勇敢，他们指点江山，激扬文字，粪土不平事;因为缜密，认清自我，他们永远在青史上留名，在黑暗的迷雾中照亮有志者的奋进之路。

苏轼、歌德以及毛泽东这三个论据，涉及古今中外——论据做到了既必要又充分，即典型性。接着提出观点就显得有理又有据，不突兀——读者愿意接受。

不少学生都觉得议论文好写，但写好却很难。他们写的议论文，观点不是不明确(鲜明)，结构不是不完整，论据也不是不充分，他们的缺点在于不善于分析说理，使论点和论据不能有机地结合起来。而如何展开分析说理却又是目前学生感到无众下手的问题，因此要提高学生议论文的写作水平，必须加强分析说理能力的训练。

甲段

①让人三分不为低。②比如蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。③所以善于忍让并不意味着低人一等。

乙段

①古人有一句为人处事的的叫作“让半句风销云散，退一步海阔天空。”细想来颇有一定的生活哲理。②人生群体之中，与人难免言差语错，磕磕碰碰，甚至吵闹争执，矛盾冲突，但往往一方先作忍让，对方也会火气顿消。方才好像电闪雷鸣，瞬间却又月明风清。这种神奇的效应，实在是谦让的功劳。广为传诵的《史记》中“廉蔺交欢”的故事就是一例。③蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。④可以这样设想：假如蔺相如和廉颇一样争匹夫之勇，或者听信门客的怂恿一决雌雄，那后果将不堪设想：“两虎相斗”，必然“不俱生”;赵国这个大厦不也就倾覆了吗?蔺相如忍了也让了。我们说他忍得对让得好。这一忍一让，“忍”出了赵国的安定局面，“让”出了赵国的昌盛强大的国体，博大的胸怀和耿耿忠心。⑤这就是“让人三分不为低”这一哲理名言的印证。⑥由此看来，古人云：“有容乃大，能让为高”实属至理名言。

甲段：属于观点加论据加结论的形式，给人的感觉就是把观点和论据强扭在一块，油是油，水是水，很分明。

乙段：环环相扣，严密无间，说理透彻，无懈可击。

分析说理六步法 ①分析论点②过渡引入③论据概述④论据分析⑤过渡引申⑥深化论点

六步法的具体内容是：

①分析认点——总论点的侧面分析及论证分论点的确立;

②过渡引入——论点与论据间的衔接与过渡;

③论据概述——论证部分的中心内容;

④论据分析——揭示论据的含义，奠定分析、溶化论点的基础;

⑤过渡引申——论据与论点间的过渡与衔接;

⑥深化论点——照应分析论点。

写议论文，往往出现的问题，或分析空洞，或把握不住论据的实质，结果导致不合题意，东拉西扯，分析说理“六步法”的训练可以弥补这一不足。如

题目：谈毅力

运用分析说理“六步法”构成其中的两个层次(议论文本体部分)，再加上引出论点、结论总结几个部分，让它构成一篇完整的议论文。

第一步：分析论点——毅力是攀登智慧高峰的手杖。

第二步：过渡引入——很多人都有美好的理想和为之奋斗的热忱，但他们缺乏毅力，开始是天天撒网捕鱼，不久便于工作三天打鱼，两天晒网，最后索性将网抛进垃圾箱里，而海底的珍珠只是可梦想而不可得了。

第三步：论据概述——有地这样一个美丽的传说。一位仙女幽居净舍，凡人难得一见。一天，仙女听到一陈悦耳的敲门声，正想稍等片刻再去开门，可那敲门声很快就停止了。几天之后，又有人敲门，灰心的仙女懒得去开，那人却直敲不停。仙女终于被他打动了，第一次开了门。

第四步：分析论据——这段动人的故事中，第二位敲门者终于达到了目的。他比第一个人多了什么?毅力，只有毅力!没有毅力，成功只是虚幻，虎头蛇尾的奋斗也是徒劳。

第五步：过渡引申——如果人类没有毅力，我们也许至今还住在山洞里过着原始人的生活呢，然而，我们的社会毕竟在飞速发展。

第六步：深化论点——人们用毅力和着血汗，筑起了建设的丰碑。

从上面的例子可以看出，分析说理“六步法”，环环相扣，严密无间，说理至深，无懈可击，构成议论文分析论证的一个层次。

逻辑分析说理六步法，可以给中学生训练议论文找到规律。反复练习，对说理能力的提高大有帮助。

在中学生作文里，化实为虚的比喻、象征手法，可以让作文意境气象万千，别开生面，意味无穷。而且，这也有一定的难度，需要指导。

一、方法具体指导

1、选物(引语)

观察事物，选取有象征意义的事物，着意观察、感悟、立意。

2、绘物(赋语)

对所描写、展示的事物进行有目的的描写，描写与所立之意相符，为表里关系，暗含立意。3 .咏物(赞语)

把所描写的事物的意义——象征意义揭示出来，加以赞美。用以物喻人的方式或直抒胸臆，赞美其象征的品格精神，显示作文目的。

二、启发学生多观察、多感悟、勤练笔。

这是写好象征文的基础。观察，是写作的重要源头之一。

感悟是立意产生的关键，是观察的深入，用心着意，则会有一定的思想指向、在这两个过程后，勤练笔成文，则可有成果，让“象征”文成就于笔下。

三、有计划，有的放矢地指导训练

【范例素材】：

1.骆驼——任重道远，坚忍不拔

2.海鸥——胸怀宽广，搏击风浪

3.海燕——勇敢顽强，远见卓识

4.春蚕——兢兢业业，无私奉献

5.萤火虫——渺小却不卑微，勇于展示自己的生命火花，点亮暗夜。

6.白鸽——和平友谊的使者

7.喜鹊——活泼热情，吉祥如意

8.春燕——报春使者，勤劳亲善

9.白灵——聪明伶俐

10.梅花——坚贞不屈

11.竹子——虚心有节

12.松树——顽强，永葆青春

13.小草——坚韧顽强，默默奉献

总之，一分耕耘，一分收获。勤出成果!

议论文的写作，总体上来讲，可能它的难度显得要比记叙文大一点。上句下句之间有一种什么逻辑联系呀?材料跟观点之间是不是有个严密的因果关系呀?好多同学这一方面好像水平不太高，注意得不够。议论文很需要语言的连贯，一句接一句，一句接一句，语气很流畅地下去，把一个理讲了，才能服人，但是不少同学那个语言疙疙瘩瘩的，不是很好。

议论文要以理服人，那么以理服人，人家怎么服你呀?觉得你这个理对他才服你，没理搅理谁服你?怎么才能让人觉得你的理对?你要用材料证明你的观点，你的材料跟你的观点之间必须有一种很严密的因果关系。你在用每一个材料甚至于你在写每一句话的时候，你都要考虑：这个是不是能得出那个果来呀?因为什么什么所以什么啊，要考虑这个;我写的这个跟因果关系能搭得上吗?你要琢磨这个。打个简单的比方，证明两个三角形全等，或者两边加一角，或者两角加一边，角A等于角AP，角B等于角BP，AB等于AB，所以两个三角形全等。你写了这个，对证明这个结论就管用。我发现有的同学写作文，我仍然用这个比方，角A36度，角BP71度，这玩意跟三角形全等有什么关系?没关系，没关系你写它干嘛?咱们这个注意得不够。议论文里面，这是一个问题。

咱们许多同学写作文有一个习惯，给我一个观点我立刻一个例子、两个例子、三个例子，还有什么理吗?没了。有的同学再多，四个例子五个例子，只是写成了证明文，没有写成议论文。论证论证，要论要证，你不论哪行?当然事实论证是一种方法，但是，仅仅是一种啊，你只用这个，不大容易使人服。我们有的同学一到写艰苦朴素，张三艰苦朴素，李四艰苦朴素，王五艰苦朴素，所以我们要艰苦朴素。为什么所以我们要啊?你这个文章能让人服吗?要学会讲理就是要变单纯举例为就例说理。就例说理，就是结合着这个例子，就着这个例子我来讲一点理。咱们要学会掌握这种方法，例子举完了，然后马上我紧接着这个例子我来讲一点理，使得这个例子更好地为证明观点服务。而我讲这个分析这个例子说的话，也是更好地为观点服务，把这个例和理拴得紧紧的。要做到这一点，或者，我换句话来说，你们不是以例代理吗?用例子代替道理吗?怎样就例说理。第一种方法，叫做假言因果法。就是说，用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，使得人们服你。先说一个例子，你听一听。欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。我们有的同学写到这儿可能底下就来，“由此看来，坚持到底就是胜利”。应当说这个例子是能说，证明这个道理，但是觉得不够。你为什么不对这个例子再进行一点分析呢?好，大家接着往下听。“新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。所以，可以说，坚持到底就是胜利。”

你看看假如他仅仅实验一次就停下来了，是不是假设，进行假设性的分析?那么，进行假设性的分析，它当然有一个最基本的要求，大家要注意：进行假设性的分析，就是你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析;你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。基本要求，因为它是假设性的，所以叫做假言因果法。是吧，用假设性的语言，这是第一个办法。

第二个办法叫做论据引申法。你举了一个例子，是吧?这个例子是不是论据呀?由这个论据里面你可能看到了一定的苗头，看到了某种苗头，然后你就就着这个苗头你给它引申出去，这是看出苗头来了。而你由这个事例里面，你可以设想出某种结果，你就往那个方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢，或者说区别在哪儿呢?就是这个例子里面，它已经有某种苗头可以看出来了，刚才那个是不是完全假设，是不是?人家没有停过，第一次没停，到605次人家也没停。下面要讲的就是这个例子里面它有一种苗头，好，现在先把这个例子说一说。

缪贤心胸开阔，他发现蔺相如的才德，并不因为他出生卑贱而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把蔺相如推荐给赵王，得以出使秦国。蔺相如此去吉凶难料，虽然他有勇有才，但未必能旗开得胜，若是此去非但没有换回秦国的城池，连“天下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了，辱没了赵国的威名，那么赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一个了事，连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。但缪贤并不惧怕这些，他识才敢用，非常信任蔺相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，是难以做到的。

好了，这个例子，请看从这儿开始，“若是此去非但没有换回秦国的城池，连天下所共传宝的和氏璧也被秦王夺走”，这个是不是出现苗头了?这个璧丢了就不是假设吧?差一点丢，苗头出现了，就此我来引申。假如这个璧丢了，倒霉的恐怕不只是蔺相如了，是不是?你这个缪贤怎么把这个大草包推荐给我呀?必然除了蔺相如要被杀，缪贤也要倒霉。缪贤没有顾虑，是吧?推荐人才要出于公心，从国家利益出发，不要考虑个人，一引申把这个道理是不是讲得很清楚了?更能服人了，是吧?所以，第二种方法我把它叫做论据引申，就是它是有这个苗头的，有这种可能性。

第三个方法，叫做例后解说法。这个例后解说法，怎么用?用在哪儿?要提醒大家。你举了一个例子，当这个例子比较长的时候，可能你有一个担心：对于这个事例的中心，别人认识会不会和我不一样呢?你把它解说一下;二，同样你举的那个例子比较长了，可能你会有一个考虑，我这个例子跟观点是个什么关系，别人会不会跟我认识不太一样?或者觉得我这个例子跟我要讲的观点关系不那么密切。这个时候你来把这个例子解说一下，这个例子或者解说它的中心是什么，或者解说这个例子跟中心有什么关系，在这个范围内你解说一下。同样用一个事例来说话。

从前有一种病，这种病使人食欲不振，最后导致人死亡，在当时几乎是不治之症。有一位化学家，也得了这种病。有一天他路过一个村子，村里的人听说他有这个病，于是乎告诉他，我们这个村里面有一种神水，一口井里的水，能治你的病。化学家听了，照办了，就去喝那个水，结果病好了。病好了以后，化学家就想：为什么这个水能救我啊?结果就是这么一个村子里的人们从来不曾想过的问题，促使化学家去研究，最后化学家发现水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他发现了芒硝的药用作用。

大家听到这个故事了，这故事的中心是什么，你清楚吗?也许你想到一点。用这个想证明哪个观点呢?好，下面往下听，正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”(宋代张载语)古人的话，在别人没有产生疑问的地方，你产生疑问了，你这就是比别人前进了一步了。村里的人就知道能治病，想了没有，从来不想;化学家想了，发现芒硝了，说什么，正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”(宋代张载语)。“疑”是发现矛盾的钥匙，“思”与“学”是解决矛盾的方法，发现矛盾是解决矛盾的开端，“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。

一个人要善于质疑，善于质疑你才会去学，才会去思，最终可能才能解决问题。这儿讲什么，善于质疑和学、思的关系，因为你善于质疑了，你才会去学，才会去思，还暗含着一个才可能得出一个最终结果。解说一下目的是为了说明这个。好了，这样子这个例子就能很好地为中心服务了。

第四个方法，我把它叫做正反对比法。这个正反对比可不像学生那个作文里面，一个正面的例子，一个反面的例子，还是两例子往这放在一块。当然，免不了要举例，因为我这说了正反对比，两种情况。一种情况是我可能一个正面的例子，一个反面的例子搁在这里。但是，并不是搁在这儿就算数了，要对这个例子还要进一步进行分析。或者，举一个例子，这个例子里面含有正反两种因素，这个例子举完了，从正反两个方面来加以对照性分析，重在分析，不是例子。跟你们说举一个例子、举两个例子一对比就完了不是一回事。好，用一段文章来告诉你们。

孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而，转到另外一个方面。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。例子是不是完了?想说什么，想说“好集体不会埋没人才”?但是人家没有就此而止，下面做对比性分析。要害在这儿呢。

同是孙膑，为何落得两种境遇呢?就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢?而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。你看看，如果仅仅是刚才这个例子，跟多了这个对于事例的对比性分析，你觉得效果怎么样?是不是多了分析，说服力就更强了?议论文，议论文，你要议论，这就是议论。

顺便再介绍另一种方法，这个不叫事例分析。同学们写作文，还有一个习惯，喜欢引用名言名句。某某某说得好，说什么什么，说的正是这个意思，就完了。某某某这么这么说，他的这个说法不是证明了这个道理吗，这就证明道理了。那么你要不要对某某某的话分析一下呢?要分析，不能简单地引一下就完。简单地引一下就完效果不好。给大家举个例子说说。这个例子干嘛?告诉你，这个方法叫做披文示意。披露一段文字解释它的含义。披露文字解释含义在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点。当然解释意思本身也是在证明观点，我给大家读一个你听一听。

“常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲薄。”观点出来了没有?出来了。“俄国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。我们有的同学写作文，到了这儿，契诃夫说的就是这个意思啊，完了。你能有说服力吗?不行。好，你听下面，人家有一句话过渡了一下，“天下人也是如此这般。“有大狗，有小狗”就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们，也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人更是多种多样，这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢?大狗是小狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。”

大家听出来了，是不是还是沿着契诃夫那个比喻的意思继续延伸比喻下去的，是不是?下面再告诉你一个例子，就这一段话引用完了，有的同学用比较直白的语言就说，不是用比喻了，把这个道理也说出来了。

契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的：“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议，而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。

你看这段是不是用比较直白的话，把道理说出来了，是吧?“不要自惭形秽，不要妄自菲薄，要有主见。”人家不只是说把名人的话一引就完。这种方法也该学一学，这会增加议论文的说服力。

第二个大题，变换一下思路求变求新。也就是说，改变一下习惯性思维。有的同学一看到这个试卷上给了一个材料，马上就想起了一个什么东西。但是呢，缺乏创新，习惯性思维起作用了。我们是不是能够改变改变思维的方向，一个材料一个话题，你是不是要想到许多相关的方面?

比方说这个成语，滥竽充数。你们是不是脑子里边马上反应到那个南郭先生不怎么样，凑数呢，不学无术，不求上进。但是仅仅想到这个行吗?还有新的方面可以想。齐王能不能想到，比方讲，齐王是不是冒充内行?他假如真正地懂音乐，一个乐队里面那个叽哩哇啦的声音他发现不了，他的听觉不敏锐，并不是很懂音乐，还是外行。好了，话题出来了，担任领导工作的人要尽量使自己成为内行，不要仅仅靠权力去领导，要靠学识去领导。这个话题是不是出来了?好了，上百人的乐队大家想一想看，是不是得有一个队长吧?这个队长为什么没有发现南郭先生那个声音吹得那么难听?好了，用人不当，这个话题是不是又找出来了?领导干部要把人放到适合他的位置上去，让他充分发挥作用，尤其不要让那种不大负责任的人去负责某项工作。这个话题是不是又出来了?用人不当，不是说用南郭先生。你这个队长不行，又有新话题了，比方说，从乐队的其他竽手那儿能不能找到话题?也能找到，他南郭先生身边的人是不是能听出南郭先生吹得不怎么样?好了，为什么不揭发?“报告队长，这位南郭同志不怎么样，混事呢。”不揭发，混下去了，好了，老好人要不得，是吧?又有话题来了。我们需要的就是这个，要向多向去想去，去联想。这个材料里边能看出这个来，能看出那个来，你能看出来，看到一个新的，你这个作文绝对有新意了。但是同学们有的时候缺乏这个，从新角度去考虑。

第三个问题叫做不要端着金饭碗讨饭。有好多同学手里端着金饭碗，这个金饭碗多值钱，但是他却讨饭：“老爷爷给点吧，太太给点吧。”你那么富有。这里说的富有是什么?许多同学手里有理，没有自觉地想到用。“老师，怎么说理呀?我不会，我哪来那么多理?”其实你手中理有的是。因此，怎么改变端着金饭碗讨饭的现象?建议你把你手头掌握的理，梳梳辫子，整理整理看看你有哪些方面的理，到考场上根据需要你来用。下面，举几个例子来说说，你手头有哪些理。

比方量变和质变的理，内因和外因的理，原因和结果的理，现象和本质的理，目的和手段的理……你们手头掌握这么多理，梳理梳理，把它梳成辫子。到考场上，讲这个事的时候，要说个什么理，讲那个事的时候我要讲个什么理，哪几种理可以用上。

写作文要创新，要出彩，切忌重复过去，切忌重复别人。只有创新才能出奇制胜，只有出彩才能写出耳目一新的文章，小编整理了2017年小升初作文指导，欢迎阅读。

一、平心静气，成竹在胸

考场作文的心态很重要，特别是看到自己平时没有准备的，心中没有底的作文时，有人不免要慌乱，你要告戒自己，作文是猜不到的，很正常，但我努力思考，我肯定又是熟悉的，要有自信，对自己说我能写好，成功与失败很大程度上决定于心理素质，要平心静气，努力思考，要成竹在胸，写好作文。还要不断地给自己以积极的暗示，一般的同学不妨这么

想：千字小文何足惧，写出佳作大有希望。

二、仔细审题，把握材料

从近几年高考来看，作文命题是话题作文，它包括：材料，话题，限定条件。这种“限而不死”的作文形式，其优越性日渐为人们所认识。因此，按提供的材料认真审题，就成了考场作文的起点，也是写好考场作文的关键。

话题作文的题面通常由话题材料、写作话题和注意事项三部分组成，其中材料是话题的依托，话题是写作的中心，注意事项是对写作提出的补充要求。审题时，这三部分都要认真揣摩，万不可顾此失彼。

三、文题简洁，准确醒目

文题是文章的眉目，“文好题一半”。一个好的题目，可以概括全文的内容，可以体现全文的思路，可以蕴涵全文的主旨，可以表明全文的特色，能给人清新脱俗、耳目一新的感觉，能一下子抓住读者的注意力、激发起仔细阅读的兴趣，能使文章起到眉目传神的妙用。考场作文的文题应力求简洁凝炼，形象生动，拟题原则是“小”“准”“新”，能展示文采，先声夺人。常见的文题有三种类型。1、采用原话题的原词句，并不多加改造。如《心灵的选择》《小议诚信》。2、在对原话题理解的基础上，所拟文题或明确主旨，或概括内容，或体现思路，或表明特色，如《高扬道德的大旗》、《失败是种难言的美丽》。3、采用一定的修辞方法，常见的如比喻《用语言连缀心灵的星空》，夸张式《世界很小是个家》，引用式《你不该安静地走开》(歌曲)、《忙兮忙兮奈若何》(诗句)，反问式《21世纪你美吗》，情景式《滑铁卢上空的雄鹰》，符号式《出发+拼搏=到达》，呼告式《妈妈，我想对你说》，对比式《英雄无用武之地与英雄有用武之地》。这三种情况以后两种为好。

四、凤头引蝶，立意新颖

古人写文章很讲究开头，称之“凤头”，西方的谚语也这样说：好的开头是成功的一半。对于一篇800字左右的考场作文来说更是如此，往往开头便决定了整篇文章的大体走势，定下了文章的基调。同时，一个好的开头也增加考生写好下文的信心。开头的方法有很多，但究竟如何开头需要因文而定，因人而定。只要能够使阅卷者更好地理解和把握文章，且富有感染力和吸引力，就是成功的文章开头。

立意时一要善于“化大为小”，口子要小，要善于在一个大的、宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”，给自己提供了一个充分发挥、具体表现的好舞台，这样才能在小篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。二要善于“以小见大”，从小的方面表现深刻的主题。这就要求我们在选择“小的方面”的时候，注意所选方面的“现实性、针对性、典型性”。

立意对文章写作的成败至关重要，应该在准确、深刻、新颖、独到上下工夫，最好能体现出创新意识，这就需要有见地、有胆识，善于避开人云亦云的观点，跳出陈陈相因的窠臼，表现出自己对社会、对人生的真实感受和认识。如果想写出认识深刻的的文章来，就要“见人所未见，发人所未发”。要做到深思，就必须由此及彼、由表及里、由浅入深(由个别到一般)，透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，要辩证分析，自己观点具有启发作用。